Вы находитесь на странице: 1из 5

Porque dele, e por ele, e para ele, so todas as coisas - Romanos 11:36

Porque dele, e por ele, e para ele, so todas as coisas; glria, pois, a ele eternamente. Amm.
Texto: Romanos 11:36 Introduo Existe um projeto, uma salvao, houve a iniciativa de Deus para que fossemos chamados convidados, podemos entender e viver este projeto, reconhecendo a soberania de Deus, encontrando com Jesus, e caminhando de forma que o Esprito Santo possa nos direcionar neste nico projeto.

Desenvolvimento Porque dele so todas as coisas... Deus nos criou com um propsito: Ele anelava um louvor do homem. Devemos dar a Deus o que dEle: o louvor. Quando o homem foge desta essncia, caminha de forma contrria vontade de Deus. Por isso, desde a criao, Deus estabelece um Projeto para resgatar o homem eternidade. Por Jesus ns alcanamos vida eterna. A morte foi vencida por ele na cruz, e ns tivemos revelao deste Jesus Vivo quando recebemos um chamado, foi ento que tivemos a conscincia da eleio de Deus para salvao. A eleio e o chamado fazem parte do ATO DA SALVAO. E para ele so todas as coisas... Sem santificao no chegaremos diante de Deus. Vivemos o PROCESSO DA SALVAO sendo preparados pelo Esprito Santo. A Igreja Fiel a Noiva de Jesus, o Esprito Santo nos preparapara Ele. Quando formos arrebatados, nos encontraremos nas nuvens e seremos conduzidos ao cu, onde louvaremos para todo o sempre: glria, pois, a ele eternamente. Amm.

que havia se afastado. Este Projeto de salvao dEle. Ns amamos a Deus porque Ele nos amou primeiro, mas, o que ns fizemos para que Deus nos amasse incondicionalmente? Nada! Mesmo assim Ele nos ama. Ele nos elegeu, segundo a Sua prescincia. No interferimos na eleio. E por ele so todas as coisas... Podemos tentar entender o amor de Deus, mas no conseguimos. De forma amorosa e insistente Ele est prximo de ns, falando de diversas formas, esperando que o corao do homem esteja aberto. Deus enviou Jesus pra que pudssemos, por ele, voltar essncia da

Assim, quer vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa, faam tudo para a glria de Deus. (1Co 10:31) Li que 50% dos cristos acreditam que a felicidade e a realizao pessoal so o propsito da vida. Em outras palavras, eles acreditam que Deus os colocou na Terra para que pudessem ser felizes e ter realizao pessoal. Mas no isso o que a Bblia ensina. Muitas e muitas vezes a Bblia nos ensina que fomos criados para dar glria a Deus. O profeta Isaas disse: Todo o que chamado pelo meu nome, a quem criei para a minha glria, a quem formei e fiz. (Is 43:7). Ns fomos criados para dar glria a Deus. Portanto, devemos glorific-Lo em tudo o que fazemos com nossas vidas, como o apstolo Paulo nos lembra: A fim de que ns, os que primeiro esperamos em Cristo, sejamos para o louvor da sua glria. (Ef 1:12). Paulo tambm nos diz: Assim, quer vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa, faam tudo para a glria de Deus. (1Co 10:31). Ele diz tambm: Vocs foram comprados por alto preo. Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo de vocs. (1Co 6:20). Fomos criados para glorificar a Deus. Portanto, deveramos refletir um pouco a respeito disso e perguntar: Como posso glorificar a Deus? Tenho buscado a vontade de Deus para minha vida? Tenho andado da maneira que Ele quer que eu ande? Tenho feito o que Ele quer que eu faa? nesse compromisso de Lhe dar glria que a nossa vida encontra o propsito, o significado e a felicidade que procuramos.
istimos?

Para que fomos criados e existimos?


23/04/2013 22:09

O propsito da nossa criao exclui a possibilidade de termos um fim em ns mesmos.


Quem pensa que veio a este mundo para cuidar de seus prprios interesses, ganhar dinheiro, alcanar sucesso pessoal, construir imprios e gozar prazeres no conhece a essncia e os desgnios de Deus. Antes da fundao do mundo, Deus j existia e em nada dependia de ns para a sua existncia. Ou seja, Deus no existe em funo do homem.

Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu s Deus. (Salmos 90:2 RA) De modo contrrio, a bblia sagrada nos informa que, a partir de um certo momento da eternidade, ns fomos criados e passamos a existir para um fim especfico. Ao que podemos notar pela leitura da palavra de Deus, o propsito da nossa criao exclui a possibilidade de termos um fim em ns mesmos, pois fomos criados por Deus (nico), para Deus e em Deus existimos, vivemos e nos movemos, conforme se v a seguir. Tu s digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glria, a honra e o poder, porquetodas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas. (Apocalipse 4:11 RA) todavia, para ns h um s Deus, o Pai, de quem so todas as coisas e para quem existimos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas as coisas, e ns tambm, por ele. (1 Corntios 8:6 RA) pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas tm dito: Porque dele tambm somos gerao. (Atos 17:28 RA) Separando essas informaes temos: a. fomos criados por Deus, o qual merece toda glria (digno); b. existimos porque Deus espera algo de ns (existimos para ele); c. Deus a fonte da nossa vida, de modo que precisamos Dele para viver (nele vivemos) d. Deus fora que nos motiva, pois Nele temos propsito a cumprir (nele nos movemos) Jesus , igualmente, alvo dessa glria devida a Deus, pois o prprio Senhor o coloca no mesmo nvel de divindade e como razo da criao e da nossa existncia, seno vejamos: 15 Este [Jesus] a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao; 16 pois,nele, foram criadas todas as coisas, nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. 17 Ele antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. 18 Ele a cabea do corpo, da igreja. Ele o princpio, o primognito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, 19 porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude (Colossenses 1:15-19 RA) Separando essas informaes temos: fomos criados por meio de Jesus, em quem reside toda a plenitude (tudo); existimos porque Jesus espera algo de ns. Tem propsito em ns (criados para ele); Jesus fonte de vida, de modo que precisamos dele para viver (nele tudo subsiste) Jesus fora diretiva que nos move e d ordens aos nossos movimentos e aes, orientando-nos ao seu propsito (ele a cabea do corpo) Adicionalmente, a palavra de Deus nos ensina que o Esprito Santo de Deus foi designado para, entre outras coisas, em tempo especfico, realizar um propsito de Deus, qual seja: conduzir o homem verdade, convenc-lo de seus pecados e das conseqncias de se desprezar a vontade de Deus, que a santificao (arrependimento, confisso e perdo dos pecados) e, assim, glorificar a Jesus. 7 Mas eu vos digo a verdade: convm-vos que eu v, porque, se eu no for, o Consolador no vir para vs outros; se, porm, eu for, eu vo-lo enviarei. 8 Quando ele vier, convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo : (...) 13 quando vier, porm, o Esprito da verdade, ele vos guiar a toda a verdade; porque no falar por si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos anunciar as coisas que ho de vir. 14 Ele me glorificar, porque h de receber do que meu e vo-lo h de anunciar. 15 Tudo quanto o Pai tem meu; por isso que vos disse que h de receber do que meu e vo-lo h de anunciar. (Joo 16:7-12; 13-15 RA) Nesse mister de convencer o homem de sua necessidade de restaurao ao estado original (santo), o prprio Esprito Santo de Deus glorifica a Jesus, assim como o Pai o glorificou e o exaltou acima de todo o nome. E quando Jesus exaltado e reconhecido como Deus, o Pai tambm glorificado: 9 Pelo que tambm Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que est acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, a. b. c. d.

nos cus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda lngua confesse que Jesus Cristo Senhor,para glria de Deus Pai. (Filipenses 2:9-11 RA) E quanto a ns? Se j sabemos que fomos criados por Deus e por Jesus. Se j sabemos que o Esprito Santo nos foi concedido para nos ajudar na tarefa de santificao. Se j sabemos que no fomos criados para um fim em ns mesmos. Se j sabemos que em Deus e em Jesus existimos, vivemos e nos movemos para um propsito especfico... qual seria este propsito? Fomos criados para sermos santos e para o louvor da glria de Deus! Segundo a palavra de Deus, fomos criados para sermos santos e para o louvor da sua glria. Isso justifica a tarefa que foi dada ao Esprito Santo, de nos conduzir santificao. Mas, para que devemos ser santificados? Ora, a santidade imperativa para o louvor da glria de Deus, que santo e s admite em sua presena adoradores santificados. porque escrito est: Sede santos, porque eu sou santo. (1 Pedro 1:16 RA) Segui a paz com todos e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor, (Hebreus 12:14 RA) No princpio de todas as coisas, o homem criado para a glria de Deus era santo, puro e sem o conhecimento do mal. Mas, por causa do pecado caiu e perdeu a condio original de adorador da glria de Deus, uma vez que foi lanado de sua presena (Gn 3:23-24). Por isso, aps a queda, tanto Ado como ns temos que buscar primeiro a santificao pelo perdo de nossos pecados para cumprirmos com o propsito de Deus, de sermos adoradores. Mas, como o prprio Ado no poderia solucionar o problema do pecado e tornar comunho com Deus por si mesmo (Gn 3:7), Deus, em sua infinita misericrdia, trouxe-o novamente sua santa presena cobrindo-o com a pele de um animal sacrificado (Gn 3:21). De igual modo, nossa comunho com Deus s se estabelece aps nossa restaurao do pecado, o que hoje possvel por meio do sacrifcio de Jesus (o cordeiro de Deus Jo 1:29), que nos santifica para, como filhos, prosseguirmos no propsito para o qual inicialmente fomos criados. Sim, eis a razo da nossa criao e existncia: para louvor da glria de Deus: 4 assim como nos escolheu nele antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis perante ele; e em amor 5 nos predestinou para ele, para a adoo de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplcito de sua vontade, 6 para louvor da glria de sua graa, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado, (Efsios 1:4-6 RA) 11 nele, digo, no qual fomos tambm feitos herana, predestinados segundo o propsito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade, 12 a fim de sermos para louvor da sua glria, ns, os que de antemo esperamos em Cristo; (Efsios 1:11-12 RA) Quem corre atrs de satisfao pessoal, dinheiro, fama e prazeres nunca preenche o vazio de seu corao. Nunca alcanar a plenitude da vida porque no atende ao propsito do criador. Agora que conhecemos o que Deus espera de ns, estamos conscientes de que jamais seremos felizes, plenos e satisfeitos se negarmos a Deus o louvor sua glria. Por mais que o homem conquiste bens, riquezas, prazeres, fama e tudo o mais que desejar para satisfazer o seu ego, jamais encontrar a paz, a felicidade. Antes, ficar como o co que corre atrs do rabo. Assim aquele que corre atrs de coisas que nunca o satisfazem e nem preenchem o vazio de seu corao. Sim, este nunca alcanar a plenitude da vida. E diante da magnitude e perfeio da criao, que lhe d evidncias da existncia de Deus, o homem que no glorifica a Deus indesculpvel porque, mesmo percebendo que existe um soberano criador, no se rende a ele em louvor e adorao: 20 Porque os atributos invisveis de Deus, assim o seu eterno poder, como tambm a sua prpria divindade, claramente se reconhecem, desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas . Tais homens so, por isso,indesculpveis; 21 porquanto, tendo conhecimento de Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe deram graas; antes, se tornaram nulos em seus prprios raciocnios, obscurecendo-se-lhes o corao insensato. 22 Inculcando-se por sbios, tornaram-se loucos (Romanos 1:20-22 RA)

O homem que no glorifica a Deus em sua existncia indesculpvel! Por fim, h algo que precisa ser esclarecido. Mesmo sabendo que o amor um dos atributos comunicveis de Deus, no temos informao bblica nos dizendo que quando Deus projetou e criou o homem estava precisando de algum para amar e para am-lo. De outro modo, os registros bblicos que facilmente encontramos sobre o amor de Deus pelo homem e vice-versa dizem respeito a um momento posterior criao e, em especial, depois do pecado. Amars, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de toda a tua fora. (Deuteronmio 6:5 RA) Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. (Romanos 5:8 RA) Quem ama cumpre mandamento; quem adora realiza o propsito de sua existncia O fato que podemos afirmar que, antes de formar o homem, Deus tinha um propsito: criar adoradores que no fossem anjos, mas humanos. E esse propsito (predestinado) est claramente descrito na palavra de Deus (Ef 1:4-6; 11-12). Por isso, para a sua prpria felicidade, de se esperar que o homem cumpra com a funo para o qual fora criado. Entendemos que aqueles que, pregando ou cantando, colocam o homem no centro, invertem as motivaes centrais da existncia e propsitos de Deus e do homem. Deus ama o homem, sim, e quer salvar a humanidade da perdio, mas Deus no existe em funo de sua criao. Deus no existe para o homem e sim o homem para Deus. Portanto, o homem deveria desocupar em sua mente o lugar que pertence a Deus. Enquanto ele no deixar Deus ocupar o lugar principal em sua vida, pensando que Deus existe para servi-lo, independentemente de suas atitudes, no glorificar ao Senhor e, consequentemente, no cumprir com o propsito para o qual fora criado. A Deus seja o louvor e a glria para sempre! No a ns, SENHOR, no a ns, mas ao teu nome d glria , por amor da tua misericrdia e da tua fidelidade. (Salmos 115:1 RA) Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas legies celestes. (Salmos 148:2 RA) Todo ser que respira louve ao SENHOR. Aleluia! (Salmos 150:6 RA)

Pr. Slon Lopes Pereira