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EL REVISIONISMO, un movimiento de contrahistoria El perodo que comienza con el golpe de Estado del 6 de setiembre de 1930 y termina con otro

golpe de estado, el 4 de junio de 1943, es un momento crucial de la historia argentina. La identidad nacional ser sometida a las mas grandes tensiones y crisis. Crisis ante todo, del sufragio universal y del modelo de democracia representativa. Crisis, luego, del modelo econmico, centrado en la agroexportacin. la sbita toma de conciencia del papel marginal y dependiente de la Argentina, provincia perifrica de un mundo occidental en crisis, es el teln de fondo del movimiento de revisin histrica. La bsqueda de identidad cambiar de signo. Las miradas se volvern al pasado para encontrar a los responsables de las desdichas presentes. El golpe de Estado del 6 de setiembre de 1930 fue una iniciativa violenta orientada a la busca de soluciones nuevas. Que haya dado lugar a un doble fracaso el de la democracia representativa y el de la dictadura corporativista- con una restauracin poltica y econmica, constituye el tipo de paradojas que son el secreto y la quintaesencia de la historia argentina. Son convocadas elecciones el 5 de abril de 1931, el triunfo del radicalismo, el gran vencido del 16 de setiembre, pone en crisis al gobierno de Uriburu. Las elecciones son anuladas. Una rebelin militar, de orientacin yrigoyenista, en la provincia de Entre Ros, da el pretexto para el veto, el radicalismo es proscripto. El General Justo, con una alianza oficial (conservadores, radicales antiyrigoyenistas y socialistas independientes) triunfa sin dificultad. Si los uriburistas haban imaginado una revolucin corporativista, su intervencin haba producido el efecto contrario: la restauracin de la vieja oligarqua y el regreso a los asuntos pblicos de los polticos del Partido Conservador. La presidencia de Justo (1932/1938) deber emprender la reestructuracin econmica del pas. Esta ser muy pragmtica: intervencin del Estado para controlar la produccin y la comercializacin, y negociacin con Inglaterra para mantener un statu quo que pareca amenazado. Las elecciones de 1938, tan fraudulentas como las anteriores, le dan el poder al presidente Ortiz, el que afectado por una grave enfermedad presenta su renuncia y lo reemplaza su vice; Ramn Castillo. Un nuevo golp e de Estado, el 4 de junio de 1943, vendr a poner fin a esta poca, la poblacin completamente marginada de la vida poltica observar con indiferencia la nueva intervencin del ejrcito. Un escepticismo generalizado atravesaba todas las capas sociales en este contexto de profunda crisis, el revisionismo vendr a legitimar y consagrar una identidad nacional quebrada. Invirtiendo los trminos de un discurso histrico maniqueo, propondr un programa de regeneracin moral para que la Argentina recupere la grandeza que tuvo en una poca mitificada y presentada como la edad de oro a reconquistar. El espacio de las creencias colectivas en las que se desarrolla la empresa revisionista est marcado por la amargura y la desesperacin. Del rosismo al revisionismo El ao 1934 es una fecha clave en la querella historiogrfica y en la constitucin del movimiento revisionista. Varias iniciativas, surgidas de personalidades muy diferentes en el plano poltico, ven la luz y contribuyen a crear las bases de un movimiento de contrahistoria de contornos cada vez ms precisos. La reivindicacin de Rosas es objeto de un vuelco muy definido se opone la tenaz voluntad de Rosas de defender la soberana a la falta de conciencia nacional de la clase dirigente que preside el destino del pas el rosismo de esta poca se inscribe en un movimiento ms amplio de reivindicacin de otros caudillos provinciales, y de cuestionamiento de los principales hroes de la historia oficial. La instrumentalizacin consciente del discurso histr ico es otro rasgo caracterstico del cambio de signo del que hablamos. Se declara as que la historia es el arma privilegiada para cuestionar el orden existente y para suscitar adhesiones a otra formulacin de la nacionalidad. A comienzos de 1934 aparece el libro de los hermanos Irazusta La Argentina y el Imperialismo Britnico primera versin sinttica de una contrahistoria donde el pasado y el presente se iluminan mutuamente consideramos esta obra en la perspectiva que sostiene todo nuestro trabajo: recurrir a la historia fue un medio de formular un nuevo proyecto poltico para el pas. El libro fue el primero en interpretar la historia argentina a partir de la necesidad de independencia nacional. Los autores hacen una lectura realista de las relaciones de dependencia que ligaban a la Argentina e Inglaterra, pero lo hacen con la conviccin de que la crisis internacional y la lucha entre las grandes potencias dejaban un margen de maniobra a los pases perifricos. Postulan entonces que el pas podr apro vechar las contradicciones del momento. La solucin de recambio que proponen los hermanos Irazusta consiste en controlar las inversiones inglesas, en reemplazar los ferrocarriles por el transporte automotor y el carbn importado de Inglaterra por el petrleo producido en la Argentina, as como en desarrollar el mercado interno y alentar una industrializacin a partir de los productos alimenticios. La inconsciencia nacional de los dirigentes. La 3 parte del libro llamada Historia de la oligarqua argentina, es la primera sntesis coherente de una contrahistoria que ya haba comenzado a esbozarse con elementos dispersos, y que ahora aparece por primera vez en una visin de conjunto destinada a perdurar. Los autores dan como fecha de nacimiento de la oligarqua la asuncin de la primera institucin presidencial argentina, es decir la experiencia de unificacin intentada por Rivadavia (1780/1845), elegido primer presidente nacional en 1826, tras la adopcin de una constitucin unitaria, seriamente cuestionada por las provincias Rivadavia es acusado de haber querido la civilizacin y el progreso a pesar y en contra de todos, sin tomar en cuenta las realidades del pas y de sus habitantes es acusado de haber sido un dspota ilustrado cuya intencin era crear un protectorado en lugar de una gran nacin. Los hermanos Irazusta por su interpretacin de los hechos (tan maniquea como la liberal pero de signo opuesto) operan una total inversin de los valores. .. nos parece importante subrayar que durante la dcada del 30 estos intelectuales estn profundamente convencidos del papel central que est llamada a jugar la

Argentina ser preciso comprender los errores del pasado y operar una rectificacin de orden poltico, econmico y moral. Los regeneradores de una patria extraviada. Doll y los Irazusta estn de acuerdo en un punto fundamental: su obsesin por comprender la realidad nacional a partir de una relectura histrica, y la denuncia de la clase dirigente argentina de ayer y de hoy Doll se congratula de ver en la interpretacin histrica de los Irazusta elementos que toman en cuenta las luchas del siglo XIX argentino fuera de las etiquetas tradicionales de civilizacin y barbarie para describirlas como el enfrentamiento de dos fuerzas histricas antagnicas. Para ambos, estas dos fuerzas polticas que se enfrentan desde la noche de los tiempos seran: la tendencia unitaria, urbana, progresista, occidental, civilizadora, preocupada por el desarrollo material y comercial del pas y despreocupada de los valores morales, y la corriente federal, gozando de apoyo popular, arraigada en el espritu de la tierra y del genio criollo. Cuatro aos ms tarde, veremos a Ramn Doll, los hermanos Irazusta y algunos otros, reunirse en la creacin de una verdadera Contraacademia de Historia: el Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas. Es Doll quien en La Argentina y el Imperialismo Britnico formula la primera definicin sistemtica de la funcionalidad de la historia: Una verdad histrica no es precisamente una conclusin objetiva y cientfica sobre los hechos sociales, sino una conclusin que produzca efectos histricos. Y producir efectos histricos es crear nuevos mviles en la voluntad de los hombres, concertados a un fin que consideran ms justo. En resumen, verdad histrica es la que exalta los sentimientos de justicia y crea nuevos ideales de la misma () la verda d histrica debe estar al servicio de la poltica, medio de realizar la justicia. He ah un programa en regla sobre el valor instrumental de la historia. El cambio de signo del rosismo est ntegramente contenido en este programa. Una verdad histrica debe producir efectos histricos, es decir movilizar la voluntad de los hombres. Puede verse en el revisionismo rosista la historia de una resistencia contra la modernidad representada pro Europa y los Estados Unidos? S, en la medida en que sus principales promotores queran encontrar o recuperaruna identidad ms adecuada a las realidades argentinas En la contramemoria revisionista no basta con reivindicar a Rosas, tambin es preciso atacar a quienes fueron sus enemigos para seguir oponindose a la memoria oficial, los revisionistas quieren asimismo inaugurar la modalidad del contracalendario patritico con el primer homenaje pblico rendido al combate de la Vuelta de Obligado, el 20 de noviembre de 1934. En un contexto poltico, nacional e internacional, de desvalorizacin de la democracia, la busca de una tradicin argentina opuesta a la tradicin liberal se haba vuelto una prioridad obsesiva. Pero si los enfrentamientos alrededor de la historia adquiran tanta amplitud y se revelaban como sntomas convincentes de una comunidad muy enferma, es porque la sociedad argentina, al no poder integrar su pasado, est condenada a reactualizarlo y a menudo de manera trgica La puesta al da de un pasado excluido deba servir para despertar una identidad nacional en letargo. Ahora bien, el retorno temtico de los caudillos estaba indisolublemente unido al retorno muy tangible de las multitudes en la vida poltica argentina los caudillos son actores histricos cuya fuerza de atraccin no debe ser desdeada. La historia-refugio y la historia-barricada La creacin en agosto de 1938 del Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas responde, en su aspecto ms inmediato a una doble necesidad: combatir la historia oficial y atacar a los poderes pblicos y a su control de memoria nacional. El Instituto revisionista nace entonces bajo la doble forma de una contraacademia y de una contramemoria los revisionistas hacen contrahistoria pero sobre todo contrahistoria militante tambin pretende erguirse en contraescuela y contrauniversidad. En el diagnstico revisionista el modelo de pas construido por los enemigos de Rosas ha hecho de la Argentina un pas dependiente y sometido al modelo occidental: un Estado que gobierna contra la Nacin y a favor de los intereses de la metrpolis. Para salir de esa situacin de dependencia es preciso recuperar la soberana poltica y econmica y la unidad nacional los revisionistas se proponen movilizar y despertar las conciencias argentinas, a fin de establecer una tradicin y una manera de ser ms sudamericana que europea haban credo, al comienzo, que encontraran su base social y cultural entre loa descendientes de las grandes familias tradicionales. Pero no fue as se constatar que el rosismo despierta ms s impatas en las capas populares que en los sectores de elite. las nuevas generaciones, haban sido marcados profundamente por el clima internacional: la 1 Guerra Mundial y la revolucin rusa sobre todo abogados, sentan una verdadera predileccin por las letras, la filosofa de la historia y el periodismo en cuanto a sus convicciones polticas, en 1938 comparten todos el credo nacionalista. Los que, en su primera juventud, han estado cerca del anarquismo o el socialismo, se reconocen ahora en el impulso nacionalista. Lo que, en el plano internacional, significa una antipata profunda por el rgimen sovitico y los partidos comunistas: una clara simpata por la Espaa antirrepublicana: una admiracin declarada por la derecha europea , y muy particularmente por Charles Maurras manifiestan retrospectivamente inters por Yrigoyen, algunos se han afiliado al partido radical no tienen prcticamente afinidades con la democracia parlamentaria, pero no se sienten solidarios de la ficcin institucional pues ta en escena tras el golpe de Estado de 1930 pero el punto comn es su preocupacin por las cuestiones histricas los que se renen en el Instituto creen posible elaborar una respuesta nacional a la crisis, haciendo abstraccin de los modelos europeos. Ramn Doll nace en La Plata el 12/9/1894 compara la situacin de la intelligentsia argentina de la dcada de 1920 a la de los unitarios de un siglo atrs en 1936 publica un artculo elogiando el trabajo historiogrfico de Irazusta, el mismo contiene ya una inversin en los trminos de lo que se podra llamar la contradiccin fundamental de la sociedad argentina: la alternativa no se plantea ya entre despotismo y libertad, entre

dictadura o democracia, sino entre Europa o Amrica; y los dos advers arios utilizan tanto la libertad como el despotismo, segn les convenga a partir de 1936 Doll abandona su posicin de izquierda tomando partido en la Guerra Civil Espaola por las fuerzas franquistas evolucin o involucin?. El rosismo puede unificar a derecha como a izquierda, y es aqu donde condensa toda su vitalidad fue un lugar de encuentro desde el primer momento Doll es un intelectual que detesta visceralmente a la clase intelectual argentina, un hombre que intenta siempre ponerse de lado de la Nacin contra el Estado que la niega. Crey que Estado y Nacin gobierno y sociedad- haban encontrado una identidad y una identificacin en el momento del peronismo. Ernesto Palacio, abogado, profesor de enseanza secundaria, escritor, periodista, naci en los suburbios de Bs. As., en 1900 anarquista en su juventud apoya el golpe de Uriburu decepcionado por los resultados del golpe de Estado y la restauracin oligrquica subsiguiente, hace pblicamente su autocrtica en 1945 sostie ne al coronel Pern y es el primer diputado de la capital en la lista peronista a las elecciones de febrero de 1946 no escribe ,ms despus de 1955. Julio Irazusta, escritor e historiador, nace en Gualeguaych en 1899 apoya al gobierno de Uriburu no sie nte ninguna simpata por el peronismo y abandona el Instituto cuando en 1948 ste proclama su simpata por el movimiento en 1970 su paciente trabajo de historiador es reconocido por la Academia Nacional de Historia, pero el reconocimiento es estrictamente individual. Se ve en l a la figura revisionista que ms seriamente se ha consagrado al trabajo historiogrfico, pero tambin al intelectual nacionalista que se opuso al peronismo. Vicente D. Sierra, escritor, historiador, profesor de enseanza secundaria , nace en Buenos Aires en 1893 hace sus primeros pasos en el mundo de la filosofa de la mano del marxismo para posteriormente hacerse ferviente catlico expresar tambin sus simpatas por el peronismo es considerado por sus colegas revisionistas como el ms profesional y el ms serio de todos ellos, junto con Irazusta. Jos Mara Rosa juega un papel central en la vida del Instituto a partir de su segunda poca, en 1946. Sus simpatas pro el peronismo son evidentes juega un papel importante en el inten to de mantener unidas la derecha y la izquierda revisionista. Manuel Glvez, abogado, escritor, novelista, nace en Entre Ros en 1882 su prosa tiene todas las virtudes y todos los defectos del realismo literario establece un paralelo entre Yrigoyen y Ros as. HISTORIA Y POLTICA: UNA RELACIN PRIVILEGIADA El instituto no dejar de poner en relacin el presente y el pasado el revisionismo imagina una regeneracin moral de la Argentina y de los argentinos a partir del discurso histrico. Para lograrlo, les era necesario simplemente encontrar la verdad histrica que haba sido deliberadamente ocultada, y revelarla. En ese sentido, los revisionistas estn muy cerca de sus amigos liberales, ellos tambin hacen de la Historia la disciplina pedaggica por excelencia. As, los revisionistas consideran que la visin negativa mantenida contra Rosas tiene por objeto evitar que la resistencia vigorosa y sacrificada que haba ejercido Rosas contra el extranjero sirviera de ejemplo a las nuevas generaciones o present ase un contraste demasiado evidente con los gobiernos del presente. Palacio quiere y exige- una historiografa argentina capaz de interrogar al pasado a partir de las cuestiones del presente en un esfuerzo epistemolgico raro en la poca entre los histo riadores argentinos, trata de definir en qu consiste la verdad en Historia. la verdad histrica pertenece a una categora de verdades completamente distintas de las que nos proporcionan las ciencias fsicas y matemticas. La historia es una ciencia moral y poltica. El historiador opera sobre hechos humanos, estrictamente dependientes de la psicologa y de la tica, y susceptibles, por consiguiente de un amplio margen de interpretacin () interpretacin no quiere decir de ningn modo arbitrariedad, sin o al contrario, racionalidad: transcripcin de los hechos vivificados, relacionados, jerarquizados por la inteligencia. Y si las interpretaciones varan con las pocas y los autores, ello no implica generalmente un proceso de destruccin paulatina y fatal de las viejas verdades, sino la exhibicin de aspectos inditos o mal apreciados y, en definitiva, un aumento de la experiencia comn. As, un pueblo con madurez historiogrfica, y que se permita revisar su pasado, ser ms capaz de gobernarse de manera satisfactoria los revisionistas perciben muy claramente la relacin estrecha entre el presente y el futuro, pero llevan esta relacin a un extremo inaceptable, contribuyendo a hacer de la historia una simple sucursal de las necesidades polticas. Dando a la historia y a los historiadores el papel de guas de la conciencia nacional, los obligan a hacer elecciones que necesariamente mutilarn toda libertad de interpretacin. Los revisionistas contribuyen de este modo a impedir la creacin de un campo intelectual autnomo, al tiempo que lo reclaman. El antiimperialismo, un campo a delimitar Los lugares y fechas preferidos de esta contramemoria son: el Combate de Obligado de 1845, las invasiones inglesas de 1806 y 1807, y la usurpacin de las Malvinas en 1833, lugar smbolo por excelencia de la patria mutilada los revisionistas hacen un esfuerzo considerable por denunciar en la izquierda argentina una incapacidad intrnseca que les impedira comprender los verdaderos problemas del pas. Ante todo, insi sten en el carcter precario y oportunista de un antiimperialismo que evoluciona al calor de decisiones tomadas en otro hemisferio los revisionistas de la historia argentina se afirman campeones del antiimperialismo y se alzan contra quienes se apoyan en el imperialismo democrtico para defenderse del imperialismo fascista delimitacin lejos de ser anecdtica. Los intelectuales comunistas de la revista Argumentos: en cuanto a las pretensiones antiimperialistas del Instituto Juan Manuel de Rosas, no tendran ningn fundamento pues los que hablan contra los capitalismos ingls y norteamericano no ocultan sus simpatas por los regmenes totalitarios, tan imperialistas como aquellos. Para descalificar los argumentos de otro, el mejor recurso es acusarlo de adoptar un modelo exterior Mosc o Berln- como corresponde entre gente que se disputa la bandera antiimperialista. Sobre el terreno propiamente

historiogrfico, los comunistas rechazan la afirmacin segn la cual Rosas habra sido un antiimperialista. A sus ojos, sera falso afirmar que los franceses queran conquistar el Ro de la Plata. Sera igualmente falsa la tesis segn la cual los unitarios habran querido ayudar a una nacin extranjera a conquistar el pas. La alianza entre las fuerzas anglo-francesas y los unitarios argentinos se habra hecho con el solo fin de derrocar la tirana. Se trata de una interpretacin donde volvemos a encontrar los nudos temticos de la historiografa liberal de hecho, los revisionistas estn encantados con las crticas de los comunistas se los acusa de admirar a los mismos hroes que la historia oficial y se termina por introducir un nuevo concepto segn el cual habra una democracia a la americana, autctona y especfica, pero que sera autoritaria y popular. en el debate con los comunistas, los historiadores revisionistas proponen un tema que luego se volver omnipresente en los medios polticos de la izquierda argentina, el de la cuestin nacional el Estado-Nacin, o el Estado sin la Nacin?- los unitarios buscaron formar el Estado antes que la nacin, porque la organizacin jurdica era esencial a sus fines econmicos. Rosas considera que previo a toda organizacin institucional hay que forjar la Idea Nacional () Su poltica econmica es en tal sentido de una profunda orientacin nacionalista, lo que no quiere decir que no sea de orientacin capitalstica ( Sierra). Visin comunista: si Rosas encarna a la compaa de Jess, al colonialismo y a la inquisicin catlica, Sarmiento es la expresin ms avanzada de la burguesa en marcha siempre ascendente Rosas es la colonia, el pasado, Sarmiento es el agro-industrialismo, el bienestar para el mayor nmero, el provenir Rosas con su poltica demaggica engaando a las masas campesinas en beneficio de la clase ganadera, se destaca como el precursor del fascismo sudamericano (R. Lara). En la interpretacin socialista los sectores argentinos de la montonera son los ms negativos. Se ataca a quienes reivindican a los representantes del desorden o la barbarie pues la reivindicacin de Rosas y de los caudillos sera un atentado contra los principios de la libertad y la democracia los socialistas hacen una manera una confesin sobre la complejidad del fenmeno rosista. A la hora de hacer el balance notan que coexisten en el movimiento rosista los partidarios de las dictaduras y los antifascistas, los admiradores de Rosas y los de Yrigoyen. En el libro de Scalabrini la conviccin de la existencia de una historiografa conspiradora, de un complot de los historiadores contra la verdadera raz de la enfermedad argentina toma una coloracin comparable a la de los revisionistas del Instituto. El revisionismo as entendido comporta siempre una parte de reduccionismo. Pero es cierto que este reduccionismo funcionaba tanto del lado de la historia oficial como la de la historia revisionista. De los dos lados cuesta trabajo aceptar que un fenmeno histrico puede ser objeto de interpretaciones diferentes y contradictorias y que eso no se reduce a una cuestin de buena o mala voluntad de los historiadores. Los smbolos y las representaciones son factores importantes en la construccin de las identidades colectivas. Los revisionistas lo haban comprendido bien. Actuaron mejor que nadie sobre estos smbolos para llevar a cabo su empresa de contrahistoria. Los revisionistas en plural, es decir tanto su vertiente de derecha como de izquierda. Es bajo esta doble fuente de inspiracin que se construye una nueva cultura histrica y poltica en la Argentina de entreguerras. Har eclosin y encontrar su punto de desenlace durante el peronismo. Los dos partidos de izquierda, el Partido Socialista y el Partido Comunista se mantendrn obstinadamente antirrosistas, as como la intelectualidad liberal finalmente, si catolici smo y militarismo podan ser elementos comunes entre muchos revisionistas y nacionalistas, el rosismo no ser sin embargo el punto de confluencia de todos los nacionalistas. Del mismo modo, no todos los rosistas-nacionalistas ocupan su tiempo en actividades revisionistas gracias a la diversidad de sus componentes el revisionismo histrico pudo volverse una suerte de lugar comn de la argentinidad, atravesado, es cierto, por los dos movimientos polticos ms importantes del siglo XX argentino, el yrigoyenismo y el peronismo. LOS MALES DE LA MEMORIA Historia y poltica en la Argentina, Bs. As., Emec, 1995. http://www.siemprehistoria.com.ar/?p=1055