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INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA RIO GRANDE DO NORTE Cam u!

No"a Cru#
Professor: Luiz Alberto Pimentel Disciplina: Lngua Portuguesa I

Murar o medo (Mia Couto)


O medo foi um dos meus primeiros mestres. Antes de ganhar confiana em celestiais criaturas, aprendi a temer monstros, fantasmas e dem nios. Os an!os, "uando chegaram, !# era para me guardarem, ser$indo como agentes da segurana pri$ada das almas. %em sempre os "ue me protegiam sabiam da diferena entre sentimento e realidade. Isso acontecia, por e&emplo, "uando me ensina$am a recear os desconhecidos. %a realidade, a maior parte da $iol'ncia contra as crianas sempre foi praticada n(o por estranhos, mas por parentes e conhecidos. Os fantasmas "ue ser$iam na minha inf)ncia reproduziam esse $elho engano de "ue estamos mais seguros em ambientes "ue reconhecemos. Os meus an!os da guarda tinham a ingenuidade de acreditar "ue eu estaria mais protegido apenas por n(o me a$enturar para al*m da fronteira da minha lngua, da minha cultura, do meu territ rio. O medo foi, afinal, o mestre "ue mais me fez desaprender. +uando dei&ei a minha casa natal, uma in$is$el m(o rouba$a,me a coragem de $i$er e a aud#cia de ser eu mesmo. %o horizonte $islumbra$am,se mais muros do "ue estradas. %essa altura, algo me sugeria o seguinte: "ue h# neste mundo mais medo de coisas m#s do "ue coisas m#s propriamente ditas. %o -oambi"ue colonial em "ue nasci e cresci, a narrati$a do medo tinha um in$e!#$el casting internacional: os chineses "ue comiam crianas, os chamados terroristas "ue luta$am pela independ'ncia do pas, e um ateu barbudo com um nome alem(o. .sses fantasmas ti$eram o fim de todos os fantasmas: morreram "uando morreu o medo. Os chineses abriram restaurantes !unto / nossa porta, os ditos terroristas s(o go$ernantes respeit#$eis e 0arl -ar&, o ateu barbudo, * um simp#tico a$1 "ue n(o dei&ou descend'ncia. O preo dessa narrati$a de terror foi, no entanto, tr#gico para o continente africano. .m nome da luta contra o comunismo cometeram,se as mais indiz$eis barbaridades. .m nome da segurana mundial foram colocados e conser$ados no Poder alguns dos ditadores mais sanguin#rios de "ue h# mem ria. A mais gra$e herana dessa longa inter$en(o e&terna * a facilidade com "ue as elites africanas continuam a culpar os outros pelos seus pr prios fracassos. A 2uerra,3ria esfriou mas o mani"uesmo "ue a sustinha n(o desarmou, in$entando rapidamente outras geografias do medo, a Oriente e a Ocidente. Para responder /s no$as entidades demonacas n(o bastam os seculares meios de go$erna(o. Precisamos de in$estimento di$ino, precisamos de inter$en(o de poderes "ue est(o para al*m da fora humana. O "ue era ideologia passou a ser crena, o "ue era poltica tornou,se religi(o, o "ue era religi(o passou a ser estrat*gia de poder. Para fabricar armas * preciso fabricar inimigos. Para produzir inimigos * imperioso sustentar fantasmas. A manuten(o desse al$oroo re"uer um

dispendioso aparato e um batalh(o de especialistas "ue, em segredo, tomam decis4es em nosso nome. .is o "ue nos dizem: para superarmos as ameaas dom*sticas precisamos de mais polcia, mais pris4es, mais segurana pri$ada e menos pri$acidade. Para enfrentar as ameaas globais precisamos de mais e&*rcitos, mais ser$ios secretos e a suspens(o tempor#ria da nossa cidadania. 5odos sabemos "ue o caminho $erdadeiro tem "ue ser outro. 5odos sabemos "ue esse outro caminho comearia pelo dese!o de conhecermos melhor esses "ue, de um e do outro lado, aprendemos a chamar de 6eles7. Aos ad$ers#rios polticos e militares, !untam,se agora o clima, a demografia e as epidemias. O sentimento "ue se criou * o seguinte: a realidade * perigosa, a natureza * traioeira e a humanidade * impre$is$el. 8i$emos 9 como cidad(os e como esp*cie 9 em permanente limiar de emerg'ncia. :omo em "ual"uer estado de stio, as liberdades indi$iduais de$em ser contidas, a pri$acidade pode ser in$adida e a racionalidade de$e ser suspensa. 5odas estas restri4es ser$em para "ue n(o se!am feitas perguntas incomodas como estas: por"ue moti$o a crise financeira n(o atingiu a ind;stria de armamento< Por"ue moti$o se gastou, apenas o ano passado, um trili(o e meio de d lares com armamento militar< Por"ue raz(o os "ue ho!e tentam proteger os ci$is na Lbia s(o e&atamente os "ue mais armas $enderam ao regime do coronel 0adaffi< Por"ue moti$o se realizam mais semin#rios sobre segurana do "ue sobre !ustia< =e "ueremos resol$er >e n(o apenas discutir? a segurana mundial 9 teremos "ue enfrentar ameaas bem reais e urgentes. @# uma arma de destrui(o massi$a "ue est# sendo usada todos os dias, em todo o mundo, sem "ue se!am precisos prete&tos de guerra. .ssa arma chama,se fome. .m pleno s*culo AB, um em cada seis seres humanos passa fome. O custo para superar a fome mundial seria uma frac(o pe"uena do "ue se gasta em armamento. A fome ser#, sem d;$ida, a maior causa de insegurana do nosso tempo. %um planeta "ue imaginamos como uma ;nica aldeia, a realidade mais globalizada * a mis*ria. O preo dessa narrati$a de terror foi, no entanto, tr#gico para o continente africano. .m nome da luta contra o comunismo cometeram,se as mais indiz$eis barbaridades. .m nome da segurana mundial foram colocados e conser$ados no Poder alguns dos ditadores mais sanguin#rios de "ue h# mem ria. A mais gra$e herana dessa longa inter$en(o e&terna * a facilidade com "ue as elites africanas continuam a culpar os outros pelos seus pr prios fracassos. -encionarei ainda outra silenciada $iol'ncia: em todo o mundo, uma em cada tr's mulheres foi ou ser# $tima de $iol'ncia fsica ou se&ual durante o seu tempo de $ida. %(o h# a"ui nenhum lai$o de feminismo, nenhum paternalismo dos "ue dizem cuidar dos chamados grupos $ulner#$eis. A $erdade * "ue sobre metade das pessoas "ue est(o nesta sala pesa uma condena(o antecipada pelo simples facto de serem mulheres. A nossa indigna(o, por*m, * bem menor "ue o medo. =em darmos conta, fomos con$ertidos em soldados de um e&*rcito sem nome, e como militares sem farda dei&amos de "uestionar. Dei&amos de fazer perguntas e de discutir raz4es. As "uest4es de *tica s(o es"uecidas por"ue est# pro$ada a barbaridade dos outros. . por"ue estamos em guerra, n(o temos "ue fazer pro$a de coer'ncia nem de legalidade.

C sintom#tico "ue a ;nica constru(o humana "ue pode ser $ista do espao se!a uma muralha. A chamada 2rande -uralha foi erguida para proteger a :hina das guerras e das in$as4es. A -uralha n(o e$itou conflitos nem parou os in$asores. Possi$elmente, morreram mais chineses construindo a -uralha do "ue $timas das in$as4es do %orte. Diz,se "ue alguns dos trabalhadores "ue morreram foram emparedados na sua pr pria constru(o. .sses corpos con$ertidos em muro e pedra s(o uma met#fora de "uanto o medo nos pode aprisionar. @# muros "ue separam na4es, h# muros "ue di$idem pobres e ricos. -as n(o h# ho!e muro "ue separe os "ue t'm medo dos "ue n(o t'm medo. =ob as mesmas nu$ens cinzentas aprendemos a reduzir os sonhos e esperanas para um tamanho aceit#$el. Acerca dessa histeria colecti$a, .duardo 2aleano escre$eu o seguinte: Os "ue trabalham t'm medo de perder o trabalho. Os "ue n(o trabalham t'm medo de nunca encontrar trabalho. +uem n(o t'm medo da fome, t'm medo da comida. Os ci$is t'm medo dos militares, os militares t'm medo da falta de armas, as armas t'm medo da falta de guerras. ., se calhar, acrescento agora eu, h# "uem tenha medo "ue o medo acabe.

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