EQUIPO 1: EXPOSICIN PSICOANLISIS DE LOS CUENTOS DE HADAS DE BRUNO BETTELHEIM Una breve introduccin 1. Qu son los cuentos de hadas?

Crticos literarios como G. K. Chesterton y C. S. Lewis manifestaron que los cuentos de hadas son exploraciones espirituales y, por lo tanto, lo ms parecido a la vida real, puesto que revelan la vida humana, vista, sentida o vislumbrada desde el interior Los cuentos de hadas son historias ficticias que pueden contener personajes folclricos como duendes, sirenas, gnomos, hadas, gigantes, brujas, elfos, troles, animales parlantes y otros seres fantsticos con una funcin arquetpica descrita de forma fcil y directa. Pueden incluir encantamientos que desaten toda una lnea de acciones, lo cual insiste en la cualidad mgica de los cuentos. Son cuentos transmitidos generacionalmente desde antao hasta sus posteriores recopilaciones y popular distribucin. Los cuentos de hadas forman parte de nuestra memoria colectiva como herencia cultural. La Lucha por el Significado El cuento de hadas: un arte nico. Divierte al nio Ayuda a comprenderse Alienta el desarrollo de su personalidad Le brinda significados a diferentes niveles Enriquece la existencia del nio

Los cuentos de hadas son nicos y no solo por su forma literaria, sino tambin como obras de arte totalmente comprensibles para el nio, cosa que ninguna otra forma de arte es capaz de conseguir. 2. Por qu es importante no romper el encanto de los cuentos de hadas? Si explicamos a un nio por qu un cuento de hadas puede llegar a ser tan fascinante para l, destruimos, el encanto de la historia, que depende, en gran manera, de la ignorancia del nio respecto a la causa que le hace agradable un cuento. La prdida de esta capacidad de encanto lleva tambin consigo la prdida del potencial que la historia posee para ayudar al nio a luchar por s solo y a dominar el problema que ha hecho que la historia fuera significativa para l y ocupara un lugar

predominante. Las interpretaciones de los adultos, por muy correctas que sean, privan al nio de la oportunidad de sentir que l, sin ayuda alguna, se ha enfrentado satisfactoriamente a una difcil situacin, escuchando y reflexionando, repetidamente sobre la misma historia. Adems los nios no ponen atencin a lo que no es seriamente importante para ellos. Romper el encanto implica perder la atencin del nio, confundirlo. Para que el cuento de hadas enriquezca su vida debe estimular su imaginacin, desarrollar su intelecto y clarificar sus emociones, pero para que estos dotes sucedan no se debe romper el encantamiento de la diversin y el estimulo de la curiosidad. Mediante la ficcin verosmil, comprometida con las dificultades del nio y sus inquietudes, mientras le ofrece soluciones al problema. En este estado vulnerable de juego de restructuracin mental, si se rompe el encanto de ficcin se corre el riesgo de quebrarle su confianza en s mismo y en su futuro. 3. De qu manera los cuentos de hadas funcionan como mediacin para los nios? Dickens comprendi que las imgenes de los cuentos de hadas ayudan a los nios ms que cualquier otra cosa en su tarea ms difcil, y sin embargo ms importante y satisfactoria: LOGRAR UNA CONCIENCIA MS MADURA PARA APACIGUAR LAS CATICAS PULSIONES DE SU INCONSCIENTE. Los primeros en servirle de mediacin al nio son sus padres y seres queridos cercanos y los segundos en servirle de mediacin al nio son todos los medios de herencia cultural, como la literatura. Hay literatura infantil que es muy superficial y no ensea aspectos reales del mundo sino utpicas burbujas protectoras. Los cuentos de hadas al presentar conflictos existenciales en esencia ya dan acceso a sentidos ms profundos de la vida, plantean una realidad inmediata en discusin y a resolver que ayuda al nio a estructurar su imaginacin y su modo de percibir la realidad. Si el nio se identifica con el conflicto interno del cuento de hadas, ya funciona como mediacin en una posible resolucin a dicho conflicto. 4. Qu ofrece al nio el cuento de hadas en sus roles polarizados? Los personaje de los cuentos de hadas no son ambivalentes. Al presentar al nio caracteres totalmente opuestos, se le ayuda a comprender ms fcilmente la diferencia entre ambos, cosa que no podra realizar si dichos personajes representaran fielmente la vida real.

El nio est obligado a elegir qu tipo de persona quiere ser; las polarizaciones de los cuentos de hadas proporcionan esta decisin bsica sobre el que constituir todo el desarrollo posterior de la personalidad. Adems, las selecciones de un nio se basan mas en quien provoca sus empatas o su antipata que en lo que est bien o est mal. La yuxtaposicin de personajes con rasgos tan opuestos no tiene la finalidad de provocar una conducta adecuada como quiz pretenden los cuentos con moraleja. 5. Cules son las caractersticas del cuento de hadas? Plantean de forma breve y concisa un problema existencial Simplifica cualquier situacin. Los personajes estn muy bien definidos. Los detalles, excepto los importantes, quedan suprimidos. Todas las figuras son tpicas en vez de ser nicas. La maldad y la bondad estn omnipresentes. Esta dualidad plantea un problema moral y exige una dura batalla para lograr resolverlo. Los cuentos de hadas tienen gran significado psicolgico para los nios a todas las edades y de ambos sexos, sin tener en cuenta la edad o sexo del hroe de la historia. El significado ser distinto para cada persona, incluso para la misma persona en diferentes momentos de su vida. Los cuentos de hadas no pretenden describir el mundo tal como es, ni tampoco aconsejar lo que uno debera hacer. 6. Por qu puede parecer incorrecto contarles cuentos de hadas a los nios? Porque muchos padres estn convencidos que sus hijos solo deben presenciar y experimentar la realidad consciente: las cosas agradables, solo el lado bueno del mundo. Es una ideologa que corresponde a la premisa de la naturaleza bondadosa del humano, aunque no sea totalmente cierto. Ni siquiera los nios creen que ellos son solamente buenos.

7. Cmo representan los cuentos de hadas un proceso interno? En los cuentos de hadas, los procesos internos se externalizan y se hacen comprensibles al ser representados por los personajes de una historia y sus hazaas El cuento de hadas no pretende describir el mundo tal como es, ni tampoco aconsejar lo que uno debera hacer. El cuento es teraputico porque el paciente encuentra sus propias soluciones mediante la contemplacin de lo que la historia parece aludir sobre l mismo y sobre sus conflictos internos. El cuento no se refiere de modo plausible al mundo externo. La naturaleza irreal de las historias es un mecanismo importante, ya que pone de manifiesto que el cuento de hadas no est interesado en una informacin til acerca del mundo externo, sino en los procesos internos que tiene lugar en el individuo 8. Cmo distinguir al cuento de hadas de mitos, fbulas y leyendas? En la mayora de culturas no hay una divisin clara que separe el mito del cuento popular o de hadas; estos elementos juntos forman la literatura de las sociedades preliterarias. Los mitos y los cuentos de hadas alcanzan del mismo modo su forma definitiva en el momento en que se ponen por escrito y dejan de estar sujetos a continuos cambios. Antes de pasar al lenguaje escrito, estas historias se condensaron o fueron ampliamente elaboradas al ser contadas; una y otra vez, a lo largo de los siglos; algunas de ellas se fundieron con otras. Todas fueron modificadas segn lo que el narrador pensaba que era de mayor inters para los oyentes, segn sus inquietudes del momento o segn los problemas concretos de su poca. Algunas historias populares y de hadas surgieron a partir de los mitos, mientras que otras fueron incorporadas a ellos. Ambas formas personificaban la experiencia acumulada por una sociedad, tal como los hombres deseaban recordar la sabidura pasada y transmitirla a futuras generaciones. Estos cuentos proporcionan conocimientos profundos que han sostenido a la humanidad a travs de las interminables vicisitudes de su existencia, una herencia que no se ha revelado a los nios de ninguna otra manera, sino de un modo simple, directo y accesible.

Los mitos y los cuentos de hadas tienen muchas cosas en comn. Pero en los mitos, mucho ms que en los cuentos, el hroe cultural se presenta al oyente como una figura que ste debera emular en su propia vida. Un mito, como un cuento de hadas, puede expresar, de forma simblica, un conflicto interno y sugerir cmo podra resolverse; pero este no es, necesariamente, el inters central del mito. El mito presenta su tema de forma majestuosa; lleva consigo una fuerza espiritual; y lo divino est presente y se experimenta en forma de hroes sobrehumanos que realizan constantes demandas a los simples mortales. Muchos de nosotros, los mortales, por ms que nos esforcemos en ser como estos hroes, permaneceremos siempre inferiores a ellos. Los protagonistas y los acontecimientos de los cuentos de hadas tambin personifican e ilustran conflictos internos, pero sugieren siempre, sutilmente, cmo pueden resolverse dichos conflictos, y cules podran ser los siguientes pasos en el desarrollo hacia un nivel humano superior. El cuento de hadas se presenta de un modo simple y sencillo; no se le exige nada al que lo escucha. Esto impide que incluso el nio ms pequeo se sienta impulsado a actuar de una determinada manera; la historia nunca har que el nio se sienta inferior. Lejos de exigir nada, el cuento de hadas proporciona seguridad, da esperanzas respeto al futuro y mantiene la promesa de un final feliz. 9. Cmo es que la trayectoria del hroe en un conflicto existencial puede ayudar al nio a encontrarse a s mismo y a encontrarse con los dems? A travs de que el nio se identifique con el hroe, su travesa le resultar significativa, y por consiguiente hallar en la historia la resolucin a sus propios conflictos. El pequeo est sujeto a sentimientos de soledad, aislamiento y angustia mortal, generalmente es incapaz de expresar estos sentimientos y los sugiere indirectamente Los cuentos de hadas se toman muy en serio estos problemas y angustias existenciales u hacen hincapi en ellas directamente ++la necesidad de ser amado ++el temor que se crea que uno es despreciable ++amor a la vida, miedo a la muerte, angustia a la separacin.

Dichas historias ofrecen soluciones que estn al alcance del nivel de comprensin del nio. Por ejemplo: el dilema de vivir eternamente planteado en cuentos de hadas. No engaa haciendo creer que se puede vivir por siempre, sino que indica que lo nico que puede ayudarnos a obtener un estimulo a partir de los estrechos lmites de nuestra existencia en este mundo es la formacin de un VINCULO realmente satisfactorio con otra persona, cuando esto es logrado se ha alcanzado el fundamento de la seguridad emocional de la existencia y permanencia de la relacin adecuada para el hombre, y solo as puede disiparse el miedo a la muerte. El relato demuestra que este desenlace no es posible, tal como lo cree y desea siguiendo eternamente a la madre Este tipo de cuentos est orientado de cara al futuro ayudando al nio a renunciar a sus deseos infantiles de independencia y a alcanzar una existencia independiente ms satisfactoria. Proporciona al nio imgenes de hroes que deben surgir al mundo real por s mismos y que encuentren en el mundo un lugar seguro, siguiendo su camino con una profunda confianza interior. El destino de los hroes convence de que como ellos pueden encontrase perdidos y abandonados en el mundo pero que su vida ser guiada paso a paso y recibir ayuda en el momento oportuno. **** La imagen que da seguridad del hombre solitario que es capaz de obtener relaciones satisfactorias y llenas de sentido con el mundo que le rodea. *La identificacin con el hroe que domina los problemas psicolgicos del crecimiento, que obtiene un sentido de identidad, de autovaloracin y de obligacin moral es un modelo de referencia para el nio. Si el hroe resulta lo suficientemente atractivo para el nio se torna emptico, se identifica y se solidariza con su causa. Se vincula con l. Esto permite al nio atacar los problemas de forma esencial, cuando una trama compleja le hara confundir las cosas. El temor a la derrota y los deseos de triunfar son conflictos existenciales que ataen a todos los seres humanos. El hroe al estar inmerso en dichas situaciones puede funcionar como modelo de comportamiento para el nio. Los miedos y necesidades del nio se manifiestan en el mundo de los cuentos de hadas: miedo a la oscuridad, a la naturaleza, a ser depreciable, a la muerte; la necesidad de ser amado y el amor a la vida.

A travs de la vida hacemos relaciones y perdemos otras: cuando nos separamos de nuestra madre anhelamos el vnculo primario. Tambin perdemos vnculos con la muerte y nuestros anhelos se vuelven ms ansiosos. Lo nico que puede ofrecernos un sentido profundo y satisfactorio de seguridad emocional es la formacin de un vnculo afectivo con otra persona. En los cuentos de hadas se muestran cmo se encuentran los vnculos en la adversidad que le permiten relacionarse de forma armnica con el mundo, saber qu hacer y cmo tratar a los dems.* 10. Cmo es que la identificacin de la lucha del hroe contra poderes superiores ayuda al nio a edificarse como un ser autnomo? El hroe de los cuentos avanza solo durante algn tiempo, del mismo modo que el nio de hoy en da, se siente aislado. El hecho de estar en contacto con los objetos ms primitivos- un rbol, un animal, la naturaleza sirve de ayuda al hroe, de la misma manera que el nio se siente ms cerca de estas cosas de lo que lo estn los adultos. El destino de estos hroes convence al nio, de que como ellos, puede encontrarse perdido y abandonado en el mundo, andando a tientas en medio de la oscuridad, pero, como ellos, si vida ir siendo guiada paso a paso y recibir ayuda en el momento oportuno. Los cuentos de hadas mantienen en los nios la esperanza de que algn da podrn aprovecharse del gigante, es decir podrn CRECER hasta convertirse en gigantes y alcanzar los mismos poderes, la gran esperanza que nos hace hombres Si como padres CONTAMOS los cuentos a los hijos proporcionamos la aceptacin es este juego de poderse aprovechase de los gigantes/adultos, con esta seguridad se aprueba su fantstica venganza a la amenaza que comporta el dominio del adulto. Al transmitir un modelo humano que es capaz de anteponerse victorioso a los obstculos ms laboriosos de la vida, se logra lo que en sentido inicial Freud propuso para el psicoanlisis: aceptar y resolver la naturaleza problemtica de la vida sin ser vencido o evadirlo. La imagen del hroe fuerte, autosuficiente y solitario, pero que obtiene relaciones satisfactorias y llenas de sentido con el mundo que lo rodea.