O realizador Rosemberg Cariry fala a LATITUDES

Daniel Lacerda

ivemos ocasio de ver em ante-estreia o filme Corisco e Dad apresentado pelo cinema Latina* no incio de Dezembro, obra que se inscreve na tradio mais profcua do cinema brasileiro, o filme de cangao, que fora estudado no n 1 de Latitudes por Sylvie Debs. Rosemberg Cariry, seu realizador e argumentista, deslocara-se a Paris para o apresentar. E assim tivemos oportunidade de estabelecer conhecimento com uma personalidade que nos impressionou em diversos aspectos, pela seu gosto e ateno pela cultura popular brasileira, intimamente ligada portuguesa pela histria. Cativou-nos ainda a sua capacidade de sntese desse fennemo social complexo em que se inscreve o Cangaceiro e que resumiu para os espectadores. Assim nasceu a inteno de comunicar a um maior nmero as suas to ajustadas apreciaes, resultado pelo que sabemos duma demorada pesquisa, que tem sido a sua obra de jornalista e de cineasta.

Algumas questes a Rosemberg Cariry Aps a viso do seu filme Corisco e Dad, um campo vasto de questes se abrem da derivados e que se encerram nesse tema central da histria do Brasil que o Cangao. D.Lacerda O seu filme indica uma preocupao esttica to grande quanto o intento de captar as formas de funcionamento do povo entre o qual surgiu e se movia o cangaceiro. Como explica essa perspectiva de distanciao existente no seu filme, em que a aco nos contada e ilustrada de modo estilizado, enquanto a problemtica da 18

terra nordestina permanece presente e aparentemente no se colocarem hoje no Brasil, sob o regime democrtico, obstculos livre expresso artstica e cinematogrfica ? R. Cariry A preocupao do filme Corisco & Dad narrar a histria do cangao, movimento armado popular, de feio anrquica e sem ideologia clara, dentro de uma estrutura mtica e trgica. O social e o poltico existem como pano de fundo na cena onde movem-se os personagens trgicos em luta contra os poderosos, contra a terra seca e contra Deus, para afirmao do seu destino. O poltico est implcito no filme e permeia todo o filme, como por exemplo, quando Corisco humilha os autoridades e toca fogo nos ttulos de propriedade e fala em destruir o velho serto, cheio de dores e injustias, para construir um novo serto : um serto utpico. D.L. Durante o debate, voc apontou, muito pertinentemente, o facto de a coluna Prestes e as colunas de cangaceiros de Corisco e Lampio, todos perseguidos pelo exrcito governamental, se colocarem a hiptese de se unirem. Todavia, como referiu, a cultura do comunismo brasileiro, embora possua uma implantao antiga no pas, tem-se mostrado incapaz de compreender os sectores populares influenciados pelo sincretismo religioso ou revoltado em armas por chefes que caem no dilema do cangao. Que resposta encontrou na sua pesquisa para tal disparidade ? Algo distingue, na verdade, a figura que nos d de Coriscodum revoltado humanista. R.C. fato histrico que o clebre cangaceiro Lampio recebeu o pomposo ttulo de Capito das foras patriticas do Nordeste,

bem como dinheiro e armamentos modernos, no Juazeiro do Padre Ccero, para combater a Coluna Prestes. S que esse combate jamais aconteceu. Em 1989 eu entrevistei a cangaceira Dad e ela afirmou-me que Lampio sempre evitou combater a Coluna Prestes e que o cangaceiro tinha vontade de encontrar-se com o Comandante Luiz Carlos Prestes e, mesmo, de colocar as suas armas a servio da coluna. Posteriormente, eu entrevistei o Comandante Luiz Carlos Prestes e ele afirmou-me que os cangaceiros eram bandidos e que jamais aceitaria esse encontro. A Coluna Prestes tinha uma misso clara : despertar o povo brasileiro para a revoluo. Os cangaceiros no tinham ideologia poltica clara e suas aes eram contraditrias. Ora aliavam-se aos poderosos da terra para conseguirem armas e dinheiro, ora agiam como Robin des Bois, como justiceiros. Para o povo ficou essa imagem do justiceiro, do homem que se revolta contra a misria e a opresso e luta contra os poderosos. D.L. Pela importncia que tomou no cinema, ser o Cangaceiro o depositrio principal da mitologia brasileira ? Como aceitar a identidade da brandura da msica actual do Brasil, a suavidade extrema da bossa-nova, com a figura do Cangaceiro sendo esta inconcebvel sem a prtica duma violncia extrema ? Eis algumas questes que sei poder elucidarnos depois do trabalho de investigao que desenvolveu para conceber em diversos dos seus aspectos Corisco e Dad, filme votado a grande sucesso. R.C. O Brasil um pas novo em busca de uma identidade possvel, j que nascemos dos encontros e desencontros de muitos povos. A regio do Nordeste brasileiro, pelas caractersticas do processo de colon 2 - fvrier 98

nizao, recebeu uma forte influncia da cultura ibrica portuguesa que mesclou-se com as culturas amerndias e afro-brasileiras. A cultura que desenvolveu-se nos sertes adquiriu caractersticas bastante originais que a identificou com a buca de brasilidade. O cangaceiro uma figura emblemtica dessa cultura, profundamente adaptado a um meio geogrfico hostil, corajoso e romntico, herdeiro das sagas guerreiras dos cavaleiros andantes medievais. O cangao violento e a histria do Brasil uma histria marcada por conflitos e violncias. A bossa-nova uma manifestao da alma lrica brasileira e acontece no incio da dcada de 60, no momento histrico em que o Brasil acreditava-se como o pas do futuro e ingressava em uma poca de industrializao e tranformaes sociais e polticas mais profundas. D.L. E, terminando, espero que nos descreva o seu projecto dum novo filme histrico situado na fase colonial, volta da figura dum bandeirante que se lanou para o interior do vasto serto brasileiro numa aventura inconsiderada. R.C. O projeto de meu prximo filme trata da saga trgica de Dom Pero Coelho de Sousa, um nobre aventureiro portugus, de origem aoriana, que no incio do sculo XVII adentrou-se pelos sertes do Cear, no Brasil, em companhia da mulher, dos filhos e de um exrcito de mercenrios em busca do Paraso Terrestre e do Eldorado. Essa expedio resultou numa grande tragdia, apenas uma dezena de pessoas escaparam com vida dessa expedio. Esse acontecimento histrico marcante serve como ponto de partida para a elaborao de um amplo painel sobre a grandeza e o extraordinrio desafio que representou a conquista do Novo Mundo pelos europeus. O filme ser uma reflexo, um olhar potico e trgico, sobre a origem do Brasil, sobre o nascimento de uma civilizao mestia, nova e tropical. No fundamento dessa origem esto a tragdia e o messianismo sebastianisto ibrico.
* Le Latina 20 rue du Temple Paris 4

Rosemberg Cariry com Chico Diaz e Dira Paes, principais actores de Corisco e Dad

Rsum en Franais
Venu du Nordeste brsilien Paris prsenter son film Corisco et Dad, le ralisateur Rosemberg Cariry a donn Latitudes un entretien centr sur la problmatique du Cangaceiro que sa dernire pllicule aborde avec une perspective lgendaire, et qui est le thme central de lidentit culturelle du peuple nordestin, o le cinaste vit le jour. Il commence par prciser que le social et le politique demeurent dans son film en arrire-plan des actions violentes du Cangaceiro. Aprs il explique lide de liaison

entre la colonne du commandant Prestes et les clbres cangaceiros poursuivis par larme. Rosemberg Cariry situe ensuite la figure emblmatique du Cangaceiro originaire du Serto o la recherche de la brasilidade dans le mtissage des cultures amrindiennes et les afro-brsiliennes est une proccupation permanente. Et il conclue en voquant le sujet de son prochain film fond sur le personnage du bandeirante Don Pero Coelho de Sousa, qui au XVIIe sicle a entrepris lexploration du Serto ayant t contraint affronter des situation tragiques.

BIOGRAFIA
Rosemberg Cariry, pseudnimo de Antnio Rosemberg de Moura, nasceu em Farias de Brito, regio de Cariri, estado do Cear, em 1953. Depois de frequentar o seminrio Franciscano de Juazeiro do Norte, fez estudos de filosofia na Universidade de Fortaleza. Nos anos 70 toma parte nos movimentos artsticos do Crato ao lanar a revista Nao Cariri, que se publicou de 1981 a 87 em Fortaleza. Realizou em seguida dois filmes documentrios sobre o poeta nordestino Patativa do Assar e, em 1986, a longa-metragem documentrio: O Caldeiro de Santa Cruz do Deserto, sobre a destruio governamental, em 1936, duma comunidade camponesa, a qual provocou vrias centenas de mortos. Realiza em 1993, A Saga do Guerreiro Alumioso, longa-metragem de fico filmada inteiramente no Nordeste, j sobre o cangao. E em 1994, aps uma entrevista com a companheira do cangaceiro Corisco, Dad, isto , Srgia da Silva Chagas, R. Cariry comea a trabalhar no projecto Corisco e Dad. A sua produo cinematogrfica est marcada pela vontade de dar a palavra s minorias e de celebrar o povo que trabalha e luta, atravs da reconstituio da histria e das razes da cultura popular do Nordeste brasileiro. 19

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