Camus n'a jamais dit oui l'ordre colonial ! Hamid ZanazPubli dans El Watan le 10 0!

! "01" #ortur et tortueu$% &lbert Camus a ins'ir et intri(u les 'lus (rands intellectuels du si)cle* +ic,el -n.ra/% ',iloso',e et cri0ain .ran1ais% re0ient 'our El Watan Wee2 end sur les di..rentes lectures de l'oeu0re camusienne* 1 En d'it de sa ',rase mal,eureuse sur la justice% instrumentalise 'ar ses ad0ersaires 'arisiens% les &l(riens n'ont 'as com'ris leur 'rsence timide% 'our ne 'as dire leur absence si(ni.icati0e dans les 'rinci'au$ romans 3'Etran(er et 3a Peste alors 4u'ils constituaient la majorit ! Pour4uoi Camus nommait il &rabes ses com'atriotes non euro'ens 5 6l ramenait tous les autoc,tones l'&rabe% disait l'cri0ain al(rien 7asmina 8,adra% alors 4ue le 'eu'le al(rien tait com'os de 9erb)res% de #ouare(% d'&rabes% de jui.s: 6l 0o/ait juste l'&rabe* C'tait 0raiment rduire l'uni0ers de l'autoc,tone un 'ersonna(e im'rcis% insaisissable* Cette ',rase dont 0ous 'arlez n'est 'as mal,eureuse% c'est l'inter'rtation des sartriens 4ui l'est*** ;es sartriens et de tous ceu$ 4ui n'aimaient 'as la libert de 'ense de Camus*** Car il .aut 0ouloir mettre toute l'<u0re de Camus la 'oubelle% et 'articuli)rement 3es =ustes% 'our ne 'as com'rendre ce 4u'elle dit > s'il a..irme 4u'entre la justice et sa m)re il c,oisit sa m)re% il .aut entendre > si la justice a besoin de l'injustice 'our s'installer% alors elle n'est 'as justice et je ne d.ends 'as cette justice la4uelle je 'r.)re la 0ictime innocente 4ui 'ourrait .aire les .rais de cette justice en se trou0ant l o? une bombe aura t 'ose*** 6l .aut lire ou relire 3es =ustes% toute la 'i)ce tmoi(ne en .a0eur de cette lecture* Par ailleurs% 4ue les romans de Camus ne mettent 'as en sc)ne la majorit dmo(ra',i4ue du 'a/s ne saurait @tre retenu contre lui ! Aien n'obli(e le romancier% libre de ses sujets et de ses traitements% .aire la sociolo(ie de son 'a/s ! 6l n'a 'as 'lus 'arl des jui.s 'rsents sur le sol al(rien de'uis 'lus de mille ans*** 6l ne me semble 'as 4ue 1a .asse de lui 'our autant un antismite*** ;e m@me% s'il 'arle des &rabes% ce n'est 'as au nom de je ne sais 4uelle lecture raciale et raciste c,a.aude 'ar Edouard BaCd 4ui n'tait 'as dans cet e$ercice de mau0aise .oi militante au mieu$ de sa .orme intellectuelle*** Camus se contente dDcrire correctement le .ran1ais*** =e 0ous ren0oie au dictionnaire% 3e Aobert 'ar e$em'le > En .ran1ais moderne 'o'ulaire% 'ar suite de la colonisation du +a(,reb au E6Ee si)cle% arabe 4ui0aut ma(,rbin*** Fuel mot aurait il dG utiliser 'our obtenir la bndiction des (ens 4ui% de toute .a1on% ont dcid de le discrditer s/stmati4uement 5 " &l(er est 'lutHt italienne* 3'tat actuel d'-ran a 4uel4ue c,ose d'es'a(nol* Constantine .ait 'enser #ol)de* 3es cits dont je 'arle sont des 0illes sans ,istoire* Certains criti4ues accusent Camus de ne 'as donner au$ &l(riens la c,ance de raconter leur ,istoire dans ses romans ! Camus n'a 'as se justi.ier de c,oisir ses sujets de romans* Ii les traiter comme il les traite* C'est un 'roc)s d'intention 4ue de re'roc,er Camus d'a0oir crit les li0res 4u'il a crits et de n'a0oir 'as crit les li0res 4u'il n'a 'as crits* & ce jeu l% il a tort tout le tem's*** 6l ne .aut 'as oublier 'ar ailleurs 4u'a0ec 3e 'remier ,omme% roman inac,e0 4ui aurait 'robablement eu le 0olume des (ros romans de #olstoC 4u'il admirait% Camus s'tait 'ro'os justement de traiter ces 4uestions*** Ce 4ui demeure en dit assez 'our 4u'on cesse de le calomnier sans cesse a0ec les

mt,odes du #ribunal r0olutionnaire 4u'a''rciaient tant Bartre et les siens* J & 'artir du moment o? l'o''rim 'rend les armes au nom de la justice% il met un 'as dans le cam' de l'injustice% disait Camus* Fue de0raient .aire les &l(riens contre l'ordre colonial 5 I'a0aient ils 'as tout essa/ a0ant 1KLM ! ='aimerais 4ue 0ous 'uissiez 'rciser la nature de ce tout 4ui me 'araNt bien 0a(ue ! ;e'uis le ! mai 1KML et la r'ression de Bti. et Ouelma% il est m@me 'rou0 4ue les militants de l'ind'endance nationale ont sou,ait tout s'interdire 4ui soit du cHt de la 'ai$% de la n(ociation% de la di'lomatie% de l'intelli(ence% de la raison* =e 0ous ra''elle cet e..et 4ue ce sont les &l(riens 4ui ont c,oisi la 0oie de la 0iolence et sont l'ori(ine du 'lus (rand nombre de morts du cHt*** al(rien ! ;ans cet ordre d'ides% +elouza constitue un massacre emblmati4ue > J0J &l(riens (or(s et massacrs 'ar leurs com'atriotes al(riens*** Fuant Camus% de'uis 4u'il eut l'P(e d'crire dans la 'resse et de 'ublier ses ju(ements% il a% lui% tout essa/ 'our lutter contre l'ordre colonial > du soutien au 'rojet 9lum Qiollette la d.ense de la cause indi()ne% en 'assant 'ar la dnonciation des m.aits du r(ime colonial dans +is)re dans la 8ab/lie ou 'ar la 'ro'osition de solutions indi()nes% la .dration des douars communes 'ar e$em'le% sans oublier la clbration du (nie dion/sia4ue de ce 'a/s d)s 1KJR*** +ais il n'eut jamais le soutien de ceu$ 4ui a0aient% d)s 1KML% c,oisi de commencer 'ar la 0iolence* MEcri0ain et journaliste militant a0r et d.initi. de l'&l(rie .ran1aise* Qoil comment il est 'rsent 'ar des intellectuels al(riens dans le te$te de la 'tition contre la clbration du L0e anni0ersaire de sa mort en &l(rie* Qoil ce 4ue le 'arti au 'ou0oir aura 'robablement rdi( en demandant de su''oss intellectuels d'a''oser leur si(nature au bas de ce document ! Ce tissu de menson(es ne mrite 'as le commentaire% il discrdite tous ceu$ 4ui% si(nant ce te$te% se 'rtendent intellectuels*** Bous tous les r(imes 4ui ne su''ortent 'as la libert% il e$iste une cour de 'lumiti.s 4ui 0ont au de0ant des dsirs et des sou,aits du 'ou0oir 'our en obtenir des a0anta(es* 3a 0ie et l'oeu0re de Camus tmoi(nent dans le dtail du contraire de ce 4u'a..irment ces 'rtendus intellectuels* Sn intellectuel 'ense librement% il se dmar4ue des 'ou0oirs% il ne sacri.ie 'as au$ l(endes et menson(es acti0s 'ar eu$ 'our l(itimer leur 'rsence au sommet de l'Etat* 3a ca'acit de rsistance au$ m/t,es et au$ l(endes dictes 'ar les 'ou0oirs en 'lace% 0oil ce 4ui d.init l'intellectuel* L I'a0ait t il 'as cess d'@tre un nietzsc,en de (auc,e en disant oui l'ordre colonial 5 Ie 0oulait il 'as concilier l'escla0e et son maNtre 5 3'ordre colonial et l'ordre libertaire 5 Fue r'ondez 0ous ceu$ 4ui 'osent ce (enre de 4uestions 5 ;ire 4ue Camus a dit oui l'ordre colonial est une ine'tie% une b@tise% une contre0rit 4ue la 'ure et sim'le lecture de son <u0re com'l)te dment*** 6l .aut 4ue ces (ens cessent de croire le catc,isme rabPc, sur Camus et lisent son <u0re s'ils 0eulent la ju(er*** T -n 'eut di..icilement .aire 'arler les morts U mais s'il tait encore 0i0ant% comment 0i0rait il l'ind'endance de l'&l(rie% le retour de l'islam 5 En sui0ant la trace de Camus% comment a0ez 0ous trou0 l'&l(rie tant aime 'ar l'auteur de la Peste 5 6l serait abattu% e..ra/% dcoura( 4u'on 'uisse% un demi si)cle a'r)s les 0)nements% lui .aire

dire le contraire de ce 4u'il a dit ! Fu'on 'uisse encore tenir ce discours du 'ou0oir en 'lace son 'ro'os en "01" rensei(ne assez sur le tra0ail 4ui reste .aire ces 'rtendus intellectuels 'our se librer de l'escla0a(e mental 4ui est le leur*** =e ne suis 'as bien sGr 4ue cette ser0itude contem'oraine montre 4ue le demi si)cle coul ait t em'lo/ bon escient en mati)re de 'romotion de l'e$ercice criti4ue et de l'intelli(ence ! Pour ma 'art% j'ai 0u dans la rue d'&l(er des (ens .ranco',iles et .ranco',ones 4ui m'arr@taient dans la rue et a0ec les4uels jDai 'u 'arler librement* &u'r)s de ce 'etit 'eu'le 4ue j'ai aim immdiatement% je n'ai 'as retrou0 le lan(a(e de la classe dominante au 'ou0oir ou le ton de 0os im'rcations contre Camus* 9ien au contraire*** ='ai mesur combien Camus a0ait raison > il / a un (nie du 'eu'le al(rien* +ais je ne suis 'as sGr 4ue les lites aient en0ie de clbrer ce (nie l*** Et 4uand je dis 4ue je ne suis 'as bien sGr% com'renez 4u'il s'a(it d'une litote*** 3'ind'endance en &l(rie est un combat 4ui reste mener*** ,tt'>VVWWW*djazairess*comV.rVelWatanVJ!1MK!