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El Correo

AGOSTO IMS - 9 franco* franca (EapaAa: 240 pis. IVA IneJ.)

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Sigiriya (Sri Lanka)

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I ^a ant'gua ciudad de Sigiriya est situada al pie de una inmensa roca

3 <r\ ^fsb de gneiss rojo de 180 metros de altura en lo alto de la cual el rey llHahr SS|"**S Kasapa I mand construir en el siglo V un palacio fortificado (vista
\l 1 area en nuestra portada). Para llegar hasta l se construy en la
base la parte delantera de un len sentado de donde sala una escalera tallada en la roca. Este len, que hoy est en ruinas quedando slo las patas (foto de arriba), dio su primer nombre a la roca y despus a la ciudad. Tras la muerte del rey la "Roca del Len" pas a manos de los monjes budistas que ya antes haban vivido en ella, para quedar ms tarde progresivamente
abandonada. Aun as, todava resultan impresionantes las ruinas del palacio, con sus

cisternas de agua potable. Tambin es notable el barrio aristocrtico de la ciudad baja por sus jardines suspendidos y los restos monumentales descubiertos recientemente entre la jungla invasora. Pero Sigiriya debe su fama sobre todo a las pinturas rupestres que subsisten a media altura en la pared occidental de la roca: 21 figuras femeninas de formas graciosas a las que se ha dado el nombre de "Damiselas de las nubes" y que por su belleza son a menudo comparadas con los personajes de las pinturas indias de Ajanta. El sitio de Sigiriya, inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en 1982, es sumamente vulnerable y exige un cuidado constante. La Unesco ha emprendido un proyecto general con vistas a

proseguir las excavaciones arqueolgicas, a llevar a cabo los necesarios trabajos de conservacin y a remodelar el paisaje. Los frescos, daados por un cicln en 1978 y atacados por la erosin y los insectos, estn siendo sometidos a un minucioso trabajo de conserva cin. Por ejemplo, para reforzar el yeso que les sirve de base se ha inyectado en los agujeros hechos por los insectos una resina sinttica mediante jeringuillas hipodrmicas.

Nuestra portada : foto R. Singh ANA, Pars

Agosto 1988

Un patrimonio para todos los


hombres

por Federico Mayor Zaragoza


Director General de la Unesco

Los grandes sitios naturales


Unas reliquias del pasado que son puentes tendidos hacia el futuro por Alison Jolly
12

Las ruinas de un antiguo pasado


De Sigiriya y Hampi a Timgad y
Teotihuacdn

De antiguo le viene a la Unesco la vocacin de ocuparse de lo que hoy empieza a llamarse "patrimonio de la humanidad", es decir el conjunto de los bienes culturales y naturales que representan el legado del hombre en su ya larga singladura histrica y el marco fsico en que sta se ha desarrollado. Por citar slo un ejemplo, el ms conocido, la Campaa Internacional para Salvar los Monumentos de Nubia, lanzada en los aos 60 por la Organizacin, permiti preservar para las generaciones futuras algunos de los ms hermosos vestigios de ese pasado humano. Ahora, y desde 1972, fecha en que fue adoptada la Convencin, con su vasto proyecto de inventariar el Patrimonio Mundial Cultural y
Natural la Unesco se afana en dar un

por Munir Bouchenaki


16

fundamento ms, tangible y admirable, a lo que


Las ciudades histricas

Unas formas de vida pretritas que aun


subsisten

SU

es su tarea ltima: asentar la universalidad de la

especie humana, contribuyendo a elaborar la nocin de la humanidad como sujeto directo de


derechos sobre la totalidad de su patrimonio

por George Michell


27

Sentido y valores de los monumentos religiosos


por Oleg Grabar
32

SP

La vocacin de un gran proyecto


por Michel Parent
34

Cmo funciona el Patrimonio


Mundial

Participantes, sistema de seleccin, beneficios


37

monumental y geogrfico. Dado su valor al mismo tiempo simblico y prctico, El Correo de la Unesco vuelve ahora a ocuparse de este vasto proyecto, tras el nmero que le dedicara hace justamente ocho aos, en agosto de 1980. En este nmero hemos procurado dar una visin elaborada y sinttica de los bienes del patrimonio enfocndolos a partir de varias categoras o grupos caractersticos. Por otro lado, ha sido empeo nuestro presentar al lector una muestra lo ms universal y representativa posible, tarea a todas
luces difcil dado el considerable nmero de bienes inscritos hasta ahora en la Lista del

Lista de bienes del Patrimonio Mundial

Patrimonio Mundial (288) y el de pases representados (65). Asimismo, debe tenerse presente que aun hay pases con un importante patrimonio cultural y natural que no han ratificado la Convencin y que, por consiguiente, no pueden estar aqu incluidos. Nos han guiado adems dos criterios: no

repetir aqu (salvo en dos casos) los sitios de que ya se ocupaba nuestro nmero de hace ocho aos y dejar ms bien de lado los bienes que gozan de muy amplia fama, orientando nuestra atencin a aquellos que, siendo a

El Correo
Una ventana abierta al mundo

menudo tan interesantes y bellos como los


AoXLI

primeros, son en cambio mucho menos


conocidos.

Revista mensual publicada en 35 idiomas: Espaol Francs Ingls Ruso Alemn Arabe Japons Italiano
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Vietnamita Pashtu Hausa

Jefe de redaccin: Edouard Glissant

Un patrimonio para todos los hombres


POR FEDERICO MAYOR ZARAGOZA
Director General de la Unesco

EN el patrimonio cultural de cada pueblo se manifiestan las mil y una facetas de su genio propio y la misteriosa continuidad que une todo lo que a lo largo de la historia ha produ cido y todo lo que en el futuro ser capaz de producir. Pero el entorno en que los pueblos viven contribuye tambin a forjar su
identidad cultural. Las obras de los hom

con criterios perfectamente definidos,

los bienes revestidos de un valor excep cional que los hace dignos de figurar en
la Lista del Patrimonio Mundial.

Son los estados los que proponen al


Comit los bienes situados en su territo

rio que, a su juicio, tienen ese valor

bres se inscriben en uno u otro paisaje, fuente de inspiracin y de belleza. De ah que el patrimonio natural sea el comple mento indisociable del cultural; aquel reviste un inters fundamental para la ciencia y para la conservacin de las especies vegetales y animales, que repre sentan un capital insustituible y son in dispensables para mantener la vida. . Ahora bien, ese patrimonio de monumentos, conjuntos arquitect nicos, paisajes o reservas naturales se halla constantemente expuesto a nume rosos riesgos de degradacin como resul tado del desgaste acarreado por los siglos o de la accin irresponsable de los hom bres, la erosin y la humedad o la conta minacin, la urbanizacin acelerada y el
turismo en masa.

excepcional, comprometindose al mis mo tiempo a protegerlos. Si el Comit acepta sus propuestas, pueden contar con cierta ayuda que la comunidad inter nacional facilita por conducto del Fondo

del Patrimonio Mundial creado por la


Convencin.

Alimentado con las contribuciones de

los estados partes y con donaciones de

otros estados, de instituciones y de parti culares, el Fondo permite facilitar apoyo financiero o tcnico a los pases que lo necesitan y organizar actividades de for macin de personal especializado. La
Convencin ha tenido un xito constante

en los ltimos quince aos; actualmente cuenta con 102 estados partes y en la
Lista del Patrimonio Mundial se han inscrito 288 bienes culturales o naturales.

Cabe esperar que aquella sea un da ple


namente universal y sirva de referencia

Frente a tales peligros, cuya gravedad va acentundose por doquier, comienza a arraigar en todo el mundo una nueva conciencia de la necesidad de salvaguar dar ese patrimonio, al mismo tiempo que se afirma la voluntad de cooperar activa
mente entre todos con miras a su conser

ineludible en lo que atae a las obras maestras de la cultura y de la naturaleza


cuyo destino concierne ahora a todos los pases y a todos los hombres. '
En efecto, el Comit no se limita a

Los
POR ALISON JOLLY

vacin y a su valorizacin.

Los esfuerzos que en tal sentido des pliegan los estados han tenido un estmu lo y un apoyo considerables en las inicia tivas que la Unesco ha ido tomando tanto en el mbito legislativo como en los planos financiero, tcnico y adminis
trativo.

enumerar simplemente los bienes del pa trimonio humano, sino que se esfuerza realmente por elaborar una lista mundial, lo ms coherente y completa posible, basndose en un enfoque temtico y re gional y teniendo presente la interdepen dencia de las culturas y la complementaridad de los sistemas, en el espacio y en el tiempo.
La inclusin en la Lista del Patrimonio

EL anciano escalaba la escarpada mon

taa. Los bosques de robles se ex


tendan como un dosel ante su vista;

Una de las iniciativas ms importantes


ha consistido en elaborar la Convencin sobre la Proteccin del Patrimonio Mun

Mundial presta una nueva importancia a los bienes en ella inscritos y permite a los nativos del pas cuyos bienes obtienen tal
reconocimiento apreciar los elementos

dial Cultural y Natural, que se basa en


una idea esencialmente nueva, a saber,

ms prestigiosos de su propio patrimo


nio. Pero son sobre todo los ciudadanos

los pinos y los cipreses hincaban sus retorci das races en las fisuras de las rocas que iba hollando. Le seguan sus discpulos, tensos los msculos de sus piernas por el esfuerzo. Llegados a la cspide con su templo pinta
do, se echaron a dormir envueltos en sus
mantos. El anciano se levant de nuevo

que esa proteccin no incumbe indivi

dualmente al estado en cuyo territorio se encuentra la obra que se ha de proteger


sino, solidariamente, a la humanidad en

de los dems pases los que, de ese modo, pueden descubrir y amar esos bienes. Algunos de ellos son ya muy conoci
dos, otros lo son menos. En todo caso, la

su conjunto, depositara indivisible de'

todas las grandes creaciones que jalonan


la aventura universal del hombre.

elaboracin de la Lista permite calibrar la gran riqueza y la extrema diversidad de


ese patrimonio. En consonancia con su

antes del alba y se subi a una roca que dominaba el abismo. All abajo, a lo lejos, la llanura se extenda ininterrumpidamente
200 kilmetros hacia el mar oriental. El sol

sali y su resplandor llame sbitamente,

La Convencin, aprobada por la Con


ferencia General de la Unesco en 1972,
cre un Comit de 21 Estados Miembros

misin, la Unesco contribuye as a que cada hombre descubra el patrimonio de


todos los hombres.

encargado de estudiar, de conformidad

refractndolo las capas de la tranquila at msfera en una copa doble de rojo jade. "El mundo es pequeo!", exclam el anciano, y sus discpulos anotaron sus palabras. Hace dos mil quinientos aos que Confu-

El monte Taishan (Repblica Popular de China)


El monte Taishan, que figu-

XSgj Iff] W

ra en la Lista del Patrimonio Mundial desde 1987 por la extraordinaria conjuncin

de elementos culturales y na turales que en el se da, es el ms antiguo y consumado ejemplo de las viejas forma ciones geolgicas de la China oriental, con gran cantidad de fsiles correspondientes al periodo cmbrico. Se han identificado 462 especies de plantas medicinales autctonas en la regin, donde existen rboles varias
veces centenarios. Entre los numerosos ves

tigios del rico patrimonio cultural de China descubiertos en la zona, figuran 22 templos, 97 lugares con ruinas, 819 planchas de pie dra y 1.018 inscripciones. En el monte Taishan, que es uno de los focos de la civiliza
cin china, se han hallado indicios de

actividad humana que datan nada menos que de hace 400.000 aos. Durante el Neol tico (hace 5.000-6.000 aos) florecieron all, en la faldas septentrional y meridional de la montaa, respectivamente, las culturas de Dawenkou y Lonshan. En esas faldas tuvie ron su sede dos estados rivales, Qi y Lu,

cuyos vestigios culturales proceden de los


aos 770 al 746 a.C. Todava pueden verse
las ruinas de una muralla de 500 km cons

truida por el estado de Qi. Algunos de los templos del monte Taishan, como el de la Roca Divina, el de los Cielos y el de la Nube Azul Celeste, son importantes centros bu distas y taostas.

grandes sitios naturales


Unas reliquias del pasado que son puentes tendidos hacia el futuro

ci contemplaba as la salida del sol desde el monte Taishan. Y he aqu que en diciembre de 1987, a propuesta del gobierno chino,
este monte era incluido en la Lista del Patri

monio Mundial. Porque, adems de su im


portancia para cientos de millones de chinos

escaso reconocimiento. Por ejemplo, se ne cesita conocer la teora de la evolucin para comprender el valor que entraa la variedad de colores de los peces que puede capturar un pescador en las orillas del lago Malawi.
Gran nmero de sitios del Patrimonio

pertenecen a tres grupos distintos. El prime ro comprende las zonas de habitat de los rebaos de grandes mamferos que consti tuyen uno de los fenmenos ms especta culares de la naturaleza. En el segundo se incluyen las zonas hmedas. Y el tercero lo
forman las reservas de biosfera, zonas en las

que todos los aos trepan hasta su cspide,


se trata de un autntico tesoro universal.

Aproximadamente una tercera parte de


los sitios naturales incluidos en la citada

Lista estn en ella debido a su belleza y a su importancia cientfica. Figuran entre ellos
montaas como Sagarmatha, la Madre del

Mundial poseen una grandeza natural que ha hecho que los hombres los veneraran a travs de las edades. Ayers Rock, en Austra lia, es un lugar sagrado para los aborgenes, como lo era Machu Picchu para los incas. Al
monte Taishan han subido, adems de

que se est aplicando una concepcin total mente nueva de la gestin que permita ar
monizar las necesidades de los hombres y las
de la naturaleza.

Universo,

que

los

occidentales

llaman

monte Everest, gargantas como el Gran Ca n del Colorado, zonas costeras como la

Gran Barrera de Coral de Australia. Algu nos tienen una ubicacin remota y de difcil acceso, como el Tassili N'Ajjer en el Sahara argelino. Hay sitios cuya importancia tiene

Confucio, la mayora de los emperadores chinos e incluso los dirigentes modernos del pas. En l se han construido templos, puentes y una escalera de 6.660 escalones y se han erigido estelas de piedra con inscrip
ciones.

Cuatro habitats de grandes


mamferos

Los sitios naturales del Patrimonio Mun

dial de que se va a hablar seguidamente

El Parque Nacional de Serengeti est encla vado en Tanzania, pas que ha reservado para las diversas formas, de la conservacin una parte de su territorio mayor que cual quier otro. Serengeti fue declarado sitio del

4 Parque Nacional de Wood Buffalo (Canad)


Situado al norte del pas, en los confines de Alberta y de los Te
rritorios del Noroeste, Wood Buffalo es, con sus 44.000 km2 de

superficie, uno de los mayores parques na


cionales del mundo. En sus extensas llanu ras boreales habita una fauna caracterstica

de estas regiones (lobo, lince, liebre america na, oso negro, ratn almizclero, castor, marta), pero el parque es famoso, sobre todo, por el rebao de 6.000 bfalos o bison tes americanos (ver foto) que en l viven en libertad. Fue creado en 1922 para proteger a los ltimos supervivientes de las poblaciones de bfalos que haban sido casi extermiandas y fue repoblndose con estos animales en aos sucesivos. En 1983 qued inscrito en
la Lista del Patrimonio Mundial. Dentro de

sus confines se encuentra uno de los mayo


res deltas interiores del mundo, formado

por la desembocadura de los inmensos ros

Peace y Athabasca en un extremo del lago


de este nombre, donde centenares de miles

Patrimonio Mundial en 1981. No lejos del

parque, en los estratos geolgicos de Olduvai, yacen los crneos y huesos de nuestros " primeros antepasados, el Homo habilis y el Homo erectus. De los mamferos que esos
homnidos conocieron no todos han sobre

vivido, pero si queremos hacernos una idea de' lo que poda ser la vida de un frgil

mamfero que, como el hombre, viva entre otros muchos, tenemos que imaginarlo en
medio de las llanuras africanas.

estructura social. Los grupos matriarcales de hembras viven separados de los machos sin pareja, aunque a veces se renen como guia dos por telepata. La Dra. Katherine Payne, de la Cornell University (EUA), ha des cubierto que los elefantes barritan llamn dose unos a otros en frecuencias muy infe riores a las que puede captar el odo humano, con un volumen que alcanza a
varios kilmetros de distancia. No es Africa el nico continente donde

de aves migratorias hacen un alto en su camino. Los inviernos en el parque son largos y rigurosos y los veranos breves y clidos. La sequa favorece los incendios fo

restales, que han contribuido a crear el ac


tual mosaico vegetal. El problema de los incendios se tiene muy en cuenta en el plan de gestin del parque, que reglamenta tam
bin el acceso, el alojamiento de los visitan

tes, la proteccin de los bfalos y la explota cin de los recursos por las poblaciones
autctonas.

El Parque Nacional de Serengeti tiene una superficie de 14.763 km2 donde se da la mayor concentracin de animales salvajes de llanura que queda en el mundo. Durante la estacin de las lluvias el u azul y la cebra pastan por las, planicies de hierba corta del sur de Serengeti. En noviembre pacen entre las flores silvestres de color prpura y ama rillo y despus, cuando se seca la hierba, los us machos empiezan a dar vueltas en torno a las hembras, formando cada uno su propio harn. En mayo, cuando se alcanza el punto lgido del celo, las planicies brillan bajo el calor y el polvo amarillo mientras los ma
chos se abalanzan frenticamente sobre las

existen grandes rebaos de animales. Cuan

do los primeros europeos llegaron a Amri ca del Norte, haba quiz entre 50 y 60
millones de bfalos, o bisontes americanos,

que pastaban por sus llanuras. Una parte de ese vasto patrimonio se conserva en otro
sitio natural incluido en la Lista de la Unes

Parque Nacional del Lago Malawi (Malawi)


De todos los lagos africanos fa
mosos por su extraordinaria profundiad y enorme volumen

co, el Parque Nacional de Wood Buffalo en Canad, que con sus 44.800 km2 es uno de los mayores parques nacionales del mundo. Los bfalos que en nmero de 5.000 a 6.000 viven en l hoy da son los ltimos restos de los grandes rebaos salvajes de Norteamri
ca. Esos animales se alimentan de las hierbas

hembras que mugen y se atropellan. Luego, a una seal que aun no se ha podido identificar, la masa entera de los animales se pone en marcha hacia el norte, galopando da tras da hacia las zonas de maleza ms hmedas. El torrente gris de los
animales recorre las riberas de las corrientes

de agua y atraviesa nadando los ros. Las cras de seis meses se precipitan para no perder contacto con el grueso del rebao; muchas mueren en el camino. Cualquiera que sea el misterioso incentivo que los arras tra imperativamente hacia el norte, slo la muerte podr impedir que alcancen su ob
jetivo.

y las flores de las praderas salinas, donde los charcos presentan una orla de color blanco, y se revuelcan en la hierba y la juncia del vasto delta interior de los ros Peace y Atha basca. Otras veces se los ve errar por los bosques de abetos y pinos, lamos tem blones, chopos, alerces y abedules. El bfalo comparte la tierra con cientos de miles de aves acuticas, grullas blancas, osos, cas tores, rata almizclera y lobos. Sobre todo
lobos.

de agua, el lago Malawi es quiz el ms importante desde el punto de vista biolgico. En l viven, en efecto, ms de 500 especies de peces, 90 por ciento de las cuales son autctonas. Muy conocido es el pez "mbuna", de vivos colores, que vive en las rocas y cuya poblacin, al igual que la de
otras especies, no excede de unos cuantos

centenares de ejemplares. Debido a su carc ter sedentario, la mayor parte de las especies ictiolgicas que pueblan el lago, comprendi
dos los "mbuna", se encuentran nicamente

en las orillas de algunas islas. El Parque


Nacional del Lago Malawi, con una superfi

cie de unos 94 km2, comprende la pennsula del cabo Maclear, relativamente grande,
otras tres zonas de tierra firme de menor

Los habitantes primigenios del Parque


son los raros e hirsutos bisontes de los

bosques. Pero la mayora de los miembros


del rebao son bisontes o bfalos de las

extensin y 12 islas de distintas dimensiones. Aunque las aguas del lago slo estn prote gidas hasta una distancia de 100 metros de la costa, es decir 7 km2 en total, el habitat de

las especies autctonas de peces queda pre

llanuras descendientes de un pequeo grupo

servado. En el Parque, que se cre en 1980 y


que pas a engrosar la Lista del Patrimonio
Mundial en 1984, sobre todo a causa de sus

Todava hoy se siguen haciendo descubri mientos sobre el comportamiento de los mamferos superiores que vagan por las zo nas salvajes del mundo como el parque de Serengeti. Quiz el ejemplo ms sorpren dente es el de las ondas ultrasnicas que
emiten los elefantes. Como otros mamfe

ros, estos paquidermos poseen una compleja

que en el pasado siglo salv de la extincin la Sociedad Zoolgica de Nueva York. Hoy puede decirse del Parque de Wood Buffalo, como de Serengeti, que en l "no falta nin gn elemento importante ni est ausente ninguna influencia de peso". Es cada vez mayor el nmero de parques y de mamferos que necesitan de los cuida-

valores naturales, se hallan enclavados va

rios solares arqueolgicos de la Edad de Hierro. El Parque representa tan slo el 0,04 por ciento del lago Malawi, pero ha contri buido en gran medida a que sea reconocido

como parte del patrimonio natural del pas


y ha permitido mejorar la gestin de los
recursos del lago.

dos del hombre. Tal ocurre con el rinoce

ronte blanco del Parque Nacional del Garamba, en el norte de Zaire, en la frontera

Hoy da, gracias al apoyo internacional, el personal de Garamba puede ya vanaglo


riarse de sus xitos. Cada rinoceronte lleva

cazadores aniquilaron completamente. En 1923 el profesor polaco Jan Sztoloman pro puso que se hiciera un esfuerzo para re
constituir el rebao. Cientficos britnicos,

con Sudn. La flora del parque, que tiene una superficie total de 4.480 km2, comprende desde los bosques bastante den
sos del sur hasta la sabana arbolada del

un transmisor de radio gracias al cual se le puede seguir en sus correras, vigilndosele


adems con aviones. Con las cras de este

ao el nmero total de ejemplares asciende a


veintitrs. Africa no es el nico continente donde la

norte. En l mora una poblacin excepcional de rinocerontes blancos, pesados y de hoci co cuadrado, cuyo territorio limita al sur con la gran selva hmeda de Zaire. El Parque fue fundado en 1938 con el propsi to de salvar al rinoceronte blanco, del que en 1960 existan unos 1.000 ejemplares. En
1980, cuando Garamba fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial, tras dos dece

guerra destruye animales al mismo tiempo que vidas humanas. El ltimo bisonte salvaje de Europa fue muerto en 1919. Moraba en el bosque de Bielowieza, en la frontera entre Polonia y la Unin Sovitica. Curiosa mente, el bosque mismo subsiste gracias en parte a que durante la Edad Media los se
ores de la vecindad se enzarzaban en fre

alemanes, polacos y suecos descubrieron cincuenta y cuatro bisontes en los zoolgi cos de Europa, aunque muchos de ellos eran hbridos de bisonte y vaca. Gracias a los cruces cuidadosos, al seguimiento de cada ejemplar y a un tratamiento especial de alimentacin invernal y vigilancia veraniega, el rebao se ha multiplicado. Actualmente hay unos 500 bisontes que vagan por los claros del bosque de Bielowieza, incluido hoy en la Lista del Patrimonio Mundial. Otros veinte viven en los establos, rigurosa

nios de guerra y de caza ilegal slo quedaban


doce.

El cuerno del rinoceronte, que se vende a precios muy altos, despierta la codicia de
bandas de cazadores furtivos armados con

rifles de gran potencia y con armas auto mticas. El personal del Parque se dedica a quemar la hierba con carcter preventivo a comienzos de la estacin para que los ani males se refugien en las densas zonas fores
tales de las orillas de los ros. Con ello se

evita que los cazadores ilegales prendan fue go a los altos yerbazales de fines de estacin para dar muerte a sus presas cuando huyen
de la muralla de llamas.

cuentes y sangrientas disputas, por lo que la regin qued casi completamente despobla da. En el siglo XV se convirti en un coto de caza real. En nuestros das, la parte central de sus 47 km2 de superficie es casi la nica selva virgen que subsiste en Europa central. En ella vivan en otro tiempo el "auroch" o bisonte europeo, antepasado hoy extin guido del toro moderno, y el tarpn, especie de pequeo caballo que sobrevivi en Bielo wieza hasta el siglo XVIII. A principios de
la Primera Guerra Mundial el rebao de bisontes contaba con unos cuantos cente

mente aislados para servir de elemento de reserva en caso de epidemia. Y en otras partes de Europa existen otros 200 centros
de cra del bisonte.

Las zonas hmedas

La tierra es un recurso escaso. Lo mismo

ocurre con el agua. De ah que las zonas


hmedas del mundo se hallen sometidas a tensiones contradictorias entre sus distintas utilizaciones. Vamos a ilustrar el fenmeno con cinco sitios del Patrimonio Mundial:

dos lagos, un ro y dos zonas pantanosas o


cinagas.

nares de ejemplares que los soldados y los

El lago Malawi, cuya profundidad mxi ma supera los 760 metros, se cre hace slo
5.000 aos en una fisura del Valle de Dislo

cacin de Africa oriental. Por debajo de las laderas cortadas a pico discurre un valle frtil y rico. En torno al lago se levantan pequeas granjas y aldeas. Los pescadores lo cruzan con sus botes de remos, lo explotan
en embarcaciones de motor fuerabordo o

arrastran hasta la orilla sus redes con peces de colores irisados pertenecientes a especies

que no existen en ninguna otra parte del planeta. Tras el cataclismo que dio lugar a su creacin, entraron quiz en el lago Malawi dos docenas de especies de peces africanos.
Desde entonces, es decir en lo que slo es un
instante de la evolucin, su nmero ha au
mentado enormemente hasta situarse entre

500 y 1.000. Prcticamente todos ellos son endmicos en el lago.

Esta multiplicidad de especies parece ex


plicarse por el hecho de que en que la mayor

parte de los peces tienen una gran querencia a su habitat. La ribera del lago Malawi se divide en puntos rocosos y ensenadas areno sas. Los peces propios de las rocas rara vez cruzan las zonas arenosas para alcanzar el siguiente lugar rocoso; en cuanto a los peces de las zonas de arena, aunque ms mviles, no acostumbran a desplazarse lejos. Con ello el lago se divide en una serie de habitats separados, cada uno con su propio y limita do fondo gentico. Los peces de cada punto
rocoso dems. o ensenada son diferentes de los

El lago Malawi nos muestra la influencia que el aislamiento ejerce en la produccin de las especies. Por su parte, el lago Ichkeul, en Tnez, ilustra la manera como un lugar geogrfico puede constituir un eslabn
esencial en una cadena internacional de h-

bitats. En efecto, es el refugio invernal de gran nmero de aves acuticas. All invernan

casi todos los gansos silvestres de Europa, as como gran parte de los patos de mar, cercetas y nades cuchareteros. Se han llega do a contar en el lago hasta 188.000 negretas. Durante el verano, cuando las aves migrato rias se marchan, unos seiscientos ejemplares de patos de cabeza blanca se quedan en el lago para anidar y remover el lodo entre las caas con sus picos de color azul celeste. Casi todas las aves europeas o norteafricanas pasan por all en una u otra estacin. Ni siquiera el agua del lago Ichkeul est aislada. El Mediterrneo se halla cerca y,
mientras la escorrenta de los ros reabastece

trata de una regin de picos montaosos de cuarcita, grutas de piedra caliza y ros con rpidos que se despean por estrechas gar gantas. Los madereros apreciaban mucho los pinos Huon de la regin, algunos de los cuales tienen 2.000 aos de antigedad. Por su parte, los botnicos cuidan como a la nia

Sian Ka'an (Mxico)


La Reserva de Biosfera de Sian
Ka'an se encuentra en la llanura

de piedra caliza de la pennsula


de Yucatn, a unos 150 km al
sur del centro turstico de Cancn. Sus

de sus ojos los bosques de Nothofagus, el haya meridional caduca, que es un residuo de la poca en que Tasmania, Australia y la
Antrtida estaban unidas a Amrica del Sur

y Africa. En este inmenso continente austral de Gonduanalandia viva el haya meridio nal, que hoy sobrevive nicamente en unas pocas zonas de gran pluviosidad como el cauce inferior de los ros Gordon y Fran
klin.

normalmente al lago en agua dulce, en las estaciones o aos secos el agua salada se infiltra en l desde el mar. Las caas y el resto de los organismos acuticos estn adaptados a los cambios, pero en la actuali dad los hombres se afanan cada vez ms por crear represas en los ros y desviar su caudal para el riego. Segn ciertos estudios podran utilizarse compuertas para controlar la afluencia de. agua dulce y lograr as que coexistieran el lago y los riegos. Se espera poder llegar a una solucin negociada.
Pero en otras ocasiones las zonas hme

El caso del Parque Nacional de Djoudj, en el delta del ro Senegal, pone de relieve lo duras que pueden ser las decisiones en torno a la utilizacin que se hace de las maravillas naturales. Senegal, un pas saheliano grave mente afectado por la sequa en el interior, se enfrenta con el problema de distribuir las tierras entre los nmadas y los agricultores
asentados, as como de satisfacer las necesi

528.000 hectreas estn cubiertas por bos que tropicales hmedos de vegetacin per petuamente verde o semicaduca, pantanos y manglares, con una seccin marina de gran des dimensiones en la que se halla situado el segundo arrecife del mundo por su longi tud. La fauna y la flora silvestres son de gran riqueza, con 1.200 especies vegetales, cinco variedades de felinos (jaguar, puma, ocelote, margay y jaguarundi), el manat del Caribe y el mono araa de Geoffroy. Sian Ka'an, que es el nombre que daban a esta regin los pueblos mayas all asentados en el siglo V de nuestra era, significa "origen del
cielo". En el interior de la reserva se han

inventariado ms de 20 lugares arqueolgi


cos mayas. Hoy da cuenta con unos 800 habitantes, algunos de ellos descendientes de los primitivos pobladores. Casi todos vi ven de la pesca de la langosta y se han

organizado en cooperativas que regulan el


nmero de pescadores y el volumen de las capturas con el fin de preservar esa impor tante especie. La poblacin local trabaja tambin con un equipo de cientficos en un importante programa de investigaciones ecolgicas. Se ha creado una granja modelo para perfeccionar las tcnicas de cultivo in tensivo y evitar as la tala de bosques para dedicar el terreno a la agricultura. Sian Ka'an, que se halla incluido en la Lista del
Patrimonio Mundial desde 1987, es un exce

das son escenario de un enfrentamiento di

recto de intereses. Un caso notable es la

dades de irrigacin y de produccin de ener ga elctrica. En el ro Senegal se estn construyendo grandes represas, lo que pone en peligro el equilibrio ecolgico del Parque de Djoudj, en el delta, que recibe anual
mente tres millones de visitantes: las aves

propuesta de represar las aguas en la parte


inferior del ro Gordon en Tasmania, Aus

paleorticas que all aterrizan tras un agota


dor vuelo de 2.000 km a travs del Sahara.

tralia, y en su afluente el ro Franklin; al final se eligi otro lugar para la realizacin del proyecto. Tasmania es rica en parques nacionales.
En el conjunto de los situados en Tasmania

occidental, , que abarcan una superficie total


de 7.693 km2, existe una de los ltimos

bosques hmedos templados del mundo. Se

Pelcanos, garzas y patos chapotean en las aguas de Djoudj junto a los mamferos tpi cos del desierto. En el parque se ha reintroducido incluso la gacela comn o dorcas, pues se es uno de los pocos habitats sahelianos donde pueden sobrevivir los animales herbvoros salvajes.

lente ejemplo de las funciones combinadas de conservacin, investigacin y desarrollo que deben caracterizar a una reserva de

biosfera. En la foto, charranes y pelcanos


en Sian Ka'an.

Nacional de los Sundarbans (India)


Este parque nacional, que abar ca una superficie de 10.000 km2 de tierra y agua a caballo entre la India y Bangladesh, se halla
situado en el delta ms extenso del mundo,

formado por los sedimentos de tres grandes ros, el Ganges, el Brahmaputra y el Meghna. Creado en 1984, Sundarbans fue inscrito
en la Lista del Patrimonio Mundial en 1987.

Su emplazamiento en una zona donde los ciclones y las mareas se producen con bas
tante frecuencia e intensidad hace de l una

barrera que protege las regiones del interior de esos riesgos naturales. A veces las olas, que recorren violentamente las llanuras del
delta, alcanzan los 75 metros de altura. En

los manglares, selvas y dunas del Sunderbans vive una fauna sumamente variada; en

particular, tiene all su habitat natural la mayor poblacin existente en la India de

tigres de Bengala (foto de arriba), cuyo n


mero se calculaba en 264 en 1983. Abundan

tambin en la zona los mamferos acuticos, entre ellos varias especies de delfines. El

parque de Sunderbans es el lugar de la India


donde se da mayor oposicin entre el hom

bre, por un lado, y la fauna y la flore


silvestres, por otro. En cierto modo simboli

za el empeo de la humanidad por proteger esa especie en peligro de extincin que es el


tigre de Bengala.

El delta de Djoudj tiene que hacer frente a las necesidades en agua de un pueblo del desierto. El Sunderbans, la selva de mangles de la desembocadura del Ganges, en la In
dia, ha de satisfacer las necesidades de lea

se muestra incapaz de controlar el caudal de los ros, el tigre ser el primero que desa
parezca.

Sobre las zonas hmedas del mundo se

que produce beneficios econmicos y, al mismo tiempo, brinda una tica ecolgica a los habitantes de la regin. Tal utilizacin puede en realidad resultar
de las tradiciones locales. La reserva de

de las poblaciones montaesas y las necesi


dades de madera de los habitantes de las

llanuras. La madera de construccin es hoy

tan cara en la India que a veces resulta ms barato emplear acero. En el Himalaya las tensiones entre la utilizacin de los bosques en beneficio de los aldeanos y la cra del pino con fines comerciales han originado batallas legislativas, disturbios y movimientos so ciales como el de las Chipko, las mujeres que se dedican a abrazar a los rboles para impedir que los talen. El sistema de manglares del delta de Sun derbans abarca una superficie aproximada de 10.000 km2 en la India y Bangladesh. La

ciernen mltiples amenazas, desde el drenaje hasta las inundaciones. Sus recursos pueden ser orientados hacia la agricultura o la pro duccin de energa elctrica. Pueden verse contaminados con los vertidos de productos qumicos txicos y abonos qumicos. Hoy no existe sitio natural que se halle aislado de la influencia humana. Ello nos obliga a des cubrir mtodos de gestin que permitan
reconciliar las diversas necesidades, sin es

biosfera de Sian Ka'an se halla enclavada en

perar a que se agraven los enfrentamientos.

Las reservas de biosfera: cmo lograr


la armona entre el hombre y la
naturaleza

parte india, con 2.600 km2, es una reserva


natural inscrita en la Lista del Patrimonio

Tal

como

lo

concibe

el

Programa

del

Mundial. En ella vive la poblacin ms im portante de tigres de toda la India. Cuando


se cre la reserva en 1973, haba 153 tigres;
su nmero haba aumentado hasta 264 en

Hombre y la Biosfera (MAB) de la Unesco, el objetivo de una reserva de biosfera es

la pennsula de Yucatn, en Mxico. Gracias a ella quedan protegidos ms de 5.000 km2 de selva tropical hmeda, cinagas, man glares y arrecifes coralinos. Dentro de los lmites de la reserva viven unas 800 perso nas, descendientes de los indios mayas que daban a la regin el nombre de Quintana Roo y que nos dejaron restos de templos que datan del siglo V a.C. Los mayas de hoy son esencialmente pescadores de langostas, pero tambin aplican antiqusimos mtodos de laboreo agrcola y recogen plantas con fines medicinales, de alimentacin y de alo jamiento. En Sian Ka'an hay una estacin de investigaciones cuya misin es conocer a fondo y mejorar la reserva, lo que supone
tambin conocer a sus habitantes.

armonizar las necesidades del hombre y de los habitats naturales. Esta nocin se aplica
actualmente a la conservacin de los bienes naturales del Patrimonio Mundial. Lo ideal

Las reservas de biosfera tienen por finali dad preservar ejemplares caractersticos de
cada uno de los ecosistemas existentes en el

1980 y aun sigue creciendo. El manglar vive entre la tierra y el mar. En el Sunderbans moran cinco especies de del fines y marsopas y el raro cocodrilo de agua salada. Los tigres, que en otras partes se dedican a cazar antlopes y un tipo de reses vacunas salvajes llamadas "gaur", se alimen tan aqu de peces, varanos (especie de lagar tos) y tortugas de mar. Como muy bien seala el Proyecto Tigre que se aplica en la India, la supervivencia de estos felinos de pende de las condiciones de su habitat. Si la gente tala los mangles para obtener lea o drena las islas con fines agrcolas, o incluso

es que una reserva de biosfera incluya un ncleo formado por un habitat natural lo menos modificado posible, en torno al cual hay una o varias zonas de amortiguamiento que la gente utiliza de tal modo que el

planeta. Algunas son de importancia local, pero no suficientemente interesantes para


ser incluidas en la Lista del Patrimonio
Mundial. Slo en los Estados Unidos existen

ncleo central pueda continuar existiendo. El conjunto de las reservas de biosfera for man una red mundial cuya finalidad es conservar la diversidad biolgica y facilitar informacin que ayude a la gente a vivir en
armona con la naturaleza. La clave del xito consiste en la utilizacin continuada de la o

43 reservas de biosfera, pero nicamente cinco estn en la Lista: los Parques Nacio nales de Yellowstone, de los Everglades, de Redwood, Olympic y de Great Smoky
Mountains. Las Great Smokies de Carolina

del Norte son una serie de colinas boscosas

las zonas de amortiguamiento, utilizacin

de los Apalaches que, vistas desde lejos, aparecen cubiertas por una neblina azul, de donde les viene su nombre ("smoky" quiere decir humeante). Durante la poca de las

Santa Kilda (Reino Unido)


glaciaciones las Great Smokies se situaban al
tas situaciones ecolgicas y socioeconmi

sur de los grandes glaciares tpicos de la poca, y una serie de plantas que all sobre viven, como el ginseng, tienen una estrecha relacin con otras plantas encontradas en la China central. En la regin proliferan tam bin los anfibios, entre ellos veintids espe cies de salamandras, en particular la sala mandra gigante acutica que puede tener hasta 75 cm de longitud. Esta selva de robles y de calmias, ciervos de Virginia y osos negros, no est ni mucho menos libre de la presencia humana. Nadie pretende expulsar de su territorio a los re
sidentes ni de limitar el acceso a l de los

cas quedan englobadas en una sola unidad biogeogrfica. Con este innovador mtodo

Este

minsculo

archipilago,

perfectamente aislado, se halla


en el Atlntico, a unos 160 km
de la costa occidental de Escocia.

de macroconservacin se consigue una parte de la flexibilidad que se requiere en un mundo en plena evolucin.
Otros tres sitios naturales del Patrimonio

Mundial Kilda, Tassili N'Ajjer y el Parque de la Amistad van a servirnos para ilustrar los peligros y las posibilidades que se yerguen ante las reservas de biosfera.
En Santa Kilda la cultura local no ha

Su origen fue un antiguo volcn que, por la accin de la atmsfera y los glaciares, se convirti en un conjunto de islas rocosas y peladas con impresionantes acantilados que
se elevan verticalmente hasta 430 metros

por encima de las olas y que son los ms altos y espectaculares de Europa. Santa Kil
da es una demostracin de cmo el aisla

miento ecolgico de poblaciones reducidas

logrado sobrevivir. Se trata de un grupo de pequeas islas a 110 millas al oeste de Esco cia. Sus acantilados, que se elevan hasta 375
metros por encima del nivel del Atlntico,

de animales puede dar lugar a diferencias genticas; as, el diminuto ratn de bosque y
el reyezuelo de Santa Kilda son distintos de

turistas; en cambio, hay que controlar cui dadosamente la construccin y el desbroce

de terrenos para poder mantener los ingre sos por turismo de que vive la regin. Sobre todo, la contaminacin producida por los automviles y por las industrias lejanas puede transformar la consistencia misma del suelo. Sera verdaderamente triste que las lluvias acidas acabaran con unas selvas que hasta la edad del hielo respet.
Para desarrollar los sistemas de conserva

son los ms altos de Europa. El paisaje de Santa Kilda ha sido en gran parte moldeado por la mano del hombre. Los primeros asen
tamientos humanos datan como mnimo de

sus parientes de tierra firme y viven nica mente en estas islas. La poblacin de aves representa una de las mayores concentra
ciones del Atlntico Norte; la forman, entre

hace 2.000 aos y las sagas vikingas hablan de un viaje a las islas en el ao 1202 d.C. La
vida de los habitantes era muy dura. Se alimentaban de fulmares (gaviotas del rti

otras especies, los alcatraces (52.000 parejas), los fulmares (30.000) y los frailecillos (300.000). En cualquier poca del ao viven en este archipilago ms de un milln de aves marinas. Pese a su aislamiento y a la
inclemencia de sus condiciones de vida, San
ta Kilda estuvo habitada de modo casi inin

co) y de otras aves marinas y se vestan con


la lana de sus ovejas. Hasta el siglo XVIII las viviendas tradicionales eran "casas negras", especies de madrigueras semisubterrneas y sin ventanas, construidas a base de pesadas piedras y con el ganado y el estircol amon
tonados en una estancia de acceso.

cin y de gestin se necesitan una gran


variedad de enfoques y mtodos. Ello signi

terrumpido durante 2.000 aos. La pobla cin local se alimentaba de la carne y los huevos de las aves marinas y teja la lana de una raza de ovejas ("Soay") que actualmen te viven en estado salvaje. Los ltimos habi
tantes abandonaron voluntariamente sus

fica a veces poner en marcha grandes proyectos de inversiones en la regin adya cente para que la gente pueda adoptar un
nuevo modo de vida. Otras veces la solucin consiste en consolidar la base de la vida

hogares en 1930. Hoy da Santa Kilda, que


entr en la Lista del Patrimonio Mundial en

Los turistas, los comerciantes y los natu

tradicional.

ralistas comenzaron a visitar las islas y se construyeron escuelas y enfermeras. Con


ello los habitantes olvidaron la manera de

1986, goza de la proteccin de una Reserva Natural Nacional. La antigua aldea ha sido restaurada para acoger a los contados turis
tas que se aventuran por este remoto archi

Pero parece que pronto necesitaremos un sistema mucho ms complicado, el de la


reserva de biosfera agrupada. El sistema consiste en coordinar la gestin de una serie

pilago durante el verano para admirar su

de zonas independientes, para que en conjunto desempeen las funciones de una


reserva de biosfera; de tal modo unas cuan

sobrevivir a base de fulmares y de cebada, si es que aun les quedaba el deseo de hacerlo. El 28 de agosto de 1930 los ltimos isleos abandonaron Santa Kilda para instalarse en Escocia. Actualmente slo hay all una base militar y una estacin meteorolgica,

fauna y su flora silvestres y la agreste belleza


de sus paisajes.

Panorama de las Great Smoky


Mountains, en los Estados Uni

dos (ver el artculo de estas pgi


nas). "

10

grandes colonias de aves marinas y algunas ovejas ms o menos en estado salvaje. Los isleos de Santa Kilda supieron adap
tarse al cambio de las condiciones sociales.

Santa Kilda y Tassili N'Ajjer pueden ins truirnos suficientemente, como ejemplos re

especies conocidas, existen otros muchos ejemplares de la flora y la fauna aun por
descubrir.

En la meseta argelina de Tassili N'Ajjer lo importante han sido los cambios de clima.
Aislado en medio de las arenas del Sahara, el

Tassili es una regin rocosa de unos 100 km de anchura por 700 de longitud. Pinculos de rocas apiadas brotan del macizo, unos cuantos charcos de "agua fsil" ofrecen so laz al habitante y, cosa extraa, algunas fuentes de agua volcnicamente calentada burbujean por la superficie. Unos cuantos nmadas tuaregs, a los que se da el nombre de "Hombres azules" del Sahara por el ndi go con que se tien los vestidos, pastorean
sus rebaos entre los oasis.

motos, acerca de los rpidos cambios que esperan a nuestras sociedades y a nuestros climas en los prximos decenios. Tambin puede decirnos cosas sobre nuestro futuro uno de los grandes puentes que unen el norte con el sur de nuestro planeta.
La reserva de biosfera de La Amistad une

La Amistad abarca el 10 por ciento de la superficie de Costa Rica y en ella viven ms del 40 por ciento de los indios del pas.
Dentro de la reserva viven miembros de las

tribus Bribri, Cabecar, Brunca y Guaymi. Los indios, conocedores del modo de vida

a dos pases, a dos ocanos y a dos conti


nentes. Su nombre le viene de haber sido

occidental, llevan trajes europeos y preferi

declarada la regin zona de amistad entre Costa Rica y Panam. El parque abarca unos
8.000 km2 de tierras reservadas con fines de

ran que sus escuelas fueran de ladrillo, aunque este material tenga que ser transpor
tado a la reserva en helicptero.
La Convencin del Patrimonio Mundial

conservacin. La reserva de biosfera, que se


extiende desde el Atlntico hasta el Pacfico,

es un instrumento para tratar de armonizar los intereses de los habitantes de cada regin
con los de la comunidad mundial. Nadie

En este desierto que es al mismo tiempo un museo existen numerosas pinturas ru pestres de hace unos 8.000 aos, cuando el
clima era mucho ms hmedo; en ellas se

aqu separados por una distancia de slo 150 km, posee uno de los biotas (flora y fauna) ms diversos del planeta gracias a que fue aqu donde las plantas y los animales de
Amrica del Norte se encontraron con los

representan jirafas, bisontes, elefantes, hipo ptamos y rinocerontes. Hace unos 6.000 aos esas representaciones pictricas de la fauna salvaje de la sabana cedieron el paso a otras de cornpetas moteados de blanco y de rojo ocre, que deban ser animales do msticos. Las figuras de caballo de las pa
redes rocosas datan de hace unos 3.000 aos,

del sur, en una poca en que ambos conti nentes se hallaban unidos por volcanes en plena formacin. La zona sigue todava en

puede pretender que eso sea fcil, pero no cabe la menor duda que es de importancia vital si queremos preservar los lugares sal vajes del mundo no como simples reliquias del pasado sino como puentes tendidos ha
cia el futuro.

proceso de solevantamiento: como resulta


do de los terremotos y del vulcanismo los

picos ms altos superan los 3.500 metros. En


la costa del Pacfico domina el bosque seco
ALISON JOLLY, zologa norteamericana, es

mientras que las de las primeras caravanas de camellos se ejecutaron hacia el ao 200 d.C. En la actualidad los nicos supervivientes de esas pocas .ms benignas son los cipreses que crecen en los caones, con sus troncos de cinco metros de dimetro, y algunos extraos peces residuales. Tambin haba cocodrilos, pero el ltimo fue muerto en
1940.

mientras que en el lado atlntico la jungla campa por sus respetos, formando una au tntica guarida de jaguares en la que nica mente se puede entrar a punta de machete.
En las zonas montaosas hay magnficos y

profesora visitante de la Universidad de Princeton


desde 1987. Es autora de diversas obras entre las

que cabe mencionar Lemur Behaviour. A Mada gascar Field Study (Comportamiento de los lmu
res. Un estudio sobre el terreno en Madagascar,

densos pinares por donde vuela el quetzal y zonas de rocas alpinas donde los licopodios velludos se apian para protegerse del fro.
Los valles interiores de La Amistad no han

Chicago University Press, 1966), A World Like


Our Own: Man and Nature in Madagascar (Un mundo como el nuestro: el hombre y la naturale

sido apenas hollados por el hombre, y es seguro que, aparte de la gran variedad de

za en Madagascar, Yale University Press, 1980) y The Evolution of Primate Behaviour (La evolu cin del comportamiento de los primates, Macmillan, Nueva York, segunda ed., 1985).

Las ruinas

de un antiguo pasado
De Sigiriya y Hampi a

Timgad y Teotihuacn

POR MUNIR BOUCHENAKI

TODOS tenemos hoy la posibilidad de visitar en cualquier parte del pla neta los vestigios de remotsimas ci vilizaciones y de penetrar as en los miste rios del pasado. Pero cuan lejos estamos, al

cas y de las investigaciones arqueolgicas. Bien es verdad que algunos solares histri cos, como el de Troya en el Asia Menor o el de Nnive en Mesopotamia, fueron des

monio comn" y de crear una Lista del

Patrimonio Mundial en la que se han ido incluyendo los grandes sitios arqueolgicos.

Entre ellos es perfectamente natural que


figuren solares tan prestigiosos como los de Axum, Chan Chan, Hampi, Teotihuacn, Sigiriya y Timgad. Unos y otros presentan
una caracterstica comn: sus nicos habi

cubiertos en un tiempo en que la arqueolo


ga no se haba popularizado aun, inter esndose slo por ella los eruditos y unos
cuantos aficionados.

recorrer las ruinas de una ciudad antigua, de los ensueos que el romanticismo suscitaba en nuestros antepasados ante los descubri mientos de la arqueologa! Qu lejos tam bin del arrebato potico que estremeciera en uno de esos casos a un Schiller: "Reco braremos lo para siempre ido? Griegos, romanos, acudid! Ved cmo va resurgiendo la antigua Pompeya, como va erigindose de
nuevo la ciudad de Hrcules!".

No cabe duda de que hoy asistimos en este punto a un cambio profundo de la


mentalidad colectiva en favor de los vesti

tantes son los guardianes que guan a los

visitantes y, fuera de las horas de visita, ningn ruido de pisadas humanas perturba
su serenidad. Diranse "ciudades muertas"

En ese terreno hemos dado un paso deci sivo a partir de finales del siglo XIX gracias
12
al desenvolvimiento de las ciencias histri

gios de la Antigedad, de su salvamento y su proteccin, como lo prueba el gran movi miento de solidaridad surgido en los aos 60 cuando se trat de salvar de las aguas los famosos templos de Filae y Ab Simbel, en el Egipto superior. La Unesco tuvo entonces la ocasin de asentar el concepto de "patri

que en un momento dado de su historia y


por razones que a veces siguen siendo os
curas cesaron en todas sus actividades. Sus

vestigios nos ofrecen el ms elocuente testi

monio del ingenio y la vitalidad de los

hombres que las poblaron en su periodo de

A Teotihuacn (Mxico)
Situada a unos 50 km al norte de

auge. Ahora han pasado a manos de los arquelogos y de los conservadores, que consagran sus esfuerzos a preservarlas y
darlas a conocer.

un paisaje montaoso, esta ciu dad santa de la poca precolom bina fue fundada entre el siglo I y el III de nuestra era y, en la poca de su mayor expansin, abarcaba una superficie de 36

fithi

la ciudad de Mxico en medio de

Lo primero que.salta a la vista es que cada una de esas antiguas ciudades eran un mode lo de civilizacin urbana perfectamente re presentativo de la regin en la que se halla
situada. Tal es el caso de la colonia romana

II d.C): "Cmo podra yo dar el nombre de urbe a una ciudad que no tuviera ni teatro ni agora ni salas de reunin ni gimnasio?" A ejemplo de Timgad, pero muy distintas en cuanto a su rea cultural, a su periodo histrico y a su situacin geogrfica, Axum, Chan Chan, Hampi, Sigiriya y Teotihuacn
se hallan en excelente estado de conserva

km2, con una poblacin de 200.000 habitan


tes. El centro ceremonial de Teotihuacn

de Timgad, en Argelia, en la que se ponen de


manifiesto no slo los valores de sus funda

cin. Su plano general, as como la disposi cin de sus viviendas, sigue siendo un valio
so modelo de civilizacin a los ojos del

presenta aun hoy da un aspecto imponente. Con la pirmide del Sol (foto), su monu mento ms importante que se eleva sobre una terraza de 350 metros de lado y que alcanzaba 75 metros de altura, la pirmide de la Luna (42 m de altura) y el templo de Quetzalcoatl, constituye el ejemplo ms perfecto del arte de las civilizaciones clsicas de Mxico. La ciudad posea tambin pala
cios adornados con admirables esculturas,

dores sino tambin un substrato indgena

as como unos 4.000 edificios de piedra vol cnica dispuestos segn un plan riguroso basado en la armona csmica. Una amplia va divida por medio la ciudad uniendo entre s los mercados, los monumentos y las plazas. La industria ms rentable era la de la obsidiana con la que se fabricaban instru mentos cortantes que servan de moneda para los intercambios comerciales. En el siglo VI Teotihuacn era el centro de un poderoso y vasto estado, pero hacia 650, por razones que aun se desconocen, la ciudad fue incendiada y abandonada. Desde ese
momento las ruinas se vieron envueltas en

peculiar. El riguroso trazado de Timgad sigue ponindose en los tratados de-arqui tectura y urbanismo como ejemplo que re fleja claramente una doctrina urbanstica en la que van aunadas las influencias orientales y helensticas. Doctrina que coincide exacta mente, por supuesto, con las concepciones que tenan los antiguos al respecto y de las que nos ofrece un atinado compendio a contrario el gegrafo griego Pausanias (siglo

hombre moderno, que considerara su desa paricin como una prdida irreparable. La comunidad internacional tiene pues la obligacin de preservar esas ciudades anti
guas que representaron en uno u otro mo mento de la historia humana un marco de

vida caracterstico de los recursos, las creen cias, la organizacin, en una palabra, ta cultura que los diera origen. Las fuentes documentales de que pode mos valemos para estudiar la remota Anti-

un ambiente de leyenda. Y cuando en el siglo XIV los aztecas descubrieron los restos y las gigantescas pirmides de la ciudad santa, atribuyeron su construccin a los
dioses, dando a la ciudad el nombre de "Teo

tihuacn", que quiere decir "el lugar donde


se crean los dioses". El sitio se halla inscrito desde 1987 en la Lista del Patrimonio Mun
dial.

Axum (Etiopa)
La ciudad de Axum, situada en

ffir

la regin de Tigr, en el norte de Etiopa, ha dado su nombre al


clebre reino del mismo nombre,

que un texto griego del siglo III califica de "tercer reino del mundo" y que tambin los romanos conocan ya por la misma poca.

La capital del reino se bailaba enclavada en


los confines de una va comercial por la que
transitaban valiosas mercaderas como el

cuerno de rinoceronte, el marfil, el carey y la obsidiana. En el amplio solar de Axum se conservan numerosos vestigios de su pasado esplendor: gigantescas estelas, la ms alta de las cuales es, con sus 33 metros, el mayor monolito esculpido y erigido por el hombre de que se tenga noticia (ver foto), columnas de piedra con textos etopes y tumbas reales. Segn la leyenda, la tumba de la reina de Saba se halla cubierta por un tmulo. En la parte occidental subsisten las ruinas de tres castillos del primer milenio de nuestra era, mientras una baslica del siglo XVIII nos brinda un precioso testimonio de la arqui tectura etope de la poca. Inscrita en la
Lista del Patrimonio Mundial en 1980,

Axum va a ser sometida prximamente a una serie de trabajos de restauracin como

parte de la Campaa internacional para preservar y valorizar el patrimonio cultural de Etiopa.

13

gedad son bastante escasas. Sin embargo, existen en el mundo importantes vestigios
aun enterrados o bien visibles, tales como las

Timgad (Argelia)
La antigua Thamugadi, colonia

gigantescas estelas de Axum o los templos de Chan Chan, y estos monumentos, como
los restos de las ciudades antes citadas, nos

brindan una serie de indicaciones que nos

ayudan a comprender cmo vivan, rezaban y trabajaban entonces los hombres. Ese ca pital de conocimientos debe ser salvaguar dado, pero ello no es siempre fcil. Son innmeros los problemas que plantean el mantenimiento, la vigilancia y la presenta cin al pblico de esos solares arqueolgicos cuya superficie supera a menudo los cente
nares de hectreas, cuando no se trata de
decenas de kilmetros cuadrados, como

creada en el ao 100 bajo el rei nado del emperador Trajano, al norte del macizo de Aurs, tuvo un rpido florecimiento. Pero en el siglo V la invadie ron los Vndalos, siendo destruida poco despus por los pueblos montaeses de Au rs. Resucit en el siglo VI bajo la domina cin bizantina y cien aos despus quedaba
completamente abandonada a la accin del

Ubi

romana

de

carcter

defensivo

tiempo y de la intemperie. Las excavaciones


emprendidas desde 1880 han sacado a la luz

las ruinas de una ciudad cuyos planos se ajustan a los rigurosos principios del urba
nismo romano, con sus monumentos carac

ocurre en el caso de Hampi y de Teotihua


cn. Su inclusin en la Lista del Patrimonio

Mundial ha contribuido seguramente a ate

nuar algunos peligros, pero no a eliminarlos completamente. Son muchos los que aun consideran el
concepto de patrimonio comn como una abstraccin ajena a las realidades de la vida

tersticos: foro, capitolio, teatro, termas, templos y mercados. Existen tambin los vestigios de una biblioteca pblica y de va rias baslicas que dan fe de la introduccin del cristianismo en Timgad ya en el siglo III. La conservacin y la valorizacin del sitio plantean una serie de problemas. Desde el punto de vista tcnico, hay que determinar
con exactitud los lmites de la ciudad tenien

contempornea y entre esos muchos figuran a menudo las autoridades responsables de la planificacin regional; ello expone a los grandes conjuntos arqueolgicos al peligro real de destruccin. Por ejemplo, los conser vadores nacionales han de vencer mltiples dificultades originadas por el desarrollo de las infraestructuras, la multiplicacin de las zonas tursticas y la falta de precauciones con que los organizadores de espectculos
utilizan los monumentos. Y no hablemos de

do en cuenta las partes que aun no han sido excavadas. Con el fin de proteger de las grandes diferencias de temperatura los magnficos mosaicos que adornaban el pavi mento de algunas casas, se decidi transpor tar los principales al museo de Timgad. Las
autoridades locales crearon en ella un festi

val de msica y suprimido varios ban perjudiciales Timgad se halla

de teatro, pero se han espectculos que resulta para el teatro romano. incluida en la Lista del

Patrimonio Mundial desde 1982. En las fo

tos pueden verse un panorama general de

las ruinas con el arco de triunfo y una estela


votiva.

la ausencia de escrpulos con que los explo radores clandestinos o los seudoarquelo-

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Petra (Jordania)
S Enclavada en medio de las rocas, al sur del mar Muerto, esta anti

gos saquean los sitios, sobre todo los de gran extensin y, por tanto, difciles de vigilar. La inscripcin en la Lista del Patrimonio Mundial constituye a veces un argumento de peso frente a las autoridades responsables, ya que, adems de imponer al estado que pide la inscripcin el cumplimiento de de terminadas obligaciones, lleva aparejada la garanta de la comunidad internacional. De

sobre si es o no oportuno restaurar o re construir determinados vestigios de la Anti gedad para presentarlos al pblico. Con
demasiada frecuencia la actitud del hombre

gua ciudad de Arabia fue la capi tal del reino nabateo (siglo IV a.C-siglo II de nuestra era). Construida en la encrucijada de dos pistas de caravanas, lleg a ser una ciudad comercial de ex traordinaria importancia donde se inter cambiaban el incienso de Arabia, la especias
de la India, las sedas de China, el oro de

Egipto y el marfil y los esclavos de Nubia.

Petra alcanz su apogeo entre los siglos I


a.C. y I de nuestra era, periodo en que se
levantaron
el reino

sus primeros monumentos. Anexionado por el Imperio Romano en 106,


nabateno alcanz a conocer una

poca de grandeza hasta que la desviacin


de las rutas comerciales tuvo fatales conse

cuencias para la economa de Petra. Ms adelante, grupos de cristianos e incluso los cruzados construyeron fortificaciones que persisten hasta nuestros das. La ciudad se yergue sobre un circo natural de imponen

todos modos, son muchos los ejemplos de estrecha cooperacin entre conservadores y responsables del desarrollo (urbanistas, ar quitectos, planificacores, agentes de turis mo, etc.) con vistas a la preservacin del patrimonio arqueolgico y a la solucin de los complicados problemas que plantea la proteccin de las viejas ruinas. Particular mente instructivo a este respecto es el solar arqueolgico de Cartago: pese a la enorme presin de la especulacin financiera, ha sido posible crear un parque arqueolgico y
una zona no edificable con el fin de salva

moderno para con los restos de las ciudades antiguas sigue siendo muy parecida aladesus abuelos de la poca romntica, pero no cabe duda de que los problemas planteados res pecto de los lugares histricos de calidad excepcional que merecen figurar en la Lista del Patrimonio Mundial nos obligan a bus car nuevos enfoques y a suscitar cuestiones muy alejadas de las preocupaciones romn ticas. En definitiva, el conocimiento y la frecuentacin de los sitios arqueolgicos si guen siendo la mejor base para una poltica de proteccin. A este respecto, pensando sobre todo en sensibilizar a los jvenes, habra que recurrir en mayor medida a los
medios de comunicacin modernos.

tes dimensiones al que se tiene acceso por un


estrecho desfiladero de 2 km de largo: tem plos, tumbas y palacios tallados en la arenis ca de color rosa constituyen toda una arqui tectura rupestre de singular belleza en la que se conjugan las tradiciones orientales y el estilo grecorromano. Las ruinas sufren las consecuencias de las intemperies y de la erosin y han recibido la visita de geomorflogos interesados en estudiar los factores de degradacin de la piedra. Tambin se ha levantado un plano fotogramtrico comple to del lugar. El Comit del Patrimonio Mundial ha prestado asistencia financiera a

las autoridades de Jordania para la preser


vacin de Petra y para restaurar la Tumba
Palacial. Desde 1985 Petra est inscrita en la

Lista del Patrimonio Mundial. En la foto,

ed-Deir (el "convento"), monumento ru

pestre alejado del ncleo central de la ciudad y que fue sin duda una tumba real (siglos
II-III).

guardar las estructuras antiguas indispen sables para comprender el desarrollo de la ciudad en la Antigedad. Llevados por un deseo legtimo de en riquecer los conocimientos, los servicios responsables del patrimonio pueden em prender excavaciones arqueolgicas en partes aun no exploradas de un sitio arqueo lgico, con lo que ellos mismos vienen a crear otro problema. En efecto, a los vesti gios se los protege mejor si se los deja enterrados; en los casos de solares arqueol gicos ya muy excavados, la tcnica que me nos perjudicial resulta para su conservacin es la del sondeo estratigrfico, indispensable sobre todo para confirmar una datacin. Los especialistas han establado un debate

A los sitios arqueolgicos se les podra muy bien aplicar lo que el escritor francs Andr Malraux deca acerca del pasado: "No sabemos bien por qu nos interesa y nos atrae nuestro pasado, pero s sabemos que nos interesa y nos atrae y que a todas las
naciones les ocurre lo mismo" ' D

MUNIR BOUCHENAKI es funcionario de la

Divisin del Patrimonio Cultural de la Unesco.

En su calidad de historiador y de arquelogo, ha sido conservador jefe del Servicio de Antigeda des Argelinas y ha trabajado en diversos yaci mientos arqueolgicos de la cuenca del Medite rrneo. Es autor de Cits Antiques d'Algrie (Ciudades antiguas de Argelia, Argel, 1978), Foui lles de la ncropole occidentale de Tipasa (Excava ciones de la necrpolis occidental de Tipasa, Ar gel, 1976) y de otros estudios y artculos sobre temas arqueolgicos.

Las ciudades histricas


Unas formas de vida pretritas que aun subsisten

POR GEORGE MICHELL

LOS bienes culturales inscritos en la

en China, Fatehpur Sikri en la India, los


castillos reales franceses de Chambord,

Lista del Patrimonio Mundial pue


den ser documentados, analizados,

Fontainebleau y Versalles o los imponentes edificios de los "lores" ingleses como el palacio de Blenheim. La manifestacin del poder es igualmente patente en los centros , ceremoniales de Perspolis (Repblica Isla- '
mica de Irn), Teotihuacn (Mxico) y

catalogados y sometidos a procedimientos de restauracin, en principio eficaces, pero nunca deben separarse del destino de la humanidad, ya que son el testimonio per manente del esfuerzo humano, las reliquias en las que se materializa la historia del mundo y la exteriorizacin del quehacer, noble, espiritual, heroico o trgico, del
hombre. Los sitios culturales son las ma

nifestaciones visibles de la supervivencia del pasado en el presente. Y la idea del Patrimo nio Mundial representa un encomiable in tento de reconocer los singulares valores de ese acervo y de preservarlo para el futuro. Muchos de los grandes monumentos y ciudades del pasado, estn o no en ruinas, guardan una ntima relacin con hombres poderosos. Slo los emperadores, prncipes, caudillos, generales, papas y obispos podan disponer de los cuantiosos recursos econ micos y artsticos necesarios para levantar grandiosos monumentos o encargar los pla nos de los espacios pblicos y los conjuntos arquitectnicos propios para el centro de una ciudad. Si bien muchos de los lugares
culturales de la Lista del Patrimonio Mun

Hampi (India), as como en la Gran Muralla de China y en las fortificaciones del rey Eduardo en Gwynedd (Gales). Las naciones que han ido descollando a lo largo de la historia del mundo han procura do casi siempre crear una arquitectura basa da en el poder. Sus construcciones militares, administrativas, judiciales y religiosas re cuerdan pasadas ambiciones, unas veces en pocas de ilustracin, otras de opresin, pero siempre de aspiracin a la gloria. Los conjuntos arquitectnicos que forman el centro de algunas ciudades histricas como, por ejemplo, Estambul en Turqua, Alepo en la Repblica Arabe Siria o Fez en Ma rruecos son el testimonio y el resultado del inters por la arquitectura que durante siglos manifest el estado. Lo mismo puede de cirse de ciudades europeas como Toledo, Florencia, Budapest o Cracovia, sin olvidar Venecia con sus maravillosas lagunas que la han preservado milagrosamente de los da
os del trfico motorizado.

dial han pasado a formar parte de ella por la calidad esttica de sus caractersticas arqui tectnicas o urbanas, es preciso no olvidar
nunca sus dimensiones histricas.

Los poderosos que se hicieron construir


residencias fastuosas eran a veces visiona

Ciertos soberanos o gobernantes eran de origen extranjero y favorecieron por ello estilos arquitectnicos que guardaban una expresa relacin con otros lugares y perio
dos. En la Lista del Patrimonio Mundial

rios. Su arquitectura es casi siempre im ponente y hermosa, en algunos casos con la

figuran algunos lugares de la poca del auge


colonial, como las ciudades de Oaxaca en Mxico, Cuzco en Per, Salvador de Baha

16

. clara intencin de intimidar, lo que indica que se encuentra manifiestamente al servicio de propsitos mundanos, como sucede con numerosos palacios inscritos en dicha Lista: los de los emperadores de la dinasta Ming

en Brasil o Quebec en Canad, todas ellas de estilo claramente europeo. Hay otros ejem plos urbanos que el desarrollo moderno no
SIGUE EN LA PAG. 24

Potos (Bolivia)
En 1545 cambia radicalmente el

tffrri

destino de Potos, poblado erigi


do a 4.000 metros de altitud en

los Andes bolivianos, gracias al descubrimiento y la subsiguiente explota cin intensiva de su mina de plata, la ms rica del Nuevo Mundo. En el siglo XVII la
ciudad tena una poblacin de 160.000 colo nos y 13.500 indios, sometidos al sistema de trabajo forzado de la "mita". De esa intensa

actividasd que dur hasta el siglo XVIII y


que slo disminuy tras la obtencin de la

independencia en 1825, conservan vestigios espectaculares la ciudad y su regin: repre sas para alimentar los molinos de tritura
cin del mineral, conjunto de la mina real, la

mayor y la mejor conservada de las que en

nmero aproximado de 5.000 se hallaban


dispersas por el altiplano y por los valles. La
ciudad colonial conserva monumentos de

un estilo barroco mestizo (el modelo hisp

nico con influencias indias) propio de todos


los Andes centrales: una veintena de igle sias, lujosas moradas aristocrticas que con trastan con las pobres "rancheras" del ba rrio indio y la Casa de la Moneda con cuyo
sello se marcaban los miles de toneladas de

plata obtenidas en las minas de Potos, pro

duccin que durante los siglos XVII y XVIII convirti a la ciudad en uno de los pilares de la economa europea. En el ltimo decenio la Unesco y el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo) han ayudado a las autoridades bolivianas a pro teger Potos. Se ha establecido un inventario de los monumentos histricos y se han em prendido una serie de estudios sobre los mismos. En los prximos aos se llevar a cabo un proyecto PNUD-Unesco que per mitir proseguir esas actividades. Potos fue
incluido en la Lista del Patrimonio Mundial
en 1987.

distrito histrico de

Quebec (Canad)
La capital de la Nueva Francia fue fundada en 1608 por Samuel de Champlain en una meseta es carpada que domina el ro San Lorenzo, promontorio que recibir el nom
bre de Cabo de los Diamantes. En 1759 la

ciudad, que gozaba de una situacin estrat gica para el comercio transatlntico, cay en poder de los ingleses cuya dominacin se extendi muy pronto a todo el Canad. Convertida en un importante centro de co lonizacin gracias a su puerto, Quebec se organiz en dos distritos con funciones dife rentes. La Ciudad Baja, barrio de los nego cios, del trueque y de la marina, es la parte ms antigua; de ella subsisten casas de los siglos XVII y XVIII y la iglesia de Nuestra
Seora de las Victorias. En la Ciudad Alta,
donde se concentraba la vida administrativa

y religiosa, se construyeron en el siglo


XVIII, entre otros edificios, los conventos

de los Jesutas, los Recoletos y las Ursulinas, que todava coservan partes antiguas. Que bec constituye un conjunto excepcional pues comprende a la vez una ciudad colonial fortificada de Amrica del Norte y un valio so testimonio de una poca capital de la
historia de ese continente. El distrito hist

rico de Quebec qued inscrito en 1985 en la


Lista del Patrimonio Mundial. Las autori

dades municipales de Quebec estn especial mente empeadas en la salvaguardia y la valorizacin de todos los elementos que convierten al viejo Quebec en un sitio del patrimonio mundial. Pero, como forma parte del centro de la ciudad, este distrito
histrico est sometido a una dinmica ur

bana que es necesario conciliar con la pre


servacin de su autenticidad. En la foto, el

castillo Frontenac, que domina la ciudad.

Pginas en color

Pginas centrales

Hampi (India)
La ciudad de Vujayanagar,
fundada a comienzos del si

glo XV en la meseta de Deccan, en la proximidades de la localidad actual de Hampi, fue el centro de un vasto imperio hind que domin el sur de la India y mantuvo alejados a los ejrci
tos musulmanes del norte durante ms de

!a

dos siglos. Los soberanos rodearon la ciu dad, que gozaba ya de una proteccin
natural, con siete murallas fortificadas en

cuyo interior quedaban tambin las tie rras de cultivo. En el centro de Vijayanagar un gran conjunto arquitectnico ser va de alojamiento al rey y a su inmensa corte.- Todos los aos se celebraban por espacio de varios das fiestas suntuosas en la capital del imperio, cuyo poder creciente no pas inadvertido a los soberanos mu sulmanes del norte. La ciudad, tras la derrota de sus ejrcitos, fue saqueada en el ao 1565. El sitio de Hampi, inscrito en la
Lista del Patrimonio Mundial en 1986,

Sana'a (Yemen)
SED
Esta plaza fuerte del reino yemen de Saba era ya en el

Cordillera de Talamanca-La

Amistad (Costa Rica)


Esta reserva de biosfera de

|inj~T]
HMlHi

siglo V a.C. un importante


lugar de trnsito. La ciudad,

500.000 hectreas de exten sin es un santuario de la

que se yergue en una llanura rodeada de


montaas, agreg en el siglo IV a esta
defensa natural una muralla de ladrillo en

fauna y la flora silvestres de


Centroamrica. Su vida animal y vegetal es excepcionalmente rica debido a la diver

cuyo interior se constituy un admirable espacio urbano. Tras ser conquistada por los persas en el siglo VI y abrazar la fe
islmica, surgieron en ella casas y mez

sidad de climas, suelos y altitudes (prcti


camente desde el nivel del mar hasta 3.819

metros) que la caracteriza y a su posicin

plantea problemas de conservacin por sus enormes dimensiones y por la gran cantidad de monumentos que contiene (500). Algunas partes del conjunto han cambiado de funcin; por ejemplo, hay avenidas de la ciudad antigua que hoy son campos de caa de azcar o arrozales. Otras partes ven amenazada su integridad por la edificacin de nuevas construccio nes. Por ltimo, en Hampi hay un agudo

quitas con jardines y baos por doquier.


Todas las edificaciones de Sana'a son de

de "puente terrestre" que vincula biogeogrficamente regiones muy distintas de Amrica del Norte y del Sur. En el paraje
se han identificado no menos de ocho

tierra, adobe o ladrillo, y presentan una ornamentacin de motivos pintados de


cal. Pero la conservacin de la ciudad his

biomas o unidades ecolgicas indepen


dientes. El inventario de sus recursos na

trica plantea problemas complicados a causa de la dificultad de adaptar las anti

guas estructuras y de las deficiencias de algunos servicios pblicos. La trada de aguas no llega a todas partes; el manteni
miento insuficiente de las canalizaciones y
la mala calidad de la red de saneamiento

turales no se ha concluido aun, pero de las investigaciones realizadas se desprende que 13 especies de mamferos, 15 de aves y 10 de reptiles y anfibios existen solamente en la reserva, que fue inscrita en la Lista
del Patrimonio Mundial en 1983. Debido a

problema de alojamiento ya que se trata de un centro de peregrinacin muy frecuen


tado. En la foto, gopura (torre de entrada) del templo de Qampapathi (India).

han deteriorado los cimientos de los edifi

cios; el polvo que levanta la densa circula


cin de automviles en calzadas mal cui

dadas origina daos de diversos tipos. Para ayudar a las autoridades nacionales a pre servar la ciudad vieja de Sana'a, la Unesco

emprendi en 1984 una campaa interna


Aves de diversas clases en la reserva de biosfera de

las dificultades de acceso y a que las mon taas por lo escarpadas no se prestan a la agricultura, los asentamientos humanos han sido escasos. Sin embargo, los restos arqueolgicos indican la presencia de cul turas sedentarias que datan de 500 a.C. Actualmente viven en la regin unos 10.000 indios que, en su mayora, mantie
nen un estilo de vida tradicional. La Re serva de Biosfera de la Cordillera de Tala

cional enderezada a revitalizar el casco

histrico, mejorar la infraestructura sani


taria, consolidar los cimientos de las casas,

Djoudj, Senegal (ver el art

culo de la pg. 5)

pavimentar las calles, restaurar los monu mentos y renovar los zocos. Otro de los objetivos de la campaa es el desarrollo turstico de la ciudad. La inscripcin de
Sana'a en la Lista del Patrimonio Mundial

manca-La Amistad est contribuyendo as a proteger el patrimonio cultural de Cen troamrica y a obtener conocimientos de
valor incalculable sobre los recursos natu

rales de la regin.

tuvo lugar en 1986.

Foto Juan A. Fernndez Incafo, Madrid.

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El Patrimonio Mundial en

diez volmenes y una Gua


Foto A. Larramendi Incafo, Madrid.

Foto Miche] Escobar-Vronique Hemery Incafo, Madrid.

Parque Nacional de Uluru (Ayers Rock-monte Olga) (Australia)


Situada en el centro de Aus

Delfos (Grecia)
En las laderas sudorientales

Minian
BHBI

del monte Parnaso, a menos de 10 km del golfo de Corinto, un circo montaoso es

tralia, en el sudoeste del Te

rritorio del Norte, a ms de

300 km de Alice Springs, esta vasta llanura arenosa presenta dos forma ciones geolgicas excepcionales. Ayers Rock (en la foto), un gigantesco monolito de 340 metros de altura y paredes a veces lisas, con un permetro de 9,4 km en la
base, es un relieve residual de arenisca. En

pectacular alberga las ruinas del mayor santuario oracular dedicado a Apolo. All se renda culto al dios y se daban los orculos por boca de la pitonisa. La ampli tud de las ruinas actuales pone de mani fiesto la importancia religiosa y poltica de Delfos, que alcanz su apogeo en el siglo
VI a.C. convirtindose en el verdadero

esta montaa sagrada de los aborgenes australianos pueden verse pinturas rupes tres de 10.000 aos de antigedad. El mon te Olga, con una superficie de 3.500 hect reas, tiene una altura de 546 metros y comprende 36 cpulas rocosas con flancos abruptos. El parque es tambin el habitat de especies vegetales y animales raras o amenazadas; hay en l praderas con hier bas cortantes (spinifex) y all viven unos veinte mamferos endmicos, en especial gran variedad de marsupiales, que han de competir con las especies introducidas (zo rro rojo, gato, ratn, conejo, perro salvaje y camello). Varios grupos de aborgenes, unos 80, viven en el parque de la caza y de la recoleccin y practican la quema con trolada del terreno. Adems de la protec cin del patrimonio natural y cultural, el objetivo esencial del plan de gestin del parque es preservar la cultura de los abor

centro religioso del mundo griego. Su in fluencia se mantuvo hasta la aparicin del cristianismo. La Va Sacra, bordeada por los tesoros, que eran pequeos edificios construidos por ciudades ilustres para de positar sus ofrendas, serpentea hacia lo alto hasta el templo de Apolo (siglo IV a.C). La celebracin de los juegos pticos trajo consigo la construccin del teatro, del estadio y del gimnasio junto a la fuente de Castalia, ms abajo de la cual se ex
tiende el santuario de Athena Pronaea

Con la ayuda tcnica de la Unesco, la

editorial espaola Incafo (Castell, 59


MADRID) ha emprendido la realizacin de una vasta tarea consistente en presentar al pblico de todo el mundo el conjunto del Patrimonio Mundial Cultural y Natu
ral tal como lo est inventariando la Unes

cuyo edificio ms famoso es el tolos (ver la foto), una rotonda de mrmol que data de principios del siglo IV a.C. En la cumbre hay una ciudad que domina el santuario. Diversos factores ponen en peligro el sitio.
Por estar localizado en el centro de una

co. La obra debe constar de diez gruesos volmenes de gran formato, a todo color, con gran cantidad de ilustraciones y toda clase de explicaciones histricas, artsticas y tcnicas sobre los diversos bienes que lo componen. Hasta ahora se han publicado en espaol, bajo el sello de la editorial

zona ssmica, Delfos ha sufrido los efectos

de varios terremotos; el ltimo se produjo


en 1981. Las condiciones climticas tam

genes procurando armonizar las exigen


cias de su modo de vida tradicional con los

imperativos de este sitio turstico al que acuden cada vez ms visitantes. El Parque Nacional de Uluru qued incluido en la
Lista del Patrimonio Mundial en 1987.

bin causan daos: cadas de piedras oca sionadas por las heladas y escurrimiento e infiltracin de las aguas pluviales. Por otra parte, la afluencia de turistas ha obligado a los responsables de Delfos a establecer un proyecto de itinerario de visita obligatorio que rodee los templos a fin de evitar el desgaste acelerado de las piedras de los
monumentos. Antes de inscribir a Delfos

Plaza y Janes de Barcelona, los ocho pri


meros volmenes de los diez previstos. La misma editorial ha realizado y publicado
en un solo volumen, en coedicin con la
Unesco, una Gua del Patrimonio Mun

dial, de ms 500 pginas y gran cantidad


de ilustraciones en color.

en la Lista del Patrimonio, Mundial en

1987, el Comit de ste exigi que se dejara sin efecto el proyecto de instalacin de una planta productora de bauxita en las cerca nas del sitio. Respondiendo favorable mente al requerimiento, las autoridades griegas han conseguido que la planta se
construya a 55 km de Delfos.

VIENE DE LA PAG. 16

ha tenido en cuenta estos ltimos aos y

cuyos edificios se consideran de estilo tradi cional, en el sentido de que se identifican con un medio social y cultural inmutable, pese a que tal conclusin es ms bien fruto
de la fantasa que de la historia. Las viejas
ciudades amuralladas de Shibam en el Ye

men Democrtico, Ispahan en la Repblica Islmica de Irn o El Cairo en Egipto no son


meros almacenes de monumentos nacio

nales y urbanos de inters indiscutible, sino


el testimonio simultneo de unas formas de

imponentes de civilizaciones desaparecidas. Las coordenadas temporales, por as llamar las, de esos lugares slo han podido estirarse hasta la poca actual gracias a los recientes progresos de la arqueologa y a la floreciente industria de los desplazamientos humanos que conocemos con el nombre de turismo. Otras edificaciones de tiempos pasados han estado sometidas a procesos histricos que les han permitido sobrevivir hasta hoy como conjuntos arquitectnicos o urbanos aun en
servicio. Esos edificios o esas ciudades se

vieja

(Espaa)
Avila fue primero un centro po blado por tribus clticas para convertirse en la poca romana en un puesto avanzado militar que terminara por caer en manos de los visigodos. La vieja ciudad de Castilla se convirti al cristianismo en el siglo I gracias

mmm\

vida pretritas en vas de desaparicin. No


es lcito disociar esas construcciones de la

vida de sus habitantes, aunque sta se haya


transformado inevitablemente en estos lti

han mantenido en actividad a lo largo de muchos siglos y gracias a ello han podido perdurar, aun a costa de sufrir diversas mo
dificaciones.

mos aos del siglo XX.

El centro de Roma, con sus estructuras

Hay monumentos que son apreciables por su valor de smbolo histrico. La Esta
tua de la Libertad en Nueva York ha simbo

romanas, bizantinas, barrocas y contempo

lizado la esperanza para millones de emi grantes a los Estados Unidos. Otros, como el campo de Concentracin de Auschwitz en Polonia, sirven para recordar a las gene raciones futuras la capacidad de autodestruccin del hombre. Con todo, los sitios

rneas superpuestas, es un claro ejemplo de los avatares de un imperio y de una capital a lo largo de ms de 2.000 aos. Al igual que
otras ciudades como Anuradhapura en Sri

a San Segundo, primer obispo de Avila. Tras la conquista rabe de la pennsula, Avila fue musulmana entre los siglos VIII y XI. Ex pulsados los musulmanes de Castilla, se ini cian en 1090 ios trabajos de construccin de las impresionantes murallas de 2,5 km de longitud que rodean la ciudad y que hoy da siguen en pie con sus 80 torres semicircula res y sus 9 imponentes puertas. La "ciudad de los santos y de la piedra", como se la suele llamar, posee numerosos monumentos reli giosos, en particular la catedral gtica (fines del siglo XH-siglo XIII), cuyo coro romni co coronado por formas almenadas recuer
da la vocacin militar defensiva de la ciudad.

culturales no pueden representar la enorme variedad de la historia humana, pues siguen

perteneciendo a un medio cambiante en el que un gran nmero de variadas necesidades e ideologas evolucionan incesantemente. Hay sitios culturales que siguen afirman
do su relacin con el pasado y que en

Lanka, Jerusaln y Santiago de Compostela en Espaa, Roma ha sido tambin un centro de peregrinacin. Sus monumentos religio sos han albergado a fieles de distintas creen cias que, como las construcciones de la urbe, han seguido evolucionando a travs de los tiempos. Otros centros urbanos que forman parte de la Lista del Patrimonio Mundial slo tendrn una perspectiva histrica en el futuro; es el caso de Brasilia, quiz la capital que ms debe a la planificacin pblica y

La iglesia romnica de San Vicente consti tuye un verdadero museo de la escultura romnica de fines del siglo XII, mientras el convento de Santo Toms (fines del siglo XV) alberga las tumbas del Gran Inquisidor Toms de Torquemada y de Don Juan, el nico hijo varn de los Reyes Catlicos
Fernando e Isabel. El convento de la Encar

nacin se erigi en el emplazamiento de la


casa natal de Santa Teresa de Avila (1515-

1582), la famosa monja y mstica espaola que reform la Orden del Carmelo y que es
considerada como uno de los maestros de la

nuestros das son una reliquia abandonada, desmantelada y, quiz, recientemente res taurada, de la historia o de la prehistoria.
Los restos de la ciudad de Menfis en Egipto,
Delfos en Grecia, Hatra en Irak e, incluso,
24
Chan Chan en Per son manifestaciones

deliberada de todas las del siglo XX.


En definitiva, los sitios culturales inscri
tos en la Lista son los vnculos materiales

poesa castellana y de la literatura mstica mundial. La ciudad vieja de Avila qued


inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial

en 1985 junto con sus iglesias romnicas


situadas extramuros.

que unen el mundo del pasado con el del futuro y, como manifestacin fsica del paso del tiempo, tienen un valor inestimable para
SIGUEENLAPAG.26

El centro histrico de

Cracovia (Polonia)
BLa ciudad vieja de Cracovia (Krakow en polaco) se alza sobre

la colina rocosa de Wawel que


domina el Vstula. Situada en

una ruta comercial entre Europa occidental y Asia, la ciudad tuvo un rpido floreci miento, convirtindose entre el siglo XIV y

fines del XVI en la capital del reino de


Polonia. Sus numerosos monumentos his

tricos dan testimonio de la riqueza de su pasado y de su esplendor cultural y comer cial. El castillo real, de origen gtico, fue transformado en el siglo XVI en una sun
tuosa residencia renacentista de estilo italia

no. En la Plaza del Mercado, la plaza medie val ms grande de Europa, se levanta el imponente mercado de paos (siglos XIV y XVI). La catedral gtica (en la foto) alberga las tumbas de los reyes de Polonia y en la iglesia de la Asuncin de Nuestra Seora se
halla una obra maestra de la escultura, el

gran retablo de madera plicromada realiza do por Wit Stwosz en 1477. La Universidad Jagellnica, fundada en 1364 por el rey Casi miro el Grande, fue uno de los principales centros de la vida intelectual en Europa oriental entre los siglos XIV y XVII. Para luchar contra la degradacin acelerada del patrimonio histrico de la ciudad por la contaminacin de escape, calefac cin de carbn, vibraciones ocasionadas por el transporte urbano, salinidad de las aguas , las autoridades polacas han adop
tado medidas encaminadas a reducir esos

riesgos, en particular cerrando una planta productora de aluminio en las cercanas y

sustituyendo el carbn por gas. Al mismo tiempo, prosiguen la restauracin de los edificios antiguos en el marco de un progra
ma conjunto. El centro histrico de la ciu

dad de Cracovia qued incluido en la Lista


del Patrimonio Mundial en 1978.

Nesebar (Bulgaria)
H Los tracios, los griegos, los ro manos y los bizantinos dejaron todos su impronta en la ciudad
de Nesebar, situada a orillas del

mar Negro en un montculo rocoso unido a

la costa por una estrecha franja de tierra. Segn la leyenda, el primer asentamiento humano en el lugar fue obra de un tracio llamado Mena, a quien se debe Menebria,

nombre original del sitio. En el siglo VI a.C.


se fund en la pennsula la colonia griega de
Mesembria. Los arquelogos han descubier to restos del agora griega, del teatro y del templo de Apolo cerca de edificios que datan

del siglo I a. C, poca en que el lugar estaba


ocupado por los romanos. Hacia fines del siglo IV Mesembria se convirti en una

plaza fuerte del Imperio bizantino. En 1453 fue capturada por los turcos. Entre los mo numentos excepcionales que 3.000 aos de historia han dejado en este "museo vivien te" cabe mencionar un conjunto de espln didas iglesias, como la antigua iglesia Me tropolitana, reconstruida en el siglo IX, la iglesia de la Virgen, del siglo X, la nueva iglesia Metropolitana, levantada en el siglo
XI y embellecida constantemente hasta el siglo XVIII, la iglesia de San Juan Bautista y numerosos templos de los siglos XIII y XIV.
La ciudad, rebautizada con el nombre de Nesebar en 1934, fue inscrita en la Lista del
Patrimonio Mundial en 1983 como un bien

cultural de valor excepcional que constituye


un testimonio de varias civilizaciones des

aparecidas. En la foto, la iglesia del Panto


crator.

Angra do Herosmo (Portugal)


Este puerto de la isla de Terceira,

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en el archipilago de las Azores,


sirvi durante casi tres siglos de

^^^^*

enlace entre Europa y el Nuevo

Mundo. Ya en el siglo XV, cuando volvan al continente, las flotas portuguesas hacan all escala obligatoria. Una serie de colinas
protegan de los vientos dominantes el sitio,

admirablemente elegido por los primeros


navegantes; el puerto tena dos drsenas

naturales, el Fanal y la Angra (o Ancla) que


dio nombre a la localidad. Desde su funda

cin se cre un sistema defensivo inexpug nable con los grandes fuertes de Sao Sebas tio y de Sao Felipe (hoy Sao Joo Baptista). Al mismo tiempo los fundadores decidieron erigir una ciudad segn un plano original: el plano escaqueado propio de las ciudades
nuevas queda aqu modificado en funcin de

los vientos dominantes. De ese modo Angra


do Herosmo ofrece un ejemplo acaso nico
de adaptacin de un modelo urbanstico a

unas condiciones climticas particulares. La ciudad, que en 1534 se convirti en sede del

arzobispado de las Azores, se enriqueci con


numerosos monumentos de estilo barroco:

la catedral de San Salvador, las iglesias de la


Misericordia y del Espritu Santo, los con ventos de los Franciscanos y de los Jesu
tas... En 1980 Angra do Herosmo sufri los

efectos de un terremoto que caus graves


daos en las viejas construcciones. En 1983
se incribi en la Lista del Patrimonio Mun

dial el centro histrico de Angra do Heros


mo. Posteriormente la Unesco ha enviado a

la isla varias misiones de expertos para ayu dar a las autoridades a preparar un plan de salvamento que se integre en el plan de urbanismo, con el propsito esencial de res taurar los monumentos y las viviendas que sufrieron las consecuencias del sesmo, pero
velando por el respeto de las tradiciones arquitectnicas de la isla y por el manteni
miento del carcter autntico de la ciudad.

En las fotos, vista general y fachada de una casa de Angra do Herosmo.

VIENE DE LA PAG. 24

la humanidad. Los procesos histricos, pese


a su estrecha relacin con el destino de los

diferentes estados, no quedan encerrados en los lmites de stos y deben entenderse como herencia de la humanidad y no de una sola nacin. Aunque el presente no sea por defi nicin ms que un instante fugitivo, es la nica forma del tiempo que no se sustrae enteramente a nuestro control. De ah que el reconocimiento y el aprecio de los lugares
culturales de la Lista del Patrimonio Mun dial como testimonio material de la identi dad histrica del hombre cobren carcter de

imperiosa necesidad.

GEORGE MICHELL es un arquelogo austra

liano especializado en arquitectura de los templos hindes. Es autor y redactor de numerosas publi
caciones, entre las que cabe mencionar (como

compilador) The Islamic Heritage of bengal (El


patrimonio islmico de Bengala, Unesco, 1984), Architecture of the Islamic World (Arquitectura del mundo islmico) y The Penguin Guide to the Monuments of India (Gua Penguin de los monu
mentos de la India). Actualmente es codirector de

un extenso proyecto de documentacin en Vijayanagara (India meridional).

Sentido y valores de los


Gran nmero de bienes

monumentos

culturales que figuran en la


Lista del Patrimonio Mundial

son monumentos religiosos.

Difieren tanto por sus

religiosos
POR OLEG GRABAR

dimensiones

una capilla

medieval noruega de madera a


una ciudad santa de Sri

Lanka como por su


emplazamiento: unos estn
enclavados en el corazn de

cidos hoy en la noche de los tiempos, dieron


lugar en su da a la construccin de esos

valor esttico, al menos en lo que atae a pocas relativamente alejadas de la nuestra.

ciudades histricas, otros en

edificios sagrados.

regiones rurales remotas.


Unen a esos bienes valores comunes que trascienden su

Ahora bien, los valores espirituales no son intercambiables. Basarse en la espiritualidad budista para interpretar un lugar santo mu
sulmn sera, a todas luces, una incron-

Esas definiciones son en parte fruto de la evolucin de los gustos y los valores de cada sociedad, pero sera errneo afirmar que las
definciones estticas son meras estimaciones

diversidad? Es que el
significado de los edificios religiosos todava en actividad slo pueden percibirlo plenamente los adeptos del culto que en ellos se practica? Cmo deben interpretarse los templos y dems santuarios de religiones que hace tiempo han desaparecido? En el presente
artculo un destacado

gruencia desde el punto de vista intelectual y


un error en trminos ticos. El planteamien

to ha de ser por fuerza muy distinto al abordar monumentos tan dispares como los
de Delfos en Grecia o los de las Misiones

caprichosas de un momento dado, pues de penden en buena medida del conocimiento y de la comprensin del lugar y de la poca en que se enmarca la construccin de un monu mento. Se considera como un axioma que
sus creadores no escatimaron medios ni es

jesuticas de los Guaranes en Argentina y


Brasil.

La clave del problema se encuentra en lo que podra denominarse la integridad espiri tual del monumento religioso, lo cual debe entrar siempre como parte integrante en la informacin que sobre l se facilite. Tal
necesidad es evidente cuando se trata de un

fuerzos a fin de conseguir una obra de calidad indiscutible para sus coetneos, cuando no para los siglos venideros. Las dificultades empiezan a surgir cuando tratamos de explicarnos las similitudes y las
diferencias entre distintas obras maestras del

arte religioso. As, en casi todas las reli

especialista estadounidense analiza las complejas cuestiones


que suscitan los monumentos

monumento perteneciente a una religin que ya no existe, pero es aun mayor en las religiones actuales, sobre todo cuando el monumento sigue siendo objeto de culto.

Cmo presentar la religiosidad cristiana o


musulmana en edificios convertidos en mu

seos, como ocurre con San Sofa de Estam

religiosos y su conservacin.

HAY en los monumentos religiosos ciertos valores propios que los ca


racterizan de modo exclusivo.

Entre ellos revisten particular importancia los que podemos llamar espirituales, estti cos y culturales, tres categoras de valores
que tienen una influencia decisiva a la hora

de explicar este tipo de monumentos a cuan


tos muestran inters por contemplarlos o comprenderlos.

bul, construida originariamente como igle sia imperial y transformada ms tarde en una mezquita de considerable importancia ideo lgica? Cmo mostrar los valores ideolgi cos de la catedral de Chartres sin rebajar la prctica religiosa a una especie de funcin teatral? Cabe afirmar acaso que la espiri tualidad de un templo slo es accesible a los fieles de la religin a cuyo culto est consa grado? Preguntas todas stas que plantean problemas cruciales sobre la tica de la pro piedad espiritual que, segn mis noticias,
aun no se han estudiado.

giones se ha planteado en uno u otro mo mento la cuestin de si es posible la coexis tencia del arte y de la fe. Las respuestas son mltiples; tanto el cristianismo como el bu dismo han aportado en distintas pocas res puestas contradictorios a esta cuestin de primer orden para toda religin que cree en una divinidad transcendente, mientras que el islamismo y el judaismo han mantenido en general una tesis nica y bastante cohe
rente.

Como es lgico, estas diferencias han da do lugar a formas distintas de abordar y


valorar la creatividad artstica. Casi todas las

La referencia a los valores espirituales en relacin con los monumentos religiosos es menos tautolgica de lo que pudiera pare cer. En primer lugar, no siempre es fcil captar los aspectos funcionales ni trascen dentales de los monumentos pertenecientes a religiones ya extinguidas, como las que
antao florecieron en el Cercano Oriente o

las de la Antigedad clsica. Para desentra ar el sentido de un antiguo templo egipcio, de la sutil racionalidad de las proporciones de un santuario griego o de su emplazamien- ' to, hay que conocer las ceremonias, los ritos, las ideas y las creencias que, desapare-

En lo que atae a los valores estticos de un monumento, la situacin parece menos confusa, en la medida en que es fcil llegar a un consenso general sobre sus mritos vi sibles. Desde tiempos inmemoriales la reli giosidad y las creencias vienen siendo una de las principales fuentes de inspiracin del patrimonio artstico de la humanidad. En todas las pocas los grandes artistas han construido o decorado monumentos religio
sos o han contribuido en diversa forma a su

religiones tienen necesidad de congregar a sus fieles y, al mismo tiempo, disponen de medios individuales para expresar la devo cin. La manifestacin ms patente de esa necesidad son las inmensas mezquitas mu sulmanas; en el extremo opuesto se encuen tran los relicarios e imgenes personales y las capillas privadas. Es fcil hallar otros ejemplos que ilustren las diferencias, e incluso el antagonismo, en cuanto a los presupuestos y los objetivos que sirven de fundamento a la creatividad esttica. Hay que subrayar, por ejemplo, las similitudes, las constantes que presentan los espacios concebidos para albergar multi tudes o la general necesidad de contar con signos y smbolos oficiales o esotricos? O bien, por el contrario, debe sostenerse que, como el placer esttico es una cuestin per sonal, su expresin puede definirse nica
mente en funcin de monumentos concretos
SIGUE EN LA PAG. 31

creacin, unas veces por voluntad propia y


otras por encargo. Y en este sentido existe
cierto consenso sobre las definiciones del

27

Ciudad-mezquita de Bagerhat (Bangladesh)


La ciudad, fundada en el siglo XV en la parte meridional del mayor delta del mundo, no lejos de las costas de Bengala, por el general Ulugh Jan Jahan, se llamaba al principio Jalifatabad. El piadoso general

Hhi

mand construir numerosos monumentos:

mezquitas de ladrillo, palacios, edificios p blicos, puentes y mausoleos, adems de nu merosas vas pavimentadas que servan de
enlace con otras ciudades. Para abastecer a

los habitantes se construyeron grandes de psitos de agua dulce, indispensables en una regin de agua salada. Las espectaculares ruinas de Bagerhat dan fe de una original fusin entre el estilo imperial de Delhi y un particularismo provinciano propio de la cultura de la Bengala musulmana. Sobriead y desnudez son los signos distintivos de s mezquitas de Bagerhat, como la de Shait

umbad (foto), famosa por las 77 cpulas


de su techumbre y por su vasta sala de
oraciones dividida en siete naves. El sitio,
incluido en la Lista del Patrimonio Mundial

en 1985, ha de hacer frente a la triple amena


za de los monzones, de la fuerte salinidad del

suelo y de la lujuriante vegetacin tropical. La humedad saturada de sales minerales que

impregna los monumentos corroe sus ci mientos. En 1985 la Unesco puso en marcha na campaa para preservar Bagerhat (y aharpur, otro sitio de Bangladesh inscrito
la Lista del Patrimonio Mundial). Se

yecta en particular consolidar las partes


s afectadas, crear un sistema de drenaje

iara evitar que las aguas pluviales penetren n el interior de los monumentos y luchar
ontra el vandalismo.

Convento de San Gall (Suiza)


En 747 el abad Otmar cre en el valle del

Misiones jesuticas (Argentina, Brasil)


Para evangelizar a los indios, los

fSKi

Steinach, a donde en el siglo VII se haba retirado el monje irlands Gallus para vivir
en una ermita, una comunidad benedictina

IjB [|Tl BHBBI

jesutas espaoles crearon unos poblados o "reducciones" en los qUe congregaban a la dispersa

fundando un convento y una escuela. En los siglos IX

y X San Gall lleg a ser uno de los focos culturales ms


importantes de Occidente. En toda la cristiandad occi
dental eran famosos sus escuelas de canto y de ilumina

poblacin autctona para controlarla y dar le una enseanza religiosa. Surgieron as Sao Miguel das Missoes en Brasil y San
Ignacio Mini, Santa Ana, Nuestra Seora

cin y, sobre todo, su taller de monjes copistas (scripto


rium), donde se realizaron manuscritos iluminados de

rara perfeccin. La abada alcanz su apogeo en el siglo


IX con el abad Gozberto, siendo entonces reconstruida

segn un proyecto innovador que es un notable ejem plo de la arquitectura carolingia. Del monasterio de entonces slo quedan hoy los cimientos y algunos elementos arquitectnicos, descubiertos en los sondeos realizados despus de 1960, que nos permiten hacernos una idea de su esplendor. La abada fue reconstruida del siglo XVI al XVIII; la catedral (foto) y la biblioteca son, justamente, bellas muestras del estilo barroco. Este prestigioso centro monstico, testigo clave de la vida intelectual y religiosa del pasado occidental, fue
inscrito en 1983 en la Lista del Patrimonio Mundial.

de Loreto y Santa Mara Mayor en Argenti na, construidos todos segn un mismo tra zado de concepcin barroca: en torno a una plaza central se sitan la iglesia, la vivienda de los religiosos, el colegio, las casas de los

de San Ignacio Mini, que es la mejor conser vada, se ha mejorado la infraestructura tu rstica; y se ha eliminado la vegetacin que invada la de Loreto. En la de Sao Miguel (Brasil) se han realizado obras importantes de consolidacin y limpieza y se ha estableci do un inventario. La Unesco va a empren der prximamente una campaa para sal var las misiones jesuticas. Ya se han
iniciado las actividades con el envo de con

indios y el cementerio. En 1983 y 1984 se


inscribieron conjuntamente en la Lista del

sultores para las obras de consolidacin de los edificios. La Organizacin ha puesto tambin en marcha toda una serie de prepa rativos: financiacin de las reuniones para elaborar el programa de futuras actividades,
establecimiento del inventario de los bienes,

Patrimonio Mundial cuatro misiones jesu ticas de los guaranes de la provincia de Misiones (Argentina) y una misin jesutica de Rio Grande do Sul (Brasil). Ambos pases iniciaron hace algunos aos actividades de estudio y restauracin de varias misiones. En Argentina se ha explorado, inventariado y desbrozado la misin de Santa Ana; en la

publicacin de un folleto titulado "Las mi

siones jesuticas de los guaranes" y copro duccin de una pelcula informativa. En las fotos, la iglesia de la misin de Sao Miguel en Brasil y detalle de la fachada de la misin de
San Ignacio Mini en Argentina.

28

Foto Unesco-J. Hartley

Foto Unesco

Foto F.F. Ortiz/Unesco

cisterciense de

Fontenay (Francia)
Situada al norte de la regin de

fithj

Borgoa, la abada fue fundada en 1119 por Bernardo de Clara-

val, una de las personalidades ms destacadas de su tiempo. San Bernardo haba ingresado en la orden del Cster, crea

da poco antes por un reformador empeado


en devolver el rigor y la austeridad a la vida

de los monjes de Occidente. La pintura y la


escultura estaban prohibidas, as como cual quier motivo de esparcimiento o distrac cin, en las paredes desnudas. De ah que los

partidarios de la claridad, la lgica y la sobriedad en arquitectura sean grandes ad miradores de los edificios cistercienses que subsisten en Europa. La iglesia de Fontenay, de formas puras y proporciones perfectas,
sin una simple torre que corone su crucero, fue edificada entre 1139 y 1147. Adems del claustro (en la foto) y la sala capitular, que

fueron construidos al mismo tiempo, se ha


llan tambin en buen estado de conserva

cin el calefactorio, el locutorio, una larga


sala magnficamente abovedada y el dormi torio, cuya estructura, restaurada en el siglo XV, no ha tenido que ser reparada desde entonces. Una de las dependencias conti guas, la herrera (de hacia 1180), es una de

las construcciones industriales ms antiguas de Europa. Abandonada en el siglo XVIII y


vendida posteriormente, la abada no sufri

demasiados daos de sus propietarios suce


sivos hasta que, en 1902, ces en toda activi dad. Cuatro aos despus, el ltimo com

prador se propuso restaurarla y lo consigui. Sus herederos, con la ayuda del estado francs, se encargan en la actualidad de su costoso y difcil mantenimiento. En 1981 la abada qued inscrita en la Lista del
Patrimonio Mundial.

gran mezquita y el hospital de Divrigi (Turqua)


BEI emir Ahmet Shah, de la di

nasta turca de los Menguckidas, hizo construir en 1228-1229

en Anatolia oriental este gran conjunto arquitectnico de la Turqua me dieval. La mezquita y el hospital (marestan),
destinado a los locos, fueron construidos

una junto a otro por el mismo arquitecto, Jurramshad de Ahlat. La nica sala de ora ciones, con sus cinco naves y su bveda de piedra construidas con una tcnica sorpren

dente y una ciencia consumada del espacio, est coronada por dos cpulas desiguales: una que cubre el estanque de abluciones, y la otra, la principal, que remata el mihrab (o
nicho decorado que seala la direccin de La
Meca). La flecha de esta ltima, con sus

nervaduras sobre pechinas, es la pieza ar quitectnica ms refinada de la mezquita. Al recinto de Divrigi se entra por tres puer
tas monumentales (una de ellas en la foto). Los prticos de los edificios presentan una suntuosa decoracin en la que se combinan

temas florales y geomtricos que recuerdan los motivos de la arquitectura armenia o georgiana contempornea. El conjunto de

Divrigi se halla inscrito en la Lista del Patri


monio Mundial desde 1985.

primera mezquita de Delhi fue erigida sobre un templo hind cuyos restos se utilizaron
para su construccin. La verdad de cual

quier religin ha supuesto casi siempre la falsedad de las dems, y nadie ignora las trgicas consecuencias que para la humani dad ha tenido esta actitud a lo largo de los siglos. Seguramente es ms alentador pensar que en los tiempos actuales, en que las relaciones con el pasado y entre las naciones son tan complejas, cada hombre y cada mujer trata rn de mantener alguna forma de equilibrio entre su propia cultura religiosa, las culturas religiosas del pas en que viven y la acepta
cin universal de la diversidad. Slo as ser

posible considerar los monumentos religio sos como joyas del patrimonio nacional, al mismo tiempo propiedad de todos los hombres y smbolo de las creencias de deter minados grupos. Los valores espirituales, estticos y cultu
rales, cuando se los relaciona con los monu

VIENE DE LA PAG. 27

mentos religiosos, presentan un rasgo co mn: la integridad. Integridad del monumento, que los conservadores, muselogos y universitarios procuran preservar, pero que, ante todo, es menester explicar en todos los niveles, desde el de la ms compli cada y abstrusa erudicin hasta el de la

Studenica (Yugoslavia)
El monasterio de Studenica,

y no con alcance universal? Existen un arte

nuado por su hijo, se convirti en la necrpolis de la dinasta de los Namanjic y, como tal, ha sido en el curso de los

Ha

fundado en 1183 por el prncipe serbio Stefan Nemanja y conti

religioso y una esttica de la fe y la piedad o lo que hay es slo innumerables monu


mentos religiosos, cada uno de ellos con una

o varias soluciones estticas para necesi dades distintas y especficas?


Estas breves reflexiones sobre los valores

enseanza primaria, particularmente impor tante; integridad, asimismo, del creyente devoto, que no debe tener la impresin de que la celebridad y el prestigio del lugar santo que venera le privan ni siquiera de un pice de gracia espiritual, pero consciente de
que no por ello deja de ser tambin una obra

siglos uno de los centros principales de la historia serbia. En su interior se multiplica ron los santuarios que los artistas de la
cristiandad medieval adornaron con escul

espirituales y estticos nos llevan automti

camente a considerar la tercera categora de


valores, a saber, los culturales, entendidos

turas de mrmol de gran belleza y con frescos llenos de gracia y delicadeza, como el de la Natividad de la Virgen (ver la foto) en Santa Ana y Joaqun, la clebre "iglesia del
rey" cuya construccin se termin en 1314.

Las pinturas murales de la iglesia de la Virgen (1208-1209), que dan fe de una con cepcin del espacio y una expresividad nue
vas, representan un eslabn fundamental en
la historia tanto del arte bizantino como del

occidental (los pintores italianos Cimabue, Duccio y Giotto, de la segunda mitad del siglo XIII, pertenecen a esta corriente). El
estado actual del monasterio, incluido en la Lista del Patrimonio Mundial en 1986, es

muy satisfactorio. Por desgracia, existe el proyecto de construir una represa en los alrededores para desviar una parte de las aguas del ro Studenica. En otoo de 1988 la Unesco enviar una misin de expertos a fin de estudiar las consecuencias que pueda te ner tal proyecto para el monasterio.

como una serie de caractersticas que poten cian y refuerzan la conciencia que un indivi duo o un grupo tienen de su pasado, tanto en un sentido tnico o biolgico como geo grfico o regional. Sabido es que el hecho de que un indivi duo conozca sus orgenes contribuye en gran medida a la definicin de su propia identidad, y no cabe duda de que las creen cias religiosas transmitidas por la literatura, las tradiciones y los monumentos forman parte de la herencia que cada cual recibe. Adems, los avatares de la historia han pues to en manos de muchos grupos tnicos o naciones la custodia de monumentos perte necientes a un pasado o a una religin que no son los suyos, lo que plantea el problema de cmo interpretar las religiones ajenas desde la conciencia y el patrimonio propios
o de cmo tener acceso a los monumentos

de arte; integridad, por ltimo, de los ciuda danos de cada pas, orgullosos de los monu mentos que se encuentran en el suelo patrio y cuya belleza, gracias al mgico poder de la creacin artstica, pueden admirar sin parti cipar del fervor que suscitan entre los fieles e
incluso sin identificarse con sus valores est
ticos.

La clave de la respuesta a todas las cues


tiones suscitadas en este artculo consiste en

llevar a cabo un gran esfuerzo educativo para que los monumentos religiosos sean universalmente apreciados y accesibles a to dos. Esa educacin no puede limitarse a la mera informacin; requiere tambin cultivar en los individuos una sensibilidad proteica que combine el respeto a todas las creencias, la admiracin por las creaciones milenarias de los artistas y artesanos y la fruicin emocional o esttica que procura la contem placin de sus obras. O
OLEG GRABAR, norteamericano, es un des

de la religin que uno profesa y que se hallan enclavados en pases extranjeros, a veces
hostiles.

tacado historiador del arte que desde 1980 ensea


arte y arquitectura islmicas en la Universidad de

Harvard, cuyo Departamento de Artes Plsticas

Este problema es relativamente reciente, ya que las nuevas religiones o los nuevos
estados no vacilaban antes en destruir los

presidi entre 1977 y 1982. Form parte del comit directivo del Premio Aga Khan de Arqui
tectura entre 1978 y 1987. Es miembro de la

Academia Britnica de Artes y Ciencias desde


1978 y recientemente fue elegido miembro de la
Academia Britnica. Se le deben numerosos ar

vestigios de otras religiones ms antiguas o en adaptarlos a su conveniencia. Hubo una poca en que el templo egipcio de Luxor fue transformado en iglesia, al igual que sucedi con el Panten de Roma; Santa Sofa, ya lo hemos dicho, pas a ser una mezquita y la

tculos y libros sobre arte y arquitectura islmicas,


entre los que cabe mencionar el ms reciente, Islamic Art Until 1250 (Ane islmico hasta 1250,
Pelican, Londres, 1987, escrito en colaboracin

con R. Ettinghausen, ya fallecido).

31

La vocacin

Tassili N'Ajjer (Argelia)


Esta inmensa meseta ("tassi-

Sfffi}

li" en lengua berber) de


72.000 km2 de superficie, situada en el Sahara central,
en el sudeste de Argelia, pre senta caractersticas singula
res. Tiene una altitud media-

de un gran proyecto
POR MICHEL PARENT

|T ^^""

LA elaboracin de la Lista del Patri

dos y mejor equipados para hacerlos fren


te.

monio Mundial no es una operacin

de tipo acadmico, sino un acto in ternacional de carcter jurdico, tcnico y prctico que debe contribuir a proteger acti vamente el patrimonio cultural, y natural bsico por medio de la solidaridad. Ese patrimonio sufre las consecuencias perma
nentes del subdesarrollo o del desarrollo mal

No hay pas que no disponga de un patri monio cultural y natural estimable. Buena

adaptado. Para perpetuar los vestigios de las culturas desaparecidas y de las riquezas de las culturas contemporneas y preservar la supervivencia de las especies vivas, la reno vacin de los recursos naturales y el equili brio de nuestro medio ambiente, hay que basarse en la cooperacin internacional. En ese combate la aplicacin de la Convencin de 1972 se sita en la vanguardia.
Ciertamente, inventariar los bienes de va

parte de los 102 estados que han ratificado la Convencin han presentado al Comit del Patrimonio Mundial peticiones de inscrip cin y muchos de sus bienes han quedado incluidos en la Lista. Pero cabe preguntarse por qu no lo han hecho todos. Salvo en el
caso de la ratificacin meramente simblica,

alta (1.500 m) y su lmite oc cidental es un acantilado abrupto de 500 metros de altura y casi 700 km de longitud, que la convierte en una especie de fortaleza natural a la que nicamente se puede acce der por algunos profundos desfiladeros. En su interior se despliega una red de caones en los que a veces hay pozas, manantiales e incluso riachuelos bordeados de vegetacin. En esos oasis viven de muy antiguo pobla ciones tuaregs sedentarias. El resto de la meseta lo recorren los tuaregs Ajjer que, a causa de la sequa y de la disminucin de los recursos vegetales, tienden a volverse tam bin sedentarios, con los consiguientes nue vos riesgos para los recursos naturales, sumamemte frgiles. La meseta es famosa por los millares de pinturas y grabados rupes tres que en ella existen y que la convierten en el mayor museo prehistrico al aire libre del mundo. Esos vestigios neolticos (6.0002.000 a.C.) y otros mltiples restos son prueba de que la regin estuvo poblada en una poca menos rida, cuando la fauna y la
flora eran mucho ms abundantes. La re

gin fue inscrita en la Lista del Patrimonio


Mundial en 1982, tanto a causa de su rique

no parece muy coherente ratificar la Con vencin y despus quedarse con las manos cruzadas. Por lo dems, por qu slo 102 adhesiones? Qu explicacin puede darse al hecho de que no exista unanimidad en torno a la Convencin, lo que impide que sea universal? En las investigaciones que
llevan a cabo de manera coordinada los

za cultural como por sus valores naturales. Con la ayuda de la Unesco y de acuerdo con

la Convencin, se est elaborando un plan


de gestin del Tassili. En las fotos: bueyes grabados en la roca de Tegarghat, cerca de Djanet, y paisaje tpico de la meseta.

lor universal constituye una empresa esti

Estados Partes, la Unesco y el Consejo

mulante para el espritu, pero que exige una definicin ms exacta de la nocin de patri monio en un mundo en el que, bajo los efectos del desarrollo cientfico y de la am

pliacin de los conceptos de historia y cultu ra, la totalidad de lo que existe tiende a integrarse en el patrimonio humano. Todo pertenece, desde luego, a la historia, toda la naturaleza y todos los productos humanos dejan huellas que merecen ser interpretadas, pero no es menos cierto que estamos asis
tiendo a una transformacin acelerada del

Internacional de Monumentos y de Sitios (ICOMOS) con miras a definir una serie de esferas de concertacin mundial (por zonas de cultura, de creencias, de tcnicas arqui tectnicas comunes o de grandes vas de comunicacin y de intercambio), el esfuerzo de sntesis se ve obstaculizado por los "blan cos" que aparecen en los mapas, como los que en los mapas de antao correspondan a las terrae incognitae. Es cierto que existen grandes disparidades
entre los estados como resultado de su ex

mundo y que, si no se sacraliza de algn


modo con la autoridad de un consenso uni

tensin, de su densidad de poblacin, de la

versal aquello que es esencial e intangible, se corre el riesgo de que la renovacin general arrase con todo. Si as ocurriera, podran perderse las nociones de valor permanente y su aplicacin al carcter concreto de las
cosas.

Los bienes seleccionados para figurar en


la Lista del Patrimonio Mundial no son los

nicos que merecen ser preservados. Se trata en realidad de que esos bienes, que gozan de una situacin privilegiada, puedan suscitar con su ejemplo la elaboracin y aplicacin de polticas nacionales o locales de protec cin del entorno y del patrimonio en su conjunto. Los objetivos de la Convencin son a la vez ambiciosos y realistas. Todo estado que la ratifica gana en prestigio, en
asistencia concreta y en garantas contra 32

posibles catstrofes, de las que no est libre ningn pas, ni siquiera los ms desarrolla

antigedad de su cultura, de las vicisitudes de su historia, de las posibilidades que se les han ofrecido y del esmero que han puesto en conservar hasta el presente sus respectivos patrimonios culturales. Por otro lado, el hecho de que los bienes culturales sean mu cho ms numerosos que los naturales no es en si mismo muy significativo. Puede tratar se, en el caso de los primeros, de un pequeo monumento o de un vestigio arqueolgico que surge en medio de un desierto de piedra, o, en el de los segundos, de un inmenso parque nacional, ms extenso incluso que algunos estados. A medida que se va delimitando la esfera de aplicacin de la Convencin, se com prueba que los medios que hay que movili zar para aplicarla superan con mucho los recursos propios del Comit del Patrimonio Mundial, que ha de contentarse con finan ciar tareas urgentes, informes de peritos,

proyectos a largo plazo y hasta trabajos de carcter preventivo, no menos indispensa bles si se considera que la prevencin evita posteriormente una degradacin considera ble, ahorra gastos importantes en el futuro y preserva la autenticidad de los bienes.
La difusin de la informacin sobre el

Patrimonio Mundial por conducto de los


medios de comunicacin debe contribuir a

fomentar las operaciones de gran enverga dura, pero la eficacia de esa difusin depen de de que la Lista establecida sea rigurosa, representativa y absolutamente digna de
crdito. Por ltimo, la solidaridad en favor
de los bienes debe manifestarse necesaria

mente en la vigilancia permanente del estado

en que se hallan dichos bienes, con el fin de garantizar el cumplimiento de la Conven cin y la utilizacin debida de los fondos concedidos. La Lista no deber en ningn caso admitir consagraciones ficticias ni el Fondo dedicarse a desperdiciar sus recursos
en tareas vanas. Por fortuna, no ocurre as.

Pero si se quiere ampliar el Patrimonio


Mundial y asegurar la consecucin de sus

objetivos hay que ser vigilantes. La fiscaliza cin supranacional no puede interpretarse
como un menoscabo de la soberana de los

estados, puesto que cada uno de ellos ha aceptado libremente su compromiso, tras sopesar las ventajas y las obligaciones. Es ms: cualquier comunidad puede, para proteger su identidad cultural, encontrar en la Convencin un apoyo que no se limita a la asistencia material y que puede contribuir a impedir las destrucciones clandestinas de su patrimonio o a sobreponerse a intereses que no lo respetan. D
MICHEL PARENT, francs, fue Presidente del

Consejo Internacional de Monumentos y Sitios


de 1981 a 1987. Como miembro de la comisin

que redact la Convencin del Patrimonio Mun

dial y como relator y posteriormente presidente del Comit del Patrimonio Mundial, ha aportado
una contribucin decisiva a la elaboracin y al desarrollo del concepto de patrimonio mundial.

Cmo funciona el Patrimonio


Mundial

Catedral de Santa Mara e

iglesia de San Miguel de Hildesheim (Repblica Federal de Alemania)

Por su plano y su decoracin


interior, estos dos edificios arro

jan luz sobre un periodo impor


tante de la historia del arte reli

gioso del Sacro Imperio Romano Germnico en la poca romnica. Fundada en el siglo IX, pero reconstruida en el XI, la catedral de Santa Mara (vase foto) contie ne importantes obras de arte, como las

puertas de bronce que representan escenas del Gnesis y de la vida de Cristo, y una columna de bronce en espiral, imitacin de las antiguas columnas triunfales romanas,
con escenas del Nuevo Testamento. Fueron

Participantes, sistema de seleccin, beneficios

encargadas por el obispo San Bernward (933-1022), principal consejero imperial de Otn III y gran aficionado al arte. Fue ste el fundador de la antigua abada de San Miguel (siglos XI-XII esencialmente). La ar mona de las proporciones del plano, la nti da divisin de los volmenes y de las masas exteriores y su silueta original en la que
cuatro torreones esbeltos contrastan con las

Quines participan en el sistema del patrimonio mundial?

dato de cada estado tiene una duracin de

seis aos, pero un tercio de los miembros designados se renueva cada dos. La eleccin

Los estados, en funcin de sus procedimien tos nacionales propios, pueden ratificar, aceptar o adherir a la Convencin sobre la
Proteccin del Patrimonio Mundial, Cultu

del primer Comit tuvo lugar en noviembre de 1976 y en junio de 1977 se celebr su primera reunin, en la que se aprobaron los principios y los mtodos de trabajo. La Convencin empez a funcionar un ao

dos pesadas torres-linternas hacen de este edificio la obra maestra de la arquitectura germnica de la poca de los Otones. La cripta alberga la tumba de San Bernward. El techo de la nave, pintado en madera, mues tra un gigantesco rbol de Jes acompaado de escenas cristolgicas. Ambos edificios
fueron incluidos en la Lista del Patrimonio
Mundial en 1985.

ral y Natural', con lo cual esos pases, a los que se da el nombre de "Estados Partes", se convierten en participantes de pleno dere
cho en los mecanismos de la Convencin.

despus, con la inscripcin de los doce pri


meros bienes.

Parque Nacional del Garamba


(Zaire)
Las vastas sabanas del Garam

En la actualidad son miembros del Comi

Esta fue aprobada por la Conferencia Gene ral de la Unesco en noviembre de 1972 y
entr en vigor en 1975, tras haber adherido a
ella un "nmero crtico" de Estados Partes,

t los siguientes pases: Argelia, Australia, Brasil, Bulgaria, Canad, Cuba, Estados
Unidos de Amrica, Francia, Grecia, India,

ba, en la regin noroccidental de


Zaire, son el habitat natural de
varios mamferos, entre ellos

que se haba fijado en veinte. El primero fue


Estados Unidos de Amrica, el 7 de di

Italia, Lbano, Malawi, Mxico, Noruega, Pakistn, Repblica Arabe del Yemen, Re pblica Unida de Tanzania, Sri Lanka, T
nez y Turqua.
Actan como secretara del Comit los

uno de los animales ms raros y amenaza dos de Africa, el rinoceronte blanco (Ceratotherium sinum cottoni). De mayor tamao que el rinoceronte negro y de aspecto ms

ciembre de 1973, siguindole en rpida suce

sin otros diecinueve pases de todas las latitudes (Egipto, Irak, Bulgaria, Sudn, Ar gelia, Australia, Zaire, Nigeria, Niger, Re pblica Islmica de Irn, Tnez, Jordania, Yugoslavia, Ecuador, Francia, Ghana, Re pblica Arabe Siria, Chipre y Suiza).
El da 1 de junio de 1988 se elevaba a 102
el nmero de Estados Partes de todas las

robusto, se distingue de el, sobre todo, por


su mandbula rectangular, a la que, por una
deformacin del trmino sudafricano

funcionarios de la Unesco encargados de los programas de conservacin del patrimonio. Sobre todo para seleccionar los bienes de la
Lista del Patrimonio Mundial, el Comit

regiones del mundo (ver la lista de la p. 37).


De todos los Estados Miembros de la Unes

cuenta con el asesoramiento de especialistas de las organizaciones no gubernamentales que en e mbito internacional se ocupan de la salvaguardia del patrimonio cultural y
natural: el Consejo Internacional de Monu

"weit", ancho (parecido en su pronuncia cin a la palabra inglesa "white", blanco), debe su nombre, y no a su color, que es en realidad gris oscuro y a menudo rojo, como el lodo arcilloso en el que se revuelca. El Parque Nacional del Garamba se cre en 1938 con el objetivo principal de proteger a esta especie. En 1980 pas a formar parte de
la Lista del Patrimonio Mundial. Gracias a

co tan slo cincuenta y seis no son todava

mentos y Sitios (ICOMOS) y la Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza y sus Recursos (UICN). Ambas

un proyecto conjunto organizado de acuer


do con la Convencin entre el Fondo Mun

partes de la Convencin, que no slo es el instrumento de la Organizacin ms gene

ralmente aceptado, sino tambin el acuerdo mundial sobre conservacin que ms ratifi caciones ha recibido. As pues, no est leja no el da en que, de conformidad con los deseos de quienes la concibieron, la protec cin de la Convencin abarque "el patrimo
nio mundial de la humanidad entera".

organizaciones aportan tambin una contri bucin tcnica a la preservacin de los sitios
del Patrimonio Mundial, en colaboracin
con el Centro Internacional de Estudios de

dial para la Proteccin de la Fauna y la Flora Silvestres, el Zoolgico de Francfort (Rep blica Federal de Alemania), el Instituto de

Conservacin y Restauracin de los Bienes


Culturales (ICCROM), creado en Roma

Zaire para la Conservacin de la Naturaleza y la Unesco, la poblacin de rinocerontes blancos, que en 1985 haba descendido al umbral crtico de diez ejemplares, es hoy en
da de veinte. Este proyecto, cuya duracin

con los auspicios de la Unesco. Cmo se eligen los bienes


del Patrimonio Mundial?

Una vez cada dos aos, los Estados Partes

se constituyen en Asamblea General para elegir a los veintin miembros que integran
el Comit del Patrimonio Mundial. El man-

se calcula en varios aos, hasta que la pobla cin haya alcanzado un nmero suficiente, tiene por objeto principal luchar contra la caza furtiva. En el Parque, cuya superficie es
de 44.800 km2, viven tambin otros anima

34

''"La Convencin be aplica a los bienes "inmuebles". As, en ella se define el patrimonio cultural como "monu mentos, conjuntos (arquitectnicos) y lugares" y el patri monio natural como "monumentos naturales (por ejem plo, formaciones fsicas y biolgicas), formaciones geolgicas y fisiogrfieas y lugares naturales".

El proceso de seleccin lo inician los Esta dos Partes designando aquellos bienes loca lizados en su territorio que, a juicio del Comit, puedan poseer un "valor universal excepcional" y que, por consiguiente, me-

les: hipoptamos, bfalos, jirafas y leopar dos. El equilibrio entre el arbolado y la hierba se mantiene mediante la quema con trolada de la maleza, de modo que los pastos puedan renovarse. El Parque es, as, un ejemplo destacado de la interaccin entre el hombre y el medio.

ri.

mt

rezcan figurar en la Lista del Patrimonio


Mundial. A continuacin el Comit "ins

cribe" en la Lista los bienes que responden a


los criterios establecidos, centrados en el

concepto fcilmente comprensible, aunque


amplio y forzosamente subjetivo, de "valor universal excepcional". Esos criterios han sido objeto de una minuciosa elaboracin
durante aos, con muchas horas de estudio, comparaciones y debates entre cientficos e

historiadores del arte y la arquitectura, as


como en el propio Comit. Con todo, aun

subsisten hoy da ciertos problemas y hay ncripciones que slo se aceptan tras encen didas polmicas.
El Comit se rene todos los aos en

otoo para inscribir los bienes designados y cuenta para su evaluacin con la ayuda del ICOMOS y de la UICN, que utilizan los servicios de redes internacionales de espe cialistas para valorar cada bien en funcin de los criterios establecidos. As pues, desde 1978 viene habiendo un ciclo anual de pro puestas, evaluaciones e inscripciones. La lis
ta ha ido aumentando a una velocidad sor

prendente, habindose sumado a ella treinta

nuevos bienes cada ao, por trmino medio,


desde la indicada fecha. El incremento ha

resultado mucho ms rpido en lo que atae a los bienes culturales, ya que de los 288
bienes inscritos hasta la fecha 2 1 1 son cultu

rales, 68 naturales y 9 "mixtos" (por ejem plo, el Parque Nacional de Tikal en Guate mala y el Monte Taishan en China, lugares de gran importancia cultural y natural al mismo tiempo). De todos estos bienes 133 se encuentran situados en Europa y Amrica del Norte, 36 en Amrica Latina y el Caribe, 48 en Asia y el Pacfico, 32 en Africa y 39 en
los Estados Arabes.

35

Grutas de Mogao (China)


Este conjunto de templos rupes

JthJ

tres bdicos est situado en los confines del desierto de Takla

Makan, en la provincia de Gan su, noroeste de China. Mogao fue fundado en el siglo IV en el lugar en que, segn la leyenda, se le aparecieron a un monje mil
Budas. Situado en la Ruta de la Seda, el sitio

conoci una intensa actividad hasta el siglo XIV; en efecto, durante esos diez siglos se excavaron mil grutas que posteriormente se decoraron con frescos (detalle en la foto) y esculturas de artistas de diversos orgenes. Hoy da quedan 496. Despus de un periodo (siglos IV-VI) caracterizado por la influen cia del arte greco-bdico y la ilustracin de las jatakas que relatan las vidas anteriores de Buda, el arte de Mogao alcanz su apogeo entre los siglos VI y IX con la evocacin de los sutras, de los parasos bdicos, de escenas de la vida cotidiana y de temas histricos. Entre los siglos X y XIV, con la decadencia de la Ruta de la Seda y la contratacin de artistas-funcionarios para decorar las gru tas, aparece un estilo ms acadmico. Mo gao fue inscrito en la Lista del Patrimonio
Mundial en 1987. La Unesco ha enviado una

misin de expertos para ayudar a las autori dades chinas a elaborar un plan de salva guardia del sitio, enclavado en una zona de sismos y expuesto a las tempestades de are na. A pesar de la sequedad del clima de srtico, la humedad matinal en primavera y verano puede ocasionar una alteracin qu mica de los colores de los frescos. Est pre vista la organizacin de cursos de formacin cientfica en materia de conservacin de pin turas murales para que el equipo tcnico que trabaja en Mogao pueda desempear su cometido en las mejores condiciones.

Es evidente que la Lista carece todava de represntatividad universal. No figuran en ella algunos bienes cuya importancia re conocera de inmediato cualquier profano, por no hablar de los especialistas en arte o en ciencias de la naturaleza. Ello se debe, lisa y llanamente, a que un tercio de la comunidad
mundial no ha adherido aun a la Conven

razn, el Fondo del Patrimonio Mundial

creado por la Convencin permite prestar apoyo tcnico y financiero a los pases que
cuentan con escasos recursos. Todos los

Estados Partes estn obligados a contribuir a

cin. El orden en que se ha ido nutriendo la

Lista refleja asimismo las prioridades de los


Estados Partes.

ese Fondo, bien con un 1% de su aportacin al presupuesto ordinario de la Unesco, que es la contribucin obligatoria, bien con una contribucin voluntaria, que suele ser igual al 1%. Tambin se contempla en la Conven cin la posibilidad de recibir contribuciones de organismos no gubernamentales y de particulares.
El Comit del Patrimonio Mundial desti

Peligro", lo que permite adoptar medidas de emergencia y recabar fondos para las opera ciones en gran escala encaminadas a eliminar el riesgo. En esa lista se han inscrito hasta la fecha siete bienes naturales y culturales. En cualquier caso, la Convencin estipula claramente que las autoridades nacionales, que son las depositarlas directas del patri monio correspondiente, deben responder al compromiso contrado con la comunidad internacional. El honor entraa la responsa bilidad y, en ltimo trmino, la obligacin de rendir cuentas. De ah que el Comit no
se contente con inscribir nuevos bienes un

Qu utilidad tiene el hecho de estar


inscrito en la Lista?

na el presupuesto anual del Fondo (2,7 mil


lones de dlares en 1988) a diversas activi

ao tras otro y haya creado un mecanismo para vigilar el estado de conservacin de los

Como el objetivo primordial de la Conven cin consiste en "proteger" los bienes del Patrimonio Mundial, la ventaja principal y ms clara que se desprende de la inscripcin
consiste en incrementar las facultades de

quienes se ocupan de la proteccin y dis frute de los bienes, que tanto pueden ser los conservadores de las antigedades y los parques nacionales, muchas veces con difi cultades para obtener los fondos necesarios a costa de otros servicios gubernamentales,
como las autoridades locales o, incluso, las

36

asociaciones privadas o los particulares. Ahora bien, el renombre internacional y el apoyo moral resultan insuficientes. Por tal

dades, entre las que figuran la identificacin de posibles bienes del Patrimonio Mundial, el estudio de su estado de conservacin y de los cuidados que requiere (100.000 dlares asignados en 1988), el asesoramiento de ex pertos, asistencia tcnica y equipo de conservacin (unos 700.000 dlares), el per feccionamiento de la capacitacin en materia de conservacin (500.000 dlares) y la ayuda urgente en caso de daos imprevistos oca sionados por una catstrofe o de riesgo de que se produzca (200.000 dlares). Adems, al Comit le cabe la posibilidad de inscribir un bien gravemente amenazado
en la "Lista del Patrimonio Mundial en

bienes inventariados, el cual permite inter venir oportunamente cuando se comprueba que los recursos locales resultan insufi
cientes.

Desde 1978 el Fondo ha desembolsado

unos cinco millones de dlares en total,

cantidad insignificante para hacer frente a las inmensas necesidades mundiales y autntica miseria en comparacin con las ingentes sumas que las naciones gastan en armamento para la destruccin. Con todo, ese dinero se

ha gastado provechosamente, pues ha servi do para complementar las inversiones nacio nales, catalizar los recursos locales y, ante
todo, promover la ayuda a la conservacin

Lista de bienes

del Patrimonio Mundial


(hasta el 31 de diciembre de 1987)
rrl
211 bienes culturales,

68 bienes naturales y

9 bienes mixtos

Repblica Federal de Alemania Catedral de Aquisgrn. Catedral de Espira. La Residencia de Wurzburgo con los jardines de la

Costa de Marfil

Parque Nacional de Tai. Parque Nacional de la


Camo. Costa Rica

Corte y la plaza de la Residencia. Iglesia de Peregrinacin de Weis. Castillos de Augsburgo y


de Falkenlust en Brhl. Catedral de Santa Mara e

Reservas de la Cordillera de Talamanca-La Amis


tad.
Cuba

iglesia de San Miguel de Hildesheim. Monumen


tos de Trveris. Ciudad Hansetica de Lbeck.

Argelia La Kala de Beni Hammad. Tassili N'Ajjer. Valle del M'Zab. Djemila. Tipasa. Timgad.
Argentina

Ciudad vieja de La Habana y su sistema de


fortificaciones.

Los Glaciares. Parque Nacional de Iguaz.


Argentina y Brasil

China (Repblica Popular de) Monte Taishan. La Gran Muralla. Palacio Impe rial de las Dinastas Ming y Qing. Grutas de Mogao. Mausoleo del Primer Emperador Qin.
Sitio del Hombre de Pekn en Zhukudian.

Misiones jesuticas de los guaranes: San Ignacio Mini, Santa Ana, Nuestra Seora de Loreto y
Santa Mara Mayor (Argentina), Ruinas de San

Chipre

Pafos. Iglesias pintadas de la regin de Troodos.


Ecuador

Miguel de las Misiones (Brasil).


Australia

Parque Nacional de Kakadu. La Gran Barrera de

Islas Galpagos. Ciudad de Quito. Parque Nacio nal Sangay.


Egipto

Coral. La Regin de los Lagos de Willandra. Parques Nacionales de las Extensiones Salvajes de
Tasmania Occidental. Islas de Lord Howe. Par

Menfis y su necrpolis y las pirmides de Gizeh a Dashur. La antigua Tebas y su necrpolis. Los
monumentos de Nubia de Ab Simbel a Filae. El
Cairo islmico. Ab Mena.

ques de le: Bosques de la Costa Oriental. Parque


Nacional de Uluru.

Bangladesh

Espaa

La histrica ciudad-mezquita de Bagerhat. Ruinas de la Vihara Budista de Paharpur.


Benin

Palacios Reales de Abomey.


Foto Rinnie Tang, Pars

Bolivia

Ciudad de Potos.

del patrimonio comn en distintos niveles,


tanto nacionales como internacionales.

Brasil

Ciudad histrica de Ouro Preto. Centro histrico de la ciudad de Olinda. Centro histrico de Salva

En Hait, por ejemplo, se ha creado un vasto programa de conservacin y forma

dor de Baha. Santuario del Buen Jess de Con-

La Mezquita de Crdoba. La Alhambra y el Generalife en Granada. Catedral de Burgos. Mo nasterio y sitio de El Escorial (Madrid). Parque y Palacio Gell y Casa Mil en Barcelona. Cueva de Altamira. Ciudad vieja de Segovia y su acueducto. Iglesias prerromnicas del antiguo reino de Astu rias. Ciudad vieja de Santiago de Compostela. Ciudad vieja de Avila y sus iglesias extramuros. Arquitectura mudejar de Teruel. Ciudad histrica de Toledo. Parque Nacional de Garajonay. Cen tro histrico de Cceres. Catedral, Alczar y
Archivo de Indias de Sevilla.
Estados Unidos de Amrica

cin, con un presupuesto de cuatro millones


de dlares, en favor de la histrica Ciudade-

gonhas. Parque Nacional de Iguaz. Brasilia.


Bulgaria Iglesia de Boyana. El jinete de Madara. Tumba Parque Nacional de Redwood. Mesa Verde. Ye llowstone. Parque Nacional del Gran Can.

la, el Palacio de Sans Souci y el sitio de

Ramiers. El Fondo ha aportado 100.000 dlares, el presupuesto ordinario de la Unesco otro tanto y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) 1,2 millones de dlares aproxima damente. La ayuda bilateral a la inversin del gobierno procede de Austria, Canad, Chile, Francia, la Repblica Federal de Ale-" mania y los Pases Bajos. Asimismo, el
World Monument Fund (Estados Unidos)

tracia de Kazanlak. Iglesias rupestres de Ivanovo. Antigua ciudad de Nesebar. Monasterio de Rila. Reserva Natural de Srebarna. Parque Nacional de
Pirin. Tumba tracia de Svechtari.
Camern

Parque Nacional de los Everglades. Independence Hall. Parque Nacional de Mammoth Cave. Par que Nacional Olympic. Sitio histrico estatal de Cahokia Mounds. Parque Nacional de las Great Smoky Mountains. Fortaleza y sitio histrico de
San Juan de Puerto Rico. Estatua de la Libertad.

Reserva de fauna de Dja.


Canad

Parque Nacional de Yosemite. Parque Nacional

Parque Nacional Histrico de la Anse of Mea dows. Parque Nacional Nahanni. Parque Provin cial de los Dinosaurios. Isla Anthony. Sector del precipicio de los bisontes. Parque Nacional de Wood Buffalo. Parques de las Montaas Rocosas canadienses*. Distrito histrico de Quebec. Par que Nacional Gros Morne. Canad y Estados Unidos de Amrica Parque Nacional de Kluane y Reserva de Wrangell-Saint Elias. '
Colombia

Histrico de Chaco. Monticello y Universidad de Virginia en Charlottesville. Parque Nacional de


los Volcanes de Hawai.

ha logrado reunir casi 200.000 dlares de

Etiopa

ayuda privada norteamericana. De modo similar, en el esplndido Parque Nacional del Garamba (Zaire), ltimo refugio del ri noceronte blanco, la ayuda prestada por el Fondo del Patrimonio Mundial ha permiti do conjugar los esfuerzos del Fondo Mun dial para la Proteccin de la Fauna y la Flora Silvestres, el Zoolgico de la ciudad de Francfort y el Instituto de Zaire para la Conservacin de la Naturaleza, con objeto

Parque Nacional de Simien. Iglesias cavadas en la


roca de Lalibela. Fasil Ghebi. Valle inferior del

Awash. Tiya. Axum. Valle inferior del Orno.


Francia

Monte Saint-Michel y su baha. Catedral de Char

Puerto, fortalezas y conjunto monumental de


Cartagena.

tres. Palacio y parque de Versalles. Baslica y colina de Vezelay. Grutas adornadas del valle del Vezre. Palacio y parque de Fontainebleau. Casti llo y dominio de Chambord. Catedral de Amiens. Teatro antiguo y sus alrededores y Arco de Triunfo de Orange. Monumentos romanos y ro
mnicos de Arles. Abada Cisterciense de Fonte

de duplicar la poblacin de rinocerontes y proporcionar a estos animales un futuro tranquilo y un entorno ms favorable.

(*) El sitio de Burgess Shale, inscrito anterior


mente en la Lista del Patrimonio Mundial, forma

parte de los Parques de las Montaas Rocosas


canadienses.

nay. Salina Real de Arc y Senans. Plaza Stanislas, de la Carrire y de la Alliance en Nancy. Iglesia de

37

Saint Savin sur Gartempe. Cabos de Girolata y de

Nepal

Turqua Zonas histricas de Estambul. Parque Nacional de Greme y enclaves rupestres de Capadocia. Gran Mezquita y Hospital de Divrigi. Hattusa.
Nemrut Dag.
Yemen

Porto y Reserva Natural de Escandola en Crce ga. Puente del Gard.


Ghana

Parque Nacional de Sagarmatha. Valle de Kat mandu. Parque Nacional Real de Chitwan.
Noruega

Fuertes y castillos de Volta, de Accra y sus alrededores y de las regiones central y oeste.
Construcciones tradicionales ashanti.
Grecia

Iglesia de madera de Urnes. Barrio de Bryggen en la ciudad de Bergen.


Nueva Zelandia

Ciudad vieja de San'a.


Yemen Democrtico

Templo de Apolo Epikurios en Bassae. Sitio ar queolgico de Delfos. Acrpolis de Atenas.


Guatemala

Parque Nacional de Westland y Monte Cook. Parque Nacional de Fiordland.


Omn

Ciudad antigua de Shlbam y sus murallas. Yugoslavia


Ciudad vieja de Dubrovnik. El viejo Ras con el

Fuerte de Baha.
Pakistn

Parque Nacional de Tikal. Antigua Guatemala. Parque arqueolgico y ruinas de Quirigu. Guinea y Costa de Marfil Reserva natural integral del Monte Nimba.
Hait

Sopocani. Centro histrico de Split con el palacio de Diocleciano. Parque Nacional de Plitvice. Co
marca natural e histrico-cultural de Ohrid. Co marca natural e histrico-cultural de Kotor. Par

Ruinas arqueolgicas de Mohenjo-Daro. Taxila. Ruinas bdicas de Takht-i-Bah y Sahr-i-Bahlol. Monumentos histricos de Thatta. Fuerte y jardi
nes de Shalimar en Lahore.

que

Nacional

del

Durmltor.

Monasterio

de

Studenica. Grutas de Skocjan.


Panam
Zaire

Parque nacional histrico - Ciudadela, Sans Sou


ci, Ramiers.
Honduras

Fortificaciones de

la

costa caribe de

Panam:

Portobelo, San Lorenzo. Parque Nacional del


Darin. Per

Parque Nacional de los Virunga. Parque Nacional del Garamba. Parque Nacional de Kahuzi-Biega. Parque Nacional del Salonga.
Zimbabwe

Sitio maya de Copan. Reserva de Biosfera de Ro


Pltano.

Ciudad del Cuzco. Santuario histrico de Machu

Hungra

Budapest: orillas del Danubio y barrio del castillo


Buda. Holloko.
India

Picchu. Sitio arqueolgico de Chavn. Parque Nacional de Huascarn. Sitio arqueolgico de Chan Chan. Parque Nacional de Man.
Polonia

Parque Nacional de Mana Pools y reas de safari de Sapi y Chewore. Monumento nacional del
Gran Zimbabwe. Ruinas de Khami.

Grutas de Ajanta. Grutas de Ellora. Fuerte de

Agra. El Taj Mahal. Templo del Sol en Konark.


Conjunto de monumentos de Mahabalipuram.

Conjunto histrico-urbano y arquitectnico de Cracovia. Minas de sal de Wieliczka. Campo de concentracin de Auschwitz. Parque Nacional de
Bialowieza. Centro histrico de Varsovia.

Parque Nacional de Kaziranga. Santuario de Fau


na de Manas. Parque Nacional de Keoladeo. Igle sias y conventos de Goa. Conjunto monumental de Khajuraho. Conjunto monumental de Hampi.

Pases que han ratificado


la Convencin
Adems de los anteriores, han ratificado la
Convencin sobre el Patrimonio Mundial

Fatehpur Sikri. Conjunto de monumentos de

Portugal Ciudad de Angra do Heroismo en las Azores. Monasterio de los Jernimos y Torre de Belem en
Lisboa. Monasterio de Batalha. Convento de Cristo en Tomar. Centro histrico de Evora.
Reino Unido

Pattadakal. Grutas de Elefanta. Templo de Brihadisvara en Thanjavur. Parque Nacional de los


Sundarbans.

Cultural y Natural los siguientes pases:


Afganistn, Antigua y Barbuda, Arabia Sau dita, Burkina Faso, Burundi, Congo, Chile, Dinamarca, Filipinas, Finlandia, Gabn, Gambia, Guyana, Jamaica, Luxemburgo, Madagascar, Maldivas, Mal, Mauritania, Monaco, Mozambique, Nicaragua, Niger, Nigeria, Paraguay, Qatar, Repblica de Ca bo Verde, Repblica Centroafricana, Rep blica Democrtica Popular Lao, Repblica Dominicana, Repblica Socialista de Viet nam, San Cristbal y Nevis, Suecia, Sudn, Tailandia, Uganda y Zambia.

Irak
Hatra

Calzada de los Gigantes y su costa. Catedral y castillo de Durham. Garganta de Ironbridge. Par

que real de Studley y ruinas de la abada de


Fountains. Stonehenge, Avebury y sitios asocia

Irn

Choga Zanbil. Perspolis. Meidan Emam, Ispa


han. Italia

dos. Castillos del rey Eduardo en Gwynedd. Isla


de Santa Kilda. Palacio de Blenheim. Ciudad de

Bath. Muro de Adriano. Palacio de Westminster,

Abada de Westminster e Iglesia de Santa Marga-

Arte rupestre de Valcamnica. Centro histrico de Roma. Iglesia y convento de Santa Maria delle
Grazie con "La Cena" de Leonardo da Vinci.

Centro histrico de Florencia. Veneria y su lagu


na. Piazza del Duomo de Pisa.

Repblica Arabe Siria Ciudad antigua de Damasco. Ciudad antigua de Bosra. Sitio de Palmira. Ciudad antigua de Alepo. Repblica Unida de Tanzania Zona de conservacin de Ngorongoro. Ruinas de Kilwa Kisiwani y de Songo Mnara. Parque Na cional de Serengeti. Reserva de caza de Selous.

Jamahiriya Arabe Libia

Sitio arqueolgico de Leptis Magna. Sitio arqueo lgico de Sabratha. Sitio arqueolgico de Cirene. Enclaves rupestres del Tadrat Acacus. Ciudad
vieja de Ghadames. Jordania

Parque Nacional del Kilimanjaro.


Santa Sede Ciudad del Vaticano.

Ciudad vieja y murallas de Jerusaln. Petra. Qusair Amra.

Senegal
Lbano

Isla de Gore. Parque Nacional de Nikolo-Koba.

Anjar. Baalbek. Biblos. Tiro.


Malawi

Parque Nacional de las Aves de Djoudj.


Seychelles
Atoln de Aldabara. Reserva natural del Valle de
Mai.

Parque Nacional del Lago Malawi.


Malta

Hipogeo de Hal Saflieni. Ciudad de La Valetta.


Templos de Ggantija.
Marruecos

Sri Lanka

Ciudad santa de Anuradhapura. Ciudad histrica de Polonnaruva. Ciudad antigua de Sigiriya.


Suiza

El emblema del Patrimonio Mundial

Medina de Fez. Medina de Marrakech. Ksar de


Ait Ben Haddu.
Mxico

Convento de San Gall. Convento benedictino de

simboliza la interdependencia de los bienes culturales y naturales: el


cuadrado central es una forma

Saint-Jean des Soeurs en Mstair. Ciudad vieja de


Berna.

38

Sian Ka'an. Ciudad prehispnica y Parque Nacio nal de Palenque. Centro histrico de Mxico y Xochimilco. Ciudad prehispnica de Teotihua cn. Centro histrico de Oaxaca y sitio arqueol gico de Monte Albn. Centro histrico de Puebla.

Tnez

creada por el hombre y el crculo representa la naturaleza; ambos


estn estrachamente vinculados. El

Medina de Tnez. Sitio arqueolgico de Cartago. Anfiteatro de El Djem. Parque Nacional de Ich-

emblema es redondo, como el

keul. Ciudad pnica de Kerkuan y su necrpolis.

mundo, y al mismo tiempo es un smbolo de proteccin

Portada posterior

Tambin usted

El Correo
Una ventana abierta al mundo

Parque Nacional de Serengeti y zona de conservacin de Ngorongoro (Repblica Unida de Tanzania)


El Parque Nacional de Serengeti
tiene una superficie de 1,5 millo nes de hectreas de sabana y de bosque claro en donde viven los
mayores rebaos de animales herbvoros del

puede contribuir a la proteccin


del Patrimonio Mundial
En lo esencial son las contribuciones de los Esta

Revista mensual publicada en 35 idiomas por la Unesco, Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura.
Se publica tambin trimestralmente en braille, en

espaol, ingls, francs y coreano.

dos Partes las que alimentan el Fondo del Patri


monio Mundial. De todos modos, tambin los

mundo. Espectculo fascinante es contem

plar la migracin de los us, las cebras (ver la foto de la portada posterior) y las gacelas
en mayo y junio, cuando se desplazan en
masa dede las llanuras centrales hacia los

particulares o los organismos pblicos pueden hacer donativos o legados, que la Unesco acoge naturalmente con el mximo agrado. Nuestros lectores pueden pues hacer su aportacin al consi derable esfuerzo financiero que debe realizar el Fondo. Las ayudas en dinero pueden enviarse a :
Secretara del Comit

Redaccin y distribucin:
Unesco, Place Fontenoy, 75700 Pars.

Redaccin (en la Sede, Pars):


Secretaria de redaccin: Gillian Whitcomb

Espaol: Francisco Fernndez-Santos, Miguel Labarca Francs: Alain Lvque, Neda el Khazen Ingls: Roy Malkin, Caroline Lawrence
Arabe: Abdelrashid Elsadek Mahmudi
Braille:

del Patrimonio Mundial,

puntos de agua situados al oeste; los reba os forman a veces largas filas de ms de 10 km de largo, llevando tras ellos a los predadores al acecho. La zona de conservacin de

Unesco, 7 Place de Fontenoy,


75700 Pars (Francia)

Documentacin: Violette Ringelstein Ilustracin: Ariane Bailey Composicin grfica: Georges Servat
Relacin con las ediciones fuera de la Sede:

o bien abonarse en las siguientes cuentas:


en francos franceses:

Ngorongoro, contigua al parque, forma


con ste la reserva de animales ms vasta del

Solange Belin

Ventas y suscripciones: Henry Knobil


Proyectos especiales: Peggy Julien

mundo. Situado en el centro de la zona, el

Compte Unesco (Nm. 03301/5-770.002-4)


Socit Genrale

crter apagado de Ngorongoro, de 2.286 metros de altura, 15 a 20 km de dimetro y ms de 600 metros de profundidad, consti tuye un paisaje grandioso. En la zona habi tan desde hace mucho tiempo los pastores masai cuyos rebaos comparten con una

Agence AG, Bureau FB


75784 Pars CEDEX 16

Ediciones (fuera de la Sede):


Ruso: Georgi Zelenin (Mosc) Alemn: Werner Merkli (Berna) Japons: Seiichiro Kojimo (Tokio) Italiano: Mario Guidotti (Roma) Hindi: Ram Babu Sharma (Delhi) Tamul: M. Mohammed Mustafa (Madras) Hebreo: Alexander Broido (Tel-Aviv) Persa: H. Sadough Vanini (Tehern) Portugus: Benedicto Silva (Ro de Janeiro) Neerlands: Paul Morren (Amberes)

en dlares de los Estados Unidos:

fauna salvaje rica y variada los pastizales y los puntos de agua. En la hoy famosa gar
ganta fosilfera de Olduvai, al oeste del cr ter de Ngorongoro, se han llevado a cabo excavaciones que han puesto al descubierto, aparte de osamentas de animales, los restos
de varios homnidos, entre ellos el Homo

a) por transferencia a:
Unesco Account (Nm. 949-1-192558)
Chase Manhattan Bank, N.A.

International Money Transfer Division


1 New York Plaza

Nueva York, N.Y. 10015

Turco: Mefra Ilgazer (Estambul) Urdu: Hakim Mohammed Said (Karachi)


Cataln: Joan Carreras i Mart (Barcelona) Malayo: Abdul Manaf Saad (Kuala Lumpur) Coreano: Paik Syeung-Gil (Sel) Swahili: Domino Rutayebesibwa (Dar es-Salam)
Croata-serbio, esloveno, macedonio

habilis, de suma importancia para el conoci miento de los albores de la especie humana.

b) por cheque a la orden de la Unesco


Cuenta nm. 949-1-191558 a enviar a:

Chase Manhattan Bank, N.A.

International Agencies Banking Unit

Chan Chan (Per)


De esta antigua capital del reino Chim subsisten impresionan tes ruinas (ver foto de la postada posterior) que son testimonio de la grandeza de una civilizacin extinguida.
Hacia el ao 1200 la civilizacin Chim
sucedi a la cultura Mochica en el territorio

380 Madison Avenue

Nueva York, N.Y. 10017

y serbio-croata: Bozidar Perkovic (Belgrado) Chino: Shen Guofen (Pekn) Blgaro: Goran Gotev (Sofa) Griego: Nicolas Papageorgiu (Atenas)

Al hacer el pago debe sealarse claramente que se


trata de una contribucin al Fondo del Patrimo
nio Mundial.

Cingals: S.J. Sumanasckara Banda (Colombo)


Fins: Marjatta Oksanen (Helsinki) Sueco: Lina Svenzn (Estocolmo) Vascuence: Gurutz Larraaga (San Sebastin) Tai: Savitri Suwansathit (Bangkok) Vietnamita: Dao Tung (Hanoi) Pashtu: Nasir Seham (Kabul) Hausa: Habib Alhassan (Sokoto)

que sta ocupaba. El valle de Moche, donde


se halla enclavada Chan Chan, fue el centro

de un vasto imperio que se extenda desde el norte del golfo de Guayaquil hasta el sur de la regin de Paramonga. En esta zona rida las aguas de un ro, conducidas por un canal de 800 km de longitud, permitan regar, gracias a un sistema sobremanera perfeccio nado, la regin de Chan Chan, cuya feraci dad resulta difcilmente imaginable hoy da.

Acaba de aparecer
la Agenda Unesco
del Patrimonio Mundial 1989
Trilinge : espaol/ingls/francs 54 fotografas a todo color de bienes naturales y monu
mentos inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial.

Tarifas de suscripcin:
1 ao: 90 francos franceses (Espaa: 2.385 pesetas IVA incluido). Tapas para 12 nmeros(l ao): 62 francos. Reproduccin en microfilm (1 ao): 85 francos. Los artculos y fotografas que no llevan el signo

(copyright) pueden reproducirse siempre que se haga


constar "De El Correo de la Unesco ", el nmero del

La ciudad, que con sus 20 km2 de superficie


era la mayor de la Amrica precolombina, presenta un trazado riguroso y jerarquiza do de nueve grandes conjuntos rectangula
res rodeados de murallas de tierra. Cada

Precio: 64 francos franceses; 10 dlares de los Estados


Unidos

Los beneficios obtenidos con la venta de la Agenda se destinarn al Fondo del Patrimonio Mundial. Dirija sus

que han sido tomados y el nombre del autor. Debern enviarse a El Correo tres ejemplares de la revista o peridico que los publique. Las fotografas

reproducibles sern facilitadas por la Redaccin a


quien las solicite por escrito. Los artculos firmados

una de estas circunscripciones, seguramente


de carcter real o aristocrtico, tena, en

pedidos a los agentes de ventas de las publicaciones de la Unesco o a la Editorial de la Unesco, 7, place de Fonte noy, 75700 Pars, Francia.

torno a una o varias plazas, sus templos, viviendas, jardines, cementerios, etc. Las
construccuones de adobe estn decoradas

no expresan forzosamente la opinin de la Unesco ni de la Redaccin de la Revista. En cambio, los ttulos y los pies de fotos son de la incumbencia exclusiva de sta. Por ltimo, tos lmites que figuran en los mapas que se publican ocasionalmente no entraan reconocimiento oficial alguno por parte de las
Naciones Unidas ni de la Unesco.

con frisos en relieve provistos de motivos geomtricos de inspiracin marina. Las principales actividades artesanales parece que fueron la talla de la madera, el tejido y la
orfebrera. La ciudad de Chan Chan est

La correspondencia debe dirigirse al director de la


revista.

amenazada por dos grandes peligros: el sa queo a que est constantemente sometida y la erosin natural que ataca sus frgiles
construcciones de adobe. Se han llevado a

Imprim en France (Printed in France) - Dpt lgal :


Cl -Aot 1988

cabo trabajos de conservacin de los frescos y las pinturas murales, as como de dos de sus palacios; sin embargo, para poder pre servar la ciudad es preciso, ante todo, conso
lidar sistemticamente sus construcciones.

Photogravure-impression: Maury-Imprimeur S.A.,

Z.I., route d'Etampes, 45330 Malesherbes


ISSN0304-310X

N8-1988-OPI-88-3-459S

Chan Chan figura desde 1986 en la Lista.del


Patrimonio Mundial en Peligro.

El crter de Ngorongoro en Tanzania, y las ruinas de Chan Chan, en Per.


(Ver las descripciones en la pg. 39).

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