LAZER, TRABALHO E EDUCAO:

PRESSUPOSTOS ONTOLOGICOS DOS ESTUDOS

DO LAZER NO BRASIL
KTIA OLIVER DE S
Salvador - Bahia
2003
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO
KTIA OLIVER DE S
LAZER, TRABALHO E EDUCAO:
PRESSUPOSTOS ONTOLGICOS DOS ESTUDOS
DO LAZER NO BRASIL
Dissertao apresentada ao Programa de Ps-
graduao em Educao, da Faculdade de
Educao, da Universidade Federal da Bahia,
como requisito parcial para obteno do ttulo de
Mestre.
Orientadora: Profa. Dra. Celi Nelza Zulke
Taffarel
Salvador - Bahia
2003
KTIA OLIVER DE S
LAZER, TRABALHO E EDUCAO:
PRESSUPOSTOS ONTLOGICOS DOS ESTUDOS DO LAZER NO BRASIL
Dissertao para obteno do ttulo de Mestre em Educao.
Salvador, 30 de maio de 2003.
Banca Examinadora:
GAUDNCIO FRIGOTTO _____________________________________________
Doutor em Educao, Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP)
Universidade Federal Fluminense (UFF)
MRCIA CHAVES ____________________________________________________
Doutora em Educao, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Universidade Federal de Alagoas (UFAL)
CELI NELZA ZULKE TAFFAREL _______________________________________
Doutora em Educao, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Universidade Federal da Bahia
Dedico esta dissertao a todas e todos os educadores
que acreditam em seu poder de resistncia, perenemente
instaurada pela fora do trabalho educativo para e pelo
lazer, e que pem limites ao processo de sua alienao,
quando se apercebem das estratgias patronais de
domesticao dos trabalhadores.
AGRADECIMENTOS
Diferentemente do que muitos pensam, este no um trabalho solitrio e individual.
Trata-se de uma obra coletiva, onde muitas pessoas e instituies se tornaram parte das
reflexes, das construes tericas e das concluses.
Os momentos tericos mais significativos aqui alcanados so, em grande parte,
provenientes da Linha de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica, Esporte e Lazer
(LEPEL), espao de projetos, buscas, olhares, encontros, crises, mergulhos, indagaes,
alegrias, determinaes, realizaes e, principalmente, de muito estudo.
Pelos momentos de tranqilidade e incentivo para envolver-me nos dilogos com
os tericos com os quais constitui uma eterna aliana, agradeo aos meus filhos, Claudia
Virgnia e Marcus Vincius.
Aos mestres da Faculdade de Educao/UFBA, com quem dialoguei e nos quais tive
oportunidade de identificar as potencialidades intelectuais de quem pensa e realiza a
universidade pblica, sem medo de ser feliz, meus cordiais e sinceros agradecimentos.
minha querida orientadora, Profa. Celi Taffarel, pelos ricos momentos de
convivncia, afeto e aprendizagem, onde descobri o verdadeiro sentido do trabalho em
Educao e o dilogo prazeroso com tericos que no encobrem, nem fantasiam a
realidade, meus sinceros e eternos agradecimentos; tambm agradeo por essa trajetria que
demarca mais uma passagem na minha vida, na qual firmo o meu empenho em contribuir
para uma sociedade distinta da que vivemos, partindo das possibilidades objetivas, criadas
pelas contradies da sociedade capitalista.
s pessoas que no tm acesso ao universo de conhecimento do qual me apropriei,
por conta da cruel realidade social da sociedade capitalista, ficam meu desespero e meu
compromisso em contribuir para a mudana dessa realidade. Este compromisso se traduz na
devoluo, sociedade, do conhecimento gerador da minha fora de trabalho intelectual,
em resposta ao que conquistei no meio acadmico de uma universidade pblica.
A liberdade no se revela ao homem alm das fronteiras da
necessidade, como um campo autnomo independente em face do
trabalho; surge do trabalho, como de um pressuposto necessrio. O
agir humano no est dividido em dois campos autnomos, um
independente do outro e reciprocamente indiferentes, um que a
encarnao da liberdade e outro que o campo de ao da
necessidade. A filosofia do trabalho como agir humano objetivo,
no qual em processo necessrio so criados os reais pressupostos
da liberdade, , assim, ao mesmo tempo, tambm uma filosofia do
no-trabalho. O agir humano objetivo que transforma a natureza e
nela inscreve significados, um processo nico, cumprido por
necessidade e sob a presso de uma finalidade exterior, mas que ao
mesmo tempo realiza os pressupostos da liberdade e da livre
criao. A diviso deste processo nico em duas esferas,
aparentemente independentes uma da outra, no decorre da
natureza das coisas; um produto historicamente transitrio.
Enquanto a conscincia prisioneira desta diviso, isto , enquanto
no lhe percebe o carter histrico, ela ope o trabalho liberdade,
a atividade objetiva, imaginao, a tcnica poesia, como dois
modos independentes de satisfazer as aspiraes humanas.
Karel Kosik, 1995
RESUMO
Este estudo investiga as relaes e determinaes entre trabalho lazer - educao,
partindo da anlise da produo cientfica publicada nos ltimos trs anos. Busca
discutir os nexos e as contradies evidentes nas concepes de sociedade e projeto
histrico, subjacentes nos estudos tericos sobre lazer, no Brasil. Integra a Linha de
Estudos e Pesquisa em Educao Fsica, Esportes e Lazer (LEPEL), da Faculdade de
Educao, da Universidade Federal da Bahia, cujo foco so as problemticas
significativas que envolvem a formao de professores, a produo de conhecimento, a
prtica pedaggica e as polticas educacionais. Tem como objetivos levantar na
literatura diferentes abordagens sobre as categorias que estabelecem nexos e
contradies entre lazer, trabalho, educao e formao de professores; reconhecer o
que vem sendo discutido sobre formao de professores no Brasil, na ltima dcada,
para localizar, no contexto dessa discusso, os interesses delimitados que convergem
para o no-confronto dos trabalhadores com as novas caractersticas do processo
produtivo alienante, situando anlises sobre a formao do trabalhador de lazer, a partir
da formao do professor de Educao Fsica; e ainda, discutir os pressupostos
ontolgicos, a partir da concepo de sociedade e de projeto histrico, que vm se
configurando na produo do conhecimento do lazer, produzida no Brasil. A concluso
da pesquisa evidencia que: a) em sociedade de classes, estruturada a partir da
explorao do trabalho humano e onde essas classes se confrontam, o lazer assume,
hegemonicamente, a caracterstica de lazer alienado; b) na perspectiva de manuteno
da reificao da conscincia dos trabalhadores, a formao de professores de Educao
Fsica corrabora com o processo de alienao na organizao do trabalho e do lazer; c)
os pressupostos referentes concepo de sociedade e projeto histrico desconsideram
a caracterizao e os nexos que contraditoriamente no estabelecem com radicalidade,
as referncias sobre projeto histrico superador do capitalismo, comprometendo assim a
perspectiva teleolgica o vir a ser no processo de formao humana. Com isso,
indica-se um desafio para a produo do conhecimento sobre lazer na formao de
professores, o que significa faz-lo com base na possibilidade histrica, alm do capital.
Palavras-chave: 1. Alienao no Lazer; 2. Trabalho e Educao; 3. Formao de
Professores; 4. Lazer e Educao.
ABSTRACT
The study it is placed enters the ones that investigate the relations and determination
between work leisure - education, leaving of the analysis of the production of the
scientific nowledge published in last three years. Search to argue evidentes nexuses and
contradictions in the conceptions of society and historical project that subjazem the
theoretical production on leisure in Brazil. It is part of the matrical research of the Line of
Studies and Research in Physical Education, Sports and Leisure - LEPEL of the
FACED/UFBA, that it approaches problematic significant of the formation of professors,
production of knowledge, practical pedagogical and educational politics. It presents the
following objectives: to raise in the production of the knowledge leisure, as the categories
are boarded that establish nexuses and contradictions between leisure, work, education and
formation of professors; to recognize what it comes being argued on formation of
professors in Brazil, in the last decade, stops in the context of this quarrel, to locate the
interests delimited who converge to not the confrontation of the workers to the new
characteristics of the alienator productive process, pointing out the analyses on the
formation of the leisure worker, from the formation of the professor of Physical Education;
e still, to argue the ontolgicos estimated ones, from the conception of society and
historical project that come if configuring in the production of the knowledge leisure,
produced in Brazil. The conclusion of the research if established in the explanation of that:
a) it has evidences that in a society of classrooms, structuralized from the exploration of the
human work, where the classrooms if collate, the leisure it assumes the characteristics of
mentally ill leisure hegemonicamente; b) in the perspective of maintenance of the reificao
of the conscience of the workers, the formation of professors of corrabora Physical
Education with the process of alienation in the organization of the work and the leisure,
what it can be identified in the current production of the knowledge of the area; c)
estimated referring to the conception of society and the historical project they disrespect the
characterization and the nexuses that contraditoriamente do not establish with radicalidade,
the references on superador historical project to the capitalism, committing itself thus the
teleologic perspective - coming to be - in the formation process human being. With this, a
challenge for the production of the knowledge is indicated on leisure in the formation of
professors, what it means on the basis of to make it the historical possibility for beyond the
capital.
Key-words: 1. Alienation in the Leisure; 2. Work and Education; 3. Formation of
Professors; 4. Leisure and Education.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1 Esquema Paradigmtico de Organizao da Pesquisa .................................. 125
LISTA DE TABELAS
Tabela 1 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por rea de Formao dos Autores
(1999-2002) ............................................................................................ 85
Tabela 2 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por Equipes Multiprofissionais
(1999-2000) ............................................................................................ 86
Tabela 3 Artigos sobre Lazer por Fontes de Investigao (1999-2002) ............... 141
Tabela 4 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por Regies e Estados do Brasil
(1999-2002) ............................................................................................ 141
Tabela 5 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por rea Profissional (1999-2002) .... 142
Tabela 6 Trabalhos e Artigos sobre Formao de Profissional de Lazer por
Campo Investigativo (1999-2002) ......................................................... 143
Tabela7 Trabalhos e Artigos sobre Trabalho e Lazer por Campo Investigativo
(1999-2002) ............................................................................................ 143
Tabela 8 Trabalhos e Artigos sobre Lazer e Educao por Campo Investigativo
(1999-2002) ............................................................................................ 144
LISTA DE QUADROS
Quadro 1 Caractersticas da Abordagem Funcionalista em Trabalhos sobre Lazer ...... 98
Quadro 2 Caractersticas da Abordagens em Lingstica e Semitica em Trabalhos
sobre Lazer .................................................................................................... 99
Quadro 3 Caractersticas da Abordagens em Conflito Social em Trabalhos sobre
Lazer .............................................................................................................. 101
Quadro 4 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por Campo Investigativo
(1999-2002) ................................................................................................... 127
Quadro 5 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com enfoque em Diferentes Concepes
de Sociedade (1999-2002) ............................................................................. 128
Quadro 6 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com Enfoque em Sociedade Funcionalista 129
Quadro 7 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com Enfoque em Conflito Social .............. 137
Quadro 8 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com enfoque em Lingstica e Semitica
(1999- 2002) .................................................................................................. 138
1
SUMRIO
INTRODUO ........................................................................................... 14
1.1 TEMA, PROBLEMA, OBJETIVOS, HIPTESES ..................................... 14
1.2 MTODO DE INVESTIGAO ................................................................. 22
1.3 MTODO DE EXPOSIO......................................................................... 25
2 REALIDADE SOCIAL E RELAO TRABALHOLAZER .......... 28
2.1 SOCIEDADE CAPITALISTA E LAZER .................................................... 29
2.2 TRABALHO ALIENADO ............................................................................ 34
2.3 LAZER ALIENADO .................................................................................... 39
3 REALIDADE SOCIAL: TRABALHO, LAZER, EDUCAO E
FORMAO DE PROFESSORES ........................................................... 49
3.1 POLTICA DE FORMAO DE PROFESSORES .................................... 50
3.2 POLTICA DE FORMAO DE PROFESSORES DE EDUCAO
FSICA .......................................................................................................... 60
3.3 EDUCAO PARA E PELO LAZER ......................................................... 65
4 PRODUO DE CONHECIMENTO NO CAMPO DO LAZER ......... 73
4.1 AS FONTES .................................................................................................. 74
4.2 SISTEMATIZAO DOS DADOS ............................................................. 77
4.3 ANLISE DOS DADOS .............................................................................. 79
4.3.1 Locais de Promoo do Conhecimento sobre Lazer................................. 79
4.3.2 Distribuio da Produo por Regies e Estados do Brasil ..................... 84
4.3.3 Campo de Formao dos Autores dos Trabalhos ..................................... 85
4.3.4 Equipes Multiprofissionais ......................................................................... 86
4.3.5 Formao do Profissional de Lazer ........................................................... 87
4.3.6 Trabalho e Lazer ......................................................................................... 89
4.3.7 Lazer e Educao ......................................................................................... 90
4.4 OS PRESSUPOSTOS ONTOLGICOS: CONCEPO DE
SOCIEDADE E DE PROJETO HISTRICO .............................................. 92
4.4.1 Quadro Geral da Produo do Conhecimento sobre Lazer e seus
Enfoques de Sociedade os achados ..........................................................
97
5 CONCLUSO ............................................................................................. 106
5.1 POSSIBILIDADES EXPLICATIVAS ......................................................... 107
5.2 PROPOSIES SUPERADORAS .............................................................. 111
5.3 INDICAES PARA NOVOS ESTUDOS ................................................. 112
REFERNCIAS .......................................................................................... 117
APNDICES ................................................................................................ 124
APNDICE A Esquema Paradigmtico de Organizao da Pesquisa
125
APNDICE B Produo de Conhecimento sobre Lazer por Campo
Investigativo ..................................................................... 126
APNDICE C Tabelas Quantitativas sobre Distribuio de
Trabalhos e Artigos Analisados .................................... 140
APNDICE D Banco de Dados da Pesquisa ......................................... 145
ANEXO Programa do IV Seminrio Lazer com Qualidade e VI
Jornada Pedaggica do CBCE ................................................ 148
1 INTRODUO
1 TEMA, PROBLEMA, OBJETIVOS E HIPTESES
O presente estudo pretende contribuir com o debate terico que vem sendo
produzido, historicamente, a partir da necessidade de se pensar sobre o lazer na sociedade
capitalista, onde a lgica societal do capital gerado pelo respectivo sistema criou o trabalho
assalariado e fetichizado. Neste regime de trabalho, no possvel compatibilizar trabalho
alienado
1
com tempo verdadeiramente livre para o lazer. Em alguma medida, a esfera fora
do trabalho estar comprometida pela desefetivao
2
que se d no interior da vida
laborativa (ANTUNES, 2001, p. 175) . Portanto, no se pode perder de vista para que tipo
de mundo este lazer est sendo colocado. No caso da realidade brasileira, no podem ser
desconsideradas, para efeito deste estudo, as desigualdades que registravam, desde 1986,
que 51,3% da renda total brasileira estava concentrada em 10% da populao; dados de
1992 mostram que os 20% dos brasileiros mais pobres ficam com 2,1% da renda e que os
20% mais ricos, ficam com 63% (SODR, 1997, p. 21).
A concentrao de renda um fenmeno no s do Brasil, mas mundial, tpico das
sociedades capitalistas, que atualmente vivenciam, dentre outros fatores, uma crise no seu

1
Para maior esclarecimento sobre a palavra alienao, alienado, buscamos referncia em Marilena Chau (LAFARGUE,
1999, p. 33): so palavras derivadas de um prenome da lngua latina, alienus, aliena, alienum, que significa outro, outra
no sentido de alheio, alheia. Sobre trabalho alienado, buscamos compreender, atravs de Marx, segundo as leis da
Economia Poltica, quando estas ocultam a alienao/estranhamento na essncia do trabalho, por no considerar a relao
imediata entre o trabalhador (o trabalho) e a produo, pois o objeto que o trabalho produz toma corpo alheio ao produtor.
Marx afirma que a alienao do trabalhador em seu objeto se expressa de maneira que quanto mais o trabalhador produz
tanto menos tem para consumir, que quanto mais valores cria tanto mais se torna sem valor e sem dignidade, que quanto
mais poderoso o trabalho tanto mais impotente se torna o trabalhador, que quanto mais rico de esprito o trabalho tanto
mais o trabalhador se torna pobre de esprito e servo da natureza. (MARX; ENGELS , 1999, p. 149-152).
2
Em alemo entwirklicht, literalmente privado da realidade e/ou de efetividade (MARX; ENGELS, 1999, p. 150).
Mais esclarecimentos encontram-se na seo 3 desta dissertao.
modo de produo, motivo pelo qual procuram todos os meios possveis para promover o
reordenamento internacional, de acordo cos interesses dos que detm a maior parcela do
capital.
Neste cenrio, no qual pretendemos abordar o lazer como direito social, o mesmo
em que presenciamos populaes famintas buscando desesperadamente trabalho, em ondas
de migraes inditas na histria, e conflitos de toda ordem. Como o sistema global do
capital dos dias atuais abrange a esfera da vida dentro e fora do trabalho e tendo em vista
que a universidade um campo frtil para discutir estas questes, pretendemos trazer
pauta das discusses, elementos fundantes para o estudo do Lazer: 180 milhes de
indivduos encontram-se desempregados, o trabalho apresenta-se precarizado, a explorao
da mais-valia relativa e absoluta maximizada, o capital exploratrio aniquila naes, a
previdncia deixa de ser um direito dos cidados, regies continentais transformam-se em
campo de batalha para assegurar imprios.
preciso que fenmenos dessa natureza sejam denunciados como problemas das
relaes humanas produzidas pelo capitalismo, na medida que dele emerge a problemtica
de estranhamento na sociabilidade contempornea, que conseguiu estend-lo do processo
de produo at a esfera do consumo. Nesta perspectiva, o lazer se constitui em elemento
facilmente manipulvel pelo capitalismo.
Com toda a possibilidade de arsenal mercadolgico e de manipulao das
necessidades de consumo do trabalhador que a sociedade capitalista impe, observa-se em
contradio, por parte do trabalhador, a impossibilidade de estabelecer sua realizao plena
no lazer, gerando formas complexas de estranhamento, assim como ocorre na relao com
o trabalho.
Considerando esse universo de manipulao das necessidades, o indivduo no
levado a ter o suficiente para viver, somente desejando viver para ter. Assim, podemos
concluir que a liberdade do trabalhador s aparente e que expressa um significativo
empobrecimento das suas necessidades, devido reduo e homogeneizao que sofre
como indivduo/operrio/cidado.
H, portanto, no plano da produo e reproduo material da sociedade, uma luta do
trabalhador contra o estranhamento sobre o capitalismo, denunciado de certa forma pelo
lazer. Envolvido na busca de sua sobrevivncia, o trabalhador no a percebe. Isto decorre
do modo de produo no qual ele se encontra inserido e da gananciosa extrao da mais-
valia que o impossibilita de utilizar o tempo disponvel para entreter-se e, assim, propiciar
seu desenvolvimento pessoal e coletivo, refletir sobre o seu prprio trabalho, isto , viver
um tempo no-coisificado pela manipulao do capital.
Considerando que tal modelo de produo adentra todas as relaes sociais e que
isto no ocorre de maneira mecnica, mas sim por mediaes, torna-se imprescindvel a
anlise rigorosa dos elementos constitutivos de tais relaes. Um destes elementos
estratgicos o conhecimento terico produzido e socializado na formao de professores.
A partir destas consideraes iniciais e tendo-se que o lazer, como campo de
conhecimento, que integra o currculo de formao de professores de Educao Fsica, a
problematizao desta pesquisa, eixo do nosso estudo, pode ser representada pela seguinte
questo: - quais os pressupostos ontolgicos explicitados na concepo de sociedade e de
projeto histrico defendidos na produo de conhecimento sobre lazer, no Brasil?
Quanto optamos pela indagao acima, partimos da compreenso de que toda
produo cientfica tem referenciais tericos produzidos numa determinada sociedade, a
partir de uma determinada realidade e de uma dada concepo de mundo e, principalmente,
de uma referncia de projeto histrico.
O significado de sociedade com que trabalhamos na problematizao da pesquisa
parte da concepo de Marx (BOTTOMORE, 1988, p. 343), que apresenta trs aspectos
para esclarecer-lhe o sentido: o primeiro, traz a idia de que os
[...] seres humanos vivem em sociedade e no envolve uma anttese entre
indivduo e sociedade que s pode ser superada pela suposio de algum
tipo de contrato social ou, alternativamente, considerando-se a sociedade
como um fenmeno supra-individual.
O segundo aspecto da concepo de Marx que a sociedade no se separa da
natureza, onde os seres humanos so vistos como parte do mundo natural, que a base
real de todas as atividades; a terceira caracterstica marcante, pois trata da noo de
tipos de sociedade: trata a relao entre a sociedade e a natureza como um intercmbio
que se desenvolve historicamente atravs do trabalho humano e que ao mesmo tempo cria
e transforma as relaes sociais entre os seres humanos. Portanto, segundo Bottomore
(1988, p. 343) interpretando Marx, so os nveis de desenvolvimento das foras
produtivas materiais e as relaes de produo a ele correspondentes que determinam o
carter dos distintos tipos de sociedade.
O projeto que buscamos elucidar, anuncia os meios para colocar em prtica a
consecuo de uma possibilidade histrica. Sendo assim, pode-se considerar que h
diversos projetos histricos sendo engendrados na sociedade. Na produo de
conhecimento sobre lazer, assim como na de outros temas, estar sempre implcito um
projeto histrico. Que concepes de sociedade e de projeto histrico vm sendo
anunciados pelos autores dos trabalhos sobre lazer? Esta questo constituiu-se num desafio
nesta pesquisa, considerando-se seus pressupostos ontolgicos, onde o concreto est
atrelado s condies de existncia humana e, a partir delas, postula meios e fins que
anunciam um tipo de organizao social que pretendemos para atual sociedade.
necessrio esclarecer a concepo de lazer desenvolvida ao longo de nossos
estudos acadmicos e que, nesta pesquisa, determinante como proposta superadora: ele
considerado a partir de seus nexos com o trabalho em geral e, especificamente, com a
forma que o trabalho assume no modo de produo capitalista; considerado tambm como
expresso de mobilizao educacional e cultural, como direito e conquista, compreendido
no sentido mais amplo e concebido sob o ponto de vista de uma poltica de reivindicao
social, forjada no confronto das relaes trabalho-capital. Concebemos, portanto, neste
estudo, a manifestao do lazer em uma especificidade prpria da classe dos trabalhadores
brasileiros, a partir de um tempo prprio, situado nas problemticas que se estabelecem a
partir da sociedade capitalista; consideramos lazer como manifestao situada
historicamente, como uma conquista das relaes socioculturais e das lutas sindicais dos
trabalhadores, principalmente a partir do incio do sculo XX, e que pode (ou no) estar
inserido nos processos de educao no-formal, comprometido a partir de fatores
sociodemogrficos, polticos e econmicos.
Nosso estudo se insere no campo das problemticas que buscam responder aos
desafios relativos formao acadmica e profissional, produo do conhecimento,
prtica de ensino e s polticas pblicas, desenvolvidas na Linha de Estudos e Pesquisa em
Educao Fsica, Esportes e Lazer (LEPEL), da Faculdade de Educao, da Universidade
Federal da Bahia.
Mediante nossa perspectiva de estudar o lazer, a partir da problemtica de pesquisa
aqui exposta, levantamos as indagaes a seguir, cujas reflexes constam nos diferentes
captulos desta dissertao:
- Que contradies da realidade social se estabelecem na relao trabalho e lazer?
- Na sociedade capitalista, o conhecimento produzido sobre este tema ressalta as
contradies das relaes trabalho-lazer?
- O que significa trabalho e lazer alienados na sociedade capitalista?
- O que vem se discutindo sobre formao de professores nos ltimos dez anos?
Quais os seus impasses e desafios?
- Na sociedade capitalista, possvel educao para e pelo lazer?
- Como se configura a produo do conhecimento no campo do Lazer no Brasil,
nos ltimos trs anos, considerando a relao trabalho-lazer-educao-formao
de professores de Educao Fsica?
- No que se refere aos pressupostos ontolgicos, quais as contradies e desafios
que podem ser identificados na concepo de sociedade e de projeto histrico, a
partir da produo de conhecimento sobre Lazer?
Diante da problemtica e indagaes apresentadas, levantamos as seguintes
hipteses:
- numa sociedade de classes, estruturada a partir da explorao do trabalho
humano, onde as classes se confrontam, o lazer assume as caractersticas de
lazer alienado;
- a formao de professores de Educao Fsica colabora com o processo de
alienao, necessria para manter a organizao do trabalho e de lazer,
alienados, o que pode ser identificado na atual produo de conhecimento da
rea;
- a concepo de sociedade e de projeto histrico desconsidera a caracterizao
que o trabalho e, conseqentemente, o lazer assumem no modo de produo
capitalista.
Considerando as leituras e anlises levantadas no campo terico investigado nesta
pesquisa, possvel ressaltar de antemo que os estudos no tm atingido o mago da
questo, ou seja, no revelam as contradies em que se inserem as categorias trabalho,
lazer e educao na sociedade capitalista; conseqentemente, a formao dos professores de
Educao Fsica no est situada num contexto crtico, de confronto e enfrentamento, face
ao processo de alienao do trabalho e do lazer.
Segundo Lukcs (1974, p. 66-67),
A vocao de uma classe para a dominao significa que possvel
organizar o conjunto da sociedade em conformidade com os seus
interesses de classe a partir desses interesses, a partir da
conscincia de classe. [...] Portanto o que importa a questo
seguinte: at que ponto a classe em questo realiza
inconscientemente, at que ponto com uma conscincia correta,
at que ponto com uma conscincia falsa, as tarefas que lhe so
impostas pela histria?
Esta uma reflexo fundamental para esclarecer o papel que o debate terico sobre
lazer vem estabelecendo na sociedade, a partir da efetiva participao da classe
trabalhadora na educao, especificamente dos professores de Educao Fsica que
expressam, numericamente, grande representatividade na elaborao e publicao de
trabalhos, considerando os estudos levantados nos ltimos trs anos.
Tendo-se que o destino de uma classe depende da sua capacidade de discernir com
clareza e resolver os problemas que lhe impem a evoluo histrica em todas as suas
decises prticas (LUCKCS, 1974, p. 67), nossas inquietaes partem no s da anlise
da literatura pertinente ao nosso objeto de estudo, mas sobretudo da realidade em que se
encontra o campo de lazer na cidade de Salvador, onde temos desenvolvido trabalhos e tido
a oportunidade de constatar que a atuao dos professores de Educao Fsica, nesta rea de
interveno social, vem sendo construda de forma dissociada de uma fundamentao
terico-metodolgica, que leve a uma reflexo mais crtica sobre a realidade social.
Apresentam-se estes profissionais, ora como tcnicos, ora como gestores de
programas, em aes especficas, em diversos espaos sociais, tais como clubes, meios de
hospedagem, turismo, centros sociais urbanos, entre outros. O que esta realidade nos aponta
que o lazer, na atual sociedade capitalista, acaba por ser consumido de forma acrtica
pela indstria cultural
3
gerando proposies pragmticas, apoiadas na realizao de
eventos pontuais e geralmente tendendo a uma s caracterstica: atividades fsico-
desportivas, geralmente tratadas na dimenso da formao desportiva.
A clareza para definio do papel social do profissional de lazer, a partir da
considerao de um campo terico delimitado e um currculo que possa privilegiar o lazer
na formao de Educao Fsica, um grande desafio. preciso avanar em pesquisas para
identificar quais elementos, no currculo de formao dos professores de Educao Fsica,
poderiam estabelecer um perfil comprometido com a transformao da atual realidade
social brasileira. Para tanto, o lazer deveria ser considerado em sua natureza dialtica,
contraditria, que, por incidir nas relaes entre trabalho-capital, de um lado reafirmaria a
alienao mercadolgica do prazer na sociedade capitalista; de outro, evidenciaria uma
certa dimenso revolucionria, promotora de desenvolvimento pessoal e social, podendo ser
implementado pela no-mediao das relaes de mercado, em face ao modelo que vem
sendo privilegiado.
O lazer uma manifestao que vem crescendo na sociedade brasileira, desde a
industrializao e urbanizao do incio do sculo XX, quando os movimentos sindicais
passaram a reivindicar reduo na jornada de trabalho. Este fato social vem favorecendo a
ampliao cada vez maior deste campo de atuao humana, gerando uma ampla demanda
por profissionais, principalmente professores de Educao Fsica que, como j foi dito,
passam a atuar diretamente no s em atividades de lazer, mas principalmente no
estabelecimento de princpios, diretrizes e polticas pblicas.
Reiteramos, assim, que est localizado nesta demanda social o nosso interesse em
apresentar, na economia burguesa do capitalismo, o que vem sendo construdo teoricamente
sobre esse campo de conhecimento e de que forma ele est contribuindo para a formao
dos profissionais de Educao Fsica.
A partir destas reflexes, inquieta-nos a seguinte questo: o lazer, como
manifestao de conquista dos trabalhadores, pode contribuir para reforar a alienao do

3
Segundo Coelho (1998, p. 27-28), o conceito de indstria cultural foi cunhado por Adorno Horkheimer,
em 1944, tendo origem no surgimento da imprensa e sofrendo atualizao em 1990, quando passou a ser visto
em estado avanado de barbrie cultural, capaz de produzir ou acelerar a degradao do homem essa
funo seria a alienao, pois ela est nas bases do totalitarismo moderno pelo processo pelo qual o indivduo
levado a no pensar sobre si mesmo e sobre a totalidade do meio social circundante, transformando-se assim
em mero joguete e, afinal, em simples produto alimentador do sistema que o envolve.
trabalho? A produo terica da rea est contribuindo, ou no, para o enfrentamento das
contradies e para a sua superao?
Ainda sem muita definio sobre o papel que esses profissionais podem exercer na
sociedade, o que se vem verificando na formao dos professores de Educao Fsica que
os currculos dos Cursos das Licenciaturas apresentam propostas oriundas de iniciativas
isoladas de docentes, em forma de disciplina, onde a produo e a organizao do
conhecimento sobre Lazer esto associadas recreao. Segundo Pinto (2000, p. 184),
inculca-se o entendimento de recreao/lazer como diverso sem memria, fundada na
razo do ter e do viver emoes cada vez mais sensacionalistas e imediatistas, envolvendo
entusiasmados consumidores de todas as idades.
Diante das referncias levantadas, julgou-se relevante contribuir com o debate
terico sobre o Lazer e a formao de professores de Educao Fsica. Para tanto,
delimitamos os seguintes objetivos:
- levantar, na produo do conhecimento sobre Lazer, como esto articuladas as
categorias que estabelecem nexos e contradies: lazer, trabalho, educao e
formao de professores;
- identificar o que vem sendo discutido, na ltima dcada, sobre formao de
professores no Brasil, para localizar interesses que convergem para o no
confronto do trabalhador com as novas caractersticas do processo produtivo
alienante e, assim, situar as anlises sobre a formao do trabalhador de lazer, a
partir do professor de Educao Fsica;
- partindo da concepo de sociedade e de projeto histrico, levantar os
pressupostos ontolgicos que vm se configurando na produo do
conhecimento sobre lazer no Brasil, nos principais movimentos desenvolvidos
em trs eventos, realizados nos trs ltimos anos, e na produo publicada em
um peridico cientfico.
Os caminhos traados para atingir os objetivos propostos tiveram incio com a
reviso bibliogrfica, onde foram levantadas as problemticas significativas deste estudo e
feito o recorte terico que atendesse problematizao de pesquisa.
Considerando que este estudo tem a possibilidade de apresentar o lazer como centro
de convergncia de novos interesses sociais, necessrio apontar no atual contexto da
sociedade capitalista um novo sentido de valorizao social que ele pode adquirir na
sociedade, a partir das alteraes nas relaes trabalho-lazer. Para tanto, ao discutir a
formao de professores, especificamente dos professores de Educao Fsica,
pretendemos promover a denncia da luta que hoje travam os trabalhadores da educao
pela dissoluo do carter de mercado que assume a fora de trabalho advinda da
universidade brasileira.
Pretendemos, para atingir os objetivos propostos, efetuar uma reviso e anlise do
pensamento de diversos autores que situam o lazer no contexto da explorao capitalista,
restringindo-o perspectiva de lucro fcil, decorrente da venda de pacotes que
promovem o divertimento alienado.
Diante dessa realidade, indagamos tambm se estas manifestaes procuram
desviar o cidado da realidade cruel em que vive, realimentado da lgica capitalista, onde
o trabalho alienado vem sendo um fator que contribui para a ampliao da mais-valia
relativa. Sendo o capitalismo o nico sistema a atingir o domnio do mundo em sua quase
totalidade, supe-se que o lazer, como manifestao, pode estar contribuindo para reforar
a lgica capitalista em que nossa sociedade est inserida.
1.2 MTODO DE INVESTIGAO
O processo de elaborao da presente pesquisa se efetivou atravs de reviso da
literatura produzida pela comunidade cientfica nos trs ltimos anos, onde foi analisado o
estado-da-arte do Lazer, na perspectiva aqui problematizada. Para estabelecer o processo
metodolgico, foram desenvolvidos trs passos, estruturados articulada e paralelamente, a
partir de elementos estabelecidos como base de organizao da pesquisa: pressupostos
gnosiolgicos e ontolgicos. Segundo Kosik (1995, p. 47), a concepo dialtica da
relao entre a ontologia e a gnosiologia permite reconhecer a falta de homogeneidade e de
correspondncia entre a estrutura lgica (modelo) por meio da qual se explica a realidade.
No processo organizativo desenvolvido, todos os fatos e grupos de informaes se
estabeleceram e se elucidaram num movimento recproco e, assim, a totalidade alcanou
sua concreticidade. Essa noo de esquema que elaboramos, supe a concepo de
paradigma, o que permite compreender a lgica reconstituda, ou forma de ver, decifrar e
analisar a realidade. Portanto, no processo de elaborao desta pesquisa, encontra-se
implcita um conjunto de elementos articulados que partem de pressupostos que so
denominados de gnoseolgico e ontolgico.
O pressuposto gnoseolgico estabeleceu critrios sobre a construo do objeto da
pesquisa, que podem ser evidenciados pela maneira com que tratamos o real, o abstrato e o
concreto do processo da pesquisa. O Pressuposto ontolgico estabeleceu as concepes de
homem, de sociedade, da histria, da educao e da realidade; este pressuposto expressa a
viso de mundo, implcita em toda a produo cientfica corresponde a funo
metodolgica integradora e totalizante. Na Figura 1 (Apndice A), podemos visualizar o
processo de integrao e totalidade que o movimento dos pressupostos estabelecem na
pesquisa. Embora a figura se apresente em forma verticalizada, no h idia de uma
configurao de etapas que se sucedem pois o movimento dialtico que elaboramos na
pesquisa se converte em uma totalidade de compreenso que busca um percurso escolhido
entre outros e sendo assim, os princpios organizativos da pesquisa estabelecem o mtodo
escolhido, o que significa a escolha de um caminho seguro, onde se buscou o olhar
investigador, ir de encontro a uma via de acesso que permitiu interpretar com a maior
coerncia possvel as questes propostas neste estudo, considerando o objeto abraado na
nossa pesquisa.
O primeiro passo metodolgico partiu da aproximao com a temtica
historicamente elaborada, tendo em vista o recorte estabelecido e associado ao nvel de
teorizao aqui pretendido. Assim, destacamos os seguintes momentos:
- levantamento de dados bibliogrficos (fichamento de leituras);
- realizao de um seminrio, em parceria com o Servio Social da Indstria
(SESI DR BA) e com o Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE/BA),
no perodo de 6 e 7 de dezembro de 2001. (Programa do seminrio no Anexo) ;
- levantamento e anlise da produo cientfica sobre Lazer, apresentada,
debatida e publicada nos ltimos trs anos, no Brasil, a partir dos principais
eventos realizados por universidades brasileiras que promovem estudos sobre
lazer, em seus cursos e departamentos; o material coletado encontra-se
registrado em banco de dados, constante do Apndice D;
O segundo passo se estabeleceu a partir de trs momentos:
- levantamento das relaes sociohistricas do objeto, a partir do referencial
terico; para tanto, foi elaborado um quadro terico de discusso, a partir dos
seguintes pontos: a) sociedade capitalista e lazer (anlise da realidade, na
relao trabalho alienadolazer alienado); b) formao de professores no Brasil,
na ltima dcada (impasses e desafios); c) lazer como processo formativo
(relao trabalholazer e educaoformao de professores de Educao
Fsica); d) educao para e pelo lazer;
- evidncia dos traos qualitativos e quantitativos do objeto da pesquisa, atravs
da anlise da produo cientfica apresentada nos principais eventos da rea,
nos trs ltimos anos (descritos no primeiro passo), considerando as seguintes
etapas: a) leitura do material para identificao dos textos de interesse; b)
identificao da produo cientfica apresentada em forma de artigos e de
comunicaes, considerando as seguintes procedncias: conferncias, palestras,
comunicaes em mesas-redondas, em mesas temticas, em psteres e em
painis de debates; c) leitura do material selecionado e anlise de contedos; d)
organizao e sntese dos dados em quadros e tabelas; e) leitura analtica das
informaes contidas nas tabelas e quadros; f) snteses explicativas; g)
proposies superadoras; h) indicao de novos estudos.
O terceiro passo se concretizou nos momentos em que se estabeleceram os aspectos
essenciais do objeto problematizado (fundamentos, contedo e forma do objeto,
singularidade, generalidades). Para tanto, foi realizada leitura detalhada visando
organizao dos quadros e realizada uma relao dialtica entre eles, a partir do quadro
terico elaborado. Tambm aqui foram definidas as categorias, subcategorias e constructos
relevantes, com vistas descrio e s snteses que contriburam para caracterizar o objeto
e suas inferncias. Neste passo, verificamos as possibilidades indicativas da realidade
concreta, na condio de snteses provisrias, enquanto dados da realidade histrica, que
foram sendo tecidos no decorrer da elaborao dos captulos e nas consideraes
conclusivas desta dissertao.
1.3 MTODO DE EXPOSIO
A exposio do contedo desta pesquisa enseja articular o todo com as partes, o
lgico com o histrico. Supera as contradies e exige explicaes e proposies. o
momento de tratar desde a crtica at o conhecimento produzido, contextualizando-os no
projeto de transformao social.
Os espaos da produo de conhecimento cientfico sobre lazer, objeto deste
estudo, na perspectiva de anlise da realidade, so demarcados por dilogos entre
estudiosos que vm se dedicando a desvelar as contradies da sociedade capitalista,
quando discutem o lazer, o trabalho, a educao e a formao de professores.
Como campo emprico de anlise, levantamos trabalhos provenientes de eventos
cientficos e de um peridico, ambos mencionados no item anterior (1.2), especificamnete
no segundo passo da metodologia desta pesquisa.
A literatura no se distingue das fontes consideradas como espaos
multidisciplinares de dilogo, pois ambas encerram produo cientfica de estudiosos de
diversas reas do conhecimento, que vm estudando sobre lazer, nos ltimos trs anos.
Esta viso, partindo de um arcabouo terico consistente, possibilitou a compreenso da
totalidade, cuja dependncia, face problemtica ontolgica da realidade, significou um
processo indivisvel, em vista do conhecimento do contedo objetivo e do significado do
fenmeno, cuja funo se evidenciou no lugar histrico do corpo social analisado.
Nesta pesquisa, buscamos identificar no s os sujeitos que produzem
conhecimento sobre Lazer, mas a formao que possuem, sua titulao acadmica e,
principalmente, o que vm produzindo. Assim, foi significativo conhecer seus espaos de
produo e os enfoques que vm sendo dados a esse campo do conhecimento, a partir dos
pressupostos ontolgicos explicitados na concepo de sociedade e projeto histrico.
A teoria desenvolvida a partir das snteses elaboradas possibilitou a organizao de
um dilogo de carter descritivo do estudo, que se estabeleceu conforme segue
Neste primeiro captulo, de carter introdutrio, apresentamos o processo de
organizao da pesquisa, bem como uma exposio do seu contedo, questionamentos e as
possibilidades que encerra.
O segundo captulo compreende a reviso de literatura acerca da realidade social, a
partir da relao trabalho- lazer, buscando evidenciar as contradies existentes na
sociedade capitalista, quando esta anuncia a possibilidade do trabalhador viver o tempo de
lazer. Nesta perspectiva, apontamos elementos que caracterizam o trabalho e lazer
alienados na sociedade capitalista.
No terceiro captulo, a reviso da literatura apresenta a realidade social,
considerando a relao trabalho, lazer, educao e formao de professores.
Consideramos a formao de professores um tema fundante para o reconhecimento
dos alicerces das polticas governamentais que mantm o status-quo do neoliberalismo, no
campo da educao. Nesta discusso, constam elementos que compem as bases de um
forte movimento de professores, que vem sendo articulado na sociedade, principalmente no
meio universitrio, fundamentando um projeto de ruptura/mudana da ordem estabelecida.
A partir desta referncia, apontamos elementos que dizem respeito formao dos
professores de Educao Fsica, incorporando o debate sobre o processo de
regulamentao profissional e os equvocos que vm ocorrendo, a partir da criao dos
conselhos federal e regionais. Abordar esta questo possibilita-nos descortinar o papel que
esses professores de lazer tm a desempenhar, ao se ocuparem de ministrar conhecimentos
sobre lazer.
Buscamos ainda, neste captulo, discutir a educao para e pelo lazer na sociedade
capitalista, apresentando possveis contradies.
No quarto captulo, fazemos uma discusso sobre lazer, a partir do que vem sendo
produzido, sistematizado e apresentado nos meios acadmico-cientficos. Essa interlocuo
com tericos do campo do lazer, com professores de Educao Fsica e com profissionais
que desenvolvem estudos nesta rea de conhecimento, permitiu aproximaes
significativas sobre o vem sendo debatido e possibilitou reflexes acerca do nosso objeto
de pesquisa.
A diversidade de temas e vises sobre lazer no s permitiu uma anlise sobre o
que vem sendo produzido e registrado em anais e livros que refletem a sntese dos
principais eventos da rea nos ltimos trs anos -, como tambm possibilitou reconhecer as
principais questes em debate no meio acadmico. Dentre os resultados de anlise obtidos,
pudemos constatar tambm os enfoques dados pelos autores, a partir dos diferentes
modelos de sociedade, tendncias e perspectivas desse campo terico.
Para finalizar este estudo, a ttulo de concluso (quinto captulo), apresentamos a
discusso dos principais resultados, onde as hipteses foram retomadas e discutidas, em
vista do estudo sistemtico apresentado no decorrer dos captulos. So tambm
apresentadas proposies superadoras do status quo e possibilidades de novos estudos,
incitando novas reflexes sobre lazer e sua relao com o trabalho, a educao e a questo
da formao de professores de Educao Fsica.
2. REALIDADE SOCIAL E RELAO TRABALHO - LAZER
Este captulo busca, inicialmente, caracterizar as problemticas significativas da
relao dos indivduos com o trabalho e o lazer, partindo de uma anlise das contradies
sobre o surgimento do lazer na sociedade capitalista, a partir da industrializao do Brasil.
Em seguida, so discutidas as categorias que expressam os graus de
desenvolvimento do conhecimento e as prtica sociais, extradas da histria do
desenvolvimento da cincia e da atividade prtica. Isto permite conceber elementos
tericos para discutir a configurao do lazer na sociedade capitalista, assim como
apresentar o modelo que est sendo engendrado em seu modo de produo. Portanto, tendo
em vista a relao das categorias trabalho e lazer, pretendemos levantar as contradies
desta inter-relao e a necessidade de discutir a formao do professor de Educao Fsica
que atua no campo do lazer, tendo-se que o corpus terico faz emergir limites e
possibilidades de alternativas relativas ao mundo do trabalho.
Sobre este desafio, cabe ainda indagar e refletir neste estudo: - Que significado tem
o lazer e em que modelo vem sendo viabilizado na sociedade capitalista? A que interesses
encontra-se atrelado? Como se efetivam, na vida dos trabalhadores, o trabalho e o lazer?
Trabalho e lazer so manifestaes que se completam ou so antagnicas, na sociedade
capitalista?
Para responder a estas questes e ampliar as discusses sobre trabalho e lazer,
buscamos compreender os primeiros movimentos de trabalhadores, ocorridos no sculo
XVIII, em meio ao desenvolvimento industrial europeu e seu legado ao sculo XIX,
caracterizado pela explorao de milhares de trabalhadores. Por esta explorao, Lafargue
(1999, p. 79) se refere ao perodo como o sculo da explorao do trabalho, da dor, da
misria e da corrupo.
Para falar sobre a relao trabalho e lazer, buscaremos enfatizar as bases histricas
e os fatores que geram a cruel realidade brasileira, sustentada pelo capitalismo e que, por
questes de carter social, encontram-se atreladas ao viver do cidado, inclusive ao lazer
como direito constitucional. Sobre os diversos fatores determinantes desta realidade,
ressaltamos duas grandes preocupaes: a herana da pobreza e, consequentemente, sua
capacidade de reproduo contnua devido s condies educacionais e socioeconmicas
das polticas sociais vigentes; e as desigualdades regionais entre as distintas camadas
populacionais, onde direitos sociais so conquistas diferenciadas.
2.1 SOCIEDADE CAPITALISTA E LAZER
A obra clssica que provocou, no sculo XIX, a discusso sobre o sentido do lazer
na sociedade capitalista foi O direito preguia
4
.
O autor procura sustentar que a classe operria, naquela poca, foi acometida por
um dogma desastroso, uma estranha insanidade, caracterizando estes sintomas como
amor pelo trabalho, a paixo moribunda [...], capaz de lev-la [...] at o esgotamento das

4
Paul Lafargue (1999), inicialmente, pensou intitular seu manuscrito O direito ao lazer e, depois, O direito ao cio. O
ttulo original, em panfleto, foi O direito preguia, assim denominado por refutar as bases das religies catlica e
protestante, de 1848.
foras vitais do indivduo e sua prole (LAFARGUE, 1999, p. 64). Segundo o mesmo
autor, os camponeses proprietrios, os pequenos-burgueses e o prprio proletariado,
deixaram-se perverter pelo trabalho explorado, na Frana.
Essa obra de grande significado para nossas discusses, pois apresenta como
pressuposto principal o significado do trabalho no modo de produo capitalista, isto , na
diviso social do trabalho e na luta de classes.
Segundo Marilena Chau (1999, p. 9), Lafargue, em seu trabalho, teve como
inspirao duas idias de Marx, constantes dos Manuscritos Econmicos de 1844: a que
discorre sobre o trabalho alienado e a referente anlise do trabalho assalariado, extrada
do primeiro volume de O Capital.
O Direito preguia expressa uma crtica ideologia do trabalho, colocando em
discusso as causas e a forma do trabalho assalariado, caractersticas daquele sistema
econmico, gerador da sociedade capitalista. A denncia revolucionria de Lafargue (1999,
p. 58-119) apontava a maneira como era vendida a fora de trabalho - preo inferior ao
trabalho e esclarecia sobre a maneira como os trabalhadores empobreciam, medida que
as riquezas eram produzidas para a burguesia.
Segundo Marx (2002, p. 211-214), a utilizao da fora de trabalho o prprio
trabalho que, por ser uma dimenso da vida humana, revela nossa humanidade; por ele
que as foras da natureza so dominadas, que satisfazemos nossas necessidades vitais
bsicas e nele que exteriorizamos nossa capacidade criadora e inventiva. No trabalho
alienado, ao contrrio, o trabalhador no se reconhece como produtor das obras, fato
decorrente principalmente da diviso social do trabalho imposta pelo modelo da economia
capitalista.
Pela denncia ao trabalho alienado, Lafargue (1999, p. 112) alerta para a
necessidade de que os trabalhadores lutem pelo direito preguia. O sentido que foi dado
preguia, em vista ao contexto histrico da poca, diz respeito possibilidade de que eles
estabeleam uma outra lgica do viver, fora do trabalho. Esta lgica refere-se ao
desenvolvimento de uma relativa e determinada criatividade, considerando a vida em
famlia, no bairro, nas diferentes formas de entretenimento e de cultura popular. Essa
convivncia preencheria, de certo modo, o tempo dedicado ao lazer, assim colaborando
para estabelecer oportunidades para emergir a crtica realidade, bem como para
possibilitar a organizao social dos sujeitos, visando luta pela reivindicao dos direitos
de cidadania, de novas condies de trabalho, entre outras aspiraes.
importante destacar que, no processo da evoluo da necessidade de legitimar o
lazer, as lutas sindicais provenientes dos movimentos organizados dos trabalhadores
subjugados pela lgica capitalista, no aconteceram rapidamente ou espao de tempo que
Lafargue concebera. Elas ocorreram no s no cho das fbricas, mas em centros
recreativos, atravs de militncias organizadas, de aes polticas e reivindicatrias dos
trabalhadores. Estas iniciativas geraram, ao longo do tempo, conquistas importantes, que no
entanto, encontram-se associadas s redefinies de diferentes formas de explorao do
trabalhador, questo que precisa vir tona.
Sobre a importncia do esforo de Lafargue e o que representaram os movimentos
militantes dos trabalhadores da poca, necessrio destacar que o seu pensamento no
sugere uma relao antagnica entre trabalho e lazer. Entretanto, as suas idias, de certa
forma, sofreram uma distoro ao longo da histria, onde estas duas categorias de atividade
passaram a ser vistas em dimenses opostas. Lafargue, naquele momento histrico, teve a
inteno de ressaltar a opresso e a explorao a que os trabalhadores estavam sendo
submetidos no processo de industrializao. A referida explorao estava subordinada aos
interesses da lgica capitalista que se instalava, estabelecendo configuraes
avassaladoras vida dos trabalhadores. Para tanto, ele fez um apelo denunciador sobre o
direito ao lazer (por ele, designado preguia), por parte dos trabalhadores, como uma
possibilidade de conquista da liberdade, instigando-os a romper com os limites da opresso
do tempo imposto para o trabalho.
Portanto, qualquer referncia ao lazer, implica pens-lo a partir da compreenso do
trabalho, mais precisamente da fora de trabalho que, segundo Marx (2002, p. 197), pode
ser tambm considerada capacidade de trabalho e compreendida ainda como conjunto das
faculdades fsicas e mentais existentes no corpo e na personalidade viva de um ser humano,
as quais ele pe em ao toda vez que produz valores-de-uso de qualquer espcie
5
.

5
Segundo Marx (2002, p.57-58), a riqueza das sociedades onde rege a produo capitalista configura-se em imensa
acumulao de mercadorias. A variedade dos padres de medida das mercadorias decorre da natureza diversa dos
objetos a medir e tambm de conveno, cuja utilidade de uma determinada coisa faz dela um valor-de-uso, mas que s se
realiza com a utilizao ou com o consumo. Assim, os valores-de-uso constituem o contedo material da riqueza,
qualquer que seja a forma social dela. Na forma da sociedade capitalista, os valores-de-uso so, ao mesmo tempo, os
veculos materiais do valor-de-troca. Sendo assim, um valor-de-uso ou um bem s possui valor, segundo Marx, porque
nele est corporificado, materializado, trabalho humano abstrato. Sendo assim, pergunta Marx , como medir a grandeza
Devido s circunstncias materiais de vida e considerando que o trabalho constitui a
nica propriedade que resta ao trabalhador, ele ir alien-lo ao vend-la no mercado por um
salrio. Isto ocorre em funo do critrio de clculo do salrio e no pela quantidade de
trabalho necessrio para produzir uma mercadoria, tendo-se que, luz de uma viso justa, a
base de clculo desse salrio deveria constituir-se considerando o tempo socialmente
necessrio para a produo de mercadorias. Marx (2002, p. 201) considera que o tempo de
trabalho socialmente necessrio o conjunto de todos os tempos de cada trabalhador,
individualmente, e do conjunto de todos os trabalhadores. a partir desta explicao que
passamos a compreender porque os trabalhadores formam uma classe social
6
, cuja
organizao opera na sociedade.
Nas sociedades capitalistas, especificamente no caso do Brasil, a histria mostra que
as classes trabalhadoras encontram-se geralmente predestinadas passividade. Isto significa
dizer que a organizao sob a qual opera a conscincia de classe
7
dos trabalhadores vem
estabelecendo uma oscilao inconseqente entre os seus interesses quando portadores de
uma vontade revolucionria por mudanas no projeto de sociedade e os interesses da
classe dominante.
As mobilizaes eventuais que historicamente vem sendo realizadas, por no terem
carter profundo de luta de classe, no alteram as relaes de trabalho, no rompem com o
estado de dominao. Em conseqncia, o prprio conjunto de condies objetivas que
torna possvel o domnio do capital sobre o trabalho completando-o e dando-lhe a forma
mais adequada para subjugar toda a sua justificao histrica de dominao lana a sua
base de formao social, que vai se metamorfoseando como forma necessria de
domesticao do trabalhador.

do seu valor? E ele mesmo responde: por meio da quantidade da substncia criadora de valor, nele contida, o
trabalho. (MARX 2002, p. 60).
6
Segundo Luckcs (1974, p. 59), no esprito do marxismo, a diviso da sociedade em classes deve ser definida pelo seu
lugar no processo de produo.
7
A conscincia de classe, segundo Lukcs, trata-se de problema sociolgico geral. Contudo, afirma, que [...] a ao
histrica decisiva da classe como totalidade determinada, em ltima anlise, por esta conscincia e no pelo pensamento,
etc. do indivduo.[...] A conscincia de classe , pois, ao mesmo tempo, considerada abstrata e formalmente, uma
inconscincia, determinada em conformidade com a classe pela sua prpria situao econmica, histrica e social. Esta
situao dada como uma relao estrutural determinada, como uma relao de forma determinada, que parece dominar
todos os objetos da vida. (LUCKCS, 1974, p. 65) .
Uma das formas mais cruis desse estado de dominao reside nas lutas pela
diminuio da jornada de trabalho, em favor do tempo de lazer, historicamente registradas
por leis que prolongam-na compulsoriamente.
A seguir, a citao de Marx (2002, p. 305-306) reflete sobre o quanto a jornada de
trabalho perversa na sociedade capitalista, quando associada ao valor dirio pago fora
de trabalho:
O dia de trabalho compreende todas as 24 horas, descontadas as
poucas horas de pausa sem as quais a fora de trabalho fica
absolutamente impossibilitada de realizar novamente sua tarefa.
Fica desde logo claro que o trabalhador durante toda a sua
existncia nada mais que fora de trabalho, que todo seu tempo
disponvel por natureza e por lei tempo de trabalho, a ser
empregado no prprio aumento do capital. No tem qualquer
sentido o tempo para educao, para o desenvolvimento intelectual,
para preencher funes sociais, para o convvio social, para o livre
exerccio das foras fsicas e espirituais, para o descanso dominical
mesmo nos pases santificadores do Domingo. Mas em seu impulso
cego, desmedido, em sua voracidade por trabalho excedente, viola
o capital os limites extremos, fsicos e morais, da jornada de
trabalho. Usurpa o tempo que deve pertencer ao crescimento, ao
desenvolvimento e sade do corpo. Rouba o tempo necessrio
para se respirar ar puro e absorver a luz do sol. Comprime o tempo
destinado s refeies para incorpor-lo, sempre que possvel, ao
prprio processo de produo, fazendo o trabalhador ingerir os
alimentos como a caldeira consome carvo, a maquinaria, graxa e
leo, enfim, como se fosse mero meio de produo. O sono normal
necessrio para restaurar, renovar e refazer as foras fsicas reduz o
capitalista a tantas horas de torpor estritamente necessrias para
reanimar um organismo absolutamente esgotado. No a
conservao normal da fora de trabalho que determina o limite da
jornada de trabalho; ao contrrio, o maior dispndio possvel
dirio da fora de trabalho, por mais prejudicial, violento e
doloroso que seja, que determina o limite do tempo de descanso do
trabalhador.
Nesse processo de explorao e manipulao da fora de trabalho, fica evidente que
o empregador capitalista no tem como foco de preocupao a vida do trabalhador, e sim o
potencial mximo que ele pode dispor para a produo. Visando a este objetivo, encurta a
expectativa de vida do trabalhador e exaure toda a forma de pensar nele prprio como ser
social.
O trabalhador, assim dominado pelo interesse alheio, fica desprovido das
condies de transformar o tempo disponvel em lazer e, conseqentemente, passa a ser
dominado pela obsesso com o cumprimento do tempo de trabalho, o qual estranhado
converte-se num forte obstculo busca da plenitude do ser. Ele se torna estranho ao
produto de seu trabalho e ao prprio ato de produo da vida material, tornando-se
estranho frente a si mesmo, ao gnero humano. O homem se converte em um simples
meio para outro homem; um meio para a satisfao de seus fins privados, de sua avidez
(HELLER apud ANTUNES, 2000, p. 128). Sobre esse processo, o presente estudo ainda
enfatiza que, para Marx, o capitalismo produz necessidades mltiplas e ricas, na mesma
medida que provoca o empobrecimento dos homens e converte o trabalhador em um ser
isento de necessidades.
Este um dos resultados contraditrios como todo o desenvolvimento do processo
de produo do capitalismo que precisa ser discutido quando pensamos em tempo de
lazer, em sociedade com lazer, fruto do trabalho alienado.
Para compreender como essas questes so fundantes para os estudos do lazer, sero
apresentados, a seguir, elementos que identificam o significado do trabalho alienado.
2.2. TRABALHO ALIENADO
Inicialmente, vamos caracterizar o trabalho alienado na sociedade capitalista,
reforando a sua problemtica a partir do estranhamento que causa ao trabalhador e vamos,
em seguida, estabelecer uma discusso a partir da relao do lazer nesta sociedade.
Considerando o capitalismo do sculo XX, a problemtica do estranhamento do
trabalho, segundo Antunes (2000, p. 131), adquire uma amplitude ainda maior. Lukcs
(apud ANTUNES, 2000 p. 132) considera que a luta de classes teve por objetivo, durante
decnios, garantir o mnimo de uma vida humana para o trabalhador, por meio de
reivindicaes adequadas sobre salrios e tempo de trabalho, acrescentando: com a
submisso real do trabalho ao capital, e o predomnio da mais-valia relativa, a luta ganhou
um componente inteiramente novo, uma vez que a mais-valia absoluta j no desempenha o
papel dominante
8
. Visando a oferecer mais elementos para a compreenso sobre o

8
O predomnio da mais-valia relativa sobre a absoluta, no sculo XX, segundo Antunes (2000, p. 123-133), significa que
os movimentos dos trabalhadores vm se estabelecendo no sentido da diminuio do tempo de trabalho. Contudo, isso no
quer dizer que, no modo de produo capitalista, o trabalhador seja liberto da mais-valia, mas que o tempo disponvel para
o lazer possa estar favorvel ao consumo e que nas relaes estabelecidas pelo capitalismo esse consumo torna-se
estranhamento na sociabilidade do trabalhador, no sculo XX, Antunes mais uma vez cita
Luckcs:
Hoje, com uma semana de cinco dias e um salrio adequado, podem j
existir as condies indispensveis para uma vida cheia de sentido. Mas
urge um novo problema: aquela manipulao, que vai da compra do
cigarro s eleies presidenciais, ergue uma barreira no interior dos
indivduos, ente a sua existncia e uma vida rica de sentido[...]. Por causa
dessa manipulao, o operrio, o homem que trabalha afastado do
problema de como poderia transformar seu tempo em otium, porque o
consumo lhe instilado sob a forma de uma superabundncia e vida com
finalidade em si mesma, assim como a jornada de trabalho de doze horas a
vida era ditatorialmente dominada pelo trabalho (LUCKCS, 1969, p. 53-
54 apud ANTUNES, 2000, p. 131).
O pensamento de Antunes parece-nos interessante para a compreenso da
problemtica do estranhamento na sociabilidade contempornea, quando afirma:
[...] se esta se objetiva originalmente no processo de produo e tem
neste momento o seu estatuto ontolgico fundante , o capitalismo
avanado conseguiu estend-la at a esfera do consumo. Com todo arsenal
mercadolgico e da mass media, a possibilidade de manipulao das
necessidades de consumo do ser que trabalha o impossibilita, tambm
neste plano, de buscar sua realizao, acarretando formas complexas de
estranhamento. (ANTUNES 2000, p. 131).
No universo da manipulao das necessidades, a liberdade individual somente
aparente, segundo Heller (apud ANTUNES, 2000, p. 131):
[...] o particular elege os objetos de suas necessidades e plasma essas
necessidades individuais no em conformidade com sua personalidade,
mas sobretudo em conformidade com o lugar que ocupa na diviso do
trabalho [...] dado que o fim no o desenvolvimento mltiplo do
indivduo, o particular se converte em escravo desse conjunto restrito de
necessidades.
Sendo assim, o trabalhador vive em funo das necessidades para se manter vivo e
isso porque pode dispor da sua fora de trabalho, na condio de explorado. Da podermos
concluir que a fora de trabalho (o trabalho), nas condies capitalistas, no significa uma

alienado. Sobre processo de trabalho e processo de produzir mais-valia, nos respaldamos na leitura de O capital: crtica
necessidade para o trabalhador pois assim ele no o reconhece uma vez que a diviso do
trabalho o reduz homogeneizao das necessidades estranhas a sua pessoa, como sujeito
capaz de se realizar.
Para John Holloway (apud ANTUNES, 2000, p. 132),
Se a humanidade definida como atividade pressuposto bsico de Marx
ento alienao, significa que a humanidade existe sob a forma de
inumanidade, que os sujeitos humanos existem como objetos. O sujeito
(homem ou mulher) aliena sua subjetividade, e essa subjetividade
apropriada por outros [...].
Nesta perspectiva, a alienao do trabalhador, a partir do trabalho entendido no
seu sentido mais genrico e abstrato, como produtor de valores de uso no permite que o
trabalhador estabelea a conquista de suas prprias necessidades. fundamental
compreender que o trabalho alienado define quais as necessidades a serem satisfeitas (que,
portanto, deixam de ser individuais), o modo e o tempo de satisfaz-las. Considerando que
a materialidade social que institui a conscincia encontra-se esfacelada pela diviso do
trabalho na sociedade capitalista, esta encontra-se perpassada por interesses contraditrios e
mascarada por uma estrutura de ocultao socialmente condicionada, onde o eu se
elabora em meio s relaes que precisam eliminar ou camuflar fatos para se manter. Isso
gera no trabalhador uma conscincia massificada, onde a possibilidade dessa compreenso
se atrofia, tornando-se uma razo cativa que opera com elementos recolhidos pela
percepo enviesada do imediato. Esse o processo considerado a partir da lgica que
reduz as unidades de pensamento a sinais e smbolos, cujas leis convertem-se em tcnicas
de clculo e manipulao para a produo do trabalho.
J no sculo XIX, Hegel (apud PALANGANA, 1998, p. 97) afirmava que a
estrutura da razo parte da dominao e que, ao mesmo tempo, pode ser superada, desde
que haja uma nova forma de organizao da sociedade, em relao ao modo de produo,
onde os indivduos partam da conscincia de uma razo cuja competncia para pensar em
novas possibilidades de projeto histrico de sociedade, dependa de condies terico-
prticas, institudas a partir das relaes de trabalho.

da economia poltica (MARX 2002, p. 207-361).
Considerando que esse projeto ainda no se concretizou no Brasil e que, na
sociedade capitalista, o trabalho alienado resulta desse processo, ele pode ser compreendido
a partir de Antunes:
H, portanto, no plano da produo e reproduo material, uma dupla
dimenso da luta contra o estranhamento sob o capitalismo: aquela que
visa o questionamento do prprio modo de produo e extrao da mais-
valia e aquela que possibilita ao indivduo que trabalha, utilizar seu
horrio de no-trabalho, seu tempo liberado, visando a concretizao de
uma experincia mais cheia de sentido, no coisificado pela manipulao
do capital. (2000, p. 131).
Com a reflexo anterior, Antunes indica que a emancipao
9
do trabalho no se
confunde com a conquista do tempo de liberdade para o lazer, mas aponta para uma nova
forma de trabalho, onde os meios de produo possam gerar um trabalhador de
potencialidade revolucionria para romper com as amarras do capitalismo.
Friedmann (1983, p. 169-170 ), em suas observaes e pesquisas sobre o lazer e as
insatisfaes dos trabalhadores com relao ao trabalho, afirma que os assalariados buscam,
diante das condies geradas pelo trabalho nos moldes capitalistas fragmentado, rotineiro
e alienante reconquistar no lazer tudo de que vm sendo privados: criatividade, iniciativa,
responsabilidade e, dentre outros valores, a realizao. Ao lazer restaria, portanto e em
conseqncia, compensar a frustrao da relao dos trabalhadores com seus patres.
O entendimento histrico de que o trabalho algo penoso, rotineiro, obrigatrio, e o
lazer, atividade prazerosa e agradvel, predestinada a um tempo disponvel do trabalho,
culturalmente arraigado no contexto da sociedade. Alm disto, o referido entendimento
vem sendo assimilado de diversas maneiras ao longo do tempo, sendo consumido numa
tica que atende inteiramente aos padres do consumo da sociedade capitalista e que no
contribui para romper com suas amarras.
importante destacar que sendo o direito ao lazer no sculo XX, no Brasil, gerado
em espaos de lutas e de mobilizao poltica dos trabalhadores, ele se manifesta
fundamentalmente ainda como quebra da rotina do trabalho, alternando a organizao
temporal das atividades humanas como um todo.

9
A emancipao, segundo a concepo marxista entende a liberdade como eliminao dos obstculos emancipao
humana, isto , ao mltiplo desenvolvimento das possibilidades humanas e criao de uma forma de associao digna
da condio do trabalho assalariado. (BOTTOMORE, 1988, p. 123-124).
Esta concepo histrica vem se constituindo em uma relao de fora, de poder, de
violncia, que subjuga as condies concretas do trabalhador para a conquista do lazer.
Para muitos, o lazer se reduz a um tempo disponvel, para atendimento de necessidades de
carter material, que passa a ser consumido de forma alienada, pois no estabelece uma
relao de equilbrio. Consumido assim, de forma alienada, o lazer no se estabelece em
uma relao enquanto conquista resultante do trabalho, nem como fator de enriquecimento
das experincias de vida.
A concepo do cio como pernicioso aos trabalhadores outro fator responsvel
pela agregao de um conceito ideolgico ao lazer, que passa a ser concebido como um
tempo de privilgio para os mais favorecidos e como uma desvirtuao de carter, para os
trabalhadores que vendem sua fora de trabalho.
Desnecessrio uma anlise mais acurada sobre esta questo para supor que as
concepes de valorizao de tempo de trabalho e de cio so elaboradas pela classe
dominante da sociedade capitalista. Considerando que as prticas materiais de produo
mudam historicamente, que esto localizadas em tempo e em espaos prprios e que as
noes a seu respeito podem mudar para atender a interesses, no seria de todo estranho,
em se tratando da sociedade capitalista, que estas noes sejam concebidas, de modo a
atender aos interesses do capital.
Segundo Padilha (2000, p. 50), quem apresenta contribuies sobre o tempo e a
disciplina do trabalho Tompson (1979), quando expe sua compreenso sobre a profunda
relao entre as diferentes situaes de trabalho e as diferentes noes de tempo. Seus
estudos apontam indicadores de que as concepes de tempo so criadas atravs de
processos materiais de produo na sociedade.
Quando diminudas as jornadas de trabalho, em meados do sculo XX, os
trabalhadores foram levados a consumir mais trabalho, no tempo disponvel, como forma
de suprir suas necessidades materiais. Isto nos leva a concluir que, na sociedade capitalista,
a forma sobre a qual se vem construindo a relao de produo do trabalho pode ser um das
causas da degenerao intelectual, artstica, agonstica, esttica, geradora de uma viso
reducionista da virtualidade do tempo e do espao para o lazer, uma vez que este
considerado marginal, exterior condio de direito social.
Esta percepo do trabalhador est submissa, j denunciava Lafargue (1999, p. 94-96)
no incio do sculo XIX, condio de perceber-se integrante de uma classe social, embora
veja-se obrigado, a fim de sobreviver, a trabalhar para uma outra classe social a burguesia
vendendo sua fora de trabalho, que comprada e destinada a produzir mercadorias,
alheias ao seu interesse e s suas necessidades. Isto significa que o trabalhador no realiza
nenhuma capacidade humana prpria da sua condio de suprir suas necessidades, pois
cumpre as exigncias impostas pelo mercado capitalista, que compra a sua fora de
produo, a partir de interesses privados.
Vale aqui destacar que enquanto o lazer for concebido como um tempo disponvel,
resultante de trabalho com carter de mercadoria
10
, constituir-se- apenas em privilgio de
poucos e um meio sutil de promoo de uma certa internalizao dominante para o ser
humano se situar no mundo, permitindo a sustentao opressora de uma injusta situao.
O pensamento capitalista que domina toda a esfera da vida e que justifica a
dominao ultrapassa o terreno do trabalho alienado e invade a vida como um todo, em
nome do que identifica como ganhos reais para a populao. A sociedade da
superproduo, ainda que no seja para todos, seduz os indivduos, induzindo-os a um
mundo de esperanas, no outras que as de consumo, que alimentam a mquina da
produo capitalista. Em contrapartida, o indivduo no mais dono do seu tempo e de
nenhum espao; no mais dono de sua conscincia, nem do direito de fazer projetos de
vida, de lutar de forma organizada para mudanas, quer em seus espaos de trabalho, quer
naqueles de socializao do lazer. As promessas de liberdade, de justia e de paz,
propagadas nas polticas governamentais, desfalecem mediante a supremacia do poder de
manipulao do mercado produtivo, pois a racionalidade do progresso da sociedade
capitalista agrava, a cada ano, juntamente com a irracionalidade de sua organizao. Em
conseqncia, o grau de opresso do trabalhador e de destrutividade de suas possibilidades
de conquista, ocasionado pela represso, atingiu a maturidade que impregna todas as
esferas da vida no trabalho e fora dele.
As barreiras apresentadas s mudanas dessa realidade parecem complicar-se mais e
mais, pois o trabalhador, subjugado pela racionalidade instrumental, no se permite

10
Para o marxismo, a fora de trabalho no uma mercadoria em qualquer sociedade; para existir o trabalho com carter
de mercadoria em uma dada sociedade, o trabalhador dispe de sua fora de trabalho na condio de venda para quem
possui os meios de produo: o capitalista (MARX, 2002, p. 219).
conceber seja no tempo de trabalho, seja no tempo de lazer, numa luta de classes para a
organizao da sociedade, visando a um novo projeto histrico.
Por mais paradoxal que parea, na base da crise do final do sculo XX e incio do
sculo XXI, quando falamos de lazer, podemos estar denunciando a crise do capital, que,
segundo Rummert (2000, p. 11), se mantm e se recupera atravs de taxas histricas de
explorao, sob o iderio neoliberal da desregulamentao e privatizao dos direitos
sociais conquistados pelos trabalhadores, em diferentes partes do mundo.
Mediante o exposto e em vista das possibilidades que vm sendo discutidas neste
estudo, cabe-nos, ainda, indagar: - possvel pensar o lazer como manifestao libertadora
do trabalhador, quando vivemos na base do trabalho alienado? Porque pensamos que a
desalienao do trabalhador se d pelo lazer? Ser isso possvel?
Objetivando a elucidao destas questes, a seguir ser discutido o lazer alienado.
2.3 LAZER ALIENADO
O homem, alienado pelo trabalho na civilizao tecnolgica do capitalismo,
infeliz ao consumir diverso, procura reprimir a conscincia de sua infelicidade.
Empenha-se em ganhar tempo e, em seguida, se inquieta em matar o tempo que ganhou
(FROMM apud FRIEDMAN, 1971, p. 170).
perceptvel a configurao de uma profunda crise societria, cujo carter mrbido
e de barbrie no permite ao trabalhador desfrutar do lazer, por meio de uma liberdade
conquistada pelo trabalho. Nesta perspectiva, o trabalhador no se realiza no e pelo
trabalho. Nas suas formas histricas escravista, servil e assalariado , o trabalho sempre
repugnante, porque forado, imposto ao trabalhador, onde os processos de produo
capitalista e os seus produtos assumem uma forma de interesse alheio e incorporam um
poder independente do indivduo.
Falar sobre o lazer alienado implica inclu-lo na discusso sobre o fator trabalho e,
para tanto, no podemos deixar de considerar as contradies do sculo XIX reproduzidas
no sculo XX e que ainda esto presentes na atual sociedade. Tambm se faz necessrio
refletir criticamente sobre a lgica da produo e do consumo alienados de bens e de
servios, advindos do que vem se chamando de lazer na sociedade capitalista.
Assim, face a um contexto marcado pelo desemprego, pela injusta distribuio de
renda, pelo analfabetismo, pela pobreza avassaladora, pela fome, enfim, pela misria em
que vive grande parte dos trabalhadores desse Pas, no basta a denncia da alienao
gerada pelo trabalho, no modo de produo capitalista. preciso ressaltar a alienao
advinda do lazer, considerado simplesmente divertimento / entretenimento, a ser consumido
como fuga ao esforo causado pelo trabalho alienado ou como meio para compensar as
frustraes geradas pelas insatisfaes ocorridas no cotidiano do indivduo.
Segundo Camargo (1998, p. 132-136), a redescoberta do lazer na sociedade
capitalista do sculo XX, como um produto fecundo e de mercado promissor capaz de
vender iluses, que geram lucros significativos para aqueles que detm o poder econmico,
vem ocupando, em larga escala, investimentos do setor privado, incentivados em parte
pelo governo, onde a rea de lazer associada ao entretenimento vem atraindo investimentos
considerveis para os capitalistas.
Isto se deve ideologia veiculada pela mdia, que induz o ser humano, aps anos de
dedicao de trabalho, a usufruir o lazer como produto a ser consumido. O que se observa
venda ostensiva dos produtos lazer como atividade cultural, em larga escala, para diferentes
faixas etrias e grupos sociais, atravs dos shopping centers, barzinhos, boates, shows de
toda natureza, clubes, parques temticos, jogos eletrnicos, cinemas, resorts, hotis-fazenda
e pacotes tursticos. Ademais, essas propostas consumistas so projetadas em ofertas
tentadoras, que manipulam a subjetividade dos trabalhadores.
Segundo Werneck (2000, p. 70), em busca do prazer estimulado pela fantasia,
muitas experincias de lazer esto sendo subjugadas a estratgias de modismos e de
homogeneizao cultural, altamente lucrativas para a indstria de entretenimento que a
cada ano ganha espao, na mesma medida em que so explorados os ganhos salariais dos
trabalhadores.
No podemos perder de vista que a manifestao do lazer vem sendo construda
historicamente e que sua contradio de direito social est alicerada na condio nica de
o cidado poder desfrutar, livre e espontaneamente, momentos ldicos e enriquecedores do
viver, voltados para o seu desenvolvimento pessoal e social, a partir da sua relao com o
trabalho. No entanto, concebido pela lgica do mercado capitalista, de forma acrtica,
apenas para promover o entretenimento e a distrao alienantes, passa a ser tratado como
fuga do tdio e da rotina do trabalho.
Na perspectiva de discutir o papel dos profissionais que atuam no campo do lazer,
vale ressaltar a atuao que vm exercendo, a partir da influncia do potencial do sistema
produtivo capitalista. Muitos so atrados pelas possibilidades lucrativas de expanso desse
mercado, absorvendo o lazer de forma acrtica. Isto significa, muitas vezes, desconsiderar o
que representa o lazer na dimenso humana, como manifestao de valor social, educativo,
cultural e poltico. Nesta concepo, poderia ser implementado na condio de objeto e
veculo de educao
11
, capaz de apresentar novos significados nas relaes de classe e nas
lutas por uma nova sociedade, no configurada no reordenamento e fortalecimento da
sociedade capitalista.
Para avanar na discusso sobre o lazer no contexto de sua alienao, recorremos a
elementos tericos da dcada de 80, marcada, nos pases de capitalismo avanado, por
profundas transformaes no mundo do trabalho: as formas de insero na estrutura
produtiva e as formas de representao sindical e poltica sofreram modificaes,
consideradas, talvez, a mais aguda crise do sculo.
No interior destas mudanas, a automao e a robtica representando um salto
tecnolgico invadiram o universo das fbricas, inserindo-se e desenvolvendo-se nas
relaes de trabalho e de produo do capital (ANTUNES apud CORIAT, 1992, p. 61).
Este novo cenrio indica que o fordismo e o taylorismo j no constituam modelos
nicos de produo. Configura-se nova diviso do trabalho e tambm uma nova concepo
quanto ao papel do trabalhador na organizao, de quem exigida uma nova lgica na
utilizao da sua fora de trabalho. Segundo Antunes (2000, p. 24 ), novos processos de
trabalho emergem, onde o cronmetro e a produo em srie so substitudos pela
flexibilizao da produo, por novos padres de produtividade, por adequao da
produo lgica do mercado. Como resultado, so institudas formas transitrias de
produo, cujos desdobramentos geram transformaes no que diz respeito aos direitos do
trabalhador, ocorrendo inclusive, a substituio de direitos conquistados historicamente.
Neste sentido, as transformaes em curso, que atingem de forma desastrosa os
chamados pases do Terceiro Mundo com industrializao intermediria e carentes de

11
O sentido de lazer relacionado educao abordado por Requixa (1980) e por Marcellino (1987a).
inmeras condies econmicas, tecnolgicas, sociais, polticas e culturais atingem
profundamente o operariado industrial tradicional, principalmente acarretando
metamorfoses no trabalho
12
(ANTUNES, 2001, p. 209).
A crise atinge o universo da conscincia, da subjetividade do trabalho e suas formas
de representao, gerando um novo modelo de excluso, pois o capital financeiro, o
monetarismo e o desenvolvimento tecnolgico, trazem um novo tipo de concentrao
privada de riqueza, que dispensa as formas tradicionais de trabalho e de consumo de massa.
Segundo Chau (1999, p. 51), neste novo modelo que refora a excluso, as crticas
s calamidades econmicas so dirigidas aos trabalhadores e nenhuma crtica tem como
alvo os organismos mundiais privados e a submisso a eles por parte dos Estados.
Enquanto os desempregados e os superexplorados dos pases do terceiro mundo se
sentirem responsveis pelo status quo e se iludirem com promessas vs de polticas de
amplo emprego, padeceremos de uma estupidez complacente que apenas permite a
indignao, mas no nos encoraja a estabelecer estratgias de enfrentamento aos novos
ordenamentos do capitalismo, projetados cruelmente no mundo do trabalho.
A grande massa de trabalhadores denominada por Antunes (2001, p. 217)
subproletariado -, juntamente com o enorme contingente de desempregados,
marginalizados do processo alienante de criao de valores, poderiam desenvolver,
objetivamente, condies de confrontao social contra o capital. Isto se constituiria no uso
do tempo compulsoriamente ocioso, como um tempo e espao para a organizao de novas
confrontaes contra os condicionantes da atual lgica do capital.
Considerando estas reflexes, reafirmarmos a indagao: - Quais as bases da relao
trabalho alienado e lazer alienado? Em que perspectiva de sociedade os trabalhadores
excludos estariam sendo includos para desfrutar o lazer?
Na tentativa de elucidar estas questes, convm evidenciar que estamos falando de
uma sociedade que no deixou e nunca deixar de ser uma sociedade de trabalho,
embora esteja distante o modelo de sociedade de pleno emprego para todos. A respeito,

12
Antunes (2001) esclarece o sentido das transformaes do mundo do trabalho, destacando dois processos mltiplos: o
da desproletarizao do trabalho industrial e fabril e uma subproletarizao do trabalho, em decorrncia das formas
diversas de trabalho parcial, precrio, terceirizado, subcontratado, vinculado economia informal, ao setor de servios, o
que significa a heterogeneizao, complexificao e fragmentao do trabalho.
Tiriba (2001, p. 80 ) alerta que para aqueles que nunca viveram a sociedade do pleno
emprego, trabalho no sinnimo de emprego.
Nesta perspectiva, importante considerar o que significa o lazer como direito
conquistado pelo trabalho e pela distribuio da riqueza produzida pelos trabalhadores.
fundante discutir a necessidade de que os trabalhadores tenham condies de usufruir de
todos os direitos provenientes de seus bens e prazeres; necessrio considerar que, entre
uma atividade e outra voltada para o trabalho, h tempo e atitude para ler, jogar bola, sorrir
descontraidamente, passear, conversar, ir praia, ao cinema, ao teatro, enfim, manifestar o
seu estado de realizao pelo lazer. Mesmo considerando o aspecto subjetivo desse direito
e suas contradies , destacamos a necessidade de enfrentar as foras produtivas e as
relaes sociais institudas para o lazer, modeladas pelas bases de consumo, que alimentam
o capitalismo.
Na complexidade do viver, h trabalhadores que reconhecem que o aumento da
produo no est vinculado ao aumento do trabalho, nem explorao, por parte do
empregador. Isto se verifica, conforme Tiriba (2001, p. 79), principalmente entre os
trabalhadores mais empobrecidos, que fazem parte do chamando mercado informal, onde
ganhar a vida o centro de seu eixo vital. A falta de condio estvel de sobrevivncia
obriga-os a definir uma identidade de sobrevivncia que no os deixa ambiciosos com
relao ao mundo material. No entanto, quando a sobrevivncia ocorre em plano que atende
s necessidades bsicas, o que fazem fora do trabalho circunscreve-se a espaos e
atitudes de viver o tempo de forma livre e espontnea, pois no se ocupam em Ter mais.
Para estes cidados, o trabalho constitui a base necessria existncia, mas nem
sempre corresponde s possibilidades de melhoria das bases materiais ou de alimentao do
consumismo advindo do lazer. Estes trabalhadores precisam ser reconhecidos como
indivduos producentes, representando fora ativa na produo e com direito ao lazer como
fator de cultura, historicamente elaborada pela sociedade.
Sobre a diviso do trabalho, que influenciou a segmentao da classe trabalhadora e
que diferenciou as condies bsicas de direitos, necessrio refletir sobre as bases da
economia criadas pelo capitalismo, que mascaram o carter histrico e humano da vida
social, transformando os trabalhadores indiferentes s prprias condies de excludos dos
seus direitos.
Segundo Kosik (1995, p. 207):
[...] a diviso do agir humano em trabalho (esfera da necessidade) e arte
(esfera da liberdade) capta a problemtica do trabalho e do no trabalho
apenas aproximadamente e apenas sob certos aspectos; e ainda
acrescenta que, [...] esta distino parte de uma determinada forma
histrica do trabalho como um pressuposto no analisado e, portanto,
aceito acriticamente, sobre cujo fundamento se petrificou a diviso do
trabalho surgida historicamente, em trabalho fsico-material e trabalho
espiritual.
Portanto, para Kosik
13
(1995, p. 208-209), a liberdade no se revela ao homem
alm das fronteiras do trabalho como de um pressuposto necessrio. Sendo assim, para esse
filsofo, o autntico reino da liberdade comea, portanto, alm das fronteiras do trabalho,
se bem que justamente o trabalho que constitui a sua base histrica necessria. no agir
laborioso que so criados os pressupostos histricos da liberdade.
necessrio tambm considerar a perspectiva do tempo disponvel para o lazer,
anunciado como decorrente do avano tecnolgico e da crise do emprego. Sobre esta crise,
caracterizada pelo desemprego estrutural e funcional, pode-se afirmar que ela nega as
relaes sociais baseadas em atividade de cio e lazer, como fator de realizao.
Nesta perspectiva, vale pensar sobre o significado do desemprego, que gera
sentimento de perda da posse de si mesmo nos seres humanos, sensao de carncia, de
perda da identidade instituda, impedindo a percepo de liberdade ou mesmo a
possibilidade de fruir o tempo na conquista de viver plenamente alguma atividade de livre
escolha, a qual poderamos denominar de lazer.
Para que excludos tenham a possibilidade de conquistar a totalidade de vida pelo
trabalho, necessrio reconhecer a necessidade de uma nova realidade social totalitria, de
carter dinmico, que possa promover de forma revolucionria as relaes sociais de
produo, onde o capital no prevalea com domnio sobre o trabalho.

13
Segundo Kosik ( 1995, p. 208-209), a relao entre necessidade e liberdade uma relao historicamente condicionada
e varivel. Sob o ponto materialista, Kosik considera que perfeitamente coerente Marx reduzir o problema da liberdade
ao tempo de trabalho, isto , criao do tempo livre. [...] O tempo livre, o tempo que est nossa disposio, a
prpria riqueza [destinada] em parte fruio do produto, em parte livre manifestao de uma atividade que no ,
como o trabalho, determinada pela coao de uma finalidade exterior, que deve ser cumprida e cujo cumprimento uma
necessidade natural ou um dever social como se queira. (MARX apud, KOSIK, p. 305).
Segundo Mszaros
14
(1997, p. 145), significativo no esquecer o conceito
generalizado por Marx sobre a fora de trabalho, como personificao do prprio
trabalho. A subordinao estrutural do trabalho no apenas uma exclusividade do sistema
capitalista; fator crucial para manter a dominao do capital, em quaisquer das suas
formas conhecidas. Esse conceito importante para as estratgias que o movimento dos
trabalhadores pode e deve realizar contra as garras do capital, uma vez que o sistema no
reconhece as qualidades do operrio como indivduo, resultando na insero do trabalhador
nas relaes do capital, apenas como fora de trabalho abstrato e de fcil explorao.
Sendo a fora de trabalho concebida pelo capitalista como capital circulante (uma
mercadoria como outra, que ele busca comprar pelo melhor preo) e visando a diminuir o
preo de revenda de seus produtos, seria necessrio que ele compreendesse que se trata
mercadoria com um carter particular, pois que constituda de seres humanos que pensam e
tm necessidades a serem satisfeitas.
Um aspecto que vale destacar como valor a ser conquistado e desenvolvido a
solidariedade: ela est para a vida social dos trabalhadores como egosmo e a concorrncia,
para os capitalistas.
Diante de tais reflexes, um novo sentido sobre trabalho e lazer tem, como
pressuposto, novo horizonte para um projeto histrico, no qual o trabalhador supere a sua
condio de mercadoria. Segundo Tiriba, o resgate do direito de ser proprietrio coletivo
dos meios de vida capaz de lev-lo a superar a desvinculao entre si e seu produto,
controlando o ritmo e o tempo de trabalho. Isto significa pensarmos, como a referida
pesquisadora, na possibilidade de uma cultura do trabalho que pressuponha a liberdade do
tempo livre, a transformao do tempo escravizado em tempo de cio e tempo para o
desenvolvimento da plenitude do homem.(TIRIBA, 2001, p. 90).
Neste momento, cabe refletir se o trabalho produz o mundo material e se essa
condio deveria libertar os sujeitos para viver, dentre outras necessidades, para o lazer;
preciso buscar a essncia dessas relaes, nos diferentes momentos da histria da
humanidade, para compreender o significado do trabalho e do tempo livre para o lazer, no

14
Istvn Mszros (1997) ressalta que Marx analisou as leis de desenvolvimento e dominao do sistema capitalista como
sendo aquelas do prprio capital, ao mesmo tempo em que demonstrou que o capital, como tal, coincide com o
desenvolvimento histrico do capitalismo. Sobre a fora de trabalho, como personificao do capital, o conceito
desenvolvido por Marx importante para as estratgias que o movimento dos trabalhadores pode e deve elaborar, a fim de
para escapar do aprisionamento do trabalho alienado.
contexto da relaes sociais de produo. Se esse contexto no permite tal possibilidade,
importante que o trabalhador reconhea quais as foras determinantes do carter opressor;
assim, ele poder lutar por um novo modelo de sistema produtivo e de sociedade, onde as
relaes trabalho e lazer possam estar em equilbrio, como condio de conquista de uma
nova realidade social.
Portanto, significativo tambm refletir sobre o papel da escola e da universidade
que educa para a virtude do trabalho, que prepara crianas e jovens para o dever do
emprego numa sociedade que sofre, como no Brasil, do desemprego pandmico; onde os
conhecimentos so reduzidos a meros fatores de produo, voltados para atender ao
mercado e alheios s relaes de poder institudas pelo capital.
Segundo Frigotto (2000, p. 30), a educao e a formao humana tero como
sujeito definidor as necessidades, as demandas do processo de acumulao de capital sob as
diferentes formas histricas de sociabilidade que assumir. Isto significa que estas sero
reguladas e subordinadas pela esfera privada.
Numa investigao que requer a explicitao da concepo de sociedade, a anlise
das relaes entre processo de produo e formao humana voltada para o lazer
determinada por fatores como a educao, a economia, o trabalho, a poltica.
As relaes econmicas so, segundo Frigotto (2000, p. 31), relaes sociais que
engendram todas as demais, onde o indivduo, ao reproduzir a sua vida material, o faz
considerando a sua totalidade (psicofsica, cultural, poltica, ideolgica). O trabalho, afirma
ainda o autor, nesta perspectiva de anlise no se reduz a fator, mas a forma pela qual o
homem produz as suas condies de existncia, faz a histria, humaniza o mundo. Trata-se,
portanto, de uma categoria ontolgica e econmica fundamental. E a educao,
acrescenta o mesmo estudioso, no pode tambm ser reduzida apenas a fator: uma prtica
social, uma atividade humana de carter histrico, que emerge das relaes sociais. Seu
embate ocorre a partir das classes sociais e de sua prpria forma de se instituir como
relao social. A luta, portanto, ainda acrescenta Frigotto (2000, p. 31):
[...] justamente para que a qualificao humana no seja subordinada
s leis do mercado e sua adaptabilidade e funcionalidade, seja soja sob a
forma de adestratamento e treinamento estreito da imagem do mono
domesticvel dos esquemas tayloristas, seja na forma da polivalncia e
formao abstrata, formao geral ou policognio reclamadas pelos
modernos homens de negcio (Veblen, 1918) e os organismos que os
representam.
Diante destas consideraes e em vista do que j foi explicitado neste captulo, cabe
ainda discutir os efeitos da poltica de educao e, especificamente, o papel que as
universidades vm desempenhando na formao dos professores. Do mesmo modo,
convm tambm reconhecer, no contexto de formao dos professores de Educao Fsica
(a partir da produo de conhecimento sobre Lazer), que espao social de trabalho vem
sendo delineado para esses profissionais, tendo em vista o modelo de sociedade e o projeto
histrico vigentes.
Para tanto, faz-se necessrio estabelecer um aprofundamento terico sobre a
formao de professores nos ltimos dez anos, a partir do que vem sendo publicado no
Pas, visando a identificar as contradies histricas existentes e a estabelecer indicadores
que possam ser confrontados com os dados encontrados quando da anlise dos trabalhos
publicados sobre lazer e formao de professores, nos ltimos trs anos, no Brasil.
Estamos considerando, portanto, que a anlise do produo de conhecimento sober
lazer no Brasil dever possibilitar a crtica aos pressupostos ontolgicos, ou seja, a crtica
ao enfoque atribudo produo do conhecimento, tendo em vista trs abordagens
possveis: uma que enfoca a sociedade em um proposta funcionalista; outra, a partir da
semitica e uma outra, a partir do confronto de classes.
3 REALIDADE SOCIAL: TRABALHO, LAZER, EDUCAO E FORMAO
DE PROFESSORES
Este captulo aborda a formao de professores, seus impasses e desafios,
compreendendo discusses que permearam as dcadas de 80 e 90, chegando at os dias
atuais.
Considerando que a problemtica de pesquisa envolve a necessidade de
levantamento dos pressupostos ontolgicos explicitados na concepo de sociedade e de
projeto histrico, a partir dos estudos do lazer, foram eleitos para a abordagem pretendida:
a) as polticas do governo brasileiro sobre formao de professores (particularmente a de
formao dos professores de Educao Fsica); b) as bases em que esto assentadas nos
ltimos dez anos; c) e ainda as reflexes que os movimentos docentes tm elaborado na
educao para e pelo lazer.
De forma organizada, diferentes instituies e entidades representativas dos
professores tm se dedicado a essa questo e vm produzindo snteses sobre os debates.
Apontaremos alguns elementos que identificam esses movimentos na sociedade e o alerta
que fazem, a partir do confronto com as diretrizes do Ministrio da Educao e Cultura
(MEC).
Desconsiderando a anlise da atual realidade das polticas de formao de
professores, no possvel promover discusses sobre o lazer e problemticas que se
estabelecem na elaborao do campo terico, referentes formao em Educao Fsica.
preciso, portanto, ateno a estas questes, pois a partir de uma viso crtica da realidade
que poderemos compreender, no atual modelo de sociedade, os condicionantes histricos,
sociais, polticos e econmicos que geram bens e servios atravs de polticas pblicas,
apresentando possibilidades de espaos e programaes de lazer de forma diferenciada,
para os diversos segmentos sociais, e de forma discriminada e excludente, para as pessoas
de baixa renda.
3.1 POLTICA DE FORMAO DE PROFESSORES
Tendo em vista que estamos inserindo a discusso sobre lazer no mbito da
Educao, pretendemos levantar os elementos que identificam a realidade da poltica de
formao de professores para a Educao Superior, praticada pelo MEC. Isto exige recortes
que sero usados como pontos de reflexo. Tambm ser destacado o que vem sendo
discutido em relao ao tema, pelas entidades e organizaes do movimento docente e
estudantil, como a Associao Nacional dos Docentes de Ensino Superior (ANDES), Unio
Nacional dos Estudantes (UNE), Unio Brasileira dos Estudantes Secundaristas (UBES),
Associao Nacional pela Formao dos Profissionais da Educao (ANFOPE), Encontro
Nacional de Didtica e Prtica de Ensino (ENDIPE), Conferncia Nacional dos
Trabalhadores em Educao (CNTE), Associao Nacional dos Dirigentes das Instituies
Federais de Ensino Superior (ANDIFES), Conselho Nacional dos Secretrios Municipais
de Educao (CONSED), Conselho de Reitores das Universidades Brasileiras (CRUB),
Unio Nacional dos Dirigentes Municipais de Educao (UNDIME), Instituto Nacional de
Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP), Frum Nacional de Diretores de
Faculdades/Centros de Educao das Universidades Pblicas Brasileiras (FORUMDIR),
Associao Nacional de Pesquisa e Ps-graduao em Educao (ANPED). Estas
entidades, nas dcadas de 80 e 90, articularam-se como o fazem ainda hoje em torno do
Frum Nacional em Defesa da Escola Pblica (FNDEP).
As reflexes aqui discutidas circunscrevem-se s aes implementadas pelas
polticas pblicas, no cenrio educacional brasileiro, e relacionam-se compreenso do que
se tem materializado, nas propostas para a formao dos professores, especialmente frente
aos reordenamentos legais, institudos para atender a reconfigurao necessria
reconstituio do processo de acumulao do capital, visando ao fortalecimento da
sociedade capitalista.
Dada a situao de crise e de extrema vulnerabilidade em que o Brasil se encontra,
frente ao endividamento externo e mediante as imposies do Banco Mundial, este passou
a exercer amplo controle sobre as polticas nos ltimos 15 anos. Esta situao repercute
diretamente na Educao, produzindo um reordenamento apoiado na lgica do mercado.
O carter estratgico da ao do Banco Mundial, bem como o alcance estrutural das
polticas educacionais, ocuparo a pauta de nossas atenes e preocupaes, pois no seu
contexto, segundo Tomasi, Warder e Haddad (2000, p. 11) inscrevem-se as reformas
educacionais, necessrias s novas formas de dominao. As referidas reformas podem ser
representadas, conforme segue:
- adequao das polticas educacionais ao movimento de esvaziamento das
polticas de bem-estar social;
- estabelecimento de prioridades, corte de custos, racionalizao do sistema,
enfim, envolvimento do campo educativo na lgica e no apoio ao campo
econmico;
- subordinao dos estudos, diagnsticos e projetos educacionais mesma lgica.
Tendo em vista o recorte proposto para esta discusso, necessrio evidenciar a
(nova) ordem desejada pelo capital, considerando a interveno dos agentes financeiros
com os quais o Brasil encontra-se comprometido. Ao mesmo tempo, necessrio trazer
tona o processo de amoldamento subjetivo, onde se percebe claramente a perda dos direitos
sociais cidadania e, ao mesmo tempo, a induo ao convencimento de que, no horizonte,
h um mundo tecnologicamente mais desenvolvido e com oferta de oportunidades.
Esclarea-se, por oportuno, que esta no a realidade vivenciada pela maioria da
populao: os dados disponveis apontam um processo marcante de desemprego estrutural e
funcional.
Esta e outras contradies permitem refletir sobre as intenes desse projeto a que o
Brasil est a servio e em que nova ordem o Pas se insere, no contexto das reformas
educacionais, especialmente no que diz respeito formao de professores. A compreenso
desta realidade se estende formao do professor de Educao Fsica, que atua atravs da
prtica social do lazer, e tem um significado importantssimo, a partir da compreenso da
formao que parte das universidades e se encontra inserida em um contexto mais amplo.
importante ainda destacar o vazio epistemolgico que advm da explorao
convertida em tabu totalitrio proveniente da investigao cientfica das universidades,
onde se faz necessrio apontar um dos principais problemas da soberania do mundo: a
explorao que o trabalho sofre pelas presses sociais para que no seja revelada a extenso
da sua problemtica. Diante desta realidade, superar esse desconhecimento na ordem
poltica e na ordem do rigor cientfico mais elementar, significa evidenciar os
condicionantes da poltica de educao que vm sendo postos e desnudar, dentre outras
questes, a que vem sendo gerada na formao de professores no Pas.
A poltica educacional implementada a partir do primeiro mandato de Fernando
Henrique Cardoso, iniciado em 1994, projetou-se num contexto que buscava assegurar a
efetiva subordinao da economia do Pas, ao que hoje se denomina globalizao
econmica, evidenciando uma aceitao explcita das normas de funcionamento do
mercado financeiro, de mercadorias e de servios.
Diante do contexto da reforma educacional brasileira ocorrida na ltima dcada,
como se situa a formao dos professores? Para tentar elucidar esta questo, voltaremos no
tempo para retomar pontos discutidos por ocasio do Seminrio sobre Formao de
Professores para a Educao Bsica, promovido pela SESU/MEC, de 3 a 5 de agosto de
1994, no marco do Plano Decenal de Educao para Todos (PDE) e, especificamente, da
Conferncia Nacional de Educao para Todos, ocorrida em Braslia, de 29 de agosto a 2
de setembro de 1994.
Dentre os temas debatidos nestes eventos, destacam-se os desafios implementao
de uma poltica de formao de professores (salrios, estrutura de carreira, habilitao e
qualificao), levantados pelas associaes de classe ligadas Educao (ANDIFES,
ANFOPE, CNTE), pelos fruns dos sistemas estaduais e municipais de ensino (CONSED e
UNDIME) e por especialistas da rea (SEMINRIO PARA A FORMAO DE
PROFESSORES, 1994).
As sesses de encerramento dos referidos eventos aprovaram o documento
Diretrizes Polticas para a Formao de Professores, que registra aspectos discutidos,
tendo sido revisado, para sua forma final, pelo Frum Permanente do Magistrio de
Educao Bsica
15
.
As diretrizes aprovadas desdobram-se em linhas de ao que, em uma perspectiva mais geral,
podem ser sintetizados conforme segue, para uma leitura mais sinttica:
a) compromisso com a profissionalizao e reconhecimento pblico do magistrio, atravs
da fixao de Piso Salarial Profissional Nacionalmente Unificado, vinculado a uma
jornada de trabalho que viabilize a qualificao, bem como acesso progresso de
carreira (referenciais para elaborao dos Estatutos do Magistrio e Plano de Carreira
dos sistemas de ensino);
b) implementao de medidas capazes de assegurar padres de qualidade, de disciplinar a
expanso dos cursos de formao de professores de iniciativa pblica e privada;
c) poltica de formao profissional articulada com a formao inicial ou bsica e a
formao continuada, considerando o tempo (curto, mdio e longo prazos), o tipo de
articulao (horizontal e vertical) e a modalidade (presencial e a distncia);
d) incentivo a experincias inovadoras e/ou alternativas de formao de professores;
e) estratgias, por parte do Governo Federal e dos governos estaduais, para incentivar as
universidades a assumirem o papel que lhes cabe como centro de formao de pessoal
para a rede de ensino fundamental e mdio;
f) elaborao de indicadores educacionais que permitam identificar quem, quantos e como
so os professores em atuao nas escolas; as agncias responsveis pela formao; as
propostas curriculares, bem como os atores e instituies atuantes nos diferentes nveis
e modalidades de formao de professores;
g) formao de professores para todos os nveis de escolaridade, tendo como pressuposto a
indissociabilidade entre teoria e prtica, ensino e pesquisa; contedo especfico e
contedo pedaggico, de modo a atender a natureza do trabalho educativo;

15
Este Frum foi institudo pelo MEC, atravs do Ministro Murilo de Avelar Hinger, como marco do Plano Decenal de
Educao Para Todos, com vigncia prevista para 1993 a 2003. constitudo pela representao do Conselho Nacional
dos Secretrios Estaduais de Educao, UNDIME, CRUB, Associao Nacional pela Formao dos Trabalhadores em
Educao, Associao Nacional pela Formao dos Profissionais de Educao, Conselho Federal de Educao, SESU,
Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica, Secretaria de Educao Fundamental, INEP, Frum dos Conselhos
Estaduais de Educao e Comisso de Especialistas de Ensino/ Educao .
h) professores dos cursos de Pedagogia progressivamente assumindo a Educao Infantil,
o Ensino Fundamental de 1
a
a 4
a
sries, mediante habilitao especfica;
i) formao de professores para Educao Especial ser realizada em habilitaes do curso
de Pedagogia, especificadamente destinadas s vrias reas de atendimento dos
portadores de necessidades especiais;
j) formao de professores para os Ensinos Fundamental e Mdio feita em cursos de
licenciatura plena, em articulao com os bacharelados respectivos;
k) formao de professores para o Ensino Tcnico, a partir de cursos de licenciatura
ministrados nos Centros de Educao Tecnolgicos e nas Universidades;
l) racionalizao e controle dos recursos financeiros, pelas trs esferas de Governo, a fim
de evitar a sua pulverizao e desperdcio. Neste sentido, fundamental a manuteno
da vinculao dos recursos assegurados pela Constituio para a Educao, alm da
criao de fundos e busca de novas fontes de financiamento; cumprimento do
dispositivo constitucional que determina a aplicao de pelo menos 50% dos recursos
pblicos da receita de impostos para a universalizao do Ensino Fundamental e
privilegiamento das atividades-fim, especificamente ligadas ao trabalho docente.
A leitura atual dos registros que demarcam estes fatos histricos concebe que o
alicerce das medidas que vm sendo engendradas pelos decretos, pareceres e resolues
para regulamentar a LDB, no que se refere formao dos profissionais de Educao, no
consideraram as reivindicaes dos movimentos populares de classe, explicitados em
estudos, diagnsticos e projetos educacionais. As medidas que foram viabilizadas, tais
como as denunciadas por Tommasi (2000, p. 220 - 222), originam-se de mecanismos
adotados pelo Banco Mundial para atrair acadmicos das universidades brasileiras para os
seus quadros, visando realizao das pesquisas que sustentaram orientaes bsicas,
garantindo uma certa legitimidade cientfica s diretivas da Lei e buscando, assim,
ampliar o raio de convencimento.
Portanto, vamos assistindo a naturalizao dos significados das reformas a que
estamos submetidos, sem levar em considerao as denncias que estudiosos, como
Saviani
16
(2000) e tantos outros, vm fazendo sobre as transformaes condicionadoras do

16
Dermeval Saviani analisa e interpreta a atual LDB, levantando dentre os aspectos analisados de forma crtica, a
formao dos professores, a partir dos captulos e incisos a que esta se refere.
processo de formao dos professores. Da mesma forma, estamos desacreditando na
representatividade dos movimentos sindicais, como fora de resistncia poltica, advinda
dos interesses da classe trabalhadora.
No debate nacional ocorrido depois de 1996, vale destacar os mecanismos oriundos
das polticas educacionais da LDB, com carter de controle e centralidade do Governo, tais
como os Parmetros Curriculares Nacionais, Sistema de Avaliao Educacional Brasileiro
(SAEB), o Exame Nacional de Cursos, as Diretrizes Curriculares para o Ensino Superior, as
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formao Inicial de Professores da Educao
Bsica, adotados para estabelecer adequao s determinaes dos organismos
internacionais. Isto significa que o Governo vem impondo reformas educacionais para
tentar acompanhar a nova ordem mundial e melhorar as estatsticas educacionais
(ASSOCIAO NACIONAL PARA A FORMAO DE PROFESSORES, 2001).
Dentre as inovaes referentes formao de professores, podemos destacar a
nfase na constituio e na popularizao de cursos rpidos para docentes, as chamadas
licenciaturas breves (cursos de carter ps-mdio), que podem determinar uma formao
superficial dos docentes.
A aprovao da LDB, em dezembro de 1996, sem dvida, representou o marco da
institucionalizao das polticas educacionais que j vinham sendo gestadas e
implementadas pelo MEC. Uma anlise mais detalhada do seu Ttulo VI (Dos Profissionais
da Educao) parece indicar que no falamos (educadores e legislador/rgos oficiais que
orientaram a elaborao da LDB) dos mesmos profissionais, quando nos referimos a
profissionais da Educao. Isto decorre de que o texto da Lei reafirma a existncia de um
profissional que o movimento dos educadores e a prpria prtica social das escolas pblicas
j superaram.
Outro ponto a ser considerado o que se refere ao sistema de Ensino Superior que
sofre alteraes circunstanciais com a aprovao do Decreto n
o
2 027, de abril de 1997,
relativas organizao acadmica dos Institutos Superiores de Educao, podendo estas
assumirem diferentes formatos, tais como universidades, centros universitrios, faculdades
integradas, faculdades, institutos superiores ou escolas superiores. Estas mudanas
repercutem profundamente na oferta e na organizao dos cursos de pedagogia e
licenciaturas, que deixam de receber a devida ateno em decorrncia do posicionamento
do foco de debate: a nova estrutura organizacional (Institutos Superiores de Educao). Isto
significa o MEC ignorar ou subestimar a capacidade e a responsabilidade das faculdades de
Educao e dos seus respectivos cursos que, h dez anos, atravs de uma participao ativa
de muitos de seus membros, vm desenvolvendo propostas nas vrias regies do Pas sobre
formao de professores.
Dentre estes movimentos de docentes, destaca-se o da ANFOPE que se posicionou,
enviando documentos II Conferncia Nacional de Educao (CONED) e tambm ao
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP), em 1997, no sentido de
alertar para o fracasso a que essa rede pode levar, considerando a formao de professores
dissociada das iniciativas dos centros produtores de conhecimento, ou seja, colocando os
futuros docentes afastados do ambiente acadmico. Neste contexto, merece destaque o
pronunciamento do Frum de Diretores de Faculdades/Centros de Educao das
Universidades Pblicas Brasileiras: formao mais rpida e no a precedncia da
pesquisa.
As denncias recaem, tambm, sobre a possibilidade de se estar promovendo um
retorno concepo tecnicista do educador, com nfase em aspectos pragmatistas da
formao. O referido Frum coloca-se, portanto, em posio que alerta para a formao de
professores, no sentido de apontar as reais necessidades e mostrar de que forma esto sendo
negados os avanos, historicamente construdos pelas polticas educacionais, para a escola,
o ensino e o trabalho pedaggico, em suas mais variadas dimenses.
Embora, as exigncias oriundas do Conselho Nacional de Educao (CNE) sobre o
corpo docente dos Institutos Superiores de Educao (pelo menos 1/3 de mestres, 1/3 de
docentes em regime de tempo integral e 50%, com comprovada experincia em Educao
Bsica) sejam inferiores quelas determinadas para a constituio/credenciamento de
universidades, estas atendem apenas ao princpio da flexibilidade e produtividade do
sistema de ensino, para responder s novas e emergentes necessidades de mercado. Assim,
apesar da necessidade premente de formao de professores, apontadas desde 1994, cabe
questionar a aprovao de medidas que substituem polticas concretas de valorizao do
magistrio e de uma formao mais slida e competente.
O quadro que caracteriza a necessidade de formao de professores em nvel
superior alarmante. Um desafio a ser enfrentado pelo poder pblico pois, segundo dados
do MEC, publicados em 1998, existem no Brasil 1,38 milho de professores, dos quais 779
mil no tm curso superior; destes, 124 mil no concluram o 2
o
grau e 63,7 mil no
concluram o 1
o
grau (BRASIL. Ministrio da Educao e Cultura, 1998). O nmero
elevado de professores sem formao superior reflete as polticas educacionais formuladas
historicamente, descomprometidas com projeto mais amplo e significativo, que atendesse
demanda e s necessidades de uma formao continuada aps a formao do magistrio.
A gravidade da questo ainda pode ser aquilatada, em anos anteriores, pelos dados
do prprio MEC (BRASIL. Ministrio da Educao e Cultura, 1996): aproximadamente,
650 mil professores tm formao superior em outra rea que no Educao; 546 452 tm
licenciatura completa e 22 899 tm outra graduao completa. Conclui-se portanto, que h
um grande nmero de docentes oriundos de outras reas, sem formao especfica de
magistrio.
As medidas adotadas pela Resoluo 02/97, do Conselho Nacional de Educao
que prev a formao pedaggica para graduados/profissionais de outras reas que queiram
atuar na Educao Bsica -, associadas s propostas de criao de centros universitrios e
de outras modalidades de instituio para o ensino superior, promoveram um grande
problema sobre as possibilidades de ampliao e melhoria da formao dos profissionais de
Educao, no solucionando devidamente a questo da formao superior dos professores
para a Educao Bsica.
Outra medida adotada pelo MEC, gerada a partir da nova LDB e que vale destacar,
so as Diretrizes curriculares nacionais para a formao inicial de professores da
educao bsica, que o Ministrio remeteu ao CNE em 2000, para apreciao. Aps a
realizao de cinco audincias pblicas regionais e reunies pblicas em Braslia, o referido
documento foi encaminhado ao Conselho Pleno do Conselho (7 de maio de 2001), para, em
ltima instncia, ser apreciado pelo Ministro da Educao. Este documento buscou
descrever o contexto global e nacional da reforma educacional no Brasil, o quadro legal que
lhe d suporte e as linhas orientadoras das mudanas dos cursos de formao de
professores. Apresenta princpios norteadores amplos e diretrizes para uma poltica de
formao de professores, bem como sua organizao no tempo e no espao, considerando a
estruturao dos cursos. A proposta inclui, ainda, os resultados das discusses sobre as
competncias e reas de desenvolvimento profissional a serem implementadas na formao,
alm de sugestes para avaliao das mudanas.
Prev-se a aplicao dessas diretrizes em todos os cursos de formao de
professores em nvel superior, qualquer que seja o tipo de instituio universidade ou
instituto superior de ensino.
Ainda sobre estas diretrizes, importante considerar o posicionamento da
ANFOPE, contrrio s posies assumidas pelo MEC. Embora no se pretenda destacar os
pontos crticos, necessrio considerar as denncias feitas na mesa-redonda sobre
Formao de Professores, Formar o Professor para o Sculo XXI: desafios e propostas,
ocorrida no XV EPENN (ENCONTRO DE PESQUISA EDUCACIONAL DO NORTE E
NORDESTE, 2001)
17
.
Dentre as questes que vm sendo consideradas pela ANFOPE, destacam-se as que
retratam experincias que tendem ao fracasso, protagonizadas por docentes com formao
em nvel superior ps-mdio (no universitrio) ou em licenciaturas breves nas
universidades, ou ainda na linha dos atuais Institutos Superiores de Educao. A ANFOPE
considera que o processo de formao dos profissionais de Educao, fora do ambiente
acadmico das universidades, limita-se reproduo de conhecimentos, ao manuseio de
materiais didticos, reduzindo a possibilidade de uma formao voltada para a investigao,
condio fundamental para a profissionalizao do magistrio.
Freitas (2000, p. 118) argumenta sobre a necessidade de considerar que a formao
do professor no pode reduzir-se a um aspecto meramente tcnico, adoo de medidas
isoladas. A experincia tem demonstrado, no caso das licenciaturas, que as possibilidades
de trabalho conjunto, entre faculdades e institutos/unidades das reas especficas, tm
levado superao de obstculos organizacionais e estruturais, criando alternativas para
atender a diferentes especificidades educacionais.
Neste sentido, importante reafirmar a concepo dos movimentos de educadores
sobre a formao de professores, ao longo da histria: o trabalho docente a base da
formao do profissional da Educao.
Uma outra questo a considerar que a idia de retirar a formao dos professores da
ambincia universitria, alm de distanciar a referida formao do cerne da questo (isto ,

17
Este evento nos possibilitou, atravs de participao presencial, levantar elementos para essa denncia.
a valorizao socioprofissional da Educao) desloca questes fundantes da formao para
uma situao artificial, dissimulada em possibilidades forjadas por um modelo neoliberal,
carente de alternativas mais consistentes no que diz respeito ao carter da formao de
professores.
Diante deste quadro, o que vem se observando que o Estado tem reduzido sua
expresso como financiador das polticas sociais. Sendo assim, a poltica oficial de
formao de professores no vem recebendo os investimentos necessrios.
As alternativas que se delineiam no cenrio educacional exigem, mais do que nunca,
a conjugao de esforos frente necessidade de redimensionamento das universidades,
quanto s estruturas institucionais para os cursos de formao dos profissionais de
Educao. Esta deve ser a luta a ser desenvolvida frente s proposies do MEC sobre as
polticas de formao dos profissionais de educao, que exigem, por outro lado, o
enfrentamento dos problemas referentes ao trato com o conhecimento terico, o que
implica criticar o conhecimento produzido e as condies de organizao do trabalho
pedaggico, de modo a permitir a produo de conhecimento cientfico. As habilidades e
competncias a serem desenvolvidas por um currculo de formao de professores devem
responder aos desafios colocados pela realidade, o que significa considerar os princpios da
base comum nacional e a produo de conhecimento especfico da rea, articulado com o
conhecimento pedaggico, associado a uma perspectiva de totalidade do conhecimento
produzido, cuja base se encontra nas relaes sociais, econmicas, polticas e culturais.
Considerando a perspectiva de discutir, nesta dissertao, questes inerentes
formao, levantamos a seguir a seguinte questo: - Que elementos constituem a poltica de
formao de professores de Educao Fsica? Como, em tal poltica, se situa a questo da
consolidao de uma base terica?
Para tentar elucidar as duas questes, apresentaremos, inicialmente e ainda que em
sntese, as contribuies da ANFOPE, apresentadas no seu XI Encontro Nacional, onde so
discutidas as recentes mudanas da legislao educacional e alguns elementos que hoje
constituem as bases de discusso para a formao dos professores de Educao Fsica
(DOCUMENTO FINAL DO XI ENCONTRO NACIONAL, 2002). Aps esse momento
inicial, apresentaremos contribuies de estudiosos que vm discutindo o Lazer e a
formao de professores para atuar neste campo social.
3.2 POLTICA DE FORMAO DO PROFESSOR DE EDUCAO FSICA
No contexto das polticas educacionais do Brasil, pretendemos discutir a formao
do professor de Educao Fsica, partindo das contribuies da Associao Nacional pela
Formao dos Profissionais da Educao. A partir da, sero situados os elementos das
discusses sobre a formao de professores de Educao Fsica.
A ANFOPE vem realizando debates, onde so confrontados os projetos poltico-
educacionais, e promovendo reavaliao das proposies do movimento, com o objetivo de
contribuir para a construo de um projeto coletivo voltado para a formao de professores,
que estabelea, por sua vez, contraposio s atuais polticas do Governo.
As medidas de controle por parte de organismos internacionais, tais como o Fundo
Monetrio Internacional (FMI), o Banco Mundial e a Organizao Mundial do Comrcio,
estabeleceram, no decorrer da dcada de 90, exigncias que abrangem, dentre outros
setores, o campo educacional. Em conseqncia, moldam-se polticas especficas de
financiamento para diferentes projetos educacionais e, de forma bastante reguladora, para a
formao de professores. A orientao geral baseada na reduo dos custos, encargos e
investimentos pblicos, transferindo-os para o setor privado, num processo de
desresponsabilizao do Estado e privatizao da Educao.
Fica evidente que, no contexto dessa poltica educacional, as reformas no mbito da
escola, do ensino da Educao Bsica e do Ensino Superior, acabam se constituindo em
elementos fundamentais para atender aos processos de organizao da sociedade, no
sentido da acumulao capitalista.
A formao de professores, como campo estratgico para instaurar reformas, ganha
um papel de grande interesse para atender lgica mercantilista, onde claramente
perceptvel o delineamento de um perfil de profissional, submetido a demandas do
realinhamento determinado pelo capital.
Na perspectiva de consolidar esse processo, dispositivos legais vm sendo
implementados, sem considerar as propostas advindas de projetos dos movimentos sociais
organizados e de entidades cientficas e acadmicas. Neste sentido, segundo a ANFOPE,
destacam-se:
- a formulao de uma LDBN, tecida no eixo de interesses polticos de grupos
privatistas, que cria espaos para a reforma educativa proposta pelo Estado;
- a promulgao da Resoluo 02/97, que estabelece a possibilidade de
complementao pedaggica para qualquer portador de diploma de nvel
superior que queira atuar na Educao Bsica;
- a apresentao de novas organizaes institucionais, como os Institutos
Superiores de Educao e os Cursos Normais Superiores;
- a regulamentao do Curso Normal em nvel mdio (apesar do seu carter
transitrio e datado, conforme explicitado no LDB/96), sem apontar a poltica
de formao em nvel superior dos estudantes que finalizam esse curso;
- as determinaes do Parecer 133/2001, que impedem os cursos de Pedagogia
das IES, no universitrias, de formar professores de Educao Infantil e dos
anos iniciais do ensino fundamental;
- a regulamentao dos cursos seqenciais, que concorrem com os cursos de
graduao plena;
- a implementao de polticas de avaliao com o intuito de controle,
obedecendo ao que ditado pelo padro capitalista de produo na atualidade:
Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), Exame Nacional de Cursos
(conhecido por Provo);
- a insistncia na criao de agncias centralizadoras para certificao das
competncias, cuja concepo encontra-se assentada em uma lgica racionalista-
mercantilista e pragmtica;
- o estabelecimento de Diretrizes Curriculares para a formao de profissional em
nvel mdio, superior, de todas as reas profissionais;
- a implementao de Diretrizes Curriculares para a formao de professores da
Educao Bsica, em nvel superior (Resoluo CNE 01/2002 e Resoluo
CNE/CP 02/2002), separada das Diretrizes para o Curso de Pedagogia;
- a nfase no treinamento em servio, utilizando-se, em vrias oportunidades, da
modalidade Educao a Distncia; esta tem sido implementada, no de forma
complementar aos processos de formao, mas em substituio ao modelo de
cursos presenciais, alimentando, muitas vezes, polticas clientelistas e
corporativistas de alguns setores, mediante a acelerao e o barateamento da
formao inicial e continuada. (DOCUMENTO FINAL DO XI ENCONTRO
NACIONAL, 2002).
Esse conjunto de medidas prejudica a formao de professores, inclusive de
Educao Fsica. Outro aspecto a ser considerado o crescente nmero de instituies
particulares na rea de Educao Fsica que evidenciam a tendncia de crescimento do setor
privado em detrimento do setor pblico. Aproximadamente 70% dos cursos de Educao
Fsica, no Brasil, pertencem iniciativa privada.
A maioria deles apresenta srios problemas nas condies de oferta do servio,
conseqentemente comprometendo uma slida formao terica, elemento central da base
comum nacional para a formao de professores.
Nas ltimas dcadas, como citado anteriormente, a ANFOPE vem firmando
princpios gerais, orientadores da construo de uma base nacional, voltada para a formao
dos profissionais da Educao. Os sucessivos encontros por ela promovidos vem
aprofundando e ampliando as discusses sobre o tema, inclusive com a perspectiva de
superao de antigas dicotomias, expressas tanto nos cursos de Pedagogia (pela diviso do
curso em diferentes habilitaes, como Orientao Escolar, Superviso, Administrao
Escolar), como nas licenciaturas em geral, considerando o sistema de formao conhecido
como 3+1, que separa contedo especfico (comum ao bacharelado) e formao pedaggica
(especfico da licenciatura, como um complemento no final do curso).
O estabelecimento dessa base comum nacional reflete o posicionamento dos
educadores contra a imposio de formaes dicotomizadas, principalmente nos cursos de
licenciatura. fundamental frisar que estas reivindicaes foram defendidas pela ANFOPE,
no documento final elaborado no IX Encontro Nacional, em 1998, encaminhado
SESU/MEC quando da elaborao das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Graduao.
No ano de 2000, a ANFOPE reafirmou suas posies, no X Encontro, e ampliou a
compreenso de que, para avanar na discusso da formao dos profissionais da Educao,
seria necessrio considerar, efetivamente, a articulao com os Fruns de Licenciaturas.
Estes se constituem em entidades criadas nas IES, com o objetivo de melhor integrar as
diferentes reas e unidades das instituies responsveis pela formao dos profissionais de
Educao, na busca da superao dos antagonismos presentes nas estruturas curriculares
(bacharelado x licenciatura; contedos especficos x contedo pedaggico; Pedagogia x
licenciatura). Com isto, a ANFOPE defende uma poltica consistente deformao, que
favorece a qualidade da profissionalizao e a valorizao dos educadores.
Na configurao das licenciaturas, um dos focos de interesse deste estudo, e
considerando a licenciatura do campo de conhecimento Educao Fsica, vale destacar que
esta se encontra em um frtil terreno de discusso quanto questo da regulamentao do
profissional. Este tema tem sido muito polmico para a categoria desses trabalhadores da
Educao.
A possibilidade de regulamentao dos profissionais de Educao Fsica, que vem
sendo engendrada desde o final da dcada de 70, combatida pela ANFOPE, assim como a
regulamentao da profisso em Educao Fsica (Lei 9 696, de 1 de setembro de 1998) o
pelo Movimento Contra a Regulamentao de Educao Fsica.
Na dcada de 90, foras hegemnicas institudas por um grupo de professores de
Educao Fsica, aproveitando a revogao da Portaria 399/89 (que regulamentava o
registro dos profissionais pelo MEC), estruturou o Conselho Federal de Educao Fsica
(CONFEF), que vem intervindo de maneira equivocada na elaborao de Diretrizes
Curriculares de Educao Fsica.
A respeito da formao dos professores de Educao Fsica, Taffarel e Lacks (2001,
f. 3) apontam o confronto de dois projetos: a) um que se explicita a partir da necessidade de
assegurar o reconhecimento do valor social dos profissionais de Educao, por meio da
docncia, considerada assim base da identidade profissional; b) outro, defendido pelo
CONFEF, elaborado a partir de interesses do mercado de trabalho.
As posies assumidas pelo CONFEF contrariam a defesa histrica que vem sendo
reivindicada nos movimentos de luta pela formao do educador, inclusive pela ANFOPE,
tanto em relao s licenciaturas, quanto aos contedos que sustentam a formao. As
referidas posies se baseiam em velhos paradigmas da aptido fsica e na fragmentao da
formao em licenciatura e bacharelado. Outros aspectos j superados, e que o CONFEF
resgata em sua proposta, dizem respeito insero da Educao Fsica no campo da sade;
orientao do curso, orientada pela lgica do mercado de trabalho; extenso do
currculo, alm da ausncia de um eixo articulador do conhecimento, que o fragmenta,
mediante um corpo de disciplinas estanques. Este quadro configura propostas ultrapassadas,
apresentadas com novos argumentos.
As evidncias do posicionamento assumido pelo CONFEF interferem de forma
autoritria, no s na autonomia das universidades brasileiras que promovem cursos de
Educao Fsica, como tambm diretamente na elaborao de diretrizes curriculares para a
graduao e no estabelecimento dos indicadores para o Sistema Nacional de Avaliao.
Esta interferncia vm sendo organizada a partir do Frum Nacional dos Cursos de
Formao Profissional em Educao Fsica (Belo Horizonte, 17 a 19 de agosto de 2000) e
praticada pelo CONFEF, por meio de ingerncias constantes no prprio MEC e no CNE.
Neste contexto, onde as polticas pblicas fragilizam e fragmentam o campo
educacional, fica evidente que a criao de conselhos profissionais na rea de Educao
uma estratgia que aponta, segundo estudos das ANFOPE (DOCUMENTO FINAL DO XI
ENCONTRO NACIONAL, 2002), para a incorporao e a participao compulsria dos
profissionais, em entidades corporativistas, com caractersticas paraestatais que ignoram a
legitimidade e legalidade dos rgos educacionais pblicos, responsveis pela formao
dos profissionais.
Portanto, estes so elementos reais do movimento da poltica que vem sendo
construda, que apontam para o reordenamento legal advindo dos organismos internacionais
para a Educao e para o modo como se configuram as exigncias de adoo de medidas
privatistas e de retirada dos direitos dos trabalhadores, conquistados em lutas histricas.
Por isso, o nosso processo de discusso sobre a poltica de formao de professores
de Educao Fsica alinha-se posio da ANFOPE, por acreditarmos tratar-se de um
movimento que vem travando uma luta contra a hegemonia da rede de interesses que define
a nova ordem mundial, determinada pela lgica de mercado.
As posies defendidas pelo CONFEF esto sendo severamente criticadas a partir
de cinco dimenses, segundo Taffarel e Lacks (2001, f. 11):
1. concepo de cincia manifestada em formulaes que
desconsideram o rico debate acumulado durante dcadas
anteriores;
2. a concepo de currculo na proposta do CONFEF formulada por
diretores das escolas de Educao Fsica. No admitem que o
currculo a relao escola, comunidade, universidade e sociedade
e no algum (diretores) opinando regras;
3. a dimenso poltica explicitada no questionamento: Quais so as
relaes entre a formulao do CONFEF, os interesses do Estado
Capitalista e o campo de trabalho de uma profisso que discute
todos os dias as suas mudanas? O CONFEF obedece e faz seguir
cega e arbitrariamente um parecer aprovado numa correlao de
foras desigual;
4. a dimenso tica se manifesta no mecanismo de manipulao do
imaginrio, atravs do esvaziamento do debate e de mecanismos de
cooptao e persuaso, induzindo o terror da perda de emprego dos
sem carteirinha;
5. a dimenso jurdica est questionada, pois o CONFEF no tem
autoridade para tirar a autonomia das universidades e das redes de
ensino na definio da perspectiva de formao de professores.
Estes pontos evidenciam razes objetivas para se estabelecer o confronto e a
necessidade de apresentar uma proposta que estabelea resistncia ao modelo que vem
sendo praticado. Para tanto, necessrio resgatar a experincia histrica acumulada,
visando a constituir uma base comum nacional para a formao dos professores e, entre
eles, os de Educao Fsica -, assim como todas as experincias relevantes de formao,
nesta rea de conhecimento, principalmente referentes consolidao de uma base terica,
processo que no ocorrer fora da crtica s atuais concepes subjacentes produo
terica.
Assim, especificamente, delimitamos a problemtica do lazer e suas relaes com a
Educao; a temtica Lazer um dos campos de estudo que constitui a formao dos
professores de Educao Fsica.
3.3 EDUCAO PARA E PELO LAZER
Ao introduzir este tema, ressaltamos as limitaes, quanto sua formao, que os
profissionais de Educao Fsica vm acumulando, ao longo da histria, relativas
concepo do Lazer como campo social de trabalho.
Para discorrer sobre o significado do Lazer como fator de educao, recorremos a
estudiosos que, de certa maneira, vm delineando elementos para uma discusso sobre o
tema. Nosso posicionamento, ser feito a partir dessa discusso.
O carter parcial, mercadolgico e limitado que se observa sobre o entendimento
dos contedos de lazer, na sociedade atual, tambm se reflete na formulao de propostas
para a formao de professores de Educao Fsica. Tais propostas devem levar em
considerao que, na formao humana, qualquer fenmeno social, cultural ou poltico
histrico e isto promove e causa a legtima coexistncia de diferentes abordagens e
determinaes, a partir de vises filosficas e sociolgicas que precisam ser levadas em
considerao e que at ento no tm sido devidamente contempladas nas universidades.
Nesta perspectiva, necessrio que os cursos de formao dos professores de
Educao Fsica, institudos pelas universidades, estejam articulando o conhecimento
terico, no sentido de que possam contribuir para indicar os fundamentos a serem
considerados na formulao do conhecimento, que deve integrar os currculos.
Esta problemtica pode ser verificada quando so abordadas nesta pesquisa as
questes relativas formao dos professores e produo de conhecimento sobre Lazer.
As abordagens tericas mais largamente consideradas na rea apresentam um carter
acrtico e no oferecem subsdios superao da viso funcionalista. Sendo assim, no
solucionam questes significativas envolvidas na formao de professores. Esta anlise
pode ser constatada nos trabalhos levantados e analisados no prximo captulo.
Outro aspecto que vale considerar acerca do conhecimento produzido sobre lazer a
escassa produo no campo das polticas pblicas. Observamos limites nas aes dos
rgos pblicos, na legislao e, conseqentemente, no reconhecimento do lazer como
direito do cidado. Esta situao indica a necessidade de proceder-se a uma crtica ao
conhecimento at ento produzido.
Considerando que todo conhecimento produzido a partir da realidade e
modelado por determinantes materiais especficos, circunstanciados pelas diversas formas
de conhecer, importante que se estabelea a crtica a este campo do conhecimento,
levando-se em conta a perspectiva da formao do professor de Educao Fsica que
assume o papel de educador de lazer. A expresso educador do lazer apresentada por
Marcellino (1987, p. 60-61), referindo-se possibilidade de um profissional atuar no campo
social do lazer, considerando a perspectiva de desenvolver o aprendizado para o uso do
tempo livre.
Ainda sem uma definio mais concreta sobre o papel social que esse professor
possa exercer atravs do lazer, o que vem se verificando que, por iniciativas isoladas de
docentes, so propostas modificaes nos currculos dos cursos de Educao Fsica, com a
incluso de disciplinas que possam imprimir esse papel aos professores. Contudo, a
produo e a organizao do conhecimento sobre Lazer, nos currculos dos cursos,
encontram-se agregadas Recreao, embora sem uma base terica consistente, que
legitime uma proposta pedaggica a ser desenvolvida nos cursos de graduao.
Pesquisas e estudos realizados por Valente (1997, p. 130), sobre o processo de
formao de professores em Educao Fsica e questes referentes rea Recreao e
Lazer, como disciplina acadmica, apontam que as contribuies resultantes de estudos
devem ser submetidas a um contnuo e amplo processo de discusso e posterior alterao, a
partir da realidade e das possibilidades existentes.
Ainda sobre a formao do professor que atua no campo do Lazer, considerando o
professor de Educao Fsica e reconhecendo as demandas existentes, Taffarel (1999)
18
mostra a necessidade de uma ampla discusso sobre os currculos, buscando sua adequao
e atualizao, para que o exerccio profissional se d a partir de modificaes conjunturais e
estruturais que se apresentam nessas demandas e que exigem respostas. Tendo em vista a
realidade e as possibilidades, Taffarel (1999, f. 31) afirma que, dentre os campos de ao
realizveis no tempo livre, encontra-se a recreao e a prtica esportiva. Esta expert em
currculo ressalta, ainda, que a partir do frum da UNESCO sobre esporte, realizado
em1994, desenvolveu-se um esforo terico para reconhecer as demandas e reivindicaes
especficas para a regio Nordeste do Brasil, no campo da Cultura Corporal, resultando no
documento A carta de Sergipe
19
que considera emergentes, dentre os campos de interveno
sociopedaggicas do profissional, a Educao Fsica e Esporte, o Lazer/Turismo, Sade,
Treino Corporal e Informao/Comunicao, embora dependentes de polticas pblicas
para o seu desenvolvimento no Nordeste do Brasil.
Outra grande contribuio sobre a formao do profissional de lazer encontra-se nos
trabalhos de Marcellino (1995
a
, 1995b, 1987), segundo os quais as prticas de lazer so
determinadas por um mercado de bens e servios, que fomenta e sustenta formas de relao
do ser humano com o real e o simblico. A cultura, sob a gide da tecnologia e da

18
A autora apresentou UFPE seus estudos de ps-doutorado realizados nas Universidades de Oldenburg e Vecht, na
Alemanha, cujo tema privilegia currculo e formao profissional, considerando as relaes trabalho-educao, bem como
as problemticas significativas da prtica pedaggica e da poltica educacional, referentes a Educao e Esportes
(TAFFAREL, 1999).
19
Foi elaborada a partir do frum da UNESCO (1994), obteve a adeso de mais de mil assinaturas de profissionais da
rea de Educao Fsica e foi encaminhada para publicao no peridico Motrivivncia, em 1999.
informao, transforma significados atribudos aos saberes e aos fazeres em espao
pblico e privado do viver. Sendo assim, importante estudar, no campo do lazer, a
contaminao que se efetiva pela circulao de smbolos em contextos diversos da cultura,
principalmente os que so gerados por interesses alheios sociedade, que os incorpora
levada pelo consumismo desenfreado do mercado moldado pelo capitalismo.
Tais estudos nos indicam que o modelo de sociedade e projeto histrico em
construo determinam formas de lazer.
Mediante a viso comercializada pela cultura de mercado, necessrio que ocorram
investimentos em estudos na ps-graduao que questionem o lazer como objeto e veculo
de Educao, conforme mostram os estudos de Marcellino (1987) e a proposta de Renato
Requixa (1980), Sugestes de diretrizes para uma poltica nacional de lazer. Portanto,
preciso questionar que Educao se quer, para que sociedade e para qual projeto histrico.
Sobre as discusses que vm sendo produzidas sobre a Educao para o Lazer e sua
absoro como proposta para a prxis, em vista das possibilidades de inserir o
conhecimento na formao de professores de Educao Fsica, necessrio considerar as
observaes crticas assinadas por Pinto (2001, p. 53-71), onde apresenta rica discusso
sobre a formao de educadores para o lazer, seus saberes e competncias. A autora ainda
chama ateno para as duas tendncias que abordam a Educao para o Lazer. A primeira
entende o lazer como mercadoria: nesta perspectiva, o cotidiano deixa de ser considerado
como rico em subjetividade possvel e torna-se objeto da organizao social (PINTO,
2001, p. 59); a segunda, considera a possibilidade de que a educao para o lazer seja
concebida como fenmeno social, complexo, contraditrio: [...] componente da cultura
historicamente situado e exerccio de liberdade na ressignificao de tempos e lugares
(MARCELLINO, 1995a, p. 17). Isto significa a prxis social situada na construo de outro
projeto histrico de sociedade.
Os estudos e publicaes do socilogo Joffre Dumazedier (1973, 1977, 1980, 1994,
1999) constituem um valioso e importante suporte terico para a construo do tecido
resultante da discusso sobre a formao do profissional que atua no campo do lazer. Suas
obras permitem identificar relaes entre Lazer e Educao, o que implica questionar para
que projeto histrico de sociedade estamos produzindo conhecimento.
Sobre a possibilidade de uma educao para o lazer, buscaremos apoio, dentre
outras, nas reflexes sociolgicas de Marcellino (1987, p. 95-105). Este pesquisador indica
a possibilidade de tratar o lazer em um amplo processo educacional, a partir da escola e
dos espaos sociais denominados de no formais.
Esta perspectiva implica entender o lazer, no como redeno de uma situao
social injusta que, em sua grande maioria, viveu (e ainda vive) o trabalhador brasileiro, na
sua relao diria com o trabalho, mas como um possvel canal de realizaes, de
manifestao cultural, o qual pode levar o trabalhador a um equilbrio entre as realizaes
relativas aos meios materiais de sustento, sua existncia e tambm s lutas contra a
explorao a que submetido, na atual sociedade capitalista.
Mediante tais consideraes, pensar um processo de educao, como prope
Marcellino (1998, p. 58) para o lazer e pelo lazer, que possa contribuir para tornar o lazer
um espao de vivncia cultural, uma expresso de lutas e conquistas, uma abertura
sensibilidade do ser humano, significa pensar o lazer em um modelo de sociedade que
permita a circulao do esprito cultural da sociedade, a partir da abolio da luta de
classes e de uma sociedade que possa ser favorvel a uma maior participao das
experincias vividas pelos trabalhadores no lazer. Isto significa pensar o lazer em estreita
relao com o trabalho, sem escamotear as relaes de alienao a que o trabalhador est
sujeito, e considerar o lazer um direito social, como o so a educao, sade e as demais
necessidades sociais.
Para Marcellino (1987, p. 59), possvel pensar o lazer como veculo e objeto de
Educao. Contudo, para tanto, necessrio considerar suas potencialidades culturais para
o desenvolvimento pessoal e social dos indivduos, assim como manifestao que favorece
mudanas no plano social, como j explicitado anteriormente.
A partir desta perspectiva, no sentido de contribuir para a compreenso da realidade,
as atividades de lazer podem oferecer o reconhecimento das responsabilidades sociais,
atravs do aguamento da sensibilidade em nvel pessoal e coletivo, pelo auto-
reconhecimento, aperfeioamento e reconhecimento do outro, pelo carter socializador,
pela promoo do sentimento de solidariedade e pela riqueza de possibilidades de viver a
experincia humana no plano cultural, manifesta nas artes, nos esportes, nos movimentos
polticos e tambm nas aes solidrias relativas vida dos trabalhadores, na militncia
poltica, na vida social mais ampla, entre outros.
No sentido de incorporar o lazer no contexto da existncia humana, Dumazedier
(1999, p. 132) afirma que:
O lazer apresenta-se como um elemento central da cultura vivida por
milhes de trabalhadores, possui relaes sutis e profundas com todos os
grandes problemas oriundos do trabalho, da famlia que, sob a sua
influncia, passam a ser tratados em novos termos.
Portanto, o lazer a que nos referimos uma prtica social que, conforme Bonalume
(2001, p. 143), capaz de estabelecer uma construo para a realizao humana,
considerando certamente oposio estrutura social vigente e, assim, contribuindo para
reconstruir as normas que regem a realidade social, situada em um modelo mais solidrio e
menos excludente. Sendo assim, a insero de indivduos nesse processo de
construo/realizao pode vir a configurar a possibilidade do lazer vivido, objeto e
veculo de cidadania, de conquistas e vivncia de espaos pblicos compartilhados, que
permita apontar condies de superao da sua concepo como produto de consumo,
como meio de conformismo e como instrumento de alienao.
Requixa (1980, p. 56) destaca a importncia de ser, o homem, educado para
racionalmente preparar para si mesmo uma arte de viver, em que no se perca o equilbrio
necessrio entre o trabalho e o lazer, e em que se antecipe a vida de lazer. Isto significa,
para este socilogo, que o lazer um aprendizado para o uso de um tempo disponvel para
o indivduo ser livre. importante destacar que sobre a questo do tempo em que se vive o
lazer, fala-se de um tempo conquistado, ou at disponvel para o lazer; isto porque se
falarmos em tempo livre, no sentido da sua totalidade e como possibilidade na atual
realidade capitalista, esse tempo inexistente, ou simplesmente causa, para muitas pessoas,
a idia de viver um tempo ocioso do no-trabalho.
Gaelzer (1979, p. 50), ao discutir a questo da reduo da jornada de trabalho,
considera importante [...] o preparo humano para um lazer construtivo, tanto das
lideranas recreativas conscientemente capacitadas, quanto da educao para o lazer como
um dos objetivos de estudo da escola. Sob essa considerao, poderamos, ento, dizer que
estaramos nos preparando, na escola, para uma civilizao do lazer, no antagnica
civilizao do trabalho, que abriria espao [social], sem preconceito ou discriminao,
para os indivduos viverem o lazer, de maneira livre e espontnea, advinda de sua condio
material/existencial, fruto da sua relao com o trabalho/obrigaes/afazeres, e
considerando os indivduos em vrias fases da vida (crianas, jovens, adultos,
aposentados/idosos).
Sobre esta questo, Marcellino (1987, p.31) diz que o tempo disponvel para o
lazer, quer no plano da produo, quer no do consumo no conformista e crtico,
necessrio, nesta civilizao que vivemos hoje, para resgatar o aprendizado referendado na
realidade do passado. Para reafirmar sua anlise, o socilogo demonstra a necessidade de
rever a histria e conhecer como viviam as sociedades tradicionais, sem uma rgida diviso
do trabalho, sem lutas de classes, entre a arte, o esporte e outras modalidades de atividades
que compem os contedos de lazer na vida cotidiana. E acrescenta que somente a partir
do advento dos conceitos de arte erudita, esporte de elite, etc., que tanto a produo
quanto o consumo do lazer, passam a constituir privilgios das chamadas elites, exatamente
as classes sociais que tm acesso ao aprendizado. (MARCELLINO, 1987, p. 31).
Para Bramante (1998, p. 9-17), a conquista de um maior tempo fora do trabalho,
embora se evidencie como uma conquista individual, se estabelece como um desafio frente
permanente e quase inevitvel tendncia mercadorizao deste mesmo tempo. Embora
possamos considerar essa tendncia no modo de produo e reproduo da sociedade
capitalista, a conquista histrica dos trabalhadores, para desfrutar do lazer, no passa
apenas pela condio de um tempo disponvel ou conquistado, mas por lutas que possam
promover mudanas nas relaes de trabalho, alterando inclusive seu modo de produo.
Diante desta discusso, onde constam vises de diversos estudiosos do tema,
percebemos que no basta a conquista de um tempo liberado/disponvel e uma atitude para
o lazer dos indivduos. necessrio constituir um processo de educao para o lazer, onde
a crtica ao modelo de sociedade vigente possa apontar as formas de excluso em que vive a
grande maioria dos trabalhadores brasileiros na condio de baixa renda, de miservel ou,
ainda, de desempregado, sem trabalho, em cujas vidas no h, mais do que tempo/espao,
disposio para o lazer.
Considerando os autores aqui mencionados, podemos reconhecer como elemento
comum s diferentes reflexes a questo do projeto histrico de sociedade, presente tanto
nas discusses conceituais sobre lazer, como nas que o relacionam educao.
Isto nos leva a questionar a respeito deste pressuposto ontolgico do ser social o
projeto de sociedade em que nos inserimos e mais, leva-nos a questionar como ele vem
sendo considerado nos estudos sobre lazer no Brasil.
Diante desta discusso e em vista de uma outra concepo, onde se possa abordar o
lazer como ponto de convergncia dos interesses dos trabalhadores, outras formas de
abordagens podem ser implementadas, na perspectiva de pensar uma educao para e pelo
lazer. Isto significa pensar sobre o lazer de maneira que ele possa, no contexto da sociedade
capitalista, denunciar o modo de produo a que os trabalhadores se encontram submetidos
e submissos. necessrio estabelecer, para a sua manifestao, um novo sentido de
valorizao social, que possa se contrapor ao lucro privado em detrimento das reais
necessidades humanas.
Na atual discusso das relaes contraditrias entre lazer e trabalho, existe a
possibilidade de que a educao, associada ao lazer, contribua para a reflexo sobre a
tendncia destruio, prpria do capital e do seu modelo de sociedade, sobre a
problemtica de degradao do mundo e sobre a luta por relaes humanas justas,
solidrias, na perspectiva de superao das desigualdades sociais prprias da sociedade de
classes. Assim, fundamental refletir sobre o direito preguia, como meio de superao
do trabalho alienado. Tal perspectiva de projeto histrico deveria, portanto, constituir os
pressupostos ontolgicos explicitados na produo de conhecimento sobre o tema.
4 A PRODUO DO CONHECIMENTO NO CAMPO DO LAZER
Os ltimos 20 anos tm presenciado crescente produo do conhecimento sobre
lazer, atravs dos variados enfoques sobre a realidade social em que ele se manifesta na
sociedade.
Os espaos dessa produo cientfica, para efeito deste estudo, foram demarcados
por trs significativos eventos e pela publicao de um peridico.
As fontes consultadas constituem tambm espaos multidisciplinares que encerram
produes representativas no campo acadmico. Renem estudiosos de diversas reas do
conhecimento, que vm produzindo e publicando nos ltimos trs anos, sobre a temtica
Lazer. Buscamos identificar no s quem so os autores, mas principalmente, sob que
enfoque terico orientam suas pesquisas, considerando a questo do projeto de sociedade e
projeto histrico.
Os referidos trabalhos cientficos so de autoria de docentes, profissionais e
estudantes de vrias reas do conhecimento, que vm desenvolvendo estudos no campo de
conhecimento sobre lazer. Muitos deles so integrantes de grupos de estudos e linhas de
pesquisa nas universidades; outros so profissionais ligados a entidades, como prefeituras,
escolas, clubes e outros rgos pblicos e privados; todos apresentam suas experincias,
desenvolvendo snteses, anlises e proposies a partir da prtica e de referncias
sistematizadas em seus espaos de trabalho.
Considerando o volume dessa produo nos ltimos trs anos, evidente o seu
crescimento anual. Verificamos, tambm, a ampliao da bibliografia bsica,
provavelmente em decorrncia dos avanos na gerao de conhecimentos especficos,
tanto nos cursos de graduao (principalmente em Educao Fsica), como em outras reas
emergentes, principalmente nos cursos de ps-graduao.
A seguir, ser explicitado, de forma mais detalhada, o caminho que traamos para
a coleta e anlise dos dados encontrados. Para tanto, sero descritos os procedimentos de
organizao dos elementos tcnico-instrumentais. Estes elementos dizem respeito ao
processo de coleta, registros, organizao das fontes de dados empricos, tratamento de
dados e informaes, assim como a apresentao dos dados sistematizados e sua respectiva
anlise, a qual permitir, no captulo subseqente, apresentar e comentar as concluses a
que chegamos.
4.1 AS FONTES
Para a organizao das fontes de informao e de dados, tomamos como ponto de
referncia os seguintes elementos:
- Categorias de anlise: lazer, trabalho, educao e formao de professores
nexos, determinaes, contradies;
- Polticas pblicas referentes formao de professores no Brasil, que
convergem para o no confronto dos trabalhadores com as novas caractersticas
do processo produtivo alienante;
- Anlises sobre a formao do trabalhador da educao e do lazer, considerando
a formao a partir do professor de Educao Fsica;
- Pressupostos ontolgicos, a partir da concepo de sociedade e de projeto
histrico que vm se configurando na produo de conhecimento sobre Lazer,
no Brasil, considerando os ltimos trs anos.
Para atender a esses elementos constitutivos, levantamos as seguintes fontes de
informao:
- Fontes bibliogrficas, onde so discutidas as categorias - lazer, trabalho,
educao e formao de professores;
- Seminrio, para cujo projeto e realizao, contamos com a parceria do Servio
Social da Indstria (SESI, Delegacia Regional da Bahia) e com o Colgio
Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE/BA). Ocorrido no perodo de 6 e 7 de
dezembro de 2001, intitulado IV Seminrio Lazer com Qualidade do SESI/BA
& VI Jornada Pedaggica CBCE/BA. Nossa interveno teve lugar na mesa
redonda A formao do profissional em lazer. O evento contou com
especialistas no tema, docentes universitrios, professores que atuam na rea,
graduandos em Educao Fsica e outros profissionais que tambm trabalham na
rea. As discusses abordaram tanto a formao do educador de lazer, como
questes inerentes qualidade de vida e a sua relao com o lazer.
- Levantamento e anlise de 819 trabalhos cientficos apresentados, debatidos e
publicados nos ltimos trs anos, no Brasil, nos principais eventos realizados
por universidades brasileiras, cujos cursos e departamentos esto envolvidos
com estudos sobre Lazer, sendo eles:
a) Ciclo de Debates Lazer e Motricidade (I, II e III), promovido pelo
Departamento de Estudos do Lazer, da Faculdade de Educao Fsica, da
Universidade de Campinas, SP, nos anos de 1999, 2000 e 2001,
respectivamente. Estes Ciclos deram origem a trs livros (I, II e III do Ciclo
de Debates Lazer e Motricidade), organizados pelo mesmo Departamento,
reunindo os textos das apresentaes; cada evento contou com um tema
associado ao lazer. Os trabalhos resultaram em um peridico anual,
publicado pela editora Autores Associados, sob a organizao de Heloisa
Turini Bruhns e Gustavo Luis Gutierrez, ambos livre-docentes do referido
Departamento;
b) Seminrios O Lazer em Debate (I, II e III), promovidos pelo Centro de
Estudos do Lazer e da Recreao (CELAR/UFMG), nos anos de 2000, 2001
e 2002, respectivamente, sob a responsabilidade de Christinanne Werneck e
Hlder Ferreira Isayama. Os anais vm sendo publicados pela prpria
UFMG e o evento visa ampliar o intercmbio entre acadmicos,
profissionais e pesquisadores interessados em aprofundar conhecimentos
sobre o lazer. O Seminrio do ano de 2000, foi institudo em celebrao aos
dez anos de existncia do CELAR. Os trabalhos selecionados e analisados
encontram-se no Tabela 4. importante destacar que tanto a UNICAMP,
quanto a UFMG, vm contribuindo para os debates cientficos sobre o tema,
mediante a oferta de Cursos de Especializao nesta rea do conhecimento;
c) Encontro Nacional de Recreao e Lazer (ENAREL, 12, 13 e 14),
promovido pela Universidade do Vale do Itaja (UNIVALI) e pelo Centro de
Educao II, Balnerio Cambori, SC, em 2000; pelo Centro de Educao
Tecnolgica do Rio Grande do Norte, em 2001; e pela Universidade de
Santa Cruz do Sul, RS (UNISC), em 2002. Este evento demarca uma
trajetria que consolida a dedicao de pesquisadores e profissionais de
diferentes reas do conhecimento (como Educao Fsica, Turismo,
Pedagogia, Sociologia, Antropologia, Filosofia, entre outras) associadas ao
campo Recreao e Lazer, que buscam divulgar estudos, pesquisas e
experincias, delimitando assim um espao cientfico de debates,
convergente para diferentes reas de interveno desse campo. O ENAREL
vem sendo realizado em diversos Estados do Pas e assumido a partir do
interesse de universidades e do apoio de entidades que desenvolvem
polticas de Lazer, tais como SESI e SESC;
- 15 artigos publicados na revista Licere, publicados em 2000, 2001 e 2002, pelo
CELAR, da Escola de Educao Fsica, Fisioterapia e Terapia Ocupacional, da
UFMG. Lanado em 1998, desde ento, o peridico tem sado
ininterruptamente. Trata-se de publicao indexada.
A organizao dos dados, visualizada no Quadro 4, Apndice B, corresponde
distribuio dos 819 trabalhos publicados, por campos investigativos, nos anos de 1999 a
2002.
Dos 819 trabalhos que compem o Banco de Dados desta pesquisa (Apndice D),
destacamos 319 artigos, por apresentarem rigor de contedo e de elaborao, identificados
a partir dos seguintes elementos: delimitao do objeto, pergunta cientfica, objetivos,
mtodo, referncia terica, sistematizao e anlise, discusso de dados e concluses. Estes
elementos, portanto, serviram de base para a anlise dos elementos constitutivos desta
pesquisa. (Tabela 3, Apndice C).
As fontes que levantamos e descrevemos nesta pesquisa buscam estabelecer a
construo de uma base terica, que permite apontar contradies que refletem elementos
para anlise, considerando uma articulao de totalidade concreta, compreendida como o
quadro geral que organiza os dados/informaes/fatos empricos e lhes d sentido.
4.2 SISTEMATIZAO DOS DADOS
A sistematizao de dados, informaes e fatos empricos conduziu o processo da
pesquisa para estabelecer elementos que configuram a anlise. Para tanto, foram
considerados os seguintes momentos:
- leitura de todo o material para identificao das fontes de interesse para o
estudo;
- localizao e levantamento da produo cientfica em forma de comunicao
(conferncias, palestras, trabalhos em mesas-redondas, mesas temticas,
psteres e painis de debates);
- leitura dos trabalhos selecionados, para anlise dos contedos;
- organizao e sntese dos dados e informaes em tabelas e quadros,
respectivamente;
- leitura analtica das informaes contidas nas tabelas e quadros;
- snteses especficas para atender a demandas diversas deste estudo
(argumentaes, proposies superadoras e indicaes para novos estudos).
Considerando os procedimentos que permitiram organizar as fontes e respectivos
dados e informaes, necessrios construo e anlise do objeto de estudo, apresentamos
os seguintes grupos de informaes:
- Grupo 1 localizao dos focos de produo de conhecimento sobre Lazer, a
partir de Grupos de Estudo, Centros de Estudo e Linhas de Pesquisa, existentes
em diversos Estados do Brasil;
- Grupo 2 distribuio dos trabalhos por regies e Estados do Brasil;
- Grupo 3 distribuio de 819 trabalhos por campos profissionais;
- Grupo 4 distribuio de 26 trabalhos por equipes multiprofissionais,
enfocando as reas de formao dos autores;
- Grupo 5 apresentao de 819 trabalhos publicados por ano e por campo
investigativo;
- Grupo 6 representao de 319 artigos aqui considerados como campo
investigativo, para levantar os pressupostos ontolgicos da produo de
conhecimento sobre lazer;
- Grupo 7 distribuio de 319 artigos sobre Formao Profissional, por campo
investigativo;
- Grupo 8 distribuio de 319 artigos sobre Trabalho e Lazer, por campos
investigativos;
- Grupo 9 distribuio de 319 artigos sobre Lazer e Educao, por campos
investigativos;
- Grupo 10 distribuio de trabalhos/artigos, baseados em teorias que enfocam
a sociedade a partir de trs perspectivas;
- Grupo 11 apresentao dos ttulos dos trabalhos/artigos, baseados em teorias
que enfocam a sociedade, na perspectiva da integrao social, denominadas
funcionalista;
- Grupo 12 apresentao dos ttulos dos trabalhos/artigos, baseados em teorias
que enfocam a sociedade a partir da Lingstica e da Semitica (Semiologia);
- Grupo 13 apresentao dos ttulos dos trabalhos/artigos, baseados em teorias
que enfocam a sociedade a partir das contradies de classes e do conflito
social.
Considerando a anlise mais apurada de 319 artigos, para a sistematizao do estudo
foram desenvolvidos os seguintes passos:
- leitura do resumo, da introduo e concluso de cada artigo;
- leitura dos dados bibliogrficos dos artigos;
- levantamento e sistematizao de elementos explicativos para compor anlises,
considerando: a) as subcategorias empricas: lazereducao, lazerformao de
professor, lazertrabalho; b) modelos de sociedade, na discusso do Lazer; c)
levantamento de subcategorias de anlise, considerando perspectivas
diferenciadas de concepo de sociedadeintegrao social (funcionalista),
contradies/conflito social e Lingstica/Semitica.
A organizao de grupos de dados/informaes em tabelas e quadros possibilitou
uma viso mais detalhada da realidade, alm de oferecer elementos quantitativos e
qualitativos para anlise.
4.3 ANLISE DOS DADOS
A anlise dos dados teve como finalidade identificar os pressupostos ontolgicos do
Lazer e conseqentemente a concepo de projeto histrico presente na produo terica
da rea.
4.3.1 Locais de Promoo de Conhecimento sobre Lazer
O Grupo 1 compreende os Grupos de Estudo, Centros de Estudo e Linhas de
Pesquisa, existentes em diversos Estados do Brasil. Nele constatou-se incipiente nmero de
grupamentos de estudo, principalmente na regio Nordeste do Pas. Considerando a
importncia da formao cientfica para os acadmicos de Educao Fsica nas
universidades fator que implica na necessidade de ampliao dos ncleos, grupos e linhas
de pesquisa, nos departamentos e cursos de graduao e ps-graduao reconhecemos
aqui um aspecto que pode estar comprometendo negativamente a consolidao de uma
consistente base terica.
Por se tratar de um campo de conhecimento muito dinmico, a atuao na rea de
lazer requer uma formao profissional consistente e continuada. Entretanto, o que se
observa que esse espao ainda reduzido, haja vista o escasso nmero de cursos de ps-
graduao nas universidades brasileiras e a quase inexistncia de linhas de pesquisa nos
programas de ps-graduao, de forma a obter-se uma massa crtica voltada para a
formao continuada, no s de professores de Educao Fsica, mas das demais reas que
tratam tal conhecimento.
Outro aspecto identificado nas universidades a inexistncia de um conceito
consensual sobre lazer entre os estudiosos e os profissionais, o que de certa forma gera
dificuldades na formao e na produo do conhecimento. , pois, um campo aberto
pesquisa, oferecendo amplas possibilidades de investigao.
Segundo Marcellino, o termo lazer, em sua contextualizao histrica, expressa
preferncias e juzos de valor, resultando em duas abordagens: uma indireta, que enfoca
um dos seus contedos culturais, tais como as que encontram-se agregadas s atividades
artsticas ou corporais e esportivas; e uma direta, que enfoca o lazer a partir de sua
especificidade, isto , entender o lazer em estreita relao com as demais reas de atuao
do homem, o que no significa deixar de considerar os processos de alienao em que
ocorrem em quaisquer dessas reas (1995b p. 13-14).
Reconhecendo essa especificidade que o lazer apresenta, o mesmo autor considera
este campo do conhecimento componente da cultura historicamente elaborada, o que
denota a sua compreenso a partir da sua especificidade concreta. Isto, portanto, leva-nos
a discutir quo significativa a ampliao dos espaos cientficos para a produo e
disseminao de conhecimento, visando a diminuir o distanciamento entre abordagens
geradoras de movimentos de cunho ideolgico e aquelas que favorecem a tica do lazer
pela do mercado.
Devido as escassas publicaes sobre o histrico dos espaos de produo de
conhecimento nas universidades, difcil localizar e temporalizar o seu surgimento.
Atribui-se, segundo Pimentel (2000, p. 178) e Werneck (2002, p. 127), que os primeiros
grupos de estudos sobre lazer surgiram no Estado do Rio Grande do Sul, a partir do Centro
de Estudos de Lazer e Recreao (CELAR), criado em 1973, por parceria estabelecida
entre a PUC e a Prefeitura Municipal de Porto Alegre, atravs da Secretaria Municipal de
Educao e Cultura. Embora s conseguisse uma existncia de cinco anos extingui-se em
1978 o referido Centro desencadeou uma srie de aes, que proporcionaram debates
sobre o tema; promoveu eventos, cursos, publicou textos; qualificou profissionais,
inclusive em nvel de ps-graduao lato sensu. Foi dirigido por Zilah Totta, j falecida, e
contou com a participao da pedagoga Andra Bonow.
Outra instituio com o mesmo fim que vale ressaltar Centro de Estudos do Lazer
foi criada na dcada de 70, no Estado de So Paulo. Originou-se de cursos e eventos
promovidos pelo socilogo Joffre Dumazedier (1999, p. 19-24), financiados pelo SESC,
no estando mais em atividade, atualmente.
A partir da referncias de trabalhos consultados em nosso Banco de Dados da
pesquisa (Apndice D) e do artigo de Pimentel (2000, p. 176-183), foi levantada a
existncia de outros espaos que desenvolvem estudos no campo do Lazer, na atualidade,
que passamos a apresentar:
- Centro de Estudos do Lazer e Recreao (CELAR), criado em 1990, pela
Escola de Educao Fsica/UFMG;
- Linha de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica, Esporte e Lazer (LEPEL),
desdobramento do Ncleo de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica, Esportes
e Lazer (NEPEL), foi criado na Faculdade de Educao/UFBA, em 1997. Conta
em seu corpo acadmico com docentes e estudantes pesquisadores, sendo o
Grupo de Pesquisa cadastrado no CNPq;
- Departamento de Estudos do Lazer (DEL), Faculdade de Educao
Fsica/UNICAMP. Conta com vrios grupos de estudo, contemplando as
temticas Lazer e Cultura, Lazer e Entretenimento, Lazer e Educao, Polticas
Pblicas de Lazer e Psicologia do Lazer;
- Grupo de Pesquisa em Lazer (GPL), Faculdade de Educao/UNIMED, SP;
- Laboratrio de Estudos do Lazer (LEL), Departamento de Educao Fsica/
UNESP, Rio Claro, SP;
- Grupo de Estudos do Lazer (GEL), Cento de Educao Fsica/FATMAR/
CESUMAR, Maring, PR;
- Ncleo de Estudos do Lazer (NEL), desdobramento do Laboratrio de
Observaes e Estudos Descritivos em Educao Fsica e Esportes
(LOEDEFE)/ UFPE;
- Ncleo de Estudos e Orientao do Lazer (NOEL), Universidade Federal de
Viosa, MG., extinto face instalao do Projeto da Ludoteca (que rene
acadmicos e professores dos cursos de Educao Fsica, Pedagogia e
Economia Domstica).;
- Linha de Pesquisa Educao Fsica, Fisioterapia e Terapia Ocupacional
(Corporeidade e Sade), Departamento de Educao Fsica, PPGE /UFRN;
- Ncleo de Estudos do Lazer (NEL), Universidade Cruzeiro do Sul, So Miguel
Paulista, SP;
- Grupo de Pesquisa Lazer e Prostituio, Escola de Educao Fsica e
Desporto/UFGRS;
- Grupo de Estudos de Recreao, Aventura e Lazer (GERAL), Universidade
Federal de So Carlos, SP;
- Grupo de Estudos em Administrao do Lazer e Entretenimento (GALE),
UNICAMP;
- Grupo de Estudos em Polticas de Educao Fsica e Lazer, Faculdade de
Educao/UNIMEP, SP;
- Ncleo Lazer, Trabalho e Sociedade, UNISCSUL, RS;
- Ncleo de Estudos Pedaggicos em Educao Fsica e Lazer, UFSC;
- Centro de Estudos de Lazer e Turismo, Fundao Getlio Vargas, SP.
A data de criao da maioria dos Centros, Ncleos e Grupos de estudos do Lazer
encontrados, no foi levantada foi falta de dados nas referncias dos trabalhos.
Alm destes, vale destacar os grupos de discusso dinamizados via Internet, tais
como o Centro Esportivo Virtual que mantm diversas listas, entre elas a CEV-Lazer
(www.cev.org.), destinada a troca de experincias, discusses temticas, informes sobre
eventos e divulgao de textos e artigos sobre Lazer.
Ressaltamos ainda, que encontramos indicao da criao de duas listas de
discusso na internet:
- lista de Educao a Distncia (docentes de vrias universidades do Pas), que
promove discusses sobre a formao do professor de Educao Fsica e
estudos sobre Lazer no currculo de formao, sendo por ela responsveis,
dentre outros, Christianne Werneck (UFMG) e Mrcia Chaves (UFAL);
- lista de discusso sobre Formao Profissional em Lazer, mantida pela UEL e
sob a coordenao de E. M. Peixoto (listformprof-L), vem reunindo corpo de
docentes de diferentes cursos universitrios do Pas, em Educao Fsica,
Turismo e Hotelaria, para discutir as disciplinas curriculares que enfocam Lazer
e Recreao na formao de profissionais.
Encontramos tambm na presente pesquisa, trabalhos cujas autorias so de
estudantes e docentes advindos de cursos universitrios, que vm promovendo formao
especfica no campo de lazer, com carter profissionalizante em instituies brasileiras. Os
cursos implantados com carter de bacharelado, no Brasil, so os seguintes:
- Curso de Lazer e Indstria do Entretenimento, Universidade Anhembi-
Morumbi, em So Paulo;
- Curso de Gesto do Lazer e Eventos, UNIVALI, localizado no balnerio de
Cambori, SC;
- Curso de Gesto do Lazer e do Entretenimento, criado dentro do Centro de
Comunicaes da Universidade de Sorocaba (UNISO), SP.
Implantados no Brasil nos ltimos cinco anos e fruto de modelos importados dos
Estados Unidos da Amrica do Norte, esses cursos concebem o lazer como alvo de
formao muito especfica, fato que nos remete a preocupaes epistemolgicas,
merecedoras de investigaes.
Diante de tal questo, ressaltamos a necessidade de retomar os estudos de
Marcellino (1995b, p.18-19), que discute a formao a partir da atuao prtica: novo
especialista engajado em equipes pluri e multidisciplinares, buscando um trabalho
interdisciplinar. A formao tradicional de novos profissionais deveria estar voltada para
a efetiva participao cultural dos cidados, o que permite compreender a viso do autor
que concebe a educao no campo do lazer como uma poltica cultural. Marcellino
apresenta o Lazer como uma rea de conhecimento, rea de estudos, situado
historicamente na atual sociedade urbano-industrial, recebendo de vrias cincias e campos
disciplinares, contribuies para o seu delineamento.
Bruhns, citada por Valente (1997, p. 27), no reconhece o Lazer como uma rea de
conhecimento independente, mas interdisciplinar, na qual outras cincias, como a
Sociologia, a Antropologia e a Filosofia, contribuem com suas respectivas anlises sobre
as manifestaes do fenmeno, explicao e compreenso dos movimentos decorrentes.
Admitindo a complexidade dessa discusso, no momento posicionamo-nos de
maneira a reconhecer os iminentes riscos que ameaam a formao de professores,
decorrentes das exigncias da lgica do mercado e das precrias condies de oferta de
cursos no Brasil. Torna-se, portanto, preocupante a instalao destes cursos que, inclusive
em suas nomenclaturas, apresentam denominaes ligadas a uma linguagem de marketing
comercial, muito difundida nos meios de comunicao de massa, os quais se apropriam do
entretenimento para veicular venda de pacotes de lazer, como forma de subtrair do
trabalhador a possibilidade de um enfrentamento da realidade social de explorao da sua
fora de trabalho.
A formao de profissionais, desvinculada de uma slida formao no campo da
Educao, compromete negativamente a formao do educador de lazer, frente s
exigncias do modelo vigente de produo, de acumulao e de alienao do trabalho;
compromete a formao do educador, na perspectiva de que este possa criar espaos de
experincias de lazer, onde ocorra uma demanda educativa mais criativa e libertria,
responsvel por auxiliar o desenvolvimento pessoal e coletivo dos cidados.
O esforo terico a ser realizado deve direcionar-se no sentido de ampliar e
fortalecer a formao dos professores, e em especial os de Educao Fsica, que lidam com
a cultura corporal; ademais, esses professores vm tratando da diversidade deste campo de
conhecimento ainda com muitas limitaes em perspectiva no interdisciplinar.
4.3.2 Distribuio da Produo por Regies e Estados do Brasil
Quanto distribuio da produo de conhecimento sobre lazer e a sua localizao
por regies e unidades federadas, constatamos que dos 819 trabalhos que compem o
nosso banco de dados constante do (Apndice D), a regio Sudeste apresenta o maior
nmero de trabalho publicados, com um percentual de 51,43%. Deste percentual, h
destaque para os Estados de So Paulo 24,62%, Minas Gerais 17,78% e Esprito Santo
0,13%. Seguindo a mesma ordem decrescente, em segundo lugar temos a regio Sul, com
31,32%; depois a regio Nordeste 10,67%, a regio Norte 3,55% e a Centro-Oeste 3,28%.
(Tabela 4).
Uma anlise mais apurada dessa realidade evidencia uma disparidade muito grande
entre as regies Norte, Nordeste e Centro-Oeste, que indicam um percentual de 17,51% e
as regies Sul e Sudeste, 82,48%. Isto repercute, conseqentemente, nos cursos de
formao de professores de Educao Fsica, em seus currculos difusos e fragmentados, a-
histricos e acientficos. Provavelmente, isto decorre da inexistncia de Programas de Ps-
graduao em Educao Fsica, no Norte, Nordeste e Centro-Oeste do Brasil; e, tambm,
da poltica de Educao Superior na rea de ps-graduao e da poltica de Cincia e
Tecnologia, que vm beneficiando, ao longo dos anos, os centros localizados no Sul e
Sudeste do Brasil.
4.3.3 Campo de Formao dos Autores
A distribuio de 819 trabalhos por rea de formao de seus autores revela uma
variedade de profissionais atuando no campo do Lazer.
Em face distribuio dos 654 trabalhos selecionados a partir do total de 819
coletados, considerando o campo de formao de seus autores, tivemos a possibilidade de
destacar 572 trabalhos e constatar que a rea de formao em Educao Fsica tem
representao preponderante, apresentando um percentual de 87,46%. Na Tabela 1, a
seguir, pode-se observar os percentuais representativos de cinco reas de formao
profissional, cujos autores vm publicando maior nmero de trabalhos na rea de lazer.
Tabela 1 Publicaes por rea de Formao dos Autores (1999-2002)
CAMPOS DE FORMAO TRABALHOS
%
EDUCAO FSICA
TURISMO
GESTO DE LAZER E EVENTOS
EDUCAO
LAZER E INDSTRIA DE ENTRETENIMENTO
PSICOLOGIA
572
25
23
20
7
7
87,46
3,82
3,51
3,05
1,08
1,08
TOTAL 654 100
FONTE: Banco de Dados da pesquisa, 2003. (Apndice D).
O elevado nmero de trabalhos publicados por professores de Educao Fsica
572 evidencia o quanto a rea requer preocupaes para com a formao de seus
profissionais. Esta realidade demonstra que o professor de Educao Fsica tem um papel
decisivo na realidade social em que a prxis do lazer ocorre. Por estarem estes professores
publicando na rea com uma grande representao quantitativa, possvel supor que
tambm no campo do trabalho ocupem papel de destaque, realizando propostas das mais
variadas, que vo desde a prpria formao de outros profissionais, at o desenvolvimento
de trabalho no campo de lazer em escolas, clubes, academias, praas pblicas, centros
recreativos urbanos, hotis, agncias de turismo e at hospitais. Diante desta realidade,
importante que as universidade e seus departamentos, que promovem cursos de Educao
Fsica, estejam atentos produo do conhecimento na rea, pois a formao destes
professores instituda de forma alheia problemtica da relao com o trabalho e com a
educao compromete sobremaneira o sentido e o significado do lazer para a sociedade.
4.3.4 Equipes Multiprofissionais
Considerando a importncia do lazer, como campo que se articula com a Educao,
constamos que dos 26 trabalhos elaborados por equipes interdisciplinares, 9 so de
profissionais da rea de diversas licenciaturas e professores de Educao Fsica e 6 so de
profissionais de Pedagogia e professores de Educao Fsica. significativo observar que
em todos os 26 trabalhos constitudos por grupos multiprofissionais, o professor de
Educao Fsica sempre um dos componentes, conforme revela a Tabela 2.
Tabela 2 Trabalhos e Artigos por Equipes Multiprofissionais (1999-2002)
CAMPOS PROFISSIONAIS TRABALHOS %
EDUCAO FSICA / DANA
EDUCAO FSICA / PSICOLOGIAEDUCAO
FSICA / PEDAGOGIA/ C. SOCIAIS
EDUCAO FSICA / PEDAGOGIA/ PSICOLOGIA
EDUCAO FSICA/LICENCIATURA
EDUCAO FSICA/PEDAGOGIA
EDUCAO FSICA / BIOQUMICA
EDUCAO FSICA / SOCIOLOGIA
EDUCAO FSICA / BIOLOGIA
EDUCAO FSICA / FISIOTERAPIA
1
1
1
1
9
6
1
4
1
1
0,13
0,13
0,13
0,13
1,09
0,73
0,13
0,48
0,13
0,13
TOTAL 26 3,21
FONTE: Banco de dados da pesquisa, 2003. (Apndice D).
Estes dados permitem concluir que, estando o professor de Educao Fsica em
uma representao numrica predominante nas equipes multiprofissionais, h uma
exigncia de interveno profissional que, por sua vez, demanda uma consistente base
terica a ser construda na prtica de pesquisa sobre Lazer, a partir da formao da
graduao.
4.3.5 Formao do Profissional de Lazer
Considerando o Grupo 7 de informaes, que trata da distribuio de trabalhos
sobre formao profissional, dos 319 artigos, encontramos somente 33 publicados nos
anais do ENAREL (12., 13. e 14.), o que representa 10,34% dos artigos analisados
(Tabela 6).
Os dados da literatura que discutem o tema no permitem reconhecer a relevncia
da reflexo sobre a formao profissional e o lazer. A produo expressa nos artigos
analisados evidencia que somente 10,34% tratam do tema.
importante destacar que o 12. ENAREL, ocorrido no ano de 2002, estabeleceu
para as conferncias, mesas-redondas e palestras, a temtica Formao profissional no
lazer perspectivas e tendncias. Esse evento conseguiu reunir sete trabalhos, com
destaque nas seguintes abordagens:
- currculo e formao do profissional do lazer;
- currculo e formao profissional do lazer: instituies, ensino superior e
enfoque em turismo, entretenimento e polticas pblicas;
- enfoques culturais na formao do profissional do lazer;
- enfoques culturais na formao e atuao do profissional do lazer;
- atuao do profissional do lazer no desenvolvimento de polticas pblicas;
Neste mesmo ENAREL, ocorreu a inscrio de trabalhos para comunicao oral,
cujo tema foi Lazer e Formao Profissional. Nesta fonte, foram encontrados sete trabalhos
publicados em anais, cujos temas foram:
- aprofundamento em lazer e currculo de formao de profissionais;
- lazer e formao profissional na UNICSUL;
- recreao e lazer no mbito dos cursos de graduao em Educao Fsica da
Universidade Estadual de Londrina;
- formao profissional em lazer e a prtica;
- grupos de estudos na perspectiva da formao profissional: educao e
pesquisa;
- papel da monitoria em Lazer e Recreao na formao profissional em lazer.
Para um campo de conhecimento que vem se desenvolvendo de forma ampla no
campo social do trabalho, muito reduzido o nmero de publicaes que discutem a
formao profissional.
Um aspecto que nos chama ateno no existir preocupao, dentre os estudiosos
da rea, de apontar estudos em currculo para a formao dos professores de Educao
Fsica. Isto indica a necessidade de um estudo sobre o lazer no currculo de formao dos
professores de Educao Fsica.
Nos trabalhos analisados, fala-se do profissional de lazer, mas no se define as
bases da formao especfica. Dos 14 encontrados, somente 2 abordam questes inerentes
ao currculo e formao do profissional de Educao Fsica, considerando discusses que
demarcam marcos terico-conceituais nos estudos do Lazer.
Considerando que a formao na graduao que estabelece a base da unidade
teoria e prtica, no est ainda elucidada, a partir dos trabalhos analisados, qual a produo
de conhecimento que perpassa a organizao curricular do profissional que atua em lazer
como campo do trabalho. Sem esta referncia, a qualificao humana fica subordinada s
leis do mercado e sua adaptabilidade e funcionalidade, seja sob a forma de adestramento
e treinamento restrito, seja na forma da polivalncia, generalizao e formao abstrata, to
solicitadas pelo mercado.
Outro aspecto sobre os estudos da formao que no est sendo considerado a
incorporao da pesquisa como base da formao, considerando o campo social do
trabalho; significa discutir sobre as possibilidades de vivncias sobre gesto democrtica,
desenvolvimento de compromisso social e poltico da docncia em lazer, condies de
trabalho nos espaos sociais e, dentre outras questes, a responsabilidades coletiva por um
conhecimento construdo luz de um projeto histrico de sociedade.
A formao humana diz respeito ao desenvolvimento de todas as condies
humanas (fsicas, mentais, estticas, ldicas e afetivas do ser), capazes de ampliar a
capacidade de trabalho, para a produo de valores de uso, de forma geral, como condio
de satisfazer as mltiplas necessidades do humano, considerando o processo de
transformao incessante e permanente pela qual as coisas/necessidades se constrem e se
dissolvem noutras coisas/necessidades. Por ser o trabalho, o pressuposto principal do
devenir humano, criador da realidade, a questo inerente formao do profissional de
lazer tem implicaes relevantes para a supresso da relao capitalista que, ao dominar e
aprisionar o campo do trabalho, transforma-o em alienador na vida do trabalhador.
Portanto, percebe-se que questes de fundo, relativas a princpios ontolgicos,
visando consolidao de uma sociedade justa e democrtica, no esto sendo
consideradas nas discusses sobre formao do profissional que se prepara para assumir,
na sociedade, a difuso do conhecimento sobre lazer; isto se constitui num grande
problema, uma vez que gera processos alienantes de conseqncias graves para a
realidade social em que o trabalho com o lazer se estabelece na sociedade.
4.3.6 Trabalho e Lazer
O Grupo 8 de informaes apresenta a distribuio dos artigos que discutem a
relao Trabalho e Lazer. Considerando os campos de investigao das fontes trabalhadas,
dos 319 artigos analisados, 3 so provenientes do Ciclo de Debates Lazer e Motricidade;
4, dos Seminrios Lazer em Debate; 15, do ENAREL e 2 so publicados no peridico
Licere. Dos 319 artigos, somente 24 trazem discusso as questo referentes ao tema
Trabalho e Lazer (Tabela 7).
Os dados referentes a esse grupo de informaes surpreenderam pela
insignificncia quantitativa, dada a relevncia do tema diante de toda a problemtica que
hoje vivem os trabalhadores brasileiros.
Discutir a relao Trabalho e Lazer fundante, pois quanto mais as relaes e
prticas sociais se instituem em uma sociedade capitalista, mais o trabalho abstrato
(estranhado) se sobrepe ao trabalho concreto. E, nessa relao, o lazer, como dimenso
que se efetiva na sociedade em equilbrio com o trabalho, torna-se alienado. Sobre esta
questo no h literatura suficiente que permita evidenciar o papel a que o Lazer se presta
na efetivao da garantia do modelo de sociedade capitalista, com toda a sua explorao do
trabalho e excluso social.
O que podemos levantar como hiptese para discusso que, em uma sociedade
onde o trabalho alienado, as relaes que se constrem no campo do lazer tendem a se
configurar como lazer alienado.
4.3.7 Lazer e Educao
Considerando as discusses que apresentamos anteriormente sobre o lazer, como
manifestao social de carter educativo e suas implicaes na formao dos professores
de Educao Fsica, vale destacar que o nmero de trabalhos elaborados nos ltimos trs
anos muito incipiente.
Atravs do Grupo 9 de informaes, que trata da distribuio dos artigos que
abordam o lazer e educao, verificamos que os Ciclos de Debates Lazer e Motricidade,
nos trs anos, no abordam essa temtica. Foram encontrados 02 trabalhos nos Seminrios
Lazer em Debates; 30, no ENAREL; e 01, no peridico Licere. (Tabela 8).
Tendo em vista o grande percentual de professores de Educao Fsica engajados
na produo de conhecimento sobre lazer (76,16%), nos ltimos trs anos, e o percentual
de artigos (19,33%) que discute lazer como fator de educao, podemos deduzir que esse
no est sendo um tema de destaque, nos estudos sobre lazer, pelos professores de
Educao Fsica, nem nas universidades, nem nos cursos de graduao.
Considerando as informaes colhidas nos 33 artigos, os temas sobre Educao no
campo do lazer esto circunscritos s seguintes referncias:
- Escola, cultura e saber;
- Educao, meio ambiente e esporte de aventura na natureza;
- Educao e ludicidade no lazer;
- Educao para a corporeidade e o emergente profissional de lazer;
- Lazer na escola: publicizando o espao escolar;
- Lazer como ao socioeducativa para a cidadania;
- Lazer, educao e grupos sociais: pressupostos terico-metodolgicos;
- Importncia do brincar e da educao para o lazer;
- Lazer e educao nos parques pblicos de Salvador: encontros de sujeitos em
parques de cidadania;
- Brincar no cotidiano da escola;
- Educao esttica e animao cultural;
- Corpo ldico e relaes na educao;
- Lazer, educao e ludicidade;
Em vista ao que foi apreendido nos referidos artigos, observamos um certo vazio
terico, portanto, distante do discurso crtico que a Educao deve ter, ao ser considerada
como temtica nos estudos sobre lazer. A referida lacuna denuncia, tambm, uma ainda
inconsistente fundamentao para explicitar as bases tericas dos temas tratados.
possvel que esta fragilidade observada seja proveniente das caractersticas da formao
dos professores de Educao Fsica.
Nos estudos de currculo da graduao em Educao Fsica, onde foram levantados
limites e possibilidades do processo de formao profissional (VALENTE, 1987 p. 125-
130), h indicadores da necessidade do reconhecimento do lazer enquanto rea do
conhecimento, com base numa reflexo mais ampla, epistemolgica, sociolgica,
antropolgica, e ainda, numa perspectiva de tratamento do conhecimento em prticas
pedaggicas, abertas s experincias. Nessa perspectiva de estabelecer os estudos do lazer
no currculo dos professores de Educao Fsica e aproximar o conhecimento produzido da
ps-graduao com o trato do conhecimento na formao, talvez pudesse estabelecer um
processo mais comprometido com as questes constitutivas do tratamento epistemolgico,
ou seja, da sua produo e apropriao do conhecimento no currculo dos cursos de
Educao Fsica.
Nos mesmos artigos, tivemos tambm a possibilidade de perceber que o carter de
subordinao aos interesses capitalistas no est restrito escola, a qual, por sua vez,
produz, reproduz e preserva a subserviente condio de manuteno das relaes sociais de
produo alienada. Outros espaos, como por exemplo, o campo de conhecimento sobre
lazer e as prticas sociais que a se desenvolvem portanto, os locais do discurso e da
prtica so demarcados pela referida subordinao. Assim, o lazer, enquanto espao de
educao, pode estar a servio dos interesses do capital, ou seja, ele se desenvolve em uma
perspectiva alienadora, alienante e alienada.
Considerando as anlises feitas e a necessidade de avanarmos para responder a
nossa problemtica de pesquisa, iremos abordar o Lazer e a concepo de sociedade e
projeto histrico implcitos em tal produo. Ao faz-lo, estamos questionando a
perspectiva de prtica social predominante nos estudos no campo do lazer.
4.4 OS PRESSUPOSTOS ONTOLGICOS: CONCEPO DE SOCIEDADE E DE
PROJETO HISTRICO
A anlise a seguir parte de posies tericas assumidas pelos autores dos artigos
analisados, com relao s concepes de sociedade e de projeto histrico.
Com esta inteno, analisamos as manifestaes do lazer, partindo da categoria
sociedade, como propriedade ontolgica da realidade, pois a partir da prxis do lazer
possvel refletir sobre seus valores mais gerais, suas mltiplas relaes com a sociedade,
considerando que sua manifestao est vinculada materialidade da vida social das
pessoas com o trabalho.
importante frisar que a caracterizao dos campos tericos que iremos definir
para anlise partem da idia de estrutura social
20
. Esta observao diz respeito
necessidade de identificar, a partir dos diferentes autores e respectivas produes, as
vises de sociedade e de mundo, as ideologias e, principalmente, reconhecer o modelo de
projeto histrico que a se configura.
Dos 819 trabalhos publicados, foram selecionados 319 (38,95%) para compor a
anlise. Optamos pelos trabalhos mais densos, publicados em forma de textos/artigos,
provenientes de conferncias, palestras, comunicaes em mesas-redondas, mesas e/ou
grupos temticos, painis, como dito anteriormente. Os trabalhos apresentados em sesses
de psteres e de temas livres, em eventos cientficos (61,05%) no foram consideradas

20
Segundo Bottomore (1971, p. 119-133), a estrutura social um complexo das principais instituies e grupos da
sociedade e, portanto, um guia que nos diz para onde olhar ao tentar explicar sociologicamente qualquer fenmeno
social, isto , que explicao do fenmeno no social ou parte, ou indivduo, numa sociedade, deveria ser visto,
considerando como uma dada sociedade organizada.
nesta anlise por constiturem contedos muito resumidos, fato que no permitiu extrair
uma viso mais aprofundada dos temas abordados.
De 319 artigos, 24 so provenientes da publicao dos livros dos Ciclos de Debates
Lazer e Motricidade; 33, resultantes dos Seminrios Lazer em Debate; 247 artigos
constantes dos anais dos ENAREL; e 15 deles constam do peridico Licere (Tabela 3).
Este foi o universo de anlise, que deu origem aos quadros referenciais dos trabalhos,
onde se discute o lazer, a partir de teorias que enfocam a sociedade.
Constatamos que o evento anual do ENAREL tem sido o maior espao cientfico
para apresentao e publicao de trabalhos, tendo se constitudo na fonte de dados mais
utilizada para esta anlise, tendo em vista o volume de trabalhos publicados.
Para precisar ainda mais esse momento da pesquisa, vamos retomar uma questo
bsica, agregada a nossa problemtica de estudo: - quais os pressupostos ontolgicos que
podem ser identificados na concepo de sociedade e de projeto histrico, a partir da
produo de conhecimento sobre lazer, considerando a publicao de artigos e as
comunicaes cientficas, dos ltimos trs anos, no Brasil?
Para elucidar esta questo, concebemos como base de anlise, na construo terica
sobre lazer, o contexto da crise dos paradigmas das Cincias Sociais. Assim, partimos do
princpio de que h teorias que se originam com o propsito do debate aberto sobre o
alcance dos seus limites, mas que se encontram em um foco, cujo ponto de partida o
fato de a sociedade ser vista como a soma de indivduos e onde cada indivduo, por sua
vez, um ser delimitado, unificado, integrado a ela, livre e transparente para si mesmo.
Esta abordagem fruto das cincias que podemos denominar de burguesas, pois so
mediadas pela ideologia que naturaliza as relaes capitalistas, centrando-se no
entendimento e na interpretao das suas funes e disfunes internas e no considerando
o que historicamente as produziu e as alimenta. (BOTTOMORE, 1971, p. 64-66).
Estas teorias so denominadas, em sentido genrico, funcionalistas teorias que
enfatizam a integrao social de toda a sociedade, sendo a Educao um dos subsistemas
integradores, responsveis pela socializao.
Segundo Malinowski (apud BOTTOMORE, 1971, p.65), nesta concepo, toda
atividade social tem uma funo em virtude de sua existncia, e toda atividade integra-se
de forma to completa s demais que nenhum fenmeno isolado inteligvel, fora da
totalidade do contexto social. Esta posio talvez explique porque as abordagens
funcionalistas tm dificuldade e muitas vezes impossibilidade de dar explicao mudana
social numa sociedade, exceto em termos de influncias externas. Estas abordagens
preocupam-se mais com a natureza da ordem social do que com as suas mudanas e
enfatizam o lado passivo da relao homem-sociedade, ou seja, como a sociedade faz o
homem e como o coage. O sistema social, por sua vez, inclui uma pluralidade de
indivduos que interagem entre si. A relao dos indivduos com as situaes da sociedade
definida e mediatizada pelos smbolos do sistema cultural. O smbolo fundamental de
desempenho em tais sociedades a riqueza acumulada.
Nesta perspectiva, a integrao social algo til e legitima o modo de produo da
sociedade capitalista, onde as reformas advindas das questes sociais so apenas
corrigidas, adequadas s necessidades de equilbrio, tanto para atender ao plano
econmico, como poltico e social. Esta concepo de sociedade tende a negar a
explorao social e no assume a luta de classes da sociedade capitalista.
Entre os tericos que embasam esta posio da rea da Sociologia e da
Antropologia Social, podemos citar Max Weber, Merton, Spencer, mile Durkheim,
Malinowski, Talcott Parsons, entre outros.
H produes tericas que se originam com o propsito do debate aberto sobre
diferentes campos do conhecimento, que rompem com o racionalismo ocidental,
fortemente presente, e que, sobretudo a partir da Segunda Guerra, promovem mudanas
conjunturais. Esses impactos, advindos de concepes originadas no final do sculo XIX,
foram desenvolvidas durante a Segunda metade do sculo XX. Esta nova corrente, se
assim for considerada, derivada da Lingstica e da Semitica tambm denominada
Semiologia ou, ainda, teoria da semiose. Esta nova ordem busca dar significado aos
elementos da realidade e relaciona o sujeito com seu lugar na ordem de outros sujeitos. A
ordem imaginria, nesta concepo, aquela em que o sujeito desenvolve uma conscincia
autocentrada. O real uma presena ausente. Trata-se do referente simblico e do
imaginrio, mas que nunca intervm em si por si.
Na ordem imaginria, estabelecida a realidade do sujeito, produzida nos seus
discursos e em outros, o que denominado de realidade transindividual: o sujeito no
produz o seu prprio significado; as estruturas da significao lhe so sempre
proporcionadas de fora, como algo dado.
A linguagem, o mito, a arte e a religio so elementos que caracterizam o universo,
onde uma rede simblica instituda para assegurar as relaes da existncia humana.
Envolvido em formas lingsticas, em imagens artsticas de toda ordem, em smbolos
mticos ou em ritos religiosos de toda natureza, o sujeito no reconhece na realidade as
determinaes econmicas, polticas e sociais, pois est envolto em um meio artificial que
o consome e o cega. Uma outra caracterstica desta corrente que nesta ordem instituda
existe a iluso de um eu pontual (quando, na realidade, se trata de uma rede de
significantes, mais do que de um ponto fixo). Esta rede estabelecida pelo imaginrio,
onde o sujeito constri e organiza o mundo centrado em si mesmo, apesar de sua realidade
existencial ser radicalmente descentrada e fundada em determinaes.
O propsito do debate terico, nesta perspectiva, compreender o surgimento da
sociedade num campo de discurso correspondente, onde o sujeito no pode enfrentar a
realidade de modo imediato, pois no a enxerga de frente ou a enxerga superficialmente
H uma nova maneira de existncia social em que as pessoas so, ao mesmo tempo,
transformadas em sujeitos tratados como coisa, como objetos do conhecimento, por
estratgias de poder que so tambm estratgias resultantes do conhecimento produzido,
tendentes a instituir uma integrao do sujeito no mesmo campo. Isto significa conceber a
sociedade fragmentada em subculturas, numa ausncia de horizontes de causas, de
coletivos organizados, assim como da possibilidade de qualquer mobilizao global que
possa promover mudanas conjunturais. Estuda-se, ento, a revoluo no cotidiano, como
festa, como ritual, como cultura, ao mesmo tempo em que ela descaracterizada como
revoluo social, ou seja, ao mesmo tempo em que desconsidera os movimentos gerados
pela luta de classes, na sociedade.
Nesta perspectiva, o indivduo quer ser um mundo em si, ou seja, busca interpretar
a informao a que tem acesso por si e para si mesmo; nega a unidade e proclama a
pluralidade. Isto significa uma crena no valor absoluto do indivduo, de seus direitos, de
suas expectativas. Vivemos, portanto, um excesso do ego, da individualidade, onde h
tambm um excesso de propaganda que se adapta bem ao individualismo extremado: fala-
se do corpo, dos sentidos, da vida sadia e de qualidade de vida, como uma necessidade
bsica; e, mais, as bases que norteiam as polticas pautadas nesta perspectiva defendem as
liberdades individuais, engajadas no sentido de atender ao mercado.
Entre os tericos mais destacados desta corrente esto Clifford Geertz, Michel
Foucault, Nietzsche, Heidegger, Marc Bloch, Lucien Fbvre, Fernando Braudel, Charles
Sanders Peirce, Ferdinand de Saussure, Tzvetan Todorov, entre outros que sustentam as
bases epistemolgicas em que repousam as concepes denominadas de ps-modernas da
histria.
H, no entanto, outras produes tericas que se originam com o propsito do
debate aberto sobre as apreenses das significativas mudanas que ocorrem na
materialidade e subjetividade histrica das relaes sociais capitalistas, principalmente
decorrentes do final do milnio, e que apresentam o legado do referencial terico do
materialismo histrico, como instrumental mais prprio para entender os movimentos da
natureza da sociedade e o alcance das mudanas.
Nestas produes tericas, o indivduo visto a partir da luta das classes sociais,
sendo, portanto, o sujeito social; o trabalho considerado como a forma mediante a qual o
homem produz suas condies de existncia, a histria, o mundo propriamente humano,
sendo, portanto, uma categoria ontolgica e econmica; a vida social explicada pelas
causas fundamentais que escapam conscincia dos indivduos, e no pela concepo que
tm delas; estas produes do conhecimento defendem um enfoque histrico sobre o
processo das relaes sociais; atacam de forma focalizada a causa dos problemas
concretos, a partir dos diferentes mbitos humano-social, inerentes forma social
capitalista; e promovem denncias das suas contradies.
As produes tericas que apresentam esses elementos so constitudas de teorias
que enfatizam as contradies das relaes sociais e enfocam o conflito social. A
perspectiva do conflito deriva, no de uma escolha da vontade, mas da prpria
materialidade das relaes sociais, ordenadas por uma estrutura social classista.
O paradigma do conflito, conforme o nome indica, portanto, enfatiza os processos
dissociativos da vida social. Esta teoria no esconde os conflitos existentes na organizao
da sociedade, mas os encara como problemas que precisam ser resolvidos. Os fatores
econmicos so determinantes fundamentais da estrutura social e da mudana. Os
elementos bsicos desta teoria salientam o carter histrico, instvel, transitrio das
sociedades e os conhecedores dos seus princpios tericos acreditam na possibilidade de
transformao radical (revolucionria) da sociedade. Esta viso emergiu a partir do final
do sculo XVIII, quando diferentes sociedades demonstraram fragilidade nos seus sistemas
e regimes econmicos e poltico-sociais. Entre os tericos de maior destaque citam-se Karl
Marx, Friedrich Engels, Antonio Gramsci, Gondon Childe, Althusser, Bourdieu, Passeron,
Bowles, Lislie White, Morton Fried e, mais recentemente, Istvn Mszros.
Reconhecendo que, ao produzir conhecimento, os autores dos artigos que
analisamos, discutem o campo do conhecimento Lazer dentro de relaes sociais, ou seja,
a partir de concepes de sociedade e de projeto histrico para explicar o seu objeto de
estudo, buscamos identificar em que abordagem terica esses conhecimentos produzidos
encontram-se sustentados.
Esta possibilidade de anlise nos permitiu a compreenso dos elementos
determinantes da realidade social na qual o lazer est inserido, construdos e reconstrudos
num movimento permanente, considerando que existem nexos entre o lgico e o histrico.
A concepo de realidade que desenvolvemos, como pressuposto ontolgico mais
geral, est relacionada s concepes de histria, de homem, de sujeito, de objeto, de
cincia, de construo lgica. Esta concepo nos permitiu definir um fio condutor que nos
conduziu a definio dos campo tericos para anlise, para melhor compreenso e
explicao da produo sobre lazer, bem como apontar sob que foco o debate vem sendo
produzido nas universidades.
4.4.1 Quadro Geral da Produo de Conhecimento sobre Lazer e seus Enfoques de
Sociedade os achados
A organizao das fontes de informao que iremos apresentar parte da necessidade
de localizar o enfoque privilegiado pelos autores dos trabalhos, com base em trs
abordagens temticas: os que se valem da idia de sociedade, a partir da integrao
social; os que se valem de concepes do campo da Lingstica e da Semitica; e os que
enfocam a idia de conflito.
Atravs dos Grupos 11, 12 e 13, que se encontram nos Quadros 6, 7 e 8, podem ser
visualizados os ttulos dos artigos, organizados a partir dos enfoques das trs temticas que
abordam a idia de sociedade.
Dos 319 trabalhos, 244 apontam o lazer baseado em abordagens que nascem de
teorias denominadas funcionalistas, ou seja, teorias que enfatizam os aspectos integrativos
da estratificao social; 62 trabalhos integram o Lazer em teorias cujas abordagens
enfocam a idia de sociedade a partir da Lingstica e da Semitica (Semiologia); e 13
trabalhos apontam o Lazer, com o enfoque na sociedade baseada nas contradies de
classes que enfatizam o conflito social. No Quadro 5, consta a distribuio quantitativa
destes artigos por enfoques temticos.
Nos Quadros 1, 2 e 3, a seguir, so apresentados elementos em negrito,
correspondentes a enfoques privilegiados pelos autores dos trabalhos, baseados nas trs
abordagens temticas.
ENFOQUES DA ABORDAGEM FUNCIONALISTA
Foco na sociedade a partir das interaes sociais dos indivduos que o lazer pode
proporcionar;
Estudos de lazer associados as expectativas de atender ao mercado;
Formao do profissional com vistas a assegurar nveis de competncia associada
insero de mercado;
Discurso sobre lazer focado na perspectiva de fator emancipador da sociedade sem,
contudo, apontar os fatores determinantes;
Lazer apresentado na condio de promissor mercado de servios para fortalecimento do
modo de produo capitalista.
Lazer como fator de sociabilidade (neutralidade de conflitos);
Viso romntica do lazer, como possibilidade de promover equilbrio das insatisfaes
oriundas do trabalho na sociedade capitalista;
Lazer como fator de compensao da fadiga do trabalho, no modo de produo
capitalista;
Reflexes sobre cultura no sentido de estabelecer explicaes para o comportamento dos
indivduos na manifestao do lazer;
Lazer enquanto fator que promove equilbrio (econmico, poltico e social);
Lazer como fator de tradio e inovao na sociedade;
Lazer com funes de favorecimento biopsicossocial do indivduo;
Lazer associado a idia de participao popular de carter integrativo e socializador na
sociedade;
Lazer como pea de uma engrenagem fundamental para a melhoria da qualidade de
vida das pessoas;
Lazer como fenmeno social autnomo;
Lazer de aventura, apresentado como possibilidade de reao a uma mecanizao
imposta pelas sociedades contemporneas;
Argumentao crtica em defesa do lazer, apresentando a crise de paradigmas;
Enfoques de polticas pblicas voltadas para a sociedade na perspectiva de lazer simples e
prazeroso, estimulando a auto-organizao do tempo e do espao dos indivduos;
Estilo de vida associado ao lazer e concepo de manifestao do tempo de no-
trabalho;
Propostas de ofertas de servios de lazer associadas idia de eficincia e qualidade e
instrumentalizadas por marketing comercial;
Produo de conhecimento sobre lazer na linha ecolgica, de carter multidisciplinar, sem
denunciar a agresso da expanso do capitalismo selvagem;
Programas de capacitao, enfocando a qualificao de competncias pessoais e
profissionais na rea de lazer, com vistas ampliao de leituras sobre o universo de
referncias da realidade, onde os projetos se implantam e se desenvolvem para atender ao
mercado;
Propostas de criao de cursos tcnicos em Lazer e Recreao, voltados para a formao
profissional, de qualidade para um novo ramo de mercado a indstria de lazer;
Elaborao de programas/projetos, em nvel de extenso universitria, visando apenas
formao em nvel de graduao, sem carter de transformao da realidade social.
Quadro 1 Caractersticas da Abordagem Funcionalista em Trabalhos sobre Lazer
As expresses-chave, selecionadas no quadro anterior, foram as mais freqentes.
Elas evidenciam uma abordagem funcionalista de sociedade, onde o Lazer visto como
um processo cultural que contribui para o processo de socializao, que naturaliza as
relaes de conflito e favorece a sua insero no mercado.
Nesta perspectiva, o tema referendado como um sistema cultural, cuja base a
ao humana que o realiza, a partir de um dado significado, regido pela pluralidade de
indivduos que interagem entre si. Assim, o lazer apresentado como algo desfrutvel, de
consumo, capaz de qualificar as condies da existncia humana, se bem realizado.
No quadro a seguir, apresentamos trabalhos cujas temticas enfocam a sociedade a
partir de teorias advindas da Lingstica/Semitica.
ENFOQUES DA ABORDAGEM DA LINGSTICA E DA SEMITICA
Lazer associado a idia de diversidade cultural;
Concepo de lazer distanciada das relaes de trabalho e situado como fator
sociocultural;
Lazer em sentido de festa;
Ao discutir o lazer, apresenta a cidade promovendo a conciliao entre sujeitos,
natureza e os novos modelos de urbanizao;
Compreenso do lazer pela dinmica do espao/tempo do lazer, potencializando
percepes, emoes, instituindo redes de sociabilidade;
A anlise do significado de lazer, a partir da expresso da linguagem oral;
Preocupaes quanto aos fatores de motivaes e interesses de consumo do lazer;
Discusso sobre lazer e corpo na perspectiva simblica;
Considera a dimenso do ldico como elemento de linguagem do lazer;
Lazer enquanto vivncia e produo de cultura, mescladas pela fruio subjetiva da
ludicidade;
Lazer interpretado a partir de narrativas, de observaes e imagens;
Lazer analisado a partir do campo imaginrio;
Apresenta o brincar como elemento do lazer, como forma de subjetividade, identificando-o
como um novo senso de realidade, na qual a participao social marcada por novo
imaginrio;
O corpo discutido no lazer com uma posio crucial no sistema simblico da memria
ocidental;
Proposio do lazer atravs do estabelecimento de uma nova tica de relaes pessoais e
interpessoais.
Quadro 2 Caractersticas da Abordagem da Lingstica e da Semitica em Trabalho
sobre Lazer
As expresses em negrito correspondem a uma viso relativista sobre o lazer, onde
no h perspectiva de apont-lo a partir da dimenso histrica. O lazer no visto como
uma categoria lgica, que indique uma determinada aproximao com a realidade social
que o determina o trabalho -, mas pela variedade dos modos de ser dessa realidade,
percebida pelas sensaes e explicada como fenmeno de uma realidade sentida.
Nesta perspectiva, o lazer entendido como um conjunto de mediaes simblicas
da cultura, com fora expressiva na linguagem e na narrativa para estruturar-se na
instncia das representaes da sociedade, dos sujeitos; na elaborao das experincias; e
no estabelecimento de elos de coletividade.
O lazer concebido como uma rede de relaes, cuja ordem imaginria
descaracteriza as determinaes histricas da realidade dos sujeitos; a realidade social
onde ele se encontra inserido produzida pelos sujeitos em seus discursos. O sujeito no
produz o seu prprio significado sobre o lazer; as estruturas da significao da sociedade
que lhe so trazidas do exterior (movimento de fora para dentro).
No Quadro 3 que segue, apresentamos, em negrito, expresses-chave
representativas das abordagens que tratam do conflito social e das contradies da
sociedade capitalista.
ENFOQUES DE ABORDAGENS BASEADAS NO CONFLITO SOCIAL /
CONTRADIES
O lazer apresentado no contexto da luta de classes;
Por seu intermdio so denunciadas a opresso e a dominao das classes trabalhadoras;
Ao discutir o lazer para a sociedade, faz-se crticas ao sistema e ao modo de produo
capitalista;
Ao falar de lazer, discute-se a sua suposta alienao e as relaes de contaminao nas
esferas do trabalho e do consumo;
Na sociedade de classes sociais distintas, as condies materiais de existncia
determinam a forma de lazer de cada classe social;
Ao falar do direito ao lazer, critica o processo econmico capitalista;
Ao tratar do lazer, permite-se uma reflexo crtica fundamental sobre o tempo, tempo de
trabalho, o auto-controle sobre o tempo de trabalho e o tempo de vida da classe
trabalhadora;
Discute-se o lazer a partir da luta pela reduo da jornada de trabalho, o que implica
lutar pelo controle (e reduo) do tempo opressivo de trabalho, sem reduo de salrio;
Elege-se e discute-se as categorias tempo livre, trabalho e lazer, no foco das
contradies;
Ao discutir o lazer, desvela os conflitos sociais de classe, gnero, etnia, idosos,
juventude.
Quadro 3 Caractersticas da Abordagem com enfoque em Conflito Social em Trabalhos
sobre Lazer
O quadro anterior evidencia uma variedade de tendncias do enfoque do conflito
onde o lazer discutido, mas possvel perceber um trao em comum entre elas que, numa
perspectiva simplificada, podem ser sumarizadas em trs pontos fundantes: a) os fatores
econmicos so determinantes na discusso do lazer; b) a histria que o lazer discute no
despreza a luta de classes, seus conflitos e contradies; c) as concepes sobre o lazer
encontram-se intimamente condicionadas pelo modo de produo; so denunciadas as
idias da classe dominante que buscam, de forma ideolgica, no legitimar para a classe
trabalhadora uma idia de lazer alienado
Os autores consultados tm como referncia, em seus respectivos trabalhos, as lutas
de classes que, de fato, nunca desapareceram da histria e constituem a essncia do
movimento contraditrio do real. Estes consideram as relaes conflituosas entre trabalho e
capital, cruciais para demarcar direitos e conquistas da classe trabalhadora e, nestas
conquistas, encontra-se o lazer. Neste foco, o percentual trabalhos pode ser considerado
reduzido, uma vez que representa apenas 4,08% do total de 319 artigos analisados.
Ao caracterizar os enfoques dados pelos diferentes autores, apresentamos a seguir
fundamentos de anlise que possibilitam uma leitura mais definida sobre suas opes.
Analisando o primeiro e o segundo quadros, constatamos que a maioria dos artigos
95,92% considera a classe trabalhadora predestinada passividade; outros estudos, no
entanto (Quadro 3), que representa apenas 4,08%, consideram-na em luta por mudanas,
por um projeto histrico que avance para uma sociedade que elimine o trabalho alienado.
As abordagens tericas em que os artigos se pautam para explicar o lazer no so
decididas a priori; originam-se da realidade social e dizem respeito maneira como a
sociedade organizada e de como o lazer se manifesta em seu interior, influenciado pelas
relaes sociais dos indivduos. A concepo de sociedade e a abordagem do lazer so
assumidas claramente pelos autores e esto refletidas nos seus respectivos artigos, tambm
de maneira explcita. Em vista a referncia histrica de vida, suas vises de sociedade e
projeto histrico sofrem presses no sentido de favorecer a uma dada organizao, que
assegura o modelo de estabilidade social, conquistado no decorrer de suas vidas.
Nesta perspectiva, as determinaes para a elaborao terica nem sempre so
consideradas como espaos de interveno social, pois o estado de alienao da realidade se
fortalece nas subjetividades de conquistas dos autores, de pretensas possibilidades de
assegurar o espao social de trabalho, a partir da organizao e planejamento do lazer que a
sociedade capitalista exige, absorve e consome alienadamente.
Bases tericas apoiadas no funcionalismo, segundo Coulson e Riddell (1979, p. 61),
tm sido muito populares, por duas razes: primeiro, porque o funcionalismo realmente
oferece um modo de estabelecer e simplificar a complexidade do todo que a sociedade, e
de atender ao que as pessoas consideram ser a razo de suas aes, estabelecendo uma base
de explicao para elas; concluem os autores que o funcionalismo muito atraente para os
grupos que, na estrutura social, esto interessados em manter as coisas, as relaes como
so, j que a ideologia camuflada justifica a necessidade do status quo, de forma a
estabelecer elementos de convencimento baseados em uma anlise simplista e ingnua da
realidade.
Diante das consideraes levantadas, compreender o lazer a partir de uma sociedade
explicada pelo funcionalismo significa depreciar os estudos do lazer a partir da histria; em
produes tericas dominadas por abordagens funcionalistas, s podemos esperar que os
estudos ignorem os elementos dinmicos da realidade que os vm produzindo, pois neles se
encontram suposies idealistas, que no do conta da realidade concreta.
A fecunda e emergente abordagem da Semiologia nos artigos analisados (19,43%),
apresenta o lazer assentado em artefatos culturais de inveno de sujeitos, de linguagens, e
em prticas de novas subjetividades. A base da sociedade explicada a partir dessa
abordagem encontra-se expropriada; os indivduos so educados e convencidos pelas
meias-verdades que eles prprios criam e propalam, atravs do universo da comunicao,
ficando impedidos de compreender a real condio da existncia. Os conceitos de lazer,
assim manipulados, perdem as mediaes que lhes conferem sentido e significado,
promovendo uma identificao de fcil absoro, ao invs de medida real entre a razo e o
objeto.
Nesta perspectiva, o condicionamento social advindo do campo imaginrio, onde a
linguagem e a comunicao conduzem o lazer, determina a manuteno das relaes
capitalistas. A linguagem forma e organiza o pensamento, sendo fcil manipular,
predestinar, induzir as pessoas para uma dada direo. Aqueles que detm o controle do
modo produtivo sabem como explorar esse veio, no sentido de valorizar o consumo do
lazer, de forma que este consumo continue se reproduzindo na sociedade. Sendo assim, a
linguagem torna-se o principal instrumento de manipulao da cultura (por seu carter
publicitrio), onde as palavras atuam como veculos privilegiados para estabelecer a
substancialidade do real, atravs de significados de interesses prprios, destitudos de seus
significados reais.
Reconhecemos que essa nova tendncia terica, que respalda os estudos do lazer,
demarca e molda novas maneiras de explicar as sociedades e o mundo, e nos instiga s
seguintes questes: - Como desnaturalizar esses novos discursos considerados
verdadeiros, vlidos e permanentes, que vem se acumulando no campo terico sobre
o lazer, onde o indivduo urdido nas tramas da linguagem e da cultura? Esses discursos
impregnados de significantes e significados do conta da realidade social a partir do lazer?
A servio de que interesses encontram-se esses discursos ?
Estas questes e reflexes nos permitem apontar pistas que possibilitam uma
posio de confronto s formas de teorizao sobre as prticas de lazer, impregnadas de
reducionismo econmico, de pragmatismo e de simbolismo ideolgico, que caraterizam a
lgica dos argumentos neoliberais.
Nesta pesquisa, vimos que a representatividade de 4,08% dos artigos apontam na
direo da denncia do modo de produo capitalista, enquanto propostas cientficas,
enquanto possibilidade de assumir uma posio crtica, que possa se contrapor atrofia da
conscincia que impede o indivduo de compreender as contradies enraizadas nessa
sociedade; tambm, estes trabalhos indicam que no h alternativas de superao para um
grau de racionalidade que venha a ser institudo sem levar em conta determinaes
histricas.
Os artigos publicados sobre lazer, sob a abordagem do conflito, demonstram que
atravs dos imperativos da autoconservao da sociedade funcionalista que o sistema
capitalista captura todas as possibilidades de intransigncia e de denncias sobre a realidade
do lazer, integrando-o s suas normas de sobrevivncia.
Segundo nossos estudos, o lazer vem sendo uma presa fcil do sistema capitalista,
pois a capacidade de reflexo que poderia estar sendo produzida a partir da discusso
estabelecida na relao com o trabalho alienado, acaba sendo negada por seus estudiosos,
Diante de tais consideraes, podemos ainda ressaltar que a alienao do trabalho e
do lazer, por se constiturem produto histrico, a soluo, apontada como possvel, neste
estudo, s poderia ser concretizada, se considerado o contexto do acirramento da luta de
classes. O trabalho e o lazer alienados permanecero, alimentados por formas
ideologicamente tendenciosas, enquanto o indivduo estiver envolvido na externalizao de
sua subjetividade, que pode ou no ser estranhada, tanto pelo carter da atividade
realizada, quanto pela maneira com que ela concebida e interpretada pela sociedade.
Identificar os pressuposto ontolgicos do lazer possibilitou a nossa compreenso de
que, atualmente, todo argumento sobre mudanas numa sociedade comum nos discursos
pedaggicos - est assentado em uma elaborao terica, a partir de grupos que interagem
na estrutura social, em torno da produo do conhecimento.
Constatamos que os estudos do lazer no Brasil carecem de uma anlise materialista-
histrico-dialtica que permita explicar as determinantes da ordem vigente e as suas
possveis conseqncias, e tambm suas tendncias predominantes, a exemplo da
tendncia contraditria da destruio das foras produtivas. Constatamos, ainda, que os
referidos estudos possibilitaram conhecer posies crticas que podem contribuir para a
elaborao de um projeto histrico assentado em outras condies, que no as do modelo
capitalista, isto , um modelo que aponte, no seu horizonte histrico, o projeto socialista.
Um novo projeto histrico implica o enfrentamento das ideologias e dos processos
de socializao, que interferem na dinmica da cultura e no papel da educao,
favorecendo o enraizamento do modo de produo capitalista. A pesquisa terica sobre
lazer precisa ser redefinida e reorientada para sair do subjugo do ideal mecanicista,
funcionalista, idealista, em busca de novas possibilidades que no se apoiem em condies
reformistas da sociedade, mas que avancem na direo do socialismo.
Segundo Fernandes (1995, p. 217), a mobilizao em torno de um projeto histrico
socialista, segundo a viso original, s capaz de ocorrer por meio da classe trabalhadora,
nica classe revolucionria na sociedade capitalista; nica, cujos interesses de base so
potencialmente respaldados pela luta poltica; nica, capaz de se tornar suficientemente
forte para transformar a ordem social vigente e destruir o capitalismo.
Para tanto, necessrio que denunciemos a alienao do trabalhador do lazer, no
sentido de propiciar o desbloqueio da conscincia social, mediante um processo coletivo.
fundamental que este trabalhador possa contribuir para uma nova tendncia de sociedade,
possa estabelecer, atravs da cooperao com os partidos dos trabalhadores, um sentido
para as necessrias mudanas que a sociedade clama e, assim, construir uma nova
perspectiva histrica de projeto de sociedade.
5 CONCLUSO
5.1 POSSIBILIDADES EXPLICATIVAS
A partir dos pressupostos ontolgicos do lazer, estabelecemos as possibilidades
para explicar as relaes das categorias trabalho, lazer e educao. Para tanto, resgatamos
as hipteses formuladas para esta pesquisa, visando a averiguar o cumprimento dos
objetivos propostos e a encaminhar as concluses deste estudo, certamente provisrias,
enquanto formulaes situadas na dinmica da histria.
Na reviso bibliogrfica apresentada no segundo captulo, levantamos referenciais
tericos que reafirmaram as evidncias que, em uma sociedade de classes, estruturada a
partir da explorao do trabalho humano portanto, alienadora do sujeito no processo e no
produto de produo o lazer assume as caractersticas de lazer alienado. Ou seja, o
sujeito perde sua identidade tanto econmica, como cultural e psicolgica, desvinculando-
se do real processo e do produto do lazer. Estes indcios confirmam a primeira hiptese
deste estudo, qual seja: em uma sociedade de classes, estruturada a partir da explorao do
trabalho humano onde as classes se confrontam, o lazer assume as caractersticas de lazer
alienado
Ainda no segundo captulo, buscamos evidenciar que, se a fora de trabalho da
classe trabalhadora na sociedade capitalista considerada pelo valor de mercadoria e,
durante todo o tempo, o que trabalhador exerce como atividade econmica o trabalho
para outro, para o seu patro, - o qual no o relaciona a nenhuma perspectiva de
cooperao ou solidariedade -, em conseqncia o trabalhador no mais se pertence, sendo,
a um s tempo, reificado
21
e alienado. Em conseqncia, no estando o trabalhador
associado ao que produz, ele compra e consome utilidades abstratas e alienadamente,
fazendo uso de seu tempo de lazer de modo alienado.
Segundo os estudos de Parker (1978, p. 53), o trabalhador que no se reconhece no
que produz, no est livre para usufruir seu lazer; o consumo de seu tempo de lazer
determinado pela indstria, assim como o so as utilidades que compra e o seu gosto. Seus
desejos e necessidades so manipulados, passando ele a ver e ouvir aquilo para o que est
condicionado.
Este processo de condicionamento movimenta e alimenta as necessidades de
manuteno do sistema capitalista, onde os desejos de consumo se evidenciam por
posies e condies sociais produzidas pelo antagonismo das diferentes classes. Isso
porque as necessidades humanas surgem para atender a diferentes desejos, associados aos
interesses do capitalista, ou seja, daquele que tem domnio sobre a produo de bens e
servios.
Nesse processo de alienao do lazer, segundo Parker (1978, p.59), h um comrcio
de servios organizado e comercializado para os trabalhadores que desejam fugir do
mundo real, da sua condio de explorado, onde so vendidas experincias que lhes
possibilitam esquecer as mazelas de sua vida, mediante a fruio de entretenimentos
superficiais e prazeres imediatistas, que substituem seu sofrimento, instantaneamente, por
um mundo de sonhos e fantasias.
Nesta perspectiva, os princpios que norteiam a produo se estendem a todas as
dimenses do viver, aproveitando o capitalista de toda a fora de trabalho vendida pelo
trabalhador. O tempo que poderia ser considerado libertado das obrigaes cotidianas, para
ser considerado o tempo de lazer, passa a ser um tempo que retm o consumo, de forma
deliberada, pois que totalmente controlado, de maneira a sustentar a acumulao de
riquezas do capitalista.

21
O fenmeno da reificao, associado conscincia do proletariado, foi, segundo Lukcs (1974, p. 99), uma questo
especfica que surgiu no sculo XX, e se insere no denominado capitalismo moderno, que Marx chama de fetichismo.
Est associado idia de que, no processo de alienao, o ser caracterizado como coisa, tpica da realidade objetiva,
ou seja, no universo da forma mercantil condiciona, pois, tanto no plano subjetivo como no plano objetivo, uma
A formao de professores de Educao Fsica no est inclume a esta lgica, que
se reproduz no trato com o conhecimento e que compromete, negativamente, a
possibilidade de produo de uma consistente base terica voltada para o trabalhador,
concebido como sujeito. Fragilizado em suas formulaes, o professor de Educao Fsica
pode estar contribuindo e, ao mesmo tempo, atuando como sujeito desse processo, que
busca manter a organizao do trabalho e do lazer alienados. Isto pode ser identificado na
atual produo do conhecimento da rea objeto deste estudo, confirmando a segunda
hiptese para ele formulada.
No terceiro captulo, abordamos questes que focalizam os movimentos do
governo e dos organismos poltico-acadmicos, os quais vem se confrontando para definir
as polticas de formao dos professores, no Brasil, considerando os ltimos dez anos.
Nos trabalhos levantados, comprova-se o domnio dos organismos multilaterais
Fundo Monetrio Internacional, Banco Mundial e Organizacional Mundial do Comrcio
atravs das medidas de controle que se impem sobre diferentes projetos educativos,
principalmente sobre a poltica de formao de professores. A referida formao, como j
foi afirmado anteriormente, constitui-se em elemento fundamental para favorecer a
direo dos processos de acumulao capitalista.
Enquanto a sociedade brasileira organizada reivindica a consistente construo de
uma base terica crtica ao status quo, como elemento unificador e constituinte de uma
base comum nacional, o Governo agiliza a formao dos professores, retirando seu carter
cientfico. As medidas adotadas, nos dois ltimos anos do Governo Fernando Henrique
Cardoso apontaram neste sentido.
Tais medidas vm repercutindo negativamente no processo de trabalho pedaggico
e no trato com o conhecimento cientfico. Analisando a produo do conhecimento sobre
lazer, constatamos que estas contribuem para apresentar uma tendncia cooperativa, e at
ingnua por parte dos educadores, de corraborar para a sustentao do modelo de
sociedade capitalista, que vem sendo ditado pelos organismos internacionais. A reificao
do lazer, concebida pela afirmao de uma sociedade funcionalista onde a vida social
explicada por causas que escapam conscincia dos indivduos, que no asseguram as
condies objetivas e histricas da realidade sustenta teoricamente o modelo capitalista.

abstrao do trabalho que se objetiva nas mercadorias. (Por outro lado, a sua possibilidade histrica est, por sua vez,
No quarto captulo, apresentamos a produo de conhecimento sobre lazer,
elaborada por professores de Educao Fsica e outros profissionais da rea, cujos artigos
evidenciam pressupostos referentes concepo de sociedade e projeto histrico. A anlise
dessa produo evidenciou que seus autores desconsideram a caracterizao que o trabalho
e, conseqentemente, o lazer assumem, no modo de produo capitalista.
Alimentando e assegurando, em suas prticas, esta sociedade, os referidos
profissionais evitam a denncia dos conflitos e das contradies sociais, econmicas,
polticas, educacionais; no assumem a crtica radical s relaes vigentes e no discutem
outro projeto histrico; evitam conflitos e contradies, afirmando, com isto, a imagem
mtica da sociedade harmnica, justa, pacfica e ordeira, que considera a todos
igualitariamente, incluindo-os nos benefcios sociais, oferecendo espaos de lazer sem
discriminao. O trabalho e o lazer, conquistas histricas significativas na vida dos
trabalhadores, aparece de modo desfocado dos conflitos, no expressando, por isto, suas
contradies, determinando ausncia de aes, de organizao coletivas, em prol dos
direitos individuais e coletivos. Com isto, o lazer passa a se constituir em presa facilmente
manipulvel pela esfera pblica, pela mdia e pela indstria cultural. Estas evidncias
confirmam a terceira hiptese formulada para esta pesquisa.
O entendimento do lazer como uma manifestao distinta das relaes de
contradio, que o trabalho evidencia na sociedade capitalista, acarreta algumas
conseqncias que merecem destaque:
- perde-se o sentido humano do lazer como conquista do trabalho no alienado;
- o lazer vinculado a idia de mercadoria reificada;
- reforam-se as fronteiras que causam o distanciamento entre tempo de trabalho
e tempo de lazer;
- o lazer tido como fator de compensao para males advindos das relaes
com o trabalho e como condio de alvio de tenses do trabalho;
- a natureza do lazer refora mecanismos de alienao do trabalho;
- o sentido do lazer associado a uma necessidade de qualidade de vida,
independente das condies concretas de vida do trabalhador;

condicionada pela efetivao real deste processo de abstrao. (LUCKCS, 1974, p. 101).
- o lazer passa a ser manipulado na perspectiva de constituir-se em setor
promissor, potencialmente capaz de solucionar parte dos problemas do
desemprego e recesso;
- o lazer associado a idia de consumo e considerado como determinado pelos
estilos de vida dos trabalhadores, independente das relaes de trabalho e das
lutas de classe;
- o lazer passa a ser situado em um tempo linear de conquista pelo trabalho
realizado, portanto, configura-se como um prmio ofertado pelo capitalista
ao trabalhador;
- o lazer situado no tempo do no-trabalho de forma autnoma, sem considerar
a finalidade das presses exteriores ao trabalhador;
- o lazer, assim como o trabalho, torna-se alienado por no estabelecer rupturas
nas relaes estabelecidas na sociedade, que possibilitem a construo do
projeto histrico socialista.
Com estas consideraes, chegamos base de anlise a que nos propusemos
desenvolver. Apresentamos fatos e informaes que explicam o lugar que o lazer ocupa na
sociedade capitalista: dissociado da realidade humano-social do trabalhador por refletir o
modo de produo que o explora e o controla, no sentido de assegurar seu papel de
elemento de manuteno da lgica e dos interesses do capital.
Sem essa perspectiva de anlise, no h lugar para falar de lazer dos trabalhadores
na sociedade capitalista e, ao falar, h que ser para denunciar a cruel realidade em que
vivem. Dados do Banco Mundial apresentados por Kalili (2002, p. 32) revelam que 54,7%
da humanidade vivem em estado de misria ou pobreza extrema; 2 bilhes e 800 milhes
de pessoas sobrevivem com menos de 2 dlares por dia; 310 milhes delas, com menos de
1 dlar. Em estatsticas oficiais, esses indivduos mais da metade da populao mundial
so excludos de todas as possibilidades de conquistar o mnimo de atendimento s suas
necessidades. Considerados pobres e miserveis, para eles no h trabalho, no h
lazer.
Inserir o lazer na sociedade, sem considerar este cenrio de realidade, significa no
reconhecer as reais necessidades que hoje se colocam de forma premente para a
legitimidade da vida humana.
5.2 PROPOSIES SUPERADORAS
O poder de cooptao dos mecanismos de controle sobre o lazer, na sociedade
capitalista, estabelece determinaes capazes de conquistas sem precedentes na histria,
segundo a viso que descortinamos no conhecimento produzido nos ltimos trs anos, no
Brasil.
Para vencer os obstculos epistemolgicos encontrados, necessrio que maior
nmero de estudos seja implementado, com base no materialismo histrico dialtico,
considerando as categorias trabalho, lazer e educao, suas relaes, nexos, determinaes
e possibilidades, no modo de produo capitalista. Assim, ser possvel explicar a
resistncia cooptao a que o lazer est submetido e, assim, criar condies de superao
desta cooptao.
Como j afirmamos anteriormente, o lazer, enquanto fenmeno social regido pelas
relaes de trabalho na sociedade capitalista, s pode ser compreendido dentro do contexto
das estruturas sociais que regem a economia e as relaes de classes. Suas mudanas
sociais, suas explicaes, no podem ser dissociadas das relaes de poder, de organizao
e desenvolvimento histrico.
Na perspectiva do modelo capitalista que vive o Brasil, no qual o capital s cresce
espoliando o agente de trabalho, cabe ao professor de Educao Fsica e aos demais
profissionais que atuam neste campo, romper com as amarras dos modelos que reafirmam
a viso funcionalista de sociedade e propor um projeto histrico, onde o lazer seja
apresentado classe trabalhadora como um direito social, assim como o trabalho e a
educao. Para isso necessrio que o trabalhador do lazer se desentranhe da condio de
subalternizao cultural e ideolgica. H necessidade de que a produo e reproduo da
sua fora de trabalho no sejam forjadas, fabricadas para a disciplina e a subordinao das
relaes da produo capitalista.
Para que o trabalhador do lazer possa desenvolver uma conscincia social prpria,
independente, liberta e revolucionria, precisa contar com os meios prprios da cultura,
com domnio de tcnicas especficas de sua rea de trabalho, assim como ter compreenso
da realidade. Estes so recursos fundamentais para a construo de uma consistente base
terica, que contribuir para a implantao das necessrias mudanas. A apropriao destas
foras, associada ao contedo real da vida, nada mais do que o desenvolvimento das
capacidades individuais do trabalhador de lazer, para romper com as condies de
dominao do mercado.
Segundo Frigotto (1999, p. 29), o ser humano se contrape e se afirma como
sujeito num movimento e ao teleolgica sobre a realidade objetiva. Modificando a
realidade que o circunda, modifica-se a si mesmo. Produz objetos e, paralelamente, altera
sua prpria maneira de estar na realidade objetiva e de perceb-la. E o que
fundamental faz a sua prpria histria. Portando, o sujeito humano no entendido
como um sujeito individual, mas resultado de um processo histrico que, segundo (MARX
apud FRIGOTTO, 1999, p. 29), toda a chamada histria mundial no seno a
produo do homem pelo trabalho humano. Isto significa dizer que nas relaes
concretas do trabalho que o trabalhador elabora o seu tecido histrico, sob o qual o lazer
deve estabelecer suas novas bases, subvertendo os fundamentos das relaes de produo
e, assim, contribuindo para que seja captada a especificidade do trabalho como um agir
objetivo do indivduo.
No contexto de indagaes que neste estudo apresentamos, faz-se presente um apelo
para o movimento da vida, onde o trabalho e o lazer sejam dimenses que se completam na
realizao da existncia humana; onde possa ser inaugurada uma nova sociedade que rompa
com a explorao e com as formas pr-histricas de relao, que no permitem o
convencimento do socialismo como possibilidade de um novo terreno de esperanas para
todos os cidados e cidads do nosso Pas e do mundo.
5.3 INDICAES PARA NOVOS ESTUDOS
Este estudo buscou evidenciar pressupostos ontolgicos explicitados na concepo
de sociedade e projeto histrico, defendidos na produo de conhecimento sobre lazer, no
Brasil. Ao faze-lo, por mais esforo de anlise que tenhamos realizado, a prpria natureza
da problemtica prescinde de maiores aprofundamentos para compreenso das limitaes
que se efetivam em um estudo dissertativo, cujo tempo (institucionalizado) se torna fator
limitante para abranger maiores avanos.
Nas prprias limitaes que este trabalho possa expressar, contudo, reconhecemos
que h contribuies significativas sobre os estudos a respeito do lazer no Brasil,
apontando indicadores para o avano de reflexes mais radicais, no sentido de ir base do
problema, no que diz respeito formao dos professores de Educao Fsica e realidade
institucionalizada do lazer na atual sociedade.
Diante desta reflexo, fazemos a seguinte indagao: - O que vem sendo produzido
na ps-graduao sobre lazer e como este conhecimento est sendo absorvido pelos
currculos de formao dos professores de Educao Fsica?
Esta uma questo ainda sem resposta, cujo estudo e aprofundamento posterior,
levar compreenso da dinmica geradora da formao dos profissionais que atuam nesta
rea do conhecimento e que vem contribuindo para a afirmao das hipteses formuladas
nesse estudo.
As diferentes fases e os diversos interesses de determinado conhecimento jamais
sero completamente ultrapassados, mas apenas subordinados a novos interesses, que
arrastar-se-o em novos tempos. Em relao aos estudos sobre o lazer, e considerando
pontos especficos, a conscincia que forja o conhecimento poder at, por vezes, parecer
mais avanada do que as relaes empricas de tempos passados; mas h um certo
conservadorismo nas relaes de produo do conhecimento que, de certo modo, dificulta
a luta dos profissionais para vencer determinadas concepes. Portanto, h necessidade de
estudos mais contundentes sobre a formao do profissional que atua no campo social do
lazer, para que elementos crticos possam ser discutidos para essa formao e,
conseqentemente, para sua prpria atuao.
Portanto, esta problemtica instigante foi o elemento mobilizador deste estudo, que
reconhece ser a identidade profissional que lida com o lazer determinada historicamente
por isto, e portanto, determinada e determinante para o processo socializador do
trabalhador nas condies de produo capitalista, cujo controle se torna bem definido em
nossos achados.
Isto supe, descobrir na constituio do processo e na histria do trabalhador, o que
peculiar dentro de uma estrutura social, institucional e poltica, que fatos o
condicionam, mais do que o constrem. Para tanto, essa tarefa deve partir do campo da
produo de conhecimento, que tem como ponto estratgico os cursos de ps-graduao.
Na perspectiva de contribuir para o avano deste estudo, ainda cabe a indagao: -
No atual modelo de sociedade capitalista, possvel a existncia do lazer como uma
manifestao de liberdade e criatividade do viver, para a classe trabalhadora? - Em que
bases est instituda a clandestinidade da conscincia crtica do lazer? possvel ao
professor de Educao Fsica localiz-la, foment-la e desmascar-la? Em que bases
pode ser assentada a educao para o lazer, de modo a no se subordinar s leis do
mercado e sua adaptabilidade e funcionalidade? Em que tempos, espaos, locais, com
que implementos e equipamentos, e em que condies o lazer deixar de ser privilgio de
poucos e passar a constituir-se, efetivamente, em direito conquistado por todos?
Estas e tantas outras questes, implcitas neste estudo, certamente podero ser
trabalhadas, no sentido de contribuir para elevar os estudos sobre o Lazer a um patamar de
superao do estado de estagnao e para forjar um carter que possa romper com a
subordinao ao capitalismo.
Respostas a essas perguntas no so simples, nem podem ser sintticas, efmeras. E
mais, elas no sero construdas coletivamente, fora do marco referencial de um projeto
histrico superador, j em construo no seio da velha e contraditria sociedade capitalista.
Portanto, de fundamental importncia verificarmos em que terreno terico poder
fecundar a ampliao de conhecimento sobre lazer, de modo a estabelecer as condies de
superao do modelo de racionalidade econmica ao qual ele se encontra a servio.
Voltando a pergunta norteadora deste estudo, parte da complexidade destas
questes acima apresentadas como indicaes de novos estudos, os pressupostos
ontolgicos explicitados na produo do conhecimento lazer, no respondem teoria
crtica que muitos de seus estudiosos propem. Pois o modelo de sociedade que vem sendo
apontado est atrelado a um processo de alienao que foge ao controle daqueles que o
criam. Reconhecer possibilidades de superao de sociedade pelo lazer, significa reprimir
a razo capitalista que alimentada pela explorao dos trabalhadores.
Segundo Frigotto (1999, p. 27), em abordagens tericas com as quais operamos, em
ltima anlise, em concepes epistemolgicas da realidade, estas operam em
determinadas vises de mundo que no so alheias ao plano das relaes sociais concretas.
O ser humano produz conhecimento a partir da sua relao com o trabalho, de forma
consciente, prevendo, organizando e alterando as formas de produo. Sob essas relaes o
conhecimento lazer est subscrito e determinado na sociedade de classes.
No podemos perder de vista que o conhecimento enquanto elaborao e
transmisso de valores, idias e crenas, nasce do fazer e para ele se volta. O conhecimento
torna-se mediao entre duas aes, pois uma ao (fazer) supe a posse de um
conhecimento anterior que conduz a ao. Sendo assim, todo conhecimento sobre lazer, ir
variar de acordo com o estatuto ontolgico da sociedade instituda por quem produz o
conhecimento, pois este ir mobiliz-lo a servio deste estatuto.
Perseguir uma viso de totalidade a respeito do lazer a partir da produo do
conhecimento, implica num contnuo processo de dialetizao entre o que est sendo
produzido e as relaes socais de produo e reproduo de velhas relaes estabelecidas.
na contradio desses elementos determinantes e determinados, firmados na histria, que
o lazer se faz e se cria; a tenso entre o que vem sendo elaborado sobre lazer e o que
possvel ser construdo que possibilita novas investidas.
Fica evidente que no movimento que o lazer estabelece em conseqncia das
contradies apontadas, est alicerada a necessidade de estudos que apontem as
contradies das relaes de produo da sociedade capitalistas e das lutas de classes.
Considerando nossas reflexes conclusivas neste estudo, podemos ainda apontar,
que a destruio da pseudoconcreticidade do lazer na sociedade capitalista pode ser
efetivada a partir dos seguintes indicadores, dentre outros:
- crtica revolucionria da prxis do lazer que tem haver com o devenir de um
projeto histrico de sociedade, onde o trabalho e o lazer no sejam alienados;
- elaborao do conhecimento sobre lazer, a partir do materialista-histrico-
dialtico, para que se dissolva o mundo fetichizado da aparncia para atingir a
realidade das contradies da sociedade capitalista;
- formao do professor de Educao Fsica para atuar no campo do lazer, no
subordinada as leis do mercado e as demandas do processo de acumulao de
capital que se expressa por diferentes formas histricas de sociabilidade do
capitalismo;
- criao da realidade humana concreta do lazer em um processo ontogentico e
de criticidade ontolgica para descobrir por trs das criaes reificadas da
cultura dominante, seu autntico objeto histrico que encontra-se sob as
estratificaes das convenes fixadas pela sociedade capitalista.
Portanto, significativo que outros estudos sejam realizados, onde possam ser
trabalhados os limites e possibilidades de atuao dos atuais profissionais e principalmente
dos professores de Educao Fsica. a partir da formao destes profissionais nas
universidade, reconhecendo de que forma so colocados os pressupostos ontolgicos na
articulao com o campo terico produzido na ps-graduao que poderemos reconhecer
como esse conhecimento vem sendo elaborado e como se articula com os currculos de
formao.
atravs da formao consistente dos professores de Educao Fsica, pautada em
um projeto histrico socialista que poderemos agir para conferir um novo significado ao
lazer. A liberdade para criarmos essa realidade uma atividade histrica que se desdobra e
se realiza graas atividade desse corpo histrico que se cria no agir de sua formao,
atravs de formas institudas pelas relaes humanas e cientficas, nos espaos sociais em
que a realidade se projeta na sociedade e que se faz necessrio discutir nas universidades.
***
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APNDICE A Esquema Paradigmtico de Organizao da Pesquisa
Figura n 1 Princpios Organizativos da Pesquisa
FONTE: Kosik (1995, p. 41-61).
P
R
O
B
L
E
M
A
T
I
Z
A

O
C
O
N
H
E
C
E
I
M
E
N
T
O
D
A
R
E
A
L
I
D
A
D
E
ONTOLGICO
(concepo de
realidade)
GNOSEOLGICO
(critrios para
construo do objeto
cientfico)
Tcnico
Instrumental
Metodolgico
Terico
Epistemolgico
B
A
S
E
D
A
P
E
S
Q
U
I
S
A
Arcabouo
terico
e
Banco de dados
1. Passo
2. Passo
3. Passo
Quadro Terico
Discusso com
os tericos
Anlise de
inform. /sistem.
conhecimento
lazer
Concepo:
Sociedade e
Projeto Histrico
C CR RI IT T R RI IO O D DE E C CI IE EN NT TI IC CI IF FI IC CI ID DA AD DE E
(concepo de causalidade, validao da prova
de cientificidade - cincia).
Concluso
.Possibilidades
Explicativas
.Proposies
Superadoras
.Indicaes de
estudos
APNDICE B Produo de Conhecimento sobre Lazer por Campo Investigativo
Quadro 4 Distribuio de Trabalhos e Artigos sobre Lazer por Campo Investigativo
(1999-2002)
TRABALHOS PUBLICADOS ANO QUANTIDADE
I Ciclo de Debates Lazer e Motricidade 1999 7
II Ciclo de Debates Lazer e Motricidade 2000 10
III Ciclo de Debates Lazer e Motricidade 2001 7
TOTAL 24
I Seminrio O Lazer em Debate 2000 8
II Seminrio O Lazer em Debate 2001 28
III Seminrio O Lazer em Debate 2002 48
TOTAL 84
12. ENAREL 2000 170
13. ENAREL 2001 199
14. ENAREL 2002 317
TOTAL 686
Revista LICERE - ano 2000 2000 7
Revista LICERE - ano 2001 2001 8
Revista LICERE - ano 2002 2002 10
TOTAL GERAL 819
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D).
Quadro 5 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com enfoque em Diferentes Concepes
de
Sociedade (1999-2002).
CONCEPES QUANTIDADE
ENFOQUE FUNCIONALISTA
TOTAL 244
ENFOQUE DA LINGSTICA / SEMITICA
TOTAL 62
ENFOQUE DO CONFLITO SOCIAL
TOTAL 13
TOTAL GERAL 319
NOTA: Trabalhos selecionados do total de 819.
TRABALHOS E ARTIGOS POR CAMPO INVESTIGATIVO / FONTE DE
ANLISE
Ciclos de Debates Lazer e Motricidade
I Ciclo 2000
O cassino americano, ou reflexo sobre o lazer em tempos ps-modernos;


As origens da Escola de Frankfurt;
Pierre Bourdieu e a formulao de uma teoria social que procura revelar os fundamentos
ocultos da dominao;
Lazer e prazer: questes preliminares.
II Ciclo 2001
Lazer e consumo: espaos pblicos e semipblicos no cotidiano urbano;
Acrobacias e acrobatas: anotaes para um estudo do corpo;
Razes Solidrias: a economia, a cultura e as pessoas;
Lazer, trabalho e tecnologia: refletindo sobre a necessidade de novos conceitos;
A crise dos paradigmas: sai de cena o trabalho e entra o lazer.
III Ciclo 2002
O lazer e o novo rural;
A mercantilizao das paisagens naturais;
Lazer e consumo elementos para reflexo;
A preguia, a culpa e a vida eterna vo ao mercado do lazer.
Seminrio o Lazer em Debate
I Seminrio 2000
O lazer na atividade brasileira: perspectivas na formao / atuao profissional;
Lazer e participao popular;
Lazer e mercado de trabalho;
Lazer e mercado;
Lazer e mercado na universidade
II Seminrio 2001
Reflexes sobre a relao entre lazer e consumo;
Lazer e esporte na natureza;
Lazer e turismo nas praias: analisando a evoluo dos banhos de
mar no contexto ocidental;
Produo cultural no meio rural contribuies do campo de estudos do lazer ao estudo do
lazer do campo;
Lazer e trabalho na produo acadmica sobre lazer;
Lazer e trabalho: liberdade ainda que tardia;
III Seminrio 2002
O lazer na sociedade contempornea: via de diferenciao entre classes e grupos sociais ou
estratgia de mobilizao e engajamento poltico?
Lazer, educao e grupos sociais: pressupostos terico-metodolgicos;
O ldico como instrumento na formao de uma conscincia ecolgica para o pblico
infantil;
Lazer, histria e memria: a experincia do Centro de Memria do Esporte;
O lazer na regio de Manguinhos / cidade do Rio de Janeiro: um panorama;
Poltica municipal de lazer em Pompeu (MG) concepes e valores do poder pblico
municipal consideraes preliminares;
Lazer em hotis: o que temos e o que queremos;
Disciplinas esportivas na formao profissional em Educao Fsica: questes para o lazer;
O espao urbano;
Percorrendo os espaos culturais do centro da cidade do Rio de janeiro: um caminho para a
acessibilidade;
Lazer e sua representao social na terceira idade.
12. ENAREL 2000
Conferncia de prolas e de brilhantes;
Lazer, cio, tempo livre e recreao: em busca de um entendimento;
Gesto do lazer e do entretenimento: uma proposta de currculo para a formao
profissional;
Currculo e formao profissional do lazer: investigando reajustamentos das instituies de
ensino superior aos enfoques de turismo, entretenimento e polticas pblicas;
As relaes com a cultura no olhar profissional;
Enfoques culturais na formao e atuao do profissional do lazer;
Enfoques culturais na formao e atuao do profissional do lazer;
Enfoques culturais na formao do profissional de lazer;
Enfoques culturais na formao e atuao do profissional do lazer;
Programa Esporte direito de todos projeto lazer e qualidade de vida;
A constituio do lazer como campo de estudos cientficos no Brasil: implicaes do
discurso sobre a cientificidade e autonomia deste campo;
A importncia dos eventos nas organizaes do terceiro setor;
Aprofundamento em lazer nos currculos dos cursos de graduao em Educao Fsica:
alguns apontamentos;
Lazer e formao profissional na UNICSUL;
Notas para a recreao e lazer no mbito dos cursos de graduao em Educao Fsica da
Universidade Estadual de Londrina;
Lazer e formao profissional na Bahia: pensando seus limites e suas possibilidades;
12 anos de projeto de extenso (1989-2000) recreao e lazer UEM;
Curso Tcnico em Lazer e Recreao;
Formao profissional: um desafio prtica;
Centro Jovem Cidado;
Grupos de estudo na perspectiva da formao profissional: uma estratgia de educao pela
pesquisa;
A aproximao universidade sociedade: o papel dos grupos de estudos no campo do lazer;
Grupos de estudo na perspectiva da formao profissional: um estratgia de educao pela
pesquisa;
Do sonho realidade: 11. ENAREL no Paran;
Anlise do papel da monitoria em lazer e recreao na formao do profissional de lazer;
O jogar do jogo: reflexes para a formao do profissional de lazer;
De esporte convencional a jogo ldico: uma experincia abrangente com a Educao Fsica
no Terceiro grau;
A dana como meio de formao para o profissional do lazer;
Entretenimento, lazer e segurana;
Alguns apontamentos para pesquisa em poltica pblicas de lazer;
Planejamento de lazer nos Estados Unidos para atividades ao ar livre: o caso do Estado de
Virgnia;
Os contrates do ambiente urbano: espao vazio e espao de lazer concluses e
perspectivas;
Lazer na cidade: um debate sobre o acesso;
Geografia do esporte caxiense: os espaos esportivos cobertos;
A construo da cidadania atravs da democratizao e descentralizao do lazer;
Diretrizes norteadoras de um programa de descentralizao e democratizao do lazer;
Lazer: da teoria prtica numa cidade interiorana;
Polticas pblicas do esporte e lazer: o caso de Mato Grosso do SUL;
Estgio supervisionado: uma experincia em polticas pblicas para o esporte e o lazer em
Campo Grande/MS;
Polticas de extenso universitria: a relao cultura e lazer;
Polticas pblicas de lazer, turismo e trabalho atravs de uma festa tradicional;
Festerando no bairro;
Ao comunitria: pressuposto bsico a democratizao e descentralizao do lazer;
Grupos de convivncia: para alm da terceira idade;
Projeto Escola Aberta Formando Agentes Comunitrios de Lazer;
Polticas pblicas do lazer: uma proposio higienista na tese de Armonde;
Cluber Bayer um clube de funcionrios adequando-se ao futuro;
Parmetros Curriculares do campo de lazer SESI Bahia;
O lazer como produto hoteleiro: da satisfao com o cliente, do tratamento, familiaridade;
A brinquedoteca como parte de uma poltica de lazer em Alphaville Campinas Clube;
Recreao e lazer no Brasil: desafios para novas concretizaes educativas ldicas;
Jogar para recriar o lazer: a recreao na perspectiva da desconstruo e reconstruo dos
jogos;
Educao, meio ambiente e esportes de aventura na natureza;
Ludicidade: uma interveno metodolgica na construo do conhecimento numa Escola
Ribeirinha;
Escola aberta / portas fechadas para a violncia;
O lazer no lar escola da criana de Maring / PR: prtica controladora ou libertadora;
Recreao e tempo livre: preferncia dos alunos do ensino mdio do colgio Marista de
Maring Paran;
Projeto: escola, cultura e saber;
Sculo XXI rumo ao lazer?!...
A rede de lazer em So Martinho um estudo de caso;
Tempo livre, trabalho e relaes interpessoais;
Lazer / amadorismo e trabalho / profissionalismo: o esporte sob uma dupla dicotomia a
partir do atletismo belo-horizontino;
Trabalho no lazer ou lazer no trabalho: relaes entre vivncia de lazer e atuao
profissional;
Trabalho e lazer: um estudo sobre os torcedores de futebol;
Lazer... uma resposta aos desafios sociais?
Jogo possvel e jogo permitido;
Vasco da Gama, tua fama assim se fez...
Indstria, cultura e lazer;
O lazer e os interesses manuais praticados pela comunidade Maringaense;
As classes sociais e a prtica dos jogos tradicionais infantil no ano de 2000;
Ludoteca (UEM)/PR): um espao para profissionalizao no lazer e na recreao;
Uma proposta de lazer atravs do circo;
Campanha Brasilis e o folclore do Paran: o resgate de um lazer esquecido;
Resgatando o judo enquanto uma atividade de lazer;
Profissionais em clubes: valores atribudos ao lazer na infncia;
Open Bar: o lazer do adolescente;
Atuao do profissional de lazer e recreao na recuperao de indivduos adolescentes com
dependncia qumica;
A prtica de atividades de lazer em famlia necessidade ou passa tempo?
Lazer e presidirios: algumas reflexes;
Barreiras socioculturais e o lazer das pessoas portadoras de deficincia fsica;
A recreao hospitalar como auxlio na recuperao da criana;
Hospital Sanatrio Partenon: 20 anos de ludicidade;
Atividades de sensibilizao corporal e ldicas com portadores de sofrimento psquico da
Secretaria Municipal de Sade de Porto Alegre RS.
13. ENAREL 2001
Dinmicas ldicas e o processo de capacitao de estudantes universitrios no Programa
Universidade Solidria Nacional.;
Formando educadores na universidade para brincar;
A construo de vivncias ldicas com crianas que passam por tratamentos hospitalares:
limites e possibilidade;
Motricidade em posio sentada: repercusses n aprazer ldico e na transdisciplinaridade;
O ldico e a transdisciplinaridade na educao psicomotora: uma experincia pedaggica no
ensino fundamental;
Contar histrias: uma ciranda de leitura, jogos, msica, dana, fantasias ...
Sob a lona do picadeiro: ludicidade nas tcnicas corporais circenses;
Lazer: lazer de gnero e lazer como forma de filantropia;
A sociedade do trabalho em perspectiva: rumo a uma sociedade de consumo do lazer;
Tempo livre e cio criativo: implicaes para o entendimento de lazer na sociedade atual;
Lazer e trabalho: reflexes contemporneas;
Histria do lazer nas empresas brasileiras;
Lazer na empresa: um fenmeno de mltiplas possibilidades;
Formao do agente de lazer;
O ensino da dana popular: interfaces entre arte, cultura popular e Educao Fsica;
Proposies metodolgicas para diagnstico dos profissionais do lazer no Estado do Paran-
Brasil;
A educao para a corporeidade e sua importncia na formao do profissional de Educao
Fsica o emergente profissional do lazer;
Curso tcnico de lazer e qualidade de vida: uma realidade no CEFET/PR;
Projeto gua Viva gua como espao de lazer na UFRJ;
Perfil do animador cultural em hotis de lazer;
Universidade e localidade cultural na formao docente;
Estgios na universidade de Tuiuti/PR: aprofundamento de lazer e recreao;
A recreao, os interesses culturais do lazer e a graduao em turismo;
As academias de ginstica, como espaos de lazer, e a academia;
Lazeres na praia do cassino, RS em 1980: as atividades em sociedade da burguesia regional;
A rua na escola: aproximaes do valor dos jogos populares;
Teatro: seu significado social e a relao com outras formas de lazer urbano;
O lazer de estudantes universitrios;
Incurses histricas sobre a organizao do tempo livre na cidade de So Paulo;
O cinema como forma de lazer na cidade do Rio de janeiro;
Lazer no tratamento da dependncia qumica;
Incluso de pessoas portadoras de deficincia nas atividades de esporte e lazer;
Esporte para deficientes, e lazer no Ginsio Ararigbia;
Lazer na terceira idade;
Jogos integrados do CAPAE: uma experincia ldica;
A prtica esportiva no lazer: a busca de um momento ldico;
Lazer na Escola: publicizando o espao escolar;
O lazer na escola pblica: condies e contradies;
SESI cooperao e Ao brincando para ser feliz;
Dimenses ecossistmicas do lazer: perspectivas transdisciplinares de desenvolvimento de
processos educativos escolares;
A implementao de infra-estrutura no espao do lazer e do turismo no litoral brasileiro:
uma proposta de turismo rural no Rio Grande do Norte;
Fugindo do bvio dos pacotes tursticos para o nordeste brasileiro: uma proposta de turismo
rural no Rio Grande do Norte;
O lazer na cidade moderna: a Belo Horizonte no incio do sculo XX;
Lazer: Perspectiva e desafios para a sociedade contempornea;
O lazer e a corporeidade no SESC: tempo/ espao de desenvolvimento integral.;
Lazer e prostituio no municpio de Jequi BA;
Lazer, atividade fsica e prostitutas: um estudo na Vila Mimoza/Rio de Janeiro;
Mdia, esporte e lazer: a mediao tecnolgica como substituio da experincia formativa;
Polticas pblicas setoriais para a rea do lazer nos municpios do Vale do Rio Pardo RS;
Polticas pblicas de esporte/lazer em So Gonalo/RJ: uma anlise crtica da atuao da
SEMEL;
Lazer como ao socioeducativa para a cidadania: um estudo em Belo Horizonte;
Lazer no conjunto penal de Jequi BA.
14. ENAREL 2002
A construo do saber na formao de educador que atua no lazer : um desafio possvel.;
Afans e o profissional de educao fsica: a busca pelo espao de atuao;
Atividade de aventura e formao profissional.;
Atuao dos profissionais de lazer em Hotis: o que se pensa, o que se faz;
Ncleo de cultura da UNIVALI: opo de lazer para a comunidade universitria;
O papel do animador sociocultural em hotis de lazer;
O processo de seleo de monitores para o Projeto Vero Paranaense 2002, entre os
estudantes de Educao Fsica do Estado do Paran;
O trabalho docente no CEFET/RN e a influncia do lazer para sua atuao profissional;
Os animadores culturais nas atividades de lazer do Rio Grande do Sul;
Tecnologia de informao como apoio na interdisciplinaridade e na investigao: um relato
da experincia no curso de Gesto de lazer e Eventos;
Dana e estilo de vida: o corpo ldico no contexto.
A dana como lazer na vida de crianas e adolescentes socialmente desfavorecidas;
Movimentando-se, jogando e danando com msica: atividade rtmica na prtica pedaggica
da Educao Fsica e do lazer;
A importncia do brincar e da educao para o lazer em escolas de Educao Infantil;
Anlise dos significados de lazer contidos nos Parmetros Curriculares Nacionais referentes
Educao Fsica;
As brincadeiras das crianas de um acampamento do Movimento-sem-Terra;
Contextualizao e tipificao dos grupos de capoeira da cidade de Viosa: aspectos sociais
e ldicos de uma prtica;
Os sentidos e significados do lazer na formao escolar da regio de Xing;
Tarde do pequeno criador: a criatividades na construo de brinquedos com sucatas;
Vivncias ldicas a partir de lendas Amaznicas;
A Educao Fsica no Colgio de Viosa (1944 1980): prtica pedaggica, lazer ou
nada?
Atividade fsica como opo de lazer: uma estudo em mulheres que freqentam uma sala de
ginstica;
Projeto comunitrio: esporte solidrio no bairro Floresta;
Lazer e esporte: o caso do espetculo futebolstico;
Lazer e Hip-Hop: a participao nos movimentos sociais;
Lazer e recreao: opinio dos formandos dos anos de 2001 da Universidade de Tuiuti do
Paran;
O esporte e lazer de So Jos dos Pinhais PR;
Quando as tribos esportivas se aventuram nas escaladas do lazer;
A insero social das crianas cegas a partir do lazer na cidade de Chapec SC;
Atividades fsicas e de lazer na busca da qualidade de vida na longevidade;
Atividades recreativas em meio natural: uma proposta de vida ativa para crianas e
adolescentes com sndrome de Down;
Capoeira: Uma interveno social e de lazer na campo da sade mental;
Centro de lazer e recreao do idoso: animao scio-cultural em instituies asilares;
Idia experimental e terceira idade: aceitao e possibilidades de aprendizado para o lazer;
Educao Fsica na recreao especial e suas adaptaes;
Experincia de recreao com crianas portadoras de sofrimento psquico;
O brincar com criana com cncer: a transcendncia da dor para o prazer;
Recreao com fins teraputicos;
Espaos e equipamentos de recreao e as polticas pblicas;
Evento religioso e lazer: Vviv6encia acadmica na peregrinao de Madre Paulina;
Lazer e educao nos parques pblicos de Salvador: encontro de sujeitos em espaos de
cidadania;
O lazer e seus contedos culturais em uma poltica municipal: um estudo de caso;
Parceiros do futuro: analisando as expectativas e as barreiras sociais do lazer dos
participantes da E. E. Nicia Albarello Ferrari em Diademas/SP;
Poltica pblica e esporte e lazer: a prtica de uma construo;
A atuao das dinmicas de grupo e da recreao no processo de capacitao do Programa
esporte Solidrio 2002 no municpio de Japuri/AM;
Anlise da viso hospitalar a respeito da recreao;
Domingo no parque: o ecolazer no desenvolvimento de uma cultura ecolgica;
Espao pblico de lazer esportivo por cidado de porto Alegre constituio de um critrio
de investimento para o poder pblico municipal;
Lazer e colnias de Frias: apontamentos histricos;
Lazer/recreao enquanto ferramenta de marketing: uma relao corporativa de benefcios
mtuos;
Matrizes da disciplina recreao nos currculos de Educao Fsica antes da LDB de
1961;
Motivaes que levam os turistas adultos a escolher o parque Beto Carrero World como
alternativa de entretenimento;
O Lazer no shopping center: observaes iniciais;
O lazer pblico em Balnerio Cambori: estratgias ao uso da praia central;
Prticas de Lazer dos moradores urbanos de Itati RS;
Projeto para aproveitamento do heliporto do SESC Pompia SP, como idia e espao de
cultura;
. Reflexes sobre os significados de recreao e de lazer a partir da anlise de experincias
institucionais no Brasil (1926-1964);
Um olhar para o tempo do recreio na escola.;
Breve introduo ao estudo da relao entre lazer e trabalho na vida cotidiana dos
pescadores artesanais;
Em busca da descoberta do fluxo em prticas de lazer;
Lazer, a vida alm do trabalho para a equipe de futebol entre trabalhadores de hospital.;
Lazer, trabalho e tempo livre: os significados da prtica do cidado e do consumidor;
Conceitos de lazer no turismo e suas interpretaes;
Corporeidade e lazer: compreendendo a solidariedade nos esportes de aventura na natureza;
De onde se avista o mar... um modelo de turismo sustentvel;
Ecoloolodges na Amaznia brasileira: turismo, lazer e desenvolvimento regional;
Lazer e turismo no meio rural: suas origens e suas contribuies ao desenvolvimento;
O lazer ativo como fator de atrao turstica para a cidade de Florianpolis;
Os hotis de lazer do Estado de So Paulo: um diagnstico;
Os parques temticos no contexto do lazer na sociedade contempornea: a criana do parque
Vale do Faroeste Santa Catarina Brasil;
Peteca e petequeiros: momentos de lazer na Zona da Mata Mineira;
Primeira experincia acadmica: uma viagem com o turismo pedaggico na UFRN;
Um estudo das motivaes e comportamentos para atividades de lazer dos acadmicos do
curso de turismo;
O lazer: princpio e finalidade na qualidade de vida;
Apresentao da poltica municipal de turismo de Porto Alegre;
Lazer, indstria cultural e desenvolvimento regional;
O lazer como indicador e fator desenvolvimento regional;
Uma economia poltica do direito ao lazer: uma primeira aproximao terica dos
fundamentos econmicos do direito ao tempo livre;
A indstria cultural e a indstria do lazer: uma abordagem crtica da cultura e do lazer;
O lazer no contexto das mltiplas dimenses do desenvolvimento regional;
Lazer como fator de desenvolvimento regional: reflexes sobre a atual realidade brasileira;
O esporte participao como fator de desenvolvimento regional no Mato Grosso do Sul.
LICERE [peridico]
v. 3, n. 1, 2000
Turismo e lazer: tendncias para o terceiro milnio;
O turismo brasileiro no incio do sculo 21;
O clown visitador de crianas hospitalizadas: medicamento ldico;
Produzindo espaos apropriando-se de lugares: o brincar da rua e da escola a partir das
contribuies de Michel de Certeau;
Yes, ns temos lazer, uai!: impactos do lazer no mundo rural;
Terreiro do samba: resistncia e contra-resistncia no carnaval do Rio de Janeiro;
v. 4, n. 1, 2001
O direito cultura do ldico;
O direito cultura do ldico;
Polticas pblicas de esporte/lazer em So Gonalo/RJ: uma anlise crtica da atuao as
Secretaria Municipal de Esportes e Lazer (SEMEL);
Lazer e educao: reflexes sobre a formao do hbito de ler de crianas que freqentam
uma biblioteca Pblica escolar;
O grupo de Fisioalegreterapia e a preocupao com a motivao nos atendimentos
teraputicos.
v. 5, n. 1, 2002
Apesar de voc...: o brincar no cotidiano da escola;
O brincar e a qualidade em uma instituio infantil;
Um encontro diferente de ludicidade, criatividade e herosmo na cidade;
Atividades de aventura: anlise da produo acadmica do ENAREL;
Ocio y tiempo libre: consideraciones desde uma perspectiva psicossocial;
A emergncia da juventude e do lazer como categorias socioculturais da modernidade;
O lazer fsico-desportivo e o risco: reflexes a partir das idias de Norbert Elias e Sigmund
Freud;
A atuao do profissional de lazer nos hotis: proporcionando o prazer ou a obrigao;
Educao esttica e animao cultural: reflexes;
Entre a Praa Universitria e o Campus da UFG: observaes sobre uma proposta de lazer
com crianas e adolescentes em situao de risco na cidade de Goinia;
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D)
Nota: Seleo do total de 819 trabalhos e artigos.
Quadro 6 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com enfoque em Sociedade Funcionalista
(1999-2002).
TRABALHOS E ARTIGOS SOBRE LAZER POR CAMPO INVESTIGATIVO / FONTE
DE ANLISE
Ciclo de Debates Lazer e Motricidade
I Ciclo 2000
No foi encontrado trabalho.
II Ciclo 2001
Tempo de trabalho e tempo livre: algumas teses para discusso.
III Ciclo 2002
No foi encontrado trabalho.
Seminrio Lazer em Debate
I Seminrio 2000
Lazer e juventude: o lazer como cultura e a cultura como forma de mobilizao;
II Seminrio 2001
No foi encontrado trabalho.
III Seminrio 2002
O lazer e a mquina: um debate entre Marx e Lafargue;
Encontro Nacional de Lazer (ENAREL)
12. ENAREL - 2000
Lazer, uma utopia no capitalismo;
As relaes entre lazer e trabalho sob uma viso ontolgica;
Tempo livre ou priso capitalista?
Tempo livre e capitalismo: uma questo de administrao ou rompimento;
Trabalho e lazer na sociedade contempornea: quais os direitos dos idosos?
A privao do lazer e a alienao ao trabalho desde a infncia pobre;
13. ENAREL 2001
No foi encontrado trabalho.
LICERE [peridico]
v. 3, n. 1, 2000
Tempo de trabalho e tempo livre: algumas reflexes a partir do marxismo contemporneo;
A explorao do trabalho infantil e suas relaes com o tempo de lazer/ldico: quando se
descansa se carrega pedra!
Simone Weil: trabalho ldico e entrelaos;
O lazer e o prncipe eletrnico;
v. 4, n. 2001
No foi encontrado trabalho.
v. 5, n. 1, 2002
No foi encontrado trabalho.
NOTA: Dados selecionados do total de 819 trabalhos.
Quadro 7 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com enfoque em Conflito Social
(1999 2002)
TRABALHOS E ARTIGOS SOBRE LAZER COM ENFOQUE EM LINGSTICA E
SEMITICA
Ciclos de Debates Lazer e Motricidade
I Ciclo 2000
Lazer, um campo interdisciplinar de pesquisa;
Foucault: corpo, poder e subjetividade;
Corpo, tica e cultura;
O corpo contemporneo
II Ciclo 2001
Integrao social: espaos pblicos e semipblicos no cotidiano urbano;
Cerimnia do corpo e da luz nas Olimpadas de 1936;
O ldico nas pequenas histrias;
Corpo, lazer e natureza: elementos para uma discusso tica;
Espao urbano: do controle liberdade
III Ciclo 2002
A apologia do prazer e a interrupo da produo desejante;
A ordem e o mercado dos prazeres;
Corpo e nomadismo;
Seminrios O Lazer em Debate.
I Seminrio 2000
Lazer e juventude: festa e turismo em Ouro Preto;
Que tal um programa de ndio?
II Seminrio 2001
Era uma vez ... o mundo encant(o)ado das histrias;
Uma abordagem cultural do tempo livre;
III Seminrio 2002
O lazer na sociedade contempornea: o exemplo de um cenrio de comunicao e consumo
na Barra das Tijuca Rio de Janeiro;
A anlise da produo cinematogrfica, o lazer e a animao cultural;
O balo junino como forma de lazer: reflexes a partir das falas dos membros de um grupo de
baloeiros na cidade do Rio de Janeiro;
O futebol nas atividades de lazer para diferentes grupos de futebol em Viosa;
Lazer em uma comunidade de carentes de Viosa: entendimentos e apropriaes.
ENAREL
12. ENAREL 2000
Espao/tempo de lazer das cidades: cenrios de encontros com possibilidades para
configuraes de novas redes de sociabilidade;
Internet: uma perspectiva para o profissional na educao para o lazer;
O corpo ldico e a dana;
A TV nossa de cada dia;
13. ENAREL 2001
Um olhar sobre o ldico e o mundo da boneca;
Vida e morte do brincar;
Corpo ldico verses e relaes na educao e sociedade;
Possibilidades de aflorar o impulso ldico no adulto;
O corpo e a ludicidade pedagogia Freinet;
Jogaprend: educando para re-conhecer a ambivalncia;
Os deuses da animao cultural.
A antropoltica de cultura e lazer para Teixeira de Freitas/BA: uma proposta para o debate;
Contos do arco da via: registro e valorizao da cultura oral pirenopolina;
Identidade cultural, lazer e turismo: relaes, interesses e significados da Oktoberfest de
Marechal Cndido Rondon, PR;
Jogos teatrais, corporeidade e o ldico na educao: uma abordagem da corporeidade ativa na
sala de aula;
Lazer, educao e ludicidade: a dana no contexto;
Cultura dos corpos em Minas Gerais no sculo XVIII e XIC: a rua como cenrio;
14. ENAREL 2002
O fenmeno ldico nas prticas esportivas: o papel do profissional de Educao Fsica que
atua como educador no campo do lazer;
Corpo e lazer: contribuies sobre o carnaval baiano;
.... e o corpo-samba: imagem do corpo em festa;
Contemplando o jardim dos delrios de Bosch: uma dilogo com Huizinga e Callois;
Extenso universitria e o ldico: as interfaces possveis na construo de sentidos e
significados;
O jardim das delcias como manifestao do ldico: um dilogo entre Huizinga e Duviznaud;
O jogo do ser e do conviver no lazer: vidas em sintonia com a ludicidade;
A incrvel viagem de um exrcito de brincalhes: o significado do futebol para crianas e
adolescentes de vilas populares de Porto Alegre, Rio grande do Sul;
Do corpo na obra de Camille Claudel: as exposies como espao de lazer;
Hedonismo como contedo filosfico do lazer;
Vivncias no mbito do lazer na cidade de Antonina-PN: corpo, cultura e arte no 12. Festival
de Inverno da UFPR;
Lazer de surdos na perspectiva multicultural;
Recreao e velhice: anlise das expectativas de idosos participantes de grupos de
convivncia da cidade de Maring/PR;
A poltica pblica estadual de esporte e lazer: um estudo de casos;
Corpo veiculado nos outdoors;
Projeto recreio no CEFET/AL: relato de experincia;
Recreao e lazer como motivao para o desenvolvimento da aprendizagem;
Recreio escolar: alguns minutos, mas muitos acontecimentos;
A corrida de aventura: jogando comas experincias e estilos de vida em harmonia com a
natureza;
Lazer e turismo em ambientes naturais: prticas sociais e subjetividade;
Visitando as cavernas do Petar: a experincia do corpo na natureza;
Aspectos socioculturais do lazer na vida cotidiana;
Emoo, aventura e risco: a dinmica metafrica dos novos estilos;
Lazer e estilos de vida;
LICERE [peridico]
v. 3, n. 1, 2000
No foi encontrado trabalho.
v. 4, n.1, 2001
Festa e dana: vivncias ldicas de lazer;
v. 5, n. 1, 2002
No foi encontrado trabalho.
Nota: Selecionados do total de 819 trabalhos.
Quadro 8 Trabalhos e Artigos sobre Lazer com Enfoque em Lingstica e da Semitica
(1999-2002)
APNDICE C Tabelas Quantitaivas sobre Distribuio de Trabalhos e Artigos
Analisados
Tabela 3 Trabalhos sobre Lazer publicados no Brasil por Campo de Investigao
(1999-2001)
CAMPOS INVESTIGADOS QUANTIDADE %
CICLOS DE DEBATES LAZER E
MOTRICIDADE
SEMINRIOS LAZER EM DEBATE
ENAREL
PERIDICO LICERE
24
33
247
15
7,52
0,32
77,46
4,70
TOTAL 319 100
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D)
Tabela 4 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por Regies e Estados do Brasil (1999-2002)
REGIES
DO
BRASIL
TRABALHOS
POR
REGIO
%
ESTADOS
DO
BRASIL
TRABALHOS
POR
ESTADOS
%
NORTE
NORDESTE
SUDESTE
CENTRO-
OESTE
SUL
26
78
376
24
227
3,55
10,67
51,43
3,23
31,12
PAR
MARANHO
BAHIA
PERNAMBUCO
R.G. NORTE
ALAGOAS
SO PAULO
R. DE JANEIRO
MINAS GERAIS
ESP. SANTO
GOIS
M.GROSSO SUL
PARAN
S. CATARINA
R. G. DO SUL
25
01
18
10
50
01
180
65
130
01
13
11
117
42
68
3,41
0,13
2,46
1,36
6,83
0,13
24,62
8,89
17,78
0,13
1,77
1,50
16
5,74
9,30
TOTAL 731 100 TOTAL 731 100
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D)
Nota: Os trabalhos correspondem aos artigos cujos autores indicaram a localizao
geogrfica.
Tabela 5 Trabalhos e Artigos sobre Lazer por rea Profissional (1999-2002)
CAMPOS PROFISSIONAIS TRABALHOS %
ANTROPOLOGIA SOCIAL
ARQUITETURA / TURISMO
ARTES
ARTES / EDUCAO FSICA
CINCIAS SOCIAIS /HUMANAS
CINCIAS POLTICAS
DANA
ECONOMIA
ECONOMIA AGRCOLA
EDUCAO (licenciaturas)
EDUCAO FSICA
EDUCAO FSICA E PEDAGOGIA
ENFERMAGEM
ENGENHARIA
FISIOTERAPIA
FILOSOFIA
GESTO DE LAZER E EVENTOS
GEOGRAFIA
HISTRIA
HOTELARIA
LAZER E IND.DE ENTRETENIMENTO
LINGSTICA
MEDICINA
PEDAGOGIA
PSICOLOGIA (Cln., Soc., Aplic.Trab.)
SADE COLETIVA / PBLICA
SOCIOLOGIA
TERAPIA OCUPACIONAL
TURISMO
TURISMO / HOTELARIA
SEM DEFINIO DE REA PROF.
01
01
01
01
03
01
04
01
02
20
572
04
02
01
01
04
23
04
04
01
07
01
01
02
07
02
23
01
25
01
68
0,12
0,12
0,12
0,12
0,36
0,12
0,48
0,12
0,24
2,44
69,84
0,48
0,24
0,12
0,12
0,48
2,80
0,48
0,48
0,12
0,85
0,12
0,12
0,24
0,85
0,24
2,80
0,12
3,05
0,12
8,30
TOTAL 819 100%
FONTE: Banco de dados desta pesquisa (APNDICE D)
Nota Trabalhos cujos autores indicaram sua formao profissional.
Tabela 6 Trabalhos e Artigos sobre Formao Profissional em Lazer por Campo
Investigativo (1999-2002)
CAMPOS INVESTIGATIVOS ARTIGOS %
CICLOS DE DEBATES LAZER E MOTRICIDADE
SEMINRIOS LAZER EM DEBATE
ENAREL
PERIDICO LICERE
-
-
33
-
-
-
10,34
-
TOTAL 33 10,34%
FONTE: Banco de dados desta pesquisa (APNDICE D)
Nota: Seleo com base no total de 319 trabalhos.
Tabela 7 Trabalhos e Artigos sobre Trabalho e Lazer por Campo Investigativo
(1999-2002)
CAMPOS INVESTIGATIVOS TRABALHOS %
CICLOS DE DEBATES LAZER E
MOTRICIDADE
SEMINRIOS LAZER EM DEBATE
ENAREL
LICERE [peridico]
03
04
15
02
0,94
1,25
4,70
0,62
TOTAL 24 7,52%
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D)
Nota: Seleo com base no total de 319 trabalhos.
Tabela 8 Trabalhos e Artigos sobre Lazer e Educao por Campos Investigativos
(1999-2002)
CAMPOS INVESTIGATIVOS TRABALHOS %
CICLOS DE DEBATES LAZER E
MOTRICIDADE
SEMINRIOS LAZER EM DEBATE
ENAREL
PERIDICO LICERE
-
02
30
01
-
0,62
9,40
0,31
TOTAL 33 10,34%
FONTE: Banco de dados da pesquisa (APNDICE D)
Nota: Seleo com base no total de 319 trabalhos.
APNDICE D Banco de Dados da Pesquisa
(Neste espao em coloquei 01 CD com a compilao de 819 trabalhos sobre Lazer)
ANEXO Programa do IV Seminrio com Qualidade e VI Jornada Pedaggica do
CBCE
(Neste espao coloquei o folder do evento de Lazer)