Apresentao

Na So Francisco, um diferencial que temos na convivncia acadmica a intensa vivncia poltica cotidiana. Os debates polticos do dia-a-dia permeiam os corredores e o ptio, abrangendo tanto as questes da nossa faculdade e universidade quanto da grande poltica municipal, estadual e nacional. Porm, existe um campo dentro da poltica franciscana que vai alm desta vivncia cotidiana. Alguns estudantes, como ns, sentem a necessidade de expandir a atuao poltica para alm do debate do dia-a-dia, por meio de uma atuao mais concreta e coletiva. Por esse motivo, existem os coletivos polticos na faculdade, os quais, das mais diversas formas, atuam com o objetivo de expor suas ideias e buscar transformar nossa faculdade e universidade. O coletivo Para Alm das Arcadas se insere nesta realidade de modo diferente dos demais coletivos que atuam na Faculdade de Direito da USP. Surgimos em 2013, dentro do cenrio poltico franciscano, para procurar romper com a poltica franciscana auto referenciada que, em meio a um ano que contou com 1 as mobilizaes de junho, a greve da So Francisco e a greve da USP, impedia a existncia de uma atuao direcionada a estes. Como diz o prprio nome, nossa atuao prope-se a romper os estreitos limites das arcadas para levar o debate e a mobilizao das franciscanas e dos franciscanos para fora, seja para a USP ou para a cidade e o pas. Mas quais so as ideias que nos diferenciam dos demais coletivos e o que queremos para nossa faculdade e universidade? Somos um coletivo de esquerda que, atuando a partir da So Francisco, pretende construir um movimento estudantil combativo, independente de governos e reitorias, que mobilize as e os estudantes a reivindicar a construo de uma universidade mais democrtica, tanto no mbito de sua estrutura quanto de seu acesso, e por uma educao pblica de qualidade, alm de objetivar um movimento estudantil que organize as e os estudantes para lutar por pautas de maior alcance na sociedade e que se alie s trabalhadoras, trabalhadores e movimentos sociais nas suas lutas. Buscamos combater o machismo, o racismo e a homofobia tanto no nosDicas! No se esquea de confirmar a matrcula! Frequente a cidade universitria! Voc um USPiano! V pralm das arcadas! Entre no e-group e no dropbox da sua sala. Critique! Esteja sempre pronto para debater e fazer poltica na faculdade! Lute contra as opresses! Pelo fim do machismo, racismo e homofobia! Critique! Esteja sempre pronto para debater e fazer poltica na faculdade! Aproveite! Voc vai guardar esses anos com voc pelo resto da sua vida, por isso v s festas, faa amigos, frequente o poro, arranje novos interesses, pesquise e faa extenso! A maior parte da sua felicidade na faculdade depende de voc!

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de promover direitos sociais assegurados constitucionalmente. Tenta-se, ainda, falar sobre um legado que a Copa poderia trazer. Mas como, se mesmo as obras de infraestrutura realizadas a pretexto da Copa tendem a ser outras que no as prioritrias de acordo com as demandas da populao? Como poderia no despertar indignao tamanho contraste entre a magnitude das obras realizadas em funo da Copa e a precariedade dos servios pblicos essenciais populao? Interesses da FIFA e da especulao imobiliria so colocados acima dos interesses da populao - e, muitas vezes, contra eles -, tudo com o aval e incentivo dos governo federal e estaduais. Manifestar repdio Copa no oporse realizao de jogos, no torcer contra o pas, no engendrar uma crtica simplista com objetivo de fazer oposio eleitoreira ao governo. perceber que os despejos e remoes de famlias de comunidades pobres e as mortes de operrios nas obras so

inerentes a um projeto articulado pela FIFA e pelo governo federal e que opera sob a lgica imposta pela organizao internacional, com imposio de metas cuja necessidade duvidosa e de forma a propiciar maior lucro a ela e seus patrocinadores. Por isso, em 2014, seguiremos lutando para lembrar os parlamentares e governos que suas prioridades devem ser os interesses da populao. (Para saber mais, acesse http://www. portalpopulardacopa.org.br/) Vamos participar dos atos que esto ocorrendo em torno desse megaevento! O Coletivo est contruindo o ato do dia 22 de fevereiro! Convidamos a todos a encerrar a sua semana de calourada na construo desse ato! A So Francisco deve ser parte ativa desse processo poltico! Fazemos o chamado para um comit de luta na nossa faculdade! Aberto a toda comunidade franciscana!

so ambiente universitrio quanto na batalha contra a opresso para alm dos muros da nossa universidade. Tambm atuamos internamente na So Francisco, porque queremos que a estrutura desta se democratize, para que estudantes, trabalhadores e trabalhadoras participem das decises que afetam a todas e todos. Convidamos voc, calouro ou

caloura, a nos conhecer melhor, entender pelo que nos movemos e o que pretendemos com nossa atuao. Nas prximas pginas, voc compreender o que pensamos sobre questes da nossa faculdade, da nossa universidade e da nossa sociedade, alm de conhecer um pouco melhor sobre a So Francisco e sobre o nosso cotidiano aqui. Obrigado e bem-vindo(a)!

O que passar na So Francisco e na USP

Em primeiro lugar, queremos parabenizar voc, calouro e caloura, pela conquista. Sabemos que passar no vestibular uma vitria pessoal sua, fruto de muito esforo para vencer essa barreira. Porm, passada a euforia deste momento, queremos te convidar a refletir sobre o que significa estar na USP e na Faculdade de Direito. Voc provavelmente vai ouvir muito sobre o que a So Francisco, sua histria e suas tradies, e se contagiar por esse sentimento de orgulho franciscano. O que no podemos esquecer que passar em uma faculdade como a nossa no digno apenas de orgulho, mas tambm de crtica e reflexo. A So Francisco surgiu para formar a elite intelectual e poltica de nosso pas, e o papel que ela majoritariamente cumpriu 2 em sua histria, e que persiste hoje, o de selecionar alguns poucos para receberem essa formao. A questo que essa seleo, feita por meio do vestibular, passa longe de ser, no contexto do Brasil, um mtodo imparcial baseado no puro mrito daqueles que desejam entrar na faculdade. Basta observar a sua volta para ver qual a composio majoritria daqueles que, a partir de hoje, so seus e suas colegas. A maioria estudou em escolas particulares, tem uma origem social privilegiada perante a maior parte da populao e branca. O papel que o vestibular cumpre, frente a um sistema de educao bsica pblica extremamente deficiente, o de limitar o acesso universidade pblica, em sua maioria, queles que tiveram a possibili-

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dade de ter uma educao melhor, porque podiam pagar uma escola particular ou um cursinho. Alm disso, como vocs devem ter sentido na pele, o vestibular no um meio eficiente de medir a inteligncia ou esforo de algum, sendo, em geral, apenas uma memorizao mecnica. Basta observar alguns dados para ver como verdade que a composio da universidade elitizada e branca. Nos 5 cursos mais concorridos da USP, houve apenas um calouro preto. A USP uma das poucas grandes universidades pblicas brasileiras que no possui um sistema de cotas sociais e raciais, havendo apenas um bnus para os alunos oriundos da escola pblica. E isso potencializado na So Francisco, j que o curso de Direito , dentro da USP, aquele composto pela maior porcentagem de alunos com renda mensal familiar acima dos R$10 mil e um dos com a maior renda mdia fami-

liar dos alunos. No queremos diminuir seu mrito de superar a barreira do vestibular; fazemos apenas um convite para pensar a posio de privilgio na qual todas e todos ns estamos. Nosso coletivo, frente a essa realidade, busca lutar para revert-la. Defendemos as cotas raciais como forma de democratizar o acesso da universidade para negras e negros, e como reparao histrica. Acreditamos, porm, que isto no seja suficiente e que, por este motivo, precisamos lutar para que haja uma educao pblica de qualidade nos ensinos fundamental e mdio, alm da expanso das vagas para as universidades pblicas. Nosso papel enquanto estudantes nesta luta fundamental, uma vez que a USP, vista como smbolo de excelncia acadmica, uma das universidades mais atrasadas na questo de democratizar seu acesso.

realizao da Copa mais serviu como mote para atender aos interesses da especulao imobiliria (as remoes em geral ocorrero em regies de acentuada valorizao imobiliria). No caso mais recente, mais de 15 casas na comunidade do Metro Mangueira, no Rio, foram demolidas e as famlias expulsas mesmo sem acordo ou indenizao prvia! Infelizmente, a violao de direitos no se restringe moradia. Atendendo s exigncias da FIFA, previstas no Documento de Garantias Governamentais assinado pelo ex presidente Lula, o Congresso Nacional promulgou a Lei Geral da Copa, a primeira de uma srie de legislaes de exceo votadas em funo do megaevento. Recheada de arbitrariedades e odiosos privilgios para a organizao internacional, a Lei Geral prev a permisso de venda casada de ingressos, restrio da venda de meia-entrada para estudantes e idosos e imunidade da FIFA perante o Cdigo de Defesa do Consumidor; cria ainda zonas de atividade econmica exclusiva para a entidade e seus parceiros e estipula que a Unio dever responder por qualquer dano que a FIFA sofra, mesmo que no concorra para tal! Para garantir as exigncias de segurana para a realizao do evento, o que se tem visto um aumento 16

na escalada de violncia do poder pblico contra a populao negra da periferia e na represso aos movimentos sociais. A lei de organizaes criminosas (Lei 12.850/13), classificada pela OAB como aberrao jurdica, d ampla margem para policiais e delegados prenderem manifestantes como formadores de quadrilha e, ao lado do projeto de lei 728/11, que tipifica o crime de terrorismo sob pena de at 30 anos de recluso, revela como vem sendo e ser tratado o problema da segurana pblica at os jogos da Copa: com bala de borracha, gs de pimenta e criminalizao dos manifestantes. A represso policial, por sua vez, aumenta conforme a insatisfao popular com a Copa canaliza-se nas ruas. Em 2013, em plena Copa das Confederaes (ou das Mobilizaes) a populao brasileira tomou as ruas exigindo mais direitos como sade, educao e transporte e rechaou a ateno institucional e financeira que os governos vm dando s demandas da FIFA. Com palavras de ordem como Queremos educao e sade padro FIFA, FIFA go home e Sem direitos no vai ter copa, na copa vai ter luta, a juventude, os movimentos sociais e os trabalhadores expressam repdio aos governos, inclusive os do PT, que vm dando prioridade realizao da Copa em lugar

COPA DO MUNDO

Os Trotes
Os trotes podem ser momentos muito prazerosos no seu ano como caloura ou calouro. Para que eles sejam divertidos, necessrio que voc faa apenas aquilo que quiser. Por isso, participe apenas das coisas que te deixarem confortvel e, caso presencie algum caso de opresso, no fique calado, denuncie! Curta no Facebook a pgina Opresso na Sanfran e envie seu depoimento, se preferir denunciar de maneira annima! O trote da matrcula o primeiro momento em que as calouras e os calouros realmente conhecem a Sanfran e os seus veteranos. Mais do que isso, um momento em que eles podem celebrar essa nova fase e se integrar com as pessoas com quem vo conviver nos anos seguintes. Normalmente, o trote conta com muita tinta, muitos shots de XI segundos e uma apresentao da BAISF, alm do tradicional pedgio pelas ruas do centro. L pelo fim da tarde, no poro, acontece a festa da matrcula para aqueles que conseguirem aguentar at o final. Por isso, hidratem-se bastante e procurem se proteger do sol. O Banho da S um evento que ocorre todos os anos, sem data certa, apenas no perodo da manh (embora recentemente tenha havido iniciativas de inserir o trote no noturno tambm). Nesse trote, como o prprio nome diz, os calouros tomam banho na Praa da S. Apesar de parecer bastante anti-higinico e de toda a contradio de alunos de uma faculdade importante tomando banho no mesmo local em que a populao em situao de rua toma, muitas pessoas adoram esse trote e se divertem muito na brincadeira. Ento, se der vontade de pular na fonte da S, aproveite! E depois, abuse de um bom banho em um chuveiro convencional, claro. No Trote do Tnis, veteranas e veteranos pegam os sapatos das calouras e calouros. Para conseguir seus sapatos de volta, paga uma quantia pequena, usada para financiar a bebida da festa que ocorre junto ao trote. Infelizmente, o Trote do Tnis no consiste apenas em brincadeiras e festa.

Banho da S

Trote da Matrcula

Em outubro de 2007, quando a FIFA ratificou o Brasil como pas-sede para a Copa do Mundo de 2014, um misto de euforia e orgulho tomou conta dos brasileiros. De fato, um pas de apaixonados por futebol sediar um evento de magnitude mundial foi visto como um sinal de credibilidade internacional e oportunidade de investimentos sociais e em infraestrutura. No entanto, faltando poucos meses para a Copa, o que se v que a realizao desse evento trouxe mais descontentamento do que benefcios, principalmente para a populao mais pobre. 15

Nos ltimos 7 anos, as remoes foradas para realizar obras relativas a megaeventos foram um dos grandes dramas de muitas famlias brasileiras, principalmente da periferia e nos entornos dos estdios. Estima-se que pelo menos 170 mil pessoas estejam sofrendo despejos relacionados a megaeventos, o que corresponde a quase 1 a cada 1.000 brasileiros. Esses dados so ainda mais graves quando se tem em vista o dficit habitacional brasileiro de mais de 5 milhes de unidades residenciais. Percebe-se que, longe de promover o direito constitucional moradia, a

Trote do Tnis

 Em um determinado momento do trote, algumas calouras so escolhidas dentre as participantes para subirem em uma mesa e cumprirem tarefas vexatrias e constrangedoras. Essa escolha se faz pela aparncia das calouras, ou seja, aquelas que no se encaixam no padro buscado pelos veteranos so excludas da brincadeira. Alm disso, as calouras que sobem na mesa devem responder perguntas embaraosas e fazer tarefas que claramente as objetificam enquanto mulheres. Aps a descida das calouras, a vez dos meninos subirem na mesa. Esses ,por sua vez, fazem brincadeiras como lamber pasta de dente do mamilo dos colegas e assim por diante. claro para ns que o humor que pode advir de tais prticas est enraizado na homofobia presente em nossa sociedade, uma vez que a interao entre dois homens deveria ser encarada com a naturalidade que de fato possui. Encarar esse tipo de ato como uma brincadeira nada mais do que reproduzir um pensamento homofbico. Deste modo, apesar de muitos sustentarem esse argumento, o fato de rapazes tambm subirem na mesa no exclui o machismo da situao. Pelo contrrio, as brincadeiras que ali tomam parte apenas acrescentam a homofobia ao machismo 5

desse trote. Sabemos muito bem que, devido ao machismo enraizado na sociedade, o impacto que certas aes tm na mente dos homens e mulheres muito diferente, por isso no existe uma simetria na comparao dos trotes. As calouras no devem ser vistas enquanto peas a serem apreciadas pelos veteranos, tampouco deve a relao entre dois calouros ser encarada como algo risvel, especialmente em um contexto que espanca e mata LGBTs. Alm disso, como j mencionamos, apenas sobem na mesa as pessoas escolhidas, ou seja, pessoas consideradas inaptas a caber no padro esttico dos veteranos que comandam o trote so excludas de sua prpria integrao. Em uma sociedade absolutamente cruel com aqueles que no esto no esteritipo de beleza, reproduzir esse tipo de opresso uma maneira horrvel de segregar os alunos de sua prpria faculdade. Esse tipo de evento apenas inviabiliza a concretizao de um trote capaz de integrar as alunas e os alunos da So Francisco.

dos blocos K e L, reajuste anual das bolsas estudantis, caf da manh nos restaurantes universitrios, aumento da frota de nibus circulares na cidade universitria, dentre outras. Apesar de propor negociao, a reitoria novamente pediu uma reintegrao de posse, que foi realizada por um contingente desproporcional de policiais, terminando na priso de dois estudantes que s passavam pelo local no momento e foram agredidos fsica e psicologicamente nos interrogatrios. Em dezembro, o reitor Marco Antonio Zago foi eleito ainda pelo mtodo da lista trplice, com pouca

participao da comunidade universitria novamente. O Coletivo PrAlm das Arcadas, como representante do DCE da USP na So Francisco, entende que a luta por diretas e paridade no ir acabar e estaremos mobilizados para tanto. Queremos estar sempre aproximando a universidade dos alunos do Largo, acabando com o afastamento habitual de nossa faculdade. Nesse ano travaremos uma luta por uma mudana profunda no estatuto de nossa universidade! Lutamos por uma estatuinte livre, democrtica e soberana!

As eleies para diretor na So Francisco

ser criada uma lista trplice para que o reitor decida qual dos nomes ser o do nosso prximo diretor. inaceitvel que continuemos submetidos a este mtodo de escolha e nossa reivindicao no ser outra: Diretas e Paridade na So Francisco e na USP!

Seguindo com o tema de Diretas e Paridade, logo no primeiro dia de aula, 18 de fevereiro, os alunos do Largo So Francisco estaro diante de mais uma eleio antidemocrtica para o cargo de diretor da faculdade. Do total de possveis eleitores, menos de 20% formado por alunos e ainda

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A Greve da USP
do de So Paulo. Este mtodo em grande parte responsvel por afastar a universidade de sua prpria gesto, j que muitas vezes a escolha da administrao se d muito mais por acordos polticos estaduais do que pelos projetos, interesses e necessidades dos professores, estudantes e funcionrios. No dia 1 de outubro do ano passado, por sugesto do prprio Rodas, o Conselho Universitrio (CO que j possui uma reduzida representao de estudantes) reuniu-se na reitoria para discutir mudanas no formato das eleies. Na prtica, as modificaes foram to nfimas e to distantes das reivindicaes de professores, alunos e funcionrios, que aguardavam do lado de fora mobilizados, que os estudantes decidiram ocupar a reitoria. A partir deste momento, explodiram greves em quase 50 cursos e 3 campi. A reitoria, aps sucessivos pedidos negados de liminares na Justia para a reintegrao de posse do espao ocupado, foi obrigada a abrir dilogo com os estudantes. Ofereceu um acordo com 11 compromissos, dentre eles, uma estatuinte,500 novas vagas no CRUSP (Conjunto Residencial da USP, para estudantes de baixa renda) com a devoluo

A Peruada
A Peruada, alm de ser o evento mais esperado do calendrio franciscano, tambm uma das tradies mais antigas da faculdade. Na dcada de 30, h vrios registros que indicam a realizao de grandes festas estudantis, em maio ou junho, para celebrar a libertao dos calouros. Nessas festas, em que o consumo etlico era assustador, os calouros se integravam de fato aos seus veteranos. Deste modo, alguns afirmam que o nome Peruada uma meno a uma prtica comum de dar pinga aos perus antes do seu sacrifcio. No entanto, alguns sustentam que a festa teve incio em 1948, quando um grupo de associados do XI de Agosto organizou o furto de nove perus de raa que tinham sido premiados em uma exposio no Parque da gua Branca. Nas arcadas, as aves foram assadas e servidas em um banquete. Porm, no por fora do destino, as aves pertenciam ao ento professor da casa, Mario Mazago, que ficou profundamente irritado com o XI em razo do incidente. Notando que as suas festas pelo centro tinham grande repercusso, os alunos resolveram transformar a Peruada em uma passeata poltico-circo-etlico-carnavalesca, ou seja, os alunos passaram a ver a festa como uma oportunidade de mandar uma mensagem aos seus governantes. Assim surgiu o lema da Peruada: ridendo castigat mores, ou seja, o riso corrige os costumes. Alguns sustentam que, em 32, antes mesmo do incidente com os perus, Jos Ephim Mindlin, advogado, empresrio e iminente biblifilo, fantasiou-se de Osvald Aranha, trajando a camisa fascista. Durante a festa, Mindin fazia malabarismos com um chuchu, para simbolizar o Presidente Getlio Vargas. Em 1973, em plena ditadura civil militar, os alunos foram impedidos de trazerem o seu mote tradicional. A Peruada como conhecemos, retornou em 1983, causando grande alvoroo na cidade. Contam alguns que, em 1988, at um elefante foi visto na companhia dos alunos pelas ruas do Centro. Vale lembrar que, apesar de seu carter poltico, a peruada ainda uma festa que fecha as ruas do centro de So Paulo e no sofre as represses que as manifestaes, movimentos sociais ou mesmo os rolezinhos sofrem especialmente, por conta do carter de classe social dos estudantes do Largo.

Em 2013, ano que ficou marcado pelas mobilizaes, a questo que h muito tempo vem causando polmicos enfrentamentos entre setores da USP e a reitoria no ficou de fora do debate poltico: a falta de democracia nas eleies dos gestores e a falta de paridade dos rgos da universidade. devido a essa privao de participao da comunidade universitria nas decises tomadas pela reitoria, que a gesto anterior do reitor e ex-diretor da So Francisco, Joo Grandino Rodas, foi marcada pela tomada de medidas autoritrias e pela falta de planejamento, que causaram revoltas e confrontos. Atualmente, a eleio para reitor realiza-se com a participao de menos de 3% da comunidade universitria, originando uma lista trplice de candidatos, da qual ser escolhido um nome pelo governador do esta13

 Fantasia ou realidade, uma coisa certa: A Peruada vem divertindo os franciscanos h boas dcadas. Por isso, calouras e calouros, aproveitem esse momento.

No se esqueam de que a festa longa, por isso bebam com equilbrio e hidratem-se em abundncia para no morrer antes mesmo de chegar ao Largo.

A Greve da So Francisco
Agosto comeou e os problemas da matrcula se repetiram. Dessa vez, em razo de vrias regras arbitrrias criadas pela Comisso de Graduao que limitavam a escolha de matrias, muitos estudantes comearam o semestre sem saber em qual sala assistiriam s aulas e nem mesmo com qual professor teriam as matrias. A situao de descaso com os estudantes chegara ao limite e, aps todas as mobilizaes que sacudiram o pas em junho, os estudantes do Largo fizeram algo que no acontecia havia muitos anos na faculdade: no dia 8/8 foi votada a greve em Assembleia. A partir da, a luta dos estudantes da So Francisco foi s o primeiro passo para a maior mobilizao estudantil na USP desde a luta pelo fim da ditadura. Alm de colocar na ordem do dia a necessidade de um projeto poltico pedaggico para a faculdade e a construo de uma nova grade curricular, a greve conseguiu que mais crditos a serem distribudos nas atividades de pesquisa e extenso. Alm disso, a greve na So Francisco foi a primeira de muitas que ainda ocorreriam na USP em 2013. No entanto, infelizmente ainda nao conquistamos as reformas estruturais necessrias para democratizar as instncias de poder na faculdade e dar, assim, vazo as demandas dos estudantes. Nesse comeo de semestre, isso vem cobrando um preo alto: os professores, por serem maioria na Comisso de Graduao conseguem aprovar proibies na hora da matrcula, mesmo depois da greve. A bola da vez a impossibilidade de matricular-se em matrias em outras salas que no a original, sem falar na dificuldade em pegar matrias no contraturno, possibilidades que sempre foram garantidas e nunca prejudicaram o ensino. Ao contrrio, os estudantes tinham liberdade e flexibilidade para escolher seus horrios e os professores com que mais se identificavam para cursar as matrias. Em 2014, seguiremos nos mobilizando para os estudantes terem vez e voz!

O Pindura
Na semana do XI de Agosto, franciscanas e franciscanos aplicam a j famigerada prtica do Pindura. Os alunos frequentam restaurantes em grupos grandes e consomem comida em abundncia. No entanto, saem sem pagar pelo que consumiram. Apesar da prtica ser um momento divertido, no podemos deixar de refletir e problematizar seu significado e suas consequncias. Muitos dos comerciantes ficam irritados com a brincadeira, alguns inclusive fazem uso da fora policial. Uma brincadeira como o Pindura no deveria causar tanto incmodo apenas para a diverso de alguns alunos. De fato, a mensagem que se passa na prtica desse evento a de que os estudantes da So Francisco tm algum tipo de privilgio e, portanto, no precisam arcar com suas contas como fazem os outros cidados. Assim, vm surgindo timidamente iniciativas de reformar essa prtica, como o Pindura Solidrio, no qual os alunos pedem alguns alimentos para os restaurantes e os doam para instituies de caridade. De certo, a prtica do Pindura pode ser bastante divertida, bem como pode ser um grande incmodo. Devemos nos esforar para encontrar meios alternativos para a prtica e, quem sabe, manter um pouco da tradio mas ao mesmo tempo abrir mo desse privilgio que pode causar tanto transtorno a terceiros.

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as pelo porte de vinagre. O dia decisivo foi o da manifestao que ocorreu em direo Avenida Paulista, em que os manifestantes ficaram encurralados e no tiveram sada, tendo sido violentamente reprimidos pela polcia militar, inclusive com uma jornalista do jornal Folha de So Paulo tendo sido atingida no olho por uma bala de borracha. A partir de ento, os protestos ganharam fora e legitimidade, as autoridades se pronunciaram afirmando que no mais haveria ao hostil por parte dos policiais e cada vez mais pessoas se juntaram s ruas. Foi alcanada a incrvel marca de mais de um milho de pessoas em manifestaes realizadas em diversas cidades do pas. O governador e o prefeito, atendendo inegvel presso popu11

lar vinda das ruas, decidiram por no aumentar mais as tarifas. Esta vitria foi conquistada em diversas cidades e estados do Brasil. Em uma conquista histrica, as arbitrariedades e o descaso com a populao foram superados pela fora das manifestaes. O que ocorreu em junho do ano passado no est isolado do nosso atual contexto poltico. A populao, fatigada dos abusos com os quais sofre diariamente, negou o conformismo habitual e descobriu a fora arrebatadora que possui para exigir mudanas polticas. A insatisfao foi muito alm dos vinte centavos e reverbera at hoje. Ocorreram desde manifestaes na periferia at um protesto recente de estudantes do Mackenzie, que buscava melhorias de infraestrutura em relao ao curso de Direito. E esse movimento s tende a aumentar em 2014. Por isso lutamos para que 2013 seja o primeiro de tantos anos histricos de lutas e manifestaes que ainda viro.

Calourada Unificada
A Calourada Unificada realizada anualmente durante a SEREC na cidade universitria, organizada pelos centros acadmicos da USP e pelo Diretrio Central dos Estudantes (DCE Livre da USP). Consiste em debates e mesas de discusses sobre temas importantes como racismo, - 13h as 15h: Mesa de Abertura Chico Miraglia (ADUSP) Ncleo de Conscincia Negra Comisso Gestora do DCE + EACH Marco Zago (novo reitor) Espao para saudaes dos movimentos sociais. - 15h as 16h: Mesas Concomitantes 1 MESA: Golpe Militar e a Democracia Hoje 2 MESA: Direito Cidade 3 MESA: Descriminalizao das drogas 4 MESA: Democratizao da Mdia/ Internet 5 MESA: Racismo e Universidade transporte, drogas etc., com a participao de convidados de relevncia nos assuntos. E, para terminar o dia, ocorre uma festa com muita integrao entre todos os cursos! Ser disponibilizado um nibus para levar os estudantes da So Francisco at o local.

Confira a programao da calourada:

- 16h as 18h: Oficinas - 18h as 20h: Aula Magna (Imagina a USP na Copa) Juca Kfouri Osvaldo Nakao (POLI) Raquel Rolnik (FAU) - Apresentao das entidades: ADUSP SINTUSP APG DCE - 20h as 21h: BLOCO DAS BATERIAS DA USP - 21h: FESTA DA CALOURADA

Conhea mais sobre o DCE Livre da USP em: www.dceusp.org.com 8

O XI de Agosto
A importncia da Sanfran para o Brasil muitas vezes se confunde com as realizaes do Centro Acadmico XI de Agosto, ou simplesmente o XI. Mas, essa entidade no uma caixa vazia. a entidade representativa dos estudantes da SanFran, que elege a sua gesto todos os anos. A atual gesto do coletivo Contraponto. Faz-se importante demonstrar aqui que somos um coletivo de oposio a atual gesto do XI. Qual a funo do XI? Na nossa concepo, tal entidade tem a funo de organizar os estudantes para coloc-los em movimento pelas suas demandas. O CA deve ser uma ferramenta de luta, dado que vivemos em um mundo onde lutar a via de transformao da realidade. O XI de Agosto tem essa trajetria. A reabertura democrtica do pas foi resultado de um processo de luta incessante contra a ditadura militar. Foi o ponto alto dessas lutas a passeata de 1977, que partiu do largo So Francisco e reacendeu a luta que havia sido empurrada para casa desde 1968, com o AI-5. Em 1977, jovens tomaram o largo e foram a fasca do que veio a brilhar no movimento Diretas J e derrubou os anos de chumbo. 9 Queremos continuar essa histria e por isso reivindicamos a greve dos estudantes da So Francisco de 2013 e chamamos cada um a fazer luta em 2014. Infelizmente o coletivo Contraponto no atuou na greve de 2013. Nas eleies para o centro acadmico tratou o fato poltico da Copa do mundo como um motivo de diverso propondo que o XI organizasse um bolo da Copa. E at agora no se pronunciou em relao as mobilizaes que vm ocorrendo. Isto por que essa entidade est alinhada ideologicamente em defesa desse megaevento to questionado, sobre o qual discorreremos abaixo. Reivindicamos nossa entidade e queremos que a atual gesto a coloque em consonncia com as vozes de junho que ainda no se calaram e seguem com fora. Queremos um CA aberto e democrtico, que coloque seu prestgio a servio da transformao. Convocamos a entidade chamar uma assembleia no incio do ano para dar voz ao conjunto dos estudantes e nos pr em marcha pelas questes que se levantam como o caos da matrcula, eleies diretas para diretor, estatuinte e a luta das ruas em torno da Copa!

Retrospectiva 2013
Junho

O ano passado foi atpico. Presenciamos o levante da populao comparecendo em massa nas ruas para protestar contra o aumento da passagem. Logo no incio de 2013 a populao de So Paulo foi surpreendida com a notcia de que as tarifas de nibus e metr aumentariam. Insatisfeitos com as condies cada vez mais sucateadas do transporte pblico, como o excesso de passageiros, as longas horas gastas no trnsito, o atraso e os grandes intervalos de passagem de nibus e metr, o Movimento Passe Livre, o Sindicato dos Metrovirios de SP, a ANEL, o DCE da USP e outras organizaes e entidades, chamaram uma srie de protestos contra o aumento da passagem. Vinte centavos pode parecer

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nfimo aos olhos dos menos atentos, mas uma quantia considervel para uma famlia que sobrevive com no mais do que um salrio mnimo, dificultando o acesso ao trabalho, escola e espaos de lazer. O transporte pblico um direito que no deve ser comercializado, mas enquanto permanecer regido sob a lgica do mercado, apenas servir para aumentar os lucros das companhias. Os protestos provocaram a reao dos governos de Alckmin e Haddad que, ao tratarem as manifestaes como caso de polcia, desencaderam a represso vista durante os primeiros atos. As faixas de protesto e a caminhada pacfica eram revidadas com bombas de efeito moral, spray de pimenta e balas de borracha, chegando ao absurdo de deter pesso-