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XI SEMINRIO NACIONAL DE LITERATURA, HISTRIA E MEMRIA E II CONGRESSO INTERNACIONAL DEPESQUISA EM LETRAS NO CONTEXTO LATINO-AMERICANO

Anlise do conto: apequena vendedora de fsforos de Hans Christian Andersen

BARBOZA, Jaqueline Lima Universidade Estadual do Oeste do Paran (UNIOESTE)1 MEURER, Indianara dos Santos Universidade Estadual do Oeste do Paran (UNIOESTE)2

RESUMO: O presente artigo, realizado disciplina de Literatura Infantil, refere-se a anlise terica do conto A pequena vendedora de fsforos, do autor Hans Christian Andersen (1805-1875), que fora um escritor dinamarqus conhecido principalmente por seus contos infantis.Suas obras apresentam personagens marginalizados, humilhados e expostos s dificuldades da poca, de modo a reproduzir a sociedade e, segundo o prprio autor, sua prpria vivncia.Deste modo, as temticas: amor e amizade so constantes em seus contos, mas geralmente, suas obras retomam temas como pobreza, abandono, dificuldades, humilhao, injustias sociais e o egosmo. A pequena vendedora de fsforosfoipublicada pela primeira vez em 1845 ecaracteriza-se por fugir do idealismo dos finais felizes dos quais os leitores esto habituados. Retrata a realidade de uma pequena menina com condies precrias de vida e que por falta de condies materiais tem um final trgico nas vsperas de ano novo, com um inverno rigoroso. O autor descreve a histria de forma a comover os leitores e aproxim-los desse enredo no qual a protagonista tem um desfecho nada convencional para contos de fadas. Por fim, acreditamos que oconto, como opo metodolgica nas escolas, auxilia para que as crianas pensem e verbalizem, substituindosua agitao por perguntas, reflexes e pensamento, contribuindo para o ensino da literatura e para a formao de leitores. PALAVRAS-CHAVE:Hans Christian Andersen; conto de fadas; literatura infantil; narrativas exemplares. RESUMEN: Este artculo, realizado enla disciplina de Literatura Infantil, se refiere al anlisis terico del cuento La pequea vendedora de cerillas, del autor Hans Christian Andersen (18051875), que fue un escritor dans conocido principalmente por sus cuentos infantiles. Sus obras presentan personajes marginados, humillados y expuestos a las dificultades de la poca, de modo para reproducir la sociedad y, de acuerdo con el autor, su propia experiencia. Por lo tanto, los temas: el amor y la amistad son constantes en sus cuentos, pero por lo general, sus obras reanudan temas como la pobreza, el abandono, dificultades, humillacin, injusticias sociales y el egosmo. La pequea vendedora de cerillas ha sido publicada por primera vez en 1845 y se caracteriza por escapar del idealismo de los finales felices de que los lectores estn acostumbrados. Retrata la realidad de una pequea chica con malas condiciones de vida y que por falta de condiciones materiales tiene un final trgico en la vspera del ao nuevo, con un invierno spero. El autor describela historia con el fin de impresionar a los lectores y acercarlos de esa trama, que el protagonista tiene un resultado poco convencional a cuentos de hadas. Por ltimo, creemos que el cuento, como una opcin metodolgica en las escuelas, ayuda los nios a pensar y verbalizar, en sustitucin de su agitacin para preguntas, reflexiones y el pensamiento, contribuyendo a la enseanza de la literatura y la formacin de lectores.

Acadmica do 3 ano do curso de Licenciatura em Pedagogia matutino, do Campus de Cascavel, da Universidade Estadual do Oeste do Paran UNIOESTE. E-mail: jaquelb2010@gmail.com 2 Acadmica do 3 ano do curso de Licenciatura em Pedagogia matutino, do Campus de Cascavel, da Universidade Estadual do Oeste do Paran UNIOESTE. E-mail: narameurer@hotmail.com

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PALABRAS-CLAVE: Hans Christian Andersen; cuento de hadas; literatura infantil; narrtivas ejemplares. INTRODUO

O conto A pequena vendedora de fsforos nos faz refletir imensamente sobre o seu teor, sobretudo por romper com a viso idealista de final feliz. O autor nos impulsiona a ver alm de uma histria fictcia, para alcanarmos um novo patamar no que se refere aos contos de fadas, sobretudo por no haver a presena de elementos como fadas, bruxas malvadas, princesas indefesas como notavelmente nos deparamos na maioria dos contos. A obra retrata a trgica histria de uma pequena menina que morre de frio na vspera do ano novo, deixando perplexos os leitores, que parecem presenciar a histria, exatamente pela forma emptica com que o autor descreve os fatos. A anlise do conto se torna indispensvel na formao de futuras pedagogas, principalmente porque corrobora com o melhor entendimento da sociedade na qual estamos inseridos. Todavia, segundo Faria (2010) experienciamos atualmente o frequente desinteresse pela leitura, principalmente pela literatura, sendo que as escolas em sua maioria banalizam o ensino de literatura, seja solicitando a memorizao de autores erespectivas obras, seja substituindo o livro literrio pelo paradidtico ou mesmo didtico. Portanto, o conto de fadas utilizado pelas escolas h muito tempo como instrumento pedaggico, porm:

[...] na maioria das vezes, ele preterido por outras formas de narrativa, devido falta de ateno e importncia que a escola d para a questo ldica e de criatividade da criana. Almejando uma educao padronizadora, a escola engessa o poder imaginativo das crianas, trabalhando com histrias mais curtas e cheias de ilustraes, com a desculpa de que as crianas hoje em dia no tm mais pacincia para histrias mais longas e profundas (SIEWERT, p. 7-8).

Acreditamos com isso, no papel da escola como um espaopara a socializao de conhecimento e cultura, sendo que o professor por vezes o nico mediador dessa tarefa. Tendo em vista essa funo mediadora, torna-se imprescindvel uma reflexo sobre a prtica pedaggica, focalizando o ensino da literatura,para torn-la mais atraenteaos alunos.

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SOBRE O AUTOR

O autor Hans Christian Andersen, nasceu em 2 de abril de 1805, na cidade de Odense, municpio da Dinamarca e faleceu em 4 de agosto de 1875, em Copenhague e segundo a autora Vra Beatriz Medeiros Bertol de Oliveira(2009), Andersen considerado o Pai da Literatura Infantil e autor de cento e cinquenta e seis contos:
[...] foi o responsvel no apenas pelo novo sentido dado aos desejos e s fantasias contidas nas narrativas, mas tambm pelo novo olhar lanado sobre as crianas. Estas lograram o lugar privilegiado de ouvintes ou leitores de contos, nos quais figuravam como personagens cujas experincias refletiam as suas (p. 63).

Segundo Oliveira (2009), Andersen veio de uma famlia muito pobre, seu pai Hans Andersen ganhava a vida a consertar sapatos e mesmo sendo um homem de pouca instruo, despertara a criatividade e o gosto pela leitura e literatura em Andersen; e sua me Anne Marie Andersdatter , uma lavadeira, ensinara o temor a Deus e uma religiosidade quase ingnua, na qual Andersen carregaria por toda a vida e para a escrita de suas histrias. Aos onze anos, Andersen perdera o pai, obrigado a abandonar a escola e v-se obrigado a trabalhar. Sendo assim: As desgraas de uma infncia pobre e as dificuldades de aceitao em uma sociedade dividida em classes ajudaram-no a conviver com as vicissitudes que a vida lhe apresentaria (OLIVEIRA, 2009, p. 63). Andersen fez audies para cantor e ator de pera, porm, o mximo que conseguira, foi um papel de figurante e uma vaga na escola de canto. vista disso, Jonas Collin (alto funcionrio do governo dinamarqus e diretor do Teatro Real de Copenhague) compadecido pela m sorte do garoto, torna-se seu tutor e matricula-o na escola Slagelse DK; e a partir da, produziu obras como poemas, peas de teatro e livros. Em1835 lana sua primeira coletnea e em 1844 a segunda. [...] antes, preferia ser visto e valorizado como um poeta. No entanto, foi justamente como escritor dedicado literatura infantil que ele foi reconhecido e aclamado pelas geraes que o sucederam(OLIVEIRA, 2009, p. 64). Desta forma, Coelho (2003) esquematiza os ideais do romantismo apropriados s obras andersenianas, que : reduzir as diferenas sociais; valorizar o indivduo pelas suas qualidades e no pelas posses; conhecer e aceitar o Eu; conhecer a efemeridade das coisas naturais s artificiais; estimular a resignao aceitando as provaes; satirizar o homem que tenta ganhar vantagem; criticar a arrogncia, a ambio e a maldade contra os mais fracos e; valorizar as virtudes dos homens (pureza, modstia, religiosidade, submisso, etc.). Portanto:

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[...] as obras do autor apontavam tambm caractersticas da escola Realista que ainda no era cogitada na poca. Como o movimento ainda no havia surgido, podemos dizer que algumas obras andersenianas anteciparam suas caractersticas. Neste sentido ousou no estilo e avanou no tempo (FARIA, 2010, p. 96).

Coelho (1991) destaca Andersen como legtimo representante do iderio romntico-cristo e, desta forma, muitas de suas histrias so realistas, situam-se no mundo real, com personagens humanos, em luta com as adversidades da vida e, em geral, vencidos por elas, mas vitoriosos na conquista do cu. Situa-se, portanto, nas narrativas exemplares, que sendo de cunho satrico ou realistaterminam em geral com o fracasso da personagem central, diferentemente das narrativas de cunho idealista, que terminam com um final feliz. Portanto, a vida terrena vista para Andersen como: [...] passagem para o cu ou para o inferno; o vale de lgrimas onde o homem da queda deve pagar sua culpa... Da a valorizao das narrativas exemplares, onde a Virtude exaltada e o Vcio ou Pecado, condenados (COELHO, 1991, p. 89). Apesar de ter escrito romances adultos, livros de poesia e relatos de viagens, foram os contos infantis que o tornaram famoso. Entre 1835 e 1842, Andersen lanou seis volumes de "Contos" para crianas. E continuou escrevendo contos infantis at 1872. Graas a sua contribuio para a literatura, infncia e adolescncia, a data de seu nascimento, 2 de abril, hoje o dia Internacional do Livro Infanto-Juvenil. Sendo assim, destacam-se entre os contos de Andersen: o abeto;o patinho feio;a caixinha de surpresas;os sapatinhos vermelhos;Nicolau pequeno e Nicolau grande;ovalente soldadinho de chumbo; a pequena sereia; a roupa nova do rei; a princesa e a ervilha; a pequena vendedora de fsforos; a polegarzinha; o fato novo do imperador; o rouxinol; a pastora e o limpa-chamins; a famlia feliz; o duende da mercearia; dana, dana, bonequinha; uma rosa da campa de Homero; o trigo Mourisco, dentre outros. Segundo Faria (2010), DenlillePigemedSvovlstikkerneou A pequena vendedora de fsforos um conto clssico escrito e publicado pela primeira vez em dezembro de 1845em umfascculo de contos de fadas- na qual mais quatro histrias de sua autoria foram includas: a casa velha, uma gota de gua, a histria de uma me e o colarinho. Depois em maro de 1848, no livro NyeEventyr. AndetBind. AndenSamling. Dois anos depois era parte integrante do livro Eventyre, em 1863, do livro EventyrogHistorien. AndetBind. A histria da menina dos fsforos surgiu aps Andersen receberuma carta contendo trs gravuras do artista dinamarqus Johan Thomas Lundbye (1818-1848). Nessa carta, o editor do HerrFlinchsAlmanack pede a Andersen que escolha uma das gravuras e escreva um contosobre ela,

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para ser publicado em seu DanskFolkekalendar.A gravura escolhida foi a que trazia estampada uma menininha pobre vendendo fsforos.

ANLISE DO CONTO

Para Faria (2010), Hans ChristianAndersen (1805-1875), escritor dinamarqus, usou de sua genialidade e criou suas prprias histrias,muitas delas inspiradas em sua prpria vida. Embora os contos clssicos sejam criticados por conterem exemplaridade,permanecem no iderio humano justamente por abordarem valores que se conservam na Sociedade (FARIA, 2010, p. 68). Ainda segundo Faria (2010), nas obras predominantemente de valores tradicionais, encontram-se caractersticas que seguem os ideais e costumes do perodo que se estendeu at o sculo XIX.O conto A pequena vendedora de fsforos (1845),por se tratar de umaobra escrita durante o sculo XIX, traz inmeras caractersticas do que foi determinado comovalores tradicionais. Sendo assim, o Romantismo como um movimento reacionrio ao Classicismo:

[...] passa a renegar a razo e privilegiar a vontade divina, atribuindo obra um tom de resignao exacerbado. Assim, a idealizao do infinito ligado Providncia permitia momentos nostlgicos, remetendo o indivduo para o saudosismo. Essas caractersticas oriundas do Romantismo evidenciam-se no conto A pequena vendedora de fsforos (1845) quando a garota deixa transparecer o sentimento que cultivava pela av (FARIA, 2010, p. 104).

Em uma leitura sem intencionalidade do conto, podemos sentir certa desiluso em nos deparar com um final to trgico, sem a perspectiva de que aparea alguma fada madrinha para salvar a pequena menina, assim como na maioria dos contos de fadas. Essa caracterstica em aproximar a histria com a realidade marcante nas obras de Andersen. Ao analisarmos o conto, mesmo que minimamente, temos a clareza de que Andersen buscou por meio desta obra, como em algumas outras, oferecer novos modelos comportamentais para sociedade, referindo aos confrontos entre aqueles que detm o poder econmico e aqueles que so oprimidos, em uma sociedade calcada na injustia. Esse conto nos remete a triste realidade de uma menina muito pobre que precisa enfrentar um inverno rigoroso para vender fsforos, para retornar para casa com algum dinheiro, pelo qual esperava seu pai. A histria narrada pelo autor com uma riqueza de detalhes impressionante, principalmente porque busca provocar uma comoo no leitor ao idear a situao em que menina se encontrava. O desenrolar da histria nos oferece o panorama de um mundo triste e real, sem chances de se constituir em uma aventura maravilhosa (OLIVEIRA, 2009, p.107).

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A habilidade com que o autor discorre sobre a histria conduz os leitores a aproximar o drama vivido pela menina com aquilo que acontece na realidade. O espao em que ocorre a histria de hostil, principalmente porque a menina aguarda em uma situao catica sua morte chegar, justamente porque no h ningum capaz de tir-la daquela situao de extrema penria.Andersen retratou em sua obra a opresso que recaa sobre as pessoas menos favorecidas economicamente, a condio de misria da menina detalhada no seguinte trecho: pobre criaturinha, parecia a imagem da
misria a se arrastar, faminta e tiritando de frio(ANDERSEN, p. 204-205).

A personagem sendo uma criana passa visivelmente por um grande descaso social e familiar, passando necessidades tanto fsicas, mas tambm carncia de afeto e de apoio familiar. Alm de ser muito pequena e ter que vender os fsforos para ajudar a famlia, sentia o medo de regressar para casa sem dinheiro, pois estaria sujeita a severa punio, com se observa a seguir, no tinha coragem de regressar para casa, pois no vendera fsforo nenhum e no tinha nenhum nquel para levar. Seu pai com certeza iria surr-la [...] (ANDERSEN, p.205). A histria passa na vspera de ano novo em que as famlias esto reunidas para um momento de comemorao, enquanto a pequena vendedora de fsforos est sozinha nas ruas, de ps descalos e flocos de neve caindo sobre sua cabea, tambm estava faminta e conseguia apenas imaginar nas delcias que as famlias por onde ela passava haviam preparado. Para Oliveira: [...] o rduo percurso da menina ao longo da narrativa reflete o paradigma social e familiar de muitas crianas, inclusive nos dias de hoje, as quais, assim como ela, precisam sair rua e nela permanecer at conseguir levar dinheiro para casa (OLIVEIRA, 2009, p. 108). Desta forma:
A narrativa A pequena vendedora de fsforos mostra ao leitor a brutal relao de desigualdade entre as crianas e os adultos, tendo em vista a condio de misria e abandono imposta personagem menina, bem como a explorao a que submetida por meio do trabalho. A venda de fsforos pela menina poderia ser comparada venda de produtos pelas crianas nos semforos do Brasil afora, conferindo histria um tom real, e por isso tornando-a atemporal (OLIVEIRA, 2009, p. 108).

Tentando aquecer-se, a menina comea a riscar os fsforos, mas: [...] delirante pela fome e beirando morte, passa, ento, a ver imagens do que necessitava naquele momento (comida, calor, clima acolhedor proporcionado pela presena da av) (FARIA,2010, p. 102).O momento mais fantasioso do conto e distante do real quando a garota imagina ver o ganso correndo em sua direo, provavelmente a fome era tanta que alimentou a iluso da pobre menina, o que durou um curto perodo de tempo, conforme nota-se no trecho a seguir:

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[...] bem ali, podia-se ver um ganso assado fumegante, recheado com maas e ameixas. E, o que foi ainda mais espantoso, o ganso saltou do prato e saiu gingando pelo piso, com uma faca de trinchar e um garfo ainda espetado nas costas. Rumou diretamente para a pobre menininha. Mas naquele instante o fsforo apagou e s sobrou a parede mida e fria diante dela (ANDERSEN, p.206).

A orientao tico-religiosa Andersen demonstrada no final do conto quando a menina mesmo aps acender todos os fsforos morre de frio, e faz a passagem para a glria juntamente com a sua av onde seus sofrimentos se esgotam, como consta no seguinte trecho, [...] juntas as duas voaram em esplendor e alegria, cada vez mais alto, acima da terra, para onde no h frio, nem fome, nem dor. Estavam com Deus (ANDERSEN, p.205). Fica evidente a representao do mundo religioso cristo nas palavras do autor, em que as adversidades da vida so resolvidas, e a menina se torna vitoriosa no cu acompanhada pela av. O auxlio para menina no vem nem do mundo real nem da fantasia, pois o final da protagonista da histria trgico, cessando assim as expectativas dos leitores de que algum a salvaria da morte, no h nenhuma fada madrinha salvadora. O autor finaliza o conto com uma descrio bastante comovente, que intenta nos a levar a reflexo de um momento que retrata a realidade do perodo em que a obra foi escrita em relao ao tratamento com as crianas, retratando total descaso com elas. O trecho final o seguinte:
Na madrugada seguinte, a menina jazia enroscada entre as duas cassa, com as faces rosadas e um sorriso nos lbios. Morrera congelada na ltima noite do ano velho. O ano novo despontou sobre o corpo congelado da menina, que ainda segurava fsforos na mo, um molho j usado (ANDERSEN, p.208).

Outro elemento importante para ressaltarmos, o papelda morte nesta obra, como forma de alcanar o infinito, libertando-a dos sofrimentos da vida terrena. Faria (2010) acredita tambm que o conto est fundamentado na trade do Romantismo, infinito, homem e natureza. O infinito caracteriza-se pelo sofrimento, atingindo a morte e, consequentemente, a libertao da alma, o infinito. O homem, mostra o sujeito apegado aos interesses humanos e ainda no liberto do mundo terreno, representado pelas vises e delrios da menina no conto. Por fim, a natureza, que ocupa posio inferior ao homem e identifica-se com o conto, mediante a neve e o inverno rigoroso, que possibilitam a garota, por meio da morte, alcanar o infinito. O conto possui alguns arqutipos, que Coelho (2003) define como representaes das grandes foras ou impulsos da alma humana. Desta forma possui: o instinto de sobrevivncia, que se evidencia em sua tentativa em vender os fsforos para conseguir dinheiro para sua famlia e depois, quando tenta aquecer-se. O medo, de que seu pai a surrasse; os desejos, de aquecer-se, de

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alimentar-se e de sentar-se sob uma rvore de Natal. O respeito ou temor ao Pai (o Masculino, o Animus) e a f (necessidade de crer num Ser Superior ou num Absoluto),tendo a esperana que em outro mundo pudesse ser feliz. Pode-se analisar a partirdo texto de Coelho (1991) que o conto estudado resultou de uma necessidade bsica do ser humano, o estmago, e desta necessidade resulta as demais situaes envolvendo a personagem principal, sendo que a narrativa desenvolve-se em torno de duas situaes bsicas: Situaes detrabalho que visam assegurar a sobrevivncia dos personagens, isto , superar a misria em que vivem; [...] (COELHO, 1991, p. 96), bem como situaes de explorao, evidenciando-se o trabalho infantil. A obra analisada atemporal, contm caractersticas de diferentes movimentos literrios e h casos, segundo Coelho (1991), em que o espao (cenrio, paisagem, ambiente) onde se desenrola a ao intervm na sequncia dos acontecimentos ou cria a atmosfera propcia esfera dramtica. No conto A pequena vendedora de fsforos, a situao problemtica decorre, pois existe a influncia do clima frio, de um rigoroso inverno. Segundo Oliveira (2009), o desenrolar da histria oferece-nos um panorama de um mundo triste e real, sem chances de se constituir em uma aventura maravilhosa. Isso pode ser observado no trecho a seguir: Fazia um frio terrvel. A neve caa e dali a pouco ficaria escuro. [...] Nas ruas frias, escuras, voc poderia ver uma pobre menininha sem nada para lhe cobrir a cabea, e descala (ANDERSEN, p. 204). Segundo Maria Teresa Bento (2011) a literatura infantil atual nega os conflitos internos e as emoes violentas originadas nos impulsos primitivos, suprimindo passagens que exprimem esses conflitos dos principais contos de fadas. Entretanto, os contos so muito importantes para o desenvolvimento das crianas, pois ao mesmo tempo em que as divertem, os contos as esclarecem sobre si prprias e favorecem o desenvolvimento de sua personalidade. Sendo assim:

O conto de fadas fala diretamente com a criana, j que usam a linguagem do inconsciente, sem a mediao da razo ou sem necessidade de explicaes, conselhos ou sermes. Eles falam ao inconsciente atravs de imagens que vo conversar com as bruxas, os monstros, os medos. Com o auxlio das fadas ou da espada mgica, a criana adquire foras para vencer o que a assusta ou preocupa. Enquanto no soluciona o seu problema inconsciente, ela ouve ou l a histria inmeras vezes, at que o resolve. esse um dos motivos que levam as crianas a pedirem que lhes contem vrias vezes a mesma histria (BENTO, 2011, p. 31).

Bento (2011) acredita que uma das mais importantes caractersticas dos contos que eles oferecem esperana s crianas. Cada histria apropriada a uma fase de desenvolvimento especfico da criana, e ela ir se identificar com aquela que naquele momento lhe fala diretamente

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ao inconsciente, auxiliando-a para a soluo de problemas pelos quais est passando, bem como, preparando-a: para a vida, para o dia a dia e principalmente para as enormes transformaes acarretadas pelo amadurecimento fsico, moral e intelectual (BENTO, 2011, p. 41). Nos contos de fadas, geralmente no encontramos uma criana que consegue voltar para casa sozinha, sem o auxlio de algum adulto, porque a finalidade mostrar o despreparo da criana para sair pelo mundo. As condutas so reguladas por normas e valores, pois a finalidade do conto persuadir a criana de que tais normas so boas e verdadeiras e que o sofrimento decorre apenas de sua desobedincia(BENTO, 2011, p. 36). Contudo, no conto exemplar A pequena vendedora de fsforos, a situao em que se depara a criana, transpe essas condutas impostas pela sociedade, pois sua condio social, material e familiar faz com que saia sozinha do seu lar, enfrentando um mundo de angstias, racionalidade, moralismos e crueldade, ou seja, ela deixa sua infncia de lado e passa a ter um comprometimento social, vivendo no mundo dos adultos. Pois:

Apesar de a criana viver no mesmo mundo dos adultos, ela o pensa, sente e v de forma diferente. Para a criana, o mundo no reconhecido como algo fora dela. Reconhecer a exterioridade do mundo implica, para ela, reconhecer os prprios poderes e limites, e nesse confronto que ela vai se construindo (BENTO, 2011, p. 43).

Para Bento (2011) os contos tambm ensinam as crianas a enfrentarem sentimentos de perda e a angstia. Por intermdio deles, as crianas percebem que tudo de ruim que pode acontecer na vida de uma pessoa pode passar, pois sempre h uma fada para ajudar a resolver os problemas, bem como as mes, avs, tias ou at mesmo as professoras.

4. O CONTO NA ESCOLA

interessante trazer para a sala de aula o conto A pequena vendedora de fsforos, abordando as diferenas sociais existentes e os direitos da criana. Ao ler o conto, percebe-se a presena de elementos que possibilitam a diferenciao de nveis econmicos e a excluso, que consequncia desta caracterstica da sociedade atual. Faz-se necessrio destacar que a abundncia no est presente em todos os lares, que apesar de pouco se repercutir nos meios de comunicao atuais, existe fome, misria e por decorrncia, h excluso de muitas pessoas. A excluso neste caso pode ser relacionada com o bullying que cometido com vrias crianas, que por ser pobre e ter que trabalhar, a menina idealizava o mundo que sonhava para si, sempre distante das outras crianas, pois sua infncia

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resumia-se em ajudar o pai ao vender os fsforos, no lhe restando outra opo alm de sonhar com um futuro prspero. Alm de se trabalhar a literatura com as crianas, h a possibilidade em abordar questes histricas, pois com a implantao de leis, o trabalho infantil tornou-se crime e visto como explorao de um incapaz. Porm, apesar da existncia da lei, ainda h crianas trabalhando, como a menina do prprio conto, isto entra em questo, pois preciso compreender a materialidade histrica de cada um, considerando o que leva a preciso deste trabalho e o porqu a criana se submete a realiz-lo. Verifica-se tambm a ideologia da religio, pois a menina sofreu tanto em sua vida terrena, que ao partir ela vislumbra vrias cenas, tanto que no momento de sua morte, a av vem busc-la para a salvao eterna, carregando-a para o paraso. Faria (2010) considera de fundamental importncia levar ao conhecimento dos alunos textos de verses diferentes, possibilitando uma reflexo sobre as diferenas textuais em textos de um mesmo autor. E desta forma, sugere que seja trabalhado com as crianas, um livro com mais ilustraes e outro mais completo e prximo do real. E para uma terceira viso, apresentar um curta metragem de Rogers Allers e Don Hahn com durao de sete minutos, inspirado no conto A pequena vendedora de fsforos. Esse conto quando disponibilizado para as crianas uma ferramenta imprescindvel para destacar a forma com que a sociedade est estruturada, trata-se de uma obra, pertencente ao gnero literrio do conto, conciso, contudo de total relevncia por tratar de questes pertinentes a realidade, de que todos somos seres humanos, mas as condies de vida de cada um se diferem grandemente, isso de um ponto de vista social. A utilizao deste conto no ensino para crianas visa desencadear uma reflexo sobre a realidade aliada a uma histria fictcia, porm com um cunho voltado para uma mudana comportamental da sociedade. Facilita uma ampla visualizao de temas como descaso social, relao de pais e filhos, trabalho infantil, direitos das crianas e dos adolescentes, entre outros. Utilizar esse conto uma tentativa de desacomodar o leitor perante as diversas ocasies da qual presenciamos constantemente. Esse talvez seja um dos motivos que torna essa obra a tanto tempo sendo lida, analisada e publicada, pois,mantm em seu contedo um tema muito atual. A partir disso, no encaramos o professor como mero transmissor de conhecimentos, mas sim como uma ponte para que a criana evolua. Deste modo, acreditamos que a escola seja responsvel:

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[...] pela propagao de conhecimento, pode subsidiar a formao pessoal de cada ser humano. Os contos podem ser um importante instrumento pedaggico, por ajudar no processo de simbolizao, ao mesmo tempo em que alivia presses inconscientes. A escola desempenha um papel muito importante, pois o primeiro ambiente que a criana encontra fora da famlia (BENTO, 2011, p. 44).

Bento (2011) acredita que a escola procura apoiar de modo apropriado o processo de formao da conscincia e assim acreditamos que a relao entre a criana e o professor determinante para o xito do ensino e da transformao das crianas em adultos histricos e crticos. A escola tem de libertar a criana de sua identidade com a famlia e torn-la consciente de si prpria. Nesse processo os contos constituem uma mediao entre o professor e a criana, ajudando-a na superao de seus problemas interiores, possibilitando que o intelecto possa se desenvolver.

CONSIDERAES FINAIS

Com respeito a promover experincias na vida infantil, mais adequadas a capacidade de encontrar sentido na vida, dotando-a de mais significados, Bettelheim (2000) acredita que: [...] nada mais importante que o impacto dos pais e outros que cuidam da criana; em segundo lugar vem nossa herana cultural, quando transmitida criana da maneira correta. Quando as crianas so novas, a literatura que canaliza melhor este tipo de informao (p. 12). Segundo Coelho (1991) a Literatura oral ou Literatura escrita, foram as principais formas pela qual a histria das culturas passou de gerao para gerao e que nos cabe renovar, tal qual outroso fizeram, antes de ns. A Literatura Infantil , portanto, o agente formador para uma nova mentalidade. Na verdade, segundo Coelho (1991), a Literatura desde as origens tem a funo essencial de:

[...] atuar sobre as mentes, onde se decidem as vontades ou as aes; e sobre os espritos, onde se expandem as emoes, paixes, desejos, sentimentos de toda ordem... No encontro com a Literatura (ou com a Arte em geral) os homens tm a oportunidade de ampliar, transformar ou enriquecer sua prpria experincia de vida, em um grau de intensidade no igualada por nenhuma outra atividade (p. 25).

A figura da criana representada no conto demonstra claramente a imagem que a mesma tinha no sculo XIX, em que as crianas no eram consideradas seres em desenvolvimento, mas sim pequenos adultos. Participavam de orgias, enforcamentos pblicos, trabalhavam constantemente

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para complementar a renda familiar, neste ltimo quesito que o conto mais se relaciona. Mesmo em condies degradantes, de extremo frio e fome a pequena menina precisava vender os fsforos. Ao analisar o conto fica evidente a perspectiva tico-religiosa do autor Andersen, pela qual, destaca que as dificuldades da pequena vendedora de fsforos foram sanadas quando esta fez a passagem para estar junto de Deus, superando assim todas as limitaes financeiras e sociais que possua, abandonando sua vida terrena de amargura para desfrutar de conforto no cu. Esses vestgios de religiosidade na postura adotada pelo autor deixam transparecer sua viso de que o sofrimento da vida fsica superado na vida espiritual junto a Deus. Para Faria (2010) os contos clssicos, em geral, eram obras que pertenciam ao maravilhoso (fbulas,mitos e lendas) e utilizavam linguagem metafrica, de forma que os intelectualmente imaturos e as crianas pudessem compreender facilmente. Por estar associada a esse tipo de texto, a literatura infantil recebeu a mesma denominao,como gneroinferior e pueril. A partir do que j foi exposto, acreditamos que o texto literrio proporciona o ldico, prazeroso, alm de ser um importante instrumento no ensino da leitura e no desenvolvimentoda aptido dessa competncia.Compreendemos que:
O conto de fadas, assim como a brincadeira, uma poderosa vlvula de escape para que a criana possa enfrentar as dificuldades que ela nem sabe nomear. Atravs do conto, a criana d um contorno para o seu conflito, superando-o. Resoluo esta que no se d pela via racional, pois a criana ainda no est cognitivamente pronta para lidar com esses conflitos como um adulto (SIEWERT, p. 7).

REFERNCIAS BENTO, Maria Teresa. O smbolo nos contos de fadas. Monografia (graduao) Centro Universitrio Baro de Mau. Ribeiro Preto, So Paulo: 2011. Disponvel em: <http://pt.scribd.com/doc/72276331/TCC-O-SIMBOLICO-NOS-CONTOS-DE-FADAS-MARIA-TERESABENTO>Acesso em: 18 set. de 2013. BETTELHEIM, Bruno. A psicanlise dos contos de fadas. 14 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000. COELHO, Nelly Novaes. Literatura infantil: teoria, anlise, didtica.So Paulo: Editora tica S.A. 7 ed., 1991. _____________________.O conto de fadas: smbolos mitos arqutipos.So Paulo: DCL, 2003. Contos de fadas: de Perrault, Grimm, Andersen & outros. Apresentao Ana Maria Luiza; traduo Maria LuizaX. de A. Borges. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. p. 204-208. FARIA, Fernanda Cristina Ribeiro. A esttica da recepo contribuindo para oensino de literatura infantil: uma experinciacom o conto a pequena vendedora de fsforos, de Hans

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Christian Andersen (1805-1875).Dissertao (Mestrado) Universidade Estadual Paulista. Presidente Prudente, So Paulo: 2010. OLIVEIRA, Vra Beatriz Medeiros Bertol de. A representao da criana nos contos de Hans Christian Andersen: o desvelar de um paradigma.Dissertao (Mestrado) Universidade Estadual de Maring.Maring, PR: 2009. SIEWERT, Clarice Steil. Era uma vez: o conto de fadas e a criana. Faculdade de Psicologia de Joinville, ACE. Artigo apresentado para o estgio supervisionado de clnica infantil. Disponvel em: <http://www.dionisosteatro.com.br/wp-content/uploads/2011/09/Artigo-O-conto-de-fadas-e-acrianca.pdf>Acesso em:9 set. de 2013.