CENTRO UNIVERSITRIO DE JOO PESSOA- UNIP

CURSO DE BACHARELADO EM DIREITO

O CASO DOS EXPLORADORES DE CAVERNAS

JOO PESSOA 2014

O CASO DOS EXPLORADORES DE CAVERNAS

Ana Jlia Almeida de Gis; Ednaldo dos Santos Ferreira; Flvia Jamylla; Marcelo de Arajo Serapio; Pablo Almeida de Gis; Riann Wesley Tavares Lobato da Silva; Tayslane Rocha Felipe da Silva. Trabalho de DEFESA apresentado a Sr Professora Mariana Monteiro referente Disciplina de Introduo ao Estudo do Direito I. Turma B/Noite.

JOO PESSOA 2014

sumrioooooo

1.

INTRODUO O Caso dos Exploradores de Caverna referncia no estudo da Introduo ao

Direito, e para ns, coube a Misso de defend-los e buscar, dentre outros argumentos, fatos que comprovem a inocncia dos rus em questo. A obra original fora escrita em ingls por Leon L. Fuller e foi traduzida para a lngua portuguesa por Plauto de Azevedo na Corte Suprema de Newgarth e discorre sobre quatro exploradores de cavernas, membros da Sociedade Espeleolgica amadora, que adentraram numa caverna localizada em Commom Weath e l ficaram presos devido a um sinistro. interessante antes de iniciarmos o estudo da Obra, destacar que ela engloba variados conceitos, e mexe com a imaginao e astcia daqueles que ora acusam ou defendem os exploradores. Conceitos como, Jusnaturalismo, historicismo, positivismo, dentre outros, alm das atitudes ou papis do juiz em conformidade com cada uma destas concepes. Vrios Tribunais comeam a emitir o parecer sobre o Caso, a fim de julgar, se a deciso de mandar os Exploradores para a forca, seria realmente a cabvel naquela situao. Ser mesmo que se estivssemos na situao daqueles exploradores, sem perspectiva de soluo, no tomaramos a mesma deciso? Qual seria na verdade o valor que uma vida possui? Levando em considerao que alguns trabalhadores da equipe de resgate perderam suas vidas tentando resgatar o grupo. Poderamos pensar em Mortes em vo, visto que os exploradores aps serem resgatados foram condenados diante de um processo judicial, ento para que resgat-los? Demandar tanto recurso material e humano para os exploradores perderem a vida de maneira que se estivssemos em seu lugar, na luta pela sobrevivncia, seramos capazes de fazer o mesmo. Podemos analisar o conceito de Instinto e entender, que ns, seres humanos, somos capazes de tomar diversas atitudes quando somos expostos a situaes adversas, instinto , essencialmente, a parte do nosso comportamento que no fruto de aprendizado. Contudo, nosso ambiente e, portanto, nosso aprendizado pode ter uma influncia poderosa no modo pelo qual nossos instintos se expressam. Ou seja, o ambiente e a conjuntura de fatos que os exploradores ora estavam expostos, foram capazes de influenciar decisivamente nas atitudes, decises e comportamentos destes. A Teoria do Caos nos diz que pequenas mudanas nas condies iniciais tem um efeito crtico no resultado final de um sistema catico. Isso se aplica tanto ao comportamento humano quanto ao mundo fsico. impossvel termos um modelo de previso para nosso comportamento porque h muitos fatores envolvidos, cada qual com o potencial de causar danos significativos. O Direito Natural e o Direito Civil so postos em cheque na discusso do Caso. Mesmo estes homens, antes do sinistro, sendo partcipes da sociedade, e conhecedores de

Leis, deveres e direitos, se faz necessrio destacar que no momento da efetiva consumao do delito, eles estavam expostos a uma situao de caos, na qual estes no tinham nenhuma perspectiva de socorro, nem de soluo para seu caso. Outro fator a ser observado quando o juiz poder deixar de aplicar a pena, se as consequncias da infrao atingirem o prprio agente de forma to grave que a sano penal se torne desnecessria, ou seja, o sentimento daqueles exploradores, que ora tiveram que praticar aquele delito, por instinto de sobrevivncia, visto que um ser humano consegue ficar cerca de trs dias sem beber gua. No entanto, o organismo sofre muitas consequncias quando isso ocorre. Fica-se desidratado (quando no h lquido suficiente no corpo), os neurnios (clulas do crebro) comeam a morrer, perde-se a conscincia e em pouco tempo todos os rgos param de funcionar. Nenhuma priso ou condenao morte seria mais dolorosa do que viver sabendo que se foi o autor de um assassinado e que fez da carne de sua vtima a sua refeio; e por mais nobre que tenha sido o motivo, nenhum deles conseguiria limpar-se da atrocidade de sua ao, tampouco dos horrores que viveram no presdio calcrio no qual ficaram por um ms e dois dias. Se houve premeditao na morte de Whetmore, que inclusive, foi o primeiro a destacar a possibilidade de matar outrem para saciar a fome dos demais, mas desistiu no ltimo momento; no entanto, deve-se lembrar que ao destacar to possibilidade ele acordou os instintos animais adormecido nos outros. Vendo por este ngulo, Whetmore tambm responsvel pela sua prpria morte. O direito no , e jamais ser predominantemente um sistema racional de pensamentos, ento os Tribunais no devem levar em considerao apenas a Lei propriamente dita, e sim, se colocar no lugar de cada um daqueles exploradores, de suas famlias, visto que todas as possibilidades de sobrevivncia naquele ambiente inspito estavam se exaurindo. O juzo normativo produto tanto das emoes como da razo, sendo que as experincias sensoriais de carter emocional contribuem de maneira decisiva ao processo de tomada de deciso. O juiz deve perceber e compreender o contedo e a configurao das normas, fatos e situaes do mundo. A anlise do comportamento humano uma cincia natural, formulada pelo psiclogo americano B. F. Skinner, que estuda dentre outros aspectos, a "trplice contingncia", que no caso dos exploradores se aplicaria ao ambiente que ora estavam exposto, as reaes que tiveram e as consequncias destas aes. Sendo assim, justificamos a atitude dos exploradores atravs de muitos argumentos, que no decorrer do trabalho sero apresentados e discutidos, para que possamos compreender quo complexa , e sempre ser, a luta pela sobrevivncia e o Instinto Humano.

2. 2.1.

DESENVOLVIMENTO ANLISE DA OBRA Quatro acusados em explorao, em meados de 4299, na companhia de Roger

Whetmore, membros de uma Sociedade Espeolgica, organizao amadorstica de explorao de cavernas, ocorrem um desmoronamento, impedindo a nica sada deles. Com o estranhamento do no aparecimento dos exploradores uma equipe de socorro foi imediatamente ao local. Vrios operrios foram mandados ao local, ocorrendo deslizamentos de terra, dez operrios morreram. No vigsimo dia souberam que os exploradores tinham com si um rdio transmissor, entrando em contato falaram com um mdico e o nico meio de sobrevivncia dos mesmos era sacrificando a vida de um deles. Aps alguns dias quando finalmente foram libertados, descobriram que o Whetmore que tinha sido o escolhido para o alimento, salvando a vida dos demais. Logo aps foram denunciados por ter tirado a vida de Roger Whetmore. Sendo recolhidas as provas, no julgamento, os exploradores deveriam ser considerados culpados. Sendo assim o jri solicitou ao juiz para que admitisse um veredicto especial, no qual o juiz daria a palavra final. O juiz de primeira instncia ento declarou que os rus seriam culpados do assassinato de Roger Whetmore e como sentena, imps que eles fossem forca. Os juzes: Foster, Tatting, Keen e Handy. Tm-se ento um choque entre os pontos de vista dos j citados juzes. Foster, J. declara que leis no se enquadravam nesse caso, que no devem ser acusados. E leva em considerao que a deciso tomada pelos exploradores foi concebida em um momento em que se encontravam muito distantes da ordem jurdica que agora lhes pretendem aplicar. E julga os exploradores inocentes. Tatting, J. em numa controvrsia emocional, onde por um lado acusa os rus por seus atos odiosos, por outro tem simpatia por eles. Encerra afirmando que o choca o fato de condenar os acusados morte quando a salvao de suas vidas custou a vida de dez hericos operrios. E ainda revela que incapaz de afastar as dvidas no tocante ao caso, recusa-se a participar da deciso. Keen, J. Sendo direto, diz que concederia aos exploradores que no fossem condenados, e os daria perdo total, pois j sofreram o suficiente para serem condenados, e no tem a funo de aplicar seu ponto de vista moral, mas est ali para aplicar a lei, o direito do pas. Encerrando seu voto condenando os rus, como na sentena originria.

Handy, J. radical, levando a questo: que pensa voc que a Suprema Corte deveria fazer com os exploradores de cavernas?, cujo teve por resultado noventa por cento de perdo popular ou lhes serem aplicadas uma pena simblica. Concluindo que os rus sejam inocentados da prtica do crime que esto sendo acusados Tatting ento se absteve do voto e instaurou a deciso do Tribunal de primeira instncia, confirmando a condenao dos exploradores forca.

2.2.

CONTEXTUALIZAO Entendemos que atualmente o direito positivo, mas antes disso, nos primrdios da

vida humana ele era natural, oriundo da natureza social do homem, ou seja, o direito positivo comeou a partir do natural e um no anula outro. Os princpios fundamentais so inerentes ao homem, deles no podemos abrir mo, pois aqui no vale o racional e sim o irracional. algo instintivo. Ento como acusar esses homens por algo que deriva da sua natureza: a luta pela sobrevivncia. No se enganem, a racionalidade aqui foi usada para se buscar um meio de tentar sobreviver na situao de caos, que ora os exploradores se encontravam. Observamos que s no vigsimo dia, e caso no tivessem mais deslizamentos iria demorar mais dez dias, que veio a pergunta racional para uma atitude de sobrevivncia: se eles comessem carne humana de um deles poderiam sobreviver mais esses dez dias? obtendo ele, Whetmore, porta voz dos demais, uma resposta positiva do mdico. Como exigir de algum para abrir mo da vida se institivamente lutamos por ela? A nossa Constituio Federal garante a esses quatro homens o direito vida:
Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade, nos termos seguintes [...]

Passando ento a prxima questo; o direito da vida de Whetmore no foi violado? Ele perdeu sim a vida nas mos desses quatro homens, mas por um motivo inevitvel. A prpria lei nos mostra que nesse caso concreto no h crime. O crime um fato tpico, antijurdico e culpvel. H aqueles que acham a culpabilidade mero pressuposto para aplicao da pena. Vamos analisar as duas primeiras. Fato tpico trata-se de uma conduta, ao ou omisso, humana que se adeque ao tipo penal existente. Nesse caso dos exploradores aconteceu o que discorre o Art. 121 do CP, Matar algum. Mas ainda no configura crime, pois para isso necessrio que o fato tpico seja ilcito, o que no o caso, pois est amparado pelo Cdigo Penal:

Art. 23 - No h crime quando o Agente pratica o fato: I - em estado de necessidade; II - em legtima defesa; III - em estrito cumprimento de dever legal ou no exerccio regular de direito. Art. 24 - Considera-se em estado de necessidade quem pratica o fato para salvar de perigo atual, que no provocou por sua vontade, nem podia de outro modo evitar, direito prprio ou alheio, cujo sacrifcio, nas circunstncias, no era razovel exigir-se.

Analisando o Artigo. 24 do CP, correlacionamos com o caso: Perigo atual: J estavam no 20 (vigsimo) dia dentro de uma caverna, sem comida e sem gua. O prprio Mdico afirmou que as chances eram escassas de sobreviver por mais dez dias, perodo que iriam permanecer se no houvesse mais deslizamentos. No h necessidade da iminncia do perigo. Que no provocou por sua vontade: Desmoronamento de terras em cavernas um risco sim, mas quantas profisses so arriscadas e necessrias tambm para sustentar os pilares da sociedade? Salvar direito prprio ou alheio: Direito Vida. Sacrifcio no seja razovel exigir-se: Houve proporcionalidade de valor superior ao sacrificado. Uma vida em troca de quatro. Alm das vidas dos operrios que no trabalho de resgate foram ceifadas, ser que todos estes morreram em vo? Aos olhos da sociedade pode parecer cruel, mas o que se pode pensar sobre o direito vida; nada mais do que o de lutar, defender e permanecer vivo, isto mesmo, a luta pela sobrevivncia. E uma das caractersticas do direito fundamental a irrenunciabilidade. Se Whetmore no tivesse morrido ele estaria agora no banco dos rus, pois tambm teria lutado para sobreviver, e sobre a desistncia dele, como j foi citado anteriormente no trabalho, fez com que acordasse os instintos animais adormecido nos outros, pois este foi o que inicialmente incentivou a ideia do canibalismo. Dentro da situao dos exploradores, o erro foi inevitvel, pois eles se encontravam em eminente risco de morte, desejavam lutar por suas vidas, e acreditavam que estavam fazendo o certo para salvar o direito prprio da vida. Uma vida em detrimento de quatro. Estariam eles em estado de necessidade? Ora, vamos considerar ainda a pior das hipteses. Digamos que o erro era evitvel, se os exploradores de alguma forma poderiam ser capazes de

ter a conscincia da ilicitude dos atos seria ento homicdio culposo? E mesmo no aceitando o fato foi whetmore quem determinou o erro ento seria ele se estivesse aqui quem responderia pelos atos de acordo com cdigo penal;
Art. 20 - O erro sobre elemento constitutivo do tipo legal de crime exclui o dolo, mas permite a punio por crime culposo, se previsto em lei. 2 - Responde pelo crime o terceiro que determina o erro.

Ainda caberia, em ltima hiptese, se o crime fosse considerado homicdio culposo, o perdo judicial de acordo com o inciso I do Artigo 107 do decreto lei n 2.848 de 7 de dezembro de 1940:
Extingue-se a punibilidade: IX - pelo perdo judicial, nos casos previstos em lei.

Tourinho Filho, enumera algumas casos de perdo judicial, dentre outros observamos: a) crime de injria art. 140, 1, I e II - CP b) crime de fraude previsto no art. 176, U - CP c) crime de homicdio culposo - art 121, 5 - CP Perdo judicial a faculdade concedida ao juiz de deixar de aplicar a pena devido a certas circunstncias, por critrio seu. comprovada a prtica do crime, mas no ser aplicada a pena. E pelo trauma que esses homens foram expostos, a fome, e a necessidade de fazer algo que em circunstncias normais no caberia, fica a nossa reflexo e pedido para que percebam que esses quatro homens no podem pagar por algo inevitvel.