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El siglo de las Luces y ms

Autor: Douglas Vargas

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Presentacin del curso

Todo aquello que aconteci en el tiempo en el que las luces, las ideas e innovaciones empiezan a aparecer lo puedes descubrir en este curso. Adems, te dar a conocer todos los movimientos sociales, culturales y laborales que sucedieron en esa poca.

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1. Racionalismo, Humanismo e Ilustracin

Comprendiendo desde el punto de vista filosfico que el Racionalismo puede definirse como la doctrina segn la cual no existe nada que no tenga su razn de ser, se opone al imperismo que califica el obrar de la razn, ya sea por el carcter analtico de sus operaciones o por la claridad cierta de sus aserciones, ya que la experiencia no es posible ms que para un espritu que posee razn, es decir, un sistema de principios universales y necesarios que organiza los datos empricos. El Racionalismo surge como consecuencia del misticismo, de la filosofa del sentimiento que reinaba, del carcter subjetivo dentro del proceso histrico de la Europa Medieval.

El Racionalismo opera desde la objetividad pues la razn parece ser una estructura universal de todos los humanos y un correlato perfecto de las estructuras profundas de la realidad, esto fue tomado por los pensadores del Renacimiento y de la poca Moderna pues fueron cautivados por la conviccin de que la naturaleza est escrita en caracteres matemticos. De all Coprnico quien descubri por deduccin matemtica, y no por observacin, la funcin central del sol en nuestro sistema planetario, y otros sabios, tuvieron experiencias semejantes; a partir de ese momento el hombre asume que es el responsable de los acontecimientos y hechos histricos que se dan en su contexto social - geogrfico y que no es Dios el que marca el destino del hombre sino es el hombre por s mismo producto de estos hechos.Aparece la Ilustracin como oposicin al oscurantismo que imperaba en Europa, y se define como el perodo de las luces y se desarroll durante el siglo XVIII. Aunque tuvo repercusin en toda Europa, su carcter dominante se gener en los salones y clubes franceses, donde se pronunciaba la transformacin en las ciencias y las artes, intent ser compilada en la Enciclopedia. El humanismo signific esencialmente la resurreccin del criterio de Protgoras, segn el cual el hombre es la medida de todas las cosas. Bueno es lo que al hombre le parece bueno; verdadero, lo que cree verdadero. Bueno es lo que nos gusta; verdadero, lo que nos satisface plenamente. La verdad y el bien abandonan su condicin de esencias trascendentales para trocarse en relatividades. Slo existen con relacin al hombre. Humanismo y relativismo son palabras sinnimas. Este sentido nuestro del hombre se parece muy poco a lo que se llama humanismo en la historia moderna, y que se origin en los tiempos del Renacimiento Renacimiento, cuando, al descubrirse los manuscritos griegos, encontraron los eruditos en las "Vidas Paralelas", de Plutarco, unos tipos de hombres que les parecieron ms dignos de servir de modelo a los dems que los santos del "Ao Cristiano". Como as se humanizaba el ideal.

La Ilustracin agrupa a pensadores pertenecientes tanto a la

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burguesa como a la nobleza, provienen del Ideario de un nuevo clima cultural, ms que de una escuela determinada cuyo Idealismo no se basaba en la religin sino en la naturaleza del hombre y sobrepuso como instrumento "la razn" y as liberar al hombre de las supersticiones y jerarquas que no fueran acordes con ella. De all que los Iluministas como Kant crean que la razn, junto a la observacin y a la acumulacin de datos, era el instrumento idneo para alcanzar la verdad, negando el "Derecho Divino", los escritos Iluministas atacaron las prcticas religiosas, e influyeron en el camino que seguiran nobles y burgueses en la Secularizacin de las costumbres.

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2. Revolucin Industrial
La Revolucin Industrial fue un proceso econmico y social de cambios que configuraron la Sociedad Industrial Capitalista, a partir de diversas innovaciones tcnicas en la produccin, particularmente la aplicacin de maquinarias y nuevas formas de energa motriz impulsando el desarrollo del sistema febril de organizacin del trabajo. Generalmente se refiere a un perodo de Inglaterra entre 1760 - 1830, aunque el fenmeno afect a todo un sistema econmico y poltico internacional e involucr prcticamente a toda la humanidad desde mediados del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX. Se considera una Revolucin, por la profundidad de las transformaciones que tuvieron lugar, y tambin por su carcter relativamente acelerado, teniendo en cuenta el ritmo de los procesos socioeconmicos, transformando estructuralmente la sociedad alrededor del fenmeno de la industrializacin y se relaciona con las doctrinas liberales, con la difusin de las Instituciones Republicanas o Parlamentarias y seala el origen del Movimiento obrero contemporneo. Es un proceso que marca la diferenciacin que se inicia acentundose progresivamente entre los pases desarrollados del centro y los pases dependientes de la periferia.

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3. Causas de la Revolucin Industrial

Comprendiendo que la Revolucin Industrial fue un proceso econmico y social de cambios que configuraron la sociedad industrial capitalista, a partir de diversas innovaciones tcnicas dicho proceso tuvo causas que anteceden a que se produzca dicha revolucin, destacndose algunas como: La acumulacin de recursos financieros y el surgimiento de grandes empresas comerciales, producto de la expansin martima y colonialista, as como de la poltica mercantilista precedente. Otra causa de la Revolucin Industrial fue el aumento de la oferta de la mano de obra con las poblaciones agricultoras desplazadas de sus ocupaciones anteriores.

La disponibilidad creciente de capital accesible para las empresas en virtud de una gradual y persistente disminucin de la tasa de inters, as como la fuerza de trabajo, aprovechadas por una clase burguesa dinmica que asimil las enseanzas del pensamiento cientfico. La existencia de un mercado internacional que potenci el crecimiento manufacturero, centrado inicialmente en la produccin textil de lana.

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4. Consecuencias de la Revolucin Industrial

Concienciando qu cambios paralelos tuvieron lugar en la estructura econmica, poltica y social de la sociedad como producto de la Revolucin Industrial, dicha Revolucin trajo numerosas consecuencias destacando alguna de ellas: El nmero de la poblacin aumenta considerablemente incrementndose la poblacin de nios y jvenes. Salarios bajos, horarios excesivos (de 14 a 16 horas de trabajo), escasa medida de higiene y seguridad. Trabajos de nios y mujeres con salarios desiguales, hacinamientos en suburbios de las grandes ciudades. Comienza a nacer ante tanta injusticia para el trabajador la organizacin obrera, detectndose los primeros movimientos en Inglaterra en el siglo XVIII.

Impera el Modo de Produccin Capitalista Industrial desplazando al Modo de Produccin Capitalista Mercantilista. La industria ocupa un lugar predominante. Se intensifica el dominio econmico de la ciudad sobre el campo culminando as el proceso de desaparicin del campesinado ingls. Aparicin de dos clases dentro de la sociedad capitalista: "la burguesa industrial" y "el propietario fabril". Surge el socialismo utpico como reaccin ideolgica de las clases desposedas y ante este socialismo se enfrenta MARX con su socialismo cientfico "Marxismo".

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5. Movimientos Laborales
La nocin de movimientos laborales designa el conjunto de prcticas sociales, organizaciones Sindicales de la clase obrera en distintos pases Europeos del siglo XIX ,quienes expresan en sus orgenes que la situacin de trabajo de los obreros industriales se corresponda estrechamente con su exclusin manifiesta del sistema poltico y con una marcada diferenciacin social y cultural producto de la expansin industrial y del trabajo asalariado. En Inglaterra, primera nacin industrial, la primera y ms importante empresa del capital, que iniciaba sus pasos en el ramo del textil, surgi el movimiento revolucionario extendido ampliamente entre 1810 y 1820 y conocido bajo el nombre de luddi.

Luddissmo. La lucha contra el levantamiento de los ludditas -y su derrota- fue de gran importancia para la evolucin ulterior de la sociedad moderna. La destruccin de las mquinas, arma esencial, anuncia -desde luego certeramenteestos sucesos a lo largo de todo el siglo XVIII. Bajos salarios, psimas condiciones de vida, hacinamiento en viviendas colectivas, dan cuenta de una segmentacin considerable de los hogares obreros respecto de las clases propietarias.

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6. Revolucin Francesa
Comprendiendo que la organizacin poltica de Francia hacia 1789 era Monarquca, el Rey pretenda que su poder derivaba de Dios, a quien nicamente deba dar cuenta de sus actos y sus sbditos no tenan ningn derecho, pero s el deber de obedecer. Los Revolucionarios fundaron en Versalles una Sociedad Poltica a la moda inglesa, popularmente conocida como el Club de los Jacobinos con el fin de derogar las medidas tomadas por la asamblea y los diversos gobiernos de provincia. Tras largas luchas, la Revolucin Francesa afianza los derechos del hombre: as que con ella queda abolida la Monarqua absoluta, asimismo, puso fin a los privilegios de la Aristocracia y el Clero. La servidumbre, los derechos feudales y los diezmos fueron eliminados y se introduce dentro de los derechos del hombre: la distribucin equitativa en el pago de impuesto, se redistribuye la riqueza y propiedad de la tierra, se suprime la pena de prisin por deuda, hay libertad de culto, libertad de expresin iniciando la separacin de la iglesia y el Estado, todos los ciudadanos, independientemente de su origen o fortuna, podan acceder a un puesto en la enseanza, cuya consecucin dependa de exmenes de concurso, igualdad ante la Ley.

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7. Importancia de la Revolucin Francesa

En la historia del mundo contemporneo, la revolucin francesa signific el trnsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una economa de mercado. La burguesa, consciente de su papel preponderante en la vida econmica, desplaz del poder a la aristocracia y a la monarqua absoluta. Los revolucionarios franceses no slo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo de pensar por la mayor parte del mundo.

En la Historia la Revolucin Francesa fue de mucha significacin, en primer lugar este proceso revolucionario se inici como un fenmeno local que pasa a sentirse en Europa y el resto del mundo. En ella se hizo realidad las ideas expuestas por los filsofos de la poca de las luces. Las estructuras que servan de armazn al antiguo rgimen en lo poltico, social y econmico sufrieron cambios violentos tales como: Desde el punto de vista Poltico: Se destruy el rgimen de Monarqua absolutista por derecho divino e instituy, primero la monarqua constitucional y luego la Repblica demostrando que uno y otro sistema eran aplicables. El panorama que presenta hoy el mundo civilizado tiene en su mayora Repblicas y en minora Monarquas Constitucionales como sistemas gubernamentales. Aplic, mediante uno de los principios de los Derechos del Hombre, el concepto de la soberana de los pueblos: derecho de darse su propio gobierno. La independencia de las naciones latinoamericanas y las revoluciones nacionales del siglo pasado se basan en esta concepcin.

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En lo Social: La Revolucin Francesa consagr el principio de igualdad ante la Ley, aclarando que las distinciones slo podan basarse en la utilidad de todos, queda eliminada la nobleza como clase dirigente as como el clero quien perdi sus privilegios y la burguesa pasa a ser la clase triunfadora en la Revolucin y que an en la actualidad ocupa en la generalidad de las naciones. En lo Econmico: La Revolucin Francesa consagr la libertad de trabajo.

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8. Liberalismo

El Liberalismo es una doctrina elaborada por la burguesa durante el siglo XVIII que se inicia principalmente en Gran Bretaa donde se oponan a las restricciones sobre el mercado y apoyan la libertad de las empresas privadas, la economa de mercado, y un individualismo adverso a transformaciones estructurales en profundidad; es evidente que este movimiento tuvo como eje principal el desarrollo de la libertad personal y del progreso de la sociedad en contra de las restricciones legales que formaban parte del sistema mercantilista, lo que contribuy a eliminar los obstculos a la libertad econmica y a la aprobacin de la moderna sociedad industrial, de all que el liberalismo surgi como ideologa de la burguesa directamente vinculado al pensamiento del siglo XVII y a la Revolucin Francesa. La doctrina fisiocrtica constituy un valioso antecedente de las teoras econmicas liberales y un primer intento de efectuar un anlisis global de la circulacin de la riqueza a travs de la sociedad para los fisiocrticos, la economa debe dejarse que transcurra por s misma siguiendo el famoso lema laisser fuire, laissez passer, le monde va de lui-meme (dejad hacer, dejad pasar, el mundo va por s mismo), que ellos acuaron y del que posteriormente se apropiaran los economistas liberales sealando que las teoras fisiocrticas no eran adecuadas para proporcionar el necesario anlisis terico de las complejas realidades econmicas de la nueva sociedad capitalista; no obstante, es el propio Adam Smith, considerado como el gran terico de la economa liberal clsica, el que debe a estas doctrinas parte de su teora.

El liberalismo, como teora poltica de la burguesa, tiene como antecedentes tericos e ideolgicos al filsofo ingls Locke, quien se opone al absolutismo, defendiendo formas de gobierno basadas en la voluntad de la mayora, la igualdad ante la ley y un derecho natural racionalista que 12

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la mayora, la igualdad ante la ley y un derecho natural racionalista que defienda las libertades individuales. La obra de Locke ser retomada por Montesquieu en el espritu de las leyes y en esta obra propone una Monarqua Constitucional, como forma de gobierno, en la que se garanticen las libertades personales a travs de la separacin de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial). Tambin influir en la formacin ideolgica de otro Ilustrado: Juan Jacobo Rousseau, sobre todo en su obra "El Contrato Social", en la que se manifiesta a favor de una sociedad demogrfica, con esta ideologa surge una nueva corriente econmica que va a cambiar el estilo de vida y trabajo de las personas: Liberalismo Econmico.

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9. Liberalismo Econmico
Al desarrollarse el Capitalismo Industrial durante el siglo XIX, el liberalismo econmico sigui caracterizado por una aptitud negativa hacia la autoridad estatal. Las clases trabajadoras consideraban que estas ideas protegan los intereses de los grupos econmicos ms poderosos, en especial de los fabricantes, y que favorecan una poltica de ladeferencia e incluso de brutalidad hacia las clases trabajadoras. Estas clases, que haban empezado a tener conciencia poltica y un poder organizado, se orientaron hacia posturas polticas que se procupaban ms de sus necesidades, en especial, hacia los partidos socialistas. Adam Smith es su obra "Las Riquezas de las Naciones" sostiene que lo importante para el bienestar de los pueblos es el trabajo del hombre, y que el Estado debe dejar libre al hombre para que ejerza el trabajo que mejor le convenga, y as llegar a realizar todo su potencial humano. En esta obra Smith, filsofo y economista, trata del nuevo fenmeno: El Capitalismo. Fue un innovador defensor del universalismo, la libertad de trabajo y libertad de comercio, revivi la doctrina platnica de la importancia de la divisin del trabajo y de la especializacin con el objeto de incrementar la productividad.

El Liberalismo Econmico se caracteriza por su: Individualismo: el individuo humano por encima de todo aspecto social o colectivo. La Libertad: como derecho inviolable. Igualdad entre hombres: est dentro de los campos jurdicos y polticos. El respeto de la sociedad privada: como fuente de desarrollo individual. Otros representantes del Liberalismo Econmico destacan a David Ricardo, Thomas R. Malthus, etctera. El Liberalismo Econmico triunfa en primer lugar en Gran Bretaa, y a partir de mediados del siglo XIX en todo el Continente Europeo, coincidiendo precisamente con la expansin de la industrializacin y el capitalismo.

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10. Liberalismo poltico

El liberalismo es una ideologa que se establece de acuerdo con el supuesto del derecho natural en el cual los hombres nacen libres e iguales y deben permanecer a lo largo de su vida de esta manera. El Liberalismo Poltico supone un sistema donde el Estado resguarde el bien pblico y la vida e intereses de los ciudadanos, respetando a las minoras y manteniendo las libertades civiles y esto lo proporcionara un gobierno representativo y asentido, basado en el principio del freno de los poderes y la adecuacin a la Constitucin y a las Leyes apoyadas en la voluntad general del pueblo como soberano. Liberalismo Poltico: Elementos Bsicos. Ideas Fundamentales. Los poderes de los ciudadanos y su representacin. Constructivismo Poltico. Liberalismo Poltico: Tres ideas fundamentales. La idea de un consenso traslapado. Prioridad de lo justo e ideas del bien. La idea de la razn pblica. El Marco Institucional. La estructura bsica como objeto. Las libertades bsicas y su propiedad.

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11. Socialismo Utpico

Como resultado del rgimen de explotacin inhumano instando por el captulo a partir de la industrializacin surgen una serie de pensadores, los "Socialistas utpicos" quienes tratan de buscarle solucin a los grandes problemas sociales que afloran, sin proponer eliminar el rgimen de propiedad privada sobre los medios de produccin, sino a travs de una mejor y ms equitativa distribucin de las riquezas. Por socialismo utpico podemos entender que es la corriente filosfica que aparece en Francia e Inglaterra entre los aos 1830 - 1840 depositando una fe excesiva e ingenua en el simple deseo de progreso y renovacin del hombre. El valor trascendental del socialismo utpico es de haber sido un precursor en la crtica de la sociedad de su tiempo y uno de los primeros en enunciar la necesidad y la posibilidad hacia formas de vida mejores que las ofrecidas por el capitalismo industrial.

Entre los socialistas utpicos cabe destacar a Charles Fourier, Robert Owen,y Saint Simn. Entre sus obras es de mencionar que fueron los primeros en sealar, a travs de su anlisis, el rgimen de su inhumana explotacin a que estaban sometidos los obreros de esa poca, incluso alguno de ellos llegaron a considerar que el origen de los males no estaba en el desarrollo de los medios de produccin, sino en la apropiacin de los beneficios de la produccin por parte de los burgueses, de los diseos de los medios de produccin. http://usuarios.lycos.es/filosofopensadores/

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