Didactica EDUCACIÓN PARA LA AUTOESTIMA Y LA FELICIDAD

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIN
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Curso de Pos Grado en Didctica Universitaria
Porque la calidad se impone
RESUMEN INFORMATIVO Tema

EDUCACIN PARA LA AUTOESTIMA Y LA FELICIDAD Para querer a los dems, primero hay que quererse as mismo
San Lorenzo - Paraguay Ao 2013
Didctica Universitaria, Facultad de Ciencias Econmicas, UNA, solo para los mejores.
NDICE Pg. 3 4 5 5 6 7 8 9 9 11 12 15 18 21 24 28 29 30 31
Presentacin... 1. Autoestima y felicidad... 1.1 Autoestima 1.1.1 Definicin.. 1.1.2 Componentes... 1.1.3 Autoestima Positiva. 1.1.4 Autoestima Negativa... 1.1.5 Formacin de la autoestima... 1.1.6 Importancia de la autoestima. 1.1.7 Dimensiones de la autoestima.. 1.1.8 Estrategias para desarrollar la autoestima.. 1.2 Felicidad 1.2.1 Tipos de Felicidad 1.2.2 La felicidad es un imposible-necesario 1.2.3 La felicidad es aquello que sentimos como nuestra inexorable realidad Conclusiones.. Aporte de los integrantes.. Bibliografa.. Anexos.
EDUCACIN PARA LA AUTOESTIMA Y LA FELICIDAD. Para querer a los dems, primero hay que quererse asmismo. Delgado de Bentez, Marcela; Olmedo Almada, Aldo; Pavez, Vctor
PRESENTACION
FINALIDAD DE LOS TEMAS
La finalidad inmediata que se debe buscar en la vida, no debe ser la felicidad sino, la fidelidad al propio ser, es decir, el cumplimiento del sentido de la vida.
OBJETIVOS
Conocer las formas de utilizar tcnicas que eleven la autoestima mediante una investigacin intensa de campo que influya en la superacin personal.
Utilizar tcnicas de fcil comprensin que propongan alternativas de solucin a la baja autoestima en la superacin personal.
Proponer la elaboracin de un manual de tcnicas para elevar la autoestima en la superacin personal.
Identificar aspectos positivos de nuestra personalidad
IMPORTANCIA DE LOS TEMAS El modo en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta virtualmente en forma decisiva todos los aspectos de nuestra experiencia, desde la manera en que funcionamos en el trabajo, el amor o el sexo, hasta nuestro proceder como padres y las posibilidades que tenemos de progresar en la vida. Nuestras respuestas ante los acontecimientos dependen de quin y qu pensamos que somos. Los dramas de nuestra vida son los reflejos de la visin ntima que poseemos de nosotros mismos. Por lo tanto, la autoestima es la clave del xito o del fracaso. Tambin es la clave para comprendernos y comprender a los dems.
1. Autoestima y Felicidad
Es frecuente escuchar a algunas personas comentar que tiene todo lo que puede desear pero que no es feliz, que siente que le falta algo pero que no sabe qu es. Probablemente busque eso que le falta en tiendas de ropas y vaya vestido a la moda, o puede que est a la ltima en cuanto a tecnologa se refiera, vaya con frecuencia al cine o al teatro y que no le falten amigos con los que compartir una buena cena y pasar un rato agradable, pero pese a tenerlo todo no es feliz. Y eso es algo que no entiende. Qu ms puedo necesitar? Qu me falta? En estos casos creo que la respuesta est en la persona: Autoestima.
Tratamos de conseguir la felicidad a travs de objetos, cosas, relaciones y eso est muy bien, pero no siempre nos lleva a alcanzar nuestra meta. La felicidad es algo que est dentro de nosotros mismos. No es algo que se compre. Es una cualidad propia de cada persona. Conseguir encontrar esa felicidad interior no suele pasar por ir de compras o por la cantidad de amigos que tengamos en las redes sociales o por la situacin de nuestra cuenta bancaria. Ms bien tendremos que buscar qu opinin y valoracin tenemos de nosotros mismos, cul es nuestro autoconcepto y cmo est nuestra autoestima.
No podr disfrutar de las mejores delicias que pueda con seguir si en el fondo me siento inferior, creo que soy un fracasado, que no estoy a la altura de mis compaeros o si no merezco el aprecio de los dems. Podr tenerlo todo, pero no lo podr disfrutar porque no me lo permito, no soy digno de ello.
As, para poder ser feliz, lo primero que hay que valorar es nuestro autoconcepto y cmo se traduce en autoestima. Si soy feliz conmigo mismo, si estoy satisfecho de quin soy, podr disfrutar de lo que me
rodea, sea esto lo que sea. La autoestima y el autoconcepto se pueden desarrollar y de este modo conseguir una felicidad que parta desde nosotros mismos y no desde lo que tengamos.
1.1 Autoestima
La Autoestima tan vital en el desarrollo del ser humano entonces Por qu no es difcil promover su desarrollo y potenciacin? Por qu siendo una pieza fundamental, no slo en el rendimiento acadmico del estudiante, sino en todos los aspectos de su vida, no existen programas educativos que busquen descubrir en ellos sus potencialidades y desarrollarlas? Pues bien, este captulo pretende cubrir esos vacos y darnos una visin de su importancia, as como brindar estrategias que al ser aplicadas por el estudiante les permita alcanzar el logro de sus objetivos.
1.1.1 Definicin
Es correcto manejar una definicin que nos esclarezca qu es realmente la autoestima y sobre esta base podamos desarrollar los siguientes temas respecto a sus componentes, tipos, formacin, importancia, dimensiones y estrategias para desarrollarla.
La Autoestima la podemos definir como: La valoracin que tenemos sobre: lo que pensamos de nosotros mismos, los sentimientos que nos tenemos y la forma como actuamos en sintona con lo anterior.El estudio y comprensin de la definicin de autoestima, adems de todo aquello que la involucra, permitir tener una visin amplia de un componente valioso de nuestra personalidad. Recordemos nuevamente, nuestra forma de pensar, sentir y actuar debe estar en sintona positiva y coherencia total si queremos lograr la mejora de nuestra autoestima.
1.1.2 Componentes
Como podrs apreciar un componente es un elemento importante que debe actuar en sintona con el resto de elementos para garantizar un adecuado funcionamiento. Lo mismo sucede con la autoestima. Sus componentes estn ntimamente relacionados y cualquier dficit de sintona en alguno de ellos puede generar algn conflicto en la autoestima.
Ahora pasaremos a referir y explicar cada uno de los componentes en base a la actitud que se asume con respecto a nosotros mismos:
a- Componente Cognitivo: Est conformado por el conjunto de percepciones, creencias e informacin que tenemos de nosotros mismos. Es el componente informativo de la autoestima.
b- Componente
Afectivo:
Es el componente emocional o
sentimental de la autoestima se aprende de los padres, de los maestros y de los pares. Implica un sentimiento de lo favorable o desfavorable, que siente la persona de s misma, as como el sentimiento de valor que nos atribuimos.
c- Componente Conductual: Es el componente activo de la autoestima. Incluye el conjunto de habilidades y competencias que posee cada persona al demostrar su actitud al exterior.
Como se podr observar estos componentes sincronizados y en sintona positiva nos ayudarn a entrar, como nos dice Sordo (2011) " en la etapa de la carrera universitaria. Hay que saber manejar juntos el esfuerzo con los problemas emocionales.
1.1.3 Autoestima Positiva
La autoestima positiva aporta un conjunto de efectos beneficiosos para nuestra salud y calidad de vida, que se manifiestan en el desarrollo de la personalidad y en la percepcin satisfactoria de la vida. La importancia radica en que nos impulsa a actuar, a seguir adelante y a perseguir nuestros objetivos.
La autoestima positiva es aquella que hace que nos esforcemos ante las dificultades. Al particular Vidal Daz (2000) nos refiere que: "Con una autoestima sana usted podr:

Tener confianza en s mismo. Ser el tipo de persona que quiere ser. Aceptar retos personales y profesionales. Entender el fracaso como parte de su proceso de crecimiento. Ser tolerante, en el buen sentido de la palabra. Disfrutar ms de los dems y de s mismo. Establecer relaciones familiares satisfactorias. Ser asertivo en su comunicacin y en su comportamiento. Obtener adecuado rendimiento acadmico y laboral. Tener metas claras y un plan de accin para lograrlas. Asumir riesgos y disfrutarlos. Anteponer la aprobacin personal a la aprobacin ajena. Afrontar un auditorio y expresar su opinin personal. Eliminar oportunamente los sentimientos de culpa. Alegrarse honestamente por los logros de las otras personas, sin sentir celos ni envidia.
Decir "si" o "no" cuando quiera, no por las presiones recibidas. Tener mayor capacidad para dar y recibir amor".
Como podemos apreciar la autoestima positiva nos brinda grandes beneficios en todos los aspectos de nuestra vida.
1.1.4 Autoestima Negativa
Existen muchos sentimientos, actitudes y comportamientos que son caractersticos de las personas que tienen una autoestima negativa. Por eso mismo hay que convencernos de algo: Las personas de calidad trabajan con calidad, las personas mediocres (con autoestima negativa) trabajan de cualquier forma.
Algunas de las actitudes y conductas ms frecuentes de las personas con autoestima negativa son las siguientes:

Actitud excesivamente quejumbrosa y crtica. Necesidad compulsiva de llamar la atencin. Necesidad imperiosa de ganar. Actitud inhibida y poco sociable. Temor excesivo a equivocarse. Actitud insegura. nimo triste. Actitud perfeccionista. Actitud desafiante y agresiva. Actitud derrotista. Necesidad compulsiva de aprobacin y de pedir disculpas por cada conducta que creen no agrada a los dems.
Visto as, en materia de autoestima debemos de buscar la manera de promover, desarrollar y potenciar una autoestima positiva ya que esta nos ayudar a conseguir nuestros objetivos y desarrollar nuestro Proyecto de Vida.
1.1.5 Formacin de la autoestima
La autoestima se forma con las atenciones y mensajes que nos prodigaron o dejaron de hacerlo desde nuestros primeros aos de nuestra vida y que nos han acompaado a lo largo de ella a travs de familiares, amigos, compaeros de la universidad o el trabajo. Debemos entender entonces que los mensajes (verbales o no verbales) positivos acerca de nosotros fortalecieron nuestra autoestima, mientras que los mensajes (verbales o no verbales) negativos mellaron nuestra percepcin acerca de nosotros mismos.
Recuerda: "El ayer es historia, el maana es un misterio; sin embargo, el hoy es un regalo por eso se le llama presente". Debemos vivir nuestro presente y hacerlo cada da mejor, dedicando solo el tiempo necesario a recordar el pasado para de l sacar las mejores lecciones o pensar en el futuro para prever. El nico lugar donde me doy cuenta que estoy es Aqu y el nico momento que estoy viviendo es Ahora. No desperdiciemos la oportunidad de aprovecharlo.
1.1.6 Importancia de la autoestima
La importancia de una autoestima positiva radica en que esa es la base de nuestra capacidad para responder de manera activa y positiva a las oportunidades que se nos presentan en el trabajo, en el amor y en la diversin. Adems, es la base de esa serenidad de espritu que hace posible disfrutar de la vida.Pasaremos a referir los aspectos ms importantes en los cuales se evidencia la importancia de la autoestima:
a. Condiciona el aprendizaje, pues la autoestima negativa genera impotencia y frustracin en los estudios. Por el contrario, cuando se promueven actividades que favorecen la autoestima positiva, el
rendimiento escolar mejora notoriamente y se abordan los nuevos aprendizajes con confianza y entusiasmo.
b. Ayuda a superar las dificultades personales, as los fracasos y conflictos no sern experiencias paralizantes, pues primarn sobre estos la autoestima personal y la seguridad en las propias capacidades.
c. Fundamenta la responsabilidad, pues quienes se valoran positivamente se comprometen con mayor facilidad y desarrollan un sentido amplio de responsabilidad en las actividades que realizan.
d. Apoya la creatividad, pues la fluidez, originalidad de ideas e incentivos se consiguen con una adecuada autovaloracin.
e. Determina la autonoma personal, ya que la consolida de una autoimagen positiva, permite la formacin de personas autnomas, independientes y seguras.
f. Permite
relaciones
sociables
saludables,
abiertas
asertivas, ya que sabe que la percepcin de s mismo depende de uno, tomando los mensajes positivos y negativos como
apreciaciones realizadas por las personas de su entorno cuya valoracin corre por cuenta propia.
g. Garantiza la proyeccin futura de la persona, pues en la medida que nos valoramos crecen las expectativas por nuestro desempeo sea en la universidad, en el trabajo o en nuestras relaciones con los dems. Se aspira a metas superiores.
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Como se podr observar, la autoestima es importante en absolutamente todos los aspectos de nuestra vida; as que empecemos a valorarla como es debido.
1.1.7 Dimensiones de la autoestima
Dentro de las dimensiones, las siguientes son muy significativas en la etapa universitaria que ests comenzando a vivir, es por eso que debes prestarle mucha atencin, ya que la comprensin de los mismos involucrar un darse cuenta de las cualidades positivas o negativas que posees y sobre todo plantearte como estrategia mantener o incluso potenciar las cualidades positivas y limitar o disminuir las cualidades negativas.
Dimensin fsica:Se refiere, en ambos sexos, al hecho de sentirse atractivo fsicamente en apariencia, aunque para otros no lo seas. En los varones resalta el hecho de ser fuertes y en las mujeres el de ser finas y delicadas.
Dimensin social:
Incluye el sentimiento de sentirse aceptado o
rechazado por los iguales y el sentimiento de pertenencia. Tambin se relaciona con el hecho de sentirse capaz de enfrentar con xito diferentes situaciones sociales. Finalmente, tambin incluye el sentido de
solidaridad. Esta dimensin nos demuestra lo elevado de su Inteligencia Interpersonal. Dimensin afectiva: Se refiere a la autopercepcin de
caractersticas de personalidad. Esta dimensin nos demuestra lo elevado de su Inteligencia Intrapersonal.
Dimensin acadmica:
Se refiere a la autopercepcin de la
capacidad para enfrentar con xito las situaciones de la vida educativa y,

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especficamente, a la capacidad de rendir bien y ajustarse a las exigencias ahora universitarias. Incluye tambin la autovaloracin de las capacidades intelectuales.
Dimensin tica:Se relaciona con el hecho de sentirse una persona buena y confiable. Incluye atributos como sentirse responsable y trabajador.
La dimensin tica depende de la forma en que desde temprana edad se interiorizan los valores y las normas, y de cmo se ha sentido frente a las personas de autoridad cuando las ha transgredido o ha sido sancionado.
1.1.8 Estrategias para desarrollar la autoestima
El desarrollo de la autoestima es un proceso continuo y cambiante relacionado con ciertos elementos y juicios que va construyendo la propia persona.
a. Autoconocimiento:Llegar a conocerte te va dar la capacidad de entender que el poder lo tienes en tu yo interior, que t eres responsable o de tu felicidad o de tu infelicidad, en tus manos esta lograr el cambio que necesitas para mejorar la autoestima.
Mencionamos aqu 3 pasos bsicos que debes seguir para autoconocerte:
Aceptacin: lo primero y ms importante es el aceptar que algo en tus pensamientos no est bien, que hay algo en ti que no te gusta y que quieres cambiar.
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Deteccin: Despus tienes que mentalizar que para que te sientas mejor tendrs que hacer un cambio en tu vida, el cambio tendr que ser poco a poco.
Accin: Una vez que tengas los 2 puntos anteriores claros, debers tomar accin para hacerlo.
b. Autoconcepto:Aqu presentamos algunos consejos prcticos para que puedas conocerte un poco ms y adems mejorar la autoestima:
Lo primero y ms importante para comenzar es que tengas en cuenta que t eres responsable de tus pensamientos.
Trata de ser ms flexible y no te critiques tan duramente. Cuando pienses en ti, no lo hagas negativamente No te dejes llevar por las malas experiencias pasadas cuando intentes o quieras hacer un proyecto.
Recuerda que ninguno de nosotros es perfecto
c. Autoevaluacin:Sobre nosotros mismos, Ribeiro (1997) dice: "Toda opinin depende del punto de vista. Nuestra manera de ver las cosas puede variar segn el lugar desde donde observamos."
Para conseguir elevar su autoestima, deben dejar de lado esa imagen distorsionada y evaluarse de forma precisa. Para ello vamos a explicar una serie de pasos:

Hacer inventario de cualidades y limitaciones Confeccionar la lista de limitaciones Confeccionar una lista de cualidades Autoevaluacin precisa
d. Autorespeto:Disfrutar de la aprobacin de otros o apoyo es algo positivo pero depender de ello puede ser un comportamiento destructivo para tu superacin personal y adems muy desgastante.
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Si t sientes que tienes esa necesidad de aprobacin de la gente o de "quedar bien" innecesariamente, te propongo llevar a cabo los siguientes ejercicios:
Cuando alguien te sugiera que tomes alguna actitud que no sea de tu agrado simplemente agradece por su opinin pero mantente firme en tu postura.
Busca intencionalmente una situacin en la que te desaprueben y a manera de ejercicio sostn tu postura ante la otra persona sin entrar en conflicto y vers que no es el fin del mundo.
Ignora cualquier intento de manipulacin de alguien que no est de acuerdo con tu punto de vista.
Evita de manera consciente la costumbre de disculparte por todo.
e. Autoestima:Una vez que aprendes a respetarte a ti mismo atraer respeto de los dems. Aqu hay algunas pautas para aprender a respetarse. 1. Piensa en cmo tu comportamiento afecta a las personas que los rodean 2. Ten en cuenta lo que dices antes de soltar palabras hirientes. 3. Dale a los dems lo que necesitan de ti. 4. Busca primero entender, luego ser comprendido. 5. Asume la responsabilidad de tu comportamiento. 6. Deja de lado la necesidad de guardar rencores. Luego de haber logrado desarrollar toda la serie de estrategias propuestas, te habrs dado cuenta que en mayor o menor medida nos exige un cambio.
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1.2 Felicidad La felicidad es algo radical que afecta al hombre en lo ms profundo, en su propio ser, en su propia vida. Consiste en el goce y la posesin de la realidad.Dentro de las innumerables definiciones que se le puede otorgar a este planteamiento, podemos agruparlas apuntando que la felicidad es aquello a lo que todos aspiramos, orientando casi toda la vida para hallarlo aun sin conocer concretamente que es. En el hombre, la felicidad es alcanzar un cierto grado de plenitud interior, perfeccin, armona ordenando la vida hacia su verdadero fin.
De la armnica composicin de nuestra vida fsica, profesional y familiar, surgir la felicidad. Dicho de otro modo, la felicidad es, en cierta medida, llevarse bien con los otros, con el mundo y con nosotros mismos. De esas tres relaciones, probablemente es la tercera la ms complicada.
Por eso, cuando se logra, las otras dos brotan sin muchas dificultades. Quien se acepta a s mismo, no espera ms de lo que es razonable anhelar, ni columbra expectativas desproporcionadas: su ilusin no se ve defraudada porque procura apuntar a realidades que no quitan las promesas realizadas.
Toda pretensin humana, todo proyecto, acto, sueo, deseo, aspiracin es una "pretensin de felicidad", puesto que el hombre por su propia naturaleza est continuamente en la espera de obtener, de su bsqueda, ese bien que pueda satisfacer sus necesidades.
La propia vida humana puede concebirse como la tarea de alcanzar la felicidad. Segn una consideracin "interior", que mira hacia el futuro, en la vida forjamos proyectos y despus ansiamos llevarlos a cabo, y por lo tanto somos felices en la medida en que alcanzamos aquello a lo que aspiramos.
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La expectativa de lo bueno es la forma ms genuina de felicidad, puesto que el hombre es un ser orientado hacia el futuro. El problema radica en que su realizacin es siempre insuficiente dado que la pretensin es compleja y mltiple. Por eso, la felicidad consiste en la realizacin de la pretensin, esa que nunca terminamos de alcanzarla del todo.La imaginacin funciona como un bosquejo de la felicidad, y esta es empaada con el temor y la falta de aquella.
Para algunos existe un tipo de vida que puede hacernos felices. Se trata de una vida buena que contiene y posee los bienes ms preciados. Es este materialismo el que les permite "estar bien", un bienestar que aparta lejos la miseria y la escasez. La calidad de vida necesaria para la felicidad incluye el "bienestar" de la persona en circunstancias corporales, anmicas, naturales y tcnicas.
Si bien, las utilidades materiales, el bienestar, las proyecciones, los ideales son elementos importantes para la vida buena, es primordial contar con las posesiones humanas como el saber y la virtud. De este modo Scrates sostuvo que lo que hay q hacer para ser feliz es practicar las virtudes y hacerse as virtuoso. Los verdaderos valores son aquellos que estn ligados exclusivamente a los valores del alma y con ellos es el modo de crecer y llegar a la plenitud humana.
La felicidad no est en el orden del tener, sino en el del ser. La felicidad nace de la conformidad ntima entre lo que se quiere y lo que se vive, es una condicin de la persona misma, y por eso se puede ser feliz en medio de bastante sufrimiento, y a la inversa, se puede ser infeliz en medio del bienestar, de la abundancia.
Se cae en un gran error cuando al hablar de la felicidad terrenal, de la felicidad en este mundo, se suele pensar en las condiciones de la
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felicidad, ms que en lo que ella misma pueda ser. Se la identifica con una gua de condiciones y requisitos que se pueden optar por seguir o no; no puede ser un esquema aplicable a cualquier situacin o realidad, ya que la felicidad tiene un carcter individual, particular, personal.
La felicidad puede decirse que es el camino que seguimos para conseguir los objetivos que consideramos que nos harn felices; este camino no es uno solo, nos van apareciendo nuevos caminos mientras avanzamos; la infelicidad aparece en el momento en el que no encontramos caminos o nos planteamos que es la felicidad.
Esto es curioso, mientras somos felices en el camino lo disfrutamos, no nos paramos a pensar en otra cosa que en nuestro objetivo, pero si nos plantemos que es la felicidad descubrimos que ese objetivo no nos hace felices y pensamos que nunca lo seremos, pero minutos antes de habrnoslo planteado ramos felices.
La felicidad consiste en alcanzar la plenitud, la cual est en el fin, que es lo primero que se desea y lo ltimo que se consigue. Lo ms feliz es llegar a un lugar largamente deseado, y no tener que ir a ningn otro: entonces se puede descansar, porque no hay tareas pendientes. Las acciones ldicas celebran haber llegado, en menor o mayor proporcin, a la felicidad y a la plenitud. Estas acciones expresan sentimientos y provocan sentimientos que tienen que ver con la felicidad, como la celebracin por la excelencia. La felicidad tiene carcter festivo, incluye todo lo que tiene que ver con la risa, la alegra, lo cmico, y sin estos el hombre no podra ser feliz al menos por un momento.
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1.2.1 Tipos de Felicidad Se hacen evidentes diferentes maneras de ver la felicidad y el sentido de la vida segn modelos corrientes, teoras, tendencias, actitudes e ideales.
1) El nihilismo: afirma que la vida carece de sentido, por lo que implica el sinsentido de los valores, como la justicia y la felicidad. Para los nihilistas, es intil la bsqueda de la felicidad ya que es directamente imposible de hallarla, porque no existe. Esta se considera una forma de vivencia de la nada, al carecer de sentido la propia vida, felicidad, valores supremos. La persona est totalmente aislada de la realidad, sin trato con el otro y hundida en la propia soledad. Sin alguien a quien dirigirnos y la prdida de los deseos, amores, pretensiones el hombre puede caer en diversas situaciones de desnimo:
a) La desesperacin: aquel que siendo vctima de la soledad, la indiferencia o el desengao cree que el futuro no le depara bien alguno. Viviendo profundamente infelices en una verdad incapaz de soportar, son conducidos a la locura o al suicidio como una posible solucin.
b) El fatalismo: el hombre no se cree dueo de su destino, sino que hay un elemento irracional que aleatoriamente otorga felicidad o desgracia llamado Destino o Azar. Cada persona debe contentarse con la suerte que le ha tocado y resignarse a aceptarlo y adoptar una actitud pesimista pues no puede cambiarlo.
c) El absurdo: es la vivencia del sinsentido, la realidad resulta ilgica, hipcrita y falsa, manejada por la masificacin y los grandes poderes que lo colocan al hombre en situacin de ttere manipulado por fuerzas impersonales.
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d) El cinismo: el cnico finge, aparenta, simula interesarse por alguien o algo cuando en realidad no es as, sino que por contrario intenta obtener un utilidad o un inters. Es una persona hipcrita que vive en la burla y acepta el absurdo. Vive en la carencia del sentido de la vida para vivir en el "juego", en la risa, sin tomar nada en serio, es un adorno de la maldad.
e) El pesimismo:negando a mediana escala el sentido, postula que el esfuerzo por conseguir bienes arduos se salda siempre con el fracaso, y es preferible resignarse porque no vale la pena el sacrificio. Como fruto de una mala experiencia, el hombre pierde toda ilusin y confianza, no cree en nada y se encierra en su amargura u ofensa. Afirma que el fracaso acompaa necesariamente la vida de la persona individual, por lo que se vive en continua decepcin.
f) Afirmacin eufrica de la vida y la ebriedad: el hombre busca compensar tantos sentimientos negativos entrando en un estado anmico exagerado. Cuando el hombre se envuelve en la euforia de golpe, en el placer pujante, en una explosin estimulante lo llamamos ebriedad, que es un proceso de exaltacin que proporciona el optimismo que l no termina de sentir. Se trata de abandonar por momentos la cruda realidad y dar rienda suelta a las sensaciones fuertes y placenteras.
2) El Carpe diem!: es una apuesta por el presente, "vive el momento", "disfruta el da" antes de que se pase la oportunidad. Se nos invita a vivir lo ms intensamente posible el presente. La felicidad y el sentido de la vida quedan directamente relacionados con el placer, con lo que se puede disfrutar inmediatamente. Esto es un grave error, ya que el placer es momentneo y repetitivo, que termina siendo un hasto. Adems es pasajero y parcial por lo que afecta slo una dimensin de la vida. La felicidad es todo lo contrario, es permanente, afecta la totalidad de la
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persona, y est a un nivel ms profundo. Es un deseo que se hace cada vez ms intenso y vivo.
3) La postura pragmtica, el inters: es una actitud realista de tinte conservador, cuyo afn es asegurarse una existencia lo ms cmoda, tranquila y segura posible, sin sobresaltos y riesgos. Hace depender la felicidad del propio esfuerzo por asegurarse los recursos. Lo caracterstico de esta modalidad es la moderacin de los objetivos y le predominio del inters por el propio bienestar. Es un modo de ver la vida que tiene como fin y valor primero el "yo" y mis intereses. La postura adquiere un carcter individualista que no le interesa el otro sino l mismo.La bsqueda de la seguridad implica una pretensin demasiado directa de la felicidad. Por eso se conforma precisamente con la seguridad que se puede buscar directamente.
4) La postura contempornea, el bienestar: con una gran difusin en el mundo actual, esta mentalidad identifica la felicidad no tanto con el placer, como con la ausencia de dolor; e identifica lo bueno con lo til, y as la utilidad pasa a ser el valor con que se miden las cosas, incluso las personas. Busca hacer desparecer la miseria, el dolor y el sufrimiento y hace depender la felicidad de la calidad de vida, de las sensaciones fuertes, del desarrollo econmico, los adelantos y comodidades tecnolgicas, etc., cosas que culminan en el vaco.
5) El poderdeldinero: puramente ambicioso, la felicidad ideal est en el poder. Poder significar potencia, fuerza, habilidad, capacidad. El poder ms directo y evidente es el dinero, por su uso amplio, flexible, tcnico y sofisticado. Aparece el lujo como la razn suficiente para adquirir la felicidad y rendir todo bajo el potencial financiero. Lgicamente, el dinero no hace a la felicidad, ya que no se puede compartir, sino slo repartir,
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puesto que es de uno y de nadie ms. Por eso, donde hay dinero hay discordia, y en la discordia nadie puede ser feliz.
6) El afn de poder y la ley del ms fuerte: el mismo dinero o posicin social determina la fuerza o el podero que se puede ejercer sobre algo. As, en la vida triunfan la tirana, el desprecio, el abuso, el atropello, el rechazo por encima de los derechos, la convivencia, y el respeto. Lo que triunfa es la fuerza, no la justicia. Precisamente, no tiene sentido ser justo cuando la justicia es la ley que se impone sobre el ms dbil, y no vale la pena arriesgar o perder los propios intereses frente a los dems. Por tanto, no tiene sentido ser justo, sino dominar a los dems: la justicia no es otra cosa que la ley del ms apto o el ms fuerte.
1.2.2 La felicidad es un imposible-necesario
Casi todos los hombres coinciden en que la felicidad no existe en este mundo, y resulta imposible. No obstante, el hombre es el ente que necesita ser feliz y no renuncia a ello a pesar de las adversidades.La felicidad como pretensin es compleja y mltiple, y su realizacin es siempre insuficiente. As, la felicidad es algo que constituye el mvil de todos nuestros actos, pero nunca acabamos por encontrarla del todo, puesto que siempre hemos de renunciar a algo. Parece como si la felicidad fuese una necesidad obligatoria e irrenunciable, que sin embargo es imposible de satisfacer.
El hombre es un ser que necesita ser feliz y que no puede serlo. La pretensin a la felicidad es irrenunciable, porque coincide con lo que es nuestra vida. Pero, como pretensin que es, se queda siempre en pretensin. Y la felicidad no es la pretensin, sino su realizacin. La felicidad tiene siempre un grado de logro y de fracaso en cada momento o
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instancia. Por ello, la felicidad se mide por la adecuacin entre pretensin y realizacin.
La felicidad es instalacin; cuando soy feliz, me siento en la felicidad. Felicidad es, pues, aquello que sentimos como nuestra realidad existencial, sin la cual no somos nosotros, una realidad plena que caracteriza la vida de los hombres y la diferencia de la de los animales. Los animales parecen satisfechos si las condiciones objetivas de su vida le son favorables, y si le son favorables, est contento, sin ms. Pero este no es el caso del hombre, que siempre est descontento, disconforme con lo que posee. Este sentimiento es lo que lo mueve a superase y pretender un cierta perfeccin.
La felicidad es una realidad planeada: a eso precisamente corresponde la felicidad como imposible necesario. Nuestra vida consiste en el esfuerzo por lograr parcelas, islas de felicidad, anticipaciones de la felicidad plena. Y ese intento de buscar la felicidad se nutre de ilusin, la cual, a su vez, es ya una forma de felicidad.La vida humana es temporal y sucesiva, va pasando, y es poseda de un modo deficiente e imperfecto. El tiempo de la vida humana est cuantificado y cualitativamente diferenciado, lo cual obliga an ms a acertar y pone el riesgo la posibilidad de la felicidad.
Esto hace que la vida, la felicidad, se viva a plazos contando con ella siempre en forma precaria. La vida tiene una pluralidad de dimensiones, pero al mismo tiempo es una operacin unitaria. A esta totalidad, a la vida misma se refiere la felicidad, a diferencia del placer, que puede ocupar un parntesis de la vida, apenando la vida en su totalidad. Esto hace que la felicidad sea an ms difcil e improbable.
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Y as, se puede ser feliz en medio del sufrimiento, del mismo modo que se puede ser infeliz en el bienestar o entre placeres. Pero los sufrimientos, sinsabores, amenazan la felicidad. La realidad condiciona la felicidad, la hace dramtica, como la vida misma. Es una fantasa soar o imaginar la felicidad despojada de esa condicin problemtica de la vida. Imposible o ilusorio es querer escapar de ellas.
En definitiva, podemos decir que la felicidad es aquello a lo que se le dice s, aquello que sentimos como nuestra inexorable realidad. La pretensin del hombre, eso que pretendemos ser, que queremos y sobre todo deseamos, a lo que le decimos "s", requiere la respuesta de la circunstancia. La frmula orteguiana "yo soy yo y mi circunstancia" es perfecta: mi realidad no es slo yo, yo como proyecto o pretensin, es tambin mi realidad circunstancial.
Si no hay una respuesta adecuada de la circunstancia la pretensin no se puede realizar, y no es posible la felicidad. Pero el hombre es capaz de modificar y transformar la circunstancia, y as modificar sus intenciones y propsitos, limitarlos, elegir entre ellos, optar por el ms necesario, etc.
La felicidad se trata de una utopa necesaria en la vida porque la obliga a tener un sentido. El sueo es el registro que nos despierta y nos permite imaginar que otro mundo es posible. Si no sabes a que puerto te diriges ningn viento es favorable.
La verdadera esencia del ser humano es la bondad; amar, valorar lo que se tiene y perseguir lo esencial son las claves para conseguir la felicidad. Debemos ir hacia una sociedad que comparte la solidaridad y tambin las bsquedas. La vida debe enriquecerse con muchas amistades, ya que la mayor felicidad consiste en ser amado y amar. El amor cura tanto al que da como al que recibe.
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Es de gran importancia saber percibir y vivir en un horizonte vital en el que el sentido de la existencia est asentado en un absoluto. Entonces la felicidad personal se muestra como algo tremendamente secundario, y paradjicamente la persona se dispone para experimentar indirectamente una felicidad que va mucho ms all de la que se puede buscar por s misma. La felicidad es una realidad planeada: a eso precisamente corresponde la felicidad como imposible necesario. Nuestra vida consiste en el esfuerzo por lograr parcelas, islas de felicidad, anticipaciones de la felicidad plena. Y ese intento de buscar la felicidad se nutre de ilusin, la cual, a su vez, es ya una forma de felicidad. La felicidad, en fin, surge de alcanzar una meta, un objetivo, un deseo, cuya obtencin era improbable
1.2.3 La felicidad es aquello que sentimos como nuestra inexorable realidad
Ser feliz es ser hombre en forma plenaria. Esta totalidad est compuesta por lo que el hombre realmente busca. Felicidad, bien y perfeccin en su sentido ms elemental no juegan como opuestos de imperfeccin, mal, o infelicidad. "Igual que a la justificacin, a la moral y al bien, la felicidad se somete a una consideracin formal" (Zubiri). A una formalidad especial, a una formalidad fsica como es la realidad en la aprehensin.
La felicidad se refiere aqu a una estructura inexorable del ser humano, no a un criterio para decidir entre una posibilidad u otra y mucho menos a una especie de ideal regulativo que est "larvadamente" empujando las decisiones humanas desde el fondo de la constitucin humana. La idea de felicidad reviste un carcter indeterminado, y el hombre se ve reducido a la condicin de proceder por tanteo. Ser triste o feliz, esta es la condicin inexorable del hombre.
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Lo humano se entiende mejor por las necesidades, los requisitos, las pretensiones, que por la realidad. La realidad humana es primariamente pretensin, proyecto y en esto consiste su extrao carcter de ser a la vez real e irreal. El elemento de irrealidad, de imaginacin, de futuricin, de proyecto o pretensin, forma parte de la realidad humana. De esta manera, podemos decir que la felicidad al ser imposible pero necesaria, le pertenece inexorablemente al hombre como necesidad o pretensin.
La felicidad puede ser parcial, deficiente, insegura, pero la pretensin es inseparable de la condicin humana. Por tanto, la pretensin puede llegar a ser el punto de partida para alcanzar la solucin al dilema de la felicidad. El hombre busca la felicidad incesantemente, todo lo que hace lo hace para conseguirla si no la tiene, para conservarla. Segn Julin Maras, es una equivocacin religiosa renunciar a la felicidad terrenal en nombre de una ultraterrena, por la fe en una vida venturosa. De otra forma, significa que el hombre "aplaza" la pretensin de felicidad. Por otra parte, se puede tener una pretensin de felicidad inmediata, desde ahora mismo.
Es muy probable que el hombre se sienta ya satisfecho por su pretensin de felicidad baja, y por tanto fcil de alcanzar. En cambio s es muy alta, no es probable que llegue a ella, y sobretodo que perdure, en forma de instalacin; el balance ser de descontento e insatisfaccin.La felicidad depende de cmo se siente uno, y hace ms o menos fcil la aspiracin y, a ltima hora, la realizacin: el que se considera infeliz puede tener una dosis muy alta de felicidad, lo que pasa es que aspira a ms, pretende a una mayor y ms elevada e intensa.
La felicidad es una recompensa que, en esta vida, a veces se da pero que muchas veces no se alcanza. Sera un error muy grave pensar
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que las buenas acciones han de tener como consecuencia inmediata la felicidad. La pregunta decisiva respecto de cada persona es qu se le pide a la vida, lo que podramos llamar la expectativa de cada da, es decir, lo que se le pide a cada da.
El tiempo propio de la felicidad es el presente. Pero no una actualidad cualquiera, sino una llena de ilusiones, de proyectos y esperanzas.La felicidad se encuentra necesariamente en relacin con las potencias ms altas del hombre: su inteligencia y su voluntad. Por eso, ha de consistir en buena medida en conocer la verdad y amar el bien. Hace tambin referencia necesaria a estar junto a lo que -y a los que- uno ama, quienes, de manera tambin altruista, manifiestan esa benevolencia, que no es impuesta, sino liberal: podra o no darse.
La felicidad es y ser eso irrenunciable, eso propio del hombre que caracteriza sus actos, voluntad, sus intenciones. Est en su esencia indagar perseverantemente en aquello que lo reconforta y anima. Este jbilo debe ser sentido intrnsicamente en el hombre como la verdadera dicha y tranquilidad. La verdadera felicidad, la nica felicidad, estriba en el bienestar de toda el alma.
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Conclusiones
Es bueno darse cuenta de los errores, principalmente de los errores de nuestros afanes, dejar de ser un tanto relativista e inculcar a la sociedad la verdad, que en la actualidad ha desaparecido por concreto. Se piensa que lo que uno dice est bien y por lo tanto es fuente de verdad, pero es una simple opinin de un determinado tema.
La felicidad no consiste en estar feliz; estar feliz es una sensacin local, o sea, un sentimiento o estado de nimo que puede ser ms o menos pasajero, es slo una pequea manifestacin de la anhelada felicidad. Vida feliz, no consiste en al afn de los bienes, sino en aprender a ejercitar la virtud y los valores que le son propios al hombre. Para hacerse cargo de todo, es preciso ver las cosas desde adentro de nosotros mismos, de una manera ms vital y prctica, ms "interior".
En un primer momento, cuando comienzo a indagar, me imaginaba que el camino de la felicidad es individual y, por tanto, un camino que cada uno debe realizar en solitario buscando la independencia de todo condicionamiento exterior. Pero eso hace que el hombre anule las otras realidades y se encierre en uno mismo, deja de ver el ms all, y lo ms trgico de todo, deja de orientarse a la verdad.
La inquietud del hombre, sus bsquedas, sus insatisfacciones no se orientarn por el camino de la posesin individual de la felicidad hasta que encontremos el nico que puede llenar el vaco.La vida buena es aceptable para encaminarse a la felicidad por el hecho del bienestar al que hace referencia. Pero en una concepcin moderna, ese bienestar se transform en un materialismo; si aspiramos cosas materiales nuestra felicidad ya se nos hace presente en este mundo, pero si aspiramos a cosas perfectas, nuestro esfuerzo por conseguirlas requerir un mayor
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trabajo, adems de que est restringido por las propias e inevitables limitaciones naturales que determinan al hombre. Las aspiraciones del hombre no deben ser sensibles porque no fundan una verdadera felicidad.
La felicidad crece de la conformidad ntima entre lo que se quiere y lo que se vive. Para que ella se revele se necesita sobre todo no tener un hueco en el fondo de la vida, sino poseer una armona consigo mismo, que es la que muchas veces permite afrontar las dificultades sin sentirse infelices, tambin permite no aceptar modelos que no sean los personales, al igual que deca Aristteles.
Esta nueva concepcin que me ha dado la realizacin de este trabajo, tiene un trasfondo de bsqueda ilimitada que no encuentra una resignacin o un rechazo por uno mismo, al contrario tiene un sentido de eterna bsqueda y profunda realizacin personal en torno a la educacin en las virtudes que nos engrandecen.
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Aporte de los integrantes
La autoestima se relaciona con el comportamiento y por consiguiente con el ajuste social, en cuanto a que media en la tendencia a aproximarse o aislarse del grupo. En especial la tendencia al aislamiento social, puede provocar en las otras conductas de rechazo, lo que instala un circuito retroalimentado de progresivo aislamiento. (Lic. Vctor Pavez)
Durante la adolescencia la evidencia emprica en torno al tema de la baja autoestima y los desajustes sociales y las conductas de riesgo comprueba la relacin entre ambos temas. Desde la mirada Sistmica, cuesta plantear cadenas lineales causa-efecto, por lo que plantear que la baja autoestima es la causa de conductas antisociales en la adolescencia, es bastante temerario, no obstante, si se evala la autoestima de adolescentes transgresores sociales, es altamente probable encontrarse con perfiles de baja autoestima. (Lic. Marcela Delgado de Bentez)
La felicidad es un tema emergente en la teologa de los ltimos aos que se plantea con el desafo de superar la disociacin y enajenamiento que se haba producido entre un discurso ensimismado sobre la salvacin y un discurso secularizado sobre la felicidad. (Abg. Aldo Olmedo Almada)
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Bibliografa
1. ALARCN, R. (2001).Relaciones entre felicidad, gnero, edad y estado conyugal, Revista de Psicologa de la PUCP, p 28-46.
2. ALARCN, R. (2002). Fuentes de felicidad: Qu hace feliz a la gente? Revista de sicologa de la PUCP, p 170-196.
3. ALARCN, R. (2005). Efecto de los desniveles socioeconmicos sobre la felicidad. Teora e Investigacin en Psicologa, p 14, 91-112
4. BILBAO, M. TECHIO, E. & PEZ, D. (2007). Felicidad, cultura y valores personales: estado de la cuestin y sntesis meta-analtica. Revista de Psicologa de la PUCP, p 234-276.
Pginas Web
http://www.noeliadelgado.es/autoestima-y-felicidad-I/
http://www.noeliadelgado.es/autoestima-y-felicidad-II/
http://www.noeliadelgado.es/autoestima-y-felicidad-III/
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Anexos
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Didactica EDUCACIÓN PARA LA AUTOESTIMA Y LA FELICIDAD

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIN

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Curso de Pos Grado en Didctica Universitaria

Porque la calidad se impone

RESUMEN INFORMATIVO Tema

San Lorenzo - Paraguay Ao 2013

FINALIDAD DE LOS TEMAS

Proponer la elaboracin de un manual de tcnicas para elevar la autoestima en la superacin personal.

Identificar aspectos positivos de nuestra personalidad

1.1.3 Autoestima Positiva

1.1.4 Autoestima Negativa

1.1.5 Formacin de la autoestima

1.1.6 Importancia de la autoestima

1.1.7 Dimensiones de la autoestima

Incluye el sentimiento de sentirse aceptado o

caractersticas de personalidad. Esta dimensin nos demuestra lo elevado de su Inteligencia Intrapersonal.

capacidad para enfrentar con xito las situaciones de la vida educativa y,

1.1.8 Estrategias para desarrollar la autoestima

Mencionamos aqu 3 pasos bsicos que debes seguir para autoconocerte:

Recuerda que ninguno de nosotros es perfecto

Evita de manera consciente la costumbre de disculparte por todo.

1.2.2 La felicidad es un imposible-necesario

1.2.3 La felicidad es aquello que sentimos como nuestra inexorable realidad

Aporte de los integrantes

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