COSMOLOGA

1.- Menciona los problemas filosficos con que se tropieza la reflexin sobre el ser de lo natural, sobre en cuanto se relaciona con lo material y la forma. a) Unidad y pluralidad b) Dinamismo e interaccin c) Las cuatro causas y la concausalidad 2.- Describe las 3 dimensiones de tipo material en la naturaleza, extensin, duracin y, movimiento Son dimensiones materiales las propias de la estructuracin espacio tiempo, por lo tanto ,la extensin , que constituye la base de la estructura espacial, la duracin, que constituye la base de la estructuracin temporal y el movimiento que relaciona lo espacial y lo temporal que se encuentra sometido a continuos cambios. 3.- Qu se entiende por materia? En sentido adjetivo algo es material si posee dimensiones como extensin, duracin y mutabilidad. Y como sustantivo en cuanto a su modo de ser. Sin embargo hay que aclarar que no existe ningn ser puramente material. De tal modo que la materia se identifica con las condiciones materiales y con las substancias naturales. 4.- Qu se entiende por materia primera y por materia segunda? Materia prima, es el substrato comn a todos los cuerpos, que permanece incluso en los cambios substanciales. Materia segunda, son las substancias naturales, que vienen a ser el substrato que permanece a travs de los cambios accidentales. 5.- Menciona las dimensiones de tipo formal y describe dos Configuracin, consistencia y sinergia Configuracin: es estructuracin espacial; disposicin de las partes que componen una cosa y le dan su figura propia. la configuracin (dimensin formal) corresponde a la extensin (dimensin material) y se complementa con ella. Sinergia: se refiere a la organizacin espacio-temporal. significa cooperacin. la sinergia (dimensin material) corresponde al movimiento (dimensin material); expresa la unidad de los diferentes movimientos que tienen lugar en un sistema. 6.- Describe los significados del concepto de forma. Aquello que existe en condiciones materiales no determinando que puedan existir seres que carezcan de materia. Se refiere tambin a las determinaciones peculiares de algn modo de ser (ser tomo, ser protena, etc.). La forma no subsisten de modo independiente con respecto a la materia, ni estas se unen a la

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materialidad de modo exterior. Ms bien se encuentran interpenetrados formando una realidad unitaria.

7.- En qu consiste la forma sustancial y la forma accidental? La forma sustancial designa cualquier determinacin de los modos de ser. De igual manera se refiere al modo de ser unitario de la sustancia y al conjunto de posibilidades de actuar que corresponden al modo de ser. Es acto, energa, naturaleza activa. La forma accidental se utiliza para designar cualquier determinacin accidental. Las formas accidentales se compartan como acto en relacin a la sustancia, que est potencia respecto a ellas. 8.- Describe las definiciones de Hilomorfismo. Doctrina aristotlica segn la cual la esencia de las substancias materiales est compuesta de materia (hyl) y forma (morf). Es la correlacin entre materia y forma es la que se da entre potencia y acto. Son materia y forma que constituyen una autentica unidad. Son materia y forma, causas en sentido propio, porque constituyen el modo de ser de las substancias naturales. 9.- El hilemorfismo responde a 3 niveles explicativos mencinalos y describe dos. 1. El cambio 2. La constitucin de los cuerpos 3. La multiplicidad individual 1: En todo cambio existe un sujeto que se encuentra en potencia para adquirir una forma y el cambio consiste precisamente en el proceso de actualizacin de esa potencialidad. Materia prima en los cambios substanciales y materia segunda en los cambios accidentales. 2: Los cuerpos naturales estn constituidos de materia y forma, por lo tanto se explica la posibilidad de cambio. Los diferentes modos de ser se conceptualizan como formas o determinaciones de la materia.

10-. Qu se entiende por inmaterialidad y espiritualidad?

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Inmaterialidad: el acentuamiento de las dimensiones formales. Aunque la inmaterialidad no se refiere a algo que sea independiente de las condiciones materiales. Espiritualidad: el modo de ser propio de la trascendencia que es esencialmente superior a los modos de ser que dependen de las condiciones materiales. 11.- Sintetiza las teoras cientficas actuales sobre los componentes microfsicos. Los componentes bsicos de la materia son los quarks y los leptones. La combinacin de quarks produce las partculas ms pesadas (protones y neutrones), y los leptones son partculas ligeras (electrones). La materia ordinaria est compuesta de tres partculas: protones, neutrones y electrones. En un tomo neutro, los protones del ncleo determinan su carga elctrica positiva, y existe un nmero igual de electrones cargados negativamente. No pueden encontrarse dos electrones en idntico estado, es decir si aumenta los protones, tambin lo hacen los electrones. O sea que la materia se encuentra organizada de modo especfico, ya desde los tomos. Las partculas subatmicas actan entre s mediante interacciones bsicas: la nuclear fuerte, que mantiene el ncleo unido al tomo; la nuclear dbil, que interviene en fenmenos muy especficos como la radioactividad; la electromagntica, que acta entre partculas con carga elctrica; y la gravitatoria, en la atraccin de cuerpos con masa apreciable. Los tomos y las molculas son estructuras dinmicas. Existen substancias puras, que tiene una composicin y propiedades fijas, bien definidas y mezclas que resultan de la unin de dos o ms substancias puras conservando sus propiedades. 12. Qu es el mecanicismo? Es la doctrina que concibe la materia como bsicamente pasiva y reduce la naturaleza a choques e impulsos mecnicos. 13.- Menciona la definicin de cosmos o universo. Unidad basada en la cooperacin de los diferentes factores y en una jerarqua de la naturaleza en la que la persona humana ocupa el lugar central.

14Describe que es la finitud y la infinitud del universo? Finitud del universo: es un conjunto de creaturas limitadas.

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Infinitud del universo: no existe la infinitud del universo, puesto que este no se encuentra fuera del tiempo, a diferencia de Dios que es infinito, porque se encuentra fuera de tiempo. 15.- Cmo se entiende que la tierra es ecosistema de la vida? Como la existencia misma de la vida y su desarrollo en una enorme variedad de formas atreves de condiciones fsico-qumicas muy especficas. 16.-Por qu nuestro universo es muy singular? R: Porque sus componentes y leyes fundamentales son, por una parte relativamente simples, y por otra hacen posible la construccin de unos resultados enormemente variados, organizados y cooperativos. 17.- Qu se entiende por factores aleatorios en la naturaleza? La complejidad de los factores que intervienen en la mayora de los procesos naturales.

18.- Qu es la coperatividad en las entidades naturales? En definitiva ella es la organizacin de la naturaleza que responde a una informacin que se codifica y almacena estructuralmente, se despliega, se combina e integra para los diferentes niveles formando un conjunto unitario en el cual existen muchas relaciones cooperativas es decir la materia 19.- Qu es auto-organizacin de la naturaleza? Es poner de manifiesto la existencia de coperatividad, tendencia y direccionalidad en la naturaleza. Por tanto, invitan a replantear los problemas acerca de las formas y los fines. 20.- Existen dos motivos diferentes para promover el respeto a la naturaleza, uno terico y uno prctico. Descrbelo. El motivo terico se fundamenta en la unidad que existe entre todos los seres de la naturaleza: sentirnos formando parte de la naturaleza conduce a una actitud de respeto que es compatible con la utilizacin racional de la naturaleza para las necesidades humanas, y este respeto se puede relacionar con una actitud religiosa que en ocasiones ha tenido manifestaciones histricas bien conocidas. El motivo prctico se relaciona con los inconvenientes que surgen, en la actualidad y para las generaciones futuras, si se utilizan de modo irresponsable los recursos naturales.