HISTRIA NA SALA DE AULA Introduo- "Leandro Karnal\" Podemos entender o exerccio profissional da Histria de muitas formas.

Vamos optar pela seguinte possibilidade: fazer um texto de Histria estabelecer o dilogo entre o passado e o presente. Isso significa que n o ! um passado "#puro"#$ "#total"#$ que possa ser reconstitudo exatamente "#como era"#. %ambm significa que n o podemos fazer um texto ou dar uma aula de Histria baseados apenas na concep& o atual$ pois isso le'a a pro(e&)es do presente no passado: os famosos anacronismos. *xiste o passado. Porm$ quem recorta$ escol!e$ dimensiona e narra este passado um !omem do presente. +ssim$ uma 'ez produzido$ todo texto !istrico torna,se ele mesmo ob(eto de Histria$ pois passa a representar a 'is o de um indi'duo sobre o passado. -onto para os alunos de gradua& o de Histria uma fic& o para ilustrar esse fato. Imaginemos uma menina de ./ anos que este(a no seu baile de debutantes 0ser que ainda existem no sculo 11I23. Vestida de branco$ emocionada$ ela 'i'e um momento muito especial. 45sica$ amigas$ um poss'el namorado$ comida e muitos fatos para guardar e comentar. + festa densamente fotografada e filmada. Passados dez anos$ nossa protagonista ficcional c!egou aos 6/. *la ol!a os filmes e as fotos e pode 'ir a considerar tudo de extremo mau gosto. +brindo o lbum em meio a suspiros$ poderia dizer: "#Por que n o fiz uma 'iagem com esse din!eiro2"#. Passado mais meio sculo do baile$ eis nossa personagem aos 7/ anos. 8 de cabelos brancos$ ela abre o lbum amarelado e comenta com seus netos: "#9l!em como eu era bonita: ;ue noite mara'il!osa foi aquela:"#. 9bser'e,se que !ou'e um fato: o baile de debutantes. *le ocorreu. < o foi in'entado como fato 0ainda que in'en& o de fatos se(a uma constante em Histria3. Porm$ a memria para esse baile 'ai se transformando bastante$ conforme a realidade do presente traz no'as reflex)es e imperati'os. *m outras pala'ras$ escol!er qual o fato que queremos destacar e como trabal!aremos a memria uma ati'idade de todos e que o !istoriador tenta tornar consciente e crtica. +ssim$ dizer que a Histria necessita ser reescrita n o apenas um imperati'o deri'ado das descobertas

constantes de documentos no seu sentido amplo$ mas tambm da mudan&a de significa& o que damos a documentos antigos. + representa& o do passado e do que consideramos importante representar um processo constante de mudan&a. =e a memria muda sobre fatos concretos e protagonizados por ns$ tambm muda para fatos mais amplos. + Histria est en'ol'ida em um fazer org>nico: 'i'a e mut'el. ?m li'ro sobre uma guerra escrito ! cem anos continua 'lido como documento$ mas muito pro''el que a 'is o de quem o escre'eu este(a superada. Por supera& o entendemos o que n o mais compartil!ado pela maioria. =e tais constata&)es fizeram com que a 'is o do 'el!o @eopold Van AanBe sobre uma 'erdade !istrica e ob(eti'a ficasse abalada$ tambm de'emos constatar que a total relati'iza& o proposta por tericos como HaCden D!ite tambm n o uma solu& o muito confort'el. +ceitar as transforma&)es nas formas de representa& o do passado n o significa expressar$ de forma maniquesta$ que o !istoriador seria um romancista com notas de p de pgina. Parece que o salto da concep& o de ciEncia positi'a para um ps, estruturalismo inorg>nico foi rpido demais. 9ra$ sendo o "#fazer !istrico"# mut'el no tempo$ seu exerccio pedaggico tambm o . *u diria que ensinar Histria uma ati'idade submetida a duas transforma&)es permanentes: do ob(eto em si e da a& o pedaggica. 9 ob(eto em si 0o "#fazer !istrico"#3 transformado pelas mudan&as sociais$ pelas no'as descobertas arqueolgicas$ pelo debate metodolgico$ pelo surgimento de no'as documenta&)es e por muitos outros moti'os. + a& o pedaggica muda porque mudam seus agentes: mudam os professores$ mudam os alunos$ mudam as con'en&)es de administra& o escolar e mudam os anseios dos pais. +inda que a percep& o sobre as mudan&as na escola se(am mais lentas do que as de outras institui&)es da sociedade$ ela certamente muda$ e$ e'entualmente$ at para mel!or. Fem$ se estamos concluindo que o "#fazer !istrico"# muda bastante$ se estamos concluindo que a escola muda tambm$ imperati'o pensar que a reno'a& o do ensino de Histria de'e ser trazida constantemente G tona. = um debate claro e franco pode a(udar a quebrar a inrcia inerente a quase toda concep& o educacional. H algumas dcadas$ !ou'e um equ'oco expressi'o na moderniza& o do ensino. 8ulgou,se

que era necessrio introduzir mquinas para se ter uma aula din>mica. 4ultiplicaram,se os retropro(etores$ os pro(etores de slides e$ posteriormente$ os filmes em sala de aula. 9 retropro(etor$ em particular$ gan!ou uma popularidade extraordinria no ensino mdio$ fundamental e superior. 4ais do que modernizar 0o que implica um ar de mera reforma3$ trata,se de pensar se a mensagem apresenta 'alidade$ ten!a ela cara no'a ou 'el!a.;ue se(a dito e repetido G exaust o: uma aula pode ser extremamente conser'adora e ultrapassada contando com todos os mais modernos meios audio'isuais. ?ma aula pode ser muito din>mica e ino'adora utilizando giz$ professor e aluno. *m outras pala'ras$ podemos utilizar meios no'os$ mas a prpria concep& o de Histria que de'e ser repensada. 9 recorte que o professor faz uma op& o poltica. Por mais antiga que pare&a essa afirma& o$ ela se tornou muito importante num pas como o nosso$ redemocratizado nos aspectos formais$ mas com padr)es de desigualdade de fazer in'e(a aos genocdios clssicos do passado. Halando do ensino de Histria no Frasil$ o (ornalista Iilberto Jimenstein afirma que *ducadores tEm notado como os alunos percebem cada 'ez mais a poltica como uma ati'idade sem princpios$ orientada basicamente pela$ digamos$ tica da 'itria. %al 'is o uma das muitas raz)es que tornam difcil a tarefa de fazer o (o'em se interessar pela Histria do Frasil$ esta muitas 'ezes encarada como um encadeamento de fatos e nomes oficiais.. %al'ez pela concep& o de tempo e uma sensibilidade especfica para o social$ os professores da rea de Humanas parecem muito angustiados com sua atua& o. + boa 'ontade da mudan&a esbarra tanto nos 'cios tradicionais da escola como na resistEncia multifacetada de pais$ dire& o$ colegas e alunos. 9 ino'ador que espera ser saudado messianicamente acaba$ com mais freqKEncia$ encontrando comentrios como: "#Pra de enrolar e come&a a dar aula:"#. 4uitas iniciati'as s o abortadas porque o reno'ador n o consegue 'er ou a'aliar o peso extraordinrio da tradi& o. Aompendo abruptamente com ela$ corre o risco de perder contato com o real na sala e$ no limite$ perder seu emprego caso trabal!e no setor pri'ado. < o rompendo com a tradi& o$ o professor angustia,se com o indescrit'el rosto de tdio do seu aluno que espel!a uma monotonia crescente a cada ano de magistrio. +o escre'er pelo

dcimo ano seguido a frase no quadro "#9 *gito uma ddi'a do <ilo"# e tentar explic,la para uma buli&osa quinta srie$ inicia um surdo questionamento sobre a 'alidade de tudo aquilo. Pensa$ quem sabe: e se eu afirmasse "#9 *gito uma ddi'a do %ietE"#$ ou se eu dissesse que tal frase de autoria do roqueiro =upla em 'isita ao -airo$ mudaria algo2 <o fundo$ repetimos a ang5stia expressa no Hamlet de =!aBespeare: "#;uem Hcuba para eles$ quem s o eles para Hcuba2"#. *sta frase s!aBespeariana poderia ser entendida de outra forma: qual a 'alidade de uma cultura formal para eles2 *m nosso contexto$ esta frase equi'ale a indagar: qual a 'alidade da Histria e do que eu fa&o para meu aluno e para mim2 -omo eu posso despertar no (o'em tanto o interesse pela cultura mais formal como a capacidade e os instrumentos para analisar o mundo que o cerca2 %al'ez a pior pergunta se(a a in'ers o desta: como eu 'ou descobrir qual a 'alidade de tudo isso2 =im$ porque poss'el que o des>nimo de um aluno se(a apenas parte de um complexo maior que me inclua. 9 maior ob(eti'o deste li'ro fazer o leitor$ possi'elmente um professor ou candidato a professor$ perceber que$ sem uma reflex o sobre a mudan&a contnua e as permanEncias necessrias$ a ati'idade do professor torna,se insuport'el com o passar dos anos. %odas as profiss)es tEm sua "#perda de aura"# no enfrentamento entre a pluma do ideal e o a&o do real$ mas aquelas que trabal!am com a forma& o de pessoas parecem tornar esse desgaste ainda mais gritante$ pois contrariam a descoberta que uma aula de'e ser. -ontinuar descobrindo coisas em nossa rea pode ser uma forma de diminuir bastante esse desgaste. @er$ criticar$ discutir$ reunir,se com outras pessoas interessadas em n o morrer profissional e pessoalmente podem ser camin!os para atenuar esse desgaste. Ji'ersos educadores tEm refletido sobre os camin!os do educar e neste li'ro alguns deles demonstram o fruto dessas reflex)es. <o entanto$ a autonomia da condu& o do processo educacional do professor. -onsiderando a di'ersidade e a pluralidade da realidade brasileira$ n o pretendemos com essas indica&)es limitar a criati'idade e a capacidade de cada educador$ mas antes$ partil!ar reflex)es e experiEncias sobre o ensino de Histria. +ssim$ ningum pode dizer com precis o qual o mel!or camin!o para suas turmas. Porm$ ou'indo pessoas en'ol'idas na

prtica da sala de aula e da pesquisa !istrica$ 'ocE pode oferecer uma resposta mais criati'a a seus desafios dirios. Poder dizer com tranqKilidade: "#Isto n o ser'e para min!a stima srie"#$ ou "#Isso perfeito para meu segundo ano do ensino mdio:"#. + primeira li& o da experiEncia em sala de aula que as frmulas s ser'em quando s o idealizadas numa aula esttica. <esta obra trouxemos a pala'ra de especialistas em di'ersos recortes !istricos e que pensam seriamente no problema da reno'a& o do enfoque da Histria. + condi& o para o con'ite foi dupla: autorLautora n o apenas de'eria ser algum capaz de elaborar uma reflex o sria sobre sua rea$ mas tambm um profissional preocupado com o exerccio do magistrio. 9s textos tentam estabelecer um tri>ngulo curioso: a reflex o de um autor$ a experiEncia de 'ida do leitor e a prtica mutante de um uni'erso educacional. =eria in5til imaginar sucesso sem esses trEs >ngulos. *ste li'ro uma colet>nea$ b'io$ tendo em 'ista que foram ligados di'ersos autores sob di'ersas perspecti'as. Porm$ n o uma simples sobreposi& o de textos. Preser'adas as idiossincrasias de cada !istoriador$ todos seguiram os ob(eti'os da colet>nea e suas propostas.+ primeira parte 0+bordagens3 trata de quest)es mais gerais e com reflex)es tericas importantes para a sala de aula. < o s o reflex)es 'azias ou aquele tradicional amontoado de exorta&)es pedaggicas que po'oam cart)es do dia ./ de outubro. = o reflex)es diretas e concretas que$ se lidas e analisadas$ transformam de fato a prtica de ensinar. <s$ professores$ precisamos ter cada 'ez mais consciEncia de que qualquer prtica em sala nasce de uma concep& o terica. 9s textos come&am com um 'erdadeiro manifesto$ de autoria de 8aime e -arla PinsBC. %rata,se de um texto que de'e ser lido e relido pelos profissionais que procuram con(ugar a tradi& o !umanstica com a necessidade de educar (o'ens no sculo 11I. Hiis G tradi& o refor&ada por 4arc Floc! na sua obra de introdu& o G Histria$ os autores defendem o resgate do legado da reflex o e da leitura. 9 artigo do professor Holien Ion&al'es Fezerra atende a uma pergunta que todo professor de Histria fez antes de elaborar um programa ou uma aula: o que selecionar e quais conceitos enfatizar2 + reflex o do texto indica a Enfase no tempo$ no prprio conceito de Histria e na !istoricidade dos indi'duos que fizeram parte do

processo !istrico. 9 terceiro texto$ de 8anice %!eodoro$ aponta para o camin!o que as a'alia&)es em Histria tEm seguido cada 'ez mais: o ensino por conceitos. +ssim$ trata,se de texto fundamental para todos os que questionam o uso exclusi'o da memria no ensino de Histria. 9 quarto texto$ de 8os +l'es de Hreitas <eto$ mostra como pode ser 5til e prtica a diretriz do mec sobre interdisciplinaridade$ conceito t o tocado e t o pouco desen'ol'ido. <o final do texto$ compreendemos como de'e ser rompido o "#anel de a&o"# entre as zonas de con!ecimento. *m seqKEncia direta com os textos anteriores$ Aafael Auiz d in5meros exemplos concretos de como uma rea como @iteratura pode enriquecer o ensino de Histria. < o se trata de usar um li'ro como fonte para o pensamento !istrico$ mas repensar a Histria tendo como base a tradi& o literria na qual ela nasceu. + segunda parte 0Aecortes3 atende G (usta demanda por propostas reais que se estampa no rosto dos professores quando de uma semana de plane(amento. Partimos do pressuposto de que um n5mero expressi'o de !istoriadores estudou na gradua& o os recortes clssicos tradicionais 0+ntiga$ +mrica etc.3 mas n o conseguiu$ por press o do n5mero de aulas$ manter,se no padr o de atualiza& o dese('el. *specialistas de di'ersos recortes !istricos deram sugest)es bibliogrficas$ de internet$ de filmes$ de atitudes e de pro(etos que podem surtir efeito na reno'a& o da disciplina. 9 professor Pedro Paulo Hunari$ recon!ecido especialista em Histria +ntiga e +rqueologia$ inicia a segunda parte propondo quest)es muito importantes para pensar um dos pontos que mais necessita de reno'a& o em sala de aula. 9 camin!o prossegue com o medie'alista 8os Ai'air 4acedo$ que$ em texto agrad'el e consciente das dificuldades do professor$ faz indica&)es fundamentais para estudar os tempos medie'ais. <a Histria 4oderna$ de min!a autoria$ fiz propostas bibliogrficas e sugest)es de ati'idades para os temas clssicos como o incio dos tempos modernos ou a Aeforma. 9 li'ro didtico de Histria foi muito bem trabal!ado no tema +mrica pelos autores @uiz *ste'am Hernandes e 4arcus Vincius de 4orais. 9s leitores atentos notar o que !ou'e um esfor&o de destrin&amento da concep& o de Histria que se traduz nos nossos manuais$ especialmente nos textos sobre a +mrica. + Histria -ontempor>nea$ normalmente a mais

sacrificada pelo programa$ encontrou em 4arcos <apolitano um arguto pensador para a "#!istria sem fim"#. <o texto$ o professor far uma bela reflex o sobre como proceder a partir do ambguo conceito contempor>neo.+ !istria da Histria do Frasil ficou a cargo da con!ecida autora -irce Fittencourt. <o texto$ a professora lan&a um 'erdadeiro ol!ar !istrico sobre o que foi e como tem sido ensinar a Histria do pas nas salas de aula. Por fim$ 'alorizando recortes no'os$ a professora *laine 4oura da =il'a faz uma bela reflex o sobre o conceito de Aeligi o em sala de aula. %ema polEmico$ que retorna aos currculos em 'rios estados em fun& o das -onstitui&)es *staduais apro'arem ensino religioso no ensino$ mais do que nunca urge refletir sobre o assunto e sua import>ncia como legado !istrico. +ssim$ meu colega professor$ ao final da leitura atenta$ todos seremos con'idados a colocar em anlise aqueles esquemas aos quais estamos acostumados a lan&ar no quadro a cada no'o item. Possi'elmente$ se 'ocE d aula ! algum tempo como eu$ ( ter esquematizado na cabe&a o que de'e ser tratado em "#feudalismo"# ou em "#*stado <o'o"#. Por um lado$ essa esquematiza& o boa por dar seguran&a ao professor. Por outro$ ela congela o que nunca pode ser congelado: o carter 'ibrante e 'ari'el do saber !umano. +os que nunca deram aula$ o li'ro murmura: quais os camin!os poss'eis para eu constituir uma boa aula2 +os que d o aula ! mais tempo$ o li'ro questiona e pede: ser poss'el mudar com efeito aquilo que eu 'en!o fazendo2 Por fim$ a todos ns$ ele sugere o impacto emocionante de toda boa leitura: decifra,me e eu te transformo.+gradecimento %odo agradecimento comete a in(usti&a de omitir nomes. ;ualquer obra fruto do esfor&o de muitas pessoas. Para agradecer a todas eu gostaria de destacar um nome em particular: -arla F. PinsBC. Jesde o incio ela trabal!ou mais do que o simples tecer editorial 0( bastante complexo3 e tornou,se uma 'erdadeira co,autora da obra. 4uitas pessoas se esfor&aram$ mas sem a -arla este texto n o existiria. 4uito obrigado:<ota0.3 Hol!a de = o Paulo$ = o Paulo$ .MLNOL6NN6$ -aderno -otidiano$ p. .N.