Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Por
David Jeremiah
Pgina 20
Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que aman su venida
2 Tim 4:8
Reco m end a do s
CONTENIDO
Pg. 20
M a ra na th a ! separar sta
sec-
cin de nuestra revista de manera permanente, para mostrarle el plan de salvacin divino para la raza humana. Sera muy vergonzoso de nuestra parte que Ud. leyera
INDICE
Plan de salvacin, Pg. 2
Si todava no tiene la seguridad a dnde ir despus de morir, le rogamos que lea y escuche con atencin lo que Dios dice en su Palabra: Primero: Dios lo ama! Porque de tal manera am Dios a ste mundo que ha dado a su Hijo unignito, para que todo en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna (Jn.3:16). Segundo: El hombre es pecador, y el pecado lo ha apartado de Dios! Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria del Seor (Ro.3:22). Tercero: Jesucristo es el NICO remedio para el pecado del ser humano. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Cuarto: Es necesario CONVERTIRSE a Cristo y aceptarlo como nico Salvador Personal! Jess llama nuevo nacimiento a sta experiencia, cuando dice: El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios! (Jn.3:3b). Lo invitamos a que d un paso de fe y se arrepienta de sus pecados y se convierta al Seor Jesucristo de todo corazn. Cuando lo haga, se convertir en un hijo o hija de Dios. Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios (Jn.1.12).
Editorial, Pg.3
FM 90.3 El Shaddai
La Radio De Los ltimos Tiempos
El Origen, Pg. 27
cmesonline.mex.tl
Noviembre 2013 - Ao I - Nmero 6 Luis H. Rojas (Colombia)
Suscripciones: Esta revista se enva gratuitamente en forma digital y se puede leer online desde revistamaranatha.mex.tl. Agradecemos a todos los colaboradores que voluntariamente contribuyen al respaldo de esta labor. Si desea obtener una copia solo tiene que solicitarla a la direccin de email o por medio de nuestro portal en Internet.
Edicin Digital Director: Ricardo Oscar Arias Director de arte: Adrin Mauricio Corradi Colaboradores especiales
Puede enviar sus comentarios, preguntas o solicitudes a cualquiera de estas direcciones en Argentina o a travs de internet: Taf Viejo, Centenario n 164, CP4103, Tucumn, Argentina. San Lorenzo, Jos Rucci n 1934, CP2200, Santa F, Argentina. Sitios en Internet:
Leo Hernndez (EE.UU) Juan Fonseca (EE.UU) Marcos Morales Chvez (Chile) Evelyn Garrido (Mxico) Mara Rodrguez (Argentina) Anglica Alvez (Argentina) Jos Cubillos (Paraguay) John Betancur Ramrez (Colombia) Jorge Lpez (Chile) Petty Patio (Colombia) ngel Corradi (Argentina) Miguel ngel Corea Ferreyra (Uruguay)
http://revistamaranatha.mex.tl http://cmesonline.mex.tl
Todas las citas bblicas son de la versin Reina -Valera, revisin de 1960, si es otra versin ser con una indicacin especial.
Editorial
Ricardo. O. Arias Director
ada vez que tengo que hacer la editorial de la revista me pregunto si vali la pena el esfuerzo que hicimos para editar el nmero de octubre entre todos los que llevamos este proyecto adelante. La respuesta es: S, vali la pena! Vali la pena porque seguimos enarbolando la bandera que nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo el Seor, esta a las puertas de venir a buscarnos. Creo que todo esfuerzo que se haga y toda obra que se lleva a cabo bajo la atenta mirada del Espritu Santo siempre valdr la pena. En
zar que se viene el tan anunciado y postergado avivamiento mundial, que me demuestren en qu parte de la Biblia dice que va a pasar esto antes del arrebatamiento de la Iglesia. Acaso el profeta Juan no profetiz diciendo sobre la actual era: Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! Por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porque tu dices: Soy rico y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y denudo (Ap.3:14-17). Es imposible que en la era de la iglesia de Laodicea, la iglesia tibia y carnal, pueda haber un avivamiento mundial. Si creemos en avivamientos locales, pero mundial es imposible. Me respondieron una serie de barbaridades y versculos sacados de contextos. Si creemos que habr un avivamiento de proporciones mundiales nunca visto, esto ocurrir como consecuencia de las huellas que dejar en la humanidad la desaparicin de millones de personas en todo el planeta como consecuencia de que el Seor Jess vino a buscar a los suyos. Bien la nacin de Israel firme su pacto con el lder de la Comunidad Europea (el Anticristo) el Seor levantar sus dos testigos (Ap.11), que junto a los 144 mil testigos (Ap.7) ellos sern los encargados de producir ese avivamiento mundial. Creemos que en los tres aos y medio de la primera parte de la tribulacin habr ms almas que acepten a Jess como Salvador que en todo la era de la Iglesia (casi dos mil aos. Le invito a leer nuestra edicin digital de
Maranatha!
de noviembre tenemos
como nota de tapa El gerente general de la tribulacin y nos estamos refiriendo nada menos que al ser ms tenebroso que caminar en la tierra, el Anticristo. Muchos desconocen que la primer profeca dada en las Sagradas Escrituras no se refiere a la primer venida del Seor Jess, sino al mismsimo Anticristo! No caben dudas que estamos terminando un ao muy complicado, y las proyecciones que se realizan a nivel mundial dan a entender que el ao 2014 va ser ms complicado todava. Las seales previas al arrebatamiento de la Iglesia estn casi todas cumplidas, ya no sorprende a nadie cuando sale una nueva hereja dentro de las filas de nuestras iglesias. Donde estn aquellos Elas y el Juan el Bautista que salen hoy en da a denunciar el pecado y la apostasa? Ayer en mi muro de Facebook lanc un desafo a todos los profetas modernos y los apstoles que slo predican bendiciones y decretan prosperidad, Por qu no anuncian el cumplimiento de las profecas? Aquellos que viven diciendo cada vez que se acerca fin de ao comienzan a profeti-
enemos que tiene en bre todas vacin de las almas claro que Dios no _____________________________________________ perezca. El mismo cuentra en otros pasajes de la Biblia (fjese en particular en Mt.8:14).
Despus de esto, mir y apareci una multitud tomada de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas; era tan grande que nadie poda contarla. Estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos de tnicas blancas y con ramas de palmas en las manos. Ap.7:9
saber que Dios cuenta, por solas cosas, la sal(2P.3:9) deja en quiere que nadie principio se en-
Como una especie de apogeo en el ministerio de salvacin de Dios, (Ap.7:9) indica que durante la primera parte de la tribulacin tendr lugar la cosecha de almas ms grande de todo la historia de la humanidad. Por cierto, ste escritor cree que habr ms gente que acepte a Cristo durante los primeros meses de la tribulacin, antes de que el Anticristo tenga una verdadera oportunidad de consolidar su gobierno mundial y establecer su religin nica en la cual l ser el objeto de adoracin (Ap.13:5-7), que todos los que se convirtieron en los casi dos mil aos de la era de la Iglesia. Asegura que se producir una cosecha de almas de proporciones tan gigantescas 4
144
MIL APSTOLES
PABLO
LOS
Aunque el Anticristo y sus seguidores estarn encantados de que la Iglesia haya sido quitada de la tierra, multitud de personas con capacidad de reflexin quedarn muy impresionadas por la misteriosa desaparicin de millones de personas. Algunos sugirieron, y creo que correctamente, el rapto dejar marcas en la humanidad. Piense lo que ocurrir si el arrebatamiento tiene lugar mientras los pilotos cristianos de una aerolnea se encuentran volando sus 757 o sus DC-10 llenos de pasajeros. O piense el impacto que tendr en la humanidad cuando cientos de maquinistas de trenes, o conductores
de automviles y colectivos desaparezcan de repente de sus vehculos en movimientos. Como los cristianos invadieron casi todas las profesiones legtimas, el rapto dejar un vaco sin precedentes y producir las consecuencias ms caticas y perjudiciales que jams resultaron como consecuencia de un solo acontecimiento. S, la gente tendr plena consciencia del aspecto sobrenatural del rapto de millones de personas alrededor del mundo entero, en particular cuando descubran que el nico denominador entre los raptados era su fe personal en Cristo. La mayora de los que vivan en la tribulacin pronto se olvidarn del impacto de
Para poder apreciar el impacto que tendr sobre la tierra estos ciento cuarenta y cuatro mil predicadores llenos del Espritu Santo veremos que durante los primeros meses de la tribulacin saldrn a cosechar millones y millones de convertidos. En contra de la opinin popular existente entre los estudiantes de la escatologa, el Espritu Santo no se quitar de la tierra cuando la Iglesia sea arrebatada. Aunque la idea es ampliamente aceptada (provocada en gran parte por la Biblia anotada de Scofield, que interpreta a el que ahora lo detiene de (2Ts.3:3-8) como si fuera el Espritu Santo) y genera ms problemas de los que resuelve. En primer lugar, no es buena la traduc-
Por lo tanto, veremos que la cosecha de almas del da de Pentecosts es slo un modelo, o la primera cuota de lo que Dios tiene planeado para la tribulacin.
CONDICIONES
MUNDIALES
CATICAS
El propsito principal de la tribulacin es condensar dentro de los siete aos de sufrimiento, las condiciones que conducirn a que cada persona haga una decisin por Jesucristo. En los primeros meses de la tribulacin
para quitar la confianza de las almas, y producir seguramente el doble y hasta el triple de personas que aceptaron a Cristo a lo largo de toda la historia de la era de la Iglesia. Al multiplicar todo esto por la poblacin sin precedentes que existir en ese momento.
POBLACIN
SIN PRECEDENTES
La mayora de las personas tiene una idea de los efectos que produce la explosin demogrfica en la actualidad, pero pocos los que la aplican a la expansin del evangelio en el final de los tiempos. Si la poblacin contina creciendo como se espera, y as, como se sugiri con anterioridad, las condiciones espirituales durante la primera mitad de la tribulacin duplican o triplican el porcentaje de almas ganadas para Cristo durante ese perodo, debido a la enorme poblacin; el resultado ser ms almas cosechadas para Cristo que las salvadas durante toda la historia de la Iglesia. Podemos darnos cuenta del significado cabal de los versculos (Ap.7.910,14). Despus de esto mir, y apa-
reci una multitud tomada de todas las naciones, tribus y lenguas, eran tan grande que nadie poda contarlas. Estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con tnicas blancas y con ramas de palmas en las manos. Gritaban a gran voz: La salvacin viene de nuestro gran Dios, que est sentado en el trono, y del Cordero!. Aquellos que estn saliendo de la gran tribulacin, han lavado y blanqueado sus tnicas con la sangre de Cristo.
LA
LA
MULTITUD DE REDIMIDOS
El vs.9 da un pequeo cuadro de la vasta multitud de personas que sern salvas durante el perodo de la tribulacin, una multitud tan importante que se la describe como tan grande que nadie poda contarla. Esa poderosa cosecha de almas muestra el poder del Espritu Santo de Dios obrando a travs de instrumentos dedicados que ya estn esparcidos por el mundo. La extensin de ste ltimo avivamiento se aproximar al movimiento del Espritu del primer siglo, cuando el evangelio fue proclamado en
El hecho de que esa multitud est de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con ropas blancas nos muestra que se trata de redimidos de la tierra que ahora estn en la presencia del Seor; las ramas de palma indican la victoria de Cristo. La cancin La salvacin viene de nuestro Dios, que est sentado en el trono y del Cordero (vs.10), indica que son los receptculo de la salvacin personal. Se dice cuidadosamente cul es la identidad exacta de la multitud. Juan no los reconoce, lo cual nos muestra que si hubieran sido miembros de la Iglesia o del Antiguo Testamento, hubiera podido identificarlos. Sin embargo, como son los redimidos de la tribulacin no los conoce.
(Continuar en el prximo nmero)
E
blicas
1.El comienzo de la apostasa del movimiento Apostlico y los trminos de engao que se usan como: el Reino es Ahora, como tambin los pactos y decretos al dios mamn. 2. La influencia de la doctrina del Tbet de la nueva era y de la serpiente kundalini en la creacin del falso evangelio de la prosperidad 3. Se mantiene la vigencia de los apstoles? Qu dice la Biblia sobre los profetas, apstoles y su ministerio? Veamos ahora el comienzo y las races de la apostasa del movimiento Apostlico y proftico. Falsos apstoles y profetas ofreciendo fuego extrao delante de Dios Nadab y Abi, hijos
El temor de Jehov es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.
te haban visto que l practicaba fuegos extraos: de idolatra (Ex.32:1-6), de murmuracin (Nm.12:1, Stg.3:5) por lo cual Aarn no entr a Canan y muri desnudo delante de todo el pueblo. Cuando nos roban la doctrina (forma de vida) y no practicamos la Palabra entonces es solo letra muerta (2Co.3:6), debemos vivir en la palabra
Muchos no saben que el evangelio de la prosperidad se nutre de la Metafsica. Esta ciencia ensea la reprogramacin de tu mente para decretar cosas positivamente. Esta ciencia surgi en la llamada era de la iluminacin y su resultado fue la religin de la "Nueva Era" dando como lugar al humanismo y a la metafsica: Ciencias del poder de la mente y del razona-
demonios que dio lugar al resurgimiento falso del apostolado proftico, hoy tenemos a muchos pastores que se estn hacindose llamar profetas y apstoles. Esta posicin de jerarqua apostlica los hace estar por encima de un pastor normal, haciendo fomentar y abrir las puertas al espritu de avaricia, orgullo, vanagloria y al mismo dios Mamn. Esta doctrina apostlica Fomenta la manipulacin de la congregacin. Ya que la palabra proftica del apstol se vuelve como si fuera la misma voz de Dios (2Tim. 4:3).
El problema de este evangelio de la prosperidad es que slo se enfocan en mensajes que hablan de la siembra, dinero, Nuestros ojos (sentidos) espirituales deben de ser abiertos, porque de alguel xito y la na manera conscientes o por ignorancia ofrecemos a Dios fuegos extraos prosperidad, en la congregacin inclusive se miento humano por encima de Dios. Cmo diferenciar el hacen grandes congresos de la razn de Dios. fuego verdadero del fuego exapostlicos para fomentar trao? Recuerde que satans Estos fuegos extraos e s t a s doctrinas, y se viste como ngel de luz y del iluminismo y el humanis- peor an todos estos apstosus ministros (demonios) co- mo dio lugar a estas doctrinas les buscan la cobertura de los mo ministros de Justicia. del xito, piensa positivo, de- grades dioses apostlicos cocretos y la prosperidad. La mo sus referentes. FUEGOS EXTRAOS DEL EVANnueva era hizo resurgir este GELIO DE LA PROSPERIDAD Estos falsos de la prosfuego extrao, fomentando al peridad dejan de lado los Un ejemplo claro de ofre- yoga la meditacin transcengrandes temas doctrinales de cer fuego extrao como si fue- dental y la mente positiva etc. nuestra fe en Cristo como: ra santo, lo tenemos en el Pero el Espritu dice el mensaje de la Cruz, la Salevangelio de prosperidad, que claramente que en los postre- vacin, el nuevo Nacimiento, es "metafsica pura" del ilumiros tiempos algunos apostata- el pecado; la santidad, La jusnismo DEL CUAL ES FOMENrn de la fe, escuchando a es- tificacin etc., y para colmo de TADO POR LOS LLAMADOS pritus engaadores y a doctodos los males esta doctrina PROFETAS Y APOSTOLES DE trinas de demonios (1 Ti. de la prosperidad como lo veLA PROSPERIDAD. 4:1). El evangelio de la prosremos ms abajo hizo resurperidad es una doctrina de
Mas su fin es amargo como el ajenjo, Agudo como espada de dos filos.
gir en los aos 80 y 90 un nuevo concepto pos moderno del pensamiento y la cultura evanglica. un falso Evangelio Emergente de la oscuridad. EL
COMIENZO DE UN FUEGO EXTRAO
ces teniendo una gran influencia ecumnica. Entonces es aqu en donde el plan del Vaticano se pone en marcha, que las iglesias evanglicas entren en un "evangelio de la prosperidad ecumnico emergente". Es aqu seores en donde comienza el gran engao del prncipe de las tinieblas, con el fin de preparar el escenario para la llegada del anticristo y su nuevo orden mundial ecumnico. FUEGO
EXTRAO ENTRE LO SANTO Y LO PROFANO
"ECUMNICO
EMERGENTE"
A Satans le encanta mezclar este fuego extrao con el fuego de Dios, es su mejor arma. Cuando l hace esta mezcla, se pierde por completo el discernimiento entre los santo y lo profano (Lv.10:10), para poder discernir entre lo El problema de este evangelio de la prosperidad es que slo se enfo- santo y lo profano, y can en mensajes que hablan de la siembra, dinero, el xito y la entre lo inmundo y prosperidad lo limpio Como "ecumnico emergente" del cual usted leer a ejemplo de esta mezcla entre los santo y lo continuacin de los aos 80 al 90 fue planea- profano la encontramos en la mezcla del crisdo y dirigido por el Vaticano. Principios de tianismo puro con lo romano catlico univer1997, Pagitt se hizo cargo del movimiento y sal la cual hizo Constantino 325 dC. l congreg en Colorado la primera conferencia mand hacer biblias con los libros ocultos apcrifos. de emergentes llamada Gen X 1.0. to Es en este tiempo en donde el movimienapostlico empieza a echar sus ra(Continuar en el prximo nmero)
10
Marcos M. Chvez
Escatlogo
mo, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique? Y cmo predicarn si no fueren enviados? Como est escrito: Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! (Ro.10:14-15).
La Biblia habla de muchsimos temas (ciencia, poltica, fe, arqueologa, historia, sociologa etc.) pero de todos los temas que el libro sagrado trata, el tema central es, la salvacin del hombre. Lo que en teologa se conoce como soteriologa, es decir el estudio de la salvacin (soterios salvacin, logos, estudio, tratado, ciencia).
11
que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres (Mt.4:18-19). Y el sabio de la antigedad dijo; El fruto del justo es rbol de vida; Y el que gana almas es sabio (Pr.1:30). Observo que los actuales mensajes evangelsticos estn cargados de ofertas baratas, temas triviales, contenidos metafsicos, promesas al por mayor o bien se presentan un mensaje condenatorio, fustigante, encarador, de juicio y arrepentimiento pero donde no se presenta la gracia, el
En este punto es vital hacer consiente al oyente de la terrible maldicin y realidad del pecado, mostrar con base escritural que Dios declara ante sus ojos a todos pecadores y faltos y que nadie puede ser justificado por sus obras, religin o altruismo ante Dios (Gn.6:5; Sal.14:1-3, Ecle.7:20, 7:29, Is.1:6, Jer.2:22, Mr.7:20-23, Ro.3:10 ,23; 5:12). 2) LA
CONSECUENCIA DEL PECADO
12
Le mostraremos la ms gran verdad del evangelio, Dios provey salvacin y esperanza para el hombre, y ese nico y suficiente salvador es Jesucristo el Hijo de Dios (Is.9:6; Lc.19:10; Jn.8:12;1:15; Ap.1:5). 4) LA
ACEPTACIN DEL EVANGELIO
Este punto es el que culmina todo el mensaje evangelstico ya que en el presentamos a los oyentes la preciosa oportunidad que ellos crean en Jess, se arrepientan de sus pecados y lo reciban de corazn para que la salvacin se haga realidad en ellos (Pr.28:13; Is.1:18; Lc.3:13; Ef.2:8-9, He.4:14). Si el tema central de la biblia es la salvacin del hombre del infierno eterno para que un da el alma del ser humano llegue al cielo eterno Por qu escuchamos tan pocos temas en relacin al glorioso plan de la salvacin ideado por Dios en favor del hombre? debemos volver a
predicar el sencillo pero al mismo tiempo, glorioso mensaje de la salvacin; Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras (Tito 2:11-14).
El orgullo es opuesto al corazn del siervo. No podemos pensar: Ha llegado el Gran Misionero. Hemos llegado para servir Muchos hermanos confunden cargo con llamado. Muchas veces, en su entusiasmo, se equivocan no en el llamado, sino en el tiempo de Dios y la forma de Dios para cumplirlo. Otras veces por su entusiasmo por el llamado, el futuro misionero tiene expectativas no realistas, un romanticismo, seguido de desilusin, al enfrentarse con la realidad. Varias veces, en su entusiasmo, se equivocan no en el llamado, sino en el tiempo de Dios y la forma de Dios para cumplirlo. Muchas veces se espiritualiza tanto el llamado, que se llega a relegar la importancia de una buena preparacin; pero, por lo contrario, por causa del llamado, debemos seguir pasos claros en pro de prepararnos. Un sentido de vocacin y camino con Dios (llamado). Ms que una carga, es un llamado y una conviccin personal de que Dios tiene un propsito con uno para el trabajo como misionero. La manera en que surge esta certeza vara de persona a persona. En algunos casos es algo que surge de repente, y en otros, lentamente, poco a poco. Como sea, es necesario tener una 14
Moiss: Moiss discerni un propsito de Dios para con su vida. Seguramente su mam supo infundirle esta conviccin. Pero se equivoc en la forma y el tiempo y asesin a una persona. Despus, por 40 aos, convivi a tal punto con la memoria de su fracaso, que cuando S fue el tiempo de Dios, y supo la forma intent resistirse y rechazarlo As muchas veces nuestros errores nos llevan luego a resistir el llamado y tiempo verdadero de Dios.
El llamado es el comienzo de la obra misionera. Es Dios quien llama. Dios es la fuente de la obra misionera. Sin embargo, la Iglesia puede prepararse para que Dios llame a futuros obreros para la cosecha.
Si no podemos motivar a nuestra propia iglesia para responder apoyando a la obra misionera, Qu autoridad tendremos para pedir apoyo de los dems?.
15
n el principio cre Dios los cielos y la tierra y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas (Gn.1:1 -2). Este pasaje nos habla de la creacin, Dios ya haba creado el cielo y la tierra y en el segundo versculo ya haba un desorden. "Desorden significa desolador, sin valor, vaco, catico. Aqu vemos como una cosa trae a la otra, el desorden es como una llave que abre puertas para que entren espritus que pueden destruir vidas. Despus del desorden las tinieblas, cubrieron el abismo, notemos lo que trae el desorden. Si ponemos orden afuera sera como plantar un campo, cosechar y luego poder edificar nuestra casa. Porque con el desordenado no se podr edificar casa, el desorden atrae una cobertura de tinieblas y maldad, recordemos con el hijo prodigo ya no quera ser guiado por la cobertura y ordenes de su padre, se va, para quitarse dicha cobertura y se convierte en un hijo de desobediencia.
16
Dur an te es os ti empos , Noem oy decir que el Seor haba visitado a su p u e b l o para darles alimento. As es que ella regres a Beln en tierra de Canan con su nuera Rut. En Beln, ella recibi la bendicin de Dios. La razn por No me llamis Noem, sino llamadme la que Eli- "Mara"; porque en grande amargura melec mume ha puesto el Todopoderoso ri y Noem fue a la ruina, no fue porque grande amargura me ha puesto el Todofueran personas insensatas. La poderoso. Yo me fui llena, pero Jehov falta de esfuerzo o buenas obras me ha vuelto con las manos vacas. Por no fue el motivo. qu me llamaris Noem, ya que Jehov La nica razn es que ha- ha dado testimonio contra m, y el Toban dejado las promesas de Dios. dopoderoso me ha afligido?. Al regresar a la tierra de Canan, Note entonces como NoeNoem y Rut eran viudas que ham, era una mujer hermosa y plaban perdido sus maridos, propiecentera; como acontece esta trgidades y todo lo dems, pero ahoca historia, vemos como el desorra, con una actitud de corazn, den es un espritu de alto rango. buscaban recibir la gracia de Dios. Anduvieron, hasta que llegaron Este era un hogar que viva a Beln; y paso que habiendo entrado en en Beln de Judea, ciudad proftiBeln, toda la ciudad se conmovi por ca deca Isaas que de all iba a
17
Note entonces como Noem, era un mujer hermosa y placentera; como acontece esta trgica historia, vemos como el desorden es un espritu de alto rango
sus hijos se casan con mujeres terribles moabitas, y finalmente mueren. Recordemos que Moab viene del incesto que tuvo Lot con sus hijas. Lot se sale del orden y tuvo en Sodoma prdidas, hijos en sodomizados, pierde su espada, se da el incesto. Note que el desorden es como una llave que abre, luto, perdidas, incesto, muerte. Lot se sali del orden de Dios, hoy es tu da para ordenar tu vida y tu casa, ya que el orden atrae la bendicin. Ordena mis pasos con tu palabra, y ninguna iniquidad se enseoree de m (Sal.119:133). Uno debe ordenarse de acuerdo a la palabra de Dios, note lo que dice David, ordena mis pasos para que ninguna iniquidad tenga dominio sobre m. Cmo una iniquidad puede tener dominio? Es pecado, el pecado llega al alma y al espritu y puede llegar a gobernarnos. Se considera Iniquidad: la brujera, hechicera, derramar sangre inocente, irreverencia a Dios. El desorden no solo se trata de que las cosas no estn en su lugar, es algo espiritual, un espritu que nos puede opresin, note entonces que el desorden atrae opresin. Opresin es fraude, ganancia deshonesta, violencia, extorsin. El desorden abre puertas de extorsin, si estamos ordenados atrae bendicin, proteccin y cuidado. El desorden lo sac de su lugar de bendicin, en el caso a Elimelec, Noem y Lot. Elimelec dijo me voy y se llev a su familia a Moab y sus hijos se casaron con mujeres en yugo desigual. El desorden les atrajo muerte, destruccin, yugo desigual, incesto. Los de Moab estaban tildados que por diez generaciones no podan entrar al pueblo de Dios a formar parte de ellos. Sin embargo, desde el momento en que regresaron a Beln, Dios les restaur todo, y dio de su maravillosa gracia. Rut se cas con Booz, dio a luz un hijo, Obed, y vivi cmodamente. Sobre todo, lleg a ser de la genealoga de Jess. Pero Ahitofel, viendo que no se haba seguido su consejo, enalbard su asno, y se levant y se fue a su casa a su ciudad; y despus de poner su casa en orden, se ahorc, y as muri, y fue sepultado en el sepulcro de su
18
Mejor es mi fruto que el oro, y que el oro refinado, Y mi rdito mejor que la plata escogida.
quitaron. El desorden te marchita la gloria de Dios, tu don. Antes de la muerte fsica esta la muerte espiritual del Don. 1. Elimelec = su sabidura 2. Absaln = su be-
munin con Dios despus muere l. David se sale del orden de Dios y cuando se quedo .... no fue
plo. El desorden espiritual es una llave y una puerta para que entren este tipo de espritus a su casa, su ministerio, etc. Apocalipsis 3:1-2Escribe al ngel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y ests muerto. Vs.2 S vigilante, y afirma las otras cosas que estn para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. El desorden es una potestad que su objetivo es destruir. El desorden te quita el escudo y la proteccin de Dios, puede incluso convertirte en una persona rebelde, tal como le sucedi a Absaln.
El desorden estaba en la tierra y Dios dijo hgase la luz, la luz de Dios te ilumina para David se sale del orden de Dios y cuando se que- sacar el desorden que te mata: la sensibilidad con Dios, valodo .... no fue a la batalla y vio a Betsab res, autoestima, amor, respeto, aos, seguridad, paz, aos de vida, salud. Qu es lo que se lleza 3. Sansn = su fuerza A Sal a la batalla ....y vio a Betsab, (a ya no le hablaba Dios ni por Urim un lado tena el arca del pacto y al est muriendo en vos? La Orani Tumin y fue a buscar una pito- otro lado a Betsab), ella era es- cin, la Fidelidad, el Temor de nisa. Que se le muri a Sal? La posa de Uras su capitn, su hom- Dios, la Visin, la Pasin, la falta de comunin con Dios. A bre de confianza, el ech a perder Comunin con Dios, la ComuSal primero se le muere su co- todo y ya no pudo edificar el tem- nin con los hermanos, la Bsqueda de Dios? Cudate y cierra la puerta a todo espritu de desorden, recuerda que: EL ORDEN TRAE BENDICION y donde hay orden all est el Seor. Permite ser bendecido y vivir como un hijo de Dios, viviendo en el orden establecido por el Padre. Apstol. Profeta. Evangelista. Pastor. Maestro. "Jess le dijo: Yo soy el camino, la Gn.1:1-2- En el principio cre verdad y la vida. Solamente por m Dios los cielos y la tierra. Vs.2 Y la se llega al Padre." Juan 14:6 (PDT) tierra estaba desorde19
David Jeremiah
abemos, por nuestro estudio de la Biblia, que en el futuro Satans controlar los acontecimientos de esta tierra. Lo va a hacer por medio de un personaje, al cual lo hemos llamado El Gerente General de la Tribulacin. Por cierto, vamos a observar algunos pasajes bblicos, primordialmente en 2da a los Tesalonicenses. Nos hayamos viviendo tiempos muy interesantes, son cosas que estn sucediendo en estos mismos momentos. El gerente general es el cargo ms importante de administracin de una empresa, y es un ltima instancia es el responsable
20
Se lo describe en 2 Tesalonicenses captulo 2 bajo varios trminos: se le llama el hombre de pecado, el hijo de perdicin, tambin en el libro de Apocalipsis es llamado la primera bestia (Ap.13). El cuerno pequeo del profeta Daniel, y la abominacin desoladora de Mateo (Mt.24). Dios le dio al profeta Daniel una revelacin en cuanto a la venida del Anticristo al fin de los tiempos. El sueo mediante el cual le revel esto fue tan importante que Dios envi al ngel Gabriel recorriendo todo el camino del cielo a la tierra para que le inter-
El sueo de Daniel tiene que ver con la venida del Anticristo. La palabra Anticristo, es una palabra interesante, se refiere a alguien que est en contra o en lugar de Cristo .As que el Anticristo es alguien que est en contra de Cristo y trata de colocarse a s As que el Anticristo es alguien que est en mismo en el contra de Cristo y trata de colocarse as mis- lugar que le pertenece a mo en el lugar que le corresponde a Cristo Cristo. En (Dn.8:23) leemos: Y al fin del reinado de estos, cuando los transgresores lleguen al colmo se levantar un rey altivo de rosto y entendido en enigmas; y su poder se fortalecer, ms no con fuerza propia; y causar grandes ruinas y prosperar y har arbitrariamente y destruir los fuertes y al pueblo de los santos. Con su sagacidad har prosperar el engao en sus manos y en su corazn se engrandecer; y sin aviso destruir a muchos y se levantar contra el Prncipe de los prnciDurante la tribulacin el Anticristo tratar de colocarse en el lugar de sustituto para Cristo; puesto que El Ungido de Dios. El Anticristo aluce ser el mesas (falso), est a la vez en oposicin a Cristo y lo imita. De manera interesante hay slo cuatro versculos en toda la Biblia en donde se menciona la palabra Anticristo. Tres referencias se hayan en la primera carta de Juan y una ocasin en segunda de Juan 7. Cuando Juan escribe en cuanto al An-
21
Ahora, cuando se menciona el tema del Anticristo, casi toda persona que uno conoce tiene un montn de preguntas, como por ejemplo: Quin es? Si est vivo en la tierra? O si tiene que haber nacido en Europa o Oriente Medio, si es judo o si es gentil. Cundo se revelar? Aqu en la Lo interesansegunda carta a te al leer la Biblia los TesalonicenSer poltico, estadista, genio financiero, giy estudiar en ses Pablo responcuanto al Anti- gante intelectual; impostor religioso, orador de a algunas de cristo es que hay magistral y talentoso organizador estas preguntas y ms de 25 ttulos As que en 2Ts.2 apren- por eso quiere que nos quedeque se le aplican, todos los demos primero que nada la mos aqu como nuestro texto cuales al combinarlos pintan venida del Anticristo. Algunas primario. El apstol nos proel cuadro del hombre ms de- de las mismas palabras que vee de un contexto para la vepreciable que jams nadar se usan para describir la ve- nida del Anticristo dicindoen el planeta. Algunos pien- nida de Jess se usan para nos que habr ciertas cosas san que es Satn encarnado, describir la venida del Anti- que habrn de suceder antes pero sabemos con certeza que cristo. Dice que se de que se revele el Anticristo Satans le da el poder, su manifestar, noten en el Noten que no dije antes de trono y su autoridad. versculo 3 que el Anticristo que nazca. Se lo puede describir se manifestar. Es la misma Debemos saber que hay con estos trminos grficos: palabra griega (apokalupto) una enorme posibilidad de El Anticristo ser un persona- que se usa para describir la que el Anticristo ya estuviera je atractivo, carismtico, un revelacin de Jess. con vida en nuestros das. Pogenio, un encantador de homJess va a tener una re- dra estar viviendo en algn bres controlado y enseado velacin y el Anticristo va a lugar de Europa o en los Espor el demonio. Tendr las tener una revelacin. Recuer- tados Unidos de Amrica. Narespuestas a los horrendos de que el Anticristo esta sola- die puede saber dnde va a problemas de la humanidad, mente imitando a Jess, co- nacer porque o hay ninguna ser todo para todos. Estadis- mo se nos dice en las Escritu- profeca en la Biblia que lo ta, poltico, lder social, genio ras que tendr su momento diga. financiero, gigante intelectual; cuando todos los conocern y
22
Para hacer que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros.
No hay seales de su nacimiento, pero s hay seales de su revelacin para que l se de a conocer y se manifieste a otros. Pablo nos da aqu por lo menos tres de estas seales. Nos dice primero que el Anticristo no puede revelarse hasta despus del rapto de la Iglesia. Miremos 2Ts.2 y fjense como empieza: Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo y nuestra reunin l, os rogamos Pablo se refiere al da del Seor, y es una referencia que tiene amplio significado. Puede referirse a los mil aos incluyendo la tribulacin hasta el mismo fin del milenio. Pablo est primordialmente hablando de la tribulacin de siete aos y quiere decirles que ellos sepan, que aunque estn atravesando diversas pruebas fuertes, todava no es la tribulacin. Notemos en 2Ts.2:3 donde leemos: Nadie os engae en ninguna manera porque no vendr sin que antes venga la apostasa y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin. Qu es la apostasa? En el griego aparece el artculo antes que ste sustantivo no se refiere a cualquier apostasa, sino que se refiere a la apostasa final que dar como resultado la manifestacin del Anticristo, Lo que quiere decir es que habr un abandono de la verdad de una gran parte de los cristianos profesantes. Debido a que el artculo precede al sustantivo apostasa, debemos entenderla como una apostasa especfica, nica. Ahora, lean con atencin, lo que esto quiere decir es que antes que el Anticristo pueda ser conocido en ste mundo, tendr la apostasa dentro de las filas de la Iglesia, luego el rapto y despus la apostasa se desarrollar con todo su poder en la manifestacin den Anticristo. Qu es la apostasa? Es alejarse de las cosas que en un tiempo crey, es el hecho de abandonar la verdad a la cual la gente anteriormente haba credo. No es solamente ignorancia de la verdad, sino que es conocer la verdad y alejarse voluntariamente de ella. Jess habl de esto en su discurso en el Monte de los Olivos, segn leemos en (Mt.24:10) Muchos tropezarn entonces y se entregarn unos a otros; y unos a otros se
Nos dice primero que el Anticristo no puede revelarse sino hasta despus del arrebatamiento de la Iglesia
hermanos que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar; ni os conturbis por espritu ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra en el sentido de que el da del Seor est cerca. Nadie os engae en ninguna manera porque no vendr sin que antes venga la apostasa y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin (2Ts.2:1-.3). El apstol Pablo escribi esta carta a una iglesia que se hallaba en una ciudad que se llamaba Tesalnica. Les escribi la carta principalmente para corregir algunas cuestiones que estaban sucedindose en la iglesia local. Cosas parecidas a las que se mencionan en la carta a los Glatas en muchos aspectos. Falsas enseanzas que estaban circulando. De acuerdo al v.2, sta falsa enseanza le haba llegado por el siguiente de los tres mtodos; ya se por espritu, por palabra o por una carta como si fuera de los apstoles. As que con palabras de elogio Pablo hace una ligera correccin diciendo que no estaban viviendo en la tribulacin. Pero veamos que el apstol hace una gran referencia al rapto y sin nombrarlo cuando dice: Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo y nuestra reunin con l. Esto es el rapto. Como todava la Iglesia no ha sido arrebatada, el Anticristo no puede manifestarse. Puede que est viviendo en alguna parte de la tierra, pero hasta que se manifieste nadie puede saber quin es.
23
aborrecern y muchos falsos profetas se levantarn y engaarn a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. Notemos que Jess nombra la palabra muchos tres veces. El Seor est hablando de sta apostasa, ste alejarse de la verdad que es la mismsima Persona del Seor Jesucristo. Pablo escribi de los mismo en 2Ti.4:3: Porque vendrn tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn or se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias y apartarn de la verdad de lo odo y se volvern a las fbulas. Interesante no? Hubo una apostasa semejante antes de que Jesucristo viniera la primera vez. Si retrocedemos a la historia de ese tiempo hubo un alejamiento de parte de los judos. Vayamos a un episodio en cuanto a un hombre llamado Antoco Epi-
C O N T I N UA R
24
Temario: Formacin Ministerial para la Mujer - Divorcio y Nuevo matrimonio : Que dice la Biblia? Anlisis de los textos mas antiguos. Familias ensambladas y el contexto bblico. La soledad : Porque cada da hay mas mujeres solas dentro de la iglesias? Y muchos otros temas mas.
John Betancur Pastor Preside : Dra. Laura Navarro de Contreras - Apstol de Jesucristo
ambiarse el nombre se est convirtiendo en algo comn en uno de nuestros pases Suramericanos, recientemente se public en una revista esta historia, la protagonista es una mujer de 35 aos quien decidi cambiar su nombre, escuche usted: por todas las letras del alfabeto, ahora esta mujer se llama, la seorita: abcde hasta la z. Dice ella que se dedic a buscar un nombre nico, que nadie poseyera en el mundo y decidi que el alfabeto completo sera el nombre ms adecuado. Poseer un nombre es proyectarse en este mundo como una persona identificable, pero esto de ponerse un nombre con todas las letras del alfabeto para querer ser nico, raya en lo inexplicable y absurdo. Los nombres han jugado desde tiempos inmemoriales importancia, en la antigedad ellos significaban el destino de la persona, e igualmente exista el cambio de nombre por alguien que fuera mayor sobre el menor, el propietario por lo posedo, es as que el mismo Jesucristo cambio el nombre de algunos de sus discpulos, lo que simbolizaba que el destino de esos seguidores de Cristo cambiara radicalmente y que Cristo ahora sera su dueo. Amigo, amiga, ya no necesitamos que cambien nuestro nombre para cambiar nuestro destino, estas son unas palabras para ti, escuche lo que necesita usted para cambiar su vida: Jesucristo el Nazareno, a quien Dios ha resucitado de entre los muertos. l es la piedra que los constructores despreciaron y que se ha convertido en piedra principal. No hay salvacin en ningn otro, pues bajo el cielo no se ha dado a los hombres ningn otro Nombre por el que debamos ser salvos. Crea en el nombre de Jess hoy.
Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que os al odo, proclamadlo desde las azoteas. (Mateo 10:27)
26
Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.
Vmh: xodo en hebreo 24:7 asimismo, tomo el libro del pacto y lo ley a odos del pueblo (40:20) despus tomo el testimonio, (otra versin dice: Pr. Juan Jos Muro la ley) y lo puso dentro del arca, coloc las varas en el arca, y encima de ellas puso el propiciatorio. Amados santos, ac dios deja su testimonio, la ley, escrita para que la gente la entienda. Dios ordena que se guarde esta palabra:
(Deuteronomio 31:24-26) y cuando acabo Moiss de escribir las palabras de esta ley en un libro hasta concluirse 25 di ordenes Moiss a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehov diciendo: 26 tomad este libro de la ley, y ponedlo al lado del arca del pacto de Jehov vuestro Dios, y este all por testigo contra ti,
inicial (los signos cananeos) usando otros caracteres. aqu encontramos la primera transicin es pasar de un estado o modo, de ser a otro distinto) de la torah o de los cinco primeros libros escrito en paleo-hebreo (que era el cananeo) al hebreo arameizado. 3) En el antiguo testamento, tambin encontramos: el arameo era comn en la escritura del libro de Daniel y Nehemas. Amados santos, las lenguas bblicas son parte de una gran familia lingstica, que antiguamente domin parte del mundo, los eruditos han investigado el origen de una lengua que fue la madre de todas las lenguas orientales: la lengua semtica que viene a travs del hijo de No que es Sem. Quiero expresar que Dios tiene su propia lengua divina, la lengua semtica es una lengua humana. una pregunta: Qu lengua hablaba Adn y Eva? los eruditos bblicos, los estudiosos de las lenguas antiguas, dicen que el nombre de la lengua semtica, es un titulo calificativo tardo, la lengua existi antes, pero no sabemos como se llamaba. No tuvo tres hijos: Jafet, Cam y Sem. Rv: gnesis 9:18-19 los hijos de No que salieron del arca fueron: Sem, Cam y Jafet, estos tres fueron los hijos de No, y a partir de ellos fue poblada toda la tierra Sem: fue el hijo mayor de No, que lo engendro a los 500 aos. Sem, Cam y Jafet se les llama: los patriarcas posdiluvianos, estos tres hombres fueron los padres de la nueva humanidad despus del diluvio. La lengua semtica fue la nica lengua de todo el medio oriente. La antigua babilonia, Mesopotamia: donde es actualmente la regin de Irn, Irak, Palestina, el Medio Oriente, por donde esta Egipto. Se hablaba la lengua semtica. Por qu se llamo, lengua semtica, y no se llamo lengua notica? Los papirlogos, los eruditos, la escuela bblica de rabinos en Jerusaln, la famosa universidad de Jerusaln, y el instituto jesuita en Roma, le atribuyeron el nombre de la lengua semtica, en honor a Sem.
posteriormente cuando Josu asume el liderazgo el aade al libro que haba escrito Moiss:
(Josu 24:26) y escribi estas palabras en el libro de la ley de Dios, y tomando una gran piedra, la levanto all debajo de la encina que estaba junto al santuario de Jehov
Amados santos, estamos viendo como se form los cinco primeros libros, y como se form el Antiguo Testamento. Ahora hermanos, vamos hacernos la pregunta: A qu se entiende por biblia hebrea? se entiende por biblia hebrea el texto hebreo original, se refiere al texto en hebreo arameizado estamos hablando de la traduccin de Esdras no al texto en paleo-hebreo, ac viene parte del misterio del texto bblico, tradicionalmente nosotros conocemos que la biblia fue escrita en tres idiomas: Hebreo, arameo y griego; pero cuando realizamos un estudio profundo, descubrimos que estos idiomas tienen dialectos. La definicin de la palabra dialecto: es variedad adoptada por una lengua en una zona geogrfica concreta.
1) El paleo-hebreo: tambin conocido como el cananeo con esta escritura se formaron la torah esta palabra hebrea qu cosa es la papirologa? torah se traduce como instruccin y la traduccin mas correcta es: enseado para vivir la torah son los cinco primeros La papirologa: viene de dos trminos griegos: logia=estudio y libros de la biblia conocidos como el pentateuco Cules son? papiro. entonces: la papirologa: es el estudio texto bblico: en que material (es en que hoja) y en que idioma se conservaron, y bereshit=principio=gnesis, cuales son los textos bblicos ms antiguos.
La lengua semtica es una de las lenguas mas antiguas de la humanidad, se localizo en el antiguo oriente y por su edad es muy difcil reconstruirla y antes de desaparecer, dio origen a muchas lenguas tambin llamadas lenguas semticas.
2) En el antiguo testamento, tambin encontramos: el hebreo Que Dios los bendiga, y que les haya sido de gran edificacin arameizado: es el mismo paleo-hebreo que abandono su forma esta primera parte.
27
Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya haba sido yo engendrada;
Propsito de Dios
Charles Stanley
Dios nunca dice nada a menos que sea importante y digno de ser recordado. No se dedica a chismear. No hace aclaraciones de ninguna clase sobre sus observaciones. Va directamente al grano. Tiene algo que decir y lo dice en forma precisa y concisa. Dios habla claramente porque tiene en mente objetivos especficos. De este modo resulta para nosotros un gran beneficio saber qu es lo que se propone cuando nos habla. Durante mi ministerio he visto que Sus propsitos al comunicarse parecen girar en tomo a tres reas principales. tienen dentro de s al Espritu Santo, quien conoce perfectamente el pensamiento de Dios y quien recibe y comunica a nuestro espritu la verdad que Dios quiere que escuchemos. Si bien nacimos con una inclinacin a alejarnos de Dios, en el momento en que recibirnos a Cristo corno nuestro Salvador el Espritu Santo entr para ensearnos la verdad acerca de quin es Dios. Pablo afirm esto claramente cuando declar en 1 Corintios 2.12 que nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido. La palabra griega para saber es odo, lo que significa plenitud de conocimiento. La persona que no tiene al Espritu Santo no puede entender las cosas espirituales de la vida debido a una naturaleza cada (vase 1Corintios 2.14). Entregado a una vida egosta, el incrdulo es absolutamente incapaz de entender las cosas de Dios. En mi opinin, Dios tiene tres aspectos principales que quiere que comprendamos.
Cuando Dios nos habla su primer objetivo consiste en que comprendamos la verdad.
El desea que entendamos plenamente lo que dice. Si la nica lengua que hablamos es el castellano, no se va a comunicar en hebreo, ruso o chino. Cuando a veces la voz de Dios parece poco clara no es porque a l le falte claridad; se debe a que generalmente hay algo en nuestra vida que nos impide or su voz. Dios ha dado a todos los creyentes una persona divina que vive dentro de nosotros para ayudamos a recibir y entender la verdad. l dijo en 1 Corintios 2.9 por medio de Pablo: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. A primera vista esto parecera incomprensible. Luego Pablo explica al agregar el versculo 10: Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. As, entonces, todos los creyentes
En primer lugar, bajo el encabezamiento de la verdad, quiere que conozcamos la verdad acerca de l mismo.
No solamente quiere que hablemos sino que nos agarremos de su majestad, su santidad, su poder, su amor, su gracia y su gozo. Cuando comenzarnos a entender estas tremendas verdades acerca de la persona de Dios nuestra vida se enriquece, se capacita y se llena de energa. La vida del apstol Pablo se caracteriz por experimentar una tribulacin tras otra; fue apedreado, apaleado; sufri un naufragio; fue calumniado, rechazado, encarcelado y en general tratado con mucha injusticia. No obstante, en medio de un estilo de vida que pocos describiran corno alentador, Pablo escribi que su objetivo final en la vida con28
No haba an hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo. sista en conocer a Dios. Y por cierto que logr lo que buscaba. Incluso hoy, casi dos mil aos despus, podernos pensar en alguien que haya conocido una vida ms rica? La vida de Pablo se enriqueci con el conocimiento de Dios. Conoci a Jess corno el Libertador que lo sac de la crcel en Filipos, corno el Consolador en sus prisiones y corno el Perdonador de su vergonzoso pasado; corno el Sanador en la isla de Malta y corno su Gua en sus viajes misioneros. Pablo entenda la verdad del carcter de la persona de Jesucristo y procur seguir siempre adelante con el fin de conocerlo a toda costa.
C O N T I N UA R
29
A travs de los aos la Iglesia a sufrido trastornos y grandes cambios en la doctrina y dependencia, cambiando la gua del Espritu Santo por psicologas baratas, manuales de uso y costumbres, olvidndonos de que sin la gua del Espritu de Dios fracasaramos en el primer intento por sobrevivir contra las asechanzas y las fuerzas armadas de Satans.
"Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones 2Cor 2:11
A DRIA N C ORRADI
30
Cuando formaba los cielos, all estaba yo; Cuando trazaba el crculo sobre la faz del abismo;
EL EFECTO
JONS
Aos atrs en mi inicio de cristiano, conoc a un joven apodado paloma, -pues ya en este tiempo est en presencia de Dios-, l con una historia que impacto mi vida y que cambi mi parecer. Una vez este joven se encontr en una encrucijada en donde deba elegir entre hacer lo que senta o lo que le ordenaban, pues en su gran intento de tomar la mejor decisin de su vida y an tal vez en contra de sus principios, fue motivado por sus emociones e impulsado a elegir rpidamente, claro que con el tiempo se dara cuenta de su gran error. Este misterioso personaje se llamaba Jons, hijo de Amitai (Jons 1:1), l teniendo uno de los oficios ms antiguos y escasos en este tiempo, era es de ser profeta del Altsimo encargado de llevar el mensaje divino a todo el pueblo de Israel. Jons apresado por su error luego de sus astutas decisiones, con el pasar de los das, las
dad. De las misma manera que Jons se sent a lo lejos sobre una colina esperando el fuego del cielo, lo mismo pasa en la actualidad, muchos estn tomando y apoyndose de este pasaje (Jons 3:10 4:1) en donde dicen que no hay segundas oportunidades y crucifican a todos aquellos que porque no se les demostr o enseo el correcto amor de Dios, ignoran sus necesidades y cierran sus odos a los gritos desesperados de los que piden Restauracin y Sanidad creyendo que no tiene el derecho de la salvacin por medio del Cordero y que slo se paran a lo lejos (Jons 4:5) para ver como son aplastados y destruidos por las consecuencias del pecado; pero como es que los Ninivitas oyeron y creyeron?
algas mutantes? Pero Jess dijo a los lideres religiosos que no dara ms seales que la del profeta Jons? Qu milagros estamos esperando para creer en el poder redentor y salvador, faltar fe, pasin o mucho mejor el poder del Espritu Santo? Tendremos limitado el mover del Seor en nuestros ministerios, tratando de entenderlo una vez mas con nuestra famosa razn o comida enlat a d a ? La Iglesia debera sufrir un quebranto para entender lo que Dios quiere hacer y poder dar el mensaje a los ninivitas del siglo XXI? Tal vez muchos se acercaran y muchos otros nunca se alejaran; o mejor Tenemos el derecho de decidir quienes se quedan, se van de la iglesia o pueden congregarse? Estaremos influenciados por el Efecto Jons en algunas reas de nuestras vidas personales o reas ministeriales? No ser que somos adictos dependientes de nuestra razn a travs de un espritu de raciocinio y usamos estos conocimientos para tomar las decisiones ministeriales con repercusiones espirituales. La Iglesia debe ser guiada por el Espritu Santo, como en la antigedad a los patriarcas, profetas y apstoles, Moiss observ un arbusto encendido sin quemarse, No crey a lo imposible, Jacob pele con un ngel y ver una escalera que bajaban y suban ngeles? Las mujeres que fueron a buscar el cuerpo de Jess y un ngel les habl? Entonces porque an en las iglesias no creen que Dios puede usar su creacin en ayuda de su pueblo como antes, y si un miembro de iglesia les comenta que vieron a un demonio les dice que van bien y si ven a unos de aquellos que ayudaron a Jos o a Daniel luego de su ayuno dicen que es mstico? La incredulidad es la mayor arma que tiene satans en este siglo para cegar a las cabezas y a no creer de que hay armas poderosas para destruccin de fortalezas para la Iglesia y paradjicamente an estn en sus fundas intactas. Amada iglesia necesitamos la vestidura del Consolador para que se disipen los poderes del enemigo, tal vez Ud. debe estar pensando; yo le habl muchas veces y no quiere saber nada, posiblemente haya orado unos minutos antes de visitar aquel que quera ganar, puede que haya dedicado un tiempo suficiente y siente que no da para ms, sin embargo, que tiempo Jess le est dedicando a Ud. y aun se rebela contra el en muchsimas de sus actitudes, ya que en algunas se da cuenta y otras no, pero en las que s, las deja pasar por-
pruebas que debi superar para darse cuenta de su equivocacin obtuvo una segunda oportunidad de eleccin, que fue la de anunciar el mensaje correcto de Dios, salvacin y arrepentimiento, proclamando lo por un periodo de un da completo a todas las personas de la gran ciudad apartada del centro de Israel, su nombre Nnive, famosa por sus maldades y virtudes contrarias a las creencias de aquellos que adoraban al Dios de la colina, dirigi el mensaje a las personas correctas, en el lugar correcto y en el momento justo, a todas aquellas almas alejadas de la verdad y no por rebelda directa porque nadie les haba an corregido, sino porque no les haba anunciado lo correcto en la forma adecuada. Hoy la Iglesia est teniendo la gran segunda oportunidad dado slo por amor de nuestro amado Jess, el Salvador para sacar los cautivos de las trampas de iniquidad del cado y Porque el llevo consigo la cautivi-
31
Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo;
que por conocer pensamos que no pasa nada, pero no nos damos cuenta que en el mundo espiritual si pasan cosas y son ms reales de lo que Ud. est pensado. Ahora si tomamos el amor de Cristo para nosotros y buscamos empaparnos con el, pues no deberamos imitarlo en todas sus acciones y buscar ser como l lo fue en el tiempo? Pidamos ese corazn que a Dios le agrada y seamos llenos del poder del que vive por los siglos de los siglos y sea en el nombre de Jess quebrada toda venda mgica y fascinacin del mundo para poder anunciar el mensaje poderoso, porque tenemos un evangelio de poder que transforma, sana y da vida. No dicen las escrituras con respecto a lo que representamos delante del Padre "Porque sois templo del Espritu Santo" Que hermosa comunin haba en Hechos 1 cuando el apstol Pedro, ex-pescador de ros estaba a un paso de entender que poder haba recibido cuando como lenguas de fuego haban venido sobre todos los que estaban en aquel lugar, pronto a desarrollar un mensaje que cambiara las vidas de miles de personas de todo el mundo, el encontrarse sin doctorados y maestras en teologas se anim a anunciar el mensaje de Aquel que haba sido entregado para que millones puedan tener vida eterna JESUCRISTO, en ese momento cuando muchos crean y se bautizaban Pedro habr recordado cuantas promesas de Dios de que en aquel tiempo se derramara el Espritu de Dios sobre toda carne y el siendo animado an ms porque las palabras de Jess cuando le dijo "y recibiris poder cuando venga sobre vosotros en Consolador" en ese instante habr explotado de gozo y alegra porque haba descubierto una pequea faceta del poder redentor del Supremo Rey, mensaje justo en el momento justo y con un corazn predispuesto a todo. Cuando nuestro famoso Hroe al servicio de las fuerzas armadas celestiales "Jons" se atrevi a recorrer todas las calles de Nnive durante todo un da completo, tal como dicen las sagradas escrituras proclamando arrepentimiento y anunciando juicio sobre aquella famosa ciudad rebelde y malvada a los ojos de Dios; el poder redentor se derram y la salvacin llego al cabo de que todos entendieron que se poda cambiar la historia de sus vidas y el futuro de aquel lugar para ser uno muy diferente, decretando ayuno y oracin a toda persona e animal sobre esa tierra ordenado por el rey de Nnive. Hace cuando que no proclamamos y elegimos hacer lo que Dios nos ha puesto en nuestro corazn por medio de su Espritu al nuestro, no es tiempo de tomar las decisiones correctas y alinearnos a aquel que venci a Satans en la cruz del calvario tomando las llaves del Hades y de la muerte para que podamos ser vencedores conjuntamente con Cristo nuestro Seor y Dios.
CAMBIANDO DE PARECER
Hace algn tiempo vi una pelcula en donde un nio robaba unas bolitas a otro nio y cuando tratando de huir un seor prenda al joven y dicindole de que robar era incorrecto porque Jess lo deca, entonces el nio le proclamaba quien era Jess y zafndose de l sali corriendo hasta perderse entre los rboles........ En estos aos he recorrido muchas instituciones en donde hay un gran comn denominador, desconocer al hacedor de milagros, se ve a Jess siempre detrs de la escena, detrs de los telones de grandes nombres importantes para la sociedad en donde tienen muchos aos de inauguracin pero todos con el gran desconocido, el precioso y amoroso Jess, siempre tapados de grandes columnas, escenarios, muchos msicos, luces que encandilan y sillas acolchonadas y muy cmodas, aunque son importante pero no grandes necesarias para que se pueda hacer presente el Espritu Santo, creo que hemos hecho una imagen del Redentor como si fuese inalcanzable si no hay elementos, que si no tenemos grandes estructuras l no est, ser as? lo habremos destituido de nuestro lugar habitual por apariencias tratando de que suceda algo o intentamos otro da? Cuantas personas que fueron sacadas a cambio de activismos en las iglesias, tratando de que las familias tengan recreaciones y no busquen alternativas en otros lados, ser bueno todo esto para sus vidas espirituales? Las comunicaciones, las informaciones da a da nos tienen actualizado de nuestro derredor, pero tenemos noticias de nuestra alma y sus necesidades espirituales; Qu dice de esto nuestro espritu cuando intercede con gemidos indecibles ante el Padre? A caso no seremos como los marineros Jons 1:5 que esperamos en nuestros dioses del dinero, fama, ttulos bien enmarcados logrados con notas tan altas ideales para este estrato social, cultural y mucho mejor el religioso? "El Espritu de Dios est sobre mi" no dice la Palabra irrefutable que "ni con fuerzas, ni con ejrcitos, sino
CUANDO NO LLEGAMOS
Cuando el pueblo entero se arrepinti v3.10 luego de meditar, orar y ayunar buscando hacer lo correcto, Dios cambi su parecer y suprimi su plan de juicio por uno mejor, el deseo primordial de Dios siempre es la misericordia, porque el es un Dios que se conmueve y quiere lo mejor para su pueblo. Muchos de nosotros solamente queremos juicio, cobrarnos, lo justo! pero, ser lo correcto en los estndares de Dios? no dice la palabra que
CERCA DE NNEVE
nuestra justicia es como trapo de inmundicia delante de Dios, nos habremos desviado de lo que fuimos y a los que hemos sido llamados?, no nos vemos Ud. y yo en una ciudad parecida a Nnive pero con otro nombre, o tal vez en una iglesia? y an as aunque fuimos premiados con la salvacin de nuestra alma, seguimos negando que otro sea parte de nuestra institucin por el slo hecho de que nunca se les di el mensaje correcto que los ayudara a reflexionar y a cambiar de parecer y hacerlos volver del pecado y restaurarlo como lo hizo Jess con nosotros?
32
Cuando pona al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasasen su mandamiento;
con mi Espritu dice el Seor?" habremos cambiado nuestras fuentes y hemos hecho nuestra vida libres del mover del Consolador ser por eso que no hay sanidades y liberacin en almas atadas por brujera o hechicera, llenas de vicios, malas costumbres, perversiones, violencia, etc. Mi pastor principal estaba pero si son elegidos por nuestras fuerzas para satisfacer nuestras necesidades como lo hizo Jons, nos estaremos moviendo de la manera correcta porque de ello depender nuestros resultados en el futuro. guarda tu corazn porque de el mana la vida, porque de el salen las buenas y malas intensiones".
LLEVEMOS
EL MENSAJE O EL
aguardando el autobs y haba un varn semi-alcoholizado, y acercndose a l le dice: "Sabes que tienes poco tiempo, pues el (ellos) responden "pero nosotros con este cuerpo hacemos lo que queremos". El ejercito del arch enemigo de Dios estn continuamente alinendose para
ofrecer resistencia y querer avanzar en el campo de batalla mientras que muchos juegan al rol de "Qu actividad tenemos hoy" y descuidamos nuestras vidas espirituales para fortalecernos para llevar adelante lo que Dios nos ha mandado hacer. Pensemos que nuestro Seor viene pronto, muy pronto y que aquellos que no tengan sus lmparas en sus manos bien encendidas quedarn en las profundidades de los abismos de la gran famosa IGNORANCIA y DESESPERACIN. Un dicho muy popular .."Me hiciste ver lo que trato de ignorar", Jons trat por momentos desviar la voluntad de Dios a cambio de una alternativa, que le costara muchsimo dinero, tiempo y an casi la vida, un gran viaje en una expedicin en la lejana tratando de encontrar su propio lugar para predicar y encontrar satisfaccin. Ahora bien si lo llevamos a la actualidad que decisiones se ven, seguramente lo tan deseado por muchos hoy en da Llenemos el edificio de almas y seamos importantes!! pero que dice el Espritu Santo de esto, ser muy bueno si ellos son elegidos por Dios,
b) Esfurzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse. (2 Tim 2:15)
En el evangelio de Lucas, del famoso doctor y escritor, detalla cuando Jess envi a sus discpulos a buscar personas que hagan el tra-
33
dar acerca de ti, que te ellos son nuestros consiervos que guarden. (Lc 4:11)
ro no lo vemos, Dios nos da un nivel eternidad porque l viene por usted, nuestro consiervo David declarando de fe nica e inigualable, no cree que "prosigo hacia la meta al supremo que somos apenas ms pequeos que tenemos un rol muy importante, algo los ngeles, creacin de Dios para su llamamiento". muy poderoso y especial que nos haservicio en su reino y ayuda en su c) Porque Dios resiste iglesia en la tierra, seres espirituales ce sobresalir de cualquier creacin, es tiempo de que entendamos cuan tial soberbio y da gracia al en comunin con Dios completamen- les somos y que autoridad hay en te en santidad, a diferencia de nosonosotros a travs del Espritu de Dios humilde. (Stg. 4:6) tros ellos ven a su creador cara a cara dado por Jess para usarlo en su le sirven y adoran sin quejas, ni reHace cuanto tiempo que est voluntad anunciando lo que vendr. proches, con un SI y AMEN. orando y los cielos son como de bronce? creemos que nuestras justicias Ahora bien, ellos a lo largo de son excelentes, pero que dice la pala- toda la creacin han tenido un rol bra de Dios, "Nuestras justicias son muy importante, porque desde cuan-
C O N T I N UA R
34
Me regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los hijos de los hombres.
Luis H. Rojas
Pastor
ero t, Por qu juzgas a tu hermano? O t tambin, Por qu menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Ro.14:10; 2Co.5:10. El estudio de las profecas bblicas, es uno de los temas ms apasionantes y fascinantes que nos ensean las escrituras, a este estudio se le denomina escatologa: ESCATOS= FUTURO. LOGIA= CIENCIA. Es la ciencia que estudia e interpreta los grandes acontecimientos profticos o los eventos del porvenir, del futuro de acuerdo a la biblia. Actualmente estamos viviendo en las seales del fin de la gracia, de la iglesia, la cual va hacer levantada, arrebatada al cielo por el Seor Jesucristo, somos una generacin privilegiada pues estamos viendo lo que los antiguos, apstoles y profetas, hubiesen deseado ver como son las guerras, rumores de guerras, pestes, hambres, terremotos, tsunamis, y grandes seales en el cielo, en el sol, la luna y las estrellas. El Seor Jess dijo: de la higuera aprended, cuando ya su rama esta tierna y brotan sus hojas, sabis que el verano est cerca, conoced que est cerca a las puertas. Si estamos a las puertas de un gran acontecimiento universal, de algo sobrenatural, que impactar a toda la humanidad, y ser la desapari-
cin de millones de seres humanos, la iglesia cristiana, que ser arrebatada al cielo por el Seor Jesucristo, acontecimiento que lo sustentan y confirman muchos textos bblicos, entre otros tenemos los siguientes: Mt.24:40 -44; Lc. 21:27-33; 1Co.15:51-52, 1Ts. 4:13-17. Ap.7:9; etc. Abreviando estos textos dicen que sonar la trompeta, los muertos en Cristo resucitarn primero y los que hallamos quedado seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos, levantados, trasladados, arrebatados al cielo por el Seor, es nuestra gran esperanza, no esperamos al anticristo, ni las catstrofes, ni las tribulaciones, esperamos al REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Aunque la biblia nos habla del tercer cielo, del trono de mi DIOS, de las calles de oro, del mar de cristal, no podemos imaginarnos el majestuoso cielo, alguien dijo: qu lugar ms hermoso en la tierra, es un plido reflejo de la belleza del cielo, bien dice: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido al corazn del hombre, son las que Dios a preparado para los que le aman. 1Co2:9. En el cielo tendremos dos acontecimientos muy importantes que nos describen las Escrituras, una es LA CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO, Ap.19:7-10 y el tribunal Cristo, Romanos 14:10 y 2 Corintios 5:10. All las Escrituras nos ensean que la Iglesia, los salvados, los cristianos, pasaremos por un juicio, llamado el Tribunal de Cristo, ser como una pelcula, el video de nuestra vida
desde nuestra conversin hasta la muerte o arrebatamiento y los propsitos son los siguientes: 1. Dios calificar nuestra obra y trabajo en el Seor. 1 Corintios 3:10-14. 2. Manifestar las intenciones y motivaciones del corazn. 1Co.4:5 3. Recompensas en el cielo: Recibiremos galardones Mt.5:11-12, Ap. 22:12. Al que venciere le dar de comer del rbol de la vida, no sufrir la muerte segunda, comer man del cielo, recibir un nombre nuevo, Ap.2:7,11,17,26-30. 3:5-6 Autoridad y gobierno sobre las naciones en el milenio y la estrella de la maana. Recibimos vestiduras blancas y ser borrado nuestro nombre del libro de la vida. Seremos columnas del templo y se sentara en el trono. Ap.3:12,21. Una corona incorruptible por la constancia y fidelidad. 1Co.9:24-27. Una corona de gozo por los que ganan almas. 1Ts.2:19. Una corona de vida para los que sufren pruebas. Stgo.1:12 Una corona de justicia para los que aman su venida. 2 Timoteo 4:8. Una corona para los que cuidan sus rebaos, los pastores, 1P.5:4. Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria.. Y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Seor es digno de recibir la gloria y la honra y el poder porque t creaste todas las cosas y por tu voluntad existe y fueron creadas (Ap.4:10-11).
35
Ahora, pues, hijos, odme, Y bienaventurados los que guardan mis caminos.
un ngel pudiese imaginar. Y qu de su nombre cmo era Jess? Un nombre tan comn. Hay un Jess en cada barrio. Vaya, incluso el nombre Gabriel tiene ms fuerza que Jess. Llama al beb Eminencia, o Majestad o Envo Celestial . Cualquier cosa menos Jess. Y as Gabriel se rascaba la cabeza. Dnde se fueron los viejos tiempos? Los de Sodoma y Gomorra. La inundacin del globo terrqueo. Espadas ardientes.
abriel debe haberse rascado al cabeza ante esta situacin. No era dado a cuestionar las misiones que le Dios le asignaba. El envo de fuego y la divisin de las aguas formaban parte de una eternidad de trabajo de este ngel. Cuando Dios enviaba, Gabriel iba. Y cuando se corri la voz de que Dios se convertira en hombre, Gabriel estaba entusiasmado. Poda imaginarse el momento: El Mesas en una carroza de fuego. El Rey descendiendo en una nube de fuego. Una explosin de luz de la cual surgira el Mesas. Eso era lo que esperaba. Lo que nunca esper, sin embargo, es lo que recibi: un papelito con una direccin nazarena. Dios se har beb, deca. Dile a la madre que llame al nio Jess. Y dile que no tenga temor. Gabriel nunca era dado a cuestionar, pero esta vez s se preguntaba. Dios se har beb? Gabriel haba visto bebs con anterioridad. Haba sido lder de pelotn en la operacin junco. Recordaba el aspecto del pequeo Moiss. Eso est bien para humanos, pens para s. Pero Dios? Los cielos no lo pueden contener; cmo podra hacerlo un cuerpo? Adems, has visto lo que sale de esos bebs? Realmente no le corresponde eso al Creador del universo. Los bebs deben cargarse y alimentarse, mecerse y baarse. Imaginarse a alguna madre haciendo eructar a Dios sobre su hombro vaya, eso sobrepasaba incluso lo que
que Dios habr de cenar todas las noches con l! No me digas que la fuente de toda sabidura llamar pap a este tipo! No me digas que un obrero comn ser el encargado de alimentar a Dios! Y si lo despiden? Y si se pone fastidioso? Qu pasa si decide abandonar a su familia por una bonita joven que vive en la misma calle? Entonces dnde estaremos? A duras penas poda Gabriel evitar echarse para atrs. Esta idea que tienes s que resulta peculiar, Dios, debe haber murmurado para s.
Esa accin era la que le agradaba. Pero Gabriel haba recibido sus rdenes. Llvale el mensaje a Mara. Debe ser una muchacha especial, supona mientras viajaba. Pero a Gabriel le esperaba una nueva sorpresa. Una mirada le bast para saber que Mara no era una reina. La que sera madre de Dios no era de la realeza. Era una campesina juda que apenas haba superado su acn y estaba enamorada de un muchacho llamado Pepe. Y hablando de Pepe qu sabe este tipo? Da lo mismo que sea un tejedor en Espaa o un zapatero en Grecia. Es un carpintero. Mralo, aserrn en su barba y un delantal para clavos atado en la cintura. No me digas
Harn tales cavilaciones los guardianes de Dios? Slo el cielo sabe cunto tiempo revolote Gabriel sobre Mara sin ser visto antes de respirar profundamente y comunicar la noticia. Pero lo hizo. Le dijo el nombre. Le comunic el plan. Le dijo que no temiera. Y cuando anunci: Para Dios nada es imposible!, lo dijo tanto para s como para ella. Pues aunque no poda responder a las preguntas, saba quin poda hacerlo, y eso le bastaba. Y aunque no podamos obtener respuesta para todas, tomarse el tiempo necesario para formular algunas sera un buen comienzo.
36
Tommy Tenney
a mayora de nosotros con conservar, aunque sea un poquito de nuestras vida cada, de nuestras ambiciones carnales, y con liviandad nos colgamos del borde del manto de la salvacin de Dios.
cer todo lo que pueda porque estoy cansado de saber slo acerca de Dios. Yo quiero conocerlo a l, tengo que ver su rostro. No importa quin es Ud.,
hemos deseado vida en nuestros servicios, cuando Dios desea muerte en nuestras reuniones! Es la muerte expresada en arrepentimiento y quebrantamiento de corazn lo que lo introduce a la presencia del Seor, y hace que Ud. pueda acercarse a l y vivir.
Nos parce suficiente para nosotros lo poco que recibiAlgunas mos de Dios perdonas allegar cuando (en sena ste punto de tido figurado) sienten incmosaca su mano Hemos deseado vida en nuestros das cuando copor debajo del mienzan a senvelo. Esto es servicios, cuando Dios desea muerte en tir el olor a huapenas sufinuestras reuniones! mo. Pueden ciente para sentir en el aire el olor a carguardarnos de la hambruna ni lo que ha hecho, ni la trane quemada. Quizs para noespiritual, pero Dios no se dicin religiosa que profese o sotros su olor no sea agradaatreve a acercarse ms por- abrace; la nica maneras por ble, pero el Seor s es atrado que causara la muerte de la cual podr atravesar el velo hacia donde hay arrepentinuestra carnalidad que tanto es por la muerte de su carnamiento. El Seor Jess dijo apreciamos. La decisin, es lidad. que hay gozo dela te de los pues, nuestra. La muerte expresada en ngeles de Dios cunando un Dios est buscando al- su arrepentimiento y en un p e c a d o r se arrepienguien que est dispuesto a arrepentimiento genuino de- te (Lc.15:10). Muerte y arreatarse un cordel en su tobillo lante del Seor Jess permiti- pentimiento en la tierra cusan y decir: Si perezco, que pe- r que l se acerque Ud. Ne- gozo en los cielos. rezca, pero yo voy a ir a ver al cesitamos arrepentirnos por El fuego no cae en altaRey. Quiero hacer todo lo que disear servicios religiosos res vacos. Tiene que haber pueda y sea necesario para para agradar a los hombres un sacrificio en el altar para entrar al otro lado del velo. en vez de someternos a lo que que el fuego caiga. Y si quiere Voy a cubrirme con la sangre, Dios le gusta. Como la mayoque el fuego de Dios descienvoy a arrepentirme, voy a ha- ra de los hombres y mujeres, da, Ud. tiene que convertirse
37
Como la mayora de los hombres y mujeres, El pro feta hemos deseado vida en Elas no le pidi a nu e st ro s se r vi ci o s , Dios que enviar Yo pongo mi vida en el fuego y a gente cuando Dios desea fuego del cielo muerte en nuestras viene a ver arder. John Wesley hasta que l no reuniones! Es la haba dispuesto parte inmortal de su ser que muerte expresada en arreel combustible y un sacrificio en realidad quiere vivir, puede pentimiento y quebrantadigno. Nosotros, en cambio, vivir eternamente, pero prime- miento de corazn lo que inhemos estado orando para ro hay algo en su carne que troduce a la presencia del Seque el fuego descienda, pero debe morir. Su carne lo sepa- or, y hace que l pueda no hay nada en el altar! ra de la gloria de Dios, as que acercarse y vivir. Algunas Si se encuentra deseos Ud. est atrapado en una lupersonas allegar a este punto que el fuego divino descienda cha sin fin entre la carne y el se sienten incmodas cuando sobre su iglesia, entonces es espritu mientras lee estas comienzan a sentir el olor de necesario que Ud. mismo lneas. humo. Pueden sentir en el aisuba al altar y diga: Seor, Es tiempo para que tome re el olor a carne quenada. no importa lo que cueste, yo la iniciativa y le diga a Dios: Quizs para nosotros el olor pongo mi vida sobre el altar y Seor yo quiero ver tu glo- sea desagradable, pero el Sete pido que me consumas con ria. El Dios de Moiss est or s es atrado donde hay tu fuego Seor. Luego podispuesto a revelarse, pero arrepentimiento. dremos seguir las instruccioesta no va a ser una bendiEl Seor Jess dijo que nes de John Wesley quien excin barata. Tendr que pos- hay gozo delante de los ngeplic cmo atraa a esas grantrarse y morir. l slo puede les de Dios cuando un pecador des multitudes durante el priacercrsele en la medida que se arrepiente (Lc.15:10). mer gran avivamiento: Yo Ud. est dispuesto a morir. Muerte y arrepentimiento en pongo mi vida en el fuego y la gente viene para ver arder. Es necesario que se olvi- la tierra causan gozo en el de de quin est alrededor y cielo. El fuego non cae en alEs cierto que toda carne que abandone el protocolo tares vacos. Tiene que haber debe morir en la presencia de normal. Necesitamos orar por un sacrificio en el altar par el
38
Pro 8:35 Porque el que me halle, hallar la vida, Y alcanzar el favor de Jehov.
pueblo caiga. Y si quiere ver que el fuego de Dios descienda, Ud. tiene que convertirse en el combustible. El Seor Jess se sacrific a S mismo para obrar nuestra redencin. Y cul es su llamado para cada persona que le sigue? Negarse a s mismo, tomar su cruz y seguirlo. De acuerdo con la Concordancia de Strong, la palabra griega cruz, stauros, significa en forma figurada, exposicin a la muerte, por ejemplo, la auto negacin. drs que decir: Ya no estoy vivo, soy un muerto que camina. Cuando un condenado a cordel a su tobillo, mientras l mira el pesado y grueso velo que lo separaba del Lugar Santsimo. La nica razn por la cual podra salir vivo de aquel lugar era por la misericordia y la Gracia de Dios.
Nosotros en el da de hoy no comprendemos el delicado asunto de acercarse a la gloria de Dios. Hablan de la gloria de Dios decimos: La gloria est aqu, pero en realidad no est aqu. La realidad es que si la gloria del Seor se manifestara en su pleniEl profeta tud, todos moriElas no le pidi Si quiere ver que el fuego de Dios descienramos. La a Dios que enda, Ud. tiene que convertirse en el combus- montaas se viar fuego hasfunden en su tible ta que l haba presencia manidispuesto un sacrificio digno. muerte comienza a recorrer el fiesta, cunto ms el ser huNosotros, en cambio, hemos trayecto final hacia el lugar de mano! estado orando para que el su ejecucin, instantes antes fuego descienda pero no hay de cerrar la puerta tras l, el Una vez al ao el sumo nada en el altar! comandante de la guardia o sacerdote sala de su casa con el corazn oprimido y deca su Si se encuentra deseoso algunos de los guardianes grifamilia: Yo no s si regresar. que el fuego de Dios descien- tan: muerto caminando. No estoy seguro, pero pienso da sobre su iglesia, entonces Con esto le dan a saber a toque hecho bien todas las coes necesario que Ud. mismo dos que este hombre est visas que deba hacer. Los jusuba al altar y diga: Seor, viendo los ltimos instantes dos eran tan precavidos en no importa lo que cueste, yo de su vida en esta tierra, y cuanto a evitar la profanacin pongo mi vida misma sobre el que deben guardar silencio y que al sumo sacerdote no se altar y te pido que me consu- una actitud decorosa. El le permita dormir la noche mas con tu fuego. Luego po- hombre est vivo, pero slo anterior a su entrada al Lugar dremos seguir las instruccio- por uno momentos. Cuando Santsimo. Los dems sacernes de John Wesley, quien llega al sitio de la ejecucin, dotes lo mantenan despierto explic cmo atara a las mul- todo est acabado para l. As leyndole la Ley de Moiss, titudes durante el primer es como debe vivir un crispara que no pudiera profagran avivamiento: Yo pongo tiano, segn lo afirma Ro.12:1 narse por accidente as mismi vida en el fuego y la gente un muerto que camina. mo con un sueo impuro duviene a verme arder. El sumo sacerdote de la rante las noches. Slo los muertos ven el antigedad saba que era un rostro de Dios, as que cuan- muerto andante cuando los do vayas detrs del velo ten- otros sacerdotes ataban el
39
Cristo viene!
1Co.16:22