El Perfil De Los Esclavos

Estudio de Pastores Apstol Sergio Enrquez O. Guatemala, 24 de Octubre del Ao De La Prosperidad

Marcos 13:34 BSA Es igual que cuando un hombre va de viaje: al dejar su casa y dar a sus esclavos los poderes, encarga a cada uno su trabajo y al portero le manda que vele.
Nuestro Seor Jess antes de ir al cielo dej los poderes a Sus siervos, los cual es son doulos o esclavos por amor. Es interesante que el Seor no les dejara los poderes a los jornaleros ni a personas con actitudes contrarias a la voluntad de Dios; sino que los mismos son dejados a los esclavos por amor del Seor Jesucristo. Es un peligro dejar poderes a personas que no tienen la capacidad, la madurez ni la responsabilidad para administrarlos ya que daran un mal uso de ellos y es por esta razn que vemos que nuestro Seor Jess da los poderes a aquellos que estn dispuestos a ser siervos o esclavos por amor y que tienen temor de Dios. Algunos de los poderes que el Seor da a Sus esclavos o siervos son los siguientes: -El Poder de perdonar -El poder para andar sobre serpientes, escorpiones y sobre toda potencia del enemigo -El poder sobre diez ciudades Al hablar acerca del poder para andar sobre serpientes, escorpiones y sobre toda potencia del enemigo nos referimos a la batalla de las dos cimientes en Gnesis 3:15 cuando le dice el Seor a la serpiente que va a tener por siempre de enemiga a la mujer y a su cimiente pues la cimiente de la mujer le iba a aplastar la cabeza a la cimiente de la serpiente; lo que nos permite ver entonces como ataca la serpiente y como se mata a la misma. La Biblia nos muestra dos maneras de contrarrestar el efecto de la mordedura de la serpiente: -Sacudir la serpiente en el fuego del avivamiento apostlicamente. Esto es lo que hizo el Apstol Pablo, cuando la vbora le muerde la mano; l la toma y la sacude en el fuego, (Hechos 28:1-6). -Ver a la serpiente de bronce (figura del Seor Jesucristo) una vez que la serpiente haya mordido a la persona, (Nmeros 21:8-9). Tambin existen medidas preventivas para combatir a la serpiente; por ejemplo, vemos que la Biblia nos habla acerca del encantador de serpientes (Eclesiasts 10:11). La palabra encantador utilizada en Eclesiasts, en el idioma Hebreo se dice Baal-Lashn (H3956); y su significado es el seor de la lengua. El encantador o seor de la lengua debe, con sus palabras, sujetar a la serpiente pero si la serpiente lo muerde de nada le sirve al encantador. Esto nos habla de que el encantador debe tener seoro sobre la serpiente para reprenderla y que esta se sujete, en el

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nombre de Jess, a las palabras proferidas por l. Es interesante que este poder solo se lo dan a los esclavos o siervos del Seor Jess. Ahora bien, para conocer quines son estos siervos o esclavos del Seor Jess y cules caractersticas poseen ellos que los distinguen de aquellos que dicen serlo pero que no lo son; entonces debemos ver en la Biblia cul es el perfil de estos esclavos.

Proverbios 30:21-22 LBLA Por tres cosas tiembla la tierra, y por una cuarta no se puede sostener: por el esclavo cuando llega a ser rey, por el necio cuando se sacia de pan.
Vemos en el versculo anterior que cuando un esclavo se hace a s mismo rey, la tierra tiembla. Hemos sido llamados a pastorear el rebao del Seor Jess; somos esclavos por amor al servicio de nuestro Seor y El nos ha delegado el cuidado de Su Iglesia novia y nos ha dado poderes para que nosotros equipemos y preparemos a la Iglesia para las bodas del Cordero; sin embargo, si un pastor se convierte a s mismo en rey entonces causa divisiones en la congregacin y se vuelve abominable pues sus actitudes lo convierten en una persona dspota. De la misma manera puede ocurrir con personas a las cuales se les asigna algn cargo dentro de la congregacin por lo que debemos siempre ministrar acerca del cuidado que debemos tener para con la iglesia del Seor Jesucristo y cuidarnos de no convertirnos en reyes a nosotros mismos. Es el Seor Jesucristo quien nos puede convertir en reyes y sacerdotes segn vemos en Apocalipsis 1:6-7 pero nosotros no debemos convertirnos en reyes a nosotros mismos ni enseorearnos del rebao. Si como esclavos por amor del Seor Jess nos mantenemos humildes y fieles a l en el servicio entonces el Seor, al ver nuestra fidelidad, nos otorgar ms poderes porque hemos sido buenos administradores de los mismos; pero por el contrario, si un esclavo se convierte en rey a s mismo entonces el Seor ya no le har entrega de ms poderes a consecuencia de la mala administracin de los mismos; sin embargo, los poderes que anteriormente ya posea el esclavo no le sern quitados porque los dones y el llamamiento son irrevocables. Existen dos tipos de esclavitud: -Esclavos de lo bueno: Dios (por amor) -Esclavos de lo malo: pecados, deleites, pasin, etc. EL PERFIL DE LOS ESCLAVOS -Anhelan la sombra:

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Job 7:2 LBLA Como esclavo que suspira por la sombra, y como jornalero que espera con ansias su paga.
Vemos en el versculo anterior dos clases de siervos: -Esclavo -Jornalero El jornalero espera por su paga sin embargo el esclavo lo que anhela es la sombra. Hoy da vemos a muchos ministros que lo que anhelan es la paga lo que los constituye en jornaleros, personas que terminaran convirtindose a s mismas en reyes. Sin embargo, vemos que existe otro tipo de ministros que lo que esperan es la sombra. La sombra es figura de la cobertura y algunos de los beneficios que tiene la sombra es que nos produce alegra, (Salmo 63:7); y sana nuestro ser integral, (Hechos 5:12-16).

Nmeros 14:9 BPD Pero no se rebelen contra el Seor, ni le tengan miedo a la gente del pas, porque los venceremos fcilmente. Su sombra protectora se ha apartado de ellos; con nosotros, en cambio, est el Seor. No les tengan miedo!".
A los gigantes que habitaban la tierra de Canan les fue quitada su sombra por lo que fueron derrotados. Nosotros, como el Israel de Dios, tenemos sombra que nos protege.

xodo 31:2 LBLA Mira, he llamado por nombre a Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud.
Bezaleel fue el diseador del templo, quien iba ayudar a hacer el arca, los utensilios del santuario y las vestiduras sacerdotales. Dios haba derramado sobre l un espritu de sabidura y el nombre Bezaleel significa sombra de Dios. El esclavo anhela la sombra de Dios porque sabe que ah va a venir el diseo para la iglesia y Dios le dar la sabidura y la uncin para poder guiar y cuidar al rebao del Seor Jesucristo.

1Samuel 10:2 LBLA Cuando te apartes hoy de m, hallars a dos hombres cerca del sepulcro de Raquel, en el territorio de Benjamn, en Selsa, y te dirn: "Las asnas que fuiste a buscar han sido halladas. Y he aqu, tu padre ha dejado de preocuparse por las asnas y est angustiado por vosotros, diciendo: 'Qu har en cuanto a mi hijo?'"

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Vemos en el versculo anterior que el padre de Sal careca de una verdadera preocupacin paternal; sin embargo, cuando Sal llega a Selsa, el corazn del padre se vuelve hacia su hijo. El significado de la palabra selsa es sombra. En la sombra se encuentra paternidad; es decir, cuando hay sombra entonces hay paternidad. Cuando hablamos acerca de esta paternidad no solo nos estamos refiriendo a una paternidad del Apstol hacia los ministros sino que tambin nos referimos a una paternidad que proviene de un espritu de adopcin derramado sobre la iglesia por el cual puede clamar Abba Padre y que de igual manera le puede llamar pad re tambin a su pastor. Las ovejas ya no reconocen al predicador nicamente como un pastor o un ministro sino que tambin lo reconocen como un padre espiritual.

xodo 25:20 VMP Y los querubines estarn con las alas extendidas hacia arriba, haciendo sombra con sus alas al Propiciatorio, y vueltas sus caras la una ala otra: hacia el Propiciatorio estarn mirando las caras de los querubines.
La luz no creada de Dios se encontraba en el lugar santsimo por lo que los querubines tenan sus alas extendidas hacia arriba haciendo sombra con sus alas al Propiciatorio. Si la luz de Dios nos alumbra de una forma directa nos podra matar; por esta razn los querubines extienden sus alas y dan sombra sobre el Propiciatorio o trono de misericordia. Vemos en la parbola del fariseo y el publicano, (Lucas 18: 9-14); que el publicano en su oracin le pide al Seor que sea propicio a l pues era un pecador, en otras palabras el publicano le estaba pidiendo al Seor que lo pusiera en el propiciatorio el cual tiene la cobertura de querubines para que la luz no le alumbrare de forma directa y no lo matara sino que al estar en el propiciatorio y bajo la sombra de las alas de los querubines pudiera venir la luz de una forma indirecta sobre su vida y lograr alcanzar del Seor Su misericordia al ser revelada su condicin interna. El hombre esclavo anhela la sombra de las alas de los querubines sobre el propiciatorio.

Salmos 17:8 LBLA Gurdame como a la nia de tus ojos; escndeme a la sombra de tus alas. Rut 2:12 LBLA Que el SEOR recompense tu obra y que tu remuneracin sea completa de parte del SEOR, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte.
El hombre que es esclavo no est anhelando la paga sino que su anhelo es estar bajo la sombra pero la sombra a su vez trae una remuneracin la cual es completa.

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Salmos 36:7 LBLA Cun preciosa es, oh Dios, tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se refugian a la sombra de tus alas.
En la sombra de Sus alas hay misericordia.

Salmos 57:1 LBLA Para el director del coro; segn tonada de No destruyas. Mictam de David, en la cueva, cuando hua de Sal. Ten piedad de m, oh Dios, ten piedad de m, porque en ti se refugia mi alma; en la sombra de tus alas me amparar hasta que la destruccin pase.
La sombra protege de la destruccin.

Salmos 63:7 LBLA Porque t has sido mi socorro, y a la sombra de tus alas canto gozoso.
La sombra te provee de canticos de liberacin y de gozo.

Hechos 5:15 LBLA A tal punto que aun sacaban los enfermos a las calles y los tendan en lechos y camillas, para que al pasar Pedro, siquiera su sombra cayera sobre alguno de ellos.
La sombra sana a los enfermos. Esta sanidad es en el ser integral: espritu, alma y cuerpo.

Oseas 14:7 LBLA Los que moran a su sombra, cultivarn de nuevo el trigo y florecern como la vid. Su fama ser como la del vino del Lbano.
Al morar a la sombra volveremos a cultivar el trigo; es decir, pan fino. Si moramos bajo la sombra el rhema de la palabra de Dios llegar a nuestras vidas. Otro de los beneficios de morar a la sombra es que la fama; es decir, el buen testimonio ser como la del vino del Lbano pero como somos esclavos por amor del Seor Jess y nos encontramos bajo Su sombra entonces la fama no nos har dao.

Isaas 32:1-4 LBLA He aqu, un rey reinar con justicia, y prncipes gobernarn con rectitud. Cada uno ser como refugio contra el viento y un abrigo contra la tormenta, como corrientes de agua en tierra seca, como la sombra de una gran pea en tierra rida. No se cegarn entonces los ojos de los que ven, y los odos de

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los que oyen escucharn. El corazn de los imprudentes discernir la verdad, y la lengua de los tartamudos se apresurar a hablar claramente.
En este versculo se nos habla de un rey que reinar con justicia y este Rey es nuestro Seor Jesucristo; sin embargo, tambin se nos menciona que prncipes gobernarn con rectitud. Estos prncipes son figura de los ministros del Seor Jesucristo. Ahora bien, vemos que son cinco (5) funciones las que estos prncipes efectan: -Gobernaran con rectitud -Sern refugio contra el viento -Sern abrigo contra la tormenta -Sern corrientes de agua en tierra seca -Sern sombra en tierra rida

Isaas 16:3 LBLA Danos consejo, toma una decisin; da tu sombra como la noche en pleno medioda; esconde a los desterrados, no entregues al fugitivo.
El ministerio apostlico da sombra y las personas que quieren tener poderes deben ser esclavos por amor del Seor Jesucristo y anhelar una sombra apostlica. -Les muestran las cosas que han de suceder:

Apocalipsis 22:6 NTR Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Seor, el Dios de los espritus de los profetas, ha enviado a Su ngel, para mostrar a Sus esclavos las cosas que deben suceder pronto.
Hay personas que en su ministerio carecen del entendimiento de la palabra de Dios y hasta se burlan de la misma; entonces estos podran ser jornaleros e incluso muchos de ellos ya se han hecho reyes a s mismos. Sin embargo, aquellos que son siervos o esclavos por amor del Seor Jesucristo reciben la revelacin de la bendita Palabra de Dios y se la entregan a las ovejas que el Seor les ha dado a cuidar. -Le sirven al Seor:

Apocalipsis 22:3 NTR Y no habr ms maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar en ella, y Sus esclavos le servirn.

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Servir al Seor es un privilegio. La Biblia dice al Seor tu Dios adorars y a l solo servirs, (Mateo 4:10). Un ministerio en el cual solo se alaba y adora al Seor Jess pero carece de servicio en la obra del Seor entonces el mismo no est completo. Como siervos de la ltima hora y esclavos por amor del Seor Jesucristo debemos ser obedientes a Sus mandatos y diligentes en Su obra manteniendo siempre la humildad y el perfil que caracteriza a los que verdaderamente son esclavos del Seor y anhelando estar siempre bajo Su sombra.

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