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Teora y mtodo en la Historia de la Arquitectura Medieval. Algunas reflexiones

EDUARDO CARRERO SANTAMARA Universitat de les Illes Balears En una poca de redefinicin de los estudios histricos al menos a nivel acadmico, y a tenor de la ingente bibliografa que, aparecida en las ltimas dcadas, toma como eje el uso de nuevas metodologas, la historia de la arquitectura medieval puede parecer, a primera vista, un campo nuevo y poco cultivado. Y nada ms lejos de la realidad. Un repaso a la historia de la arquitectura medieval espaola pone de manifiesto una rica produccin historiogrfica que casi podramos retrotraer a las dcadas finales del siglo XV. Pero no me he propuesto recopilar textos y citas sobre los posibles representantes de un inters por nuestro patrimonio edificado desde el Cuatrocientos en adelante, cuya justa valoracin hasta la irrupcin del pensamiento ilustrado requiere an de un anlisis en profundidad1. Por el contrario, mi reflexin ser en torno a los estudios sobre historia de la arquitectura medieval en la actualidad partiendo de un axioma importante, hacer historia de la arquitectura ha competido tradicionalmente a tres ramas del saber y sus respectivos profesionales: la historia del arte, la propia arquitectura y la arqueologa. ARQUEOLOGA DE LA ARQUITECTURA Hecho el balance previo unas lneas generales no todo lo profundas que el asunto merece, me centrar en la aparicin de un nuevo sistema metodolgico para el estudio de la arquitectura y sus implicaciones acadmicas y profesionales. Nunca un procedimiento historiogrfico, ni tan siquiera la iconografa, gener un volumen literario semejante en tan poco tiempo. Y es que lo que se ha dado en llamar arqueologa de la arquitectura es una disciplina relativamente nueva. El punto de inicio de la misma se sita en los aos ochenta, cuando un grupo de arquelogos italianos entre los que cabe destacar a Roberto Parenti, Riccardo Francovich y Gian Pietro Brogiolo iniciaron la plasmacin terica de un mtodo de trabajo basado en la investigacin sobre la arquitectura de la cota cero hacia arriba, es
1 Sobre la fecunda historiografa eclesistica anterior al siglo XVIII, consltese la aproximacin realizada por Miguel ngel GONZLEZ GARCA: Apuntes bibliogrficos de biografa eclesistica, Memoria Ecclesiae, XXX, Oviedo, 2007, 135-186.

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decir, no de la excavacin sino del edificio en s2. De Italia pas a la Pennsula Ibrica, en donde un nutrido grupo de investigadores lo han difundido bsicamente en el entorno de actuacin sobre edificios medievales. Producto de su alto nivel de aceptacin fue la creacin de la revista monogrfica Arqueologa de la arquitectura, publicada desde 2002 por la Universidad del Pas Vasco y el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, en paralelo a su homloga italiana Archeologia dellArchitettura, editada en Florencia desde 1996 como suplemento de Archeologia Medievale3. Las reglas de esta arqueologa de la arquitectura han sido descritas y detalladas en numerossimas ocasiones, con una complejidad terminolgica digna de ser tenida en cuenta. Partiendo de la lectura muraria de un edificio histrico, se propone el estudio de su proceso constructivo identificando individualmente los cambios de fbrica en cada uno de los paramentos que la componen. Despus de reconocidos, descritos y detallados, dichos elementos son reintegrados en una visin de conjunto del edificio completo que, como si de un juego de rompecabezas se tratara, permitir una lectura diacrnica de su historia constructiva. As, el estrato arqueolgico en una superficie paramental quedar definido como el fruto de la accin antrpica o natural que fuere sobre la misma. Cada evidencia de dicha accin se corresponder con una unidad estratigrfica muraria que ser numerada, fotografiada, dibujada y descrita en la consiguiente ficha. Entre cada de estas unidades se anotarn las relaciones por estratos que podrn ser de contemporaneidad, posterioridad o anterioridad, y que permitirn su ordenacin en un diagrama que seguir los principios de organizacin de
2 As, Roberto PARENTI: La lettura stratigrafica delle murature in contesti archeologici e di restauro architettonico, Restauro e Citt, I- 2 (1985), 55-68; Gian Pietro BROGIOLO: Parte I. La documentazione archeologica delle stratificazione edilizie, en Archeologia delledilizia storica, ed. G. BROGIOLO, A. ZONCA y L. ZIGRINO, Como, 1988, 9-46; Andrea ZONCA: Parte II. Lettura stratigrafica degli alzati e fonti documentarie, ibid., 47-70; Roberto PARENTI: Le tecniche di documentazione per una lettura stratigrafica dellelevato, en Archeologia e restauro dei monumenti. I Ciclo di lezioni sulla ricerca applicata in archeologia, Certosa di Pontignano (Siena), 28 settembre10 ottobre 1987, eds. Riccardo FRANCOVICH y Roberto PARENTI, Florencia, 1988, 249-279; ID., Historia, importancia y aplicaciones del mtodo de lectura de paramentos, Informes de la construccin, 435 (1995), 19-30, ID., Individualizacin de las unidades estratigrficas murarias, en Arqueologa de la arquitectura: el mtodo arqueolgico aplicado al proceso de estudio y de intervencin en edificios histricos. Actas, eds. L. CABALLERO y C. ESCRIBANO, Salamanca, 1996, 75-86; ID., Una visin general de la Arqueologa de la Arquitectura, Ibid., 13-22; ID., Archeologia dellarchitecttura: lo stato dellarte e prospecttive di ricerca, en Cermica medieval catalana. El monument, document, coords. R. LACUESTA CONTRERAS y A. GONZLEZ MORENO-NAVARRO, Barcelona, 1997, 299306, y las palabras introductorias de Gian Pietro BROGIOLO, DallArcheologia dellarchitettura allArcheologia della complessit, Pyrenae. Revista de prehistria i antiguitat de la Mediterrnia Occidental, 38-1 (2007), 7-38. 3 Juan Antonio QUIRS CASTILLO: Contribucin al estudio de la arqueologa de la arquitectura, Arqueologa y

territorio medieval, 1 (1993), 141-157; Luis CABALLERO ZOREDA: Mtodo para el anlisis estratigrfico de construcciones histricas o lectura de paramentos, Informes de la construccin, 46 (1995), 37-46; Agustn AZCRATE GARAI-OLAUN: Intereses cognoscitivos y praxis social en Arqueologa de la Arquitectura, Arqueologa de la Arquitectura, 1 (2002), 55-71; Maria de Magalhes RAMALHO: Arqueologia da Arquitectura. O mtodo arqueolgico aplicado ao estudo e interveno em patrimnio arquitectnico, Patrimnio-Estudos, 3 (2002), 19-29; Id., Os primeiros passos da Arqueologia da Arquitectura no mbito do Instituto Portugus do Patrimnio Arquitectnico, Arqueologa de la Arquitectura, 3 (2004), 145-153; CABALLERO: Arqueologa de la arquitectura. Conocimiento en intervencin, Revista Estudos / Patrimnio, 9 (2006), 33-43. Desde luego, el mtodo poco o nada tiene que ver con lo que desde otras esferas acadmicas europeas se ha entendido como arqueologa de la arquitectura. Como muestra, un botn: Christian SAPIN, Archologie de larchitecture carolingienne en France. tat de la question, Hortus Artium Medievalium, 8 (2002), 57-70. Vase tambin ngel Luis MOLINA MOLINA y Jorge A. EIROA RODRGUEZ: Tendencias actuales en arqueologa medieval, Murcia, 2007.

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unidades estratigrficas propuestos por Edward C. Harris4. Lgicamente, las mayores complejidades las encontraremos en edificios que exijan lecturas paramentales horizontales y verticales, en funcin de hallarse divididos en pisos y tabicados en distintas dependencias. Adems, y yendo de menor a mayor, los muros y el edificio objeto de estudio pueden pertenecer a un conjunto de mayores dimensiones como un monasterio o un castillo, hecho que aconsejara la integracin de su estudio mediante este procedimiento en uno general del grupo arquitectnico. La aparicin de nuevos medios y tcnicas de representacin arquitectnica ha beneficiado considerablemente e incluso ha ido de la mano de esta corriente metodolgica. Del viejo dibujo arqueolgico y/o arquitectnico, con la triangulacin y los jalones como bsicas herramientas de trabajo (figs. 1 y 2), en las dos ltimas dcadas hemos pasado al complejo mundo tcnico de la fotogrametra, el sistema de representacin que es capaz de trasladar los alzados o las plantas de un edificio de la realidad al papel o a nuestra pantalla de ordenador con un limitado margen de error5. Sobre todo en el caso de los alzados, estas detalladsimas representaciones arquitectnicas son un medio perfecto para situar por los restauradores patologas y otros problemas de la piedra y para pormenorizar por los historiadores etapas constructivas sobre una imagen dibujada escrupulosamente (figs. 3, 4 y 5)6. Adems, la interaccin entre fotogrametra y sistemas de informacin geogrfica estn permitiendo la creacin de mapas virtuales y modelos tridimensionales con todas las posibilidades que plantea un proyecto tan destacado como el de Santa Mara de Vitoria (fig. 6)7. Pero las virtudes de una buena planimetra eran evidentes mucho antes del desarrollo de toda esta estructura tecnolgica, sobre todo si se atena a los convencionalismos pertinentes a la hora de representar tipos de bvedas, soportes, cubriciones, etc., que agilizaran su lectura8. Pondr un par de ejemplos. Desde hace dcadas, el prerromnico asturiano ha sido revisado sistemticamente por un historiador del arte, Lorenzo Arias, a travs de un concienzudo trabajo de dibujo arquitectnico que nos ha brindado una coleccin de plantas, alzados, sec4 Edward C. HARRIS: Principios de estratigrafa arqueolgica, Barcelona, 1991 [1979]. 5 Mario FONDELLI: Trattato di fotogrammetria architettonica e urbana, Roma-Bari, 1992, y Mario DOCCI y Diego

MAESTRI: Manuale di rilevamento architettonico e urbano, Roma-Bari, 1994. En Espaa, los principios de la fotogrametra han sido planteados tericamente en distintas ocasiones por Antonio ALMAGRO: Sobre el uso mtrico de fotografas digitales en los levantamientos arquitectnicos, en Dibujar lo que no vemos. X Congreso Internacional de Expresin Grfica Arquitectnica, EGA, Granada 6, 7 y 8 de Mayo de 2004, coords. J. CASADO DE AMEZA y A. GMEZ-BLANCO PONTES, Granada, 2004, 351-360; ID., Levantamiento arquitectnico, Granada, 2004, e ID., De la fotogrametra a la infografa: un proceso informatizado de documentacin, en Informtica y arqueologa medieval, ed. A. GARCA PORRAS, Granada, 2003, 47-81. 6 Recientes publicaciones de atlantes planimtricos sobre edificios concretos son una buena muestra de la importancia de esta produccin: Valentn BERRIOCHOA SNCHEZ-MORENO: Ieronimus. Planimetra de la Catedral de Salamanca, Salamanca, 2005, o Antonio ALMAGRO GORBEA, Ignacio ZIGA URBANO et al.: Atlas arquitectnico de la catedral de Sevilla, Sevilla-Granada, 2007. 7 Agustn AZKRATE, Leandro CMARA, Pablo LATORRE y Jos VICARIO: El sistema de informacin de la Catedral

de Vitoria-Gastiz, en I Congreso europeo de restauracin de catedrales gticas, Vitoria, 2001, 603-610. 8 Recordemos la frase de Pevsner: ningn libro de arquitectura, aunque sea del tipo de divulgacin, puede lograr su finalidad si no incluye plantas de edificios (Esquema de la arquitectura europea, [1943] Buenos Aires, 1988, 17).

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Fig. 1. Triangulacin de Santa Mara de Obarra, publ. Gabriel Lpez Collado.

Fig. 2. Planta de Santa Mara de Obarra, publ. Gabriel Lpez Collado.

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ciones y perspectivas convertidas en un autntico referente sobre el particular9. Por otro lado, de 1991 a 1994, el Corpus de Arquitectura Monstica Medieval del Departamento de Historia y Teora del Arte de la Universidad Autnoma de Madrid se encarg de llevar a cabo una planimetra importante, la de Las Huelgas de Burgos. La simple comparacin entre la planta del conjunto que, publicada a comienzos del siglo XX, era la disponible hasta la fecha con la nueva es lo suficientemente explicativa (figs. 7 y 8). A nadie se le escapa que, dejando a un lado de toda la ayuda que las nuevas tecnologas puedan aportar, el mtodo de la arqueologa de la arquitectura no es novedoso y bebe directamente de los modos y formas de trabajo de los restauradores, por un lado, y por otro de la tradicin acadmica ms antigua en los estudios sobre historia de la arquitectura. Comenzando por los primeros, los orgenes de esta tcnica arqueolgica se encuentran, precisamente, en la necesidad de trazar una historia de la construccin y, fundamentalmente, una historia de los materiales que permitiera realizar cartografas murarias tiles para los restauradores10. En territorio espaol, desde los aos sesenta del siglo XX, autores como Jos Mara Cabrera han realizado una importantsima labor de sistematizacin metodolgica de cara a la labor del propio restaurador, en este caso, de la piedra. El trabajo de Cabrera pone de manifiesto un planteamiento de base idntico al que hemos visto en la arqueologa de la arquitectura y del que sta es deudora. La informacin sobre localizacin de daos y elementos patgenos en materiales y, sobre todo, la que identifica piezas escultricas y unidades arquitectnicas relevantes para la historia de la construccin pasan por un reconocimiento pieza a pieza con la consabida ficha individualizada y su localizacin sobre el material planimtrico ms exacto11. Dentro del proceso, el anlisis histrico y constructivo del elemento de estudio es fundamental. Por lo tanto, nos encontramos ante unas herramientas equivalentes a las que unas dcadas despus se sistematizaran con el nombre de arqueologa de la arquitectura. ARQUEOLOGA DE LA ARQUITECTURA VS. HISTORIA DE LA ARQUITECTURA Respecto a las relaciones entre esta disciplina arqueolgica y los sistemas de estudio tradicionales sobre historia de la arquitectura, el asunto es mucho ms conflictivo al menos desde una perspectiva de competencias profesionales. Y es que la arqueologa de la arquitectura se ha querido plantear como el mtodo cientfico subrayemos este calificativo, apropiado, actual e insoslayable para cualquier estudio de arquitectura histrica que se precie, buscando apartar a los restantes profesionales que trabajan sobre la materia. Hay algo
9 Entre otras muchas publicaciones, destacar la coleccin de dibujos incluida en Prerromnico asturiano: diez aos como patrimonio de la humanidad. Catlogo de la exposicin, Oviedo, 1995, y Lorenzo ARIAS PRAMO: Una visin grfica del Prerromnico Asturiano: pasado, presente y futuro, en La intervencin en la arquitectura prerromnica asturiana, coord. J. HEVIA BLANCO, Oviedo, 1997, 71-84. 10 Archeologia e restauro dei monumenti..., o cit., y Riccardo FRANCOVICH: Archeologia e restauro: Un metodo

comune per la conoscenza e la conservazione della materialit della storia, en Arqueologa del monumento. Actas de los III encuentros sobre arqueologa y patrimonio, Salobrea, 1999, 231-239, recogiendo la bibliografa al respecto. 11 Jos Mara CABRERA: Obra completa, Madrid, 2006 y los artculos recogidos en Ars Sacra. Revista de Patrimonio Cultural, archivos, artes plsticas, arquitectura, museos y msica, 38 (2006), Monogrfico Jos Mara Cabrera.

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Fig. 3. Catedral de Burgos. Alzado de la fachada occidental publicado por Flrez.

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profundamente inslito en todo este argumento: segn veremos en las lneas siguientes, la lectura de muros y la identificacin de etapas constructivas no es otra cosa que el sistema ms tradicional para el estudio de las construcciones del pasado. Pero tambin hay algo perverso: definir y determinar capacidades profesionales se hace con un fin excluyente, esto es, dejar a otros cientficos fuera de un campo de trabajo que proverbialmente les competa, retomando los planteamientos ms rancios sobre la definicin de los objetivos de estudio de las distintas asignaturas que estudian el pasado. All por 1962, el gran Jean Hubert publicaba uno de sus artculos ms sugerentes, La vie commune des clercs et larcheologie. Sorpresivamente, el trabajo comenzaba con una diatriba sobre las dos disciplinas que se acercaban al estudio de los monumentos del pasado: la historia del arte y la arqueologa. Segn el investigador francs, para la Historia del arte o historia de las formas los monumentos eran testimonios de las variaciones del gusto y de la evolucin de las tcnicas, en tanto que a la arqueologa competa todo sobre el origen de la funcin de los monumentos, ya que el anlisis de su estructura revela cmo se haba concebido, su razn de ser. Para afirmar despus: El problema esencial para el arquelogo es encontrar las razones iniciales y los cambios sufridos por el monumento a lo largo de los siglos mediante el estudio, la datacin y la comparacin de plantas y estructuras12. Evidentemente, la asimilacin del historiador del arte a un analista de formas deja mucho que desear, mxime si se hace desde el olvido de la revolucin que supusieron para los estudios histrico-artsticos las distintas aportaciones tericas de la Escuela de Viena y las nuevas perspectivas que no limitaban el campo de estudio de la Historia del arte a objetos bellos y s lo aproximaban a un anlisis de la cultura material por encima de los siempre variables principios estticos13. Queda claro que el principio discriminante que se atribua a la historia del arte, al valorar la cultura material del pasado a travs de parmetros estticos por encima de cualquier otro14, era tan slo un desacierto en pos de una mucho ms amplia historia de la cultura cruzando sus manifestaciones materiales y sus implicaciones sociales, religiosas, etc. en cualquiera de sus variantes. Quien pretenda hacer del historiador del arte un documentalista que bucea entre viejos legajos y testimonia lo que deba justificarse mediante el registro diplomtico, evidentemente, hace una visin tan sesgada y deformada de una profesin como la de aqul que
12 Jean HUBERT: La vie commune des clercs et larchologie, en La vita comune del clero nei secoli XI e XII. Atti della Settimana di Studio: Mendola, settembre 1959, 2 vols., Miln, 1962, I, 90-111, reed. Arts et vie sociale de la fin du monde antique au Moyen ge, Ginebra, 1977, 125-159. 13 Vanse las lneas de Carlo GINZBURG en De Aby Warburg a Ernest H. Gombrich, en Mitos, emblemas e indi-

cios: morfologa e historia, Barcelona, 1999, 39-94, los distintos anlisis recogidos en Historia de las ideas estticas y de las teoras artsticas contemporneas, ed. Valeriano BOZAL, 2 vols., Madrid, 2000, y Jos Emilio BURCA: Historia, Arte, Cultura. De Aby Warburg a Carlo Ginzburg, Buenos Aires, 2003. Centrados en lo estril de la discusin terica historia del arte / arqueologa, Odile RIPOLL LPEZ y Gisela RIPOLL LPEZ: Los conceptos de arqueologa e historia del arte antiguo y medieval: apuntes historiogrficos, Espacio, Tiempo y Forma, Serie II, H Antigua, I (1988), 411-426; Gisela RIPOLL: Historia del arte y Arqueologa, en Arqueologa hoy: 19891994, coord. G. RIPOLL, Madrid, 1992, 89-94, y Margarita DAZ-ANDREU: Arte y arqueologa: La larga historia de una separacin, en Historiografa del arte espaol en los siglos XIX y XX, Madrid, 1995, 151-160. 14 Juan Antonio GARCA GRANADOS: Historia del Arte y Arqueologa: a propsito de arquitectura, en Coloquio hispano-italiano de arqueologa medieval: Colloquio hispano-italiano di acheologia medievale, Granada, 1992, 61-82.

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Fig. 4. Catedral de Burgos. Levantamiento fotogramtrico de la fachada occidental, segn Carlos Clemente et al.

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slo plantea el discurso esttico como razn de su trabajo, encierra al historiador en sus archivos, al arquitecto en su estudio o al arquelogo en la cata. Por el contrario, desde Hubert y hasta ahora y en determinados medios parece que el papel de historiador del arte se reduce a eso, a ser un analista de formas que, a travs de la pincelada, el trpano o el pliegue, es capaz de datar y colocar un fenmeno material marcado por su belleza en el compartimiento correspondiente de la gran cajonera de estilos en que, desde el siglo XVIII, hemos ido subdividiendo a la Historia. Pondr un caso prctico de hasta dnde se est llegando en estas cuestiones. Los volmenes dedicados a la produccin historiogrfica sobre Cantabria son una muestra modlica de recopilacin bibliogrfica, dividida en pocas y materias entre las que la Historia del arte tiene su propio apartado15. Frente a este ejemplo, en un juego de opuestos, traer a colacin el contrario. En 2001, se edit un compendio bibliogrfico sobre la Comunidad Autnoma de Madrid que, a pesar de especializarse en nuestra poca el Medievo, es una excelente ejemplar de la cuestin que pretendo plantear aqu. Los autores trazaron una divisin por materias en la que, fuera de la Historia, aparece un apartado titulado de la siguiente forma: Arqueologa, urbanismo y arquitectura militar. No ocurre lo mismo con la Historia del arte que, como tal, carece de apartado propio. De hecho, hay que alcanzar el punto cinco para encontrar el encabezamiento Cultura, religiosidad, mentalidades, en cuyo subapartado V.1.a. aparece el mondo y lirondo rtulo de Arte16. Bien es cierto que el arte medieval no es precisamente uno de los platos fuertes del patrimonio madrileo, pero cuando la castellologa y el urbanismo han sido sustrados de su mbito de estudio y, por ejemplo, la bibliografa de edificios como la Cartuja de El Paular, el monasterio de La Cabrera o los Jernimos, y la de muchas de las iglesias del mudjar de la archidicesis toledana son referidas entre los estudios arqueolgicos, las referencias de Historia del arte se ven limitadas a la pintura y a la escultura incluyendo, curiosamente, obras del Renacimiento, como los trabajos dedicados a la obra de Rodrigo Gil de Hontan en la Universidad de Alcal de Henares. Para suavizar el tema, llamar la atencin sobre una ms cuidada edicin bibliogrfica sobre el medievo: la de Federico Prez y Prez dedicada a la provincia de Burgos. Siguiendo al pie de la letra las normas de la biblioteconoma, su apartado siete est dedicado ntegramente a la historia del arte medieval burgals incluyendo no slo artes figurativas, sino tambin la arquitectura, la historia de la ciudad e, incluso, reservando un apartado propio a la historia de la restauracin17. Retomando la asimilacin del historiador del arte como observador de las formas, no voy a insistir en la importancia de los estudios estilsticos como punto de partida, sobre todo en pocas en las que la ausencia de documentacin impide hacer afirmaciones concluyentes. Siendo conscientes de la falacia fisiognmica con la que Gombrich denunciaba la dictadura de la visin del pasado circunscrita a periodos estilsticos, el trabajo sobre estilo
15 Historia de Cantabria. Un siglo de historiografa y bibliografa, 1900-1994, ed. Manuel SUREZ CORTINA, 2 vols., Santander, 1995. 16 Olga FERNNDEZ LPEZ, Carlos Manuel VERA YAGE y ngel CARRASCO TEZANOS: Recopilacin bibliogrfica

Burgos, 2002, 296-384.

para el estudio de la historia medieval en la Comunidad de Madrid, Madrid, 2001, 69-111 y 180-190. 17 Federico PREZ Y PREZ: Ensayo de bibliografa medieval burgalesa (Estudio de 6600 fichas bibliogrficas),

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Fig. 5. Catedral de Burgos. Distribucin de patologas sobre el levantamiento fotogramtrico.

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Fig. 6. Santa Mara de Vitoria. Mapa tridimensional de sus superficies murarias, segn Azkrate, Cmara, Latorre y Vicario.

me parece algo tan fundamental como complicado; la educacin del ojo del especialista es primordial y da nuevos frutos una vez superadas las etapas de la bsqueda de maestros y la historia del arte con nombres que caracteriz la historiografa de los aos cincuenta y sesenta18. En el campo de la arquitectura, la importancia del mtodo filolgico en Historia del arte es clara: establecer campaas constructivas, identificar fases y actuacin de talleres, aportar novedades en los modos de construccin, etctera. En paralelo, los objetivos que al fin y al cabo pretende la arqueologa de la arquitectura con tan crticos planteamientos de base hacia la historia del arte no son otros que hacer estilo mediante la codificacin de aparejos, sillares, bvedas, morteros, Es decir, establecer tipologas de los elementos sobre los slo se haba trabajado parcialmente, algo que por ejemplo en arquitectura gtica se lleva haciendo desde hace dcadas19, a pesar de la falta de preparacin tcnica que se ha atribuido a historiadores del arte y arquelogos a la hora de analizar secuencias constructivas20. Una reco18 Ernest H. GOMBRICH: Meditaciones sobre un caballo de juguete, Barcelona, 1968 [1963], 141-142, y las observaciones de Serafn MORALEJO: Formas elocuentes. Reflexiones sobre una teora de la representacin, Madrid, 2004, 113-150. No tan superada es la mistificacin de etapas histricas a travs de un estilo y, ms all, del propio estilo como sigue ocurriendo con el Romnico. 19 Dieter KIMPEL y Robert SUCKALE: Larchitecture gothique en France 1130-1270, Pars, 1990, y el estado de la

cuestin recogido en Raquel ALONSO LVAREZ, Morbus Aedificandi: algunos aspectos de la construccin en la Edad Media, Edades. Revista de historia, 9 (2001), 57-76. 20 GARCA GRANADOS: Historia del Arte y Arqueologa, o cit., 64.

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Fig. 7. Santa Mara la Real de las Huelgas (Burgos). Planta de conjunto segn Lamprez.

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pilacin de tipos de paramentos per se no pasa de ser un simple ejercicio intelectual, como pone de manifiesto la variedad de formas, tcnicas constructivas y materiales que puede constatarse para la arquitectura altomedieval del centro-oeste peninsular y, desde luego, con muy pocas hiptesis concluyentes que esperan su anlisis con una mayor amplitud de miras21. Las propuestas tericas y conciliadoras sobre la historia de la escisin entre arte y arqueologa han perdido su valor en pos de una nueva arqueologa la de la arquitectura que alcanza lo que, obviando o minimizando el papel que disciplinas como la historia del arte han tenido en el asunto, se plantea en distintas ocasiones como el mejor instrumento para el conocimiento global de los edificios. Despus de lo descrito en el apartado previo es fcilmente deducible que el mtodo de la arqueologa de la arquitectura no slo toma como punto de partida y comparte objetivos con la restauracin sino que, desde una exclusiva perspectiva acadmica, persigue exactamente los mismos propsitos que buscaban los historiadores de la arquitectura desde Lamprez, Puig i Cadafalch o Torres Balbs, hasta nuestros das. La utilizacin de la lectura de muros como instrumento para estudiar un proceso constructivo es inherente a toda la historia de la arquitectura y, en particular, a la Historia del arte. Antes de una sistematizacin metodolgica tan exhaustiva como la llevada acabo desde finales de los ochenta sobre la arqueologa de la arquitectura, la lectura paramental haba sido utilizada para estudiar arquitectura medieval desde una perspectiva histrico-artstica como demuestran diversos trabajos22. En realidad, la diferencia entre un sistema de estudio y el otro slo se halla en la denominacin como unidades estratigrficas murarias de lo que hasta entonces haban sido intervenciones y cambios de fbrica, y en su organizacin mediante un nmero de registro y su distribucin en unas coordenadas cronolgicas mediante complejos organigramas Harris. Es precisamente esta aparente seriedad que se delega en los nmeros la que pasa por revestir de infalibilidad a la arqueologa de la arquitectura y es que los organigramas y rboles de identificacin de elementos estratigrficos reconstruyen un proceso constructivo que se presupone certero y que slo un iniciado en sus procedimientos es capaz de descifrar23. Por el contrario, y al igual que haba ocurrido hasta la fecha a los restantes profesionales que se dan cita en estudios arquitectnicos,
21 Luis CABALLERO ZOREDA y Mara de los Angeles UTRERO AGUDO: Una aproximacin a las tcnicas constructivas de la Alta Edad Media en la Pennsula Ibrica: entre visigodos y omeyas, Arqueologa de la arquitectura, 4 (2005), 169-192, y M de los ngeles UTRERO AGUDO: Iglesias tardoantiguas y altomedievales en la Pennsula Ibrica. Anlisis arqueolgico y sistemas de abovedamiento, Madrid, 2007 22 Por ejemplo, Isidro G. BANGO TORVISO: Arquitectura romnica en Pontevedra, A Corua, 1979; Jos Carlos VALLE PREZ: La arquitectura cisterciense en Galicia, 2 vols., A Corua, 1982; Mara del Carmen MUOZ PRRAGA: La catedral de Sigenza (Las fbricas romnica y gtica), Guadalajara, 1987; Concepcin ABAD CASTRO: Arquitectura mudjar religiosa en el arzobispado de Toledo, 2 vols., Toledo, 1991; Segovia cisterciense: estudios de historia y arte sobre los monasterios segovianos de la orden del Cster, Madrid, 1991. 23 Comprense aqu Manuel GMEZ-MORENO: Iglesias mozrabes. Arte espaol de los siglos IX a XI, Madrid,

1919, reed. Granada, 1998, 288-309; Francisco IGUEZ ALMECH: Algunos problemas de las viejas iglesias espaolas, Cuadernos de trabajo de la Escuela Espaola de Historia y Arqueologa de Roma, VII (1955), 9-180; Rafael PUERTAS TRICAS: Planimetra de San Milln de Suso, Logroo, 1979, y Luis CABALLERO ZOREDA: La iglesia de San Milln de la Cogolla de Suso: Lectura de paramentos 2002, en Arte medieval en La Rioja : prerromnico y romnico. VIII Jornadas de Arte y Patrimonio Regional, Logroo, 29 y 30 de noviembre de 2002, coord. I. GIL-DEZ USANDIZAGA, Logroo, 2004, 13-94.

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Fig. 8. Santa Mara la Real de las Huelgas (Burgos). Planta de conjunto segn el Corpus de Arquitectura Monstica Medieval (Universidad Autnoma de Madrid).

esta arqueologa de la arquitectura es un procedimiento de datacin cronolgica relativa. Aunque pueda parecer obvio, mtodos parejos como la heurstica, la epigrafa, el estudio formal de piezas escultricas, planimetras y volmenes, el anlisis qumico de morteros y revestimientos, la dendrocronologa en materiales lgneos asociados, etc., aportan una densa red de informacin sobre el objeto de estudio que no puede y no debe ser minimizada u obviada cuando sus datos no coinciden con lo que se pueda extraer de un organigrama arqueolgico como los descritos lneas arriba. De hecho, afirmar que el trabajo de la histo-

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ria del arte respecto de la arquitectura conlleva dejar a sta ltima independiente de su medio arqueolgico e histrico, y la analiza como un producto aislado caracterizado por unos elementos tipolgicos y acompaado por un compendio de paralelos arquitectnicos y decorativos que justifican su cronologa, es tan inocente como hacerlo en medio de un catlogo de abovedamientos y tipologas constructivas. Que yo sepa, la conjugacin de componentes constructivos con el fin de establecer tipos y cuadros cronolgicos no es otra cosa que incidir en la sistematizacin metodolgica ms antigua que tanto la historia del arte como la arqueologa comparten: el mtodo filolgico. Si los estudios sobre el significado y las posibles lecturas de una obra de arte muchas veces conllevan el peligro de terminar haciendo novela ms que historia, en arqueologa de la arquitectura el riesgo est en acabar ahogado por los nmeros, en el propio mtodo entendido como objetivo del trabajo: un sistema epistemolgico rgido y vertical. En resumidas cuentas, que aunque haya diferencias metodolgicas y aunque se opte a la deseada porcin del pastel econmico de las restauraciones arquitectnicas, los objetivos de las distintas ramas acadmicas dedicadas a la historia de la arquitectura pueden ser paralelos, tanto como para no emprenderla a codazos con el colega de al lado. EL DISCURSO CIENTFICO EN ARQUITECTURA MEDIEVAL Como docente e investigador en Historia del arte medieval y, bsicamente, en historia de la arquitectura, hay un tema que considero de evidente meditacin. Me refiero a los problemas que est suscitando la confluencia de otras ramas de las llamadas Humanidades en objetivos de trabajo vinculados al general concepto de Patrimonio cultural y, ms all, de Patrimonio edificado. No estoy denunciando aqu un privilegio histrico-artstico sobre el propio objeto de anlisis, de modo similar a como hicieron los antroplogos o los economistas al criticar la consideracin de sus disciplinas entre los propsitos investigadores de los historiadores de la escuela de los Annales. Tampoco voy a detenerme en el papel que el historiador del arte debe tener en los procesos de restauracin en paralelo al que ha sido requerido y conseguido por parte de la arqueologa, algo sobre lo que ya han insistido otros colegas y que en la mayora de las ocasiones al menos a un nivel administrativo parece caer en saco roto. De hecho, intentando ser lo ms polticamente correcto que pueda, lo que me gustara mostrar es una clara inquietud por la definicin exclusivista que desde algunos foros se estn manteniendo sobre el asunto y el consecuente desalojo de otros investigadores de un campo de actuacin tradicionalmente asociado a los mismos. No puedo imaginarme la reaccin de otras disciplinas ante una imaginable incursin de los historiadores del arte en sus medios. De hecho, podran dirigir una excavacin arqueolgica? Si en algn momento fue as, despus, las mismas administraciones lo han vetado siguiendo la lgica de la falta de formacin en una metodologa concreta, algo que no ocurre a la inversa con la expertizacin, los estudios histricos en memorias de restauracin o la gestin del patrimonio. Siendo realistas respecto a nuestra propia historiografa en la que como anunciaba en las pginas iniciales se daban cita especialistas de al menos tres disciplinas, un pensamiento cientfico crtico y consciente sobre historia de la arquitectura medieval no puede llevarse ms all del catlogo de Juan Agustn Cen-Bermdez (1749-1829) y Eugenio

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Llaguno y Amrola (1724-1799)24. Con el siglo XIX, entramos en una etapa compleja que present tres caras distintas para la historia de la arquitectura. Por un lado, los eclesisticos que siguiendo la tradicin historiogrfica de la Iglesia como Martnez y Sanz, Lpez Ferreiro o Sanchis Sivera acometieron la historia de muchos edificios capitales pero bajo una ptica novedosa, la historico-artstica, influida por la pujanza de la conocida como arqueologa sagrada25. Frente a stos, encontramos a los herederos de la tradicin ilustrada dieciochesca, que se ocuparan de teorizar sobre la obra artstica, fundamentalmente en su estilo, como Jos Caveda o Jos Amador de los Ros. Su labor evolucionara hacia la insistencia en la necesidad de una catalogacin y edicin sistemtica de los restos del pasado, representada por las muchas publicaciones realizadas en el periodo. Esta poca de filiacin estilstica e inventario adquira su mayor expresin mediante el encargo y realizacin de los Catlogos Monumentales provinciales, y sus mximas muestras historiogrficas en las obras de Lamprez, Puig i Cadafalch, ngel del Castillo, Manuel Gmez-Moreno y, finalmente, Leopoldo Torres Balbs, cuando un catlogo de estilos y momentos del arte medieval hispano ya estaba perfectamente definido26. Frente a stos, el que podramos denominar grupo del desconcierto, sobre el que se desesperaban Manuel de Assas, Jos Amador de los Ros y Gregorio Cruzada Villaamil27. Aqu, algunos discursos de ingreso en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando demuestran una clara lejana de pensamiento respecto de la contempornea historiografa europea. Superados por el avance de la disciplina histrica, estaban ms ocupados en la bsqueda de un estilo nacional en la arquitectura del pasado y, sobre todo, eran partcipes de una ingenuidad respecto de la teora de los estilos y las corrientes en la conservacin, restauracin y catalogacin absolutamente asombrosa28. No deja de ser inslito que, despacho con despacho, fueran vecinos de aqullos que estaban ocupados en la edicin de Monumentos Arquitectnicos de Espaa y a los que deban dirigirse las muchas veces frtiles Comisiones Provinciales de Monumentos. Frente a la continuacin en el inventario y estudio arquitectnico de las dcadas iniciales del siglo XX, las corrientes tericas que se haban generado en Europa desde el siglo
24 E. LLAGUNO Y AMROLA y J. A. CEN BERMDEZ: Noticias de los arquitectos y arquitectura en Espaa desde su restauracin, 4 vols, Madrid, 1829, reed. facs. Madrid, 1977. 25 Xavier BARRAL i ALTET: Els eclesistics arquelegs a Catalunya, Thesaurus. Lart dels bisbats de Catalunya 1000-1800, Barcelona, 1986, 77-103, y Eduardo CARRERO SANTAMARA: Eucarista, liturgia e indumentaria. Las vestimentas de la celebracin, en Camio de Paz. Mane Vobiscum Domine, Ourense, 2005, 285-302. 26 Ignacio L. HENARES CULLAR y Juan A. CALATRAVA: Romanticismo y teora del arte en Espaa, Madrid, 1982;

Pere HEREU i PAYET, Vers una arquitectura nacional, Barcelona, 1987, y ngel ISAC, Eclecticismo y pensamiento arquitectnico en Espaa. Discursos, revistas, congresos, 1846-1919, Granada, 1987, 45. Para el proceso de creacin, establecimiento, papel y funcin de las Comisiones y la coleccin Monumentos arquitectnicos de Espaa como primer ensayo de catalogacin del patrimonio artstico hispano, vanse Mara Elena GMEZ-MORENO: La Real Academia de San Fernando y el origen del catlogo monumental de Espaa, Madrid, 1991 y el trabajo de Isabel ORDIERES DEZ: Historia de la restauracin monumental en Espaa (1835-1936), Madrid, 1995, 45-96. 27 Luis SAZATORNIL RUIZ: Historia, historiografa e historicismo en la arquitectura romntica espaola, en cursos de arquitectura en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Academia: Boletn de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, 83 (1996), 167-200 e ID., El arte medieval y la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Universidad Complutense de Madrid, 2002. Historiografa del arte espaol en los siglos XIX y XX, Madrid, 1995, 61-75 (65). 28 Un relatorio de los mismos en Mara de los ngeles SNCHEZ DE LEN FERNNDEZ: La Edad Media y los dis-

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XIX no hicieron acto de presencia en la bibliografa medieval espaola hasta el siglo XX. La adopcin de distintos gneros artigrficos no fue fcil y su difusin entre los nuevos investigadores tras la Guerra Civil como en el caso de la iconografa con Jos Mara de Azcrate o Santiago Sebastin pas directamente, en muchos casos, a la inexistencia de mtodos concretos y a la validez de todos ellos. Por otra parte, debemos reconocer que la Historia del arte medieval es especialmente refractaria a las valoraciones tericas y a las novedades. En 1958 Marcel Aubert publicaba una brillante reflexin que pona en tela de juicio el papel del Cister en la generacin de la arquitectura gtica y su consideracin como estilo autnomo entre el Romnico y el Gtico29. Todava hoy, a las puertas de la segunda dcada del siglo XXI, se contina ignorando o revalorando la cuestin. La misma indicacin podra aplicarse a otros temas como las reticencias ante la Tardoantigedad, la realidad material de lo mozrabe y el mudjar, el medio esttico durante los siglos del Romnico, la vitalidad artstica del Camino de Santiago, la definicin de un gtico mediterrneo que en realidad es gtico centroeuropeo,30. Tampoco se trata aqu de hablar de lugares comunes a ventilar, ni de cuestiones muy difundidas entre los mass-media como atribuir al Romnico los adjetivos de bajo y oscuro, en contraposicin al gtico alto y claro, o la supuesta falta de pericia de pintores y escultores medievales frente a un sistema de representacin diferente que, an hoy en da y despus de todos los ismos, se nos hace extrao. Estos ejemplos tendran ms que ver con las dificultades que entraa la divulgacin y la efectiva llegada hasta la sociedad que nos rodea de la investigacin realizada en el mbito de la Universidad y otras instituciones, problema espinoso y sin cabida en el trabajo que nos ocupa. Indudablemente, las palabras de Fernando Maras sobre la prolongacin Quinientista de una expresin material medieval como el mudjar son aplicables a muchos otros fenmenos de nuestra cultura arquitectnica, analizables como complicada trampa para el historiador, que debe enfrentarse con un conjunto de hechos aparentemente unitario e interpretable de manera global pero en realidad plural y heterogneo, al que hay que aplicar muy diferentes categoras analticas, y cuya interpretacin y usos () sufri diferentes y sucesivas modificaciones31. En una sociedad dominada por una concepcin de lo cientfico que se constrie al mundo de los nmeros y los laboratorios, la dignidad de las ciencias humanas debe pasar por una reconsideracin del discurso cientfico de nuestra disciplina de cara al exterior. De hecho, querra destacar las aprietos que an presenta nuestra comprensin de la cultura material del medievo y, adems, incidir en la consideracin de la historiografa como una obra abierta, donde nuestras seguridades estn supeditadas al avance de la investigacin, a la aparicin de nuevas visiones, al desarrollo al fin y al cabo de algo que preocupa
29 Marcel AUBERT: Existe-t-il une architecture cistercienne?, Cahiers de Civilisation Mdivale, 1 (1958), 153-

la teora de los estilos: la problemtica de la Alta Edad Media, Ondare. Cuadernos de artes plsticas y monumentales, 15 (1996), Revisin del arte medieval en Euskal Herria, 15-28, y las ponencias presentadas a las I Jornadas Complutenses de Arte Medieval. Cien aos de investigacin sobre arquitectura medieval espaola, 1416 de noviembre de 2007, Madrid, en prensa. 31 Fernando MARAS: El largo siglo XVI. Los usos artsticos del Renacimiento espaol, Madrid, 1989, 181.

158. 30 Como introduccin, vanse aqu Isidro G. BANGO TORVISO: Crisis de una historia del arte medieval a partir de

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mucho al alumnado, a colegas de otras disciplinas y parece que a las altas esferas universitarias, la Historia del Arte como discurso cientfico. Nuestro modo de avanzar en el campo de la investigacin no va ligado exclusivamente a los descubrimientos de carcter positivo, sino a la reflexin, algo de lo que en muchas ocasiones es difcil de hacer entender. Esta vitalidad cientfica debe ser explicada como nuestro 2 x 2 = 4, en lugar de agarrarnos a las delimitaciones y divisiones que nos legaron los viejos maestros. Poco o nada se ha teorizado sobre metodologas de estudio para la Historia de la arquitectura medieval en las ltimas dcadas y, menos an, se han esbozado planteamientos tericos semejantes a los realizados en el mundo de la arqueologa. Al igual que se habla de arqueologa de la construccin, urbana, del territorio, de la tcnica, del paisaje y, claro, de la arquitectura, parece que los ms encendidos tericos estn terminando por sublimar los estudios arqueolgicos hasta una arqueologa de la complejidad, que ms tiene que ver con la holstica historia total que propona Pierre Vilar en los aos sesenta que con otra cosa32. Bien puede decirse, llegados a este punto, que la reflexin terica sobre historia del arte y en particular sobre arte de la antigedad, el medievo y el renacimiento ya fue en buena medida realizada entre los siglos XIX y XX por Riegl, Panofsky, Krautheimer,, pero tambin que ms que un mtodo o una corriente historiogrfica concreta, en arquitectura y por extensin en todo el arte medieval debera tenderse a una koin de metodologas, en la que el estudio de la pieza, el autor o el periodo se vea enriquecido con sistemas formales, filolgicos, iconogrficos,: todos los datos son tiles para un justo anlisis de cara al estudio histrico-artstico integral, cuestin que propona Joaqun Yarza en 198433. Al comienzo de estas pginas aluda al mtodo iconogrfico y su importante cuerpo terico, y terminar refirindome a ella de nuevo. Panofsky es el padre de una iconologa cuyos objetivos y lmites34 han tenido y tendrn que reconsiderase en numerosas ocasiones pero, por muchos peros y matices que le pongamos, creo que el profundo viraje Towards an Anti-Iconography of Medieval Art preconizado por el siempre sugerente Michael Camille35, todava queda muy lejos. Entre otras cosas, porque lneas de trabajo como la Iconografa de la arquitectura que se encargaron de enunciar Joseph Sauer y Richard Krautheimer, an tienen mucho trabajo por delante, en investigacin y en postula-

32 BROGIOLO: DallArcheologia dellarchitettura..., o cit., 30-33; Pierre VILAR, Croissance conomique et analyse historique, en Premire confrence internationale dhistoire conomique (Stockholm 1960), Pars-La Haya, 1960, 41-85; reed. en ID., Une histoire en construction. Approche marxiste et problmatiques conjoncturelles, Pars, 1982, 13-86 e ID., Crecimiento y desarrollo. Economa e historia. Reflexiones sobre el caso espaol, Barcelona, 1964, 17-105. 33 Joaqun YARZA LUACES: Autobiografa intelectual, Anthropos, 43 (1984), 12-18. En cualquier caso, la llega-

da y aceptacin de mtodos historiogrficos en la investigacin hispana durante el siglo XX y los nuevos caminos que se abren en nuestros das han sido objeto de reflexin en un trabajo de Gonzalo M. Borrs, al que remito en ltima instancia (Gonzalo M. BORRS GUALIS: Cmo y qu investigar en historia del arte. Una crtica parcial de la historiografa del arte espaola, Barcelona, 2001). 34 Tomo aqu las palabras de Ernest H. GOMBRICH: Introduccin: Objetivos y lmites de la iconologa, en Imgenes simblicas. Estudios sobre arte del Renacimiento, Madrid, 1983 [1972], 13-48. 35 Michael CAMILLE: Mouths and Meaning: Towards an Anti-Iconography of Medieval Art, en Iconography at

the Crossroads, ed. B. CASSIDY, Princeton, 1993, 43-54.

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dos metodolgicos36. Lo mismo podramos decir de la historia funcional de la arquitectura que, indudablemente, redujo a cenizas las famosas y provocadoras palabras de Pevsner sobre la intencionalidad esttica de las edificaciones y su valoracin: una nave para guardar bicicletas es una construccin; la catedral de Lincoln es una obra de arquitectura37. Est

claro que el estudio arquitectnico de estructuras complejas catedrales, monasterios, castillos, palacios, viviendas pasa por el anlisis de lo que desde una perspectiva netamente esttica podra quedar fuera de estimacin: granjas, cocinas, carnarios, mbitos distribuidores, espacios auxiliares, etc38. Lo mismo podramos decir de la ms revolucionaria revisin de la arquitectura medieval desde preceptos utilitarios y, ms all, simblicos como es la interaccin entre funcionalidad espacial e historia de la liturgia que, iniciada desde las historiografas germana y anglosajona hace ya ms de un siglo, est reportando sus frutos en el resto de Europa desde hace unas dcadas. En esta lnea de reflexin y por encima de la rgida aplicacin de un mtodo, algo que me parece preocupante es nuestra real capacidad de acercamiento al medievo como realidad histrica y artstica, es decir, si lo que estudiamos y explicamos en este orden obedece muchas veces a la realidad y, otras tantas, a nuestra imaginacin, condicionamientos culturales y capacidad de relacin y sntesis. Se tratara de un proceso similar al que ocurre a los intrpretes y musiclogos en Msica antigua: dnde termina la expresividad de la partitura si es que sta es del todo comprensible y dnde comienza la iniciativa de su lector y ejecutante. Sin querer llevar las cosas muy lejos, deberamos reflexionar de un modo parejo al de nuestros compaeros los musiclogos. Me estoy refiriendo a un texto algo sedicioso como el de Daniel Leech-Wilkinson tocante a la recreacin de una msica medieval por los autores de nuestros das, msica que puede o no tener mucho en comn con la que fue realmente39. Del mismo modo, los historiadores de la arte medieval ya por encima de distinciones entre arquitectura u otras artes, deberamos plantearnos algo fundamental y es el simple ttulo de nuestra disciplina: Historia del arte, si del Arte, pero Historia.
36 Joseph SAUER: Symbolik des Kirchengebudes und seiner. Ausstattung in der Auffassung des Mittelalters, Friburgo, 1924 [1902]; Richard KRAUTHEIMER: Introduction to an Iconography of Medieval Architecture, Journal of the Warburg and Cortauld Institute, V (1942), 1-33, reed. en ID., Studies in Early Christian, Medieval, and Renaissance Art, Nueva York, 1969, 115-150; Karl LEHMANN: The Dome of Heaven, The Art Bulletin, XXVII (1945), 1-27, reed. en Modern Perspectives in Western Art History. An Anthology of 20th-century Writings on the Visual Arts, ed. W. Eugene KLEINBAUER: Nueva York, 1971, 227-271; Richard GEM: Towards an Iconography of Anglo-Saxon Architecture, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 46 (1983), 1-18; Paul CROSSLEY: Medieval Architecture and Meaning: The Limits of Iconography, The Burlington Magazine, 130/ 1019 (1988), 116-121; Lex BOSMAN: Speaking in stone. On the Meaning of Architecture in the Middle Ages, Argumentation, 7 (1993), 13-28; MORALEJO, Formas elocuentes, o cit., 27-42. 37 PEVSNER: Esquema de la arquitectura europea, o cit., 17.

38 Sera muy largo realizar una aproximacin a la teora espacial, la funcionalidad y sus planteamientos tericos, baste la introduccin realizada para su estudio sobre el monacato del Cister ingls por Megan CASSIDY WELCH (Monastic Spaces and their Meanings. Thirteenth-Century English Cistercian Monasteries, Turnhout, 2001, 1-12). En Espaa, Isidro G. BANGO TORVISO: Edificios e imgenes medievales, historia y significado de las formas, Madrid, 1995. 39 Daniel LEECH-WILKINSON: The Modern Invention of Medieval Music. Scholarship, Ideology, Performance, Cambridge, 2002.

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TEORA Y MTODO EN LA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA MEDIEVAL. ALGUNAS REFLEXIONES 27

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