Вы находитесь на странице: 1из 71

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS PROGRAMA DE FORMAO DE CONSELHEIROS NACIONAIS

BENILDES MARIA RODRIGUES SANTOS

MDIA E MOVIMENTOS SOCIAIS: ESTUDO A PARTIR DE ANLISE DE DISCURSO DO JORNAL O ESTADO DE S. PAULO SOBRE O MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA (MST).

BRASLIA DF
2010

BENILDES MARIA RODRIGUES SANTOS

MDIA E MOVIMENTOS SOCIAIS: ESTUDO A PARTIR DE ANLISE DE DISCURSO DO JORNAL O ESTADO DE S. PAULO SOBRE O MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA (MST).
Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao curso de Especializao em Democracia Participativa, Repblica e Movimentos Sociais da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito parcial para obteno de grau de Especialista em Democracia Participativa, Repblica e Movimentos Sociais.

ORIENTADOR: MRCIO SIMEONE HENRIQUES

BRASLIA DF 2010

Dedico este trabalho aos meus pais (in memorian): Maria Rodrigues dos Santos e Nilo Conceio dos Santos. Dedico tambm a toda a minha famlia base forte do meu ser, em especial ao meu companheiro, William Pereira, pela pacincia e compreenso.

Agradecimentos

A Deus por nos ter dado foras para chegar ao fim de mais esta caminhada. Ao dispensada. Ao nosso amigo e jornalista Jos Carlos Torves por suas orientaes e sugestes. Ao colega de trabalho Lucinei Cupertino pelo suporte na rea de informtica. Aos amigos jornalistas Beth Costa, lvaro Marinho e Srgio Murillo de Andrade que nos incentivaram em mais essa jornada. minha amiga cuiabana Silvia de Melo Castro pelo carinho dedicado. Ao conjunto de professores da UFMG com os quais tive prazer de partilhar saber e conhecimento. Aos membros da banca examinadora por terem aceitado analisar este trabalho. Por fim, e em especial, a toda a minha famlia, que mesmo longe torceu para que tudo desse certo. Essa torcida foi o balizador do meu desempenho. nosso orientador Mrcio Simeone Henriques pela confiana

Resumo

O Brasil viveu sob o jugo de regimes autoritrios (1964-1985) que cerceavam a liberdade de expresso da maioria da populao. Nesse perodo, alguns jornais serviram de resistncia ao estado de exceo implantado no pas e dentre eles, o jornal O Estado de S. Paulo. Com a redemocratizao no final dos anos 80, incio dos anos 90, o governo brasileiro faz as pazes com a populao ao restabelecer o processo democrtico, dando total liberdade de imprensa e de expresso. A importncia dos meios de comunicao de massa na divulgao de assuntos de interesse pblico associada relevncia social que o tema representa que nos impulsionou a mostrar, por meio de pesquisa, a relao estabelecida entre a mdia impressa jornal O Estado de S. Paulo com o movimento social, precisamente com o MST. Assim, o objetivo da pesquisa analisar o discurso empregado pelo jornal O Estado de S. Paulo (OESP) ao noticiar aes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Alm disso, este estudo pretende analisar se ao dar visibilidade a essas aes, o jornal o faz levando em considerao o problema que gera tais aes, isto , a ausncia da Reforma Agrria, assunto de grande relevncia para a sociedade brasileira. A pesquisa pretende discutir a contribuio do discurso empregado pelo jornal no avano da discusso sobre a questo agrria ou cumpre uma funo ideolgica que serve de retrica para criminar, desmoralizar, desqualificar e deslegitimar o MST e manter o status quo (discurso ideolgico dominante). Palavras-chave: MST. Movimentos Sociais. Reforma Agrria. Jornal O Estado de S. Paulo.

SUMRIO

1 INTRODUO ........................................................................................................... 09

2 CONTEXTO ............................................................................................................ .. 12 2.1 Jornalismo e democracia...................................................................................... 12 2.2 Movimentos Sociais no Brasil e o surgimento do MST......................................... 16 2.3 O MST e a luta pela terra...................................................................................... 19

3 ANLISE.................................................................................................................... 23 3.1 Breve histrico do jornal O Estado de S.Paulo.................................................... . 24 3.1.2 Anlise quantitativa do OESP............................................................................ 27 3.2.1Introduo anlise de discurso......................................................................... 36 3.2.2 Breves noes de discurso, ideologia e anlise de discurso........................... .. 39 3.2.3 Anlise do discurso do OESP.......................................................................... .. 40

4 CONSIDERAES FINAIS........................................................................................ 56

5 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS....................................................................... ... 58

6 ANEXOS ................................................................................................................ .... 61

1 INTRODUO

Tolo aquele que nunca l um jornal; ainda mais tolo aquele que acredita no que l s porque est escrito no jornal. (August Von Schlzer, historiador e jornalista alemo)

O Brasil est entre as naes em que h grande excluso social e concentrao de riqueza e poder. Democracia substantiva1 e cidadania poltica, econmica e social esto inacessveis para a maioria da populao brasileira. A transformao dessa herana para a construo de uma alternativa de democracia e cidadania, com um modelo de participao e de incluso do conjunto dos brasileiros na possibilidade de uma vida digna, constitui-se em grande tarefa para a sociedade brasileira. Dentro do contexto excludente do Pas est a ausncia da Reforma Agrria. A colonizao baseada na produo agrcola para exportao praticada em latifndios monocultores, utilizando-se de mo de obra escrava e, ainda, na explorao mineral responsvel pela desigualdade e pela concentrao de terra verificada no Brasil. Reformas na estrutura de produo e redistribuio da propriedade rural so urgentes e necessrios. Nesse sentido, os movimentos que reivindicam tais mudanas lutam pela democratizao do acesso a terra. O Movimento dos

Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) um desses atores sociais que procura despertar o governo e a populao para essa questo. Algumas propostas jornalsticas buscam ser mais incisivas na execuo do papel de reforo da cidadania e do aprimoramento do debate e da vida pblica (Traquina, 2000), de forma a envolver cidados jornalistas e leitores comuns, em dilogos que levem resoluo de problemas. No entanto, Rousiley C. M. Maia (2008) afirma que os meios de comunicao no disponibilizam espaos iguais a todos e por isso muitos atores sociais no divulgam as causas defendidas por eles. Ela diz que o espao restrito, sofre presso por parte dos anunciantes e segue regras impessoais do mercado.
1

Em entrevista ao Observatrio da Imprensa, em 22/10/2005, a professora da Universidade de So Paulo (USP), Marilena Chau, diz: Uma democracia substantiva aquela que se dedica criao de direitos, que cria e assegura direitos. Ou seja, a democracia substantiva aquela que cria a cidadania econmica, social, cultural e poltica. Ora, a condio sine qua non de uma democracia substantiva o direito informao. No s o direito de receber a informao, mas o direito de produzir a informao e de divulgar a informao.

10

Outro ponto apresentado pela autora diz respeito fragilidade de organizao dos atores sociais, bem como a ausncia de recursos financeiros e logsticos que possibilitem negociar com os agentes da mdia e assim, ver suas aes veiculadas pelos meios de comunicao. Os chamados pblicos fracos, no tendo acesso regular ao campo jornalstico, precisam, como diz Traquina, fazer notcia, mediante produo de fatos noticiosos, passeatas e demonstraes pblicas. (GOMES; MAIA, 2008, p. 181). Maia diz que mesmo sofrendo restries de acesso aos meios de comunicao, esses atores podem ser capazes de interferir no embate argumentativo e no intercmbio de razes feito em pblico. importante ressaltar que os grupos organizados que compem a sociedade civil possuem pauta reivindicatria voltada aos problemas sociais, de interesse pblico e que podem inverter prioridades a partir de apresentao de projeto de polticas pblicas alternativas e viveis. Ou seja, alm de exercer presso, os movimentos cvicos podem apresentar os problemas e as solues queles que detm o poder poltico para a tomada de deciso. Assim, a questo agrria, o MST e o discurso jornalstico do jornal O Estado de S. Paulo sobre essa temtica objeto da nossa pesquisa. Ou seja, a pesquisa pretende analisar o discurso empregado pelo jornal ao cobrir as aes do movimento. A pesquisa dar-se- a partir da identificao de termos empregados pela mdia impressa no caso, o OESP para dar aceitabilidade e credibilidade ao fato noticiado por meio das marcas discursivas verbais por ela utilizadas. Analisaremos tambm os recursos lingusticos por meio das expresses e termos empregados pelo jornal. A pesquisa pretende tambm, discutir o discurso empregado pelo OESP na contribuio da discusso sobre a questo agrria ou serve de retrica para criminar, desmoralizar, deslegitimar e de desqualificar a atuao poltica do MST na luta pela terra, a partir do vis adotado pelo jornal O Estado de S. Paulo na cobertura das aes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra. Para chegar a essa compreenso utilizamos o estudo produzido por Capelato e Prado (1980) sobre o jornal O Estado de S. Paulo. As autoras buscaram o OESP como fonte de estudo e anlise crtica. Segundo elas, a escolha de um jornal para

11

estudo passa fundamentalmente por entender que tal veculo serve como instrumento de manipulao de interesse e de interveno na vida social; nega-se, pois, aqui, aquelas perspectivas que a tomam como mero veculo de informao, transmissor imparcial e neutro dos acontecimentos.... Buscamos no trabalho de Maria Aparecida Aquino (1999) sobre a censura sofrida pelo jornal O Estado de S. Paulo, o entendimento acerca do processo vivido e o pensamento do jornal em regime de exceo. Baseamos nas contribuies de Joo Bosco Bonfim (2002) que enfoca o discurso da mdia sobre a questo da fome. Utilizamos as ideias defendidas pelos estudiosos da Anlise de Discurso, como Fairclough (2001) diz que a anlise de um discurso, como exemplo de prtica discursiva, tem como foco os processos de produo, de distribuio e de consumo textual. Esses processos, de acordo com Fairclough, so sociais e se do em mbito econmico, poltico e institucionais nos quais so gerados. E, Orlandi (2007) diz que anlise de discurso no trata da lngua ou da gramtica especificamente, ela trata do discurso. Para a autora, o discurso d a idia de curso, de percurso, de movimento. Para Orlandi mesmo as palavras usadas cotidianamente j carregam consigo sentidos que no se sabe como foram constitudos, no entanto, de acordo com a autora, significam em ns e para ns. Baseamos nas consideraes sobre o discurso defendido por Foucault, e a questo da linguagem, elaborada por Bakhtin. Tais consideraes sero utilizadas para identificar aspectos ideolgicos; a estratgia organizativa do texto; o enunciado; o lxico e a representao que devem permitir o reconhecimento das representaes ou os efeitos discursivos produzidos pelo OESP. Portanto, esta pesquisa busca instituir o jornal O Estado de S. Paulo como fonte de anlise, em virtude a importncia poltica do jornal nos perodos histricos vividos pelo Brasil.

12

2 CONTEXTO

2.1 Jornalismo e democracia

No contexto da democracia, importante referenciar Jean Jacques Rousseau (sculo XVIII), que dizia que a soberania se resume na vontade absoluta do povo. Alm de Rousseau, a teoria democrtica tambm nos apresentou Alexis Tocqueville, para quem a democracia consistia no impulso irresistvel da igualdade que levaria ao nivelamento das condies, mas considerou que esse processo requereria das naes diversidades de caminhos at a sua construo. Max Weber (1978 apud SANTOS; AVRITZER, 2002) ser o terico que colocar no interior do debate a questo sobre a inevitabilidade da perda de controle sobre o processo de deciso poltica e econmica pelos cidados e seu gradual controle pela esfera burocrtica. O motivo principal pelo qual a concepo de Rousseau no prevaleceu, reside, fundamentalmente, na emergncia de formas complexas de administrao estatal que levaram consolidao de burocracias especializadas na maior parte das esferas geridas pelo Estado na modernidade. Essa discusso encontra-se no contexto das origens da formao histrica de nossa sociedade que vive e convive com um pas marcado por grandes contrastes e desigualdades. A partir da constituio de 1988, houve democratizao dos espaos sociopolticos. Diversos atores, entre eles os movimentos sociais, propuseram alteraes e mudanas na Carta Magna, como forma de ampliao da participao popular. Pode-se dizer que foi importante, pois a organizao, mobilizao e a articulao fizeram valer as reivindicaes histricas da maioria da populao brasileira democratizar os espaos de participao. Isso tudo a partir de delegao, ou seja, por meio dos representantes eleitos democraticamente. No entanto, essas mudanas no alteraram a correlao de foras, nem arrefeceram a luta de classes e nem diminuram a desigualdade. Nesse contexto, importante referenciar Leonardo Avritzer (1996), que nos apresenta o elitismo democrtico como todas as concepes de democracia que operam com dois elementos: a reduo do conceito de soberania ao processo eleitoral e a justificao da racionalidade poltica enquanto decorrente da presena

13

de elites polticas em nvel de governo. Avritzer, ao fazer anlise acerca do elitismo democrtico, a partir das perspectivas dos tericos Weber e Schumpeter, aponta a tentativa de ambos os autores justificarem o estreitamento da prtica democrtica, tendo em vista o prprio objetivo da consolidao da democracia. Portanto, segundo Avritzer, possvel inferir que no elitismo democrtico no existe soberania popular plena, ou seja, ele restringe a noco de soberania absoluta do povo, idealizada por Rousseau, a mero poder de voto. Isso reporta tambm para o que Paulo Freire denominou de inexperincia democrtica, ou seja, o fato de historicamente a sociedade brasileira, ao mesmo tempo, conferir poder s classes dominantes e se submeter a elas.
Na verdade, no ajustamento, o homem no dialoga. No participa. Pelo contrrio, se acomoda a determinaes que se superpem a ele. As disposies mentais que criamos nestas circunstncias foram assim disposies mentais rigidamente autoritrias. Acrticas. (FREIRE, 2001, p.82).

Apesar de tudo isso, no significa aceitar a condio de limitao da experincia, no representa imobilidade diante de tais fatos e dificuldades, nem tampouco negar a sua existncia, mas lembrar que tal processo se elabora a partir do indivduo e este precisa despertar para o sentido real da histria da transformao, ou seja, cada um tem que ser o autor da prpria histria, a partir de uma construo coletiva. Lembrar sempre que os processos democrticos existem e so passveis de serem revistos, no sentido de se tornarem cada vez mais inclusivos, respeitando as diferenas e a pluralidade de idias. Nesse contexto destaca-se o papel da imprensa na construo da democracia brasileira. A luta pelo direito informao e pela liberdade de expresso est presente nos 200 anos de trajetria da imprensa no Brasil. Quer seja no perodo em que o pas foi colnia de Portugal, ou mesmo no Brasil Imprio, da Repblica Velha ao Estado Novo, passando pela ditadura militar de 1964-1985 ou no momento da redemocratizao. Naqueles tempos e at hoje, a imprensa exerce papel preponderante no combate ao cerceamento da liberdade de expresso. Mas um dos perodos cruciais para a liberdade de expresso e de imprensa no Brasil foi o de 1964-1985, em que predominaram a intolerncia, as mortes e as torturas queles que se opunham ao regime.

14

O professor Nilton Melo Almeida2 mostra que, nessa poca, profissionais e proprietrios de jornais foram presos, torturados e assassinados. Outros foram censurados e proibidos de exercer a profisso. Para Marconi (1980 apud ALMEIDA), os rgos de comunicao (inclusive o Estado) que ousaram se rebelar contra as vergonhosas proibies escritas e telefnicas tiveram de suportar, por longo tempo, a indesejvel presena de policiais-censores a lerem, nas redaes ou oficinas grficas, todos os originais produzidos pelos jornalistas. Eles determinavam o que os milhes de brasileiros poderiam ou no tomar conhecimento. A conquista da liberdade de expresso e da imprensa almejada, em perodo de Estado de exceo vivido pela sociedade e pela mdia brasileiras, possibilitou a criao, nos meios de comunicao, de um espao de visibilidade de ao, discusso e reflexo acerca de temas de interesses da sociedade. No entanto, segundo Rousiley C. M. Maia, a perspectiva da democracia pluralista apresenta dificuldades em se desenvolver, uma vez que ainda h restries de acesso de atores sociais aos canais da mdia. Nesse sentido, a autora diz:
Quando falham as condies para um acesso equilibrado arena de discusso, a perspectiva do pluralismo no consegue ir muito alm da concluso estabelecida pelas teorias afeitas ao elitismo democrtico. O jogo da poltica acaba por ficar restrito queles que j dispem de recursos polticos para se fazer ouvir na esfera pblica ou interferir nas instncias formais da poltica. (MAIA, 2008, p. 175).

Para melhor entendimento acerca da argumentao da autora, cabe aqui um breve recorte para apresentar o significado de esfera pblica. Para Jrgen

Habermas (apud SANTOS; AVRITZER, 2002), a esfera pblica constitui um local onde os indivduos entre eles, mulheres, negros, trabalhadores, minorias raciais podem problematizar em pblico uma condio de desigualdade na esfera privada. Apreende-se, a partir dessa definio, que esfera pblica defendida por Habermas um espao discursivo e dialgico, um espao onde predomina a participao da sociedade, ou seja, um espao de organizao societria cidad. Atualmente no encontramos uma esfera pblica como a descrita no sculo XVIII, preconizada inicialmente por Habermas. Porm, isso no significa

impedimento construo de uma efetiva esfera pblica democrtica. Uma das misses da sociedade civil lutar e criar as condies materiais para o
2

Artigo disponvel em: <http://www.fnpj.org.br/downloads/Nilton%20censura.doc>.

15

funcionamento de uma esfera pblica plural e com novos canais de democracia direta. Rousiley Maia aponta o pluralismo das sociedades modernas como caminho para se conquistar a melhor distribuio de responsabilidade (custo e risco) entre os agentes oficiais e extraoficiais do sistema poltico. Maia acredita que, dessa forma, um ambiente informativo policntrico, plural e controverso pode ser criado. Para Maia, a no igualdade nos espaos comunicativos leva no divulgao das aes do movimento civil. Alm disso, ela aponta a fragilidade de organizao dos atores sociais, em no contarem com recursos financeiros e logsticos os impossibilitam negociar com os agentes da mdia. Os chamados pblicos fracos, no tendo acesso regular ao campo jornalstico, precisam, como diz Traquina fazer notcia mediante produo de fatos noticiosos, passeatas e demonstraes pblicas. (Ibid., p. 181). importante ressaltar que os grupos organizados mesmo no tendo espaos nos meios comunicativos, possuem pauta reivindicatria voltada aos problemas sociais, de interesse pblico e que podem inverter prioridades a partir de apresentao de projeto de polticas pblicas alternativas e viveis. Ou seja, alm de exercer presso, os movimentos cvicos podem apresentar os problemas e as solues queles que detm o poder poltico para a tomada de deciso. A existncia de dois mundos (dos includos e dos excludos) leva busca de um projeto de mudana que vise no apenas ao acesso informao, mas superao das desigualdades em suas vrias dimenses. A democracia requer a eliminao de qualquer tipo de excluso e de injustia social. Assim, pensar em projeto de mudana pressupe a superao das desigualdades, da discriminao. Para dar certo, necessrio avanar na construo de polticas de incluso social de carter estruturante e emancipador. necessrio continuar investindo na construo da democracia participativa e no controle social do Estado, tendo como objetivo principal a dignidade do cidado. O grande desafio que se impe aos meios de comunicao na atualidade a democratizao do acesso mdia e informao. imprescindvel a mobilizao do conjunto da sociedade para a transformao dessa realidade.

16

2.2 Movimentos sociais no Brasil e o surgimento do MST

Os problemas de ordem social, econmica, poltica e cultural tm origem na herana histrica deixada pelo processo de colonizao do Brasil. Para Srgio Buarque de Holanda (1995), a conformao do Brasil atual tem uma relao intrnseca com as origens (coloniais) da sociedade brasileira. O modelo de desenvolvimento ao qual o Brasil foi submetido gera a diviso do trabalho, e o homem no tem acesso aos meios de produo. H o predomnio da excluso econmica e social e como consequncia, o aumento da injustia social. Tal discrepncia, produzida pelo acmulo e concentrao capitalista, perdura nos momentos atuais e desencadeia desigualdade brutal em todo o mundo. A forma de colonizao fez nascer no interior da sociedade brasileira o desejo de se libertar da dominao e explorao. Um dos primeiros movimentos do sculo XIX a se rebelar foi o sindicalismo brasileiro. O objetivo principal desse movimento era a conquista dos direitos fundamentais do trabalho. Em 1858, ocorreu a primeira greve3 da classe trabalhadora no Brasil, como forma elementar e indispensvel de luta contra as injustias patronais. Com o movimento dos tipgrafos, as greves expandiram-se para as outras categorias. No contexto dos anos 60 e 70, Maria da Glria Gohn (2003), aponta para os novos tempos inaugurados nesse perodo, em que militantes de lutas sociais, acuados pela conjuntura poltica do pas, fizeram articulaes, fundaram organizaes, lideraram movimentos, ou seja, o momento poltico fez aflorar as lutas sociais em virtude da insatisfao provocada pela ao poltica do perodo. As aes coletivas que ocorreram no Brasil, nesse perodo, foram estimuladas pela vontade de mudana:
(...) pelos anseios de redemocratizao do pas, pela crena no poder quase que mgico da participao popular, pelo desejo de democratizao dos rgos, das coisas e das causas pblicas, pela vontade de construir algo a partir de aes que envolviam os interesses imediatos dos indivduos e grupos. Os movimentos sociais, populares ou no, expressaram a construo de um novo paradigma de ao social, fundado no desejo de se ter uma sociedade diferente, sem discriminaes, excluses ou segmentaes (GOHN, 2003, p. 203).

A primeira greve ocorrida no Brasil foi organizada pelos tipgrafos do Rio de Janeiro que, alm de se rebelarem contra as injustias, reivindicavam aumentos salariais. Disponvel em: www.wikipedia.org. Acesso em: 08 abr. 09.

17

A autora afirma que as aes dos movimentos sociais no criaram valores novos, ou seja, no surgiram novos temas para as lutas cotidianas, apenas os redefiniram, isto , resgataram valores como os dos direitos humanos, da cidadania, da liberdade de expresso e da autonomia dos movimentos. Pode-se dizer que esse momento foi importante, pois a organizao, a mobilizao e a articulao fizeram valer as reivindicaes histricas da maioria da populao brasileira. As colocaes dos movimentos sociais obtinham legitimidade social por expressarem necessidades, desejos e anseios de grandes contingentes populacionais. (idem, p. 43). A antroploga Ruth Cardoso (1994, p.82) diz que os movimentos sociais, de certa maneira, surgiram como algo novo, capaz de substituir os espaos vazios deixados por partidos, associaes, entre outros. Para ela, o vazio desses espaos de representao consequncia do bloqueio imposto pela ditadura militar. Cardoso aponta tambm que, com o aparecimento desses novos atores, surgia a idia de autonomia e com ela haveria mudana na cultura poltica tradicional (clientelismo). A antroploga chama ateno para a fase da institucionalizao dos movimentos sociais que, segundo ela, coincide com a redemocratizao do pas momento da abertura dos canais de comunicao e da participao entre Estado e sociedade at ento cerceados. Segundo Cardoso, a partir dessa abertura, os movimentos passam a ter relao direta com as agncias pblicas. No entanto, afirma Cardoso, esse processo abriu caminho para a construo de uma nova relao. Ela aponta a importncia desse momento para a constituio dos conselhos participativos, entre eles, o conselho do negro, da habitao, de sade, etc. Segundo Ilse Scherer-Warren (2008), no momento que as necessidades materiais se transformam em smbolo de privao de determinado grupo, eles constroem pautas polticas reivindicativas ou para a transformao social dessa situao.... A partir da, ela referencia alguns movimentos sociais expressivos na Amrica Latina e dentre eles, o movimento sem-terra ou campesino, como nomina a professora.

18

Assim, dentro do contexto de desigualdade, encontra-se a estrutura fundiria do Brasil, em que a concentrao de terra agrava o grau de excluso e de injustia social. O Atlas da Questo Agrria diz que: A concentrao da terra uma das caractersticas do capitalismo no campo que agrava a questo agrria. Assim, se assumirmos que a propriedade coletiva da terra uma possibilidade muito remota na conjuntura poltica do pas, deve-se pelo menos tentar atenuar a concentrao da terra para que, mesmo com a permanncia da propriedade privada, o uso da terra seja mais democrtico e menos explorador. (...) a concentrao fundiria a base fundamental dos problemas da questo agrria brasileira e por isso capital e campesinato disputam a terra como territrio e a sua concentrao ou distribuio um indicador da gravidade da questo agrria (GIRARDI, 2008). Na contraposio desse cenrio, surge em 1979, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). O movimento estende-se por todo o pas ao longo dos anos 80 e 90 e torna-se o mais importante representante dos movimentos sociais dos ltimos tempos. A busca por igualdade no trato da questo da terra tem sido o verdadeiro impulsionador do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), que, alm da luta por justia social, tem como objetivo chamar a ateno para a necessidade de se fazer a Reforma Agrria, ou seja, o MST mobiliza para que o governo adote medidas para melhorar a distribuio da terra, promovendo a justia social, criando condies de melhoria na vida do trabalhador rural. Alm disso, a luta inclui apoio tcnico, infra-estrutura, crdito, entre outros. A atuao do MST uma forma de sensibilizar a populao, o governo e o parlamento para a importncia e para o significado desse debate. O Censo Agropecurio de 2006, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), mostra que a concentrao de terras persiste no Pas. Os dados mostram tambm um agravamento da concentrao de terras nos ltimos 10 anos. O Censo do IBGE mostrou ainda, que enquanto os estabelecimentos rurais com cerca de 10 hectares ocupam menos de 2,7% os estabelecimentos de mais de 1.000 hectares concentram mais de 43% da rea total. Portanto, podemos afirmar que de conhecimento do governo que o pas apresenta uma estrutura agrria em que convivem extensos latifndios, grandes monoculturas de exportao e milhares de trabalhadores rurais sem terra. Qual o

19

caminho para se combater a m distribuio de terras e a desigualdade que esse tipo de concentrao provoca? realizar a Reforma Agrria justa capaz de promover a justia social. Para atingir esse objetivo, a ocupao a principal estratgia utilizada pelo movimento. As reas ocupadas so principalmente latifndios, terras devolutas e imveis rurais onde leis ambientais e trabalhistas tenham sido desrespeitadas. Em geral so propriedades que descumprem a funo social da terra, definida na Constituio Federal (art. 186). Pode-se inferir que as ocupaes so respostas ao imobilismo do Estado em no cumprir o que reza o preceito constitucional. Alm disso, importante frisar que o MST esteve presente nos momentos histricos da poltica brasileira como a mobilizao contra o regime militar e na campanha pelas Eleies Diretas. Nos ltimos anos, o movimento alm de lutar contra o latifndio, iniciou a luta contra a ocupao de grande extenso de terras pelo agronegcio. Em virtude disso, muitas ocupaes tm ocorrido, por exemplo, em reas onde h plantio de soja transgnica ou cana-de-acar. Desta forma o movimento caminha no sentido viabilizar a

Reforma Agrria no Pas. Para reforar tal idia, importante citar Leonilde Servolo de Medeiros que destaca o surgimento do MST:
O MST inovou o debate tanto no que se refere s formas de luta ao fazer das ocupaes de terra o principal caminho para ganhar visibilidade na cena poltica e se impor como principal interlocutor da demanda da reforma agrria, quanto na proposta em relao explorao e consolidao econmica das reas desapropriadas. (Medeiros, 2003, p. 19).

2.3 O MST e a luta pela terra

O MST aponta que no I Plano Nacional de Reforma Agrria, no Governo Sarney, apenas 6% da meta de assentamentos foi cumprida, ou seja, apenas 90 mil famlias foram assentadas. De acordo com o movimento, isso s ocorreu devido presso das ocupaes realizadas nesse governo. No governo de Fernando Collor, o Estado omitiu-se e com isso houve despejos violentos, assassinatos e prises arbitrrias. Levantamento feito pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) aponta que de um total de 920.861 famlias, 529.481 foram assentadas no

20

governo do presidente Luiz Incio Lula da Silva e 391.380 na gesto do expresidente Fernando Henrique Cardoso. Os nmeros apontam tambm que a diferena significativa entre as duas gestes est na comparao entre no crdito para habitao na rea rural. No governo Lula a oferta de crdito aumentou 500% nos ltimos sete anos. Em 2002, segundo os dados do INCRA, era estabelecido o valor de R$ 2,5 mil para cada famlia. Hoje, cada famlia tem acesso a R$ 15 mil para construir a casa e se instalar no assentamento. O levantamento mostra ainda que de 2003 at agora (2009), o governo j liberou cerca de R$ 4 bilhes para habitao, beneficiando um total de 415 mil famlias. Quanto distribuio do volume de terras, o governo Lula j distribuiu cerca de 42.349. Em comparao com o governo anterior, a gesto de Lula distribuiu 6% a mais que o governo de Fernando Henrique. Os dados apontam que 266.995 habitaes e 37.921 quilmetros de estradas foram construdos ou reformados no governo Lula. Em relao ao abastecimento de gua, os nmeros indicam que 108.780 famlias foram atendidas, enquanto que 183.523 receberam energia eltrica. Segundo o INCRA o custo total da reforma agrria em 2009 ficar em torno de R$ 4,1 bilhes. O governo Lula em campanha prometeu assentar um milho de famlias. importante ressaltar que as conquistas dos Sem-Terra esto ligadas jornada de luta que o movimento realiza todos os anos, no ms de agosto. a forma de cobrar do Governo Federal a aplicao da poltica agrria. Neste ano, por exemplo, segundo avaliao da Coordenao Nacional do Movimento, a jornada garantiu conquistas importantes entre elas esto a liberao do recurso de R$ 338 milhes que estavam contigenciados em virtude da crise econmica. Outra conquista importante, segundo o MST, diz respeito reviso dos ndices de produtividade da terra. Esses ndices servem de parmetros para classificar as propriedades rurais improdutivas. Desde 1975 tais ndices no so revisados. Outra conquista celebrada pelo movimento em relao

desapropriao de 1.180 hectares da Fazenda Nova Alegria, em Minas Gerais, palco de conflito agrrio conhecido como massacre de Felisburgo, ocorrido em 2004.

21

Cinco trabalhadores rurais foram mortos. 50 famlias que foram vitimas do massacre sero assentadas nessa rea. Outro dado que deve ser levado em considerao para melhor subsidiar a anlise, diz respeito s ocupaes. Segundo dados do Atlas da Questo Agrria, as ocupaes, em 1999 (segundo mandato de Fernando Henrique Cardoso), foi uma das maiores, ou seja, 897 ocupaes e 118.620 famlias acampadas. De acordo com o Atlas, como forma de combater esse tipo de ao do MST, o governo FHC editou a Medida Provisria (MP) 2.027-38 de 4 de maio de 2000, que criminalizava a luta pela terra. Ainda segundo o Atlas, a criminalizao ficou mais evidente com edio da MP 2.109-52 de 24 de maio de 2001, que substituiu a anterior. O texto das duas Medidas Provisrias estabelece que imveis rurais que foram ocupados, sejam impedidos de ser vistoriados num perodo de dois anos. Alm disso, excluem do processo de Reforma Agrria, os trabalhadores que realizaram tal ocupao. De acordo com o estudo, isso levou diminuio de ocupaes e, consequentemente, a queda no nmero de famlias assentadas. O MST voltou a ocupar, segundo o estudo, a partir de 2003, com a eleio do Governo do presidente Luiz Incio Lula da Silva. Houve tambm, a reverso do quadro de assentamento, ou seja, o governo Lula retomou o processo de assentamento. Isso ocorre em virtude do comprometimento que o governo Lula tem com o movimento, bem como pela esperana que os trabalhadores rurais depositaram nesse governo o que levou diminuio da criminalizao do movimento. Como vimos, a reforma agrria necessidade historicamente defendida para a resoluo dos problemas agrrios no Brasil. O que se percebe que em sucessivos governos as aes nesse sentido tm sido baseadas principalmente nas polticas de criao de assentamentos e de concesso de crdito a trabalhadores rurais. Mesmo que os nmeros mostram avano na questo agrria brasileira, para o movimento tais aes tm mostrando insuficientes. Outro fator preponderante diz respeito mobilizao. Os dados mostram que a presso que o MST exerce a partir das ocupaes e das jornadas de luta so elementos que permitem pensar que a demanda por reforma agrria, mesmo que tenha alcance limitado, reintroduziu o tema no imaginrio poltico, alimentando lutas diversas que passam a se abrigar sob essa bandeira, procurando superar barreiras,

22

adquirir novos espaos onde possa haver comprometimento com a reforma agrria, e, mais que isso, que se promova entendimento de que para o pas ter desenvolvimento com justia social, a reforma agrria fundamental. Dentro do contexto do entendimento, faz-se necessrio o MST abrir-se para as constantes crticas em relao forma de atuao do movimento, principalmente no que diz respeito destruio de meios de produo como mtodo de luta para democratizar os meios de produo. preciso rever a forma de chamar a ateno da populao para a concentrao de grandes propriedades nas mos de poucos. preciso assimilar os erros, detectar as distores e, a partir dessa reflexo, centrarse nos objetivos que sustentam a luta do MST ao longo dos 25 anos de existncia, que o debate sobre a questo da democratizao do acesso a terra.

23

3 Anlise No item anterior apontamos a questo agrria como um dos grandes problemas que afeta historicamente a populao brasileira. No Brasil, predomina concentrao de terra e grandes latifndios. A isso, associa-se um contingente de trabalhadores sem-terra. Para chamar a ateno da sociedade brasileira a esse grave problema, o Movimento de Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) adotou como prtica a ocupao de propriedades que, segundo o movimento, no cumpre a funo estabelecida pela Constituio Federal. Outro problema diz respeito aos espaos comunicativos. A disputa, a competio pelos espaos disponveis nos meios de comunicao muitas vezes, desleal do ponto de vista da incluso de temas que no envolvem guerras, crises, desastres, etc. A cultura jornalstica aquela onde se predomina a cobertura de fatos polticos e econmicos. Nesse contexto, um dos problemas da democracia brasileira diz respeito equidade de espao nos meios de comunicao, ou seja, no h igualdade nos espaos comunicativos, principalmente em se tratando das aes dos movimentos sociais. No entanto, os meios de comunicao, neste caso, o OESP veicula por meio de matrias, editorias, reportagens, as aes do MST. Este estudo pretende analisar o discurso utilizado pelo Jornal ao abordar as aes do MST, ao mesmo tempo verificar se ao dar visibilidade a essas aes, o jornal o faz levando em considerao o problema que gera tais aes, isto , a ausncia da Reforma Agrria, assunto de tamanha relevncia para a sociedade brasileira. O formato deste trabalho seguir o de pesquisa documental. Para atingir os objetivos, utilizamos como aspecto metodolgico, os seguintes procedimentos. No primeiro momento, fizemos uma reviso de literatura que contemplasse estudos sobre o tema que procuramos desenvolver. Para tanto contamos com as contribuies de pensadores como FOUCAULT, TRAQUINA, FAIRCLOUGH, ORLANDI, GOHN, que proporcionou melhor compreenso sobre discurso, jornalismo, anlise de discurso e movimentos sociais. No segundo momento, definimos o perodo a ser estudado. Escolhemos o ms de setembro dos anos de 2006, 2007 e 2008. Foram 27 textos publicados pelo

24

OESP nesse perodo. Desse total, foram escolhidos, aleatoriamente, 15 para fazer parte do corpus e esto assim dispostos: setembro de 2006 09 matrias; setembro de 2007 04 matrias e setembro de 2008 02 matrias. A escolha do perodo para fazer a investigao ocorreu para estabelecer a partir de dados empricos, se nos meses que antecederam as eleies houve ou no um aumento da cobertura sobre o MST em comparao ao perodo em que no h eleio. Ou seja, se h ou no o vinculo entre as notcias publicadas pelo jornal e o perodo eleitoral. Procuramos identificar os recursos lingusticos por meio das expresses e termos (formas verbais, seleo de substantivos, adjetivos, etc.) empregados pelo jornal. Dessa maneira, buscamos esmiuar as notcias que versam sobre o MST. Analisamos as marcas recorrentes que nelas se encontram, cujo objetivo, alm de atrair, quase sempre tenta sensibilizar o leitor e influenci-lo acerca de questes determinadas. Para compreenso dos dados foram utilizados fichas de classificao que continha entre outros itens, a editoria, o gnero, a fonte, ilustrao, etc. Foram separados os lxicos, as expresses recorrentes como invaso, ocupao, invasores, baderneiros bloqueio, saquear, roubar, entre outros, para o tratamento do assunto. Por ltimo, para complementar tal anlise recorremos a Anlise do Discurso que vai contribuir para melhor interpretao dos resultados. A seguir apresentaremos um breve relato da histria do jornal O Estado de S. Paulo, a fim de retratar a linha editorial adotado pelo jornal ao longo do tempo. O contexto histrico relatado abaixo, nos levou a decidir pelo OESP como veculo de comunicao a ser estudado.

3.1 Breve histrico do jornal O Estado de S. Paulo O jornal O Estado de S. Paulo, segundo Capelato e Prado (1980) foi fundado em 4 de janeiro de 1875, com o nome de A Provncia de So Paulo. Em 1885 com ideias republicanas e abolicionistas, Jlio de Mesquita entra para o jornal. Em 1891, assume a direo poltica do jornal, com a sada de Rangel Pestana para o Senado. Com a morte de Julio de Mesquita, em 1937, assume o comando do peridico, Julio de Mesquita Filho e continua a poltica implementado pelo pai, ou seja, conforme

25

definio de Capelato e Prado, conspirador (1930), articulador (1932) e lutador e empenhado na candidatura oposicionista presidncia da Repblica em 1937. Em 1930, o jornal liga-se ao Partido Democrtico (PD), apoiando a candidatura de Getlio Vargas, que foi derrotado, mas assumiu o poder com a Revoluo de 1930. Com o Estado Novo, o jornal O Estado de S. Paulo faz oposio ao regime e invadido pelo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS). Novamente fechado e confiscado pela ditadura, passando a ser administrado pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). Em 1945, o jornal volta aos legtimos donos por deciso do Supremo Tribunal Federal (STF). De 1946-1964, perodo da Repblica Nova, o Estado apoia a Unio Democrtica Nacional (UDN) de Carlos Lacerda, opositor ferrenho dos governos, em especial o de Joo Goulart. Em 1964, o jornal apoia o Golpe Militar e s rompe com o regime vigente aps o Ato Institucional n 2, que determina a extino dos partidos. No perodo de 1964-1985 o regime discricionrio deixou suas marcas e provocou sequelas ao longo desses 21 anos. Em 1968, por exemplo, o OESP (sujeito de nosso estudo) sofre censura ao publicar o editorial "Instituies em Frangalhos". O contedo do editorial denunciava a ausncia de democracia. A partir de ento, as edies dos jornais eram acompanhadas pelos censores da Policia Federal. Dentre os jornais brasileiros, o autocensurar. Em 1986, Augusto Nunes assume a direo da redao e empreende uma srie de reformas. Com a morte de Jlio de Mesquita Neto, em 1996, o jornal passa a ser dirigido por Ruy Mesquita. A partir deste relato percebe-se que o OESP, ao longo do tempo acompanhou atentamente a poltica brasileira. Capelato e Prado, ao retratar a atuao do jornal no debate poltico no perodo estudado por ambas, afirmam que aqueles que representam o jornal no assistiram passivamente os momentos histricos vivido pelo pas que teve inicio com a Primeira Repblica, culminando, segundo as professoras, com a revoluo de 1930 at o golpe de 1937.
Exerceram papel atuante, participando ativamente do debate que se instaurou, colocando-se numa posio de crtica ao estado de coisas vigente, tentando despertar as conscincias e modela-las conforme seus valores e interesses, procurando indicar uma direo ao comportamento poltico do pblico leitor. (...) A atuao poltica do jornal se orientava por um projeto idealizado para o Brasil e para So Paulo, cujas bases se prendiam ao corpo de ideias que compem a

OESP foi o que no se deixou

26

doutrina liberal e experincia prtica de outros pases. (CAPELATO; PRADO, 1980, p 23)

Nessa mesma direo Paulo Srgio Pinheiro4 no prefcio do livro de Capelato e Prado diz que o estudo das professoras mostra a face do jornal ao concliliar as exigncias do liberalismo com a defesa das posies polticas dos setores sociais que o jornal representa. Na opinio de Pinheiro os princpios liberais serviram para dar legitimidade defesa da ordem constituida. Capelato e Prado afirmam que para entendermos o modelo poltico adotado pelo OESP devemos ter como base a teoria poltica de Locke e o Iluminismo francs. Teorias estas, que segundo as professoras nas quais se assentam o pensamento poltico do jornal. Um outro ponto importante descrito pelas autoras em relao ao pensamento liberal que de acordo com elas, estabelece o direito de propriedade como um dos sustentculos dessa doutrina. Essa uma questo crucial no contexto do tema em estudo, ou seja, a viso do jornal acerca das aes sociais na luta pela terra. Dentro dessa abordagem o OESP definia os grupos sociais paulistas como lavradores, industriais, operrios, funcionrios, etc. De acordo com Capelato e Prado poucas vezes foram percebidas discusses que envolviam as relaes entre proprietrios de terra e trabalhadores rurais. Quando isto acontececia, o jornal assumia posio favorvel aos proprietrios de terra. Em 1929 uma das medidas adotadas para debelar a crise foi a reduo do salrio do trabalhador rural, medida que o peridico deu pronto apoio. O argumento utilizado pelo OESP ( apud Capelato e Prado, p. 111): A crise mostrou que o alto salrio o mais srio embarao para a produo barata. A leitura desta bibliografia evidencia que a simples presena do movimento operrio reivindicando melhoria nas condies de trabalho, atemorizava o OESP, uma vez que tal movimento (na viso do jornal) podia colocar em risco a ordem social vigente. Nesse contexto o jornal dizia poca: assentada no respeito propriedade e liberdade dos cidados (14-5-1932). (OESP apud Capelato e Prado, p. 114)

Integrante da Comisso Interamericana de Direitos Humanos

27

Outro ponto que merece destaque dentro da obra estudada, diz respeito aos termos empregados pelo peridico ao referir-se aos defensores de ideias contrrias quelas defendidas pelo jornal. Nesse sentido Capelato e Prado dizem:
O emprego dos termos autoritrios, antidemocrticos, tirano, ditador, dspota, como caracterizadores dos dois ltimos governantes da Primeira Repblica Arthur Bernardes e Washington Luiz, revela a insatisfao do jornal com a tendncia centralizadora e a reao ao intervencionismo do poder central ao Estado. (idem, p. 28)

A bibliografia estudada evidenciou que a imprensa, especificamente OESP explicita sua ideologia e seu projeto a partir do contedo publicado. Os editoriais, as reportagens, as matrias veiculadas pelo jornal so fundamentais para a compreenso do jornal e do grupo social que este representa e, principalmente, sobre o que pensa a respeito de um determinado assunto. O que se percebe que a linha liberal adotada pelo jornal desde os primrdios, prevalece nos dias atuais. Essa constatao se evidencia a partir dos editoriais e das matrias assinadas pelo peridico, alguns dos itens objetos do nosso projeto de pesquisa.

3.1.2 Anlise quantitativa do OESP

A operacionalidade deste trabalho levar em conta, como j dissemos anteriormente, a seleo de editoriais, notcias, reportagens, entre outros, a serem analisadas, considerando os lxicos invaso, ocupao, invasores, vandalismo, baderneiros, quadrilha, etc. Verificaremos tambm se a matria fala de reforma agrria, de concentrao de renda e de terras; se cita polticas pblicas. Para facilitar a visualizao das informaes a que se quer chegar, a partir da investigao, elaboramos tabelas e grficos que contm as caractersticas recorrentes das edies analisadas, de forma que destaque os principais componentes encontrados nas notcias. Assim, a partir dos objetivos definidos, do contedo delimitado, utilizamos os mtodos de anlise quantitativa e recorremos Anlise do Discurso para melhor interpretao dos resultados obtidos. A partir da sistematizao dos dados, verificamos que o volume de cobertura do tema que envolve o movimento, no ms de setembro de 2006, foi maior que o ocorrido no mesmo ms dos anos de 2007 e 2008. Em setembro de 2006, foram

28

veiculadas quatorze matrias; em setembro de 2007, nove e em setembro de 2008, foram quatro inseres. Observa-se que o jornal O Estado de S. Paulo d mais visibilidade ao MST em setembro de 2006, ano em que ocorreu a eleio presidencial. Observa-se tambm que a temtica no dominou o noticirio do jornal, em setembro de 2008, perodo que antecedeu as eleies municipais.

GRFICO I Editoria

9 7

Editoria
Poltica Geral Brasil/pas/vida Economia Nacional Notas &Informaes Espao Aberto

4 1 Setembro - 2006 1 1 1

Setembro - 2007

Setembro - 2008

Nas editorias em que foram divulgadas as respectivas matrias, assim se deu a distribuio: em 2006 foram 4 (quatro) veiculaes no Caderno de Poltica, 9 (nove) no Caderno Nacional e uma no caderno Espao Aberto. Em 2007, foram 7 (sete) inseres no Caderno Nacional, 1 (uma) em Economia e 1 (uma) no Caderno Espao Aberto. J em 2008, ocorreu veiculao de 1 (uma) matria no caderno Geral (Vida) e 3 (trs) no caderno Nacional. A partir desses dados, possvel afirmar que houve um esvaziamento, nos anos de 2007 e 2008, de matrias veiculadas no Caderno Poltica. Esses dados nos permitem inferir que o jornal deu mais nfase s aes promovidas pelo movimento, uma vez que se tratava de ano eleitoral e setembro foi o ms que antecedeu a eleio no pas e teve o primeiro turno realizado em 1 de outubro e o segundo turno no dia 29 do mesmo ms. GRFICO II Gnero
Gnero
7 Reportagem notcia Editorial 3 2 1 1 1 2 1 2 1 3 3 Artigo Matria Entrevista Setembro - 2006 Setembro - 2007 Setembro - 2008

29

Quanto ao Gnero, o jornal O Estado de S. Paulo, em 2006, deu visibilidade ao assunto por meio de 1 (uma) reportagem, 3 (trs) notcias, 2 (dois) artigos, 7 (sete) matrias e 1 (uma) entrevista. Em 2007 foram 2 (duas) notcias, 1 (uma) reportagem, 1 (um) editorial, 2 (dois) artigos e 3 (trs) matrias. J em 2008 foram veiculadas 3 (trs) notcias e 1 (uma) reportagem. Essa distribuio permite verificar de que forma o assunto tratado em cada perodo pesquisado. Percebe-se que o OESP utiliza muito pouco o item reportagem nos trs anos pesquisados. Isto representa um indicador de pouco aprofundamento no assunto noticiado. Cabe aqui frisar que a reportagem permite que o jornalista de veculos impressos possa investir mais tempo e esforos e, assim, alcanar um resultado de melhor qualidade no sentido da contextualizao da notcia. GRFICO III Matria assinada?
Matria Assinada?

13

8 Sim no 4 1 1

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

No item matria assinada, os trs anos pesquisados apresentam nmero significativo de assinaturas nas matrias veiculadas pelo OESP. importante tal fato, uma vez que durante muito tempo o jornalista no assinava as matrias que produzia. importante tambm que os leitores saibam quem a escreveu, porque so eles, os jornalistas, a partir da linguagem, da ordenao e do enquadramento utilizado, que constroem e atribuem significados que so sentidos (negativa ou positivamente) pelo leitor. GRFICO IV De onde vem a pauta
De onde v em a pauta
11 Oficial 7 5 3 2 3 1 Setembro - 2007 Setembro - 2008 3 5 3 3 Especialista Fazendeiro UDR Movimento Empresa Poltico

Setembro - 2006

30

Observando os dados agregados no quesito de onde vem a pauta (fonte), percebe-se a predominncia do movimento como fonte, bem como a oficial, no ano de 2006. Quanto s outras fontes consultadas em 2006, verificamos que o jornal recorreu aos fazendeiros em trs oportunidades; Unio Democrtica Ruralista (UDR)5, oponente ao MST, foi consultada duas vezes; e procurou ouvir a Empresa Brasileira de Defensivos Agrcolas Nortox e a Monsanto, cada uma em diferente ocasio. Tambm, em trs diferentes matrias, ouviu polticos como fonte. No ano de 2007, OESP recorreu a fontes oficiais: Governo do Estado do Rio Grande do Sul, Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra), ao movimento, em cinco de suas matrias e abriu espao para especialista (artigo de agrnomo Xico Graziano, que foi presidente do INCRA, em 1995, e Secretrio da Agricultura de So Paulo no perodo de 1996-98) em duas matrias. Em 2008, recorreu fonte oficial nas trs matrias veiculadas e consultou o MST em trs das quatro matrias. Sabemos que o manual do bom jornalismo diz que a multiplicidade de fontes essencial para a qualidade da cobertura de qualquer tema. Nesse contexto, uma das misses elencadas pelo Manual de Redao e Estilo de O Estado de S. Paulo diz: Buscar constantemente o jornalismo diferenciado e investigativo, difusor de idias pluralistas e que analise e interprete fatos isentamente e esteja sempre voltado para o interesse do cidado. Partindo desse pressuposto, os jornalistas precisam, alm do pblico-alvo da matria, no caso o MST, ouvir especialistas, ONGs, cidado comum, assentados, etc. Ir atrs de experincias que deram certo e daquelas que falharam. Identificar se o oramento destinado ao programa de Reforma Agrria suficiente. E, principalmente, se o recurso est sendo bem aplicado. Ou seja, o jornalista no pode se contentar com apenas um lado da histria. preciso, sempre, destrinchar a pauta.

GRFICO V Quem fala na matria

Criada em 1986, a UDR uma entidade formada por ruralistas e tem como objetivo fundamental a preservao do direito de propriedade. A UDR conseguiu colocar na Constituio de 1988 o artigo 186 que preserva os direitos de propriedade rural em terras produtivas.

31

Quem fala na matria?


7 Empresrio Especialista 5 4 3 4 3 3 3 5 Dirigente MST Acampado Fazendeiros Polticos 1 1 1 1 1 1 Gov erno Sociedade Civ il Setembro - 2006 Setembro - 2007 Setembro 2008

Quanto queles que falam na matria, em setembro de 2006, houve predominncia da presena de dirigentes do MST em sete das quatorze matrias. O Estado de S. Paulo procurou ouvir empresrio, especialista, acampado e sociedade civil, cada um em uma matria e em diferente oportunidade. Ouviu tambm a figura do fazendeiro em quatro matrias; recorreu em trs oportunidades representante do governo. Em setembro de 2007, foram consultados especialistas em quatro

oportunidades, dirigentes do MST foram ouvidos em cinco matrias veiculadas, representantes do governo em trs pautas, fazendeiro e poltico em uma matria, cada. J em setembro de 2008, das quatro matrias veiculadas, em trs, o OESP ouviu dirigente do MST e sociedade civil. Neste item, mais uma vez OESP d voz a diferentes representaes, ou seja, a pessoas ligadas ao governo, s entidades ligadas aos sem-terra e aos fazendeiros, a especialista, mas h pouca presena da voz do povo, da voz do assentado.

GRFICO VI Matria possui Ilustrao?


Matria possui ilustrao?
9

5 4 2 1 1 1

Com foto Com grfico, mapa, tabelas No ilustrada

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

No que se refere ao uso de ilustrao, o ano de 2006 apresenta cinco matrias ilustradas com fotos, uma ilustrada com foto e grfico e nove matrias no ilustradas. O ano de 2007 traz cinco matrias ilustradas com foto e quatro no

32

ilustradas. Em 2008 apresenta uma matria com foto, outra com foto e grfico e duas sem ilustrao. Em 2006, as matrias que foram contempladas com fotos foram veiculadas nos dias: 05/09/06 (Sem-terra fazem 3 Invaso em 15 dias no Rio Grande do Sul); 07/09/06, entrevista com o Presidente da Repblica e candidato reeleio; 12/09/06, a matria com foto e grfico (MST freia invases no Pas para favorecer campanha de Lula); 15/09/06 (MST bloqueia rodovias contra

criminalizao de sem-terra) e a ltima no dia 26/09/06 (Protesto de sem-terra fecha estrada no Paran). Em 2007 as matrias que apresentaram fotos foram as dos dias: 07/09/07 (MST cerca prefeitura no RS); 13/09/07 (Incra de Porto Alegre invadido); 18/09/07 (Conservadores de esquerda); 25/09/07 (MST invade e faz aes em 10 estados) e 27/09/07, (Unio quer retomar rea que destinou ao MST). J em 2008, as matrias com ilustrao aconteceram nos dias 29/09/08 (PMs do massacre de Eldorado dos Carajs ganham promoo) e 30/09/08 (Assentamentos lideram desmate). O que se depreende dessas informaes que a imagem se faz presente para dar autenticidade e credibilidade ao tema que foi noticiado. Para a mdia, imprescindvel que se apresente ao leitor novos fatos ou novas perspectivas para assuntos j conhecidos.

GRFICO VII A matria contm a palavra invaso?


A matria contm a palavra invaso?
21

12

Sim ( ) No

quantas vezes?

6 3 3 0 Setembro - 2006 Setembro - 2007 Setembro - 2008

Quanto a esta caracterstica, OESP utilizou 21 vezes o termo invaso nas 14 matrias veiculadas em setembro de 2006. Em setembro de 2007, a referncia ao termo deu-se 13 vezes e em setembro de 2008, das quatro matrias veiculadas, a palavra invaso foi utilizada trs vezes. Essa expresso vem carregada de fortes

33

significados que analisaremos no momento da anlise do discurso. Mesmo assim os dados nos permitem afirmar que os sem-terra so considerados violentos, irresponsveis e fora da lei. A partir deste dado especfico, OESP aponta que os sem-terra no passam de invasores de propriedades. Para o MST, a imprensa, ao usar a palavra invaso para designar as aes do movimento, gera no imaginrio das pessoas a desconfiana, uma vez que os indivduos podem fazer a associao entre invasores de terra com invasores de casas, ladres, desordeiros, baderneiros, assaltantes. GRFICO VIII A matria contm a palavra ocupao?

10 9

A matria contm a palavra ocupao?

6 5 4

Sim ( ) No

quantas vezes?

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

Neste item observamos a presena do termo ocupao seis vezes nas matrias veiculadas em 2006; dez vezes em 2007 e quatro em 2008. Analisando esses dados dentro do contexto das matrias veiculadas, percebemos que o OESP procura produzir o sentido de que ambas as palavras possuem o mesmo significado, ou seja, com qualquer designao o MST estar sempre cometendo ato ilegal. Ocupar ou invadir possuem os mesmos efeitos de sentidos, uma vez que o produto ocupado ou invadido no pertence aos sem-terra. Para o MST ocupar significa romper as barreiras da concentrao de terras. Em 1985, a palavra de ordem do movimento, em seu primeiro Congresso Nacional, em Curitiba (PR) era: "Ocupao a nica soluo". GRFICO IX A matria menciona reforma agrria?
A matria menciona Reforma Agrria?
9

5 4

Sim No 2 2

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

34

Em setembro de 2006, houve 9 (nove) referncias reforma agrria; em setembro de 2007 foram 4 (quatro) as menes e em setembro de 2008, o termo no foi mencionado em nenhuma das cinco matrias veiculadas. Com esses dados, verifica-se que a pauta no destrinchada como poderia ser, ou seja, ela apenas menciona a reforma agrria, mas no faz nenhuma anlise da questo no contexto que a temtica exige. A cobertura superficial e factual. Os pontos de vista representados nos textos em nenhum momento atentaram para o grave problema que envolve a questo agrria brasileira. No se percebe, nas opinies representadas, um tratamento desse tema como uma questo social que precisa ser olhada a partir dessa perspectiva. GRFICO X Cita concentrao de renda?
Cita concentrao de renda?
14 9 Sim 4 2 1 Setembro - 2007 Setembro - 2008 No

Setembro - 2006

Este item segue a mesma linha do anterior, ou seja, as vozes ouvidas no fizeram anlise da questo agrria associada questo da concentrao de renda. Esses dados revelam que a cobertura da mdia nessa rea ainda est engatinhando. Em nenhum momento, nem jornalista nem quem fala na matria aprofundou a questo, ou seja, no fez associao entre a estrutura fundiria, concentrao de renda e a desigualdade social. GRFICO XI Cita distribuio de terra?
Cita distribuio de terras?
12

8 Sim No 4 2 1

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

35

Este quesito distribuio de terra mostra mais uma vez um esvaziamento das informaes veiculadas pelo OESP. Os trs itens reforma agrria, distribuio de terra e concentrao de renda poderiam ser includos na matria com maior profundidade. A maioria das matrias veiculadas em setembro de 2006, 2007 e 2008 no enfoca a questo da distribuio de terra. Nenhum dos ouvidos, na maioria das matrias, tocou na questo da distribuio de terra e que est associada concentrao de terra e a latifndios improdutivos. No fizeram nenhuma relao entre os conflitos de terras verificados ao longo dos anos e a m distribuio de terra. No apresentaram opinies que sustentassem que a luta por um pedao de terra a forma que os excludos desse processo encontraram para se fazer ouvir. Nem os que falam na matria, nem os reprteres mencionaram que a distribuio de terra envolve aspectos econmicos, polticos e sociais. No houve preocupao em abordar a necessidade de estudar um novo quadro da estrutura fundiria que aponte solues na busca de um modelo de desenvolvimento econmico sustentvel e socialmente justo. Na amostra, no evidente a preocupao dos produtores da matria em aprofundar informaes para que os leitores apreendam sobre o assunto que o jornal quer que eles (leitores) tomem conhecimento.

GRFICO XII Cita polticas pblicas para os assentados?


Cita polticas pblicas para os assentados?
13

8 Sim No 4 1 1

Setembro - 2006

Setembro - 2007

Setembro - 2008

Neste item temos que, em 2006 e 2007, apenas uma em cada ano fez referncia questo de polticas pblicas para os assentados. Em 2008, das quatro matrias veiculadas, nenhuma tocou no assunto. Como em outras categorias analisadas, nesta se percebe o mesmo efeito, ou seja, os jornalistas no produziram a matria buscando a perspectiva e as expectativas dos assentados da reforma agrria. O grfico acima demonstra tal afirmao. Mesmo quando as fontes oficiais,

36

neste caso, o Incra, foram acionadas, no houve preocupao do jornalista, na maioria das matrias, em perguntar quais eram as polticas pblicas que o governo pensava em implementar nos assentamentos. As matrias no veiculam, por exemplo, as principais reivindicaes dos assentados que, em sua maioria, tm a agricultura familiar (subsistncia e comercializao) como modelo de prtica para desenvolvimento rural sustentado.

3.2 Introduo anlise do discurso

A teoria do jornalismo apresenta debates e reflexes sobre o papel da mdia na sociedade. Assim, analisaremos o discurso utilizado pelo jornal O Estado de S. Paulo a partir do escopo das notcias sobre o MST. O propsito verificar se o discurso adotado contribui para o avano da discusso sobre a questo agrria ou cumpre uma funo ideolgica que serve de retrica para criminar, desmoralizar, desqualificar e deslegitimar o MST e manter o ponto de vista do stablishment, ou seja, do poder institudo. Para chegar a essa compreenso, utilizaremos as idias defendidas pelos estudiosos da Anlise de Discurso, como Fairclough e Orlandi. Utilizaremos tambm consideraes sobre o discurso defendidas por Foucault e a questo da linguagem, elaborada por Bakhtin, a fim de identificar aspectos ideolgicos, a estratgia organizativa do texto, o enunciado, o lxico e a representao que devem permitir o reconhecimento das representaes ou os efeitos discursivos produzidos pelo OESP. Bakhtin (1992), por exemplo, afirma que alguns estudiosos se comprazem em representar o locutor e o ouvinte (quem recebe a fala) como os dois parceiros da comunicao verbal, isto , tal esquema se d por meio dos processos ativos da fala do locutor e dos processos passivos de percepo e compreenso da fala do ouvinte. Nesse sentido, ele diz:
(...) a linguagem considerada do ponto de vista do locutor como se este estivesse sozinho, sem uma forosa relao com os outros parceiros da comunicao verbal. E, quando o papel do outro levado em considerao, como um destinatrio passivo que se limita a compreender o locutor. O enunciado satisfaz ao seu prprio objeto (ou seja, ao contedo do pensamento enunciado) e ao prprio enunciador. (...) No se pode dizer que esses esquemas so errados e no correspondem a certos aspectos reais, mas quando estes esquemas pretendem representar o todo real da comunicao verbal se transformam em fico cientfica. (BAKHTIN, 1992, p. 289-90).

37

De acordo com Bakhtin, o enunciado a unidade real da comunicao verbal, ele representa um conjunto de idias, a partir de um contexto, que d sentido ao discurso.
O discurso se molda sempre forma do enunciado que pertence a um sujeito falante e no pode existir fora dessa forma. Quaisquer que seja o volume, o contedo, a composio, os enunciados sempre possuem, como unidades da comunicao verbal, caractersticas estruturais que lhes so comuns, e, acima de tudo, fronteiras claramente delimitadas. (Ibid., p. 293).

O jornalismo utiliza fragmentos da realidade para produzir e reproduzir enunciados, seja para a transmisso de cultura, seja para influir ideologicamente na formao de opinio pblica. Isto , sendo o enunciado um ato de fala, o jornalismo utiliza-se dessa teoria para dar sentido ao discurso e consequentemente produzir uma relao de significao junto ao pblico-alvo. Para auxiliar nessa compreenso, Michel Foucault que diz:
A maior das verdades j no estava naquilo que o discurso era ou naquilo que fazia, mas sim naquilo que o discurso dizia: chegou, porm o dia em que a verdade se deslocou do ato ritualizado de enunciao, eficaz e justo, para o prprio enunciado: para o seu sentido, a sua forma, o seu objecto, a sua relao referncia (FOUCAULT, 2006).

Para Foucault, so os prprios discursos que exercem o controle dos procedimentos internos e tais procedimentos funcionam enquanto princpios de classificao, de ordenamento, de distribuio, para dominar outras dimenses do discurso: a do acontecimento e a do acaso. Norman Fairclough afirma que a anlise de um discurso, como exemplo de prtica discursiva, tem como foco os processos de produo, de distribuio e de consumo textual. Esses processos so sociais e se do em mbito econmico, poltico e institucionais nos quais so gerados.
A preocupao central estabelecer conexes explanatrias entre os modos de organizao e interpretao textual (normativos, inovativos, etc.), como os textos so produzidos, distribudos e consumidos em um sentido mais amplo, e a natureza da pratica social em termos de sua relao com as estruturas e as lutas sociais. (FAIRCLOUGH, 2001, p. 99-100).

Nessa mesma direo, Fairclough (1988) defende que os recursos para a aprendizagem, bem como para se trabalhar em uma economia baseada no conhecimento, necessitam de uma conscincia crtica do discurso uma conscincia dos valores no discurso como prticas sociais. Nesse sentido:
Uma conscincia de que qualquer conhecimento de um domnio da vida social constitudo como um discurso de entre um nmero de co-existentes ou concebveis discursos, discursos diferentes que so associados com

38

diferentes perspectivas sobre o domnio em questo e de diferentes interesses, uma conscincia de como pode funcionar discursos ideologicamente nas relaes sociais de poder, e assim por diante. com base nesse tipo de entendimento de como funciona discurso dentro de prticas sociais que as pessoas possam vir a questionar e olhar alm discursos existentes, ou as relaes de dominao e marginalizao entre os discursos e, por isso, antecipadamente conhecimento. (FAIRCLOUGH, 1988, p. 3-4).

Fairclough acredita na necessidade de uma conscincia crtica do discurso na sociedade contempornea e que tal conscincia deve fazer parte do cotidiano de cada indivduo. A partir dessa lgica, ele aponta:
A rede de prticas sociais descrito a partir de uma perspectiva discursiva especificamente como uma ordem do discurso que consiste de discursos e gneros, em especial as relaes uns com os outros, mas com uma orientao para mudana nos limites dentro e entre as ordens de discurso como parte do social e mudana cultural. (Ibid., p.8).

Eni Orlandi (2007) diz que anlise de discurso no trata da lngua ou da gramtica especificamente, ela trata do discurso. Para a autora, o discurso d a idia de curso, de percurso, de movimento. Mesmo as palavras usadas cotidianamente j carregam consigo sentidos que no sabemos como foram constitudos, no entanto, significam em ns e para ns. Joo Bosco Bezerra Bonfim (2002) enfoca o discurso da mdia sobre a fome. Ele diz que em todo processo discursivo importante o uso do lxico, que nada mais do que o conjunto de palavras utilizadas para expressar-se, oralmente ou por escrito. Segundo Koch (1997 apud BONFIM, 2002), o significado atribudo s palavras um dos mecanismos utilizado para construir o sentido de um texto.
No conjunto, as palavras selecionadas podem ajudar a construir certa linha argumentativa para os textos. E essa linha argumentativa pode ter significado ideolgico. (BONFIM, 2002, p. 80).

Alm do lxico, Bonfim destaca o uso constante de personalidades e/ou autoridades nos textos jornalsticos. A personalizao eventos ligados a personalidades uma tendncia da mdia. A notoriedade das personalidades funciona como chamativo para a imprensa; uma notoriedade que tanto pode ser negativa quanto positiva. Outro ponto destacado pelo autor o uso de matria de cunho negativo. Fowler (1993 apud BONFIM, 2002), entende os eventos negativos como ltimo critrio de seleo de algo a ser noticiado. No entanto, eventos negativos aparecem com frequncia na mdia e esto relacionados ao processo de formao de consenso e de excluso daquilo que foge ao que ele denominou de homocentrismo.

39

Para fabricar o consenso em uma sociedade cheia de conflitos, necessrio um intenso trabalho discursivo; e o papel da imprensa lidar com a construo desse consenso, noticiando o que seja relevante para um grupo identificado como ns (no caso, o jornal ou revista e seus leitores e mais os que partilham de uma condio semelhante); para que haja consenso, preciso que alguns valores sejam partilhados, como por exemplo, o de que preciso fazer crescer o bolo para depois dividir. Como no so todas as pessoas e grupos que cabem nesse consenso, construdo um ns e um eles. Quem no partilha dos valores do ns um ele, um outro, que est fora desses valores compartilhados. (FOWLER, 1993 apud BONFIM, 2002).

3.2.1 Breves noes de discurso, ideologia e anlise de discurso A compreenso acerca do discurso e da ideologia faz-se necessria para o entendimento da anlise do discurso. Nesse sentido, cabe aqui referenciar Michel Foucault:
O discurso nada mais do que o reflexo de uma verdade que est sempre a nascer diante dos seus olhos; e por fim, quando tudo pode tomar a forma do discurso, quando tudo se pode dizer e o discurso se pode dizer a propsito de tudo, porque todas as coisas que manifestaram e ofereceram o seu sentido podem reentrar na interioridade silenciosa da conscincia de si. (FOUCAULT, 2006).

Bakhtin (1992) diz que o discurso no reflete uma situao, ele uma situao. Ele uma enunciao que torna possvel considerar a performance da voz que o anuncia e o contexto social em que anunciado. Segundo o autor, o estilo do discurso definido a partir de concepes que o locutor tem a respeito do destinatrio. Nessa mesma direo, Orlandi (2007) diz que: As relaes de linguagem so relaes de sujeitos e de sentidos e seus efeitos so mltiplos e variados. Da a definio de discurso: o discurso efeito de sentidos entre locutores. Nesse contexto, Bakhtin (1992) refora o cuidado que se deve ter ao se relacionar com os signos, o signo se torna a arena onde se desenvolve a luta de classes. Ao utilizar o termo discurso, Norman Fairclough prope considerar o uso da linguagem como forma de prtica social.
O discurso contribui para a constituio de todas as dimenses da estrutura social que, direta ou indiretamente, o moldam e o restringem: suas prprias normas e convenes, como tambm relaes, identidades e instituies que lhe so subjacentes. O discurso uma prtica, no apenas de representao do mundo, mas de significao do mundo, constituindo e construindo o mundo em significado. (FAIRCLOUGH, 2007).

Em relao s noes de ideologia, importante referenciar os pensamentos de John B. Thompson (1998) e Fairclough (2001). Para Thompson, a noo de

40

ideologia exerce papel importante para analisar as formas simblicas. Ele afirma tambm que nem todas as formas simblicas tm carter ideolgico, no entanto, elas exercero esse carter se sustentar, reforar e manter as estruturas assimtricas de poder. Fairclough (2001) entende ideologia como significaes/construes da realidade. Essa realidade o mundo fsico, so as relaes e as identidades sociais que so construdas em vrias dimenses das formas/ sentidos das prticas discursivas e que contribuem para a produo, a reproduo ou a transformao das relaes de dominao. Segundo Orlandi, a anlise de discurso (AD) a ferramenta que permite compreender a ideologia. A AD importante para os estudos que visam entender as relaes que se deseja fazer a partir de textos diversificados. Com a AD, e por meio dela, tm-se subsdios que permitem a elaborao consistente nesse campo de pesquisa. Para corroborar com as essas idias, cabe aqui apresentar o que defende Foucault:
A anlise do discurso no vai revelar a universalidade de um sentido, mas trazer luz do dia a raridade que imposta, e com um poder fundamental de afirmao. Raridade e afirmao, raridade da afirmao e de maneira nenhuma uma generosidade contnua do sentido ou uma monarquia do significante. (FOUCAULT, 2006).

Assim, com base nas referncias, podemos constatar que a ideologia pode apresentar diferentes posicionamentos nos eventos discursivos, ou seja, as instituies, os meios de comunicao podem formular o discurso pretendido, com objetivo de produzir efeito determinado a partir do contedo escolhido.

3.2.2 Anlise do discurso do OESP A partir dos pressupostos referenciados, analisamos nove matrias veiculadas no jornal O Estado de S. Paulo, no ms setembro de 2006; quatro, em setembro de 2007 e duas, em setembro de 2008. O tema em questo, mdia

impressa e MST, uma discusso importante, uma vez que envolve dois atores; de um lado o jornal OESP, com toda representao que lhe dada em virtude da funo social que exerce; de outro, o movimento dos sem-terra, com toda sua significncia e importncia na luta por justia social e reforma agrria.

41

Buscaremos analisar as escolhas lexicais do OESP e quais os efeitos que podem ser produzidos, bem como se h um cunho ideolgico nos termos escolhidos. Para tanto, utilizaremos os dados do grfico abaixo.

Grfico XIII A matria apresenta termos como:


A matria apresenta termos como:
7 Invasores margem da lei Baderneiros Vandalismo 5 4 3 2 11 111 2 1 111 1 1 1 1 2 1 1 1 1 2 1 Violncia Bandos Malandragem Becios Quadrilha Picaretagem Bloqueio/Bloquear Depredar Setembro - 2006 Setembro - 2007 Setembro - 2008 Saquear Roubar

A partir do grfico acima, possvel constatar que o OESP, para justificar as atitudes e comportamentos do MST como negativos, utiliza os termos como invasores, baderneiros, saqueadores, malandragem, bandos, violncia,

conforme grfico acima, para representar o evento noticiado.

E alguns desses

termos aparecem de forma repetida na estrutura textual das notcias. So eles: Invasores, bloqueio, becios, destruir, margem da lei, saquear, depredar, violncia. As palavras utilizadas pelo OESP para compor as matrias sobre as aes do MST trazem uma carga de negatividade e esto presentes em praticamente todas as matrias analisadas. Pode-se inferir que a escolha das

palavras tem efeito ideolgico a partir da classe social que o jornal representa.

- Setembro de 2006: A matria veiculada em 05/09/2006 veio acompanhada da seguinte manchete: Sem-terra fazem 3. Invaso em 15 dias no Rio Grande do Sul. Nessa matria percebemos que o motivo da invaso, que a informao importante de acordo com os critrios jornalsticos, deveria estar no incio da matria, mas encontra-se no ltimo pargrafo. Segundo o texto, o motivo da ao do MST o no cumprimento da promessa do Governo Federal. Ou seja, o governo prometeu assentar 1.700 famlias no Rio Grande do Sul, mas assentou apenas 98. O mesmo pargrafo diz: Os sem-terra tm 2,5 mil famlias acampadas beira da estrada no Estado. As duas informaes poderiam levar o leitor a analisar as aes do MST

42

sob outro ponto de vista, no fosse o uso dos termos, invadiram, tomaram, invaso, invasores. Isto posto, cabe ressaltar que tais termos levam o leitor a analisar a matria a partir do contexto do produtor da matria. Segundo o Dicionrio Aurlio, o verbo invadir significa entrar fora ou sutilmente em; ou, tomar, dominar. O verbo tomar utilizado no texto para

substituir o termo invadiram, ou seja, utilizado como sinnimo. Nessa mesma linha encontram-se as palavras ocupao e entraram. Isto porque a composio jornalstica no aconselha o uso de termo repetido na mesma matria. A palavra Invaso o ato de invadir e invasor quem ou o que invade, diz o dicionrio. Isto nos leva a acreditar que a nfase dada pelo jornal, ao utilizar estas palavras, demonstra que o OESP exacerba a linguagem dramtica do jornalismo e mantm a tenso dos relatos. Tais procedimentos levam a identificar tambm a estratgia organizativa do texto a instigar a interpretao do leitor conforme a tica do jornal. Na matria MST freia invases no Pas para favorecer campanha de Lula, de 12/09/2006. A chamada da matria precisa, categrica e afirma algo sem nenhuma dvida. O OESP induz o leitor a associar o candidato Lula s aes do MST. Isso nos permite levantar a hiptese que existe um vis ideolgico partidrio na matria. A palavra invaso aparece 7 vezes no texto, ao mesmo tempo em que aparece os termos ocupao, invadir, bloqueio. O intuito do jornal reforar no imaginrio popular que o candidato Lula apoia as aes ilegais (invaso) do movimento sem-terra. Empiricamente pode-se constatar que os termos so utilizados propositadamente, de forma a dar ao texto uma conotao que atenda s intenes de quem o produziu, levando o leitor a analisar o contexto de acordo com aquilo que inferiu o jornalista. O trecho a seguir corrobora com a nossa constatao:
De acordo com o nmero do prprio movimento, nos quatro primeiros meses deste ano, foram realizadas 134 aes em 21 estados. Nos quatro meses seguintes, coincidindo com o perodo de campanha eleitoral, o nmero de invases despencou - de maio a agosto foram apenas 46 em 11 estados.

No dicionrio Aurlio, despencar significa: sofrer grande queda, cair desastradamente de uma grande altura etc. Em nenhum momento os dados do MST corroboram a afirmao categrica do jornalista. Percebe-se que o produtor da matria usa a palavra despencou para dar credibilidade a sua suposio. Os dados mostram que houve, sim, diminuio no nmero de aes do movimento nos

43

estados, no que este despencou. O jogo de criao de sentidos demonstra as intencionalidades do emissor (o jornal) e as interpretaes que podem fazer o destinatrio (leitor). A matria veiculada em 12/09/2006 traz a seguinte manchete: Mulher de Rainha e lder da UDR buscam votos no Pontal. O segundo trecho do lead (primeiro pargrafo) da notcia diz: A sem-terra Deolinda Alves de Souza, uma das principais lideranas do MST, briga pelos votos da regio com o fazendeiro Luiz Antnio Nabhan Garcia, presidente da UDR, a entidade que defende os proprietrios rurais. Os questionamentos que se faz so no sentido de esclarecer a chamada, ou seja, se Deolinda Alves uma das principais lideranas do movimento, por que no colocaram o nome dela no lugar de mulher de Rainha? Talvez a explicao esteja no fato de Rainha ter se tornado a personalidade do MST ao longo dos ltimos anos. Tal fato serve para justificar o procedimento do jornalista, uma vez que o prprio jornal destaca Rainha como um dos fundadores do MST. O fato mais notvel da matria que no existe disputa ou briga dos postulantes, uma vez que cada qual vai pleitear cadeiras diferentes, isto , Deolinda Alves concorre a uma vaga na Assemblia Legislativa de So Paulo e Nabhan Garcia Cmara Federal. A disputa s se daria se ambos estivessem concorrendo a uma cadeira para a mesma casa legislativa. No ms de setembro de 2006, o jornal O Estado de So Paulo abriu espao para duas matrias. Iluso produtiva foi veiculada em 12/09/06 e Becios agrrios em 20/09/06. O autor de ambos os artigos foi o agrnomo Xico Graziano. Graziano ocupou, em 1995, o cargo de Presidente do Incra e, em 1996-98, de Secretrio da Agricultura de So Paulo. (Grifo nosso) Na matria Iluso produtiva, Graziano diz:
Maior assentamento rural do Pas, a Fazenda Itamaraty, reflete a tragdia da reforma agrria brasileira. Milhares de famlias, subjugadas por lderes de araque, sofrem com a sorte. O sonho de Olacyr de Moraes torna-se pesadelo (Grifo nosso).

O que se percebe que h uma confuso de informaes no trecho introdutrio do artigo. E vm as perguntas: por que o maior assentamento rural do pas reflete a tragdia da reforma agrria brasileira? Que tragdia essa? por que milhares de famlias so subjugadas por lderes de araque? Sofrem com a sorte?

44

Que lderes so esses? Que sorte? O sonho de Olacyr de Moraes torna-se um pesadelo? Qual o sonho e qual o pesadelo do Olacyr de Moraes No decorrer da leitura, o artigo mostra que Olacyr de Moraes foi considerado o rei da soja e que o seu imprio comeou a ruir em 1995. Mais adiante, o texto diz que, em 2001, o Incra adquiriu parte da propriedade e a transformou em assentamento para abrigar cerca de 1.140 famlias. E em 2003, comprou o restante, o que permitiu assentar cerca de 1.700 famlias de sem-terra. Ainda segundo o artigo, o Incra pagou pela terra cerca de R$ 200 milhes. At o momento no encontramos onde est a tragdia em assentar 1.140 e 1.700 famlias de trabalhadores sem-terra. Tragdia, segundo o Dicionrio Aurlio, significa acontecimentos fatais; sucesso funesto, trgico. No texto, a tragdia relatada por Xico Graziano a venda de lotes; o arrendamento de pastagem; o trabalho coletivo; a subservincia. Ou seja, segundo ele, quase 11 mil pessoas esto subordinadas a fortes organizaes polticas, ao MST, CUT e Fetagri. Percebe-se que, alm de no esclarecer ao pblico leitor quem so essas organizaes polticas, Graziano faz ilaes ao dizer que o assentamento Itamaraty depende de esquema de corrupo jamais visto na reforma agrria. Mas no diz em que se baseia tal esquema e nem aponta quem so os responsveis pelo esquema. Ele diz que agentes pblicos conhecem a maracutaia (negociata), mas no mostra quem so esses agentes pblicos e quais so as maracutaias. Qual era o sonho do Olacyr de Moraes? Pode-se dizer que o sonho do Olacyr se tornou realidade ao se transformar em rei da soja; e o pesadelo, no caso, foi a sua runa. No entanto, essa interpretao no fica clara para os leitores. A anlise que o texto quer inferir que o sonho de Olacyr era transformar a fazenda Itamaraty num grande assentamento rural e que o pesadelo ver o sonho transformado em tragdia da reforma agrria. Um assentamento que comporta quase de 11 mil pessoas, segundo o texto, pode ser chamado de tragdia de reforma agrria num pas com concentrao de terra na mo de poucos? Nesse caso, o prprio texto se contradiz. A contradio do artigo permanece ao dizer que milhares de famlias, subjugadas por lderes de araque, sofrem com a sorte. Como uma famlia que no tinha terra e que ganha um pedao de cho pode sofrer com a sorte? Essa afirmao s procede se o intuito

45

do autor associar o sofrer com sorte das famlias ao que ele denominou subjugadas por lderes de araque. A palavra subjugada, segundo o Aurlio, significa submeter pela fora das armas; dominar, vencer. Para Graziano, os lideres de araque so o MST, a CUT e a Fetagri. Aqui se encontra aquilo que Bonfim chama de personalizao. Isso nos leva a inferir que a representatividade de quem fala e a linha argumentativa adotada proporcionam o espao disponvel a personalidades como Xico Graziano. H uma associao ideolgica, neste caso, entre quem fala e quem veicula. O texto apresenta ainda os termos como invasores, picaretagem e malandragem. Segundo o Aurlio picaretagem ao prpria de picareta e picareta pessoa que usa qualquer expediente para alcanar vantagem. O significado da palavra malandragem qualidade, ato ou dito de malandro, malandrice; malandro aquele que abusa da confiana do outros, que no trabalha e vive de artifcios; velhaco, patife. Maracutaia, segundo o dicionrio, negociata. Assim, se percebe que o texto carregado de termos com sentidos pejorativos para designar atos do MST. No artigo de 20/09/2006, Becios agrrios, Graziano comea assim: Abelardo Lupion um dos parlamentares mais queridos do Congresso Nacional. Articulado, educado, idealista, no poltico profissional, destacando-se como criador de gado nelore, de excelente gentica. Sua famlia tem histria no Paran. (Grifo nosso). Noutro trecho ele diz:
Aps o final da CPMI da Terra, em 2005, o deputado Lupion foi jurado de morte pelo MST. Foi ele quem denunciou o mensalo da reforma agrria. Milhes de reais eram, e infelizmente continuam sendo, desviados dos cofres pblicos atravs de convnios fajutos. Seu relatrio incriminou entidades ligadas aos invasores de terras.

So dois pargrafos com intenes diferentes. No primeiro, o agrnomo exalta as qualidades do poltico e criador de gado nelore. Para tanto, utiliza-se de adjetivos articulado, educado, idealista. O leitor questionador deve se perguntar quem Aberlardo Lupion e quais causas ele defende no Congresso Nacional. Pergunta tambm, o que o autor do artigo quis dizer com no poltico profissional. Sua famlia tem histria no Paran. J no segundo pargrafo, o autor faz questo de deixar implcito que o deputado que pertence a uma famlia que tem histria, que educado, idealista, etc, foi jurado de morte pelo MST. O

deputado ilibado, segundo Graziano denunciou o mensalo da reforma agrria.

46

O autor do artigo afirma categoricamente que milhes de reais eram, e infelizmente continuam sendo desviados dos cofres pblicos atravs de convnio fajuto. (Grifo nosso) O artigo arremata o segundo pargrafo com a seguinte afirmao: Seu relatrio incriminou entidades ligadas aos invasores de terra. Mais uma vez, de um lado, o poltico probo; de outro, os invasores de terra. Mais uma vez o autor deixa vrias perguntas sem respostas, como por exemplo, que fato comprova que o MST jurou o deputado de morte? O fato de o deputado denunciar o mensalo da reforma agrria? Nesse caso, pressupe que se isso fosse verdade, o MST estaria assinando a confisso de que participou do referido esquema. O relatrio aponta o MST como um dos beneficiados pelo esquema? O artigo no diz que fato comprovado, o que mostra que o jornal, muitas vezes, profere certos enunciados para ludibriar e seduzir o pblico. Outro fato no esclarecido em relao ao convnio fajuto. Afinal, quem so os representantes desses convnios? Outro ponto nebuloso do artigo: quais so as entidades ligadas aos invasores de terra que o deputado incriminou? Temos vrias perguntas que precisam de respostas e que deveriam compor o artigo do ex-presidente do Incra. O que se percebe que o artigo do Xico Graziano evasivo e tendencioso. Os pargrafos analisados demonstram claramente a inteno do autor em produzir efeitos negativos em relao ao MST e para isso utilizou informaes incompletas e pouco esclarecedoras, o que induz o leitor a crer, nas verdades ditas por ele. Alm disso, o articulista usa os termos malandragem, becios agrrios, propsitos fascistas, mscara da mentira, justiceiros agrrios para dar um aspecto dramtico ao artigo. Tudo isso para reportar s aes da Via Campesina, entidade ligada ao MST. Becio significa, segundo o Aurlio, boal, curto de inteligncia, ignorante. Fascistas que partidrio ou simpatizante do fascismo; mscara da mentira neste caso o autor utiliza da figura da linguagem (hiprbole) para dar mais nfase quilo que quer dizer e ao que quer que o leitor assimile. Justiceiros agrrios Graziano, mais uma vez recorre figura de linguagem (ironia) para dizer algo contrrio ao que realmente pensa. (Grifos nossos) A estratgia do articulista apontar o caminho para a reflexo do leitor sobre o tema e induzi-lo a escolher uma determinada posio. Ningum aguenta mais

47

esses justiceiros agrrios. Ser, pensam, uma antecipao do que pode ocorrer a partir do ano que vem, caso Lula vena? Vo tocar fogo no Pas? A resposta deveria ser oferecida Nao antes das eleies. H um apelo dramtico do autor para o leitor/eleitor diante de uma provvel eleio do candidato Lula. A seleo do lxico para a produo dos enunciados no texto est repleta de significados e de ideologias. A opo de uma palavra pela outra marca claramente a posio de quem fala diante do fato abordado. Pode-se constatar que, ao abrir espao para retrica como a do Xico Graziano, o OESP compromete-se com os interesses defendidos pelo articulista, ou seja, com os interesses de uma classe abastada financeiramente. Assim, a escolha do lxico faz jus ao vis ideolgico. Esses procedimentos percebidos na anlise das notcias relatadas nos pargrafo anteriores nos levam a crer que o jornalista traz consigo o vis ideolgico da classe social dominante ao reproduzir os termos (invadir, invaso) usados pela elite e no os utilizados pelo movimento social, tais como acampar, ocupar. Ou seja, linguisticamente ficaria menos interessante, tendo em mente o pblico ao qual a informao destinada. O texto Rigotto promete pressa ao MST, de 20/09/2006, para os padres apresentados at o momento, leve, de fcil compreenso. Pode ser considerado tambm como um texto que apresenta as informaes necessrias para que o leitor tire a prpria concluso. Neste caso, o jornal no fez uso de lxicos carregados de significados. Os termos usados com frequncia foram ocupao, acampados, reforma agrria. No entanto, o contexto nos permite inferir que tal fato ocorre em virtude das personagens que falam no texto. As vozes da matria so a do governador do Estado do Rio Grande do Sul, a do Presidente do INCRA e a do prprio movimento. A matria foi clara e precisa, sem que para isso o OESP tenha precisado recorrer a termos carregados de simbolismo. A matria veiculada pelo OESP em 22/09/06 tem como manchete: Meta de deputado destruir o MST. O termo destruir muito forte e categrico. Segundo Aurlio, destruir significa fazer desaparecer; extinguir; matar. O texto diz: O

deputado Abelardo Lupion (PFL-PR) disse ontem que se dedicar no prximo mandato, se reeleito, tarefa de destruir o Movimento dos Sem-Terra (MST) e outras entidades que, para ele, agem margem da lei. (Grifo nosso)

48

Segundo a matria, integrantes da Via Campesina, compostas por vrias entidades que defendem a reforma agrria acamparam prximo entrada da fazenda do deputado. Temos dois vieses, de um lado o MST que coloca sob suspeio a compra feita pelo deputado da fazenda da multinacional Monsanto. Alm disso, acusa Lupion de uso de caixa 2 na campanha de 1998. Do outro, temos um deputado preocupado com o acampamento dos sem-terra prximo a sua fazenda, com as acusaes e com o abaixo-assinado coletado pela Via Campesina que seria entregue ao Supremo Tribunal Federal (STF) e o Congresso Nacional solicitando que investigassem as denncias, por eles formulados. Nenhum dos fatos relatados na matria justifica a violncia contida na expresso do deputado. Alm disso, o prprio OESP d voz ao deputado para que ele se defenda das acusaes da Via Campesina. Neste caso, o OESP demonstrou a imparcialidade ao dar voz s partes envolvidas, no entanto, as palavras destruir, margem da lei reforam a retrica utilizada pelo jornal na maioria das notcias veiculadas sobre o MST, nesse perodo pesquisado. A matria de 26/09/2006 traz a seguinte chamada Protesto de sem-terra fecha estrada no Paran. O significado, segundo Aurlio, para o termo fechar: Pr algo apropriado para obstruir a entrada, a abertura, de, na posio adequada; cerrar. Impedir o acesso a. Impedir o trnsito em; impedir, obstruir. etc. J o verbete interromper significa: Fazer parar por algum tempo; romper ou suspender a

continuidade de. Fazer cessar; destruir, extinguir. Estorvar, embaraar; entrecortar; etc. A matria apresenta o seguinte trecho:
Cerca de cem integrantes da Via Campesina e do Movimento dos SemTerra (MST), que esto no assentamento Dorcelina Folador, interromperam ontem, por cerca de cinco horas, o trfego na BR-369 entre Arapongas e Apucarana, no norte do Paran.

O primeiro pargrafo (conhecido tambm pelo meio jornalstico como lead), segundo as normas jornalsticas, deveria conter as informaes mais importantes, no entanto, o motivo do protesto encontra-se no segundo e no quinto pargrafos. Vejamos a seguir: segundo pargrafo:
O objetivo era fazer um protesto em frente empresa brasileira de defensivos agrcolas Nortox. Segundo o MST a Nortox contribuiu com R$ 50 mil para a campanha do deputado federal Abelardo Lupion (PFL-PR), em 1998, 'com o objetivo de flexibilizar a utilizao de agrotxicos no Brasil.

49

No quinto pargrafo o texto diz:


Os manifestantes disseram que tambm tinham a inteno de alertar para que seja investigado se a empresa cumpre as normas ambientais e de sade dos trabalhadores. Eles nem sabem o que isso, respondeu o presidente da Nortox. ' tudo gente mandada.

Os termos proferidos pelo presidente da empresa Nortox significam, grosso modo, chamar os manifestantes de ignorantes. Isso casa bem com o que Graziano denominou de becios. A constatao que h uma identidade ideolgica entre Xico Graziano e o Presidente da Nortox. tudo gente mandada esta frase nos reporta novamente ao termo que Graziano usou no artigo Becios agrrios 12/09/2006: subjugadas pelos lideres de araque. Aqui se percebe a ligao dos fatos, a relao estabelecida entre as personalidades contrrias s aes dos movimentos sociais e linha editorial do OESP. Na mesma matria, encontra-se o subttulo: Destruir o MST. Neste item o jornalista repete as mesmas informaes veiculadas no jornal em 22/09/2006. O fato em si no possui o apelo jornalstico que justifique requentar (repetir) a matria j veiculada, a no ser que o intuito seja de reforar e difundir as ideias defendidas no texto, de 22/09/06, Becios agrrios.

- Setembro de 2007: A matria de 02/09/07 traz a seguinte manchete: Universidade cria curso de direito s para sem-terra. O termo s para sem-terra leva o leitor a imaginar uma realidade que o prprio lead desmente ao dizer (...) exclusivo para alunos oriundos de assentamento de reforma agrria e de pequena agricultura. Ora, se o jornal estabelece dois grupos diferenciados que podem ter acesso ao curso de Direito a ser ministrado pela Universidade Federal de Gois (UFG), por que usou na chamada s para sem-terra? A anlise emprica que fazemos nos possibilita afirmar que o jogo de palavra serve para reforar a ideia de que o governo, ao criar um curso para assentados, privilegia o MST. Esse o sentido da palavra s e exclusivo, ou seja, criar um desconforto entre sociedade, governo e movimento. O primeiro pargrafo da matria ainda apresenta a seguinte informao, que tambm desmente a manchete: Da turma de 60 alunos, 39 tm origem nos assentamentos do Movimento Sem-Terra (MST). E os outros 21 alunos so de quais grupos? Da pequena agricultura? Afinal, o que o jornal quis dizer com pequena agricultura? O fato de existir pequenos agricultores nos municpios

50

brasileiros no significa dizer ou afirmar que eles so originrios do MST. O jornal errou mais uma vez ao fazer afirmaes categricas com firme propsito de expor o governo e o movimento ao julgamento negativo da sociedade. No dia 7 de setembro de 2007, o editorial do OESP intitula-se Bacharis sem-terra. Aqui utilizaremos uma parte do contedo do editorial:
(...) Em tais cursos haveriam de entender o que em nossa legislao, o esbulho possessrio, por que vedado por lei invadir e depredar a propriedade alheia, praticar vandalismo nas sedes das fazendas, colocar em crcere privado empregados de propriedades rurais, matar animais de rebanhos, destruir mudas (em sociedade com bandos internacionais, do tipo Via Campesina) em laboratrios de evoluo gentica para aperfeioamento da produo rural, ocupar rodovias tolhendo o direito de ir-e-vir dos cidados, saquear caminhes e supermercados para roubar alimentos, destruir e saquear cabinas de pedgio e (ultimamente) invadir faculdades como as que vo cursar Enfim, esses jovens emessetistas, muito haveriam de aprender sobre o que prescreve nosso ordenamento jurdico, no tocante a atividades que o MST tem desenvolvido e que devem achar normais, por terem sido criados em meio ao generalizado desrespeito aos direitos alheios. (Grifos nossos).

A maioria dos termos aqui utilizados j foi devidamente traduzida nos pargrafos anteriores, portanto, apontaremos os significados dos que surgiram nesta matria. Afinal, o leitor escolado ou mediano saberia o significado do termo esbulho possessrio? Bem, para sabermos o que significa, recorremos ao site

www.direito2.com.br que diz:


O esbulho possessrio a retirada violenta de um bem (imvel residencial, comercial ou rural) da esfera da posse do legtimo possuidor. Implica o crime de usurpao tipificado quando algum invade com violncia pessoa, grave ameaa ou mediante concurso de mais de duas pessoas, terreno ou edifcio alheio.

Segundo o dicionrio eletrnico Wikipedia, crcere privado6 consta no captulo dos crimes contra a liberdade individual do Cdigo Penal Brasileiro, art.148. Privar algum de sua liberdade, mediante sequestro ou crcere privado. Segundo o Aurlio, os termos: depredar o mesmo que assolar, devastar, roubar, saquear; vandalismo ao prpria de vndalo, que quer dizer destruidor de monumentos; que nada respeita; saquear significa despojar com violncia, roubar, furtar. Para o termo roubar, o Aurlio atribui as acepes: tomar (objeto ou coisa mvel) da posse de algum, mediante amea ou violncia; tirar bens, dinheiro ou valores da posse de (algum), etc.

Disponvel em http://pt.wikipedia.org. Acesso em: 7 maio 09, s 19h.

51

A maioria das expresses utilizadas pelo OESP tem conotao ideolgica, principalmente ao utiliz-las em defesa explcita dos proprietrios rurais. Com isso o jornal assume publicamente a identidade social a qual est atrelado. Para isso usa o Direito para mostrar populao que os atos do movimento so ilegais. Prosseguindo a anlise, temos um artigo, de 17/09/2007: O governo, o PT e a propriedade, assinado pelo professor de Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Denis Lerrer Rosenfield. O texto faz crticas s posies adotadas pelo Partido dos Trabalhadores no seu congresso. Mas a principal preocupao do filsofo em relao s declaraes de lderes partidrios que, segundo ele, defendem em documento que o partido deveria se reaproximar dos movimentos sociais. O autor diz no quinto pargrafo:
Os movimentos sociais, juntamente com a maior parte das tendncias petistas, esto empreendendo um forte processo de relativizao da propriedade privada. Enquanto a ateno est centrada no mercado financeiro, eles se movem resolutamente em aes que visam a desrespeitar a propriedade e os contratos, fazendo valer as sua posies anti-capitalistas, enfraquecendo as instituies representativas. (Grifos nossos)

As afirmaes do filsofo so bem contundentes para aqueles que, como ele, defendem a permanncia do status quo. Mas torna-se vazia quando se contesta as afirmaes, por exemplo, de onde ele tirou que a maior parte das tendncias petistas est relativizando a propriedade privada? Ser que tal afirmao tem como base o apoio que o partido d s lutas do MST? Isso no relativizar propriedade privada. Os movimentos sociais sempre foram parceiros do PT e vice-versa. Portanto, a afirmao em si no se sustenta. Afinal, quais so as instituies representativas que o filsofo faz questo de defender, mas que no esto evidenciadas para o leitor? No sexto pargrafo, o autor aponta como relativizao da propriedade privada, em suas funes sociais, se manifesta de forma mais clara pelas
aes violentas do MST; raciais pelas aes dos quilombolas; indgena pela proliferao inaudita de demarcaes do territrio nacional e ambiental. Segundo o autor, a funo ambiental da propriedade est sendo desvirtuada e ostentada pelo MST e pela Via Campesina, que emprega aes de destruio de propriedade. (Grifos nossos)

O artigo tenta confundir o leitor com um ponto de vista especfico sobre a questo e no apresenta nada que comprove as afirmaes acerca do PT e da relativizao de propriedade privada. O que ele mostra a total averso a qualquer

52

tipo de movimento, principalmente os elencados pelo prprio professor, que luta para concretizar seus direitos. Ao citar o governo, o professor/filsofo no se manifestou ou questionou a aplicao de recursos em programas governamentais que atendam s demandas dos movimentos sociais. Ao mencionar a propriedade, o filsofo sequer lembrou que a luta pela terra, que os problemas de ordem social, econmico, poltico e cultural tm origem na herana histrica deixada pelo processo de colonizao do Brasil. No disse que tal processo privilegiou grandes concentraes de terra e de renda e como consequncia agravou o grau de excluso e de injustia social. Neste caso, mais uma vez o OESP se vale da voz do outro, ou seja, utiliza-se de argumentos de autoridades (especialista) para reafirmar posies antagnicas s defendidas pelos movimentos sociais. O artigo a seguir contm praticamente os mesmos argumentos adotados no texto anterior. datado de 18/09/2007 com a chamada: Conservadores de esquerda. Foi veiculado na pgina B2 Economia Artigo. O autor o articulista Celso Ming. A primeira pergunta o que os conservadores de esquerda tm a ver com um artigo veiculado no caderno de economia, mas o engano desfeito na primeira linha do primeiro pargrafo, que diz:
O Movimento dos Sem-Terra (MST), os movimentos sociais que agem em defesa dos negros e o prprio Partido dos Trabalhadores (PT) so foras conservadoras que fazem reivindicaes que, em ltima anlise, so conservadoras. So incapazes de transformar a sociedade que pretendem transforma.

Segundo Ming, essa foi a concluso do socilogo Jos de Souza Martins que participou do 4 Frum de Economia da Fundao Getlio Vargas. Percebemos que fragmentos da palestra do socilogo foram retirados e colocados no texto, seguindo o contexto que o articulista quis dar ao assunto. Ming credita ao PT e aos movimentos sociais os fracassos dos avanos pretendidos para a transformao da realidade que se quer transformar, no entanto, no quarto pargrafo o autor diz: O argumento central da exposio do professor Martins foi o de que nem as elites nem o Estado apresentaram at agora solues responsveis para as populaes que ficaram margem da histria do Pas. O que fica claro que professor Martins atribuiu responsabilidade pelo insucesso nas reas sociais ao

53

PT, ao movimento social, s elites e ao Estado. E no apenas aos dois primeiros segmentos, conforme atesta Ming no incio do artigo. No quinto pargrafo, no se sabe se o argumento do articulista ou do palestrante citado. Essa gente reivindica agora polticas compensatrias que descambam para aes sociais assistencialistas que desfiguram as orientaes sociais baseadas na concorrncia e na competio. Essa gente, segundo o texto, refere-se aos negros, mestios e indgenas. Essa forma de tratamento usada demonstra o desprezo que ambos tm por aqueles que eles mesmos designaram de margem da histria do Pas. No lugar do termo utilizado podia-se dizer os excludos ou essa parcela da populao. No entanto, essas palavras no combinam com o sentido pejorativo que se quis dar ao grupo referenciado. As aes assistencialistas a crtica que tanto o socilogo-palestrante quanto o autor do artigo fazem s polticas de incluso social adotadas pelo governo do PT. Os ltimos trs pargrafos do artigo (que no deixam saber quando comea o texto do articulista e nem a fala do socilogo; ambas so iguais, por isso no se consegue fazer distino) contm crticas veladas ao PT, ao governo e ao presidente Lula. Portanto, admissvel apontar que as afirmaes utilizadas pelo socilogo Martins servem de base para reforar os argumentos usados pelo articulista do OESP. Alm disso, os argumentos so frutos das ideologias que sustentam as desigualdades sociais e subalternizam os excludos.

- Setembro de 2008: Matria veiculada em 29/09/2008 apresenta a seguinte chamada: PMs do massacre de Eldorado dos Carajs ganham promoo. Mais abaixo, o subttulo : Governadora, que do PT, promove a cabo 80 soldados que participaram do episdio. A pergunta que os eleitores/leitores fazem como um governo do PT promove a cabo os PMs que assassinaram trabalhadores sem-terra no municpio de Eldorado do Carajs? Aqui vemos que a manchete e o subttulo foram escolhidos com intuito de colocar no s o MST, mas toda a comunidade contra a governadora. A associao que os eleitores/leitores fazem entre PT e MST leva o jornal a mexer com o imaginrio popular ao veicular esse tipo de matria. A matria foi veiculada cinco dias antes da realizao do primeiro turno das eleies municipais. Isso tambm demonstra que ao noticiar a deciso do governo do Par, o OESP teve o

54

objetivo claro de influenciar os eleitores a no optarem pelos candidatos do mesmo partido de um governo que privilegia participantes de massacre de trabalhadores. As aspas esto presentes em praticamente todo o texto, com a inteno explcita de reforar o discurso negativo contrrio s aes dos petistas envolvidos com a promoo dos PMs. Alm das aspas, os verbos (receber, promover, avaliar, observar, dizer, tornar-se) so utilizados propositadamente, de forma a dar ao texto uma conotao que atenda s intenes de quem o produziu, induzindo o leitor a analisar o contexto de acordo com o vis adotado pelo jornalista. Na segunda matria Assentamentos lideram desmate, veiculada em 30/09/2008, o texto desmente a manchete. Vejamos.
Oito assentamentos do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra) na Amaznia esto na lista dos cem maiores desmatadores do Pas, de acordo com informaes do Ministrio do Meio Ambiente. Desses, todos localizados em Mato Grosso, seis encabeam a relao dos que mais feriram a floresta, um est em 40 lugar e o outro em 44.

A matria traz a informao de que os assentamentos do Incra foram responsveis por 44% do desmatamento, enquanto que as reas particulares foram responsveis por 56%. (Grifos nossos) Ao avaliar os nmeros apresentados fica uma dvida sobre o critrio utilizado pelo jornalista. Afinal quem so os que ocupam do 1 ao 39 lugar? Por que o jornal omitiu essa informao e pulou do primeiro para o 40 e 44? por que nessas posies encontram-se os assentamentos? Outro ponto confuso como quem desmata 44% lidera e aqueles que desmatam 56% no lideram? A matria procura colocar os assentados como viles da histria do desmatamento na Amaznia. Para os eleitores/leitores que no tm conhecimento que Mato Grosso um dos maiores produtores de soja do Brasil e que o agronegcio avana em todo pas, vo acreditar no contexto apresentado pelo OESP. Vemos que mais uma vez jornal e jornalista se prestam a desempenhar papel no recomendvel para a produo de assuntos de interesse da populao. A quem interessa uma matria repleta de incorrees e ocultamento de informaes? Serve para instigar de forma negativa a discusso da reforma agrria. O jornal deliberadamente presta desservio nao ao noticiar de forma equivocada a discusso sobre o desmatamento. O propsito do OESP colocar

55

mais uma pecha aos sem-terra (alm dos muitos elencados desde o incio da anlise), ou seja, a de destruidores do meio ambiente.

56

4 Consideraes finais
Alm da significao explcita, existe toda uma gama de significaes implcitas, muito mais sutis, diretamente ligadas intencionalidade do produtor. ( KOCH, 2002).

Um ponto importante da pesquisa relaciona-se ao perodo pesquisado, isto , o ms de setembro dos anos de 2006, 2007 e 2008. O perodo setembro de 2006 e 2008 antecede o processo eleitoral no Brasil. Pode-se afirmar que os

motivos que levaram o MST a ocupar as pginas do jornal tantas vezes em setembro de 2006 foram o componente ideolgico-eleitoral, ou seja, OESP tentou influenciar no processo eleitoral daquele ano, fato no verificado em 2008, que tambm foi um ano eleitoral. A explicao para isso reside no fato de que a eleio de 2008 foi municipal, enquanto que a de 2006 foi nacional. Em setembro de 2007 as inseres podem ser consideradas normais em virtude da disparidade ocorrida em anos eleitorais. Tais fatos nos permitem sustentar que h maior nmero de matrias relacionadas ao movimento em disputa eleitoral nacional, mas permitem tambm afirmar que a visibilidade do MST ocorre sempre quando desencadeia aes contrrias daquelas defendidas pelas elites. A anlise empreendida nos indica tambm que o OESP procura dar o sentido de pluralidade de idias sobre o assunto pautado. No entanto, o fato de o jornal consultar o MST para produzir uma determinada matria no significa objetividade ou neutralidade. No basta aspas e diversidades de fontes para dar carter de objetividade ao assunto, mas, antes de tudo, expor ao leitor a realidade dos fatos e isso no se verificou em nenhuma das matrias veiculadas. Alm de no ser isento, percebemos tambm que, na maioria das matrias, os que falam recorrem a termos extravagantes e exacerbados, como por exemplo, invaso, saquear, depredar, etc, para chamar ateno do pblico para o tema que os preocupam. Com isso pode-se inferir que as vozes que falam servem apenas para compor o discurso do texto jornalstico. A linha adotada pelo jornal O Estado de S. Paulo, ao cobrir as aes desencadeadas pelo MST na luta pela terra, levanta questionamentos acerca da ausncia dos fundamentos balizadores do jornalismo, como a imparcialidade e a iseno.

57

Isso se explica pelo fato de a representao ideolgica do OESP no coincidir com a defendida pelo MST. O que nos leva a afirmar que existe, sim, um vis ideolgico do jornal. Essa afirmao comprovada pelo uso recorrente de termos que expressam significados e simbologias negativas. Com isso, o jornal com ou sem inteno, direta ou indiretamente, contribui, por meio da estratgia de comunicao previamente escolhida, com a manuteno do status quo, ou seja, determina por meio do discurso utilizado as relaes sociais estabelecidas. O histrico da matrias analisadas deixa claro que o jornal trata a questo da luta pela terra como caso de polcia e no como uma questo social. Pelos lxicos escolhidos, percebe-se que o OESP trata as aes do MST como criminosas. Em nenhum momento a questo agrria foi tratada no texto e nem que as aes do MST so o resultado da concentrao de terra e da ausncia de polticas para esse setor. A seleo de verbos roubar, matar, saquear, depredar, invadir, destruir, entre outros tem forte significado e no est no texto por acaso. A opo por cada um deles se explica pelo sentido que possuem. Portanto, lcito afirmar que o lxico criminaliza, desmoraliza, desqualifica e deslegitima o MST a partir da prtica discursiva adotada. Ou seja, os recursos de natureza lxica utilizados cumprem os propsitos comunicativos defendidos pelo jornal e atende s necessidades de transformaes de ordem social a partir da ideologia do grupo dominante, com o qual o OESP tem identidade social. Os sentidos produzidos a partir dos dizeres elaborados pelo jornal O Estado de S. Paulo resulta da ideologia defendida e sustentado pelo prprio jornal. Um dos pressupostos que norteiam os meios de comunicao de massa diz que estes exercem importante papel na vida da populao ao divulgar assuntos de interesse pblico. Neste sentido, cabe referenciar Nelson Traquina (2000) quando diz: Em democracia, imperativo eliminar os constrangimentos que bloqueiam o fluxo e garantir o direito constitucional do acesso informao. Assim, este estudo, ao buscar a compreenso das estratgias discursivas empregadas pelo OESP, como forma de caracteriz-lo como um jornal de posies claras e de identidade com as elites brasileiras, procura abrir possibilidades para novas pesquisas sobre esse tema, uma vez que a academia requer novos olhares para essa questo.

58

Referncias bibliogrficas
ALMEIDA, Nilton Melo. A censura como instrumento do ensino prtico. Disponvel em: <http://www.fnpj.org.br/downloads/Nilton%20censura.doc>. Acesso em: 10 abr. 2009. AQUINO, Maria Aparecida de. Censura, Imprensa, Estado Autoritrio (19681978): o exerccio da dominao e da resistncia O Estado de So Paulo e movimento, EDUSC, 1999. AVRITZER, L. Teoria Democrtica e Deliberao Pblica. Lua Nova Revista de Cultura e Poltica, So Paulo, v. 50, p. 25-46, 2000. AVRITZER, L. Teoria democrtica, racionalidade e participao: uma crtica habermasiana ao elitismo democrtico. In: A moralidade da democracia: ensaios em teoria habermasiana e teoria democrtica. Belo Horizonte: Ed. da UFMG, 1996. BAKHTIN, Mikhail. Esttica da Criao Verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. BONFIM, Joo Bosco Bezerra. A fome que no sai no jornal. Braslia: Plano Editora, 2002. CARDOSO, Ruth Corra. A trajetria dos movimentos sociais. In: DAGNINO, Evelina (org.). Anos 90: poltica e sociedade no Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1994. CAPELATO, Maria Helena; PRADO, Maria Lgia. O Bravo Matutino Imprensa e ideologia: o jornal O Estado de S. Paulo. So Paulo: Editora Alfa-Omega, 1980. CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das Mdias. So Paulo: Contexto, 2007. CHARAUDEAU, Patrick; MAINGUENEAU, Dominique. Dicionrio de Anlise do Discurso. So Paulo: Contexto, 2008. FAIRCLOUGH, Norman. Discurso e Mudana social. MAGALHES, Izabel. (Coord.). Braslia: UnB, 2001, 2008 (reimpresso). FAIRCLOUGH, Norman. O capitalismo global e a conscincia crtica da linguagem. Disponvel em: <http://translate.google.com.br/translate?hl=ptBR&sl=en&u=http://www.schools.ash.org.au/litweb/norman1.html&ei=tFk6SqbaKc2pt gfE2JDiDA&sa=X&oi=translate&resnum=6&ct=result&prev=/search%3Fq%3DArtigo %2BNorman%2BFairclough,%2B1998%26hl%3Dpt-BR>. Acesso em 2 de jun. 2009. FOUCAULT, Michel. A Ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 2006. FREIRE, Paulo. Educao como prtica para a liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001. 25 edio.

59

FURTADO, Celso. Desenvolvimento e Subdesenvolvimento. Rio de Janeiro: Editora Fundo de Cultura, 1961. GIL, Antnio Carlos. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. So Paulo, Atlas, 1999. GIRARDI, Eduardo Paulon. Atlas da Questo Agrria Brasileira. Disponvel em: < http://www.fct.unesp.br/atlas>. Acesso em: 30 abr. 2009 GOHN, Maria da Glria. Os Sem-Terra, ONGs e Cidadania. So Paulo: Cortez, 2003. GOHN, Maria da Glria. Mdia, Terceiro Setor e MST. Petrpolis: Vozes, 2000. GOMES, Wilson; MAIA, Rousiley C.M. Comunicao e democracia problemas e perspectivas. So Paulo: Editora Paulus, 2008. GUIMARES, Juarez. As culturas brasileiras da participao democrtica. Democracia, repblica e participao/[Leonardo Avritzer (Coordenao Geral); Eduardo Moreira da Silva [et al.]]. Belo Horizonte: UFMG, 2009, 95p. Mdulo II do Programa de Formao de Conselheiros Nacionais. HOLANDA, Srgio Buarque. Razes do Brasil. So Paulo: Cia. das Letras, 1995. INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA (IBGE). Censo Agropecurio de 2006. Disponvel em: http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/economia/agropecuaria/censoagro/2006/def ault.shtm. Acesso em: 22 nov. 2009. MARTINS, Eduardo. Manual de Redao e Estilo de O Estado de So Paulo. So Paulo: Moderna, 1997. MEDEIROS, Leonilde Servolo de. Reforma Agrria no Brasil: histria e atualidade da luta pela terra. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 2003. MINISTRIO DO PLANEJAMENTO, ORAMENTO E GESTO. Cliping seleo de notcias. Disponvel em: https://conteudoclippingmp.planejamento.gov.br/cadastros/noticias/2009/10/15/aposguerra-de-numeros-incra-quer-censo-de-assentamentos>. Acesso em: 17 de Nov. 2009. MOTTA, Luiz Gonzaga (org.). Imprensa e Poder. Braslia: UnB, 2002. MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA (MST). Aes no Distrito Federal. Disponvel em: http://www.mst.org.br/node/7820. Acesso em 7 set. 2009. ORLANDI, Eni P. Anlise do Discurso: princpios e procedimentos. Campinas: Pontes, 2007.

60

REIS, Fabya. MST: Lutas e conquistas. Disponvel em: <http://participamos.org/Filer/File/MST-%20Lutas%20e%20conquistas%201.pdf>. Acesso em: 12 out.2009 SANTOS, Boaventura de Sousa; AVRITZER, Leonardo. Introduo: para ampliar o cnone democrtico. In: SANTOS, Boaventura de Sousa (Org.). Introduo geral coleo. In: ______. Democratizar a democracia: os caminhos da democracia participativa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002. SANTOS, Jos Rodrigues. Comunicao. Lisboa: Prefcio, 2001. SANTOS, Vnia B. A luta sindical dos jornalistas. A Imprensa do Brasil De D. Joo a FHC: 190 anos de histria. Revista comemorativa ao XXIII Congresso Mundial dos Jornalistas, Brasil, maio de 1998, p. 54-56. SCHERER-WARREN, Ilse. Redes de movimentos sociais na Amrica Latina caminhos para uma poltica emancipatria? Revista CRH (no prelo), 2008. THOMPSON, John B. A mdia e a modernidade Uma teoria social da mdia. Rio de Janeiro: Vozes, 1998. TRAQUINA, Nelson. Teorias do jornalismo: por que as notcias so como so. Vol. I. Florianpolis: Insular, 2004. _________________. O estudo do jornalismo no sculo XX. So Leopoldo: Editora Unisinos, 2003. _________________. O Poder do Jornalismo. Anlise e Textos da Teoria do Agendamento. Coimbra: Minerva, 2000.

61

Anexos

62

JORNAIS SETEMBRO DE 2006

63

64

65

66

67

68

JORNAIS SETEMBRO DE 2007

69

70

71

JORNAIS SETEMBRO 2008

72

Вам также может понравиться