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TA R K O V S K I

"Amo muito o cinema. Eu mesmo ainda no sei muita coisa: se, por exemplo, meu trabalho corresponder exatamente concepo que tenho, ao sistema de hipteses com que me defronto atualmente. Alm do mais, as tentaes so muitas: a tentao dos lugares-comuns, das idias artsticas dos outros. Em geral, na verdade, to fcil rodar uma cena de modo requintado, de efeito, para arrancar aplausos... Mas basta voltar-se nessa direo e voc est perdido. Por meio do cinema, necessrio situar os problemas mais complexos do mundo moderno no nvel dos grandes problemas que, ao longo dos sculos, foram objetos da literatura, da msica e da pintura. preciso buscar, buscar sempre de novo, o caminho, o veio ao longo do qual deve mover-se a arte do cinema."
Andrei Tarkovski

ESCULPIR O TEMPO
Tarkoviski

Martins Fontes
So Paulo 1998

ESCULPIR O TEMPO

Ttulo original: DIE VERSIEGELTE ZEIT. Copyright Verlag Ullstein GmbH. Copyright Livraria Martins Fontes Editora Ltda., So Paulo, 1990. para a presente edio. 2 edio junho de I998 Traduzido do ingls Jefferson Luiz Camargo Traduo dos poemas Lus Carlos Borges Reviso da traduo Lus Carlos Borges Reviso grfica Pier Luigi Cabra Maria Corina Rocha Produo grfica Geraldo Alves Composio Oswaldo Voivodic Ademilde L. da Silva Antnio Jos da Cruz Pereira Marcos de Oliveira Martins Arte-final Moacir Katsumi Malsusuki Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Tarkovskiaei. Andreaei Arsensevich. 1932-1986. Esculpir o tempo/Tarkovski; [traduo Jefferson Luiz Camargo]. - 2- ed. - So Paulo : Martins Fontes. 1998. Ttulo original: De Versiegelte Zeh. TSBN 85-336-0882-9 1. Filmes cinematogrficos 2. Filmografia 3. Tarkovskiaei. Andreaei Arsensevich. 1932-1986 1. Ttulo. 98-2456 CDD-791.43 ndices para catlogo sistemtico: 1. Filmes cinematogrficos 791.43 Todos os direitos para o Brasil reservados Livraria Martins Fontes Editora Ltda. Rua Conselheiro Ramalho, 330/340 01325-000 So Paulo SP Brasil Tel. (011) 239-3677 Fax (011)3105-6867 e-mail: info@martinsfontes.com http:llwww.martinsfonles.com

Introduo I. 0 incio II. Arte Anseio pelo ideal III. 0 tempo impresso IV. Vocao e destino do cinema V. A imagem cinematogrfica Tempo, ritmo e montagem Roteiro e decupagem tcnica A realizao grfica do filme 0 ator de cinema Msica e sons VI. 0 autor em busca de um pblico VII. A responsabilidade do artista VIII. Depois de Nostalgia IX. 0 Sacrifcio Concluso Notas Filmografia

1 ndice
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H cerca de quinze anos, ao fazer anotaes para o primeiro esboo deste livro, comecei a me perguntar se valia a pena escrev-lo. No seria melhor continuar a fazer um filme atrs do outro, encontrando solues prticas para os problemas tericos que surgem sempre que se faz um filme? Por muitos anos, no entanto, minha biografia artstica no foi das mais felizes; os intervalos entre os filmes eram suficientemente longos e dolorosos para me darem todo o tempo livre de que necessitava para refletir falta de coisa melhor para fazer sobre quais seriam, exatamente, os meus objetivos, quais fatores diferenciavam a arte do cinema de todas as outras artes, qual seria, para mim, a sua potencialidade especfica, e de que maneira a minha experincia poderia ser confrontada com a experincia e as realizaes de meus colegas. Lendo e relendo livros de teoria do cinema, cheguei concluso de que os mesmos no me satisfaziam, e surgiu-me o desejo de refletir e de expor as minhas concepes pessoais acerca dos problemas e objetivos da criao cinematogrfica. Percebi que, em geral, o reconhecimento dos princpios de minha profisso dava-se em mim atravs do questionamento das teorias estabelecidas e do desejo de expressar a minha prpria compreenso dos princpios fundamentais da arte que se tornou uma parte de minha pessoa. Meus freqentes encontros com os mais diferentes tipos de pblico tambm me fizeram sentir a necessidade de exprimir as minhas idias sobre esses temas da maneira mais completa possvel. Eles desejavam seriamente saber como e por que o cinema, e a minha obra em particular, os afetavam daquela maneira, queriam respostas para inumerveis interrogaes, que lhes permitissem algum tipo de denominador comum a que pudessem reduzir as suas idias caticas e heterogneas sobre o cinema e sobre a arte em geral. Devo confessar que lia com a mxima ateno e grande interesse em alguns momentos com tristeza, mas, em outros com extraordinrio entusiasmo as cartas de pessoas que haviam visto os meus filmes; nos anos em que trabalhei na Unio Sovitica, essas cartas vieram a constituir uma co1

Introduo

leo impressionante e variada de coisas que as pessoas desejavam saber, ou que se sentiam incapazes de compreender. Gostaria de citar aqui algumas das cartas mais caractersticas, para ilustrar o tipo de contato s vezes de absoluta incompreenso que eu mantinha com o meu pblico. U m a engenheira civil de Leningrado escreveu: " V i seu filme, 0 Espelho. Assisti at o fim, apesar da grande dor de cabea que me foi provocada na primeira meia hora pelas tentativas de analis-lo, ou de ao menos compreender alguma coisa do que nele se passava, alguma relao entre os personagens, os acontecimentos e as recordaes. ... Ns, pobres espectadores, vemos filmes que so bons, maus, muito maus, banais ou extremamente originais. Porm, no caso de qualquer um desses filmes, podemos sempre entender, ficar entusiasmados ou entediados, conforme o caso, mas ... o que dizer do seu filme?! ... ." Um engenheiro de equipamentos de Kalinin tambm ficou terrivelmente indignado: "Faz meia hora que sa do cinema, onde assisti ao seu filme, 0 Espelho. Pois muito bem, camarada diretor!! Tambm o viu? A impresso que tenho a de que h algo de doentio nesse filme ... Desejo-lhe todo o sucesso em sua carreira, mas asseguro-lhe que no precisamos de filmes assim." Outro engenheiro, desta vez de Sverdlovsk, foi incapaz de conter a sua profunda antipatia: " Q u e vulgaridade, que porcaria! Bah, que revoltante! De qualquer forma, creio que seu filme no ir mesmo fazer muito sucesso. Com toda a certeza, no conseguiu atingir o pblico, e, afinal, isso o que importa... ." Esse homem chega at mesmo a pensar que os responsveis pela indstria cinematogrfica devem ser chamados a justificar-se. "E de admirar que as pessoas responsveis pela distribuio dos filmes aqui na Unio Sovitica deixem passar tais disparates." Para fazer justia administrao dos cinemas, tenho de dizer que "tais disparates" s muito raramente eram permitidos em mdia, uma vez a cada cinco anos. Quanto a mim, ao receber cartas como essa, costumava desesperar-me: afinal, para quem eu estava trabalhando, e por qu?

O que me reconfortava um pouco era um outro tipo de espectador, com suas cartas cheias de incompreenso, mas em que ao menos se percebia o desejo verdadeiro de compreender a minha maneira de ver as coisas. Por exemplo. "Certamente no sou o primeiro, nem serei o ltimo, a escrever-lhe completamente desnorteado, pedindo ajuda para entender 0 Espelho. Em si, os episdios so muito bons, mas como lig-los entre si?" De Leningrado, outra mulher escreveu: "O filme to diferente de tudo o que j vi, que no estou preparada para entend-lo, tanto no que diz respeito forma quanto ao contedo. Voc poderia expliclo? No que se possa dizer que eu nada entenda de cinema em termos gerais... Vi os seus filmes anteriores, A Infncia de Ivan e Andrei Rublev, e os entendi bem. Mas, quanto a 0 Espelho... Antes da projeo do filme, seria necessrio preparar os espectadores atravs de algum tipo de introduo. Depois de v-lo, ficamos irritados com a nossa impotncia e a nossa obtusidade. Com todo respeito, Andrei, se no lhe for possvel responder detalhadamente a minha carta, digame ao menos onde posso ler alguma coisa sobre o filme." Infelizmente, no havia quaisquer leituras que eu pudesse recomendar a esses correspondentes; no existiam publicaes de nenhum tipo sobre 0 Espelho, a menos que se considere como tal a condenao pblica do meu filme como inadmissivelmente "elitista", feita pelos meus colegas numa reunio do Instituto de Cinematografia do Estado e do Sindicato dos Cineastas, e publicada na revista Arte do Cinema. O que me impediu de desistir de tudo, porm, foi a convico, cada vez maior, de que havia pessoas interessadas no meu trabalho, e que na verdade esperavam ansiosamente pelos meus filmes. O nico problema, aparentemente, era que ningum estava interessado em promover esse contato com o meu pblico. Um dos membros do Instituto de Fsica da Academia de Cincias enviou-me uma nota publicada no jornal mural do Instituto: "O aparecimento do filme de Tarkovski, 0 Espe-

Iho, despertou grande interesse no IFAC, como, de resto, em toda a Moscou. " N o foi possvel a todos que assim o desejavam encontrar-se com o diretor, do que, infelizmente, tambm se viu impossibilitado o autor desta nota. Nenhum de ns pode entender como Tarkovski conseguiu, atravs dos recursos oferecidos pelo cinema, criar uma obra de tal profundidade filosfica. Habituado ao fato de que cinema sempre histria, ao, personagens, e o costumeiro happy end, o pblico tambm tenta encontrar esses componentes no filme de Tarkovski, e, no os encontrando, sente-se freqentemente desapontado. " D e que fala esse filme? De um homem. No daquele homem em particular, cuja voz ressoa por trs da tela, representado por Innokenti Smoktunovsky 1 . um filme sobre voc, o seu pai, o seu av, sobre algum que viver depois de voc, e que, ainda assim, ser 'voc'. Sobre um homem que vive na terra, que parte da terra, a qual, por sua vez, parte dele, sobre o fato de que um homem responde com a vida tanto ao passado quanto ao futuro. Deve-se ver esse filme com simplicidade e ouvir a msica de Bach e os poemas de Arseni Tarkovski 2 ; v-lo da mesma maneira como se olha para as estrelas ou para o mar, ou, ainda, como se admira uma paisagem. No h, aqui, nenhuma lgica matemtica, pois esta no capaz de explicar o que o homem ou em que consiste o sentido de sua vida." Devo admitir que mesmo quando crticos profissionais elogiavam o meu trabalho eu ficava muitas vezes insatisfeito com as suas idias e os seus comentrios pelo menos, era bastante comum que eu sentisse que esses crticos eram indiferentes ao meu trabalho, ou ento que no tinham competncia para julg-lo: recorriam excessivamente a clichs jornalsticos nas suas formulaes, em vez de falarem sobre o efeito ntimo e direto que o filme exercia sobre o pblico. Mas ento eu encontrava pessoas que se haviam deixado impressionar pelo meu filme, ou recebia cartas que me pareciam uma espcie de confisso sobre as suas vidas, e

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