NOME: ____________________________________________ DATA DE ENTREGA: _______ / _______ / _________ ________________________________________________________________________

SIMULADO DE FILOSOFIA ENSINO MDIO

1) A Filosofia uma disciplina, ou uma rea de estudo que envolve: b) ( ) aquele que, por meio de uma investigao sistemtica

no procura particularidades. c) ( ) aquele que procura fatos ocasionais.

a) (

) investigao, anlise, discusso, formao e reflexo de

d) (

) aquele que, por meio de uma investigao sistemtica,

idias em uma situao geral, abstrata ou fundamental. b) ( ) objeto e investigao de uma maneira restrita. c) ( ) uma disciplina que no est preocupada com: anlise,

procura conhecer um determinado aspecto da realidade.

6) O que significa filosofia:

discusso e reflexo de idias. d) ( ) NRA a) ( ) amigo da sabedoria. b) ( ) inimigo da sabedoria 2) A Filosofia originou-se de: c) ( ) amigo da sociologia d) ( ) amigo da destruio. a) ( ) inquietao gerada pela falta de curiosidade humana em compreender e questionar os valores e as interpretaes comumente aceitas sobre a sua prpria realidade. b) ( ) falta de cultura dos homens da poca, os gregos, que no se interessavam por Filosofia. c) ( ) inquietao gerada pela curiosidade humana em a) ( ) uma fbula. b) ( ) uma mentira. c) ( ) narrativa fantasiosa revestida de certa magia de 7) O que mito:

compreender e questionar os valores e as interpretaes comumente aceitas sobre a sua prpria realidade. d) ( ) os gregos eram pessoas que viviam fora da realidade.

personagens e uma narrativa sobre a origem de alguma coisa. d) ( ) uma lenda.

8) Como podemos classificar o verdadeiro filsofo? 3) O grande filsofo alemo Immanuel Kant ( 1724- 1804) costumava a dizer a seus alunos: No lhes pretendo ensinar tal e qual sistema filosfico, mas ensinar-lhe a aprender a filosofar por si prprios, a formar uma opinio. Se filosofia procura e no posse, podemos dizer que o trabalho filosfico um trabalho: 9) Filosofar : a) ( ) de interpretao. b) ( ) de reflexo. c) ( ) de perseverana. d) ( ) de medo. a) ( ) pensar nos seus prprios problemas. b) ( ) no ter nenhum problema nem preocupao. c) ( ) criar uma lenda. d) ( ) examinar a realidade. 4) As cincias conhecem, e qual seria o papel da Filosofia? 10) Qual a origem da palavra filosofia? a) ( ) Seria indagar: o que o conhecimento? b) ( ) Seria indagar: que conhecer seria o suficiente. c) ( ) Conhecer j estava bom de mais. d) ( ) Conhecimento faz parte do homem. a) ( ) japonesa b) ( ) grega c) ( ) portuguesa d) ( ) americana 5) O que conhecimento cientfico? 11) O que o mito narra? a) ( ) aquele que, por meio de uma investigao sistemtica a) ( ) uma lenda. a) ( ) como um observador atento da realidade. b) ( ) como um amante da sociologia. c) ( ) como algum que vive pensando unicamente em si. d) ( ) quem no tem uma preocupao com o mundo.

procura generalidades.

________________________________________________________________________
b) ( ) a origem das coisas por meio de lutas, alianas e relaes sexuais entre foras sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens. c) ( ) uma mentira. d) ( ) uma fbula sobre os homens. 18) A filosofia uma constante busca pela: 12) Podemos dizer que os mitos so: a) ( ) mentira a) ( ) cosmogonias e fbulas. b) ( ) teogonias e fbulas. c) ( ) cosmogonias e teogonias. d) ( ) fbulas e mentiras. 19) Por que a Filosofia sempre existir? 13) So caractersticas dos mitos: a) ( a) ( ) mistrio e lenda. b) ( ) smbolo e mentira. c) ( ) mentira e mistrio d) ( ) smbolo e mistrio. ) A Filosofia transforma o mundo porque o homem b) ( ) incerteza c) ( ) medo d) ( )verdade c) ( ) aquele que considera a mente humana incapaz de alcanar, com certeza absoluta, qualquer verdade. d) ( ) aquele que considera a mente humana incapaz de

alcanar, com clareza.

pensando transforma-se, isto , eleva-se ao seu verdadeiro ser e com ele o mundo todo. b) ( ) A Filosofia est para ser uma cincia morta, pois, no

objetividade em sua pesquisas. c) ( ) A filosofia uma Cincia que no acrescenta nada para a

14) Em que se baseia o mito?

humanidade. d) ( ) NRA

a) ( ) na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador. b) ( ) da criatividade de quem conta a mentira em que o mito se baseia. c) ( ) na fbula que ele tenta ensinar. d) ( ) no seu simbolismo. a) ( ) A Historia no precisa de nenhuma outra cincia, porque 20) Por que a Historia precisa da Filosofia?

se basta sozinha. b) ( ) A Histria como cincia no se satisfaz em compreender

15) So caractersticas do incio da Filosofia:

como passaram as coisas. Ela quer saber por que se passaram de tal maneira e no de outra, para isso que precisa da

a) ( ) tendncia racionalidade; tendncia a oferecer respostas conclusivas; tendncia a generalizao. b) ( ) mentira; fbula e lenda. c) ( ) tendncia racionalidade; tendncia a oferecer respostas conclusivas; mentira; fbula e lenda. d) ( ) tendncia racionalidade; tendncia a oferecer respostas conclusivas e lenda

Filosofia. c) ( ) A Historia uma cincia que estuda o passado, a Filosofia uma cincia atual, no h relao entre elas. d) ( ) Todas as alternativas esto corretas.

21) A Filosofia nasceu de uma necessidade de explicar o mundo com:

16) Filosofia a cincia da:

a) (

) com explicaes reais, sem buscar explicaes no

mitolgico. a) ( ) totalidade. b) ( ) particularidade. c) ( ) incerteza. d) ( ) falta do que fazer. b) ( ) com explicaes fantasiosas, sem buscar explicaes no

mitolgico. c) ( ) com explicaes reais, buscando explicaes no

mitolgico. d) ( ) com explicaes fantasiosas, buscando explicaes no

17) Ctico :

mitolgico.

a) ( ) aquele que considera tudo como verdade, certeza. b) ( ) aquele que considera a mente humana incapaz de

22) O bero da Filosofia foi a:

alcanar, com certeza absoluta, qualquer mentira.

a) ( ) Espanha

________________________________________________________________________
b) ( ) Itlia c) ( ) Alemanha d) ( ) Grcia 28) Telogo e filsofo cristo. Em suas obras, procurou conciliar o pensamento de Aristteles com a f crist, para esse filsofo no existe conflito entre f e a razo e a teologia trata-se do estudo das revelaes divinas. 23) O perodo socrtico inicia-se no fim do sculo V a. C., com Scrates, e cobre todo sculo IV a. C., quando a Filosofia investiga as questes humanas, isto , a tica, a poltica e as tcnicas. Este perodo conhecido como antropolgico, pois o homem passa a ser: a) ( ) Santo Agostinho. b) ( ) Santo Toms de Aquino. c) ( ) Maquiavel d) ( ) Scrates.

a) ( ) o centro da religio. b) ( ) o centro da Terra. c) ( ) o centro de todos os estudos. d) ( ) o centro de si mesmo.

29) A Filosofia nasceu na Grcia antiga por volta do sculo VI a. C. Os filsofos que viveram antes de Scrates se preocupavam muito com:

a) ( ) o universo e os fenmenos da natureza. 24) No perodo Socrtico, alm de Scrates tambm se destacaram nesse perodo: b) ( ) o homem e com os fenmenos da natureza. c) ( ) o universo e com o homem. d) ( ) a f e com o homem. a) ( ) Plato e Aristteles. b) ( ) Plato e Tales de Mileto. c) ( ) Tales de Mileto e Newton. d) ( ) Newton e Aristteles. a) ( ) Pitgoras. b) ( ) Herclito. 25) O que significa Maiutica? c) ( ) Plato. d) ( ) Anaximandro. a) ( ) o momento do parto intelectual, da procura da verdade que existe em cada homem. b) ( ) o estudo iniciado por Scrates, para exaltar sua me. c) ( ) o momento do nascimento de cada homem. d) ( ) a verdade de cada um, no momento do nascimento. 31) Tales de Mileto, Anaximandro e Herclito foram filsofos prsocrticos que defendiam o conhecimento atravs da: a) ( ) f e da natureza. b) ( ) razo e conhecimento cientfico. c) ( ) f e razo. 26) A Filosofia acompanhou a Histria atravs dos tempos. Na Filosofia Crist, um dos destaques foi Santo Agostinho que foi influenciado pelos filsofos neoplatnicos e acreditava que: 32) Os sculos V e IV a. C. na Grcia antiga foram de grande desenvolvimento cultural e cientfico, esse perodo corresponde a) ( ) o homem deveria voltar sua inteno para a igreja, ao ao: d) ( ) natureza e razo. 30) Conhecemos Scrates atravs dos escritos de:

invs de se preocupar co Deus. b) ( ) os fins justificam os meios. c) ( ) o homem est acima de todas as coisas. d) ( ) o homem deveria voltar sua ateno para Deus, ao invs de se preocupar com os prazeres do mundo. a) ( ) perodo Socrtico. b) ( ) perodo Medieval. c) ( ) perodo ps Socrtico. d) ( ) perodo Clssico.

27) Os filsofos que mais se destacam na Idade Mdia foram:

33) No perodo Clssico aconteceu o grande esplendor da cidade de Atenas que facilitou uma grande exploso de

a) ( ) Santo Agostinho e Santo Antonio. b) ( ) Santo Agostinho e Santo Toms de Aquino. c) ( ) Santo Antonio e Santo Toms de Aquino d) ( ) Santo Toms de Aquino e So Judas.

pensamento graas ao seu sistema poltico que era:

a) ( ) democrtico. b) ( ) tirano. c) ( ) monrquico. d) ( ) presidencialista.

________________________________________________________________________
b) ( ) teortica, prtica e potica 34) Os sofistas, entre eles Grgias, Leontino e Demcrito de Abdera, defendiam uma educao cujo objetivo mximo seria: c) ( ) maiutica, metafsica e fsica d) teortica, ontolgica e fsica

a) (

) a formao de um cidado preparado para atuar

40) A filosofia primeira para Aristteles conhecida como:

descompromissadamente para o crescimento da cidade. b) ( ) a formao de um cidado preparado para atuar a) ( ) Ontologia b) ( ) Potica c) ( ) Metafsica d) ( ) Fsica

socialmente para o crescimento da cidade. c) ( ) a formao de um cidado pleno preparado para atuar

politicamente para o crescimento da cidade. d) ( ) NRA

41) O perodo que se convencionou de se chamar Idade 35) A Filosofia nasceu de uma necessidade em explicar o mundo com explicaes reais, sem buscar explicaes no mitolgico, no incompreensvel; derrubando assim o mito para introduzir uma nova forma de analisar o mundo e seus fenmenos. O primeiro filsofo foi: a) ( ) o perodo histrico que vai de meados do sculo V at o sculo XV da nossa era. b) ( ) o perodo histrico que vai de meados do sculo XV a fins do sculo XVIII. a) ( ) Tales de Mileto. b) ( ) Scrates. c) ( ) Plato. d) ( ) Aristteles. c) ( ) o perodo histrico compreendido entre o Cisma do Oriente at o incio do sculo XIX. d) ( ) o perodo entre a Revoluo Francesa e a Guerra dos Cem Anos. Moderna compreende:

36) O perodo socrtico inicia-se no fim do sculo V a. C., com Scrates e cobre todo sculo IV a. C., quando a filosofia investigava as questes:

42) A partir do sculo XV, ocorreu uma srie de transformaes histrico-sociais na Europa que se refletiram na construo de uma mentalidade moderna. Dentre essas transformaes, podemos destacar:

a) ( ) sociais, como a conduta da sociedade. b) ( ) humanas, como a tica, a poltica e as tcnicas. c) ( ) religiosas, encontro do homem com Deus. d) ( ) todas as alternativas esto corretas. a) ( ) A transio do feudalismo para o capitalismo. b) ( ) o predomnio do domnio da Igreja Catlica. c) ( ) A criao da Academia. d) ( ) A descentralizao do poder. 37) Os pensamentos do perodo socrtico esto registrados principalmente: 43) O fortalecimento das economias nacionais, levando a um impulso da navegao e descoberta do Novo Mundo e a) ( ) Nos Dilogos de Plato. b) ( ) No conjunto de obras de Aristteles. c) ( ) as alternativas a e b esto incorretas. d) ( ) as alternativas a e b esto corretas. a) ( ) Industrializao b) ( ) Monarquia c) ( ) Mercantilismo 38) A palavra Filosofia de origem Grega e significa: d) ( ) Desburocratizao da economia estabelecimento das colnias, foi chamado de:

a) ( ) razo pelo conhecimento. b) ( ) lealdade pela sabedoria. c) ( ) amor e respeito pelo saber. d) ( ) busca pela sabedoria.

44)

No

perodo

do

Renascimento,

em

vez

de

uma

supervalorizao da f crist (teocentrismo), houve uma tendncia social antropocntrica, que quer dizer:

a) ( ) Deus como centro do mundo. 39) A filosofia segundo Aristteles, divide-se em: b) ( ) A cincia como centro do mundo. c) ( ) A Terra como centro do mundo. a) ( ) teortica, prtica e ontolgica d) ( ) O homem como o centro do mundo.

________________________________________________________________________
50) Maquiavel defendia a idia que somente o Estado poderia 45) O movimento cultural que marcou uma srie de exercer o poder poltico. Isso fica claro na sua obra intitulada:

transformaes da mentalidade3 social europia foi chamado de Renascimento que aconteceu no perodo: a) ( ) O Pequeno Prncipe b) ( ) O Prncipe a) ( ) sculos X e XI b) ( ) sculos XV e XVI c) ( ) sculos IX e XII d) ( ) sculos XVI e XVII 51) Segundo Maquiavel, faz parte do poder poltico: c) ( ) A Poltica d) ( ) Histria da Filosofia

46) Que obra de arte o homem: to nobre no raciocnio; to diverso na capacidade; em forma e movimento, to preciso e admirvel. Estas palavras de Shakespeare est retratando o:

a) ( ) o recurso moral b) ( ) o recurso natureza c) ( ) o recurso fora d) ( ) o recurso mitologia

a) ( ) humanismo b) ( ) iluminismo c) ( )ostracismo d) ( ) idealismo a) ( ) filsofos que vieram depois de Scrates e se 52) Quem foram os pr-socrticos?

preocupavam com o Universo e com os fenmenos da natureza. 47) Um dos autores renascentistas, foi autor da obra Da revoluo das esferas celestes, onde defendeu o heliocentrismo. Defendeu que o universo um todo infinito, cujo centro no est em parte alguma. Estamos falando de: b) ( ) filsofos que precederam Scrates e se preocupavam

com o Universo e com os fenmenos da natureza. c) ( ) filsofos que precederam Plato e se preocupavam com o Universo e com os fenmenos da natureza. d) ( ) filsofos que vieram depois de Aristteles e se

a) ( ) Giordano Bruno b) ( ) Galileu Galilei c) ( ) Nicolau Coprnico d) ( ) Dante Alighieri

preocupavam com o Universo e com os fenmenos da natureza.

53) O que defendiam os sofistas?

a) ( ) uma educao cujo objetivo mximo seria a formao de 48) Foi criada em 1232 pelo papa Gregrio IX. Sua ao estendeu-se por vrios reinos cristo. Por esse Tribunal, Fiordano Bruno foi condenado morte na fogueira. Estamos falando: um cidado pleno, preparado para atuar politicamente para o crescimento da cidade. b) ( ) com uma educao para as mulheres. c) ( ) com a natureza, exclusivamente. d) ( ) com a educao para as mulheres e a natureza. a) ( ) da Inquisio b) ( ) da insatisfao catlica contra os clrigos c) ( ) da ao da burguesia contra a nobreza d) ( ) da graa divina a) ( ) discpulo de Aristteles e defendia o estudo da natureza. b) ( ) discpulo de Comte e defensor da teoria heliocntrica. 49) Montaigne ao afirmar no ser possvel estabelecer os mesmos preceitos para todos os homens, sendo necessrio que cada um construa uma sabedoria e uma conscincia ,oral de acordo com as suas individualidades, demonstrava um 55) O que fez Aristteles? c) ( ) discpulo de Scrates e defensor da natureza. d) ( ) discpulo de Scrates e defendia que as idias formavam o foco do conhecimento intelectual. 54) Quem foi e o que defendia Plato?

pensamento de fundo:

a) ( ) modernista b) ( ) moralista c) ( ) dogmtico d) ( ) ceticista

a) ( ) desenvolveu a matemtica. b) ( ) estudou a Histria do Imprio Romano e a ensinou a seus alunos. c) ( ) desenvolveu a lgica dedutiva clssica como forma de

chegar ao conhecimento cientfico.

________________________________________________________________________
d) ( ) desenvolveu o estudo da lngua latina. 62) Filsofos do sculo XX:

56) So correntes do perodo ps Socrtico:

a) ( ) Michel Foucault, Karl Marx, Antonio Gramsci. b) ( ) Michel Foucault, Antonio Gramsci, Louis Althusser.

a) ( ) ceticismo; moralismo e fisiocracismo b) ( ) marxismo, ceticismo. Epicurismo; c) ( ) epicurismo, moralismo e marxismo d) ( ) epicurismo, ceticismo e estoicismo.

c) ( ) Karl Marx, Antonio Gramsci e Michel Foucault. d) ( ) Marx, Hegel e Engels.

63) So classes de teorias ticas:

57) Ideal do positivismo:

a) ( ) consequencialistas e deontolgicas. b) ( ) materialistas e deontolgicas.

a) ( ) uma sociedade baseada na ordem e progresso influencia nas formas de refletir sobre as coisas. b) ( ) uma sociedade baseada na religio. c) ( ) uma sociedade baseada na matemtica influencia nas

c) ( ) consequencialistas e materialistas d) ( ) consequencialistas e ontolgicas

64) O que defendem os consequencialistas?

formas de refletir sobre as coisas. d) ( ) uma sociedade baseada na ordem e progresso no a) ( ) que no temos a obrigao de agir de forma a produzir as melhores conseqncias. b) ( 58) So pensadores Iluministas: ) que temos a obrigao de agir de forma a produzir as

influencia nas formas de refletir sobre as coisas.

piores conseqncias. c) ( ) que nossas obrigaes morais so de algum modo e em

a) ( ) Kant, Plato, Herclito. b) ( ) Kant, Hegel, Rousseau. c) ( ) Kant, Rousseau e Plato. d) ( ) Plato, Herclito e Epicuro.

certo grau independentes das conseqncias. d) ( ) que temos a obrigao de agir de forma a produzir as

melhores conseqncias.

65) Os deontologistas defendem que: 59) Mtodo utilizado por Karl Marx: a) ( a) ( ) biolgico b) ( ) matemtico c) ( ) socrtico d) ( ) dialtico ) que temos a obrigao de agir de forma a produzir as

melhores conseqncias. b) ( ) que nossas obrigaes morais no so de algum modo e em certo grau independentes das conseqncias. c) ( ) que nossas obrigaes morais so de algum modo e em certo grau independentes das conseqncias.

60) Filsofos sofistas:

d) (

) que temos a obrigao de agir de forma a produzir as

piores conseqncias. a) ( ) Marx, Aristteles e Comte. b) ( ) Abdera, Grgias e Marx. c) ( ) Abdera, Grgias e Leontinos. d) ( ) Montesquieu, Comte e Engels. a) ( ) busca do caminho (Tao) que garante o equilbrio entre as vontades da terra e do cu. 61) O que foi a escolstica: b) ( ) busca do caminho (Maos) que garante o equilbrio entre 66) Princpio bsico do confucionismo:

as vontades da terra e do cu. a) ( ) conjunto de idias que visava unir a f com o pensamento racional de Plato e Aristteles. b) ( ) conjunto de idias que visava unir a f com o pensamento racional de Plato e Scrates. c) ( ) conjunto de idias que no visava unir a f com o 67) 4 dimenses que compem o ser humano: c) ( ) busca do caminho (Tao) que garante o desequilbrio entre as vontades da terra e do cu. d) ( ) busca da felicidade.

pensamento racional de Plato e Aristteles. d) ( ) conjunto de idias que visava unir a f com o pensamento racional de Marx e Aristteles. a) ( ) eu, cu, mar, ar. b) ( ) eu, comunidade, gua e ar.

________________________________________________________________________
c) ( ) eu, comunidade, natureza e o cu. d) ( ) eu. Natureza, gua e o fogo. 73) Segundo a doutrina de Toms de Aquino, assinale a alternativa que mais identifica o seu pensamento:

68) So virtudes essenciais do homem:

a) (

) Algumas pessoas, segundo Toms de Aquino, so

predestinadas para receber a graa divina. a) ( ) liberdade, beleza, verdade e amor. b) ( ) amor ao prximo, justia, sabedoria e sinceridade b) ( ) No existe conflito entre a f e a razo, pois a filosofia baseada na razo e a teologia trata do estudo das revelaes divinas. c) ( ) O homem um ser puramente racional. Dessa forma, deve o homem se desvincular de tudo aquilo que mstico e religioso. d) ( ) Somente atravs da f que o homem conhece a verdade. Jamais se poder conciliar f e razo.

desinteressadas, autoconscincia da vontade do Cu e cumprimento das regras adequadas de conduta. c) ( ) beleza, amor ao prximo, justia, sabedoria e

sinceridade desinteressadas, autoconscincia da vontade do Cu e cumprimento das regras adequadas de conduta. d) ( ) beleza, verdade, amor ao prximo, justia, sabedoria e

sinceridade desinteressadas, autoconscincia da vontade do Cu e cumprimento das regras adequadas de conduta.

74) Assinale qual das alternativas abaixo melhor define o movimento denominado Humanismo:

69) So palavras chaves na doutrina confucionista:

a)(

) Expresso intelectual-filosfica do Renascimento que

valorizava o humano e o natural em oposio ao divino e a) ( ) Jen, Chun-tzu, Cheng-ming, Te, Li, Wen. b) ( ) Jen, Kai, Check, Chun-tzu, Te, Li. c) ( ) Mao, Dong, Te, Li, Jen, Kai. d) ( ) Wen, Li, Ten, Mao, Jen. sobrenatural. b) ( ) Expresso intelectual-filosfica do Renascimento que

valorizava o divino e o sobrenatural em oposio ao humano e o natural. c) ( ) Expresso intelectual-filosfica do Renascimento que

70) Do que o confucionismo trata primariamente?

valorizava o homem e a religio, fazendo um elo entre eles. d) ( ) Expresso intelectual-filosfica do Renascimento que rompe

a) ( ) de condutas morais e de ordem social. b) ( ) de elementos da natureza. c) ( ) da poltica. d) ( ) da natureza e da sociedade

definitivamente o dilema existente entre os protestantes e os catlicos.

75) Um dos principais pensadores humanistas, Erasmo de Roterd (1469-1536), ficou conhecido pela sua obra O Elogio da

71) Agostinho (354-430) acreditava que o homem deveria voltar sua ateno Deus ao invs de se preocupar com os prazeres do mundo. O meio pelo qual o homem se aproxima de Deus novamente denomina-se:

Loucura que trazia uma crtica salutar Igreja Catlica. Assinale a alternativa que melhor demonstra essa crtica:

a) (

) criticava a ignorncia dos clrigos de seu tempo,

principalmente no que diz respeito ao consumismo desenfreado a) ( ) Orao cotidiana b) ( ) Indulgncia c) ( ) Predestinao d) ( ) Graa divina da Igreja. b) ( ) criticava o poder da Igreja em relao poltica. c) ( ) criticava a indiferena existente entre os clrigos e a

nobreza. d) ( ) criticava a ignorncia dos clrigos do seu tempo, que se

72) Toms de Aquino (1225-1274), grande representante dos pensadores da Idade Mdia, foi influenciado diretamente pelo filsofo clssico denominado:

preocupavam apenas com as cerimnias e formalidades da Igreja e se esqueciam dos verdadeiros valores cristos, como a caridade.

a) ( ) Aristteles b) ( ) Plato c) ( ) Scrates d) ( ) Aristfanes

76)

Thomas

More

(1478-1535)

foi

um

importante

nome

renascentista. A sua obra, A Utopia, publicada em 1516 descreve:

a) ( ) uma sociedade ideal, na qual haveria justia e liberdade para todos. b) ( ) uma sociedade pautada na luta entre as classes sociais.

________________________________________________________________________
c) ( ) uma sociedade organizada com um sistema de governo oligrquica, onde fica reservado aos melhores o destino da nao. d) ( ) uma sociedade estratificada, classificada e desvinculada do poder do Estado. b) ( ) a mente e a matria eram entidades separadas, sendo impossvel sua interao. c) ( ) a mente pertencia ao mundo das ideias, j a matria

pertenceria ao mundo ilusrio e factual. d) ( ) a mente distingue-se da matria por essa ser infinita, j a

77) Thomas Hobbes (1588-1679), escritor e filsofo ingls, afirmava que o homem um ser naturalmente egosta e que a sociedade necessita de um soberano todo-poderoso que pudesse govern-la. A sua obra mais importante que denota essa ideia chama-se:

matria algo fatalmente corpreo e divisvel.

82) Spinoza sintetizou o seu pensamento em duas obras que esto entre as mais complexas da Filosofia Ocidental, a saber:

a) ( ) Tratado Poltico e tica. a) ( ) O Todo Poderoso b) ( ) O Leviat c) ( ) A Poltica d) ( ) A Soberania dos Povos 83) John Locke (1632-1704), filsofo ingls, defendia a ideia que a 78) Teoria filosfica que enfatiza a importncia da razo para a soluo dos problemas valorizando a deduo em relao experincia sensvel. O enunciado est se referindo ao: a) ( ) Racionalismo ( ) Ceticismo ( ) Empirismo ( ) Dogmatismo ( ) Racionalismo 84) Perodo entre os sculos XVII e XVIII em que os filsofos 79) Ren Descartes (1596-1650), considerado o pai da Filosofia Moderna. Para ele, o nico meio de investigao filosfica a: deram nfase ao uso da razo para se alcanar a verdade. A esse perodo denominamos: b) ( ) Ceticismo c) ( ) Dogmatismo d) ( ) Empirismo fonte de todo o conhecimento era a experincia. Essa corrente de pensamento mais conhecida como: b) ( ) Tratado Lgico Filosfico e A Moral. c) ( ) Tratado De Magistro e O Homem Unidimensional. d) ( ) Tratado da tica e A Poltica.

a) ( ) razo b) ( ) experincia c) ( ) moral d) ( ) alteridade

a) ( ) Renascimento b) ( ) Iluminismo c) ( ) Humanismo d) ( ) Idade Mdia

80) Descartes acreditava que o universo era constitudo de dois componentes, a saber:

85) Os pensadores iluministas combatiam a superstio e os abusos do clero, especialmente da igreja catlica. Dentre os seus ideais, temos a defesa:

a) ( ) a substncia pensante (matria) e a substncia extensa (esprito). b) ( ) a substncia pensante (juzos) e a substncia extensa a) ( ) do poder religioso em detrimento daquele civil. b) ( ) do poder do Estado como fonte controladora da sociedade. c) ( ) da igualdade entre os cidados, o fim dos privilgios do clero e da nobreza e o direito propriedade. d) ( ) do fim da monarquia e a instaurao de um governo

(determinao). c) ( ) a substncia pensante (esprito) e a substncia extensa (matria). d) ( ) a substncia pensante (crebro) e a substncia extensa (corpo).

oligrquico, onde o poder se concentra nas mo de alguns, predominantemente dos comerciantes.

81)

Baruch

Spinoza

(1632-1677),

pensador

holands,

86) Montesquieu (1689-1755) foi um importante pensador iluminista. Autor de O Esprito das Leis, ficou conhecido pela:

diferentemente de Descartes, acreditava que:

a) ( ) a mente e a matria eram entidades conjugadas, ou seja, uma depende da outra.

a) ( ) criao do poder absoluto.

________________________________________________________________________
b) ( ) diviso do poder em trs esferas: legislativo, executivo e judicirio. c) ( ) insero do quarto poder na sociedade. d) ( ) unificao dos estados nacionais e criao de um poder monrquico. c) ( ) uma relao que opera a partir da mente humana e que em seguida objeto de juzos a posteriori. d) ( ) um conjunto de conhecimentos parcialmente conhecidos, porm acessvel somente aps a constatao de sua validade e verificabilidade.

87) A obra mais conhecida de Voltaire (1694-1780), que satiriza as injustias, o clero e a nobreza, intitulada:

92) Arthur Schopenhauer (1788-1860), filsofo alemo, afirma que a arte e a moral so meios para que o homem amenize seus sofrimentos. A sua principal obra que retrata essa condio humana, intitula-se:

a) ( ) A tica b) ( ) Cndido ou O Otimismo c) ( ) As Esferas do Poder d) ( ) Dicionrio da Arte e da Guerra

a) ( ) Fundamentos da Metafsica e dos Costumes b) ( ) Crtica da Razo Prtica c) ( ) Dialtica dos Costumes

88) David Hume (1711-1776), assim como John Locke, defendia que o conhecimento deveria basear-se na:

d) ( ) O Mundo Como Vontade e Representao

93) Escreveu Fenomenologia do Esprito em 1807 e elaborou um a) ( ) razo b) ( ) abduo c) ( ) sntese hipottica d) ( ) experincia a) ( ) Karl Marx b) ( ) Friedrich Hegel 89) Jean Jacques Rousseau (1712-1778), escritor e pensador suo, acreditava que o homem nasce bom, mas o meio social o corrompe. Dentre suas obras a que trata dos sistemas de governo e dos direitos do cidado denomina-se: 94) Segundo a teoria de Karl Marx (1818-1883), todos os acontecimentos da histria da humanidade foram ocasionados a) ( ) O Contrato Social b) ( ) Emilio c) ( ) A Democracia e a Sociedade d) ( ) As Regras do Mtodo Sociolgico a) ( ) Imperialismo 90) Para Immanuel Kant (1724-1804), um dos filsofos mais importantes da era moderna, o conhecimento resultado: b) ( ) Autoritalismo utpico c) ( ) Comunismo d) ( ) Capitalismo a) ( ) da juno entre a teoria e a prtica, ou seja, da relao existente entre ao e reao. b) ( ) da dialtica: tese, anttese e sntese. c) ( ) tanto da experincia quanto dos conhecimentos que no derivam da experincia. d) ( ) da relao entre o sujeito pensante e o sujeito cognoscente. a) ( ) um pensamento que prope o fim de qualquer forma de poder poltico e social. b) ( ) um pensamento que prope o fim de todos os valores da 91) Segundo Kant, a coisa-em-si significa: sociedade judaico-crist e o surgimento de um novo homem, liberto das amarras da moral. a) ( ) um mundo de objetos independentes da mente e que so inacessveis ao conhecimento humano, conhecida tambm por nmeno. b) ( ) um mundo de objetos dependentes da mente e acessveis ao conhecimento emprico. c) ( ) um pensamento que tem como ponto de partida a moral crist e seus desdobramentos. d) ( ) uma compilao que retrata as vrias formas de poder 95) Segundo a Filosofia, o termo niilismo proposto por Nietzsche (1844-1900), significa: pelo conflito existente entre explorados e exploradores. O estgio superior da evoluo humana, uma sociedade sem classes sociais, ficou conhecido por: c) ( ) Nietzsche d) ( ) Feuerbach sistema filosfico que combinava as contribuies de todos os filsofos anteriores. Esse filsofo alemo chama-se:

ideolgico capaz de subestimar quaisquer juzos de valor.

________________________________________________________________________
96) Foi professor na Universidade de Freiburg, onde teve Heidegger como aluno. Procurou restituir filosofia o rigor da cincia sem abrir Mao do carter originrio do pensamento filosfico. Estamos retratando a pessoa de: a) ( ) Escritos retricos e poticos no apresentam rigor cientifico. b) ( ) Escritos metafsicos uma compilao feita depois da a) ( ) Bertrand Russell b) ( ) Sigmund Freud c) ( ) Habermas d) ( ) Edmund Husserl morte de Plato. c) ( ) Escritos morais e polticos so dedicados ao rei Filipe. d) ( ) Escritos lgicos recebe o nome de rganon colocado por Aristteles. alternativa que esteja correta:

97) Dentre os filsofos abaixo, assinale qual no fez parte da Escola de Frankfurt: 102 ) A filosofia, procura conhecer as causas ou razes dos fatos e fenmenos. O conhecimento cientfico o conhecimento a) ( ) Adorno b) ( ) Horkheimer c) ( ) Jean-Paul Sartre d) ( ) Marcuse que: a) ( ) Relata alguns fenmenos b) ( ) Por meio de uma investigao visa conhecer um determinado aspecto da realidade c) ( ) Determina os fenmenos das famlias 98) Para Sartre (1905-1980), o Existencialismo definido como: d) ( ) Visa conhecer os animais

a) ( ) uma doutrina na qual, para o homem, a existncia precede a essncia. b) ( ) uma doutrina na qual, para o homem, a essncia precede a existncia. c) ( ) uma doutrina na qual, para o homem, a existncia e a

103) Considerado um dos mais importantes filsofos da igreja catlica, Santo Agostinho, foi fortemente influenciado pelos filsofos neoplatnicos. Acreditava que o homem deveria voltar sua ateno para Deus, ao invs de se preocupar com os prazeres do mundo. Sabendo disso, assinale a alternativa correta: a) ( ) Segundo Santo Agostinho, as pessoas s poderiam se afastar do pecado se afastando de Deus. b) ( ) Os reformadores protestantes, como Calvino e Lutero,

essncia so a mesma coisa. d) ( ) uma doutrina segundo a qual o desejo do homem a nica fonte de conhecimento.

99) O filsofo alemo que dedicou seus estudos para a compreenso do Ser (Sein) fazendo um estudo sobre a existncia humana (dasein) chama-se:

tambm foram influenciados por ele, bem como filsofos posteriores como Kant e Pascal. c) ( ) A obra de Santo Agostinho no teve nenhuma importncia e nem reconhecimento durante a Idade Mdia.

a) ( ) Martin Buber b) ( ) Martin Scocese c) ( ) Martin Heidegger d) ( ) Martins Fontes

d) ( ) A principal obra de Santo Agostinho De magistro.

104) A Filosofia moderna divide-se em duas correntes: a) ( ) Tradicional e clssica

100) Bertrand Russell (1872-1970), filsofo, matemtico e socilogo britnico, considerado para a modernidade:

b) ( ) grego-romana e helnica c) ( ) Contratualista e iluminismo d) ( ) sofista e socrtica

a) ( ) o criador da Metafsica moderna b) ( ) o criador da lgica moderna c) ( ) o fundador da metalinguagem d) ( ) o fundador da epistemologia 105) No sculo XIX, diferentes pensadores tentaram refletir sobre os problemas causados pela sociedade capitalista em desenvolvimento. Sugeriram a formao de comunidades nas quais todos os indivduos vivessem em condies econmicas 101) Aristteles explorou o mundo do pensamento em toda a sua direo, e por isso, possui uma extensa obra. No ultimo sculo a.C Andronico de Rodes organizou e classificou suas obras de acordo com suas doutrinas. Sabendo disso assinale, a a) ( ) baseados nos ideais greco-romano ideais. Sabendo disso, assinale a alternativa que corresponda qual seria a condio ideal de vida para esses indivduos.

________________________________________________________________________
b) ( ) baseados nos ideais igualitrios c) ( ) baseados nos ideais budistas d) ( ) baseados nos ideais republicanos a) ( ) No mundo fsico, todos os fenmenos obedeciam s leis da cincia. b) ( ) No mundo fsico, todos os fenmenos eram guiados por divindades. 106 ) Friedrich Hegel foi um filsofo alemo que tentou elaborar um sistema filosfico que combinasse as contribuies de todos os filsofos anteriores. Considerando essa informao, marque a alternativa que corresponda o que seria os diversos sistemas filosficos, segundo a concepo de Hegel: c) ( ) No pensamento de Descartes, no havia a preocupao de como ocorria os fenmenos, no mundo fsico. d) ( ) No mundo fsico, todos os fenmenos estavam ligados ao mundo espiritual.

a) ( ) Os diversos sistemas filosficos seriam diferentes etapas da evoluo do conhecimento. b) ( ) Os diversos sistemas filosficos seriam a retratao da realidade. c) ( ) Os diversos sistemas filosficos seriam a diferenciao entre o esprito e a alma. d) ( ) Os diversos sistemas filosficos seriam a diferenciao entre a razo e intuio ligada ao esprito.

109) A vasta obra de Aristteles foi divida em conjuntos. Um desses conjuntos de escritos que foi posteriormente

denominado de rganon (nome este que no foi dado por Aristteles), que considerava a lgica um instrumento da cincia. Sabendo disso, assinale a alternativa que corresponda o nome da classificao dessa obra: a) ( ) Escritos poticos b) ( ) Escritos lgicos c) ( ) Escritos bvios

107) Filsofos contemporneos que se destacaram por difundir a filosofia utilitarista: a) ( ) Jeremy Bentham, James Mill, Jonh Stuart Mill b) ( ) Tales e Santo Agostino c) ( ) Plato e Aristteles d) ( ) Aristteles e Rosseau

d) ( ) Escritos metafsicos

110) Santo Agostinho foi um dos mais importantes filsofos da igreja catlica. Acreditava que o homem deveria voltar sua ateno para Deus, ao invs de se preocupar com os prazeres do mundo. Sabendo disso, assinale o item que mostre por quais filsofos Santo Agostinho foi influenciado:

108) Descartes acreditava que o universo era constitudo de dois componentes: a substncia (esprito) e a substncia externa (matria). Considerando essa informao, assinale a alternativa que corresponda como funcionava os fenmenos do mundo fsico, segundo a concepo de Descartes:

a) ( ) pelos filsofos marxistas b) ( ) pelos filsofos neoplatnicos c) ( ) pelos filsofos pr-socrticos d) ( ) pelos filsofos renascentistas

________________________________________________________________________
GABARITO 01 A 06 A 11 B 16 A 21 A 26 D 31 B 36 B 41 B 46 A 51 C 56 D 61 A 66 A 71 D 76 A 81 B 86 B 91 A 96 D 01 A 06 A 11 B 16 A 21 A 26 D 31 B 36 B 41 B 46 A 51 C 56 D 61 A 66 A 71 D 76 A 81 B 86 B 91 A 96 D 101 D 106 A 02 C 07 C 12 C 17 C 22 D 27 B 32 D 37 A 42 B 47 C 52 B 57 A 62 B 67 C 72 A 77 B 82 A 87 B 92 D 97 C 02 C 07 C 12 C 17 C 22 D 27 B 32 D 37 A 42 B 47 C 52 B 57 A 62 B 67 C 72 A 77 B 82 A 87 B 92 D 97 C 102 B 107 A 03 B 08 A 13 D 18 D 23 C 28 B 33 A 38 C 43 C 48 A 53 A 58 B 63 A 68 B 73 B 78 D 83 D 88 D 93 B 98 A 03 B 08 A 13 D 18 D 23 C 28 B 33 A 38 C 43 C 48 A 53 A 58 B 63 A 68 B 73 B 78 D 83 D 88 D 93 B 98 A 103 B 108 A 04 A 09 D 14 A 19 A 24 A 29 A 34 C 39 B 44 D 49 D 54 D 59 D 64 D 69 A 74 A 79 A 84 B 89 A 94 C 99 C 04 A 09 D 14 A 19 A 24 A 29 A 34 C 39 B 44 D 49 D 54 D 59 D 64 D 69 A 74 A 79 A 84 B 89 A 94 C 99 C 104 C 109 B 05 D 10 B 15 A 20 B 25 A 30 C 35 A 40 C 45 B 50 B 55 C 60 C 65 C 70 A 75 D 80 A 85 C 90 C 95 B 100 B 05 D 10 B 15 A 20 B 25 A 30 C 35 A 40 C 45 B 50 B 55 C 60 C 65 C 70 A 75 D 80 A 85 C 90 C 95 B 100 B 105 B 110 B