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Leccin 10 La fe y la prosperidad
La bicicleta era roja y negra. Vila nota sujeta al manubrio. La misma persona que dej la bicicleta en nuestro patio trasero me dej una nota: El Seor desea que tengas esta bicicleta. As como diste El te da!. "o tena die# aos y no saba muc$o de %e y prosperidad!. &i siquiera estoy seguro de $aber $ec$o una relacin entre la reluciente bicicleta y la o%renda misionera que di unos meses antes. 'i %amilia y yo %uimos a una %uncin especial en otra iglesia para %omentar las misiones. Al %inal del culto el predicador nos pidi que inclin(ramos la cabe#a. )r al Seor pidi*ndole que nos $ablara acerca de nuestras o%rendas a la e+angeli#acin mundial a tra+*s de nuestro programa de misiones internacionales. "o tena slo die# aos y $aba a$orrado algo de dinero para comprar una bicicleta. ,e pronto quise darle ese dinero al Seor para las misiones. 'ientras los dem(s oraban yo le ped permiso a pap(. El me $i#o algunas preguntas y me lo otorg. -Estoy muy %eli# de que lo $iciera. /ap( me puso el dinero en la mano para que yo lo entregue. Al pasar el cesto agregu* mi o%renda a lo que otros $aban dado. /areca ser e0actamente lo que deb $acer. Supongo que otros podran $aberlo +isto como un sacri%icio. 1omo nio de die# aos no pens* muc$o en renunciar a mi bicicleta. En lugar de eso pens* m(s en la emocin de or $ablar al Seor. Esa %ue la primera +e# que tu+e pensamientos tan deslumbrantes y di%erentes a mis propios patrones mentales que moti+aron mi reaccin. &adie me lo tu+o que e0plicar. Saba que ,ios no me e0iga sino que me peda dar. ,e alguna manera supe que era mi dinero y mi decisin de dar o no. ,esde entonces $an sido parte +aliosa de mi +ida las lecciones de %e como se relacionan con las promesas de ,ios para la prosperidad de sus $ijos. -)jala pudiera decir que siempre $e tenido el tipo de respuesta que cuando tena die# aos. -Al crecer tu+e que +ol+er a aprender unas cuantas +eces las lecciones sobre la generosidad. 2epasemos en esta leccin lo que realmente ensea la 3iblia sobre la prosperidad. Algunas promesas de bendicin parecen tener muy pocas restricciones. )tras son muy precisas con par(metros bien de%inidos. /ero sobre todo usted descubrir( que las condiciones para la bendicin y la prosperidad casi siempre nos lle+an por el sendero de las relaciones. En otras palabras aunque estudiar( principios ricos de la prosperidad notar( que ,ios no est( interesado en enriquecer a alguien por el simple $ec$o del enriquecimiento. /ara asegurar una perspecti+a sana del tema de la %e y la prosperidad que tan a menudo se distorsiona estable#camos tres conceptos primarios. CONDICIONES PARA LA PROSPERIDAD La prosperidad se vincula siempre con el propsi o! ,ios pretende que seamos instrumentos de recursos. Lea 4ilipenses 5.67: 'i ,ios pues suplir( todo lo que os %alta con%orme a sus rique#as en gloria en 1risto 8es9s!. La cone0in entre las o%rendas responsables de los %ilipenses y el propsito de la bendicin de ,ios es clara cuando leemos esta promesa en su conte0to. Le dieron a /ablo y luego ,ios les dio la recompensa. /ero los recompens para que pudieran seguir siendo una %uente de recursos para el programa del reino de ,ios. La "endicin siempre es # relacionada con el car#c er de Dios y el suyo propio. Lea 4ilipenses 5.66:6; . 1asi sin respiro /ablo transmite la promesa de bendiciones a los que dieron y administra las lecciones de +i+ir plenamente satis%ec$os con lo que se tiene. La prosperidad no est( prometida como una medicina para la discon%ormidad. La con%esin de /ablo es simple: "o estoy contento en la abundancia y en la escase#. Las posesiones o la prosperidad no determinan el ni+el de satis%accin. Este $ec$o de car(cter se resuel+e con lo que uno posee en el interior no en el e0terior. Es en medio de este punto que /ablo a%irma su %amosa declaracin: <odo lo puedo en 1risto que me %ortalece!. A partir e este conte0to se +e claramente que la %ortale#a que +iene del Seor 8es9s de la que /ablo se jacta surge de estar satis%ec$o a pesar de la presencia o ausencia de abundancia. El $%i o es # m#s relacionado con el pro&rama de Dios 'ue con nues ros deseos! &o est( mal presentar nuestras peticiones y deseos al Seor. Est( mal $acer que los deseos condicionen la relacin. ,ios quiere bendecimos darnos *0ito en todas las (reas de nuestra +ida. Sin embargo descubriremos que esas bendiciones +endr(n con mayor rapide# a los comprometidos con el programa de ,ios para sus +idas. La (i"lia iene an o promesas de prosperidad como adver encias acerca de la prosperidad. =/or qu*> /orque el Seor conoce los cora#ones. La $umanidad cada y $asta los redimidos del Seor son %(cil presa de los patrones de pensamiento acerca de la prosperidad que se inclinan $acia la codicia y la a+aricia. El Seor desea que la prosperidad sea una bendicin no una maldicin. /ero la %e se emplea errneamente cuando la moti+a la codicia y cuando la prosperidad se con+ierte en la condicin sobre la cual la %undamentamos. ,e repente con%iamos en ,ios para obtener bienes en +e# de con%iar en ?l en todo. -En ese momento la prosperidad se con+ierte en una maldicin.

@ RI)*E+A LI,ERARIA /rosperado ; 8uan @: Amado yo deseo que t9 seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud as como prospera tu alma!. Euodoo AStrong B@6;CD +iene de las palabras griegas que signi%ican bueno! y camino!. /or lo tanto denota *0ito en alcan#ar un objeti+o ya sea en un +iaje o en el negocio. Escri"a sus propios pensamien os so"re - .uan /! 8uan se asegura de que el concepto de prosperidad sea integral. ?l enla#a la condicin del ser interior con los aspectos e0ternos de la +ida. Seg9n su %orma de pensar sera in9til orar para alcan#ar una meta si uno no est( bien internamente. ,igamos esta oracin de otro modo: ,eseo que puedas llegar a donde quieres ir en tu e0terior mientras en tu interior +ayas a donde ,ios quiere!. RI)*E+A LI,ERARIA 8osu* 6.E: &unca se apartar( de tu boca este libro de la ley sino que de da y de noc$e meditar(s en *l para que guardes y $agas con%orme a todo lo que en *l est( escritoF porque entonces $ar(s prosperar tu camino y todo te saldr( bien!. Prosperidad0 salac1 AStrong BGC5;DF empujar en +arios sentidosF abrirse a+an#ar lucro. A la lu2 del si&nificado 1e"reo de 3prosperidad40 e%pli'ue .osu$ 1!5 con m#s de alle0 e%poniendo por escri o sus pensamien os so"re cmo es a promesa puede aplicarse a su vida! Estas palabras e0presadas a 8osu* justo antes de guiar a los $ijos de Hsrael a la <ierra /rometida subrayan la importancia de la /alabra de ,ios en lo que a %e y prosperidad se re%iere. <salac$ AprsperoD tiene una connotacin de %uer#a. ,e $ec$o esta palabra a menudo se asocia en el Antiguo <estamento con el ad+enimiento del Espritu Santo sobre una persona A+*ase 8ueces 65.G y 67 acerca de SansnD. ,ebera $aber una irrupcin del poder de ,ios para asistir a 8osu* y posibilitar la ocupacin de la tierra prometida. La palabra que a +eces se traduce como prosperidad! se utili#a tambi*n para describir la %orma en que ,ios descendi poderosamente sobre Sansn durante +arios actos de %uer#a y potencia. Es como si el Seor le dijera a 8osu*: "o +endr* poderosamente sobre ti y tu pueblo para tomar esta tierra siI! Entonces a continuacin el despliegue de poder asociado con la prosperidad tena como condicin $ablar meditar y obser+ar la ley de ,ios o la /alabra del Seor. Esto es igualmente cierto $oy. El poder de ,ios %luye con plenitud a tra+*s de las +idas de quienes est(n dispuestos a obedecer a llenar sus mentes y a dar sus +idas en obediencia a la /alabra del Seor. LA PROSPERIDAD DEPENDE DE LA 6E =/uede usted +er la cone0in entre las condiciones de la prosperidad y la %e> =<iene lgica para usted el $ec$o de que ninguna de estas condiciones es posible sin %e> =Sin %e podra 8osu* $ablar la /alabra del Seor al en%rentarse con todos los obst(culos que tendra al guiar a Hsrael a la <ierra /rometida> =&o se necesita una %e +i+a para llenar la mente de la /alabra de ,ios en +e# de dejar que se llene de los desa%os de la conquista> /or eso ,ios dijo a 8osu* muc$as +eces: S* +aliente! A+*ase 8osu* 6.G C 7D. -1u(n crucial es la %e intr*pida cuando intentamos obedecer la +o# de ,ios. -<rate de dar sin %e siete +ueltas alrededor del muro de 8eric. Sin %e intente cru#ar el 8ord(n pidi*ndoles a los sacerdotes que entren en las aguas. Lea estas $istorias en los primeros captulos de 8osu* y estar( de acuerdo en que %ue la %e de 8osu* estimulada por la promesa di+ina de gran prosperidad! la que le dio el triun%o. =1mo sucedi> 'ediante la alimentacin la meditacin y la comunicacin constante de la +erdad de la /alabra de ,ios. La %e en estas e0presiones de di(logo pensamiento y accin centrada en la /alabra de ,ios se +uel+e el %undamento de la prosperidad dada por ,ios. 2ecuerde la de%inicin de la palabra prosperidad!: Alcan#ar una meta deseada. El concepto se en%oca menos en la abundancia material y m(s en las a+enturas prsperas. La prosperidad de Dios es la provisin divina que posibilita el avance real en el camino asignado o en la tarea que debe realizarse de acuerdo a su voluntad. 1on estos conceptos en mente recordemos cmo la idea de %uer#a se asocia con la prosperidad como demostracin del poder y autoridad de ,ios y que no se origina en la %uer#a $umana. ,eseo resaltar aqu: Jabr( resistencia en su reali#acin de la prosperidad di+ina. /ero el poder de ,ios puede +encer y darle la oportunidad de llegar al lugar donde ?l quiere que llegue!. ,escriba sus propios pensamientos a medida que estudia los +ersculos que tratan los conceptos de la prosperidad. Ktilice una concordancia para +er qu* palabra se traduce como prosperidad! prspero! o bendicin!. <ome nota si aparece alguna condicin ob+ia que debe cumplirse para que se d* la prometida prosperidad.

; 17 Deu eronomio /8!8 Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 Pre&un a9 Si se cumple la primera condicin0 :1ay al&una res riccin en cuan o a lo 'ue puede ser prosperado; /7 1 Reyes /!Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 Pre&un a9 :Cu#l es el len&ua<e aplicado en la =l ima par e de es e vers>culo 'ue prome e a Salomn $%i o irres ric o mien ras cumpla con las condiciones e%pues as; -7 / Crnicas /0!/0?// Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 Pre&un a9 El con e% o de es a promesa para la prosperidad es de "a alla! :)u$ 1i2o .ud# para 'ue el $%i o fuera posi"le; @7 / Crnicas /@!/0 Su opinin9 Condicin para la prosperidad! Pre&un a9 De la =l ima par e del vers>culo9 :Cu#ndo a"andona el SeAor a su pue"lo de pac o; B7 / Crnicas /C!B Su opinin9 Condicin para la prosperidad Pre&un a9 De la =l ima par e del vers>culo9 :Cu#ndo a"andona el SeAor a su pue"lo de pac o; C7 Salmos 1!1?Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 IN6ORDACIEN ADICIONAL " todo lo que $ace prosperar(! A Salmos 6.; D. Esto incluye todo: %amilia progenie matrimonio negocio empleo y salud. Signi%ica que ,ios desea cumplir lo que dice: odo prosperar#! /ero ninguna promesa de ,ios est( e0enta de alguna accin responsable de nuestra parte. &adie prosperar( mientras no comience a $acer lo que ,ios dice. 'uc$a gente desea los resultados prometidos sin el compromiso responsable que le acompaa. /ero ninguno de nosotros ganar( instant(neamente algo que +alga la pena. &o espere que las respuestas di+inas se ajusten a su itinerario. 2ecuerde que sus respuestas llegan cuando pone su palabra en accin. As como un perodo de intenso estudio precede a un ttulo uni+ersitario a tra+*s de la paciente b9squeda de su promesa podemos esperar que la /alabra de ,ios madure en nuestras +idas. F7 Prover"ios /5!1Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 Pre&un a9 En es e pasa<e la pala"ra 3prosperar#4 si&nifica ser capa2 de avan2ar0 y la confesin del pecado el ac o personal 'ue remueve los o"s #culos 'ue impiden el pro&reso! Par iendo de 1 .uan 1!80 :'u$ 1ace Dios cuando us ed confiesa su pecado; 57 Isa>as BB!11 Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 IN6ORDACIEN ADICIONAL El editor de esta serie de estudio el doctor 8acL M. Jay%ord $i#o el siguiente comentario de Hsaas NN.5: <anto la e+angeli#acin Adi+ulgacin de las 3uenas &ue+asD como la e0pansin Aengrandecimiento del potencial de nuestra +ida bajo ,iosD se multiplican mediante la OsemillaP de la /alabra de ,ios. 8es9s describi la /alabra como una OsemillaP ALucas E.66DF esta es la %uente de toda sal+acin y crecimiento espiritual dados por el /adre a la $umanidad. <odo crecimiento de la +ida dentro de su amor +iene por su

5 /alabra mientras la respuesta $umana abre camino a sus bendiciones. Kna +e# recibida la palabra de la promesa di+ina jam(s queda est*ril. El poder de la /alabra $ar( que se cumpla la promesa que ella encierra. &unca debemos preguntarnos cmo se desarrolla la %e o cmo alcan#amos sus %rutos. La %e +iene por el QorQ la /alabra de ,ios A2omanos 6R.6CDF o sea al recibirla sin reser+as y con $umildad. El apro+ec$amiento de la %e constituye la consecuencia garanti#ada ya sea para la sal+acin de un alma perdida o para pro+eer la necesidad de un discpulo. La /alabra de ,ios nunca ser( in9til o est*ril: -En ella reside el poder +i+i%icador.! 87 Salmos C5!C Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 Pre&un a9 Si el Padre le prome e prosperidad a sus 1i<os0 :'u$ le pasar# a los re"eldes; 107 Prover"ios 10!// Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 RI)*E+A LI,ERARIA Pena GStrong BGREC D puede tener uno de +arios signi%icados: un +aso terrenalF generalmente sin descanso AdolorosaDF tormento Aen el cuerpo o en la menteD: ,olor dolo trabajo triste#a. 1uando la bendicin +iene como resultado de nuestra con%ian#a en ,ios est( libre de triste#as es%uer#os y dolores $umanos. '(s importante aun su bendicin asegura que la prosperidad no se +uel+a un dolo. 1uando el pueblo de ,ios prospera por andar en los caminos de ,ios la alaban#a del cora#n se en%oca en el /ro+eedor no en la pro+isin. 117 Dala'u>as -!10 An es de 1acer comen arios o an#lisis0 e%amine los dos p#rrafos si&uien es0 'ue arro<an en endimien o so"re es e e% o! RI)*E+A LI,ERARIA So"rea"undar0 day AStrong B6CGC D : Su%iciencia plenitud cantidad su%icientemente grande algo inconmensurable. ,ay aparece cerca de cuarenta +eces en el Antiguo <estamentoF por primera +e# en ?0odo ;G.N donde se re%iere a una o%renda +oluntaria de oro y otros objetos. El pueblo o%rend de una manera tan dadi+osa que las Escrituras describen su o%renda como Qm(s que su%icienteQ. ,ay se encuentra en el ttulo de la %amosa cancin de agradecimiento de /ascua titulada: dayenu que signi%ica: Sera su%iciente para nosotros!. 1ada +erso relaciona algo que ,ios $i#o por Hsrael en el ?0odo y concluye diciendo que si $ubiera $ec$o solamente eso y nada m(s $abra sido su%iciente para nosotros! IN6ORDACIEN ADICIONAL 'uc$a gente est( incapacitada por su propia pobre#a moti+ada a menudo por su desobediencia a la /alabra. Esta desobediencia se mani%iesta de muc$as manerasF una de ellas es -robarle a ,ios. Este pasaje claramente nos dice que quienes retienen sus die#mos y o%rendas le roban a ,ios. En consecuencia tambi*n se pri+an de las bendiciones que ,ios desea otorgarles. 1uando cesamos de die#mar estamos +iolando la Ley la que no podra obrar a nuestro %a+or. &ada $ar( que un creyente sabio deje de o%rendar y die#mar pero jam(s lo $ar(n con la intencin de obtener algo a cambio. '(s bien la accin de dar procede de la obediencia -y ,ios siempre recompensa la obediencia A1ora0 comen e so"re Dala'u>as -!10 0 con los e% os an eriores en men e! Su opinin9 Condicin para la prosperidad9 O,RAS CONDICIONES PARA LA PROSPERIDAD 1omo conclusin de nuestro estudio slido basado en la 3iblia acerca de la prosperidad y la %e consideremos estos tres aspectos: Recursos0 rela ividad y dependencia! Recursos! La prosperidad slo puede ocurrir cuando ,ios es la %uente de recursos del creyente. ,esde ese momento se nos $ace posible e+itar las trampas de la pobre#a. &o es el banco el gobierno o el c$eque mensual nuestra %uente de recursos. La mayora de las pruebas espirituales arrojaron lu# sobre estos $ec$os en la +ida de los discpulos. Es necesario aprender a +er m(s all( de las circunstancias y a con%iar enteramente en Aquel que $a prometido ser nuestra %uente e0clusi+a de recursos.

N Lea 4ilipenses 6.67. /ablo escribi esta epstola desde la prisin. Aunque su situacin era apremiante con%iaba en que en el %uturo estara mejor. =En qu* basaba su con%ian#a> Saba que los creyentes %ilipenses estaban orando por *l y tena absoluta con%ian#a en la pro+isin del Espritu. Esto es lo que signi%ica tener a ,ios como 9nica %uente de recursos. RI)*E+A LI,ERARIA Provisin0 epic1ore&ia AStrong B@R@5 D . <omamos la palabra coregra%o! de la palabra griega que aqu se traduce como pro+isin!. En tiempos modernos un coregra%o $ace los arreglos en una produccin de dan#a designando los mo+imientos y pasos de los bailarines y actores en el escenario. En el tiempo de /ablo un coregra%o era m(s como un productor moderno. El coregra%o en la antigSedad pagaba todas las cuentas $aciendo posible la continuidad del espect(culo. A esto se re%era /ablo. Voy a ser rescatado de esta situacin! o cuando esto termine ser* mejor creyente que a$ora!. =/or qu*> -/orque ustedes est(n orando por m y el Espritu saldar( todas las cuentas. /agar las cuentas debera ser un t*rmino %amiliar para todos nosotros. E0isten momentos en que nuestros recursos personales ya sean monetarios o emocionales simplemente no alcan#an para cubrir todas las cuentas. /ablo est( al tanto de que su 1oregra%o! celestial Ael /roductor de los e+entos de esta +idaD se $ar( cargo de que se paguen todas las cuentas. Rela ividad! ,ios siempre dar( su bendicin muc$o m(s abundantemente de lo que pidamos o entendamos A E%esios ;.@R D. La bendicin de ,ios est( siempre ligada a su propsito asimismo se relaciona de alg9n modo con la norma cultural en que se encuentra su $ijo. La e0presin muc$o m(s! no es lo mismo que decir e0cesi+o. En otras palabras abundancia! bendicin! o pro+isin! siempre guardar(n relacin con la cultura. Perm> ame ilus rarlo! ,ios no le +a a dar un +e$culo 2ollsT2oyce a un campesino de Uenya que nunca $a +isto una gasolinera. &o le dar( un milln de dlares a una persona que +i+e en una sociedad que comercia mediante el trueque. Sin embargo en toda cultura su generosidad e0ceder( nuestras de%iniciones aun nuestras necesidadesF tal como cuando 8es9s dio de comer a la multitud con el almuer#o de un nio: sobraron tantas cestas de comida que sir+ieron para alimentar a los discpulos. Vue les sobrara comida era muc$o m(s de lo que esperaban pero no era su%iciente como para abrir un supermercado especiali#ado en pescado y pan. Esperemos y luc$emos por las bendiciones de ,ios sobre nuestra +ida. Sepa que Su generosidad e0ceder( nuestras normas y al mismo tiempo no nos conducir( a +iolar las normas culturales con ostentacin o despil%arro. Su bendicin est( diseada para $acer que la gente ponga su atencin en el que bendice y no en la bendicin. Dependencia! La prosperidad en el sentido bblico es imposible sin aprender a depender completamente en el Seor ol+idando la dependencia en s mismo o en las bendiciones recibidas con anterioridad. Lea Salmos ;R la cancin de ,a+id en la dedicacin del templo. Ver( que ,a+id con%iesa que en cierto momento comen# a depositar su con%ian#a en la prosperidad que el Seor le $aba dado. Esto di%iere grandemente de poner la con%ian#a en Aquel que da la bendicin. En mi prosperidad dije yo: &o ser* jam(s conmo+ido! A Salmos ;R.G D. Sin embargo en el +ersculo siguiente con%iesa que ,ios lo a%irm como monte %uerte!. '(s adelante en el mismo salmo ,a+id dice que su lamento %ue cambiado en baile. ,a+id recibi tanta bendicin que por un tiempo coloc su con%ian#a en su %ortuna sus tierras y en su prosperidad Aaunque +emos en otro estudio que el pecado gra+e cometido con 3etsab* se lle+ a cabo en momentos de bendicin sin parD. /ero m(s tarde aprendi la leccin. ,eje que la +ida de ,a+id le ensee esta leccin importante: 1uando ,ios le da prosperidad es de importancia suma apoyarse completamente en El. 1uando usted $a prosperado en sus caminos es %(cil empe#ar a depender de la prosperidad en +e# de a%irmarse en Aquel que $a sido la %uente del *0ito. Lea E0odo ;;.6N . Aunque parece que 'ois*s pudo $aber tomado la decisin de entrar a la <ierra /rometida con o sin el Seor dijo: Si tu presencia no $a de ir conmigo no nos saques de aqu!. Esta eleccin de 'ois*s debe ser una alarma para todo creyente que aprende los caminos de un Seor generoso. Se debe tener un compromiso con sus m*todos de bendicin. -&unca elija la bendicin en detrimento del que bendice. 6E HIHA /uede que aunque no todas usted $aya ledo muc$as de las promesas de la /alabra de ,ios acerca de la prosperidad. 2edacte una oracin en la que con con%ian#a le pida a ,ios los recursos necesarios para obtener lo que El quiere para usted en esta temporada de la +ida.