O CASAMENTO MISTO O Senhor, estabeleceu condies definidas com respeito pessoa com quem o crente deve se casar.

. A Bblia, indica claramente que o casamento do povo de Deus deve ficar limitado aos da mesma f . A pessoa crente n!o deve casar"se com al#u m que n!o faa parte do povo de Deus. 1. Os Ensinamentos do Velho Testamento O $elho %estamento, cont m e&ortaes suficientes para confirmar que n!o devemos nos casar fora do povo de Deus 'Deut ()*"+,. -!o foi permitido ao povo de .srael, que seus filhos se casassem com os filhos de seus vi/inhos) cananeus, heteus, /ebu/eus, filisteus, moabitas, amonitas, edomitas, sid0nios etc. para que n!o se desviassem se#uindo os costumes destes povos na adora!o a outros deuses. Salom!o cometeu abomina!o diante de Deus casando"se com mulheres estran#eiras '. 1eis 22)2"3,. 1.1 O Aviso de Josu 4osu , tamb m avisou sobre o povo da terra, pois isso poderia tornar"se um lao, uma armadilha para eles. 5sposas e maridos estran#eiros seriam como espinhos e os amarrariam at que eles fossem destrudos. '4osu 6*) 26"2*,. 1.2 A Volta de Neemias 7uando -eemias retornou terra de 4ud8, depois de visitar a terra de seu cativeiro, ele descobriu que muitos dos filhos de .srael n!o podiam falar a ln#ua dos 9udeus devido aos casamentos mistos que tinham contrado. -eemias contendeu com eles e os obri#ou a se separarem completamente das mulheres estran#eiras '-eemias 2*)6*"6(,. O #rande problema dos casamentos mistos que mais cedo ou mais tarde os filhos tender!o mais a se#uir o pai ou m!e descrente, e dei&ar!o de servir a Deus com o que crente. Os casais mistos s!o testemunhas da lutas e dificuldades para criarem os seus filhos no evan#elho. 1.3 A o!a de Mala"uias :asar com a filha de um #entio, aos olhos de Deus, si#nifica profanar a sua santidade. ;ortanto, o casamento crist!o fica limitado aos crentes, principalmente aos que professam a mesma f e ordem. '<alaquias 6)22,. Salom!o foi o mais s8bio dos reis, contudo, caiu na idolatria atrav s de casamentos com mulheres estran#eiras. 2. O Ensino do Novo Testamento -o -ovo %estamento, ;aulo escreve claramente com respeito a quem pode ser a outra parte na uni!o con9u#al. 2.1 #ma $alav%a $a%a as Vi&vas 5screvendo a .#re9a de :orntios, ;aulo recomendou em sua primeira carta que a mulher est8 li#ada ao seu marido enquanto vive, contudo se vier a falecer o marido, a mulher est8 livre para casar"se novamente, mas somente no Senhor. '. :or ()*3,. 2.2 N'o Vos $onhais em Ju(o )esi(ual O ap=stolo ;aulo, mostra implicitamente com quem o crente deve casar"se, em sua se#unda carta a .#re9a de :orintios '.. :or >)2+,. ;ara um crente e um incr dulo trabalharem 9untos a fim de alcanarem um determinado alvo, seria como colocar 9untos dois tipos opostos de animais, sob um ?nico 9u#o, para ararem a terra. 'Deut 66)2@,. O boi lento e o 9umento r8pido. Am quer ir por um caminho e o outro por outro caminho. -o caso do 9u#o desi#ual entre o crente e o descrente, um vai estar preocupado com as coisas espirituais e o outro com as coisas materiais. Am vai em busca das coisas eternas na dire!o do c u e o outro nas coisas passa#eiras do mundo. 2.3 Se *o% Casado Com #ma $essoa N'o+Salva e Este ,uise% se A a%ta% 5screvendo aos :orntios, o Ap=stolo ;aulo responde esta quest!o di/endo que se um c0n9u#e n!o crente quiser se apartar, que o c0n9u#e crente permita '. :or. ()2B,. A iniciativa da separa!o nunca deve ser do crente e sim dos descrente. -!o o crente

que quer se apartar, mas o incr dulo. C o descrente que est8 descontente, pensando que n!o h8 mais futuro no lar para eles, desde que o crente se converteu ao Senhor. 4esus predisse que haveria problemas na famlia por causa do evan#elho 'Duc 26)B2"B6E 2F)63" *@E <at 23)63E <at 2@)*+"*>,. 2.- Se ele .i!a%/ o Senho% o salva%0 Se a esposa ou o marido incr dulo consente em morar com o crente, ;aulo di/ que este n!o deve dei&ar o seu c0n9u#e. Deus nos chamou pa/. O incr dulo santificado no convvio com o crente. ;ode ser que a esposa ou o marido incr dulo se9a salvo '. :or ()26"2+,. Au#usto Bello de Sou/a Gilho Bacharel em %eolo#ia