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X Jornadas de Sociologa UBA - 2013 Ciencias Sociales

Mesa 1: Memoria y representacin del pasado reciente. Coordinadores: Emilio Crenzel y Patricia Funes
Memoria poltica y j sticia transicional en Argentina desp !s de treinta a"os de democracia# $otas para n de%ate# Nicholas Rauschenberg* nicholasrauschenberg@yahoo.com.br
Resumen: El presente artculo busca discutir, a partir de una breve reconstruccin histrica de los dos ciclos de justicia transicional en la Argentina, algunos posicionamientos sobre la actualidad del debate sobre memoria poltica. El primer ciclo, luego despu s de terminada la dictadura !"#$%&"#'(), se re*iere a la elaboracin del in*orme Nunca Ms !"#'+) y al juicio p,blico a la junta militar !"#'-). El segundo ciclo tiene inicio en "##$ con los .juicios por la verdad/, con la anulacin de las leyes de indulto en 011( y con la retomada de los juicios 2ue se e3tienden hasta la actualidad con las llamadas .megacausas/. 4in embargo, no *altaron opiniones contrarias a la retomada de la justicia penal a represores5 entre ellas, 6eatri7 4arlo acusa al gobierno de *orjar un metarrelato histrico&poltico, y 8laudia 9ilb advierte 2ue el e3ceso de justicia inhibe la verdad y la reconciliacin. 6uscar de*ender 2ue la justicia no slo contribuye a la verdad, sino 2ue tambi n a la ejemplaridad !:odorov). &ntrod cci'n ;8mo sera posible conte3tuali7ar la retomada de los juicios por los derechos humanos llevados a cabo desde la anulacin de las leyes de impunidad en 011( en el debate sobre la memoria poltica y la justicia transicional< A treinta a=os de la retomada de la democracia en la Argentina, parece no haber consenso sobre la relacin entre memoria y justicia penal. El objetivo de este artculo es re*le3ionar sobre cmo es posible a partir de una de*inicin de justicia transicional tomar posicin por la continuidad de los juicios en el debate poltico actual. >ara eso, reconstruyo resumidamente cmo el proceso transicional argentino *ue *racturado en dos *ases, lo 2ue potenciali7 su e*icacia para el momento actual dada la incorporacin de los preceptos de la justicia transicional como poltica de Estado, tanto desde el ?erecho @nternacional de los ?erechos 9umanos cuanto desde la justicia penal nacional !@). En segundo lugar, de modo mAs detenido, trato de reconstruir el debate actual partiendo de opiniones mani*iestamente contrarias a las polticas transicionales llevadas a cabo por el gobierno actual !Bat7, 8Ardenas, 4arlo, 9ilb) y algunos de sus de*ensores !:atiAn), donde se de*iende 2ue la justicia de ning,n modo sacri*ica la verdad y 2ue las
* Cicenciado en 8iencias 4ociales por la Dniversidad de 4an >ablo, 6rasil. Alumno de la Eaestra en 9istoria y Eemoria F Ga98EHDNC> y del doctorado en 8iencias 4ociales de la D6A.

continuidades del gobierno actual con una remota ejemplaridad de la justicia olvido subterrneo !@@).

poca setentista slo son cali*icativos polticos 2ue

niegan los avances de la justicia transicional. Clamaremos esa *orma de negacionismo 2ue ignora la

!@) ?os ciclos de justicia transicional en la Argentina 8omo e3plica @vAn Iro7co !011-, p. "#), .la justicia transicional viene a ser un campo de batalla y negociacin entre ra7ones memoriosas y ra7ones olvidadi7as/. 4iempre con el *oco del con*licto en cmo mirar el pasado desde el presente, la justicia transicional involucra a un sinn,mero de actores sociales con demandas y perspectivas di*erentes5 de vctimas, criminales, abogados y jueces hasta periodistas y polticos. Ca justicia transicional es el lugar donde se con*rontan el universalismo de los derechos humanos y el relativismo de las ticas conte3tuales siempre .oportunamente/ rescatadas por de*ensas estrat gicas empecinadas a justi*icar actos bo7ales. :ambi n es el lugar de las normas abstractas y de las medidas concretas de las polticas para la pa7 y la reconciliacin, por un lado, y la justicia penal, por otro. >ese las muchas de*iniciones, la justicia transicional tiene por objetivo el pasaje de un estado de e3cepcin a un estado democrAtico lo mAs estable posible. Ruti :eitel !011() muestra cmo las restricciones polticas de cada caso tienden a in*luir en el modo de cmo la justicia transicional puede actuar. Ca justicia de transicin depende, en todas partes, del conte3to poltico, ya 2ue este es el 2ue marca los lmites legales y las contingencias culturales y del poder. En su anAlisis genealgico :eitel separa la justicia transicional en tres *ases5 la primera se re*iere al :ribunal >enal @nternacional !:>@), espec*icamente los juicios de Nurenberg del posguerra. 4e da en el marco de la *ormacin de los ?erechos 9umanos, y por tanto, se destacaba la universalidad, con el despla7amiento de la justicia nacional por la internacional. 4in embargo, ese despla7amiento esconda a su ve7 una justi*icacin por la intervencin de los aliados en la guerra. >ese a esto, :eitel destaca la consolidacin del giro hacia el ?erecho >enal @nternacional y la e3tensin a determinar las responsabilidades mAs allA del Estado, es decir, propiamente a individuos. En la segunda *ase, ubicada histricamente en torno al colapso sovi tico y 2ue incluye los casos latinoamericanos, se trata de integrar los principios del .modelo Nurenberg/ en las realidades de transicin dentro de los mAs diversos Estados. E3cluyendo, de este modo, los juicios internacionales, las normas 2ue originaron a stos son ,tiles para construir una percepcin de continuidad y consistencia en el estado de derecho. Jste pasara a tener la pretensin de .universalidad/ como modo de legitimacin. 4in embargo, esa adopcin de .universalidad/ no garanti7 casi nunca cual2uier tipo de accin penal para responsables de violaciones de derechos humanos. Co 2ue destaca la autora es la hibridacin de la justicia transicional con cada conte3to poltico. As, el propsito principal de la justicia transicional *ue construir una historia alternativa de los abusos del pasado donde la dicotoma entre .verdad y justicia/ desemboc muchas veces en las comisiones de la verdad !ver 4umalla 01"1). En la tercera *ase, 2ue abarca el momento actual, la justicia transicional deja de ser un modo de e3cepcin y pasa a ser una norma, es decir, se convierte en un paradigma del estado de derecho. Ahora, la jurisprudencia transicional normali7a un discurso ampliado de justicia humanitaria construyendo una organicidad del derecho asociado con con*lictos omnipresentes. Esta *ase se consolida para combatir las

*ormas de terrorismo actual, especialmente despu s del 011". 4in embargo, en muchos estados la consolidacin de una justicia transicional slo *ue posible ampliando el marco social del propio derecho procesal local, como vimos en la segunda *ase. Es decir5 la justicia transicional en cuanto discurso y prActica social se ha tornado omnipresente en la poltica. El caso argentino se encontrara, por as decirlo, entre la segunda y la tercera *ase. Ca justicia de transicin sigue a,n y tiene importante papel en la poltica, pero por otro lado, su propio marco judicial se ha autonomi7ado de tal manera 2ue la consolidacin del estado de derecho ya no estA tan pendiente de la justicia transicional, como *ue el caso del juicio a las juntas del gobierno de Al*onsn. >artiendo de estas consideraciones, creo 2ue es posible dividir el caso argentino de justicia transicional en dos ciclos. El primero se re*iere al es*uer7o del gobierno de Al*onsn, una ve7 terminada la dictadura !"#$%&"#'(), en articular una comisin de la verdad, la 8onadep, con claros *ines de llevar los je*es del r gimen militar a la justicia penal com,n. El in*orme *inal de la 8onadep, conocido como Nunca Ms !8INA?E> 01"0), *ue publicado ya en "#'+ y distribuido en todas las escuelas y centros comunitarios. 9asta en 2uioscos de diario era posible comprarlo. Ese in*orme *ue utili7ado como prueba en los juicios a la junta militar en el a=o siguiente. Ca principal pol mica en relacin al uso del Informe Nunca Ms como prueba, *ue el silenciamiento de la pertenencia poltica de los sobrevivientes y testigos, mostrando un claro direccionamiento del testimonio a una *inalidad5 re*utar la .teora de los dos demonios/ 2ue de*enda 2ue hubo una guerra donde los *ines justi*icaban los medios, es decir, los militares de*endan su .guerra sucia/ a trav s de una supuesta e improbable e2uiparacin de *uer7as con el .enemigo/. >ara 9ugo Ke77etti esos testigos se re*eran a y eran a la ve7 .hipervtimas/, es decir, .vctimas en estado puro, 2ue mostraban su lado mAs inocente5 ni=os, adolescentes, monjas, embara7adas/ !Ke77etti 011', p. 0$). Alejadas de su re*erencia poltica, esas *iguras con per*il de vctimas .se acomodaban mejor al humor colectivo/ !idem) y eran mejor admitidas por la amplia sociedad. ?e este modo *ueron e3cluidos los testimonios 2ue reivindicaban y asuman .su pasado como militantes revolucionarios/ ! idem). @nclusive los abogados de los militares convocaban la pertenencia poltica de los testigos, pero de tal modo 2ue muchos a*irmaban 2ue el interrogatorio se pareca mucho a a2uellos 2ue eran sometidos los presos polticos en las sesiones de tortura. Ca sensacin 2ue dejaba ese .interrogatorio/ en pleno juicio de la c,pula militar sugera 2ue la vctima sobreviviente o el testigo es 2ue debera estar siendo ju7gada !Ke77etti 0110, p. 01$). No obstante, la mayora de las vctimas no era directamente vinculada a la lucha armada o grupos militantes .radicales/, por decirlo de alguna manera. A partir del trabajo de la 8onadep, la *iscala busc consolidar, por lo tanto, la constatacin *actual de abuso y desproporcin de violencia del lado militar a trav s de algunos pocos casos objetivando cierta ejemplaridad. En estos casos, el n*asis estaba puesto en la *alta de vnculo de la vctima en relacin a cual2uier movimiento poltico, y as deslegitimar el argumento militar de 2ue la represin era una guerra cuyos medios era justi*icados. 4e trat de mostrar la prActica de un terror totalmente e3agerado y sistemAtico, 2ue tanga toda la estructura de las *uer7as armadas y de la polica. Dna ve7 re*utada esa teora dicotmica y como resultado del juicio a las juntas, cinco de los nueve acusados *ueron condenadosL entre ellos, Kidela y Easera *ueron sentenciados con prisin perpetua !8ren7el 011'). >ese al es*uer7o poltico y judicial, *rente a las protestas carapintadas y presiones de diversos sectores militares y conservadores, tuvieron 2ue ser sancionadas las leyes de >unto Ginal y Ibediencia debida. Ese proceso de amnista *ue concluido con las leyes de indulto del gobierno del e3&presidente Eenem en "##1.

El segundo ciclo no tuvo un inicio notoriamente marcado por una iniciativa desde el Estado. Gueron sectores de la sociedad civil 2ue e3igieron del poder p,blico el conocimiento del destino de los desaparecidos y el esclarecimiento sobre los crmenes del terrorismo de Estado. Cos as llamados .juicios por la verdad/ iniciados en "##$ *ueron *ruto del trabajo colectivo de diversos *amiliares de desaparecidos polticos y organi7aciones de derechos humanos 2ue usaron la justicia para investigar el paradero de las vctimas, aun sin la posibilidad de ju7gar a los culpables !ver 4hapiro 0110). A partir de "##' se descubri una verdadera brecha en las leyes de impunidad5 el secuestro de los bebes nacidos en cautiverio no estaba contemplado en las disposiciones de la amnista/ !Gilippini 01"", p. 0-), lo 2ue permiti a los activistas de derechos humanos desarrollar nuevas estrategias 2ue pudiesen pasar de la mera averiguacin de la verdad a una instancia penal. En el 011" *ueron declaradas por un jue7 improcedentes las leyes de impunidad sancionadas entre "#'$ e "##1, pero todava hubo arreglos judiciales 2ue impedan el acceso a la justicia penal para ju7gar y condenar represores. Gue reci n en 0" de agosto 011(, dos meses despu s de la asuncin del presidente Nestor Birchner, 2ue *ue sancionada la ley 0-.$$# 2ue declara nulas las leyes de Ibediencia ?ebida y >unto Ginal. ?espu s de 011%, impulsado por el poder ejecutivo, los juicios se intensi*icaron, abarcando cada ve7 a mAs represores. Cas leyes de indulto 2ue haban sido promulgadas por el presidente Eenem en "##1 incluan .ambas partes/ de la con*rontacin armada. No obstante, a partir de 011(, con la sancin de la ley 0-.$$# 2ue consideraba inconstitucionales los indultos, no *ueron habilitados para juicio los lderes de las organi7aciones armadas de i72uierda 2ue sobrevivieron a las persecuciones de la dictadura. Dn caso de intento de procesar la guerrilla *ue la apertura del proceso " re*erente al secuestro y supuesto asesinado del mayor Argentino del Kalle Carrabure, muerto en "#$- en poder del ER>. Ma en la poca haba sido probado por autopsia 2ue el mayor se haba suicidado para no tener 2ue colaborar con la *abricacin de armas para la guerrilla0. En esa poca, tanto las Guer7as Armadas, cuanto parte de la justicia *ederal y los grandes medios de comunicacin impusieron la idea de 2ue el o*icial haba sido torturado y luego asesinado en cautiverio .despu s de entonar el himno nacional/. >ero el e3pediente original de la causa, 2ue incluye la autopsia reali7ada en el momento en 2ue el cadAver *ue encontrado, a*irma con absoluta claridad 2ue no hubo ni tortura ni asesinato. El ,nico testigo del caso, el empresario Ren Kicari, 2ue comparti la celda con el militar, con*irma 2ue l se suicid con un cordn de acero. ?e acuerdo con el jue7 ?aniel Ra*ecas, el delito de lesa humanidad, del cual *ueron e3cluidos los grupos armados insurgentes, debe con*ormar, ademAs de los elementos de masividad y sistematicidad, el componente estatal, como es el caso del terrorismo de estado !Ra*ecas 01"", p. "%(). Cas *uer7as insurgentes de los a=os "#$1 no *ueron incluidas en la reapertura de los procesos por crmenes de lesa humanidad por dos motivos5 primero, la imposibilidad de considerar crmenes de lesa humanidad a los crmenes de las organi7aciones armadas, lo 2ue descaracteri7a el argumento implcito basado en la .teora de los dos demonios/ implcita en la elaboracin y justi*icacin de las leyes de indulto !"##1)L y, segundo, no siendo crmenes de lesa humanidad, habiendo muchos de ellos sido condenados como .crmenes policiales/, prescribieron con el tiempo. AdemAs de .en*rentar/ a un enemigo claramente desigual, muchos de los insurgentes *ueron obligados a e3iliarse, *ueron secuestrados, torturados, desaparecidos y tuvieron inclusive *amiliares y amigos muertos o 1 Ker artculo del diario La Nacin del da 0'H+H011#. CinN5 http5HHOOO.lanacion.com.arH""00-'-&el&caso&larrabure&y&la&
justicia

2 Ker artculo del diario Pgina 1 do dia 0(H'H011#. CinN5 http5HHOOO.pagina"0.com.arHdiarioHelpaisH"&"(1+-+&011#&1'&


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atormentados !Ra*ecas 01"", p. "%+). >or lo tanto, 2uedaron e3cluidas las acciones de los grupos armados de los cuales no *ue posible probar el .elemento de control poltico/ !Gilippini 01"", p. +0). As, si los actos violentos de los grupos insurgentes 2ue en los a=os "#'1 parecan ser .comparables/ o al menos su*icientes para esbo7ar una .justi*icacin/ del terror estatal por parte de los militares, de cierta opinin p,blica connivente con el golpe y por parte de algunos sectores del sistema judicial penal, hoy en da tales actos son de muy poca relevancia. @nclusive en la actualidad, los testigos asumen sin grandes problemas su condicin militante. ?i*erentemente del Puicio a la Punta Eilitar en los a=os "#'1, el *oco de los juicios actuales, aun2ue abar2ue centralmente militares y agentes de seguridad, progresivamente ha sido la investigacin tambi n de .muchos civiles 2ue participaron de modos diversos, como sacerdotes, jueces y e3&ministros/ ! dem). Es decir, la complicidad civil pas a ser sistemAticamente blanco de investigaciones de la justicia en este segundo ciclo de justicia transicional. En este sentido, un caso paradigmAtico *ue la condenacin del e3& ministro de economa del r gimen militar, Pos Al*redo Eartne7 de 9o7. Empresario de una tradicional *amilia oligAr2uica, Eartne7 de 9o7 *ue uno de los grandes responsables por la destruccin del patrimonio p,blico, empobrecimiento del sector laboral con *uerte concentracin de pocas empresas privilegiadas ligadas a grupos pr3imos al gobierno dictatorial, estati7acin de deudas privadas y trans*erencias de grandes mArgenes de lucro a *avor de ciertos bancos y grupos *inancieros nacionales y e3tranjeros !ver 8astellani 011#, p. """ e Man7n 01"", p. "+'). Ca acusacin penal 2ue recae sobre l y su e3&viceministro Albano 9arguindeguy, con todo, remite puntualmente al secuestro e3torsivo 2ue dur mAs de cinco meses de los empresarios algodoneros Gederico Qutheim y su hijo Eiguel 2ue *ueron obligados a *irmar contratos de e3portacin con comerciantes ingleses y chinos residentes en 9ong Bong 2ue bene*iciaban negocios privados vinculados a agentes de la dictadura. Esa condenacin abri camino para procesar los civiles cmplices del r gimen cvico&militar. ( EAs allA de la domesticacin por el terror, la alian7a entre militares y grupos econmicos se hi7o ntida cuando se descubri .eran los propios empresarios de las grandes compa=as 2uienes solicitaban el RservicioS de la dictadura para erradicar a dirigentes o delegados gremiales de sus establecimientos/ !4hapiro 0110, p. (%%). Itra mudan7a considerada un avance de la nueva *ase procesual a partir de 011( *ue el n*asis colocado en la violencia se3ual 2ue, como se cree, *ue aplicada contra todos los prisioneros, especialmente sobre las mujeres, muchas de las cuales *ueron tenidas como esclavas se3uales. En los nuevos juicios, muchas mujeres se animaron a contar en audiencias p,blicas los abusos se3uales y las diversas violencias perpetradas por la condicin de g nero !Man7on 01"", p. "-"). Ca violencia de g nero y los delitos contra la integridad se3ual relatados por diversos testigos, al ser considerados como crmenes de lesa humanidad debido a la sistematicidad de su uso como modo de tortura, abren diversas posibilidades de procesamientos e condenaciones a perpetradores 2ue 2uedaran impunes !KarsNy 01"0, p. '(). Algunas sobrevivientes tambi n relataron 2ue haban minimi7ado sus padecimientos personales en cautiverio ante el nivel de violencia 2ue su*rieron sus parejas, *amiliares o compa=eros de militancia durante la detencin, de los cuales la mayora se encuentra desaparecida. El delito de violencia se3ual *ue muchas veces ocultado .para no desviar la atencin Rde lo mAs importanteS5 conocer el destino de sus seres 2ueridos. >or otra parte, en algunos casos Tlas vctimasU han buscado proteger a su entorno de Ral menos una parteS del horror su*rido/ 3 ?iario Pgina 1 , 0' de abril de 01"1. CinN5 http5HHOOO.pagina"0.com.arHdiarioHelpaisH"&"++$%0&01"1&1+&0'.html

!6alardini, Iberlin y 4obredo 01"", "$-). A partir de 011(, las causas judiciales abiertas *ueron atomi7adas en ra7n de un determinado centro clandestino de detencin en el cual operaban diversos represores de di*erentes *uer7as y jerar2uas. ?e este modo, los acusados son sometidos a juicio oral y p,blico, colectivamente, es decir5 un juicio oral puede involucrar a varias causas judiciales contra varios imputados. Al juntar varias causas en un ,nico juicio p,blico centrali7ado se les llama .megacausa/. El total de acusados en todas las causas gira al rededor de mil trecientos. ?urante el proceso de la .megacausa/ conocida como .>rimer 8uerpo del Ej rcito/, por ejemplo, *ueron reconocidas judicialmente apro3imadamente mil vctimas y *ueron condenados casi cien de los acusados, entre eles, .militares del Ej rcito y de la Guer7a A rea, integrantes de *uer7as de seguridad, inteligencia y servicios penitenciarios, desde el je*e mA3imo, el e3&dictador Ra*ael Kidela, hasta los torturadores/ !Ra*ecas 01"". p. "%-). Itras causas conocidas como .8lub Atl tico/, .El 6anco/ y .El Ilimpo/ abarcan en torno de trescientas vctimas y veinte acusados. El juicio oral mAs abarcador es la .megacausa/ E4EA, con cincuenta acusados y seiscientas cincuenta vctimas ! idem). Itra megacausa, pero en la provincia de 8rdoba, conocida como .Ca >erla/, a,n en juicio p,blico, tiene cuarenta y cuatro acusados+. Esta megacausa estA compuesta por otras dieciocho causas judiciales, y cuenta con novecientos ochenta y tres testigos, y se investiga lo ocurrido a cuatrocientas 2uince vctimas. Entretanto, esas .megacausas/ slo pudieron y pueden ser preparadas con la providencial preparacin de los testigos. Esa preparacin apunta a la mudan7a primordial del primer al segundo ciclo5 la centralidad del testigo para probar los actos criminales. 4in duda haba otras pruebas siempre 2ue posible, pero los relatos son prActicamente la condicin de e3istencia de un proceso. >or eso, se pas a en*ati7ar los relatos en primera persona para abarcar la amplia e3periencia y no mAs a2uellos relatos 2ue solamente comprobaban .los hechos/ de la sistematicidad del terrorismo de Estado, predominantemente en tercera persona !ver KarsNy 01""). 8omo el proceso abarca, como ya mencionado, ademAs de civiles 2ue colaboraron con la represin, tambi n militares y agentes de seguridad de jerar2ua in*erior, la ,nica prueba 2ue 2ueda son los relatos de diversos testigos 2ue sobrevivieron o 2ue vienen luchando por justicia de parientes desaparecidos. @n*eli7mente, los agentes de menor rango del aparato represor muchas veces tenan documentacin *alsa o simplemente usaban apodos en sus tareas ilegales, lo 2ue di*iculta su identi*icacin por parte de la justicia penal !Masn, 01"", p. "-0). Ca preparacin de los testigos implica orientar y *acilitarles previamente elementos ante el momento inusual de tener 2ue declarar en un juicio p,blico. AdemAs de eventual ayuda psicolgica y de proteccin policial, el testigo recibe casi siempre sus propias declaraciones anteriores, por ejemplo, a2uellas declaradas en la 8INA?E>, los juicios por la verdad o en causas anteriores en 2ue tambi n testi*ic. 8on el avance sin precedentes de las causas ju7gadas actualmente, es com,n 2ue surjan nuevos testigos durante los debates p,blicos o en declaraciones ante la *iscala. Dn ejemplo se dio en el juicio de la causa conocida como .Easacre de GAtima/, 2ue constituye la megacausa .>rimer 8uerpo del Ej rcito/ de la 8apital Gederal, donde se anali7a el *usilamiento de un grupo de prisioneros polticos. En esta causa *ue preciso recurrir al testimonio de un sobreviviente 2ue haba sido citado en muchos relatos, pero cuya con*irmacin era imprescindible !ver KarsNy 01"").

4 Ker diario Pgina 1 de 0+H"0H01"0, linN5 http5HHOOO.pagina"0.com.arHdiarioHelpaisH"&0"1-0"&01"0&"0&0+.html

!@@) Negacionismo subterrAneo. ;Kerdad versus justicia< >arece 2ue la d cada menemista !"#'#&"###) con la impunidad a represores y continuidades en poltica econmica con la dictadura militar potenci lo 2ue Eichael >ollaN !"#'#) llam .memoria colectiva subterrAnea/ 2ue se opone a una memoria organi7ada 2ue, aun siendo colectiva, es .encuadrada/, es decir, direccionada a un determinado *in en un cierto conte3to, prevaleciendo en ella un recorte arbitrario debidamente justi*icado. Esas memorias subterrAneas tienden a ser .guardadas en estructuras de comunicacin in*ormales y pasan sin llamar la atencin en la sociedad englobante/ !>ollaN "#'#, p. '). 4i, por un lado, con los .juicios por la verdad/ iniciados a mediados de los a=os "##1, se pudo ver un modo de .encuadramiento/ y elaboracin de la memoria !Adorno "#%0) 2ue visaban aun2ue en un largo pla7o objetivamente la justicia, otro sector de la sociedad parece sorprendido con los despliegues de los juicios actuales !megacausas etc.). 4i anali7amos los discursos 2ue se contraponen a la poltica de la memoria en la Argentina actual, descon*iaremos de la intencionalidad poltica 2ue ellos pueden esconder. Antes 2ue memoria subterrAnea, podramos llamar ese *enmenos .olvido subterrAneo/5 es la repulsa a recordar y, cuando no 2ueda otra alternativa, recordar sin recordar los avances en materia de justicia transicional y derechos humanos. Co 2ue 2uiero llamar a2u .olvido o negacionismo subterrAneo/ es una *orma de negacionismo de cierta *orma .ilustrado/, ya 2ue proviene inclusive de celebridades intelectuales como 6eatri7 4arlo e muchos periodistas de los grandes grupos mediAticos. Ese negacionismo subterrneo siempre acusa la memoria oponente de estar impregnada de .olvido/ !intencional), de ser .ideolgica/ y parcial. Ese negacionismo parece en el *ondo 2uerer ignorar 2ue hubo un genocidio e insiste en comparar y e2uiparar la accin militar a la accin armada insurgente. En Co s abusos de la memoria, :odorov !0111) e3plica 2ue la memoria es necesariamente una seleccin. 4in embargo, ;2u implicara un abuso de la memoria o del olvido si no una justi*icacin o la acusacin de una justi*icacin indebida< 8omo veremos, comparar para justi*icar y ejempli*icar puede traer malentendidos. En el da ocho de noviembre de 01"0, Alejandro Bat7, due=o de la prestigiosa editoral Bat7, public un artculo- en el diario La Nacin, titulado Polticas de la memoria !ue ms bien buscan el olvido . En el artculo, Bat7 cuestiona la poltica de la memoria re*erente al terrorismo de Estado de los a=os "#$1 llevada adelante por el actual gobierno desde 011(. En el mismo ' de nobiembre !el *amoso 'N), organi7aciones de derecha convocaron sus simpati7antes !en total comparecieron al Ibelisco de la capital porte=a cerca de 01.111 personas .blancas y bien vestidas %) para un .cacerola7o/ contra el gobierno de 8ristina Birchner, reivindicando la no re*orma de la constitucin !re&reeleccin, .libertad/ para comprar dlares y .no/ a la Cey de Eedios Audiovisuales 2ue reglamenta el sector limitando los monopolios desde 011#). El evento cont con diversas agresiones a periodistas 2ue no representaban los intereses de los organi7adores de esa marcha. El ,nico grupo de prensa no agredido se limit al poderoso Qrupo 8larn, 2ue se niega a cumplir la ley de medios y mantiene un amplio monopolio de medios de comunicacin5 ese grupo de multimedios posee mAs de (11 medios, siendo de stos mAs de 0+1 canales de televisin a trav s del absoluto monopolio de la :ele por cable !empresa 8ablevisin). Esta ley, 2ue es una re*erencia para la multiplicidad 5 >ara leer el artculo, accesar5 http5HHOOO.lanacion.com.arH"-0++-%&politicas&de&la&memoria&2ue&mas&bien&buscan&el&
olvido

6 8omo .antroplogo/ *ui a la marcha el grito cantado 2ue mAs se oa de esas personas en*urecidas era5 .el 2ue no
salta es un negro BV/ 4obre el racismo argentino ver Ratier !"#$0), Eargulis e Drreti !"##'), 4olomiansNi !011() e 6elvedere !011$).

de voces y un estmulo sin precedentes para producciones audiovisuales locales !ver 6aranchuN 01""), tiene un artculo, el "%", 2ue determina el *in de los monopolios. Eso irrita, claro, al Qrupo 8larn, 2ue tambi n posee el diario La Nacin donde Alejandro Bat7 public su artculo. >or tanto, el clima del 'N, era alimentado por una consigna de .libertad/ de mercado alentada por un monopolio comunicativo 2ue ve en la Cey de Eedios, juntamente con una serie de polticas del actual gobierno, entre ellas, las polticas de la memoria por medio de la justicia penal y de redistribucin a trav s de polticas sociales, sus intereses mAs consolidados amena7ados. No sorprende 2ue, en ese clima aguerrido, los periodistas de ese grupo, juntos con sus socios de la 4ociedad @nteramericana de >rensa !4@>), se digan perseguidos por el gobierno, a*irmando 2ue su libertad de prensa !o de empresa) estA amena7ada. En su provocador artculo, al denunciar el gobierno actual de hacer una poltica de la memoria 2ue, por un lado, glori*ica la militancia del pasado y, por otro, ju7ga y condena los represores !militares, civiles, eclesiAsticos, etc.), ademAs de esparramar monumentos a la memoria por el pas, Bat7 2uiere hacer creer 2ue, con eso, la intencin del gobierno es producir un .relato/ !o .metarrelato/), es decir, una versin ,nica de la historia 2ue, orientada por un imperativo moral victimi7ante, estable7ca el bien y el mal en una perspectiva histrica, vista del presente, y sirva de re*erencia para un juicio poltico&ideolgico de la ciudadana com,n. As, para Bat7, recordar o rememorar signi*ica seleccionar eventos cuja carga semAntica slo es posible de entender si nos detenemos en su intencin meramente poltica e ideolgica. A2uello 2ue 2ued e3cluido de la .seleccin/ de hechos memorables se debe a una manipulacin poltica mani2uea estimulada e3clusivamente por el gobierno, 2ue crea su .relato/, o sea, su historia o*icial con apelo moral para legitimarse en el poder. El motivo de sus crticas es el hecho de 2ue el gobierno no procesa tambi n, ademAs de los militares, los as llamados terroristas, tanto los Eontoneros cuanto os del ER>. Es como si el gobierno ocultara intencionalmente las acciones ilegales de violencia 2ue los grupos guerrilleros han perpetrado. No obstante, ambas guerrillas ya haban sido masacradas y desmanteladas antes del inicio de la dictadura de "#$% !ver Anguita e 8aparrs 011%, e Novaro e >alermo 01"1), a pesar de la *amosa contra& o*ensiva montonera de "#$' 2ue *ue duramente reprimida !ver Qillespie 011'). >ara Alejandro Bat7, la poltica de la memoria .o*icial/ se ha convertido .en el lugar del goce 2ue proporciona la clera de 2uien no olvida/, atribuyendo al gobierno una intencin de revancha y vengan7a, dada su supuesta continuidad con el proyecto poltico peronista. El rencor provocara, as, un desapego en relacin a la justicia, 2ue se trans*ormara, lejos de la verdad, en continuadora del con*licto 2ue se arrastra por la historia. ?e este modo, concluye Bat7, esa poltica *acciosa de la memoria es, antes, una poltica del olvido a partir de la cual el gobierno 2uiere consolidar su hegemona retrica. >or tanto, de acuerdo con Bat7, hay olvido donde el relato de la memoria aspira a la e3altacin del propio su*rimiento e del su*rimiento de a2uellos 2ue son semejantes, a la celebracin de lo irrecuperable, a la glori*icacin de un pasado de supuesto sacri*icio compartido5 .la memoria de la desgracia es la memoria del odio/. El lugar del discurso de Bat7 presupone un gobierno autoritario, al cual sin duda l *ervorosamente se opone. 4in embargo, como es posible constatar en varios Ambitos de produccin de conocimiento, es el propio gobierno 2ue con*orma y estimula la mayor diversidad de discursos, sea con espacios de discusin, becas de investigacin, congresos acad micos, pelculas, :K digital abierta, distribucin de computadoras a todos los alumnos de escuelas p,blicas etc. El negacionismo subterrAneo de Bat7 carga ejemplarmente el odio de la derecha actual 2ue sigue presa a la vieja argumentacin militar sostenida por la teora de los dos demonios y 2ue ignora las ventajas y

normativas de la justicia transicional penal. 4iguiendo el mismo tono .opositor/ de Alejandro Bat7, el politlogo y columnista conservador del diario La Nacin, Emilio 8Ardenas$, public un artculo 2ue ilustra cmo un .abuso de la memoria/ puede servir de justi*icativa. :al como Bat7, 8Ardenas estA en contra de la retomada de los juicios a los represores de la ,ltima dictadura. El argumento de 8Ardenas retoma el caso del posguerra, donde los juicios de los crmenes del na7ismo habran generado un desentendimiento entre sovi ticos, por un lado, y *ranceses, ingleses y norte&americanos, por otro. >ara stos debera haber, a pesar de todo, un .debido proceso penal/, con a presuncin de inocencia garanti7ada caso no *uese posible probar los crmenes de un determinado imputado. No obstante, para los sovi ticos, los juicios seran una mera *ormalidad para constatar lo 2ue .todos/ ya debieran saber5 los lderes alemanes son culpables. 4i los primeros demandaban una corte imparcial y separada de la poltica, los sovi ticos vieron en el juicio una posibilidad de legitimar su propaganda poltica, usando las atrocidades na7is para ocultar sus propios campos de concentracin y ejecuciones de enemigos polticos. Co 2ue 2uiere advertir 8Ardenas es 2ue la retomada de la justicia transicional en la Argentina desde 011(, ademAs de revanchista, no cumple reglas bAsicas del as llamado .debido proceso/ al no considerar la presuncin de inocencia de los acusados, insinuando 2ue los nuevos procesos son persecutorios y tienen una intencin poltica e ideolgica de*inida de antemano. 4in embargo, muchos de los imputados condenados son sobresedos cuando no se comprueba su participacin, y cuando condenados por ejemplo por participacin secundaria, las penas varan seg,n los hechos investigados y constatados !KarsNy 01"0). Esa presuncin de inocencia parece estar a,n mAs re*or7ada por la 8orte 4uprema 2ue, despu s de la intensi*icacin de los juicios a partir del 011%, no ha acompa=ado las decisiones de los tribunales. ?e las mAs de -11 condenaciones penales !y casi "11 imputados absueltos), solamente un "(W *ueron con*irmadas por la 8orte 4uprema de Pusticia, lo 2ue genera gran irritacin por parte de los organismos de ?erechos 9umanos 2ue ven su trabajo perjudicado. Kale recordar 2ue los procesos se basan en el cdigo penal argentino, aun2ue todos los actores involucrados sepan 2ue se trata de crmenes de lesa humanidad. El el cdigo penal no e3iste esta *igura jurdica. ?ado el conte3to transicional, esa nomenclatura au3iliar sirve para evitar 2ue los casos prescriban !KarsNy 01"0, p. $#). Dn tercer caso de columnista de ese diario 2ue asume una postura opositora al gobierno actual es 6eatri7 4arlo. En 011- public "iempo pasado# $ultura de la memoria % giro sub&etivo , donde se construye, tal ve7 por primera ve7, la cuestin del .relato Nirchnerista/ de la historia con base en la poltica de la memoria. 8omo vimos arriba, si en el primer ciclo de justicia transicional se le dio n*asis a los discursos testimoniales en tercera persona para constatar los hechos de la represin y probar la sistematicidad de e3cesos permanentes de violencia estatal !como se ve en el in*orme Nunca Ms), en el segundo ciclo, despu s de mAs de veinte a=os de terminada la dictadura, la repeticin y reelaboracin del discurso de vctimas y testigos despla7 el n*asis de la tercera hacia la primera persona. Esta .primera persona/ ya no necesita esconder u omitir su pertenencia poltica, ya 2ue la .teora de los dos demonios/ 2ued claramente re*utada, por lo menos por parte de la justicia y buena parte de la opinin p,blica. A ese giro .testimonial/ se le debe sumar la ampliacin del concepto de tortura, como ya e3puesto !Ra*ecas 01""), y la responsabilidad de los relatos 2ue pasaron a ser la prueba primordial, juntamente con una serie de documentos e investigaciones !banco de datos gen ticos en el caso de las abuelas, Qrupo de Antropologa Gorense, etc.).
Ker diario La Nacin de 0+H1"H01"(5 "ttp:##$$$.lanacion.com.ar#154!4%!&los&delitos&de&lesa&"umanidad&de'en&ser&

pro'ados

?icho esto, lo 2ue 4arlo pretende es una .desmitificacin/ del discurso testimonial. Esa preeminencia de la primera persona es llamada por 4arlo .retrica testimonial/, y se basa en su interpretacin particular de Xalter 6enjamin 2ue dice 2ue .el presente de la enunciacin es el tiempo base del discurso/, lo 2ue .implica al narrador en su historia y la inscribe en una retrica de la persuasin/ !4arlo 011-, p. %+). >ara 4arlo, eso rompe la cristali7acin inabordable !encantada moralmente) de los discursos testimoniales5 son discursos. Esas narraciones testimoniales !militantes, intelectuales, polticas etc.) no sera, seg,n 4arlo, la ,nica *uente de conocimiento5 .slo una *etichi7acin de la verdad testimonial podra otorgarles un peso superior al de otros documentos. T...U 4lo una con*ian7a ingenua en la primera persona y en el recuerdo de lo vivido pretendera establecer un orden presidido por lo testimonial/ ! ibid, p. %0). Esa ingenuidad consistira en cmo ese orden discursivo, espec*icamente testimonial y, claro, en primera persona, se mueve .por el impulso de cerrar los sentidos 2ue se le escapanL no slo se articulan contra el olvido, sino 2ue luchan por un signi*icado 2ue uni*i2ue la interpretacin/ !ibid, p. %$). Esa acumulacin de detalles dada a trav s de la multiplicidad de .yoes testigos/ tiende a uni*icar el sentido de la historia en cuestin. Esa uni*ica cin, 2ue de cierta *orma no deja de ser una consciencia histrica al estilo de un 4artre, es denominada por 4arlo .modo realista&romAntico/. Este .modo/ encuentra su veracidad en el sentido colectivo de su enunciacin. En esa retrica de la memoria, lo 2ue muestra 4arlo es 2ue el detalle individual tiende a re*or7ar el .relato teleolgico/5 .si la historia tiene un objetivo establecido de antemano, los detalles se acomodan a esa direccin/ !ibid, p. $+). 4arlo no estA de acuerdo con el mesianismo de 6enjamin. Este autor alemAn, al negar cierta vertiente positivista y relativista de la ciencia histrica, se inclinara por una historia 2ue liberase .el pasado de su rei*icacin, redimi ndolo en un acto presente de memoria/, 2ue primara por cierto tipo de continuidad !ibid, p. $'). >ara 4arlo, ese errneo mesianismo es apenas un doble anacronismo5 por un lado, habra una dimensin tica y, por otro, habra una clara contraposicin al *etichismo documental del positivismo histrico5 .mirar el pasado con los ojos de 2uienes lo vivieron, para poder captar all el su*rimiento y las ruinas/ !ibid, p. $'). Es decir5 en ve7 de .*ortalecer el anacronismo/, el argumento de 6enjamin, antes, buscara disolverlo !ibid, p. $#). As, para 4arlo, .la historia no puede simplemente cultivar el anacronismo por eleccin, por2ue se trata de una contingencia 2ue la golpea sin interrupciones y estA sostenida por un proceso de enunciacin 2ue, como se vio, es siempre presente/ !ibid, p. $#). Es en este sentido 2ue 4arlo se cuestiona a respeto de cmo pensaban los militantes en los a=os "#$1. 4era necesario evitar limitarse solamente al recuerdo .2ue ellos ahora tienen de cmo eran y cmo actuaban/, ya 2ue se abandonara la .pretensin rei*icante de la subjetividad/ 2ue 2uiere .e3pulsarla Ta esta subjetividadU de la historia/ !ibid, p. '(). Eso 2uiere decir, para 4arlo, 2ue la .verdad/ no es el resultado de someterse .a una perspectiva memorialstica 2ue tiene lmites y ni, mucho menos, a sus operaciones tActicas/ !idem). Yuien recuerda hoy en da de ning,n modo estA retirado .de la lucha poltica contemporAnea. T...U Cas memorias se colocan deliberadamente en el escenario de los con*lictos actuales y pretenden actuar en l/ !idem). A trav s de una crtica al continuismo mesiAnico de 6enjamin, por tanto, 4arlo 2uiere limitar el tipo de continuidad 2ue estA en juego en lo 2ue ella llama de .retrica memorialstica/5 sera una construccin teleolgica de la historia 2ue slo puede ser entendida anali7ando el presente dada su naturale7a e3clusivamente discursiva. Al recha7ar el mesianismo benjaminiano 2ue busca una empata con los oprimidos, 4arlo advierte sobre los peligros de la victimi7acin de cierto uso intencionado presente

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en el discurso histrico. El ejemplo 2ue culmina ese raciocinio sera5 .la idea de derechos humanos no e3ista en las d cadas de "#%1 y "#$1 dentro de los movimientos revolucionarios. M si es imposible !e indeseable) e3tirparla del presente, tampoco es posible proyectarla intacta hacia el pasado/ ! ibid, p. '0). 4in embargo, en esa poca ya era conocido el .modelo Nurenberg/ de justicia transicional con base en los derechos humanos. Co 2ue no se podra prever en esa poca era 2ue la justicia transicional sera un modo de retornar a la democracia. 9ay 2ue tener cuidado al indicar un anacronismo como el 2ue sugiere 4arlo. Ese argumento era muy usado por la de*ensa militar en "#'- cuando a*irmaba 2ue los .subversivos/ cambiaron la lucha armada por los derechos humanos para vengarse de los militares. Ke77etti !0110) y 8ren7el !011') observaron bien ese giro en la opinin p,blica5 de un n*asis en la con*rontacin durante los a=os de plomo a una *ormacin del discurso humanitario ya a partir de los ,ltimos a=os del r gimen. 4in duda los procesos de cambio social deben ser vistos por la justicia actual y deben des ideali'ar el pasado para investigar los crmenes de esa pocaL >ero de*ender 2ue la .retrica testimonial/ 2uiere revivir o .continuar/ el pasado es ideali7ar el presente. Ca argumentacin de 4arlo, claramente mucho mAs elaborada 2ue la de sus colegas de peridico Alejandro Bat7 y Emilio 8Ardenas, no sera tan insu*iciente si ignorAramos el hecho de 2ue el debate sobre la memoria no es slo histrico&*ilos*ico, sino tambi n jurdico y poltico. 4arlo parece desconocer las ventajas y aportes de la justicia transicional en el marco del derecho internacional a la propia historia sobre el tiempo sombro de la dictadura. M para evitar la nueva situacin hermen utica ella desarrolla una .crtica de la ideologa/ del testimonio, elemento central de los juicios actuales. No obstante, al intentar revelar el .carActer poltico/ de las polticas de la memoria actual como contingencia a ser superada, 4arlo parece 2uerer hipostasiar cierto carActer literal de la memoria. >ero, por un lado, al restringir la memoria poltica a un plano e3clusivamente discursivo, 4arlo parece tener como presupuesto una ideali7acin en relacin a la realidad poltica de la Argentina donde la reconciliacin parecera ser total, pero donde el gobierno pareciera 2uerer hacer un uso *or7ado de esa memoria para obtener bene*icios polticos en el presente. >or otro lado, el gobierno encarnara para 4arlo una clara continuacin con el proyecto poltico del pasado en discusin. Re*iri ndose a la generacin poltica de los a=os "#$1, 4arlo sugiere 2ue una posmemoria, es decir, una memoria de la memoria !o vicaria) sera una .correccin decidida de la memoria/ ! ibid, p. "+-) para evitar 2ue el mal nunca se repita, y no el intento de una .trabajosa reconstruccin/ a trav s de la poltica. >or tanto, 4arlo sugiere una continuidad entre la poltica memorial actual, 2ue incluye la justicia transicional, y la generacin vctima del terrorismo estatal. >ero, si la memoria es dependiente del presente, ;cmo puede sta constituir un proyecto del pasado< >ara 4arlo, el gobierno actual usa el pasado en *avor de *undamentar un discurso poltico para el cual la retrica testimonial de los derechos humanos es esencial, lo 2ue a mi modo de ver remite a un mani2uesmo rudimental. Es evidente 2ue 4arlo se opone al gobierno y busca modos so*isticados de ejercer su posicin y opinin polticas, lo 2ue es legtimo. >ero considerar 2ue hay un doble .uso de la memoria/ !una doble literalidad), principalmente considerando las posiciones de la oposicin en relacin a la justicia transicional 2ue pregonan la total anulacin de ese proceso, desalienta al lector 2ue busca en la memoria poltica un modo de e&emplaridad, como :odorov. En ve7 de buscar en la construccin de un supuesto .metarrelato/ de la historia por parte del gobierno actual una .metaintencionalidad poltica/, como 2uiere problemati7ar 4arlo, a mi ver la pregunta debera ser5 .;e3iste un modo para distinguir de antemano los buenos y los malos usos del pasado/

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!:odorov 0111, p. 0#), teniendo en vista la inevitable contingencia de la seleccin de hechos de la memoria< 8omo sugiere :odorov !ibid, p. ("), el acontecimiento recuperado por la memoria puede ser ledo de dos *ormas5 la literal o la e&emplar. 8omo modo de continuidad, la memoria literal es limitada ya 2ue sit,a los hechos recordados como contiguos al presente, donde es esencial conocer las causas y las consecuencias de ese acontecimiento. Ca literalidad no signi*ica necesariamente la verdadera revelacin de los hechos, dado 2ue stos pueden permanecer intransitivos, no conduciendo mAs allA de s mismos !:odorov 0110, p. (1). A su ve7, la memoria e&emplar no dispensa la singularidad de determinado hecho recuperado, ya 2ue, como una mani*estacin entre otras de una categora mAs general, sirve de modelo para comprender situaciones nuevas, permitiendo e3ceptuar crticamente seg,n la situacin. >ara :odorov, la memoria literal, si llevada adelante de modo e3tremo, puede ser peligrosa, debido a 2ue los hechos rememorados son incomparables entre s, mientras 2ue la memoria e&emplar es potencialmente liberadora ! ibid, p. ("). El uso literal 2ue torna un viejo acontecimiento insuperable deriva en una sumisin del presente al pasado, mientras 2ue .el uso ejemplar, al contrario, permite utili7ar el pasado con vistas al presente, aprovechando las lecciones de las injusticias para luchar contra las 2ue se producen hoy en da/ !:odorov 0110, p. (0). :odorov considera 2ue la justicia nace de la generali7acin de una acusacin particular, pero 2ue es ampli*icada por la ejemplaridad del hecho y sus consecuencias5 .es la des&individuali7acin lo 2ue permite el advenimiento de la ley/ !ibid. p. ((). >ensando en comparaciones 2ue sirven de apoyo a justi*icaciones en conte3tos de contingencia de la memoria poltica, 9uyssen retoma de >aul Ricoeur !011+) las categoras de memoria manipulada y olvido comandado. 9uyssen !011+) sugiere una comparacin puntual entre la Argentina posditadura y Alemania del posguerra. :eniendo como re*erencia del caso argentino solamente el primer ciclo de justicia transicional !principalmente Ke77etti 0110), 9uyssen destaca el papel del Estado argentino en la *ormacin de la memoria p,blica !memoria manipulada, en la interpretacin de 9uyssen), aun2ue haya sido a costas tanto de una memoria mAs elaborada y cuanto de consecuencias judiciales en relacin al terrorismo insurgente !olvido comandado, es decir, re*iri ndose a la omisin de pertenencia poltica de las vctimas y testigos en el juicio a la junta militar). 4in duda, es posible discutir e3haustivamente con 9uyssen esta simpli*icacin es2uemAtica si tenemos en cuenta todo el con*licto 2ue llev al segundo ciclo de justicia transicional. 4in embargo, aun considerando 2ue el 9olocausto se mantenga por s slo como .marco cero en muchos estudios sobre los traumas contemporAneos/, el objetivo de 9uyssen es discutir un episodio de la historia alemana 2ue pareca haber 2uedado en la mAs oscura penumbra del olvido5 los bombardeos aliados sobre "(" ciudades alemanas en el *inal de la 4egunda Querra, con un saldo de %11.111 civiles muertos y (,millones de viviendas destruidas. ?urante mucho tiempo, hablar de la guerra a rea pareca 2uerer relativi7ar los crmenes del 9olocausto. 4i en los a=os "#-1 la derecha alemana hablaba sobre el bombardeo de ?resden y de la e3pulsin y deportacin del este de vuelta a Alemania, donde murieron miles de alemanes re*ugiados despu s de la guerra, la i72uierda hablaba de AuschOit7 y del genocidio administrado. 8omo recuerda 9uyssen, los argumentos de la i72uierda eran polticamente legtimos. Ca victimi7acin de Alemania, vinculada a un discurso nacionalista duradero, era *undamentalmente reaccionaria y deba ser combatida para 2ue el pas llegase a un novo consenso en relacin al pasado alemAn. ?e esta ve7, el precio poltico a pagar por esa victoria discursiva *ue el olvido de la guerra a rea, el olvido de una e3periencia traumAtica

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nacional !ver 9uyssen 011+, p. "0). 4in embargo, en la ,ltima d cada, en el conte3to del repudio de la comunidad internacional al bombardeo norteamericano sobre @ra2, el asunto de la Luft(rieg !guerra a rea) gan una notoriedad p,blica, tanto a trav s de la literatura cuanto de los medios de comunica cin. As, en t rminos de memoria poltica, si en el primer ciclo de justicia transicional argentino se pre*iri silenciar la identidad poltico de las vctimas del terrorismo de estado, en la Alemania del posguerra, los crmenes contra la poblacin civil parecan .justi*icados/ por la poltica genocida na7i. >ero hoy, ante una incuestionable sedimentacin moral desde diversas Areas del conocimiento y tendencias polticas sobre el 9olocausto, dej de ser un incmodo tab, rescatar y elaborar la e3periencia de horror de los bombardeos. Ca .maduracin/ general tanto de la sociedad civil cuanto del poder judicial tambi n pudieron revelar, en el segundo ciclo argentino, 2ue las .justi*icaciones/ 2ue articulaban el primer ciclo podran ser dejadas de lado, dado 2ue ya no hay una amena7a latente de retorno de la dictadura, como en las protestas de carapintadas en "#'-. Ca violencia insurgente de los a=os "#$1, 2ue nunca dej de ser considerada como teniendo un carActer criminal, aun2ue no sea crmenes de lesa humanidad y hayan prescrito, viene siendo abordada en diversos estudios y pelculas. Algunos ejemplos son el documental de ?avid 6laustein, $a'adores de utopas !011+), sobre los Eontoneros, y los libros )oldados de Pern# *na historia crtica sobre los Montoneros, de Richard Qillespie !011'), )obre la violencia revolucionaria , de 9ugo Ke77etti !011#), y *n enemigo para la nacin, de Earina Granco !01"0), entre otros. Estos trabajos revelan una otra dimensin del imaginario de a2uellos a=os 2ue nada tienen 2ue ver con la pretendida continuidad sugerida por 4arlo y Bat7. A partir del ejemplo de 9uyssen es posible a*irmar 2ue la comparacin ilumina el entendimiento del caso alemAn y de cierta *orma tambi n el caso argentino, especialmente si observamos las trans*ormaciones del primer ciclo en relacin al segundo. 4in embargo, comparar puede revelar aspectos de un negacionismo, como a2u l indicado anteriormente5 el negacionismo subterrAneo. Es el caso de la politloga argentina 8laudia 9ilb !01"1). >ese a reconocer las ventajas de 2ue haya debido juicio, especialmente en relacin a crmenes contra la humanidad, 9ilb sugiere 2ue es posible comparar el conte3to transicional argentino con el suda*ricano, donde la justicia penal *ue recha7ada de antemano para *avorecer a la verdad. Cos crmenes atroces del apartheid tuvieron amplia impunidad despu s de la *ormacin y accin de una 8omisin de la Kerdad y Reconciliacin, en "##-. Ca tesis de 9ilb se apoya en una articulacin entre las nociones de perdn y reconciliacin de 9annah Arendt. 4eg,n su lectura, si el banal *uncionario del mal, pensando en Eichmann, no es pasible de ser perdonado, es por2ue no puede propiamente ser considerado un actor, ya 2ue demostr ser incapa7 de insertarse en el mundo com,n a trav s de la accin libre. 4olamente a2uellos 2ue .no saben lo 2ue hacen/ debido a 2ue las consecuencias de sus actos e3ceden su capacidad de controlarlos y, as, podramos creer 2ue *rente las consecuencias de sus actos, 2uieran poder deshacerlas, slo esos es 2ue son susceptibles de ser perdonados !9ilb 01"1, p. #). Ca reconciliacin tiende a ser indisociable de la comprensin. 4omos capaces de reconciliarnos con el mundo desde 2ue lo comprendamos. .8omprender es reconciliarse en acto/, dice Arendt !"#-(, +irio ,ilosfico, apud 9ilb 01"1, p. +). No obstante, comprender no es necesariamente perdonar, y perdonar no tiene por2u ser lo opuesto a la reconciliacin. As, e3plica 9ilb, el perdn .es esa capacidad humana, esa accin aparentemente imposible, al alcance de a2uellos 2ue comprenden y, comprendiendo, pueden reconciliarse con el mundo y, entonces, eventualmente perdonar/ ! ibid, p. +).

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4in embargo, antes de discutir con 9ilb, vale re*le3ionar sobre el sentido de las comisiones de la verdad en conte3tos transicionales. El ?erecho @nternacional obliga a los Estados a evitar la impunidad por las graves violaciones de derechos humanos y o*rece instrumentos para ejercer la justicia penal cuando los Estados no son capaces de hacerla e*ectiva, aun2ue la capacidad de la justicia penal internacional para servir a sus objetivos es, por muchas ra7ones, limitada !ver 4umalla 01"1, p. 0+). Grente la inminente limitacin, sobre todo si tenemos en cuenta las dimensiones de los crmenes del apartheid, las comisiones de la verdad aparecen como una alternativa a la inmediata aplicacin del derecho penal. En Argentina la 8onadep abri el camino para el juicio a las juntas, pero en Z*rica las contingencias sociales no permitieron 2ue se llevara adelante un amplio proceso de justicia. Dna comisin de la verdad puede o*recer un modo de .cierre de hechos 2ue a*ectan de modo global a la vida poltica y social durante un perodo histrico, 2ue ha dejado heridas abiertas y 2ue re2uiere ser elaborado polticamente como paso necesario para construir la sociedad democrAtica/ !idem). 4i el proceso judicial conduce a un acuerdo de impunidad, las comisiones de la verdad suelen dar resultados inclusive mAs satis*actorios al abarcar la amplitud de la sociedad. >ero si el proceso judicial es amplio y condenatorio de las violaciones de derechos humanos, las comisiones pasan a ser parte no slo de la reconciliacin 2ue posibilitan, sino tambi n de una justicia mAs consistente. 4i consideramos los tres conceptos *undamentales F memoria, verdad y justicia F 2ue circundan la problemAtica de la memoria en conte3tos de justicias transicional, en ambos casos, segundo 9ilb, verdad y justicia se e3cluyen mutuamente. En 4udA*rica, la 8omisin de la Kerdad y Reconciliacin se responsabili7 por recoger los relatos tanto de vctimas cuanto de victimarios. Cas vctimas de abusos, cuenta 9ilb, 2ue as lo demandasen, seran odas y podran obtener reparacin. A2uellos perpetradores 2ue voluntariamente solicitaran dentro de un pla7o establecido e3poner sus crmenes a la 8omisin .seran amnistiados en caso de proceder a la Rplena e3posicinS de sus crmenes, desde 2ue pudiesen demonstrar 2ue stos estaban vinculados a alg,n objetivo poltico/ !9ilb 01"1, p. "0). Co 2ue sorprendi a 9ilb *ue 2ue .los principales interesados en decir la verdad eran los criminales/ ! idem). Ca amnista contemplaba todas las graves violaciones de derechos humanos desde "#%1 hasta mayo de "##+. .?urante "''' das y en 0%$ lugares di*erentes, con cobertura mediAtica permanente, la poblacin suda*ricana pudo conocer, en la vo7 y en las m,ltiplas lenguas de vctimas y victimarios, las historias mAs tremendas bajo sus ojos/ ! idem). 4iguiendo su lectura de Arendt, la interpretacin de ese caso propuesta por 9ilb es 2ue se instala con eso .una economa del perdn/5 los victimarios tuvieron 2ue e3ponerse p,blicamente en detalles para ser amnistiados. .>ara no correr el riesgo de ir a prisin los criminales tuvieros 2ue relatar de manera e3haustiva las historias de sus crmenes ante las vctimas o sus *amiliares. Ni el arrepentimiento ni el perdn TprivadoU *ueron condicin para la amnista/ !ibid, p. "(). Kolviendo a la Argentina, 9ilb cita el *amoso caso del capitAn Adol*o 4cilingo 2ue, despu s de declarar en la justicia, haba sido entrevistado por su propia voluntad por el periodista del diario Pgina 1 , 9oracio KerbinsNy, donde revel 2ue muchos de los presos polticos desaparecan tirados al mar sedados durante los *amosos .vuelos de la muerte/ !ver KerbinsNy "##-). Dna ve7 en Espa=a para declarar voluntariamente ante el jue7 6alta7ar Qar7n, despu s de e3plicar como *uncionaba el sistema represivo, *ue detenido y condenado a %+1 a=os de prisin por crmenes de lesa humanidad. 4egundo 9ilb, eso habra inhibido por obvios motivos a otros perpetradores a hablar. Es decir el accionar de la &usticia habra provocado una inhibicin en la revelacin de la verdad ya 2ue los victimarios se sintieron intimidados y no se

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presentaron voluntariamente, dejando, claro, de contar detalles sobre los ni=os nacidos en prisiones clandestinas 2ue *ueron robados o sobre y paradero de los desaparecidos. 4in embargo, 4cilingo *ue mucho mAs perseguido por los propios militares 2ue se sintieron amena7ados, llegando el e3&capitAn a ser preso a trav s de una causa inventada por dos a=os, 2uedAndole como ,ltimo recurso, despu s de 2ue le cancelaran la pensin de retirado, de ser amena7ado permanentemente y de ser considerado un traidor, migrar a Espa=a. El gobierno del e3&presidente Eenem no lo protegi como testigo ni estimul a otros arrepentidos a hablar. Ca justicia en ese momento les garanti7aba plena impunidad caso otros 2uisieran haber hablado o inclusive publicado lo 2ue saban. No es posible encontrar semejan7as vAlidas con el caso suda*ricano5 tanto el trabajo de la 8onadep cuanto el de los .juicios por la verdad/ pueden ser considerados como .comisiones de la verdad/, pero sin la versin de los perpetradores 2ue pre*irieron omitir su relato, con rara e3cepciones. En ambas haba de hecho la intensin de encontrar la verdad de los *atos con clara esperan7a de 2ue hubiese justicia. En el caso suda*ricano la justicia estaba prActicamente descartada de antemano, y el objetivo de la comisin era rituali7ar p,blicamente el acto de perdn a trav s del relato del crimen visando una reconciliacin. En 4udA*rica, gracias a la accin de la 8omisin, e3plica 9ilb, *ue posible el comien7o de la .nueva comunidad multirracial/, reconciliada. @n*eli7mente 9ilb parece haber ignorado libros, relatos y artculos como el de Giona Ross !011%) sobre el silencio irremediable de las innumerables vctimas de violacin y K@9&positivo, mujeres 2ue ademAs de sometidas a violencias *sicas brutales y morales, se vean obligadas con coraje a mantener el silencio .por el bien e inter s de la comunidad/. >ara Ross, la 8omisin de la Kerdad y la Reconciliacin estaba mucho mAs preocupada en individuali7ar sus 00.111 casos en ve7 de rever, procesar y ju7gar los crmenes del Apartheid. Co 2ue 9ilb llama .economa del perdn/, para Ross sera una .economa del negacionismo/. Es muy ingenuo pensar 2ue .la verdad/ de los hechos, como 2uiere 9ilb, sera contada sin recaer en el negacionismo posibilitado tanto por la garanta de impunidad cuanto por el terror de las vctimas. 4i consideramos, siguiendo a :odorov, 2ue el acto mismo de rememorar es selectivo, ;2u economa ling[stica estara en juego en esos relatos 2ue no podran cuestionar la lgica pro*unda de las atrocidades, dados los evidentes continuidades presentes y persistentes en el Estado racista< Cas .verdades/ a 2ue se re*iere 9ilb slo pueden servir en un proceso de reconciliacin donde la opcin por la justicia penal es imposible. Ca literalidad de los relatos acaban generando una .ejemplaridad/ parcial e inclusive negativa, dado 2ue el orden social a,n privilegia la injusticia, sea socio&econmica o jurdica. El uso de la verdad sin justicia puede inclusive ser considerado peor 2ue el p,blico conocimiento de los hechos por2ue no slo garanti7a la impunidad, sino tambi n trans*orma la situacin en una .nueva o*ensa para la vctima/ !KarsNy 01"", p. $+). >ara 8arolina KarsNy, el procedimiento suda*ricano es totalmente inmoral, ya 2ue consiste en un tru2ue de la verdad por la impunidad ! idem). Itro te3to 2ue muestra la e*iciencia contingente de las comisiones de la verdad y reconciliacin es el artculo de 6osire !011%). Ca autora discute, en perspectiva comparada con los pases de la Z*rica 4ubsahariana, tanto el d bil e*ecto reconciliador de las comisiones de la verdad cuanto el *racaso de la intervencin de cual2uier tentativa de implementar una poltica de derechos humanos, lo 2ue garanti7a una total predominancia de la impunidad. Dno de los motivos de ese *racaso, ademAs de la gran desigualdad socio&econmica, se debe a la continuidad de los perpetradores, en la mayora de los casos, en posiciones de poder, sea en estados con

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democracias *rAgiles cuanto en grandes empresas con vnculos estructurales con el estado. En ese sentido, el *ilso*o ?iego :atiAn, en respuesta a 8laudia 9ilb, sugiere rehacer la pregunta 2ue orienta la argumentacin de la politloga5 .;cmo *undar una comunidad despu s del crimen</ >ara :atiAn !01"0, p. (), esa pregunta, considerando las evidentes di*erencias entre los casos argentino e suda*ricano, debera ser5 ;8uAles acciones jurdicas, polticas y narrativas es necesario 2ue la sociedad argentina lleve adelante para contrarrestar los e*ectos del :error 2ue da=an F de manera irreversible en lo pro*undo F los cuerpos, los vnculos y la vida misma de muchos de sus miembros, habida cuenta de una historia espec*ica de impunidades, en modo de crear las condiciones de posibilidad de una democracia mAs e3tensa y mAs intensa, ininterrumpida en el *uturo F o dicho negativamente5 para impedir en cuanto sea posible el resurgimiento del :error ejercido desde el Estado< >ara :atiAn el proceso judicial de ning,n modo obstruye la verdad, ni la comprensin ni el arrepentimiento. :ampoco el camino de la justicia impide 2ue tanto represores cuanto guerrilleros puedan rever su propia accinL mucho menos puede responsabili7arse a la justicia por el hecho de no conocerse el destino de las vctimas desaparecidas. 4i conocer la verdad sin la debida accin de la justicia *uese una solucin realmente e*iciente para crear una comunidad, entonces, ;por 2u no adoptar esa estrategia !la .economa del perdn/) para lidiar con crmenes comunes< ;M cmo habra reaccionado 9annah Arendt o la corte israel 2ue lo conden a morir ahorcado si Eichmann hubiese mostrado arrepentimiento verdadero por los crmenes 2ue cometi en el na7ismo< 4i e3istiesen actos imperdonables, sus perpetradores slo podran obtener perdn en una dimensin tica o religiosa, pero no jurdica. >ara :atiAn ! ibid, p. -), lo 2ue di*erencia la impunidad de la amnista es la e3ternalidad del perdn jurdico5 si es una voluntad de a2u l 2ue porta el da=o serA amnistaL si es solamente una imposicin del Estado, serA impunidad. Bi%liogra(a A?IRNI, :heodor X. !"#%0). Xas bedeutet5 Au*arbeitung der Kergangenheit. Qesammelte 4chri*ten, Q4 "1.0, 4uhrNamp, GranN*urt am Eain. ANQD@:A, Eduardo y 8A>ARR\4, Eartn !011%). Ca voluntad. Dna historia de la militancia revolucionaria en la Argentina "#%%&"#$'. Editorial >laneta, 6uenos Aires. 6ACAR?@N@, Corena, I6ERC@N, Ana y 4I6RE?I, Caura !01""). Kiol]ncia de g]nero y abusos se3uales en los centros clandestinos de detencin. -m: 8entro de Estudios Cegales y 4ociales !8EC4). 8entro @nternacional para la Pusticia :ransicional. 4iglo ^^@ Editores. 6ARAN89DB, Eariana !01""). Cey 0%.-00 de 4ervicios de 8omunicacin Audiovisual5 Dna normativa encuadrada en el paradigma de los ?erechos 9umanos. @n5 Eora !6. Aires), vol "$, n. 0. 6ECKE?ERE, 8arlos !011$). Racismo y discurso5 una semblan7a de la situacin argentina. @n5 ?@PB, :eun A. Kan !org.), Racismo y discurso em Am rica Catina. Qedisa Editorial, 6arcelona. 8INA?E> !01"0). Nunca EAs. @n*orme de la 8omisin Nacional sobre la ?esaparicin de >ersonas. Eudeba, 6uenos Aires, '. edicin, +. reimpresin, mar7o de 01"0.

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