QUIEN ES DIOS?

I
08/02/14 Por: Luis F. Meza Escritura:
Hechos 17:24-31 Daniel 10:1-17

Tpico: Atributos de Dios

Serie: Nuevos Creyentes

I - EL SUMMUM BONUM
Casi toda la suma de nuestra sabidura, que de veras se deba tener por verdadera y slida sabidura, consiste en dos puntos: a) El conocimiento que el hombre debe tener de Dios b) El conocimiento que debe tener de s mismo (Institucin, Calvino)

II - CONOCIMIENTO DE DIOS
Nadie se puede contemplar a s mismo sin que al momento se sienta impulsado a la consideracin de Dios, en el cual vive y se mueve. El mismo ser que tenemos y lo que somos no consiste en otra cosa sino en subsistir y estar apoyados en Dios (Institucin, Calvino) Hch 17:24 El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en l es Seor del cielo y de la tierra. No vive en templos construidos por hombres, Hch 17:25 ni se deja servir por manos humanas, como si necesitara de algo. Por el contrario, l es quien da a todos la vida, el aliento y todas las cosas. Hch 17:26 De un solo hombre hizo todas las naciones[a] para que habitaran toda la tierra; y determin los perodos de su historia y las fronteras de sus territorios. Hch 17:27 Esto lo hizo Dios para que todos lo busquen y, aunque sea a tientas, lo encuentren. En verdad, l no est lejos de ninguno de nosotros, Hch 17:28 puesto que en l vivimos, nos movemos y existimos . Como algunos de sus propios poetas griegos han dicho: De l somos descendientes. Hch 17:29 Por tanto, siendo descendientes de Dios, no debemos pensar que la divinidad sea como el oro, la plata o la piedra: escultura hecha como resultado del ingenio y de la destreza del ser humano. Hch 17:30 Pues bien, Dios pas por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a todos, en todas partes, que se arrepientan. Hch 17:31 l ha fijado un da en que juzgar al mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos. 1) Nuestro Dios es Creador (gr. poieo: autor, constructor, ornamentador, la causa) 2) Nuestro Dios es Seor del Cielo y tierra (gr. kurios: a quien pertenece, quien tiene el poder de decidir, el que posee o dispone algo, el Soberano) a. No vive en templos construidos por hombres b. No necesita ser servido por hombres 3) Nuestro Dios es Sustentador de todo lo que existe a. El da vida y aliento a todo lo que existe b. El es Auto-existente y nada hay fuera de El (Deut. 4:35) 4) Nuestro Dios es el Ordenador (gr. orizo: marca los limites de lugar y tiempo, decreta y ordena) y Designador (gr. protasso: prearreglo) de toda la historia y los limites de los pueblos. a. Nuestro fin ultimo es buscarlo y conocerlo (gr. heurisko: regresar, conocer su carcter) 5) Nuestro Dios es Omnipresente a. El no est lejos de ninguno de nosotros 6) Nuestro Dios es la Causa Primera y el Fin Ultimo de todo lo existente a. En el vivimos, nos movemos y somos: En (gr. en, por, con)

Por el sentimiento de nuestra ignorancia, vanidad, pobreza, enfermedad y finalmente perversidad y corrupcin propia, reconocemos que en ninguna otra parte, sino en Dios, hay verdadera sabidura, firme virtud, perfecta abundancia de todos los bienes y pureza de justicia No podemos de veras tender a El, antes de comenzar a sentir descontento de nosotros. 1) No podemos mirarnos a nosotros mismos sin sentirnos impulsados a conocer a Dios 2) Nuestro ser no puede subsistir sino en Dios (Institucin, Calvino)

III - PORQUE CONOCER A DIOS?

Jua 17:3 Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado. 1) Porque la vida eterna consiste en conocer a Dios y a Jesucristo 2) Porque Dios es el unico y verdadero 3) Porque Dios envi a Jesucristo

IV - PARA QUE CONOCER A DIOS?

Por otra parte, es cosa evidente que el hombre nunca jams llega al conocimiento de s mismo, si primero no contempla el rostro de Dios y, despus de haberlo contemplado, desciende a considerarse a s mismo. El hombre nunca siente de veras su bajeza hasta que se ve frente a la majestad de Dios. (Institucin, Calvino) Ej. Mirar fijamente el sol.

V COMO FUE EL ENCUENTRO CON DIOS DE DANIEL?(DANIEL 10:1-17)

I. Preparacin previa de Daniel (10:2-3; 12) a. Paso 3 semanas como si estuviera de luto (21 das) b. No comi nada especial (hebr. pan deseable) c. No comi carne ni vino d. No utiliz perfume e. Dispuso su corazn (todo su ser) a entender (discernir, considerar diligentemente) y humillarse (postrarse)

APLICACIN Si yo quiero contemplar a Dios debo prepararme, disponer todo mi ser para considerar diligentemente sus atributos y humillarme delante de El. Esta busqueda debe ser intensa, sin descanso, persistente, pero es el Seor quien se revela a nosotros. II. Como fue la visin que contempl Daniel (10:5-6) a. Vestido de lino b. Cinturn de oro refinado c. Su cuerpo brillaba como el topacio d. Su rostro resplandeca como el relmpago e. Sus ojos como 2 antorchas encendidas f. Brazos y piernas como bronce bruido g. Su voz como el el eco de una multitud III. Quien era el personaje de la visin de Daniel? a. El encuentro de Juan (Apocalipsis 1:10-18) b. El encuentro de Pedro, Jacobo y Juan (Mateo 17:1-6) i. Aos despus Juan recordaba vividamente este episodio (Jn. 1:14) IV. Que produjo en Daniel este encuentro con Cristo Preexistente? a. Las fuerzas le abandonaron (10:8) b. Palideci su rostro (10:8) traducc. Lit. mi esplendor, majestad se torn en algo corrupto

c. d. e. f. g.

Se sinti totalmente desvalido (10:8) Cay en un profundo sueo (ar. Radam: inconsciencia) (10:9) En cuanto escuch la voz se puso a temblar (10:11) Daniel se puso rostro a tierra y enmudeci (10:15) Se qued sin aliento (10:17)

APLICACIN i. En las vidas de todos estos santos de Dios el encontrarse con El produjo el mismo efecto: Desfallecimiento, terror, percepcin de su corrupcin interna, inconsciencia, temblor, enmudecimiento, quedarse sin aliento. ii. Esto marc de por vida a estos hombres de Dios: la mayora de ellos ofrendaron sus vidas por Cristo, despreciaron bienes terrenales, fama: Flp 3:7 Sin embargo, todo aquello que para m era ganancia, ahora lo considero prdida por causa de Cristo. Flp 3:8 Es ms, todo lo considero prdida por razn del incomparable valor de conocer a Cristo Jess, mi Seor. Por l lo he perdido todo, y lo tengo por estircol, a fin de ganar a Cristo Flp 3:9 y encontrarme unido a l. No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe. Flp 3:10 Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo, experimentar el poder que se manifest en su resurreccin, participar en sus sufrimientos y llegar a ser semejante a l en su muerte. Flp 3:11 As espero alcanzar la resurreccin de entre los muertos. iii. Esto nos debe llevar a meditar a que clase de dios estamos adorando, le cantamos, le servimos. Adoramos a un cristo inventado por nuestra imaginacin o comodidad? Posiblemente somos culpables de idolatra. Nos debe servir de leccin para humillarnos y reconocer nuestra absoluta dependencia de Cristo. Debe producir en nosotros un hambre por encontrarnos con Cristo en la Palabra, meditar en ella y contemplar su Poder y Victoria. Nos debe impulsar a tomar una resolucin de ser consecuentes con nuestra fe ante un mundo lleno de falsedad. Debe llenarnos de gozo al saber que hemos sido elegidos inmerecidamente por su gracia para ser para alabanza de su gloria.

iv. v. vi. vii.