bigrafia Francisco4 de nombre secular Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, Argentina, 17 de diciembre de 1936) es el 266. y actual a a de la !

glesia cat"lica.# $omo tal, es el %e&e de 'stado de la $iudad del (aticano. )ras la renuncia al cargo de Benedicto *(!, &ue elegido el 13 de mar+o de 2,13 en la -uinta .otaci"n e&ectuada durante el segundo d/a de c"ncla.e. 0e ascendencia italiana, Bergoglio traba%" bre.emente como t1cnico -u/mico antes de entrar al seminario como no.icio de la $om a2/a de 3es4s. 5ue ordenado sacerdote en 1969. 0e 1973 a 1979 se desem e2" como su erior ro.incial de los %esuitas en la Argentina. 0esde 196, 7asta 1966 &ue rector del $olegio 89:imo y de la 5acultad de 5iloso&/a y )eolog/a de ;an 8iguel. <uego de un bre.e aso or Alemania y or Buenos Aires, se radic" en $"rdoba durante seis a2os. ;u es iritualidad y car9cter llamaron la atenci"n del cardenal Antonio =uarracino, y el 2, de mayo de 1992 3uan >ablo !! design" a Bergoglio obis o titular de ?ca y uno de los cuatro obis os au:iliares de la Ar-uidi"cesis de Buenos Aires. <uego de desem e2arse como .icario general de =uarracino, el 3 de %unio de 1997 &ue designado ar+obis o coad%utor de Buenos Aires con derec7o a sucesi"n, or lo -ue ocu " el cargo de su mentor en el e isco ado tras su muerte, el 26 de &ebrero de 1996. 'l a a 3uan >ablo !! cre" a Bergoglio cardenal resb/tero de ;an @oberto Belarmino el 21 de &ebrero de 2,,1. )ras la muerte de 3uan >ablo !! el 2 de abril de 2,,#, &ue considerado uno de los candidatos a ocu ar el lugar del sumo ont/&ice,6cargo ara el -ue &ue elegido &inalmente 3ose 7 @at+inger, -uien ado t" el nombre a al de Benedicto *(!. Bergoglio &ue residente de la $on&erencia ' isco al Argentina durante dos er/odos consecuti.os, desde no.iembre de 2,,# 7asta no.iembre de 2,11. !m edido or los estatutos de asumir un nue.o mandato, durante la 1,2.A asamblea lenaria de ese organismo se eligi" al ar+obis o de la ar-uidi"cesis de ;anta 5e de la (era $ru+, 3os1 8ar/a Arancedo, ara sucederlo.7 'l c"ncla.e -ue sesion" tras la renuncia de Benedicto *(! eligi" como a a a 3orge 8ario Bergoglio el 13 de mar+o de 2,13. Bl mani&est" su .oluntad de ser conocido como C5ranciscoC en 7onor del santo de As/s. Bergoglio es el rimer a a de &ormaci"n %esuita y el rimero ro.eniente del Demis&erio sur. 's el rimer ont/&ice originario del continente americano, el rimer 7is ano desde Ale%andro (! Emuerto en 1#,3E y el rimero no euro eo desde el sirio Fregorio !!! E&allecido en 741E. Adem9s de su es a2ol natal, 5rancisco 7abla &luidamente lat/n, italiano, alem9n, &ranc1s ingl1s. $onocido or sus actitudes de 7umildad, su reocu aci"n or los obres, marginados y su&rientes de distinta e:tracci"n, y su com romiso de di9logo con ersonas de di&erentes or/genes y credos, 5rancisco mostr" una .ariedad de gestos astorales indicati.os de sencille+, entre los -ue se incluyen su decisi"n de residir en la casa de 7u1s edes del (aticano en lugar de la residencia a al usada or sus antecesores desde 19,3. 'n 2,13, la re.ista )ime lo consider" una de las cien ersonas m9s in&luyentes, categori+9ndolo en el gru o de los l/deres.

Domingo de ramos El domingo de de ramos- inaugura la semana santa. De acuerdo con la rbrica, "en este da la Iglesia celebra la entrada de Cristo en Jerusaln para realizar su misterio pascual". Los cuatro e angelistas relatan este acontecimiento ! subra!an su importancia. Jess es presentado como el "e!-#esas, $ue entra ! toma posesi%n de su ciudad. &ero no entra como un re! guerrero $ue a anza con su gran e'rcito, sino como un #esas (umilde ! manso, cumpliendo as la pro)eca de *acaras +,,,-. "/e a$u $ue tu re! iene a ti0 l es 'usto ! ictorioso, (umilde !. montado en un asno". La procesin. La caracterstica de la procesi%n es el 'bilo, gozo $ue anticipa el de pascua. Es una procesi%n en (onor de Cristo re!0 por eso los ornamentos son ro'os ! se cantan (imnos ! aclamaciones a Cristo. La Iglesia realiza los acontecimientos del primer domingo de ramos. lo $ue se lee en el e angelio se i e inmediatamente despus en la procesi%n 1. La procesi%n no es simple ostentaci%n, sino algo mu! real0 en cierto sentido, m2s real $ue el mismo acontecimiento original, por$ue la Iglesia, al celebrar este (ec(o con )e ! de oci%n, celebra el misterio $ue se oculta en l. El re! $ue nosotros aclamamos no es un persona'e (ist%rico, sino el $ue i e ! reina por siempre. El signi)icado de la entrada triun)al de Cristo solamente se percibe desde la )e. Jess entra "para lle ar a cabo su obra mesi2nica, para su)rir, morir ! resucitar". "34endito el $ue iene en nombre del 5e6or70 3(osanna en las alturas7" En cada celebraci%n eucarstica repetimos esta aclamaci%n al comenzar la oraci%n eucarstica. La enida de Cristo en el misterio eucarstico acontece diariamente. En la procesi%n del domingo de ramos, la Iglesia, representada en cada asamblea litrgica, sale a recibir ! dar la bien enida a Cristo de una manera especial. La procesi%n nos transmite como una anticipaci%n o pregustaci%n del domingo de pascua. La alegra ! el triun)o de pascua rompe as la liturgia m2s bien sombra del domingo de ramos. Las palmas $ue se bendicen ! se lle an en procesi%n, son emblema de ictoria. "/o! (onramos a Cristo, el re! triun)ador, lle ando estos ramos". El responsorio $ue se canta al entrar en la iglesia menciona e8plcitamente la resurrecci%n. "9l entrar el 5e6or en la ciudad santa, los ni6os (ebreos pro)etizaban la resurrecci%n de Cristo". En la procesi%n del domingo de ramos, la Iglesia, adem2s de conmemorar un (ec(o pasado ! celebrar una realidad presente, anticipa tambin su cumplimiento )inal. La Iglesia espera la completa realizaci%n del misterio al )inal de los tiempos. Esta nota escatol%gica est2 contenida en la oraci%n $ue se dice en la bendici%n de los ramos. "9

cuantos amos a acompa6ar a Cristo aclam2ndolo con cantos, concdenos entrar en la Jerusaln del cielo por medio de l". :na de las peticiones de laudes, dirigida a Cristo, contiene tambin este ansia de la plenitud )utura.