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Publicado en dos partes en el Archiv fr Sozialwissenchaft and Sozialpolitik, no tard en convertirse en tema de grandes controversias. Durante los siguientes sesenta aos fue uno de los trabajos ms difundidos y discutidos de Max Weber. Muchos lo consideraron como una crtica a Marx desde las posiciones del idealismo; sin embargo,Weber, al igual que Marx, otorgaba relevancia a los fenmenos econmicos en la interpretacin de los hechos histricos, aunque reivindicaba la necesidad de investigar la influencia de las condiciones culturales sobre el devenir histrico. Weber comienza preguntndose por qu el capitalismo moderno no apareci ms que en Occidente. Para encontrar la respuesta, llev a cabo un minucioso estudio sociolgico de los banqueros romanos, las plantaciones del sur de Estados Unidos, las hilanderas de Alemania, el comercio de la lana en Inglaterra, las castas hindes, la burocracia china de los mandarines y las grandes religiones del mundo con sus promesas de salvacin. Weber pretenda determinar la influencia de ciertos ideales religiosos en la formacin de una "mentalidad o etnos econmico", poniendo especial atencin al caso concreto de las conexiones de la tica econmica moderna con la tica racional del protestantismo asctico.

Para el protestantismo asctico, el dogma esencial es el de la predestinacin, lo cual implica que en el proyecto divino slo un pequeo nmero de hombres est llamado a salvarse. Sin embargo, de acuerdo con la filosofa racional de la poca, el hombre puede crear su propia salvacin encontrando garantas o evidencias de sta. As, cualquier ser humano puede asegurar su eleccin si logra santificar su trabajo. El protestante busca el signo de predestinacin en su vida cotidiana y cree hallarlo en la prosperidad y la ganancia, aspectos que representan la virtud o lo sagrado en el trabajo. El protestante debe dedicarse al trabajo para evadir las tentaciones mundanas. Como est prohibido el lujo, el protestante asctico es un hombre que reinvierte sus ganancias y que ahorra, con lo cual estimula y hace progresar a su empresa. La ganancia, como fin, haba moldeado la mentalidad protestante y era congruente con las condiciones necesarias para la acumulacin capitalista. Marx y Weber condensan las dos grandes perspectivas sobre los agentes del cambio social, ya que mientras para el primero las ideas tienen siempre un condicionamiento material, para Weber stas alcanzan una eficiencia histrica. El cambio por medio de la modernizacin Otra de las perspectivas del cambio general de las sociedades fue la desarrollada en torno al concepto de modernizacin, Por modernizacin se entiende el conjunt de cambios en las esferas poltica, econmica y social que ha caracterizado al mundo

PAGINA 146 occidental en los ltimos dos siglos, e implica el trnsito de una sociedad tradicional a una industrial y desarrollada. El inicio del proceso de modernizacin se identifica con la Revolucin Francesa de 1789 y la casi contempornea Revolucin Industrial en Inglaterra, que trajeron como consecuencia diversos cambios polticos, econmicos y culturales estrechamente interrelacionados. Estos cambios se extendieron gradual o aceleradamente a otras naciones, aunque con singularidades propias en cada una de ellas. Los elementos con que se expresa el paso de una sociedad tradicional a una moderna, incluyen desde el tipo de divisin social del trabajo, la tecnologa empleada en el proceso productivo, las dimensiones del mercado y la distribucin y consumo de l a produccin, hasta las instituciones, valores y smbolos que integran y mantienen en funcionamiento a una sociedad. En el terreno econmico, la modernizacin se define como el proceso mediante el cual la organizacin econmica se hace ms racional y eficiente, es decir, ms productiva, y donde las metas que se persiguen se corresponden con los medios utilizados. La modernizacin lleva implcito el trnsito por diversas etapas [teora de los estados econmicos de Walt W. Rostow (1962)] y va de una sociedad con una economa de subsistencia, a travs de un proceso de acumulacin, hasta que da un sal- _ to cualitativo, que es la industrializacin. Despus sobreviene una fase de maduracin de los cambios en la que ya no slo aumenta la produccin, sino los bienes de consumo y el acceso a stos por parte de un mayor nmero de grupos y sectores. La modernizacin lleva consigo dos grandes procesos: 1) industrializacin y 2) urbanizacin. La industrializacin implica la introduccin de maquinaria y tcnicas nuevas en el proceso de produccin. Las tareas agrcolas quedan desplazadas a un segundo trmino y se da una expansin en la produccin manufacturera. Las consecuencias econmicas de la industrializacin san el crecimiento de la actividad y produccin total de la sociedad (aumentan el producto nacional bruto y el ingreso per cpita) y el desarrollo del mercado, que genera un incremento en los niveles de consumo de la poblacin. En trminos generales, aumenta la riqueza y tiende a mejorar la distribucin de la renta nacional. La urbanizacin corre paralela a la industrializacin. Las fbricas atraen a la poblacin hacia los centros urbanos en donde se establecen (fenmeno de migracin), y esta concentracin demogrfica genera demandas de vivienda, servicios de transporte, comunicacin, electricidad, recoleccin de basura, agua potable y drenaje, as como de beneficios sociales (educacin, salud). Por otra parte, la industrializacin trae aparejada una mayor divisin social del trabajo, lo cual provoca la multiplicacin y diversificacin de las fuerzas sociales. Mientras que en una sociedad tradicional la produccin de alimentos y materias primas involucra a la poblacin econmicamente activa en todas las fases de la produccin, en el proceso industrial la diferenciacin y la especializacin son condiciones necesarias para la produccin a gran escala.

PAGINA 147 De tal suerte, un campesino conoce y participa en todo el ciclo productivo, desde la preparacin de los surcos, la siembra, el riego y el cuidado de los cultivos, hasta la cosecha. En cambio, en una fbrica cada obrero o grupo de obreros tiene encargada la realizacin de una de las partes del proceso. De esta manera se van diferenciando las funciones. La modernizacin tiene repercusiones sociodemogrficas, culturales y polticas. Con su desplazamiento del campo a la ciudad, las personas se despojan de viejos vnculos de integracin comunitaria, al igual que de valores tradicionales y con una referencia local. Aparecen nuevos patrones de conducta y nuevas posibilidades o alternativas de convivencia e interaccin con los semejantes. Sucede, entonces, lo que los tericos de la modernizacin llaman "expansin de las opciones" o "revolucin de las expectativas". El proceso de modernizacin El proceso de modernizacion CAMBIOS ECONMICOS CAMBIOS SOCIODEMOGRAFICOS Industrializacin Aumenta actividad econmica: desarrollo de mercados, crecen bienes de consumo, crece el producto nacional bruto, ms ingreso per capita, avances tecnolgicos. CAMBIOS CULTURALES Expansin de opciones Diferenciacin de patrones culturales, debilitamiento de bases de parentesco y de identidad comunitaria, incremento de informacin y conocimiento. Urbanizacin Migracin campo-ciudad, concentracin de poblacin, aumentan servicios (vivienda, educacin, salud), multiplicacin y diversificacin social, movilizacin social. CAMBIOS POLTICOS Democratizacin Autoridad nacional y racional basada en el consenso, extensin de la conciencia poltica, aumenta participacin, incorporacin de nuevos grupos sociales al universo poltico, mayor competencia poltica.

Los cambios se encadenan con otros que a su vez van reclamando otros ms, lc cual redunda en una serie de presiones sobre el sistema social en general y sobre el sistema poltico en particular. Las demandas sociales que se generan en los centros urbanos e industriales reclaman la atencin del gobierno, y eso exige recursos de los cuales a menudo se carece, crendose as un conflicto entre las "expectativas crecientes" y la dificultad para cumplir con esas expectativas. PAGINA 148 Este tipo de problemas explica por qu, en los pases de modernizacin tarda pero acelerada, el empuje modernizador suele chocar con una estructura poltica que se resiste a seguir por ese camino. La modernizacin en el terreno poltico se concibe como la ocurrencia de cambios orientados hacia formas de organizacin libres y democrticas. Implica el ingreso de nuevos grupos sociales al sistema poltico, la extensin de la conciencia poltica, una inclinacin a participar ms y en mayor nmero de situaciones y, desde luego, una estructura poltica con una

autoridad nacional y racional, es decir, basada en el consenso o reconocimiento por parte de los gobernados (vase el captulo 4). La modernizacin poltica significa tambin una diferenciacin de las funciones polticas y la creacin de instituciones especializadas para cumplir con dichas funciones (funciones ejecutivas distintas de las legislativas, las judiciales, las administrativas, las tcnicas, etctera). Una sociedad que se moderniza polticamente es aquella que reconoce la existencia de diversas corrientes polticas y que cuenta con instituciones capaces de expresar la pluralidad de intereses y tendencias (partidos polticos, sindicatos, asociaciones o grupos de inters). Es una sociedad donde el poder tiene lmites para evitar el abuso y descansa en la voluntad de la poblacin. Empero, cabe sealar que la modernizacin poltica no es un proceso simultneo ni resultante de la modernizacin econmica. Ms an, los cambios en las esferas econmica, social y cultural pueden provocar tensiones en el sistema poltico, dificultando as su democratizacin. Teora de la modernizacin A partir de la dcada de los aos cincuenta, poca en la que muchos pases, sobre todo latinoamericanos, atravesaban por sendos procesos de modernizacin,en Estados Unidos empezaron a preocuparse por el destino de los cambios que acarrearan dichos proceso s.Ah surgi la teora de la modernizacin como un intento estructurado de explicar y caracterizar un fenmeno que poco tena que ver con lo que haba sucedido en los pases de temprana industrializacin, donde haba existido suficiente tiempo para asimilar los cambios. Asimismo, se tena la intencin de elaborar instrumentos para incidir en el proceso de modernizacin y guiar su curso, evitando as situaciones amenazantes o explosivas. Entre los tericos de la modernizacin destacan David E.Apter, Richard Bendix y Samuel P. Huntington, cuyos trabajos aparecieron a lo largo de la dcada de los aos sesenta en Estados Unidos. Estos autores examinaron detenidamente la historia de los sistemas polticos occidentales, a partir de lo cual definieron algunos de los desafos fundamentales que, al margen de las diferentes modalidades y evoluciones, deberan enfrentar los pases en vas de modernizacin. La mayora de estos estudios abord el problema de los efectos de la modernizacin sobre los sistemas polticos y la influencia de los patrones culturales en dichos efectos.

PAGINA 149 Al enfocar el papel especfico de la esfera poltica en el proceso global de modernizacin, se definieron tres posiciones: I. La que sostiene la autonoma de la poltica y analiza los cambios internos en esta esfera, tratando de individualizar sus efectos en la modernizacin socioeconmica. II. La que defiende la dependencia de la esfera poltica con respecto a la econmica y a la social,y considera que los cambios en la superestructura estn condicionados por los cambios en las relaciones de

produccin (perspectiva marxista). Paradjicamente, sta es tambin la perspectiva de muchos estudiosos conductistas que observan las instituciones polticas a travs de puntos de vista derivados de la economa, la psicologa o la sociologa. III. La que sostiene el predominio de la esfera poltica sobre la econmica. La aproximacin ms fecunda al problema antes mencionado consisti en partir de la autonoma de la poltica para analizar sus interacciones con las esferas econmica y social, obteniendo de esta manera un panorama de la modernizacin en su conjunto. Algunos ejemplos de esta situacin se presentan en los pases latinoamericanos, donde el incremento de la urbanizacin, la informacin, la educacin, las demandas sociales y las nuevas aspiraciones promovidas por la modernizacin econmica provocaron la inestabilidad poltica, el endurecimiento de los regmenes y, eventualmente, la toma del poder por parte de los militares. Los tericos de la modernizacin poltica sostienen que, para que sta ocurra a la par del proceso de modernizacin econmica, debe existir una estructura institucional fuerte y arraigada, capaz de absorber y canalizar la explosin de las demandas. En nuestro pas, los procesos de industrializacin y urbanizacin despegaron en los aos cuarenta, gracias a que, por un lado, el Estado mexicano posrevolucionario ya estaba consolidado, y por otro lado, se present la coyuntura favorable de la Segunda Guerra Mundial. Dado que Estados Unidos se encontraba sumido en una economa de guerra, nuestro pas se vio en la necesidad de producir muchas de las cosas que antes importaba de su vecino del norte. Sin embargo, lo ms importante fue que tuvo la oportunidad de exportar sus manufacturas por la escasez que de ellas haba en el mercado estadounidense. Estas circunstancias explican el acelerado proceso de industrializacin y urbanizacin que Mxico experiment durante esos aos. Aunque despus de la guerra este impulso se redujo, Mxico vivi tres dcadas de crecimiento econmico sostenido (un crecimiento anual promedio del 6% en el producto interno bruto) que llev a hablar del "milagro mexicano". Mxico experiment cambios notables en su estructura productiva y de comunicaciones, as como en su composiPAGINA 150 clon demogrfica. Para la dcada de los sesenta, nuestro pas dej de ser predominantemente rural para inclinarse hacia el lado urbano. Si bien la modernizacin poltica fue un ideal liberal retomado por la Revolucin de 1910, este proceso qued a la zaga del ocurrido en el plano econmico. Sin embargo, nuestro pas combin el despegue modernizador con la estabilidad poltica a travs de instituciones polticas fuertes (la Presidencia, el partido oficial) que ejercan un controlen las demandas que fueron surgiendo. Solamente en fechas muy recientes han empezado a florecer demandas de mo dernizacin poltica. A lo largo de los ltimos 20 aos han brotado nuevos partidos polticos, movimientos sociales rurales (coordinadoras campesinas) y urbanos (movimientos urbano populares), as como organizaciones no gubernamentales. Para mediados de los aos noventa ya se vislumbraban impulsos participativos de lucha y competencia por el poder a travs de canales institucionales como las elecciones.

A pesar de que en Mxico mediaron casi 40 aos entre el despegue de la modernizacin econmica y el de la modernizacin poltica, esta ltima es actualmente una exigencia generalizada. Tal fenmeno se ha observado tambin en el conjunto de Amrica Latina y donde, despus de tristes experiencias de regmenes militares durante los aos ochenta, ocurri una verdadera "ola democratizadora" que se conoci como "proceso de transicin a la democracia." Por transicin a la democracia debe entenderse el paso de un rgimen autoritario a uno democrtico por la va pacfica, es decir, a travs del pacto o el acuerdo entre los principales actores polticos (fuerzas democrticas y militares) en favor de la realizacin de elecciones libres y competidas. En la gran mayora de los casos en los que se realizaron elecciones democrticas, los triunfos en las urnas significaron el trmino de los gobiernos autoritarios. Durante la dcada de los aos ochenta y principios de los noventa, el tema de la modernizacin seguira ocupando un sitio destacado dentro de las perspectivas del cambio social. Hoy da ste es parte del debate sobre el futuro cercano no slo en pases de economa capitalista, sino tambin en aquellos que despus del derrumbe del socialismo real, simbolizado por la cada del Muro de Berln en 1989, se han enfrentado al reto de construir economas de mercado y regmenes democrticos. Raymond Aron y las sociedades industrializadas Raymond Aron (1905-1985) fue un fecundsimo socilogo francs que dedic parte de su obra a reflexionar sobre las sociedades industrializadas. En Dieciocho lecciones sobre la sociedad industrial (1955-1956), que junto con La Lucha de clases y Democracia y totalitarismo forman la triloga consagrada al estudio de la sociedad industrial como opuesta a la sociedad tradicional, se insisti particularmente en PAGINA 151 la comparacin entre sus dos grandes representantes, Estados Unidos y la Unin Sovitica. Las dos potencias se presentaban como altamente desarrolladas; sin embargo, los modelos de crecimiento tenan diferencias, las cuales se mantuvieron a lo largo de la evolucin industrial. As, mientras que el modelo sovitico slo era concebible dentro de una economa planificada y con un poder poltico muy centralizado, en Estados Unidos el modelo de crecimiento se explicaba en el contexto de una economa de competencia y un rgimen poltico democrtico. En suma, el proceso industrializador, desde su inicio hasta su madurez, va acompaado de regmenes y gneros de vida particulares. En sntesis, el anhelo de alcanzar la "modernizacin" en todas sus modalidades aparece en la actualidad ms insistente y generalizado; sin embargo, no hay que olvidar que ello no obedece a que no se hayan logrado avances en ese sentido, sino por el contrario, a que las experiencias y los logros modernizadores han hecho ms patentes las metas por alcanzar, que provocan, al mismo tiempo, que los cambios posteriores ocurran con mayor celeridad. En nuestro pas, a pesar de que la bandera modernizadora no es nada nueva, en la dcada de los ochenta fue nuevamente la carta de presentacin del gobierno y de las organizaciones sociales. Los cambios han sido enormes: los servicios pblicos se han extendido; la educacin y la atencin mdica se han ampliado explosivamente; hemos alcanzado un importante desarrollo cientfico y

tecnolgico; y los medios de comunicacin masiva (radio y televisin) han llegado a los rincones ms apartados del pas. No obstante, todos estos cambios tangibles no han podido romper con la severa desigualdad social, sino que por el contrario, la han acentuado. Las porciones que concentran la mayor parte del ingreso social son cada vez ms ricas, representan una proporcin cada vez menor de la poblacin total y se alejan cada vez ms de las grandes mayoras que participan de una parte cada vez ms pequea del beneficio social. Los avances se van sumando, pero los efectos negativos tambin. Si persiste el clamor modernizador es porque deben cambiar la orientacin y la esencia de la modernizacin. Slo as una sociedad moderna podr ser ms digna y ms libre. Aunque sigue siendo muy viva la aspiracin por la modernidad, durante las dos ltimas dcadas ha surgido una nueva corriente de pensamiento que rompe con reglas y principios muy asentados en el mundo occidental y que se expresa en distintos campos de las manifestaciones humanas: el posmodernismo. En el contexto de las crisis econmicas recurrentes, de la cada de los paradigmas y del derrumbe de las viejas hegemonas, surgi el discurso posmoderno, que forma parte de lo moderno pero no est gobernado por cdigos establecidos, por lo que tampoco puede juzgrsele a partir de categoras conocidas. PAGINA 152 El posmodernismo se inscribe en el contexto de la decadencia o el desgaste de la confianza de los occidentales en el principio del progreso general o de la eman- cipacin de la humanidad; es decir, pone en duda uno de los principios rectores en los siglos XIX y XX. Como consecuencia de los cambios tecnolgicos que han modificado parmetros y referentes bsicos de los hombres, hoy se habla de "sociedad posmoderna" para referirse a aquella en la que reina el individualismo por encima de cualquier inclinacin comunitaria o colectiva; en la que ya nadie cree en un futuro promisorio; en donde la gente quiere vivir el aqu y el ahora y conservarse joven, en vez de buscar cons- . truir al hombre nuevo como lo pretende la sociedad moderna; en donde ya ninguna ideologa poltica es capaz de entusiasmar a las masas. Es una sociedad del desencanto y el vaco. En la sociedad posmoderna ya no se confa en los avances tecnolgicos y cientficos porque stos han trado aparejada una amenaza de destruccin, adems de la degradacin del medio ambiente. As como la edad moderna estaba obsesionada por la produccin y la revolucin, la era posmoderna lo est por la informacin y la expresin. Los individuos quieren expresarse en el trabajo, en el deporte y en el ocio, lo cual coincide con la proliferacin de los medios de comunicacin. La gran paradoja es que cuanto mayores son los espacios de expresin, hay menos cosas sustanciosas que decir. El valor supremo de la era posmoderna es el "individuo" y su cada vez ms proclamado derecho a ser libre y a buscar su exclusiva realizacin personal; y, sin embargo,

quiz por el empuje que lleva consigo la sociedad posmoderna, es posible encontrar dentro de ella a grupos y corrientes que siguen pugnando por rescatar la fe en el futuro y en las potencialidades de la humanidad. El conflicto social como motor de cambio Dado que las sociedades son conglomerados de grupos y clases con intereses, demandas y expectativas diferentes y en ocasiones contrarias, podemos comprender por qu la sociologa ha considerado al conflicto y su resolucin como un hecho central de las sociedades. Trasladando este argumento al tema del cambio social, encontramos tambin que el conflicto ha ocupado un sitio medular. En efecto, una interrogante clave sobre el cambio es "ten qu forma el conflicto, intrnseco a las sociedades, contribuye a la modificacin de las estructuras sociales?" El conflicto tiene su origen en intereses diferenciados y se presenta de manera general como el choque entre los que defienden el statu quo, o sea la situacin establecida, y aquellos que pugnan por su modificacin. Existen dos grandes concepciones sociolgicas sobre el lugar del conflicto en el proceso de cambio social: la funcionalista y la marxista.

PAGINA 153 El lugar del conflicto en la teora funcionalista Punto de partida Concepcin del cambio Los sistemas sociales tienden a la integracin, La estructura social permite y genera los al acuerdo, al consenso. "Las diferencias cambios para adecuarse a nuevas integran." circunstancias. La estratificacin social y el propio conflicto son integradores (Taicott Parsons). Los cambios son cclicos y espontneos pero limitados por la propia estructur; social. El cambio no implica transformacin,

El lugar del conflicto en la teora marxista Punto de partida Concepcin del cambio La sociedad se concibe como una totalidad y las El proceso de cambio determina la nueva partes estn determinadas por el todo. estructura social. El conflicto (la lucha de clases) es el motor de la historia. El conflicto tiene un potencial revolucionario. El cambio est en el origen de las estructuras. El cambio se da en espiral y transforme toda la estructura social.

Revolucin y reforma: dos proyecciones del cambio socia] El cambio social puede orientarse y proyectarse como resultado de dos tipos de proceso: la revolucin y la reforma, que representan dos maneras distintas de comprender el conflicto social.

a) La revolucin es un cambio rpido, fundamental y violento de las instituciones polticas y la estructura social de un pas. La revolucin busca derribar a las autoridades polticas existentes para efectuar, desde el poder, cambios profundos en el ordenamiento jurdico, en las relaciones polticas y en la esfera socioeconmica cae una sociedad. Toda revolucin tiene como elemento constitutivo