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02/11/12

Todos contra um

Todos contra um
Olavo de Carvalho Dirio do Comrcio, 25 de outubro de 2011

Saudosos tempos aqueles em que os jovens esquerdistas investiam galhardamente contra cavalarianos armados de sabres! Hoje eles se renem s centenas para intimidar um homem s, minoria absoluta no Congresso, e se acham uns heroizinhos por isso. Ou, montados no apoio do Estado e de ONGs bilionrias, se articulam maquiavelicamente para cortar os meios de subsistncia de um pai de famlia que, perseguido e acuado em sua terra, vaga de pas em pas com a mulher e quatro filhos, rejeitado e humilhado por toda parte, sem ter onde cair morto. Quem quiser conhecer a alma da juventude militante hoje em dia, d uma espiada nos sites http://pheeno.com.br/lifestyle/video-vaiado-bolsonarodeixa-universidade-de-camburao e http://www.midiasemmascara.org/mediawatch/noticiasfaltantes/perseguicaoanticrista/12426-ativistas-gays-cortam-a-conta-de-julio-severo-nopaypal.html. Em ambos os casos, os ativistas imaginam, sentem e acreditam, no interior do seu teatrinho mental, que so ousados combatentes pela liberdade lutando contra o centro mesmo do poder opressor, quando na realidade so eles prprios o brao do maior esquema de poder que j se viu no mundo, a aliana do Estado com os organismos internacionais, as grandes fortunas globalistas e a mdia em peso, todos juntos contra focos isolados de resistncia, ingnuos e desamparados idealistas que, certos ou errados, nada ganham e tudo arriscam para permanecer fiis a seus valores. a caricatura grotesca, a inverso total da coragem cvica, a perda radical do senso da equivalncia de foras, das leis do combate honroso que um dia prevaleceram at em brigas de rua, entre malandros, e hoje desapareceram por completo nos coraes daqueles que, para cmulo de ironia, continuam se achando a parcela mais esclarecida da populao. Quem os ensinou a ser assim? Quem arrancou de suas almas o sentimento mais elementar de justia, de honra, de amor ao prximo e at mesmo daquela tolerncia que tanto exaltam da boca para fora, substituindo-o pelo dio projetivo, insano, misto de terror, que s enxerga no rosto do oponente a imagem do demnio que os intimida por dentro e os leva a sentir-se ameaados quando ameaam, perseguidos quando perseguem, oprimidos quando
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oprimem, odiados quando odeiam? Quem os ensinou a temer a tal ponto os argumentos vindos de uma voz solitria que, ao menor risco de ouvi-la, sentem a necessidade de sufoc-la com gritos e ameaas, e acreditam ser isso a apoteose da democracia, da liberdade e dos direitos humanos? Quem os doutrinou para crer que qualquer desafio s suas convices crime e no pode ser tolerado nem por um minuto? Quem os ensinou a imaginar a estrutura do poder de cabea para baixo, com dois ou trs cidados isolados e sem recursos no topo, e o conjunto das foras internacionais bilionrias em baixo, gemendo sob o jugo implacvel de algum Jair Bolsonaro, Jlio Severo ou Padre Lodi? Quem os ensinou a enxergar crimes de dio, imputveis conscincia religiosa, em cada assassinato de homossexuais praticado por garotos de programa, com toda a evidncia homossexuais eles prprios e desprovidos, claro, de qualquer vestgio de escrpulos religiosos? Quem os ensinou a proclamar, diante desses assassinatos, que a Igreja tem as mos sujas de sangue, quando o prprio Movimento Gay da Bahia confessa ser a maior parte deles cometida por profissionais do sexo e at hoje no se exibiu nenhum, nem um nico caso de homicdio cometido contra homossexuais por motivo de crena religiosa ou sentimentos conservadores? Quem os ensinou a desprezar a tal ponto a realidade e apegar-se a lendas insanas, carregadas de dio injusto contra inocentes que nunca lhes fizeram mal algum alm de discordar de suas opinies, e que no tm alis o mais mnimo meio de defesa contra os ataques multitudinrios e bem subsidiados que se movem contra eles? Posso explorar essas perguntas em artigos vindouros, mas nenhuma resposta vai jamais atenuar a estranheza de um fenmeno deprimente, abjeto, moralmente inaceitvel: a perda do sentimento de justia e de honra por toda uma gerao de brasileiros. Eu mesmo, quando escrevi O imbecil juvenil em 1998 (v. http://www.olavodecarvalho.org/textos/juvenil.htm), no esperava que o mecanismo sociolgico ali descrito se tornasse, por assim dizer, oficializado, consagrando como virtudes cvicas a covardia, o servilismo grupal e o assalto coletivo a bodes expiatrios desproporcionalmente mais fracos.

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