TEMA 2 LA LITERATURA Y LAS DEMS ARTES Debe estudiar los contenidos del captulo 2 del libro de texto, Introduccin

a la teora literaria. ESQUEMA-RESUMEN 1. Comparacin de temas y formas: Helmut Hatzfeld. 2. Explicacin dentro de un sistema esttico a. Teora clsica y clasicista Simnides de Ceos Platn Aristteles Horacio Luis Alfonso de Carvallo b. Esttica moderna: G. E. Lessing c. Algunas propuestas del siglo XX: forma, expresin, reflejo, signo. Formalismo ruso Benedetto Croce Semiologa: J. Mukaovsk, I. Lotman, estructuralismo francs. La distincin establecida por G. E. Lessing, en el siglo XVIII, entre artes del espacio y artes del tiempo, es una de las bases sobre la que ms frecuentemente la esttica establece una comparacin entre las artes. La otra referencia imprescindible para un sistema comn de las artes es la de Jan Mukaovsk. No hay que olvidar el lugar que la teora de la imitacin ocupa en el pensamiento del clasicismo como fundamento de todas las artes, y la tpica comparacin de pintura y poesa. El siguiente fragmento de la obra de Lessing ilustra y plantea el nudo esencial del problema. "Mi razonamiento es el siguiente: si es cierto que la pintura, para imitar la realidad, se sirve de medios o signos completamente distintos de aqullos de los que se sirve la poesa -a saber, aqulla, de figuras y colores distribuidos en el espacio, sta, de sonidos articulados que van sucedindose a lo largo del tiempo-; si est fuera de toda duda que todo signo tiene necesariamente una relacin sencilla y no distorsionada con aquello que significa, entonces signos yuxtapuestos no pueden expresar ms que objetos yuxtapuestos, o partes yuxtapuestas de tales objetos, mientras que signos sucesivos no pueden expresar ms que objetos sucesivos, o partes sucesivas de estos objetos. Los objetos yuxtapuestos, o las partes yuxtapuestas de ellos, son lo que nosotros llamamos cuerpos. En consecuencia, los cuerpos, y sus propiedades visibles, constituyen el objeto propio de la pintura. Los objetos sucesivos, o sus partes sucesivas, se llaman, en general, acciones. En consecuencia, las acciones son el objeto propio de la poesa. Sin embargo, todos los cuerpos existen no slo en el espacio, sino tambin en el tiempo. Duran, y en cualquier momento de esta duracin pueden ofrecer un aspecto distinto o contraer relaciones distintas con las dems cosas.

Cada uno de estos aspectos y de estas relaciones momentneas es el efecto de uno anterior y puede ser la causa de otro que le siga, y, de este modo, puede ser algo as como el centro de una accin. En consecuencia, la pintura puede tambin imitar acciones, pero slo de un modo alusivo, por medio de cuerpos. Por otra parte, las acciones no tienen una existencia independiente, sino que son acciones de determinados seres. De este modo, pues, en la medida en que estos seres son cuerpos, o son vistos como tales la poesa representa tambin cuerpos, pero slo de un modo alusivo, por medio de acciones. En sus composiciones, que implican coexistencia de elementos, la pintura solamente puede utilizar un nico momento de la accin; de ah que tenga que elegir el ms pregnante de todos, aqul que permita hacerse cargo lo mejor posible del momento que precede y del que sigue. Del mismo modo tambin, la poesa, en la imitacin de lo que se sucede en el tiempo, solamente puede utilizar una nica cualidad de los cuerpos; de ah que tenga que elegir aqulla que de un modo ms plstico suscite en la mente la imagen del cuerpo desde el punto de vista que, para sus fines, le interesa a esta arte". LESSING, G. Ephrain: Laocoonte, edicin preparada por Eustaquio Barjau, Madrid, Editora Nacional, 1977, 165-166. Lecturas recomendadas Adems de la obra de Lessing, es muy recomendable la primera parte del libro de T. Kowzan, Literatura y espectculo, versin castellana de Manuel Garca Martnez, Madrid, Taurus, 1992; y el trabajo de Jan Mukaovsk, El arte como hecho semiolgico, en Escritos de Esttica y Semitica del Arte, edicin de Jordi Llovet, Barcelona, Gustavo Gili, 1977, 35-43.