Salvo Siempre Salvo ?

Una de las Doctrinas de algunos de los sectores del Protestantismo que han devengado en cultos es la Doctrina de salvo, siempre salvo lo cual quiere decir que una vez que el creyente obtiene la Salvacin JAMAS la pierde. Estos grupos han perdido el sentido Evanglico y la Doctrina de Jess terminando por ser lo que tanto critican y que tan bien lo describi San Pablo en II Timoteo 4, 3

Pues vendr un tiempo en que los hombres ya no soportaran la sana doctrina, sino que se buscaran un montn de maestros segn sus deseos.Estaran vidos de novedades y se apartaran de la verdad para volverse a puros cuentos
Estas personas solo estudian a San Pablo como si Pablo fuera el Verbo de Dios encarnado y descartan la doctrina Evanglica de Jess, el Seor.Al orlos talmente parece que fue San Pablo quien muri en al Cruz por nuestros pecados, para ellos Jess vino a apoyar lo que dijo Pablo y es lo contrario! Para entender a Pablo hay que leerlo mirndolo a traves de la Doctrina de Jess, Pablo vino a predicar a Jess y no lo contrario, cuando se ve la Doctrina Paulina a travs del mensaje de Jess, la Palabra toma su dimensin Evanglica, de lo contrario estaremos creando nuestra propia doctrina y como bien dijo Pablo en I Corintios 15, 1 -3:

Hermanos les recuerdo la Buena Nueva que les predique, que ustedes recibieron y en la que perseveran firmes.Por ese Evangelio ustedes se salvan, con tal que lo guarden tal como yo se los predique.De otro
modo HABRIAN CREIDO EN VANO Esa es la Sana Doctrina, creer el Evangelio de la forma que le fue entregado a los Apstoles, de lo contrario se habr credo en vano.Me temo querido hermano que si sigues esta Doctrina de Salvo siempre salvo estas creyendo en vano y peligra tu salvacin.

No hay ni una sola intervencin de Jess que afirme que la Salvacin una vez recibida nunca se pierde, todo lo contrario y daremos versculos al final como apoyo, no hay una sola cita en los Padres de la Iglesia de los primeros trescientos aos del Cristianismo que nos hable de esta doctrina, no existe ningn Concilio que halla hablado al respecto, ninguno de los Reformadores hablaron de esta Doctrina..solo Calvino hablo de la predestinacin pero en un contexto totalmente diferente. Esta Doctrina no se conoci hasta mediados de los aos 1980.En Teologa hay un axioma que dice si en teologa hay algo nuevo, lo mas probable es que no sea cierto. EL Espritu Santo que fue prometido para introducir a la Iglesia a la verdad no hubiera callado dos mil aos una doctrina esencial a al Salvacin. Con estas Doctrinas surgida al albor de los ltimos tiempos tenemos que aplicarle las palabras de Jess en San Mateo 24, 11-13:

aparecern gran cantidad de falsos profetas que engaaran a muchos y el amor se enfriara
Y ser prudentes. El demonio trata de quitar la importancia de la Salvacin y esta es una de las vas. San Pablo nos da la clave de la inutilidad de esta Doctrina en Filipenses 2, 12 cuando dice:

cuida tu salvacin con temor y temblor

Tampoco se dejen impresionar con falsos vocablos griegos, la Palabra SALVACION se utiliza en el Nuevo Testamento de dos Maneras Soteria y Soterios . La Palabra Soteria se utiliza en: San Lucas 1, 69, 71 y 77/ San Lucas 19,9/San Juan 4,22/Hechos 4,12 7,25 13,26 17,17 27,34 Romanos 1, 16 10,1 11,11 13,11 / II Corintios 2,16 6,2 7,10 /Efesios 1, 13 1,19 /Filipenses 1, 19 1,28 2,12 / I Tesalonisenses 5,8 / II Tesalonisenses 2, 13 / II Timoteo 2,10 3,15 / Hebreos 1,14 2,3 2,10 5,9 6,9 9,28 11,7 / I Pedro 1,5 1,9 1,10 2,2 / II Pedro 3,15 /Judas 3 / Apocalipsis 7,10

12,10 y 19,1 en todos los casos quiere decir segn el Diccionario VOX Salvacin, preservacin, conservacin, liberacin, medio de salvacin. Seguridad, vuelta feliz y felicidad todas las veces se utilizan en referencia a la obra Redentora de Jess en el hombre lo mismo ocurre con Soterios.

Segn Filipenses 2,12c la obra redentora de Jess que acta en mi vida como Salvacin se puede perder y no se adquiere per se. La Redencion no se pierde, es eterna..pero mi aceptacin de esa Redencion en mi vida si se puede perder y ser destituidos de la Gracia cuando el pecado mora en nosotros o se ha abrazado la desobediencia a Dios como norma.
La Doctrina de Jess, quien dice revelar lo que oy a su Padre es bien clara y en ningn lugar indica que la Salvacin es definitiva mientras caminamos en la vida as en San Mateo 6,14 condiciona mi salvacin o condenacin al perdn que de o niegue

Queda bien claro que si ustedes perdonan las ofensas de los hombres tambin el Padre celestial los perdonara. En cambio, sino perdonan las ofensas de los hombres, tampoco el Padre los perdonara a ustedes
Jess aqu habla a los Apstoles y seguidores y en ningn momento les asegura una salvacin imperdible, mas bien les deja saber que esta depende de sus acciones. En la Parabola del Sembrador de San Mateo 13 1-23 Jesus dice que la Semilla se tiro y la Planta nacio, o sea que dio frutos de vida y que despues se murio por diversos motivos, si Dios es el sembrador y la semilla es su Palabra, al crecer la Planta que se planto con la semilla de la Palabra quiere decir que esta tomo vida, esta vida es la salvacion que no es mas que la vida de Dios, estas gentes entraron en la salvacion, pero la perdieron por los motivos que ensea la parabola, se atreveran a contradecir a Jesus? En San Mateo 7, 1-4 tambin Jess condiciona la Salvacin a los actos

No juzguen y no sern juzgados; porque de la manera que juzguen sern juzgados y con la medida que midan sern medidos

Estos son consejos de como cuidar la salvacion,no es forma de hablar a quienes no tienen nada que temer. En San Mateo 7, 22-23 Jess es mas especifico:

En el da del juicio muchos me dirn: Seor, Seor en tu nombre profetizamos y en tu Nombre arrojamos demonios e hicimos milagros.Yo les dir entonces: no os reconozco.Alejence de mi todos los malhechores
En este pasaje estas personas eran miembros de la comunidad de los creyentes y posean dones espirituales y Jess los condena, ellos se crean salvosSe que los siempre salvos dirn que no eran realmente salvos entonces yo les pregunto: Como tienes seguridad entonces de tu salvacin? Puedes estar en el mismo caso de estos!! El Seor en San Mateo 10, 28 es contundente:

No teman a lo que solo puede matar el cuerpo, pero no el alma;teman mas bien al que puede echar alma y cuerpo al infierno
Luego entonces, hay algo que puede matar el alma del creyente, la muerte del alma es la perdida de la Salvacion.San Mateo 25 Jess habla de las Vrgenes necias y las prudentes..todas estaban juntas esperando al novio sin embargo en la espera a las necias se les acabo el aceite y se quedaron fuera del Banquete de Bodas, esa es una comparacion perfecta para el creyente que espera su Redencion y la pierde por no cultivar el espiritu.En San Mateo 25, 31-46 es la nica vez que Jess habla del Juicio final y definitivamente la gran pregunta es: si somos siempre salvos, para que juicio? Un juicio es donde se decide la condena o la absolucin, si somos absueltos no necesitamos juicio.Hay una teora de estos grupos que dicen que este juicio no es para la Iglesia, sino para los paganosno hay ningn indicio evanglico para esto, ya que es un juicio a la creacin entera, a todas las Naciones , razas y credos. En San Juan 5, 28-29 Jess habla de quienes se salvaran:

Llega la hora de que todos los que estn en el sepulcro oirn mi voz.Los que hicieron el Bien saldrn para salvacin, pero los que obraron el mal resucitaran para condenacin
Esto se explica mas claramente en San Juan 15,1 donde Jess dice:

Yo soy la vid verdadera, y mi Padre el viador si alguna de mis ramas no produce frutos, el la corta
Vemos claramente que estas ramas estn en Cristo, estn el Gracia en salvacin pero no dan frutos y esta carencia de frutos determina la perdida de su salvacin.. Los que obraron el bien saldrn para Salvacin El obrar el bien es un proceso de toda la vida, por lo que no se puede obtener una salvacin instantnea, la Redencion fue merecida para todos, la salvacin es un proceso. El mismo San Pablo habla de la Salvacin que se pierde, veamos en Romanos 2, 12-16, especialmente en los versculo del 14 al 16: Por que cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo

que es Ley, los tales aunque no tengan Ley, ellos son Ley para ellos mismos.Muestran la Ley escrita en sus corazones. Su propia conciencia lo atestigua y sus propios pensamientos los acusan o defieneden.Eldia en que, conforme a mi Evangelio Dios Juzgue por Jesucristo,los secretos de los hombres
Ac vemos claramente como Pablo dice que los Gentiles si no conocen a Jess y guardan la Ley Natural se salvan, Como se va a salvar alguien sin Fe segn la doctrina Protestante? Veamos Romanos 11, 22-23

Fjate a la vez en la bondad y en la severidad de Dios:fue severo con los que cayeron y bueno contigo pero CON TAL QUE SIGAS SIENDO BUENO.De lo contrario sers cortado

Un ejemplo claro que podemos ser cortados del Reino, si feuramos siempre salvos esto no pudiera ser posible. En Galatas 5, 4 Pablo le habla a Cristianos y les declara que el creyente se puede apartar de la GRACIA, si furamos siempre salvos NADIE nos apartara de la Gracia caracterstica del Salvo.

Los que procuris justificaros por la Ley os habis desligado de Cristo.Habeis cado de la Gracia
Tambin en Hebreos 2, 3 San Pablo desmiente la doctrina de Salvo siempre salvo cuando dice:

Como escaparemos nosotros, si descuidas una salvacin tan grande?

En otras palabras se puede descuidar la Salvacin y si esta se descuida se pierde! En otras palabras hermanos no se dejen confundir con Doctrinas nuevas surgidas para entretener al creyente con novelerias y apartarlo de Cristo con falsas seguridades, esa es una de las estrategias de la Nueva Era disfrazada de cristianismo Apartar al creyente del poder de Cristo y darle la falsa seguridad de que el hombre tiene control de su vida. La nica salvacin que no se pierde es la vida eterna cuando nos encontremos con Jess en el Reino, ah si seremos Salvos siempre salvos, mientras caminas en la vida Cuida Tu salvacin con temor y temblor. Amen+