OfertaDisciplinas2012 2PPGF Atualizado1

Disciplina: FCF-828 Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV Prof. Guilherme Castelo Branco Horrio: quartas-feiras - das 13:00 s 16:00.
Local: sala 320E Perodo: 2012/2
O curso ser dedicado s interpretaes de Michel Foucault sobre a tica Antiga, em especial no Hermneutique su sujet e Le gouvernement de soi et des autres. A avaliao consistir de trabalho escrito.
Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V Professor: Franklin Trein Perodo: II sem. 2012 Horrio: 2 feira - 15:00h 18:00h
Sala: 325-A
Ttulo do Curso: Questes de epistemologia - A relao Marx - Hegel Programa: Ainda a questo da cincia no sculo XXI. A contribuio de Marx para a cientificidade do pensamento contemporneo nas cincias humanas.
dispensvel retomar aqui a histria do pensamento ocidental e sua longa trajetria no sentido da construo de um conhecimento cientfico sobre a realidade construda pelo homem, aquela que Hegel chamou de natureza dois. A tradio inaugurada por Aristteles atravessa mais de vinte e cinco sculos e grava, de forma indelvel, sobre a tabula rasa de nossa cultura os cnones da cientificidade. Ao lado de pretendidas rupturas, como a de Bacon, o mtodo cartesiano e a razo kantiana reforaram os critrios de verdade do saber que, nas palavras de Lord Kelvin, previa o encerramento da saga do conhecimento para um momento no muito distante da passagem ao sculo vinte. As contribuies crticas tradio metafsica acumulam um volume incalculvel de pginas, mas, mesmo assim, possvel identificar entre elas algumas que se destacam por sua radicalidade. Neste sentido, Marx , entre outros, aquele pensador que provocou as consequncias histricas mais significativas. Isto no s por ter inspirado a Revoluo de Outubro, mas por permanecer como um desafio perene a todo o pensamento posterior a meados do sculo XIX. Nas palavras de Sartre, o marxismo de Marx um obstculo intransponvel de nosso tempo. Ao se pretender examinar a contribuio crtica de Marx nada melhor do que partir das suas articulaes mais ntimas com a tradio e a tradio para ele est representada,
por excelncia, na obra de Hegel. Assim, a questo da cincia no sculo XXI ser recolocada a partir da relao crtica de Marx a Hegel. O curso analisar especialmente os textos em que esta relao se torna explicita e permite, desta forma, acompanhar a evoluo de alguns dos principais conceitos que constituem o arcabouo da teoria marxista.
Textos a serem examinados:
- Marx, Elend der Philosophie (Misria da Filosofia)
- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (Crtica da filosofia do direito de Hegel) - Marx, Engels, Deutsche Ideologie (A ideologia alem) - Engels, Ludwig Feuerbach (Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clssica alem) - Engels, Anti-Dhring (Anti-Dring)
Bibliografia: - Hegel, Phenomenologie des Geistes (Fenomenologia do Esprito - Hegel, Wissenschaft der Logik (Cincia da Lgica) - Hegel, Grundlinie der Philosophie des Rechts (Filosofia do Direito) - Marx, Elend der Philosophie (Misria da Filosofia) Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (Crtica da filosofia do direito de Hegel) - Marx, Engels, Deutsche Ideologie (A ideologia alem) - Engels, Ludwig Feuerbach (Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clssica alem) - Engels, Anti-Dhring (Anti-Dring) Formas de avaliao: Participao nos seminrios atravs de crtica aos textos Apresentao oral de um trabalho (no final do semestre)
Disciplina: FCF- 834 Tpicos de hist. filosofia moderna V Professor: Gilvan Fogel Perodo: 2012/2 Horrio: Qinta-feira, 10.00h s 13.00h Sala: 307-A Ttulo do Curso: A tcnica como problema filosfico
Programa: Leitura e comentrio do texto de M. Heidegger, intitulado A questo da tcnica. O texto encontra-se em M. Heidegger, Ensaios e Conferncias, Vozes, Petrpolis.
Bibliografia:
Disciplina: FCF- 849 tica Aplicada II Professor: Maria Clara Dias Perodo: 2012/2 Horrio: teras-feiras - 14:00-17:00 Ttulo do Curso: tica Aplicada II
Sala:
Programa: O curso se prope a discutir as principais caractersticas do discurso moral. Atravs do debate com as principais correntes filosficas, pretendo defender uma perspectiva moral mais inclusiva e compatvel com as convices comuns da atualidade e um cosmopolitismo de Direitos fundamentais.
I. Elucidao do fenmeno moral - tica e Moral - Principais caractersticas dos juzos morais 1. Carter prescritivo 2. Relao a um conceito de bom
II- Perspectivas de fundamentao da moral 1. Perspectiva tradicionalista: recurso a uma autoridade (ser transcendente) 2. Recurso racionalidade 2.1. Kant: Razo pura prtica 2.2. Habermas: Razo comunicacional
3. Recurso a sentimentos 3.1. Utilitarismo 3.2. Emotivismo 3.3. Expressivismo
4. Recurso ao Contrato
III. Perspectivas neo-aristotlicas - A boa vida - Valores e Virtudes
IV. Defesa de um Cosmopolitismo
Bibliografia Geral:

Dewey, John: Human Nature and Conduct. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1922. ----------------Teoria da Vida Moral. So Paulo: Abril Cultura, Pensadores, 1932. Blackburn, S., 2006. Anti-realist expressivism and quasi-realism. In: Copp, David (org). The Oxford Handbook of Ethical Theory. New York, Oxford University Press, 2006, pp. 146-161. Dias, M. C. : Perfeccionismo e o princpio do respeito universal em Justia e Poltica, Nythamar de Oliveira e Draiton G. de Souza (Org.), Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. 123132. ---------------- "O bom governo: diretrizes de governo em uma democracia". Diversitates 2009; 1 (1): 77-87. ---------------- "Mind and Person in a Physical World". In: Minguens S, Mauro C e Cadilha S (Orgs). Mente, Linguagem e ao: textos para discusso. Porto: Campo das Letras; 2009. pp. 43-53 ---------------- "Valores e Virtudes na era da globalizao". In: Domingues I (Org.). Biotechnologies and the Human Condition. Belo Horizonte: Editora da UFMG; 2011. -------------- "Affirmative Action and Social Justice". In: Connecticut Law Review 2004; 36 (3): 871- 877. -------------- "Perfeccionismo e o princpio do respeito universal". In: Oliveira N e Souza DG (Org.). Justia e Poltica, Porto Alegre: EDIPUCRS; 2002. pp. 123-132. -------------------"Identidade humana e pessoal: uma perspectiva naturalista da moralidade". In: www.cefm.ifcs.ufrj.br. Flanagan, O.: Self-Expressions: Mind, Morals, and the Meaning of Life. Oxford: Oxford University Press. 1998. Johnson, M.: Moral Imagination. Implications of Cognitive Science for Ethics. Chicago: Chicago University Press, 1990. Habermas, J.: Moralbewutsein und Kommunikatives Handeln, Frankfurt: Suhrkamp. 1983. Hare, R.M.: A Linguagem da Moral, Lisboa: Martins Fontes,1996 ------------- Essays in Ethical Theory, Oxford, Clarendon Press, 1989. Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
Hume, D.: Investigaes sobre os princpios da moral. 1751. ------------Tratado sobre a Natureza Humana. 1740. Kant, I.: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Werke, segunda seo. --------- Kritik der praktischen Vernunft, Werke. Mill, J. S.: Utilitarianism, Cambridge, Cambridge University Press, 1989. Rachels, J.: Elementos de Filosofia Moral, Lisboa: Gradiva, 2004. Smart, J.J.C. e Williams, B.: Utilitarianism, for and against, Cambridge, 1973. Sen, A.: Inequality Reexamined. Harvard: Harvard Univ. Press, 1995. Sen, A. e Williams, B. (orgs.): Utilitarianism and Beyond, Cambridge, Cambridge University Press, 1982.
Singer, P.: Pactical Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1993. ----------- Animal Liberation, Londres, Jonathan Cape, 1976. ------------ Practical Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1993. ------------ Ethics, Oxford: Oxford University Press, 1994. ----------- How are we to live? Ethics in the age of self interest, Nova York, Prometheus Books, 1995. ----------- One World: The Ethics of Globalization, London: Yale University Press, 2004. Stevenson, C. L.: Ethics and language. New Haven, 1944 Tugendhat, E.: Vorlesungen ber Ethik, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1994.

Formas de avaliao: Trabalho e participao
Disciplina: FCF- 837 Tpicos de Histria da Filosofia Contempornea V Professor: Adriany Mendona Perodo: 2012/2 Horrio: Quartas-feiras, de 16:30 s 19:30 Sala: Ttulo do Curso: Nietzsche e seus cinco prefcios para cinco livros escritos.
Programa: O objetivo deste curso analisar os cinco prefcios redigidos por Nietzsche em 1886 para cinco livros seus anteriormente publicados (O nascimento da tragdia, Humano, demasiado humano I, Humano, demasiado humano II, Aurora e A gaia cincia) a partir da perspectiva da transvalorao de todos os valores introduzida no perodo final de sua obra. Tendo em vista o movimento de anlise retrospectiva iniciado por Nietzsche com a redao de Tentativa de autocrtica, investigaremos em que medida os cinco prefcios cumpririam o papel de projetar um filtro sobre aqueles escritos que ainda no haviam sido redigidos sob o signo da transvalorao com o objetivo de sintoniz-los com o pensamento ao mesmo tempo crtico e afirmativo mais radical de Nietzsche. Pretendemos tambm discutir at que ponto a redao da autobiografia Ecce homo completa e radicaliza este movimento iniciado pelo autor em 1886.
Bibliografia:
NIETZSCHE, Friedrich. A Gaia Cincia. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2001. ___________________. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. __________________. Aurora. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2004. __________________. Ecce Homo. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
__________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1988. __________________. Humano, demasiado Humano. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 2000. __________________. Humano, demasiado Humano II. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. __________________. O Anticristo. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2007. __________________. O Crepsculo dos dolos. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2006. ___________________. O Nascimento da Tragdia. Traduo de J. Guinsburg. So Paulo: Companhia das Letras, 1996.
Formas de avaliao: Trabalho escrito individual
Disciplina: FCF- 844 O conceito de Justia II Professor: Jean-Yves Beziau Perodo: Segundo semestre de 2012 Horrio: Sexta Feira 15h/18h Sala: Ttulo do Curso: A lgica da justia
Programa:
Neste curso examinaremos a noo de justia de um ponto de vista lgico, no objetivo de esclarecer os vrios apectos do conceito de justia e as diferentes definies corelativas.
Bibliografia:
C.Perelman, Logique juridique, Dalloz, Paris,1989. J.Rawls, A theory of justice, Harvard University Press, Harvard, 1971 M.Reale, Teoria Tridimensional do Direito, Saraiva,So Paulo, 1968. N.Rescher, Distributive Justice, Bobbs-Merrill, Indianapolis, 1966.
Formas de avaliao: Trabalho escrito, apresentao oral
Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V Professor: Susana de Castro e Mnica Costa Netto Perodo: 2012/2 Horrio: 14h000/17h00 (quartas feiras) Sala: 320-D Ttulo do Curso: A Fenomenologia do esprito como um romance de formao
Programa:
Para Josiah Royce (1919), a Fenomenologia do Esprito pode ser lida como um Bildungsroman (uma romance de formao); seu heri, o Esprito (Geist), atravessa uma sequncia de etapas a fim de atingir o conhecimento, no apenas de si, mas tambm de que sem todos os acontecimentos pelos quais passou, felizes ou no, ao longo de sua busca por si, seu conhecimento seria vazio. No um mero acaso o fato de Richard Rorty colocar como elemento central de sua obra Contingncia, Ironia e Solidariedade a auto-criao privada e exemplific-la atravs da trajetria do personagem principal de Em Busca do Tempo Perdido: Rorty estava aqui transpondo para o universo no mais idealista da filosofia contempornea a estrutura da busca do esprito pelo autoconhecimento, tal qual descrito por Royce. A marca deixada pelo hegelianismo no pragmatismo americano indelvel, como se pode constatar pela presena de Hegel ao longo de toda obra de John Dewey p.ex., 1897 Lecture on Hegel. Neste curso seguiremos a hiptese de Royce e procuraremos ler a Fenomenologia como um romance de formao, identificando suas principais etapas.
Bibliografia: 1)Primria: HEGEL, G. W. F. Die Phnomenologie des Geistes. Darmstadt: WBg, 1980 [trad. bras. Fenomenologia do Esprito, trad. Paulo Menezes com a colaborao de Jos Nogueira Machado, SJ. 2 vol. Petrpolis: Vozes, 1992]
DEWEY, John. 1987: Lecture on Hegel. In: Shook, John R. & Good, James A. (org.). John Deweys Philosophy of Spirit. Nova Iorque: Fordham University Press. 2010. HYPPOLITE, Jean. Genesis and Structure of Hegels Phenomenology of Spirit. Northewestern University Press, 1974. ROYCE, Josiah. Lectures on Modern Idealism. Yale University Press, 1919 [Lecture VIVIII- disponvel na internet]
2) secundria:
HEGEL, G. W. F. A Razo na Histria uma introduo Geral Filosofia da Histria. Trad. Beatriz Sidou. So Paulo: Centauro Editor, 2008. --------------------. The Philosophy of History. Trad. J. Sibree. Mineola, N.Y.: Dover, 2004 (reimpresso da 1a. ed. 1956) HYPPOLITE, J. Introduo Filosofia da Histria de Hegel. Trad. Jos Marcos Lima. Rio de Janeiro: Elfos Ed.; Lisboa: Edies 70, 1995. RORTY, Richard. Contigency, Ironie and Solidarity. Cambridge University Press, 1989.
Formas de avaliao: - trabalho escrito
Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna III Professor: Andr Martins e Bernardo Carvalho Perodo: 2012.2 Horrio: 3 feira das 13h00 s 16h00 Sala: 307 A (SpiN) Ttulo do Curso: A relao entre Cultura e poltica nas obras de Nietzsche e Burckhardt Programa: A noo de grandeza, que Nietzsche aprende com seu maior mestre, o historiador Jacob Burckhardt, determina o escopo de sua concepo da cultura, marcando o rompimento com o nacionalismo de Wagner e o surgimento de seu antigermanismo. Acoplada capacidade transfiguradora e multifria dos grandes homens, a noo de grandeza ter uma importncia incomensurvel na obra de Nietzsche. O gnio, o artista, o esprito livre constituiro os tipos encarnados capazes de promover a grandeza cultural, a transfigurao dos valores em curso, indivduos cuja ao delineia toda uma srie de novas relaes, e, sobretudo, de outras perspectivas. O que diferencia a ao do homem universal, sua grandeza, tal como Burckhardt exps, a capacidade de transfigurao, aliada, porm, a mltiplas disposies na esttica, no pensamento e tambm na poltica. Neste sentido, a grandeza grandeza histrica em Burckhardt determinada pela capacidade individual de transfigurao, de tal forma que os atos e ideias de um indivduo contaminam os valores em curso de um grupamento humano qualquer, reconfigurando a tbua de valores vigentes.
Pontos a serem abordados:
1. A renovao da cultura alem: O significado da arte no projeto nacionalista wagneriano. 2. O Esprito Alemo: Distino entre Cultura e estado em Jacob Burckhardt
3. Antigermanismo e cultura: a concepo de cultura sob o ponto de vista da genealogia nietzschiana.
Bibliografia:
1.
BLONDEL, Eric. The Body and Culture Philosophy as a Philological Genealogy. Stanford: Stanford University Press, 1991. BURCKARDT, Jacob. A cultura do renascimento na Itlia um ensaio. So Paulo: Companhia das Letras, 2003. _____. Reflexiones sobre la Historia Universal. Mexico DF: Fondo de Cultura Econmica, 1943.
2.
3.
4.
_____. Fragments Historiques. Trad. Maurice Chevallier. Gnova: Librairie Droz,, 1965. CHAVES, Ernani. Cultura e poltica: o jovem Nietzsche e Jakob Burckhardt. So Paulo. In: Cadernos Nietzsche 09: 41-66. 2000.
5.
6.
GIACIA, Oswaldo. Crtica da moral como poltica em Nietzsche. In: Humanas, Londrina, v. 1, n. 2, 1999, p. 145-168. _____. A Grande Poltica: Fragmentos. In: Cadernos da Filosofia: Cadernos de Traduo n 3, So Paulo, IFCH/UNICAMP, 2002b, p. 7-23.
7.
8.
LARGE, Duncan. Nosso maior mestre: Nietzsche, Burckhardt e o conceito de cultura. So Paulo. In: Cadernos Nietzsche 09, 2000, 03-39. MURICY, Katia. Nietzsche, crtico da cultura. Revista Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, v. 143, n. -, p. 55-71, 2000.
9.
10. NIETZSCHE, Friedrich. Wagner em Bayreuth: quarta consideracao extempornea.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.
11. _____. Smtliche Werke. Kritische Studienausgabe. G. Colli. e M. Montinari.
Berlin: Walter de Gruyter, 1980.
12. WAGNER, Richard. A Arte e a Revoluo. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2
ed. Lisboa: Edies Antgona, 2000.

13. _____. A Obra de Arte do Futuro. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2 ed. Lisboa:
Edies Antgona, 2000. Formas de avaliao: trabalho a ser apresentado ao final do curso.
Disciplina: FCF-815 Teoria do Conhecimento II Professor: Andr Martins Perodo: 2012.2 Horrio: 4 feira das 13h00 s 16h00 Ttulo do Curso: Implicaes ticas e polticas da epistemologia de Spinoza em tica. Programa: Problematizao e anlise do papel da epistemologia de Spinoza presente em sua obra maior, a tica, e dos embates interpretativos a este respeito, e suas relaes entre sua tica e sua poltica. Para isso analisaremos ainda as necessrias relaes entre estes campos e sua ontologia.
Sala: 307-A (SpiN)
Bibliografia principal: Spinoza, B. tica. Trad. Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Autntica, 2007. A bibliografia secundria ser indicada no decorrer do curso.
Formas de avaliao: trabalho a ser apresentado ao final do curso.
Disciplina: FCF-851 Liberalismo, Comunitarismo e Multiculturalismo II Professor: Rafael Haddock-Lobo, Jos Maria Arruda e Fernando Rodrigues Perodo: 2012/2 Horrio: Quinta-feira, das 17h00 s 20h00 Ttulo do Curso: A Filosofia Poltica de Carl Schmitt Sala: 307-A
Programa: O curso tratar da leitura do livro O Nomos da Terra, de Carl Schmitt. O curso se concentrar na leitura e debate em sala de aula. A exposio ser feita pelo professor Jos Maria Arruda (UFF) e ter os professores Fernando Rodrigues e Rafael Haddock Lobo como debatedores.
Bibliografia: - Carl Schmitt, O Nomos da Terra. Tradues para o ingls e para o francs.
Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao final do curso.
Disciplina: FCF-816 Teorias da Verdade II Crditos: 03 (45h/aula) Professor(es): Admar Almeida da Costa Horrio: quarta-feira 15h00 as 18h00 Sala: 307C Perodo: 2012/2
Ttulo do curso: Persuaso e poltica: entre o Fedro e a Repblica de Plato Qual a importncia da persuaso dentro do projeto poltico-filosfico platnico, tal como ele nos apresentado na Repblica e no Fedro? O ponto de partida do curso a hiptese, apresentada no Fedro, de que existe uma retrica filosfica, entendida como a verdadeira arte do discurso, baseada no conhecimento dialtico. Considerando que a dialtica seja o caminho trilhado por poucos em busca do conhecimento verdadeiro e que a retrica filosfica seja a arte de persuadir outrem, consequentemente teramos duas artes do discurso, ambas absolutamente legtimas e necessrias para a organizao poltica da cidade, pelo seguinte: do ponto de vista epistemolgico, o conhecimento dialtico permite a compreenso do bem, ao passo que do ponto de vista poltico, a retrica filosfica possibilita a educao e transformao de cada indivduo com base naquele saber. Observase, como pano de fundo dessa estratgia poltica, a importncia da persuaso em detrimento da coero, da violncia e da necessidade, como ferramenta indispensvel ao exerccio de poder do rei-filsofo. Bibliografia primria:
ADAM, J. The Republic of Plato. Edio, comentrio e notas de J. Adam. Cambridge:Cambridge University Press, 1963. [2v.] BRISSON, L. Phdre. Traduo e comentrio de Luc Brisson. Paris: Flammarion, 1989. DIXSAUT, Monique. Mtamorphoses de la dialectique dans les dialogues de Platon . Paris: Vrin, 2001, p. 62.
GIANNANTONI, G. Dialogo socratico e nascita della dialettica nella filosofia di Platone . Npoli: Bibliopolis, 2005. Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
KERFERD. O movimento sofista. Traduo de Margarida Oliva. So Paulo: Loyola, 2003. LANE, Melissa. Persuasuin et force dans la politique platonicienne. In: Aglaa, autour de Platon. Mlanges offerts Monique Dixsaut. Paris: Vrin, 2010 MORROW, Glenn R. Necessity and Persuasion in Plato's Timaeus. The Philosophical Review, Vol. 59, No. 2 NUNES, C. A. Fedro - Cartas - O Primeiro Alcibades. Traduo de Carlos A. Nunes. Belm: Universidade Federal do Par, 1975. PEREIRA, M. H. R. Repblica. Traduo de Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1980. [3a. ed.] ROBINSON, Richard. Platos Earlier Dialectic. Oxford: Clarendon Press, 1953, p. 162. ROWE, C. J. Phaedrus. Traduo e comentrios de Christopher J. Rowe. Warminster: Aris & Phillips, 2000. SLINGS, S. R. Platonis Rempublicam. Edio de S. R. Slings. Oxford: Oxford University Press, 2003. VEGETTI, M. La Repubblica. Traduo, introduo e comentrio de Mario Vegetti. Npolis: Bibliopolis, 1998-2002. 4v.
Bibliografia secundria:
ALLEN, R. E. Studies in Platos Metaphysics. London, 1965. NEHAMAS, Alexander. Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry. PLANINC, Z. Platos political philosophy: prudence in the Republic and Laws. Londres: Duckworth, 1991. POPPER, K. A sociedade aberta e seus inimigos. Traduo de Milton Amado. So Paulo: USP, 1974.
REEVE, C. D. C. Philosopher-kings: the argument of Platos Republic. Princeton: Princeton University Press, 1988. Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
SCHIAPPA. Classical Greek Rhetorical Theory and the Disciplinas. SCHIAPPA. Landmark Essays on Classical Greek Rhetoric.
Forma(s) de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso
Disciplina: FCF-828Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV Professor: Francisco de Moraes Perodo: 2012/2 Horrio: Quinta-feira, de 14 s 18 h Sala: 320-D
Ttulo do Curso: O conceito de histria da filosofia a partir de Aristteles
Programa: A histria da filosofia segundo Aristteles. O conceito de histria da filosofia. Liberdade e histria. O problema da conscincia histrica. A possibilidade do dilogo com a tradio. Contextualizao e conhecimento objetivo do passado filosfico. A questo do progresso e da superao na histria da filosofia. O significado de uma hermenutica filosfica e o problema da verdade da interpretao.
Bibliografia bsica: ARISTTELES. Metafsica. Trad. Valentn Garca Yebra. Madrid: Gredos, 1998. ___________. Fsica. Trad. Lucas Angioni. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2009. ___________. De anima. Trad. Maria Ceclia Gomes dos Reis. So Paulo: Editora 34, 2006. Bibliografia complementar sobre Aristteles:
AUBENQUE, P. Le problme de ltre chez Aristote: Essai sur la problematique aristotlicienne. Paris: PUF-Quadriage, 2002. BEAUFRET, J. Dialogue avec Heidegger: Philosophie grecque. Paris: les editions de Minuit, 1973.
BERTI, E. Novos Estudos Aristotlicos I. Trad. lcio de Gusmo Verosa Filho. So Paulo: Loyola, 2010. BRAGUE, R. O tempo em Plato e Aristteles. Trad. Nicols Nyimi Campanrio. So Paulo: Loyola, 2006. _________. Aristote et la question du monde: Essai sur le contexte cosmologique et antropologique de lontologie. Paris: Les ditions Du Cerf, 2009. HEIDEGGER, M. Interpretaes fenomenolgicas sobre Aristteles. Trad. Enio Paulo Giachini. Petrpolis, RJ: Vozes, 2011. WIELAND, W. Die aristotelische Physik: Untersuchungen ber die Grundlegung der Naturwissenschaft und die sprachlichen Bedingungen der Prinzipienforschung bei Aristoteles. Gttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1992. Bibliografia complementar sobre histria da filosofia e hermenutica:
BRAGUE, R. Introduo ao mundo grego: Estudos de histria da filosofia. Trad. Nicols Nyimi Campanrio. So Paulo: Loyola, 2007. GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo: traos fundamentais de uma hermenutica filosfica. Trad. Flvio Paulo Maurer. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998. _________. Verdade e Mtodo II: complementos e ndice. Trad. Enio Paulo Giachini. Petrpolis, RJ: Vozes, 2002. _________. O problema da conscincia histrica. Trad. Paulo Csar Duque Estrada. Rio de Janeiro: Ed. Fund. Getulio Vargas, 1998. HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Trad. Mrcia de S Cavalcante. Petrpolis, RJ: Vozes; Bragana Paulista: Editora Universitria So Francisco, 2006. PAREYSON, L. Verdade e interpretao. Trad. Maria helena Nery Garcez e Sandra Neves Ardo. So Paulo: Martins Fontes, 2005. Formas de avaliao: Seminrios individuais e trabalho monogrfico de final de curso, de natureza reflexiva, sobre uma das questes concernentes ao tema do curso apresentadas no programa.
Disciplina: FCF-806 - Arte e Conhecimento II Professor: Carla Francalanci Perodo: 2012.2 Horrio: 12: 00 s 15:00 Ttulo do Curso: Sala: 320 D
Programa: O objetivo dessa disciplina realizar uma leitura do Sofista de Plato focada em dois pontos centrais: no que implica compreender o ser como um gnero em sentido platnico, e no que o dilogo pode nos dar a pensar acerca do estatuto ontolgico da imagem.
Bibliografia:
PLATO. O sofista. Trad. Jos Gabriel Trindade Santos, Henrique Murachco, Juvino Maia Jr. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2012. ______. Sophist.Trad. H. N. Fowler. Cambridge and London: Harvard University Press, 1987. AUBENQUE, Pierre (org). tudes sur Le Sophiste de Platon. Paris : Vrin, 1991. HEIDEGGER, Martin. Platon: Le Sophiste. Trad. Jean-Franois Courtine, Pascal David, Dominique Pradelle e Philippe Quesne. Paris : Gallimard, 2001.
Disciplina: FCF-815 Teoria do conhecimento II Professor: Ricardo Jardim Andrade Perodo: 02/2012 Horrio: 6 feira das 17h00/20h00 Sala: 321 Ttulo do Curso: Compreenso e explicao nas cincias humanas
Programa:
1) Explicar a natureza; compreender a vida psquica (W. Dilthey) - Da microcompreenso psicolgica macrocompreenso sistmica ou estrutural 2) A interpretao estrutural (Cl. Lvi-Strauss) - Da compreenso das relaes sociais explicao das estruturas socias 3) Explicar para melhor compreender (P. Ricoeur) - A dialtica entre compreenso e explicao nas cincias humanas
Bibliografia: 1) Fontes: Hermenutica: - F. D. E. Schleiermacher, Hermneutique: pour une logique du discours individuel, traduo e apresentao de C. Berner, Paris-Cerf, 1987. - W. Dilthey, Critique de la raison historique. Introduction aux sciences de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure, Paris: Cerf, 1992. - _________, Le monde de lesprit ( I, II), trad. fr., Paris, AubierMontaigne, 1947. - _________, Naissance de lhermneutique (1900), in crits desthtique, trad. fr., Paris:Cerf, 1994, p. 291-307.
- _________, Ldification du monde historique dans les sciences de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure, Paris: Cerf, 1988. Estruturalismo: - F. de Saussure, Cours de linguistique gnrale (dition critique prepare par Tullio de Mauro), trad.fr., Paris: Payot, 1983. - R. Jakobson, Essais de linguistique gnrale (I, II), tr. fr., Paris: Minuit,1973. - Cl. Lvis-Strauss, Les structures lmentaires de la parent , Paris:PUF, 1949; reeditada, Paris: Mouton, 1967. - _____________, Introduction loeuvre de Marcel Mausss, in Marcel Mauss, sociologie et anthropologie, Paris: PUF, 1950, p. XIX-LII. - _____________, Anthropologie structurale, Paris: Plon, 1974. - _____________, Anthropologie structurale deux, Paris:Plon, 1973. - _____________, Le rgard loign, Paris:Plon, 1983. - _____________, Eribon, P., De prs et de loin, Paris: OdileJacob, 1988. Fenomenologia-hermenutica: - P. Ricoeur, De linterprtation: essai sur Freud, Paris: Seuil, 1965 - _________, Le conflit des interprtations: essais dhermutique, Paris: Seuil, 1969 - _________, Structure et signification dans le langage, in Les Cahiers de lUniversit du Qubec, Qubec:PUQ, 1970 - _________, Du texte laction: essais dhermutique II, Paris: Seuil, 1986
2) Outras obras: - C. Berner, La philosophie de Schleiermacher: hermeneutique, Dialectique et thique, Paris: Cerf, 1995. - S. Mesure, Dilthey et la fondation des sciences historiques, Paris: PUF, 1990. - ________, Individus et ensembles dans la mthodologie diltheyenne des sciences socials, in Revue internationale de philosophie, vol. 57, n 226, 4/2003, Paris, PUF, p. 393405. - I. Domingues, Epistemologia das cincias humanas, T.I, So Paulo: Loyola, 2004. - R. Jardim Andrade, Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ smiologique, Lille: ANRT, - ______________, O modelo hermenutico de reflexo: o dilogo entre filosofia e cincias humanas no pensamento de Paul Ricoeur, in A.Lorenzon, C.Gis e Silva (orgs), tica e hermenutica na obra de Paul Ricoeur, Londrina: UEL, 2000, p. 215-226. - ______________, A razo hermenutica, in Ch. Samuel Katz, F. A. Dria (orgs) , Razo/Desrazo, Petrpolis: Vozes, 1992, p. 80-98. - ______________, Compreenso e explicao nas cinciasdo esprito: a epistemologia de Wilhelm Dilthey, in L. M. Hhne, Filosofia e cincia, Rio de janeiro: UAP, 2008, p. 77-112.
Avaliao: Trabalho escrito
Disciplina: FCF-839 Tpicos da Histria da Filosofia no Brasil III Professor: Fernando Santoro Perodo: 2012/2 Horrio: teras-feiras 14h00 as 17h00 Sala: 320 D Ttulo do Curso: Os Intraduzveis e a Filosofia do Encoberto, leituras de Antnio Vieira.
Programa: Leitura do Sermo de Nossa Senhora do de Antonio Vieira. Aspectos filosficos, retricos e estticos do sermo. Os significantes do desejo, da esperana e do infinito. A cosmologia oriunda de fontes poticas (particularmente Dante Alighieri). A figurao barroca do mundo. Pesquisa acerca dos Intraduzveis. Projeto de edio bilngue francs-portugus. Conexes com os Intraduzveis de outras filosofias/lnguas/pocas.
Bibliografia:
Cantel Raymond, Les Sermons de Vieira, Ed. Hispano-Americanas, 1959 Quadros Antnio, O Esprito da Cultura portuguesa, Lisboa, Soc. Expanso Cultural, 1967 - A idia de Portugal na literatura portuguesa dos ltimos 100 anos, Lisboa, Fund. Lusada, 1989 Vieira Antnio, Obras Escolhidas, Lisboa : S da Costa, 1951 Sermo da Sexagsima, Obras Completas, , Porto: Lello, 1951. Wlfflin Heinrich, Renaissance et Baroque, Paris: Liv de Poche, 1967
AAVV, Alvaro Ribeiro e a Filosofia Portuguesa, Lisboa: Fund. Lusada, 1995
Sermes do Padre Vieira (primeira edio) na Brasiliana Digital da USP Cartas do Padre Vieira na Brasiliana Digital da USP
Sermes (vol I), org. Alcir Pcora , (vol. II) Cartas do Brasil (org. Joo Adolfo Hansen) comemoraes dos 400 anos do nascimento de Vieira (portal da Universidade de Aveiro)
Formas de avaliao: Seminrio escrito e oral
FCF-834 Tpicos da Historia da Filosofia Moderna V Prof. Fernando Rodrigues Perodo: 2012/2 Horrio: 3 feira 14h00/17h00 sala 300-1
Programa :
FCF-853 tica, Poltica e Direito Prof. Fernando Rodrigues Perodo: 2012/2 Horrio: 2 feira 14h00/17h00 sala 300-1
Programa :
FCF-845 Deontologia e Consequencialismo na Moral II Prof. Wilson Mendona Perodo: 2012/2 Horrio: 5 feira 14h00/17h00 sala 319
Programa : Racionalidade Prtica Programa: Este curso dar continuidade ao estudo e anlise de algumas noes centrais para a discusso metatica, a saber, razes para agir e racionalidade prtica. A abordagem seguir a dinmica estabelecida em cursos anteriores: a leitura e discusso de textos seletos que discutem e argumentam a favor ou contra a ideia de razes como explicao da ao moral e a tese da racionalidade como o requisito bsico para a moralidade. A bibliografia bsica sugerida inicialmente no exaustiva, podendo ser complementada no decorrer do curso. Bibliografia: SETIYA, K. (2007). Reasons Without Rationalism. Princeton: Princeton University Press. SMITH, M. (2009a). The Explanatory Role of Being Rational. In Sobel, D. e Wall, S. (orgs.) Reasons for Action. Cambridge, MA: Cambridge University Press. . (2009b). Reasons With Rationalism After All. Analysis 69, pp. 521-530.
FCF-820 Mente-Corpo: a viso IIII Prof. Wilson Mendona Perodo: 2012/2 Horrio: 3 feira 14h00/17h00 sala 319
Programa :
Conceitos Fenomenais
Programa: Nas ltimas dcadas, a compatibilidade (ou incompatibilidade) ontolgica dos estados mentais fenomenais com a doutrina materialista/fisicista tem sido discutida com base em teses sobre a natureza e a epistemologia das crenas sobre os estados fenomenais. Existem hoje muitas teorias sobre os conceitos fenomenais, isto , sobre os componentes das crenas fenomenais. O curso continua a discusso crtica dessas teorias, iniciada no curso anterior. Apesar disso, o curso pode ser acompanhado tambm por aqueles que no estavam presentes no curso anterior.
Bibliografia (provisria) Balog, K. (1999). Conceivability, Possibility and the Mind-Body Problem. The Philosophical Review 108, pp. 497-528. Block, N. e Stalnaker, R. (1999). Conceptual Analysis, Dualism, and the Explanatory Gap. Philosophical Review 108, pp. 146. Yablo, S. (1993). Is Conceivability a Guide to Possibility? Philosophy and Phenomenological Research 53, pp.1-42 Chalmers, D. (2002). Does conceivability entail possibility? In Gendler, T. e Hawthorne, J. Conceivability and Possibility. Oxford: Oxford University Press, pp. 145-200.
FCF 739 FCF 839 Perodo Horrio Sala Professor
Tpicos de Histria da Filosofia no Brasil I Tpicos de Histria da Filosofia no Brasil III 2012.2 4 de 13:00 s 16:00 325 C L. A. Cerqueira
O Esttico, o tico e a Ideia de Filosofia Brasileira
Pretendemos mostrar que a ideia de um pensamento brasileiro independente tem a sua origem no sculo XIX, no mbito da reforma literria realizada por Gonalves de Magalhes. Entretanto, para compreendermos a configurao do problema filosfico em Gonalves de Magalhes temos de levar em conta o impacto do romantismo em sua formao e a consequente assimilao de sua esttica, entendendo por esttica a vivncia das sensaes enquanto provocadas pela obra de arte.
Bibliografia sumria BENSE, M. (1973). Esttica. Buenos Aires. Nueva Visin. CERQUEIRA, Luiz Alberto. Filosofia brasileira Ontognese da conscincia de si. Petrpolis: Vozes, 2002. ______ Gonalves de Magalhes como Fundador da Filosofia Brasileira. (http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2009/04/goncalves-de-magalhaes-comofundador-da.html) HEGEL, G. W. F. Lecciones de Esttica. Trad. de Ral Gabs. (http://www.ddooss.org/libros/HEGEL.pdf) MAGALHES, D. J. Gonalves de. Discurso sobre a Histria da Literatura do Brasil. (http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/05/discurso-sobre-historia-daliteratura.html) MELLO, Mrio Vieira de. O Problema do Estetismo no Brasil.
(http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/05/desenvolvimento-e-cultura-oproblema-do.html)
Disciplina: FCF-837 Tpicos de Histria da Filosofia Contempornea V Professor: Aquiles Crtes Guimares Perodo: 2012/2 Horrio: 15:00h s 4s feiras Ttulo do Curso: O problema da liberdade e do mal Sala: 303 Programa: Bibliografia: 1. Kant. A religio nos limites da simples razo. 2. Leslie Stevenson e David L.Haberman. Dez teorias da natureza humana. Formas de avaliao:
Disciplina: FCF-850 Metaetica e Linguagem Moral Perodo: 2012/2 Profs. Carla Lobo; Cludia Passos (Fernando Rodrigues) Horrio: 6a feira 10h00/13h00 sala ? Curso: Metatica e Linguagem Moral Ementa: O curso pretende oferecer uma viso panormica dos principais temas e questes da metatica contempornea, destacando os principais filsofos que tm contribuindo para o debate atual em metatica. Ser seguido o percurso do livro de A. Miller, An introduction to contemporary metaethics, como est explicitado no ndice do mesmo: 1) Introduo Metatica 2) O ataque de Moore ao naturalismo em tica 3) O Emotivismo e a rejeio do no-naturalismo 4) O Quase-realismo de Blackburn 5) O Expressivismo de normas de Gibbard 6) A Teoria do Erro de Mackie o o argumento da queerness 7) Qualidades morais 8) Naturalismo I: o realismo de Cornell 9) Naturalismo II: reducionismo 10) No-naturalismo contemporneo: o realismo moral de McDowell Bibliografia: Miller, Alexander (2003) An introduction to contemporary metaethics. Cambridge: Polity Press.
Disciplina: FCF-807 Arte e Sociedade Professor: Filipe Ceppas Perodo: 2.2012 Horrio: 5 feira das 13h40 / Sala: a definir Ttulo do Curso: Responsabilidade, dom e sacrifcio da filosofia em Derrida, Viveiros de Castro e Oswald de Andrade
Programa: Qual a responsabilidade do professor de filosofia? razovel pressupor um dom e um sacrficio prprios tarefa do ensino de filosofia como sendo uma luta desesperada por defender a cultura letrada em um cenrio que lhe seria antagnico, refratrio? No assim que, muitas vezes, se concebe a existncia ou a resistncia da filosofia em nossas sociedades regidas pelos valores do prazer, do consumo, da violncia, etc? A partir dos textos de Derrida, iremos explorar as razes eurocntricas dos conceitos de responsabilidade, dom e sacrifcio, contrastando-os com sua verso antropolgica, isto , com os usos desses conceitos nos discursos sobre as sociedades indgenas. Nosso objetivo o de explorar a possibilidade de repensar esses conceitos desde uma perspectiva tropical, antropofgica. Queremos explorar a possibilidade de pensar, por exemplo, a responsabilidade do professor perante a tarefa de transmisso do conhecimento fora de parmetros idealistas e hierarquizantes, como assegurar a continuidade do mundo e da cultura (ou para alm de oposies muito esquemticas, como aquela entre cultura letrada e barbrie). Para isso, iremos explorar a possibilidade de pensar um conceito de responsabilidade a partir do dom e do sacrficio tal como estes so trabalhados na antropologia (em especial, nos trabalhos de Viveiros de Castro, em sua anlise das cosmovises amerndias) e, mais indiretamente, tambm na perspectiva literria e poltica de Oswald de Andrade. Bibliografia Bsica: DERRIDA, J. Donner le Temps, Paris: Galile, 1991. DERRIDA, J. Et al. Lthique du don, Paris: Mtaili-Transition, 1992. VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstncia da alma selvagem, So Paulo: Cosac & Naify, 2002 OSWALD DE ANDRADE. Do Pau-Brasil antropofagia e s utopias, Obras Completas vol.6, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1970. A bibliografia complementar ser indicada ao longo do curso.
Formas
de
avaliao:
Participao
em
aula
trabalho
monogrfico.
FCF-708 Pesquisa de Dissertao (Mestrado) Prof. Orientador
FCF-808 Pesquisa de Tese (Doutorado) Prof. Orientador
FCF-873 Pesquisa Discente I (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador
FCF-874 Pesquisa Discente II (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador
FCF-875 Pesquisa Discente III (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador

OfertaDisciplinas2012 2PPGF Atualizado1

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Disciplina: FCF-828 Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV Prof. Guilherme Castelo Branco Horrio: quartas-feiras - das 13:00 s 16:00.

Local: sala 320E Perodo: 2012/2

Textos a serem examinados:

- Marx, Elend der Philosophie (Misria da Filosofia)

3. Recurso a sentimentos 3.1. Utilitarismo 3.2. Emotivismo 3.3. Expressivismo

III. Perspectivas neo-aristotlicas - A boa vida - Valores e Virtudes

IV. Defesa de um Cosmopolitismo

Formas de avaliao: Trabalho e participao

Formas de avaliao: Trabalho escrito individual

Formas de avaliao: Trabalho escrito, apresentao oral

Formas de avaliao: - trabalho escrito

Pontos a serem abordados:

3. Antigermanismo e cultura: a concepo de cultura sob o ponto de vista da genealogia nietzschiana.

10. NIETZSCHE, Friedrich. Wagner em Bayreuth: quarta consideracao extempornea.

Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.

11. _____. Smtliche Werke. Kritische Studienausgabe. G. Colli. e M. Montinari.

Berlin: Walter de Gruyter, 1980.

12. WAGNER, Richard. A Arte e a Revoluo. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2

ed. Lisboa: Edies Antgona, 2000.

Sala: 307-A (SpiN)

Formas de avaliao: trabalho a ser apresentado ao final do curso.

Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao final do curso.

Forma(s) de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso

Ttulo do Curso: O conceito de histria da filosofia a partir de Aristteles

Avaliao: Trabalho escrito

Formas de avaliao: Seminrio escrito e oral

FCF 739 FCF 839 Perodo Horrio Sala Professor

O Esttico, o tico e a Ideia de Filosofia Brasileira

FCF-708 Pesquisa de Dissertao (Mestrado) Prof. Orientador

FCF-808 Pesquisa de Tese (Doutorado) Prof. Orientador

FCF-873 Pesquisa Discente I (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador

FCF-874 Pesquisa Discente II (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador

FCF-875 Pesquisa Discente III (Mestrado/Doutorado) Prof. Orientador

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