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el Preclsico Tardo y luego el posclsico, lo cual ocurre hacia el siglo III d.C. Durante la primera parte de esta poca,Mesoamrica ser dominada por Teotihuacan. A partir del siglo VII d.C., esta ciudad comenzar un largo proceso de decadencia que permitir el florecimiento de las culturas maya, zapoteca y de los llamados centros regionales del Epiclsico.
Lejos de lo que se supona en buena parte de los primeros textos sobre las culturas del clsico, hoy se sabe que tanto Teotihuacan como los estados mayas fueron pueblos guerreros, aunque nunca al grado alcanzado por las culturas del Posclsico. La guerra parece ser un asunto central en la historia del rea Maya, como lo develan las estelas de la poca y las
representaciones iconogrficas de escenas blicas que se han descubierto en sitios comoBonampak y Tonin. En aquella regin florecieron varias ciudades-estado hostiles entre s. Por su lado, Teotihuacan no pudo haber llegado a ser el gran centro poltico y econmico que fue sin hacer uso de la fuerza, como tambin lo atestigua la iconografa de la ciudad; aunque parece que las mismas dimensiones del poder teotihuacano libraron a la ciudad de hostilidades de otros Estados en competencia. Igualmente, Monte Albn se impuso en los Valles Centrales de Oaxaca por medio de acciones blicas, segn demuestran las estelas de conquista del Edificio J de esa ciudad. El comercio jug un papel importante como elemento de cohesin entre los mesoamericanos. Teotihuacan tuvo un papel importante como centro articulador de la mayor parte de los intercambios. Tras su colapso, la red comercial decay tambin, tras lo cual surgieron centros regionales que no alcanzaron a tener la posicin que haba ocupado antes Teotihuacan. Otro de los rasgos principales del clsico fue el urbanismo. Las ciudades eran cuidadosamente planificadas y trazadas. Las ciudades, adems de ser centros administrativos y religiosos, fungieron como complejos productivos y nodos comerciales. Como ltimo dato, es necesario recalcar que en el clsico se cristalizaron la mayor parte de las deidades del panten mesoamericano, y que la religin ocup un lugar importante en la estructura social como auxiliar del poder poltico. Presumiblemente, el clero monopolizaba el conocimiento de la astronoma, la matemtica, la escritura y hasta el comercio y la poltica. Existen textos mayas esculpidos y pintados, que se han identificado como cronolgicos, astronmicos e histricos, aunque no son la fuente principal para el conocimiento de los mayas, pues estn realizados en su compleja Escritura maya que an est en proceso de desciframiento. El Clsico, que abarca del ao 200 d. C. al 900 d. C., se caracteriza por un notable florecimiento cultural.
Los cambios en el modelo de asentamiento en el Centro hicieron posible el surgimiento de la dicotoma campo/ciudad. Un punto interesante derivado de esta dada es el motivo de la alta concentracin poblacional y el modo en que la urbe se provea de alimentos. Se supone que Teotihuacan debi contar con tcnicas agrcolas que le permitiran satisfacer la demanda de su enorme poblacin. Se ha propuesto que entre ellas se encontraba el cultivo en chinampas en los pantanos del San Juan (Sanders), la construccin de terrazas, el barbecho, y la ocupacin de una parte importante de los residentes de la ciudad en la agricultura. De cualquier manera, es casi seguro que dependieran ampliamente de las cosechas de temporal, y que su dieta a base de maz, calabaza, frijol y chile era complementada con caza, recoleccin y pesca. Otras importantes actividades econmicas de los teotihuacanos eran la produccin artesanal (objetos de alfarera y de manufacturas de obsidiana) y el comercio de larga distancia. En ambos casos, existi una importante especializacin y, debido a la demanda, se hizo necesario modificar tcnicas para producir masivamente (por ejemplo, a travs de la utilizacin de moldes y modelado sin torno en el caso de la alfarera). Dos expresiones artsticas sobresalientes en Teotihuacan fueron la escultura y la arquitectura. Ambas tenan un carcter pblico y monumental. La escultura era de estilo geomtrico, y sus representaban generalmente animales y deidades, asociados con el agua y la fertilidad. La arquitectura tambin tena sus rasgos peculiares, de los cuales, el ms importante es el empleo de mdulos talud-tablero, de amplia difusin en la poca. La escritura, la matemtica, la astronoma y el calendario nunca fueron desarrolladas al nivel de sus contemporneos mayas. Se supone que esto se debe a ciertas caractersticas internas del sistema poltico teotihuacano, esto es: que no necesitaba de una complejidad mayor en esas tecnologas y conocimientos. Respecto a su organizacin social, los investigadores han propuesto que la ciudad estaba dividida en barrios por linajes o por corporaciones con ocupaciones especficas. Lo que s es seguro es que su podero no poda erigirse sobre la estructura del parentesco, y que se trataba de una ciudad multitnica. Hasta el momento, no es posible establecer cul fue el grupo mayoritario, se especula que pudieron ser pueblos de habla oto-mangueana, popoluca o nahua.
Monte Albn IIIB-IV (600-800/900): Mximo apogeo de la ciudad. Disminucin de los contactos con el Centro de Mxico. El declive de la ciudad es gradual, e inicia alrededor del ao 750, por causas an indeterminadas.
Esta ciudad se halla construida en un cerro sobre 400 m del nivel del valle. Lleg a tener en la poca de su mayor apogeo una poblacin de 15 mil-30 mil habitantes, que ocuparon ms de dos mil terrazas en las laderas del cerro. La ciudad se hallaba subdividida en 15 grandes barrios, que correspondan bien a un nmero igual de linajes o bien, a grupos incorporados de actividades econmicas. Monte Alban contaba con una Gran Plaza, rodeada por edificios civiles y religiosos. Su caracterstica principal sigue el modelo talud/tablero de Teotihuacan, con una peculiaridad propia de la regin: el tablero de doble escapulario. En la gran plaza podan caber hasta 15 mil personas. Alberga, adems, un buen nmero de tumbas, de las cuales las ms importantes son la 103, 104 y 105. Las ofrendas encontradas estaban compuestas por ornamentos de concha, piedra verde, y sobre todo, por las clebres urnas de cermica griscea (obras maestras del arte clsico zapoteca), que por lo general no contenan nada ms que algunas cuentas, objetos de concha o se hallaron vacas. El nmero de monumentos con inscripciones que han sido encontrados en el valle de Oaxaca es slo superado por el rea Maya. Estos monumentos nos revelan una escritura mixta, similar a la maya y a la olmeca, con un ordenamiento sintctico. Las inscripciones tratan sobre temas histricos (nacimientos, conquistas, etc.)
cuando empezo el periodo teocratico y cuando termino? 300 d.c y su conclusion fue 900 d.c