Escuela de Educacin Pedagoga en Historia y Cs.

Sociales Primer semestre 2011

Trabajo de ayudanta I La historia de occidente como historia oficial

Integrantes

: Fabin Alarcn Feli!e Henr"ue#

Profesora Ayudante Ctedra

: $anuel Fernnde# : %a&iera 'obles : (eora del

conocimiento )istrico

Santiago* 20 de mayo de 2011 El em!oderamiento de la ra#n !or !arte de occidente en un determinado momento )istrico* ser un tema crucial !ara la )istoria de la )umanidad a la )ora de re+le,ionar acerca del -!or "u./ y el -!ara "u./ se llega a esta con+iguracin de !ensamiento. Hablamos de la 0lustracin como +undamento !or esencia de cierto des!ertar !or !arte del )ombre* el cual se en+renta con los otros )ombres !ara !robar el !oder de dominio absoluto de su !ro!ia conciencia y de sus actos* a)ora acciones concientes. 1o "ue ocurre a causa de la 0lustracin es "ue occidente comien#a a atribuirse la condicin de su!erioridad* es decir* seg2n lo !lanteado !or Adorno y Hor3)eimer* entrando a un estado de conciencia* !oder y conocimiento !asan a ser sinnimos. Es de esta manera "ue el !osicionamiento de occidente* auto!roclamado como centro desarrollista del mundo en desmedro de todas las otras culturas 4ale5adas del centro6* estar en cuestin* al !lantearse como +orma de abordar y reconocer una 4)istoria o+icial6 !or !arte de la ense7an#a misma de la )istoria como disci!lina* ba5o los argumentos "ue se irn desarrollando de la manera mas clara !osible en el siguiente in+orme. Caracterizacin de la historia escolar oficializada. 8e lo !lanteado en el te,to Esquizohistoria* cuando se e,!lica la di&isin entre 4conocimiento declarati&o6 y 4conocimiento !rocedimental6* es "ue !odemos des!render una re+le,in. 1a idea de "ue el !ro+esor en+o"ue el contenido de la ense7an#a )istrica desde una !ers!ecti&a de relacionar y &incular los momentos )istricos com!rendidos en distintos y di&ersos )emis+erios* nos ayudara en ese caso a +acilitar una com!rensin integral y critica a los estudiantes. Con el ti!o de conocimiento !rocedimental* en su a!licacin se logra )acer re+le,in acerca de lo causal, es decir acerca de las distintas !osibilidades de acercamiento al )ec)o desde una gama de races "ue guardan* cada una de ellas* rele&ante !osicin. Es im!ortante !or tanto desarrollar el conocimiento )istrico desde una !ers!ecti&a analtica relacionadora* es decir* actuali#ando los contenidos tras la idea de )istoriar el !resente 5unto al !asado. En este sentido* el en+o"ue metodolgico "ue !osee la )istoria escolar a!unta )acia una !arte u otra seg2n la manera de obser&ar y guiar el a!rendi#a5e de .sta* lo cual nos lle&a a obser&ar* en la mayora de los casos* cmo en la )istoria escolar se e&itan los

en+rentamientos con !roblemticas des!rendidas desde el anlisis )istrico* es decir* de "u. manera la ense7an#a escolar omite las &inculaciones con las distintas causalidades de )ec)os y realidades )istricas determinadas. Al caracteri#ar la )istoria escolar !odemos dar cuenta de .stas omisiones* "ue ms bien son estrat.gicas desde el momento en "ue son ca!aces de guiar la com!rensin de la )istoria. 1a )istoria escolar "ue anali#amos en el !resente in+orme 9re+erencia del libro de Historia y CS. de :ero medio;* en la mayor !arte de sus temticas engloba una &isin unilateral res!ecto a las !artes in&olucradas en determinado asunto contingente "ue construye )istoria* es decir* el !redominio de las &isiones occidentales res!ecto a la conce!cin de naciones* estados* desarrollo* cultura* etc.* de5a clara la atomi#acin del conocimiento !or !arte de occidente* lo cual tendr su matri# )istrica en los legados de las llamadas ci&ili#aciones. Antes de dar e5em!los concretos sobre lo se7alado* es necesario com!render la crtica "ue se )ace a la )istoria escolar desde un !unto de &ista constructi&o. Es con el +in de otorgar una com!rensin com!leta de los re+erido a las distintas !osibles !artes en litigio o en !ugna "ue dan curso y a la &e# constituyen los !rocesos )istrico sociales. %untamente .stas !artes e,cluidas de la )istoria* ya sea lugares del ma!a como sus momentos rele&antes* son los "ue !ro&ocan de cierta manera la elaboracin de esta )i!tesis. 1o "ue es colocado !or +uera de la )istoria en un momento rele&ante !ara la misma como !arte constituti&a de la )umanidad* signi+ica la omisin inmediata de una de las dos !artes en con+licto. Entendemos !or tanto* "ue la nocin de )istoria escolar des!liega un con5unto de datos "ue en s* no signi+ican conte,to* no "uieren decirnos ni e,!licarnos nada ms "ue )ec)os ocurridos en +orma lineal. 1a )istoria o+icial "ue muestran los libros escolares denotan singular y 2nicamente a los ).roes concebidos como los "ue determinan y mue&en los !rocesos sociales* entendiendo como !roceso social los momentos constituti&os de los a&ances culturales* !olticos* religiosos* econmicos* etc.. (endremos entonces una cultura occidental en+rentada a tener "ue sostener su )egemona en !os de !er!etuar una dominacin )acia otras +ormas de desarrollo social "ue no son menos rele&antes desde el !unto de &ista "ue +orman !arte de la )istoria de la )umanidad. 0ncor!orando un !rimer e5em!lo cabe mencionar "ue en los libros de :ero medio en materia* a2n cuando se )ace la sal&edad de "ue el conce!to de !re)istoria es cuestionado !or las nue&as teoras* .ste se contin2a utili#ando como !arte de la

o+icialidad. E,!licando e,!lcitamente* en los libros de escuela se sigue !resentando la di&isin de !re)istoria e )istoria como un antes y un des!u.s de desarrollo* lo "ue signi+icara de5ar lo "ue )aba antes de la historia como un tiem!o in+erior a lo "ue se logra ms tarde* es decir* desconociendo el desarrollo y logro mismo de determinado momento "ue !or cierto tiene com!leta cabida en la )istoria de la )umanidad. Im osicin del !stado "conce cin hegeliana de !stado# como forma de desarrollo. Hegel &e a los !ueblos prehistricos como !arte de un conglomerado social "ue no a!ortan al desarrollo de la +iloso+a* ni del es!ritu al ni&el de lo entendido como Historia <ni&ersal. 8ado "ue .stos no !lantean o me5or dic)o no com!arten su idea de un geist dominador del mundo. Para Hegel* en la medida en "ue los !ueblos &an siendo ca!aces de ir con+ormando Estados regidos !or 8ios =los cuales tienen directo &ocero en la tierra "ue se conoce como el rey dado !or un sistema monr"uico de orden> &an tambi.n a su &e# )aci.ndose !arte de lo "ue .l establece como conce!to de Historia. En .sta lgica* los !ueblos "ue no iban siendo ca!aces de desarrollar estas +ormas de organi#acin !oltica de carcter casi di&ino* "uedaban entonces !or +uera de lo entendido !ara Hegel como 1a Historia. Entendiendo entonces "ue la con+ormacin de un Estado signi+ica el desarrollo de una cierta +orma de su!erioridad en cuanto se ele&a la ca!acidad de cercana del es!ritu al contacto con lo di&ino* ser "ue 8ios a "uien coloca Hegel como cabe#a del Estado* y en nombre del mismo* el cual mimeti#ado de cierta +orma con un orden de Estado de carcter sacro* es con el "ue Euro!a saldr a coloni#ar nue&as tierras* con el +in de e,!andirse territorialmente en t.rminos culturales* religiosos* !olticos y econmicos* !rinci!almente econmicos. Es de .sta manera "ue la conce!cin "ue tiene Hegel del desarrollo es !or decirlo de alguna manera una nocin !urista de la )istoria* Hegel estar en busca de la !er+eccin re+le5ada en la &oluntad de 8ios. 1a llegada de los coloni#adores al continente 1atinoamericano adems de )acernos saber "ue &enan en son de 4sal&acin6 con el +in de e&angeli#ar a los )abitantes oriundos* &enan con una !ro!uesta ="ue merece anlisis +ilos+ico> de !royectar en 1atinoam.rica una 4?ue&a Euro!a6* de cierta +orma libre de todos los errores !osibles cometidos anteriormente. Pero las ri"ue#as del continente !er&irtieron la mente de los )ombres sacando a relucir lo !eor de la Edad $edia. Por ende lo "ue &endra a continuacin no sera otra cosa "ue

el sabota5e de todo un territorio "ue &i&a en la ms estricta calma "ue le !ermita su modo de organi#acin* sometiendo a +ormas de escla&itud a caso no a toda la !oblacin de este territorio* la misma escla&itud sino !eor "ue la utili#ada en la 'oma antigua. 1a Euro!a del desarrollo 4a&an#aba6 )acia un retroceso !or la manera en "ue se relacion con sus !ares. "$ub# %esarrollo de Am&rica 'atina en la historia.
La civilizacin que se abati sobre estas tierras desde el otro lado del mar viva la explosin creadora del Renacimiento: Am rica apareca como una invencin m!s, incorporada "unto con la plvora, la imprenta, el papel # la br$"ula al bullente nacimiento de la Edad %oderna&' (

8entro del te,to de tercero medio se muestra al !eriodo de la modernidad* como una .!oca de a&ances tecnolgicos y )umanistas* "ue lo es* !ero no a ni&el latinoamericano. En nuestro continente 4del sur del mundo6* la coloni#acin de5a grandes estragos a ni&el regional la mayora de la !oblacin aborigen desa!arece !roducto de en+ermedades* de con"uistas militares y de e,!lotacin en el traba5o +or#ado !ara la e,traccin de las ri"ue#as "ue este continente guardaba sin !retensiones de mercado y comen#aba a mostrar al mundo. Es !or esto 2ltimo "ue se resalta en cierta manera 9en el te,to de escuela; "ue la coloni#acin entreg al continente un lugar de 4elite6 a ni&el de mercado euro!eo* sin embargo la industria estaba re!artida de manera "ue cerca de una tercera parte del total estaba en mano de holandeses # )lamencos, una cuarta parte perteneca a los )ranceses, los genoveses controlaban m!s del veinte por ciento, los ingleses el diez # los alemanes algo menos& Am rica era un negocio europeo'*& ?uestra regin continental siem!re se )a mostrado en los libros de )istoria moderna como un lugar de subdesarrollo* de contrastes econmicos abismantes en donde slo !ara las grandes !otencias mundiales en materia* estaramos !or sobre @+rica y algunos !ases de Asia. 1as dictaduras* la !obre#a* la sobre!oblacin y las in5usticias son tema recurrente en los te,tos modernos "ue tienen como tema nuestra regin. Aun"ue no siem!re se &io de esta manera* antes de la llegada del 4)ombre blanco6 al continente* .ste go#aba de una gran &ariedad cultural a lo largo y anc)o de la masa de tierra. Culturas como los A#tecas* los $ayas y los 0ncas se al#aban como los grandes
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1as &enas abiertas de Am.rica latinaA !.::A Baleano* E.A 200CA Catlogos 0bdemA !.D2.

dominadores de gran !arte del territorio centro y sudamericano. Estas ci&ili#aciones desarrollaron tecnologas y culturas tan !arecidas* sino iguales en la ca!acidad del uso de la t.cnica* a las de oriente y @+rica nombradas en el te,to escolar como culturas !re)istricas. Sin ir ms le5os* los mayas +ueron grandes astrnomos encontrando res!uestas de .sta materia "ue reci.n en el siglo EE el 4)ombre moderno6 !udo conocerA al igual "ue la ci&ili#acin meso!otmica* la mayora de las ci&ili#aciones de Centro y Sudam.rica basaban su +orma de gobierno en la monar"ua teocrFtica* en donde el rey re!resentaba al 8ios creador y dominador de la naturale#a. A)ora cabe !reguntarse !or "u. ra#n se le otorga mayor im!ortancia a .stas ci&ili#aciones occidentales "ue a las "ue &ienen a ser nuestras !ro!ias races al momento de escoger y orientar los !rocesos de a!rendi#a5e de la ense7an#a de la )istoria en el aula escolar. 1a res!uesta est en el centro del ma!a Euro!a. Es tal su in+luencia dentro de la )istoria* "ue es ca!a# de ubicar geogr+icamente a los !ueblos "ue se le acercan y "ue de cierta manera moldearon su cultura occidental* a tal !unto "ue =a&enturndonos en acertar> .stos !ueblos !re)istricos estaran en +acultad de ganarse el mayor reconocimiento dentro de la )istoria* )ablamos del continente 1atinoamericano. G en esto radica en cierta +orma la esencia "ue le da Euro!a a los dems continentes* en donde &e a Asia como un gran mercado !ara conseguir es!ecies rarasA es as como &e a @+rica como un lugar de mano de obra gratis a tra&.s del sistema escla&istaA y es as como &e en Am.rica 1atina un gran terreno !ara e,!lotar sus recursos naturales a cambio de entregar a los !ueblos un a!adrinamiento !er!etuo.

(ibliografa Adorno y Hor3)eimer* 91HHI; 48ial.ctica de la 0lustracin6. (rotta. Baleano Eduardo* 9200C; 41as &enas abiertas de Am.rica 1atina6. Catlogos. 8e Amelo#a Bon#alo* 9200I; 4Es"ui#o)istoria6. 1ibros del Jor#. Almeyda 1iliam* Cot $ara %os.* Ba#muri Susana* $ilos Pedro* 9200H; 4Historia y Ciencias Sociales6 $?. Bu)a 'ana)it* 9200:; 41a )istoria en el (.rmino de la Historia <ni&ersal6 Ca!* : 1a !rosa de la )istoria* P! DK>CI. Critica.