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MOTIVO A

PARA

SANTIDADE

John White

santidade algo til. Se voc for santificado, o povo ser atrado s suas reunies, e conseguir melhores resultados. Deus no pode usar um vaso impuro. Portanto, deixe que Ele examine e purifique sua vida. Voc colher como benefcios a paz de corao e maior sucesso no trabalho de Cristo. Talvez voc possa at comear um avivamento... Provavelmente ningum lhe fez declaraes como estas, assim to abruptamente, porm muitos costumam faz-las de maneira indireta. Em alguns aspectos, este argumento nos lembra a afirmao de Dale Carnegie: Aprenda a ser bondoso. Isto algo til. Voc ganhar amigos, influenciar as pessoas e obter sucesso na vida! No entanto, o erro deste argumento est em seu apelo a motivos egostas, sendo exatamente neste aspecto que ele e as palavras de Dale Carnegie so muito semelhantes atitude moderna para com a santidade de vida. Alguns nos dizem: Seja santo e voc ser mais til. Mas Deus nos aconselha apenas: Seja santo, porque Eu sou santo. Pureza de corao

no a moeda com a qual negociamos com Ele, em troca de bnos. Infelizmente, muitos de ns pensamos ou agimos como se isto fosse verdade. Alguns de ns, conservando-nos corajosamente ao lado da brilhante multido crist, perdemos secretamente toda esperana de ser usados por Deus. Lutamos arduamente contra o pecado, a fim de viver uma vida crist mais eficiente. Vivendo em uma era de pragmticos e rodeados por livros que versam principalmente sobre o assunto de como viver a vida crist, fomos ensinados a adorar os resultados mais do que o Doador dos resultados. Procuramos a pureza como um meio para alcanar um fim, e no como um fim em si mesmo. Isto, por sua vez, nos fez crescer no legalismo, como se estivssemos sendo caados por motivos condenadores. Temos barateado a santidade (vendo-a como algo que podemos usar e no como um atributo de Deus) e, assim, perdemos a alegria e a maravilha de receb-la gratuita e livremente, em Cristo. Se a santidade se torna uma moeda para negociarmos com Deus, o respeito prprio exige que, em certo

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sentido, obtenhamos essa moeda. Voc no pode negociar com Deus para obter aquilo que lhe foi dado gratuitamente. Mas, inconscientemente (quer seja por esforo pessoal, quer seja por um se Deus quiser), voc procura estabelecer crdito com Deus. E, quanto mais voc se esfora, mais a verdadeira santidade foge de voc. Em sua luta intil, tanto pela santidade como pelo sucesso cristo, tragicamente voc no consegue nada, vendo-se sobrecarregado com sentimentos de culpa e derrota. A situao se torna mais complexa quando voc pergunta a si mesmo o que significa ser usado. Significa que seus livros sero bem vendidos? Que seu movimento cristo ou que o rol de membros de sua igreja aumentar? Que as pessoas diro o quanto foram edificadas e abenoadas por suas mensagens? Que sua agenda estar cheia de compromissos? At pessoas incrdulas poderiam reivindicar tudo isso e muito mais. Aquilo ao que por vezes nos referimos como o selo da beno divina pode no ser nada mais do que um tributo s tcnicas de marketing ou s nossas prprias capacidades. No totalmente correto dizer que voc ser abenoado ou usado de conformidade com o grau de sua santidade. Considere Jac, por exemplo. Deus havia decretado que Jac seria abenoado. Ele ganharia ascendncia sobre Esa e lavaria adiante a linhagem escolhida. O fato de Jac haver mentido e enganado, para ganhar as promessas, no o fez perd-las, visto que Deus, j havia determinado que ele as possuiria. Jac no herdou as promessas por ser

mais merecedor. Seu pecado no interrompeu o plano divino, assim como a sua obedincia no serviu de um auxlio para este plano. O que Jac perdeu foi a comunho pessoal com Deus, alm de sofrer, desnecessariamente, ansiedade e tenso por muitos anos de sua vida. Outro dia, algum me disse: Voc no pode estar certo a respeito de Fulano! Se Deus o est usando para ganhar almas, ele no pode estar vivendo em pecado. Entretanto, aquela pessoa estava enganada. No quero apresentar ilustraes extradas da vida moderna, pois corremos o risco de fazer com que sujeiras se espalhem. Todavia, a verdade que pecadores podem ser ganhos para Cristo s vezes, em grande nmero por um homem que mais tarde descoberto como algum que estava vivendo em pecado ou sonegando impostos. (A maior parte dos obreiros cristos pode testemunhar isso.) Estas afirmaes nos perturbam. Nossa tendncia pensar que tal homem nunca foi usado de maneira alguma e que todo o seu trabalho foi uma iluso. No entanto, no podemos resolver este assunto assim to facilmente. Parece que um trabalho espiritual genuno foi realizado. Podemos apenas dizer (sentindo-nos insatisfeitos com isso): Bem, Deus soberano! Parte de nossa dificuldade surge de uma atitude errnea quanto ao assunto de ser usado por Deus. Raramente no sentimos em nosso ntimo certa lisonja, quando Deus nos usa. Ser abenoado e usado uma espcie de recompensa. Traz

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consigo apreciao e distino, em- tranqilo, pensando que em sua vida bora, naturalmente, tenhamos de no existe nada elevado que Deus permanecer humildes. Visto que rejeita. Esta uma hiptese ilgica. nosso mundo est repleto de pesso- Em certa ocasio, um jovem misas famosas e cesionrio testemulebridades, crianhou da grande ! mos tambm um bno espiritual A tragdia que desenmundo cristo reque outro missiovolvemos um senso pleto de celebrinrio havia sido distorcido de valores, de dades evanglipara ele. Dois mecas, que ganhases mais tarde, o modo que, em nosso ram esse lugar enmissionrio que corao, estamos mais tre ns por causa era uma grande preocupados em ser de uma dedicao bno foi desmais profunda ou usado ou ter um teste- coberto como alporque andaram gum que tinha munho eficiente do que mais perto de roubado sistemaem ser santificado e ter Deus. Portanto, ticamente os recomunho com Deus. em nossa lgica cursos financeiachamos que, se ros da misso, ! um homem no durante vrios merece ser usado, injusto que ele meses. Talvez voc no esteja rouseja distinguido por Deus. Vemos bando ou cometendo adultrio. Mas, tudo do ponto de vista de nossa cul- quo ticas so as suas relaes com tura crist de celebridades, e no do os outros? Voc pode imaginar que ponto de vista da glria e do plano a comparao irrealista. Se voc de Deus. roubou, sua prpria conscincia lhe No entanto, existe uma objeo far passar por um tempo difcil. Proainda mais profunda. Ser que Deus vavelmente isso j est acontecendo. no est comprometendo sua prpria O fato admirvel sobre o missionsantidade, quando usa e abenoa rio que era uma grande bno uma pessoa pecaminosa? De modo que ele se mostrou incapaz de ver seu nenhum! A atitude divina para com prprio erro. No sei o que se passao pecado permanece implacavelmente va no ntimo dele. No entanto, ele hostil. Deus odiava o pecado de Jac, conseguiu justificar-se a seus prmas continuou a lidar com ele, at prios olhos. Talvez voc no seria fazendo-o prosperar. Ele odeia o to bem-sucedido como ele em juspecado, embora, em sua graa, pos- tificar-se, se tivesse de roubar. Mas sa abenoar o pecador e, para sua provvel que voc esteja fazendo glria, continuar usando-o. um bom servio, mesmo encobrin neste ponto que se encontra o do outro erro moral. Deus o est verdadeiro perigo desta crena usando, portanto... errnea. Voc pode imaginar que Por outro lado, voc pode estar Deus o est usando e permanecer se sentindo infeliz, porque Deus no

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o est usando mais, e se atormentando, at descobrir uma mancha escondida. E, depois da descoberta, ficar desconcertado, quando no for grandemente usado. Sua utilidade um termmetro falvel de sua condio espiritual. No me compreenda mal. Ao invs de afirmar que o pecado no tem importncia, estou dizendo que ele mais importante do que procuramos admitir. O pecado no simplesmente algo que impede o homem de progredir em sua carreira crist; uma ofensa contra Deus, um insulto ao seu nome. O pecado faz com que os anjos chorem e os demnios exultem. Tampouco verdade dizer que o pecado no tem qualquer efeito em sua vida crist. Voc ainda pode ser usado, embora tambm exista a tendncia de que no o seja. Voc no ter comunho com Deus, nem ser vitorioso. Voc no pode brincar com o pecado e, ao mesmo tempo, venc-lo, ainda que s vezes seja esperto e camufle a derrota. Quem subir ao monte do SENHOR? Quem h de permanecer no seu santo lugar? A tragdia que desenvolvemos um senso distorcido de valores, de modo que, em nosso corao, estamos mais preocupados em ser usado ou ter um testemunho eficiente do que em ser santificado e ter comunho com Deus. Muitos de ns se importam mais em ter uma vida crist bem-sucedida do que em subir ao monte do Senhor. Embora odiemos admitir tal coisa, pensamos realmente que a comunho

com Deus valiosa para nos tornar mais eficazes em nosso trabalho cristo. No procuramos a comunho com Ele porque O amamos, e sim porque desejamos ser vasos mais eficazes. No entanto, em nosso ntimo continuamos insatisfeitos. Nosso corao se recusa a ser enganado. Algo no est de acordo com o servio cristo, para o qual fizemos to grande depsito. Constatamos que somos usados para mostrar o Salvador a alguma pessoa, mas esta experincia parece superficial. J no desfrutamos daquela felicidade intensa que nos fazia dizer: No h alegria maior do que levar algum ao Senhor. Embora naquela poca no o compreendssemos, tal felicidade surgiu, em parte, como resultado da intimidade com o Senhor, que era tudo para ns, e, em parte, como resultado de nossa empenho em levar algum diante do Senhor. O que nos falta esta intimidade com Ele, ou seja, a verdadeira santidade. Perdemos a Deus no meio do servio cristo. Ele ainda est perto de ns, se O quisermos. No desfrutamos dEle, porque no O procuramos e porque O procuramos apenas como um suplemento para nosso servio cristo. Ns encontraremos a Ele e a verdadeira santidade, quando O buscarmos de todo o nosso corao. Enquanto isso, tenhamos cuidado para que, em nossa preocupao com eficincia, no vendamos nosso direito de primogenitura por um prato de lentilhas (Gn 25.3134).

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