Eduardo Elas Gmez Stephen Jay Gould, Un rbol que crece en Pars: la divisin de los gusanos y la revisin de la naturaleza

de Lamarck en Las Piedras Falaces de Marrakech. Editorial Crtica. 2001. Pp. 127-125

Todo proceso social, por definicin, existe irremediablemente sujeto al tiempo y a la merced de juicios y argumentos anacrnicos acerca de l (argumentos llenos, las ms de las veces, de falacias, ideologas o, en el peor de los casos, de desinformacin sensacionalista que amenazan con reducirlo a un vano acontecimiento histricamente aislado y socialmente insignificante). Es equivocado pensar (contrario a lo que un clebre personaje cubano expres en una ocasin) que la historia tiene la forma de un ente suprahumano consciente que baraja en sus manos la posibilidad de emitir opiniones, al mismo tiempo que, adems, se encarga de juzgar nuestro lugar frente a l. Para bien y para mal, la verdad parece ser otra. Somos nosotros, los individuos, los seres humanos, los hombres y las mujeres, quienes ejercemos todo tipo de crtica histrica con los mismos atributos idealistas que tiene la historia como entidad: desinformacin, ideologa, anacronismo, etc. Han sido en buena parte la sociedad civil y la sociedad cientfica de los ltimos doscientos aos quienes han puesto a Lamarck en un lugar dentro de la historia de la ciencia que se asemeja ms a un recordatorio de cmo no todo en ella es brillantez y sapiencia, en vez de asemejarse a un digno y respetuoso momento ms de la historia de una ciencia que ha tenido, por dems, dificultades de toda ndole al construirse un paradigma til (no aberrante) en la conduccin de su ejercicio. El texto de Jay Gould hace una historia a contracorriente, dejando a Lamarck en un sitio histrico exento de las actitudes despectivas, caricaturescas y simplistas que caracterizan todava el imaginario que rodea a Lamarck incluso dentro de contextos acadmicos. La accin de mostrar paso a paso el desenvolvimiento de Lamarck durante la construccin de su teora evolutiva tiene por s misma un valor muy relevante, pues es ese anlisis desde donde se puede partir para desenmaraar y desmitificar la postura terica real que poco coincide con la enunciacin popular de la teora de Lamarck. Ver una propuesta terica tan complejizada, an desde el primer momento lineal; saber de su transformacin a lo largo del tiempo; constatar el trabajo emprico/prctico que le dio sostn y fuerza; sentir el afn esttico detrs de los intereses ordenadores y racionalizadores; conocer a Lamarck y ver en l ms que la imagen de la tradicional antesala equivocada del momento clmax de la teora evolutiva. Todo ello es, creo yo, lo que nos ofrece y exige el texto.