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Cours de philosophie positive / par M. Auguste Comte,...

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Comte, Auguste (1798-1857). Cours de philosophie positive / par M. Auguste Comte,.... 1830.

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COURS
DE

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

IMPRIMERIE rue du

DE

BACHELIER, 12.

Jardinet,

COURS

DE

PHILOSOPHIE

POSITIVE,

PAIR

BI.

AUGUSTE

COMTE, D'ANALYSE TRANSCENDANT


A QUI CETTE S'Y COLE. DESTIN

ANCIENLVE DE l'COLE POLYTECHNIQE,


ET 17 DE MCANQUE DE RATIONNELLE CANDIDATS EXAMINATEUR

TOME QUATRIME CONTENANT


LA PHILOSOPHIE SOCIALE GNRALES. ET LES CONCLUSIONS

PREMIRE

PARTIE.

PARIS,
BACHELIER, IMPRIMEUR-LIBRAIRE, POUR LES SCIENCES, QUAI DES AUGUSTINS, N 55.

1839

AVIS

DE

L'DITEUR.

de ce quatrime et dernier publication des prcdens, beaucoup plus tendu qu'aucun vanttre complte avant la fin de 1839, l'auteur La cid, pour satisfaire, autant

volume, ne pous'est d-

que possible., une juste im en dont il est d'ailieurs fort honor, patience, publier la premire un aujourd'hui sparment partie. Formant elle comprend tout peu plus de la moiti du volume, la portion dogmatique de la philosophie sociale, -dire l'exposition fondamentale de la destination tique c'estpoliqui la

de l'esprit qui lui est propre, scientifique et de ses thories gnrales de l'existence et caractrise, du mouvement des socits humaines. Conformment au tableau volume actuel, annex, ds l'origine, synoptique la seconde moiti de cet ouvrage, vraisemblablement ensuite sociale; toute au premier du volume

qui paratra contiendra prochain, de cette philosophie conclusions semble deux total finales

en dcembre

la portion historique elle sera termine par les de l'engraduellement cette dcomposition en

qui rsultent de ce Trait. Sans

l'tendue inusite de ce tome quatrime parties, ft devenue matriellement moins de puincommode, blier un volume d plus dans son engagement que rditeur primitif envers ne l'avait le public.
a

annonc

Vj

AVIS

DE

L'EDITEUR.

En consentant dissimuler

cette

sparation, aussi homogne, et se fortifient lecteurs

le grave mme trs

publication partielle, inconvnient scientifique

sans

se

de toute

dans un volume mthodique, consacr un systme de dmonstradont toutes les branches l'auteur s'clairent que les

tions aussi continu,

mutuellement, cette premire

espre

partie pourrait inspirer voudront bien suspenobjections importantes quelques du volume, leur dre, jusqu' l'entire apprciation auxquels jugement mature, tane.
Paris, le 24 juillet 1839.

afin de prvenir toute dcision prultrieurement sujette une rectification spondfinitif,

DE L'AUTEUR. AVRTISSEMENT

A une satilit direction justement rantie

poque politique,

de

divagation toute longue invariable au public,

intellectuelle persvrance peut, sans une de la qui lui de car, aussi

et

de verune tre gaet de

dans doute, sorte de

rigoureusement signale

comme

prliminaire, des

non-seulement nouveaux aussi de principes leur

sincrit sont leur de nos important,

la maturit mais

soumis, consisjours, et Tel est.

peut-tre et mme tance, rien n'est rare la qu'un

rectitude,

de leur fois aussi

opportunit difficile, pleinement

aussi surtout

esprit

consquent.

devoir ici rappeje crois d'aprs lequel ler spcialement l'avis gnral contenu dans le prambule du premier volume de cet ouvrage, masur ma premire nifestation, part nant des dj conceptions ancienne et presque oublie, que je vais rnovation Systme de la plumaintedes de.

le motif

fondamentales relativement La premire crite et

dvelopper thories sociales. positive,

l'entire partie imprime, titre primitif

de mon

politique de Plan niser dfinitif

en 1822, et pour sous

l'ge de

vingt-quatre des la travaux socit,

ans,

sous

le

spcial rorgasou

scientifiques et rimprime

ncessaires eu 1824,

titre phi la

et plus gnral ensuite mes Considrations sur les sciences et les savans, losophiques publies

viij
fin de enfin dans 1825, mes dans les

AVERTISSEMENT
nos 7, sur 8 et 1 du Producteur et

Considrations

les nos i3,

20 et 21 du de 1826,

le pouvoir insres spirituel, mme recueil hebdomadaire, ont, en effet, expos, les europens, de mes depuis divers travaux

au commencement long-temps, principes ultrieurs s'en ces tous

les

caractristiques sur la philosophie aisment crits au lment

penseurs de l'ensemble

convaincre anciens

(1). Chacun pourra politique de directe par la comparaison que je publie de maintenant mon systme

volume

comme gnral Un mires nes,

dernier

indispensable

de philosophie positive. retour aussi complet et aussi inspirations dans l'ge de la jeunesse, mr, par sur une le

spontan seulement aussi systme longue

ces

pre-

perfectionsrie de une de nos des

mditations conceptions preuves confiance mentale

mthodiques scientifiques, les plus vraiment de dcisives

entier

constitue, qui

mes yeux, m'animer la justesse ouverte, des

puissent dans

d'une fondaet dont vrifica-

inbranlable que faire

la direction doit tant

je me sentir

suis

la nouveaut (1) Si j'crivais

le besoin

historique sur mes travaux en philoje devrais mme faire remonter l'numration sophie politique, prcdente jusqu' un travail important pnblic, en 1820, dans un recueil et qui, quoiqu'il ne portt pas mon nom, intitul l'Organisateur, m'tait rellement depuis le onzime l'nn exposa la dcadence propre. La marche gnrale des socits modernes sicle y fnt examine en deux articles distincts, dont continue de l'ancien

ici une notice

systme politique, tandis graduel des lmens dn systme que l'antre expliqua le dveloppement de succession nouveau. Quoique ma dcouverte de la loi fondamentale des trois tats gnraux de l'esprit humain et de la socit ne ft point encore accomplie, j'ai tout lieu de croire que cette premire bauche n'a pas t sans quelque influence sur lcs travaux postrieurs de divers esprits distingus relativement l'histoire politique des temps modernes.

DE L'AUTEUR.

lX

tions ront,

les plus j'espre,

varies.

Tous

les juges

comptens en voyant, et quelle de philosophie

la mme quelle

impression, consistance essentiels de leur

partagedans ce lucidit poliavec ai de d'aje leur

quatrime nouvelles tique tirent

volume, mes

principes

naturellement antcdens prpars C'est l'origine, dans leur pourquoi par

intime

connexion que

les indispensables graduellement ce Trait. voir, uel ds que,

scientifiques les trois je premiers

volumes toujours

me fliciterai cart

nettement bienveillante avaient cru

le conseil sollicitude,

irrationplusieurs de pu-

hommes blier sociale. sur vive, flagrante d'avance tifique mme pour demens philosophie mes

distingus

devoir

me

donner,

d'abord Trop

la partie

de cet

ouvrage proccups

relative du

la science dsir d'attirer et une plus aussi

exclusivement une n'avaient

travaux

attention point logique,

plus senti

prochaine que, par tendu

ces amis

perturbation

j'aurais

ruiner scieuen priv, divers fonde la'

les principes fondamentaux le mieux qui caractrisent temps que je me des que serais thories doit et qui, seuls leur dans dterminer ainsi

de hirarchie ma philosophie,

radicalement des

l'tablissement ncessaires naturelle, peuvent une

sociales, offrir i,os

l'ensemble temps enfin,

d'anarchie entre tous

intellectuelle, les bons esprits,

communion

relle

et durable. la production m'a souvent et non ici, pripromoins par quoila

La longue lnordiale cur des

dj coule priode depuis de ma philosophie politique, d'une dois autre

confirmations que irrcusable prsent je

sorte, indiquer

prcieuses, tendance que des jusqu' penseurs

galement

et incessamment toujours trs vers

croissante, partielle, une

de la plupart philosophie ana

contemporains

AVERTISSEMENT logue. publie, porte, tmoignages ait spontanment de nos bien Dans j'ose du le le moins de cours dire, en cette de ces seize annes, politiques qui n'aient convergence, mme sentiment sociales, jusqu'alors, de mes premiers des pu, la offert on de n'a gute

d'ouvrages France incomplte

quelque d'videns

soit

qu'elle fonda-

rsult principales rare et ou trs

d'un ncessits vague

mental toutefois l'influence vaux duire quences hautement nalit d'abord les tre aspects t ait,

sentiment soit que trapro-

inaperue en Mais, capitales dvoiler d'une semblable effet, dans et

dissimule

graduellement l'un multiplies le dfaut direction l'avoir de ma le mieux et l'autre auraient

contribu cas,

(I).

incons-

d'ordinaire, ou d'origiqui tous peut-

d'homognit chez suivie. sociale quelques ceux

mme Quoique aient intelligences,

paraissaient essentiels. dj saisis

philosophie par

isolment

ce qui m'autorise
(t) Je ne saurais, qui, nne en

croire
par exemple,

son opportunit,
mconnatre ou moins ce second heureusement,

en me procas chez des

crivains proprier mme presque du logie devront public. entre

s'efforant, de mes partie empars d'indiquer de mes

plus ides

philosophiques entires, qu'ils croiraient

textuellement toujours Ceux

de pages un nom qui

politiques, en ngligeant savaient apercevoir ouvrages prendre que je viens tre

ou

de s'apse sont d'ailleurs trop ignor ana-

lecteurs

quelque

certaines donc, pour

parties une

de ce volume quitable les dates pourrait

et divers

antrieurs, d'abord de rappeler. injustices une part en

apprciation, prcises

considration L'oubli envers d'une un

indispensable telle prcaution qni

entraner devoir beaucoup

de graves toujours trop fait

philosophe

ose se glorifier et souvent diffrens la moindre

pleinement tre, n'leva peu

consciencieuse, chacun jamais de ses

prdcesseurs, rclamation honor

peut gnreuse lui-mme tandis que contre ses crits, les emprunts ses leons,

jusqu'ici dont on

scrupuleux

a frquemment

et jusqu'

ses conversations.

DE L'AUTEUR.
curant plus certains points cependant jusqu'ici de contact je reste, avec les opinions

xj
les malheureusement, pleinement rationnel esprits efficace de cette qui, de

opposes, le seul encore du principe nouvelle nos jours, des doute comme nanmoins semble d'o thories tenir moi,

en possession et du systme tant

fondamental doctrine. se sont sociales, surtout l'avantage, si important, Envers

d'minens occups

srieusement cette

de la rnovation radicale d'eux sorte n'a doit, pu sans avoir, et

diffrence aucun

ce que

en quelque d'tre auseul

accidentel, plac,

directement point dcouvrir

par l'en-

de son ducation, l'on puisse immense aujourd'hui difficult enfin

de vue intellectuel la vritable issue

de cette

de ce Trait aura, de faire ligences je l'espre,

La publication philosophique. volume, complt par ce quatrime rsultat plus ou moins les prochain, intelfon-

pour

nettement

comprendre ncessit faciliter, par suite, sociale, striles.

toutes de cette

hautes

l'indispensable de leur damentale, d'y de satisfaire, la et,

condition

en mme d'utiliser tant

temps, bientt, d'estimables

les moyens au profit efforts,

rorganisation laborieusement

jusqu'ici

Paris,

le 23 Dcembre

1838.

TABLE

DES

MATIRES

CONTENUESDANS

LA

PREMIRE

PARTIE

DU

TOME

QUATRIME.

Pages.
AVERTISSEMENT AVIS DE DE L'DITEUR. L'AUTEUR. v

vij sur la nd'aprs l'a-

46e Leon. cessit nalyse 47e Leon.

Considrations et l'opportunit fondamentale Apprciation

politiques prliminaires de la physigue sociale, de l'tat sommaire social des actuel. principales pour

tentatives constituer la 225 positive 287

philosophiques science sociale

entreprises

jusqu'ici

Caractres fondamentaux de la mthode 48e Leon. dans l'tude des phnomnes rationnelle sociaux 49e Leon. autres Relations branches ncessaires fondamentales

de la physique sociale avec les de la philosophie positive.

471

508 Leon. Considrations ou thorie gnrale maines. 51e Leon. thorie Lois gnrale

sur la statique prliminaires sociale, des de l'ordre socits huspontan 537 la dynamique sociale, naturel de l'humanit de ou 623

fondamentales du progrs

COURS DE

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

QUARANTE-SIXIME LEON.
Considrations l'opportunit damentale politiques prliminaires de la physique sociale, de l'tat social actuel. sur d'aprs la ncessit l'analyse et fon-

Dans

chacune

des cinq

ce Trait, l'exploration sur un tat ment repos et unanimement gnrale, quoique

de prcdentes a constamphilosophique parties scientifique prexistant dont la constitution

reconnu,

plus ou moins incomtoujours mme l'gard des phnoplte jusqu' prsent, et les mieux tudis, mnes les moins compliqus au moins en princependant, mme et les pour les cas les plus rcens cipe, aux conditions fondamentales de plus imparfaits, n'exiger de manire ici qu'un la positivit, dj simple travail d'apprciation rationnelle, toujours satisfaisait

IV. TOME

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dirig

suivant

sant, presque des principaux tins surtout relle de

et conduiincontestables, l'indication motive spontanment, des ultrieurs, perfectionnemens dgager dfinitivement la science influence indirecte tre de l'ancienne Il n'en dans e malheuainsi, et dernire partie, des phnomnes dont sociaux, sorties, de l'tat les mme tho-

des rgles

toute

philosophie. reusement, consacre les chez thories les

peut plus cette sixime

l'tude ne sont plus

encore point minens esprits, tous auquel les concevoir

logico-mtaphysique, semblent aujourd'hui vant tre, par condamnes. nation, ficile Sans

penseurs comme de-

une fatale

indfiniment exception, de nature ni de destichanger philosophique que j'ai os donc maintenant plus difet doit prsenter un nouveau

l'opration devient entreprendre

et plus hardie, au lieu de juger et d'amliorer, il s'agit caractre de crer un ordre tout dsormais essentiellement de conceptions qu'aucun scientifiques, phin'a seulement et dont bauch, losophe antrieur la possibilit n'avait mme jamais t nettement entier entrevue. Une telle cration, ne saurait, branche fut-elle plus heureusement lever tout-

accomplie, -coup losophie cette

videmment, complmentaire qui se rapporte

naturelle,

de la phiaux phno-

PHYSIQUE SOCIALE. mnes des au niveau les plus compliqus, rationnel sciences fondamentales diverses dj constide celles avanc. au mme Que don cette

tues, moins pousse

est le le dveloppement fondation soit d'abord

non-seulement de constater, point, la possibilit actuelle pour tous les bons esprits, la science sociale la et de cultiver de concevoir manire aussi des sciences pleinement positives, nettement le vrai caractre science dfinitive, et mais phid'en l, de

de marquer de cette losophique tablir sans nos solidement doute, jours tout

les principales c'est bases ce qu'il est permis de tenter

lement, urgentes besoins

cela suffit essentieltemps, nos plus comme j'espre le dmontrer, ncessits et mme aux intellectuelles,

en mme

les plus imprieux de la pratique sociale, Ainsi rduite, actuelle. surtout n'en l'opration encore pour que demeure pas moins trop tendue tout le dveloppement conje puisse lui accorder venable dans un ouvrage avant qui doit, tout, rester positive, gurer consacr o cette l'ensemble science de nouvelle la philosophie ne saurait fi-

qu' titre de l'un des lments indispencelui de tous d'ailleurs dont l'importance sables, tant d'gards, de devenir mrite, aujourd'hui Par un Trait prpondrante. spcial de philosophie politique j'exposerai ultrieurement, d'une

4 manire directe

PHILOSOPHIE POSITIVE. et complte, la srie avec les diverses sujet, de mes ides explications

sur ce grand

les principales et sans ngliger qu'il exige, applications usuelles l'tat transitoire des socits actuelles. treindre en que me Ici, aux tenant je dois ncessairement considrations les plus toujours, au point me aussi de vue me res-

gnrales,

possible, sans tifique, que la

scrupuleusement strictement scienaction anarchie immintel-

diate

d'autre proposer rsolution de notre source

de l'anarchie premire et ensuite de l'anarchie dont morale, politique, directement. je n'aurai point ainsi m'occuper Mais l'extrme nouveaut d'une semblable doclectuelle, vritable trine presque caces, rendrait ces considrations scientifiques et essentiellement ineffi-

inintelligibles,

si cependant mon exposition ne devenait l'gard d'une science dans ce volume, point, de crer, beaucoup plus explicite que je m'efforce n'a d l'tre dans et mme plus spciale qu'elle les volumes le lecteur le fond d'entrer oblig, lecteur consacrer du prcdents, suffisamment sujet. C'est o je pouvais supposer avec familiaris d'avance avant pourquoi, en matire, dfinitivement vraiment cette mme je suis du

mthodiquement afin de placer au point de vue

l'esprit

pralablement

de convenable, et la suileon

PHYSIQUE

SOCIALE

vante relle nanit

caractriser d'une

sommairement

telle opration radicale des principales l'objet lacune dans indirect.

l'importance et l'iphilosophique, tentatives dont elle

a t jusqu'ici L'immense videmment, sophie

fondamentale

le systme

longe vrait suffire, irrcusable,

le dplorable positive, o languit encore la science sans doute, pour toute intelligence la stricte

que laisse, de la philognral tat d'enfance prodesociale, rendre hautement vritablement d'une entre-

philosophique, prise destine

ncessit

imprimer enfin l'esprit humain, ce grand si bien prpar dj tous autres gards, de mthode caractre d'unit et d'homognit la plnitude de doctrine, de son indispensable et sans lequel mme spculatif, dveloppement son activit ne saurait avoir ni assez de pratique ni assez d'nergie. noblesse, Mais, quelle que soit d'une la profonde telle consigravit intrinsque dration, toutes vrai dire, embrasse implicitement les autres, les meilleurs sont auesprits qui, relativement de vue aux ides politi-

placs, jourd'hui ques, un point

ciel et trop troit pour saisir immdiatement la porte effective, de soutenir, avec puiser un motif suffisant vrance, la longue et pnible contention

trop superfibeaucoup d'en devenir susceptibles et d'y pers-

qu'exige

G de d'une aucune isolment tabli reconnu lement qu'il dans toute

PHILOSOPHIE POSITIVE. ncessit, aussi opration science de l'art l'accomplissement difficile. A l'tat
tre cultive ni

graduel naissant,
conue

ne saurait

correspondant,

comme

la quarantime o leon, doit tre qu'une telle adhrence de phnomnes la science biologique plus ordre intense et plus

je l'ai nous avons naturel-

d'autant

s'agit d'un Si donc pliqu. malgr encore faut-il hommes

prolonge plus comelle-mme,

sa constitution

trop troitement de la s'tonner d'tat

nous a paru plus avance, l'art mdical, attache tendance habituelle des

ddaigner, comme de vains jeux toutes les spculations sociales qui ne d'esprit, sont point immdiatement lies des oprations pratiques? Quelque aveugle que soit une semblable disposition, avec d'autant le meilleur cieuse on doit, en ce cas, y persister y croit voir perni-

plus d'opinitret contre prservatif

qu'on l'invasion

des vagues et chimriques quoique utopies, la plus dcisive ait certes surabonl'exprience damment la prouv si vante, haute qui insuffisance ne peut de cette emextranullement des plus

prcaution le dbordement pcher

illusions. me conformer, vagantes de cet ouvrage, autant la nature que le comporte au fond de ce qu'il y a de vraiment raisonnable

journalier C'est afin de

PHYSIQUE

SOCIALE.

cette titier tions

que je crois devoir despurile injonction, quelques cette leon tout entire explicasur la relation fondamentale prliminaires de l'opration qui consiste abstraite en purement instituer ce aujourd'hui la physique sociale (1), avec l'enle dplorable si nergique-

et directe apparence,

que j'ai nomm semble des principaux besoins que tat des socits actuelles manifeste ment a tous esprits claircissement les srieux

cet Aprs je serai ainsi

et clairvoyants. sur lequel pralable, ultrieurement, comprendront, aucune appli-

de revenir dispens tous les vritables hommes d'tat j'espre, que cation actuelle

pour ne prtendre et spciale, ce grand travail n'en est pas moins irrcusablement d'une susceptible utilit relle et capitale, sans laquelle il ne mriterait de ceux point, que en effet, proccupe
et celle, t construites,

d'intresser par dessus


non moins il y

la sollicitude tout, si juste


de philoans, aussi gts qni que j'en dans rcens, par n'en mes ces les viavaient ds

(1) sophie premiers deux cieuses

Cette

expression, ont de

indispensable, a dix-sept

positive, travaux

philosophie ont dj

termes

essentiels

Quoique politique. t en quelque sorte de divers crivains, malgr

tentatives compris par un

d'appropriation la vraie usage

nullement l'origine, caractris l'gard

destination,

eusse,

scrupuleusement fondamentale. Je dois

invariable, surtout un titre

soigneusement signaler cet abus, qui o l'a i!

l'acception de

adopte, s'agit tout

la premire dnomination, dans ces dernires annes, au plus de simple statistique.

chez comme

savant d'un

belge ouvrage

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

titre,

l'obligation, en

devenue apparence,

chaque

jour

plus

in-

et, dispensable rsoudre enfin tionnaire Du lement Trait, prsente plus par

l'effrayante des socits modernes. de vue lev o

de plus difficile, constitution rvolu-

point

nous

les placs l'ensemble dans tout

trois

premiers de cette situation son

graduelvolumes de ce sociale se

ont

comme simple, une anarchie profonde

le jour, et sous l'aspect essentiellement caractris en plus plus de nature purement pende la et de

d'ailleurs quoique de tout le systme transitoire, intellectuel, dant le long interrgne qui devait rsulter tendue, dcadence thologico jours, toujours une croissante

mtaphysique, impuissante

de la philosophie de nos parvenue,

continu, dveloppement de la philosophie positive, et trop timide, trop spciale du

et du dcrpitude, mais encore incomplet, jusqu'ici troite, enfin pour s'emparer de l'humanit. C'est trop afin de saisir rel-

spirituel gouvernement jusque l qu'il faut remonter, lement

de l'tat effective et flottant l'origine contradictoire o nous voyons aujourd'hui toutes les grandes et qui, par une innotions sociales, vincible si dplorablement trouble ncessit, vie morale et la vie politique mais c'est aussi nettement seulement qu'on peut apercevoir la l le

PHYSIQUE

SOCIALE.

systme

gnral

philosophiques, peu peu dlivrer dance directement plus

des oprations les unes successives, les autres politiques, qui doivent la socit de cette fatale tendissolution, et la conduire la fois celle qui est

une imminente

une organisation nouvelle, consistante et'plus progressive que

sur la philosophie Telle reposa thologique. la proposition dont l'irrcusable dmonscapitale tration rsultera spontanment, j'espre, de l'ensemble

de ce volume, et qui doit tre ici le sujet sommaire d'une bauche d'explication premire destine caractriser surtout gnrale, l'impuissance les plus ncessit vaines galement opposes, d'introduire radicale des coles politiques et constater

veau, duellement

qu'orageuses, seul susceptible,

enfin, dans un esprit entirement par son

l'indispensable ces luttes aussi nougravers

ascendant

de guider nos socits universel, le terme dfinitif de l'tat rvolutionnaire qui s'y sans cesse depuis trois sicles. dveloppe et le progrs, que l'antiquit regardait constituent comme essentiellement inconciliables, de plus en plus, de la civilisation par la nature deux conditions moderne, imprieuses, galement dont trise l'intime dsormais et indissoluble et la difficult combinaison fondamentale caracL'ordre

et

10

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la principale

ressource

de tout

vritable

Aucun ordre rel ne peut politique. s'il n'est pleinement comblir, ni surtout durer, avec le progrs; aucun ne patible grand progrs saurait finalement Tout de effectivement l'vidente s'accomplir, consolidation s'il de ne tend l'ordre.

systme plus s'ta-

ce qui indique une proccupation exclusive l'un de ces deux besoins fondamentaux au finit par inspirer aux so-

de J'autre, prjudice cits actuelles une comme nature positive pratique, remplir mconnaissant du problme sera-t-elle

rpugnance

profondment Aussi politique. surtout

instinctive, la vraie

la politique dans la caractrise,

le progrs ncessairement pects principe, graduellement les diverses positives. suivant

tellement par son aptitude spontane et cette double indication, que l'ordre les deux asdirectement y paratront insparables la d'un mme essentielle dj proprit certains ralise, gards, pour maintenant classes d'ides devenues de ce volume ne laissera,

L'ensemble

sur l'extension effective doute aucun j'espre, du de cet attribut aux ides politiques gnral touvritable scientifique, esprit qui reprsente de la liaison et celles de l'ajours les conditions Il vancement comme identiques. originairement me suffit en ce moment, rapidement, d'indiquer

PHYSIQUE SOCIALE. a ce sujet, les notions tre,

11

fondamental lequel l'aperu d'aprs et de progrs relles d'ordre doivent en physique aussi rigoureusement sociale, que le sont, en biologie, et de vie, d'o, aux drivent videmment. les notions yeux de la

indivisibles

d'organisation elles science, Mais core finale. ciale d'ordre trs Car, l'tat

du monde est enprsent politique conciliation loign de cette invitable de notre situation soen ce que les ides se trouvent aude progrs spares, et semblent un so-

le vice principal au contraire, consiste, et les ides

jourd'hui profondment mme ncessairement demi-sicle cits on ne lement les que que modernes peut

antipathiques. la crise rvolutionnaire son vrai esprit

Depuis des

dveloppe se dissimuler

caractre, essentiel-

rtrograde tentatives grandes les principaux

qu'un a constamment en efforts faveur

toutes dirig de l'ordre, et pour le prodes doctrines

t grs ont toujours radicalement anarchiques. damental, les

entrepris conduits par Sous

mutuels reproches les partis les plus tranchs, ne sont, aujourd'hui malheureusement, que trop mrits. Telestlecercle vicieux dans lequel profondment s'agite nement la socit actuelle, et qui n'admet issue finale que l'unanime prpondrance d'autre d'une

ce rapport fonque s'adressent

si vai-

12

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

doctrine Les

galement observations

progressive

sommairement prciation, sont

d'aprs baucher

et hirarchique. lesquelles je vais ici importante apessentiellement

cette

par leur nature toutes les populations applicables europennes, dont la dsorganisation a t rellement commune diffrens ne et mme et simultane, avec diverses non quoiqu'

des degrs et qui modifications,

plus tre rorganises indpenles unes des autres, bien que assujties damment un ordre dtermin. nous devons Cependant, spcialement aise, non-seulement naire s'y manifeste et plus vidente, malgr prpare plus avoir en vue la socit franparce que l'tat rvolutiond'une manire plus complte mais aussi comme au tant, apparences contraires, -sous tous les

sauraient

fond, mieux

quelques

rapports ainsi que. je rtablirai infinie varit Quelque ter d'une entre toutes vritable activit

qu'aucune une importans,

autre, vraie rorganisation, ultrieurement. d'abord

qui semble les opinions doues politique,

exis-

aujourd'hui on reconnat

aisment, analyse, qu'elles par une judicieuse au contraire, circonscrites prsent sont, jusqu' dans une sphre extrmement troite, puisqu'elles variane consistent rellement qu'en un mlange ble de deux ordres d'ides radicalement antago-

PHYSIQUE

SOCIALE.

13

nistes, dire, aucun tuelle ligible terme cours lition d'un

dont qu'une

le second simple

ne constitue

mme,

vrai sans ac-

dogme propre des socits ne peut,

du premier, ngation et nouveau. La situation

en effet, devenir intelqu'autant qu'on y voit la suite et le dernier de la lutte gnrale le entreprise, pendant sicles prcdents, de l'ancien systme on ans, a commenc pour la dmoOr, que

des trois graduelle tel point

de vue

si, depuis sition de avec rieuse veau, capital une

cinquante ce systme vidence

aperoit l'irrvocable

politique. aussitt

dcompo manifester,

ncessit le sentiment n'a

toujours de la fondation encore

croissante, l'impd'un systme noude ce besoin

incomplet inspir

aucune jusqu'ici directement conception originale, ap cette grande destination en sorte que proprie les ides thoriques sont aujourd'hui demeures cependant vraiment trs dans infrieures l'tat aux ncessits de pratiques, normal que, elles la

devancent satisfaction lors,

habituellement, rgulire

social, l'organisme afin d'en prparer

le principal entirement changer tel qu'il paraissait critique, jusque-l, distinctement plus en plus devenir nanmoins, par une suite invitable

et paisible. dsQuoique, mouvement ait d politique de nature et de purement tendre de

organique, de cette im-

14
mense mmes lacune core d'tre

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

philosophique,

il n'a pu cesser

en-

toujours uniquement ides qui avaient guid

dirig d'aprs les les divers partis

la longue dure de la lutte antrieure, et pendant tous les esprits s'taient ainsi proavec lesquelles familiariss. Dfenseurs et assaillans fondment de l'ancien imperceptible de convertir instrumens leur inaptitude systme, tous, et par une invitable ont pareillement .tent de guerre en appareils

transition, leurs vieux de

sans souponner rorganisation, ncessaire cette nougalement dont la nature sortes les deux avec la repousse, de principes, les les autres

velle opration, mme nergie, uns comme comme

videmment

rtrogrades, soit

exclusivement nier

On ne saurait ment, tellectuel d'ordre l'antique taire, encore du sont

critiques. que tel ne

essentielletat les in-

le dplorable aujourd'hui, monde Toutes politique.

ides

uniquement empruntes jusqu'ici du systme thologique et milidoctrine

surtout dans sa constitution caenvisag et fodale; doctrine du point de qui, tholique de ce Trait, invue philosophique reprsente l'tat de la science contestablement thologique sociale tinuent losophie de mme, toutes les ides de progrs con tre exclusivement dduites de la phipurement ngative qui, issue du protes-

PHYSIQUE

SOCIALE.

15

tantisme, et son verses

a pris,

au sicle

dernier,

sa forme

finale

dveloppement applications

et dont les diintgral considres dans leur sociales, en ralit, l'tat mtaLes diverses classes de l'une suivant ou l'autre leur dis-

ensemble, physique la socit

constituent, de la politique.

spontanment adoptent de ces deux directions opposes,

prouver naturelle davantage position de conservation ou celui d'amlioration. la cause immdiate

le besoin Telle est

si proqui spare aujourd'hui les deux fondment de la principaux aspects et qui dtermine si frquemquestion sociale, dans la pratique, l'annulation ment, rciproque des tentatives ternativement que la marche successivement mental de notre divergentes l'objet. naturelle ressortir A dont ils deviennent alface faire fondanouvelle chaque des vnemens vient dans le besoin

on remarque l'invariable poque, proposer, tendance de l'cole rtrograde comme la restauration remde et universel, de la unique partie tique moins de l'ancien systme correspondante poliet l'on peut observer aussi la disposition non constante de l'cole rapporter critique le mal une ce systme, et uniforme invitable encore de des trop incomplte d'o rsulte toujours le conseil puissance

exclusivement truction comme de

supprimer

solution, toute davantage

16

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rgulatrice

jourd'hui, nistes se prsente son homognit

il est vrai, surtout au(i). Rarement, chacune de ces deux doctrines antagodans toute primitive
qualifier scientifique, ici,

sa plnitude elles tendent


avec la consciencieuse les deux tendances

et avec de plus
fermet

(1) En n'hsitant point d'un esprit franchement l'une l'autre rtrograde, ques,

je crois devoir d'en vouloir loign tions habituelles de leurs profondment est intention hommes bles qu'ils bre convaincu minemment

ncessaires, de nos coles anarchique, principales politinne fois pour toutes, combien indiquer, je snis tirer la moindre induction dfavorable aux intenPar partisans respectifs. en politique, que, surtout principe, je suis tonte mauvaise

engags

d'apercevoir

la plupart des exceptionnelle, quoique dans les luttes sociales soient ordinairement incapales plus graves consquences relles des doctrines

sans doute, un petit nomy professent. Chaque parti renferme, d'ambitieux personqui, sonvent dnns de toute vraie conviction ne se proposent but essentiel que d'exploiter la foi comd'autre il tant savoir les au profit de leur propre lvation ceux-l, cette unique et mme les fltrir au besoin. Mais, exception le seul qui le bon ct de la nature humaine tant videmment de quelque rellement qu'elle s'en

nelle, mune braver prs, puisse

des associations de quelque tendue et permettre ne saurait aucune vivre sans avoir dure, opinion politique troite et imparfaite notion en vue le bien public, quelque ceux qu'on le forme d'ailleurs. Ainsi, accuse aujourd'hui ment monde semble tout de tendance politique tre sorti social. rtrograde, dans une situation que pour ne veulent certainement normale, vers l'imminente vraiment

plus justeque replacer le d'o il ne leur dissolution de

tendent vriqui, leur insu, l'anarchie, ne croient obir qu' l'vidente ncessit de tablement un systme politique devenu radicaledtruire enfin irrvocablement ordre la socit. diriger dsormais L'rrenr fondamentale impropre ne rsulte mme que d'une proccupation des uns et des autres trop de chacun des deux genres de conditions essentielles dont exclusive ment l'ensemble tique constitue la vraie dfinition dn problme gnral de la poliactuelle.

se prcipiter ceux Pareillement,

PHYSIQUE SOCIALE.

17

cette existence en plus n'avoir exclusive que chez des esprits le purement spculatifs. Mais, on tente monstrueux alliage que, de nos jours, d'tablir dont entre les divers et principes incompatibles, les diffrentes degrs caractrisent existantes, d'aucune ne saurait, vertu videmaux conces

nuances ment, lmens

politiques tre dou qui

le composent

trangre et ne tend, au

en ralit, leur neutralisatraire, qu' dvelopper tion mutuelle. Il est donc indispensable, pour la de notre justesse et la nettet analyse, que la et la politique politique thologique soient d'abord chacune envisages elle-mme, sauf considrer effectif et gonisme combinaisons qu'on elles. Quelque jourd'hui pernicieuse la politique que soit rellement aucun auvrai apprcier s'est efforc mtaphysique isolment et en leur anta-

ensuite enfin

les vaines entre

d'instituer

ne saurait philosophe mation et le premier dveloppement modernes se sont accomplis sous tutelle; comme

thologique, jamais oublier

que la fordes socits

sa bienfaisante

dignement ce volume. que, depuis a t, chez


TOME IV.

je parviendrai, j'espre, le faire ressortir dans la partie de historique Mais il n'est pas moins incontestable environ les peuples trois sicles, son avancs,
2

influence essen-

les plus

J8

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tiellement

qu'eue ment superflu sion spciale maintenant la marche jour de toute peut

rtrograde, a pu y rendre de sa
haute

malgr encore.

les services Il serait

partiels certainediscusconstater

de s'arrter cetie

ici aucune pour

doctrine,
insuffisance

des spontane ressortir. si nettement vue relle

ncessaire, que vnemens fait chaque L'absence

seule

expliquer

dplorable sur la rorganisation sociale l'absurde projet de donner l'ordre pu social se soutenir syslui-mme un

aujourd'hui pour appui tme politique qui n'a devant

le progrs naturel de l'intelligence et de la socit. Dans la suite de ce volume, l'analyse des transformations successives historique qui ont graduellement systme qu'aucune dcadence catholique amen l'entire dissolution du mieux cette L'et fodal,

argumentation est dsormais

dmontrera, combien directe, et irrvocable.

radicale

ne sait habituellement cole thologique expliquer une telle dcomposition que pardes causes presque et pour ainsi dire personnelles, fortuites hors de toute bout, elle pousse recourt son artifice et s'efforce, ordinaire, par une explication de rattacher cette surnaturelle, chane d'vnemens une sorte de mysgrande trieuse fantaisie de la providence, qui se serait proportion des effets observs; raisonnable ou bien, avec l'immensit

PHYSIQUE

SOCIALE.

19

avise

de susciter

l'ordre

social

un

temps

d'-

ni la dure, dont l'poque, preuve, le caractre, ne sauraient d'ailleurs ment d'aprs toutes motivs. Nous l'ensemble

pas plus qne tre nulle-

les grandes et milithologique prouves par le systme et de plus en plus, constaire ont, ds l'origine, tamment tendu vers l'limination et complte dfinitive tale ment de un la loi rgime auquel l'volution sociale assignait office simplement Il provisoire, sera, d'un fondamenncessaire-

au contraire, reconnatrons, des faits historiques, que modifications successivement

strictement dent ration ramener ne sauraient tuation qui

que de ce

indispensable. tous les efforts

quoique vids-lors, la restau-

sible leur

systme, succs momentan, un aboutir

dirigs mme en

vers

la socit

supposant posbien loin de pouvoir tat vraiment normal,

en l'obligeant la destruction temps,

dans la siqu' la replacer a ncessit la crise rvolutionnaire, recommencer violemment plus d'un d'tre rgime qui, depuis longavec ses progrs motifs, je doive

a cess

principaux. Quoique, carter ici toute controverse nanmoins pect ncessaire d'y

compatible par ces

ce sujet, je crois un nouvel assignaler indiquer le de la valeur


2..

philosophique, qui me parait :plus simple et le plus sr critrium

20

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

effective qui est tique

d'une plus

doctrine spcialement

sociale

et quelconque, dcisif contre la polile prosociale unique doctrine

thologique. du seul Envisag fondamental

blme

point de vue logique, de notre rorganisation rductible construire cette une

me semble condition

ncessairement essentielle

assez rationnellement conue pour que, politique de son dveloppement dans l'ensemble actif, tre pleinement elle puisse toujours consquente ses propres ne existantes une principes. satisfait Aucune des doctrines mme par obli-

grossire intellectuelle gation lmens

aujourd'hui, cette approximation, toutes ainsi des sur

grande comme renferment,

indispensables,

la plupart des points imen cela que leur profonde C'est surtout portans. insuffisance est le plus nettement caractrise, On peut, en effet, poser en principe que la doctrine relativement aux diverses qui, questions fondamentales solutions de la politique, aurait fourni sans des exactement des que la l'ament jacette seule

sommairement, quer et directes breuses

que je vais l'indicontradictions nom-

progression mais se preuve apte

concordantes, relles applications

dmentir,

indirecte, rorganiser

devrait, par tre reconnue suffisamment la socit; puisque cette

r-

PHYSIQUE

SOCIALE

21

intellectuelle doit organisation principalement consister a rtablir dans le systme enfin, profondment troubl de nos diverses ides sociales, une harmonie relle et durable. une telle Quand rgnration accomplie faut bien ne serait que que, dans une mme d'abord seule exactement (et il nces-

an dbut, sairement sa gnralisation ainsi), plus ou moins n'en resterait car prochaine pas moins assure; le nombre des esprits ne saurait nullement augles difficults essentielles de la convermenter gence
temps

intelligence elle commence

intellectuelle,
ncessaire

et ne peut influer que sur le sa ralisation. soin de J'aurai

en cas opportun, l'minente supriorit manifester que doit, sons ce rapport, spontanment la philosophie positive, (lui, une fois tendue liera aux phnomnes ncessairement sociaux, signaler, les plus par rgle divers ordres des beaucoup n'ont jamais pu l'tre qu'ils voie. Telle est la principale ides humaines

compltement autre aucune qui, ds

en de mes travaux l'origine m'a toujours dans philosophie dirig politique, l'exacte de mes progrs successifs apprciation vers ciale. C'est surtout de la politique attendre l'entier thologique qu'on devrait de cette la conception d'une vritable doctrine so-

accomplissement

22

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dont les difficults grande condition logique, annules damentales semblent spontanment une doctrine qui coordonner une se borne, en reproduisant un systme si nettement

foupour le d-

pass, fini par

dvelopp sentielles, toute grave

et si pleinement longue application, dans ses diverses estoutes parties l'abri de qu'il parat ncessairement inconsquence. Aussi l'cole rtrocomme cohrence.

habituellement, grade prconise-t-elle son attribut la parfaite caractristique,

aux frquentes contradicde ses ides, oppose tions de l'cole rvolutionnaire. Nanmoins, quoisoit, en effet, par des thologique que la politique moins inconsquente apprciables, il est que la politique aujourd'hui mtaphysique, trs facile de constater chaque jour sa tendance aux concessions les de plus en plus irrsistible contraires tous plus fondamentales, directement essentiels. Rien n'est plus propre, ses principe sans doute, tel ordre d'observations qu'un mettre actuelle en ralit, en vidence pleine d'une doctrine qui la profonde ne possde inanit pas mme, corspontanment polisystme dtruit dsormais motifs aisment

respondante tique se montre

la qualit la plus sa nature. L'ancien ainsi tellement

les plus dvous en ont radicaque ses partisans On peut lement perdu le vrai sentiment gnral.

PHYSIQUE

SOCIALE.

23

le reconnatre active, pratique ment spculatifs, fis, leur leur sicle. ici insu,

sans

dans la non-seulement peine, mais aussi chez les esprits puremme les plus minens, modipar l'invincible entranement de saiUans sufliront exemples au lecteur attentif l'extension

Quelques

pour indiquer facile d'un tel examen. La la dmonstration logique d'abord aux lmens

serait

trop

aise,

si,

comme ou

rigueur considrait tivement moderne.

l'exigerait la doctrine essentiels

videmment,

rela. rtrograde de la civilisation

Il n'est

le dveloppement sante des sciences, beaux-arts, pale cause dcadence militaire, sans cela, n'aient

point continu

en effet, douteux, que croiset la propagation et mme des la princide la latente, et thologique

de l'industrie, t historiquement quoique systme

originaire, radicale du dont

les pertes spontanes eussent paru, d'une rparation susceptibles praticable. c'est surtout l'ascendant Aujouri'hui, graduel de l'esprit jamais scientifique qui nous prserve d'aucune gique, cours rsurrection relle aberrations de l'esprit tholoque le tende dansquelques des vnemens rtrogrades momentanment

dre entraner

puisse la socit: de mme,

sous le point

vue temporel, industriel, chaque l'esprit tendu et plus prpondrant, constitue

jour plus certaine-

24

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la garantie contre tout retour la plus efficace srieux de l'esprit militaire ou fodal. Quoique les ne soient pas encore ostensibleluttes politiques ment ment couples de principes, tel n'en est pas moins, au fond le caractre actuel de notre vritable social. Or, malgr antagonisme cette exista-t-il jamais, opposition, dans le dveloppement moderne de la politique aucun ou mme authologique, gouvernement cune cole rellement compression arts,etde certains sont bilit assez pleinement ou poursuivre rtrogrades pour oser la seulement concevoir incontestable tablies entre cesdeux

des sciences, des beauxsystmatique l'industrie ? Sauf quelques actes isols, et esprits excentriques, qui, de loin en loin, involontairement dcler l'incompati-

venus

n'est-il au contraire, fondamentale, pas, vident tiennent honneur que tous les pouvoirs Telle est, leurs progrs journaliers? d'encourager sans doute, la premire rtrograde, spontan de la politique dveloppement ses vains projets actuelle inconsquence annulant ainsi, par le de ses actes journaliers, de reconstruction fondamental est d'un dsor-

pass dont mais involontairement d'tat. tradiction Bien que devrait

gnraux le sentiment

perdu pour tous les hommes la moins cette conapparente, et sembler la plus fondamentale prcisment comme tant plus uni.

la plus dcisive,

PHYSIQUE SOCIALE. verselle

25

et plus instinctive autre. Celui qu'aucune a le plus fortement de nos jours, conu et qui, la rtrogadation poursuivi le plus vigoureusement lui-mme,indpendamment Bonaparte politique, n'a-t-il de ses autres incohrences, pas sincrede s'riger, chefs ment tent aprs tant d'autres de la mme dustrie, prits en protecteur des beaux-arts, et des cole, spculatifs irrsistible dclar sciences? de l'inLes gure quoique esdabien

purement cette vantage

n'chappent tendance, par leur

de susceptibles, position, plus aisment du mouvement s'isoler Qu'on gnral. analyse, les vaines si frquemtentatives par exemple, ment renouveles, depuis distingues deux et sicles, par tant

d'intelligences rieures, pour thologique, reconnatre dictoire,

subordonner, la raison la foi il sera la constitution radicalement tablit telle la raison

supquelquefois la formule suivant facile d'en contrajuge l'intensit de ses Le

suprme et la dure dcisions plus tuelle, un a

qui d'une

elle-mme dont

soumission,

dpendent

variables, minent penseur l'illustre aussi

uniquement rarement trop de l'cole

ainsi svres.

de Maistre, clatant ncessit tout

accatholique a rendu lui-mme qu'involontaire, sa philosophie, thologique

tmoignage, cette invitable renonant

de appareil

lorsque,

26
il s'est fonder sur

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dans son principal de efforc, ouvrage, le rtablissement de la suprmatie papale raisonnemens historiques et poli-

de simples

certains d'ailleurs, admirables, tiques, gards, au lieu de se borner le commander directement de droit avec harmonie trine, n'et seul mode pleinement divin, la nature d'une semblable en doc-

et qu'un tel esprit, une autre hsit sans doute suivre point

poque, exclusi-

si l'tat gnral de l'intelligence humaine vement, n'en et pas empch, mme chez lui, l'entire aussi Une vrification dcisive prpondrance. doit dispenser ici de toute indication ultrieure ce sujet. Considrons directes, profondes, tage, en tradiction sentielles

maintenant

des incohrences rellement frapper

tant et qui, quoique doivent naturellement ce qu'elles mutuelle d'une mme montrent entre

plus moins davan-

une flagrante conles diverses esparties L'examen attentif sous ce rapport, de la dpreuves, puisque systme politique at

doctrine. tard,

du pass nous offrira plus et irrcusables nombreuses molition effective de l'ancien

surtout opre par que des principaux Mais, en se bornant ce chapitre

le violent pouvoirs ici, comme

antagonisme rciproqui le constituaient. de de

prliminaire,

l'exige la nature la simple observation

PHYSIQUE SOCIALE.

27

on peut journellement l'poque actuelle, chez les diffrentes sections de l'cole un tat prononc fondamentaux d'opposition de leur doctrine de

constater,

rtrograde, directe divers commune.

points Le cas sans

le plus important dans l'trange doute, cole consentir

feste cette

ce genre consiste, unanimit que mani la suppression relle catholique capitale et entre

de la principale base du systme en renonant la division fodal,

le pouvoir et le pouvoir ou, ce spirituel temporel, au mme, la subalen acquiesant qui revient le second. ternisation du premier envers gnrale C'est la seule notion peut-tre politique grande sur laquelle tous les partis s'accordent aujourd'hui la saine philosophie essentiellement, quoique n'y puisse voir neste, cet gard, aberration qu'une d'ailleurs momentanment les rois ne se montrent que les non-seulement mais aussi chez peuples; dans profondment invitable. certes fuA

rvolutionnaires eux-mmes, protestans, minalement

pas moins et les prtres les divers pays restes no-.

les nations

ont ainsi ratifi voloncatholiques, soit tairement leur propre politique, dgradation en vue d'un ignoble intrt, soit, tout au moins, un vain esprit d'troite Comnationalit. d'aprs ment les uns ou les autres pourraient-ils, ds-lors, rver la restauration contradictoire d'un systme

28 qu'ils

PHILOSOPHIE POSITIVE. on t aussi radicalement de toutes mconnu ? La runion sectes du en-

pralable gendres nisme, pensable phmres magne,

les innombrables croissante cet gard,

par la dcadence devrait constituer, opration tents

christiaune indis-

prliminaire. dans ce sens,

Or, les projets surtout en Alle-

hommea d'tat par quelques contempoont toujours chou devant rains, rapidement mais insurmontable des diobstination l'aveugle retenir vers gouvernemens la direction suprme du pouvoir tralisation rapport, dont l'indispensable centhologique, devenait aussitt Sous ce impossible. les brutales de Bonainconsquences

au milieu de ses vains efforts pour rtablir parte, l'ancien n'ont fait que reprosystme politique, duire plus vivement un exemple dj trs familier tant les rois d'autres ont princes. entrepris Quand, d'instituer aprs sa chute, de concert, de l'tat rvo-

le dveloppement ultrieur un haut pouvoir ils n'ont lutionnaire, europen, la moindre de pas mme pens participation l'ancienne ainsi Cette d'une autorit spirituelle, l'attribut dont ils usurpaient lgitime: excute ce conseil compos un prince le plus

contre

compltement

a t usurpation manire tellement

spontanment radicale que partie, par

s'est trouv, suprme de chefs hrtiques,

en grande et domin

PHYSIQUE

SOCIALE.

29

schismatique,

ce qui

rendait

sensible

tous

les

yeux l'impossibilit le pouvoir papal, l'avait autrefois. conversion

d'y introduire, comme M. l'abb

titre, de La Meunais avant sa

aucun

justement rvolutionnaire.

remarqu, Sans doute,

ce n'est

de nos jours que les rois, et mme pas seulement beaucoup les papes; ont essentiels, d'gards subordonn de leurs directement l'application aux intrts immdiats de leur principes religieux domination temporelle. outre qu'elles Mais sont de telles inconsdevenues

quences, plus nombreuses surtout quel comme point la

aujourd'hui se prsentent en montrant de l'ancien

et plus profondes, bien plus dcisives, fondamentale pense a cess d'tre

systme politique chez ceux mmes d'ardeur

prpondrante avec le plus qui en ont entrepris ainsi qu'on la chimrique restauration, en tant

de grandes occasions contem l'gard de la Grce, de poraines, par exemple, la Pologne, etc. Cet esprit d'incohrence et de division de l'cole s'est de nos manifest rtrograde frquemment sous des forjours, tous les vrais observateurs mes trs varies, mais galement significatives, soit dans les triomphes la politique thologique, un parti aussi fier de sa prtendue partiels et momentans soit dans set, revers. cohsion, de Pour la

a pu le voir

30 du

PHILOSOPHIE

POSITIVE:

possession

naturellement la ralisation on avait tant

sans doute devait rallier pouvoir toutes les nuances secondaires vers fondamentale vant pas la liaison d'une doctrine dont

et l'homognit.

N'avons-nous longues clater

de vu, au contraire, pendant les scissions les plus prononces annes, de successivement entre les subdivisions triomphant, sa chute

de ce parti plus en plus nombreuses et servir enfin d'instrument immdiat

et vidente relation de Malgr l'intime politique? leurs causes, les partisans du catholicisme et ceux de la fodalit ne se sont-ils pas alors violemment les dfenseurs ces derniers, de l'ane se sont-ils et ceux de la royaut pas En un mot, cette courte mutuellement combattus? spars? ristocrat.ie priode n'a-t-elle nos point yeux, successivement l'effective reprosous duit, irrcusable Parmi

manifestation,

des mmes prinsommaire, quoique de discorde et de dcomposition cipes essentiels les sicles andvelopps pendant qui, lentement rellement avaient dtermin l'irrvo'trieurs, et fosystme thologique un succs vedal ? Si, par impossible, analogue nait se renouveler, pas d'affirmer je ne crains cette exprience des spaque, malgr formelle, rations encore clatebeaucoup plus prononces raient ncessairement, tt, dans l'intrieur etplus cable dissolution du

PHYSIQUE SOCIALE.

3i

du parti

rtrograde,

par

l'influence

invitable

de

l'incompatibilit mieux sentie

chaque jour plus social actuel de l'tat dont la vritable

et complte avec l'ancien pense s'effacer get

politique, systme nrale tend mme se perdre sans. Plus d'hui

de plus en plus entirement chez ses plus zls partila politique trouve thologique aujouret s'appliquer, plus

se dvelopper d'inconciliables engendre

elle

subdivisions, que dissiaccord ses principes mule le vague assentiment l'tat sp cutant qu'ils sont contenus gnraux, du point de vue scientifique, latif c'est, le symptme ordinaire de toute thorie incompatible avec les faits. Depuis que la mmorable secoussede le parti rtrograde la simple passer radicale d'opposant, son incohrence feste d'une autre manire non moins 1830 a fait condition s'est mani-

dcisive,

n'avait nouvelle, qui, sans tre vraiment jamais aussi pleinement t jusqu'ici caractrise. Pendant le cours des trois derniers ce parti, sicles, recourut quand il tait rduit la dfensive, spontanment plus de la doctrine vant le danger d'une fois aux rvolutionnaire final d'une aussi On put invoquant essentiels principes sans reculer demonstrueuse in-

consquence. catholique

l'cole voir, par exemple, formellement le dogme de la

32

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

libert naires tout sion

de conscience, d'Angleterre, en continuant

au sujet de ses co-religionet surtout d'Irlande, etc., rclamer l'nergique rpresen France, en Autriche, etc. la coalition des rois a sicle, srieusement de l'Europe contre elle a soBonaparte, le tmoignage le moins quide la doctrine rtrograde critique, capitale, en renon se servir

du protestantisme dans notre Lorsque, voulu enfin soulever l'intolrable lennellement domination rendu

voque l'impuissance de la doctrine et l'nergie

ant, dans cette circonstance de la premire, pour invoquer reconnaissait conde, qu'elle ment action cesser seule

la seuniquement ainsi involontaire-

une d'exercer susceptible aujourd'hui relle sur les populations sans civilises, contradicnanmoins, par la plus trange

d'avoir ultrieurement en vue la restauration, tion finale de l'ancien Mais cet systme politique. aveu implicite de la dcrpitude irrvocable de la politique thologique aussi complet que, voyons aujourd'hui, tre, aucune poet dcisif que nous le ou l'cole rtrograde, s'efforput aussi son usage ne

ant de systmatiser la doctrine critique,

le corps entier de sous nos yeux, entreprend, la vaine rsurrection comme ressource extrme, du rgime catholique et fodal l'aide des principes mmes qui ont effectivement servi le d-

PHYSIQUE SOCIALE
truire, et dont elle n'hsite

33

plus ratifier spculales plus anarchiques tivement les consquences ne paraissant une telle subversion d'ailleurs motive que sur un simple changement survenu dans le personnel de la royaut, sans que le vrai caracmouvement ait t, tre du. principal politique du aucunement reste, dent cette singulire modifi. Ceux qui prsi-

mtamorphose, passent pour les habiles par excellence du parti dont ils signent aussi catgoriquement l'abdication et politique, mme, rale (I)
convenablement littraires offrir, opinions pouvant analyfidle et instructif de l'tat de humain un reflet sec,. gnral l'esprit chaque ici, comme une utile je crois convenable d'indiquer poque, vrification nouvelle de cette inconsquence des partis caractristiqne (I) actuels, observer Chacun directement la correspondance entre les deux camps opposes se souvient le romantisme que de ce sicle, sons qui se lit long-temps les plus monstrueuses contradictoire en littrature s'introduisit que l'on peut et en politique. en France, ds le Les

certains

gards,

la

dgradation

mo-

commencement fodale, coniser tandis

les auspices catholicode l'cole une sorte d'obligation de parti de praberrations des novateurs littraires;

au contraire, avec ardfendant, revotutionnaire que l'cole deur la vieille lgitimit tenta mme plus d'une fois de la classique, de rglamens omcicls. Une telle mplacer sous la ridicule protection de part et d'antre, sans doute, prise ne tenait, qu' ce que la littracomme voue ture romantique se produisit essentiellement d'abord la reprsentation classique des temps chrtiens et littrature payenne exclusivement fodaux, pendant qoc la consacre l'antiquit -fait inlittraire, par r aver-

paraissait

et rpublicaine. tout Ce rapprochement superficiel, du vrai caractre fondamental de chaque dpendant systme a nanmoins sufft pour que, les uns en l'honneur r et les autres

TOME IV.

34

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Aprs aisment de s'arrter

de telles prolonger,

observations, il serait

que chacun peut certainement inutile

constater ici l'impuisdavantage sance radicale d'une doctrine qui, profondment la civilisation contient actuelle, antipathique d'ailleurs contraires et ne peut les succs, tant d'lmens directement aujourd'hui ses propres principes fondamentaux, pas mme rallier, ni dans les revers, leur offre, dans dont l'assidue en ralit, ni dans ses divers partisans, le pass, le type le contemplation sem-

quoiqu'elle mieux dfini, hlerait devoir

toute grave divergence. On prvenir a reproch au grand Bossuet, sait que de Maistre avec raison, surtout en ce et, certains gards, d'avoir srieusequi concerne l'glise gallicane, du cathopolitique il ne serait comme licisme pas difficile, je l'ai ci-dessus de signaler aussi, chez le cindiqu, du Pape, lbre auteur plusieurs inconsquences, ment mconnu la vraie nature
sion quence gnraux du catholicisme, vidente d'autorit d'une ferm galement semblable apprciation, aient on de libert les yeux sur l'incons-

absolue

d'tablir la prpondrance respectivement littraires commence s'effectuer opinions plus conforme aux lois ordinaires que l'anarchie politique raire. Mais le mode primitif, des traces l'observation pleinement prcdente.

aux principes compare dont ils s'efforaient indfinie La rpartition des politique. sans doute d'une manire

de l'analogie, en ce sens du moins l'anarchie littcasse maintenant de rpudier d'aillenrs encore si rcent, n'en laisse pas moins la ralit de pour faire ressortir

suffisantes

PHYSIQUE

SOCIALE.

35

sinon

analogues,

du

moins

rorganiser prtendrait assez prs une thorie depuis long-temps, de ses plus illustres En soumettant,

Et l'on quivalentes. les socits modernes d'apour n'tre plus, mme

dcrpite

suffisamment interprtes son tour,

comprise,

une pareille physique ne jamais perdre tout, exclusivement quoique rement

la politique il faut, apprciation, de vue

mtaavant

rvolutionnaire, la qualification long-temps ayant

que sa doctrine, et par suite pucritique, n'en a pas moins mrit de progressive, comme

en effet prsid aux principaux progrs podans le cours des trois derniers accomplis litiques et qui devaient tre essentiellement sicles, ngatifs. Cette dtruire doctrine un systme pouvait qui, seule aprs irrvocablement avoir les dirig humain et de per-

de l'esprit premiers dveloppemens la socit, tendait ensuite, par sa nature, ptuer

indfiniment leur enfance. Aussi le triomphe de l'cole devait-il conspolitique mtaphysique comme pour tout autre ordre d'ides, une tituer, l'avnement social de indispensable prparation l'cole positive, laquelle est exclusivement rserve la terminaison relle de l'poque rvoludfinitive d'un systionnaire, par la fondation tme aussi un sens progressif que rgulier. Si, conu dans chacun des dogmes absolu, qui compo-

3..

36

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sent effet, partie meut

la doctrine qu'un

ne peut critique caractre directement

manifester,

en

de ce volume historique son origine, que, considr systme, institu, ncessaire, nouvelle contre lequel il tablit, quoique

la anarchique, dmontrera claireet restreint viune proviil fut toujours au contraire,

l'ancien demment condition soire,

simplement

organisation politique, jusde laquelle la dangereuse actiqu' l'apparition vit de cet appareil destructif ne peut ni ne doit entirement cesser. aussi vidente ncessit, que dploinhrente notre faible nature, le passage rable, d'un systme social an autre ne peut jamais tre direct quelques terrgne tre et l'tendue et continu; il suppose toujours, pendant au moins, une sorte d'inPar une

d'une

gnrations plus ou moins la dure de

dont le caracanarchique, de l'intensit et de dpendent oprer les progrs se rduisent alors es-

la rnovation

les plus sensibles politiques la dmolition sentiellement systme, fondemens toujours min

de l'ancien graduelle d'avance dans ses divers

Ce renversement pralable principaux. est non-seulement invitable, par la seule force mais mme stricdes antcdens qui l'amnent, tement lmens indispensable, du systme soit nouveau, pour permettre qui s'taient aux jus-

PHYSIQUE

SOCIALE

37

en silence, de recedvelopps qu'alors lentement soit encore voir peu peu l'institution politique, la rorganisation afin de stimuler par l'exprience motifs d'hui, des inconvniens incontestables, une considration de l'anarchie. faciles apprcier Outre ces

tellectuelle diquer, parfaite me

nouvelle, que je dois ici plus prcisment mettre en une semble propre directe d'une sans cette

anjourinpurement inplus telle

vidence

marche, tion pralable, s'lever

l'obligation en dmontrant que,

destruc-

systme La dbile brivet teur du

humain ne pourrait mme l'esprit du nettement la conception gnrale constituer. intelligence, et la la lencompare retiennent notre social, J'gard des ides politisous la suprieure, milieu effectif dans Mme s'tre les plus entire-

de notre porte de la vie individuelle

dveloppement surtout imagination ques, plus lequel vu troite nous leur

complication

du dpendance vivons actuellement.

chimriques utopistes, qui croient de toute condition ment affranchis

cette leur insu, bissent, fidlement sit, en refltant toujours par social .contemporain. A plus rveries l'tat la conception d'un vritable raison, systme litique, radicalement diffrent de celui qui

de ralit, suinsurmontable ncesleurs forte ponous

38

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

doit-elle excder les hornes fondamenentoure, tales de notre faible intelligence. L'tat d'enfance et d'empirisme constamment sans doute o langui, rendre la science a d plus sociale d'ailleurs imprieuse naturelle. a jusqu'ici contribuer et surtout

plus troite cette mme considrer leurs

obligation les rvolutions

ne Ainsi, sociales que dans la dmoantrieur pramne esprits

intellectuelles, simples conditions lition trs avance du systme politique un indispensable videmment y constitue

sans lequel ni les plus minens bule, nettement la vraie nature sauraient apercevoir du systme nouveau, caractristique profondde ment dissimule prpondrant par le spectacle l'ancienne surmonte organisation, cette premire ni enfin, en difficult, se familiariser assez supposant la raison puavec cette

blique ne pourrait nouvelle conception tion par graduelle La plus forte a t tte Aristote, son sicle

la ralisapour en seconder son invitable participation. de toute le grand l'antiquit, tellement domin par une

lui-mme

concevoir qu'il n'a pu seulement socit qui ne ft point ncessairement fonde sur l'irrvocable a nandont abolition l'esclavage, moins commenc vrification fisamment sicles aprs lui. Une quelques aussi dcisive doit faire apprcier sufeffectif d'une telle obligation l'empire

PHYSIQUE

SOCIALE.

39

gnrale, d'ailleurs sables,

que l'histoire hautement par mme

des tant

sciences

manifeste

que simples Ces diverses

l'gard les ides politiques. considrations minemment sociale au

irrcud'exemples d'ides beaucoup plus fondamentales applicables de milieu

par leur nature, rvolution mense nous

sont, l'im-

et dont l'ensemble des vivons, n'a rellement constitu antrieures qu'un indisLa rnovation prliminaire. n'ayant pensable japu tre jusque alors aussi profonde comment la socit aurait-elle tendue, mais ici cette condition de renversement ni aussi chapp pralable, des trans-

laquelle rvolutions

subie dans qu'elle avait prcdemment formations bien moins capitales? Sans doute, il et t trs prfrable que la chute de l'ancien se ft retarde politique jusqu'au moment systme o le nouveau aurait t propre lui sucsystme en prvenant cder immdiatement, toute discontinuit sition plus Mais cette utopique organique. est trop hautement contradictoire conditions aucun de la nature srieux. examen suppoavec les humaine, Si, malgr accom-

videntes

entirement dj presque encore plie, les plus minens esprits n'aperoivent le vrai caractre de que dans une vague obscurit la rorganisation donc quand sociale, qu'tait-ce

pour mriter la dmolition

40

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

en pleine vigueur devait immsystme d'un diatement interdire tout aperu quelconque vident tel avenir! Il est, au contraire, qu'une contre le rlutte plus intense et plus prolonge gime antrieur, a d ncessiter et une plus nergique de l'action rvolutionnaire, matique rattache enfin, pour la premire trine un dveloppement concentration plus systdirectement fois, une doc-

l'ancien

et conde ngation mthodique complte tinue de tout gouvernement Telle est la rgulier. source ncessaire et pleinement lgitime de la doctrine critique d'on l'on peut apercevoir actuelle; nettement des la vritable soit explication gnrale, a services que cette doctrine des obstacles la essentiels

indispensables rendus jusqu'ici

soit

maintenant qu'elle oppose finale des socits modernes. tudi son origine

rorganisation

de ses chacun historique, divers dogmes principaux ne constitue rellement, comme je l'tablirai plus tard, que le rsultat transitoire cien traite ordre a d, de la dcadence social, par dont une correspondantede cette systmatisation naturelle, spontane, l'anabsacclrer ds-lors

raction

la dcomposition beaucoup irrvocablement formule. caractre phique, essentiel et surtout d'une l'esprit

le Malheureusement, telle opration philosomtaphysique qui a

PHYSIQUE SOCIALE. d prsider duellement une doctrine son accomplissement, concevoir conduire devaient comme

41 grarendait qu'elle

absolue,

ncessaire que sa destination si videmment relative au seul systme avait dtruire. Si ce grand travail vait recommencer aujourd'hui, il point impossible, en l'entreprenant vue positif, de construire en effet volutionnaire, son nergique cial, sans l'riger en lui efficacit conservant contre

critique poune seraitpeut-tre du point de rla doctrine avec l'ancien soin ordre toute so-

en obstacle

organisation quelconque venir dmontrer que ainsi tention conue et utilise

toute systmatique j'espre, du moins, parcette doctrine peut tre inin-

organique,

dans une dsormais, et nanmoins sans aucune la priode qui devra suffisamment politique. la purile

toute consquence, pendant plus ou moins indispensable encore jusqu' la formation che sons du nouveau aux esprits systme vulgaires

d'activit lui rester bau-

Mais, laissatisfaction

de blmer

la conduite de injustement politique nos pres, tout en profitant des progrs indispensables que nous devons leur nergique peret qui seuls peuvent nous permettre svrance, aujourd'hui l'ensemble taphysique, plus rationnellement de la politique Un esprit mmoderne. devait nceset, par suite, absolu, de concevoir

42

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

effective de la docdiriger la formation trine rvolutionnaire ou anti-thologique, puisque, sans la prpondrance de cette doctrine, pralable notre intelligence n'et jamais pu s'tablir rellesairement ment au point de vue fondamentale du vrai la raison humaine. positif, suivant ma thorie de gnral considration

dveloppement Enfin, par une

ce caractre invitaplus spciale et plus directe, blement d'abord aux dogmes criabsolu, imprim assez leur nergie tiques, pouvait seul dvelopper fondamentale teindre luttant imposante politique. bordonner cation pour les leur contre rendre d'atsusceptibles destination en propre, alors si

pleinement avec succs qui restait

la puissance l'ancien encore tent

si l'on et Car, des conditions des principes tre la

systme de sujusqu'ici l'applicomme ces au nou-

quelconques critiques, empruntes vraie nature

relle

conditions vel ordre demeure, dtermine. est vident

ne pouvaient dont social, mme

aujourd'hui, chez les plus hautes

gnrale inessentiellement

que

lors uniquement raient invitablement tique aperu, dispensable

il intelligences, de semblables dsrestrictions, audrives de l'ordre existant, l'annulation produit rvolutionnaire. Tel suivant rgime poliest, en

de la doctrine le mode

fondamental du

ngation

l'inet thologique

lequel

PHYSIQUE

SOCIALE.

43

fodal tion

a d se convertir systmatique

spontanment de tout ordre vraiment

en ngargulier.

satisfaisante Mais, quelque une pareille explication sit finale n'en dtermine les plus pernicieuses les naturellement cien systme a d

que soit logiquement ncescette dplorable pas moins aujourd'hui

consquences, qui, dissimutant que la lutte contre l'anconstituer le principal objet avec une se manifestent, depuis

de la politique gravit toujours est assez dtruit

active,

croissante,

exiger l'laboration C'est ainsi que, par une exagration, abusive quoila mtaphysique rvolutionnaire, que invitable, du rgime aprs avoir rempli, pour la dmolition

que ce systme et mme pour pour permettre nouveau. directe du systme

et fodal un indispensable office prthologique liminaire dans le dveloppement gnral des socits modernes, tend dsormais de plus en plus, en vertu de l'essor l'esprit qu'elle a d imprimer entraver radicalement l'institution ordre politique dont sa protecle salutaire des une vne-

d'anarchie, finale de ce mme tion ncessaire

a tant

avnement. mens

Quand a conduit aussi

prpar jusqu'ici le cours naturel spontanment directement

doctrine

devenir. hostile sa desquelconque tination une telle subversion constiprimordiale, le symptme le moins quivoque tue, sans doute

44

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de sa prochaine dcadence invitable, du moins, nonce, que son activit cesser d'tre prpondrante. thologique la politique ou rtrograde, est devenue,

ou elle andoit bientt

Nous savons

dj que qui n'a de

vrai dire, prtentions qu' l'ordre, aussi essentiellement perturbatrice aujourd'hui, d'une autre manire, que la politique quoique ou rvolutionnaire. Si donc cellemtaphysique ci, dont la seule de servir que au qualit jusqu'ici fondamentale d'instrument n'a pu tre

constitue progrs politique, obstacle direct au principal social, dveloppement cette double dmonstration sera certainement la mettre en pleine plus propre cessit fondamentale de remplacer une doctrine vraiment nouvelle, vidence la n-

gnral un maintenant

dsormais, par deux dbctrines

dont chacune plus ou moins surannes, tmoigne ainsi son impuissance finale atteindre rellement le but mme qu'elle s'tait trop exclusivement protant surtout fort grave envers pos. Cet examen la politique la seule qui mrite mtaphysique, une discussion comme ayant srieuse, aujourd'hui seule tendu produire une apparence de systme spcialement je crois devoir ici arrter du lecteur sur ce point capital, dont l'claircissement doit jeter une lumire si indisnouveau, l'attention pensable, quoique simplement provisoire, sur le

PHYSIQUE SOCIALE.

45

vrai caractre Sous gnral consiste

fondamental aspect

de la socit qu'on

actuelle.

quelque de la

en toujours et permanent la situation tat normal ncessairement et transitoire exceptionnelle qui devait se dvelopper depuis chez les nations plus avances, de l'ancien ordre polile mouvement social les

mthaphysique riger systmatiquement

l'envisage, l'esprit rvolutionnaire

tique avait commenc la manifestation ordre cette nouveau.

que l'impuissance diriger dsormais

y devenir irrcusable, jusqu' suflisamment caractrise d'un Considre par une dans son ensemble, directe et to-

doctrine, tale des notions

subversion

les plus fondamentales, le gouvernement comme tant, reprsente par sa l'ennemi de la socit, ncessaire contre nature, doit se constituer lequel celle-ci soigneusement politiques en tat dispose sa sphre mens, d'autres tions tion continu de suspicion et de surveillance, sans cesse restreindre de plus en plus afin d'empcher ses empited'activit, tendant finalement relles ne lui laisser foncque les simples sans aucune participadirection de l'action

en

attributions

de police essentielle

gnrale, la suprme

social. Mais, malet du dveloppement vidente d'une telle apprciation, gr l'exactitude la doctrine serait trop imparfaitement critique collective

46

PHILOSOPHIE POSITIVE.

de tout vsystmatique juge si cette ngation t regarde ritable gouvernement, aprs avoir de la dcadence du comme une suite invitable rgime ancien, une condition pleine l'avnement n'tait point envisage aussi comme la indispensable devait prparer

temporairement efficacit de la lutte du rgime

qui

spcialement l'expliquerai de l'volution socette dernire phase historique ciale. Il est, sans doute, trs dplorable que, pour suffisamment cette condition prlimiremplir

ainsi que je nouveau, en analysant plus tard

ait t forc de concevoir naire, l'esprit humain une doctrine comme absolue et indfinie qui, de puis qu'elle n'est plus exclusivement employe la dmolition de l'ancien en plus ordre de plus toute vraie ainsi inconvnient devenir politique, un obstacle tend direct

rorganisation. doit sembler,

malheureusement losophique, Non-seulement tre faible nature. a d spontanment ment mtaphysique alors renferme dont sociale, ou trois le plus passer rsulter o mais,

ce grave Nanmoins, du point de vue phide noinsparable un tel caractre de l'tat ncessaire-

tait intelligence en outre, une opration devait pu, exiger mme dans

notre

deux l'tat point

l'accomplissement aurait-elle sicles, avanc de la raison absolue

pour

ne publique, et dfinitive, aux yeux

PHYSIQUE

SOCIALE.

47

du vulgaire? c'est drer, physique

ce qu'il Enfin, que, sans un tel et

faut

surtout

consi-

rvolutionnaire

la mtaattribut, t ncessairement

remplir convenablement son oflice impuissante contre l'ancien essentiel Car, systme politique. la vritable nature du systme nouveau tant profondment si toute puissance directrice inconnue, n'avait pas radicalement t, par dnie une sorte de dogme au gouvernement, invitablement conserve formel, elle et ou ren-

t, en ralit, due aux pouvoirs puisqu'ils

de dtruire, mmes qu'il s'agissait atprtendaient seuls une semblable concevoir pt encore de l'exercer. la doctrine au-

sans qu'on tribution, cune meilleure manire En considrant

maintenant

sous un point de vue plus spcial, le droit absolu du libre examen, illimite de conscience, la libert principe surtout

critique il est vident que ou le dogme de constitue son

le plus tendu et le plus fondamental, en n'en sparant point ses consquences relatives la libert les plus immdiates, de la de l'enseignement, ou de tout autre mode presse, quelconque opinions que toutes leurs d'hui par l les intelligences, quelles que soient vaines intentions ont aujourspculatives, d'une manire rellement adhr, plus ou et de communication d'expression humaines. C'est essentiellement des

48

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

'i l'esprit de la doctrine gnral dont elles font ainsi, les unes rvolutionnaire, les autres en contradiction avec leurs sciemment, un usage spontan et continu. Le propres thories, moins explicite, droit individuel sociales de notre d'examen devait souverain trop flatter sur toutes les questions faiblesse servateurs social l'orgueilleuse pour que les conde l'ancien rgime un tel appt seuls humbles et

intelligence,

les plussystmatiques eux-mmes rsister pussent demeurer

et se rsignassent au milieu soumis, l'irrsistible Aussi, lan

livrs d'esprits pleinement de leur complte mancipation. est-elle vritable-

venue, ment universelle, caractres cipaux sicle zls actuel. partisans

la contagion rvolutionnaire sous ce rapport fondamental, et constitue-t-elle des Dans murs

de-

un des priaau sociales propres les plus ne se

la vie journalire,

de la politique d'ordinaire, que leurs

montrent, maintenant sivement tranchant, gret,

thologique moins gure disposs juger excluadversaires lumires

d'aprs avec les dbats

leurs

non moins les plus dfrence

en personnelles, de hardiesse et de let sans tdifficiles, relle envers leurs Ceux qui, les dfenseurs spirituel, ne mme

moigner plus d vrais suprieurs mtellectuels. par leurs crits, du se

constituent

philosophiques

gouvernement

PHYSIQUE

SOCIALE.

49

d'autre attaquent, suprme que celle de leur propre infaillibilit est toujours ritable contre pouvoirs toute contradiction,

reconnaissent, naires qu'ils

au

fond,

comme

les rvolutionvritable raison, autorit dont l'ir-

prte dt-elle

s'insurger maner des

le plus. Je signale de qu'ils prconisent chez le parti rtrograde cette invasion prfrence la [de l'esprit qui caractrise gnrale critique doctrine rvolutionnaire afin dite, proprement de d'une faire mieux ressortir l'tendue et la gravit du droit telle situation des intelligences. le dogme envisag, et indfini

Historiquement universel, absolu, comme

rellement, la conscration, traite

je l'tablirai sous la forme toutes

n'est d'examen, en son lieu, que vicieusement absmtaillimite par de

commune

physiques, o l'esprit une suite

de l'tat humain

les conceptions de libert passager

a t spontanment de l'irrvocable ncessaire et qui thologique, l'avnement jusqu' positive (1).

plac, dcadence doit social cette

la philosophie lement durer philosophie

naturelde la ab-

En formulant

ce sujet, de rappeler ici sommairement, (t) Qu'il me soit permis, comme pouvant encore tre ntile, la manire dont j'apprciais ce dogme, do mon Systme en 1822, dans l'introduction de politique positive Il n'y a point de libert de conscience en astronomie, en physique, en chimie, en physiologie en ce sens qne chacun trouverait mme, absurde de ne pas croire de confiance tablis daus ces aux principes
TOME IV. 4

50

PHILOSOPHIE

POSITIVE

sence

effective

de rgles

intellectuelles, puissamment la dissolution

une raction acclrer l'ancien vait vait

invitable, et propager

par concouru finale de

il a

pouvoir

manquer alors aucunement

Cette formule spirituel. d'tre absolue, puisqu'on souponner

ne poune poule terme n-

cessaire

de la raison gnrale que la marche humaine devait assigner l'tat transitoire qu'elle et qui semble encore constituer mme consacrait, un tat clairs, aujourd'hui, pour tant d'esprits dfinitif. que, d'une D'une autre faite abstraction telle part, il est ici trs vident de l'impossibilit manifeste ce caractre pour absolu tait que ce dogme pt sa destination suffisante, subordonner le

apprciation, indispensable avec l'nergie

strictement

remplir, rvolutionnaire. droit l'esprit


sciences

d'examen humain

Car, s'il et fallu des restrictions les aurait

quelconques, emncessairement

S'il en est autrement en polipar les hommes comptens. tique, c'est uniquement tant tomparce que, les anciens principes bs, et les nouveaux n'tant il n'y a point, point encore forms, proprement dans cet intervalle, de principes tablis, Aprs parler, avoir les prvivement je m'y tais attendu, choqu une telle a cependant jugs rvolutionnaires, apprciation contribu, un assez mme alors, dsabuser de bons esprits, grand nombre qui, d'abord, n'avaient la ncessit d'une non jusque-l, point senti convenablement velle doctrine et regardaient le triomphe de la politisociale, complet on mtaphysique comme le terme dfinitif de la rvolution qne ngative gnrale des socits modernes. comme

PHYSIQUE SOCIALE.

51

pruntes concevoir,

aux seuls

principes qu'il pt rellement ceux mmes c'est--dire de l'ancien

dont destruction social, l'indispensable systme et t ainsi directement entrave par l'opration d'autre philosophique qui n'avait objet essentiel Mieux on analysera que de la faciliter. de notre singulire dveloppement on sera convaincu, et l'usage de cette cune vraie je crois, que libert illimite cette phase

social, plus sans la conqute de penser, au-

ne pouvait rorganisation tre prpales principes re, puisque qui doivent y prsider tre primitivement n'auraient recherpu mme chs si les philosophes n'avaient dans exerc, le droit d'examen; et que, sa plnitude, si le public ne se ft point aussi attrid'ailleurs, la discussion bu la mme facult, fondamentale qui doit invitablement prcder effectif de ces principes triomphe radicalement Quand impossible. auront drance men dans ainsi et dterminer serait devenue le toute

t tablis, leur enfin tendra faire rentrer ses limites vraiment

de tels principes irrsistible prponle droit d'exaet pernormales

en gnral, discuter, manentes, qui consistent, sous les conditions intellectuelles la convenables, liaison relle des diverses avec des consquences rgles Jusque fondamentales alors, les uniformment opinions mme respectes. qui plus tard
4..

52

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

seront

effectivement

destines

a soumettre

les

intelligences formulant

une exacte les bases

en continue, discipline essentielles du nouvel ordre

d'abord ne peuvent se manifester social, qu'au de simples titre universel penses individuelles, en vertu du droit absolu d'examen, produites leur suprmatie puisque rsulter rieurement que taire ne peut ultlgitime de l'assentiment volon-

les consacrera, l'issue par lequel le public finale de la plus libre discussion. Toute autre la rorganisation manire de procder spiriserait ncessairement et pourrait illusoire, tuelle, si, dans le vain espoir de dangereuse, toute matrielle, l'instibter, par une politique on prtendait tution d'une telle unit, assujtir l'exercice du droit d'exad'arbitraires rglemens tre fort de la men, avant que le dveloppement spontan et graduellement raison tabli les publique aberration funeste, correspondans principes vers laquelle chez d'hui, diocrit doit tous trop les souvent entraner aujourla mdu ca-

intellectuelle par

partis politiques, unie l'inquitude l'orgueilleuse

animes ractre, momentane d'un de ce sions semble volume ritres de ma

pouvoir quelconque. m'offrira naturellement d'expliquer pense sur

possession La suite des occa-

de plus en plus l'encet important sujet

PHYSIQUE

SOCIALE.

53

caractmais je crois l'avoir dj assez nettement les moins attentifs rise pour que les lecteurs ne tre aucunement de mon apprpuissent choqus ciation gnrale du dogme de la rvolutionnaire libert duquel t illimite ce trait de sans conscience, et t videmment et mme soit le triomphe impossible. qu'ait titres cri-

Quelque jusqu'ici,

salutaire et que

indispensable divers encore, de la doctrine

essentiels, tique, on minant que que, constituer le croire

ce grand ne saurait d'un

principe nanmoins

point de vue il ne non-seulement

en l'exadouter, vraiment philosophipeut nullement comme on a d naturelle mme d'une directe-

un principe organique, d'abord par l'illusion mais qu'il tend

habitude, longue ment dsormais obstacle

opposer de plus en plus un. toute vraie rorganisation systmatique son activit absorbe destructive n'est

sociale, depuis que plus essentiellement maintenant politique. soit public, demment situation presque Dans un l'tat que

accomplie, cas quelconque, ne comme

par la dmolition, de l'ancien ordre soit priv, tre vi-

d'examen

saurait

provisoire,

qui prcde d'esprit cision finale, vers laquelle tend lors mme intelligence, qu'elle ciens principes pour s'en

la indiquant et prpare une dsans cesse notre renonce d'an-

former

de nouveaux.

54

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'l'exception pour la rgle, au point et permanent, riger, en ordre normal l'interrgne invitablement de telles passager qui accompagne transitions, ncessits maine, fixes, efforts c'est les plus par certainement fondamentales dessus mconnatre de la raison les hu-

Prendre

qui, seuls

susceptibles et chez spontans, momentanment ou moins constitue difficile une

a besoin de points tout, de rallier utilement ses le suite, produit par le pasd'un dogmatisme un laquelle, par

septicisme sage plus autre, dive,

qui ne saurait au-del des dangers Examiner correspondante.

de perturbation malase prolonger sans de graves limites naturelles de la crise sans toujours, tax de folie, la conscration disposition constituer social, se dcidans la

sorte

der

jamais, serait, presque conduite Comment prive. d'une matique les individus, tion dont dfinitive la fixit semblable pourrait-elle de. l'ordre

chez

dogtous

la perfec l'gard d'ides

et bien
(i) Ni

est la fois beaucoup plus essentielle difficile tablir autrement (1) ? N'est-il

ni l'espce en 1826, dans mes l'individu, n, disais-je, sur le pouvoir ne sont destins Considrations conspirituel, sumer leur vie dans une activit strilement en disserraisonneuse, tant j'action continuellement sur la conduite essentiellement qu'est une fraction imperceptible, contemplation. doivent tenir. C'est qn'ils la masse des hommes, sauf appele la principalement voue par nature

PHYSIQUE

SOCIALE.

55

vident contraire, qu'une radicalement est, par sa nature, ce que, si elle pouvait indfiniment toute vritable empcherait tuelle ? Chacun se reconnat lement ciale, impropre, former moins et mme

pas, au

telle

tendance en elle

anarchique, persister,

organisation spirisans peine habitueld'une spprparation juger les notions etc., sociale, prsider, des opradeset

astronomiques, tines entrer

chimiques, physiques, la circulation dans

n'hsite nanmoins personne de confiance, la direction tions correspondantes; ces divers rapports, est plus dj ce qui

les faire gnrale signifie

le gouvernement Les effectivement bauch.

sous que, intellectuel notions les

celles qui, et les plus dlicates, importantes sont ncessaipar leur complication suprieure, nombre d'intelrement accessibles un moindre une prparation et supposent plus pligences, donc seules nible et plus rare, resteraient-elles dcision l'arbitraire et variable abandonnes Une aussi des esprits les moins comptens? certainement anomalie ne saurait quante chotre

directecomme permanente, sans tendre conue de l'tat social, ment la dissolution par la diincroissante des intelligences vergence toujours dividuelles, l'impulsion exclusivement dsordonne livres de leurs dsormais stimulans divers

56

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

naturels, plus

dans

l'ordre en

d'ides

le plus

fcond

aberrations

spculative

commune

capitales. des la plupart

vague et le L'inertie esprits, et

la sage reteaussi, un certain degr, peut-tre sans doute, nue du bon sens vulgaire, tendent, restreindre ce dveloppement spontan beaucoup ces faibles indes divagations Mais, politiques. fluences point qui, lorsque trs fortement l'orgueil stimule, essor d'une individuel peuvent n'est souvent

le ridicule actiprvenir impuissante au contraire, habituellement tre, vit, doivent insuffisantes la vaine prtention de pour draciner chacun des s'riger en toujours diverses thories sociales; homme tout sens blme arbitre souverain

chaque autres, moins nelle. ment,

prtention que d'ordinaire chez les

en rservant, sous une forme plus ou sa seule explicite, comptence personsuffirait videmOr, une telle disposition mme abstraction faite de toute aberration

radicalement la rorganisaactive, pour entraver tion intellectuelle, en s'opposant la convergence effective des esprits, tre finaqui ne sauraient lement rallis sans la renonciation volontaire de la plupart d'entre eux leur droit absolu d'exasur des sujets aussi suprieurs men individuel, et dont la nature leur vritable porte, exige nanmoins, plus imprieusement qu'en aucun

PHYSIQUE

SOCIALE.

57

autre

relle et stable. Que cas, une communion l'indonc en ayant d'ailleurs sera-ce gard fluence directe des invitables divagations prode tant duites effrne d'intellipar l'ambition chaet mal prpares, dont gences incapables son gr, sans aucun contrle cune tranche rel, les questions les plus compliques et les plus obscures, ne pouvant conditions mme les priny souponner naturellement qu'exigerait ? Ces diverses aber-

cipales leur laboration rations,

rationnelle

tenmutuellement, qui se combattent il est vrai, disparatre dent, par suite mme de la libre discussion mais ce n'est jamais qu'aprs avoir exerc des ravages plus ou moins tendus, et surtout elles ne s'effacent de nouvelles reuses, dont que pour faire place non moins dangenaturelle serait de tous inces

extravagances la succession

en sorte que l'issue finale puisable vains dbats est toujours l'accroissement de l'anarchie intellectuelle. Aucune association

uniforme

destination qu'une elle limite un ne saurait rellement

n'et-elle quelconque, et ftspciale et temporaire, d'individus, petit nombre subsister sans un certain de la ibis intellectuelle

trs

gr de confiance rciproque, entre ses divers et morale, cun prouve le besoin

dont chamembres, continu d'une foule de no-

58

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tions

la formation

ger, et d'autrui. condition ment rait-elle

il doit rester trandesquelles admettre qu'il ne peut que sur la foi Par quelle monstrueuse cette exception, lmentaire dans de tonte socit, si clairepourtotale o le les cas les plus simples, carte envers l'association c'est--dire est le plus l mme

vrifie tre

de l'espce humaine, point de vue individuel

du point de vue collectif, spar membre doit tre ordinairement

profondment et o chaque le moins apte,

soit par nature, ou par position, entreprendre une juste apprciation des maximes ingnrales la bonne direction de son activit dispensables personnelle? qu'on Quelque dveloppement dans jamais.supposer vident intellectuel la masse des

puisse hommes, il est donc

social deque l'ordre meurera ncessairement toujours incompatible avec la libert permanente laisse chacun, sans d'aucune condition accomplissement de remettre rationnelle, chaque jour en discussion indfinie les bases mmes de la socit. La tolrance et n'a relleexister, ment jamais exist, des opinions requ' l'gard ou comme douteuses, gardes comme indiffrentes la pratique mme de la poli= ainsi que le prouve systmatique rvolutionnaire, tique de la libert absolue sa malgr de conscience. proclamation Chez les peune peut le pralable

PHYSIQUE

SOCIALE.

59

s'est pies o cette politique du protestantisme, la halte sectes

srieusement

arrte

les innombrables

dans religieuses lesquelles s'y est dcomchacune part, sont, trop pos le chistianisme une vraie domiimpuissantes pour prtendre nation mais, spirituelle; ou de discipline doctrine muns, rannique, reproche sion d'abord vellement leur intolrance surtout sur les divers qui leur sont n'est certes pas que points de rests commoins celle tytant

aux tats-Unis, au catholicisme. Lorsque, invitable, est dsormais mais dont

par une illul'entier renoula doctrine de la rvolucomme orles ont

a t, critique tion franaise, unanimement ganique, directeurs tent on sait avec naturels

impossible, au commencement conue terrible

quelle de ce grand

nergie mouvement

d'obtenir aux

ou forc,

rvolutionnaire, base possible au-dessus dans sions de la suite

volontaire gnral, de la philosophie dogmes essentiels comme la seule alors regarde de l'ordre toute social, discussion et, par cela mme, radicale. J'aurai, de frquentes occade manire du droit dd'exa-

l'assentiment

de ce volume, de revenir sur un tel sujet, les limites

finir nettement

normales

tous les men, soit en ce qu'elles ont de commun de la socit huwaine, tats possibles soit surtout en ce qui concerne les conditions d'exisspciales

60

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tence

de

l'ordre Qu'il

social me suffise

propre ici,

la

civilisation

moderne. mairement

l'analyse

depuis long-temps, temento frmul ce premier besoin de toute organisation axiome de l'relle, par cet admirable In necessariis glise catholique in omnibus charitas. libertas, belle maxime se borne unitas, Toutefois, in dubiis

sompour rsumer de rappeler prcdente, que, le bon sens politique a hau-

cette

videmment

en signalant le but gnral sa manire; mais sans chaque socit doit tendre en elle-mme, aucune jamais pouvoir, suggrer ide de la vraie solution des princ'est--dire, problme, cipes susceptibles de constituer enfin cette indisillulibre ncessairement unit, qui serait d'une soire, si elle ne rsultait point d'abord discussion fondamentale. pensable Il avec tiels serait autant certainement de soin tous superflu les autres d'analyser dogmes

poser le vers lequel

ici essen-

rvolutionnaire, que le sans peine, maintenant une apprciation semblable, par un procd constater clairement dans de manire analogue, tous les cas, comme je viens de l faire l'gard de la mtaphysique attentif soumettra lecteur le plus principe d'un aspect absolue suivant une derne, du important transitoire formule, la conscration de la socit minemment mosala-

PHYSIQUE

SOCIALE.

61

taire, et mme on l'applique

striotement

indispensable, quand sa destination conformment dmolition de l'ancien mal sys pro-

la seule historique, mais tme politique,

pos la conception l'entraver radicalement,

qui, transporte du nouvel ordre en

social, tend conduisant la n-

de tout vrai gouvernement. Cela gation indfinie est surtout. sensible de l'galit, pour le dogme le plus essentiel et le plus actif aprs celui que je viens d'examiner, avec et qui le principe d'o devait immdiate plus d'ailleurs est en relation illimite rsulter la ncessaire de la libert videmment

de conscience, proclamation la l'galit

de quoique indirecte, celle des intellifondamentale,

l'ancien ce dogme Appliqu systme, gences. second le dveloppea jusqu'ici heureusement de la civilisation en prment naturel moderne, sidant fication la dissolution sociale. Sans finale de la vieille classicet indispensable devenir ensuite n'auraient et surtout directement

les forces d'une dre

destines

prambule, les lmens pu prenne poupolialors.

nouvelle tout l'essor

vaient tique L'absolu double

acqurir qui avait n'tait acception

organisation convenable, le caractre d leur

manquer jusque dans la pas ici moins ncessaire, de ce terme que dans le cas &i tout classement social n'a-

prcdent,

puisque,

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

vait pas t d'abord systmatiquement les dni, anciennes eussent concorporations dirigeantes serv spontanment leur prpondrance, par l'imo l'on devait tre de concevoir autrepossibit ment la classification dont nous n'avons, politique, aucune ide suffisamment mme aujourd'hui, vraiment au nouvel tat de la nette approprie civilisation. C'est donc seulement au nom de l'entire galit politique de lutter avec succs lits, qui, qu'il a t possible jusqu'ici contre les anciennes ingaavoir long-temps second le dfini, rel-

aprs des socits avaient modernes, veloppement dans leur invitable dcadence, par devenir lement oppressives. tituenaturellementla de ce dogme pcher toute

consMais une telle opposition seule destination progressive qui tend, son tour, em-

nergique, vritable

longe outre mesure, d'aliment convenable, les bases mmes d'un

lorsque, prororganisation, son activit destructive, faute se dirige nouveau aveuglment classement contre social.

ce classement Car, quel qu'en puisse tre le principe, sera certainement inconciliable avec cette prtendue galit, qui, pour tous les bons esprits, ne saurait vraiment aujourd'hui que le triomsignifier des ingalits dveloppes par la phe ncessaire de moderne sur celles dont l'enfance civilisation la socit avait d jusque alors maintenir la pr-

PHYSIQUE SOCIALE.

63

Sans doute, pondrance. que soit son infriorit, rel, moins d'une d'attendre ractrise, leux accomplissement raux inhrens la

individu, quelle a toujours le droit natuanti-sociale trs caconduite chaque de tous continu les autres des le scrupugnet dont apprprincipe malgr jamais de l'esne sont le

gards

encore l'ensemble, de jour en jour ci, constituera plus usuel de la morale universelle. cette grande t directement clavage, ni gaux sauraient, des droits droit

d'homme, dignit fort imparfaitement le

morale, obligation nie depuis l'abolition il est vident que les hommes entre par eux, suite, ni mme possder, sauf,

Mais, qui n'a

et ne quivalens, dans l'association, bien entendu, commun de l'actidirige. la vrile

identiques,

tous, vit personnelle, Pour quiconque table nature

ncessairement fondamental, normal du libre dveloppement

une fois convenablement a judicieusement tudi

intellectuelles humaine, les ingalits et morales sont certainement bien plus prononles divers ces, entre organismes, que les simples ingalits physiques, le vulgaire des observateurs. tinu d'une de la civilisation, galit chimrique, dvelopper loin qui proccupent Or, le progrs de nous tant con-

rapprocher par diff-

sa nature,

au contraire, tend, extrmement ces

64

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rences tnue trielles,

fondamentales, beaucoup qui absolu

en mme

l'importance d'abord les tenaient de l'galit

temps qu'il des distinctions

atma-

dogme essentiellement contre

prend et s'lve directement anarchique, le vritable esprit de son institution primi-

Ce comprimes. donc un caractre

tive, a ussitt que, cessant d'y voir un simple dissolde l'ancien on vant transitoire systme politique, le conoit aussi comme indfiniment applicable au systme nouveau. ne prapprciation philosophique de sente pas plus de difficults envers le dogme du peuple seconde la souverainet consquence gnrale, damental ainsi non de ncessaire, la libert illimite moins du principe fonde conscience, La mme

de l'ordre intellectuel transport l'ordre Non-seulement cette nouvelle politique. rvolutionnaire tait phase de la mtaphysique finalement comme dcadence proclamation du rgime. directe ancien de l'irmais elle l'avnement Tant que point assez

invitable rvocable

tait indispensable d'une ultrieur la nature connue, porter qu'ils changer de cet

aussipour prparer nouvelle constitution. ordre final n'tait

commodernes ne pouvaient les peuples purement provisoires, que des institutions devaient volont, s'attribuer sans quoi, le droit toutes absolu de les restric-

PHYSIQUE

SOCIALE.

65

que de l'ancien sysse serait trouve, sa suprmatie tme, par cela et la grande rvolution sociale maintenue, seul, La conscration et ncessairement avort. dogtions ne drivant matique de la souverainet la libre populaire succession a donc seule des pralable la rnovation aboutisystme

ds-lors

pu permettre divers essais intellectuelle ront de enfin

politiques qui, lorsque sera suffisamment avance, d'un vritable

l'installation

gouvernement, l'abri ment, tions permanentes verses souverainets. cette ment rorganisation

de fixer rguliresusceptible de tout les condiarbitraire, et l'tendue Suivant politique participation doit qu'elle tout normale autre des di-

l'utopique mmes pouvoirs Mais

exigerait dsintresse

procd, directedes

en apprciant, comme office transitoire de ce dogme rvolutionpensable aucun vrai philosophe ne saurait mconnaire, natre d'une dans toute la fatale tendance aujourd'hui telle conception mtaphysique, son application elle absolue, institution tous rgulire, les suprieurs anarchique lorsque,

jamais teindre. il convient, l'indis-

s'oppose en condamnant in une de arbitraire leurs infdu

dfiniment dpendance rieurs, par droit divin

envers une sorte tant

la multitude

de transport aux peuples aux rois. reproch 5

TOME IV.

66
Enfin,

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de la mtaphysique l'esprit gnral se manifeste volutionnaire d'une manire tiellement doctrine nales. analogue

ressenla

critique Sous ce dernier

aussi lorsqu'on envisage dans les relations inter-natioaspect, la ngation n'est organisation

matique de toute vritable ni moins vidente. pas moins absolue, en ce cas, bien sit de l'ordre tant, voque et plus cache, de tout que l'absence plus Par navement l'annulation on peut mme

systcertes

La ncesplus qui-

remarquer a t ici pouvoir rgulateur proclame qu' aucun autre gard. de l'ancien politique pouvoir fondamental a d aussitt de la libert dterminer

spirituel, illimite la

le principe de conscience

dissolution

dont bution notions lement tion

de l'ordre spontane europen, le maintien constituait directement l'attrila plus national, naturelle de l'autorit papale. Les et d'iso-

mtaphysiques et, mutuelle,

formulation

qui abstraite

d'indpendance de non-intervenpar suite, ne furent d'abord que de cette situation encore

la

transi-

ont d, plus videmment toire, la politique intrieure, prsenter elles auraient solu sans lequel ment manqu raient mme jusqu' ce leur but

que pour le caractre abncessaire-

alors

et le manqueprincipal, essentiellement encore aujourd'hui, la suffisante du manifestation que

PHYSIQUE

SOCIALE.

67

nouvel loi les

ordre

social

vienne

dvoiler doivent

suivant tre

diverses Jusque

nations

quelle finalement de coor-

rassocies. dination

par ce monstrueux

europenne l'ancien systme,

toute tentative alors, tant invitablement elle tendrait

dirige rellement la poli celle des

rsultat, les

de subordonner plus civiliss et

des peuples tique nations les moins

avances,

ce systme dans ayant conserv se trouveraient dre dcomposition, ainsi la tte d'une semblable rellement places ciation. mirable conquis le droit politique On ne saurait nergie enfin, donc avec laquelle par tant d'hroques

qui, ce titre, un tat de moinnatuasso-

l'adtrop apprcier la nation a franaise dvouemens, son gr sa

indispensable

de transformer

sans s'assujtir la moindre intrieure, du dehors. Cet isolement dpendance systmavidemment une condition tique constituait prliminaire dans de la rgnration toute autre hypothse, ingal progrs, ce politique, les diffrens auraient puisque, peuples, d tre

leur malgr simultanment

qui serait certaila crise soit, nement au chimrique, quoique Mais il ne reste pas fond, homogne. partout moins incontestable, sous ce rapport, comme sous rorganiss, les prcdens, que en consacrant naire, la mtaphysique jamais cet rvolutionesprit absolu

5.,

68

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de nationalit traver aujourd'hui

exclusive,

tend

directement

en-

ganisation principaux

une telle sens si elle pouvait indfiniment conception, prva faire rtrograder la politique moloir, aboutirait moyen ge, l'poque mme o, en vertu d'une similitude chaque et plus complte, les divers jour plus intime civiliss sont ncessairement . peuples appels derne constituer tendue finalement et plus une association rgulire bauche Ainsi, la politique influence des socits que par la fois plus celle qui fut au-dessous de celle du

sociale, caractres.

le dveloppement de ainsi prive En ce

de la rorl'un de ses

jadis imparfaitement et fodal. tholique tous les autres, son indispensable lution dfinitive tuerait dsormais, un dmesure, ment sentant purement courue. Pour rel

le systme ca cet gard, autant qu' mtaphysique, pour prparer aprs l'voconstiet

modernes,

par une application aveugle direct l'accomplisseobstacle

de ce grand mouvement, indfiniment born comme transitoire, dj

en le repr une phase par-

suffisamment

ici l'apprciation complter il ne de la doctrine rvolutionnaire, qu' lui appliquer sommairement gique qui dj nous a fait juger,

prliminaire me reste plus lola

le critrium en elle-mme,

PHYSIQUE

SOCIALE.

69

ou thologique, c'est--dire rtrograde son inconsquence radicale. constater doctrine soit aujourd'hui cette Quoique inconsquence encore et plus manifeste plus intime que dans le tre envisage premier cas, elle doit nanmoins comme contre. seulement rend parce ment sante n'exige de toute tant, la mtaphysique en ce qu'une plus naturellement vice qu'un-tel cette doctrine nergie, son ncessit, moins dcisive non-

rvolutinonaire, formation rcente excusable, mais

l'y surtout

n'empche de remplir, office

point essentielleavec une sufficritique, cette exacte qui ho-

purement

beaucoup prs point, de principes, mognit indispensable vraiment destination organique. Malgr fonds dissentimens, politique les divers ont pu, adversaires pendant se rallier cien systme de l'opration contre

toute de prode l'anle cours aisment

chaque concentrer devaient

lui, dmolition

rvolutionnaire, autant que l'exigeait

successivement il leur seuls a suffi points de qui en

partielle la discussion sur leur tre

les

alors

le succs aprs ajournant tives aux dveloppemens ultrieurs dcomposition qui serait critique; l'gard partie d'une doit opration tre toujours organique, considre

tous, communs les contestations relade la doctrine

impossible dont chaque d'aprs sa re-

70

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

lation

fondamentale mode

avec

l'ensemble.

Nanmoins, qui cifondaaussi, moins

ce mme dessus mentale

d'apprciation a si clairement caractris de la politique employ, l'insuffisance

logique, l'inanit peut non

judicieusement sensiblement

thologique, manifester et la strilit

actuelles

de la politique mtaphysique. destination rvolutionnaire, de cette dernire peuvent

Car, si, par leur les diverses parties tre d'une dispenses faut-il ne deprogrs point du sys-

cohrence du moins mutuelle, parfaite de la doctrine videmment que l'ensemble vienne mme non tme jamais directement contraire et ne au tende qu'il devait plus maintenir

prparer, les bases

essentielles

politique sous puisque, ds-lors quence, de l'opration sablement ainsi

se proposait de dtruire; qu'il l'un ou l'autre l'inconsaspect, pousse primitive, renversement jusqu'au irrcuconstaterait finale conduite, sociales, hostile d'une doctrine, le cours natuun ca-

l'inaptitude

graduellement rel de ses applications ractre directement

par prendre

mme de l'esprit son institution. Or, il est ais de montrer que le vritable tel est, en effet, ce double titre, tat de la mtaphysique rvolutionprsent naire. Considrons-la d'abord parvenue sa plus

PHYSIQUE SOCIALE. haute lvation possible,

71

la lorsque, pendant de la rvolution plus prononce franaise, phasela et aprs avoir reu tout son dveloppement syselle obtint momentanment une entmatique, tire par der en tant conue, prpondrance politique, une illusion comme devant prsincessaire, la rorganisation sociale. Dans cette poque, mais dcisive, la doctrine rvolutionnaire son nergie caractristique, une consistance minem-

courte

avec toute manifeste et une homognit ment ment n'ayant l'ancien nire ment et finit remarquables, perdues. plus

a depuis irrvocablequ'elle alors que, Or, c'est prcisment lutter contre intellectuellement de la maradicalesociale,

aussi, systme, elle dveloppe la moins quivoque, son esprit vraie rorganisation hostile toute mme

opposition tal de la civilisation

violemment en par se constituer directe avec le mouvement fondamenmoderne, hautement cette au point de deve-

nir, sous ce rapport, de causes essentielles tion finale ayant il suffira les t

Les rtrograde. invitable contradic-

dessus, de mots, cette

cianalyses de rappeler, en peu maintenant effectifs de principaux tmoignages ncessaire

suffisamment

de la mtaphysique r entraver volutionnaire directement le progrs naturel de ce mme nouveau systme social dont

tendance

72

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

elle tait vnement Une manifeste

primitivement politique. telle opposition ds

destine

prparer ouvertement l'laboration peut

l'a-

s'tait

l'poque de cette doctrine, philosophique uniformment domine partout tion type Cette mtaphysique primordial d'un

dj de mme

qu'on par

voir

prtendu et invariable de tout radicalement contraire n'est

nol'trange tat de nature, tat social. v toute

notion ide ritable lire

de progrs,

nullement

particuparticip, dfinitive Elle appar diqui, ont spon-

au puissant sophiste qui a le plus dans le sicle dernier, la coordination de la mtaphysique rvolutionnaire. tenu les philosophes tient galement verses tanment poques et dans diffrens pays,

sans aucun ce concouru, concert, essor de l'esprit dernier Rousseau mtaphysique. n'a fait rellement, par sa pressante dialectique, que dvelopper mune de tous reprsentant, l'tat taux, tion idal. bout jusqu'au les mtaphysiciens sous les divers la doctrine comen modernes, fondamenaspects une dgnratype de ce premier

de civilisation

comme

invitablement

croissante

On voit mme, d'aprs historique, l'analyse ainsi que je le montrerai tel plus tard, qu'un rellement la simple transformadogme constitue du fameux dogme thologique tion mtaphysique

PHYSIQUE

SOCIALE.

73

ncessaire de la dgradation Quoi par le pch originel. s'tonner l'cole que, partant rvolutionnaire rformation d'un ait

de l'espce humaine qu'il en soit, faut-il semblable t conduite principe, conce-

voir toute lement possible n'est-ce

comme essentielpolitique rtablir destine le plus compltement cet tat Or, inqualifiable primitif?

point l, en ralit, organiser systmaune rtrogradation universelle, tiquement quoiminemment que dans des intentions progressives ? effectives constitution ont t parfaitement

Les applications conformes cette la doctrine procder dal et

rvolutionnaire. au remplacement

de philosophique Aussitt qu'il a fallu du rgime foau lieu de humain, social, s'est sur-

intgral

catholique, considrer l'ensemble

l'esprit de l'avenir

tout

les souvenirs d'un dirig d'aprs imparfaits de substituer ce en s'efforant pass trs recul, un systme encore caduc plus ancien, systme et, ce titre, mme, plus haine d'un catholicisme d'instituer uue sorte dcrpit, du rapproch plus mais type aussi, par cela En primordial. on a tent arrir,

trop

de polythisme mtaphyen mme temps que, par une autre rtrosique, non moins on tendait a caractrise, gradation l'ordre du politique remplacer moyen ge par le

74

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

si radicalement rgime, des Romains. Les lmens

des Grecs et infrieur, mmes de la civilisation

les seuls germes noud'un moderne, possibles veau systme ont aussi t finalement me social, nacs par la prpondrance de la mpolitique taphysique nergiques condamn cits rvolutionnaire. dclamations l'essor industriel au nom Enfin, unique n'a entirement ont De mais sauvages alors directement des et de sola

modernes,

et artistique de la vertu

simplicit lui-mme, nisation imminens

primitives. principe intellectuelle, services,

l'esprit scientifique d'une vritable orgapas ses t, malgr de cette l'abri comme alors tenusite,

et rtrograde, explosion anarchique la formule dant instituer, suivant


une aristocratie des

qu'aucune originelle a-t-elle quences

autre

aussi lumires, avec le rtablissement

incompatible de l'galit

quelque naire. La normale


(1) Parmi damentale, l'excrable trit la plus

l'cole (1). Vainement mtaphysique de semblables consensuite prsent et en comme des rsultats excentriques, de la politique rvolutionsorte fortuits, filiation est, au et ncessaire,
tant ancun de dplorables ne m'a

contraire, et ne saurait
d'une plus

pleinement manquer
telle aberration dcisif dans de

de
fonque la postat

tmoignages sembl Lavoisier, cette

jamais du grand

tristement qui suffira, fatale

condamnation recule, pour

caractriser

phase

notre

rvolutionnaire.

PHYSIQUE

SOCIALE.

75

se raliser vnemens recouvrait Cette

de nouveau, si, par dsormais impossible, jamais une pareille contradictoire, la rtrogradation retour l'tat la politique les nouvelles ont

d'un concours cette politique prpondrance. et nanmoins sociale, primitif, en irvue

tendance

rsistible, d'un plus lement

parfait

est tel-

que, res de mtaphysiciens, qui leusement blam l'imitation types duire plus grecs et romains,

propre de nos jours,

mtaphysique, sectes phm-

le plus orgueildes rvolutionnaire

pu viter de repro un degr involontairement, beaucoup en le mme vice fondamental, prononc, n'ont

de reconstituer, encore d'une manire entre le la confusion plus systmatique, gnrale et le pouvoir et eu pouvoir spirituel, temporel s'efforant de la percomme le dernier terme prconisant, fection de la une sorte de rtablissement sociale, thocratie vritable le nom gyptienne ftichisme, ou hbraque, vainement fond dissimul sur un sous

de panthisme. Depuis que les aberrations par le triomphe rvolutionnaire ont

fondamentales

d-

termines physique discrditer

momentan

de la mta la

commenc

essentiellement, s'est surtout caractristique


autre forme non moins

inconsquence sous une manifeste


en ce que la

son

dcisive,

76

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

a t critique proclamer elle-mme doctrine

invitablement l'invariable

conduite conservation

de l'ancien des bases gnrales systme politique, elle avait jamais dtruit les principales dont conditions d'existence. On a pu, ds l'origine, la une semblable tendance, apercevoir puisque politique simple mtaphysique manation de n'est, la au fond, qu'une

devait d'abord qu'elle cun des divers rformateurs dans les trois derniers

politique thologique, seulement modifier. Chaqui se sont succd

en poussant sicles, plus loin que ses prdcesseurs de le dveloppement avait nanmoins vaitoujours l'esprit critique, nement comme on sait, lui prescrire prtendu, d'immuables recules, l'ancien bornes, empruntes en aux ralit incessamment mmes n'avait, destruction de

dont systme, vrai dire, sciemment poursuivi avec quelque totale, nergie qu'il Il est mme effet. vident que droits absolus qui constituent la doctrine dernier

principes aucun d'eux la

y participt l'ensemble usuelle

en des de

la base se trouve sorte de

rvolutionnaire, ressort, par une

en garanti, conscration

relle sans religieuse, quoique vague, laquelle ces dogmes seraient ncessairemtaphysiques ment livrs une discussion continue, qui comC'est toujours promettrait beaucoup leur efficacit.

PHYSIQUE SOCIALE. en

77

sous une forme de plus en plus invoquant, de l'ancien les principes fondamentaux gnrale, a effectivement politique qu'on procd systme successive des institutions, soit la dmolition soit temporelles, destines spirituelles, liser l'application et nous reconnatrons le point de vue historique, t essentiellement dcompos conflit de ses principaux lmens. De ment cette marche rsulter, de plus christianisme enfin plifi, et rduit ncessaire, dans l'ordre sous que par a d en raeu effet, ce rgime l'invitable a

graduelleun simim-

en plus ce thisme

intellectuel, amoindri ou vague et

que, par un monstrueux rapprochement puissant ont qualifi de rede termes, les mtaphysiciens comme si toute religion n'tait ligiola naturelle, En prtendant surnaturelle. point ncessairement diriger trange sique, la et sociale cette rorganisation d'aprs l'cole vaine conception, mtaphyrvoluadhr, sous une fondaqui rede toute est

sa destination malgr purement a donc toujours tionnaire, implicitement et souvent surtout, mme, aujourd'hui forme mental prsente ncessit,
maintenant

trs

explicite, de l'ancienne l'ordre sur social une

au

le plus principe doctrine politique, comme reposant,

thologique. la plus vidente et la plus

base

Telle pernicieuse

78 inconsquence naire. Arme de Bossuet incontestable nels

PHILOSOPHIE POSITIVE. de la d'une et de rvolutionmtaphysique semblable l'cole concession, Maistre aura une toujours sur les irrationqui, en proreligieuse, indispeninvitable

de

supriorit logique dtracteurs du catholicisme, le besoin d'une nanmoins

clamant lui dnient sables

organisation tous les lmens sociale. Par cet

sa ralisation

l'cole rvolutionnaire concourt acquiescement, en effet aujourd'hui avec l'cole pour rtrograde une vritable directement empcher rorganisation tuel toute des socits interdit modernes, essentiellement thologique, dj l'avoir banale politique, rellement dont et de comme fait de la doit assez l'tat plus intellecen plus de l'esprit

politique ce Trait doit La

proclamation cessit d'une telle comme

pressentir. nprtendue tre dsormais une

regarde irrcusable du

quivalente

dclaration

problme tuelle. Quelles ment

l'gard d'impuissance fondamental de la civilisation acon apparences, ainsi double-

ue saurait

soient les que viter de se reconnatre

soit par la mdiocrit de l'inincomptent, du caractre. soit par le peu d'nergie telligence, Sous un pareil aspect, la socit devrait paraitre indfiniment condamne l'anarchie intellectuelle qui la caractrise aujourd'hui puisque si, d'une

PHYSIQUE

SOCIALE.

79

rgime s'accordent irrvocablement tence. N'est-il

part d'un

tous

les esprits

semblent

admettre

le besoin autre part,

thologique, encore plus

tous, d'une rellement

ses principales pas trange, et

repousser conditions d'exismme honteux, conduit

que ceux dont l'inconsquente politique l'ternelle aussi ncessairement conscration du dsordre, inconvenantes de fltrissure qui reste tion, sitive s'efforcent encore, par de vaines

et

de jeter une sorte dclamations, morale sur la seule voie rationnelle ouverte une vraie rorganisasocial de la philosophie po soit doctrines, dont l'expvarie a si hauoseraientprocd encore es.

dsormais

par l'avnement ? A quel titre les diverses soit mtaphysiques, thologiques, et la plus rience la plus tendue tement elles tmoign l'impuissance de

radicale, l'unique point n'ait

proscrire l'application intellectuel que la politique parce qu'un say? Serait-ce reusement tous
(t)

rorganis, les autres ordresdes


ao nom de ceux qui

tel procd a dj heu la satisfaction universelle, conceptions humaines(1)?


sociale ici contre d'expliquer trange par du conla tenvague et sans de

Si,

conoivent

la rorganisation je devais rcriminer impossible lin aussi

la moindre telles

intervention il une

thologique, ne serait certaine d'opinions, esprits sociales final,

dclamations, avec

peut-tre vraisemhlance, d'ailleurs

pas

quelquefois, cours darice de prohibitif spontane

de tant des des

incompatibles, aujourd'hui la philosophie dissipant

divers ides

la confusion un

qui profitent empcher qui, en

produire

claircissement

de positive de projamais

80

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Ce en

caractre

dtruisant

d'inconsquence l'ancien systme, les bases dans

gnrale, prtend essentielles,

qui, nann'est

moins

en maintenir

pas moins marqu de la mtaphysique

l'application rvolutionnaire

temporelle que dans son

Il s'y manifeste surtout dveloppement spirituel. la conservation vidente dipar une tendance sinon recte, de du moins la vritable politique ue comme rorganisation dit, proprement militaire, l'esprit qui en constitue Le triomphe de la origine. passager momentanment conmtaphysique, l'esprit devant exclusivement il est sociale, avait, chez la nation franaise, la prsider vrai, d'abord un admide fodal

dtermin, rable lan de gnrosit universelle, dsormais toute tendance militaire ce n'tait

qui proscrivait directe. Mais

l qu'un vague instinct du vrai problme sans aucun de la solution relle. social, aperu Par suite de l'immense ddploiement d'nergie fensive du mouvement qu'a d exiger le maintien contre la coalition arme des forces rprogressif
devra ncessairement illusions, bien et rendre dsormais renommes, fondes vritable oscendaut intellectuel. chez de ce concert demment bien involontaire Mais, un petit dtrner de hantes beaucoup difficile la conqute d'un entirement la ralit il est vid'esprits, comme le rsultat ncesainsi que je l'ai ex-

plus sans nier nombre

de le regarder plus rationnel saire et inaperu de notre situation intellectuelle, dans le texte. pliqu

PHYSIQUE

SOCIALE.

81

trogrades, tablement disparu l'activit

ce sentiment

dirig par sous le dveloppement systmatique la plus avec militaire prononce,

vriprimitif, qui n'tait a bientt aucun principe, de tous

ses caractres dans le cours

volutionnaire, gare

les plus oppressifs. Combien de fois, de nos luttes l'cole rpolitiques, malgr ses intentions progressives

d'un intrt par la frivole proccupation ou fugitif, n'a-t-elle partiel pas eu se reprocher la guerre, qui constitue d'avoir prconis cependant la seule cause srieuse propre entraaujourd'hui ver et ralentir mental le mouvement gravement La doctrine des socits modernes! fondacritique

l'esprit militaire, est, en effet, si peu antipathique base temporelle de l'ancienne principale organisation politique, suffira pour que le moindre sophisme directement d'en qu'elle entreprenne empcher dcadence l'invitable les inuniverselle, quand trts rvolutionnaires lui paratront On l'exiger. cet effet, dans ces a, par exemple, imagin, derniers le spcieux de rgulatemps, prtexte l'action des nations riser par la guerre ncessaire les plus avances sur celles ce qui le sont moins, conduire une conflade la civilisation heureusement libre dveloppe6

qui pourrait gration moderne

logiquement si la nature universelle, ne devait point obstacles

mettre au

d'insurmontables
TOME IV.

82

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ment graduel piges, grade,

d'une

semblable dresss

aberration. par l'aide l'cole de

De tels rtroquelques par l'-

primitivement sont, d'ordinaire,

faciles, prcautions cole rvolutionnaire, elle-mme sement seconder

avidement qui semble

accueillis ainsi

du systme lequel lutt. Quand mme une judicieuse toujours ne constaterait lyse des dbats journaliers directement firait, cette vidente ce me semble, de considrer tement, de nos jours, avec un mentan, par les cole rvolutionnaire, dans de celui qui, inconsquence, afin de la caractriser les tranges si dplorable efforts succs

spontanment contre politique

dispose le rtabliselle a anapoint il sufhautents mol'-

diffrentes

sections

de

la mmoire pour rhabiliter les temps a le modernes la rtrogradation poursuivi poliplus fortement un immense en consumant la tique, pouvoir du systme militaire vaine restauration et thologique. en Du reste, vais, cet esprit me paratrait chez la portion tionnaire, qui l'honore minemment ici, comme je le deil

signalant

d'inconsquence de ne point injuste

rtrograde,

la plus avance une dernire sorte

aussi, indiquer de l'cole rvolude

contradiction, comme tant, en ralit, beaucoup, Il s'agit surtout de l'improgressive.

PHYSIQUE SOCIALE.

83

dont portant principe de la centralisation politique, n'est aujourd'hui bien comprise la haute ncessit l'vidente que par cette cole, malgr opposition d'une notion avec les dogmes d'indpendance et d'isolement l'esprit de la doctrine qui constituent telle

les rles semblent critique. Sous ce rapport essentiel, directement tre dsormais intervertis entre les deux doctrines si vainement perbes principales l'ascendant l'ordre qui se disputent Avec politique. encore ses su-

prtentions prche

rtrograde

et l'unit, la doctrine la dispersion hautement des

dans le secret espoir d'empfoyers politiques, la dcadence de l'ancien cher plus aisment sysles plus arrires, tme social chez les populations en les prservant centres gnraux volutionnaire, fire d'avoir tration de l'influence de civilisation. au contraire, prpondrante La politique encore des r-

en France, la la coalition des anciens lutte dcisive contre poudissolvantes voirs, oublie ses maximes pour recommander avec nergie cette subordination systmatique des foyers secondaires qui, aprs avoir, au milieu assur jamais le libre essor de la progression devenir doit naturellement dans la suite ciale, si prcieux auxiliaire de la vraie rorganisation,
6..

prsid nagure de forces que ncessita,

justement l'immense concen-

les principaux, du dsordre universel, soun

envers

84 ds-lors

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

susceptible

d'tre

une population d'lite. a seule compris volutionnaire ment rale continu de l'anarchie de toute

primitivement En un mot,

borne l'cole r-

que le dveloppeet mointellectuelle

exigeait, une imminente tration dite. Par naires

ncessit,

dislocation de l'action

pour prvenir une concengnrale, politique proprement

croissante

un tel ensemble sur l'apprciation

de considrations

prlimi-

sique rvolutionnaire, maintenant tale ne saurait doute, humain trois

de la mtaphygnrale fondamenson insuffisance tre conteste. Sans

actif et continu aprs l'usage que l'esprit avait d en faire, le cours des pendant derniers sicles pour oprer la dmolition de l'ancien aucunement il systme politique, se dispenser d'abord sociale, ne de

graduelle pouvait

aussi l'appliquer cette destruction venue nire en dvoiler

la rorganisation suffisamment la ncessit.

quand est avance, Toute autre mapoque, illusion cerna-

de procder et tainement chimrique.

t, cette Mais cette

thorie alors aurait turelle, qu'une impossible ne peut plus dsormais seule pu prvenir, tre essentiellement le libre reproduite parce que effectif d'une telle application a dveloppemens
d manifester

tous

les esprits,

par

une

impres-

PHYSIQUE

SOCIALE.

85

la nature purement anarchique ineffaable, l'influence directement de et mme rtrograde son nergie la doctrine dissolquand critique, sion vante tale n'est qui par la lutte plus absorbe constitua sa. seule toujours examen fondamendestination

propre. Ce double thologique

prliminaire

ici, quoique nettement l'insuffisance d'elles, montrant l'gard

et de la politique trs sommaire, mme

de la politique suffit mtaphysique caractriser de chacune

pour ncessaire but

en exclusif, et de plus en plus, la que dsormais, seconde ne remplit en ralit les gure mieux du progrs conditions principales que la premire celles de l'ordre. Mais leur apprciation respective plte, nous demeurerait encore avoir essentiellement incomsi, aprs les ne considrions

de son

sparment analyses, le singulier pas brivement des vnemens a antagonisme que le cours naturel fini par tablir entre elles, et dont l'explication, de toute autre rsultera manire, impossible des bases ci-dessus de spontanment indiques, la vraie position faon claircir davantage gnnrale de la question sociale actuelle. On peut aisment reconnatre aujourd'hui que, l'cole rtrograde radicale, malgr leur opposition et l'cole rvolutionnaire, par une irrsistible.

86

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ncessit,

tendent leur

rellement vie politique, rciproque.

entretenir en vertu mme

mude

tuellement leur

neutralisation

d'clatans sicle, chacune d'elles ritable

un demiDepuis successifs ont permis triomphes de dvelopper librement sa v-

l'ont enfin amene et, par suite tendance, constater son impuissance irrvocablement fondamentale rellement le but gpour atteindre nral que poursuit l'instinct des socits cette tellement dsormais actuelles. double con-

Quoique simplement viction est maintenant

empirique, devenue

et universelle, qu'elle oppose l'entire montables obstacles litique plus de l'une aspirer ou de l'autre

profonde d'insur-

poprpondrance cole, qui ne peuvent

complets.

lement, de chacune d'un

qu' des succs aussi prcaires qu'inAinsi conduite redouter presque gadivers titres, l'ascendant absolu quoiqu' d'elles, dfaut la raison publique, et plus efficace, plus rationnel contenir les chaque doctrine de l'autre. Lors mme sociaux que panaturel des besoins une

point d'appui tour tour emploie envahissemens le dveloppement rait dterminer tion dfinitive

indfinis

momentanment en faveur de l'une

proccupades deux poli-

le dangereux aussitt essor qu'elle tiques, prend ne tarde point provoquer un inspontanment antaretour la politique vitable proportionnel

PHYSIQUE

SOCIALE.

87

goniste,

mais. notre

que vainement Cette misrable vie sociale se

on avait constitution

cru

jaoscillatoire de

teinte

ce qu'une jusqu' aussi vritablement

ncessairement prolongera doctrine relle et complte, organique que vraiment pro-

enfin de renoncer vienne gressive, permettre cette prilleuse et insuffisante en saalternative, tisfaisant, aux deux d'une aspects Alors tendront devant manire essentiels seulement ensemble une directe du et simultane, problme doctrines irrvo-

politique. opposes cablement

grand les deux

disparatre

se prsentera leurs destinations

conception comme directement

nouvelle, qui mieux adapte

avant ce Mais, respectives. chacune d'elles ayant utiterme, pour principale le triomphe absolu lit pratique de d'empcher l'autre, toute mens elles continueront constituer, malgr deux insparables lqui leur

contraire, apparence du mouvement politique

tre ne peut aujourd'hui commune participation, insuffisante. Combien nos luttes naire de fois, dans

fondamental, caractris que par indispensable le

quoique

contemporaines,

cours de dplorable le parti rvolution-

et le parti rtrograde, n'ont-ils cs passager, pas l'influence

toujours

aveugls par un succru avoir ananti pour de leurs adversaires, politique

88

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sans

que l'vnement de dmentir bientt sions! a-t-il Le terrible

ait nanmoins avec clat ces

jamais cess frivoles illu-

triomphe

de la doctrine

empch, aprs bilitation de l'cole tait vainement flatt

peu d'annes, catholico-fodale, d'avoir dtruite?

critique l'entire rhaqu'on s'De mme,

la raction avec tant

rtrograde, d'nergie, un retour

dtermin

poursuivie par Bonaparte n'a-t-elle point finalement universel vers l'cole rvoluavait compression ? Aprs ces deux

dont l'irrvocable tionnaire, t si emphatiquement clbre preuves de notre sivement manifestation dcisives, situation reproduit,

le dveloppement journalier n'a-t-il politique point succes sur une moindre la chelle, plus ou prononde cette double moins

continue,

ce, mais toujours ncessaire? tendance point

irrcusable, Il est clair,

de vue philosophique, en vertu rvolutionnaire, rement critique, d'aliment, depuis pour que, que son aurait

en effet, sous le que la mtaphysique de sa destination puaujourd'hui, activit politant assez soit videm-

d perdre

dfaut tique, dtruit ment

sa principale l'ancien systme rtablissement

a d se l'attention gnrale impossible, vers une rorganisation dfinitive, porter surtout devenue cette Mais, jour plus chaque urgente. rorganisation ayant t jusqu'ici toujours rel-

PHYSIQUE

SOCIALE.

89

lement d'aprs

faute de principes conue, nouveaux, la doctrine la thologique elle-mme,

vient remplir, philosophie ngative comme par le pass, un indispensable office social, en s'opau dangereux essor de cette politique posant rtrograde. Pareillement, sans la prpondrance qu'inspire rvolutionnaire tique pour vers cienne ment une imminente doctrine discrdite, serait anarchie les justes alarmes de la poliabsolue la socit prcipiter

l'anmatrielle, universelleaujourd'hui une simple existence

et rduite

historique, n'est plus, mme de

depuis que le rgime correspondant au fond, dsormais ni voulu, compris

ses prtendus Les deux docpartisans. trines sont donc, en ralit, mainteappliques dans une intention nant, l'une autant que l'autre, destines se comme ngative, principalement neutraliser jusqu'ici mutuellement, le seul ce qui a d sembler de prvenir les naturelqu'entranerait totale d'aucune d'elles.

moyen praticable

dsastreuses consquences la prpondrance lement il importe Toutefois, dernier ses ment lieu, constitue de notre

que directement trange

de remarquer en aussi, chacune de ces doctrines oppoun situation gnrale sous l'aspect indispensable len politique, du problme organique,

concourant social,

la position par l'une prsent

90

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

et

par

l'autre

sous

le

quoique grandes nemment

l'opposition faces de la question en dissimuler

de point ainsi tablie

vue

progressif, entre les deux tendre minature.

doive la

vritable

Dans le dplorable tat actuel des ides politiques, il est vident de la docque l'entire suppression trine s'il tait possible de l'effectuer, rtrograde, ferait aussitt le peu de notions d'ordre disparatre rel que nos intelligences en ont encore conserves et qui toutes se rapportent invitablepolitique, ment l'ancien social. En sens inverse, systme on ne peut davantage sans la doccontester que, trine rvolutionnaire, quelque s'effaceraient toutes les ides de progrs soient aujoursous la tn-

politique, d'hui, breuse

vagues qu'elles ncessairement

fond, tainement

de l'ancienne suprmatie comme chacune des deux

Au philosophie. doctrines est cer-

atteindre reldsormais impuissante lement son but exclusif, leur efficacit pratique ense borne essentiellement, sous ce rapport, tretenir dans trs et du la socit imparfaite, d'une actuelle, quoique de le double sentiment de tout double

manire l'ordre principe indication amortir

Bien que l'absence progrs. raliser cette vraiment propre fondamentale doive

ce vague sentiment, servation, par un mode quelconque,

singulirement consa perptuelle n'en consti-

PHYSIQUE SOCIALE.

91

tue pas moins minaire,

une

philosophes tions de la rorganisation nature serait autrement On peut

pour soit au public,

indispensable sans rappeler

ncessit

cesse, les vritables

prlisoit aux condi-

former une doctrine question qui soit la fois plus organique que la doctrine et plus progressive thologique que la doctrine seuls types actuels de ce double mtaphysique, caractre, ce titre, et don t la considration invitable, jusqu' simultane l'entire est, solution

sous donc, comme consistant

que notre faible si dispose mconnatre. un tel aspect, considrer la sociale,

de ce grand problme. Sans doute, l'ancien tre aucunement imit une

gime appropri dment diffrente. de l'ordre ancien

systme politique dans la conception civilisation aussi l'assidue

ne doit du rprofon-

Mais n'en

comme indispensable attributs essentiels de toute

contemplation est pas moins strictement seule indiquer les pouvant vritable organisation tout presque un autre La con-

l'avenir rgler sociale, en obligeant ce qu'avait dans rgl le pass, quoique et d'une manire esprit, plus parfaite. ception gnrale taire me semble dcrpitude, geraient, du systme meme,

et milithologique par suite de son invitable que ne l'exirels de notre

plus efface aujourd'hui sous ce rapport, les besoins

92

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

intelligence, sion capitale voir

surtout entre

en ce qui

concerne

la divi-

temporel, plus minens C'est aux philosophes de restaurer,

le pouvoir et le pouspirituel trop faiblement apprcie par les de l'cole philosophes catholique. positifs qu'il appartiendra d'aprs une tude a d gsoustraire

approfondie nral de la civilisation irrvocablement

leur usage idal, du pass, ce que le mouvement moderne la vie relle.

rinfluence de la philosophie L'indispensable volutionnaire les conceppour obliger aujourd'hui tions sociales prendre un caractre vraiment progressif, n'exige est devenue tellement vidente aucune plus dsormais avec une irrsistible l'ancien au sein stimulation, se bornerait du de discussion. nergie, qu'elle En preselle

cuvant, cer totalement entretient, prcieuse

de renon-

systme la socit

politique,

spculative solution finale tions

sans laquelle bientt proposer, de vaines

une actuelle, notre inertie comme modifica-

problme,

du rgime dcompos. N'avons-nous pas vu nanmoins les divers pouvoirs rcontemporains clamer souvent contre ces conditions ncessaires, en dclarant ravec amertume que les principes volutionnaires rendaient mais impossible ? Cette t doctoralement reproduite tout gouvernement banale protestation par plusieurs dsora mme cote-

PHYSIQUE

SOCIALE.

93

ries

spculatives, menc entrevoir chiquedela leur aveugle doctrine

qui,

fires

d'avoir

enfin

comanar-

pniblement

la tendance

orgueil, comme tion immdiate

dans ontcru, rvolutionnaire, sa destrucdevoir prconiser une base suffisante de ror-

sans apercevoir sociale, ganisation que, par cela elles provoquaient contre ncessairement, seul, leur propre la suprmatie intention, politique De quelque de l'cole rtrograde. part qu'elle vienne, lement sance toute semblable dclaration un aveu quivaut relsolennel d'impuis-

aujourd'hui

La doctrine rvolutionnaire poupolitique. vant seule jusqu'ici l'une des poser avec efficacit deux classes de conditions fondamentales du proon ne saurait, cet gard, blme social, plus navement confesser s'obstinant qu'en trine une telle attribution; loir rsoudre conditions unique incomptence vainement dnier une radicale, cette doc-

le problme, essentielles. Il ne saurait

ce serait voul'carter, abstraction faite de ses exister qu'un l'liminer

de parvenir moyen plus tard en remplissant mieux rellement, qu'elle-mme au'elle s'est propose, le but principal et qu'elle mal gr ses immenses seule encore, inconvniens, poursuit De toute lues maintenant autre avec une certaine efficacit. absovienles dclamations rvolutionnaire

manire,

contre

la philosophie

94

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dront cible

chouer finalement devant toujours attachement instinctif de la socit

l'invinactuelle

des principes qui, depuis trois sicles, ont dirig tous ses progrs et qu'elle politiques, regarde, comme formulant seuls juste titre, aujourd'hui conditions de son dved'indispensables gnrales loppement Chacun cette ultrieur. essentiels qui composent en effet, une indication sous peine de satisfaire, de rorganisation cesse de prendre des dogmes doctrine constitue,

ncessaire nullit,

laquelle doit toute tentative relle toutefois

sociale, pourvu un vague nonc

qu'on

du problme pour une vraie soces principes lution. Ainsi envisags, rappellent, divers titres, la conscration de cerpolitique taines obligations de morale universelle, capitales ses vaines prtenmalgr que l'cole rtrograde, devait essentiellement mconnatre, tions, parce a depuis long-temps que le rgime qu'elle proclame perdu la facult de les remplir. du libre examen fondamental rorganisation spirituelle En ce sens, le dogme la oblige rellement d'une action l'issue volon-

rsulter

intellectuelle, purement d'une discussion complte, taire

dterminant, un assentiment

intervention htsans aucune et unanime, matriels par une pour hter, rogne des pouvoirs cette grande volution perturbation, inopportune

PHYSIQUE SOCIALE. philosophique. rel, le dogme net populaire

95

dans l'ordre tempoPareillement, de l'galit et celui de la souverai-

seuls imposer peuvent nergiqueclasses et aux aux nouvelles ment aujourd'hui nouveaux devoir, si aisment pouvoirs l'imprieux se dvelopper et s'exercer qu'au au lieu de tendre l'exploitaprofit du public, tion des masses dans des intrts individuels. Ces oubli, diverses moralits politiques, ncessairement que jadis l'ancien sa viriavec de ne

observa systme lit, ne sont maintenues que

pendant

efficacit, que par dont l'invitable dcroissement naire, sous ce rapport, devenir mme, table, tant que son office n'est

dsormais, la doctrine

quelrvolutioncommence trs regret cet

point, mieux sa suppresgard, alors, rempli. Jusque serait minemment sion, si elle tait possible, en livrant, sans contrle, les socits dangereuse, actuelles se rattachent litique. examen nous aux diverses spontanment tendances oppressives

qui

Si, par exemple, aussitt pouvait

l'ancien systme pole dogme absolu du libre

point, au tnbreux taurateurs infructueux les plus

ne serionsdisparatre, livrs par cela seul, immdiatement des faiseurs ou des resdespotisme bientt conduits, employer tablir matriellement aprs un les mesures

de religions, proslytisme,

tyranniques

pour

96

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

leur tout

vaine autre

unit

rtrograde? donc

11 en est de mme

les aveugles dclamations si frquemment de nos jours diriges contre la philosophie rvolutionnaire, par tant de autoriser gouvernans et tant de docteurs la socit pardonner fier passivement leurs Si cette toute philosophie qui ne peuvent actuelle de ne point ratiirrationnelles entreprises. vraiment empcher serait ds-lors

Rien

gard. ne saurait

devait

rorganisation

constiincurable, puisque tue aujourd'hui un fait accompli, et ne peut cesser mme graduellement que par le dveloppement de cette destine dont rorganisation, prparer et faciliter elle tait surtout Mystiles voies.

le mal relle, son influence capitale

dans un sens absolu et indfini, quement conue sans doute la doctrine manifeste, critique par sa une tendance ncessairement nature, anarchique, assez caractrise. Il serait nanque j'ai ci-dessus cet inconvnient moins absurde d'exagrer capide l'riger en obstacle tout--fait tal, au point insurmontable. au nom solvante esprit On a beau social, dplorer aujourd'hui, discet de l'ordre de n'en l'esprit demeure

toujours l'nergie et d'examen d'analyse

en obligeant lutaire, der la rorganisation

sapas moins minemment ne produire, pour prsiintellectuelle et morale,

PHYSIQUE

SOCIALE.

97

qu'une porter d'une

vraiment susceptible philosophie avec gloire l'indispensable preuve librement discussion approfondie,

de sup dcisive

l'entire conviction ge jusqu' condition fondamentale, blique sement rien ne saurait dsormais

prolonde la raison pu-

laquelle heureunous soustraire,

doive sembler la plupnible qu'elle quelque la question maintenant part de ceux qui traitent seule ultsociale. Une telle philosophie pourra rieurement cet esprit les assigner analytique vraies limites en rationnelles les abus, tablissant, la distinction sociales, gnrale, caractrise pour toutes les autres en prvenir qui doivent dans l'ordre des ides dj nettement

entre le propre domaine sitives, et celui de la pure observation. contrainte, par le cours Quoique vnemens, diriger prs une doctrine que je l'ai expliqu, renonc aux lois elle saura maine des droits mmes pour s'engager sa progression essentiellement la socit

conceptions podu raisonnement

naturel politique

des d'a-

fondamentales bien,

ainsi ngative, actuelle n'a jamais de la raison hu-

que de nouveau

en temps opportun, user cette doctrine lui confre dans les liens d'une

en auvritableorganisation,quand les principes L'tat de pleine ront t enfin conus et apprcis. de non-gouvernement, ne lui libert, ou plutt

98

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

semble qu'afin qu'elle esprits miner

ncessaire, aujourd'hui de lui permettre un n'a pu songer

trs choix

juste

titre,

s'interdire.

convenable, Si quelques le droit d'exa-

excentriques comprennent le devoir comme imposant

de ne se dcider

la raison publique jamais, dans une telle aberration cision que prolonge l'absence

ne saurait et,

persvrer de sa part, l'ind-

ne prouve rellement autre chose encore des principes persistante jusqu' en effet l'aen in-

terminer la dlibration, et propres le dbat ne pourrait l'avnement desquels tre clos sans compromettre dangereusement venir social. s'attribuant De mme, dans le droit gnral, l'ordre

temporel,

provisoirement

de finalement dispensable, quoique anarchique, choisir et de varier son gr les institutions et les la diriger, la socit actuelle pouvoirs propres n'a nullement dfini prtendu de ce droit, lors il lui seulement bien loin ultrieurs, ses choix l'exercice ins'assujtir mme que, cessant d'tre serait devenu nuisible. Ayant se procurer une facult es" aucune entrave ses d'imposer elle ne saurait hsiter soudestifondamentales

ncessaire, ainsi voulu sentielle, progrs mettre

aux rgles

nes en garantir l'efficacit, lorsque enfin de telles et auront dcouvertes conditions t rellement reconnues. Jusque-l, quelle plus sage mesure

PHYSIQUE SOCIALE.

99

pourrait-elle de mme ouverte

effectivement l'ordre la carrire futur,

dans l'intrt adopter, que de tenir librement sans pt aucun vain l'essor A quel

politique, qui

assujtissement encore iguor titre les vains rvolutionnaire

pralable, du nouveau dtracteurs

systme absolus

gner social?

condamneraient-ils

de la politique une telle sivraiDu con-

sans produire aucune tuation, conception ment propre en prparer le terme dfinitif? reste, quand ce terme sera venu, qui oserait tester srieusement la socit le droit se dmettre visoires, spciaux

rgulirement aura lorsqu'elle destins

gnral de de ses attributions proenfin les organes trouv convenablement? contre l'atti-

les exercer

Malgr tant d'amres tude toujours hostile

rcriminations de la doctrine

rvolution-

n'est-il vident naire, pas, au contraire, que, de nos jours, les peuples ont, d'ordinaire, trop accueilli les moindres de avidement apparences de rorganisation, auxquelles, par un ils voulaient sans funeste, sacrifier, empressement principes motifs suffisans, des droits qui ne leur semblent n'ont-ils Nos contemporains pas, sous bien plutt, de la part mrit des en beaucoup d'occasions vrais philosophes, capid'une confiance gnreusement tales, le reproche illusions, exagre, trop favorable de dangereuses
7..

qu'onreux? ce rapport,

100

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

au lieu

de la dfiance

systmatique, peut-tre radicale Ainsi,

critique par ceux qui ment leur impuissance vritable tionnaire, tacles discussion? loin

si aigrement sentent secrte soutenir une rvoluobs-

la doctrine d'insurmontables politique

d'opposer

la rorganisation

des socits d'une manire que ne

modernes, constitue encore plus vidente le fait, de son ct, dication gnrales, ges dans ration. Tel est donc le cercle lequel ferm pour faite, l'esprit l'gard maintenir, la position humain d'un qui ordre ne

en ralit, et plus la doctrine

directe

indispensable doivent jamais d'une

l'inrtrograde, de conditions tre telle ngliopdans ren-

l'accomplissement

vicieux profondment se trouve aujourd'hui oblig mme

des ides sociales, d'une manire vraiment

dsormais, trs impar-

politique, d'employer trines incompatibles, aucune rement

intgrale simultanment

du problme deux doc-

conduire qui ne sauraient et dont chacune, solution relle, provisoia nanmoins besoin d'tre indispensable,

contenue par l'antagonismedel'autre. pniblement Cette dplorable situation, qui, par sa nature, se perptuer tendrait ne saurait indfiniment, admettre forme d'autre prpondrance issue philosophique d'une doctrine que l'uni-

nouvelle,

PHYSIQUE

SOCIALE.

101

destine,

en runissant

enfin,

dans

une commune de pro-

les conditions d'ordre solution, grs, absorber irrvocablement

et celles

en satisfaisant opposes, et sans la moindre inconsquence, vers besoins doctrine intellectuels

les deux opinions mieux que chacune d'elles, tous les diLa des socits actuelles.

grade, trs prononce mier

et ensuite la doctrine ritrocritique, ont successivement exerc une domination et presque absolue, le prependant de sicle coul depuis le commence-

mais cette double franaise; a suffi pour constater jamais l'imexprience l'gard radicale de l'une et de l'autre puissance de la rorganisation si vainement sociale, toujours entreprise. demi-sicle, perdu leur antipathie de ce dans la seconde Aussi, partie ces deux doctrines ont dfinitivement activit prpondrante; elles ont ncessaire, et, malgr leur d participer, la direction des journalire fournit toutes les ides

quart ment de la rvolution

peu prs galement, dbats politiques, o l'une essentielles

de gouvernement, les prinet l'autre A des intervalles de plus en plus cipes d'opposition. la socit, en attendant une marche rapprochs,

tour tour chacune accorde plus rationnelle, et momentane, d'elles une suprmatie partielle des vnemens fait reselon que le cours naturel douter davantage l'oppressive dcrpitude du sys-

102

PHILOSOPHIE

POSITIVE

tme

ancien

ou l'imminence

de l'anarchie

mat-

rieUe. Ces frquentes fluctuations, qui caractrisent notre temps, chez les insont souvent attribues, la corruption ou la faiblesse humaines, en effet, puissamment stimuler: qu'elles doivent, mais cette explication, videmment trop troite, dividus, ne pouvant la socit prise en masse, s'appliquer ne semble gure moins versatile, qui, cependant, il faut bien rapporter surtont une telle tendance et plus gnrale profonde que je viens d'indiquer, et reconnatre que, mme dans les cas privs, de semblables doivent changemens d'une nouvelle tre souvent le rsultat involontaire plus de rappeler position, susceptible plus spcialement le besoin de l'ordre ou celui du progrs, trop isolment sentis une poque o si peu d'esprits comprennent politique. et spontan de ces dplorables troisime essentielleoscillations, opinion, a d graduellement ment stationnaire, s'interposer entre la doctrine et la doctrine rtrograde Organe propre une rvolutionnaire, cune conception Malgr tradictoire bien forme en quelque sorte, sans aude leurs dbris communs. et la constitution conrellement l'ensemble de notre tat la cause

directe, la nature btarde de cette

historiquement

il faut intermdiaire, opinion la qualifier aussi de doctrine,

PHYSIQUE

SOCIALE.

103

puisqu'elle docteurs, type final passive

tant d'emphatiques aujourd'hui de la prsenter comme qui s'efforcent de la philosophie Humble politique. trouve

le et

essor de l'esprit rvolul'imptueux et mme pendant tionnaire, la raction rtrograde croisqui lui succda, elle a depuis, parle discrdit sant des deux doctrines obtenu antagonistes, peu sous peu, sans effort, une prpondrance aussi active que le comporte son caractre quivoque. elle occupe Depuis principaun quart de sicle, et de plus en plus, lement, par les diffrentes de la scne l'ensemble s'y rattachent, chez tous les peuples avancs. Les partis politique, les plus opposs ont t graduellement contraints, leur activit, uniformpour conserver d'adopter sectes qui ment ses formules dissimuler rs, la souvent, vritable nature continue caractristiques, aux observateurs du conflit au point do mal prpaqui,

social,

nanmoins, subsister ment l'esprit cessent divers sultat

uniquement, entre nouveau,

de toute ncessit, encore, faute d'un mobile vrail'esprit rvolutionnaire et

ces deux moteurs ne Quoique rtrograde. actifs des point d'tre les seuls principes branlemens le rcependant politiques, final de leurs impulsions opposes l'uniforme tourne accroisdont

essentiellement, d'ordinaire, de la doctrine mixte sement

et stationnaire,

104

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'ascendant sormais Cette

universel, irrcusable. vidente

quoique

provisoire

est d-

sans prpondrance, qui irrite, les instruire, les deux coles actives, constitue, mes yeux, le symptme le plus caractristique de la commune dont la raison publique, rprobation nos grandes expriences contemporaines, d'aprs tend de plus en plus frapper dfinitivement les de la doctrine absolus et de principes rtrograde la doctrine l'invitable rvolutionnaire, malgr contradiction, ci-dessus explique, qui nanmoins spculativement, les uns par les les employer l'oblige toujours en s'efforant de les neutraliser autres. Rien ne peut mieux la parfaite symptme sais philosophiques destins les socits modernes enfin vraie en produisant sentiels d'ime semblable

tel indiquer qu'an actuelle des esopportunit dgager rellement de cette orageuse situation, esles principes Une politique. sous l'empire,

directement rorganisation

laboration,

des oppressif ou entrainant, n'est devenue deux philosophies posantagonistes, insible que depuis quivoque, qu'une doctrine toute terdisant, proccupation par sa nature, a permis de saisir le double caractre dont toutes les du problme fondamental social, faces n'avaient pu jusque alors tre simultanment exclusive,

impraticable de l'une ou de l'autre

PHYSIQUE SOCIALE. considres. tarde tuelle sert Eu mme naturellement cette doctrine temps, de guide a la socit

105 bac-

d'une manire aussi prcaire pour maintenir, mais seule provisoirement que pnible, possible, l'ordre matriel l'accomplissement indispensable de cette lequel entrave. et sans grande opration philosophique, la transition serait radicalement gnrale Tel est le double office, capital quoique

ncessairement

passager, que remplit aujourd'hui l'cole stationnaire, dans la grande volution finale des socits modernes. Peut-tre notre faible naen effe t, afin de dvelopper exige-t-elle pleinement cette indispensable influence que les chefs de cette cole se sentent anims d'une confiance absolue trine, beaucoup dans bien le triomphe dfinitif de leur docsoit certainement que cette illusion ture

et par suite moins exncessaire, envers la doctrine cusable, que je ne l'ai expliqu o nous l'avons vue strictement rvolutionnaire, invitable. Mais, quoi qu'il en soit, ce grand service est, en ralit, altr par une profondment erreur aussi fondamentale, qui tend consacrer, comme rable d'hui. Il serait, l'application certes, bien d'insister ici sur superflu cette doctrine intermde l'tat social, type immuable transition que nous accomplissons la misaujour-

moins

spciale,

106

PHILOSOPHIE POSITIVE.

de notre universel critrium fond diaire, logique, Par la nasur la considration d'inconsquence. il est vident ture d'une telle doctrine, que l'inconsquence rectement doit tre de toute ditrouve, ncessit, en sorte qu'elle rige en principe, y et encore plus profonde spontanment s'y

explus complte que dans les deux doctrines trmes. A leur gard, les inconsquences radicales sont seulement que nous avons ci-dessus indiques le rsultat effectif de leur discordance fondamentale avec l'tat elles rsident de la civilisation; mais, ici, prsent immdiatement dans la constitution

La politique stapropre de cet trange systme. tionnaire fait hautement de maintenir profession du rgime les bases essentielles ancien, pendant qu'elle entrave radicalement, par un ensemble de ses plus'indispensables mthodiques, d'existence relle. Pareillement, aprs adhsion aux principes solennelle gnraux

prcautions conditions une

de la philosophie rvolutionnaire, qui constituent la doctrine rtrocontre sa seule force logique elle se hte d'en prvenir rgulirement grade, leur application l'essor effectif, en suscitant journalire mot, utopies, plus des obstacles cette politique, se propose pniblement si firement directement institus. ddaigneuse En un des

chimrique

de toutes

la aujourd'hui en voulant les utopies,

PHYSIQUE fixer la socit

SOCIALE.

107

dans

une

situation

contradictoire

entre vaine l'ordre

la rtrogradation pondration et celui du

et la rgnration, par une entre de mutuelle l'instinct

principe propre, par les emprunts tanment aux deux doctrines reconnaissant cune d'elles l'inaptitude diriger sa conclusion

aucun Ne possdant progrs. alimente elle est uniquement antipathiques qu'elle fait simulantagonistes. fondamentale Tout en de chala socit les y aptelle thorie pro-

convenablement finale doute, publique consiste une

actuelle,

de concert. Sans pliquer sert utilement la raison visoire rance pour absolue empcher de l'une

d'organe

la dangereuse ou de l'autre

prpondphilosophie;

elle non moins vidente, mais, par une ncessit tend directement prolonger, autant que possibase indisble, leur double existence, premire de l'actiou oscillatoire pensable qui la caractrise. cette doctrine dans Ainsi, mixte, qui, considre sa propre destination transitoire, une influence ci-dessus ncessaire, prparer sociale, visage les voies dfinitives concourt, explique, par

constitue, comme finale,

de la rorganisation au contraire, on l'enquand un obstacle direct cette sa vsans l'entramconnatre perptuer qui

rorganisation, ritable nature, cesse les deux

soit en faisant soit en tendant

philosophies

opposes

108

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Pourrions-nous esgalement aujourd'hui. vraie solution du double problme prer aucune alternativement conduite, social, par une doctrine dans son application consacrer journalire, sysau nom du progrs, le dsordre tmatiquement et la rtrogradation, ou une quivalente immoau nom de l'ordre? bilit, Dans la partie de ce volume, historique j'exnaturellement fondamentale l'analyse tout spcial de conditions la marche sociales, caraca d

vent

pliquerai de l'ensemble qui, pour

tristique procurer clame

l'Angleterre, d'aprs de son dveloppement la monarchie la doctrine

politique, tant parlementaire, mixte, une

par minemment vitable nent,

proconsistance

indont le terme exceptionnelle, immiest nanmoins, l mme, dsormais que l'indique de plus en plus

l'expCet examen, rience contemporaine. qui serait ici vien pleine trs dplac, mettra, j'espre, et des l'erreur des philosophes dence capitale hommes d'tat, l'apprciation vaguequi, d'aprs d'un cas unique et passager, ou superficielle comme et poursuivi, si vainement propos crise rvolutionnaire tion finale de la grande ont soludes

ainsi

sur socits modernes, l'uniforme transplantation, essentielled'un rgime le continent europen, de ses alors irrvocablement. ment priv local,

PHYSIQUE SOCIALE.

109

et surtout du proappuis les plus indispensables, testantisme consorganis, qui, en Angleterre, titua sa principale base spirituelle. L'tat d'enfance du o languit encore la science fondamentale seul de comsocial, permet une semblable aberration a pu un grand nombre entrainer de bons ce dplorable ascendant en lieu convenable, la discussion ultrieure de la doctrine devra une de cet nous extrme unique

dveloppement comment prendre aujourd'hui Mais esprits. faire attacher,

importance aspect exacte

spcieux

ment, saire de cette

stationnaire, qu'une caractrisera historique spontananalyse la profonde inanit ncesen constatant mtaphysique et l'quilibre constitutionnelle sur

la pondration des divers pouvoirs, de ce mme une judicieuse apprciation d'aprs de telles tat politique qui sert de base ordinaire notions Au sociales. d'immenses efforts entrepris, reste, tant en depuis un quart de sicle, afin de nationaliser et chez les autres rests nomiFrance, peuples nalement cette sorte de compromis catholiques, transitoire entre l'esprit rtrograde sans que nanmoins ailleurs et l'esprit rce vain rgime

volutionnaire, ait pu encore

acqurir,

aucune natale, profonde suffiraient ici, sans doute,

que dans sa terre consistance politique, dfaut d'une dmons-

110

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tration voie

directe,

pour

vrifier

clairement,

par une

dcisive, radicale d'une

quoique empirique, semblable doctrine

l'impuissance l'gard de la

sociale. Cette prtendue solution grande question n'aboutit en ralit, videmment, qu' faire passer la maladie de l'tat en aigu l'tat chronique tendant absolue la rendre et indfinie incurable, par la conscration de l'antagonisme transitoire D'aprs est naucun

le principal qui en constitue symptme. sa destination une telle politique propre, cessairement caractre condamne vraiment tranch, rtrograde avec vigueur n'avoir jamais

nir indiffremment sans

afin de pouvoir deveou rvolutionnaire,

ni l'une ni l'autre, jamais tre les impulsions suivant alternatives qui rsultent du cours gnral des vnemens, spontanment dont elle subit passivement l'irrsistible influence. Son double principal mrite est d'avoir du reconnu la fondamentale soproblme combien il importe de l'ordre

cial de concilier et celles

position elle a senti, du

en principe, les conditions aujourd'hui Mais

apport, ide ne

progrs. dans l'examen

rellement n'ayant de la question, aucune simulta-

destine nouvelle, de ces deux grands

la satisfaction besoins

tion pratique de sacrifice

dgnre l'un l'autre.

sa solusociaux, invitablement en un gal Quant l'ordre, en

PHYSIQUE

SOCIALE.

111

contrainte, par sa nature, effet, elle est d'abord renoncer rtablir vessentiellement aucun ritable duquel ordre intellectuel et l'gard moral, son invitable in-

gure la simple conserOr, ainsi borne comptence. vation d'un ordre purement la position matriel, de cette politique doit bientt se trougnrale ver radicalement contre dont nellement dsordre fausse, oblige les consquences elle a directement de lutter naturelles sanctionn jourd'un

elle ne dissimule,

le

principe essentiel; ne pouvoir agir ger est devenu insurmontable. tante fonction

ce qui la rduit, d'ordinaire, mme o le danqu' l'instant suite, cette souvent imporattribue actif

imminent, et, par D'une autre part,

la royaut, de l'ancien surtout politique, systme et autour essentiellement duquel tendent lier aujourd'hui et temporels. institue par tous ses autres Or, la pondration

y demeure spontanment seul pouvoir encore vraiment

en France, se ralspirituels

dbris,

systmatique, tout stationnaire, comme principale mthodiquequi, restreipropre, fini-

en proclamant base du gouvernement, ment gnant raient d'entraves de plus mme

la mtaphysique le pouvoir royal

l'entoure

croissantes, toujours en plus son activit

l'nergique

de graduellement par le dpouiller l'accomautorit qu'exige aujourd'hui

112

PHILOSOPHIE

SOCIALE.

rel d'une plissement naturel de l'volution l'entier prvenir tution contradictoire

si le cours destination, sociale ne devait point de cette constidveloppement (1) qui le rgime anncessits politiques, grave occaaux rois le Les end'une l'ordre aucun veut

telle

cien, moins ses plus videntes en plus'd'une et qui a dj conduit, sion, jusqu' dnier dogmatiquement choix vraiment du par plus Car, libre de leurs conditions tendues, manire vritable. principe l'intrt

progrs cette politique satisfaisante n'appliquant et nouveau, elle

premiers agens. ne sont pas, au fond, parlementaire, que celles de la solution

propre de l'ordre,

les entraves que, dans est force de mettre ncessairepolitique, prendre et oppresci-dessus le vrifie restrictions ai-

sont toutes rvolutionnaire, l'esprit l'ancien ment empruntes systme tendent invitablement et, par suite, un caractre sif, selon plus ou moins rtrograde fondamentale, On critique. l'gard des

tablie, sment,

l'explication de la doctrine par exemple,

a t, de nos jours, trs heureusement transitoire (i) Cette situation maxime de M. Thiers formule Le roi rgne, et ne par la clbre si rapidement crdit, gouverne pas. L'immense obtenu par cette sub la fois, tmoigne dence de l'eaprit monarchique, et de la nature d'un rgime fond sur une telle inconsquence tile formule mtaphysique, exacte expression qu'une pendant constitutionnel. d'hui l'esprit sommaire et de l'irrvocable minemment dca-

passagre

politique, qui n'est cede ce qu'on nomme aujour-

PHYSIQUE

SOCIALE.

113

habituelles etc., tion, d'irrationnelles

de la libert restrictions conditions

d'crire, toujours

du droit puises

d'lecdans

matrielles, qui, minemment arbitraires, oppriment par leur nature, et surtout irritent un degr plus ou moins prosans que le but qu'on soit nonc, s'y propose la multitude des exatteint; jamais suffisamment clus tant ainsi ncessairement tre satisfait que ne peut beaucoup plus le petit nombre aussi

choque de ceux

auxquels s'appliquent vicieusement motivs. Tout ou examen plus qui spcial

des privilges de la doctrine

mixte

stationnaire, dernire phase sique, serait,ici lement inutile.

vrai dire, n'est, qu'une de la politique gnrale mtaphyet d'ailleurs essentielprmatur, Au de vue o l'esprit du il est vident modernes

lecteur

doit

point tre maintenant

finale que la rorganisation ne saurait tre aucunement

tabli, des socits dirige

par une thorie aussi prcaire et subalterne, au qui ne peut, la lutte politique fondamenfond, que rgulariser en tendant dans et qui, son tale, l'terniser, momentane, que cet office purement parfaitement de rtrograder Quelque
TOME IV.

utilit

ne se propose, ngatif, toujours

en

ralit, trs im-

d'ailleurs, rempli et les peuples que puisse

les rois empcher de bouleverser. avoir cet incon8

importance

114

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

testable complira chemens. Cette d'ides cussions constat, rcusables,

service, point

une telle sans doute

ne s'acrgnration avec de simples empdes trois systmes toutes les dissuffisamment

analyse qui

fondamentale

prsident

politiques, des titres leur

aujourd'hui a dsormais

mais galement irdivers, commune radicale impuissance

sociale, pour diriger la rorganisation impuissance de jour en jour par les meilleurs plus sentie l'vidente ci-dessus ncessit, esprits, malgr explique, qui, d'ailleurs, exige provisoirement de ces trois doctrines, simultan jusqu' absorption dfinitive par une satisfaire phi la

l'emploi leur uniforme losophie

fois, conditions

de nouvelle, susceptible un mme aux d'aprs principe,

diffrentes

du problme actuel. Afin de gnrales ici une telle apprciation complter prliminaire, de manire mieux manifester l'urgente opportunit il nous reste philosophie, maintenant caractriser sommairement les prinsociaux invitablecipaux dangers qui rsultent ment dplorable et qui intellectuel, de jour prmatur y pt de la prolongation tendent, d'un pareil d'une semblable

tat s'aggraver juste avant que

en jour. de les considrer spontanment

par leur nature, Il et t aussi inplus tt, la partici-

qu'on

saisir

PHYSIQUE

SOCIALE.

115

pation

directe

et constante

de la

mtaphysique rtrograde, Quoique les cet souvent, la premire,

de la mtaphysique rvolutionnaire, et de la mtaphysique stationnaire. deux gard, comme principal, dernires pour cause il coles renvoyer immdiate est nanmoins s'accordent surtout de la

le blme crise, vident que le dve-

continu des pernicieuses loppement consquences de l'anarchie et par suite morale, intellectuelle, doit leur tre galement aussi imput, puisque, radicalement elles ment concourent impuissantes d'ailleurs, dcouvrir non moins le remde, directe-

l'indfinie que leur antagoniste, prolonle vrai du mal, dont elles entravent gation traitement. La profonde discordance qui existe auentre la marche jourd'hui gnrale mens et le mouvement fondamental tient, ment des gouvernedes socits,

sans doute, tout autant l'esprit vicieusela hostile de la politique qu' dirigeante des opinions tendance finalement poanarchique Sous les divers aspects pulaires. que nous allons la perturbation sociale ne procde pas avec en ralit, des rois que des peuples, moins, cette contre les premiers, diffrence aggravante examiner, que la solution ner d'eux. La plus rgulire semblerait devoir ma-

universelle

consquence

de cette 8..

fatale

116

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

situation,

son rsultat

neste, source premire dres essentiels, consiste croissante, lectuelle,

le plus de tous dans

direct

et plus fules antres dsor-

l'extension

et dj effrayante, dsormais constate malgr

toujours de l'anarchie intelpar tous les vrais

sur spculatives C'est ici surtout terminaison. de qu'il importe rationnellement la politique rvolutiondcharger de la responsabilit naire trop exclusive qu'on s'efforce elle-mme doute, de rejeter sur accepte cette anarchie elle, et avec trop rsulte du droit que, d'ordinaire, de facilit. Sans immdiatement absolu de du libre les in-

observateurs, leurs opinions

l'extrme

de divergence sa cause et sa

dveloppement examen dividus critique. diqu,

continu

dogmatiquement

confr

tous

fondamental de la doctrine par le principe comme je l'ai prcdemment inMais, le droit d'examiner n'impliquant point, de toute dci-

l'absence ncessaire par lui-mme, si nanmoins sion fixe et commune, de ce dogme produit cela tient essentiellement encore aujourd'hui ce qu'il

l'application de tels effets, n'existe point enfin

de principes de raliser susceptibles la convergence fondamentale des intelligences; et, ce dsordre doit invitajusqu' leur avnement, blement lutionnaire, persister. par la doctrine Or, quoique une extension dmesure, rvotende

PHYSIQUE SOCIALE.

117

directement, montrer presque

ainsi sans dtour,

que je n'ai perptuer,

hsit le point d'une manire

cette absence de principes de indfinie, une telle lacune me semble cependant ralliement, devoir tre encore la reproche plus, justement stationnaire, politique qui d'une point lieu s'occuper effectivement, qu'elle interdit trine ment comme rtrograde prtend semblable qu'il n'y a recherche, et surtout la doc-

vraiqui, par une proposition ose drisoire prconiser aujourd'hui, seule solution de l'anarchie inpossible

la chimrique, rinstallation sociale tellectuelle, dont l'invitable dde ces mmes vains principes cette anarchie. a primitivement amen crpitude Ces deux dernires dsormais, doctrines tenteraient donc inutilement saine d'une aux yeux impartiaux d'luder la responsabilit,

philosophie

et plus grave, jour plus imminente chaque que doit aussi faire peser sur elles la pernicieuse prod'un dsordre longation qu'il serait fort injuste d'attribuer en constituer Quoi ger d'une qu'il surtout exclusivement la cause la doctrine immdiate maintenant les suites et qui parat constante. d'envisaeffectives

en soit, il s'agit en elles-mmes gnrale, chacun entre

situation

invitablement, systmes d'ides

laquelle concourent sa manire, les trois le monde politique

lesquels

118

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

est

aujourd'hui le motif d'quit porterait peu sordre vident instigation ment vicieuse. En vertu

si dplorablement partag. que je viens de signaler, d'examiner ici quel point

Sans il imce d-

des esprits doit tre imput une ou une rpression radicaledirecte, de leur et avec

par suite l'ensemble sociales

aussi des

complication suprieure, de leur plus intime contact passions humaines, leur nature,

devraient,

scrupuleusement centres chez

par que toutes petit forte

les questions encore plus

un

les autres rester connombre d'intelligences ducation prliminaire, aurait directes,

d'lite, que la plus convenablement suivie

d'tudes en

graduellement prpares succs la difficile laboration. cet gard, tat normal autre

avec une pleine de l'esprit humain, constitue

avec poursuivre Tel est, du moins, le vritable vidence, pour lequel toute

rellement, pendant les une sorte de cas parvolutionnaires, poques d'ailleurs plus ou moins caractris, thologique et mme indispensable, invitable provisoirement Quels doivent donc tre les je l'ai expliqu. en un de cette maladie sociale, profonds ravages o tous les individus, infrieure temps quelque comme q ue puisse tre leur sence souvent totale l'abet malgr intelligence, de prparation convenable,

situation

PHYSIQUE

SOCIALE.

119

sont indistinctement

giques stimulations, la plus dplorable sans le moindre les questions frein, Au lieu d'tre plus fondamentales

par les plus nerprovoqus, avec trancher journellement, sans aucun guide, et lgret, les politiques surpris de l'ef-

divergence par graduellement produite froyable l'universelle depuis un demi-sicle, propagation, de cette anarchique ne faudrait-il tendance, pas admirer bien plutt et la modration dsordre et qu'il vagues ne soit que, gces au bon sens naturel intellectuelle du l'homme, le jusqu'ici plus complet, et l quelques points sous la dcomposition tou-

subsiste

point encore

de ralliement

des maximes sociales! nanmoins, jours croissante Le mal est dj parvenu ce point que toutes les uniformment opinions politiques, quoique puises dans prennent individuel, comporte principes fond gnral que j'ai analys, un caractre essentiellement aujourd'hui nuances par les innombrables que vari des trois ordres de mlange vicieux. daus les cas d'entraExcept radicales tre peuvent la poursuite chacun d'ordinaire il de des le le triple

o les divergences nement, momentanment dissimules commune prtendus le seeret devient d'un moyen coaliss conserve

pendant dont passager, d'ailleurs

espoir d'exploiter de plus maintenant

seul la ralisation, eu plus impossible

120 faire nombre tique un vraiment

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

adhrer, une

mme

un

trs

petit

d'esprits, peu

guit d'un produire qui ici,

explicite, langage artificieux

de foi poliprofession o le vague et l'ambine cherchent d'un point concours de noter

l'apparence ne saurait exister. une

illusoire

comme

Or, il importe vidente confirmation sur l'gale doctrines principales

je viens d'indiquer des trois vitable duction universelle de ce

de ce que inparticipation la proque cette n'est,

dsordre

divagation certes, pas moins prononce ment stationnaire, et jusque grade, ainsi

intellectuel, des esprits actuels dans dans

le camp purele camp rtro-

que je l'ai dj montr, que dans le rvolutionnaire dit. Chacun camp proprement a mme des trois partis, en ses instans de navet, dplor, discordance avec plus profonde intense dont une amertume, il se croyait

souvent la

tandis affect, spcialement que ses adversaires vrai dire, mieux n'taient point, partags rella principale diffrence entre eux consistant sous lement, plus vivement Dans tuelle ce rapport, ses propres en ce que misres. dcomposition intellecds l'origine consacre, au seizime sicle, du protestantisme, chacun sent

les pays o cette a t rgulirement

de l'poque rvolutionnaire, politique par la prpondrance

PHYSIQUE

SOCIALE.

121

les divagations, leur uniformit multiplies main, alors

sans tre thologique,

moins

Intenses, malgr ont t encore plus que hul'esprit y a surtout

qu'ailleurs, plus voisin

parce

de l'enfance,

de son mancipation naissante pour se profit la discussion indfinie des livrer aveuglment ncessairement les plus vaopinions religieuses, et par suite les plus discordantes de toutes, ne comautorit quand une nergique spirituelle Auprime point sans cesse leur essor divergent. gues, cun dance pays n'a mieux vrifi cette invitable teno cenque les tats-Unis le christianisme s'est taines de l'Amrique-Nord, disseus en plusieurs

de sectes, radicalement discordantes, qui en opise subdivisent chaque jour davantage nions dj presque dont le classeindividuelles, ment serait aussi d'ailleurs quelles d'innombrables nations semble assez et auximpraticable qu'inutile, tendent se mler aujourd'hui dissidences Mais les politiques. prpares, par l'enessentiella halte

heureusement

lesquelles a pu ainsi, par une transition humain l'esprit plus nette et plus rapide, de l'tat passer directement l'tat franchement rvolupleinement catholique tionnaire, ne pouvaient nanmoins chapper non

antcdents, pour avoir lement vit, comme en France surtout, du protestantisme, et chez trompeuse

de leurs

122

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

plus l'invitable sairement inhrente droit absolu

anarchie tout

ncesintellectuelle, exercice du prolong individuel. Seulement, moins antiun caracy moins ces diva-

de libreexamen sans pris, moins y

les aberrations, sociales, y ont tre

tre, certes, par cela mme,

vague, qui doit beaucoup la rorganisation finale. Comme entraver gations, tendent d'une dont le champ jour est d'ailleurs disparatre, pour

chaque insuffisante

inpuisable, sous le coup tre aussitt il disqui .ne et que plus suc-

remplaces peut tre tinct sont de

par utile de conserver

discussion, de nouvelles

extravagances, ici le souvenir principales,

quelques-unes mes yeux point, surtout raison

des

je choisis marque.

les plus graves, de leur actualit

Qu'il me suffise donc d'numrer en invoquant le tmoignage de tous cessivement, les observateurs bien informs, et sans attacher, reste, dications de supprimer de ramener du aucune importance l'ordre de ces in1 l'trange proposition conomique l'usage des monnaies, et, par suite, en vue du progrs, ainsi la socit,

a le projet de au temps des changes directs; les grandes capitales, centres dtruire principaux de la civilisation comme d'imminens moderne, 3 l'ide d'un maxifoyers de corruption sociale; mum de salaire journalier, fix mme un taux

PHYSIQUE

SOCIALE.

123

trs modique, que ne pourraient dpasser, cun cas, les bnfices rels d'une industrie conque 4 le principe, plus subversif nanmoins trs dogmatiquement expos

en au-

quelet encore, de nos

d'une rigoureuse hajours galit de rtribution bituelle entre tous les travaux 5 enfin, possibles; dans une classe de notions dont l'vipolitiques dence devoir semblerait plus grossire prvenir toute illusion soles dangereux fondamentale, absosur l'abolition phismes de nos philantropes lue de la peine capitale, milation mtaphysique de simples malades. verses, et tant d'autres au nom d'une vaine assisclrats des plus indignes diToutes ces aberrations

ou encore plus analogues, d'ailet plus nuisibles, se produisent prononces leurs journellement au mme titre universel que les opinions les mieux labores et les plus susde concourir la rorganisautilement ceptibles tion sociale, sans des partis actuels qu'aucun cet gard, tablir puisse, rellement, parmi ses propres tuelle, membres lors mme la moindre discipline se sent le plus intellec-

mis, aux yeux blables garemens. que de telles essentiellement triques ou mal

qu'il de la raison Il

compropar de sempublique, en outre, ne faut pas croire,

soient extravagances aujourd'hui rserves quelques esprits excencomme les poques les organiss,

124

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

en ont frquemment Ce rgulires prsent. le plus nettement, sous ce rapport, qui caractrise l'absence totale de principes vraiment gnraux diriger convenablement nos penses propres plus politiques, tendance intelligences c'est la dplorable de cette universalit la funeste des anarchique, disposition mme les plus normales se laisser

d'une souvent entraner, par l'unique impulsion vanit trs blmable, l'apologie momentane Un tel spectacle des plus pernicieux paradoxes. ne m'a jamais sembl que lorsplus choquant comme notre l'observer, exprience ne le comporte chez des journalire que trop, habituelle de quelqu'une .esprits livrs la culture des sciences ne sont, et qui cependant positives, qu'on peut cet gard, nullement retenus traste que devrait naturellement dont scrupuleuse sagesse, des moindres fiers, l'gard naturelle, losophie tion avec laquelle cher en passant, prparation par l'trange leur offrir con. cette

ils sont

si justement de la phiquestions

la frivole prsompcompare ils ne craignent point de transans aucune comme le vulgaire, et les plus difficiles la qui soient accessibles maladie ayant ainsi atteint les intelligences aujourqui, les mieux disci-

rationnelle, sujets Cette

plus importants raison humaine. dsormais d'hui, sont,

jusqu'aux

incontestablement,

PHYSIQUE

SUCIALE.

125

plines, ici avec actuelle.

rien plus

ne saurait, d'nergie rsultat

sans son

doute,

manifester extension

effrayante d'une par une

L'invitable pidmie ncessit, presque

chronique la dmolition totale, chez

gnral a d tre,

semblable vidente

appuye, a besoin, timent direct, par dessus tout, habitudes en soient constamment diriges niforme assentiment des volonts des rgles invariables fixer, en chaque grave du bien

maintenant graduelle, de la morale publique, qui, peu des hommes, la plupart sur le senque les par l'u-

individuelles

et communes, propres la vraie notion occasion,

Telle est la nature minemment public. des questions sociales, complexe que, mme sans le pour et le conaucune intention sophistique, tre peuvent les points, car, il n'y sur presque tous y tre soutenus, d'une manire extrmement plausible; a pas d'institution quelconque, pour

si indispensable qu'elle puisse tre au fond, qui ne prsente, en ralit, de graves et nombreux les autres les uns partiels, inconvniens, passala plus extragers et, en sens inverse, l'utopie on sait, quelques offre toujours, comme vagante avantages telligences proccupes, incontestables. sont, sans soit Or, doute, en vertu la plupart des inexclusivement trop de leur trop faible

126

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

soit, encore plus frquemment porte, peut-tre, absorbante, par une passion pour tre vraiment d'embrasser simultanment les divers capables du sujet. Comment aspects essentiels de condamner elles donc s'abstenir ment rale presque publique, toutes dont pourraientsuccessive-

trs saillans, tandis rellement quoique

les grandes de momaximes les dfauts sont, d'ordinaire, que leurs motifs principaux, beaucoup plus dcisifs, jusqu' sont ce les

profondment cachs quelquefois exacte souvent fort qu'une analyse, ait mis en pleine lumire tout vritable doit rendre incompatible actuels, puisque devenir ? Voil ordre

dlicate, ce surtout

moral

qui ncessaire-

ment esprits sister tines

avec la vagabonde libert des indfiniment si elle pouvait perla plupart des rgles sociales desusuelles ne sauraient tre, sans

l'aveugle abandonnes et perdre toute efficacit, d'un public incomptent. arbitraire dcision L'indes intelligences convergence suppose dispensable donc, pralablement, et motive du plus leur droit souverain sans la renonciation grand nombre volontaire d'entre qu'elles elles s'empres

d'examen,

seront, aussitt dignes prmatie

doute, d'abdiquer spontanment, auront enfin trouv des organes qu'elles convenablement Si une telle leur vaine suest condition

d'exercer

provisoire.

PHYSIQUE SOCIALE. dsormais tions vidente l'gard des moindres

127 no-

tre srieusepourrait-elle scientifiques, envers les sujets les plus difficiles, ment conteste et qui exigent aussi le plus d'unit ? Jusqu' sa ralisation suffisamment les ides effecaccomplie, tives de bien public, resteront dgnres en une vague comme fluctoute

philantropie, toujours livres, on le voit aujourd'hui, la plus pernicieuse leur ter tuation, qui tend directement force d'un cours vritable goisme contre vivement les

nergiques impulsions stimul. Dans le triste

de nos luttes politiques, les homjournalier et les plus honntes mes les plus judicieux sont conduits se taxer les uns les aunaturellement de dpravation, la vaine d'aprs de leurs principes d'une ausociaux opposition les maximes tre part, en chaque grave occurence, se trouvent les plus contraires habituelpolitiques tres lement sembler l'inlluence tiellement soutenues galement continue par des partisans recommandables de ce double avec qui doivent comment de folie ou

incompatible

essenspectacle, aucune conviction

et inbranlable, la lonpourrait-elle, profonde soit chez ceux qui y partigue, laisser subsister, soit mme chez ceux qui l'admirent, une cipent, vraie A moralit politique? la vrit, cette dmoralisation a

publique

128 t sensiblement

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

retarde,

mme prpondrance les deux laquelle naire, d'ordinaire, putent, ment exclusive. Car, de son caractre vertu

jours, par de la doctrine rvolutionautres doctrines si l'im-

de nos

la

d'une le parti

manire

injusteen rvolutionnaire,

a d tre, progressif, plus anim de vritables autre, qu'aucun convictions, la fois profondes et actives, ft qui, quelqu'en tendre devaient contenir spontanment l'objet, individuel. Une telle et mme refouler l'gosme proprit mmorable se, par o s'est phase surtout la dveloppe pendant ci-dessus caractrid'illusion,

la mtaphysique rvolutionnaire a t, un entrainement momentanment unanime, directement modernes. destine Alors, rorganien effet, s'ac-

comme conue ser les socits complirent,

de cette l'nergique impulsion les plus admirables dvouemens sodoctrine, ciaux dont puisse s'honorer l'histoire contemporaine, malgr stationnaire. toute Mais, dclamation depuis qu'une tendre ou rtrograde telle illusion

sous

a d graduellement primitive sans retour, et que la doctrine les perdu sa principale autorit, ont d s'en s'y rattachent lement surtout amorties, table mlange, chaque trouver

se dissiper a ainsi critique qui

convictions

proportionnel" en vertu de son inviplus intime, avec la

jour

PHYSIQUE

SOCIALE.

129

politique rtrograde, pliqu. moins d'hui,

stationnaire, ainsi que

et mme

Quoique effaces surtout

vrai dire, soient, et moins striles, encore aujourdans la jeunesse, que celles qu'ins-

je l'ai ces convictions

la politique exprcdemment

avec

les deux autres doctrines, communment pirent elles ont cependant dsormais trop peu d'nergie effective suffisamment l'action pour compenser dissolvante qui caractrise la l'gard mme volutionnaire, en sorte que cette tisans, philosophie autant en ralit, maintenant, presque cune de ses deux antagonistes, de la dmoralisation mtaphysique de ses propres r-

parcontribue

que chaau dbordement

spontan La morale beaucoup d'opinions

de prive dpend d'autres conditions gnrales que celles fixement tablies. Dans les cas les plus naturel y parle, sans doute, des relations continu intellecfamilier, des divers de

politique. heureusement

le sentiment usuels, bien plus fortement En outre, publiques. nos moeurs, tuel ainsi plus qu'un d'aprs commun,

qu' l'gard l'adoucissement un par

dveloppement un got plus sentiment,

beaux-arts, la suite dustrie

plus juste l'amlioration

lancer, TOME IV.

des progrs ont d puissamment contre-bahumaine, cet gard, les influences dsorgauisatrices. 9

des conditions graduelle croissans d l'intoujours

130

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Il faut

d'ailleurs

remarquer

que

ces

influences,

primitivement proprement

concentres dite, n'ont du

sur

politique se manifester que moindre intenou personnelle, d'une dmonspar leur nature, sans d'aussi analyses dsormais

la

vie

beaucoup plus tard, sit, envers la morale dont tration supporter, imminens individuelles. venu enfin plus les rgles facile, jusqu' prils,

et avec

une

domestique ordinaires,

peuvent, un certain

point,

la libre

Toutefois, o ces invitables

irruption le temps

des est

essentiellement

aberrations, jusque alors commencent devedissimules, activit. dangereuse de l'tat rvolutionvolution dltre dj sur la morale par une propregrave leur

lopper minemment Ds la premire cette action naire, ment atteinte dite s'tait l'institution

annonce fondamentale aurait

que la facult du divorce tre dans tous les pays publique et le bon

du mariage, alprofondment si la dcence n'y la avaient

protestans sens individuel amorti

point jusqu'ici influence des siques. vait, ment Mais comme

beaucoup divagations cependant je viens

pernicieuse

thologico-mtaphyla morale prive ne poude l'indiquer, tre relle-

d'une manire directe et suivie, attaque, la dcomposition de la totale qu'aprs presque tel prlimimorale publique Aujourd'hui qu'un

PHYSIQUE

SOCIALE.

131

naire

est

certes

sntlisamment

dissolvante tensit mme

menace

l'action accompli, avec uneinimmdiatement,

la morale domestique toujours croissante, et la morale personnelle, fondement premier ncessaire de toutes les autres. Sous quelque assoit quant aux relations pect qu'on les envisage, des sexes, celles des ges, ou celles des condiil est clair que les lmens ncessaires de tions, et doivent tre dsormais, de plus en plus, directement compromis par une discussion de corrosive, que ne dominent point vritables question, moindres et principes, sans aucune ides de devoir. qui tend solution mettre possible, en les toute sociabilit sont

La famille, qui, au miles plus agites de la tempte lieu des phases ravait t, sauf quelques volutionnaire, attaques essentiellement s'est trouaccessoires, respecte, radicalement dans sa ve, de nos jours, assaillie, double l'hrdit et le mabase indispensable, riage, par des sectes insenses (i), qui, en rvant la rorganisation, n'ont mdiocrit,
(1) de Nous avons on

dvelopper
vu surtout plutt l'observateur ern la une

su, dans rellement


phmre,

leur

superbe que la plus


ses vains offrir, projets pendant d'aberraconciliation dgradant

secte

dans

rgnration annes, qu'on avait de

de domination attentif,

universelle, par un

quelques tions

concours J'trange

fondamentale despotisme.

alors jusque licenciense plus

impossible, anarchie

avec

le pins

132

PHILOSOPHIF

POSITIVE.

dangereuse principe simple cessaire

anarchie.

Nous

avons

vu

mme

le

le plus gnral et le plus vulgaire morale la subordination individuelle, des

de la n-

la raison, directement passions dni par d'autres prtendus rnovateurs, qui, l'exprience sans s'arrter rationuniverselle, nellement nature comme sanctionne humaine, par l'tude positive de la ont tent, fondamental au contraire, de leur

gnre, l'activit dont sans doute lition destines

dogme la systmatique assez

d'tablir, morale r-

domination ne leur

des passions, a point paru dmoalors puis-

spontane

encourage des philosophique en contenir devoir, par

par la simple barrires jusque essor,

qu'ils ont cru artificiellement stimulans rations

l'imptueux en outre,

l'application nergiques. ont dj

la dvelopper continue des aberdans devenu de facile

les plus spculatives

Ces diverses assez pntr

la vie sociale, pour qu'il soit aujourd'hui de se faire une sorte loisible chacun mrite nes, pouvait raient leur de ses les plus persister, passions animales: les mme

les plus dsordonsi un tel dbordement insatiables aussi finide

estomacs par

probablement propre voracit. l'cole de rejeter

s'enorgueillir

Vainement encore

s'efforce-t-elle rtrograde exclusivement sur l'cole rvolu-

PHYSIQUE SOCIALE.

133

tionnaire ordre de

la responsabilit

rellement

divagations, moins coupable, obstination intellectuelles

de gnrale dont elle-mme d'aprs

ce nouvel n'est pas

et irrationnelle seules bases

son aveugle prconiser, comme de la sociabilit, des

dont l'irrvocable actuelle principes impuissance n'a jamais t plus sensible que dans ce cas. Car, vritablesi les conceptions devaient thologiques ment pass, dans l'avenir constituer, les immuables fondemeus d'o force vient relle comme de la dans le morale

universelle, toute perdu bordemens

ont aujourd'hui qu'elles de semblables dcontre pas dsormais que un cercle par re-

? Ne serait-ce

vicieux profondment de vains et laborieux

d'tayer les artifices,

d'abord,

afin qu'ils pussent ensuite, ligieux, tus de tout et pouvoir intrinsque de points servir l'ordre moral? d'appui puissance sairement sociale son ne manifeste-t-elle efficacit gnrale, de prliminaire

principes ainsi desti-

direct, Toute ncesl'indis-

pas par

preuve pensable vation ? Aucun office vraiment rait donc maintenant

sa propre lfondamental ne sau-

des croyances appartenir rsister au dveloppequi n'ont pu elles-mmes universel ment de la raison humaine, dont la virilit ne finira point sans doute par reconstruire son les entraves que brisa pour jamais

oppressives

134

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

adolescence. fin,

Il importe ce sujet, que les

de remarquer diverses aberrations

mme

enpr-

cdemment

ont toujours t signales de nos jours, par d'ardens restaurateurs ries religieuses, violemment exasprs vraiment positive, philosophie comprimer dsormais effectivement turel de leurs toute

conues, des thocontre apte nal'essor seule

on avait pu, divagations depuis aussi la justesse ncessaire constater long-temps, l'gard observation des aberd'une analogue, rations Loin relles semblables de pouvoir la morale d'origine fournir purement aujourd'hui dite, protestante. des bases domestique

proprement

les croyances ou personnelle, religieuses tendent de doublement plus en plus, vrai dire, lui devenir soit en s'opposant son dification sur nuisibles, des fondemens plus solides, auprs des esprits, que ces croyances soit mme en ce que, dominer, le moins infidles, chez ceux qui leur demeurent sont naturellement ces principes beaucoup trop chaque cessent jour plus de pouvoir nombreux, vagues pratique l'autorit pour comporter sans l'active grande efficacit intervention continue de aucune

dsormais essentiellement sacerdotale, chez les populations les plus avances, absorbe, de sa propre par le soin difficile conservation, de manire ne plus oser, d'ordinaire, compro-

PHYSIQUE

SOCIALE.

135

mettre, par une bl crdit qu'elle intelligences ne nalire morale religieux

intempestive s'y

mnage un peu cultives, montre-t-elle point des hommes nullement

le fiiirpression, encore. Parmi les l'exprience eu effet, rests jourque la

usuelle n'est

suffisamment

suprieure aujourd'hui, celle de la plupart intellectuelle, malgr l'anarchie tendance des esprits mancips ? La principale pratique point inspirer servent tive sont des croyances le plus ne cousiste-t-elle religieuses dans la vie sociale actuelle, de ceux une tous en qui les conhaine instincceux qui s'en d'ailleurs

souvent, il la plupart surtout, avec quelque nergie, sans

et insurmontable

contre qu'il rellement

affranchis, aucune mulation Ainsi,

rsulte utile

la socit?

comme ci-dessus pour la morale prive, les principaux ral'gard de la morale publique, soit mme directs, qu'exerce vages, soit indirects, maintenant l'anarchie doivent tre, intellectuelle, aprs un mur examen, au moins aussi svrement et surtout la philosophie stationnaire, imputs la philosophie rtrograde, qu' la philosophie rvolutionnaire elle-mme, qui en est seule habituellement accuse. que trop vident actuelles trines galement Quoi qu'il en soit, il n'est ici docque toutes les diffrentes sont, divers par titres, leur presque sous nature,

impuissantes,

136

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

opposer aucun frein nercontinu de l'gosme ingique au dveloppement dividuel, qui s'enhardit aujourd'hui de plus en au nom de l'univerdirectement, plus rclamer l'un aspect, selle ment anarchie le libre dbordedes intelligences, des passions mme les moins sociales. ncessaire et directe d'un second pareil dsordre, caractre gnla corruption un indisen

et l'autre

Suite

vientmaintenant,comme ral de notre situation

systmatique,

fondamentale dsormais rige gouvernement.

de pensable moyen stationnaire et l'cole rejeter tionnaire une venir double immdiate doctrines

Ici, l'cole ne sauraient rtrograde parexclusivement sur l'cole rvoluo leur la plus Les trois

commune, responsabilit habituelle est certes participation et mme concourent la plus prononce.

ingalement, chacune buant, toutes l'ai vraies

ncessairement, ce honteux rsultat, sa manire, politiques,

quoique en contride

l'absence ainsi

convictions

Quelque expliqu. dplorable que demment une telle obligation, il faut aujourd'hui savoir y reconnatre sans dtour une invitable

que je soit vi-

de cet tat intellectuel-, o l'impuisconsquence sance et le discrdit des ides gnrales, devenues de commander aucun acte rel, ne incapables laissent ressource plus d'autre pour journalire,

PIlYSIQUE

SOCIALE.

137

obtenir

des concours l'indispensable individus au maintien d'un ordre grosprcaire des sier, qu'un appel plus ou moins immdiat Il n'arrive intrts purement personnels. presque effectivement jamais qu'une pareille cer sur des hommes convictions maine, s'avilit-elle duite influence vritablement trouve s'exeranims la nature les moins de hulevs,

Rarement profondes. dans les caractres mme

assez pour comporter en opposition politique

un systme de conrelle avec de fortes

convictions finirait facults vraies

un tel contraste continu quelconques essentiellement les bientt par paralyser o les scientifique; sont aujourd'hui philosophiques et mieux marques, la corruption Dans l'ordre

du sujet. convictions

plus communes active n'est gure praticable, les ames quoique d'une trempe n'y soient certes pas ordinairement sauf quelques anomaplus nergique (i). Ainsi, lies fort. rares, l'tat tout, intellectuelle toutes les ides cile d'une
(t) jours, une Le

il faut indcis tient

videmment et flottant habituellement

attribuer o

sur-

l'anarchie

sociales,

corruption
dcisif qui allient

l'extension aisment qui tourne


est celui, honteuse assez

aujourd'hui rapide et fa son


de nos

cas le plus savans

cet gard, la plus

frquent

des

versatilit malgr qui, les plus sans

politique puissantes doute, re-

ineariable dans seules

persvrance leurs chez opinions eux sur

philosophique anti-religieuses, de vritables

tentations, posaient

convictions.

138

PHILOSOPHIE POSITIVE. vagues de plus et insuffisantes,

gr les demi-convictions, que

dsormais, prsente le monde vement, politique ment ce dsordre des esprits veloppement tout large convictions mme avouer de exercice relles qu'il la

en plus exclusiactuel. Non-seulepermet seul le d-

dont corruption politique, avec des serait incompatible et communes; mais on doit comme maintedont

l'exige

unique moyen praticable nant une certaine convergence l'ordre

ncessairement, de dterminer effective,

matrialit social, quelque qu'il puisse tre rduit, ne saurait se passer entirement. On avec assurance l'imminente peut donc annoncer extension continue de ce honteux tant procd, intellectuelle que l'anarchie dtruire toute graduellement litique. Une telle tendra forte toujours conviction po-

compltement tuels de la dangereuse prfrence que, dans leur ils accordent habisollicitude, aveugle et troite tuellement Car, tique, thorie dmesur d'un pareil moyen. l'emploi si stupidement l'absolu ddain, systmacontre toute affectent d'ordinaire qu'ils sociale, et les entraves soit calcules, d'entourr

explication absoudre

ne saurait, sans doute acles gouvernemens

involontaires, en ce genre,

soit nombreuses, dont ils s'efforcent, l'esprit hu-

aujourd'hui

PHYSIQUE SOCIALE. maiu, au lieu d'encourager d'une manire son

139

en empchant la seule D'une autre tion qu'il comporte. part, de subir cette immorale ncessit, obligs

videmment, cet tat transitoire,

tendent essor, terniser directe, soluainsi nos

encore dans l'excugouvernemens l'aggravent en subordonnant tion, presque l'usage toujours de ce moyen immdiate de la seule satisfaction leurs table intrts l'intrt spciaux, public, ouvertement sans dont aucun appel vriils ne craignent pas la considration gnrale

d sacrifier au simple moins, vident

soin de leur

malgr du systme que le dveloppement graduel de corruption doit tre aujourd'hui tout politique autant imput non-seulement aux gouverns gouvernans; qu'aux en ce sens que, si les uns y remais surtout les autres en l'acceptent, tat intellectuel commun en rend

Nanpropre conservation. il demeure ces torts irrcusables,

courent, ce que

leur

malheureusement invitable. Dans leurs l'usage les individus ne mutuelles relations journalires, comme vraiment soconsidrent plus dsormais, lides mines et efficaces, par l'intrt que priv les cooprations ils ne sauraient dterdonc,

aux gouvernemens sans inconsquence, reprocher concours une conduite analogue pour s'assurer.le une poque o habituel dont il ont besoin,

140 le dsordre voir trt

PHILOSOPHIE POSITIVE. des ides de empche presque toujours en quoi consiste rellement l'indeux sortes d'action doivent semprocds d'intensit. A que la on ne une tude

nettement

public; ncessairement blables, quelques socit saurait sauf

les

des comporter la seule diffrence

mme perturbations, se trouve actuellement douter, ce me semble,

matrielles, expose, d'aprs

de cette orageuse situation, que. les approfondie ne fussent habituellement dsastres beaucoup plus individuelles n'graves encore si les divergences un certain degr, par l'influence contenues, dfaut de toute directe des intrts personnels, et plus sre. Quoique autre voie plus satisfaisante taient et fort prcaire, quoiqu'il ne puisse grossier sans compromettre le prsent gravement garantir uu tel moyen a cependant l'avenir, l'avantage intrs contestable la situation fondamentale de constituer laquelle un rsultat il s'applique aujourd'hui politique, en aspect, de spontan car, la cause l'emploi est aussi a permis le une vidente possible

de passager celle qui, sous

qui oblige la. corruption un autre en sorte corruption

dveloppement; cette harmonie, sur une

que, par cessera d'tre

aussitt mme chelle, grande que la socit commencera pouvoir une comporter meilleure on peut compdiscipline. Jusque alors,

PHYSIQUE

SOCIALE.

141

ter

sur

l'invitable

accroissement

naturel

de

ce

misrable

ainsi que le tmoigne irrexpdient une exprience cusablement constante chez tous les peuples une longue soumis de ce pratique le rgime constituaujourd'hui que l'on nomme tionnel ainsi d'un ou reprsentatif, forc d'organiser toujours une ertaine matrielle au milieu discipline

dsordre et par suite, intellectuel, profond moral. Les juges impartiaux ont seulement le droit au lieu actuels, d'exiger que les gouvernemens de subir avec une sorte de joie cette fatale net de se laisser entraner cessite, aveuglment la paresse et la par l'attrait que doit prsenter, de cette facile resmdiocrit, l'usage immodr au contraire, de source, dsormais, s'empressent d'une favoriser manire conmthodiquement, tinue, par les diffrens moyens dont ils disposent, la grande laboration l'issue de philosophique, les socits modernes laquelle ment entrer dans de meilleures Pour porte poque, notion litique qu'on faut concevoir, cet pourront voies. toute de finale-

restreindre la point de corruption du systme gnrale poaux seules influences purement matrielles a coutume comprendre d'y considrer indistinctement, il y aujourd'hui; comme l'indique

les vritable, il importe de

avec gard, tristes exigeances ne

leur notre

142

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sa dfinition

les divers modes quelrationnelle, conques par lesquels on tente de faire prdominer les motifs d'intrt dans les questions priv ce systme envisag, ratra beaucoup et la fois bien plus tendu, ordinairement. dangereux, qu'on ne le suppose public. ne fais point seulement tinctions honorifiques, judicieux ont dj de dterminer une allusion d'intrt Ainsi paplus Je

que l'habitude

l'emploi des distous les observateurs

capable de la vanit,, et plus s'agit

comme d'y joindre, souvent, parla stimulation

active surtout

encore plus elucace corruption directe. Mais il que la vnalit de cette action bien autrement aux temps acpropre l'ensemble des institutions tout

ici

profonde, tuels, par

essentiellement laquelle concourt

politiques ou plus satisfaire, nergie,

'd'une manire entier, moins dvelopper et immdiate, chez tous les individus dous de quelque les diffrentes sortes d'ambition. Sous ce

non moins que sous le prcdent, capital, rapport de la socit est minemment l'tat corprsent En mme inteltemps que l'anarchie rupteur. lectuelle tous les prjugs y a dissous publics destins contenir l'essor des prtentions prives, l'irrvocable cation verses de l'ancienne classifidcomposition sociale y a pareillement les disupprim barrires au dbordement qui s'opposaient

PHYSIQUE

SOCIALE.

143

des ambitions tement complte irrsistible s'efforcer

individuelles, au nom appeles,

dsormais

indistinc la plus par cette ont d de plus en les diverses

du progrs, extension Entrans politique. les gouvernemens tendance, graduellement d'y satisfaire

en multipliant outre mesure plus, fonctions en rendant chaque publiques, jour leur les titulaires accs plus facile, et en renouvelant aussi Cdant frquemment que possible. la ncessit, ils ont ensuite spontanment de la convertir, et systmatique, pouvait servation socis inutile par en un d'abord tent

permettre la plupart

artificiel dveloppement une ressource gnrale, qui d'intresser leur propre condes ambitieux nationale.Il sur les actifs, ainsi asserait d'ailleurs que po-

l'exploitation d'insister ici par sa

prsente, litique, de vue mens beaucoup satisfaire, gime que

nature, mme uniquement envisag troit de l'intrt spcial car, plus et, il doit de

videns dangers un tel expdient sous des

le point

gouverneprovoquer n'en peut

ncessairement prtentions qu'il

On conoit, en outre, l'appuient. de ce procd tend naturelleque l'application d'une manire en quelque ment le dvelopper, tre limite sorte indfinie, qui ne saurait que

tabli, celles qui

par suite, des passions

contre le rsoulever, bien autrement intenses

144

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'une vraie sopar l'avnement rorganisation ciale. A considrer, l'ensemble des par exemple, choix faits, depuis un demi-sicle, mme pour les fonctions la plupart de plus minentes politiques, nos ambitieux server leur espoir, hommes l'un des ne doivent-ils aussi quelque espoir une lvation tour, convenablement politiques, principaux employs aujourd'hui constitue artifices par les un point, en effet, conraisonnable d'obtenir, ainsi motive? Un tel entretenu mme pratiques gouvernemens certain ordre chez tous les

videmment habituelpour factice.

lement maintenir

La mtaphysique directement fourni,

rvolutionnaire comme

a, sans doute,

le je l'ai expliqu, dissolvant universel ce qui a fini par ncessiter Mais toutes nos coles politirgime. dangereux chacune sa invitablement, ques participent son dveloppement continu. manire, Quant la politique stationnaire, qui dirige principalement aujourd'hui l'action elle consacre rgulire, d'abord, doctrine sitoire sociale; encore bien plus formellement cette situation elle-mme, critique le type indfini de la perfection comme les moyens le but elle prenant pour que la tran-

admissibilit de tous l'gale rige, par exemple, les individus toutes les fonctions en publiques, finale du mouvement destination gnral des so-

PHYSIQUE

SOCIALE.

145

cits

par une influence qui lui est essentiellement elle aggrave directepropre, de l'poque ment la tendance corruptrice actuelle, en liant de plus en plus les vaines conditions s'efforce d'ordre d'instituer la simple qu'elle Enfin, de la fortune, considre mme sans possession aucun au mode quelconque d'acquisition gard la politique effective. En ce qui concerne rtrograde, il est ais de constater que, malgr ses or la puret elle gueilleuses prtentions morale, n'est pas aujourd'hui moins rellement corrupainsi que l'exptrice que ses deux antagonistes, rience genre l'a, spcial consiste sans doute, hautement tmoign. Le de corruption sur qui lui appartient dans l'hypocrisie dont tout, systmatique, elle a eu tant besoin depuis que la dcomposition du rgime catholico-fodal est devenue assez chez la plupart profonde pour ne plus comporter, faibles et des esprits cultivs, que des convictions Ds l'origine rvolutionincompltes. de l'poque au seizime sicle, on a pu voir se dvelopnaire, dans l'ordre ce religieux, per, principalement de plus en plus labor, d'hypocrisie qui systme consentait d'une manire plus ou moins aisment, l'mancipation relle de toutes les inexplicite, certaine porte ,sous la seule contelligences d'une ait moins tacite, d'aider prolonger la soudition,
TOME IV. 10

modernes.

146

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mission

des masses

telle

fut,

des jsuites (1). politique sous a rellement subi long-temps n'est pas, commune,

depuis plus autre, et sous une forme qui qu'aucune moins dangereuse, la fatalit certes, notre tat social. Serait-il propre

Ainsi, ce rapport,

la minemment, l'cole rtrograde

qu'une politique possible, en principe, quelconque ne dt point ncessairement recourir davantage mesure est plus directela corruption qu'elle au mouvement de la socit ment oppose gnral rgir? qu'elle prtend Il rsulte de l'ensemble donc tions, que l'obligation matrielle malgr de ces explicade maintenir une certaine l'absence a d de toute conduire vla

discipline ritable organisation

en plus, comme politique ressort provisoire, funeste, indispensable quoique la corruption d'ailleurs systmatique, spontanment issue de l'anarchie morale,
machiavlisme

spirituelle, employer de plus

intellectuelle. matriel
a d tre

dfaut

d'autorit
(1) Ce lorsque

l'ordre
thologique du mouvement

exige,

de toute
ruin

radicalement

oblig, tel privilge sorte

la propagation comme on le voit tous

l'a finalement philosophique tendre un aujourd'hui, gradnellement Il en est rsult, les esprits actifs. en effet, cette

de mystification rciproquement chacun mme les moins cultives,

universelle, o, dans les classes la religion reconnatt indispensable chez les antres, lui. Telle au l'quoique superflue pour est, fond, issue definitive do trois sicles d'une laborieuse au rsistance trange de la raison humaine! fondamental mouvement

PHYSIQUE

SOCIALE.

147

ou l'usage de la terreur, ou le recours ncessit, la corruption outre qu'il or, ce dernier moyen, de quelque est aujourd'hui seul susceptible dure, prsente, exadoute, aprs un scrupuleux de moindres comme tant inconvniens, men, des socits mieux adapt la nature modernes, sans qui ne permet la violence du point Mais, tout passagers. ce qu'il y a d'invitable de vue scientifique, et dans la politique cet gard, acd'involontaire, de ne point il est impossible tuelle, dplorer, avec une certaine le profond amertume, aveugle ment voirs qui empche aujourd'hui sociaux de faciliter autant intellectuelle et morale, poul'que possible seule qui pourra aussi dgradant que mainleurs les divers que des en reconnaissant, succs trs

volution

enfin d'un expdient dispenser au contraire, et aussi insuffisant. Il semble, leshommes d'tat de tous les partis se soient tenant concerts pour unique d'une interdire, voie de salut cette forces, indistinctement toute laboration cette

de toutes

stupide

en frappant absolue rprobation

Toutefois,

des thories sociales. quelconque commune ne constitue aberration nouqu'une je vais le montrer, non moins ncessaire gnrale, les de prcdentes, les plus civilises.
10

comme elle-mme, velle consquence et aussi l'tat

que caractristique des populations prsent

148

PHILOSOPHIE

POSITIV

E.

Le tuation

troisime sociale

symptme

essentiel

de notre dans point

si-

pondrance

en effet, consiste, croissante du toujours

la prde vue

l'gard de toutes et immdiat matriel purement les questions En manifestant, avec politiques. la profonde insuffisance une irrcusable vidence, des diverses actuelles, a malheureusement invitable, une thories l'exprience dvelopp, irrationnelle presque sociales. conpar rpu-

temporaine une raction gnance contre pas

absolue aujourd'hui toute sorte de thories ici de

unanime, Il ne s'agit

seulement

entre spontan ment aggrav par l'tat core la science sociale

et l'antagonisme gnral la pratique et la thorie, simpled'enfance suivant o languit enune explication

au dbut de ce chapitre. La funeste tenrappele dance que je veux signaler est la fois plus spciale essentiellement et plus profonde, propre la situation gine transitoire mme elle la de des l're socits actuelles. Ds il y l'oria trois rvolutionnaire, a commenc se faire quivoque, t ayant ont

sicles, manire pouvoir absorb

moins

de la sentir, aussitt le que,

spirituel par le pouvoir sociales dsormais par

annul ou partout toutes les hautes temporel, d tre des ainsi de plus en essentiellecontinue des

spculations plus livres ment domins

esprits

la proccupation

PHYSIQUE

SOCIALE.

149

ail"aires suffit

journalires. ici pour faire ont

Cette comprendre

indication

historique

les rois

pondrance tion, ncessairement verses mritent reproches coles

du pareillement d'une graduelle commune

que les peuples et concourir la prsemblable disposi toutes sous divers ce nos di-

politiques,

qui, quoiqu'

aujourd'hui,

rapport, des titres,

peu prs quivalens. Aprs avoir reconnu que la crise fondamentale des socits actuelles drive en dersurtout, nire analyse, la rsolution, constitue ainsi on ne saurait de l'anarchie intellectuelle, dont convenable, par une philosophie le premier besoin de notre temps,

unacette irrationnelle trop dplorer nimit du monde politique, qui, en proscrivant les recherches tend directement spculatives, interdire la seule issue relle que puisse finalement une telle situation. un demicomporter Depuis sicle que la rorganisation sociale a t si vainement entreprise, cette fausse voie a conduit une foule sance t lieu d'essais successifs, qui, malgr leur ont insuffi-

exprimentalement constate, renouvels dans le mme esprit d'abord

toujours vicieux. Au relatives

de s'occuper au nouvel ordre respondantes, construction

des doctrines

des murs corsocial, et ensuite on s'est uniquement born la directe des institutions dfinitives,

150

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

eu un avec tions

humain temps o l'tat de l'esprit indique tant d'videnee la seule possibilit d'institupurement

rduites aux objets provisoires, les plus indispensables, et n'ayant d'autre prtention d'avenir autant que de faciliter, que possible, l'volution terminer Toute ds-lors morceler tiques, intellectuelle enfin une vraie et morale qui devra d-

l'laboration essentiellement plus

rgnration politique. de constituante a qualifie consist les anciens en ralit,

ou moins

organiser minutieusement factices et compliqus, les rendre antagonismes aussi de plus en plus prcaires et amovibles, en les soumettant des lections toujours davantage

polipouvoirs entre eux des

mais sans jamais avoir chang, etc. temporaires, au fond, faute d'une vritable doctrine la sociale, nature du rgime ni l'esprit ancien, gnrale qui En un mot, on s'est surprside son exercice. tout occup de contenir les dimthodiquement vers ainsi conservs, au risque de les anpouvoirs laisser et l'on a continu entirement nuler, indtermins application rationnel, vraiment les principes destins diriger leur effective. Ce travail subalterne et irlequel la seule avait mme capitale dans division t politique

profondment a t ensuite dcor du carte, pompeusement et toujours nom de constitution, vou l'ternelle

PHYSIQUE

SOCIALE.

151

admiration moyenn

de

la postrit

de ces prtendues n'ait t jusqu'ici que de dix ans au plus, chaque nouveau titre ft toujours rgime, malgr que son premier l'insuffisance du prcdent, radicale n'a jamais manqu peines tion d'une indfini. mens son tour, jusqu'ici d'imposer, l'uniforme plus ou moins graves, foi gnrale son triomphe C'est ainsi que tous ces vains sous des

Quoique constitutions

la

dure

obligaabsolu et ttonne-

dont la succession, empiriques, quelle qu'en soit l'invariable monotonie, serait, par sa nature, ont manifest constamment une dinpuisable, efficacit plorable vraie rorganisation pour entraver profondment soit en dtournant la

les forces de l'esprit tions de formes politiques, chant

sociale, humain

mme directement, les spculations et les discussions lgale, finalement dvoiler phiques qui doivent

sur de puriles quessoit aussi en emppar voie d'interdiction philosoles prinPar cette de la maet toute

de cette rorganistion. cipes essentiels le principal caractre double influence, autant ladie a t dissimul que possible solution graduelle et

que impraticable. par une aberration que, peuvent-ils croire exempts

est devenue paisible presdes esprits, Comment domins aussi vicieusement systmatise faire de tous illusion prjugs au point spculatifs, de se et

152
comment ration

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

osent-ils

rationnelle,

la plus dangereuse les utopies politiques systme sur poserait Une telle d'un gnral aucune

en proscrire avec ddain l'labolorsque eux-mmes poursuivent de toutes et la plus absurde la construction directe de gouvernement qui ne revritable doctrine sociale!

aujourd'hui philosophie

en effet, inexplicable serait, disposition de la sans le tnbreux ascendant

et confond mtaphysique, qui dnature comme toutes les notions politiques, profondment elle le faisait jadis, pendant son triomphe passager, dans les autres ordres de conceptions humaines. Cette vaine prpondrance considrations des mtaphysique si abusivematrielles,

purement conment de pratiques, qualifies puisqu'elles duisent d'impraticables n'est pas seufictions, lement d'une manire au nuisible, directe, des socits modernes principal progrs politique elle prsente toucher daaussi, ce qui devrait vantage dangers est ais rsulte

les gouvernemens, de graves etimminens il dit, comme pour l'ordre proprement de le reconnatre sommairement. Il en effectivement la tendance universelle

tous les maux politiques uniformment rapporter l'imperfection des institutions, au lieu de les attribuer surtout aux ides et aux murs sociales, le sige fondamental de la qui sont aujourd'hui

PHYSIQUE SOCIALE. maladie

153

De l, les efforts successifs, principale. essentiellement striles, toujours que nous avons sans doute, vus jusqu'ici, et que nous reverrons, indfiniment encore, pour chercher trop souvent le remde dans des altrations de plus en des institutions et des pouvoirs profondes sans que l'inanit des tentatives antrieures tans, des esprits ainsi fourclaire jamais suftisamment la moindre modification nouvelle auxquels voys, inspirera vement facilement, une quand le mal sera vers tant en aveugle ardeur d'essais analogues surtout plus exis-

senti, renouvellement

plus vile funeste sont failes

bles

et infructueuses,

politique,

leons si vantes les rsultats n'en lyse point, toute mme semble ment d'une cette Des l'ordre vraiment sans

de la simple exprience, sont point clairs par rationnelle. l'intention On ne

lorsque une ana-

doute, modification prochaine, du systme rgnr, nouvelle doctrine

me supposera de condamner ici dite, o l'enentire-

politique proprement avant l'poque finale politique devra tre

d'aprs doctrine aura

graduelle une fois sociale, quand t convenablement produite. l'application ou moins profondes auparavant ne ft-ce progressif et deviendront

modifications

politique et invitables, qu'afin de

plus actuel mme

rendre

indispensables, cet ordre plus

154

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

avec rvolution compatible ne faille pas d'ailleurs quoiqu'il transformations une provisoires, et pondrante, ment empcher principal. pour tre Mais qu'on doive

mieux

fondamentale, ces attacher,

importance prsurtout soigneuse-

ne dtournent du but qu'elles ces modifications elles-mmes,

conformes leur vraie despleinement tination devront tre toujours finale, diriges par une premire laboration de l'enphilosophique semble leur de la question sociale. considration exclusive, A plus forte raison, ou seulement pr-

doit-elle tre aujourd'hui pondrante, regarde comme constituant directement une irrationnelle subversion gnrale. Il est d'ailleurs mes yeux, incontestable, que cette vicieuse proccupation des institutions prodes pures doctrines, dites, au prjudice prement outre matur, ce qu'elle a maintenant d'videmment aussi d'autres erreurs engendre d'une nature damentales, permanente, mme dans l'avenir duisant, social, indfiniment surtout ration prplus fonen con rgler de la vraie solution

ce qui dpend par l'ordre temporel Par suite de l'aberde l'ordre spirituel. a fait unifatale qui, depuis trois sicles, ngliger cette distinction europens aveugle capitale, ont port

versellement les divers

l'invitable

gouvernemens peine de leur

participation

PHYSIQUE

SOCIALE.

155

l'tablissement ds maux lors

d'une

telle

confusion,

en devenant de tous les

uniformment

des socits, drivs. plus

responsables de quelque source

en effet est par plus ment

encore les ou

Malheureusement, la socit nuisible et les

qu'ils fussent cette illusion elle-mme,

perturbations moins graves

qu'elle

dsappointemens y cause frquem-

n'a jamais t plus Ce danger aujourd'hui. vident et plus prononc qu' l'gard des attaques violentes et anarchiques dont les discussions contemporaines fondamentale ont si souvent menac l'institution de la proprit. Aprs avoir d'abord ces critiques dclamajudicieusement analys tous les bons esprits devront ce convenir, toires, me semble, que cette institution tion manifeste les inconvniens prsentent, de plaintes qui tant malgr reprochs l'exagraune ir-

rcusable

ralit,

convenablement porte Mais la nature ils

s'occupe autant que le comd'y remdier, essentielle de l'tat social moderne. aussi que les principaux du ressort direct

semblables, mrite qu'on

reconnatront sont

remdes

ici ncessairement

sans que les rgledes opinions et des murs, mens politiques dits y soient suscepproprement tibles d'aucune efficacit vraiment fondamentale; tout se rduit surtout aux prjugs et puisque aux usages publics qui, d'aprs une sage ap-

156

PHILOSOPHIE

POSITI

V E.

prciation philosophique doivent habituellement cial, l'exercice mains qu'elle effectif rside.

de l'ensemble dans diriger, de la proprit, On voit ainsi

sujet, sol'intrt en quelques combien est

du

et en mme temps profondment perturbatrice, vaine et aveugle, cette tendance universelle des esprits politiques, actuels tout au lieu aux rapporter d'attendre surtout institutions de la ror-

intellectuelle et morale ce qu'elle seule ganisation donner. Les mmes peut pourront remarques aux critiques de s'appliquer analogues diriges nos jours contre et en l'institution du mariage, divers tout absurde autres il sera cas d'une facile importance de reconnatre Parmajeure. est combien

et funeste

ce puril

uniquement qui, occup tendrait au bouleversement dans vnient la vue d'apporter, ou mal partiel illusoire.

esprit rglementaire de l'ordre matriel, total de la socit un incon-

tout

prix,

sentiellement cet

apprci, Telle est

la disposition gard, actuelles que les gences l'erreur geant eux-mmes habituellement qu'en sitt mais touffant qu'elle ce brutal

esun remde nanmoins, des intellisi unanime gouvernemens, commune, ne le dangereux la discussion, partasavent essor aus-

en comprimer

brusquement commence devenir expdient, quoique

larmante pouvant tre

PHYSIQUE

SOCIALE.

157

provisoirement nement suffire; ner la difficult, ou plutt nire, Ainsi, l'gard

indispensable, il se borne sans

ne

saurait

certai-

videmment

la rsoudre

ajouren aucune ma-

en l'aggravant beaucoup. l'ordre, autant relativement

prils, l'hallucination d'hui, vraie comme est

du progrs, il y a de graves les uns indirects, les autres fondamentale si dplorable de la maladie qui

qu' et imminens dans aujoursur la

directs, rgne

avec une nature

universalit,

exclusivement morale. en n'est

surtout

sociale, regarde tandis qu'elle physique, Pendant est que la thorie aucune puisque fermement tade ce absorb premier par l'u-

principalement notion sociale

souffrance,

blie, l'esprit but essentiel, nique considration dpourvue de toute C'est rale

aujourd'hui dtourn humain, est troitement

de toute

de la pratique, o son action, direction rationnelle, devient, perturbatrice. aberration gn-

ncessit, profondment l'influence de cette surtout amoindrit de

qui

la politique actuelle, trs imparfaite qu'une dont les vritables soit l'ordre, soit au progrs, mconnues. voies sont ainsi directement Depuis des anciennes principales que les modifications institutions ont t vainement introduites ou es-

en ralit, plus en plus, de manire n'y permettre et trs prcaire satisfaction,

158

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sans que le malaise fondamental sayes les ides immdiates de se faire sentir, ainsi se restreindre tendent politique ment dsormais de misrables

ait

cess

de progrs

graduellesubstitutions de

aucun vritable, plan personnes, que ne dirige ce qui constitue, pour ainsi dire, la plus honteuse en tendant d'ailleurs politique, dgradation videmment la socit dans uneinpuiprcipiter d'inutiles Pareillesable succession catastrophes. le seul matriel, ment, quant l'ordre purement dont bituel comme on s'occupe se trouve hostile, son maintien haaujourd'hui, confi un pouvoir regard et continuellement affaibli par un

antagonisme spontan d'anarchie,

dont le dveloppement systmatique, ne profite le plus souvent qu' l'esprit auquel

chaque changement politique de nouvelles voies lgales. ouvre, d'ordinaire, exclusive du point de L'aveugle proccupation ne permet le vue journalier plus habituellement concours effectif des divers tel mcanisme, qu' de l'anarchie tion directe pendre tions, bientt cette une momentanment qui, leur aprs cours chaque d'un agens principaux l'instant mme o l'apparimatrielle leurs vaines vient suscontesta-

orage,

dsorganisation catastrophe, que

invitable, successive personne,

reprennent ce que jusqu' enfin souvent,

dtermine le plus

PHYSIQUE SOCIALE. prvue, bler tout n'a

159

imminente dt semquelque qu'elle observateur Telles sont, clairvoyant. les consquences sans doute, ncessairement gde l'irrationnelle nrales disposition qui circons-

de plus en plus le champ des aujourd'hui dans les seules considcombinaisons politiques et immdiates, en cartant matrielles rations crit toute ainsi qui large juger spculation clairement d'avenir social. On peut la si l'analyse philosophique, l'anarchie intellectuelle comme

reprsente cause principale ciale, et directe teurs

de notre maladie sooriginaire est en effet aussi dpourvue d'utilit relle prtendre politique. gnral, suite et complachve enfin de notre les vains dtrac-

que l'osent de toute thorie

Un quatrime aspect des trois ment naturel de caractriser

prcdens, ici l'ensemble ncessaire

en montrant situation sociale, dplorable que la classe d'esprits une telle situation tend auxquels confrer la princiaujourd'hui spontanment doit tre, pale influence d'ordinaire, politique, et mme essentielleprofondment incomptente, ment l'gard d'une vritable antipathique, rorganisation fondamentale pas certes vainement en sorte des socits qu'une dernire et illusion ce n'est ceux-l actuelles, consiste

la moins la solution

fatale, du problme,

attendre de

160

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

qui ne peuvent invitablement. Par d'abord un premier

mmes

tre propres de ce

qu'

l'entraver

aperu

aisment,

prcdentes, les maximes drissement ncessairement

d'aprs graduelle que la dmolition et, en mme temps, sociales, de l'action

on voit sujet, les diverses explications de toutes l'amoin-

continu

les ames leactuels, ves et les intelligences suprieures, pour liv rer surtout le monde politique la domination spontane du charlatanisme toute permet la plus conception gure et de la mdiocrit. nette d'essor et large L'absence social l'ambition de toute de ne de l'avenir

deplus en plus, carter d'une telle carrire

tendent politique, chez les divers partis

recherche instincpolitique, tivement le pouvoir, non pour faire plus utilement prvaloir ses vues gnrales, mais uniquement comme moyen de satisfaire, le plus souvent, et quelquefois, dans les cas avidit, ignoble les moins dfavorables, un besoin puril du comA aucune autre poque, mandement. sans doute, la mdiocrit prsomptueuse avoir des chances Tant que et entreprenante aussi heureuses principes la direction de n'a et sode son une

vulgaire, destination vraiment

aujourd'hui qu' celle qui, dpourvue

pu jamais aussi tendues. ciaux l'action

de vrais

ne prsideront politique,

soit point, soit l'apprciation

PHYSIQUE.

SOCIALE.

161

exercice pourra messes, prive

habituel, toujours,

le plus absurde charlatanisme de ses propar la magnificence socit souffrante, un certain succs des divers

d'une obtenir, auprs de tout espoir rationnel l'vidente nivellement

momentan, malgr essais antrieurs. Le

inanit

provisoire, qui n'a d'autre destination finale que de permettre le libre avnement des vrais organes ultgraduel rieurs du nouveau en ralit, qu' mres coteries aux gner, insuffisance confirmation comptiteurs naturellement yeux social, ne sert encore, systme l'intronisation successive d'phtour tour tmoiqui viennent, du public, sans que de cette leur profonde surabondante

politique, puisse

de nouveaux jamais carter dont la succession serait analogues, D'un autre la ct, la neutratoupropre

dispersion lisation systmatique

inpuisable. lgale de l'action

politique, des divers pouvoirs, de leur les

du soin difficile jours proccups conservation et enfin actuelle,

de plus en plus devenus personnels ce concours soit d'entraves, soit calcules, avec dgot ne doit-il pas loigner tanes, noble d'avance continuit ralisation
TOME IV.

changemens tout frquens, spontoute assure et la l'utile il

et rationnelle lui qu'on d'ascendant de'ses

ambition, presque interdira la plnitude indispensables gnraux?

plans

Toutefois,
1 1

162

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ne faut

point exagrer, le danger des obstacles la vraie

sente

ni l'intensit gard, telle situation prqu'une fondade nos difficults solution cet mme (1), et de demi-convicqui tient tend, notre d'uue

mentales. tions

cet tat Car, et de demi-volonts intellectuelle

anarchie autre

morale,

le faciliter d'avance spcialement part, d'une vraie conception universel sociale, triomphe n'aura lutter une fois produite qui, enfin ainsi contre aucune force rsistance vraiment avec reposant Ds aujourd'hui, des esprits mination des diverses doute, qui, sur de srieuses active, convictions.

cet affaissement

et des caractres et cette

presqueuniversel cette disspolitiques, presque indfinies sans contribuent, de l'ordre matriel, notre temps, difficul-

divergence influences sociales,

au maintien beaucoup les dangers malgr propres

prsenterait probablement peu de graves ts une politique vraiment rationnelle, propre les efforts, annuler mme concerts, des diffrentes coteries la par politiques, de l'action convenable auquel tant de prpondrance d'un judicieux ressources phy-

spontane gouvernement,

me semble avoir trs bien saisi (t) Dans ces derniers temps, M. Guizot cette face de notre situation avec une jussociale, qu'il a caractrise, tesse vraiment en disant De nos jours, l'homme veut remarquable, faiblement, mais il dsire immensment.

PHYSIQUE

SOCIALE.

163

sont dj habituellement Ce siques prodigues. dans l'exagration serait tomber satirique que de les socits actuelles comme accueillant, peindre de prfrence, rien le ne charlatanisme et les illusions un semblable rejustifierait le choix d'une jusqu'ici sage so-

politiques proche, lution

puisque ne leur a jamais t permis. il deQuand viendra on verra si l'attrait involontaire possible, de promesses dcevantes, des habitudes naturelle en effet notre avec dj sicle et mme la puissance

antrieures, cette d'adopter et soutenue,

empchent nouvelle voie dont il a

une ardeur

unanime

la moindre d'une telle donn, apparence Nanmoins, issue, tant d'irrcusables symptmes. il demeure les remarques incontestable, d'aprs ci-dessus des socits indiques, que l'tat prsent modernes habituelle mains vers nient tend du les moins spontanment mouvement placer politique le conduire ncessaire. la direction entre les

propres terme son vritable

sagement Cet inconv-

date rellement de l'origine histocapital et n'a fait rvolutionnaire, rique de la situation de plus en plus que se dvelopper aujourd'hui se caractrisait davanqu'elle sous ce rapport, un coup tage. Mais, en jetant, de l'histoire intellecd'il gnral sur l'ensemble de reconnatre, il est ais, ce me semble, tuelle, avec elle, mesure
II..

164

PHILOSOPHIE POSITIVE. pendant plus les trois derniers

sans incertitude, que, les esprits les sicles, tout vers

minens,

les sciences, ont, d'ordinaire, ce qui tait loin d'avoir ment nglig la politique, et mme pendant le moyen lieu dans l'antiquit, dsormais ge. Par suite d'une telle disposition aussi

dirigs suressentiel-

il arrive donc naque possible, prononce les plus profondturellement que les questions difficiles et les plus gravement ment urgentes livres aux les sont aujourd'hui intelligences moins comptentes sans doute, et les plus mal prpares. Il inutile d'insister ici davantage directe d'un tel rsultat entrala vraie rorganisation finale des

serait, sur la tendance

ver extrmement socits Afin modernes. de

prciser,

autant

indispensable d'ajouter, la direction actuel

observation, une analyse d'aprs intellectuelle dsormais dans la double

cette que possible, il suffit maintenant

plus spciale, que du monde politique surtout

rside

essentiellement, classe,

en France, homogne, pour une

spontanment

des lgistes et des mtaphysiciens, ou, des avocats et exactitude, plus stricte des littrateurs. Par un examen ulthistorique comment, rieur, je montrerai jusqu' l'avnement le systme de la rvolution franaise, gnral de la politique au depuis sa naissance mtaphysique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

165

moyen

ge,

avait

d'une rguliers, corporations part les grandes mires aussi constituant, comportait une tard, possdant Depuis un la nature sorte plus de pouvoir

eu principalement part les universits,

pour organes d'une autre les preque le

judiciaires; distinctement

quivoque

de ce rgime bet les autres spirituel,

le pouvoir spcialement temporel. cette constitution fondademi-sicle, visible encore sans dans cepenle en France, de nature, qui,

essentiellement mentale, reste de l'Europe a subi, dant y changer nullement tante modification passager gnrale, qu'elle nissement

une impormalgr le rajeu une telle diminuer

tend, nanmoins, politique, sa consistance sociale et acclrer

imprime au fond,

son irrvocable

Les juges y ont t dsormais remdcomposition. et les docteurs placs par les avocats, proprement dits par les simples littrateurs c'est toujours le mme une pareille d'ides, mtaphysique, mais avec des organes subalternes. Tout plus homme, pour ainsi dire, qui sait tenir une plume, quels que soient d'ailleurs ses vrais aspirer, antcdens soit dans au ne lui intellectuels, la presse, ordre

peut aujourd'hui soit dans la chaire spirituel condition d'une

gouvernement impose aucune le sige

mtaphysique, socit qui est encourag

rationnelle

ou morale: s'y

est vacant,

chacun

166
poser son un suffisant

PHILOSOPHIEPOSITIVE.
celui qui, d'aprs Pareillement, a dvelopp une pernicieuse exercice, absolue disserter, avec une gale appaou opinion est, par cela seul, admis quelconques, dans le sein des plus minens poupour ou contre une tour.

aptitude rence d'habilet, une mesure concourir, voirs

la direction immdiate et soupolitiques, veraine des plus graves intrts C'est ainsi publics. que des qualits purement secondaires, qui ne sauraient avoir d'emploi ni mme vraiment utile, continue moral, que par leur intime subordination de vritables sont aujourd'hui deveprincipes, nues monstrueusement prpondrantes l'exprestend dtrner la concep" sion, crite ou orale, tion. A une de convictions poque il a naturellement fallu par indcises des et

flottantes, caractriss lectuelles arrtes. profonde

le vague de leurs et par leur dfaut habituel d'opinions Cette harmonie doit tre bien gnrale et bien spontane, pour s'tre aussi raet dveloppe, unique doctrine les coles

organes habitudes intel-

et aussi pidement cela non-seulement politique,

compltement l'gard d'une

mais uniformment leur

dans toutes

actuelles, malgr clair aujourd'hui, que la politique exclusivement

extrme opposition car, il est en dpit de vaines prtentions, ne se trouve pas moins par des avocats

rtrograde dirige,

d'ordinaire,

PHYSIQUE

SOCIALE.

167

et des

les patrons de leurs anciens matres, que ne le sont, de leur ct, la politique et mme la politique rstationnaire, d'o drive cette volutionnaire, primitivement dernire modification de l'tat mtaphysique, ainsi littrateurs, en soit, que je l'expliquerai plus tard. Quoiqu'il si une telle phase ne devait pas tre ncessairece me semble, ment passagre, elle constituerait, la plus tissant classes en invessociale, dgnration jamais de la suprmatie des politique aussi videmment voues, par leur nature, honteuse

devenus

ainsi

la subalternit, dans tout ordre vraiment normal. En plaant en premire les talens ainsi, ligne, d'locution ou de style, la socit fait aujourd'hui, les plus fondamentales pour les questions qu'elle jamais agiter, puisse n'oserait habituellement moindres que, plus affaires ce qu'aucun homme sens tenter l'gard de ses Doit-on s'tonner personnelles. elle tende de disposition, l'entire domination des Par quelle trange

par une

semblable

en plus constituer et des dclamateurs? sophistes inconsquence leur pernicieuse presque citation peut-on

si frquemment influence, aprs leur ouvert,

dplorer avoir ainsi solli-

exclusivement

l'unanime

grandes maire suffit

des partis les plus contraires, toutes les voies politiques? Cette somindication ici pour montrer nettement quel

168
funeste degr

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la marche

radicalement

vicieuse

sui-

vie jusqu' prsent de la rorganisation aggrave, irrationnel l'irrsistible

dans l'laboration

intellectuelle

en ralit, des organes ascendant

a t spontanment sociale, par le choix profondment correspondans. d'une doctrine de la civilisation, un tel obstacle, pas cependant que Quoique vraiment doive comme l'un d'avoir de

l'tat prsent adapte ncessairement surmonter tous les autres, ses moindres lutter classes ainsi ce ne sera embarras

pratiques

contre

actuellement

la prminence en possession

des provisoire de la confiance

On peut, sur le peu publique. toutefois, compter de cohsion aux divers lmens gnraux propre d'un pouvoir aussi vaguement constitu pour sel'essor conder, discordance, par leur invitable naturel avocats, du systme quelque final; l'influence politique soit qu'elle des au-

sera, jourd'hui, ruine que ne l'a t celle

prpondrante sans doute, encore des

plus aisment elle juges, quand

d'une attaque, pourra tre enfin convenablement dans ses fondemens essentiels. manire directe, des principaux traits Cet examen sommaire a sufde notre situation sotiale, caractristiques cifisamment confirm fondamentale, l'analyse des divers lmens dessus explique, qui gnraux les effets se sont successivement la constituent;

PUYSiQUE

SOCIALE.

169

avec ce que les causes en pleine harmonie devaient faire prvoir. Nous pouvions dj regardmontr der ici comme suffisamment qu'aucune montrs des doctrines solution dernes nant sont ne contient existantes politiques crise des socits la grande possible nous de mo-

en outre, reconnu mainteavons, d'elles, que chacune par des voies qui lui radicalement tend ncessairement propres,

faire prdominer des dispositions intellectuelles, conaussi troites directement qu'irrationnelles, traires mme l'gard du problme, de l'objet trop exclusif qu'elle y poursuit spcialement. Il est d'ailleurs vident que les sentimens docdvelopps respectivement par ces diffrentes ne sont pas, en gnral, trines, plus satisfaisants D'abord, chaque que les ides correspondantes. ralliant trs imparfaitement ses doctrine, quoique propres violente partisans, leur inspire invitablement contre sans toute une autre la nature

antipathie gnrale cole, dont ils ne pourraient reconnatre le mrite propre; ment rationnelle et complte en conservant pirer tables

inconsquence une doctrine vraiseule, tout insqui-

pourra

son indpendante originalit, ultrieurement des dispositions plus et plus conciliantes. Mais

il faut, en outre, ce sujet, surtout, que si l'une quelremarquer et la doctrine conque de ces doctrines politiques,

170

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rvolutionnaire que dterminant quoique leves frentes

autre, plus qu'aucune d'actives convictions,

en

tant

partielles, peut dvelopper, des sentimens vraiment gnreux natures; d'un autre ct, il n'est

profondes dans les ames de difpas, mal-

moins certain heureusement, que, chez le vulgaire, chacune exercer, tend moralement de d'elles, diverses une influence anti-sociale trs manires,
prononce.

Ainsi, sans

la

politique

rvolutionnaire force souvent morale de

tire, l'essor, qu'elle viduelle

sa principale doute, trs lgitime quoique a la proprit d'imprimer nanmoins,

exagr, l'activit indid'un ne peut ne repose

indisciplinable se dissimuler

mme indpendamment ainsi soulev, on orgueil

que sa redoutable nergie sur sa tendance au daussi, en partie, spciale et continu de ces sentimens veloppement spontan de haine et mme d'envie contre libre de dont l'irruption, sociale, titue une sorte d'tat commun turels, influence, de nos jours, o il aggrave supriorit consou contenue, trs natoute

rage chronique, mme en d'excellens beaucoup l'irrationnelle

d'une disposition dj si pernicieuse, De mme, critique. d'esprit trop exclusivement la politique de moins en moins comrtrograde, avec de vraies convictions tend chez toute intelmalgr un peu cultive, directement,

patible ligence

PHYSIQUE

SOCIALE.

171

ses vaines nemment

pocrisie, tant d'clatans

dvelopper mimorales, prtentions ces dispositions la servilit et l'hynous a offert dont son rgne passager

la politique Enfin, tmoignages. outre la sanction stationnaire, implicite que sa ncessairement doctrine de neutralisation accorde aux vices exerce simultans des deux doctrines extrmes, une spciale, par l'apde faire, d'de

d'une manire aussi, plus influence morale non moins dsastreuse,

ne peut viter pel plus direct qu'elle dans son application aux instincts continue, La vaine opposition gosme et de corruption. nos diverses coles politiques n'est donc

pas moins sous le rapport moral que sous le rappernicieuse l'un et l'autre elles titre, port intellectuel dtourner la socit des vgalement ritables voies d'une rorganisation finale. Si, inelles concourent tellectuellement envisages, l'anarchie, dvelopper testable que, considres sent ensemble exclusif lieu de leur pas moins inconelles pousmoralement, la discorde. Les uns, dans l'intrt propre conservation politique, au il n'est tendent

de comprimer, chez les classes dirigeantes, une tendance l'gosme et la sparation, trop s'efforcent de lui douprpondrante aujourd'hui, ner artificiellement leur reprsenter
les

un essor monstrueux,
proltaires comme

en osant
des sau

172

PHILOSOPHIE

POSITIVE

vages prts une raction entreprennent contre leurs pensable nullement tales dans un

les envahir; funeste quoique

en mme invitable,

temps, par les autres

de prcipiter aveuglment les masses vritables chefs naturels, sans l'indiselles ne sauraient coopration desquels les amliorations fondamensi lgitimement poursuivre sociale. C'est ainsi que, par tous

accomplir doivent qu'elles leur condition

dsastreux

tendent, vant sans des peuples De telles duire sur

concours, en divers sens, cesse, les plus conclusions une relle

les partis actuels terniser, en l'aggrala douloureuse situation sociale civiliss.

d'abord l'issue

prliminaires doivent proanxit profondment pnible

que peut finalement comporter une semblable situation. Il faut peu s'tonner que mais des esprits gnreux, et mme minens, irrationnels et surtout mal prpars, aient t par la contemaujourd'hui, exclusive d'un trop pareil spectacle, plation relativeune sorte de dsespoir philosophique quelquefois conduits ment l'avenir social, qui devait leur par une invincible et irrvocable indfinissable vers une sembler fatalit,

entran, rapidement soit vers un tnbreux soit surtout vers une soit enfin

despotisme, et imminente alterna-

anarchie,

dplorable

PHYSIQUE

SOCIALE.

173

tive

priodique

de l'un

l'autre

tat.

Une ana-

de l'poque et de actuelle, lyse peu approfondie ses antcdens immdiats, doit, en effet, inspirer en dirigeant une attention des craintes analogues, prpondrante tion, qui s'y sur le mouvement trouve que celui ncessairement de dcomposibeaucoup L'tu

plus apparent de ce volume vidence, blement

produira, chez tout lecteur

de rgnration. j'espre, avec une attentif conviction dont

plein. et convenaque, n'est

dispos,

la consolante

contraire, par une progression l'lite pas moins irrcusable, en rsultat ncessaire volutions ses diverses d'hui mieux

la ralit

de l'espce humaine, et final de l'ensemble de touche l'ordre aujoursocial le

l'avnement. adapt

antrieures, direct de

sa nature, a cette seule condition essentiels, indispensable que les lmens dj prsoient existans, d'une telle organisation dfinitive, dsormais, malgr les obstacles leur que prsente irrvocablement assembls en

actuelle, dispersion un systme gnral, par une philosophie politique vraiment Il ne digne de cette mission fondamentale. en ce moment, cette intropour complter ici quel doit tre duction, que de faire pressentir ncessairement le caractre intellectuel de cette s'agit, salutaire matiquc philosophie, sera ensuite dont le dveloppement expos dog-

graduellement

174

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

indication ce m premire ressort, de la grande semble, avec une vidente spontanit, dmonstration pralable que je viens d'expliquer Or, ce long prambule. Il suffit, de pour cela, maintenant jamais l'esprit du lecteur replacer au point de vue gnral qui caractrise ce Trait, et que j'avais d'excuter, d avec carter une ici momentanment efficacit, dans prliminaire afin cette le doconvenable dans

cette

excursion indispensable maine ordinaire de la politique Car, la philosophie thologique mtaphysique

dite. proprement et la philosophie

seules librement ayant entrepris la rorganisation des jusqu'ici d'oprer politique socits modernes, constater de manire pleinel'ensemble des explications d'aprs prcet par la voie exprimentale, et par une dentes, leur profonde inanit ncesrationnelle, analyse il s'ensuit saire l'gard d'une telle destination,
ment,

videmment, rellement

penser, la philosophie a dsormais dans, toutes

ne comporterait ou que le problme aucune ce qui serait absurde solution, ou qu'il ne nous reste plus qu' recourir positive, puisque l'esprit humain en essais surabonvainement puis, voies intellectuelles, un quatrime moins mode fon-

les autres

crer qu'on ne parvnt de philosopher, damental la moindre mriter pour

utopie trop extravagante discussion. D'un autre

PHYSIQUE

SOCIALE.

175

ct, Trait

l'ensemble nous

des trois

premiers prouv,

volumes

de ce

a clairement

de la manire

et la plus dcisive, la plus complte que, dans sou le cours et surtout volution pendant graduelle, cette philosophie des trois derniers sicles, positive a successivement tion finale totale du monde opr, l'unanime satisfacla rorganisation de conceptions

des divers

intellectuel, ordres antrieurs

humaines,quiavaient jadis si long-temps persist, trs rcente, et quelques-uns jusqu' une poque dans un tat celui parfaitement quivalent qu'on dplore aujourd'hui, et qui, les ides sociales, tion, taient aussi bon avant droit, une telle envers rnova-

l'opinion n'en pouvoir sortir. condamns, parleurnature, une philosophie certaiOr, comment qui n'est, ni anarchique, ni rtrograde, l'gard nement, des notions astronomiques, physiques, chimiques, et mme ment, ou l'autre, biologiques, par une subite deviendrait-elle ncessaire-

gnralement comme contemporaine,

regards, par indfiniment

elle y peut titre,

l'gard tre convenablement cette

et trange l'un subversion, des seules notions sociales, si applique catgorie excepte embrass
compliques,

d'ailleurs,

dernire

? A quel d'ides d'une jusy

tre rationnellement pourrait-elle telle application, qui a graduellement les moins qu'ici toutes catgories

176

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

celle qui s'en rapproche immdiatement? compris Ou plutt, serait-il dans son invipossible que, table tive dveloppement ne fint point ce dernier continu, par s'tendre la mthode de aussi, naturel de son positoute

ncessit, domaine

complment en rapprochant fondamental? les Ainsi, sociales dj motives conclusions dans ce discours du rsultat des trois politique rectement, dmontrer blement rellement des socits tion grande sparer qui philosophique volumes prcdens, et l'analyse avec une que de l'ensemble gnral on voit que l'analyse concourent discientifique irrcusable spontanit, convenapositive,

la philosophie est seule complte, aujourd'hui modernes. ma

de prsider la rorganisation finale capable profonde convic-

cette d'accomplir tche philosophique, je tiens infiniment d'avance ce principe soigneusement capisuffisamment de ralisation afin que, finalement tirt aucune seule irrcusable, que je vais qu'une

me lie

Quelque manire

tal, qui me parat dj d'avec le mode effectif tenter telle raison ce volume, serait tentative n'en dans

lors mme

publique vorable contre

la condamne, induction dfa-

une mthode

prer tt ou tard le salut prescrire, seulement et se bornt de plus heudes essais plus efficaces dans la reux successeurs,

d'osusceptible de la socit, intellectuel

PHYSIQUE

SOCIALE.

177

mme

direction.

En

tous

genres,

et surtout

en ce

est encore plus importante cas, la mthode que la doctrine elle-mme. C'est pourquoi, avant de terminer cette longue introduction, je crois devoir cet gard, sommairement, prsenter quelques dernires Tout considrations parallle direct pralables. et spcial de cette nou-

velle philosophie avec les thories sociales politique actuelles serait ici essentiellement prmatur, jusait pu tre qu' ce que sou vritable esprit gnral suffisamment caractris. Si je n'ai point manqu mon but, mesure que dveloppera volume, toute graduellement sa supriorit ncessaire manire de traiter la politique positive dans le cours de et croissante se ce sur

ces questions se made plus en plus aux yeux nifestera spontanment sans exiger presque jamais audu lecteur attentif, en concune comparaison formelle. Nanmoins, autre tinuant prciation encore carter provisoirement dite, apet restant toute

scientifique proprement au point de vue purement toujours cette introduction, convenable ann d'une de mieux marquer ici telle opration d'une ce moment,

seul politique, je crois devoir, finale ds indiquer, mais simple-

la destination

philosophique, manire directe

sa relation ncessaire avec ledouhle ment gnrale, de notre besoin fondamental poque.
TOME IV. 12

178

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

L'invitable doctrine cohrence sociale

ascendant rsultera

d'une semblable graduel de sa parfaite surtout

tions, je ne saurais

dans l'ensemble de ses applicalogique minemment dont proprit caractristique, trop recommander la considration

comme mieux pouvant, prpondrante, qu'aule point de vue polilier intimement cune autre, de vue scientifique. Directement tique au point applique l'tat positive litique les aspects essentiels, de la civilisation, prsent en embrassera simultanment et fera actuelle, gnraux satisfaction cesser enfin la potous cette

opposition dplorable entre les deux ordres les, dont la commune d'un mme principe.

ci-dessus apprcie, de ncessits socia-

ds-lors dpendra Non-seulement la politique dsormais prendra par l, dans contemporaine un caractre toutes ses diverses parties, homogne et rationnel, impossible avec pre, radicalement qui semble aujourd'hui on reconnatra, mais, en outre, j'esune

vidence, pleine que la mme coorconception compltement qui aura ainsi l'aura aussi profondment donn le prsent, ratdu pass, de manire tablir tach l'ensemble ditectement le systme tanment une total exacte des ides harmonie gnrale en faisant dans

ressortir

sociales, sponl'uniformit fondamentale de car cette concep-

la vie collective

de l'humanit

PHYSIQUE SOCIALE.

179

tion ne pourra, tre transporte a par sa nature, l'tat sooial actuel, avoir pralablement qu'aprs non moins dcisive qu'insubi l'preuve gnrale, sous le mme point de dispensable, d'expliquer, des principales transforvue, la suite continue mations noter aucune demmeut tement n'est antrieures ici cette vraie de la socit. condition, politique nouvelle Il importe de sans laquelle ne saurait est visi hauCe

philosophie exister, et qui, par

nglige point

nanmoins, toutes les coles

actuelles.

en effet, comme on le uniquement, la doctrine croit d'ordinaire, critique qui mrite un tel reproche, en ne s'occuncessairement pant essentiellement du pass que per, dans une aveugle rprobation l'poque les temps antrieurs L'cole rtrograde elle-mme, enveloptous commune, ses vaines pour

rvolutionnaire. malgr

cet gard, et quoique prtentions ayant produit une certaine d'ailleurs trs vague et explication, du pass, se montre de l'ensemble fort arbitraire, prolonradicalement impuissante aujourd'hui sa thorie ger o elle pourrait tance politique courant, en sens seul point jusqu'au une vritable imporacqurir en liant le prsent au pass enhistorique inverse, le mme blame

gnral son antagoniste, elle justement qu'elle impute la situation maudire uniformment se borne
12.

180

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

fondamentale sicles,

des socits

modernes

depuis

trois

intelligible qu'en y supqui ne lui parat on ne sait comment, parvenue, posant l'humanit une sorte de manie chronique, incurable moins d'une miraculeuse intervention (I). Cette providence de l'humanit une mme dveloppement tion actuelle, pondrante, suite graduelle constituera continu, quelle comme des de la spciale subordination rationnelle loi fondamentale de

l'voluqui reprsente prqu'en soit l'importance le rsultat ncessaire de la antrieures, exclusive

transformations une proprit

certainement

et spontane de la nouvelle philosophie politique, tendre enfin sous ce rapport, qui se bornera, aux phnomnes sociaux l'esprit
de

gnral
l'cole catholique chez n'a propre choqu, et la nettet vient compares des une pu

qui dj
actuelle lillustre le prserver de

(t) Cette disposition caractristique ne m'a jamais dcisive para qu'en plus Maistre, de cette Tont l'trange mirables fondamental et la frivolit cles, o dont capitale lecteur l'minente supriorit

l'observant

philosophique ncessairement

inconsquence, judicieux que lesquelles de la politique de son lui a d tre

Il sa doctrine. ce sujet, de adl'esprit

vivement la force du Pape ge,

contraste avec

prsentent l'auteur

vraiment

d'expliqner

du moyen

l'incohrence trois derniers si-

irrationnelle paratt subir

apprciation brusquement sans alors aucunes

la socit imprvue gnral

transformation antrieures. aussitt commenc tout ordre aussi

tout--fait L ton

et inconcevable, jusque

racines

de l'auteur, violent rationnelle

grave un

et digne, ouvrage ncessaires invocation

devient qui de a

ddaigneux par l'analyse

et mme trs

finalement, des conditions

spirituel, pinrile

vient

dplorablement

aboutir Marie!

une

formelle,

que mystique,

la vierge

PHYSIQUE

SOCIALE

181

domine

l'gard de tous les autres phnomnes naturels. Pour achever d'apprcier sommairement la cohrence et l'homognit inviqui devront tablement caractriser cette philosophie, il suffit lieu, que, en mme soit au prsent, soit ainsi, temps qu'elle tablira la plus parfaite au pass, liaison dans le systme entier des diverses notions sociales, elle rattachera ce systme, qu'indis l'ensemble total de la philosophie natusoluble, ds lors complte relle, qui, par cette indisralisera dsormais un tat extension pensable et dfinitif d'unit intellectuelle permanent jusque alors essentiellement divers ordres principaux irrvocablement fondamentale, nomnes chimrique, o tous les de conceptions humaines, une mme soumis mthode les phde lois d'une manire aussi directe de remarquer, en dernier

envers tous prsenteront, une suite rationnelle possibles,

scientihirarchie homognes, qu'une rigoureuse exactement. fique ne cessera point de coordonner Quoique cessaire tifique, signaler influence demment nouvelle la considration doive, sans doute, de cette solidarit surtout nscienparatre

j'ai cependant ds ce moment, par laquelle seconder philosophie

de la jug indispensable cause de la puissante une telle liaison tend vil'ascendant de la graduel Car, la politique

politique.

182

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

positive

trouvera un ne

ainsi point

spontanment, d'appui gnral,

chez dont

tous l'im-

les esprits, portance de base irrationnel

et qui servira peut que s'accrotre, naturelle son essor universel. Dans l'tat et dsordonn de nos ides politiques,

on ne peut gure souponner aujourd'hui quelle serait bientt l'irrsistible d'un mouvenergie ment philosophique, o l'entire rnovation de la seience dont gard relles. sociale serait la supriorit de toutes les par dirige est unaniment autres ce mme reconnue esprit l'-

catgories

de notions

la principale proprit qui doive caractriser cette nouvelle philosophie politique. C'est surtout ainsi que, mme chez les esprits les elle devra ncessairement renconplus rebelles, trer certains d'un points, plus ou moins tendus, d'o son homogne vritable, saura faire ressortir, ment toujours une suffisante manires, rgnration tuelle, effort, s'adaptant, aux convenances en sans contact dveloppede diverses intellec-

Telle

est donc

Elle seule principal. chaque parti parler chaque classe de la socit, le langage le plus propre faire pnpolitique, et maintenir trer une vraie conviction, nanmoins, de toute altration, l'abri l'invincible originalit

et sans rpugnance de chaque cas spciales aujourd'hui peut vraiment

PHYSIQUE SOCIALE. suprieure peut, de sou caractre de faiblesse exempte d'un point fondamental.

183 Seule elle

embrassant, l'ensemble

comme d'inconsquence, de vue suffisamment lev,

de la question rendre sociale, sponta chacune des coles les plus opposes, nment, une exacte justice, ses services soit rels, pour soit mme actuels. Nulle autre doctrine anciens, ne saurait eu rappelant, avec automaintenant, la destination rit, chaque parti, propre dont il habituellement l'ordre au nom s'honore, prescrire du et le progrs au nom de l'ordre; de progrs, telle sorte que ls deux classes de recommandations se fortifient l'une l'autre, au lieu de tendre s'annuler on le voit comme rciproquement, encore, par l'irrationnelle stationnaire tablit opposition que ncessairement la poentre

litique elles. Pure, d'ailleurs, de tous les divers torts anne doit craindre cette politique nouvelle trieurs, de tyrannie ni d'anarreproche rtrograde, chie rvolutionnaire. On ne pourra l'accuser que de nouveaut elle rpondra d'abord par l'viaucun dente insuffisance de toutes que, les thories existantes, et ensuite le mme de fournir ncessaire
(t) Seul plac

en rappelant esprit positif d'irrcusables (i).


jusqu'ici

depuis deux sicles, d'autres ne cesse, titres, preuves de sa prminence

ce nouveau

point

de

vue

de

philosophie

184

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Considre

surtout

quant

l'ordre,

sans doute, n'aura, positive jamais cune apologie directe, pour quiconque fisamment apprci, d'aprs l'ensemble antrieures la tendance quelque science lev, tablir qui,
politique, prience

la politique besoin d'auaura suf-

de ce Trait, quelle est, ncessaire d'une telle philosophie, d'ides qu'elle du point

des parties cet gard,

catgorie relle,

envisage but n'a, en effet, d'autre et de fortifier sans cesse l'ordre trop le rappeler,
it ce titre, comme

La s'applique. de vue le plus gnral que d'intellectuel, est la prede citer ici mon ex-

on ne saurait
on me pardonnera personnelle. imbu, de

j'espre, bonne

rvolutionnaire, envisag dans d'avouer, je ne crains pas nanmoins sophique, et sans encourir aucune d'inconsconnaissance, juste accusation influence la salutaire que la philosophie catholique, malgr qnenee, a ultrieurement sa nature videmment exerce sur le drtrograde,

Profondment de l'esprit l'tre,

heure,

je devais d'abord tonte sa porte philoavec une sincre re-

normal de ma propre surtout politique, veloppement philosophie par en me du Pape, non-seulement dans mes le clbre Trait facilitant, une saine apprciation du moyen ge, travaux gnrale historiques, mon attention directe sur des condimais mme eu fixant davantage l'tat social actuel, upplicabls quoique de un autre tat. Je avoir suffisamment crois, mme, dj conues pour de ce discours gnral long prouv, prliminaire, que par le caractre envers la politique la politique positive peut tre pleinement quitable tions d'ordre minemment rtrograde concession tage l'esprit quer, plus la et la politique de principes, fermet positif il ne saurait dcisive de son doive rvolutionnaire, et sans qu'une qu' sans leur faire aucune vaine telle disposition nuise davanla nettet de ses vues. Quoique

d'abord a tout explis'assujtir s'interdire une exacte apprciation d'autant finale, a t mieux motive. qu'elle

langage ncessairement

PHYSIQUE

SOCIALE

185

mire base indispensable de tout autre ordre vrice ne soit point ici le lieu contable. Quoique venable de traiter directement cette question ultrieurement fondamentale, rserve, je ne puis m'abstenir combien le dsordre rpugne d'indiquer l'esprit profondment scientifique proprement dit, qui lui est certainement beaucoup plus antipathique, lui-mme, qui ont un que l'esprit par sa nature, comme le savent aujourd'hui thologique tous ceux

l'une et l'autre peu approfondi philosophie. A l'gard des ides politiques, l'exprience u dsormais suflisamment prouv que la mthode rellepositive peut seule aujourd'hui discipliner des intelligences devenues de plus en plus ment des hypothses rebelles l'autorit mtaphysiques des fictions thologiques. aussi bien qu' l'emploi ce mme esNe voyons-nous pas, au contraire, si vainement accus de tendre au scepprit actuel, accueillir avec un avide ticismeabsolu, toujours, empressement, tration positive, mature la moindre lors mme apparence de dmonsest encore prqu'elle en serait-il autrement envers o le besoin senti, aussi de fixit doit tre si en effet elles peuvent Le par l'esprit positif? des lois naturelles invade toute ide d'ordre,

? Pourquoi les notions sociales, certes enfin encore tre mieux domines fondamental fondement

sentiment riables,

primitif

186

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

relativement rait-il n'avoir aussitt quera ramens

des phnomnes quelconques, pourplus la mme efficacit philosophique, gnralis, sociaux, il s'applidsormais

que, compltement aussi aux phnomnes de pareilles lois?

La politique seule capositive est certainement convenablement rvolupable de contenir l'esprit seule peut, sans faiblesse tionnaire, parce qu'elle lui rendre une et sans inconsquence, d'abord exacte et circonscrire justice, rationnellement, son indispenentre ses vraies limites gnrales, sable comme influence. Tant que cet esprit n'est on le voit aujourd'hui, essentiellement sous absolue, la philosophie rtrograde, que d'une les inspirations de avec laquelle la politique de tout principe propre, il rsiste spontanquelque lattaqu, manire

stationnaire, dpourvue concide alors ncessairement, ment ces vaines rcriminations gitime qu'en puisse neutraliser sauraient tre

qui, le fondement

l'irrsistible

ne partiel, besoin qu'-

maintenant notre intelligence de recourir prouve cet nergique suivant la thorie ressort, prcdemment tablie. Mais il n'en peut plus tre ainsi nouvelle, quand la philosophie minemment tant son caractre trera tout en manifesse mon-

organique,

encore plus apte que la phispontanment elle-mme a dbarrasser rvolutionnaire losophie

PHYSIQUE

SOCIALE.

187

finalement de l'ancien

la socit systme

de tout

vestige

quelconque

la politique. Alors seulement, des principes rtendance anarchique purement volutionnaires combattue, pourra tre directement avec un au nom mme de la rvolution gnrale, succs vraiment duellement volutionnaire politique losophie sera dcisif, qui finira par amener grarl'entire de la doctrine absorption actuelle, dsormais dont mieux le principal office par la phila

rempli

positive. de ces services retirer aussi, immdiats, d'une telle

Indpendamment cause de l'ordre doit

des avantages losophie, rects ou moins saillans,

qui, pour tre ne sont pas d'une

phimoins dimoindre

Telle une sera, importance politique. d'abord, exacte apprciation de la vraie nature scientifique des diverses questions sociales, qui devra tant contribuer la pacification en renfondamentale, et morale intellectuelle voyant la rorganisation laquelle its se rapportent essentiellement, plusieurs sujets dlicats, qui ne peuvent qu'entretenir, au sein de la socit, une profonde aussi irritation dangereuse que rattacher surtout prement pliqu. prsent dite, on s'obstine a les strile, quand la rorganisation poli tique procomme exje l'ai prcdemment vidence ne que l'tat saurait imm-

mis en pleine Ayant des socits modernes

188

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ncessit, que des institutions la politique purement poprovisoires, sitive tendra des ainsi dtourner spontanment diatement comporter, existans, et, plus forte raison, pouvoirs de leurs titulaires si exal'attention quelconques, encore l'opinion gre que leur accorde gnrale, tous les efforts prinau contraire, pour concentrer, des sur une sage rnovation fondamentale cipaux ides sociales, et par suite des mceurs publiques. Les bons esprits ne sauraient craindre d'ailleurs que cette indispensable le terme est nettement nrer qu'une en une funeste diversion dfini, indiffrence rationnelle, puisse jamais dont dgdivers

de toute

telle doctrine, incompatible ne s'est nullement interdit prestige, directe des institutions proprement quelle qu'elle Jusque entire son activit pourra alors,

puispolitique, avec tout vain l'laboration

se dirigera une vritable acqurir

vers ladites, ds ncessairement importance. finale d'une

outre

rgnration

toujours rappele, accessoirement aux institutions d'imprimer blies les modifications diverses qui pourront ncessaires condent, lectuelle cette pour autant que, au lieu d'entraver, l'volution

que la perspective sera spontanment politique cette doctrine s'efforcera mme

tatre

ellesseintel-

que possible, et morale. Mais, tant condition,

indispensable

qu'ils rempliront les pouvoirs provi-

PHYSIQUE

SOCIALE.

189

verront quelle que soit leur organisation, leur scurit effective par notablement augmenter de la politique naturelle seule l'influence positive, sentir aux peuples capable de faire habituellement soires, que, dans l'tat prsent de leurs ides, aucun channe saurait offrir une importance politique tandis capitale, que les perturbations

gement vraiment

outre leurs plus ou moins graves qui en rsultent, de toute inconvniens ont, au contraire, propres, le dune funeste tendance entraver ncessit, veloppement parcequ'elleseu de spontan dissimulent
la

finale, momentanment

solution

soit l'in-

besoin continu, soit en dtournant l'atdispensable On doit aussi noter que l'esprit, tention publique. dela philosophie minemment relatif, positive, malunit, devra graduellement dissigrson invariable cette disper, au profit vident de l'ordre gnral, position commune aussi absolue, la politique qu'irrationnelle, et la polithologique qui sans cesse tous les tats troite

tique mtaphysique, vouloir uniformment

les porte dans raliser,

de la civilisation, leurs types possibles respectif et qui, par exemple, d'immuables gouvernemens, mme . ne concevoir, de nos jours, a conduit d'autre l'aide de civiliser Tati qu' moyen fondamental d'une importation banale du protestantisme parlementaire!

et du rgime

190
En

PHILOSOPHIE POSITIVE.
le mme aspect, une inde en sepolitipar sa le dveLa

sous considrant, fluence moins prononce la politique cond lieu, ques nature, loppement politique

mais plus permanente

on peut reconnatre, positive, des maux que, mme l'gard elle tend puissamment, incurables, consolider rationnel l'ordre d'une public, sage par

litique rait comporter l'influence

qui mtaphysique, comme ncessairement une semblable

rsignation. l'action regarde indfinie, disposition, constituant

pone saudont

une quoique si invertu purement offre un secours ngative, tous gards, contre la douloureuse dispensable, habituelle, destine ligieuse, dire, de l'homme. et surtout malgr tant Quant chrtienne, d'emphatiques a la rsignation reelle n'est, vrai loges, qu'une les supporter flicit

prudente malheurs ultrieure.

temporisation, en vue prsens

qui fait d'une ineffable

Il ne peut, videmment, exister de vraie c'est--dire de disposition rsignation, permanente supporter, et sans aucun avec constance, esdes maux inquelconque, poir de compensation vitables, que par des lois invariables genres suite qui profond tous rgissent d'un sentiment les divers

de phnomnes naturels. C'est donc exclusivement la philosophie positive que se rapporte une telle disposition, quelque sujet qu'elle s'ap-

PHYSIQUE

SOCIALE.

191

l'gard aussi des et, par consquent, plique, S'il en est que la science relle maux politiques. et je ne crois ne saurait convenablement atteindre, en douter, elle y pourra, puisse pas qu'on non moins comme envers les fatalits moins, mettre toujours nibles de la vie individuelle, du pen

leur incurabilit vidence de ncessaire, pleine manire calmer habituellement les douleurs qu'ils conviction des lois natupar l'assidue produisent relles qui les rendent insurmontables. A raison de sa complication doit tre certes astronomique, D'o vient le monde suprieure, politique encore plus mal rgl que le monde ou biologique. chimique, physique, les imperfections radicales contre lesquelles nous humaine, que

donc

de la condition sommes

avec inprts nous insurger toujours sous le premier rapport, nous trouvent, dignation calmes essentiellement et rsigns au contraire, sous tous les autres, quoiqu'elles n'y soient pas ni moins choquantes? On ne prononces, ce me semble, saurait douter, que cet trange con ce que la philosophie surtout traste ne tienne n'a pu jusqu'ici notre sentipositive dvelopper moins ment les fondamental des lois naturelles dont d'abord. aura qu'envers l'tude plus

phnomnes, plus simples facile a du se perfectionner mme condition intellectuelle

la Quand t enfin rem-

192

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

aux phnomnes sociaux, plie aussi relativement des consquences elle y produira ncessairement en faisant pntrer, dans la raison puanalogues, blique, les germes salutaires d'une judicieuse rou spciale, gnrale proviCe serait bien peu connattre les de la nature humaine, que de nier d'une un telle haut

signation politique, soire ou indfinie. lois essentielles

l'efficacit ncessaire systmatiquement conviction habituelle, pour concourir, fondamentale, degr, la pacification la vaine

en calmant

le chiinquitude qu'inspire trop souvent de maux redressement vraimrique politiques Aucun esprit juste ne redoutera ment invitables. d'ailleurs rsulter point qu'une de cette stupide rsignation passif semblable apathie puisse jamais qui n'a reli-

le caractre

rationnelle, de la rsignation

Car, une gieuse. de soumission habituelle ment

dmontre, exercice direct de l'activit

philosophie n'impose qu' -la ncessit pleineet prescrit, le noble au contraire, aussitt humaine, que d'en esprer une vriun dernier trait

du sujet permet l'analyse table efficacit quelconque. Pour caractriser enfin, irrcusable, la tendance

par

de la nouvelle spontane au raffermissement politique philosophie gnral de l'ordre public, ici, que, avant je dois ajouter ait pu finalement mme tablir aucune qu'elle

PHYSIQUE

SOCIALE.

193 par la les innormal.

thorie seule

sociale, influence

telligences Car en imposant tions politiques,

directement, de la mthode, ramener un tat vraiment actuelles la culture

elle

tendra

des quesgnrale de conditions une srie ncessaire

rationnalit ne l'indispensable lieu aucun soupon d'arbitraire, elle aura, dpar cela mme, dissip le principal surtout daus l'accs tout-sordre, qui consiste fait illimit actuelle ouvre forcque la politique scientifiques, puisse donner aux esprits les plus vulgaires en ce genre, La simple extension, moins prpars. a la des phnomnes de ma hirarsociaux, catgorie ment, et les aussitt fondamentale, prsente un puissant de discipline moyen intellectuelle, comme au premier volume de ce je l'ai indiqu en manifestant, avec une pleine vidence, Trait, scientifique propre belle, naire subjuguer finalement l'esprit la longue et difficile laboration le plus rechie

dont

toute qu'exige, par sa nature, des sujets sociaux, exploration qui ne saurait comporter de succs vraiment scientifique que de la fortement part d'intelligences trempes, digneou la docquant la mthode ment prpares, trine, par une tude de toutes profondie, de la philosophie positive, TOME IV. pralable, suffisamment aples autres branches successives afin de traiter conve13

prlimirationnelle

194 nablement notre raison

PHILOSOPHIE POSITIVE. les recherches les plus complexes que aborder. Il serait certainement

puisse inutile d'insister ici sur l'explication davantage directe d'une influence aussi vidente, qui sera d'ailleurs divers titres, examine, spontanment dans cation port la suite suffit, de ce volume. Cette sommaire sous indice rapprde la sont sans doute, pour que, comme sous les divers minemment

capital, la tendance cdens, nouvelle

aspects tre qui

organique

philosophie conteste rieusement tudi avec

ne puisse politique par aucun de ceux le vritable

soin quelque ral de l'poque actuelle. Je comme devais plus m'attacher

esprit

gn-

ici

signaler

de pouvoir prit avec seule aujourd'hui dvelopper spontanment, une nergique et fconde le sentiment efficacit, de l'ordre, soit public, soit mme fondamental de l'esprit humain livre, que l'tat prsent priv, la vicieuse et insuffisante de toute ncessit, de la politique et de la stationnaire protection politique tivement rtrograde, au progrs, telle des sujet en ce sens l'aptitude, philosophie explications qu'il s'applique, identiques. beaucoup Relamoins

mconnue, frquemment de la politique capitale positive

surtout, cette pro-

d'une conteste, en ce moment, Car, quelque

point, n'exige aussi tendues. l'esprit po-

PHYSIQUE SOCIALE.

195

sitif ment

se montre

progressif, la masse de nos connaissances ner la liaison aussi

directetoujours, par sa nature, tant sans cess occup accrotre et en perfectionles exemples usuels d'incon-

sont-ils surtout progression emprunts aux diverses sciences Sous positives. aujourd'hui le point de vue social, l'ide rationnelle de pro la concevoir, c'estgrs, telle qu'on commence testable de dveloppement et permanente invitable doit tre certainement -dire avec tendance continu, vers un but dtermin, comme attribue, j'aurai dans la leon suide la philosophie de dgager irrde l'tat vague et en assi-

lieu de l'expliquer spcialement l'influence vante, inaperue seule capable d'ailleurs positive, vocablement mme flottant cette grande notion o elle se trouve

encore, le but ncessaire de la progresgnant nettement marche le sion et sa vritable gnrale. Quoique essor premier certainement vertu riorit cienne, du sentiment d en partie de sa solennelle proclamation fondamentale il est nanmoins vident de, progrs social au christianisme, d'une soit en

de la nouvelle que

suploi sur l'anla politique

thologique, procdant d'aprs un type immuable, offre seul la ralisation dont un pass dj lointain suffisante, radicalement doit aujourd'hui avec incompatible tre comme regarde toute ide vri13.

196

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

table traire,

de progrs continu, ainsi que je l'ai rtrograde.

et manifeste, un montr, La politique

au concaractre mtaphy-

profondment

sique, dogmatiquement envisage, prsenterait, un degr presque aussi prononc, les d'aprs mmes motifs essentiels, une incompatibilit anamoindre de ses docbeaucoup ne la rendait bien plus accessible l'esprit de notre temps. On peut remarquer, en gnral n'ont vraiment effet, que les notions de progrs logue, trines commenc proccuper vivement la raison que depuis blique tionnaire a perdu donc essentiellement dsormais l'instinct rserv progressif, que la mtaphysique son premier ascendant. la politique positive purvoluC'est si la liaison

le dveloppement comme celui de l'instinct

qu'est de gnral or-

ganique. La seule ide pre la politique

de progrs

proqui soit rellement consiste dans la rvolutionnaire,

de la libert, c'est--dire, pleine extension continue en termes plus positifs, de l'essor graduel des facults ce qui constitue surtout une notion nhumaines; essentiellement une suppresgative, en rappelant sion croissante des diverses rsistances. Or, mme en ce sens restreint, la supriorit ncessaire de la politique conteste. tre ce me semble, positive ne saurait, ne peut consister, Car la vraie libert

PHYSIQUE

SOCIALE.

197

sans doute, la rationnelle qu'en une soumission seule prpondrance, convenablement constate, de la nature, l'abri de tout arbitraire commandement La popersonnel. a vainement tent de conlitique mtaphysique fondamentales sacrer en dcorant de ce nom empire, de lois les dcisions si souvent irraquelconques, tionnelles et raines, quelle d'ailleurs conues, dsordonnes, que soit leur des assembles souvedcisions composition une fiction fondamentale, ainsi son des lois

par leur nature, comme une fidle qui ne peut changer des volonts manifestation Mais tout ce populaires. culte mtaphysique ne saurait aujourd'hui des entits vraiment arbitraire, philosophie constitutionnelles dissimuler la ten-

dance

profondment cessairement toute

politiques que les phnomnes de tous les autres, d'invariarattachs l'exemple bles lois naturelles, tre et qu'ils continueront essentiellement ques, traire rapports soit divines, soit des volonts mme quelconl'arbi-

nqui caractrise non positive. Tant ne seront point,

ne saurait

tre vraiment

humaines, exclus des divers malgr restera

rtous for-

et, par glemens sociaux; les artifices constitutionnels, cment qu'on sance illusoire prtende journalire.

consquent, la libert

et prcaire, quelque volont d'ailleurs notre obisappliquer Je reviendrai naturellement

198

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

plus

tard

sur

cette

Mais, n'est-il pas, la libert dont absolue tionnaire ne sans lui a dot sert

importante ds ce moment,

considration. vident que rvolu-

la mtaphysique notre intelligence, aujourd'hui ralit, une qu' autre,

cesse

en finalement, d'une aberration

courir sous

l'audacieux tible, tique

irrsismomentanment ascendant, des esprits les moins comptens ? La polidevrais positive pourra seule, en tablissant ce dplorable de plus en plus l'em celui des volonts cet du gard, enfin

sociaux, empcher et substituer entranement, principes pire des convictions relles sorte de telle arbitraires tant d'autres, comme celui dans de une l'ordre seront commune nouvelle par sa

que, le besoin

spontanment satisfaction. sociale raliser

progrs et confondus

Cette propre, l'entier

philosophie nature,

est tellement aujourd'hui les vux lgi-

de tous accomplissement times que peut former la politique rvolutionnaire, convenableque seule elle saura mme terminer meut l'opration le princritique qui en constitue cipal sans encore doit objet, aucun en faisant graduellement de retour, tout

espoir de l'ancien

disparatre, ce qui reste

finalement

dont il ne systme politique, souvesubsister que l'inaltrable participation l'volution

nir d'une

indispensable

PHYSIQUE

SOCIALE.

199

de l'humanit. Jusqu'ici cette grande comme jo l'ai dj indiqu, lutte a d tre, ostensiblement rvoludirige par la mtaphysique seconde tionnaire, simplement par le dvelopfondamentale pement l'esprit naturel graduel et la propagation de croissante Mais, vrai dire, ce dernier progrs humaine donnait seul une la doctrine qui lui servait la faible con-

positif. de la raison puissance

irrsistible ainsi sistance

d'organe

capable avec vidence froid, tique

et dont provisoire, et t, sans un tel appui, inlogique d'un aussi grand succs; comme on le sent de sang sophisles crits point delle que de la

quand on relit aujourd'hui, la frivole et dbile argumentation qui caractrise presque sicle dernier. maintenant tous Au

du philosophiques est cisif o la lutte ne par saurait tre

parvenue, complte

irrvocablement directe

l'intervention

Car, positive. philosophie domine, qui finalement naire est certainement le systme renverser dment toute ne

et prpondrante sous le rapport logique, la critique rvolutionaujourd'hui

impuissante

combin, discussion

trop profonphilosophique, de l'cole rtrograde, qui, dans l'aurait bientt amergulire, esplus je l'ai

convenir du

sentiels

les principes accorde qu'elle ancien en refusant leurs rgime consquences, ainsi que

indispensables

200

PHILOSOPHIE

POS1TIVE.

expliqu

aussi

l'esprit

rvolutionnaire par un

se sou-

surtout tient-il, ou moins direct leurs seule s'amortir

maintenant, des passions graduellement. consquente,

qui L'cole

appel plus d'ailtendent

pleinement au fond, vraiment leurs, principes, chacune arrter bateur sans une des

progressive, la moindre altration exacte doctrines justice

positive, et par suite seule, en rendant d'ailde ses propres philosophique

seule actuelles, pourra radicalement l'essor rtrograde, perturde l'cole quoique strile, catholique, l'ordre religieux, des ides soson ter-

en posant directement, dans de l'esprit ciales, en prsence nel

antagoniste, scientifique, qui l'a dj l'esprit dans toutes les autres catgories rduit, intellec la plus irrvocable comme je tuelles, nullit, crois semble et cette l'avoir des surabondamment trois autres accessoire prouv par l'ende ce Trait volumes s'exercera

spontande manire ne point dranger le cours ment, de l'opration ainsi qu'on le principale; gnral voit d'ordinaire l'gard d'uneseiencequelconque, quelque nergique qu'elle suite collatrale de son soit, n'est jamais qu'une A la vrit, l'esprit podveloppement organique. sitif ne pourra ainsi enlever jamais l'esprit thologique toute influence politique, sans que dont l'action critique,

influence

PHYSIQUE SOCIALE. la toute gr mme condamnation n'enveloppe aussi, qui, yeux Mais de

201 de malla

ncessit,

sa rivalit, essentiellement science double exclusion

l'esprit mtaphysique, n'en est point, aux distinct. simultane

cette

ne serait, sans doute, de plus, aussi bien pour avantage qu'un grand la fois non moins le progrs que pour l'ordre, mocompromis aujourd'hui par la prpondrance mentane des avocats que par la cause la vaine opposition des prtres. Considrant politique tendu,

du progrs gnrale le plus sous le point de vue pratique on ne saurait mconnatre les puissantes enfin

ncessaires ressources, indirectes, quoique que la doit graduellement nouvelle philosophie politique l'amlioration fondamentale de la conprsenter dition sociale des classes la plus certainement tique infrieures, qui constitue de la poligrave difficult

La politique contemporaine. rvolutionnaire, cette partie qui seule a servi d'organe jusqu'ici du problme encore que social, n'a pu l'envisager sous le point de vue insurrectionnel. Toute sa solution se rduit essentiellement d'ailleurs dla difficult, en ouvrant artificiellement placer une issue plus ou moins large aux plus actives ambitions et c'est aussi ce que propopulaires; jette, son imitation la politique stationnaire,

202 cela

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

prs ractrise pdient, soire,

de la circonspection exagre qui la cahabituellement. exMais cet irrationnel tre sa ncessit provila intacte

quelle que puisse laisse videmment

tout--fait telle satisfaction

une question principale cure un petit nombre ment devenus ainsi ne saurait, justes nrale

d'individus, les dserteurs de leur

proordinaire-

la longue, aucunement des masses, dont la condition plaintes amlioration dcorer

classe, les apaiser gdci-

sive, les esprances,

ne reoit ainsi aucune moins qu'on ne veuille chimriques

de ce nom

la plupart des pour sans cesse l'appt driindividus, qu'entretient soire de cette sorte de jeu ascensionnel, non moins trompeur que tout autre jeu. Il est mme incondes dsirs dmesurs, testable qu'en dveloppant dont la commune satisfaction stimulant d'hui, ainsi la tendance, au dclassement est impossible, en dj trop naturelle aujourne dcharge universel,on

nir, cles toute

le prsent en suscitant

l'avequ'en aggravant beaucoup et puissans obstade nouveaux vraie rorganisation sociale. Telle est

sur cependant, se des docteurs ont le plus sont tion, trange

ce grand l'uniforme sujet, penactuels. Ceux qui, de nos jours, cette vaine soluqualifi d'anarchique tombs, cet gard, d'ailleurs plus minemment dans la

inconsquence

PHYSIQUE

SOCIALE.

203

en poursuivant encore dangereuse, mthode mme qu'ils condamnaient lifiable de supprimer proposition toute proprit

davantage par l'inquadirectement

la

si cette absurde comme relle du reste, apporter au mal aucun utopie pouvait, La masse de notre espce tant remde durable. videmment une insurmontable destine, d'aprs rester indfiniment fatalit, mes vivant, d'une manire d'homcompose prplus ou moins

des fruits successifs d'un travail journalier, caire, il est clair que le vrai problme social consiste, cet gard, amliorer la condition fondamentale de cette lement, gnrale. immense et sans sans la dclasser nulmajorit, troubler conomie l'indispensable telle manire de concevoir

Mais une

la

est exclusivement rserve, question par sa nacomme prture, la politique positive, envisage sidant la classification finale des socits moderle dveloppement d'une pareille Quoique recherche avec la nature directe soit incompatible essentiellement de ce Trait, spculative je ne devais pas nanmoins somngliger ici la mention maire d'un point de vue irrvocablement aussi tout En disimportant. et vain prestige nes.

sipant rassurant toute phie

les classes dirigeantes contre pleinement invasion de l'anarchie, la nouvelle philososeule utilement la politique. pourra diriger

204

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

populaire sa double

dite, proprement efficacit spontane,

de indpendamment ci-dessus indique,

soit pour dtourner de l'ordre purement politique ce qui ressort de l'ordre et moral, intellectuel soit finalement inpour inspirer, l'gard des maux une sage et ferme rsignation. On reconcurables, natra dans le cours de ce d'ailleurs aisment, eu poussant ncesvolume, que cette philosophie, la tte du mouvement des sairement, social, que ceux des prolaujourd'hui des ttes taires, tend, par une liaison spontane avec les bras, imprimer la cause commune un caractre de grandeur et de conspculative unit, qui son succs final, ment ralis. Toute carterait sistante
doit

dont capacits aussi mconnus

les droits

lgitimes

sont

presque

et

puissamment qui ne saurait plus

contribuer tre spciale autres'-

indication

essentiellement

cet ouvrage. J'aurai, occasions naturelles de faire volume, plusieurs sentir que la rorganisation directement spirituelle, entre les ouvriers en interposant habituellement, et leurs aussi chefs, une commune autorit offrira indpendante qu'claire, seule base rgulire d'une et quitable paisible de leurs conconciliation gnrale principaux flits, presque abandonns aujourd'hui la brutale

de l'esprit dans du reste,

de spculatif la suite de ce

morale, plus tard la

PHYSIQUE

SOCIALE.

205

discipline

d'un

antagonisme

imparfaits Quelque que divers aperus gnraux que je viens d'baucher, ce me semble, ils suffisent nanmoins, pour faire les principales ici nettement pressentir proprits ncessairement caractriser politiques qui doivent la philosophie indiffremment considpositive, re quant l'ordre, ou quant an progrs. C'est ainsi que cette nouvelle malphilosophie sociale, des diffrens rationnelle gr sa svre apprciation partis prs un irrcusable d'eux, ral, en se montrant apte crer des moyens plus efficaces d'atteindre le but respectif qu'il poursuit trop exclusivement. blement applique, Une telle politique, convenadans l'intrt pourra utiliser, existans, de chacun peut naturellement

matriel. purement doivent tre encore les

autrouver, accs gn-

de la rorganisation de finale, au profit commun son ascendant tous les vnemens imporgraduel, de la socit, l'tat prsent que comporte avant mme que d'avoir pu aucunement y interdans un triomphe venir. Soit que, momentan, tans son inplus profondment chaque parti manifeste suffisance soit, au contraire, que, dans le sociale; d'une il se montre dsespoir plus grave dfaite, de nouveaux d'action dispos accueillir moyens sorte de torpeur soit enfin qu'une unipolitique; verselle mette des besoins plus nu l'ensemble

206

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sociaux saisir pour tune

la nouvelle

aujourd'hui faire uniformment

philosophie une certaine

application fondamental.

pntrer, son journalire,

pourra toujours issue gnrale, par une opporenseignement essentielvraie con-

il faut mon gr, renoncer Toutefois, sous ce rapport, toute lement d'avance, version dre.

de l'cole consirtrograde, intgralement Sauf d'heureuses anomalies individuelles, et qui pourront auil existe, frquentes,

qui ne cessent d'tre possibles, mme devenir jourd'hui plus entre

la philosophie et la philosophie thologique l'gard une surtout des ides sociales, positive, antipathie trop fondamentale, pour que la premire puisse jamais conde, malgr mieux satisfaire suffisamment la seapprcier bien constate de celle-ci l'aptitude au besoin commun d'une vraie cas, la la physa Il

ici, comme en tout autre rorganisation s'teindra ncessairement devant thologie sique, mais sans

direction faut d'ailleurs point d'hui

se transformer, sous pouvoir au-del de sa modification actuelle. reconnatre, en gnral, ce sujet, que

ce n'est

l'ordre, que poursuit aujourmais seulement un ordre l'cole rtrograde, se et invariablement unique prconu, auquel surtout rattachent ou des habitudes pard'esprit ticulires, ou mme l'instinct des intrts sp-

PHYSIQUE

SOCIALE.

207

ciaux

en dehors

de son

exclusive

dsordonn, galement essentiellement indiffrent. La politique naire lui a mme justement reproch

lui semble

tout utopie, et par suite, stationde nos

aux plus pernicieuses jours, de prter directement, de dsordre, un coupable tentatives appui momendans le vain espoir de pousser avec tan, ainsi, la restauration ultrieure de sa plus d'nergie, propre ds-lors de domination, se flatterait qu'elle la socit, comme une imminente dvouement de seule faire voie ma-

accepter salut contre Dans son

anarchie

trielle.

prtendu

l'ordre

l'cole a donc gnral, rtrograde frquemment trahi sa disposition vouloir le prpondrante Mais, moyen beaucoup plus que le but lui-mme. l'cole l'ordre, stationnaire sans tre chez au peut-tre ce qui importe certainement, surtout, raison mme de son plus impartial, et principes propres sous ce rapport, la l'accs politique gnral prtendre les vaines l'amour laquelle plus dsintress de

fond, est infiniment dfaut

fixes, nouvelle auquel auprs fictions tionnelle

de caractristique offrira spontanment, philosophie elle ne saurait de l'cole

raisonnablement

rtrograde. Quoique de la politique constitumtaphysiques ou parlementaire tendent aujourd'hui gravement de la vraie solution, elles

dtourner

208

PHYLOSOPHIE

POSITIVE.

n'ont

pu

heureusement

europen, cher cette sa voix dispose l'cole cits

acqurir, sur le continent un assez profond ascendant pour empde faire utilement entendre philosophie une cole aussi franchement en gnral, dans les sonim-

rationnelle que l'est,

stationnaire, modernes,

certainement, tablir enfin, vraiment

un ordre

stable

On peutdonc porte d'aprs quels principes. esp un certain degr, sur rer ainsi d'agir utilement, cette partie essentielle du monde politique actuel. ici que je ne dois pas dissimuler rvolutionnaire me parat l'cole tre purement la seule sur laquelle la politique aujourd'hui positive puisse exercer directement une action vraiNanmoins, tous ses graves que, malgr inconvniens, que je n'ai certes nullement dguiun caractre ss, cette cole a seule maintenant capitale; parce de. tous progressif, qui, en dpit lui tient l'esprit toujours ouvert de ses prjugs, Son but princinouvelles politiques. inspirations essentiellement la ancien, du rgime le poursuivra aussi spontannouvelle politique manire et d'une bien plus efficace, quoiment pal, l'entire simplement que doctrines propres indispensable, politique sera accessoire. renferment Tout ce que ses de provisoirement naturellement absorb par en repoussant jamais limination ment

positive,

tout

la les

PHYSIQUE

SOCIALE.

209

anarchiques, auxquelles, quoi qu'on en a dj cess de puisse dire, l'cole rvolutionnaire tenir spcialement, sous la seule condition, ds lors pleinement du remplie, l'ancien systme effectif. progrs soit certes assez Enfin, dcom-

tendances

quoique pos maintenant

exiger, sation sociale, on peut cependant prvoir ment des vnemens, que le cours naturel n'attend nos lentes prparations pas toujours losophiques, nement, lectuel,

et mme pour pour permettre, l'laboration directe de la vraie rorganiaisqui phi-

dterminera, plus ou moins prochaisoit en vertu mme de notre tat inteldes fautes par les commises nouvelles explosions

soit raison

gouvernemens pratiques

j'indiquerai ds et qui, deviendront

de actuels, de la doctrine dont rvolutionnaire, caractres, plus tard les principaux lors malheureusement invitables, indisrelativement la fatale tout apa-

mme peut-tre afin d'ter radicalement, pensables, thie de notre vaine intelligence, conque blme

de satisfaire sans aucun aux conditions essentielles fondamentale, social, de l'ancienne aujourd'hui incomptens. tels conflits,
TOME IV.

espoir quelfrais d'invention du proreconstruction

par cette philosophie la ressource Sans

chimrique

politique, qui constitue banale de tant d'esprits intervenir directement en de que pour utiliser
14

autrement

les en-

210

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la politique qu'ils font natre, posine saurait tive, qui les aura prvus, prtendre les derniers actes de prpondrance y troubler rvolutionnaire. de la mtaphysique seignemens cette reste, tiellement destine, Du essor nouvelle essenphilosophie, imprimer par sa nature, un toutes les diverses facult sans une celle

plus complet ne saurait, de notre relles intelligence, aucune tendre, doute, atrophier poque, aussi importante gnrale disposition que constitue qui l'esprit en le subordonnant Tout ment

dit. critique proprement dsormais irrvocablelui ouvrira en son direclieu, de

l'esprit elle organique, comme tement, je l'indiquerai nouvelles et larges destinations autrement duction sicle essentiel intressantes actuelle dernier. Au des lieu

bien politiques, que la fastidieuse reprodu satires philosophiques de au continuer, guerre monotone critique profit conpren-

des avocats, une tre l'influence sacerdotale,

une dra, sans doute, plus complte en mme temps et plus incisive, que plus utile, de la phisous les inspirations lorsque, gnrales la dmolition il entreprendra positive, losophie simultane de toute ou puissance mtaphysique En outre, dfiniles vrais lmens systme social ne prteront que

l'esprit activit bien

thologique. tifs da nouveau

PHYSIQUE

SOCIALE.

211

trop tous

eux-mmes,

surtout

dans

les pouvoirs naissans, et plus ou moins continu, direct, dont l'invitable contrle tirique, cer une trs heureuse influence

l'origine, un large de

comme exercice l'esprit sur saexerle

pourra secondaire

du caractre dveloppement graduel politique chacun d'eux. qui doit finalement appartenir On ne peut donc douter, d'aprs un tel ensemble de motifs principaux, que la nouvelle philosophie sociale ne puisse justement esprer aujourd'hui de trouver, pui naturels de l'cole que soient dispositions diffrentes certains titres, points d'apdans les sections les plus avances rvolutionnaire dite. Quelles proprement cependant, favorables mme dans cette cole, lui offrir les divers

les que puissent ces actuel, parties du monde politique secours trs affaiblis d'ailleurs accessoires, par de doctrines, ne sauune invitable opposition en aucune madispenser, de compter cette philosophie disurtout nire, sur sa supriorit rectement scientifique, premire raient et constante Une source de son ascendant sociale qui, philosophie relle pour base gnrale indispensable, appelle immdiatement aujourd'hui l'esprit scientifique le monde politique, rgnrer au presemble, mier aspect, devoir surtout attendre, sinon
14

videmment

graduel. la science prenant

une

212

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

coopration

active,

du moins

et soutenus, nergiques choisie tend lever par qu'elle spontanment fondamenposition degrs une aussi minente tale. Je dois ici navement avouer que, dans mes de philosophie travaux premiers politique, j'ai essentiellement cette illusion trs natupartag relle, dont une longue exprience personnelle m'a ensuite pniblement dtromp. L'indiffrence de la plupart des savans actuels, quoipolitique en un temps o les monstrueuse, que vraiment questions sociales sont les plus belles et les plus urgentes de intellectuel principalement profond dgot d'abord le caracque doit, en effet, leur inspirer tre vague et arbitraire des mthodes qui prsident parfaite encore de telles des recherches, oppos la rationnalit toutes, au me paraissait alors tenir seule

des encouragemens de la part de la classe

procds scientifiques. influence de cette l'incontestable Mais, malgr un examen ultrieur m'a depuis cause, premire conduit graduellement la fois moins motifs, reconnatre honorables et d'autres plus puis-

cette nouvelle sans, d'aprs lesquels philosophie sur les dispositions doit trs peu compter favorables si mme elle ne doit pas craindes savans actuels, dre, certains gards, leur rsistance plus ou moins ouverte, partielle d'ailleurs ou momentane,

PHYSIQUE SOCIALE. la propre Outre de toutes chie ascension la commune les diverses politique de leur classe

213 (1).

fondamentale participation classes de la socit l'anaret morale qui caractrise chacune d'elles si a

intellectuelle

notre profondment poque, aussi sa manire de manifester propre ses tendances cialement anarchiques.

plus spC'est ce

les savans actuels par les vains que font d'abord conflits entre eux sur qui s'lvent journaliers leurs attributions respectives, chaque fois qu'une mme question, touchant simultanment plusieurs turelle, moignent branches soulve essentielles des dbats de la philosophie sans issue, qui de toute nat-

clairement

l'absence

vritable

disciplinescientifique.Mais, tance trs significative

quelle que soit l'imporde cette premire considra-

bien (1) Je crois devoir noter ici un trait vraiment caractristique, le vain propre montrer quel dplorable degr cette classe, malgr de la plupart de ses membres, est aujourd'hui du orgueil dpourvue Nos lgislateurs mont introduit, il y a quelques dans la toi lectotaphysiciens annes, rale franaise, une trange disposition qui admet la qualit d'acadmicien a compter dsormais sauf ponr cent francs dans le cens lectoral, profond dignit complter en espces le reste de la capacit. n'ont, Or, les.savans nullement alors ni depuis, la moindre tendance certes tmoign, avec indignation une telle drision lgislative, repousser laquelle d'aprs savant la tout moiti d'un lecteur quivaut politiquement vulgaire ils auraient troi de cette couramment. plutt vot de solennels dont remercmens se sont aux avocats empresss la plupart pour locde profiter tout sentiment de sa vraie sociale.

gracieuset,

214

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tion, surtout,

l'anarchie d'une

se rvle aujourd'hui scientifique manire la foisbien plus caractris-

tique et plus dangereuse, parl'unanime rpugnance de nos savans contre toutes sortes de gnralits, vicieusement par leur prdilection exclusive, systmatise, troites (1). de plus en plus pour des spcialits Ce n'est point ici le lieu de poser

des gnralits, contre cette antipathie (t) Cette aversion prononce tout gnralisateur de quelque manire quelconque, qu'il puisse protiennent chez de savans un secret cder, aussi, actuels, beaucoup instinct crois devoir, avec ma franchise habituelle, d'egosme, que je ici a peu de caractriser tout en avertissant d'ailleurs mots, qu'il ne mme aujourd'hui, insaurait, par ta nature, jamais exercer, qu'une fluence purement la grande cause intelaccessoire, comparativement lectuelle La indique dans le texte. naturelle est dj loin maintenant de ces temps priphilosophie si bien dcrits par Fontenelle, o la prudence paternelle mitifs, croyait devoir soignensement interdire la carrire ds-lors ne scientifique, qui essentiellement pouvait comporter que de vraies vocations, plus on moins dans classe les organisations bien caractrises Comme sont, prononces. la nature minemment humaine, exceptionnelles, et qu'aucune ne saurait tre

il a bien d'anomalies, compose principalement en se dveloppant, acqurait plus d'imfallu, mesure que la science, accs des intelligences sociale, qu'elle donnt plus vulgaires. portance et il arrivera sans doute de plus en plus dIl arrive donc aujourd'hui, sormais, digus d'ailleurs par suite mme des encouragemens, aux diverses sciences spciales, qne les vocations si utiles, prorelles devien-

de moins en moins nombreuses dans le nent, proportionnellement, monde scientifique, qui tend de plus en plus se composer, en majeure d'individus au mme partie, peu minens, ayant choisi cette profession et dont les travaux, sans pouvoir titre que toute autre, jamais imprimer la science ment son tat aucune capitale, impulsion avec quelques utiles tre habituellement maintiennent amliorations acharns, honorablegraduelles. d'une manire

Or, ceux-l

prsent, surtout doivent

PHYSIQUE

SOCIALE.

215

convenablement de la vritable rgner tail, tituer uales entre

la grande harmonie

question philosophique fondamentale qui doit

et l'esprit de dl'esprit d'ensemble et dont l'exacte ne peut consapprciation tides principales conclusions que l'une de ce Trait. Dans

du hist orique l'analyse nous aurons bientt intellectuel, dveloppement l'occasion Je spdj directement d'apprcier paradoxe, les deux derniers tant facile cieux graduellement sicles, mdiocres elabor pendant

d'esprits mrite scientifique occupations

qui permet aujourd'hui de se faire mme un du rtrcissement exces-

sif de leurs cette ment trange

signale

au nom de journalires du travail, incidemorganisation au second volume, qui assigne


nonsaisir

contre toute philosophie surtout plus absoluc, gnrale, positive, en seulement vertu d'un esprit plus troit qui les empche d'en la porte relle, mais aussi cause de son invitable inflnence Il leur leurs

travaux rduire, ordinaires. juste apprciation, ment des gnralits vraiment ne permettra positives plus d'attacher une haute importance aux recherches de dtail que dans le cas rare o elles tendront directement bien dterminer plus difficile les notabilits tant dra ncessairement de grands progrs, l'accs des principales phmres rgulirement pourront ce qui renpositions ainsi de enfin

pour l'avneCar,

scientifiques, auxquelles moins en moins prtendre, de vrais et invitables le prtexte banal cialits taient ordinairement savans

ds-lors

assujties

jugemens. De ceux-l, tir des gnralits vicieuses,

bonnes, tout aux cet gard, suivant leur distinguer judicieusement sociale de guides rationnels de l'opinion fonction publique, qu'ils abandonnent aux seuls mtaphysiciens. ainsi, contre leur propre intention,

provient principalement, si comme toutes les spet comme si ce m'tait point sur-

216

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

des moinrespectifs dres spcialits, sans laisser aucune place dter'mine l'tude des rapports essengnraux, tiellement abandonne ainsi aux digressions accidentelles raient, titre des divers savans, de passe-temps, propre. Il deviendra. ne qui les cultivesans aucune prds lors irrcusable constitue qu'une ten-

minutieusement

les cadres

paration que ce prtendu principe irrationnelle systmatisation dant la

consacrer, comme de situation transitoire

mtaphysique, absolue et indfinie, notre intelligence

le premier pendant ge de la philosophie positive, o l'esprit en effet, ncessairede dtail devait, ment ce que la positivit et rgner, jusqu' successivement dans tous les ordres de pntr condition dsormais suffinaturels, phnomnes samment Quoi qu'ilen soit, remplie. je ne dois ici distinctement ce sujet, indiquer, que la avec politique, qui impose, simple considration tant d'une l'indispensable obligation toute entire gnralit aspirant philosophie moral de l'humanit. rellement au gouvernement d'vidence, C'est dj par cette unique qualit, que comme la je l'ai

frquemment et la thologique

signal,

philosophie

philosophie mtaphysique, leur insuffisance et mme leur malgr dcrpileur vainc tude irrcusables, encore prolongent

PHYSIQUE

SOCIALE.

217

Tant que la philosophie politique. prpondrance ne remplira convenablement cette point positive elle ne saurait condition sortir de fondamentale, son tat prsent rience journalire en ce qui desubalternit ne montre-t-elle les mesures politique. L'expsurtout

concerne

point, ou les lections

diriges aujourd'hui par les corps savans, toutes les devient, fois, en un mot, que l'esprit d'ensemble un degr quelconque, directement indispensable, que de bons science, point de vue gnral, sont finalement plus propres que mme les savans spciaux, au genre de gouverle plus devoir exclusivenement qui semblerait ment aussi appartenir ceux-ci ? On ne saurait nier ordinaire de l'enseigneque l'imperfection ment scientifique. ne tienne auprincipalement cet loignement d'enjourd'hui pour l'esprit semble, dont nos savans si funeste aveuglement. par cette irrationnelle autant eux-mmes, directement Leurs leur sentimens avec un s'enorgueillissent Il est donc vident que ils contribuent disposition, possible, subalternit maintenir entirement trangers esprits, un mais habituellement placs la

que

propre sociaux

de a la hauteur naire, la considration habituellement des intrts matriels

politique. d'ordisont, d'ailleurs, leurs ides. En cartant

prpondrante et en dveloppant la fa-

218

PHILOSOPHIE

SOCIALE.

culte

les diverses ractions rapidement des sciences la culture semblesociales, positives tendre rait devoir, par sa nature, puissamment contenir de tinu chez ceux qui s'y individuel livrent, elle l'essor ne sert, conau

de

saisir

l'gosme

souvent le contraire, que trop aujourd'hui, rendre et par suite plus systmatique, plus corOr, cette monstruosit rupteur peut-tre. passaau dfaut gre tient, sans doute, principalement d'ides gnrales cet d'ailleurs, nier chez les savans gard, actuels, qui n'ont d'autre tort propre que d'en ncessit. l'indispensable quelconque passive, politique, mthode phnomnes essentiellement de leur la fondapar l'ex

dogmatiquement Tout espoir de coopration soit active, soit mme part, tion d'une tension l'tude doit philosophie de la convenable des vraie

positive sociaux, aban-

fondamentale donc tre

aujourd'hui eux qui commencent donn. Ceux d'entre maniambition fester une certaine prfrent politique, au presque toujours jusqu'ici se mettre simplement des pouvoirs etdes partis existans, sauf n'y il doit arriver le plus souvent, tre, comme que de purs instrumens pour les avocats et les autres service au lieu d'essayer d'une politique mtaphysiciens; vraiment l'esprit nouvelle, propre scientifique, se dgager de la routine mais qui obligerait vul-

PHYSIQUE SOCIALE. gaire tre les savons ordinairement demeurs moins

19

sont petitspculatifs inaccessibles encore

aux inspirations de la philosophie gnrales positive. L'essor de cette ne politique philosophie saurait tre nergiquement second, aujourd'hui dans le monde savant, sauf d'heureuses exceptions ces individuelles, dont l'ardent n'a pr spe que par les jeunes intelligennaturelle pour les conceptions t teinte par l'inencore divers prjugs propres En ce sens, les di-, scientien plus, des besoins jeunesse constiprcieuses pour finale

gnrales fluence

chaque cluve. verses instituteurs de haut enseignement introduire de plus fique, qui tendent dans la socit actuelle, fort au-del des professions savantes, imbue de l'esprit profondment mes yeux, l'une des tuent, que le pass nous ait une positif, plus

rguliers

ressources aboutir des les

mnages

graduellement socits modernes

la rorganisation telles sont, en et surtout

de mdecine, en vertu Polytechnique, vit, telle que, savans malgr considration quels et

coles

France, notre cole

de, son minente positison caractre Une incomplet. a d'autant plus d'importance,

losophique,

sous le point de vue phique soient, les irrcusables inconvniens des il demeure nanmoins incontes-

actuels,

220

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

table

que l'esprit positif, qu'il s'agit maintenant d'tendre la politique, ne saurait tre en gncomme je l'ai si ral, convenablement dvelopp, souvent prouv, que chez ceux seulement qui, en temps jourd'hui ns aux quelques opportun, ce qui scientifique, que pour diffrentes anomalies ont reu une forte ducation ne peut gure avoir lieu aules jeunes gens d'abord destispcialits infiniment scientifiques, rares, sur sauf les"

quelles il ne faut pas compter. Cet aperu sommaire des principaux points du monde social peut d'appui que l'tat prsent offrir l'impulsion de la nouvelle rgnratrice philosophie l'indication dans tion, suffisamment complte baucher, gnrale que je devais cette longue introducmais indispensable d'une telle de la destination fondamentale politique, pour de notre aux plus graves correspondre En plaant dfinitivepoque. du lecteur au point de vue conveune des que je sorte de condiviens

philosophie ncessits ment

l'esprit et en lui fournissant d'avance nable, de l'ensemble rationnel programme tions remplir, le grand travail

d'accomplir, devra,

quoique purement faciliter et, en j'espre,

prliminaire, mme temps,

surtout, abrger beaucoup l'opration principale il en garantira la pleine efficacit qui, politique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

221

sans ment dont

un

et essentielleprambule gnral, la plupart des esprits actuels, chapp les habitudes sont d'ordinaire si politiques et si irrationnelles. ddaigneux si la thorie Les hommes ainsi d'mettre ne sauraient

tel

superficielles tat les plus en doute

de que nous allons tenter construire directement est vraiment susceptible d'une haute utilit pratique, est mainpuisqu'il tenant socits ment dmontr actuelles thorique, que le besoin sa en fondamental nature, des minem-

est, par et que,

intellectuelle, rorganisation doit ncessairement prcder ganisation


(t)

la consquence, et ensuite morale, et la rordiriger dite (I). Toute-

politique

proprement

Les rapports seront,

politique,

en entre la thorie et la pratique, surtout gnraux dans la suite de ce volume, comme on doit s'y at-

rationnelle. Je dois seulesoumis une analyse tendre, directement de mme qu'en ment indiquer ici, ce sujet, que, dans la politique, ou simplement tonte adhrence tout antre cas, tonte confusion, trop est funeste toutes entre la thorie et la galement troite, pratique, denx, de la premire, et laissant la seconde s'agiter sociaux, en sans guide. On doit mme reconnattre que les phnomnes doivent vertu de leur complication exiger un plus grand insuprieure, en touffant tervalle intellectuel qu'en aucun autre sujet scientifique, entre les conl'essor

et leur tre, spculatives, quelque positives qu'elles puissent ceptions sociale doit donc La nouvelle philosophie finale ralisation pratique. de la tendance, se garantir trop commnne aujourd'hui, soigneusement au mouvement se mler activement politique proprequi la porterait ment dit, lequel capitale, de haut doit surtout rester servation gnrale o elle ne doit enseignement. d'obponr elle un sujet permanent intervenir qu'en remplissant sa mission la profonde confusion Nanmoins, qui

aaa

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

fois,

aprs avoir, pour satisfaire la juste exiavec tabli d'abord, gence des esprits actuels, cette grande et intime tout le soin convenable, il importe maintenant de retourner co-relation, irrvocablement scientifique au point de vue strictement l'tude sociale de ce Trait, des phnomnes et de poursuivre de la physique

gnrale dans des dispositions aussi purement dj la que celles qui prsident tuelle des autres sciences

spculatives culture habi-

en fondamentales, d'autre ambition intellectuelle que de n'ayant dcouvrir les vritables d'un derlois naturelles nier
rgne

ordre
maintenant

de phnomnes,
entre le gouvernement

extrmement

remar-

spirituel

ne saurait, sans doute, toujours permettre de toute participation soit dans les divers pouvoirs directe soit an sein des partis existans, la gestion journalire des constitus, affaires gnrales ne ft-ce qu'afin son ind'y mieux faire prvaloir cole devra scrupuleusement fluence fondamentale. Maiscette veiller ce temporel s'abstenir que cette incontestable utilit ne seve involontairement de motif habituel un vain garement proccupation d'ambitions mal conues. Car, une telle active et continue des oprations tend surtout journalires directement, empcher on altrer tonte conception vraiment rade nos jours, tionnelle boration pernicieuse elles-mmes soit pour de l'ensemble pralable du mouvement chez social, moins des vritables forte laqu'une ne prvienne cette qui elles,

et le gouvernement l'cole positive de

principes

politiques intelligences plus

fluctuation, agiraient leur

quelques sans doute encore

privilgies, soit pour sagement,

une position cause, en conservant purement philosophidu libre choix de leur le mode d'inmoins, que propre que, en tant, fluence politique leur tre permis, ce qui, je l'avoue, n'est pourrait facultatif. peut-tre pas aujourd'hui toujours

PHYSIQUE SOCIALE. et qui n'a quable, la prpondrance, telle jamais t ainsi examin; dsormais continue, opration

223 sans d'une

notre intention, avorterait ncessairement.

philosophique avant d'y Nanmoins, d'une manire il me reste endirecte, procder core considrer dans la leon sommairement, les principaux efforts suivante, philosophiques la science sociale, dj tents pour constituer dont doit minemment l'apprciation gnrale et

en vertu des habitudes surtout actuelles, tendre, mieux caractriser, sous divers rapports essenet l'esprit de cette dernire brantiels, la nature che fondamentale de la philosophie positive.

PHYSIQUE

SOCIALE.

225

QUARANTE-SEPTIME

LEON.

Apprciation entreprises

sommairedes jusqu'ici

principalestentativesphilosophiques la science sociale. pour constituer

Le degr suprieur de complication, de spcialit, et en mme temps d'intrt, qui caractrise les phnomnes ncessairement sociaux, compars tous mme les autres phnomnes naturels, ceux de la vie individuelle, constitue, sansdoute, les principes de hirarchie sciend'aprs gnraux de ce Trait, la cause tifique tablis dans l'ensemble la plus fondamentale de l'imperfection doit prsenter beaucoup leur tude,

plus prononce que o l'esprit positif ne accs rationnel aucun commenc mnes dominer

videmment avoir pouvait sans avoir pralablement l'tude de tous les phno-

plus simples; ce qui n'a t convenablement en vertu de l'imporaccompli que de nos jours, tante sance rvolution philosophique qui a donn nais la physiologie comme crbrale, je l'ai Mais, indprcdent. expliqu la fin du volume
TOME IV, 15

226

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

pendamment ment indiqu,

le sujet d'une signaler une conds ce moment, commencer, minemment explisidration nouvelle, propre d'une manire toute spciale, quer, pourquoi n'a pu jusqu' prsent la humain fonder l'esprit science Cette ture sociale considration d'une telle sur des bases consiste tude, avant notre vraiment en ce que, intelligence positives. par la nane pouy statuer

principal, dj suffisamet qui d'ailleurs deviendra bientt apprciation directe, je crois devoir

Je ce motif

vait rellement, sur un ensemble convenablement l'gard


sociaux.

actuelle, l'poque de faits assez tendu pour ses des

des

lois

spculations fondamentales

diriger rationnelles phnomnes de

En expliquant sommairement, ncessit cet ouvrage, l'invincible toujours spculatif spontan j'ai dj exclusivement d'une d'une doctrine mthode dpendre

ds le dbut

qui fait logique le premier essor de l'emploi

quelconque

suffisamment

purement thologique, mme envers les indiqu, l'impossibilit gnrale le systme d'observations toute thorie immdiate

plus simples phnomnes, de former primitivement servir de base propre positive nomnes dente (voyez et plus

la premire Or, les phleon). leur participation vioutre sociaux, prononce cette obligation com-

PHYSIQUE

SOCIALE

227

sous un tel aspect, ce caractre mune, prsentent, existence minemment spcial, que leur propre ne pouvait, dans l'origine, tre assez dveloppe comporter lors scientifique, pour aucune mme observation que vraiment humain et l'esprit Dans tout autre prpare. des phn'taient

t alors convenablement sujet,

par suite de l'immuable perptuit les observations rationnelles nomnes, impossibles

d'abord

qu' cause de l'absence, longd'observateurs bien disposs. invitable, temps videmment la Mais, par une exception propre science et qui a d spcialement contrisociale, il est clair que les prolonger son enfance, eux-mmes many ont long-temps phnomnes et de la varit de dvelopqu de la plnitude buer pement leur exploration indispensables abstraction faite des conditions Sans un lent scienti remplir et pnible essor

tique, par les observateurs.

de l'tat social dans une partie notable spontan de l'espce et jusqu' ce que le cours humaine, naturel de l'volution sociale y et graduellement conduit des modifications de la civilisation gnrales devait ncessairement se trouver base exprimentale vidente considration faire plus nettement toute vraiment nous ressortir assez profondes cette primitive, et assez science

de dpourvue suffisante. Cette plus tard

servira

l'indispensable
15..

office

228

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de la philosophie thologique pour diriger les premiers progrs de l'esprit et de la socit. humain Mais nous ne devons ici qu' mieux l'employer caractriser ainsi retarder les entraves invitables d'une la formation qui vritable ont d science

sociale. Tonte ncessaire tuellement d'effectuer, exacte discussion de cet directe obstacle et prcise fondamental de la porte serait ac-

sera venu dplace. Quand le moment dans l'un des chapitres cette suivans, je dmontrerai, vidence, j'espre, que, par suite d'une mesure, la science

dtermination, avec une irrcusable

telle obligation, judicieusement sociale n'a commenc devenir

sur prcisment s'appuyant de l'ensemble du dveloppement accompli jusqu' tout nos jours dans l'lite de l'espce humaine, devant tre insuffisant. C'est pass moins tendu la succession relatives que les conditions d'une mamme des phnomnes, concideront, nire aussi rigoureuse avec celles que spontane, des trois vodj assez tablies, par l'ensemble ainsi lumes prcdens, servateur d'aprs ches moins quant la prparation l'laboration pralable de la philosophie compliques aucune l'poque de l'obdes branpositive,

qu'en possible rationnelle l'analyse

sans pour assigner, sicle actuel comme

le grave incertitude, de la forncessaire

PHYSIQUE SOCIALE. mation alors dfinitive essentiellement de la science sociale, le lieu

229 jusque d'entre-

Quoique

impossible. ce ne soit point ici cette devoir

convenablement prendre monstration, j'y crois une considration

dimportante nanmoins indiquer

trs propre faire dj pressenen reprsentant le salua tir une telle explication, taire branlement notre intellignral imprim comme franaise, gence par la rvolution ayant t finalement le pour indispensable permettre de spculations la fois assez podveloppement sitives sociaux. et assez tendues l'gard alors, en effet, Jusque de l'humanit ne pouvaient damentales tre fortement caractrises mme pour devenir, les philosophes poss, le sujet les plus minens des phnomnes les tendances fonassez chez dis-

et les mieux

pleinement sciend'une apprciation dissiper sans retour toute grave tifique, propre Tant fluctuation. que le systme politique, qui, avait toujours modifi, graduellement prsid au dveloppement encore point ensemble, de antrieur ainsi de n'tait socit, directement dans son hautement la

attaqu manire manifester

de perptuer sa prpondrance, la l'impossibilit du progrs, notion fondamentale base premire de toute vritable ncessaire science sociale, ne pouvait aucunement acqurir la fermet, la

a3o

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

et la gnralit sans lesquelles sa destinettet, nation scientifique ne saurait tre convenablement En un mot, la direction essentielle du remplie. mouvement samment sociales social dtermine, se trouvaient n'tait point jusque alors suffiet par suite les spculations radicalement entra-

toujours

ves par les vagues et chimriques de conceptions mouvemens oscillatoires ou circulaires, qui, mme aujourd'hui, prits rable distingus hsitation entretiennent mais encore, chez tant d'esmal prpars, une si dplorelativement la vraie nature de Or, exister, progression la science sociale

la progression

humaine.

rellement pourrait-eue en quoi consiste cette Le une peut d'un ratre fait telle mme science du

tant

qu'on ignore fondamentale?

dont dveloppement gnral doit tudier les lois principales, contest; l'humanit une puisque, doit paarbitraire

alors tre semblable

essentiellement

point de vue, indfiniment condamne

succession prouver nouvelle un notre but

de phases sans toujours identiques, transformation vraiment jamais aucune et dfinitive, graduellement, dtermin exactement par ide de social progrs aux philosophes politiques dirige l'ensemble vers de

nature. tait de assez ncessairel'antiquit, complotes

Toute ment faute

interdite

d'observations

PHYSIQUE

SOCIALE

231

et

assez

tendues.

Aucun

d'eux,

mme

et les plus judicieux, les plus minens i la tendance, alors aussi universelle soustraire considrer directement l'tat que spontane, social rieur comme radicalement infcontemporain celui des temps antrieurs. Cette invitable tait l'poque d'autant

parmi n'a pu se

disposition time, que concidait

et lgiplus naturelle de ces travaux philosophiques je l'expliquerai la dcadence ncessaire Or, cette du dcadence comme

plus tard, du rgime grec ou en considrant qui, constitue tant

essentiellement, avec celle de

romain. l'ensemble un

certainement

progrs

social, en vritable, pass

au rgime que prparation indispensable des temps ne pouvait postrieurs, plus avanc tre aucunement juge de cette manire par les hors d'tat de souponner une telle sucanciens, cession. J'ai dj dente, la premire ou plutt du sentiment, comme nit, ayant due au christianisme, tement indiqu, bauche la leon prcde la notion, gnrale du progrs de l'humad'abord ncessairement dans

la supriorit Jsus sur celle de Mose, formul cette ide, jusque tat tat

direcqui, en proclamant de la loi de fondamentale avait alors spontanment d'un inconnue,

dfinitivement un plus parfait remplaant moins parfait, pralablement indispensable

232 une jusqu' catholicisme

PHILOSOPHIE POSITIVE.

dtermine le (1). Quoique poque n'ait sans doute, fait., ainsi, que au dveloppement naturel servir d'organe gnral ce prcieux office n'en de la raison humaine, constituera tiaux beaux des titres pas moins toujours, vrais philosophes, notre aux yeux imparun de ses plus

reconnaissance. imprissable des graves inconvniens Mais, indpendamment et de vague obscurit, de mysticisme qui sont inhrens tout emploi quelconque une telle bauche pour constituer de la mthode tait aucun certaineaperu Car, cette ferme

thologique, ment insuffisante scientinque

progression par la formule est alors la plus

sociale. progression se trouve ainsi ncessairement mme qui la proclame, borne, avnement

de la

irrvocablement absolue, au seul

puisqu'elle de la manire du christia-

ce me semble, de noter ici que cette grande notion (1) Il convient, essentiellement au catholicisme, ne appartient auquel le protestantisme trs imparfaite, l'a ensuite emprunte et mme radique d'une manire calement irrationnel tendance cause de son recours non-seulement et vicieuse, vulgaire aux temps de la primitive mais aussi en vertu de sa glise, encore et non moins continue, plus aveugle prononce,

surtout la partie la plus arpour guide aux peuples modernes proposer des Saintes-critures, rire et la plus dangereuse c'est--dire celle qui concerne l'antiquit On sait d'ailleurs judaque. que le mahomtisme, en prolongeant, ce snjet, comme grossire nalit. imitation, sa manire, tant d'autres, videmment la mme notion, sans aucune dpourvue n'a fait qne tenter, une amlioration relle, de tonte vritable origi-

PHYSIQUE SOCIALE. nisme, un au-del


duquel l'humanit ne saurait

233 faire philoso-

pas. Or,

l'efficacit

sociale

de

toute

phie thologique et pour jamais, vident

tant aujourd'hui, quelconque il est essentiellement puise dsormais,

que cette conception prsente en ralit, un caractre minemment comme

je l'ai dj tabli, irrcusable exprience, qui ne cesse de s'accomplir sous nos yeux. D'un point de vue purement scientifique, de continuit de la notion notion diriger sociales, limite, qui on conoit constitue dfinitive resterait l'ensemble aisment un lment que la condition indispensable de l'humanit, impuissante des

rtrograde, d'une en confirmation

du progrs ncessairement rationnel

si elle reprsentait un par sa nature,

spculations la progression comme dtermin, depuis

tat

atteint. long-temps Par ces divers motifs, on peut, ds ce moment, en aperu, ide du prosentir, que la vritable grs, vement, positive, suppler. la vraie dire, ment soit soit total, exclusipartiel, appartient de toute la philosophie ncessit, autre ne saurait, cet gard, qu'aucune Cette philosophie seule dvoiler pourra nature de la progression le terme final, vers
en mme

sociale,

c'est--

caractriser

ralisable, et l'humanit,

jamais pleine diriger lequel elle tend la temps faire connatre

234
marche Une par

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de gnrale telle attribution

ce

dveloppement est dj nettement

graduel. vrifie

des seules ides de toute moderne l'origine un caraccontinu progrs qui aient aujourd'hui tre et qui se rapportent vraiment rationnel, surtout positives, On peut satisfaisant au dveloppement d'o elles sont remarquer effectif des sciences drives. spontanment que le premier aperu gnrale dirig appartient

mme

de la progression un philosophe essentiellement

par l'esprit dont le dveloppement, comme je gomtrique, l'ai si souvent avait d prcder celui expliqu, de tout autre mode de l'esprit plus complexe cette observaMais, sans attacher scientifique. il detion personnelle une importance exagre, du progrs meure incontestable que le sentiment des sciences rable Pascal a pu seul inspirer jamais fondamental aphorisme, des hommes, pendant doit tre considre cet admi Toute la longue comme un

la succession

suite des sicles, seul homme, qui subsiste prend continuellement.' base pouvait auparavant Quelle qu'ait trait d tre

et qui aptoujours, autre Sur quelle un tel aperu? reposer efficacit de cc reconet conconsis-

l'immdiate

de lumire, il faut nanmoins premier ncessaire natre que les ides de progrs
tinu n'ont commenc acqurir une vraie

PHYSIQUE

SOCIALE.

235

et provoquer philosophique, certain degr d'attention publique, de la mmorable controverse qui tance tant d'clat, le sicle entre gnrale discussion solennelle,

rellement que par

un suite

sur dernier, les anciens et les modernes. dont

a ouvert, avec la comparaison Cette a t

sentie, jusqu'ici peu yeux, un vritable d'ailleurs convenablevnement, ment universelle de la dans l'histoire prpar, raison fois, osait qui, pour la premire son progrs fonainsi proclamer enfin directement damental. sans doute, inutile de faire Or, il serait, humaine, expressment remarquer que animait surtout les principaux l'esprit chefs scientifique de ce grand toute gnrale, avait d'ail-

l'importance mes constitue,

mouvementphilosophique,etconstituaitseul la force relle de leur argumentation

la direction vicieuse malgr qu'elle leurs d'autres on voit mme que leurs gards plus illustres adversaires, par une contradiction bien faisaient dcisive, prfrer le cartsianisme Quelque indications, triser, dente d'une de notre sommaires hautement l'ancienne profession de

que doivent elles suffisent sans doute manire notion irrcusable, fondamentale issue sciences

philosophie. tre de telles pour carac-

vil'origine du progrs du dveloppepositives, y

humain, qui, ment graduel

spontanment des diverses.

236 trouve encore

PHILOSOPHIE POSITIVE. aujourd'hui De cette ses fondemens source les plus cette du

inbranlables. grande sicle au notion dernier, extension ne

a toujours tendu, s'tendre aussi politique finale, pouvait

ncessaire, dans le cours

mouvement cette indiqu,

de plus en plus Toutefois, de la socit. comme je l'ai ci-dessus

aucune vritable acqurir avant que l'nergique importance propre, impulne sion dtermine par la rvolution franaise ft venue manifester de l'humanit hautement vers un la tendance polimais, systme ncessaire tique, avant ancien. d tre

systme

encore tout, une

caractris, trop vaguement du radicalement diffrent

Nanmoins,

certainement sa nature, une simple

indispensable qu'ait quelque telle condition elle est prliminaire, bien loin de suffire, puisque, par essentiellement donner

elle se borne

du progrs social. C'est ide ngative la philosophie convenauniquement positive, blement des phnomnes complte par l'tude d'achever ce qu'elle politiques, qu'il appartient seule en reprsentant, commenc, tout aussi dans l'ordre bien que dans politique la suite intgrale des transl'ordre scientifique, a rellement formations volution ment antrieures ncessaire invitable de l'humanit et continue et spontan, d'un dont comme l'dveloppela direction

PHYSIQUE finale

SOCIALE.

237

et la

marche par

dtermines

sont gnrale des lois pleinement

exactement naturelles. laquelle illusoire ce et

sans rvolutionnaire, L'impulsion et t certainement travail grand mme impossible, aucun dispenser comme qu'une je l'ai ne

en saurait, videmment, titre. Il est mme vident, au chapitre prcdent, de la mde toute qu'il si de-

expliqu

prpondrance trop prolonge rvolutionnaire tend dsormais, tapbysque diverses entraver directement manires, saine

du progrs politique. conception Quoi en soit, on ne doit plus s'tonner maintenant la notion meure et, de la progression gnrale encore essentiellement vague sociale

sur ce aujourd'hui confusion sujet fondamental, pour qu'une capidoit tale, qui, des yeux vraiment scientifiques, sembler n'ait point encore extrmement grossire, cess esprits universel, de dominer actuels que habituellement je veux parler les moindres notions la plupart des de ce sophisme de philoso-

radicalement par suite, sont mme assez peu avances

et obscure, incertaine. Les ides

devraient phie mathmatique et qui consiste prendre un tinu pour un accroissement

rsoudre, accroissement con-

aussitt

illimit; sophisme touqui, la honte de notre sicle, sert presque controverses jours de base aux striles que nous

238 voyons

PHILOSOPHIE POSITIVE. la thse

se reproduire sur journellement du progrs social. gnrale Si l'ensemble des diverses rflexions viens d'indiquer rellement du on porte ainsi tale doit a pu d'abord propre sentir directe paratre de la leon combien il et ncessaire.

que je s'carter actuelle, s'y rap-

sujet maintenant manire

d'une

d'avance expliqu l'impossibilit de constituer jusqu' prsent du

Ayant fondamenvritable apprds grande sponta-

la

science ciation

social, notre dveloppement des tentatives gnrale quelconques, a pu prmatures, tre l'objet, dont cette se trouvera,

lors minemment fondation nment

de et abrge un haut degr, simplifie n'exiger ici qu'une sommaire indicamanire tion du principal caractre des traphilosophique vaux quoique montrer ditions correspondans. Or, l'analyse prcdente, suffit dj pour bauche, simplement ce sujet, avec vidence, que les conproprement politiques y ont, en gnral, concid de avec les conditions manire retarder leur enfin purement essentielle-

exactement scientifiques, ment jusqu' tan,

nos jours, par d'tablir la possibilit

concours

sponla science soL'influence par s'tend, sa nasans

sur des bases vraiment ciale positives. ncessaire de ce double obstacle est, ture, tellement dtermine qu'elle

PHYSIQUE

SOCIALE.

239

effort,

avec

une prcision actuelle,

gnration pulsion

naire, dans fensemble sante

pleinement peut trouver du

jusqu' la remarquable, qui, seule leve sous l'imefficace de la crise rvolutionenfin, pass pour social la premire une base fois, suffi-

et qui, en mme rationnelle, d'exploration tre convenablement temps, prpare peut la mthode soumettre directement l'positive en vertu tude gnrale des phnomnes sociaux, de l'introduction toutes les autres pralable branches de l'esprit positif dans fondamentales de la l'tude dont des phla positide ces deux indispenet mme critique dont le

naturelle, philosophie nomnes intellectuels vit naissante ne date

y compris et moraux, que du

commencement de

ce sicle. grandes sable, il

l'accomplissement conditions tait videmment serait certainement ici inutile

Comme

inopportun

spciale succs devait Y aurait-il nit radicale

d'entreprendre de tentatives tre

aucune

philosophiques si ncessairement

lieu

dmontrer des efforts

impossible. l'inaexpressment destins sociale, avant

intellectuels la science

constituer qu'elle pt suffisamment

directement reposer sur

exprimentale et sans que notre intellitendue, gence pt tre aussi assez rationnellement prpare? Les dveloppemens secondaires seul que pourrait

une

base

240

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

utilement raient nation cet

comporter certainement

un

sujet

aussi

principale me borner gard,

incompatibles de cet ouvrage. caractriser

sevident, avec la destiJe dois ici donc, par un

rapide aperu, de ces diverses en vrifiant nous leurs d'une

le vice essentiel oprations

propre

chacune

spcialement venons d'en porter manifester encore

ce qui, philosophiques, le jugement gnral que servira d'aild'avance ensuite la vraie nature essentiellement intacte.

mieux entreprise

les explications Quoique, d'aprs prcdentes, il na s'agisse nullement ici, mme d'esquisser l'histoire des travaux suctraits, grands gnrale de l'esprit humain la science relativement devoir m'abssociale, je ne crois pas nanmoins le nom du grand tenir d'y mentionner d'abord dont la mmorable Aristote, Politique sans doute, l'une des plus minentes et du reste, a fourni de l'antiquit, type gnral sur le mme dessus ment encore exposs applicables de la plupart sujet. Les motifs sont, constitue, productions cessifs

le jusqu'ici des travaux ultrieurs fondamentaux ci-

pntrer ni le moindre de l'humanit, aperu progressives de la civilisation, et qui devait des lois naturelles tre essentiellement domin par les discussions

minempar leur nature, o ne pouvait un ouvrage des tendances aucun sentiment

PHYSIQUE SOCIALE.

241

mtaphysiques gouvernement dsister, d'un cas d'une aussi

sur il

le serait,

principe certes,

et la bien

forme

du

manire vident.

quelconque, une Mais, peine, faiblement

superflu l'gard

naissant l'esprit positif, commenc se manifester seule

o poque n'avait encore que dans la

et lorsque, en mme temps, les gomtrie, observations taient ncessairement politiques un tat social presque restreintes uniforme et mme dans une prliminaire, envisag il est vraiment trs circonscrite, population prohumaine ait pu produire, digieux que l'intelligence purement en un tel sujet, un trait et dont avanc, moins d'une peut-tre autre travail de ce aussi

l'esprit gnral vraie positivit pre immortel par exemple esprits cieuse (et,

s'loigne aucun qu'en de

la philosophie. mme aujourd'hui, le faire

Qu'on relise, les meilleurs

peuvent

encore

par laquelle les dangereuses rveries sur la communaut et de ses imitateurs analyse rfut sement

avec fruit), la judiAristote a si victorieude Platon des biens;

aisment des tmoignages, et l'on y reconnatra d'une rectitude, aussi nombreux qu'irrcusables, force qui, en de semblad'une et d'une sagacit, n'ont t surpasses bles matires, jamais jusqu'ici, fois,
TOME

et furent il ne faut
IV.

mme pas oublier

rarement que

Toutegales. cette intressante


16

242 apprciation trangre

PHILOSOPHIE POSITIVE. essentiellement serait, par sa nature, la principale destination de cet ou-

11 est trop vident nos explicavrage. d'aprs tions antrieures, science sociale que la vritable ne pouvait tre et moderne, que d'institution mme toute rcente, d'origine pour qu'il conaux travaux davantage de l'antiquit, ne ft-ce qu'afin d'y quelconques rendre un respectueux au premier essor hommage du gnie l'influence tion semble En dessus, cune ce grand sujet, vidente que cette mmorable a profoudment exerce primitive humain ultrieur vertu du des mditations double entirement spciale de motif dans et malgr laborasur l'envienne ici de s'arrter

philosophiques. tabli gnral de faire travaux

ciausuc-

il serait mention

superflu ces divers

uniformment conduits cessifs, d'ailleurs toujours sur le type d'Aristote', simplement dvelopp par de nouveaux l'accumulation matriaux spontane classs tentatives nous d'une peu prs selon les mmes Ces principes. ne peuvent commencer de l'poque partir o,

philosophiques ici qu' occuper la

de l'esdfinitive prpondrance dans l'tude rationnelle des phnoprit positif a pu permettre de mnes les moins compliqus part, rellement comprendre les lois naturelles, nral, en quoi consistent, en get o, d'une autre part,

PHYSIQUE

SOCIALE

243

la vraie humaine,

notion

fondamentale soit

de totale,

la

soit partielle,

progression a pris enfin or, le convenable-

quelque graduellement concours de ces deux ment plus

consistance indications,

relle

ne permet de remonter gure apprcies, loin que vers le milieu du sicle dernier. La

et la plus importante srie de travaux premire comme directement destine qui se prsente constituer enfin la science est alors celle sociale, du grand Montesquieu, sur la politique romaine, d'abord dans son ensuite Trait dans et surtout

son

des Lois. Esprit Ce qui caractrise, force de ce mmorable

mes

la principale yeux, de manire touvrage, de l'minente sur tous suprioles philosophes

irrcusablement moigner rit de sou illustre auteur

c'est la tendance contemporains, prpondrante sentir concevoir dsormais qui s'y fait partout les phnomnes politiques comme aussi ncessai d'invariables lois naturelles assujtis que tous les autres phnomnes quelconques dispo-sition si nettement ds le dbut, prononce, par cet admirable chapitre fois depuis l'ide gnrale dfinie, politiques, prliminaire l'essor primitif de envers tous les o, pour la de la raison enfin rement

premire humaine, directement sibles,

loi se trouve

mme

suivant

sujets posl'uniforme accep16..

244

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

s'tait que notre intelligence lui attribuer dans les plus simples dj habitue recherches Quelle que soit l'importance positives. de cette innovation son origine capitale, philosotion ne saurait phique sulte videmment d'une notion rmconnue, puisqu'elle de l'entire finale gnralisation tre

fondamentale

continu incomplte que le progrs avait d graduellement trs des sciences rendre tous les esprits avancs, familire par une suite de l'impulsion dcisive qu'avait prospontane la grande combinaison duite, un sicle auparavant, de Galile, des travaux de Descartes, et de Kpler, et que lestravaux de Newtouvenaient de corroborer si heureusement. ne doit altrer, Mais cette incontestable filiation manire, l'originalit de la conception de Montesquieu; caractristique car, tous les bons esprits savent assez aujourd'hui en de pareilles extensions fondaque c'est surtout les progrs prinmentales que consistentrellement de notre intelligence. On doit bien plutt cipaux s'tonner en un encore sans ait pu tre conu, qu'un pas semblable temps o la mthode positive n'embrassait naturels, que les plus simples phnomnes convenablement dans l'tude pntr et sans tre mme, vivans, suffisamment prpondrante purement chimiques. Cette en aucune

avoir

des corps gnrale devenue vrai dire, envers les phnomnes

PHYSIQUE

SOCIALE.

245

ne pourra que s'accrotre en lmentaire aussi gard au second aspect ayant et considrant ci-dessus signal, que la notion foudamentale de la progression humaine, premire admiration ncessaire base indispensable ne pouvait gique, de toute avoir, vritable loi socioloni la pour Montesquieu, ni surtout la gnralit le grand duquel o les

ni la consistance, ensuite complte qu'a pu lui faire acqurir sous l'impulsion branlement politique nettet, nous pensons minens A une aujourd'hui. essentiellement esprits,

poque

plus de vaines core

utopies

la puissance arms d'une lateurs, volont tre

mtaphysiques, absolue et indfinie autorit

proccups encroyaient des lgis-

modifier il pas

l'tat social, en avant de son sicle

suffisante, pour combien ne fallaitpour oser conce-

une aussi imparfaite les voir, d'aprs prparation, divers phnomnes comme toujours rpolitiques natupar des lois pleinement gls, au contraire, connaissance dont l'exacte devrait ncesrelles, sairement spculation utilement d'tat! Malheureusement, avec qui tablissent, cusable prminence les mmes tant causes gnrales cette irrservir de base rationnelle toute sage finalement guider sociale, propre des hommes les combinaisons pratiques

d'vidence,

philosophique

de Montes-

246

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

quieu sentir, vitable

sur tous ses contemporains, d'une manire non moins

font galement l'inprononce, rel dans une

de tout impossibilit aussi hautement entreprise son but principal, lesplus taient sant. dont essentielles,soit alors si loin Il n'est que fondamental dans

succs

prmature, quant les conditions prliminaires

soit politiques, scientifiques, d'un accomplissement suffi-

projet ment ralis travail, dtails, commune

en effet, trop manifeste, que le de Montesquieu n'a t nuUel'ensemble de l'excution de son

mrite de certains qui, malgr l'minent ne s'carte pas essentiellement de la nature des divers travaux

et ne antrieurs, vrai dire, revenir, comme ceux-ci, tardepoint, dont il n'a pu du Trait d'Aristote, au type primitif eu gard au temps, d'ailleurs aucunement galer, la rationnelle principe composition. Aprs avoir reconnu, ncessaire la subordination gnral, en des

sociaux d'invariables lois naturelles, phnomnes on ne voit plus, dans le cours de l'ouvrage, que les en ralit, faits politiques nullement rapy soient, ports tales au moindre et mme de ces lois fondamenaperu la strile accumulation de ces faits, emprunts, souvent sans aucune de cireaux tats directement enchanement

indiffremment critique vilisation pousser vraiment

philosopbiquep

les plus opposs, parait toute ide d'un vritable

PHYSIQUE

SOCIALE.

247

scientifique,

pour

ne laisser purement

ordinairement illusoire,

subsisfonde sur

La rapprochemens mtaphysiques. nature gnrale des conclusions de Monpratiques vrifie clairement, comce me semble, tesquieu bien l'excution de son travail a t loin de cor sa grande respondre cette pnible laboration ble total des intention Car, primitive. irrationnelle de l'ensem-

ter qu'une d'arbitraires

liaison

n'aboutit finalement sujets sociaux, comme type politique le universel, qu' proclamer, dont l'insuffides Anglais, rgime parlementaire sance ncessaire, pour satisfaire aux besoins polides socits modernes, tait, tiques fondamentaux sans doute, moins sensible alors qu'elle beaucoup n'a d mais sans tre, au devenir aujourd'hui, le la situation fond, gure moins relle, puisque gmanifester son nrale n'a fait depuis que mieux tabli caractre, dj essentiellement principal cette poque, comme j'aurai lieu de le dmontrer mme d'une plus tard. A la vrit, l'insignifiance telle tre issue honore, sous certains rapports, le caracde Montesquieu, qui, entour philosophique d'un vain dbordement d'utopies mtaphysiques, avec fermet l'ascendant a su renoncer vulgaire qu'il et si aisment obtenu, ses conclusions imposes pour restreindre dans les pratiques par son insuffisante

scrupuleusement limites trs troites

248 thorie.

PHILOSOPHIE POSITIVE.
logique d'une semblable

Mais, la ncessit si videmment restriction, rels de la socit, fournit, tement une irrcusable vicieuse relle ainsi la direction l'excution losophique,

infrieure sans

aux besoins

indirecdoute, confirmation de gnrale qui a prsid

et illusoire

de cette

grande opration radicalement dpourvue politique. considrable d'un

phide sa

efficacit principale La seule portion

tel travail

une certaine effecqui paraisse prsenter positivit s'efforce tive, est celle o Montesquieu d'apprcier causes tre exactement locales l'influence continues, en politique, sociale dont des diverses peut de climat. l'ensemble

sous le nom dsign, Dans cette videmment entreprise scientifique, d'ailleurs inspire par le beau Trait dHippocrate, on reconnat en effet, une tendance directement, constante rattacher de la philosophie observs des forces duire gnral peler tant mais il est soigneusement, naturelle, les divers l'imitation

phnomnes de les prorelles capables aussi que ce but trs sensible ici une souvent nombre contester manqu. Sans facile critique, avec bien de philosophes que rap-

a t essentiellement aucunement

et reproduite, justice, par un grand on ne peut trieurs, n'ait, pour l'ordinaire,

dj peu de posla

gravement

Montesquieu mconnu

PHYSIQUE

SOCIALE.

249

vritable

influence

presque toujours faire je dois surtout principale d'aberrations, vaine ment tendance
une

politique extrmement remarquer

des

climats,

exagre. ce sujet, d'un provenues tel

qu'il a Ce que c'est la ordre d'une

cause

philosophique ncessairement irrationnelle modification

pure

spciale analyser avant que l'actioll appren quoi

fondamentale cie

(1). consiste la progression sociale, ni quelles en sont les lois essentielles, il est videmment impossible de se former tions la moindre ide juste des

ait pu tre convenablement Sans avoir aucunement tabli

plus ou moins secondaires qui sulter du climat, ou de toute autre influence acmme plus puissante, comme celle des cessoire, diverses races humaines, ainsi que je l'expliquerai directement la mthode trons conques alors plus tard, en physique que ces diverses quand sociale. de je traiterai Nous reconnaquelde la ne sau-

perturbarpeuvent

ne peuvent affecter dont aucun terme progression,

perturbations que la vitesse important

rait tre intrt

ni supprim, ni dplac. Ainsi, quelque elle que puisse offrir leur analyse spciale,
la mme les erreur en astronomie, d'abord en apprci la fin on

(1) dait tations Systme

C'est dterminer

logique

que sans

si, avoir

prtenles gravide mon

perturbations comme je l'ai

principales, de politique

indiqu,

1822,

positive.

250

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ne peut comporter aucun que les lois fondamentales cial ne sont point aisment

succs du

rationnel,

tant soOn d'a-

dveloppement dvoiles. pralablement l'illusion trs naturelle

s'explique

aucuprs laquelle Montesquieu, qui ne pouvait nement concevoir voulait, ces lois, et qui pourtant enfin tout prix, faire pntrer l'esprit presque a t des ides politiques, positif dans le domaine du seul s'occuper avec prdilection ordre rgulier de spculations sociales qui pt lui sembler l'accomplissement propre spontan ainsi conduit d'une telle condition alors fort philosophique. excusable, vite, n'en Mais si mme cette elle aberration,

tre rellement pouvait moins sous un nouveau cusable lacune relative

jour l'opration excution

pas prsente l'immense et irrfondamenpu fournir des ques-

la vicieuse dont tale, aucun guide convenable tions secondaires. On nullement sort ainsi

n'a

dans l'examen n'a pu mme

cependant, semble des observations, toute la thorie les causes

apercevoir cette remarque gnrale, qui resavec tant d'vidence, de l'enet qui des climats, trs locales, doit dominer que

politique

savoir:. puissantes successivele cours

l'origine ment de leur turel

physiques de la civilisation, empire

perdent mesure que humain

na-

du dveloppement

permet

davan-

PHYSIQUE SOCIALE.

251

Une telle relation leur action. tage de neutraliser sans doute, se serait, prsente spontanment la nature du si, conformment Montesquieu, il avait pu procder la thorie politique sujet, du climat aprs avoir d'abord fix ('indispensable de la progression notion fondamentale gnrale de l'humanit. rsum, une premier, mature, chouer, positif avant dans En ce grand a conu, le philosophe doublement prcapitale il devait radicalement l'esprit sociaux pntr biolo-

entreprise dans laquelle

soit en s'efforant de soumettre l'tude des phnomnes gnrale qu'il et mme convenablement

le systme entier des connaissances soit, sous le point de vue purement giques, polien se proposant de pressentiellement tique, la rorganisation sociale en un parer temps uniquement proprement destin dite. C'est l'action l surtout rvolutionnaire ce qui explique intelligence, trop prononc, sicle une action d'un simple par a imso-

une aussi minente pourquoi suite mme d'un avancement nanmoins mdiate phiste, exerc bien sur son

infrieure

celle

tel que Rousseau, dont l'tat intellectuel, la disposition beaucoup plus conforme gnrale de ses contemporains, lui a permis de se constituer spontanment, avec tant de succs, l'organe

252 naturel

PHILOSOPHIE POSITIVE. du mouvement rvolutionnaire purement caractriser cette poque. Montesquieu tre pleinement apprci que par notre l'extension, finalement l'ensemble positive fera profondment sentir prcoces un but de ralise, des spculala haute

qui devait ne pourra

o postrit, la philosophie tions

sociales, valeur de ces tentatives quant ncessairement

qui, tout en manencore trop loipar de lumineuses poqui de-

gn, contribuent et indispensables ser convenablement vra tre

nanmoins, indications

prliminaires, gnrale

la question ultrieurement rsolue.

le seul pas important Depuis Montesquieu, fondamentale de qu'ait fait jusqu'ici la conception la sociologie et malheureux (I), est d l'illustre Condorcet, l'Esquisse l'esprit
(I) tement sociale,

dans d'un humain,


devoir

son

mmorable historique duquel

tableau au sujet

ouvrage des progrs une juste


nouveau,

sur de apeue-

Je crois

un nom unique daignerpar l'tude de la 'philosophie naturelle qui se rapporte plmentaire des lois fondamentales anx phnomnes tive de l'ensemble propres d'une telle dnomination, ciaux. La ncessit pour correspondre destination nier spciale exercice d'un de ce volume, droit lgitime, fera, dont j'espre, je crois excuser avoir

quivalent afin de pouvoir

ds A prsent, hasarder, mon expression, dj

ce terme introduite,

de physique cette partie compousola

ici ce dertoujours us

avec tonte profonde tiqnc.

la circonspection rpugnance

une et sans cesser d'prouver convenable, habitude de nologisme toute systmapour

PHYSIQUE SOCIALE.

a53

qu'on n'oublie point la prciation exige toutefois de son clbre ami, haute participation pralable le sage Turgot, dont les prcieux primiaperus tifs sur la thorie de la perfectibilit hugnrale maine se avaient sans doute Ici, utilement quoique, de Condorcet. opration la pen. la finalement, prpar

videmment philosophique, proait encore, au fond, gajete par Montesquieu, lement et peut-tre mme d'une manire avort, grande il demeure nanmoins incontesplus prononce, table que, pour la premire scien. fois, la notion vraiment de la progression tifique, primordiale, sociale de l'humanit a t enfin nettement et directement rance semble introduite universelle qu'elle d'une avec doit toute la prpondexercer dans l'en-

telle science, ce qui, certainement, n'avait Sous ce point pas lieu chez Montesquieu. de vue, la principale force de l'ouvrage rside dans cette belle introduction o Condorcet expose immdiatement son sa pense gnrale, d'tudier divers tats et caractrise l'enchainesociaux. Ce

projet philosophique ment fondamental des petit ment nombre

de pags immortelles ne laisse vrai dsirer, surtout rien d'espour l'poque, en ce qui concerne la position totale de sentiel, la question dans un avenir sociologique, qui, quelconque, reposera toujours mon grc, sur

254

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nonc, jamais acquis la science. l'excution de ce dessein capiMalheureusement, tal est loin de correspondre, en aucune manire, la grandeur infructueuse intact, le dmontrer d'un tel tentative, comme ;il serait projet, reste qui, encore cette malgr entirement

cet admirable

expressment une judicieuse cipes que j'ai tablis, apprciation de la situation de l'esprit gnrale philosophique humain cette poque ce me semble, aispeut, ment tion expliquer la fois et le succs de l'excution, et l'avortement d'ailleurs de l'influence ou l'autre qui a servi de la concepabstraction qu'a

de aujourd'hui superflu ici. D'aprs les prin-

'faite

secondaire titre, la nature

l'un exercer, de l'intelligence ration. Il suffit, progrs quieu des deux l'autre cessit

d'organe

spciale cette op-

cet effet,

essentiel Condorcet, grandes

le d'estimer, par aperu, d faire, de Montesqu'avait

politique, dans une

graduel l'accomplissement l'une conditions, scientifique, dont j'ai ci-dessus tabli la nSous le premier que l'admirable

telle laboration.

il faut surtout remarquer aspect, et principalement essor des sciences naturelles, de la chimie, la seconde moiti du sicle pendant avait d tendre dvelopdernier, spontanment avanper, un haut degr, chez tous les esprits

PHYSIQUE

SOCIALE.

255

cs, la notion ainsi devenue fonde, rante. jet, que

fondamentale

des

lois

positives,

la fois plus tendue et plus prode plus en plus prpondet par suite On doit mme spcialement noter, ce sucette est aussi celle poque des corps vivans a commenc consistance o l'tude prendre et un vrai caractre

gnrale enfin une certaine

au moins dans l'ordre anatomique scientifique, si ce n'est encore et dans l'ordre taxonomique, dans l'ordre Est-il tonpurement physiologique. tel que celui de qu'un esprit rationnellement sous la direcCondorcet, prpar, tion dugrand d'Alembert, par de fortes mditations qui, par une position sociale mimathmatiques, nemment ressentir philosophique, d profondment des immenses progrs conavait nant ds lors

l'impulsion des sciences et temporains physicochimiques, en outre avait pu subir pleinement l'heuqui, reuse influence des mmorables travaux de Halde Linn, de Buffon et de Vicqler, de Jussieu, d'Azir, sur les principales parties de la philosophie ait enfin distinctement conu le projet biologique, fondamental dans cette cartes, plus l'tude mme n'avait en plus directement transporter aussi, des phnomnes sociaux, spculative mthode Despositive qui, depuis jamais le systme cess de rgnrer ainsi de entier des connaissances de

256

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

humaines? favorables, et ralis, dans

Avec

un

ensemble minent de tout

d'antcdens

aussi

le gnie plus sans doute, situation.

de Montesquieu autres rsultats,

une pareille mme connatre, viens d'indiquer, la science sociale tait encore, pour

Il faut cependant reles explications d'aprs que je de gnrale que la constitution sur des bases vraiment positives Condorcet essenlui-mme, dt l'tre beauquoiqu'elle que pour Montesquieu. en outre, une derla ncessit le systme de la saine en ne raphi-

tiellement coup

prmature, sans doute, moins, ainsi

Car, il restait nire station pouvait tionnel, tre alors

traverser,

dont intermdiaire, en tablissant lude, peine bauch, et surtout

losophie biologique, cette philosophie par l'extension thode

compltant directe de la m-

des phnomnes intellecpositive l'tude rvolution tuels et moraux, indispensable prlin'a pu tre dont l'infortun Condorcet minaire, Une telle lacune se fait partmoin. spculative tout sentir, de la manire la plus dplorable, dans au sujet de perde Condorcet, et principalement l'ouvrage de ces vagues et irrationnelles conceptions fectibilit vue indfinie, de tout guide

o son imagination, dpouret de tout frein scientifiques, lois fondamentales la vaine de la

aux vritables emprunts nature humaine, s'gare

contemplation

MUSIQUE

SOCIALE.

257

des esprances plus absurdes. d'aussi

les plus chimriques et mme les De semblables chez aberrations,

sont bien propres nous grands esprits, il est radicalement faire sentir combien impossible de franchir avec succs intelligence des nombreux intermdiaires aucun que nous intla marche de l'esgnrale pose graduellement prit humain. notre faible le point de vue politique, il est galement du progrs fondamentale vident que la notion la fois beaucoup social a d devenir plus nette Sous et finalement bien plus prpondet plus ferme, n'avait rante qu'elle pu l'tre pour Condorcet, Car, mme indpendamment pour Montesquieu. de l'explosion caractristique au temps douter, de 1789, on ne de Condorcet, de humaine quitter social, nouveau quoique ne pt et m-

pouvait plus la tendance finale irrvocablement la nature tre ft encore mme gnrale que presque

de l'espece l'ancien systme du trs systme

vaguement souponne, essentiellement toujours

connue. vitable

Ayant ncessit

l'indispensable graduel, je n'ai ici. Mais, ment tante explication,


TOME IV,

l'indj suffisamment indiqu de cette condition et capitale, influence de son accomplissement pas besoin d'y revenir spcialeafin de complter cette imporde la prcieuse je dois profiter
17

258

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

occasion si

que

spontane de exemple par prit quelle

me fournit, d'une et si prononce, Condorcet, raction pour cette

manire le faire

la fois

mmorable

fatale

comprendre influence de l'esdonn l'ide de priproet

rvolutionnaire, sociale progression mitive, duite, d'une

aprs avoir une puissante alors entraver tre

qui ne pouvait ensuite vient manire non

impulsion autrement

moins

radicalement, son premier ncessaire, Cette funeste des prjugs critiques tablir la prpond-

dveloppement prit rsulte

scientifique.

pro-

que doit absolue rance

spontanment universellement

de la philosophie rvolutionnaire, directement toute saine appret qui s'opposent du pass politique, ciation et, par consquent, conception continue gression n'est, vrage fait, toute vraiment et graduelle rationnelle de la prode l'humanit. Rien dans l'ou-

malheureusement, de Condorcet, chaque

plus sensible, dont la lecture

attentive

ressortir cette contradicinstant, aussi directe de tion fondamentale, qu'trange, o l'espce humaine l'immense perfectionnement comme la .fin du parvenue y est reprsente dix-huitime l'influence micompar nemment attribue, rtrograde que l'auteur presque dans l'ensemble du pass, toutes constamment, toutes les institutions, tous les les doctrines, sicle,

PHYSIQUE effectivement

SOCIALE.

259

pouvoirs

prpondrans

du

poiut finalement que tane

scientifique, ne puisse sans tre, accompli de l'accumulation le rsultat gnral des divers

de

vue

quoique, le progrs total doute,

partiels progrs de la civilisation en vertu raliss depuis l'origine lente de la marche ncessairement et graduelle Ainsi conue, humaine. de la nature l'tude du vrai dire, qu'une sorte plus, pass ne prsente o l'on s'est mme interdit de miracle perptuel, la ressource de la Providence. d'abord vulgaire s'tonner le ds-lors, Pourrait-on, que, malgr et trop minent de plusieurs mrite peu senti Condorcet n'ait rellement incideus, aperus dvoil ment aucune des lois vritables du dveloppesouponn de la poliil ait de n'ait nullement humain, qu'il transitoire la nature essentiellement rvolutionnaire, tique tout--fait manqu l'avenir aussi sentir social? tristement combien Une. et la que,

sponsuccessivement

finalement, gnrale

conception

exprience dcisive doit faire toute

philosophique profondment de l'esprit avec

rvolutionnaire l'tude vraiment

prpondrance est dsormais incompatible rationnelle

la progression ment viter, prsent,

des lois positives de sociale. Il faut, sans doute, soigneusesoit envers le pass, soit l'gard du scientifique de lasubordi17

que lesentiment

260 nation riables

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ncessaire lois

des vnemens

sociaux

d'inva-

dgnre jamais en une dispo un fatalisme ou un optimimse sition systmatique et pareillement dangereux dgradans galement et c'est, en partie, pour ce motif que des caractres levs sique d'aprs peuvent sociale. seuls Mais, cultiver il n'est avec pas succs moins des la phyvident, conditions prcquelsa na-

naturelles

le principe tabli d'existence, dent,

philosophique dans surtout

le volume

l'gard des phnomnes biologiques et minemment par conques, applicable,

ture, aux phnomnes politiques, que toute force a du ncessairement sociale active long-temps la production du dvelopparticiper gnrale ment dont dtermin, l'exacte une constitue, pour la science, analyse comme indispensable obligation permanente, je au chapitre en spcialement, suivant, l'expliquerai humain, traitant doit directement de l'esprit cette science fondamental nouvelle. qui Toute suivant un mode

appartenir manire autre systmatique des l'utilit rations natre, devenir tionnelle

de procder, et continue diverses

par voie de ngation de la ncessit ou de ou fait opcon-

politiques

influences grandes nous que l'histoire doit tude

la faon de Condorcet, de toute destructive des phnomnes

promptement vraiment raet rendre, par

sociaux,

PHYSIQUE

SOCIALE.

261

la saine physique sociale, impossible consquent, en y empchant radicalement la position normale de chaque ce sujet, On ne peut, problme. s'abstenir de contempler, la profonde avec une respectueuse

admiration, de Montesquieu, dorcet,

du l'gard pass,des prjugs critiques qui dominaienttoutes tes intelligences et qui avaient contemporaines, mme gravement sa propre atteint jeunesse. Quoi essentiellement, nous qu'il en soit, les rflexions prcdentes duisent finalement apprcier, avec une grande prcision, naire ci-dessus vritable que cette depuis mencer science fondation la condition tablie sociale. pour conplus

prience moins s'affranchir

supriorit philosophique qui, sans avoir pu, comme Conrvolutionnaire juger l'esprit d'aprs l'exla plus caractristique, avait su nan-

politique prlimila fondation d'une ainsi que com-

nous voyons Car, n'a pu devenir ralisable

comme nous l'avions actuelle, dj reconnu d'aprs la condition purement scientifique. Malgr explication gnrale que cette double soit ici, suffira, prcier, sans doute, extrmement j'espre, pour faire ainsi que je l'avais sommaire, convenablement annonc, soit elle apl'mi-

par l'poque

rvolutionnaire a d que l'esprit perdre son principal ce qui, ascendant une autre voie, nous ramne essentiellement

262 nente valeur

PHILOSOPHIE POSITIVE. conu projet philosophique par et total soit l'avortement ncessaire relle. a t Si la vraie enfin nature gndvoidu

Condorcet, de son excution rale

de l'opration

nettement

il est tentative, par cette mmorable incontestable reste galement que l'entreprise encore tout entire accomplir. Tous les esprits clairs la dploreront toujours profondment destine de cet illustre enlev tragique philosophe, l'humanit, dans la plnitude de sa carrire, aberrations de ses contempar suite des sauvages et quia su utiliser si noblement, au proporains, fit de la grande cause, jusqu' sa mort glorieuse, en y donnant avec une nergie solennellement, aussi modeste l'un de ces exemples que soutenue, dcisifs personnelle lable, d'une sublime unie et touchante calme une fermet abngation et inbran-

le jamais

que les croyances seules pouvoir produire quelques puye quer progrs d'un aussi

prtendaient religieuses ou maintenir. Mais,

de

ultrieurs,

faire, si le temps

aussi haute raison, qu'une apnoble caractre, n'et pu man la suite des grands vnemens ne lui pas t aussi ne nous prcdente avait Condorcet et pu

dplorablement

permet point rellement parvenir jamais le vice fondamental suffisant,

ravi, l'analyse de penser que

rectifier, au degr d'une telle labo-

PHYSIQIIJE

SOCIALE.

263

ration

dont

les

conditions

soit politiques, scientifiques, cer enfin tre convenablement nos jours, minentes chez les

soit essentielles, n'ont pu commenremplies mme que de les plus

intelligences et les plus avances. Les deux tentatives philosophiques sommairement, seules

de caractriser les

qui, malgr jusqu'ici et leur invitable prcocit avortement, tre envisages comme suivant diriges table

que je viens sont, vrai dire, leur irrcusable doivent la vri-

voie gnrale finalement qui peut conduire la constitution de la science sociale positive cette science toujours puisque y est, du moins, de manire reposer immdiatement sur conue l'ensemble soit dans la penhistoriques, se de Montesquieu, soit, encore plus distinctedans celle de Condorcet. Outre ces deux ment, ce titre, mmorables sries de travaux, qui, des faits devaient exclusivement l'occasion, nous naturellement tres occuper dans l'un ici, des j'aurai chapiquoique quelques illusoires

suivans, suffisamment, d'apprcier d'une manire incidente, purement bien autres efforts, plus radicalement et ncessairement vainement dduisant fondamentales de striles, positiver o l'on la science

se proposait sociale en la sciences n'a pu

de quelqu'une dj

des diffrentes ce qui

constitues;

264 avoir fester ment d'autre l'urgence

PHILOSOPHIE POSITIVE. efficacit d'une relle que de mieux maniaussi diverse. opration demi-sicle. actuel toute Mais, l'uti-

un poursuivie depuis afin de tirer de notre examen lit principale qu'il lable claircissement de la grande mon tour, quelques et l'objet peut

comporter gnral du but que j'ose

pour le praet de l'esprit

fondation

je crois devoir le rflexions philosophiques de ce qu'on nomme

entreprendre encore complter sur l'conomie

par la nature poli-

tique. sans On ne peut, nos conomistes vritable siques science d'entre

doute, d'avoir

nullement prtendu les

reprocher tablir la plus clas-

sociale, puisque eux se sont efforcs surtout tudes de de

dogmatiquement, de leurs gnral distinct science davantage cet aveu doit, pas et

de reprsenter nos jours, le sujet entirement de toujours la

comme

indpendant dont politique, l'isoler dcisif, tre certes, vident

l'ensemble

ils s'attachent Mais,

parfaitement. dont la sincrit aucunement

malgr ne spontane il n'est

suspecte,

moins

persuads,

parvenus, soumettre dits, appellent

se sont que ces philosophes de trs bonne foi, qu'ils taient enfin l'imitation des savans proprement enfin l'esprit positif ce qu'ils jour et que chaque

la science

conomique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

265

ils proposent d'aprs type doivent tre fort ment naturelle acquis

leur

manire

lequel finalement

de procder comme le les thories toutes sociales

Cette illusion rgnres. dans ce sicle, graduelleayant, assez de crdit, soit parmi le public,

soit auprs des gouvernemens, pour donner lieu, sur les principaux du monde civilis, points de plusieurs chaires spciales officiell'institution lement sera destines ce nouvel ici de la pas inutile afin de vrifier clairement ment, que je ne dois ce qui me semblerait, pas me borner, tous bien prfrable, continuer une opragards, mais qu'il s'agit, malheucommence, au contraire, et sans que rien puisse reusement, m'en dispenser, de tenter une cration philosodj phique qui n'a jamais mme convenablement prdcesseurs. Quoique tion doive, sans doute, lecteur t jusqu'ici bauche ni de mes conue par aucun ce surcrot de dmonstraparatre tout superflu atpar l'tude tion il ne enseignement, caractriser succinte-

graduellement prpar, tentive des trois volumes pressentir prcdcns, le vritable suffisamment et esprit philosophique les conditions sociale, logiques il n'en saurait fortement de leur essentielles tre ainsi de la science chez les intelli-

mme gences, par la nature

organises, ducation,

dpourvues, du sentiment

266

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

intime

et familier

de la vraie

desquelles pralable qui va suivre doit avoir une importance m'en rfrant, bien entendu, relle, d'ailleurs, l'ensemble de ce volume, pour dissiper implicitement les objections toutes prmatures que soulever et toutes les incertitudes seconpourrait daires que pourrait laisser une aussi sommaire apde l'conomie fondamentale .prciation politique. Au une point o ce Trait considration pleinement caractriser est maintenant prjudicielle, devrait sentie, clairement scientifiques sortis toujours parvenu, si elle

et l'gard

positivit scientifique, le rapide claircissement

simple tre pouvait

me semble, ncessaire des prtentions nomistes, avocats qui, presque

suffire, ce cette inanit de nos codes rangs des

ou des littrateurs, n'ont pu, certainement, cet esprit habituel puiser aucune source rgulire de rationnalit avoir transqu'ils croient positive port gers, dres dans leurs par leur recherches. Invitablement tranmme envers les moinducation, toute ide d'observation phnomnes, notion vraie de loi naturelle, il est dmonstration, pt tre la force intrinils n'ont pu tout--coup aux analyses les plus ils ne connaissaient

toute scientifique, de tout sentiment vident

que, quelle que sque de leur intelligence, convenablement appliquer difficiles une mthode

dont

PHYSIQUE SOCIALE. nullement cune autre les plus simples applications,

267 sans au-

prparation philosophique que quelde logique et insuffisans prceptes ques vagues d'aucune efficacit relle. gnrale, incapables Aussi l'ensemble de leurs travaux manifeste-t-il de prime abord, tout juge comvidemment, et exerc, les caractres les plus dcisifs ptent des conceptions Ou purement mtaphysiques. avant honorablement doit, toutefois, carter, le cas minemment de l'illustout, exceptionnel tre et judicieux Adam Smith, qui, philosophe de sans avoir aucunement la vaine prtention une fonder, a ce sujet, s'est seulement propos dans son immortel nouvelle pour science but, d'claircir spciale, si bien ralis diffrens ses du

ouvrage,

essentiels de philosophie points lumineuses relatives analyses travail, l'action d'autres industriel l'office gnrale fondamental des banques,

sociale, par la division des

monnaies, et tant etc., dveloppement d resayant

du parties principales de l'humanit. Quoique

ter essentiellement sophie mtaphysique, mme les

encore dans la philoengag comme tous ses contem-

porains, cette trempe, d'une sique

manire la plus

un esprit de plus minens, d'ailleurs qui alors, appartenait si distingue, l'cole mtaphyne pouvait gure tomber

avance,

268

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

profondment ment parce lables avait siste surtout le tmoignent

dans

une

telle

que l'ensemble d lui faire mieux la vraie mthode

illusion, prcisde ses tudes praen quoi concomme scientifique, sentir

clairement

sur trop peu apprcis, des sciences, et notamment de l'astronomie, blis parmi A cette ses uvres posthumes. nettement exception prs, aussi dont les conomistes s'autoriseraient ce me semble, de leur dogmatique d'une manire il est, vident

prcieux aperus, l'histoire philosophique puseule et

de

explique, vainement, toute la partie prsente,

prtendue directe galement

que science

simple caractre mtaphysique tion illusoire des formes spciales habituel du langage scientifique, ment

le et profonde, malgr l'ancctaet du protocole dj grossirede succs rel, en

imit, du reste, sans plus autres occasions fort anplusieurs philosophiques dans les compositions trieures, et, par exemple, thologico-mtaphysiques Celui qui, de nos jours, du clbre

a prsent le plus sous l'aspect cette doctrine conomique et le mieux le respectable rationnel apprciable, avec cette noble canTracy, a fait directement, deur philosophique toujours, qui le caractrisa Paveu spontan et dcisif d'une telle constitution mtaphysique, en excutant simplement son trait

Spinosa. l'ensemble de

PHYSIQUE SOCIALE. d'conomie

269

comme une quatrime parpolitique tie de son trait gnral entre la lod'idologie, et ce caractre fondamental, gique et la morale; la seule loin d'tre born coordination primitive, que l'on pourrait attribuer d'accidentelles montre, de la manire dans tout se au la le

proccupations

systmatiques,

soutenu, contraire, pleinement et la plus prononce, plus naturelle cours du travail.

Du reste, l'histoire de cette prcontemporaine tendue science avec une irrsistible confirme, ce jugement direct sur sa nature vidence, pureIl est incontestable, ment mtaphysique. en effet, de l'ensemble notre d'aprs pass intellectuel les trois derniers sicles, pendant soin de remonter plus haut, que sont les symptmes la fcondit de toutes les conceptions voques les travaux Quand actuels, la suite spontane comme prsenter des tionnement travaux graduel tifiques. pour chaque prennent, ractre essentiellement remettre sans cesse auteur personnel, sans avoir beet la continuit les moins vraiment au lieu

quisciende se

et le perfec-

antrieurs, un canouveau, de manire les autre notions les

plus fondamentales; constitution dogmatique, progrs rel et soutenu,

en question d'un quand,

loin d'engendrer ne dtermine habituelle

la ct, aucun

270

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ment

qu'une ds

strile toujours lors, d'une

reproduction renouveles, on peut tre doctrine positive

de controverses et n'avanant certain qu'il

illusoires, jamais

ne

point s'agit mais de pures taphysiques. intellectuel

dissertations Or, n'est-ce

quelconque, ou mthologiques point l le spectacle un demidepuis

que nous prsente, l'conomie Si nos conomistes sicle, politique? en ralit, les successeurs sont, scientifiques d'Adam donc en Smith, qu'ils nous montrent quoi ils ont effectivement plt la doctrine vraiment dcouvertes ses heureux au perfectionn de ce matre immortel, nouvelles primitifs, un ils ont et comquelles

aperus

ajoutes essentiellement vain et puril

dfigurs,

talage d'un regard impartial, sur les qui les divisent res de la valeur, ne croirait-on bats des

contraire, par des formes scientifiques. les notions

En

striles

considrant, contestations

les plus lmentaietc., d-

de l'utilit, pas assister

de la production, aux plus tranges

butions physiques, prennent

scoiastiques fondamentales dont les

du moyen ge sur les attride leurs pures entits mtaconceptions conomiques en plus le caractre, mesure et subtilises l'autre et cas, dans davantage. le rsultat discus-

qu'elles Dans l'un, final

de plus sont dogmatises comme absurdes

de ces

interminables

PHYSIQUE

SOCIALE.

271

de dnaturer sions, est, le plus souvent, profonles prcieuses dment indications du primitives dsormais converties bon sens vulgaire, en notions radicalement d'aucune confuses, qui ne sont plus et qui relle, application essentiellement engendrer que d'oide mots. Ainsi, disputes par exemple, senss attachaient d'abord un indisaux expressions

susceptibles ne peuvent seuses tous sens

les hommes nettement

de producteur pensables depuis s'est avise de que la mtaphysique conomique les dfinir, l'ide de production, force de viest devenue cieuses tellement gnralisations, vague et indtermine qui se piquent maintenant obligs cuits rendus de langage que d'exactitude les esprits judicieux, et de clart, sont de pnibles cird'employer de termes remploi obscurs et quivoques. Un alors parfaitement analogue par la mtade l'entendes etc.? viter

intelligible de produit et

pour

profondment tel effet n'est-il point au pareil physique dement notions Il faut l'aveu

ravage produit dans l'tude humain, gnrales d'ailleurs

auparavant fondamentale

l'gard, d'analyse

par exemple, et de synthse,

gnral de ncessaire ment

soigneusement de nos conomistes leur

remarquer que sur l'isolement

l'ensemble

relativescience, prtendue de la philosophie sociale, cons-

272

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

une involontaire reconnaisimplicitement de l'inanit dcisive sance, indirecte, quoique de cette Smith thorie, scientifique qu'Adam n'avait nature dans divers eu garde du sujet, toutes celles de concevoir dans les tudes aux ainsi. Car, par la comme

titue

sociales,

relatives

aspects mutuellement

gnraux solidaires

les corps vivans, sont, de toute ncessit, et rationnellement ins-

parables, au point de ne pouvoir tre convenableainsi que ment claircis que les uns par les autres, Quand laleon suivante l'expliquera spcialement. on quitte spculations le monde relles, des entits, il devient pour donc aborder certain les

ou industrielle l'analyse conomique ne saurait tre positivement accomplie, tion faite de son analyse intellectuelle,

que de la socit abstracmorale, et

soit au pass, soit mme au prsent politique, en sorte que, rciproquement, cette irrationnelle un symptme irrcusable de fournit sparation la nature trines essentiellement qui la prennent Tel est donc le jugement la prtendue science mriter dre gard, geant
lume,

mtaphysique pour base. final que

des

doc-

me semble consi-

conomique,

sous

le rapport il serait injuste point


dans et une

Mais, son dogmatique. d'oublier que, en l'envisapropre


moins

du

de vue historique
intention

ce vo-

scientifique

PHYSIQUE

SOCIALE.

273

et plus politique, ment une dernire total dant fice

cette partie

doctrine

constitue du

rellesystme

essentielle

de la philosophie critique, qui a exerc, penla priode un ofrvolutionnaire, purement quoique transimplement comme j'aurai lieu dans l'analyse his-

si indispensable, sitoire. L'conomie de l'expliquer de cette torique

politique, ultrieurement

a particip, d'une grande poque, manire et presque qui lui est propre, toujours fort honorable, cette immense lutte intellectuelle, de la poen discrditant radicalement l'ensemble que, depuis le moyen ge, dde plus en plus l'ancien veloppait rgime social, et qui en mme temps devenait incessamment plus nuisible l'essor gnral de l'industrie moderne, litique qu'elle fonction dire, la avait d'abord utilement provisoire efficacit protg. Cette vrai constitue, sociale d'une telle industrielle

purement

doctrine, d'aucune

principale sans que le vernis tent utilit relle.

a vainement

dont elle scientifique de se couvrir y soit d'ailleurs Mais, ce titre, elle de ce vaste gnrale si,

la gloire partage spcialement elle manifeste dblai prliminaire, aussi, sa males graves inconvniens nire, politiques que nous dans la leon prcdente, et que avons reconnus, nous sentirons de plus ncessairement
IV.

partenir
TOME

en plus dans la suite, dsormais l'ensemble


18

apde

274

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la philosophie rvolutionnaire, depuis que le moua t pouss assez loin vement de dcomposition en plus indispensable la prponpour rendredeplus drance de recompoen effet, sition. Il n'est que trop ais de constater, comme toutes les autres politique, que l'conomie a galement son mode de cette philosophie, et les formes l'anarchie; spcial de systmatiser de nos jours scientifiques qu'elle a empruntes parties un tel danger, en ne font, en ralit, qu'aggraver tendant le rendre plus dogmatique et plus tendu. Car cette prtendue science ne s'est point borne, d'une manire beauquant au pass, critiquer, coup trop absolue, anciens pouvoirs convniens long-temps la politique industrielle des ses inexerc indisdes europens, avaient actuels, une influence qui, malgr certainement utile, et mme industriel l'esprit finale du mouvement inverse

pensable au premier dveloppement U y a bien plus socits modernes. ral de l'conomie politique, pour convenablement crits apprci dans

gnl'a quiconque l'ensemble des

conduit essentiellement qui s'y rapportent, riger en dogme universel l'absence aujourd'hui ncessaire de toute intervention rgulatrice quelconque, sujet, l'essor comme le moyen spontan constituant, par le plus convenable de la socit; la nature du dans de seconder que,

en sorte

PHYSIQUE

SOCIALE.

275

chaque s'offrir,

occasion cette

grave doctrine

aux plus urgens naire, uniforme de cette ngapar la vaine reproduction tion systmatique, la manire de toutes les aude la philosophie rvolutionnaire. Pour avoir, plus ou moins imparfaitement, constat, dans quelques cas particuliers, d'une importance tres parties fort secondaire, la tendance humaines un certain ordre tendue tilit science en a trs naturelle ncessaire, institution des socits cette conclu

qui vient successivement ne sait rpondre, d'ordibesoins de la pratique, que

vicieusement

prl'inu-

fondamentale destine

de toute

directement

tion spontane, de la possibilit premire comme je l'expliquerai suite videns quences


(t) tttveries tale dans poor chez ce de

cette rgulariser aulieu d'y voir seulement d'une

spciale, coordinala source

telle organisation, convenablement dans

la

(I).

Toutefois, quels que soient les dangers de ce sophisme dont les consuniversel, logiques,
peut-tre de se nos sont,

si elles
de noter jours an

pouvaient
ici, ce sujet, de que sujet

tre

pleinefondameuautorises, politique, qui ravages doctrine, dans d'anarle

II convient reproduites la proprit,

les dangereuses

l'institution

d'ordinaire, dmonstrations

essentiellement de l'conomie appareil qne trop

l'origine, se donner, beaucoup qui tmoigne ses

des prtendues peu d'esprits clairement de frais,

un

certain n'a

scientifique, facilit d'une leurs telle

mal cultivs, de la vaine illusoires, le plus contraire, lui

impuissance

malgr les chie, sujets

prtentions qui elle semblent a, au

contenir appartenir,

efficacement, l'esprit second,

mme gnral

dont

puissamment

en ce cas,

dvcloppem!'nt

spontan. 18..

276

PHILOSIPHE

POSITIVE.

ment qu'

et librement l'abolition

dduites, mthodique

n'iraient

rien

moins

de tout gouvernement remarque d'ailleurs simultane aussi, par trs imparde l'co-

rel, la justice exige qu'on une sorte de compensation, l'heureuse faite, disposition nomie

actuelle reprsenter immdiapolitique dans le genre le moins'noble des relations tement, les divers intrts humains comme nsociales, et par suite susceptibles cessairement solidaires, fondamentale. d'une stable conciliation Quoique, les conodmonstration, par cette importante mistes n'aient fait, sans doute, que servir, plus ou la conmoins fidlement, d'organe philosophique viction universelle que le bon sens vulgaire devait compar suite du progrs humaine dans l'en-

spontanment acqurir mun et continu de l'industrie semble

des populations la saine philomodernes, sophie ne leur en devra pas moins une ternelle de leurs heureux efforts pour disreconnaissance siper le funeste et immoral prjug qui, soit entre individus, lioration l'amreprsentait peuples, de la condition matrielle des uns comme rsulter chez que d'une dtrioration corau soit entre

ne pouvant respondante nier fond, industriel, la masse

les autres, ou mconnatre

ce qui revenait, le dveloppement constante malgr Mais,

en supposant totale de nos

ncessairement richesses.

ce

PHYSIQUE

SOCIALE

277

science sociale deque la vritable grand service, recueillir vra soigneusement et complter, la tendance de l'conomie mtaphysique politique empcher trielle, n'en l'institution demeure vaine de toute pas moins et irrationnelle d'ordre discipline minemment indusdan de

gereuse. n'admettre lui-mme,

Cette que

ce degr

disposition qui s'tablit dans

sociale, ne par cette difficult dustriel

quivaut une sorte prtendue

videmment, de dmission science

la pratique solennelle don-

un peu grave que vient faire surgir.

de chaque le dveloppement in" Rien n'est, surtout, et immense ques-

l'gard

dans la fameuse plus manifeste tion conomique des machines, qui, convenablement concide avec l'examen envisage gnral des tout inconvniens sociaux immdiats inhrens industriel perfectionnement comme tendant la perturbation et plus ou moins durable profonde d'existence des classes laborieuses.

quelconque, plus ou moins du mode Aux actuel et justes

rclamations urgentes que soulve si frquemment cette lacune fondamentale de notre ordre social, et au lieu d'y voir l'indice de l'une des applications les plus capitales et les plus pressantes de la vraie science politique, nos conomistes ne savent que avec une impitoyable leur rpter, pdanterie, strile aphorisme de libert industrielle absolue.

278 Sans rflchir

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

humaines, que toutes les questions sous un certain se renvisages aspect pratique, duisent ncessairement de simples de questions ils osent rpondre toutes les plaintes temps, que, la longue, la masse de notre et mme espce, finir par prouver, la classe d'abord lse, doivent une amliorapassagres, aprs ces perturbations tion relle et permanente ce qui, malgr l'inconde cette testable exactitude consquence ncessaire, peut tre regard de cette prtendue drisoire, l'homme dfinie. mi l'on comme de la part constituant, une rponse vraiment science, oublier parat que la vie de de comporter une dure indu moins, s'empcher de rethorie

est fort loin

proclame spontanment ainsi, d'une manire hautement irrcusable, sa propre impuissance aussi sociale, en se montrant radicalement mentale dpourvue avec l'ensemble de toute des relation fondabesoins

On ne peut, connatre telle qu'une

principaux

Les nombreux pratiques. copistes, jadis de la rvolution qui souffrirent produite par l'usage de l'imprimerie, pu tre suffisamment mme indubitable,

par exemple, industrielle auraient-ils

il y aurait vante, la typographie, et que, en existerait beaucoup

par la perspective, soulags suique, dans la gnration d'ouvriers vivant de dj autant il sicles, quelques plus ? Telle est pourtant aprs

PHYSIQUE SOCIALE. l'habituelle l'conomie consolation

279

politique sans doute, dfaut fin de non-recevoir suffirait, de discussion indirationnelle, pour caractriser ncessaire diriger, comme rectement l'inaptitude elle se le propose, modernes. Ainsi, dus prliminaires ait pu contribuer, saine l'essor malgr cette industriel d'utiles doctrine, des socits claircissemens

de qui ressort spcialement dont cette trange actuelle,

analyse l'attention des philosophes fondamental de l'industrie rsum, tendue

sa manire, en appelant historique

et quoiqu'elle prparer une directement

sur le dveloppement on voit, humaine,

en

de cette prque l'apprciation politique science confirme au fond, essentiellement, science qu'avait d faire prvoir son apprciation tifique lement en tmoignant directe, qu'on voir un lment dj constitu qui, n'y doit nulde la future

physique sociale, tre convenablement d'une seule

rationnel

grande de tous les divers sensible, que par

ne saurait par sa nature, fonde embrassant, qu'en vue philosophique, l'ensemble aspects sociaux. suite de ces diffrentes prdilection passasemble de manifester, nomme l'conomie eu polide

Il est donc explications,

gre que l'esprit nos jours, pour ce qu'on doit tre surtout tique, comme un nouveau

l'espce humain

envisage,

symptme

ralit, du caractristique

280

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de soubesoin instinctif, senti, dj profondment mettre enfin les tudes sociales des mthodes vraiment actuel condition blement l'intrt cette positives, et, en mme du dfaut temps, effectif de cette grande une fois convenaqui, cesser tout encore parat On pourrait

d'accomplissement philosophique; fera remplie, intellectuel

spontanment

apparence aisment signaler

que illusoire.

inspirer d'ailleurs

titre principal, ici, au mme d'autres indices gnraux beaucoup plus ou moins d'une directs, mais presque galement irrcusables, telle disposition fondamentale, qui, vrai dire, se dans tous les diaujourd'hui vers modes essentiels de l'exercice de permanent notre intelligence. des dtails Mais, pour viter en dernier faciles suppler, je dois me borner, rellement lieu, dant, mentionner avec une comme rapidement, efficacit bien suprieure, trs ten ce manifeste

croissante grand but final, la disposition toujours vers les tudes et des esprits actuels historiques, le notable lement perfectionnement qu'elles ont gradueldans les deux derniers sicles. prouv Bossuet tenta-

notre C'est, certainement, grand la premire qu'il faudra toujours rapporter tiveimportantedel'esprithumainpour d'un point de vue suffisamment du pass social. Sans doute,

contempler, lev, l'ensemble faciles les ressources,

PHYSIQUE

SOCIALE.

281

mais

illusoires,

qui

appartiennent

toute

sophie thologique, nemens humains,

entre pour tablir, une certaine liaison apparente,

philoles v-

ne permettent nullement d'utiliser aujourd'hui, dans la construction directe de la vritable science des explications invidu dveloppement social, tablement alors caractrises par la prpondrance, en ce genre, d'une telle philosotrop irrsistible o l'esphie. Mais cette admirable composition, toute concepprit d'universalit, indispensable tion semblable, et est si vigoureusement apprci, la namme maintenu autant que le permettait n'en demeurera employe, un imposant jamais, toumodle, pas moins, marquer nettement jours minemment propre le but gnral intelligence sans cesse notre que doit se proposer en rsultat final de toutes nos analyses rationvneture de la mthode

c'est--dire la coordination historiques, nelle de la srie fondamentale des divers mens humains

un dessein unique, la fois d'aprs par plus rel et plus tendu que celui conu Bossuet. Il serait d'ailleurs de rappeler superflu expressment discours o ment des ici que la partie de cet immortel l'auteur a pu s'affranchir spontanentraves invitables que la philosophie brille histo-

son minent thologique imposait gnie, encore aujourd'hui d'une foule d'aperus

282

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

riques

d'une

quables, qui ni quelquefois belle

remarjustesse et d'une prcision n'ont jamais t surpasses depuis, mme gales. Telle est surtout cette sommaire de l'ensemble de la

apprciation

au niveau de laquelle Montesromaine, n'a pas, mon avis, su toujours quieu lui-mme se maintenir. directe ou indirecte, L'influence, politique ou sentie, de ce premier enseignement a, sans doute, capital contribu, puissamment dans le sicle dernier, et mme dans celui-ci, au inaperue caractre en plus satisfaisant les principales prendre graduellement tions historiques, surtout en France, terre, et ensuite en Allemagne. comme j'aurai de plus qu'ont d

composien Angle-

incontestable, tt sentir spcialement, sans progrs, sa rnovation cess raire d'avoir

il est Nanmoins, lieu de le faire biences intresmalgr prparer destins n'a point encore litt-

que, si heureusement

finale, l'histoire un caractre essentiellement

ou descriptif, et n'a nullement acquis une enfin en tablissant vritable nature scientifique, dans la suite des une vraie filiation rationnelle vnemens pour limites tout sociaux,de autre ordre manire permettre, comme les

gnrales une suprieure, leur succession

de phnomnes, imposes par une

et entre complication

certaine

de

prvision systmatique La tmrit mme ultrieure.

PHYSIQUE

SOCIALE

283

dont

philosophique philosophique entache, pour la plupart aujourd'hui constitue au fond, esprits, peut-tre, mation tifique blable

une une telle telle

destination destination

semble semble des bons la confir-

la plus dcisive de cette nature non sciende l'histoire semactuelle, puisqu'une caractrise dsormais, prvision pour toute convenablement de science montr le facile dans crdit estoute cultive, comme je l'ai relle, les volumes prcqu'obtiennent trop thories historiques

intelligence

pce quelconque si frquemment dens. souvent qui, Du reste, encore leur dans

de nbuleuses

ne obscurit, vague et mystrieuse aucune effective de l'enprsentent explication sans doute, semble des phnomnes, tmoignerait, assez des dispositions littraires et mtapurement dans lesquelles l'histoire aucontinue physiques jourd'hui gences grand et qui, dans tre conue et tudie, demeures essentiellement mouvement par des intelliau

trangres

scientifique des temps modernes, ne peuvent transporter, par consquent, cette difficile tude, irraque les habitudes

ou maintenues.par leur viengendres cieuse ducation. la vaine sparation Enfin, dogde conserver entre matique que l'on s'efforce l'histoire et la politique vrifie ce directement, me semble, une telle apprciation dent que la science historique, car, il est viconvenablement

tionnelles

284

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

conue, traite, sit,

et la science

concident, comme la suite

politique, en gnral, de ce volume

rationnellement de toute le fera, ncesj'espre, ces irr-

sentir. profondment cusables observations, interprter gnration d'vidence, croissante, l'heureux

Toutefois, malgr il faut savoir suffisamment symptme universel

de ravec tant

philosophique la prdilection, de notre sicle

qu'indique,

et partout toujours histopour les travaux faute cette de principes fixes

lors mme que, riques, d'un jugement rationnel, si souvent inspires sur de frivoles

disposition s'gare et illusoires compositions,

fois par le dessein rflchi plus d'une et d'exploiter peu de frais, d'obtenir, rapideen satisfaisant, une renomme ment, provisoire, en apparence, an got dominant de l'poque. Parmi les nombreux que l'on pourrait tante transformation, dcisif que l'heureuse s'est graduellement au sein magne, tmoignages aisment citer aucun ne contemporains de cette imporme semble plus

introduction

opre, de la classe mme

spontane qui de nos jours, en Alleminemment

d'une cole spdes jurisconsultes, mtaphysique et qui, en effet, cialement d'historique, qualifie de lier, a pris pour tche chaque principale avec du pass, l'ensemble de la lgislation poque a de la socit; ce qu'elle l'tat correspondant

PHYSIQUE utilement

SOCIALE.

285

quelquefois

bauch,

malgr

la ten-

ou l'optimisme qu'on lui reet qui rsulte spond'ordinaire, proche justement tanment de la nature ncessairement incomplte (lance au fatalisme et mme encore phie quivoque essentiellement mtaphysique. sommaires d tre les diverses de ces intressans domins par une travaux, philoso-

toute

dans cette leon, gnrales elles suffiront, sans doute, ici l'urpour coufirmer de la grande cration gence et l'opportunit phidont la leon prcdente avait directelosophique la destination ment expliqu fondamentale. I!faut instinctifdeconstituer enfin la science que lebesoin sociale sur des bases rel, vraiment fondment mal et mme positives, bien senti opration, jusqu' soit proquoique malgr nos jours, et par des gnleur

Quelque indications

qu'aient contenues

pour apprci, son peu de maturit ait t voies rale tente avec En si varies. des

que cette rationnelle tant mme

d'opinitret,

principaux ncessaire, telle

temps, efforts nous et nous

l'analyse a expliqu

avortement qu'une

prpare, voir de faon comporter tive. D'aprs cet ensemble

entreprise, reste nanmoins

a fait comprendre dsormais suffisamment tout une entire ralisation concedfinirien

de prliminaires,

286

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ce que nous puisne s'oppose plus maintenant sions convenablement d'une manire procder, directe, je vais cet minent commencer comme scientifique, le faire dans la leon suiimmdiatement de la mthode Mais la suite de ce volume la haute gnet sans travail

en traitant vante, en physique sociale. fera, utilit j'espre, continue

naturellement de la double

ressortir introduction

rale que je viens de terminer entirement, notre et t ncessairement laquelle exposition affecte tout d'embarras et d'obscurit,

indispensable la ralit politique manifestant semble ainsi melle, sa

pour garantir, de la conception relation fondamentale sociaux, dornavant avec dont

et qui tait surds l'origine, en principale, avec nous l'en-

des besoins liminer pour

pourrons la considration forune pleine libert

philosophique, purement spculatif qui doit maintenant prdominer jusqu' la fin de ce Trait, entre la thorie et la o la coordination gnrale pratique devra, son tour, devenir finalement

suivre, l'essor

prpondrante.

PHYSIQUE

SOCIALE.

287

QUARANTE-HUITIME

LEON.

Caractres

fondamentaux rationnelle

de

la mthode

positive sociaux.

dans

l'tude

des phnomnes

les conceptions rotatives la mthode dite sont, proprement par leur essentiellement de celles qui nature, insparables la doctrine se rapportent directement elle-mme, Dans toute relle, comme dbut tion thode ques je l'ai tabli, de ce Trait. en principe ds le gnral, Isolment d'aucune applicales plus justes notions sur la mncessairement toujours incontestables mais trs quelvagues, avec un intelles

science

effective, se rduisent gnralits

insuffisantes profondment pour vrai succs les diverses recherches ligence, parce qu'elles modificationsfondamentales

diriger de notre

ne caractrisent

point

que cesprceptes trop doivent uniformes l'gard de chaque prouver Plus les phnomnes deviennent sujet considr complexes sparer et spciaux, moins il est possible de utilement la mthode d'avec la doctrine,

288 puisque tensit tance. mme

PHILOSOPHIE POSITIVE. ces modifications acquirent et une plus alors une ingrande impor-

plus prononce Si donc nous avons

des phnomnes carter cette gneusement tion prliminaire, procder autrement rieure nous

d jusqu'ici, l'gard les moins compliqus, soivaine et strile sparadoute,

ne saurions, sans la complication quand

du sujet, nous positivit, core plus

et en outre, son dfaut en font videmment une

supactuel de loi en-

C'est surtout dans l'tude des expresse. sociaux fondaque la vraie notion phnomnes de la mthode ne peut effectivement mentale rque d'une premire aujourd'hui conception de l'ensemble de la science, rationnelle en sorte principes que les mmes paraissent s'y rapporter sulter alternativement suivant Une ment sente science o tout telle l'aspect ou la mthode sous lequel ou la doctrine, on les y considre.

doit minemobligation philosophique les difficults augmenter capitales que prla premire bauche d'une spontanment et spcialement quelconque, doit tre ainsi simultanment de celle-ci, cr. Toute-

inrendra, fois, la suite de ce volume j'espre, la possibilit de satisfaire contestable pleinement, la plus naturelle, cette double de la manire condition sentir comme intellectuelle, en reconnaissant, jusqu'ici on a pu par le presun usage

PHYSIQUE SOCIALE.
ma thorie fondamentale dj trs vari, que et ncessaire de l'esprit la marche gnrale manifeste avec une main successivement, aptitude, logique, tions. Par le caractre selon les scientifique divers besoins des

289
sur hu-

gale et le caractre applicaen so-

ces motifs, comme ciologie, la mthode leurs, tiellement rationnelle sure qu'il vrai en

il est donc ailleurs, positive que

sensible

que,

et mme ne d'aprs

plus qu'ailtre essensaurait la considration emplois, me-

apprcie de ses

principaux

de leur

en sorte accomplissement graduel ne peut ici tre nullement d'un question trait de la mthode logique prliminaire physique sociale. Nanmoins,

il est, d'une autre part, videmment avant de indispensable, l'examen direct de la science socioloprocder de caractriser d'abord son gique, soigneusement vritable et l'ensemble des resesprit gnral sources fondamentales ainsi qui lui sont propres, fait, dans les trois voque nous l'avons toujours des diverses sciences prcdens, l'gard l'extrme d'une antrieures telle imperfection science obligation sidrations immdiatement
TOME IV.

lumes

doit

y rendre ncessaire. soient,

encore

Quoique sans doute,

cette plus troite de pareilles conpar leur nature, elle-mme,


19

relatives

la science

290

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

les plus essenenvisage quant ses conceptions les rapporter plus spciatielles, on peut cependant lement la simple mthode, sont puisqu'elles diriger ultrieurement notre dans l'tude effective de ce sujet difintelligence le titre propre ficile, ce qui justifie suffisamment de la leon actuelle. surtout de cette opration graduel L'accomplissement pralable envers les autres sciences fondamentales, nous a jusqu'ici toujours entrans spontanment et plus lmentaires d'une science plus plus explicites qu'il s'agissait et plus imparfaite. A l'gard des complique sciences les plus simples et les plus avances, leur nous a d'abord seule dfinition philosophique aussitt leurs conpresque suffi pour caractriser sur lesquelles ditions et leurs ressources gnrales, aucune incertitude capitale ne saurait aujourd'hui subsister convenablement esprits clairs. Mais il a fallu, de toute ncessit, procder autrement devenus quand les phnomnes, n'ont plus permis de faire suffiplus complexes, samment ressortir la vraie nature essentielle d'une si ce n'est plus rcente et moins constitue, l'issue de discussions spciales plus ou moins pheureusement nibles, superflues envers les sujets Dans la science biologique antrieurs. surtout, des tude chez tous les des explications d'autant destines

PHYSIQUE

SOCIALE.

291

lmentaires, qui eussent, pour ainsi explications en tout autre cas, nous ont sembl puriles dire, afin d'y mettre paru essentiellement indispensables, l'abri de toute grave contestation dfinitivement fondemens les principaux dont la philosophie excite dissentimens avances. gression Par chez d'une encore tude d'aussi positive,

les intelligences une suite invitable il tait

profonds mme les plus de cette pro-

constante,

doit pareille obligation la science du saire et et plus pnible relativement nullement social, qui n'a jusqu'ici dveloppement atteint, tivit, mme sous aucun et que les rapport, meilleurs n'y une vritabie esprits posicondamnent

ais de prvoir qu'une devenir bien plus nces-

aujourd'hui On ne saurait donc notions de la les plus

pouvoir jamais parvenir. en gnral, s'tonner, que les simples et les plus fondamentales

rendues dsormais philosophie positive, l'gard heureusement de sujets moins triviales, et moins arrirs, complexes par le progrs naturel de la raison exigent ici une sorte de discussion dont les rsultats formelle, paratront, sans doute, la plupart des juges clairs, conshumaine, tituer tout aujourd'hui en s'y bornant une innovation faible trop hardie, un

des conditions portionnel envers tous les autres phnomnes

quivalent prouniversellement admises quelconques.


19.

292

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

on apprcie, Quand le vritable tat tion ciale, doivent avec cet esprit

l'abri

de toute

de prsent franchement

prvenla science so-

dvelopper aujourd'hui on ne peut rellement scientifiques, s'empcher sans aucune soit exagration, d'y reconnatre, dans de -l'ensemble de la doctrine, la des essentiels ont ractres qui toujours jadis l'enfance thologico-mtaphysique tres un branches mot, cette actuelle, de philosophie situation gnrale la mthode, combinaison la ou dans divers celui ca-

positif que les saines tudes

distingu des auEn

naturelle.

de la science sous nos

politique

yeux l'analogie trefois Pastrologie la chimie, pour universelle pour

reproduit fondamentale

exactement

pour et la recherche

de ce que furent aul'alchimie l'astronomie, de la panace mdicales.

le systme des tudes La politique et la politique thologique mtaphypeuvent sique, malgr leur antagonisme pratique, inconvnient afin de sans le moindre ici, rel, simplifier sidration l'examen, commune, tre enveloppes dans une conparce que, au fond, sous le la seconde ne constitue, point de vue scientifique, vrai dire, modification. de la qu'une gnrale dont premire, par un caractre l'avons dj tant elle ne diffre moins essentiellement comme tous que nous

prononc, reconnu envers

les autres

PHYSIQUE SOCIALE.

293

et comme nous le constanaturels, phnomnes terons de plus en plus l'gard des phnomnes sociaux. Queles phnomnes une soient rapports intervention et continue, surnaturelle directe ou immdiatement des entits daire, expliqus par la vertu mystrieuse cette diversit second'ailleurs finalement re-

correspondantes, entre des conceptions n'empche commune encore

identiques, production ristiques, philosophique.

nullement des attributs

l'invitable

ici qu'en Ces caractres consistent

moins

les plus caracttout autre sujet principa-

dans la prpondlement, quant la mthode, rance fondamentale de l'imagination sur l'obserdans la recherche vation et, quant la doctrine, exclusive des notions d'o rsulte douabsolues; destination finale de la science, exercer une action arbi-

blement, pour la tendance invitable traire et indfinie

point regards En naturelles. les spculations

sur des phnomnes qui ne sont d'invariables lois comme assujtis un mot, de toutes gnral l'tat humaines, thologicoest ncessairement la fois idal l'esprit absolu dans la conception, et arauOr, on ne saurait ne soient de encore aul'ensemble aspect

mtaphysique, dans la marche, bitraire cunement dans

l'application. douter que tels

les caractres dominans jourd'hui des spculations sous sociales,

quelque

294

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

qu'on en un indiquera

les

envisage. sens totalement

Pris,

ce

liminaire, fondamentale cration ensuite tinu. La

inverse, d'avance, par un utile contraste prla disposition intellectuelle vraiment

triple gard, cet esprit nous

la qui doit maintenant prsider de la sociologie et qui devra positive, son dveloppement condiriger toujours est en effet, quelconet permaqui cons-

philosophie

positive

profondment que, par cette nente titue

caractrise, subordination

d'abord, en un sujet ncessaire

dit, proprement en opposition l'esprit ou mtaphythologique telle philosophie sans sique. Quoiqu'une offre, l'imagination humaine le champ le plus doute, scientifique vaste ment et le plus fertile, comme nous l'a si hautedes dirationnelle elle

de l'imagination surtout l'esprit

l'observation,

tmoign verses sciences cependant ner l'exacte observs de

l'apprciation

fondamentales, sans cesse dcouvrir coordination de

l'y restreint ou perfectiondes faits utilement semblable les sont

l'ensemble

ou les moyens d'entreprendre une nouvelles C'est explorations. habituelle subordonner aux scientifiques manifester destines avant tout,

tendance conceptions seulement qu'il s'agit,

toujours faits dont elles la liaison enfin

relle, dans

d'introduire

PHYSIQUE SOCIALE.

295

le systme des tudes sociales, o les observations n'offrent encore aux vagues et mal circonscrites raisonnemens vraiment scientifiques aucun fondement suffisant, et sont, modifies elles-mmes diversement ment mobiles. stimule En vertu arbitrairement d'ordinaire, au gr d'une imagination par des de leur passions minemsucomplication de leur connexion

prieure, plus intime

et accessoirement avec l'ensemble politiques

les spculations ges, toutes

des passions humaines, rester devaient plon-

et plus long-temps plus profondment que dans cette dplorable situation les autres, encore esseno elles languissent philosophique, tandis que les tudes tiellement, plus simples et moins stimulantes en ont t successivement dles trois derniers sicles. Mais il gages pendant ne faut jamais oublier que, jusqu' des temps plus des ou moins rapprochs, tous les divers ordres conceptions ont toujours ils-se nature sont tait sans aucune exception, scientifiques, offert un pareil tat d'enfance, dont affranchis plus d'autant plus tard que leur et spciale,

et plus complexe n'ont pu rellement sord'o les plus compliqus tir que de nos jours; comme nous l'avons surtout reconnu, en terminant le volume intellectuels si l'on excepte l'gard des phnomnes la vie individuelle, qui, prcdent, et moraux

de

un trs petit

296 nombre

PHILOSOPHIE POSITIVE.

sont encore tudis le avancs, d'esprits plus souvent d'une manire presque aussi anti-sciena tifique que les phnomnes politiques eux-mmes. C'est donc par une apprciation minemment superficielle jourd'hui seuls sujets politiques vague et l'incertitude met l'imagination rhteurs d'y tourner que l'on regarde habituellement comme irrvocable et comme propre auaux

cette disposition radicale au des observations, qui perfallacieuse des sophistes et des

l'interprtation perfection a rgn essentiellement les autres sujets des spculations

pour ainsi dire son gr des faits accomplis. La mme imjadis envers tous

humaines; il n'y a ici de vraiment particulier qu'une intensit plus et surtout invitable prononce prolongation, motives par une complication sunaturellement prieure, suivant ma thorie fondamentale du dveloppement universel de l'esprit humain et, la mme thorie conduit recomme mais possible, l'extension nces-

par consquent, non seulement garder, comme certaine

sociales, cessaire, d'une rgnration philosophique analogue celle qu'ont dj plus ou moins prouve toutes cela prs d'une nos autres tudes scientifiques; difficult intellectuelle que sauf les embarras et beaucoup plus grande, peut y susciter le contact

et prochaine, des spculations l'ensemble

PHYSIQUE SOCIALE. plus direct des principales

297

sans doute, vrait, forts des vritables

ce qui ne depassions, les efque stimuler davantage

ainsi l'esprit Si, au lieu gnral de la philosophie au mode relativement positive de procder, on l'envisage fondamental maintenant quant au caractre essentiel des conceptions scientifiques, conformment parative, principalement on peut notre cette reconnaitre premire aisment indication distingue que, comalors

penseurs. de considrer

se philosophie de la philosophie

par une .tendance taphysique sistible rendre ncessairement les notions ncessairement l'absolu au qui, d'abord, absolues.

thologico-met irrconstante relatives toutes

taient, Ce passage

au contraire, invitable de l'un des

relatif

plus importans cune des rvolutions cessivement spculations mtaphysique que le lecteur sions

en effet, constitue, rsultats philosophiques intellectuelles les divers qui ordres

de chaont de sucnos

conduit de l'tat

ou purement thologique l'tat vraiment ainsi scientifique, a d le remarquer, en tant d'occa-

dans le cours des trois volumes capitales, Du point de vue purement prcdens. scientifique, et en cartant toute ide d'application, on peut mme nral ce me semble, un tel contraste regarder, gentre le relatif et l'absolu comme la mani-

298

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

festation mentale moderne ture

la plus

dcisive

qui spare d'avec l'ancienne. des tres, doit,

fondal'antipathie si profondment la philosophie Toute tude de la naet de leurs causes

de

intime etc.,

premires

tre toujours videmment, abtandis que toute recherche des seules lois solue, est minemment des phnomnes relative, puisimmdiatement un progrs conqu'elle suppose finales, de la spculation subordonn au perfectionnement sans que l'exacte graduel de l'observation, ralit puisse tre jamais, en aucun genre, partinu faitement relatif rement dvoile des conceptions insparable aussi bien en sorte que le caractre est ncessaiscientifiques de la vraie notion des lois na-

turelles, aux connaissances nment

giques ici superflu

l'emploi ou des entits d'insister

tendance que la chimrique absolues accompagne spontades fictions tholoquelconque mtaphysiques. Or, il serait constater auencore sosoit

jourd'hui que essentiellement ciales, qui,

beaucoup cet esprit absolu l'ensemble les diverses des

pour caractrise

dans soit

spculations coles actuelles,

thologiques, constamment tion d'un ou moins type

se montrent mtaphysiques, considradomines par l'uniforme politique immuable, mais dfini, tonte d'ailleurs plus conu rgu-

vaguement interdire de manire

toujours modification

PHYSIQUE SOCIALE. lire des principales l'tat minemment maine.

299

conceptions politiques d'aprs variable de la civilisation huqui n'a pu reposer doive rationnelle,

telle notion, Quoiqu'une sur aucune laboration vraiment

de nos jours, surtout spontanment engendrer, de grandes beaucoup divergences philosophiques, moins ne semblent toutefois qu'elles prononces des nombreuses chacune l'tre, cependant opinions dont ce type fondamental a t le sujet lui conau fond, la mme immobilit ncessaire, serve, travers toutes les modifications successives du dveloppement l'histoire prsente gnrale cial. Cet esprit absolu est mme tellement inhrent la science politique actuelle, qu'il y constitue jusqu'ici le seul moyen gnral, malgr ses immenses conque duelles, inconvniens, au cours naturel un frein queld'imposer des divagations indivile dbordement variables. imminent Aussi proccups les didu ont sans que so-

et de prvenir arbitrairement d'opinions vers philosophes qui, grave danger d'un tent quelquefois avoir la force de politique blement mrit de prsenter tant, d'une de

justement tel absolutisme s'en

intellectuel, mais affranchir, jusqu'

s'lever

vraiment

positive, le reproche, encore les notions

la conception ont-ils invitaplus capital, comme

toutes

par leur

nature,

politiques radicalement incertaines

300 et mme saient

PHILOSOPHIE POSITIVE. arbitraires, parce qu'en effet ils dtruiainsi les fondemens de leur faible habituels actuelle, d'une fixit mal sans y substituer aucune base plus relle et plus ferme. Ces

consistance nouvelle tentatives

conues ont mme jet d'avance, une sorte vrai dire, chez les juges les plus graves, de discrdit universel sur toute entreprise philo rgnrer ainsi destine quelconque de la politique, en perdant l'esprit gnral qui, aux yeux son absolutisme, semblerait aujourd'hui, sophique de beaucoup d'hommes minemment respectables des divers partis devoir ncessairement actuels, aussi sa stabilit, et par suite sa moralit. perdre fort natuempiriques, quoique seront aisment relles, dissipes pour quiconque du sous ce rapport, par anticipation, apprciera, le vrai caractre ce Trait, point de vue propre la tende la sociologie positive, d'aprs dance fondamentale cet gard, dj manifeste, avec une si haute vidence, par toutes les branncessaire o de la philosophie naturelle, aben cessant d'tre l'on ne voit pas certes que, relatives, solues, pour n'tre plus que purement aucunenotions soient les diverses scientifiques ches antrieures ment trs devenues manifeste arbitraires. que, par une une Il est, au contraire, telle transformation, consistance et une staMais ces craintes

ces notions

ont acquis

PHYSIQUE

SOCIALE.

301

leur vague immuabilit suprieures d'elles ayant t ainsi graduelchacune primitive, dans un systme de relations lement qui engage s'tend et se fortifie sans cesse, et qui tend de plus bilit bien en plus prvenir toute grave divagation quelde tomdonc nullement On ne risquera un

conque. ber dans

en dtruisant scepticisme dangereux absolu qui caractrise irrvocablement cet esprit l'enfance si dplorablement aujourd'hui prolonge de la science sociale, pourvu que ce ne soit, comme en tout cas, que le rsultat ncessaire de cette science autre du spontan finale l'tat

passage vraiment

Dans cette dernire positif. opration la philosophie ne saurait, fondamentale, positive sans doute, dmentir sa proprit de universelle ne aucun jamais supprimer de coordination intellectuelle, tituer tendus. cette immdiatement N'est-il point positive en politique, de moyen sans plus quelconque lui en subset plus que offre de

efficaces en

transition

sensible, de l'absolu le seul

effet,

au relatif moyen

aujourd'hui,

rel

des conceptions de dterparvenir susceptibles miner un assentiment unanime et graduellement durable? les deux essentielles Quoique dispositions constituent je viens d'examiner certainement, leur nature, l'une pour la mthode, l'autre que par pour

302

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la doctrine,

la double

condition

fondamentale

dont caso-

continu devra directement l'accomplissement ractriser la positivit effective de la science ciale, leur cependant la plus propre, considration de nos jours, n'est

point clairement telle

peut-tre manifester d'une de

les symptmes les plus transformation philosophique,

dcisifs

en vertu

la connexit des entre quelle abstraite, pondrante, trs faible fisante

trop intime qui, dans cet ordre d'iexiste encore autre, plus que dans aucun la thorie et la pratique, et par suite de latoute et apprciation purement spculative son importance rellement malgr prne doit ordinairement inspirer qu'un intrt

de l'imperfection de la science socomme je ciale, d'aprs sa complication suprieure, de ce volume, au commencement suil'ai tabli, dans le volume vant une loi expose prcdent. afin de faire mieux ressortir cet indispenAussi, mainsable claircissement prliminaire, dois-je d'une manire tenant considrer surtout, spciale et directe, l'esprit ment l'application la science esprit se montre de la politique relativeet non plus quant gnrale, Sous ce nouvel aspect, cet elle-mme. toujours hautement caractris actuel

plutt cessairement

et ne peut exciter qu'une insufattention. Cette extrme ou adhrence, rsulte ncette confusion totale, presque

PHYSIQUE

SOCIALE.

303
sur les phessentielle-

tendance par la chimrique nomnes correspondans, ment ne l'ai illimite, aux seuls souvent aberration

exercer, une action qui,

phnomnes fait voir, autrefois

boraujourd'hui sociaux, a, comme je domin, sous des

formes degrs autres

plus ou moins ncessairement

des quivalentes, quoiqu' moins tous les prononcs,

ordres des conceptions tant qu'ils humaines, sont rests assujtis une philosophie thologique la puissance effective ou mtaphysique. Quoique de l'homme mnes d'une pour modifier son ne puisse relle de leurs gr des phnojamais rsulter que

quelconques connaissance

il est nanmoins turelles, tous les genres, l'enfance concid ncessairement exercer, tristique mnes correspondans, illimite. Cette, grande sur

lois napropres incontestable que, dans de la raison humaine caraca la prtention l'ensemble des

avec

une action illusion

phnoessentiellement

spontanment toujours damentales de la nature, thse du prpondrante dfini ensuite alors attribu

rsulte primitive de l'ignorance des lois foncombine avec l'hypoet in-

arbitraire pouvoir aux agens surnaturels ou mme cette

aux entits car, mtaphysiques se manifestant ambition prcisment o l'homme l'entoure, influe rellement s'attribuer, il ne peut

vaine

l'poque le moins sur ce qui en gnral, une

3o4

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

telle autorit

que par le secours

indispensable

de v

ces forces mystrieuses. L'histoire gnrale des opinions humaines rifie clairement cette aberration fondamentale, l'gard des phnomnes et mme chimiques, astronomiques,

biologiques; dans les parties annot, en plusieurs occasions, trieures de ce Trait. On conoit aisment qu'une telle illusion d'autant

physiques, comme je l'ai

se prolonger doit, de toute ncessit, croissante des plus que la complication

'diverses

de phnomnes nacatgories principales de turels vient y retarder davantage la conception lois. Il faut d'ailleurs vritables aussi, remarquer ce sujet, le concours fluence philosophique, d'une autre inspontan sequi doit puissamment cet obstacle fondamental de la raison huen phnomnes, deviencompliqus,

conder, sous ce rapport, au dveloppement correspondant en ce que les diffrens maine, mme temps

qu'ils sont plus nent, en gnral, d'autant plus modifiables, comme je l'ai souvent montr dans les deux volumes prde ces modifications cdens. La cause essentielle plus tendues termine une rsultant du mme principe

plus grande complication, dcroissante des divers ordres de phnognralit perptuer, mnes, elle contribue invitablement sur la puissance effective de l'homme, une aberra-

qui dsavoir la

PHYSIQUE

SOCIALE.

305

ainsi devenue beaucoup plus difficile dmler et par suite plus excusable. Cette double ncessit a d spontanment affecter daprimitive,

tion

vantage vaient,

l'tude

des phnomnes

sociaux,

qui

de-

ce titre,

plus profondment semblables illusions. turelle,

et demeurer, plus long-temps le sujet de que tous les autres, naMais, malgr cette ingalit

de montrer d'abord il importait beaucoup comme sous les deux autres que, sous ce rapport, de tels attributs ne sont nulaspects dj indiqus, lement ce dernier ordre de phnoparticuliers et qu'ils ont, au contraire, caracmnes, toujours tris l'enfance de la raison humaine, l'gard de les spculations mme les plus possibles, aussi prcieuse similitude simples; qu'irrcusable, doit faire concevoir aux vrais philosopuisqu'elle toutes aux prjugs actuels, l'espoir phes, en opposition de parvenir dissiper rationnel aussi une telle aberration dans le systme des ides politiques, en a dj dde nos resujets principaux gag tous les autres cherches relles. Quoi qu'il en soit, cette erreur ne subsiste plus essentiellement gnrale aujourd'hui que pour les seuls phnomnes sauf sociaux, par qui illusions quelques mnes intellectuels un peu avancs
TOME IV.

la mme

voie fondamentale

relatives aux phnoanalogues et moraux, et dont les esprits suffisamment afse sont dsormais
20

306

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

franchis.

malgr vers une plus saine philosophie, des hommes d'tat pondrante blicistes, l'cole soit dans l'cole

en politique, Mais, l'incontestable tendance

il est

vident

des esprits la disposition et mme

que, actuels pr-

mtaphysique, les phnomnes ment concevoir et arbitrairement indfiniment continuant de toute subir lateur, investi capital, supposer impulsion l'espce

thologique, consiste encore

des pusoit dans

habituellecomme

sociaux

en modifiables humaine dpourvue et toujours prte du lgis-

passivement

spontane, l'influence

quelconque pourvu Sous

ou temporel d'une autorit de mme

spirituel, suffisante.

qu'il soit ce rapport

thologique squente

la politique que sous tout autre, se montre naturellement moins incon-

en ce que, du moins, elle que sa rivale, sa manire, la monstrueuse y explique, disproconstitue ncessaireportion qu'une telle opinion mententre l'immensit des effets accomplis causes, n'tre, et l'exide ces prtendues guit le lgislateur directement le simple organe d'une en y rduisant en gnral, que surnaturelle et

puissance absolue n'en aboutit ce qui, d'ailleurs, que plus et d'une manire bien plus irrsisclairement,

ainsi tible, la domination indfinie du lgislateur, seulement assujti emprunter d'en haut sa prinautorit. L'cole de cipale qui, mtaphysique,

PHYSIQUE SOCIALE.

307

nos jours surtout; recourt d'une manire beaucoup de la Proviplus vague et moins spciale l'artifice de reposer finalement dence, sans cesser cependant sur une telle hypothse, fait habituellement interveses ininnir, dans ces vaines explications politiques, et surtout sa grande entit gnentits, telligibles rale de la nature, toutes qui enveloppe aujourd'hui les autres, et qui n'est videmment qu'une dgdu principe Ddainration abstraite thologique. gnant mme toute subordination effets aux causes, elle tente souvent cult philosophique en attribuant au hasard la production quand et quelquefois, devient l'inanit des quelconque d'luder la diffi-

principalement des vnemens observs d'un tel expdient

trop saillante, en exagrant, au degr le plus du gnie individuel l'influence ncessaire absurde, des affaires humaines. sur la marche gnrale Quel que soit le mode, dont l'examen spcial serait le rsultat, dans l'une et l'autre superflu, ici trs

est toujours, au fond, de reprsenter tion politique de l'homme comme indfinie et arbitraire, ainsi qu'on le croyait jadis l'gard des phnomnes biologiques, chimiques, et mme astronomiques, l'enphysiques, pendant fance thologico-mtaphysique, plus des sciences correspondantes. prolonge, irrcusable aberration consti ou moins

cole, l'acgalement essentiellement

Or, cette tue aujourd'hui, mes


20.

3o8

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

yeux,

le caractre

le plus

dcisif dans

d'une l'ordre

telle des

enides la

encore tance, Elle sociales. plusdirecte systmatique ques comme

persistante

indique, et la moius

en effet,

de la manire

une rpugnance quivoque, envisager les phnomnes politi-

lois naturelles, assujtis de vritables dont l'immdiate serait napplication gnrale cessairement ici, de mme qu'en tout autre cas anen dissipant fondamentales, vaine prtention de gouverner notre gr ce genre de phnomnes, aussi radicalemen t soustrait qu'aucun autre aux caprices humains ou sur-humains. Combine conceptions avec la tendance, dont absolues, ci-dessus signale, aux elle est spontanment d'une aspects co-relatifs trieur, limites d'imposer aussitt l'action des politique sans retour la

comme deux insparable, on y doit voir, ce me semble, mme philosophie, la principale cause intellectuelle de la perturbase tion sociale actuelle puisque l'espce humaine trouve ainsi livre, sans aucune dsordonne l'exprimentation protection logique, des diverses coles

faire indfinidont chacune cherche politiques, son type immuable de gouvernement prvaloir ment.. Tant effective de que la prpondrance l'ancien inen ont systme politique sociales, dissimuls, a interdit de tels et une le libre exades questions du se trouver inconvniens certaine dis-,

PHYSIQUE SOCIALE. a pu cipline intellectuelle de compression extrieure, logique naturel tre de la philosophie des divagations que suspendu exister, malgr par une la nature

309 sorte tho-

ainsi

politique. Mais, le cours ne pouvait individuelles ou plutt et contenu,

l'irruption ment, politique gnral semblable

a d s'oprer spontanphilosophique mesure de la que l'ascendant graduel mtaphysique Le d'examen. philosophie librement faisait danger politique dans toute prvaloir fondamental le droit d'une

dvelopper

qu'au point de remettre de l'tat social l'utilit lui-mme, puisque gnrale n'ont pas craint, comme on sophistes d'loquens la supriosait, de prconiser systmatiquement telle qu'ils l'avaient rit de la vie sauvage, rve. Parvenues ce degr d'absurdit et de divergence, les utopies mtaphysico-thologiques constatent, sans doute, avec une entire vidence, la haute d'tablir en politique, impossibilit aujourd'hui, aucune notion vraiment stable

a pu ds-lors se son tendue, jusdirectement en question

y poursuivre qu'on continuera du meilleur absolue abstraction gouvernement, de civilisation faite de tout tat dtermin ou, ce tant que l qui est scientifiquemeut quivalent, socit humaine y sera conue comme marchant, suns l'arbitraire sans direction propre, impulsion

et commune, tant la vaine recherche

310

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

du lgislateur. en philosophie sibles qu'en de la mme riables crit, lois pour

Il n'y a donc rellement dsormais d'ordre et d'accord politique, posles phnomnes assujtissant manire que tous les autres, dont l'ensemble naturelles, sociaux, d'invacircons-

incertitude, tre essentiel

l'abri de toute grave poque, chaque les limites fondamentales et le caracde l'action

politique proprement dite en un mot, en introduisant jamais, dans ce mme sociaux, l'tude gnrale des phnomnes esprit positif, qui dj a successivement rgnr et disciplin humaines, tous les autres dont l'tat genres des spculations n'avait pas t, au primitif

autre manire, De toute fond, plus satisfaisant. et en conservant le mme mode essentiel de phid'autre on ne saurait concevoir losopher, moyen de parvenir convergence, pression au degr convenable une que de rtablir de fixit suffisante et de com-

auheureusement devenue intellectuelle, aussi videmment chimrique que rajourd'hui Il n'est pas moins sensible, dicalement dangereuse. d'un d'un autre ct, mouvement fondamental que ce sentiment social spontan et rgl par des la vriconstitue ncessairement de la dignit humaine, dans

lois naturelles, table base scientifique l'ordre cipales

des vnemens politiques, tendances de l'humanit

puisque les prinainsi acquirent

PHYSIQUE un

SOCIALE.

311

imposant

caractre

respect, toujours rationnelle toute lgislation la puissance politiques, qui semble de l'homme, portance actuelle

d'autorit, qui doit comme base prpondrante, tandis indfinie d'abord

tre par

que la croyance des combinaisons rehausser l'im-

tant

vrai dire, qu' n'aboutit, une sorte d'automatisme lui attribuer social, passivement absolue et arbidirig par la suprmatie traire, humain, reconnu soit de la Providence, suivant le contraste soit du lgislateur gnral pleinement les autres phnomnes sommaires explications incontestable premire, dfinitive tous que, c'est d'une le

l'gard de tous Ces diverses quelconques. doivent suffire ici pour conformment rellement telle nud

rendre

indication ,notre dans la rectification que consiste, de la difficult

aberration essentiel

gards,

la plus dcisive, en un temps o ls habitudes intellectuelles prne permettent pondrantes gure de saisir conveles conceptions sociales que sous leur nablement et non pratique, et, plus forte tifique, aspect gique ment proprement dit, sous le point de vue sciensous le rapport loraison, que j'avais dj suffisamune consid-

radicale la rgnration sous la forme ds lors caractrise

dans philosophique de la science politique,

signals. Afin de rsumer

utilement,

par

312 ration linale,

PHILOSOPHIE POSITIVE. ncessairement qui embrasse l'ensemble de ces indications fondamentales toutes prlimique doit

les autres, naires sur invitablement

les conditions remplir il suffit

logie positive, tement aussi nelle, parties comme

l'esprit gnral de la socioenfin d'y appliquer direcle principe de la prvision rationtoutes naturelle, critrium les

envers que j'ai tant prsent, antrieures de la philosophie constituant le plus irrcusable

de la positivit On peut donc, sous scientifique. ce dernier rduire ici la difficult point de vue, concevoir dsormais fondamentale rgulirement les phnomnes sociaux de prvision scientifique nomnes quelconques, sion d'ailleurs comme aussi que tous entre des limites susceptibles les autres phde prci-

avec leur complication compatibles cet suivant la rgle gnrale tablie, suprieure, ds Je dbut de ce Trait. Cette manire gard, d'envisager prsente, directement une telle rnovation en effet, l'avantage la fois, d'aprs philosophique de rappeler spcial le plus exque je viens

le mode

les trois caractres pressif, d'examiner successivement ment sous de ce chapitre, des aspects distincts continue d'invariables

essentiels

depuis et qui tous mais des

le commencese rapportent,

subordination sociales

la quivalens, diverses conceptions sans les-

lois naturelles,

PHYSIQUE SOCIALE.

313

quelles les vnemens demment comporter La seule pense d'un avant tout, donc, vement abandonn, rgion des identits

ne sauraient vipolitiques aucune vritable prvision. rationnelle prvision suppose a dfinitique l'esprit humain en philosophie la politique, mtaphysiques, pour s'tablir

jamais sur le terrain des ralits observes, par une systmatique directe et consubordination, l'observation; elle exige, tinue, de l'imagination avec une autorit non moins cessent relatives vidente, que les d'tre absolues pour rgulireafin que humaine, nasuivre le.cours l'tat

conceptions politiques devenir constamment ment variable

de la civilisation

prvoir rellement; enfin, elle implique aussi, de toute ncessit, l'invitable limitation de l'action permanente podes lois exactement dtermines, d'aprs s'il en tait autrement, la srie gnrale puisque, de des vnemens sociaux, expose toujours profondes perturbations inspires par l'accidenlitique telle intervention soit divin, ment prvue du lgislateur, prpondrante soit humain, ne pourrait tre aucuneavec une scurit vraiment scientifipour faciliter essentiellerationnelle

les thories, pouvant toujours turel des faits, de les permettent

que. Ainsi, nous pourrons l'examen philosophique, ment sur ce grand attribut

dsormais, concentrer de prvision

314

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

J'ensemble ractriser

des diverses le vritable

conditions

destines

cade la

politique positive. tuelle devient d'autant

fondamental esprit Cette concentration

intellecque, dans

ce sujet, comme rement mme aujourd'hui vu l'actualit gnration, distinguer, directe, cienne. lonts

plus convenable dans tous les autres,

qu'envers d'une rsemblable plus frappante un tel attribut est minemment propre d'une manire aussi profonde sociale d'avec que l'an-

et plus claiaucun autre,

la nouvelle En effet, surnaturelles

philosophie des vnemens

dont la prvision scientifique, seule pense constituerait un vraisacrilge: il en est essentiellement de mme quand leur direction ap des entits mtaphysiques, sauf la chance partient de rvlation, conception qui serait ds lors perdue, si une telle n'tait, au fond, une simple modification de la premire. Rien n'est 'aujourd'hui gnrale l'gard des vnemens plus sensible politiques, la doctrine et la docpour lesquels thologique fournir habituelletrine mtaphysique ne peuvent uniment qu'une et strile conscration aveugle forme tranges d'ordinaire, de tous modes les faits accomplis; puisque ces

des rvlations, aucune comporter

peuvent mais ils ne sauraient

rgis par des vobien laisser supposer videmment

d'explication s'appliqueraieut; des vneavec une gale facilit,

PHYSIQUE SOCIALE.

315

mens

directement

contraires,

sans que

ces vaines

puissent jamais conduire, de l'avenir la moindre indication moins, on peut dire que, toutes nombre de faits politiques cela comme regards vrifie seulement

formules

par elles-mmes, social. Si, nanles poques, secondaires susceptibles comme que, un ont de je

grand t gnralement prvision, l'ai tabli,

la philosode ce Trait, n'a jamais pu tre phie thologico-mtaphysique et qu'elle a d tre rigoureusement universelle, ds l'origine dans toute applus ou moins tempre, d'un plication, par l'invitable mlange positibien visme faible et incomplet, dont l'accession, toujours fut videmment subalterne, que minemment sans cesse indispensable la marche relle de humain et de la socit. l'esprit Mais, quoiqu'une telle vrification surtout sible, mnes politiques, leur subordination soit particulirement envers les aujourd'hui, elle n'empche prolonge nullement senphnoque

ou mtaphysiques thologiques core essentiellement incompatibles ide d'une prvision vraiment

des conceptions ne les rende enavec toute

si ce scientifique, n'est quelques secondaires et partiels, gards o la sorte de prvision dont ils sont habivulgaire tuellement d'un le sujet ne s'lve pas mme au-dessus aussi incertain empirisme que grossier, qui,

316

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ne saurait son utilit malgr provisoire, ment dissimuler le besoin fondamental nration

aucunede rgirrades de
avec

de la philosophie politique. Dans l'tat prsent de vague et confuse tionnalit des tudes l'ensemble sociales, considrations terminer quelques prliminaires l'indication pourrait d'exposition, gnrale dont je viens

aisment,

artifices

ralisation premire vation philosophique ainsi de caractriser aussi mal

passer pour une de la grande rno-

seulement qu'il s'agissait suffisamment en un sujet

de simples noncs conu jusqu'ici, ont t souvent en rigs, bien moins de titres, de vraies solutions. les esprits convenaToutefois, blement prpars vraiment par l'habitude profonde des conaisse garantiront en reconnaissant

ceptions ment d'une sans

scientifiques, semblable illusion,

hsitation

successivement de ce chapitre

conditions que les indispensables dfinies depuis le commencement se rapportent uniquement, par

la position des quesleur nature, fondamentale et ne peuvent, en tions en philosophie politique, aucunement suffire, par elles-mmes, consquence, mettre l'opration ment tabli pourra nous immdiatement dfinitive. un important guider Nous sur la voie ainsi relle de avons

simple-

qui prambule gnral, dans J'ensemble utilement,

PHYSIQUE SOCIALE. de ce volume, scientifique en apprcier sement d'une pour formuler nettement

317 le but

et mme pour qu'il s'agit d'atteindre, le vritable exactement accomplisIl faut maintenant procder, graduel. directe, une premire exposition sociale, gnral de la physique sont dsormais devra suffiCet esprit d'ailleurs

manire

sommaire dont

de l'esprit essentielles les conditions caractrises.

samment tre surtout

connu et apprci

prs l'application spontane dans le cours entier lement

d'aultrieurement, qui s'en fera continuel-

des leons suivantes. d'un tel esprit Tout le principe philosophique les explicase rduisant ncessairement, d'aprs tions prcdentes, nomnes sociaux de vritables lirement donc une de fixer concevoir toujours comme invitablement lois naturelles, comportant les phassujtis rgu-

il s'agit prvision rationnelle, tre ici, en gnral, quels doivent de ces lois, l'exposition naissant de

le sujet prcis et le caractre propre dont la suite de ce volume contiendra

autant l'tat .effective, que le permet la science que je m'effor ce de crer. Or, cette tendre fin, il faut, avant tout, convenablement, l'ensemble des phnomnes une dissociaux tinction que scientifique tablie et vraiment employe, et principalement fondamentale, dans toutes

j'ai parties de ce Trait,

les

en philoso-

318

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

comme radicalement phie biologique, applicable, des phnomnes et par sa nature, quelconques, surtout tous ceux des que peuvent prsenter corps en considrant mais vivans, sparment, en vue d'une exacte coordination toujours systet l'tat de l'tat statique matique, dynamique Dans la sujet d'tudes positives. c'est--dire pour l'tude biologie, gnrale cette indispensable seule vie individuelle, chaque composition contenues tionnellement anatomique, le point de directement aspects, temps, par une en pure cessaire. s'oprer et non lement, l'tude donne au volume entre relatif vue lieu, d'aprs simple de la d-

prcdent, le point aux ides

les explications distinguer rade vue purement et dit, deux

d'organisation, proprement de vie ces

physiologique aux ides propre

presque spontanment spars, se trouvant ds-lors exactement irrvocable et en En analyse

en tout apprcis qui ndoit

perfectionne

philosophique, la comparaison

parfaitement analogue, en distinguant moins prononce, radica l'gard de chaque entre sujet politique, fondamentale des conditions lois de son d'existence mouvement

sociologie, manire d'une

la dcomposition

et celle des de la socit, Cette diffrence continu. assez caractrise sent,

ds prme semble, de me permettre pour

PIIYSIQUE

SOCIALE.

319

prvoir spontan tuellement

que,

dans

pourra la physique

la suite, donner lieu

son

dveloppement dcomposer habien deux sciences

sociale

de stasous les noms, par exemple, principales, et dynamique aussi essensociale, tique sociale tiellement distinctes l'une de l'autre que le sont l'anatomie aujourd'hui duelles. Mais il serait d'attacher cette maintenant distribution et la physiologie indivicertainement prmatur aucune grave importance mme peut une n'y

de la premire d'ailleurs craindre telle division

mthodique, l'poque de la science. On institution

sous ce rapport, que, de la science sociale tranche

cet inconvnient capital, aujourd'hui la tendance des esprits trop conforme dispersive de faire vicieusement actuels, ngliger l'indispende ces deux points sable combinaison permanente introduisit de vue gnraux, volume prcdent, avons natomie facer conque reconnu que comme dans le je l'ai expliqu, o nous pour la biologie, la division entre l'avulgaire tend cas, dsormais une scission s'ef-

et la physiologie En tout entirement. du travail

inopportune, l'ensemble conu.


saurait

serait sociologique et mme irrationnelle, aura pas t

quelvidemment tant que ne

n'en cette
en

convenablement considration
ni la justesse

Mais
affecter,

importante
aucune manire,

320

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

intrinsque, distinction et l'tude pourvu vision spares,

ni

l'immdiate entre des d'y

ncessit l'tude

de notre statique sociaux d'une disciences l'a-

fondamentale

dynamique au lieu que, vicieuse ou on l'applique

phnomnes voir la source en deux

pdantesque seulement

aujourd'hui

nalysecontinuedechaque utilement susceptible Pour mieux

thorie sociale, toujours de ce double aspect positif caractriser cette indispensable et afin d'en

dcomposition ds ce moment,

tiel, avant dualisme avec une parcorrespond, scientifique faite exactitude, dans le sens politique propre la double ment dit, notion de l'ordre et du progrs, qu'on dsormais peut introduite dans Car, publique. de l'organisme

indiquer, la porte pratique, je crois essende passer outre, de noter ici qu'un tel

lmentaire,

spontanment ral de la raison l'tude der, statique

comme regarder le domaine gnil est vident que social doit conci-

au fond, avec la thorie de l'ordre, positive en effet, consister essentiellement qui ne peut, une juste harmonie entre les permanente qu'en diverses maines ment, tive thorie conditions on voit, d'existence de mme, dynamique constitue des encore socits huplus sensiblede la vie collec-la caren

que l'tude de l'humanit positive

ncessairement qui,

du progrs

social,

PHYSIQUE

SOCIALE.

321

tant et

toute

vaine

illimite, simple notion En donnant, la conception de consistance double nit

de perfectibilit absolue pense se rduire la doit naturellement de ce dveloppement la fois, plus d'intrt spculative, plus la considration dont conteste, fondamental. et de clart de noblesse et

rapprochement, ne saurait tre

ce pratique, l'heureuse spontame semble mi-

nemment cusable,

politique, la science entre hommes prcier tuel,

d'une manire irrpropre manifester, ds l'origine de la nouvelle philosophie la correspondance et continue gnrale

et l'application. Les vritables d'tat ainsi quitablement pourront aps'il s'agit ici d'un vain exercice intellec-

de principes rellement philosophiques de pntrer finalement avec efficacit susceptibles dans la vie politique actuelle. Ils commenceront, sentir j'espre, ment naissant de dbut sociale blement de ds-lors le fidle accomplissej'ai faite, au une science convenades socits sur d'ila promesse que ce volume, de constituer destine besoin intellectuel spontanment,

ou

directement au double

satisfaire

modernes, nbranlables notion

en tablissant fondemens

lmentaire

par l, se trouve che l'ensemble


TOME IV.

la double rationnels, de l'ordre et du progrs, qui, dsormais rattaprofondment continu des conceptions
21

socio-

322

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

logiques, systme

et mme, entier des

par une thories

suite

ncessaire, Le positives.

au sujet consi-

de ta science permanent pourra tre ainsi en philosophie comme radicaledr, politique, ment conforme l'objet fondamental de l'art les mmes points relations de vue sous deux y tant envisages distincts mais pleinement quivaseules naturelles de diffrences

avec les lens, l'abstrait au concret, et de la spculation l'action. Une science au fond, aura constamqui, ment en vue, ces explications, l'tude d'aprs des lois relles de l'ordre et du progrs, positive ne saurait tre taxe d'une tmprsomptueuse rit spculative, par les hommes d'action de quelque intellectuelle, porte lorsqu'elle les vritables tendra seule fournir pouvoir rationnelles applicables ble besoin de l'ensemble la social satisfaction cette des

dous prbases

moyens pratiques effective de ce dou-

ncessaire correspondance sans doute, finira, par tre juge essentiellement dsormais unanianalogue l'harmonie gnrale, mement admise en principe quoique fort imparfaitement logique surtout entre encore, dveloppe et le systme des arts qui l'art mdical. Enfin, la science s'y rapportent, je crois, suici, raison que bio-

il serait,

perflu de faire expressment remarquer la proprit de sa haute vidence, spontane

PHYSIQUE

SOCIALE.

323

prsente

directement d la

cette

premire

philosophique

d'une dsormais, l'ai annonc au ides

sociologie manire indissoluble, dbut de

conception de lier positive, comme je les deux et du la qua-

galement dont nous progrs, rante-sixime radicale tme constitue

ce volume, de l'ordre fondamentales avons reconnu, dans

leon,

caractristique des socits modernes. ces deux ds-lors, avoir t isolment ainsi, par consistance qu'elles rement

que la dplorable opposition en ralit, le principal sympde la profonde perturbation On ne saurait notions douter que, aprs

lmentaires,

consolides, n'acquirent leur intime fusion une rationnelle, intellectuelle inbranlable; puispar l, le devenir sont aussi ncessaien aujourd'hui, de l'organisation

pourront, insparables

que

les ides philosophie biologique, le dualisme et de la vie, dont scientifique produ mme principe de philosocde exactement Les diverses essentielles proprits phie positive. que je viens lement dans positive rationnelle aussi se dvelopperont natureld'indiquer la suite, mesure que la philosophie manifestera par l'tude graduellement, des phnomnes sociaux, que esprit hautement son

profondment au lieu progressif, dcourageante

organisateur de l'influence

que de vains

on perturbatrice lui supposent prjugs


21.

324

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

encore

trop

souvent. ici

Mais

il m'a

paru

ncessaire germe en dl'en-

de signaler scientifique D'aprs

sommairement

de ces importans cette conception

le premier attributs.

suivant finissantd'abord, semble des lois purement le vrai principe social, est propre la notion universel conques manifeste Ainsi me semble

fondamentale, l'ordre mthodique, statiques

de l'organisme philosophique qui leur consister dans

directement

de cet invitable consensus gnrale les phnomnes caractrise qui queldes corps vivans ncessairement et au que la vie sociale haut degr.

cette sorte conue, constitue la sociologie statique, l'tude positive, objet permanent mentale mutuelles et rationnelle, des

plus d'anatomie

sociale, qui doit avoir pour la fois expriet ractions

actions

continuellementles unes sur qu'exercent les autres toutes les diverses parties quelconques en faisant du systme social, scientifiquement, du autant abstraction provisoire que possible, mouvement graduellement. prvisions naissance seront fondamental Sous qui les modifie ce premier point fondes sur l'exacte sociologiques, gnrale de ces relations toujours de vue, les con-

destines proprement des autres, en conformit ultrieure vation directe, les diverses

ncessaires, conclure les unes avec l'obserstatiques

indications

PHYSIQUE

SOCIALE,

325

relatives manire

mode il chaque essentiellement

passe habituellement dividuelle. Cet aspect politique ncessit, suppose que,

sociale, d'une ce qui se analogue en anatomie inaujourd'hui de la science prliminaire videmment, des de toute philaux habitudes nombreux

d'existence

donc

contrairement chacun d'tre

actuelles, losophiques mens sociaux, cessant absolue ment

et indpendante, conu comme relatif

envisag d'une manire soit toujours exclusive-

quels une solidarit le combiner intimement. de superflu haute utilit logique faire

tous les autres, avec lesfondamental: doit sans cesse Il serait, mon gr, ici la socio-

ressortir expressment continue d'une telle doctrine

videmcar, elle doit d'abord servir, l'tude dfinitive de base indispensable ment, du mouvement social dont la conception rationnelle la pense continue suppose pralablement de la conservation de l'organisme indispensable en outre, elle peut tre, correspondant; mais, par elle-mme, immdiatement employe du moins pler souvent, provisoirement, servation en beaucoup de cas, ne directe, qui, saurait avoir lieu constamment lpour certains mens dont l'tat rel sociaux, se trouver ainsi suffisamment leurs relations scientifiques pourra nanmoins sup l'ob-

apprci, d'aprs avec d'autres dj

3aG

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

connus. ner tance par des ds

L'histoire

des sciences

ce moment, habituelle d'un

donpeut surtout ide de l'imporquelque tel secours, en rappelant,

les vulgaires comment aberrations exemple, sur les prtendues rudits connaissances en attribuesaux suprieure t irrvocablement anciens gypavant

astronomie tiens ont

dissipes, en et fait jusmme qu'une plus saine rudition rationnelle d'une tice, par la seule considration de l'tat gnral de la science relation indispensable

abstraite, astronomique avec celui de la gomtrie dans l'enfance; alors videmment il serait ais de citer une foule de cas analogues, dont le caractre philosophique d'ailleurs noter, rer, que sociaux serait irrcusable. On doit e sujet, pour ne rien exagces relations ncessaires entre les divers ne sauraient tre

par leur nature, et prcises obtellement que les rsultats simples servs n'aient pu jamais provenir que d'un mode de coordination Une telle dismutuelle. unique aspects trop troite en la contraire biologie, serait surtout essentiellement des spculations nature encore plus complexe socioposition d'esprit, dj logiques. Mais il est clair que l'exacte de ces limites de variation, constitue qu'en apprciation normales et alors, un videmment

gnrale mme anormales, au moins autant

ncessairement individuelle,

anatomie

PHYSIQUE

SOCIALE.

327

de chaque thorie de complment sans lequel l'exploration indisociologie statique, recte dont il s'agit pourrait souvent devenir errone. indispensable N'crivant point ici un trait spcial de philosophie je n'y dois politique, ment tablir la dmonstration solidarit sibles fondamentale entre social,

point mthodiquedirecte d'une telle

de l'organisme

tous les aspects pussur laquelle d'ailleurs

il n'existe gure maintenant, au monis en principe, de divergences De capitales parmi les bonsesprits. chaquelque lment social que l'on veuille partir, aisment pourra exercice scientifique, cun reconnattre, qu'il touche un par rellement utile tou qui La

jours, d'une manire plus ou moins immdiate, l'ensemble de tous les autres, mme de ceux le plus indpendans. en paraissent d'abord considration

du dveloppement indynamique et continu de l'humanit civilise permet, tgral avec plus d'efficacit sans doute, cette d'oprer intressante monh'ant actuelle vrification avec vidence du consensus social en la raction

ou prochaine, de chaque ciale. Mais cette indication pourra tre prcde, ou du moins suivie, mation comme vemens

universelle, modification spconstamment

par une con tir en politique, car, purement statique; la communication en mcanique, des moudes liail'existence spontanment prouve

328

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sons

ncessaires.

Sans

descendre,

jusqu' la solidarit trop intime ches de chaque science ou de chaque sciences pas vident que les diffrentes

par exemple, des diverses branart, sont n'est-il entre

dans une elles, ou presque tous les arts entre eux telle connexit sociale, que l'tat bien connu d'une seule partie suffisamment caractriquelconque, se, une de prvoir, avec permet un certain degr, vraie scurit l'tat gnral philosophique, chacune des convenables? autres, d'aprs Par une consi-

de correspondant les lois d'harmonie dration

on conoit galement l'indisplus tendue, relation continue le syspensable qui lie aussi celui des arts, pourvu tme des sciences qu'on ait toujours soin de supposer, comme l'exige clairement intense Il en est la nature mesure du sujet, une solidarit plus quand, moins indirecte. au lieu devient qu'elle de mme videmment des

l'ensemble d'envisager d'une nation au sein multanment chez

sociaux phnomnes on l'examine siunique, diverses nations contempo-

dont la continuelle influence raines, rciproque tre conteste, surtout dans les temps ne saurait le consensus doive tre ici, modernes, quoique tous gards, et dmoins prononc, d'ordinaire, crotre cas et d'ailleurs avec l'affinit graduellement la multiplicit des coutacts, au point des de

PHYSIQUE

SOCIALE

329

quelquefois presque cutirement, entre l'Europe occidentale par exemple dont les divers tats gnraux orientale, peu paraissent jusqu'ici Sans insister davantage mentaires borner, seul cas soit aussi prs sur

s'effacer

comme, et l'Asie de socit

indpendans. des notions

l-

peu contestables, je dois ici me ce sujet, caractriser sommairement le essentiel sinon o la solidarit nie fondamentale en principe, et mme radirectement

encore,

mconnue, dicalement en ralit. Ce cas est, malnglige, le plus important de tous, puisqu'il heureusement, directement sociale proconcerne l'organisation profondment prement dite, tre dont la thorie continue conue, essentiellement

du moins

prsent nire absolue l'analyse

jusqu' d'une ma-

et isole, comme de indpendante de la civilisation gnrale correspon-

dont elle ne peut cependant dante, que constituer l'un des principaux lmens. Un tel vice apaux coles galement partient presque aujourd'hui les plus opposes, qui toutes mtaphysiques, politiques ment litique, tion, leurs leur disserter sans abstraitement l'tat mme soit thologiques, soit s'accordent ordinairesur le rgime poco-relatif de civilisa-

penser et aboutissent vaines utopies politique

le plus souvent, dans faire concider immuables, le plus parfait avec l'enfance

type

330

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

plus ou moins prononce main. Pour mieux apprcier, toute sa porte, l'ensemble tuelle,il

du dveloppement hud'un seul aspect,dans de cette aberration habi-

le cours faut, ce me semble, en poursuivant d'une exacte analyse historique, remonrigoureux ter jusqu' sa vritable source philosophique, essentiellement, qui consiste fameux dogme thologique mes yeux, dans ce ol'on rattachele dvehumaine de l'homme. les religions et tou

de la civilisation loppement gnral une prtendue dgradation originelle Ce dogme fondamental, que toutes sous reproduisent, dont la prpondrance jours tre ordinaire ration directe cider maine Quand ment primitif clbre sert seconde de notre une forme

quelconque, intellectuelle devait

spontanment par le penchant adminature l'involontaire manire conhu-

en effet, d'une du pass, conduit, et ncessaire, faire constamment la dtrioration avec l'extension la philosophie passe l'tat continue croissante thologique

de la socit

de sa civilisation. est graduellece dogme en cette qui la tat de le d-

a de plus comme finalement,

mtaphysique, se transformer en plus tendu je l'ai dj radicalement base indiqu,

hypothse, encore de principale

quivalente, systmatique

politique nature,

d'un chimrique mtaphysique, l'tat social, et dont suprieur

PHYSIQUE SOCIALE. veloppement de la civilisation nous

331 loigne toumconnatre par suite

On ne saurait ainsi jours davantage. l'extrme et gravit philosophique, mme politique, d'une aberration aussi ment enracine dans l'intime doctrines directement des diverses tifique sans tre dsormais tenue

profondscienconstitution et qui, et sou-

existantes, formule

en principe continue gnral, dominer essentiellement l'ensemble tions sociales, de ceux souvent d'ailleurs livrent.

cependant des spculade la plu-

l'insu

part Il serait tionnalit une

qui s'y nanmoins

capitale saine discussion

que cette irraimpossible rsistt long-temps aujourd'hui

en contradiction tions

car elle est philosophique, vidente avec beaucoup de nosans avoir pu

de philosophie politique, qui, encore acqurir une vraie consistance obtiennent intellectuel, tans qui graduellement soit en vertu ressortent du un

scientifique, certain ascendant spondes vne-

des claircissemens cours naturel

actuel mens, soit cause du propre dveloppement de la raison publique. C'est ainsi que tous les publicistes clairs reconnaissent maintenant une certaine solidarit partielle proprement s'excluent entre les diverses dites, d'aprs institulaquelle tandis rci-

tions politiques

quelques-unes que d'autres s'appuient

mutuellement, et mme s'appellent

33a

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

proquement premier consensus

ce

devait

du pas direct vers du systme fondamental de ces spcial institutions avec le systme total de la civilisation

l, la notion

tre

sans doute, rationnelle

le

ds lors, la seule vrification humaine; puisque, de cette co-relation, sous quelques dterrapports suffit aussitt l'extension ruins, pour en autoriser tous les sujets indirecte, spontane, quoique dont l'harmonie avec ceux-l tendre est dj qui doit heureusement tiplier, aussi bien qu' ce reconnue, mulaujourd'hui

les moyens gnsimplifier, raux de dmonstration en philosophie politique. Je dois mme signaler une disici, comme indiquant intellectuelle encore du position plus rapproche cette reconsociale, esprit de la statique maintenant admise par les penseurs les naissance, en France et en Allemagne, surtout plus avancs, d'une constante solidarit ncessaire entre le pouvritable civil ce qui signifie, en et le pouvoir positif, que les forces sociales prpondlangage rantes finissent invitablement aussi par devenir voir politique ainsi que je l'nonais, en 1822, dans dirigeantes, mon Systme de politique Mais, quelle positive. de ces intresutilit actuelle que soit l'vidente sants aperus partiels, titre d'ducation socioce les de la raison logique prliminaire publique, nanmoins serait mconnatre profondment

PHYSIQUE

SOCIALE.

333

difficiles vraiment dispens, conception

et imprieuses

scientifique par ces heureux directe et

de la mthode obligations que de se croire aucunement de la ttonnemens, du consensus rationnelle

se trouve de l'organisme social, laquelle gnral ainsi seulement surtout en ce qui conprpare, cerne sa vulgarisation finale. Un exemple pleinement dcisif doit, ce me semble, faire ces vagues indications aisment isoles, sauraient supsvre

comprendre que littraires plutt jamais, pler malgr

ne que scientifiques, leur importance provisoire, rel de

l'accomplissement

cette

prescription philosophique et mme avant lui, la plupart constamment la subordination reproduit ncessaire

car, depuis Aristote, des philosophes ont le clbre de aphorisme des lois de la saine nullement aux murs, philosophie empchs

sans que ce premier germe les ait toutefois politique d'envisager le systme indpendant habituellement, des institutions de l'tat

pendant vingt sicles, comme essentiellement de la civilisation, une par sa nature,

simultan tre,

quelque flagrante telle contradiction turel de toutes

que dt

Suivant le cours nagnrale. choses humaines, les principes intelautant

lectuels que ques,

et les opinions tout philosophiques, les murs sociales et les institutions subsistent ncessairement,

politien gnral, mal-

334

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

gr leur reconnus,

caducit

constate

et leurs

inconvniens

possession des inconsquences qu' ce que raison humaine principes, rationnalit tuel,

une quand des esprits,

fois ils ont en donnant

pris rellement lieu seulement

de plus en plus graves, jusle dveloppement fondamental de la ait pu produire gnralit enfin de nouveaux et d'une intellecl'homme

quivalente, car, dans l'ordre suprieure non moins que dans l'ordre matriel,

d'une

besoin tout, prouve, par-dessus l'indispensable direction d'une suprme quelconque, susceptible de soutenir ment natre essais ses son activit efforts continue Aussi, passagre en ralliant sans des fixemcondivers d'infranl'-

nullement

spontans. la valeur

de philosophie politique ne dois point hsiter diquer,je chement laboration comme directe non avenus

que je viens les regarder aujourd'hui fondamental pour

de l'esprit o ils ne peuvent la sociologie statique, concevoir aucunement servir dsormais nellement l'ensemble versel la haute participation politique social.

propre mme rationde uni-

ncessaire au consensus

du rgime

de l'organisme Dans la suite entire

et continue spontane dmonstaire sera plus efficace encore qu'aucune tration mthodique, pour dissiper compltement

de ce volume, l'application d'une telle notion lmen-

PHYSIQUE

SOCIALE.

335

toute lidarit titutions

incertitude entre

relle

sur cette

le systme et l'tat politiques

soiudipensable des pouvoirs et des insgnral de la civilisa-

tion correspondante. vrification dcisive, cher tion une extrme dfinitive

Mais, malgr cette lumineuse on n'en doit pas moins atta importance, pour la constitusociale, grande l'explication co-relation, de cette

de la science et directe

rationnelle comme par

je devrai ultrieurement dans le Trait exemple, politique ce volume. tre

l'entreprendre, de philospcial en commen-

sophie ant devront pour

que j'ai annonc Tous les moyens alors convenablement final d'une

scientifiques combins notion aussi

l'tablissement

sur laquelle fondamentale, repose principalement le vritable de la staesprit de l'ensemble et qui, par sa nature, tique sociale, peut surtout immdiatement autre dissiper, plus qu'aucune le funeste caractre absolu sociologique, de nos diverses coles politiques. Or, le principe de cette relation consiste esscientifique gnrale thorie sentiellement dans l'vidente harmonie tendre rgner entre qui doit toujours et les parties du systme social, dont les lmens ne sauraient viter d'tre finalement combins entre leur eux propre d'une nature. manire conforme pleinement U est clair, en effet, que non spontane l'ensemble

336

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

seulement dites

les institutions sociales

et les murs

politiques proprement d'une les moeurs part, tre sans cesse r-

et les ides ciproquement cet ensemble nature,

de l'autre,

doivent

solidaires; mais, en outre, que tout se rattache constamment, par sa l'tat du dveloppement correspondant dans tous ses intellectuelle, polisystme ne saurait ja-

de l'humanit, considre intgral divers modes quelconques d'activit, et physique, dont aucun morale,

soit temporel, soit spirituel, tique, mais avoir, en gnral, d'autre objet rel que de afin convenablement l'essor spontan, rgulariser vers un plus parfait accomdiriger de son but naturel dpralablement plissement termin. Mme aux poques rvolutionnaires procaractrises dites, prement quoique toujours par une insuffisante ralisation de cette nanmoins car elle harmonie tre fonencore elle continue apprciable, cesser de le mieux

damentale, essentiellement totalement

que par l'entire social, dont elle constitue l'organisme attribut. En ces temps exceptionnels, seules anomalies

ne pourrait de dissolution le principal et sauf les

laisser fortuites, qui ne sauraient de traces on peut persister regarder profondes, comme la lonaussi le rgime politique tant, gue, l'tat de toute radicalement ncessit, de la civilisation, correspondant conforme puisque les

PHYSIQUE

SOCIALE.

337

lacunes

ou

les l'un

perturbations proviennent quivalens sociale au

qui

se manifestent ralit, L'im-

alors dans de

drangemens mense rvolution

en surtout, dans l'autre. milieu de

laquelle nous vivons ne fait elle-mme d'une que confirmer, cette invitable manire loi dcisive, pleinement d'aprs les explications sociologique, prliminaires de la quarante-sixime nettement dmontr, commune, que dont leon, contrairement l'ensemble a l'opinion actuel du rde notre si-

gime politique tuation intellectuelle doit d'abord

le dplorable tat rsulte principalement et ensuite toute

s'adresser

laquelle morale, solution vraiment ra-

tionnelle, tenter, politique, efficacit A gnral, la

sans que les orageux essais, tents ou directe du systme pour la rgnration soient rellement susceptibles d'aucune fondamentale. la thorie vrit, attribue, vulgaire au lgislateur, la facult permanente en de que prace qui il est

l'harmonie ncessaire inopinment rompre nous considrons, la seule condition d'tre lablement sans doute, arm d'une autorit

ngation ais de reconnatre apparence, rectement


TOME

quivaut de cette solidarit qu'une

suffisante; une entire essentiellement continue. telle opinion, Mais

sur de grands exemples, un vritable cercle vicieux,


IV,

fonde, en constitue dirsultant


aa

338

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'une

pure

illusion

sur les

sources

o l'on prend pouvoir politique, Sans tablir pour le principe. scientifiquement il est vident la thorie positive de l'autorit, la nature mme de l'tat social, tout d'aprs voir quelconque y par un assentiment rflchi, explicite lonts individuelles, taines convictions action gane torit commune, et devient drive est ncessairement

du gnrales le symptme ici que,

pouconstitu ou vocer une

correspondant, ou implicite,

spontan des diverses

suivant dtermines, concourir pralables, dont

ensuite

rellement

ce pouvoir est d'abord l'orle rgulateur. Ainsi, l'audu concours, et non le sauf la raction ne pouvoir fortement invitable; saurait r-

concours en sorte sulter

de l'autorit,

prpondet quand rantes au sein de la socit o il s'tablit; les pouvoirs rien n'y prdomine hautement, quelncessairement faibles conques par suite, y sont, la correspondance tant d'ailleurs, et languissans; dans s'agit naire, tous d'une les cas, socit d'autant.plus plus tendue. irrsistible La thorie cette qu'il ordirela-

grand qu'aucun que de dispositions

en intervertissant

radicalement

notre intelligence tion gnrale, place videmment dans cette trange habituel situation, symptme des conceptions de ne pouvoir mtaphysiques, nullement comprendre quelles seraient les sources

PHYSIQUE SOCIALE. effectives on ciale,

339

de ces puissances politiques auxquelles attribue ainsi une mystrieuse influence so moins de leur supposer directement une

comme le fait, surnaturelle, origine franchement la politique sans tant d'inconsquence, thologique. D'un autre ct, aucun esprit juste ne saurait certes une mconnatre raction la haute influence ncessaire, avec tant exerce, l'action l'ensemble que, par du rgime sur le syscaractrise

politique tme gnral mme ou funeste, vnemens

d'vidence, de la civilisation, et que

si souvent

heureuse incontestable, des mesures, des institutions, ou des purement politiques, jusque sur la mar-

che propre des sciences et des arts, tons les ges de la socit, et encore plus dans son enfance. Maisil serait entirement de s'arrter ici superflu cet aspect contest, contraire, de la question, n'est nullement puisqu'il tandis que l'erreur commune consiste, au l'exagrer au point irrationnellement,

la raction secondaire aude placer directement dessus de l'action Il est clair d'ailleurs principale. co-retation que, vu leur invitable scientifique, l'une et l'autre concourent faire pareillement ressortir social, comme ce consensus fondamental qu'il s'agissait ici de signaler le principe de la sociologie philosophique et dont la notion ne prsente statique, plus au22.. de l'organisme sommairement

340

PHILOSOPHIE POSITIVE.

de difficults vraiment jourd'hui graves qu'en ce la correspondance entre le gnrale qui concerne de la civilisaet l'tat simultan rgime politique tion. casions dernier rationnels, Du reste, j'aurai naturellement de revenir sous oe plusieurs directement sur ce aspects de l'analoin les

importantes sujet envisag

de nouveaux

et indpendamment encore soit en considrant plus lyse historique, ncessaires de l'action limites politique ment dite, soit surtout dans

propre. la cinquantime le-

l'apprciation consacre on, spcialement prliminaire de la statique sociale. ces diverses Sans attendre il tait explications ds ce indispensable d'indiquer, le point de vue essentielleau lecteur, moment, ment relatif sous lequel le systme politique providemment prement dit sera bauche premire la tendance abUn tel point de vue, substitu solue des thories constitue certaineordinaires, ment le principal caractre de la poscientifique sitivit montr sentira, fondira en philosophie comme politique, je l'ai au dbut de ce chapitre, et comme on le d'autant mieux j'espre, qu'on approce sujet vraiment o davantage capital, avis, le nud lmentaire Nous n'aurons d'une donc philosophique. considr cette dans toujours de la vritable science sociale.

mon rside, telle difficult

PHYSIQUE

SOCIALE

341

jamais concevoir le rgime politique que d'aprs sa relation tantt tantt continue, gnrale, avec spciale, sation humaine, aucun sion cas, tre l'tat correspondant isolment duquel il jug, tend de la civiliil ne saurait, en et par l'impul-

sainement duquel

tre toujours ou modifi. Si, d'un ct, spontanment produit cette conception toute ide de bien ou prsente de mal politique ncessairement relative comme graduelle et variable, sans tre pour cela nullement arbila relation est toujours traire puisque rigoureuse d'une autre part, elle devra ment dtermine; fournir positive aussi la base rationnelle d'une thorie de l'ordre des socits sous quelques humaines,

spontan entrevu,

dj vaguement subalternes ce qu'on

par la politique nomme aujourd'hui comme au chapitre que, je l'ai assez indiqu d'un systme prcdent. Car, la valeur politique ne pouvant ainsi essentiellement quelconque consister tat social sous sible un que, et que dans son exacte nous harmonie

rapports dans mtaphysique, l'conomie politi-

avec l'-

correspondant, autre aspect, suivant sans

voyons par l que, il est certainement imposle seul cours naturel des vintervention point calcule, ncessai-

nemens, une telle rement.

aucune

harmonie

ne s'tablisse

342

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Une

semblable

doute, quelquefois un dangereux optimisme, franchement gre averti avoir ne pourrait

philosophie pourrait, conduire momentanment comme cette j'en aberration ai

sans dj passa-

mais lieu

que chez des esprits de prciqu'un dfaut naturel peu scientifiques, intellecsion, aggrav par une vicieuse ducation rendre radicalement doit tuelle, impropres avec aucun succs cultiver, difficile. aussi profondment convenablement rel Toule une science intelligence rationnellement telle destinade jamais pas plus d'un

prpare, digne, tion, saura bien viter confondre, qu'en aucun ordre tout ordre

et organise en un mot, d'une

scrupuleusement en ce genre de phnomnes

cette notion autre, avec l'apologie spontan existant. Envers

scientifique

de systmatique des phnomnes d'aprs son d'existence, souvent expli-

la philosophie positive, quelconques, des conditions fondamental principe

comme enseigne je l'ai toujours, que, dans leurs qu dans les volumes prcdents, l'homme, il s'tablit relations spontanment, d'aprs leurs lois mais ncessaire; ne ordre naturelles, sans jamais point, un certain ordre prtendre que cet sous cet aspect, de

graves un certain

prsente et nombreux degr,

inconvniens modifiables, hupar une sage intervention

PHYSIQUE

SOCIALE

343

maine.

se compliquent en se spcialisant davantage, plus ces imperfections et se multiplient en invitablement; s'aggravent sorte que les phnomnes sont surtout biologiques cet gard, aux infrieurs, En vertu nature inorganique. tion de la phnomnes de leur complica-

Plus

les' phnomnes

les phnomnes sociaux doivent suprieure, donc tre ncessairement les plus dsordonns de tous, en mme temps modifiables, tion. Si donc des lois ce qui on considre, elle d'un toute qu'ils en sont aussi les plus est loin de faire compensaen gnral, la notion entraine aussitt l'ide ordre spontan, d'harmonie

naturelles,

correspondante lie toujours

certain

conception

Mais cette n'est pas plus quelconque. consquence absolue d'o elle drive. En le que le principe considration de compltant par l'indispensable la complication croissante des phnomnes, suivant la hirarchie fondamentale tascientifique on complte bli au dbut de ce Trait, aussi la de cet ordre, l'accroissement d'aprs conception simultan de son invitable imperfection. Tel le vritable est, cet gard, esprit caractristique de la philosophie sommairement positive, rappel ici dans son ensemble. On voit aisment combien il diffre matique profondment l'optimisme, de cette dont tendance systest videm-

l'origine

344

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ment rection dans seule

thologique, la

puisque

providentielle, marche gnrale de leur

l'hypothse continuellement des

d'une

di-

active

naturellement

conduire

vnemens, peut l'ide de la perfecgraduel. le dvela du

tion ncessaire

Il faut cependant fondamental loppement conception positive

accomplissement reconnaitre que, dans de la raison est primitivement dont lui-mme, comme

humaine, drive

dogme thologique la rgnration finale, mer une exacte essentiellement

elle constitue leconfirmais c'est

pourrait

que le prind'existence dcoule cipe des conditions originaides causes finales, de l'hypothse et que rement des lois mathmatiques la. notion philosophique tait antrieurement issue du mysticisme mtasur la puissance des nombres; l'analogie physique en tous ces cas divers. est pleinement identique cette tendance Elle tient toujours ncessaire de notre moyens intelligence conserver indfiniment ses de raisonnement, quelque gnraux en les appropriant ge qu'ils aient t dcouverts, ses nouveaux modes ensuite graduellement certaines transformations cond'aprs ces prcieuses venables, qui conservent inspiradu gnie humain tions primitives toute leur valeur d'activit, essentielle, en l'augmentant mme radicalement

analyse historique de la mme manire

PHYSIQUE SOCIALE.

345

par

une

l'crit auquel j'ai indiqu, allusions dj fait plusieurs depuis le commencement de ce volume. Mais, en un cas quelconque, la moindre suffira sagacit philosophique pour faire aussitt sentir les diffrences qui dsormais nouveau du nous sophie tane caractristiques le principe profondment

indispensable puration il y a long-temps, dans

comme

je l'ai

sparent

Au cas spcial que ancien. dogme considrons ici, il est trs clair que la philo-

en indiquant la conformit sponpositive, de chaque effectif la rgime politique civilisation afin que ce rgime correspondante, ait pu s'tablir d'une manire ordre parfait, naturel par et surtout non doit suite moins tre durer, enseigne ncessaire, le plus souvent aussi, que cet fort imdes

de l'extrme loin donc

complication

Bien phnomnes. l'intervention genre, phie sage

en provoque, et active application, les

de repousser, en ce une telle philosohumaine, au contraire, la minemment un plus haut degr autres

que pour tous en reprsentant sociaux comme les

phnomnes possibles, les phnomnes directement la fois tant, par leur nature, qui ont le d'aprs les Elle se rde cette

de tous, et ceux plus modifiables utilement modifis plus besoin d'tre rationnelles indications de la science. serve seulement la direction intellectuelle

346

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

indispensable intervention, d'abord les limites ncessaires,

dont

elle circonscrit soit

sans en exagrer elle spciales n'en interdit jamais l'usage que dans les seuls cas o il ne pourrait certainement constituer qu'une inutile de forces, consommation suivant la mme conomie fondamentale naturels, vain prestige L'extrme qu'envers et surtout tous les autres

soit gnrales, l'efficacit relle,

phnomnes ment de tout soit blable humain.

indpendamsoit divin, quelconque, d'une semnouveaut bien faire que, assez sur son

philosophie

de prime abord, son esprit gnral vrai caractre pour adresser Il les reproches qui lui sont le plus antipathiques. faut mme craindre pas le je n'hsite peut-tre, dclarer franchement, par suite de notre faible o la vie, affective tant sur la nature l'emporte cette philosophie vie rationnelle, que, lorsque enfin prendre ascendant commencera quelque rel, elle ne soit systmatiquement sociale et d'indiffrence tideur ceux qui ont tant tout besoin, surtout une prix, les hommes accuse politique, de par

politique pourra on se mprenne

de dvelopper, vit matrielle; doivent ment point rarement

aujourd'hui, turbulente acti-

car, s'attendre

de spculation -tre convenabled'action. positive Sous le

par apprcis de vue moral,

les hommes la politique

ne sau-

PHYSIQUE

SOCIALE.

347

rpondre de telles rcrijamais dignement suffisamment minations que par le seul aspect, rels de son application des rsultats dcisif, rait la discussion Quant philosophique, journalire. les aperus chacun peut aisment juger, d'aprs Pour comment elle saura la soutenir. prcdens, faire nettement la frivole sous ce poiut de vue, ressortir, irrationnalit de cette vaine accusation

il suffirait mme de signad'optimisme politique, ler l'inconsquence invique prsente flagrante tablement une telle accusation au sujet des phnomnes n'oserait les plus complexes, tandis que personne les certes l'intenter envers aujourd'hui poque la philosophie de toute ncessit, nanmoins, mieux rgls et moins spontanment simples, il pourrait qui bien arrien l'accuseront, lui adresprtendu,

plus phnomnes sitive reprsente, comme

tant modifiables. Et, cependant, ver que les mmes esprits

de cet optimisme politique, sassent simultanment par une contradiction le le reproche capitale, oppos de trop dprcier envers tout le reste gouvernement providentiel de l'conomie Deux motifs naturelle! devaient principaux insister sur cette notion fondamental ici me faire

spcialement du consensus social

lmentaire

soit d'abord

l'organisme propre en vertu de l'extrme impor-

348
tance

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de cette ide-mre de la statique constituer la presociale, qui doit, par sa nature, mire base rationnelle de toute la nouvelle philosophilosophique soit aussi, accessoirement, phie politique; par ce que les considrations de sociologie purement dynamidominer dans tout le que devant spontanment de ce volume, comme tant aujourd'hui plus directement intressantes et par suite mieux comde caracd'autant prises, il devenait plus ncessaire l'esprit gnral de la sociologie statique, qui n'y pourra ensuite tre presque jamais ou implicite. envisage que d'une manire indirecte Embrasse dans toute son tendue, c'est--dire sans carter cette co-relation entre assez examine, maintenant essentielle, l'ide de socit et l'ide de de positive comme spontanment, de son applil'ensemble conception triser pralablement reste

une telle gouvernement, l'harmonie sociale fournit

par je l'avais annonc, le rondement cation concrte,

d'une scientifique saine thorie lmentaire de l'ordre politique prosoit mme temporel. dit, soit spirituel, prement considrer toudirectement Car, elle conduit l'abri de tout arbitraire, l'ordre artificiel jours, et volontaire comme un simple prolongement gde cet ordre vers nral et involontaire naturel lequel rapport tendent ncessairement les sans cesse, sous un husocits diverses

quelconque

PHYSIQUE SOCIALE. maines vraiment en sorte que toute pour institution

349 politique une relle

rationnelle, et durable efficacit reposer dances seules ment sur une

comporter doit constamment sociale, exacte analyse des tenpralable

spontanes correspondantes, qui peuvent fournir son autorit des racines suflisamsolides en un mot, il s'agit essentiellement conafin de le perfectionner l'ordre, et nullement de le crer, ce qui Sous le point de vue scientifique, en ce Trait, cette ide-mre sociale devient ici l'ind'une indispensable dans le volume prpropre l'tude des cette doute, et se

de contempler venablement, serait impossible.

qui doit prvaloir de l'universelle solidarit vitable notion cdent, suite

et le complment fondamentale tablie,

comme minemment corps divans. En toute rigueur scientifique, du consensus n'est sans notion point, une telle tude, strictement particulire prsente nature, directement ncessairement comme devant tre, commune

par sa tous les ph-

mais avec d'immenses diffrences d'innomnes, et par suite d'importance tensit et de varit, On peut dire, en effet, que, parphilosophique. tout o il y a systme il doit exister quelconque, ds-lors mme, ques, une certaine solidarit l'astronomie purement bauche ellemcanirelle, du da,ns ses phnomnes nous en offre la premire

350

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

moins duire

en cartant

la simple comme positive, certains

d'univers, pour se ride de monde, seule pleinement en son lieu; car, je l'ai expliqu

l'ide

d'un astre peuvent ainsi redrangemens tentir sensiblement sur un autre, quelquefois par modifie. Mais on doit, ce voie de gravitation en principe, que le consensus sujet, reconnatre, d'autant devient toujours plus intime et plus pro des phnomnes nonc qu'il s'applique graduellement plus complexes en sorte et moins gnraux que, taire, suivant l'tude ma hirarchie scientifique lmendes phnomnes forme, chimiques ce titre, comme tout autre, par sa nature, fondamental une sorte d'intermdiaire entre la philosophie que, ainsi vaincre. inorganique que chacun et la philosophie organis'en conpeut aisment

il reste nanmoins D'aprs ce principe, incontestable conformment aux habitudes que, philosophiques systmes prpondrantes, en vertu organiques, c'est de leur surtout aux

complication, que conviendra la notion lement scientifique son universalit consensus, malgr C'est seulement alors

plus grande essentieltoujours de solidarit et de ncessaire.

accessoire, de l'ensemble indispensable purement tives; et sa prpondrance

que cette notion, jusque-l constitue directement la base des conceptions y devient toujours posiaussi

PHYSIQUE SOCIALE.

351

d'autant

plus

plus composs et plus minens.

prononce qu'il s'agit d'organismes ou de phnomnes plus complexes Ainsi,

le consensus par exemple, animal est bien plus complet vque le consensus il se dveloppe de mme, videmment gtal mesure que l'animalit s'lve, jusqu' son maximum dans la nature humaine; enfin, chez l'homme, nerveux devient, autre, plus qu'aucun l'appareil le principal En sige de la solidarit biologique. cette marche rationnellement philopoursuivant l'ensemble fondamental de nos d'aprs sophique, connaissances positives, cette vait donc, priori rale de l'organisme scientifique bons esprits tation encore notion degrande dans l'tude gnune prpondrance que tous les sans hsisurcrot de

acqurir, social,

celle suprieure lui attribuent maintenatil vu l'incontestable

en biologie,

ce nouvel ordi e de phnopropre complication mnes. Or l'esprit actuel de la philosophie poliau contraire, essentiellement abstique faisant, traction entre continue de cette solidarit fondamentale tous les divers il importait, aspects sociaux, de rsoudre directement une comme je crois dd-

au plus haut degr, telle anomalie philosophique, sormais y tre convenablement par une explication veloppable.

sommaire,

parvenu,.quoique ultrieurement

Cette opration

prliminaire

tait donc

352

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

aussi

la coordination indispensable de la physique sociale avec les antres

rationnelle sciences fon-

ncesdamentales, que nous l'avions dj reconnu saire la propre institution de cette nougnrale velle science. Apprcie prement dite, maintenant objet lmentaire quant la mthode de ce chapitre, spcial du consensus de dterminer et une procette a

conception pour destination diatement, remarquables, la mthode suivant

social imm-

essentielle une autorit

avec

des principaux celui de tous sociologique,

l'un

spontanit caractres de peut-tre

elle modifie le plus intimement, lequel la nature des phnomnes d'aprs correspondans de la mthode En effet, puisl'ensemble positive. sociaux sont ainsi profondque les phnomnes ment connexes, leur tude relle ne saurait donc tre jamais rationnellement d'o rsulte spare; aussi irrcusable permanente, que dil'obligation recte, divers soit, simultanment les toujours soit en statique sociale, sociaux, aspects Chacun d'eux en dynamique. suite, par sans doute, devenir isolment le sujet prconsidrer d'observations propres, un certain et il faut bien degr, pour aliconvenables. Mais mme, en de

peut, liminaire

qu'il en soit ainsi, menter la science de matriaux cette ncessit pralable

ne s'applique

PHYSIQUE

SOCIALE.

353

actuelle, qu' la seule rigueur, poque parfaite bauche de la science, o il s'agit de la premire avec les prcautions force d'employer d'abord, les incohrentes observations indispensables, qui ont toute autre intention, d rsulter, des irrarecherches antrieures. tionnelles la fonQuand dation de la science sera suffisamment avance, serla co-relation vira, fondamentale des phnomnes

de principal dans guide habituel comme je l'expliquerai leur exploration directe, ci-dessous. En tous cas, abstraction spcialement faite ici du mode propre d'observation immdiate, sans doute, il est incontestable qui social, ncessaire nomne moyen troduit d'une que, caractrise cette solidarit d'aprs un tel sujet, aucun phexplor pralablement par un tre utilement inconu sous sociale qu'il reste et cela non-seulement o l'harmonie

ne saurait quelconque, la science dans tant manire isole vue

le point de est toujours

mais aussi considre, dans l'tude mme du mouvement o le social, n'est pas, consensus, pour tre moins immdiat, ainsi que nous en ralit, moins prpondrant, allons lmens science, meurer
TOME

statique, directement

le reconnatre. sociaux

Toute est donc,

tude par

isole la

des divers de la dede

nature et doit

profondment essentiellement
IV.

irrationnelle, strile,

l'exemple
23

354

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

notre cultive.

conomie Ceux

politique, donc qui

ft-elle s'efforcent

mme mieux

de dpecer encore davantage des sociales, par une aveugle cellement mthodique propre donc tombent ganiques, cette aberration capitale moyen phique essentiel une de

aujourd'hui le systme des tuimitation aux du morinordans un sciences

involontairement d'envisager comme

antipathique Sans tel sujet. tre un lit, nullement cette

disposition aux conditions doute,

perfectionnement intellectuelle

philosoradicalement d'un pourra avec uti-

fondamentales sociale

la science

jour rationnellement un certain degr savoir aujourd'hui division

subdivise mais nous en ne

ultrieure, puisque ne doit rsulter que du dveloppement graduel ne saurait certainement de la science, laquelle tre fonde maintenant que d'aprs une qu'il tude y au-

quoi son vrai principe

pouvons consistera

d'ensemble rait mme

j'ai dj prouv ci-dessus, un vrai danger philosophique

vouloir,

titre de dcomposition ds ce moment, raliser, du travail, la distinction permanente indispenentre l'tat statique et l'tat sable dynamique, rationnalit et son usage conmalgr son vidente de cette science, A un ge quelconque les recherches lui devenir npartielles qui pourront tre convenablement cessaires ne sauraient inditinu.

PHYSIQUE

SOCIALE.

355

ques et conues intgrale,

que d'aprs

les progrs

de l'tude les points peut reldirect du

spciaux concourir lement sujet. Suivant essentiellement rationnelles et plus entraver philosophie mal

spontanment qui signaleront dont l'claircissement propre au perfectionnement toute

autre marche, on n'obtiendrait strile encombrement d'irqu'un mal institues spciales, bien destin plutt la formation de la vraie

discussions poursuivies, radicalement

lui prparer d'utiles politique qu' comme on le voit de nos jours. Il est matriaux, et des donc incontestable que des conceptions tudes concourir d'ensemble seules convenablement peuvent la fondation directe aujourd'hui de

la sociologie soit statique, soit dynapositive, et que les travaux ensuite desmique y doivent cendre une spcialit croissante, graduellement en considrant l'tude des lmeus toujours comme tme, nette essentiellement dont devra par celle du sysla notion de plus en plus gnrale continuellement fournir le principal aspect chaque ractions secondaires. de sauf partiel, On ne saurait domine

claircissement d'invitables nier

de que l'imprieuse obligation philosophique suivre une telle marche, en vertu de la solidarit caractristique n'augmente de tous les les phnomnes difficults sociaux, fondamen23..

gravement

356
tales

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

du sujet doit que l'extrme complication la culture rationnelle de cette dj tant apporter nouvelle science en y exigeant habinaturelle, tuellement tense une contention intellectuelle ne laisser et plus soutenue, pour s'effacer aucun des nombreux qu'il Mais par plus infuir ou

simultans aspects embrasser y faudra ncessairement toujours. est si videmment cette condition prescrite

de la science, voir qu'on n'y saurait motif de plus de rserver exclusiqu'un puissant cette tude vraiment vement transcendante aux l'esprit mieux printelligences scientifiques, pares que toutes les autres, par une sage et forte supporter la continuit des plus ducation, efforts et s'appliquant mme spculatifs, grands plus sans relche, plus scrupuleusement leur habituellement cas, seconder nel par une plus parfaite sions la raison. Chacun combien, tellectuelles, jourd'hui, tiquement contraires tous soit gards, subordination qu'en aucun essor rationdes pasainsi inhautes

peut aisment juger les dispositions, soit

aumorales, qui prdominent et qui sont mme quelquefois systmao se trouvent radicalement prconises, l'accomplissement rel de la grande destine

maintenant opration philosophique de base indispensable la rorganisation servir en sorte qu'il semsociale des peuples modernes;

PHYSIQUE

SOCIALE

357

atteindre, que plus le but est difficile moins on s'y prpare Il n'est point dignement. douteux aussi dplorable discordance entre qu'une les coup, moyens quoique et la fin d'une ne doive manire de la contribuer indirecte, beau la prosociale, intellecsurabon-

blerait

longation spontane dont 1e vrai principe

perturbation est essentiellement dj presque

tuel, comme je crois l'avoir damment dmontr. Pour d'ensemble faut mieux

regarder comme n'appartenant

caractre cet important apprcier il la mthode sociologique, propre une telle condition scientifiquement exclusive pas d'une manire sa o elle atteint seulement

la physique sociale, mais comme tant, plus entire prpondrance, commune un degr quelconque, ncessairement de l'tude gnrale parties ainsi profondes corps vivans, qui se distingue de toute sous l'aspect dment, purement logique, la philosophie essenUn aphorisme inorganique. toutes tiellement empirique, converti modernes, mal en eu tout propos, dogme par les mtaphysiciens absolu et indfini, de procder mais il n'y logique les diverses

prescrit, constamment

en a pas, si ce n'est qu'une telle lide, en effet, la nature des sciences

sujet possible, du simple au compos: soau fond, d'autre raison marche convient, qui,

inorganiques,

358

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

et plus raplus simple dveloppement et par leur perfection devaient pide, suprieure, invitablement de type essentiel servir jusqu'ici par de la logique universelle. Touteprceptes en ralit, cet fois, on ne saurait, concevoir, de ncessit vraiment commune gard, logique toutes les spculations possibles que cette vid'aller toujours du connu l'inobligation laquelle, il serait difficile de se connu, certes, et qui disoustraire, par elle-mme, n'impose rectement aucune constante. Mais il prfrence est clair bien que cette de procder simple au compos, du l'un sujet, accessible tement sous rgle spontane du compos au prescrit simple aussi que du la nature dente aux

leur

suivant que, connu est mieux que l'autre.

d'aprs et plus immdiail existe

Or,

nces-

ce point de vue, une diffrence tre lude, entre fondamentale, qui ne saurait l'ensemble de la philosophie et celui inorganique sairement, de la philosophie Car, dans la preorganique. o la solidarit, suivant nos explicamire tions prcdentes, est trs peu prononce, et doit affecter plorer faiblement un l'tude dont systme connus bien plus seuls en effet, du sujet, les lmens il s'agit d'exsont presque l'ensemble, apprciables, habiprocde et

toujours mme d'ordinaire ce qui exige,

que directement qu'on y

PHYSIQUE SOCIALE.
tuellement du cas le moins

359

au plus comcompos dans la seconde, an contraire, dont pos. Mais, l'homme ou la socit constitue l'objet principal la marche seule ncessaire l'ensemble devient, opppse vraiment rationnelle, du du mme le plus par une la souvent, autre suite

sujet et plus immdiatement connu aborcoup mieux dable que les diverses parties qu'on y distinguera le monde extrieur, ultrieurement. En tudiant c'est surtout et l'ensemble qui nous qui nous demeurera chappe invi-

principe logique, puisque est certainement alors beau-

tablement, fondment

comme inintelligible, au second volume de ce Trait, principalement o nous avons reconnu d'univers ne que l'ide saurait, positive, par sa nature, vraiment jamais devenir la notion du systme solaire tant la plus nettement concevoir. que nous puissions en philosophie biologique, restent ncessairement ce sont inaccessil'tude que, et dans

toujours proje l'ai montr,

complexe Au contraire, les dtails

qui on veut y trop spcialiser bles, quand on le vrifie clairement en observant cette les seconde tres sont, moiti en

de la philosophie d'autant gnral,

naturelle, moins in-

et sont qu'ils plus complexes plus en sorte que, par exemple, l'ide gnlevs; rale d'animal est certainement auplus nette

connus

36o

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

jourd'hui le devient rapproche

que l'ide

de vgtal, et compose mesure se toujours davantage qu'on biolode l'homme, unit principale moins

dont la notion, la plus compose gique, quoique de toutes, le point de dpart constitue toujours tel de spculations. ncessaire d'un ensemble convenablement ces deux en comparant Ainsi, moitis grandes voit certainement mentales degr du sujet, de la on philosophie naturelle, fondapar les conditions dans un et, dans dont l'examen interdit ce qui cas, l'autre le dernier le dernier rel motive nous plei-

que, c'est,

degr reste invitablement

de composition, de simplicit,

sans doute, l'inversion nement, gnrale, propre de la marche rationnelle chacune d'elles, qui l'autre. La sociologie n'est donc point convient de procder la seule science o la ncessit habituellement prpondrante; prsenter de l'ensemble aux la biologie motifs par des parties elle-mme devienne a d nous

analogues, un tel caractre

dj, et de la manire

essentiellement quivoque, Peut-tre mme

la moins

philosophique.

la philosophie proprement dite, trop biologique rcemment et sous l'influence constitue, trop d'une imitation des sciences empirique prononce n'a-t-elle cet gard, antrieures, point encore, compltement manifest son vritable esprit je

PHYSIQUE

SOCIALE.

361

suis du moins que, dans rationnelle

trs dispos le penser, et prvoir la suite, mesure que son originalit s'tablira cette marche davantage,

au moins comdu plus compos prpondrante et plus tranche pos y deviendra plus directe il est Toutefois, qu'on ne l'y voit aujourd'hui. vident de ses phnomnes, que, par la nature la physique sociale devait ncessairement prsenter, comme nous l'avons dj spcialement tabli, le plus entier et le plus incontestable dveloppement de cette grande modification sans logique, altrer thode nanmoins l'invariable unit de la mEn effet, l'intime fondamentale. positive du sujet solidarit devient ici tellement suprieure ce qu'offrait la simple biologie, que toute tude isole d'aucun aspect partiel doit tre immdiatement tionnelle au pour riaux alors, pour plus irrajuge comme profondment et radicalement tout strile, pouvant titre d'laboration servir, pralable, prliminaire et sous des divers la matmme rserve, rvision finale. Au reste, et d'oiseuses que possible,

l'acquisition

scientifiques, d'une indispensable prvenir, autant

discussions, puriles aujourd'hui trop imminende rappeler tes, il n'est pas inutile ici, en terminant une telle explication, que la philosophie subordonnant l'idalit la positive, toujours

362

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ne ralit, controverses nment leur tion

saurait logiques,

jamais

admettre

ces seule

vaines

qu'engendre

la philosophie absolue de telle de toute

mtaphysique, ou telle mthode application

spontasur la vaabstracles

faite

scientifique

prfrences, toujours purement relatives, qu'elle accorde cet gard, ne pouvant, en aucun cas, constate rsulter harmonie que d'une meilleure entre sitt ausmoyens et la fin, elles changeraient sans aucune et vicieuse obstination d'objet, les inconsquence philosophique, effectif venait dvoiler ultrieurement de la mthode n'est d'abord si

sans la moindre l'exercice l'infriorit qui

certainement

question Cette

point d'examiner. que nous venons

ce adopte; craindre dans la

prliminaire ayant dsormais exposition suffisamment caractris fondamental l'esprit il nous reste sociologie statique, afin d'avoir maintenant, pralablement dtermin le vritable de la nouvelle esprit gnral propre philosophie politique, manire directe mais philosophique qui mique des socits immdiatement vail explicite. doit considrer sommaire, d'une aussi, la conception la

l'tude prsider dynahumaines constitue laquelle notre sujet tra. est, et

le principal objet de Outre que ce second moins imparfaitement

d'ordinaire,

apprci

PHYSIQUE

SOCIALE.

363

des dveloppemens moins tendus familier, ici suflire, surtout par suite des explicapourront tions prcdentes, beauqui, d'avance, y auront difficults, coup simplifi les plus grandes d'aprs l'intime liaison qui, en un tel sujet, doit rationplus nellement et celle du exister entre la thorie de l'existence mouvement, politique, ou, sous le point de vue les lois de l'ordre et entre accesde la de ce

purement celles du soirement,

en ce moment, rduire autorise, gnrale dont autant que possible une apprciation et mme les lacunes l'imperfection primitive, secondaires, compenses ainsi graduellement tre pourront des leons ultrieures. par l'ensemble de l'organisme statique du sujet, la constituer de toute la sociologie, il faut nanmoins

sociologie volume nous

Il faut d'ailleurs progrs. noter, spontane que la prpondrance dans la suite entire dynamique

la conception Quoique social doive, nature parla base rationnelle premire comme je viens

de l'expliquer, reonnatre que non-seulement ciale en forme la partie la plus ressante,

la dynamique sodirectement int-

de nos jours, mais surprincipalement sous le point de vue purement tout, scientifique, seule achve de donner, l'ensemble de qu'elle son caractre cette science nouvelle philosophique le plus tranch, en faisant directement prva-

364

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

loir

la notion

proprement l'ide-mre loppement

le plus la sociologie qui distingue dite de la simple biologie, c'est--dire du progrs ou plutt du dvecontinu,

de l'humanit. Dans un trait graduel de philosophie il convienmthodique politique, drait, sans doute, d'analyser d'abord les impulsions individuelles les lmens propres de qui deviennent force progressive en les de l'espce humaine, cet instinct rsultat rapportant fondamental, de minemment du concours ncessaire complexe cette toutes naturelles, qui pousse directement l'homme amliorer sans cesse, sous tous les rapports, sa condition ou, en quelconque, termes plus rationnels mais quivalens, toujours dvelopper, physique, le comporte il tion tous autant morale, alors le systme de circonstances se trouve En regardant ici cette plac. l'ensemble gards, et intellectuelle, de sa vie, que o nonos tendances

comme tant prliminaire dj suffisamment claircie chez les esprits 'avancs, aujourd'hui nous devons immdiatement considrer la conlmentaire ception c'est dire l'tude nue, Pour porte sable envisage fixer plus d'tablir abstraction dans de de dynamique cette succession de la sociale, conti-

l'ensemble

l'humanit.

convenablement pralablement, scientifique,

les ides, il impar une indispensuivant l'heureux

PHYSIQUE

SOCIALE.

365

artifice

judicieusement ncessaire l'hypothse

institu d'un

par

Condorcet,

peuple

idalement rapports quel seraient difications sociales conscutives effectivement serves fiction ralit sous chez des populations s'loigne coutume distinctes.

auunique, toutes les moobCette de la car,

rationnelle qu'on n'a

moins beaucoup de le supposer les vrais sont

le point seurs de tels ceux qui,

de vue ou tels et

politique, peuples

succes-

certainement

leurs efforts poursuivant ont prolong leurs sociaux, progrs primitifs, et mme la quels que soient le sol qu'ils habitent, race d'o ils proviennent; en un mot, c'est surtout la continuit sion politique qui doit la sociologique, quoique influer extrmement, patrie doive d'ailleurs les cas ordinaires, sur cette continuit. Mais, entreprendre ment un de peuple la succesrgler communaut de dans sans

utilisant

ici un tel examen, rserv naturelletrait spcial, o l'ide de nation ou serait directement soumise l'analyse habituelde simple pas contesde chacun la

il suffit notre but d'employer positive, lement titre propose, l'hypothse artifice scientifique, dont l'utilit n'est table. Cela pos, le vritable

sociologie dynamique de ces tats sociaux

esprit gnral consiste concevoir comme

conscutifs

le rsultat

366

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ncessaire

du

ble du suivant, Leibnitz

et le moteur prcdent indispensaselon le lumineux axiome du grand

est gros de l'avenir. La science a ds-lors sous ce rapport, de dcoupour objet, vrir les lois constantes cette contiqui rgissent Le prsent et dont dtermine la marche l'ensemble nuit, fondamentale du dveloppement humain. En un sociale les lois de la la dynamique tudie mot, succession, che celles plication de fournir sociale cherpendant que la statique de la co-existence en sorte que l'apde la premire soit proprement gnrale

la politique la vraie thorie pratique du progrs, en mme temps que la seconde forme celle de l'ordre; ce qui ne doit pas spontanment laisser le moindre doute rationnel sur l'aptitude ncessaire satisfaire damental d'une telle combinaison convenablement des socits philosophique au double besoin fon-

actuelles. la dynamique soavec un pur caracd'carter encore comme sur le peren

une telle dfinition, D'aprs ciale se prsente directement tre scientifique, qui permettrait oiseuse la controverse si agite et dont fectionnement humain, devra terminer en effet cette

la prpondrance strile discussion,

la transportant de l'idalit jamais du champ dans celui de la ralit, en tant du moins que sont mterminables les contestations essentiellement

PHYSIQUE

SOCIALE.

367

taphysiques. dans tomber paratre mentale

Si l'on

ne devait

point

craindre

de

de une purile et surtout affectation, une prtendue difficult fondaluder

positive dissipe sponque la philosophie comme je vais l'indiquer, il serait facile, tanment, la physique mon gr, de traiter sociale tout enune seule fois le mot de persans employer en le remplaant toujours par fectionnement, de dvelopsimplement scientifique l'expression tire pement, morale, vident qui dsigne, un fait gnral qu'une telle sans aucune incontestable. notion abstraite apprciation Il est mme point, la socioloessenn'est

par sa nature, gie, et qu'elle tiellement viduelle, usage

exclusivement existe dj, dans

propre d'une manire l'tude en font

analogue, o les biologistes

de la vie indimaintenant un

lieu l'analyse comcontinuel, qui donne des diffrens ges de l'organisme, surtout parative animal. Ce rapprochement en indiscientifique, quant aussi ment le premier trs propre spculative germe de cette caractriser considration, l'intention est pure sou

emploi continu, nelles controverses vers tats

prsider qui doit d'abord en cartant d'oiseuses et irrationsur le mrite pour effective.

conscutifs, lois de leur succession natre que l'enchanement

des direspectif se borner tudier les Mais il faut recondes diffrens

ncessaire

368 tats sociaux

PHILOSOPHIE POSITIVE. constitue, du sujet, en philosophie une conception politique, bien au-

par la nature trement prpondrante biologique, losophie Cette grande notion soit pour la science, son vritable

en phique ne peut l'tre, la suite individuelle des ges. de la srie sociale, retrouve, ou mme

pour la seule men biologie, non thode, quivalent des ges, mais uniquement dans la dans l'analyse de la srie organique fondamentale, conception comme chapitre. dmontr l'existence dj pralablement des lois sociologiques dans le cas le plus diflicile et le plus incertain c'est--dire quant il serait, sans doute, inutile d'inl'tat statique, Ayant ncessaire sister mieux formellement apprciable ici sur la ncessit et bien moins beaucoup conteste des lois tout temps et de notre vie je l'expliquerai directement la fin de ce

dynamiques en tout lieu,

dites. En proprement le seul cours ordinaire

a consindividuelle, brivet, malgr son extrme tamment suffi pour permettre mme d'apercevoir, modifications certaines notables, involontairement, divers gards, dans l'tat social, et survenues, dont les plus anciens tableaux de l'existence maine constatent dj, avec tant de navet, tressant apprciation tmoignage, systmatique. abstraction Or, c'est faite de la lente hul'iutoute accu-

PHYSIQUE

SOCIALE.

369
de ces chan peu le mondoit gnration

mulation, gemens vement

mais continue, graduelle successifs qui constitue peu social, dont la dure d'une

les divers pas un peu transparer c'est surtout chs, puisque par le renouvellement des adultes en politique, constant que s'oprent, ordinairement les variations celles lmentaires les plus apprciables, le mme individu tre devant

que comporte trop moyenne

leplussouvent la rapidit mentale clre,

peu sensibles. A une poque o de cette fondaprogression notablement l'opinion acmorale contester

semble,

qu'on la ralit

quelle s'en forme, d'un

tous les yeux, que soit d'ailleurs personne

ne peut plus

par ceux-l verse rationnelle que

senti mouvement, profondment mme qui le maudissent. La controdonc exister constante aujourd'hui de ces grands

ne peut sur la subordination

des lois naturelles indynamiques ce qui, en principe, ne saurait comvariables aucune discussion serait pour quiconque porter de la directement plac au point de vue gnral phnomnes il est vrai, trop philosophie positive, condition, en compltant rarement encore. remplie Mais, il sera facile de constater, sous quell'observation, (lue aspect difications ordre qu'on envisage sont successives dont la socit, toujours que ses mo un

assujties

dtermine,
TOME IV.

l'explication

rationnelle,
24

370

PHILOSOPHIE POSITIVE.

d'aprs

l'tude

de

la nature

en un assez possible que, dans les autres, cevoirultrieurement.

est dj humaine, nombre de cas pour grand on puisse esprer de l'aperCetordre

prsented'ailleurs une fixit remarquable, essentielleque manifeste des dveloppemens l'exacte ment comparaison observs parallles, et indpendantes, en retrouver les principaux dans prcis chez des populations distinctes comme chacun peut aisment dont

des exemples caractristiques, seront d'ailleurs spontanment

la partie historique Puis donc que, d'une part, l'existence ment social est dsormais incontestable, d'une autre

apde ce volume. du mouveet que, divers tats

la succession des part, de la socit ne se fait, sous aucun rapport, dans un ordre arbitraire, il faut bien regarder; de toute ce grand ncessit, phnomne soumis des lois naturelles aussi plus compliques, que celles continu comme

positives, quoique de tous les autres

moins quelconques, phnomnes d'employer l'artifice d'une thologique providence permaou de recourir la vertu des nente, mystique entits Il n'y a point, en effet, mtaphysiques. d'autre lement que sicle, alternative sur devra aussi est-ce seuintellectuelle; la catgorie des phnomnes sociaux rellement se fondamentale, dans notre terminer, directement tablie

la lutte

PHYSIQUE

SOCIALE.

371

depuis

trois

sicles,

entre

thologico-mtaphysique. cessivement de toutes lations humaines,

l'esprit positif et l'esprit A jamais chasses succlasses principe, de spcula philo-

les autres

du moinsen

et la philosophie sophie thologique mtaphysique ne dominent plus maintenant que dans le systme des tudes sociales c'est de ce dernier aussi domaine doit du qu'il s'agit enfin de les exclure surtout rsulter de la conception mouvement ri d'invariables par des volonts social comme lois naturelles, quelconques. les lois fondamentales surtout dans ce qui fondamentale ncessairement lieu d'tre rgi

soumis au

Quoique sociale se vrifient vement, ble unit pour un

de la solidarit cet tat de mou-

tel phnomne,

ncessaire, peut faciliter l'observation rationnelle lmentaires

son invariamalgr tre utilement soumis, pralable, une dcom-

position aspects humaine,

permanente, d'aprs les divers mais co-relatifs de l'existence

comme phyenvisage et enfin politique, intellectuelle, morale, sique, de ces points de vue prlimiOr, sous quelqu'un l'ensemble d'abord qu'on envisage de. l'humanit, mouvement depuis gnral les plus anciens temps historiques jusqu' naires jours,
se sont

alternativement

du les nos pas

il sera

facile

de constater
enchans

que
dans

les divers
un ordre

constamment

24..

572

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

comme dtermin, lume le dmontrera les lois principales Je dois ici me borner tout l'volution

la partie

historique

de ce vo-

en indiquant spontanment, de cette succession ncessaire. essentiellement citer sur-

et la mieux moins

intellectuelle, de caractrise

la plus irrcusable en tant toutes, que

et plus avance autre qu'aucune et ayant d, ce titre, servir presque de toujours La principale de cette partie guide fondamental. entrave volution, gression celle qui a le plus influ consiste sans doute de la prodans le d des sur

gnrale, continu veloppement partir des travaux

l'esprit scientifique, des Thals et primitifs des

Pythagore, Bichat. Or, ter

ceux jusqu' aucun homme

et des Lagrange douclair ne saurait

dans cette longue succesque, aujourd'hui et de dcouvertes, le gnie humain sion d'efforts suivi une marche exactement dn'ait toujours termine, aurait dont l'exacte connaissance pralable une intelligence en quelque sorte permis informe de prvoir, avant leur rasuffisamment lisation les progrs es= plus ou moins prochaine, sentiels reux sicle rservs aperu dj chaque indiqu, par l'illustre suivant poque, au commencement Fontenelle. l'heudu

dernier, les considrations cidemment

n'aient historiques et pour des motifs signales,

Quoique d tre qu'inpurement

PHYSIQUE

SOCIALE.

373

dans les trois premiers volumes de ce accessoires, chacun a pu nanmoins Trait, y constater sponet irrcusables de nombreux tanment exemples de mais cette aussi succession peu dite, ncessaire, plus complique loi naturelle arbitraire qu'aucune

soit en ce qui concerne les prode chaque science isole, soit pres dveloppemens des diverses branches quant 1 influence mutuelle proprement naturelle. Les principes de la philosophie poss au dbut de cet ouvrage, sur la marche d'avance, de notre intelligence, et sur la hifondamentale des sciences ont d faciliter gnrale de telles observations, et leur imprimer beaucoup ds l'origine, une ineffaable surtout, rationnalit, rarchie qui pourra simplifier ensuite, un haut degr, nous devrons quand y proOn a donc ainsi pu s'assurer

historique, l'analyse cder directement.

en des cas importans et varis, dj, que, sous ce rapport, les grands progrs de chaque poque, et mme de chaque rsultaient ncesgnration, sairement rieur de l'tat immdiatement toujours en sorte que les hommes de gnie, trop exclusivement essentiellement que antauxquels attribus, comme les

ils sont, d'ordinaire, ne se prsentaient

d'un mouvement organes propres prdtermin, qui, leur dfaut, se ft ouvert d'autres issues; ainsi le vrifie souvent, de la manire la. que l'histoire

374

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

plus sensible,

esprits minens la mme grande toutprpars avoir qu'an dcouverte, qui n'a d cependant de l'voseul organe. quelconques Toutes les parties au fond, comme nous lution humaine comportent, le constaterons plus tard, des observations essenet tiellement analogues, quoique plus compliques Il serait certainement moins apprciables. superflu de s'arrter sommaire, dits, dont soit dente. arts mme pareille indication, en ce qui concerne les arts proprement la progression soit spciale, naturelle, est aujourd'hui apparente suffisamment relative viaux beauxici aucune

enmon trant plusieurs faire simultanment

combine, L'exception

dans notre tude recevra, spontanment, directe de la dynamique une explication sociale, rationnelle, suffisante, pour pleinement j'espre, les bons esprits dsormais de voir dans empcher ce cas essentiel une sorte d grave objection contre l'ensemble continu rgulier du mouvement ncessaire et

de l'humanit.

Quant la partie c'est--dire

mouvementquisembleaujourd'huila tible des lois naturelles, ment politique proprement comme arbitrairement rgi venablement dant qu'en puissantes, avec reconnatre, aucun autre
la

de ce grand moins rducle mouve-

encore dit, conu conpar des volonts chacun pourra


certitude au

cepenmoins

mme

cas,

que

les divers

systmes

PHYSIQUE SOCIALE.

375

politiques ment,

se sont suivant

certainement une filiation

succd trs

historiquerationnellement

dans un ordre exactement apprciable, dtermin, d'avance comme que je ne crains pas de prsenter encore gnraux, plus invitable et surtout que celui des divers tats, de l'intelligence spciaux, ainsi que nous le verrons en son lieu. humaine, Afin de mieux d'ailleurs cet indisdvelopper de l'existence nprliminaire de lois positives en dynamique sociale, le lecteur sous quelque aspect qu'on l'envisage, dela solidarit fondamenpourra s'aider utilement tale dj constate, pour l'tat statique, entre tous pensable cessaire les divers lmens sociaux. Elle doit, plus forte subsister raison, sans cela, finirait comme systme. simplifie le mouvement, pendant qui, par dterminer spontanment, en mcanique, l'entire du dcomposition d'une telle connexit Or, la considration et fortifie la fois les dmonstrations sentiment

de l'ordre ncessaire, pralables puisdynamique sous un rapconstat qu'il suffit ainsi de l'avoir rationpour qu'on soit aussitt port quelconque, nellement autoris tendre d'avance le mme tous les autres aspects principe lie directement entre elles toutes tielles que l'on peut la ralit de cette notion ce qui sociaux les preuves parsuccessivement de acqurir scientifique, Dans le choix

376

PHILOSOPHIE POSITIVE.

le vrifications, et l'usage de ces diverses rengage remarquer lecteur d'abord que, par la nature les lois de la dynamique du sujet, sociale doivent tre qu'elles dues, ncessairement concernent d'autant des mieux saisissables tenplus ont moins enici,

ou les perturbations de mme que je l'ai dj indiqu d'influence, Il faut d'ailleurs vers les lois statiques. noter cet gard, comme cette rflexion que, mentales d'autant ciables, deviennent plus irrsistibles, qu'elles plus

populations secondaires

spcialement dynamianalogue que les lois fondaaussi, de toute ncessit,

et par suite plus appr une civilisation s'appliquent

te mouvement d'asocial, plus avance, puisque bord vague et incertain, doit naturellement se et se consolider mesure prononcer davantage en surmontant, avec une nerqu'il se prolonge, gie croissante, Cette double ble tous toutes les influences accidentelles. applicaconsidration

permanente,

les aspects sociaux, pourra, j'espre, convenablement guider heureusement employe, le lecteur dans le travail lui indiquer ici, et dont utilement ser, afin de suivre actuel. Quant de ces preuves binaison n'est prliminaire je ne saurais l'tude que je dois le dispendu volume

la coordination partielles nullement pralables, indiffrente

philosophique dont la com la science,

PHYSIQUE

SOCIALE.

377

je dois enfin fondamentale

avertir

aussi

le lecteur

que l'volution

de l'humanit, comparativement apdoit tre, sous les divers aspects sociaux, prcie du sujet, d'autant plus ncessairepar la nature assujtie concerne d'imprieuses des phnomnes provenues doivent lois naturelles

ment

qu'elle o les irrgularits duelles quelconques cer davantage.

plus composs, d'influences indivis'effa-

naturellement

ainsi quelle irrationconoit il doit y avoir aujourd'hui, nelle inconsquence regarder, d'une par exemple, part, le mouvement comme soumis des lois posiscientifique tives, que fond, et, d'une comme part, essentiellement autre le mouvement arbitraire; politiau car,

On

eu vertu de sa complication celui-ci, supindominant les perturbations rieure, davantage doit tre encore plus invitablement dividuelles, o le gnie personnel prdtermin que l'autre, exerce allons limites certainement le reconnattre fondamentales plus d'empire, directement de l'action comme en traitant sociale. nous des

que paradoxal que doive aujourd'hui tel principe, je, ne doute pas qu'il ne soit finaledu sujet. ment confirm par un examen approfondi Conformment ma premire on indication, vrifie sable maintenant, que spontane, d'une manire aussi irrcula possibilit de caractriser

Quelsembler un

378

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sommairement

ici le vritable

sociologie dynamique, l'incontestable dveloppement

esprit en se bornant continu

de la gnral y tudier de l'huma-

le vrai sujet scientifique, nit, qui en constitue sans se prononcer aucunement sur la fameuse quesIl me serait ais tion du perfectionnement humain. de persister bout dans une telle disposijusqu'au en cartant totalement cette controverse si tion, agite, qui semble aujourd'hui, par suite des irrade notre philosophie tionnelles proccupations podevoir fournir fondement litique, l'indispensable primitif ciales cussion apprcie, excution du systme entier des la prtendue se trouverait quoique de cette disprpondrance ds-lors irrvocablement indirectement, tude complte par la seule de l'volution conceptions de cette so-

faite de toute considration abstraction humaine, de perfectibilit. utile que pt tre Mais, quelque cette stricte en rigueur scientifique, qui devrait en un trait effet rgner une semblable disposition immdiatement prdominer mthodique, spculative dans toute et quoique doive mme la suite de

ce volume, ici, dans une preje dois cependant bauche attacher une impormire rationnelle, fondamentance relle aux divers claircissemens taux quand que peut exiger l'tat mme ils devraient philosophique du paratre, actuel, point de

PHYSIQUE

SOCIALE.

379

vue scientifique accessoires et sefinal, purement C'est pourquoi condaires. je crois utile d'examiner eu peu de mots, mais directement, maintenant, cette clbre contestation vante; purilement transition naturelle l'apprciation rationnelle de l'action limites gnrales politique. philosophique, trop elle nous servira d'ailleurs de des

essentiellement relatif dans lequel doiL'esprit vent tre dsormais conues toutes les notions quelde la politique doit d'abord nous positive, conques faire ici carter qu'oiseuse l'accroissement irrvocablement, la vague controverse du bonheur comme aussi vaine sur mtaphysique aux divers de l'homme

ce qui limine spontanment ges de la civilisation la seule partie essentielle de la question sur laquelle il soit vraiment d'obtenir impossible jamais un assentiment rel et permanent. le bonheur Puisque de chacun l'ensemble cults, entre harmonie exige une suffisante du dveloppement de ses diffrentes fatotal des circonstances queld'une

sa vie, et puisque, un tel quilibre tend toujours s'tablir spontanment un certain degr, il ne saurait ni par aucun positivement, y avoir lieu comparer conques autre part, sentiment nelle, sociales ni mme par aucune voie rationdirect, des situations individuel, quant au bonheur dont l'entier rapprochement est certaine-

et le systme qui dominent

380

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

autant vaudrait, impossible pour ainsi dire, insoluble et inintelligible du bonposer la question heur respectivement propre aux divers organismes ou aux deux sexes de chaque espce. animaux, cet inpuiAprs avoir ainsi cart sans retour sable texte de dclamations ou de striles puriles l'analyse positive de la vague notion humain perfectionnement n'y laisse subsister minemment d'autre ide fondamentale dend'un scientifique de la nature humaine,

ment

dissertations, du actuelle plus, que au fond, la pense

continu veloppement visage sous tous ses divers vant une invariables laquelle

suiaspects essentiels, harmonie et d'aprs des lois constante, d'volution. sans Or, cette conception, exister aucune vritable science

il ne peut

mme les sociale, prsente certainement, d'aprs seules explications ci-dessus indiprliminaires ralit ques, la plus incontestable il n'y a aucune discussion avec ceux qui la mconnapossible traient; pas plus que, dans une science quelconque, avec ceux qui en rejettent les notions fondamenen biologie, la srie organique, tales, par exemple, d'ailleurs dont la srie sociologique constitue l'quivalent l'humanit philosophique. se dveloppe Il est donc sans cesse vident par que le cours

de sa civilisation, surtout graduel minentes facults de notre nature,

quant aux plus sous les divers.

PHYSIQUE SOCIALE.

381

moral, rapports physique, ment politique c'est--dire tantes

et finaleintellectuel, exisque ces facults,

mais comparativement d'abord, engourdies de plus en prennent peu peu, par un exercice et rgulier, un essor de plus en plus plus tendu complet, dans les limites fondamental ganisme tion philosophique, finale entre les deux gnrales de l'homme. motiver l'orqu'impose la quesToute l'quivalence et

pour ides

de perfectionnement, l'une se rduit donc maintenant tique, ce dveloppement ncessairement amlioration prement s'abstenir pratique, utilement dois dit. vident

de dveloppement l'autre thorique,

pra prononcer si comme d'une

doit tre regard eu ralit, accompagn, ou d'un

correspondante,

la science Or, quoique de rsoudre directement sans cesser nanmoins

progrs propt aisment un tel doute

de

poursuivre je ne de la

ses libres

recherches

hsiter pas cependant manire la plus explicite, que cette amlioration me semblent ce progrs aussi continue, constant, irrcusables ils drivent les concevoir, invitablement conque, que le dveloppement toutefois pourvu qu'on mme d'o ne cesse

spculatives, dclarer ici,

de

ainsi que ce dveloppement, comme sous chaque aspect quelassujtis, fondamentales, les unes gque la science pourra an moins dans les cas

des limites

les-autres nrales, spciales, ultrieurement caractriser,

382

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

les plusimportans; mrique conception Il doit tre d'ailleurs pour cette

ce qui limine aussitt la chid'une illimite. perfectibilit sous-entendu toujours que, pour essentiellement comme ce dvelopl'ensemble

pement, de l'humanit,

amlioration, on considrera

au lieu d'un

le dveloppement humain traner sous constamment,

peuple isol. Cela pos, me semble, en effet, entous les divers double dans une aspects amlio-

de notre nature, principaux ration croissante, non-seulement fondamentale d'hui de l'homme,

la condition

difficilement,

ce qui est beaucoup cults correspondantes convient fectionnement but n'ai du progrs. pas besoin l'vidente Sous

ce qui serait aujourmais mme aussi, contestable, moins apprci, dans nos fale terme surtout de perpropre ce second attri-

le premier point de vue, je de m'arrter ici dmontrer nulamlioration

lement

soque l'volution ciale a fait prouver au systme de nos extrieur conditions soit par une action croisd'existence, sante et sagement sur le monde ambiant, dirige des siences et des arts, soit par le progrs d'aprs de nos murs, constant soit enfin l'adoucissement de l'organisation par le perfectionnement graduel sociale sous ce dernier rapport le plus controvers de nos jours, ne laissera, lume aucun doute, malgr j'espre, au la prtendue rtrogradation attribue politique surtout, la suite qui est de ce vo-

PHYSIQUE SOCIALE

383

moyen

ge,

o les progrs politiques.

ont

t.

au contraire, irrcu-

principalement sable rpond

suffisamment, sens, les dclamations toutes c'est l'acsophistiques croissement constant et continu de la population du globe, humaine sur la surface entire par suite de sa civilisation, les individus quoique y satisfassent beaucoup mieux l'ensemble de leurs besoins Il faut qu'une telle physiques. lioration continue de la condition spontane tendance l'ambien humaine soit

Un fait gnral en ce premier

et profondment irrsistible pour avoir les normes surtout malgr fautes, pu persvrer ont du absorber politiques, qui, en tout temps, ou la majeure de nos diverses partie forces. Mme notre poque rvolutionnaire, malentre le systme gr la discordance plus prononce et l'tat gnral de la civilisation, il n'est politique se prolonge, nonpas douteux que l'amlioration seulement sous le rapport et sous le rapphysique ce qui est vident, mais aussi, au port intellectuel, la dsorgamoral, quoique nisation troupassagre y doive plus profondment bler l'volution fondamentale. au second Quant fond c'est--dire une certaine aspect de l question, fort lente de la nature huamlioration graduelleet entre des limites trs troites mais ultrieumaine, rement apprciables quoique peu connues jusqu' sous le rapport neutraliser

384

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

prsent, il me semble rationnellement impossible du point de vue de la vraie philosophie biologique, de ne point admettre ici, jusqu' un certain degr, de l'illustre le principe irrcusable Lamarck, malgr ses immenses et videntes sur l'inexagrations, fluence ncessaire d'un exercice homogne et continu pour et surtout dans tout organisme produire, animal, chez l'homme, un perfectionnement ord'tre graduellement fix dans susceptible suffisamment pour caractris, une prolonquestion c'est--dire

ganique, la race, aprs une persistance surtout, ge. En considrant anssidlicate, le casle mieux

on nepeut, ce celui du dveloppement intellectuel, me semble, refuser d'admettre, sans que toutefois ait encore suffisamment l'exprience prononc (1), une naturelle aux combinaiplus grande aptitude chez les peuples sons d'esprit trs civiliss; ind(t) On a souvent tent des essais persvrans ponr dcider par si de une favo-

jeunes sauvages, pris ducation convenable, rables, aussi aptes

de trs bonne

et d'aprs notre vie sociale toujours surtout

heure, devenir, pourraient un ensemble de circonstances

mentparatt pour ainsi

avoir presque dire irrsistible,

actuels. L'vneque les Europens an contraire, une tendance, indiqu, sous le rapport reprendre moral,

la vie sauvage, malgr toutes les prcautions spontanment employes: un constituerait motif de dcision dans ce qui, ce me semble, puissant ces sortes d'expriences aient t la question Mais, quoique propose. les plus sages et les plus bienordinairement par les intentions inspires veillantes, ales nt t jusqu'ici ponr valeur d'une manire conues et poursuivies que je croie franchement pouvoir leur attriscientifique.

trop peu rationnelle, buer dj une vraie

PHYSIQUE

SOCIALE.

385

de toute culture pendamment quelconque, une moindre qui est quivalent, aptitude nations soit peu avances; pourvu autant

ou, chez

ce les

toujours des individus et surtout,

tablie, d'un organisme par

que la comparaison entre que possible, crbral analogue,

moyennes. vent tre,

chez les intelligences exemple, les facults intellectuelles dotQuoique sans doute, principalement modifies leur moindre cependant la constitution fondamenautoriser de leur conclure, amlioration des exer-

sociale, par l'volution intensit relative dans tale de l'homme sorte

me semble fortiori,

en quelque suppose,

au perfectionnement

et prononces aptitudes plus l'ventuelle rvision ces, sauf toutefois tel aperu nable excution d'un

proportionnel non moins

ultrieure la conveexamen

philosophique, d'aprs directe d'un indispensable

Sous le rapport moral surtout, il me scientifique. parat incontestable que le dveloppement graduel de l'humanit tend dterminer constamment, et ralise drance notre en effet un certain croissante des plus degr, nobles une prponde penchans en son lieu.

ainsi que je l'expliquerai nature, les plus mauvais instincts ncontinuent Quoique cessairement subsister, en modifiant seulement manifestations, cependant soutenu et plus comprim doit
TOME IV.

leurs

un exercice tendre

moins

les amor25

386

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

et tir graduellement; sante finit certainement involontairement mie sociale, surtout

leur

croisrgularisation par les faire concourir de la bonne conopro-

au maintien dans

noncs, qui constituent Ces diverses explications trs sommaires, pour continu

les organismes peu l'immense majorit. suffisent ici, clairement

quoique que peut le tre

tablir de

dveloppement considr toujours ment

l'humanit un vrai

comme

entre les limites graduel, en socioloa donc le droit rationnel d'admettre, ncessaire de ces deux termes gie, l'quivalence gnraux, biologie, animal. ainsi dans qu'on l'tude le fait

perfectionneconvenables. On

en habituellement, de l'organisme comparative

je dois, ce me semble, persister employer surtout la premire expression, n'a pas encore t gte par qui heureusement, un usage irrationnel, et qui parat spcialement Nanmoins, convenable une destination motive est, mes yeux, prfrence la qualification que, mme sous l'aspect pratique, de dveloppement le prcieux a, par sa nature, de dterminer directement en quoi conavantage siste, de toute ncessit, le perfectionnement rel aussitt le simple car, il indique second graduellement par une des facults fondamentales scientifique. d'autant plus Cette

de l'humanit; essor spontan, culture

convenable,

PHYSIQUE

SOCIALE.

387

toujours de notre

l'ensemble qui constituent prexistantes sans aucune introduction nature, quel-

de facults nouvelles. La seconde conque expression n'ayant surtout point une telle proprit, raison du vicieux emploi qu'on en a tant fait de sans aucune nos jours, nous devrons dsormais, affectation ment, son entire pdantesque mais en prenant extension essentielley renoncer la premire dans toujours soit scientiphilosophique, maintenant assez dfinie. sommairement

fique, soit pratique, ici de caractriser Pour achever cette conception

humain,

sociologie sous un dernier nrale qu'elle considrer

du dveloppement prliminaire de toute la le sujet propre qui constitue signaler, dynamique, j'y dois encore de vue, point doit spontanment l'tat social, la disposition produire sous envisag comme chaque g toutous t

aspects principaux essentiellement aussi parfait, que le comportait combin

jours ses divers

ayant

manit, circonstances

l'ge correspondant avec le systme co-relatif des sous l'empire quelconques desquelles

poque, de l'hu-

son volution actuelle. Cette tens'accomplissait dance sans laquelle, philosophique, j'ose le dire, l'histoire resterait radicalement incomprhensible, devient ment naturellement de la disposition ici l'indispensable intellectuelle, complexactement
25

388

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ci-dessustablie analogue, que l'une est au progrs, et toutes deux rsultent viden t,c'est--dire principe dupointdevue irrvocable

la sociologie statice que l'autre est l'ordre; ncessairement du mme de cette prpondrance relatif

quant

sur le point de vue en un sujet absolu, qui distingue principalement, le vritable quelconque, esprit gnral propre la positive. Si les divers lmens sociaux ne philosophie peuvent tanment premier la longue, point, entre eux cette ne pas observer sponharmonie universelle rel; de mme chacun viter, chaaussi avanc in-

de l'ordre principe ne saurait d'eux, ou leur ensemble, d'tre essentiellement que poque, le systme total que le permettait intrieures ou extrieures, fluences, effectif. Pas plus dans plissement l'autre, direction jours, il ne s'agit ainsi

des diverses

de son accom-

un cas que dans de causes finales, ni de C'est nous toul'avons suite n-

providentielle quelconque. le mouvement, comme pour

pour l'existence, dj reconnu de cet ordre spontan, cessaire riables lois

la simple rsultant

d'inva-

possibles, manire vitable, statiques, plication

envers tous les phnomnes naturelles, d oit se manifester et qui seulement d'une insoit comsans

moins

mais pareillement rgulire, l'gard des phnomnes sociaux en vertu de leur soit dynamiques, suprieure. Le mme principe doit,

PHYSIQUE

SOCIALE.

389

doute, sujet,

directement cette

exclure

aussi, accusation

ce nouveau

d'optimisme sur laquelle prtendu, je me suis dj suffisamla statique soment expliqu en ce qui concerne et qui, certes, n'est pas ici moins trange. ciale, aux mesures Ce serait sans doute attribuer politiques gible, proprement radicalement dites une contraire inintellipuissance l'ensemble des

irrationnelle

observations, les progrs rectement. effectif de

principalement que de leur attribuer comme je vais le montrer disociaux, Puis donc que le perfectionnement spontan chaque surtout du dveloppement comment pourrait-il,

rsulte

l'humanit, n'tre poque, tre d'aprs

ce qu'il pouvait pas essentiellement l'ensemble de la situation? Mais cette

rationnelle n'exclut comme nullement, disposition la possibilit, et mme la ncesje l'ai dj tabli, soit involonsit, des aberrations quelconques, soit mme volontaires, ici tre taires, qui doivent naturellement plus prononces qu'en aucun nanmoins renfermes toujours certaines limites autre invi-

cas, quoique tablement entre

imposes par l'ensemble et sans l'existence le phnomne desquelles gnral du progrs continu deviendrait videmment inexplicable. Une telle considration fire prvaloir, tend seulement philosophique dans l'examen

fondamentales, du sujet, des conditions

390

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

des phnomnes soit accomplis, sociaux, soit actuels, cette sage indulgence scientifique, qui mieux apprcier, et mme saisir avec dispose la vraie filiation des facilit, historique sans exclure, en aucune manire, vnemens, quand le cas l'exige, ni une svre rprobation, ni surtout plus la libre vention conception humaine, directe comme de la plus active interla suite de ce volume de

habituel

le rendra, j'espre, L'ensemble des amne naturellement propre

incontestable. pleinement considrations prcdentes l'examen de la conception la sociologie dynamique minemment direcphilo-

fondamentale sous un dernier

aspect

susceptible tement,

qu'aucun dans la pratique,

capital, plus autre de manifester le vrai caractre

de la politique Il s'agit du prinsophique positive. de l'action cipe des limites gnrales politique dont la notion rationnelledoitsurtout quelconque, dissiper absolu, drante encore immdiatement idal, l'esprit aujourd'hui et illimit, qui, sous l'influence prponde la philosophie domine mtaphysique, le systme des spculations de au dbut je l'ai expliqu homme sens ne saurait dsord'abord l'existence faite de ncessaire de leur dun

habituellement

comme sociales, Nul cette leon. mais mconnatre limites, de pareilles termination

abstraction moins

effective,

continuer

PHYSIQUE

SOCIALE.

391

usage

srieux

qui reprsente d'une gane l'influence admettre

de l'antique hypothse comme le lgislateur providence de laquelle directe

thologique, te simple or-

aucunes

et continue, en effet, on ne saurait, limites. Notre temps n'exige

de semrfutation rationnelle plus la moindre blables cess d'tre qui ont mme conceptions, rellement de leurs plus dtermins comprises partisans, contractes soient ment quoique sous les leur habitudes intellectuelles

longue prpondrance loin d'tre, de nos jours, suffisamencore Dans un ordre de rectifies. quelconque l'action trs le plus humaine limite, tendu, il serait tant toujours la puissance par les plus impos-

phnomnes, ncessairement du concours

malgr

artifices, ingnieux sible de comprendre sociaux pourraient restriction

dirig videmment

quel titre les phnomnes de cette tre seuls excepts

suite invitable de fondamentale, l'existence mme des lois naturelles. Quelles que de l'ortre les dcevantes inspirations puissent tout homme d'tat, aprs un sufgueil humain, fisant exercice de l'autorit trs ordinairement convaincu, de la ralit prience personnelle, l'action ncessaires imposes l'ensemble des influences politique, par sa doit tre expropre de ces limites

sociales,

par politique et auxquelles

392

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

il faut

bien

qu'il

attribue

l'avortement projets

habituel qu'il avait ce mme

de la majeure partie d'abord secrtement sentiment doit-il

des vains rvs

tre

peut-tre d'autant plus

dissimul, quoique le plus souvent a t plus tendu, parce que son impuissance les lois naturelles du phnomne a lutter contre d devenir moins toutefois plus dcisive, que n'ait pu alors suffisamment rsister l'intelligence l'ivresse qui en rsulte si frquemment. spontane Sans insister sur ce principe vident, davantage sans lequel la vritable science sociale ne saurait exister, ncessaire dterminer directe il faut maintenant signaler de la nouvelle

complet, que le pouvoir

aucunement l'aptitude politique application loppement

philosophie sans incertitude, comme de son dveet continue avec du toute la prcision suffit aux fon-

scientifique, la nature que comporte en quoi besoins rels, damentales, manentes Il faut,

sujet consistent

et qui ces limites

soit gnrales ou actuelles.

ou spciales,

soit per-

cet effet, apprcier en quoi la d'abord du dveloppement marchein variable humain peut des causes quelcontre affecte par l'ensemble qui ques de variation distinction sans aucune examinera quel rang peuvent entre y tre elles; appliques, on et ensuite peut occuper,

d'importance

PHYSIQUE SOCIALE.

393

ces divers modificateurs parmi possibles, J'action et calcule de nos combinaisons volontaire politel est l'ordre rationnel tiques prescrit par la nature du sujet, en considrant mier comme beaucoup point principe gnral que ne peut et mme comme seul pleinement d'ailleurs plus l'tre le preen capital,

le second, accessible au-

jourd'hui. Sous ce point de vue principal, on doit pralaconcevoir les blement sociaux phnomnes comme tant, de toute ncessit, en vertu mme les plus modisuprieure, complication la loi philosophique fiables de tous, d'aprs que cet gard dans les deux volumes j'ai dmontre prcdens. ques riation l'ensemble Ainsi, naturellement comporte des des sociologilimites de valois de leur

mme le plus tendues que ne le permet des lois biologiques dites, et, systme proprement plus forte raison celui des lois chimiques, ou ou surtout astronomiques. physiques, les diverses causes modificatrices, parmi vention fluence humaine proportionnelle, occupe le mme comme Si donc, l'inter-

d'inrang il est naturel de

son influence devra donc le supposer d'abord, dans le premier tre en effet plus considrable cas toute autre, malgr apparence que dans aucun Tel est le premier contraire. scientifondement

394

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rationnelles d'une rformatique des esprances tion systmatique de l'humanit et, ce titre, les illusions de ce genre doivent certainement sembler tout autre plus excusables sujet. qu'en les modifications, Mais, quoique des causes quelconques, soient ainsi plus grandes, tiques, moins ver dans l'ordre des des phnomnes qu'envers elles ne sauraient varis, l comme au-dessus ailleurs, de la nature produites par

ncessairement polisimples et s'leplus motou-

phnomnes plus

jamais,

cependant et mme de pures demeurent aux lois

qu'ailleurs,

c'est--dire difications, qu'elles subordonnes jours radicalement mentales, rglent sociaux soit

fonda-

soit dynamiques, statiques, qui l'harmonie constante des divers lmens et la filiation Il n'y continue de leurs variations

a pas d'influence perturbatrice, soit humaine, soit extrieure, faire qui puisse dans le monde co-exister, rel, des lpolitique ni altrer, aucun titre, mens antipathiques, les successives. vraies manit tude tion lois naturelles du dveloppement de l'hubien entendu, pourvu, que, dans l'de la solidarit sociale et de l'volupositive on ait pris d'abord des causes en suffisante l'ensemble soit aussi doivent

humaine, considration soit intrieures, pire total

extrieures,

constantes, sous l'emde tels

desquelles

s'accomplir

PHYSIQUE

SOCIALE.

395

ainsi que je l'expliquerai phnomnes, spciale, meut dans la leon suivante. L'invitable prpondrance des influences continues, graduelle queld'abord sembler que imperceptible que puisse leur pouvoir, est aujourd'hui admise envers tous il faudra bien naturels; qu'on aussitt sociaux, l'applique aussi aux phnomnes de philosopher. qu'on y tendra la mme manire En quoi donc peuvent consister les incontestables modifications sont dont l'organisme minemment et la vie politiques rien n'y puisque ni celles de les phnomnes

peut altrer la succession? naturel

susceptibles, ni les lois de l'harmonie Cet irrationnel pour tre

aujourd'hui

tonnement, aucunement

trop blm

oublier dans par Ja philosophie, dispose que, tous les ordres de phnomnes, les modifications sur leur intensit exclusivement portent toujours et sur effectif, nature leur mais mode secondaire sans pouvoir ce qui, propre ni leur filiation principale en levant la cause perturbatrice au-dessus de la fondamentale, conomie des lois monde politique, cause dtruirait relles cet du aussitt sujet. toute l'au d'accomplissement jamais affecter ni leur

Appliqu

de indispensable principe en gnral, positive y montre, que, philosophie sous le rapport les diverses variations statique, possibles n'y sauraient jamais consister que dans

396

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'intensit rentes semble d'un rien

plus tendances de

ou

moins

prononce

des

diff l'en-

point

chaque de vue

spontanment situation

propres

sociale, mais quelconque, cas, empcher ni, en un

envisage sans que

puisse, ces tendances naturer l'volution ainsi tains mais l'ordre et sans tant

en aucun

respectives, de mme, sous fondamentale comme

ni produire mot, les d-

le rapport dynamique, de l'humanit devra tre modifiable, sa simple cer-

conue

seulement

degrs dtermins, quant sans aucun renversement fondamental qu'aucun puisse tre

vitesse, dans quelconque continu, peu On imporpeut se

du dveloppement un intermdiaire entirement une franchi.

faire, tous gards, de la vraie nature relles en les

juste ide essentielle de surtout

philosophique ces variations aux variations

assimilant

analogues exactement des pareilles

de l'organisme comparables, conditions, avec cette seule

animal, qui leur sont comme assujties soit statiques, soit dydiffrence

rationnelle, soci-dessus, que les modifications dj prvue et doivent devenir ciales peuvent plus tendues modifications bioet plus varies que les simples namiques bien entendu, un milieu en supposant, logiques, La saine thorie gnet un organisme coustaus. esrale de ces limites de variation tant encore

PHYSIQUE

SOCIALE.

397

sentiellement l'avons travaux cipe,

tablir, en biologie, comme nous reconnu au volume prcdent, depuis les de Lamarck le prinqui en ont indiqu ne saurait esprer plus avoir que avance la sociologie cet gard. sous ce

on

puisse tre aujourd'hui Mais il suffit ici d'en point quant Or, tre de vue,

caractris, esprit

le vritable ou

la statique

soit gnral, la dynamique sociales.

l'un ou l'auen considrant directement, le principe il titre, que je viens de poser, de le contester srieusera, je pense, impossible l'ensemble des observations sement, d'aprs politiques sa consistance se dveloppera d'ailleurs dans tout ultrieurement, par son usage spontan le reste de ce volume. Dans l'ordre intellectuel, il n'y a plus aisment apprciable aujourd'hui, influence ni aucune aucune accidentelle, supriorit individuelle, par exemple, qui puisse, une poque les dcouvertes vraitransporter ment rserves une poque postrieure, d'aprs la marche de l'esprit humain, ni fondamentale des sciences L'histoire vrifie rciproquement. de la manire la plus irrcusable, cette surtout, intime des gnies mme les plus dpendance minens humaine, cun des envers dont l'tat contemporain il serait stiperflil exemples, de la raison de citer ici au-

innombrables

principalement

398

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

au perfectionnement des diverses soit soit rationnelles, d'investigation, plus forte raison, exprimentales. Il en est ainsi, dans les arts proprement en ce qui dits, surtout tient aussi des moyens dpeud l'action On humaine. mcaniques n'en saurait mme dont chaque de suppler douter da-

en ce qui mthodes

au fond, l'gard vantage, ment moral de notre nature, certainement l'tat rgl surtout,

du dveloppeest le caractre poque, par

que de l'ducation, tanes relatives Chacun sociale des

sociale, correspondant de l'volution soient les modifications volontaires et mme les modifications

quelles drives

modes

l'organisation fondamentaux un certain

sponindividuelle.

de l'existence

dtermine dont aisment de leurs

co-relatives, retrouve milieu

de moeurs systme la physionomie se commune chez tous les individus, au il y caractristiques tel tat de l'humaexemple, naturels contractent ncesde frocit, dont sans effort, des natures une socit s'afbien

diffrences

a certainement, par nit o les meilleurs sairement franchissent, des

habitudes

infrieures, Il en est essentiellement

plus avance. de mme sous le point de vue politique dit, comme l'analyse proprement le confirmera directement plus tard. historique si l'ou voulait tous les faits ou Enfin, rapporter

presque dans vivant

PHYSIQUE SOCIALE. les diverses qui tablissent de ces limites ncessaires rflexions

399 l'existence de variation

effective dont

on rationnel, je viens de poser le principe serait peu peu involontairement reconduit successivement toutes les considrations produire essentielles qui des phnomnes relles parce en effet, d'une telle qu'une la subordination relle prouvent d'invariables sociaux lois natuqu'un tel principe ne constitue, gnrale

rigoureuse

application

conception philosophique. cette sommaire scienticirconscription Aprs sociales, fique du champ gnral des modifications source de quelque on qu'elles puissent provenir, ne saurait le second exiger sous que je traite ici la question de vue prcdemment point indiqu, au classement' dfinitif des quant suivant leur modificatrices, Une telle recherche serait respective. la minemment prmature, puisque principale, dont n'a elle ne pu peut encore tre tre

c'est--dire, diverses influences importance aujourd'hui dtermination

qu'un simple complment, aucune laboration soumise

et n'a rationnelle, en biologie, pas mme t suffisamment examine, dans un cas beaucoup moins difficile, comme je l'ai ci-dessus les trois sources Ainsi, remarqu. gnrales sulter, de variation sociale me I de la race, 2 du climat, rparaissant 3 de l'action

400

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dite, politique proprement son extension scientifique, convenir lative ciation est ou de ici rechercher vraiment tout

dans toute envisage il ne peut nullement

si leur importance reconforme cet ordre d'nonmme Quand point videmment les du en cette d-

autre.

termination dans l'tat

ne serait naissant

obligeraient directe aprs l'exposition afin d'viter une cipal, entre les phnomnes difications diverses, l'occasion dent. Du

mthode

de la science, du moins l'examen

dplace lois de la ajourner sujet princonfusion

irrationnelle

fondamentaux comme

et leurs

mo-

jourd'hui l'influence ces trois ment

je l'ai remarqu, du climat, dans le chapitre prcun tel classement doit avoir aureste, d'autant moins d'intrt pratique que des combinaisons modificatrices, notre intervention, politiques la seule de tant, suffisamc'est n-

causes

accessible

cessairement l'attention

vers elle que devra gnrale,

quoiqu'il supposer convnient scientifique ce seul motif, que sa porte relle prpondrante, entranement, paraison rieurement en prjugeant, final le rsultat

se diriger y et un grave insurtout d'avance, par est, en effet

un vicieux d'aprs d'une exacte com-

doit rester ultdont l'examen directe, n'est rserv. Mais si cette comparaison convenablement prpare, il faut repas encore

PHYSIQUE

SOCIALE.

401

connatre

aussi

que la

son excution l'institution

actuelle gnrale

n'imdu vil Car, je viens

porte aucunement de ritable esprit' cet gard, suffit, de

positive. politique d'avoir pos, comme qui

le faire, le principe scientifique trise et circonscrit les modifications avec la nature des phnomnes tre les sources quelconques. surtout avoir dite, c'est

carac-

que puissent de ces variations port, politique


cause

compatibles sociaux, quelles et directes propres Si, en sous vue ce rapl'action

j'ai de

paru

proprement l'irrationnelle de lui attribuer

uniquement

coutume

empcher jourd'hui notion des lois sociologiques. Aussi signaler, en outre, je, ce sujet, semble des explications antrieures,

a prpondrance qu'on et qui tend auencore, directement toute vraie me bornerail'end'aprs le principe

de l'illusion trs naturelle spcial qui entretient ce sophisme maintenant chez ceuxinvolontaire, l mmes qui se croient pleinement de la affranchis d'o il est d'abord videmthologique, philosophie en ce que les ment man. Cette illusion consiste diverses oprations politiques, n'ayant qu'elles soit soit spirituelles, ciale qu'autant tendances semblent,
TOME

pu avoir taient conformes de l'humanit,

temporelles, d'efficacit soaux elles

correspondantes des spectateurs


IV.

prvenus

ou irrflchis,
26

402

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

avoir

produit

ce

mais peu apparente, min. En procdant ainsi, on nglige videmment les cas nombreux dont l'hiset caractristiques toire o l'autorit la plus abonde, politique tendue fonde n'a de son pu laisser soutenu, bientt aucune le plus trace pro-

volution qu'une spontane a seule essentiellement dter-

dveloppement

nergique

et le mieux tait surtout

dirige ment de la civilisation contemporaine, gnral ainsi que le tmoignent les irrcusables exemples

uniquement parce qu'elle en sens contraire du mouve-

de Philippe etc. On de Julien, II, de Bonaparte, cet gard, comme peut mme regarder, plus dcisifs encore, sous le point de vue scientifique, les cas inverses, malheureusement beaucoup plus trs apprciables dans l'enrares, mais nanmoins semble du dveloppement o l'action humain, soutenue galement par une puissante politique, a nanmoins avort dans la poursuite autorit, la tend'amliorations trop prmatures, malgr dance progressive l'hisqui tait en sa faveur toire intellectuelle, tique proprement aussi dite, bien que l'histoire polien offrent d'incontestables

exemples. que mme par intense

a judicieusement Fergusson remarqu l'action d'un peuple sur un autre, soit la conqute ou autrement, la plus quoique de toutes les forces semblables, n'y pou-

PHYSIQUE

SOCIALE.

403

raliser vait, en gnral conformes modifications dont ment le dveloppement un peu plus acclr

essentiellement ses propres se trouvait ou un

que les tendances, ainsi seule-

qu'il n'eut pu l'tre spontanment. comme dans les sciences, l'opportunit mentale constitue la principale toujours tion de toute

peu plus tendu En politique, fondacondi-

et durable influence, grande quelle de l'homme personnelle que puisse tre la valeur le vulgaire attribue une action suprieur auquel sociale dont il n'a pu tre que l'heureux organe. de l'individu quelconque sur l'espce est ces limites gnrales, d'ailleurs assujti rellement ne s'agit que des effets les plus lors mme qu'il Ce pouvoir produire, Dans les poques aiss soit en bien, soit mme en mal.

rvolutionnaires, par exemple, ceux qui s'attribuent, avec un si trange orgueil, chez leurs cond'avoir le facile mrite dvelopp ne passions anarchiques, mme en ce cas, leur dpas que, s'aperoivent n'est d surtout qu' plorable triomphe apparent dtermine une disposition spontane, par l'entemporains semble de la situation le relchement gnrale sociale a produit l'harmonie vrifier rations correspondante, et partiel provisoire on peut aisment qui de le l'essor de

comme

l'gard des principales aberaujourd'hui, drives du dvergondage sociales, moral,


26..

404

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rsultant de ainsi motifs mme

de notre en tout

anarchie

intellectuelle;

il en fut aprs avoir de tant de des limites

reconnu,

divers, de variation gnrales et spcialement sociaux, dantes de l'action

par l'existence

Du reste, temps. le concours naturel effective

aux phnomnes propres desmodifications dpen-

systmatise, temporelle ou spirituelle aprs avoir, en mme temps, tabli le vrai principe destin quascientifique de telles modifications; lifier et circonscrire c'est politique videmment sociale propre ral, qui au dveloppement direct de la science dterminer, en chaque cas, l'influence et la porte actuelle de ce principe gnne saurait aucunement dispenser de d'une la siet particulire C'est par de

immdiate apprciation tuation correspondante.

semblables

apprciations, empiriquement tre guid jusqu'ici l'heureux

opres, qu'a pu instinct des hommes

exerc sur l'humanit de gnie qui ont rellement et profonde un titre et sous une grande action, c'est uniquement un rapport ainsi quelconques qu'ils ont pu rectifier grossirement des doctrines illusoires ou vicieuses les indications irrationnelles

le plus souvent leur et chimriques qui dominaient En tout genre, comme raison. je l'ai tabli ds la prvoyance de cet ouvrage, est la vraie l'origine source de l'action.

PHYSIQUE

SOCIALE.

405

Les valent bien

vagues encore

habitudes eu philosophie conduire, prcdentes, porte

intellectuelles politique

qui

pr-

aujourd'hui considrations tirement la

d'aprs mconnatre

pourraient les diverses en-

qui fondemens relatives civilisation ce titre, quefois passive de des

velle

d'une science noupratique ainsi sans retour, dans leurs dissipe ces ambitieuses illusions spculatifs, indfinie de l'homme sur la aussi

l'action

la physique sociale doit-elle, s'attendre tre d'abord taxe quelnous rduire la simple observation vnemens sans aucune humains, Il est nanmoins continue. quant aux tablit politique pos

intervention puissante certain ci-dessus que le principe de l'action limites rationnelles directement,

au contraire, de la manire la plus et la plus prcise, le vrai point de incontestable contact fondamental entre la thorie et la pratique C'est surtout ainsi que l'art politique sociales. peut enfin commencer prendre un, caractre en cessant d'tre systmatique, des principes d'aprs par des notions empiriques; qu'il arbic'est

judicieusement essentiellement traires ainsi, temprs en un

dirig

mot,

transformation

analogue

aujourd'hui pour l'art des phnomnes quel la nature

une pourra prouver celle qui s'accomplit celui de tous aumdical, doit le plus per-

406

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mettre

de

l'assimiler. politique avoir de l'ordre directement de l'organisme

Puisque,

eu

effet,

notre

intervention aucun soit cas, quant

ne saurait, en quelconque efficacit vritable sociale, ou quant au progrs, sur les tendances qu'en corres-

s'appuyant pondantes afin d'en

ou de la vie politiques,

seconder,

dveloppement fin, connattre que possible,

de judicieux le artifices, cette il faut donc, spontan avant tout, avec autant de prcision par d'harmonie et de chaque poque, ce que l'volution mme carts.

ces lois naturelles

succession, qui dterminent, et sous chaque aspect social, humaineest prte produire, les principaux En un mot crit de 1822, pas, s'excute ligne obstacles ainsi

en signalant d'tre susceptibles

que je la marche

dans mon l'indiquai ne de la civilisation suivant une

droite,

proprement parler, mais selon une srie

ingales

animale, tend toujours

comme dans et variables, d'un mouvement autour

d'oscillations, la locomotion moyen, l'exacte qui con-

prdominer, et dont naissance permet de rgulariser d'avance la prpondrance en diminuant ces oscillations naturelle, et les ttonnemens

correspondent. sans doute, mme aussi

plus ou moins funestes qui leur Ce serait, toutefois, exagrer, la, porte relle d'un tel art, cultiv que possible, et ap-

rationnellement

PHYSIQUE SOCIALE.

407

pliqu avec lui attribuer cas, entraves tion

toute

l'extension

convenable,

la proprit d'empcher, violentes les rvolutions qui le cours l'organisme spontan

que de en tous les des

naissent

qu'prouve Dans humaine.

de l'voluvertu et les

de sa complication suprieure, crises sont ncessairement encore

en social, les maladies

beaucoup d'gards, que dans viduel. Mais, alors mme que la science force de reconnatre essentiellement

plus invitables, indil'organisme relle est

son impuisde profonds sance momentane devant dsordres elle peut encore ou d'irrsistibles entrainemens, et surtout concourir adoucir abrutilement ger leur les crises, d'aprs caractre, issue l'exacte apprciation de rationet la prvision sans renoncer

finale; jamais moins d'une impossibilit une sage intervention, constate. convenablement Ici, comme ailleurs, il ne s'agit point de et mme plus qu'ailleurs, les phnomnes, mais seulement d'en gouverner modifier le dveloppement ce qui exige spontan; videmment en connaisse pralablement qu'on les lois relles. Par un tel d'abord table phie ensemble de notions prliminaires, le vridynamiques,

principal nelle de leur

statiques esprit

et ensuite

gnral propre la nouvelle philosome semble dsormais suffisamment politique

408

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de' manire fixer la position ration caractrise, nelle des questions sociologiques. Sans admirer ni les faits politiques, maudire et en y voyant essencomme en toute autre de tiellement, science, la physique sociale sujets d'observation, simples considre donc chaque phnomne sous le double de son harmonie avec les point de vue lmentaire phnomnes avec l'tat loppement tre titre, vraies les faits dans co-existans antrieur et de son enchanement et l'tat du dvepostrieur elle s'efforce, l'un et l'aules que possible, qui lient entre eux tous d'eux lui parat expliqu, autant

humain; de dcouvrir,

relations sociaux;

gnrales chacun

vraiment du terme, l'acception scientifique soit rattach, quand il a pu tre convenablement l'ensemble de la situation soit correspondante, l'ensemble toujours recherche de du mouvement soigneusement de la nature des en cartant prcdent, toute vaine et inaccessible et du mode essentiel

intime

production

Dveloppant cial, cette mule de

au plus science nouvelle, Pascal, ds

phnomnes haut degr lors

quelconques. le sentiment sola clbre for-

selon

reprsente et continue, actuelle, constituant,

ncessairement, la masse de l'espce soit mme soit passe, tous gards,

ralise, pleinement manire directe d'une humaine, soit

comme future, et de plus en plus, ou

PHYSIQUE

SOCIALE.

409

dans une divers

des lieux, ou dans immense et ternelle unit l'ordre

des temps, dont les sociale,

celui

individuels ou nationaux, unis organes, sans cesse par une intime et universelle solidarit, concourent chacun suivant un invitablement, mode et un degr dtermins, damentale de l'humanit, l'volution fonvraiment conception ulqui doit devenir

et toute moderne, capitale, trieurement la principale base rationnelle de la morale positive. de mme que Conduisant enfin, toute autre science avec la prcision relle, que l'excessive ses comporte complication propre phnomnes, des vnemens situation l'exacte qui prvision systmatique doivent soit d'une rsulter,

soit d'un ensemble donn donne, la science politique fournit direcd'antcdens, tement aussi l'art non-seulement politique, l'indispensable verses tendances mais moyens aussi des dipralable spontanes qu'il doit seconder, l'indication des principaux gnrale peut y appliquer, de manire dtermination

viter, ou phmre, mot.toute conques. Ayant prliminaire

qu'il autant

toute action nulle que possible, et ds lors dangereuse, en un vicieuse consommation des forces. quelainsi du termin vritable examen qui doit

l'indispensable esprit gnral

410 caractriser

PHILOSOPHIE POSITIVE. la nouvelle philosophie plus difficile il faut politique, ce

bien qui a d tre sciences dj constitues, comme dans les procder,

les qu'envers maintenant

ce trait, l'apprciation ble des divers moyens fondamentaux la nature samment

de parties antrieures de l'ensemrationnelle convenables

et la destination, dsormais suffide la science dfinies, sociologique. loi philosophique, volumes prcdens, tablie nous surtout devons

une D'aprs par les deux d'abord nous

complication ciologie, directes lopp tielle un ou

en vertu de la plus grande attendre, en sodes phnomnes, trouver, de ressources systme scientifiques,

qu' de la philosophie mme la biologie. Cette en effet en constitue subsister finalement

indirectes, plus vari et plus dved'aucune autre branche essenl'gard naturelle, loi sans excepter continue, cas, qui ncessaire

aussi en ce nouveau

la plus entire application une telle extension possible, sans que d'ailleurs rellede moyens y puisse non plus compenser croissante ment ncessairement l'imperfection que leurs phnoMais l'extrme mnes deviennent plus complexes. du sujet doit y rendre nouveaut aujourd'hui cette invitable extension beaucoup plus dlicate des diverses sciences mesure vrifier qu' l'gard de toute autre science, et

PHYSIQUE SOCIALE.

411

bien

que

je doive

sommairement, principaux, suffisamment ment

ici la noter, en l'expliquant sous chacun des divers aspects

graduel tanment la confirmation, avec quelque nergie de la nature drive rellement logique qu'elle d'une telle tude. sociale devant tre, subordonne relatives de de toute au La physique

soit je puis peine esprer qu'elle reconnue avant que le dveloppede la science en reproduise spon-

n-

cessit, profondment des sciences fondamentales rentes classes successives

systme aux diff-

et moins compliqus, gnraux chie scientifique il faut y distinque j'ai tablie, deux ordres principaux de ressourguer d'abord ces essentielles: divers les moyens unes, directes, consistent dausles propres;

phnomnes plus d'aprs la hirar-

les autres, rsultent indispensables, de la sociologie trieures, qui avec doivent

d'exploration qui lui sont mais non moins indirectes, des relations ncessaires ande Je somordre le systme des sciences tant fournir, continues. par du une

de prcieuses titres, dois terminer la leon maire apprciation

y indications

actuelle

gnrale

premier

de moyens au second, scientifiques. Quant pour le mieux caractriser, j'en ferai le sujet propre et spar de la leon constisuivante qui

412

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tuera En tion

donc

Ic complment comme sociologie,

rationnel en biologie, concuremment

de celle-ci. l'explorales trois ds le

scientifique emploie modes fondamentaux que j'ai second volume de ce Trait, d'observer c'est--dire,

distingus, dans l'art

l'observation

gnral l'expure; la m-

dite; primentation proprement thode comparative, essentiellement

et enfin

adapte toute tude quelconque sur les corps vivans. Il s'agit donc ici la porte relative et sommairement d'apprcier le caractre en ce qui propre de ces trois concerne la nature dfinies, de procds successifs, et la destination, cette science nou-

prcdemment velle.

la simple Quant observation, certainement encore des notions et mme radicalement

on se

forme

de ce qu'elle d'gards, logie sociale. L'anarchique la philosophie mtaphysique s'tendant de la doctrine

trs imparfaites beaucoup vicieuses, peut et doit tre en socioinfluence du sicle sociale dernier, a tendu, de

emppar un aveugle instinct cher en quelque sorte toute ultrieure rorganiles sation 'en ruinant d'avance intellectuelle, seules sur logiques ser des analyses vraiment bases absurde thorie du lesquelles scientifiques, pussent repopar cette qui

la mthode, de destruction,

pyrrhouisme

historique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

413

prolonge quoique soutenu. au sujet gnrales

encore son

plus ostensiblement au degr le plus dsordonn, Exagrant, les difficults des vnemens sociaux, communes et surtout toute les exacte difficults susciter sans tenir des un observation spciales phnocompte

aujourd'hui ne soit principe

son action

dltre,

quelconque, que doivent mnes aussi

spontanment compliqus, des diverses

scrupuleux tales ou rationnelles, rantir suffisamment, volontaires ou

prcautions,

qui peuvent ces aberrations

exprimennous en gasophistiques, t souvent toute mme

ont involontaires, dnier dogmatiquement pousses jusqu' vraie certitude aux observations sociales, directes. Les

tablies, explications prliminaires au dbut de ce Trait (voyez la deuxime leon), sur la distinction et constante entre indispensable la certitude quelconque, ces divers pas et la prcision permettront en l'gard de rsoudre lesquels attribuant d'un sujet aisment

sophismes, et, qui, insister,

envers leur

je ne dois toute la

qu'on ne saurait leur refuser sans inconstendraient aussi bien dtruire radicalequence, ment la certitude des sciences mme les plus porte et les plus parfaites simples que celles des dmonstrations influence comsociales, par une mune aux conceptions purement mtaphysiques.

414

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Depuis que cette plus ouvertement

aberration

fondamentale

n'est

reculant matique, aux seules observations derrire l'incertitude

professe, le scepticisme systdes observations immdiates mdiates, fondamentale s'est retranch des tmoi-

humains, gnages la valeur positive toriques. Quelques ou complaisance leur sujet, d'aprs de lourds et'ridicules ncessaire de cette

continuer mconnatre pour des divers renseignemens hisgomtres ont mme pouss la la ce jusqu' tenter, illusoire thorie des chances, calculs sur l'accroissement navet

seul laps du temps social de seconder nuisibles,

incertitude prtendue par le ce qui, outre le grave danger des aberrations profondment ainsi d'une a d'ailleurs imposante offert plus

apparence d'une fois le fcheux radicalement coup d'hommes l'esprit

en les dcorant de rationnalit,

inconvnient mathmatique

de discrditer auprs de beauclairs pour le, rvolts de tels procla va-

senss, trop peu mais justement juger directement, abus. Des philosophes moins vicieusement

contre sophistiques cups des dclamations des tmoignages, leur ont cepenleur scientifique assez d'autorit dant attribu pour en dduire le principe d'une quelquefois en testimoniales des sciences, ce qui prouve clairement irrationnelle et non-testimoniales crdit

division

le malheureux

que

PHYSIQUE

SOCIALE.

415

de tels sophismes conservent degr, mme chez d'excellens faiblement lectuel. envisag La distinction

encore,

un

certain

esprits, qui ont trop l'ensemble du domaine intelci-dessus suffira rappele aspect comme sous d'ides qui de ces grosle bon sens vulA

sous ce second spontanment, la confusion le premier, pour dissiper constitue la premire source logique sires contre erreurs, a heureusement titre, lesquelles toujours c'est par

gaire l'un et l'autre inconsquence tudes sociales radox, querait ordres si

protest (1). une involontaire aux d'un

l'on restreint que la porte destructive

seules tel pa-

qui, une au fond,

fois pleinement admis, s'applide toute ncessit, aux divers de nos connaissances pouvait bout, jamais lorsqu'il tre relles; vraiment d'avide

quelconques humain l'esprit jusqu'au principes

consquent prs des


(1) Ces

extravagans.
ne sont

procde il est Car,


susceptibles

objections

irrationnelles qu' l'gard

vraiment

quelque la nature connus rieures sanraient

porte spcieuse des phnomnes avec une pleine de cette leon,

des dtails ne sanraient

secondaires, gure y tre, les explications

sociaux, certitude.

qui, par en effet, ant-

Mais, d'aprs il est vident qne les faits

aucune avoir, en sociologie, prcisment surtout de l'ensemble en y procdant scientifique, Les faits d'un certain degr de gnralit on de compoje l'ai prouv. les seuls que la science doive habitnellement ne sausition, embrasser, raient gres, tre aucunement affects des diverses chances d'erreur talit en ce genre, par de prtendus

ne trop spcialiss vritable importance aux parties, comme

exa-

philosophes.

416 dent, citer, plus

PHILOSOPHIE POSITIVE. la division malgr illusoire que je viens de mme les que toutes les sciences diverses,

ont un indispensable besoin de ce simples, nomme les preuves c'est-qu'on testimoniales, d'admettre dans l'labodire, continuellement, ration de leurs les plus fondamentale thories positives, rectement des observations faites, ni qui n'ont pu tre di-. mme rptes, par ceux qui les emploient, ne repose et dont la ralit que sur le fidle tmoignage des explorateurs primice qui n'empche de les employer nullement sans cesse en concurrence avec des observations tifs immdiates. feste, mme Une telle ncessit en astronomie, et, et moins dans les sciences son, plus complexes la avances, pour exiger ici aucune explication': elle-mme n'en est certaiscience mathmatique nement d'ordinaire, point aussi affranchie sans que d'ailleurs spontane pt nullement qu'on le suppose cette sorte d'excepinfirmer l'incontesQuelle manitrop plus forte raiest

tion de cette remarque table justesse constante. science sortir de l'tat naissant, pourrait vraie division du travail intellectuel mme en y amoindrissant des spculations propres,

ganiser, l'tendue

quelle pourrait s'orexcessivement si chacun ne

voulait employer que ses observations personnelles? Aussi personne n'ose-t-il, vrai dire, le soutenir

PHYSIQUE

SOCIALE.

417

directement, sans qu'un d'hui

parmi

les plus

du pyrrhonisme

systmatiques partiD'o vient donc historique.

s'applique tel paradoxene rellement aujoursociaux ? C'est, au qu'aux seuls phnomnes de l'arsefond, intgrante parce qu'il fait partie construit nal philosophique, par la mtaphysique rvolutionnaire, de l'ancien pour la dmolition intellectuelle

systme politique. Beaucoup d'esprits encore presque forcs de peu avancs se croiraient sous le joug, trop frachement et trop imrentrer de la philosophie secou, parfaitement catholique, s'ils admettaient, tielle des rcits thodique par exemple, l'authenticit dont essenla ngation mde ces aberrations le grave inconv-

bibliques,

logiques nient actuel

fut le premier motif tel est, d'ordinaire, de toute

nuisibles, de plus en plus des erreurs se mlent aujourd'hui moins grossires, mais presque aussi fcheuses, sur l'empirisme systmatique que l'on s'efforce d'imposer aux observations surtout sociales, historiques, trop lorsqu'on y interdit l'emploi partialit, quelconque. Il serait difficile, sans doute, un dogme d'imaginer contraire au vritable logique plus radicalement
TOME IV. 27

qui ne repose point de l'esprit positif. pralable A de telles aberrations,

disposition anti-thologique sur un suffisant dveloppement encore

dogmatiquement, d'aucune thorie

titre

d'im-

418

PIHLOSOPHIE

POSITI

VE.

fondamental de la philosophie esprit positive, aussi bien qu'au caractre spcial qu'il doit affecter dans l'tude des phnomnes sociaux. Eu propre ordre de phnomnes quelque que ce puisse tre, mme envers les n'est plus simples, aucune vritable qu'elle interprte en effet, est observation

primitivement par une thorie besoin fance logique de la raison

possible et dirige

qu'autant finalement

tel est, quelconque dans qui a dtermin humaine,

le

l'en-

philosophie thologique, le commencement de cet l'expliquerai ciale. Loin obligation ne fait, au

le premier essor de la comme je l'ai tabli ds

et comme ouvrage, je bientt d'une manire plus spde cette de dispenser aucunement la philosophie positive et la que la dvelopper mulqu'elle des phno-

fondamentale,

contraire, de plus en plus, mesure satisfaire les relations et perfectionne tiplie mnes. vraiment le, Il est dsormais vident, que toute est

scientifique, entirement empirique, et mme ne saurait au moins c'est

du point de vue isoobservation essentiellement incertaine celles la

oiseuse, science tachent,

radicalement employer que

quelconque la principale observations

hypothtiquement, une telle liaison

qui se rat une loi constitue les qui

qui

diffrence des savans

entre caractristique et celles du vulgaire,

PHYSIQUE

SOCIALE.

419

embrassent essentiellement les mmes cependant des points de vue; faits, avec la seule distinction les observations autrement conduites ne peuvent servir visoires, pensable tout au plus qu' titre de matriaux promme leplus souvent une indisexigeant rvision ultrieure. Une telle prescription

devenir d'autant logique doit, par sa nature, plus irrsistible qu'il s'agit de phnomnes plus comindication d'une o, sans la lumineuse pliqus, thorie pralable, d'ailleurs plus efficace elle est plus relle, l'observateur ne saurait le plus souvent ce qu'il doit regarder dans le fait qui s'accomplit sous ses yeux c'est alors par la liaison des faits prcdens vrai qu'on apprend ment voir les faits aucun tudes suivans. doute lever gard, les sivement et chimiques ne peut, cet en considrant succesOn quand mme

astronomiques, physiques, enfin les diverses et surtout tudes

o, en vertu de l'extrme biologiques, complication des phnomnes, les bonnes observations sont si difficiles et encore de la plus grande tives. En suivant tifique vations il est donc sociales cause prcisment des thories imperfection posicette irrsistible scienanalogie vident d'avance que les obsersoit statiques, degr naturels,
27

si rares,

dynamiques, plication

soit quelconques, relatives au plus haut des phnomnes

de comdoi-

possible

420

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

vent exiger,

lesautres, tales destines complissent au prcepte

encore que toutes plus ncessairement continu de thories fondamenl'emploi lier constamment aux faits les faits qui s'accontrairement

accomplis; irrationnel si doctoraprofondment lement soutenu de nos jours, et dont l'application facile nous inonde de tant d'oiseuses desPlus on rflchira criptions. sur ce sujet, plus on sentira nettement en ce genre, mieux que, surtout on aura li entre eux les faits connus, mieux on po rra, non-seulement apprcier, mais mme les faits encore inexplors. Je conviens apercevoir, que, envers de tels phnomnes, encore plus qu' de tous les autres, cette ncessit l'gard logique doit augmentergravement l'immense difficult fondamentale jet, la du suque prsente dj, par la nature rationnelle de la sociopremire institution en quelque oblig, les observations et

logie positive, o l'on est ainsi de crer simultanment sorte, les lois, vu leur indispensable titue une sorte de cercle

connexit, qui consd'o l'on ne vicieux,

d'abord de matriaux peut sortir qu'en se servant mal labors et de doctrines mal conues. L'ende ce volume semble fera juger comment je me suis d'une fonction intellectuelle aussi acquitt dont la juste apprciation me dlicate, pralable j'espre, quelque indulgence. Quoi qu'il

vaudra,

PHYSIQUE

SOCIALE.

421

en soit, il est vident que l'absence de toute thorie positive est aujourd'hui ce qui rend les observalions sociales si vagues et si incohrentes. Les faits sans doute, point, manquent puisque, dans cet ordre de phnomnes encore plus claire. ment qu'en aucun autre, les plus vulgaires sont nles plus importans, cessairement malgr les puriles des vains collecteurs sed'anecdotes prtentions crtes mais ils restent et striles, profondment mme essentiellement nous y inaperus, quoique faute des dispositions intellecplongs, soyons tuelles et des indications vritable spculatives, indispensables. leur Vu l'excessive leur observation ne

exploration scientifique (1). de tels phnomnes, complication statique


que

ne saurait

devenir

vrai-

(1) On croit souvent faciles observer, parce d'ordinaire, ment cette concourir, y participe vulgarit avec nne

les phnomnes sociaux doivent tre trs et que l'observateur, qu'ils sont trs commnns, lui-mme Mais ce sont prcisplus on moins. personnalit qui ncessairement rendre plns difficile cet l'observateur des dispodoivent

et cette

genre d'observations, sitions intellectuelles fique. On n'observe l'influence

complication en loignant convenables bien

suprieure, directement

une exploration vraiment scienti-, en gnral, et qu'en se placant en dehors,

d'une thorie quelconque, surtout prpondrante positive, et maintenir, envers les phnomnes une peut seule produire sociaux, du point de vue spontan. habituelle Je ne parle ici d'ailtelle inversion leurs que des conditions sans considrer mme purement spculatives, plus ou moins profonde que l'entranement dtermine si naturellement en un tel sujet, et qui ne peut tre suffisamment ou dissipe prvenue que par l'intime proccupation des thories les plus positives. l'hallucination des passions videmment et familire

422

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

se dirigeant dsormais d'aprs une connaissance, au moins bauche, des lois essentielles de la solidarit et il en est ensociale; ment qu'en core plus videmment de mme envers les faits aucun sens fixe si qui n'auraient dynamiques, d'abord ils n'taient ft-ce rattachs, par une aux lois fondamensimple provisoire, hypothse Ainsi, l'esprit d'entales du dveloppement social. semble n'est donc pas seulement indispensable, en physique et poser consociale, pour concevoir venablement nire comme les questions permettre le progrs de mascientifiques, effectif de la science, dans ce chapitre on voit

efficace

je l'ai dj expliqu maintenant qu'il doit aussi diriger essentiellement mme l'exploration afin qu'elle directe, puisse acun caractre vraiment rationqurir et conserver nel, et raliser forme d'abord. les esprances qu'on s'en lgitimes C'est uniquement par-l que tant si souvent l'laveilles, perdues d'une rudition consciencieuse

de prcieuses boration pnible mais strile,

tre enfin utilises, pour le pourront de la saine philosophie et sociale, dveloppement l'honneur des estimables croissant esprits qui s'y thories livrent, lorsque les rudits, guids parles ce de la sociologie, sauront finalement positives au milieu des faits qu'ils requ'ils doivent regarder dest a quel usage rationnel ils doivent cueillent

PHYSIQUE SOCIALE.

423

tiner crire,

leurs

travaux

en aucune

Bien loin de prosd'exploration. enmanire, la vritable rudition,

la nous visage sous tous lesdivers aspects possibles, velle philosophie lui fournira sans cesse, politique et une alimentation galement par une stimulation de nouveaux et plus grands spontanes, sujets, des une plus noble destipoints de vue inesprs, nation, et, par suite, une plus haute dignit scienElle n'cartera essentiellement tifique. que les travaux sans but, sans principe, et sans caractre, la science d'oiseuses qui ne tendent qu'a encombrer et puriles dissertations ou d'aperus vicieux et incohrens; les simples empiriques elle rendra la physique actuelle d'observations compilateurs et toutefois mme, quant comme condamne purement au pass,

de ceux qui, justice au zle respectable et quoimalgr de frivoles ddains philosophiques, que guids seulement conceppar d'irrationnelles ont entretenu, insavec une opinitret tions, l'habitude essentielle Sans qu'en des laborieuses en ce genre doute, tout autre, et mme attendu sa com-

tinctive, recherches

historiques. de phnomnes, ainsi davantage qu'en aucun

autre,

on pourra craindre plication suprieure, que l'emet continu des thories ploi direct scientifiques n'altre faisant les observations en y relles, quelquefois voir mal propos la vrification illusoire

424

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de certains fondement tan

prjugs suffisant.

spculatifs, dpourvus Mais cet inconvnient

d'un sponessen

de l'exploration rationnelle peut tre tiellement dans tous les cas importans, vit, J'aide

des prcautions la culque suggre toujours turc effective de la science, et en subordonnant les premiers aux rectifications ulrapprocliemens trieures tendu. un d'un lit, motif fondes Si l'on sur un ensemble en un de tel faits plus voir, pouvait d rtablir suffisant

danger,

empirisme prtendu, aux que substituer

la prpondrance on ne ferait, en rade thories recticesse

indications mais sans doctrines

plus ou moins rationnelles, les inspirations de fiables, dont ment mtaphysiques, porte aucune stabilit; directrice serait

essentiellene comde toute ncessaire-

l'application l'absence puisque d'ailleurs

conception ment chimrique. notre celui

intelligence de la ralit,

En transportant du domaine les thories

habituellement de l'idalit positives dans doivent

par leur nature, exposer infiniment moins que toutes les autres voir dans les faits ce Caractrises qui n'y est point. par une subordiet systmatique de l'imagination nation continue videmment, l'observation, leur tement l'observateur contre un tel usage exclusif dispose direc se prmunir sans cesse la faientranement; et, quoique

PHYSIQUE

SOCIALE.

425

ne permette intelligence point de un avec succs, garantir toujours qu'il y rsistera est nanmoins le plus propre, sans tel rgime aucun ce grave danger doute, prvenir spcublesse de notre latif, qui tend altrer, par sa base indispensable, le systme entier de la science relle. Il serait, certes, pril fort trange de ce que la considration conduire motiver, en phile maintien de la mthode my plonge nces-

pt aujourd'hui politique,

losophie

taphysique, qui, par sa nature, notre intelligence d'une sairement en offrant indfinie, toujours sibles d'une vague vrification irrationnelles proccupations On science voit donc sociale, encore que, par l'observation besoin; la

manirepresque des chances plauaux plus de la y a

historique

quelconques. mme nature dite

ncessairement fonde

proprement d'une manire

l'encas, d'une semble des spculations sur les lois relles positives de la solidarit ou de la succession de phnomnes aussi minemment Aucun fait social compliqus. ne saurait fique sans avoir de signification immdiatement tre fait social l'tat au vraiment scientide rapproch isol, il reste anecdote, une vaine

et plus spciale qu'en intime subordination continue

plus proaucun autre

autre quelque invitablement susceptible

purement strile de simple de satisfaire

tout

plus

426

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

curiosit, Unetelle

d'aucun mais incapable usage rationnel. subordination doit sans doute augmenter directement la difficult fondamentale, dj si les observations soprononce, qui caractrise ciales, dre, plus et doit en ce rares, ainsi concourir les bons elle aujourd'hui observateurs renencore

genre, quoique

au contraire, les doive, mesure que la science multiplier ultrieurement, relle se dveloppera. Mais cette condition intelimpose par la nature du sujet, qu'on ne saurait voir, dans la remarque confirmation nouvelle de la prcdente, qu'une en surabondamment ncessit, prouve, dj le commencement de ce quelque sorte, depuis de ne confier dsormais volume, tuelle des thories sociales qu'aux convenablement organiss, tion la plus rationnelle. gique dire, sur lequel je viens que la suite naturelle Du reste; d'insister la culture esprits par habiles mieux l'ducalo vrai comlectuelle est si videmment

prpars

le prcepte n'est,

et l'indispensable

plment rement

antrieude l'obligation fondamentale, de rendre l'establie dans cette leon, prpondrant en dans surtout y procdant ce prcepte luiEnfin,

prit d'ensembleessentiellemeut les tudes sociologiques, du systme aux lmens.

sous un autre aspect, constitue, mme, envisag mes yeux, d'une manire aussi dcisive que di

PHYSIQUE. SOCIALE.

427

recte,l'vidente servation pure, moyens rappele ciologique. rationnelles non es essentiels devoir

vrification de cette

envers gnrale, invitable extension

l'obdes

d'exploration que j'ai ci-dessus la science so priori caractriser

des vues Car, ainsi d'aprs explors ou de succession de solidarit les phsans aucun doute, sociaux comportent, et plus moins l'insdes

des moyens d'observation bien plus varis tendus phnomnes que tous les autres C'est ainsi que non-seulement compliqus. immdiate ou pection vnemens quelconques, ration des coutumes l'apprciation la description mais encore les

directe

la considen de

apparence, monumens,

plus insignifiantes des diverses sortes

des et la comparaison l'analyse voies plus ou etc., et une foule d'autres langues, moins importantes, offrir la sociologie peuvent d'utiles moyens en un mot, tout ducation suffisant prcieuses positive esprit rationnel, prpar par une convenable, pourra parvenir, aprs un convertir en instantanment exercice, indications continus d'exploration

sociologiques lesimpressions tous les vnespontanes qu'il reoit de presque mens que la vie sociale peut lui offrir, d'aprs les directs points de contact plus ou moins qu'il y saura tions avec les plus hautes noapercevoir toujours de la science, en vertu de l'universelle con-

428

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nexit connexit principale servations

des

divers

aspects

sociaux.

Si donc

cette

par une tend ncessairement

constitue d'abord la caractristique source des difficults aux obpropres aussi que, sociales, on voit finalement sorte de compensation elle incomplte, y tendre et y varier, au essentiels d'explode l'art d'observer, dite, semble, devoir tre entique nous

les procds plus haut degr, ration scientifique. Le second mode fondamental oit l'exprimentation par une premire rement interdit ici de constituons nullement proprement apprciation, la science ce qui pouvoir d'ailleurs tre

nouvelle

ne l'empcherait positive.

pleinement

avec attention, on peut aiMais, en y regardant sment reconnatre que cette science n'est point, en ralit, d'une totalement prive, par sa nature, telle ressource ce ne soit pas, quoique gnrale, beaucoup ployer. nablement, prs, Il suffit, la principale pour qu'elle doive emconvecela, d'y distinguer des phnomnes, la nature directe et l'exprimentales deux reconnu,

d'aprs

entre l'exprimentation comme tion indirecte, je l'ai fait dans Nous avons surtout volumes prcdns. au troisime

volume, philoque le vrai caractre ne consiste point du mode exprimental sophique artificielle dans cette institution essentiellement

PHYSIQUE SOCIALE.

429
(lui, pour le le prin-

des

circonstances

du

phnomne,

vulgaire des savans, d'un cipal attribut le cas soit l'observation propre d'une

d'explorations. Que ou factice, nous savons que naturel le nom toujours y mrite rellement toutes les fois que l'acdu phnomne y prouve, une altration bien quelconque,

constitue tel genre

aujourd'hui

d'exprimentation, normal complissement manire

de cette aldtermine, sans que la spontanit tration dtruire l'efficacit puisse scientifique toute modification des circonstances hapropre bituelles du phnomne la production effective. clairer pour en mieux C'est surtout en ce sens

que le mode exprimental peut rellement appartenir aux recherches Envers les sociologiques. tudes nous avons conspurement biologiques, tat que, ncessaires la complication et la solidarit d'aprs de leurs phnomnes, les expriences tre le directes, par voie artificielle, y devaient d'une institution et plus souvent trop difficile d'une interprtation trop quivoque pour qu'on y dt usage darit rationnellement habituel. tant Cette ici bien sur leur beaucoup et cette solicomplication compter plus prononces

il encore, est vident ne sauqu'un tel genre d'expriences la sociologie, rait aucunement convenir quand mme il y serait moralement admissible et physi-

430

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

quement dans l'un

praticable.

quelconque soit ncessairement, celles autres, tution de succession, l'exprience,

perturbation des lmens sociaux,

Une

factice devant ou les

par les lois d'harmonie retentir bientt sur tous abstraction serait alors faite

de son instid-

chimrique, de toute pourvue par l'irrcusable ment aucune du phnomne tel mode qu'un tiellement

radicalement valeur

importante

impossibilit des conditions ni aucun en sorte qu'il

scientifique, d'isoler suffisamdes rsultats

d'exploration Mais inapplicable.

faut peu regretter devienne ici essen-

biologique, philosophie par suite mme de leur en gnral, le vritable la pure exprimentation, directes, offrent l'tude les

en j'ai dmontr, que les cas pathologiques, constituaient, de in-

spontanit,

quivalent scientifique en ce que, quoique

naturelles nous expriences qu'ils sont minemment appropries plus sous un aspect des corps vivans, envisags

et cela d'autant plus qu'il s'agissait quelconque, et d'organismes de phnomnes plus complexes Or, les mmes considrations phiplus minens. sont, losopbiques lement applicables doivent encore conduire plus forte raison, essentielaux tudes sociologiques, et y et des conclusions semblables, nmode

sur la prpondrance mieux motives, comme cessaire de l'analyse pathologique,

PHYSIQUE SOCIALE. indirect nisme d'exprimentation le plus lev et aux qu'on puisse consiste convenable

431 l'orgales plus cette ana-

composs

phnomnes concevoir. Ici,

dans essentiellement lyse pathologique l'examen des cas, malheureusement trop fro les lois fondamentales, soit de l'harquens, soit de la filiation, dans l'tat monie, prouvent, social ces, d'ailleurs des perturbations plus ou par des causes accidentelles moins ou pronon-

ou gnrales, spciales surtout aux diverses poques rvolutionnaires, Ces perturbations principalement aujourd'hui. quelconques constituent, exact des l'analogue de l'organisme individuel d'avancer sera d'autant portion nismes, garde qu'on que cette mieux pour maladies l'organisme

passagres, comme on le voit et

proprement et je ne crains

social, dites pas

assimilation apprcie,

philosophique tous gards, pro-

de l'ingale la soumettra Dans l'un

usage de la raison humaine, comme je l'ai indiqu au volume prcdent, que de l'appliquer mieux dvoiler les lois relles de notre nature, soit individuelle, soit sociale, par l'analyse graves ment accompagn. des dsordres scientifique dont son dveloppement Mais si, envers plus ou moins est ncessaireles recherches

approfondie. doute faire

des orgacomplication une discussion plus et l'autre cas, c'est sans

un noble

432

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

biologiques proprement reconnu que l'exploration qu'ici fort imparfaitement d'avance cieuse combien

dites,

nous

avons

dj

y est juson conoit institue, elle doit tre encore plus vipathologique

l'gard des questions ellessociologiques a jamais tir, vrai dire, o l'on n'en mmes, aucun secours les matriaux important, quoique Cette strilit y abondent. ce que l'exprimentation ou indirecte, encore peut la simple damentale observation des radicale tient surtout directe quelconque, se passer moins que d'une fonsubordination pour Les tant

conceptions rationnelles, une vritable utilit scientifique. acqurir subordination motifs de cette indispensable ncessairement les mmes

que dans le cas prcil serait entirement demment discut, superflu d'en reproduire ici l'indication dont.la sommaire, sociale ne nous offre que trop l'clatante pratique confirmation Ne voyons-nous pas, journalire. les expriences les surtout politiques aujourd'hui, incessamment dsastreuses renouveles, plus aussi insignifiantes avec des modifications qu'irrationnelles, leurs premiers accomplissequoique d suffire mens eussent faire pleinement pour l'inefficacit et le danger des expdiens apprcier

proposs? capitale

Je sais qu'il

quelle faut faire

est, cet gard, la part l'invitable ascendant

PHYSIQUE

SOCIALE.

433

des passions humaines d'un autre ct, que tionnelle suffisamment tuer directement l'une

mais le dfaut

aussi

on oublie

d'une

prpondrante des principales tant le cours

trop, raanalyse doit consticauses de aux

l'infructueux expriences

despontan sans doute, s'il pouvait viendrait, plus instructif, tre mieux observ. On pense, il est vrai, que les cas de perturbation sociale voiler les lois fondamentales tique, que l'on regarde ou du moins suspendues qu'envers bien plus l'organisme excusable, sont impropres dde l'organisme polialors comme dtruites c'est individuel la mme et erreur ici

enseignement dont sociales,

reproch

elle est

l'tat normal luipuisque encore suffisamment mme n'est point conu comme soumis de vritables lois. Mais, au fond, le tabli essentiel, principe vaux de l'illustre Broussais, caractriser l'esprit surtout destin par les tra dsormais

est, positive, l'organisme En tous constituer mentales mnes dans dans deux,

dela pathologie philosophique aussi bien applicable par-sa nature, social qu' l'organisme individuel.

les cas pathologiques ne sauraient aucune violation relle des lois fondadont normal, alors modifis les phnoseulement

de l'organisme essentiels sont divers nature

leurs leur TOME

degrs, sans pouvoir jamais l'tre ni dans leurs relations, comme IV. 28

434 je l'ai
perturbations

PHILOSOPHIE POSITIVE. expliqu ordre en


sociales

philosophie
surtout sont

biologique.
ncessairement

Les

du nes

mme dans

que l'ensemble causes

les modifications des lois

dtermipar ci-

les diffrentes dessus vitables circonscrit limites:

sociologiques dont secondaires j'ai

l'influence il n'y

entre d'ingnrale a de distinction relle

sons ce rapport, tablir, que de la discontinuit des unes la continuit des autres, ce qui ne saurait certainement altrer le principe. Puis donc que les lois fondamentales essentiellesubsistent toujours de l'organisme social, quelconque il y a lieu de conclure a vec les pr rationnellement, de l'analyse cautions des convenables, scientifique perturbations Tel normale. l'utilit mentation l'conomie plus tout de l'existence positive de est le fondement philosophique cette propre et involontaire du corps social sorte d'expripour dvoiler d'une manire oben la thorie ment en un tat

essentielle indirecte relle

prononce dont servation, autre

que ne peut le faire la simple elle constitue ainsi, comme

l'indispensable sujet, complment gce procd est applicable nral. Par sa nature, de recherches soit tous les ordres sociologiques, qu il de l'existence ou du mouvement, s'agisse sous un aspect l'un ou l'autre envisags quelconmoral ou politique, intellectuel, que, physique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

435

et tous ciale, ment

les degrs de l'volution sopossibles o les perturbations n'ont malheureuse-

effecjamais manqu. Quant son extension de vouloir ici la mesurer tive, il serait prmatur ce procd n'a pu tre encore en gnral, puisque rellement aucune recherche de phiappliqu losophie par le science nanmoins le caractrisant moyens et ne pourra ultrieur dveloppement politique, que je m'efforce indispensable fondamentaux devenir de que la nouvelle Mais il tait aussi l'un en des la usuel

de constituer.

de le signaler comme sommairement, d'exploration la mthode

propres

sociale. physique Considrant enfin proprement renvoyer tales que

dite, je dois d'abord, le lecteur aux explications j'ai suffisamment prsentes,

comparative ce sujet, fondamenen philo-

sophie biologique, drance ncessaire tudes quelconques devenir le sujet, plus quent motifs irrsistible davantage essentiels

dmontrer la prponpour dans d'un tel procd les dont les corps vivans peuvent et avec une vidence d'autant se complique les phnomnes ou que l'organisme s'lve. Ces ici tant essentiellement les prononc, je puis abren chargeant le lecteur convenables,
28..

un degr plus mmes, actuel ger notre examen d'oprer,

sous les modifications

cette

436

PHILOSOPHIE

POSITIVE,

Je dois maintenant me reproduction spontane. borner a signaler suffisamment les seules diffrences capitales se distingue ncespar lesquelles sairement de l'art compal'application gnrale ratif Une l'ensemble des recherches sociologiques. du procd imitation aveugle biologique d'abord mconnatre irrationnelleentranerait ment les vraies sciences, analogies logiques la comparaison puisque entre des les deux diverses

de la hirarchie animale, parties que nous avons en biologie, le principal vu constituer, caractre ne saurait, de la mthode au concomparative, traire, allons dernire fique avoir, en Mais secondaire. sociologie, c'est qu'au qu'une fond, importance comme nous

le reconnatre,

science, de la conception Toutefois, trop

ce n'est point l, pour cette le vritable scientiquivalent fondamentale je suis prolonge dans un de la srie que la convaincu

organique. prpondrance

thologico-mtaphysique des inspire aujourd'hui nel contre


socit

de la philosophie un tel ordre d'ifort irration-

ddain

tout

humaine

rapprochement avec aucune les tudes

de la scientifique antre socit aniseront enfin

male.

Quand convenablement ne tardera

sociales par

diriges sans point, et,

on positif, l'esprit y reconnatre doute, en plusieurs cas, la

l'utilit

permanente,

PHYSIQUE SOCIALE. ncessit, comparaison animaux, levs, encore observes telle nous d'y introduire, un certain

437 la degr, aux autres les plus

de l'homme sociologique aux et surtout mammifres aprs

du moins si mal

connues, et mieux apprcies.

que les socits animales, auront t enfin mieux Les motifs d'une qui

sont fort analogues comparaison en ont expliqu, dans le volume

ceux

la haute importance pour l'tude en ce qui concerne les phnomnes viduelle, inles tellectuels et moraux dont phnomnes sociaux constituent la suite ncessaire et le commconnu Aprs avoir long-temps envers le premier cas, tous les y sentir la commencent aujourd'hui il aussi capital procd de mme l'gard du ce mode y doive tre moins dfaut d'un sera aux tel ordre sans seules doute, considde

prcdent, de la vie indi-

naturel. plment cette importance bons

esprits et la porte ralit d'uu en sera ultrieurement second essentiel. cas, quoique Le principal

comparaisons d'tre born, rations

sociologiques par sa nature,

sans pouvoir atteindre statiques, jusqu'aux considrations constidynamiques, qui doivent de nos jours, le sujet prpondrant tuer, surtout direct de la science. de ce que en ralit, Cette l'tat aussi restriction social rsulte videmment sans tre, des animaux absolument fixe qu'on

et

438

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

essentiellement, l'imagine, n'prouve depuis que la prpondrance s'est pleinement humaine dvenulleloppe, que d'imperceptibles variations, ment comparables la l'humanit, envisage mitif le moins prononc. tique sociale, l'utilit progression mme dans Mais continue son essor la de prista-

rduite

d'une telle scientifique me semble vraiment incontestable, comparaison caractriser les lois les plus lpour y mieux de la solidarit mentaires en mafondamentale, nifestant tible, socit de dans l'tat spontane le plus imparfait, de manire pouvoir mme quelquefois en outre, d'utiles ininspirer, ductions sur la socit humaine. Rien n'est plus propre nement ciales, encore surtout faire ressortir les combien naturelles que tant sont pleirelations socroient au gr sans directement, leur vrification avec une vidence irrsis-

principales

d'esprits

aujourd'hui pouvoir de leurs vaines prtentions comme de regarder doute, les liens fondamentaux les retrouvant, chez les avec le mme

sophistiques transformer

ils cesseront, et arbitraires factices humaine, essentiel d'autant

de la famille

en

caractre

animaux, que

et d'une

manire

plus

prononce plus mot,

rapproch tout pour

l'organisme y devient plus lev, de l'organisme En un humain. ce qui concerne les premiers

PHYSIQUE SOCIALE.

439

germes
titutions

des

relations

sociales,

partie lde la sociologie mentaire qui se confond presque et morale avec la biologie intellectuelle ou du moins avec ce qu'on nomme l'histoire naturelle de l'homme, dont elle semble constituer il y aura, un sininon-seule-

la famille

qui ont fond ou de la tribu,

tes premires insl'unit de spontanment dans cette

ple prolongement ment un grand vraie ncessit venablement socit comme onn, humaine quelques et surtout la

gnral, avantage

mais une scientifique, employer conphilosophique, comparaison aux autres philosophes rationnelle socits l'ont de animales la

mme ne faupressenti dra-t-il point, cet gard, se borner absolument, les socits celles qui offrent animales, parmi de coopration un caractre vraiment volontaire, celui analogue leur considration sentiellement tendant dernier un terme des socits doive tre, humaines; par ce quoique esmotif,

qui Fergusson, Peut-tre l'importance.

dj soupen a le mieux

l'esprit prpondrante, tel mode d'exploration pourra logique, sous ce rapport, ces trouver

scientifique, son jusqu' aussi quel-

socits, tranges animaux o une coopration iuvoloninfrieurs, taire rsulte d'une indissoluble union organique,

que utilit, l'examen de

descendre

jusqu' aux propres

44o

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

soit

soit aussi par contiadhrence, par simple nuit relle (I). En supposant que la science ne dt immdiatement retirer aucun avantage direct rationnel de la comdveloppement il n'en serait certainement sociologique,

de cet entier paraison

aussiqui y gagnerait point ainsi de la mthode tt une plus parfaite homognit, par suite d'une avec la manire de plus exacte similitude procder comparaison dans les tudes biologiques. aussi bien L'habituelle sociale

qu'inaux autres est dividuelle, animaux, minemment mieux propre, par sa nature, liminer cet esprit absolu encore qui constitue le vice principal de la philosophie aujourd'hui Il me semble d'ailleurs, mme sous le politique. scientifique, de l'homme rapport pratique, que l'insolent orgueil qui

l'ensemble de l'humanit une sorte (I) On a quelqpefois compar Mais cette mtad'immense s'tendant sur le globe entier. polype o l'on s'efforce de caractriser un phnomne phore pdantesque, nn autre qui l'est beaucoup tmoitrs connn en l'assimilant moins, nne trs imparfaite gne rellement et surtout une solidarit sociale, d'existence ciation propre volontaire apprciation philosophique hante ignorance biologique de notre du genre une asso-

dissoluble; propre,

aux polypiers, Elle conduit rapprocher et facultative d'nne participation involontaire et inun systme dont les divers elmens, malgr leur originalit toujours rciproqnement, oh les parties, inverse, est ainsi assimil un

s'affectent

insparables, quoique systme essentiellement aucune action au point qnc n'exercent mutuelle, jamais directement sans qne le reste en Ics unes prissent pendant que les autres naissent, soit aucunement altr.

PHYSIQUE

SOCIALE.

441

porte sorte

certaines comme

castes d'une

se regarder en quelque autre espce que le reste de en

l'humanit intime ddain la nature

n'est affinit

contre

saris quelque ralit, avec l'irrationnel philosophique tout rapprochement effectif entre pas, et les autres natures animales. scientielles qu' ne un soit l'importance considrations, convenir

humaine

Nanmoins, quelle que fique de ces diverses sauraient trait ciale, ceront Mais, science, essentiellement

de philosophie soet spcial mthodique tel que celui dj annonc, o elles exerultrieurement leur influence ncessaire. ici, dans o, cette premire des motifs conception de la

exprcdemment par avoir en vue la dynapliqus, je dois surtout laquelle ce genre de comparaimique sociale, sons est presque il est vident inapplicable, que au je ne saurais en faire aucun usage important, moins direct. Toutefois, ce titre mme, il tait, ce me semble, de sid'autant plus indispensable avec plus d'insistance, cette partie gnaler ici, afin qu'elle ne restt comparative, ce qui aurait de graves inconpoint inaperue, vniens comme je viens de l'indiscientifiques, Les procds quer. sont ordinairement plication effective, usits logiques frquemment assez caractriss par leur appour que leur pralable apde la mthode

442

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

prciation duire au proprits Afin

gnrale

puisse,

an

plus indispensable fondamentales.

se rcontraire, examen de leur

les principales formes distinctes que en sociologie, propres, la mthode comparative soient ici toujours considres dans l'ordre successif tenant en un de leur importance croissante, je dois mainle mode capital y signaler qui consiste rationnel des divers tats rapprochement de la socit de humaine sur les diffla surface

co-existans rentes surtout pendantes

portions
chez

envisags des populations indpleinement les unes des autres. Rien n'est plus

terrestre,

tel procd caractriser nettepropre qu'un ment les diverses de l'volution phases essentielles ds lors susceptibles d'tre simultahumaine, nment d'une et plus sensible, leurs attributs Bien que la progression prpondrans. fondamentale de l'humanit soit ncessairement le dveloppement ce qui concerne incontestable total, il est nanmoins que, par un fort mal analys concours de causes sociales, unique, dans la plupart des cas, des populations jusqu'ici trs considrables, et surtout trs varies, n'ont encore atteint infqu' des degrs ingalement rieurs de ce dveloppement gnral en sorte que, en explores, manire plus de manire directe faire ressortir,

PHYSIQUE

SOCIALE.

443

les divers tats anpar suite de cette ingalit, trieurs des nations les plus civilises se retrouvent essentiellement, aujourd'hui malgr d'invitables chez diffrences les secondaires, peuples contemporains rpartis l'observation (i). Comme ce mode vident ordres en divers lieux du

globe dont il constitue ne,

dite, proprement la plus spontala modification l'ad'abord comparatif prsente applicable pareillement sociolode spculations essentiels d'tre

vantage aux deux

les unes statiques, les autres dynamiques, giques, de manire vrifier galement les lois de l'existence et celles du mouvement, leur gard, En second ou mme de prcieuses il s'tend lieu, ralit, fournir inducessenles

quelquefois, tions directes. tiellement


(t) Sans sortir

aujourd'hui,
d'une mme nation,

en

tous

on pourrait, jusqu' un certain les prinencore pins intime, comparer, par un rapprochement point, en y considrant l'tat social cipales phases de la civilisation humaine, des diffrentes trs ingalement La capitale classes, contemporaines. dn monde plus tion civilis renferme ou moins sociale, fidles surtout aujourd'hui de presque tous sous son sein des reprsentans les degrs antrieurs de J'voludans

le rapport intellectuel. Mais, malgr lenr de telles observations facilit, apparente sont, par lenr nature, trop scienpeu dcisives, jamais une vritable importance pour acqurir cause de l'invitable influence commune mme tifique, qu'exerce, de l'poque, et qui ne permet une exacte anal'esprit gnral diffrences lyse de ces incontestables qu' l'aide d'une thorie sociolosans laquelle on s'exposerait ainsi de graves gique dj trs avance, errenrs, alors,

444

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dont tous de l'volution sociale, degrs possibles les traits caractristiques ainsi tre effecpeuvent tivement soumis notre immdiate observation les malheureux habitans de la terre depuis de Feu jusqu'aux de les plus avancs peuples on ne saurait imaginer aul'Europe occidentale, cune nuance sociale qui ne se trouve actuellement mme nettement ralise presque en certains du points en plusieurs la et globe, localits

toujours Dans spares.

de ce volume, j'aurai l'occasion certaines phases intressantes, du dveloppement social, daires, de notre civilisation ne laisse

historique partie de montrer que seconquoique dont aucuns l'histoire vestiges par et les

ne peuvent tre connues que apprciables, cette indispensable exploration comparative le croire, ce ne sont pas, comme on pourrait degrs les plus infrieurs l'gard une desquels contestable. aujourd'hui de l'volution telle proprit Mme pour

humaine, n'est plus

les plus historiques, il y a toujours intermdiaires galement qui ne comportent que ce mode indirect d'observation. Telles sont les principales ciologie, mthode vrifier en soproprits qui caractrisent, de la cette seconde essentielle partie destine si heureusement comparative, les indications directes de l'analyse his-

les phases de nombreux

PHYSIQUE SOCIALE. torique proprement bler suffisamment

445

gnral ment sur rationnel, puisqu'il repose directement le principe, ci-dessus de l'identit ncestabli, saire et constante de l'humanit, du type commun lieu des diversits de race, que la vitesse Mais, prcieux coup, du dveloppement d'aprs l'irrsistible de la nature fondamental

mme comdite, et surtout lacunes. ses invitables L'usage de ce procd est minemsociologique

prpondrance au mihumaine, et mme affecter

quelconques les diffrences relles effective

de climat, ne pouvant

aprs avoir d'un attributs pour

de chaque volution sociale. convenablement les apprci

tel procd, beauilimporte la constitution rationnelle de la noupolitique, trop de prvenir, cet gard, en siaujourd'hui,

velle philosophie une exagration

moins de scrupule, maintenant, gnalant les graves dangers scientifiques qui lui sont prone malgr tous ses avantages pres, et qui, rels, nullement de lui confier la principale permettent direction des observations Son presociologiques. la fois le plus grave et le plus indfaut, consiste en ce que, par sa nature, il n'a vitable, aucun ncessaire des divers gard la succession au contraire, qu'il tend directement, prsenter comme co-existans. Un usage trop ou seulement mme trop prpondrant, exclusif, tats sociaux, mier

naturelle avec non

446 de ce mode souvent moins

PHILOSOPHIE POSITIVE. d'exploration donc pourrait d'une manire conduire ou

mconnatre,

l'ordre fondamental levicieuse, humaine degrs de l'volution quel ces diffrens les uns des autres; et l'on peut ont d rsulter si cet qu'il y conduirait infailliblement, ajouter ordre une n'tait meilleure une tabli pas dj essentiellement par voie scientifique or, nous savons est capitale telle notion en sociolo-

plus suivant

combien

toute l'importance gie, ce qui doit faire apprcier Pour en mieux saisir la d'un pareil inconvnient. il faut considrer, en second lieu, porte, que ce genre d'obne permet servations sociologiques comparatives, d'aquand elles sont isolment gure, employes, l'incohrence spontane, propre percevoir exactement la filiation relle des divers de socit, mme en supposant que l'orsystmes dre positif en ft pralablement connu. A l'un et il serait ais de citer ici une foule l'autre titre, de semblables chez irrcusables d'exemples erreurs, mais la nature les plus distingus; les philosophes de cet ouvrage m'oblige minemment dogmatique m'abstenir de pareilles indications auxcritiques, le lecteur facilement. En contisupplera tenir aux prceptes, non moins de tendre je dois signaler caractristique, faire mal ap-

quelles m'en nuant enfin

l'inconvnient,

de ce mode

comparatif,

PHYSIQUE

SOCIALE,

447

cas ainsi observs, eu les divers prcier nant de simples modifications secondaires du dveloppement des phases principales C'est mer surtout les

y prpour social.

politique des diffrences rapportes mais plus lement effet,

se forpar-l qu'on a t conduit sur l'influence les plus vicieuses notions du climat, en attribuant son action sociales qui devaient tre surtout l'ingalit rarement,

d'volution; la mprise, a t inverse

quelquefois,

irrationnelle,

dans l'usage que, propre laquelle des rien ne saurait directement indiquer doit rellement deux classes appartenir chaque diversit se manifeste prononc, humaines. simultanes dans constate. aussi, La mme tendance ordinairement les diffrentes vicieuse plus races un degr en ce qui concerne Car, doivent ces

toujours pareilil est clair, en d'un tel procd,

comparaisons souvent avoir

sociologiques surtout lieu,

les cas importans, entre des populations ap des varits distinctes de l'espce partenant humaine; attendu que cette modification physiod'occasions, logique parat avoir t, en beaucoup si ce n'est mme la une des causes essentielles, principale, de. l'ingale ncessairement expos de l'ge vitesse commune. confondre social, d'une On volution est donc l'influence exa=

toujours ainsi essentiellement de la race

et celle

soit qu'on

448

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'une ou l'autre. Il faut gre ou qu'on mconnaisse d'ailleurs ajouter que le climat vient aussi introune troisime duire habituellement source d'interdes phnomnes prtation comparatifs, qui, alteret contraire chacune des nativement conforme tend augmenter les chances inviautres, tables d'illusion et rendre presque sociologique, inextricable dont on avait l'analyse comparative attendu d'irrcusables lumires. contradictrs som cette double D'aprs apprciation suffisamment exacte toire, quoique maire, vrifier mthode nous sommes spontanment pour ce mode deux

conduits usuel

spcialement,

de la

en sociologie, ce qui a dj comparative t nettement constat d'abord ci-dessus, quant l'observation dite, et ensuite pour proprement la. haute impossil'exprimentation c'est--dire, bilit que tion d'employer son application finale soient utilement primitive constamment un sans procd et son interprtadiriges trs par une tel

premire sans doute ble du nit.

conception rationnelle, mais pleinement positive, fondamental dispenser clairement

gnrale de l'ensemde l'huma-

dveloppement ne saurait Rien aussi

d'une

condition

philosophique diverses faces des recherches

par l'examen sociologiques.

sous reproduite de la nature attentif Son accomplisse-

PHYSIQUE

SOCIALE.

449

seul prvenir ou temprer pourra les graves inconvniens suffisamment que nous ce mode d'exploration, avons reconnus propres ds-lors de dvelopper librement les et permettra ment continu attributs On voit prcieux qui le caractrisent. ainsi de plus en plus combien sont bsurdes et soit pour la thorie oula pratique, dangereuses, la science ou - la mthode, les vaines quant des partisans de l'emdclamations sophistiques pirisme systmatique, teurs absolus de toute c'est se prcisment ou des aveugles dtracsociale; spculation puisque mesure qu'elles s'lvent et tes principales deviennent l'illusion aux et notions la fois la de

gnralisent

que

philosophie politique relles et plus efficaces, tant surtout rserves troites logiques. de notre clusion et trop Mais, sujet,

plus strilit trop soit

conceptions

soit spciales, en poursuivant il rsulte que cette

scientifiques, le cours rgulier videmment de la conpremire gnrale, bauche

prcdente de indispensable ncessairement des divers cis, repose mitif d'une modes

la sociologie diriger

l'application ci-dessus d'exploration elle-mme mthode

qui doit habituelle apprpridont

directement nouvelle

sur l'usage

le caractreplus rationnel, ture des phnomnes, soit


TOME IV.

d'observation, la namieux adapt spontanment


29

exempt

45o

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dangers prsentent, graves que les autres suffisamment examins. diffrens dsormais titres, des Or, c'est ce qui existe en effet, ainsi finalement conduits, par directe l'apprciation duelle, partie tinguer, torique de la mthode et une nous sommes gradernire marche

de cette

en ciologie, prop ent

comparative que je dois dissousle nom de mthode his-

dans laquelle rside essendite, mme d'une tellescience, tiellement, par la nature sur laquelle la seule base fondamentale puisse le systme d e la logique polirellement reposer tique. La
conscutifs

ment velle

des divers tats comparaison historique de l'humanit ne constitue pas seulele principal artifice de la nouscientifique politique directement son dveloppement aussi le fond mme offrir de plus surtout ainsi

philosophie formera rationnel de la science, caractristique que la science

en ce qu'elle pourra tous gards. C'est

doit d'abord se distinsociologique de la science guer profondment probiologique ainsi que je l'expliquerai prement dite, spcialement positif phique diverses suivantes) dans de la leon suivante. cette indispensable de cette En effet, le principe

rsulte

sparation philosoinfluence ncessaire des sur les gnrations d'une accumule

gnrations qui,

humaines graduellement

PHYSIQUE SOCIALE.
manire continue, finit bientt

451

considration du

que cette prponimmdiatement drance n'est reconnue, point doit rationnelde l'humanit cette tude positive un simple prolongement lement spontan paratre de l'histoire ractre nant naturelle de l'homme. fort convena scientifique, is, ce caen se bor-

prpondrante social. Tant dveloppement

la par constituer de l'tude directe

s efface ncessaiaux premires gnrations, de plus en plus mesure rement que l'volution se manifester et sociale commence davantage, doit se transformer finalement, quand une fois le mouvement tre science tout humain nouveau, est bien tabli, directement en un carac histola

riques cette analyse historique sa nature, qu' la seule est nanmoins cessairement au

sociologique, immdiatement doivent

propre o les considrations

prvaloir. Quoique ne semble destine, par il n-

sociologie dynamique, incontestable s'tend qu'elle

de la science, entier systme de parties, de distinction sans aucune en vertu leur parfaite solidarit. Outre que la dynamique finalement le principal sociale constitue objet de la science, cdemment on sait d'ailleurs, comme expliqu, que la statique malest, au fond, rationnellement insparable, relle d'une telle distinction spcula gr l'utilit je l'ai prsociale en

29..

452

PHILOSOPHIE POSITIVE.
se manifestnt

les lois de l'existence tive, puisque surtout le mouvement. pendant Ce n'est pas seulement sous

le point

de

vue

dit que l'usage proprement prponscientifique de la mthode la drant doit donner historique caractre sociologie philosophique: son principal mme d'une manire c'est encor et peut-tre l'aspect plus prononc sous On doit, en effet, reconnatre, dans la leon rai directement la cration essentielle tale, spontane de la mthode purement comme logique. je l'tablique, par branche

suivante, de cette nouvelle

la sociologie aura un mode qui lui tait exclusivement tour, suivant de la mthode au profit rserv, l'ensemble positive, commun manire peine esprits. mthode de toute dont tre

fondamencomparative aussi perfectionn, son

la philosophie naturelle, et d'une la haute importance peut scientifique entrevue des meilleurs aujourd'hui nous pouvons offrant signaler cette la vrification

Ds prsent,

comme historique et l'application la plus tendue la plus naturelle de cet attribut caractristique que nous avons dmontr ci-dessus dans la marche habituelle propre sociologique, et qui consiste procder surtout de l'ensemble aux dtails. Cette indispensable condition des tudes sociales permanente vraiment rationnelles se manifeste spontanment, la science

PHYSIQUE

SOCIALE.

453
la plus di-

au plus recte,

haut dans

et de la manire degr, tout travail rellement

sans cela, dgnrerait qui, de matriaux une simple compilation provisoires, avec quelque talent excut. qu'il ft d'ailleurs c'est surtout dans leur dveloppement Puisque les divers lmens sont ncessairement sociaux lidaires

historique, invitablement en

que so-

il s'ensuit filiaet insparables, qu'aucune tion partielle, entirement isole, ne saurait avoir de ralit, et que toute explication de ce genre, avant de pouvoir devenir, aucun gard, spciale, doit d'abord et simultane reposer sur une de l'volution gnrale conception fondamentale. Que l'histoire exclusive, science ou d'un une (I)?

peut signifier, par et surtout partielle, seul

exemple, d'une seule

rattache art, sans tre pralablement du progrs humain telle tude de l'ensemble
(1) On a publi rcemment, sur l'histoire des sciences

mathmati-

un travail singulirement sicle, pendant le dix-septime caractriser, un exemple par son excessive spcialit, d'aprs propre, trs prononc, cette indispensable ncessit de l'esprit d'ensemble en toute tude vraiment Il ne s'agit nullement ici des graves historique, ques en Italie erreurs vans, qui, l'gard de cet ouvrage par divers seaussi clair et enrtout par un gomtre que modeste ( M. Chasles), dans sa critique, en gnral trs rationnelle, s'est montr fort de dtail dj signales, l'auteur,

la vritable en co qui concerne de intelligence La seule conception dn sujet suffit, mes mathmatique. yeux, une du vrai videmment caractre profonde ignorance pour tmoigner de l'histoire, consistant surtout dans la prpondrance et congnrale suprieur l'histoire tinue de la filiation sur la description caractre qui devrait naturelle-

454

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Il en est de mme lement toire pour

tout

autre

ce qu'on

nomme

et principasi abusivement l'histitre, comme si une v-

politique ritable histoire

proprement

dite,

quelconque pouvait n'tre pas plus ou moins politique. L'irrationnel esprit de spcialit exclusive de nos jours, un si dprend,
dans tonte histoire intellectuelle. On peut plus marqu les prjugs la restriction de ces recherches excuser, d'aprs rgnans, aux seules sciences mathmatiques, leur dvelophistoriques quoique li, surtout alors, celui des autres sciences, pement ait t rellement ment et mme lensemble nir de condamner seule deste nation titre du progrs humain. hautement l'irrationnelle Mais on ne saurait s'abstelimitation travail du sujet une au lieu du mocomme sembler

et nn seul sicle, dans un est ambitieusement d'Annales, faits accomplis et comme d'un

si les progrs mathmatiques alors indpendant de ceux minente, dix-septime Si ce choix de l'autre sicle

qui, qualifi d'Histoire: ct des Alpes avaient

ct; avait pu s'isoler avait

d'une simultanment, du si d'ailleurs l'tat gomtrique de l'ensemble du progrs antrieur. par un vain esprit d'troite na-

pu tre manire si

irrationnel

t inspir

il n'en tionalit, un savant. D'un

serait pas plus excusable, tel genre de composition divers

et chez surtout aujourd'hui, oh l'histoire mathmatique

certainement, rtrograde ractre pins philosophique en vue d'une descendre,

an-dessous du cagards importans, il ne resterait qu' qu'elle avait dj acquis, l'histoire d'nne seule pins parfaite spcialit,

si l'on et systmatiquement en une seule anne! province Certes, prode symptmes d'irrationnapossible jet la plus intense condensation lit dans le simple titre d'un ouvrage, il et t difficile d'y mieux pard'une vicieuse philosophie. venir que par cet essor spontan Aussi cette production, phatiques coterie, main quoique accueillie, suivant l'usage, au fond, exerce, loges, n'a-t-elle, aucune influence relle sur le mouvement d'empar un concert au-del d'une certaine de l'esprit busans doute, dfinitiveactuel

elle restera, dj essentiellement oublie, ment classe comme un simple travail de bndictin, sauf le zle opinitre ordinairement ces reset la scrupuleuse modestie qui caractrisaient pectables compilateurs.

PHYSIQUE

SOCIALE.

455

ascendant aurait passager, pour rsultat plorable final de rduire l'histoire une vaine accumulation de monographies de la filiation relle, o toute ide incohrentes, et ncessairement simulta-

humains ne, des divers vnemens se perdrait au milieu du strile encombrement invitablement de ces confuses lement devront C'est donc essentieldescriptions. de l'volution sur l'ensemble sociale que d'abord

ces comparaisons historiporter afin d'avoir ques des divers ges de la civilisation, un vrai caractre conforme la nature scientifique, et la destination ainsi qu'on de la science; c'est uniquement des conceptions suspourra parvenir

ceptibles de diriger heureusement l'tude ultrieure au lieu de la marche des divers sujets spciaux vicieuse qu'inspire imitation aujourd'hui l'aveugle la phiabsolue d'un mode exclusivement propre et qui ne saurait convenir losophie inorganique, la philosophie organique, nomnes sociaux. Enfin, on doit noter ici, surtout envers les phde vue

sous

le point

de la mgnrale pratique, que la prpondrance dite dans les tudes thode historique proprement de dvelopper sociales a aussi l'heureuse proprit le sentiment dans social, en mettant spontanment aussi une pleine vidence, ncessaire cet enchanement directe que continue, des divers vnemens

456

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

humains les plus rappelant l'avnement Suivant homme

qui nous inspire aujourd'hui, mme pour un intrt en nous lointains, immdiat, l'influence relle qu'ils ont exerce sur de notre propre civilisation. graduel la belle remarque aucun de Condorcet, clair ne saurait maintenant penser, par

aux batailles de Marathon etdeSalamine, exemple, aussitt ls importantes sans en apercevoir consactuelles de l'humanit. quences pour les destines Il serait inutile d'insister davantage sur une dans telle tout proprit, qui recevra naturellement, le reste de ce volume, une application soit explicite, soit surtout implicite. monstration cessaire l'histoire bordination importe dre un formelle ne saurait ici constater pour l'aptitude faire hautement ressortir gnrale des divers

continuelle, Aucune devenir spontane l'intime dnde su-

seulement, tel sentiment

Il ges sociaux. ce sujet, de ne pas confonde la solidarit sociale avec

cet intrt tanment humaine,

que doivent exciter sponsympathique tous les tableaux de la vie quelconques mme et que de simples fictions peuvent

Le sentiment dont il s'agit pareillement inspirer. ici est la fois plus profond, devient en puisqu'il sorte personnel, et plus rflchi, comme quelque il rsultant surtout d'une conviction scientifique ne saurait tre convenablement dvelopp par

PHYSIQUE SOCIALE. l'histoire mais vulgaire, exclusivement envisage l'ensemble l'tat par comme des qui

457

purement descriptif; l'histoire rationnelle et une science vnemens relle, humains et en

positive,

disposant sries coordonnes leur enchanement esprits social d'lite,

montrent

avec

vidence des

Rserve graduel. cette nouvelle forme

d'abord

du sentiment

avec une moindre pourra ensuite appartenir, des intelligences, mesure intensit, l'universalit de la physique sociale que les rsultats gnraux deviendront suffisamment ncessairement pltera de la solidarit plus lmentaire individus Elle y compopulaires. la notion et plus sensible habituelle entre les

et les peuples en indicontemporains, encore par une conception quant, plus noble et de l'unit les diverses humaine, plus parfaite successives de l'humanit comme gnrations concourant ralisation aussi un mme but final, dont la de la part de chagraduelle exigeait, cune d'elles, une participation dtermine. Cette rationnelle voir des cooprateurs disposition dans les hommes de tous peine les temps se manifeste l'gard des sciences, et unila prhistori-

aujourd'hui mme pour quement pondrance que lui donnera en l'tendant

les plus avances de la mthode philosophique seule tout son tous les aspects

dveloppement, de la vie possibles

458

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

humaine, ment,

de

manire

entretenir

convenable-

une apprciation rflchie, ce resd'aprs envers nos anctres, pect fondamental indispenet si fortement sable l'tat normal de la socit, branl aujourd'hui par la. philosophie mtaphy-

sique. Examinons quoique tale d'une ment

d'une directe manire maintenant, la vritable marche fondamensommaire, mthode comparative aussi heureuse-

de proprits essencapitales. L'esprit dite tiel de cette mthode historique proprement des me parait dans l'usage rationnel consister doue sries tion sociales, successive c'est--dire des divers l'ensemble continu de dans tats des apprciade l'humanit qui faits historiques, disposition une

montre,

d'aprs l'accroissement quelconque,

chaque

politique, fini de la disposition d'o devra oppose, la prvision de l'ascendant scientifique l'une et de 1a chute dfinitive

ou intellectuelle, morale, physique, combin avec le dcroissement indrsulter final de

qu'une telle conclusion des lois gnrales du dveau systme conforme dont l'indispensable humain, prponloppement ne doit jamais tre mcondrance sociologique nue. trs Devant tendue faire ncessairement d'un et trs varie une application tel mode d'explo-

de l'autre, pourvu soit d'ailleurs pleinement

PHYSIQUE

SOCIALE.

459

ration, principe, testable mens main, degr, chaque d'abord

il me suffit dont

le signaler rapidement la rationnalit est aussi peu conC'est et ceux ainsi que les mouvemme de l'esprit hu un certain prvus,

ici d'en

que l'utilit, de la socit, peuvent pour

tre rellement chaque

et sous dtermine, poque mme en ce qui semble aspect essentiel, le plus dsordonn, une exacte d'aprs pralable graduelles du sens indiques en passant uniforme des mopar une judicieuse suivant toujours,

connaissance difications analyse l'esprit poss

historique, de la science,

ceux qui ces coincidence,

des phnomnes plus comle sont moins. Par une heureuse devront de la

en effet, tre, ralit qu'il s'agira

prvisions scientifiques d'autant plus rapproches de phnomnes

tans, plus gnraux, continues prdominent ment social, et les perturbations part. duire l'tude Les lois de la solidarit tendre la mme

plus imporles causes parce qu'alors dans le mouvedavantage y ont une moindre ensuite conpeuvent rationnelle

certitude

des aspects secondaires et spciaux, d'aprs leurs relations avec les premiers, de faon statiques y compenser la moindre scurit partiellement leur gard, direct que devrait inspirer, l'usage de ce mode chant En s'attasuccessive. d'exploration obtenir, en gnral, le seul degr de

460

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

avec l'excessive prcision compatible complication de ces phnomnes, tant d'insur lesquels les unes rgulires, les autres accidenfluences, on pourra telles, agissent constamment ainsi des conclusions essentiellement tes pour parvenir suffisan-

utilement des apl'ensemble diriger Les principales de ces applications, plications. celles qui concernent l'art politique, auront surtout un haut la degr de rationnalit, puisque partie pendent trouble du mouvement davantage fondamental doit tre, au dont elles dmoins fond, autre par les diverses influences qu'aucune comme je l'ai expliqu ci-dessus, malirrgulires, gr le prjug venablement manire ment bien contraire. avec cette Pour se familiariser historique, conde mthode

saisir

son vritable

et dvelopper judicieusede il est indispensable esprit,

dduire d'abord au pass, en cherchant bien connue situation de l'enhistorique chaque semble de ses antcdens qu'on graduels, pourvu la perspective se prmunisse suffisamment contre l'appliquer empirique d'un rsultat gulire que semble nanmoins certain conque, l'avenir pass, prexistant. d'abord une telle que, dans une Quelque marche, science sinil est

on n'apprend avoir qu'aprs puisque tel est,

prdire en quelque au fond,

quelrationnellement sorte prdit le

le premier

usage

PHYSIQUE

SOCIALE.

461

ncessaire

des

relations

observes

entre

des faits

dont la succession antrieure fait daccomplis, couvrir la succession future. Parvenue l'examen de actuelle, l'poque tuelle ncessairement nation tes, d'en graduelle la mthode oprer avec l'autorit par cette intelleccoordi-

procure de toutes les une

historique avec succs o

poques seule pourra exacte

prcden-

permettre fonanalyse

damentale, apprci

comme

lment soit vraiment chaque il doit l'tre, la srie sod'aprs

ciologique dont il fait partie. Vainement les hommes sur la ncessit d'tat insistent-ils des observations comme ils n'observent politiques et tout au plus que le prsent, cent, leur maxime Par avorte la nature essentiellement un trs rdans

pass ncessairement de tels

l'application. l'observation sante fique,

du prsent elle n'acquiert une vritable et ne

phnomnes, est radicalement insuffivaleur scienti-

une source certaine de peut devenir rationnelles prvisions que d'aprs la comparaison avec le pass, mme dans son ensemble envisag total. du prisole, l'observation Rigoureusement sent deviendrait une cause trs puissante d'illusions politiques, en exposant confondre sans cesse les faits principaux mettre de bruyantes au-dessus des tendances les faits secondaires, manifestations phmres fondamentales, ordinaiavec

462

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

et surtout regarder comme peu clatantes, ascendans des pouvoirs, des institutions, ou des en dclin. Il est doctrines, qui sont, au contraire, du sujet, vident, par la nature que la comparaison approfondie du prsent au pass constitue le prvenir principal moyen d'exploration propre ou corriger ces inconvniens capitaux. Or, cette ne peut tre pleinement lumineuse comparaison et dcisive qu'autant embrasse essentiellequ'elle ment l'ensemble du pass, graduellement apprci elle expose des erreurs d'autant plus graves qu'on l'arrte une poque plus rapproche. des divers o le mlange Aul-

rement

surtout, jourd'hui les uns prts triompher, mens sociaux, sur le point de s'teindre, doit d'abord profondment que la plupart tiennent habituelles

les autres paratre si

on peut dire spcialement confus, des fausses apprciations politiques ce que les spculations principalement n'embrassent point nos hommes un pass assez

tous dans les d'tat, tendu, presque divers partis actuels, ne remontant gure au-del du sicle dernier, sauf les plus abstraits d'entre eux qui se hasardent sicle quelquefois jusqu'au prcdent, peine que et les philosophes eux-mmes le seizime sicle dpasser rarement de l'poque rvolutionnaire ordinairement conu par ceux osant en sorte n'est qui en

l'ensemble

pas mme

PHYSIQUE

SOCIALE.

463

recherchent tel ensemble

si

simple mental.

phase

la terminaison, quoiqu'un ne corresponde, au fond, qu' une transitoire du mouvement fonda-

vainement

Quelle que soit la haute supriorit elle de cette mthode sociologique, comme tout autre dant, procd quelconque, esprits entraner peu rationnels

intrinsque peut cepen-

de graves ou mal prpars.

scientifique chez des erreurs, L'analyse si juste-

elle-mme, mathmatique aujourd'hui ment prconise, exposer, peut nanmoins par l'inconvnient essentiel, exemple, trop souvent de prendre des signes pour des ides on ralis, ne saurait nier que, surtout de ne serve dguiser, des conceptions. nos jours, elle sous un imposant Il n'y a point recom-

verbiage,, de mthode mandables,

quelquefois l'inanit

scientifique, qui

dann'offre, sans que leur existence nuise gers quivalons, aucunement au crdit de ces moyens logiques, que ces dangers ne sauraient que d'une imparfaite apprciation de la mthode cieuse application parce On doit tendre mthodes historique ne peut les mmes diverses mthode reillement, jamais provenir ou d'une vi-

les plus parmi sa manire, des

correspondante. considrations aux et surtout la

sociologiques,

proprement dite, qui, panullement tant qu'elle garer

464

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

est

convenablement

d'inconvniens difficult cette cles plus

conue et employe. sous ce rapport, propres, minente d'y remplir condition, a cause

Elle n'a que la

la complication que prsente du sujet. Sans esprer que les illusions suprieure soient jamais susceptibles qu'elle peut inspirer d'tre entirement vites, quelques prcautions qu'on emploie, sommairement il est du moins utile d'en le principal caractre. prendre un dcroissement continu surtout pour l'extinction une tendance ou' rciprototale, quement, suivant cette sorte de sophisme mathen un cas analogue, dans des vaavec des sufsignaler Il consiste

indispensable plus essentiels

toujours des obsta-

matique (dj indiqu, le chapitre prcdent ), qui fait confondre riations en plus ou en moins, continues, variations illimites. Un exemple fort fira, par son un tel danger riques, cation plus mme tranget de la mthode nettement tout le mode illusions, sauraient

sensible

ici pour signaler des sries histo-

abstraite,

spontanment semblables elles d'abord. pement gime ne

que par aucune explien indiquant d'ailleurs de prvenir de gnral les aussi cas nombreux o vivement du senties

dans tre

En social

considrant sous

l'ensemble trs

le rappott

dvelopsimple du rm-

alimentaire

de l'homme,

on ne saurait

SOCIALE. PHYSIQUE
connatre, l'homme moins mon civilis abondante. gr, une la tendance alimentation constante de moins

465
de en

les nations dans

Que l'on compare, sauvages avec les peuples

cet gard, soit cultivs,

soit dans les rcits homriques, de nos voyageurs; la que l'on oppose pareillement vie des campagnes celle des villes; et qu'enfin on considre mme la diffrence entre apprciable les chants deux verra de nos gnrations conscutives. Partout ou l'observation essenconfirmer comparative

ce singulier rsultat qui se rattache d'aitleurs une loi sociologique comme plus tendue, lieu de le montrer ultrieurement. D'une j'aurai autre part, un tel dcroissement est eu harmonie tiellement parfaite avec les lois fondamentales de la nature crois mesure humaine, par suite d'une prpondrance intellectuel et moral sante de l'exercice

se civilise n'est Rien que l'homme davantage. donc mieux constat, soit par la voie exprimenPersonne tale, soit par la voie rationnelle. cependant oserait-il ici conclure de cet incontestable limit, dcroissement une trop ment sions, vritable grossire rectifie, devenir si videmment ultrieure?

continu, extinction

Or, l'erreur, alors pour n'tre pas immdiateen beaucoup occad'autres peut, bien plus spcieuse, et quelquefois sans s'appuy er mme sur des 30

invitable, presque TOME IV.

466

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

cause de la complication plausibles, du cas alors explor. plus grande L'exemple prcdent suffit pour indiquer l'invitable recours motifs aussi ds lors employer aux lois constantes de dont l'ensemble, maintenu notrenature, toujours le cours entier de l'volution sociale, fourpendant qu'il nit J'analyse sociologique directe un indispensable moyen gnral de vrification comme continue, au chapitre suivant. spcialement je l'expliquerai le phnomne social, conu en totalit, Puisque au fond de n'est, qu'un simple dveloppement sans l'humanit, ts quelconques, toutes aucune ainsi cration relle de faculque je l'ai tabli ci-dessus, effectives que l'observation successivement dvoiler deau moins en germe, a construit dans d'ases faut

les dispositions pourra

sociologique vront donc

se retrouver,

ce type primordial, que la biologie afin de circonscrire vance pour la sociologie, aberrations cession torit tre spontanes. Ainsi, aucune

loi de suc-

sociale,

possible, finalement

avec toute l'aumme, indique ne devra par la mthode historique, admise avoir t rationqu'aprs d'une manire d'ailleurs di-

nellement recte ou

rattache, indirecte, positive qui finiraient

la thorie les inductions contrle,

incontestable, toujours de la nature humaine toutes ne pourraient ncessairement, soutenir l'issue un tel

mais

d'un

PHYSIQUE SOCIALE.
plus mr examen tement reconnues tions eussent sociologique, illusoires,

467

par tre immdiasoit que les observaou trop harmonie peu procontinue

longes. entre les conclusions que

t trop partielles C'est dans cette exacte directes

et les notions pralables consister la que devra surtout gique de l'homme force scientifique des dmonstrations principale On voit ainsi se confirmer de plus sociologiques. en plus, et tous cette gards, de l'esprit d'ensemble prpondrance de sur l'esprit dans ce chacomme nouvelle le

de l'analyse historide la thorie biolo-

philosophique dtail, pitre, principal science. Tel mieux

que je me suis tant de faire nettement caractre intellectuel

efforc, ressortir

de cette

est donc appropri

le mode

le gnral d'exploration la vraie nature des recherches y est, divers

quivalente, d'aprs les indications celle de la compaprcdentes, raison zoologique dans l'tude de la vie individuelle. L'usage continu qui s'en fera spontanment, en tout ment le reste cette de ce volume, similitude logique, ncessaire des confirmera hauteen tmoignant que divers tats sociaux de vue sciendes divers or-

sociologiques. titres essentiels,

Sa prpondrance pleinement

la succession correspond ti6que,

exactement, la coordination

sous le point graduelle

3o..

468

PHILOSOPHIE POSITIVE. des deux sciences

gau ismes, eu gard la diffrence la srie sociale, convenablement ni moins tre, certes, srie animale. Quand nouveau aura moyeu

ne saurait tablie, relle, ni moins utile, que la effective de ce l'application t assez pour dveloppe aient pu deveproune posi la

que ses proprits caractristiques suffisamment nir, tous les yeux clairs, on y reconnatra, nonces, je le prsume, modification assez tranche pour tive fondamentale suite de l'observation

de l'exploration la classer finalement,

et de la comparaison et dernier quatrime server,

de l'exprimentation, comme proprement dite, pure, mode essentiel de l'art

un

d'ob-

sous le nom spcial de mthode destin, les plus l'analyse des phnomnes historique, et prenant sa source philosophique compliqus, dans le mode immdiatement prcdent, par la comparaison me prsentera casion finitive. Eu nrale terminant cette pralable apprciation gdes ges. la leon suivante biologique naturellement une importante ocdirectement cette tendance d-

de motiver

dite, historique proprement le meilleur comme constituant mode d'exploration de faire resociologique, je ne dois pas ngliger ici que la nouvelle politique, marquer philosophie consacrant, d'aprs un libre examen rationnel, les

de la mthode

PHYSIQUE

SOCIALE.

469

anciennes titue droits enfin

indications l'histoire

de la raison l'entire servir

publique,

res-

pour scientifiques l'ensemble indispensable sociales, encore, les malgr d'une vaine

de ses plnitude de premire base spculations trop accrdits qui tend considration

des sages

sophismes, mtaphysique toute large

en politique, carter, du pass. C'est ainsi

dans les autres branque, de la philosophie les ches quelconques naturelle, de ce Trait diverses nous ont parties antrieures jusqu'ici tement toujours reprsent accus de tendance dispos, l'esprit positif, si injuscomme

perturbatrice,

essentiellement dans les

du science, inspirations primitives bon sens vulgaire, dont la science relle ne saurait tous gards, tre, qu'un prolongement spcial et qu'une strile systmatique, mtaphysique peut seule dre conduire l'influence de tout ddaigner. ncessaire Ici, bien loin de restreinque la raison humaine

dispositions les prcieuses

au contraire, fondamentales

confirmer, de chaque

dans les combitemps, l'histoire la nouvelle sociale politiques, philosophie et un haut degr radicalement ce l'augmente attribua, naisons ne sont plus la politique leons que demande l'histoire seulement pour ou rectifier des inspirations qui n'en c'est sa propre direction gainsi des conseils ou des

perfectionner sont point manes

470

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nrale dans

qu'elleva l'ensemble avoir

dsormais des ainsi

exclusivement

chercher

dterminations excut

Aprs ce chapitre, du vritable

historiques. dans suffisamment, prliminaire caractriser la

l'indispensable esprit et des

examen

gnrl qui doit divers moyens essentiels d'exsociologie, il me reste comqui lui sont propres, ploralion cette opration en considrant, plus rapiplter dans la leon suivante, ses diffrentes dement, relations ncessaires avec

les autres sciences prinafin que sa vraie constitution cipales, philosophitablie, que soit enfin irrvocablement de faon nous permettre ensuite de procder directement, avec ration une vritable pleinement l'laboscientifique, rationnelle de ce grand sujet. scurit

PHYSIQUE

SOCIALE,

471

QUARANTE-NEUVIME

LEON.

Relations

ncessaires

branches

de la physique sociale de la philosophie fondamentales

avec

les autres

positive.

Avec s'effort nouvelle

exactitude scrupuleuse quelque de se diriger constamment,

que l'on la dans

philosophie politique, d'aprs l'esprit la fois scientifique et logique, gnral, que je viens de caractriser, les conditions essentielles de la positivit n'y fisamment remplies, serait isole, suftre, en ralit, tant que la science sociale y cultive comme entirement gard aux inpar son vritable rationdes mes l'ensemble sauraient

et conue sans avoir convenablement relations

dispensables

rang encyclopdique. neUe de la physique autres sciences

indiques La subordination sociale envers

fondamentales,

suivant constitue,

la hirar-

chie scientifique que j'ai tablie, un principe d'une telle yeux,

en quelque sorte, comprend, et indirecte mais ncessaire, plicite


diverses

importance qu'il d'une manire imtoutes relatives les au

prescriptions

philosophiques

472

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mode science

propre

d'institution tandis suppl

nouvelle, tre contraire, peut maintenant tion, ment dont jours, tents traiter vraiment

de cette gnrale ne pourrait, au qu'il d'elles. On par aucune sans dfaut condition qui tous aucune exagra-

que c'est rel de cette rien

assurer, surtout le grande

d'accomplissepralable, a, de nos les efforts

ne saurait

dispenser, paralys les meilleurs sociales

essentiellement mme les par

questions

esprits, pour d'une manire dont la nces-

transformation positive, sit et mme la possibilit ne sont susceptibles dsormais personne l'ensemble d'aucune n'ait

plus, au fond, di. contestation convena-

recte, quoique saisi blement

jusqu'ici

des obligations intellecune telle rnovation. tuelles qu'impose Soit qu'on le systme des diverses indisdonnes envisage la sociologie immdiatement fournies pensables sciences antrieures, soit qu'on par les diffrentes ait gard la considration, encore plus importante sans doute, des saines habitudes spculatives que peut seule y dvelopper leur tude des essais l'apprciation journalire constituer une vraie philosophie poli regarder cette d'hsiter permet point

prliminaire, actuels pour

tique ne lacune comme la principale cause de leur capitale avortement et de la direction vicieuse radical,

PHYSIQUE SOCIALE.
que gard mieux finissent par suivre qui involontairement semblaient d'abord

473
cet les

les intelligences

donc disposes (1). Il importe ici directement l'ensemble d'examiner lations ncessaires,

beaucoup de ces re-

implicitement analogues sciences cdent dj

leur explication soit quoique dans les considrations comprise prsentes des autres l'gard surtout an volume prbiologique, ce qui nous un haut desans nuire

fondamentales, envers la science d'abrger

permettra gr, cette aucunement

maintenant,

indispensable opration, son efficacit essentielle.

ici cette importante (1) Pour mieux caractriser observation, je crois. devoir en indiquer, avec franchise, un exemple et rcent, remarquable soit parce qu'il se rapporte un qui me semble doublement dcisif, d'incontestables d'une vritable force esprit prsentant symptmes scientifique, malgr mine essentiellement, rsulte d'un parce que de la mthode dite, emploi historique proprement la plus convenable nanmoins aux saines explorations sociologiques. Dans l'importante discussion eut en en 1831, sur lieu, France, qui de la pairie, l'un des plus minens l'hrdit dfenseurs (le cette hrabusif dit ment (M. Gnizot) afin scientifique, indication prtendne marche de produire son opinion sous un de la motiver s'effora principalement historique, que, de la civilisation sociale d'aprs humaine l'ensemble tend aspect par vraicette la la dplorable soit aussi ducation mtaphysique qui le dol'aberration dont il s'agit

progressive sans cesse l'influence augmenter tel argument, de la part d'un comme regard cre et profonde on pourrait cependant lement et plus

du pass, ncessairement

et politique de l'hrdit. Un tel esprit, ne saurait, sans doute, tre un simple artifice de circonstance; il suppose une sinconviction au moins et momentane personnelle,

peine imaginer nne observation plus radica directement contraire l'universelle ralit des phno

474

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Cette

intime

subordination

jamais pu tre plus irrcusable o elle que dans le cas actuel, profondment mconnue

n'a philosophique et plus prononce est nanmoins Elle y rsulte incontestable si

jusqu'ici.

en effet, du rang immdiatement, fondamentale que notre hirarchie assigne ncessairement aux phnomnes sociaux aprs toutes les de phnomnes catgories principales en vertu de la complication naturels, suprieure, de la spcialit et de la personnaplus complte, si hautement lit plus directe, qui les distinguent mme les plus levs de la vie indes phnomnes dividuelle. Pour concevoir, en gnral, comment
mnes taient, hritait sociaux. dans mme se rappelant que essentiellement l'origine, En partout les diverses que professions d'abord on

autres

de l'esclavage jusqu' des temps trs rapprochs, la naissance constitua condition toujours la principale d'nn pouvoir en un mot, les divers quelconque, quand on considre, aussi dcisifs quenombrenx, au contraire; tmoignages, qui montrent, l'influence sociale de l'hrdit dcroissante mecomme constamment sure que l'volution il devient presque impossible humaine s'accomplit, de comprendre une hallucination aussi complte, chez un esprit aussi son sujet le meilleur mode d'exploration distingu, qui, appliquant aussi caractriss, l'invu, dans des phnomnes la moins quivoque. dcisive me verse Cette aberration faire sentir combien l'excessive comparat singulirement propre sociales exige, de tonte ncessit, des observations plication que l'es voir, une rationnellement non-seulement prit s'y prpare d'aprs directe, indispensable humain, tout, par une tude divers systmes d'observations scientifiques dj des ration pleinement phnomnes positive envers conception avant mais, prliminaire de l'ensemble du dveloppement et graduelle des pralable soumis une exploplus simples. a pourtant de la ralit

hrditaires, et de la libert, et que,

PHYSIQUE SOCIALE. ces caractres troite irrcusables dterminent ainsi

475 l'-

rationnelle dpendance logique envers les diffrentes de la philosophie naturelle, d'abord social que l'tude

de la science branches

socio-

antrieures

il suffit de considrer dveloppement la co-relation

suppose, continue de l'humanit semble conques, qui constant

du positive de toute ncessit, deux notions

ces

accomplit des influences

indispensables, le phnomne, et l'enextrieures quel-

ou le milieu

cette qui'domine de l'une des raes nent d'un tel

dit, scientifique proprement et.secondaire volution partielle animales. Sans l'usage permaaucune

dualisme

philosophique,

ne saurait, sociale videmment, jaspculation mais comporter une vraie positivit. Or, le prede ce dualisme subormier terme fondamental donne directement la sociologie l'ensemble fait seul connattre de

la philosophie les vritables, cond

organique, qui lois de la nature

la lie aussi, d'une manire au systme entier de la philosophie table, inorgaune juste apprnique, duquel seul peut driver d'existence de ciation des conditions extrieures En un mot, l'une de ces deux grandes sections de la philosophie naturelle dtermine, en sociologie, du phnomne, et l'autre l'agent l'humanit. le milieu o il se dveloppe. Comment l'tude

et le sehumaine; non moins invi-

476 d'une telle

PHILOSOPHIE volution

POSITIVE.

nement suivie double

tant positive, en y faisant abstraction co-relation? Tel

pourrait-elle sera qu'elle est, sous le principe ncessaire

devenir

aucu-

toujours pourtotale de cette le point de vue

purement scientifique, rect de la subordination sociale relle. envers l'ensemble

et dipropre de la science natusommes ici, les dans trois

On voit que, sous conduits spontanment une commune

de la philosophie ce rapport, nous envelopper sommaire,

parties

apprciation de la essentielles dite, toutes

proprement

tronomie, milieu social. sujet,

philosophie organique la physique, et l'asla chimie, relatives l'tude du galement concentration naturelle du

Cette

la leon beaucoup qui permettra d'abrger ne saurait d'ailleurs actuelle, y altrer essentiellement la nettet des considrations principales, le mode de parque, en temps opportun, pourvu propre ticipation philosophique soit suffisamment trois sciences la mthode gation sociales proprement de subordonner au systme chacune signal. de ces Quant oblidite, l'indispensable convenablement les tudes des autres manire tudes encore fonplus su-

damentales, et plus directe prieure qui dont l'examen

graduel d'une rsulte, vidente, caractrise scientifique

de la complication de tels phnomnes, ne saurait tre

utile-

PHYSIQUE SOCIALE.

477

ment rsultant gories qus. phique

tent

qu'aprs de l'examen

la

prparation des pralable

rationnelle autres catcompliphiloso-

successives Telle est

de phnomnes moins la double apprciation

nous devons ici spcialement laquelle dans les limites d'tre procder, qui viennent en sens inverse en parcourant notre indiques, encyclopdique, les relations les plus l'gard dans les volumes comme pour complter caractriser enfin tifique, constitue, srie afin intimes de considrer d'abord et les plus directes, les cas analogues traits

de tous

ensuite, prcdens. Nous devrons cette indispensable opration, la raction ncessaire, soit scienune fois que la sociologie, exercer altpar sa nature, sur l'ensemble encore des scienmoins souponne elle-mme. principale

soit logique,

devra, son tour, rieurement, ces antrieures, raction aujourd'hui que l'action Relativement dination tellement plus

la biologie, la profonde suborde la science sociale est philosophique incontestable en n'oserait que personne mconnatre directement le dans l'applicaaucun gard.

dsormais

principe vident, parmi ceux qui, tion relle, n'y ont essentiellement Cette contradiction

universelle entre la presque et l'usage ne tient pas seulement maxime aujourd'hui la conception radicalement vicieuse des

478

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tudes

sociales

elle

rsulte

aussi

du

caractre

philosophique sente encore la plupart d'minentes

beaucoup trop imparfait que prla science biologique elle-mme chez des esprits actuels, sauf un petit nombre

comme je l'ai spcialement exceptions, tabli dans la quarantime leon. Il faut, sous ce dernier de vue, attribuer surtout cette inpoint suffisante actuelle prpondrance dans l'ensemble des plus des de la philosophie thories sociales, la et

biologique l'imperfection partie l'tude moraux.

transcendante gnrale C'est, naturellement

prononce qui distingue de la biologie, relative intellectuels telle

partie que doit s'tablir la principale subordination directe de la sociologie envers la biologie, les autres branches ne sauraient dont cependant y tre immdiatement ngliges. Or, la physiologie crbrale tant d'institution toute rcente, et son tat scientifique encore naissant, trop vaguement t peine reconnu des esprits avancs la quarante-cin(voyez saurait entre que les la sociologie et la s'tonner

phnomnes en effet, par une

bauch, ayant mme les plus quime relations biologie

on ne leon), fondamentales n'aient pu tre

convenablement jusqu'ici organises. Quand on s'en occupera directement, il y faudra sous deux aspects princidistinguer l'un paux, galement indispensables, primitif,

PHYSIQUE l'autre l'autre

SOCIALE.

479

tudes humaine. d'abord

continu, continu, sociales

des saines ta dpendance invitable des saines envers l'tude pralable de la nature Sous le premier la biologie doit rapport, le point de dpart fournir ncessaire de la dpendance invitable

des spculations sociales, d'aprs l'anade la sociabilit et des humaine, lyse fondamentale son diverses conditions organiques qui dterminent l'ensemble caractre plus propre. lmentaires les termes les Mais, en outre, de la srie sociale ne pouvant exploration construits ils directe, en appli-

comporter presque aucune doivent tre essentiellement

de la nature humaine quant la thorie positive l'ensemble de circonstances en correspondant, concevant les faibles renseignemens isols que peut immdiatement de la socit admettre comme bien cette eux-mmes de l'humanit. est devenu cette premire destins bauche faciliter rationnelle caractre d'une

et perfectionner qu' telle suggrer enfance

plutt dtermination le vrai Quand

le dveloppe-

ment social pareille comme

dduction

trop prononc pour qu'une continue rester possible, alors ci-dessous; de vue, une point com-

invamence, riable participation toutefois moins sociologique, directe et moins spciale, de la thorie biologique laquelle de l'homme, l'volution de l'humanit doit, videmment, se montrer toujours conforme.

je l'expliquerai sous le second

480

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

11 eu

rsulte,

dans soit

le systme

entier

des

tudes

sociologiques, de prcieuses fois mme

soit statiques, vrifications continues, d'heureuses indications

dynamiques, et quelque-

que je l'ai dj indiqu Ces vrifications cdente. immdiatement rationnalit, ganisme sur humain, fondes,

ainsi gnrales, la fin de la leon pret ces indications sont avec une ncessaire diverses irrsistible de l'or-

l'invariabilit dont les

caractristiques intellectuelles, ment ciale, entre tendu jamais les mmes et

soit physiques, doivent se retrouver tous les degrs

dispositions soit morales, soit essentiellede l'chelle so-

toujours identiquement le dveloppement elles,

coordonnes plus ou moins pouvant ni, par quelleur

ne que l'tat social leur procure altrer aucunement leur nature, crer ou ou dtruire mme seulement intervertir

consquent, conques, mutuelle de

des facults

pondration l'volution humaine, ne saurait

direct

primitive. A toute poque un aperu sociologique addonc tre scientifiquement

mis, quelque les inductions

d'ailleurs que semblent sur lesquelles il repose, historiques aux lois connues de la nature s'il est contradictoire puissantes humaine: si, par

il suppose, chez la exemple, trs prononc un caractre plupart, des individus les s'il reprsente ou de mchancet de bont

PHYSIQUE SOCIALE. affections suprieures que une tives, vrai sympathiques aux affections comme habituellement

481

prpondrance intellectuelles des facults etc. Dans tous

s'il indipersonnelles; effective et commune sur les facults affec-

les cas semblables,

bien plus multiplis dire, dj le faire prsumer d'abord l'extrme imperfection de l'homme, actuelle de la thorie biologique les devront sociologiques quelconques propositions tre aussi bien soumises, d'aprs ce seul contrle, rectification une indispensable ultrieure, que la vie humaine une dure supposaient ou si elles contredisaient, tout autre exorbitante, les lois physiques de l'humanit: gard matriel, si elles les conditions puisque de l'existence humaine, et par suite apprcier, jusqu'ici certainemen que t, intellectuelles quoique et morales plus difficiles moins connues ne sont

qui sont, que ne doit

beaucoup ses conditions matrielles,

au fond, ni moins relles, ni moins les dvoiimprieuses, lorsque enfin on parvient C'est ainsi, ler nettement. par exemple, que, d'un tel point de vue biologique, toutes les doctrines actuelles devraient tre proclapolitiques mes radicalement tif scientifique que, ciation des phnomnes soit antrieurs, elles
TOME IV.

vicieuses, dans leur

par cet unique moirrationnelle apprsoit actuels, adtoujours


31

politiques, conduisent

482

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mettre, chez

les unes

chez

les gouverns, sit ou d'imbcillit,

gouvernans, un degr habituel un esprit

les

les autres

de perverde concert ou de

avec les nocalcul, profondment incompatibles tions les plus positives sur la nature humaine ds lors constitue, chez des classes entires, en de monstruosit tat permanent absurde. ce qui est videmment dcisif peut donner ressources gnrales vra retirer damentale physiologie envers une pathologique Un exemple ce aussi

que constamment

juste ide des prcieuses la sociologie de positive de sa subordination fonla quand institue

la biologie, surtout si heureusement crbrale, sera entin

par le gnie de Gall, cultive.

convenablement

Quelle que soit l'extrme telles indications, primitives peut se dissimuler les ont d'une faire

importance
ou continues,

relle

de

on ne philosophes

que les principaux

biologistes conues tendrait

aujourd'hui presque toujours manire vicieusement exagre, qui entirement la sociodisparatre et distincte, en la corollaire simple abstraction faite dite. surtout lui-

science directe logie comme n'tre rduisant plus qu'un final de la science de l'homme, de toute Cette trs observation aberration chez historique l'illustre

grande marque

proprement fut philosophique Cabanis,

et Gall

PHYSIQUE

SOCIALE.

483
suffisamment.

mme Sans nelle

ne tre, que

sut

point

s'en

garantir

physiciens la biologie philosophie tellectuelle

aussi profondment irrationcertes, la tendance de la plupart des analogue traiter, et des chimistes son tour, comme une de la simple drivation une telle disposition in-

aux pas moins nuisible car, si elle pouhumain progrs rels de l'esprit vait prvaloir, elle empcherait, de toute ncesessor de la science sociale. On sit, l'indispensable en effet, d'aprs les explications prcbauche de la srie sociale, dentes, que la premire considre dans ses termes originaires, doive surconoit, tout thorie d'une trop cder l'tude prtendait tiellement lieu diates rsulter, titre de dduction directe, de la de l'homme,

inorganique, n'est peut-tre

biologique exploration dfectueuse. deviendrait ultrieure persister priori

historique Mais une telle ncessairement de l'volution encore

indpendamment alors impossible manire illusoire

ou

de propour si l'on essen-

sociale, dterminer

de l'tudier

le dveloppement au effectif, des observations immd'aprs

et spciales. celui sociologie,

vidence l'influence humaines

Le phnomne de la principal avec la plus haute qui tablit son originalit c'est--dire scientifique, graduelle les unes et continue sur les des gnrations se trouverait autres,
31..

484

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ds-lors dissimul en vertu

essentiellement au point d'tre de l'impossibilit volution

ou absorb, entirement manifeste

du

moins

mconnu, o serait ainsi phases sans

notre intelligence effectives d'une l'indispensable historique fondamentales

de deviner

les principales aussi complexe, directe Quand humaine

prpondrance dite. proprement de la nature mieux connues

de l'analyse mme les lois seraient un

jour beaucoup

notre force jamais l'tre, en tirer tainement impuissante aussi mires sociale caractres difficiles et aussi

qu'eues de dduction

ne peuvent serait cer-

des consquences lointaines. Dans les pre-

gnrations commence

vagues core flottante et imperceptible, possible un certain

l'volution humaines, quand peine manifester quelques enet indcis d'une progression cette dduction est

et devient mme indegr, comme nous l'avons vu, au point de dispensable, d'abord l'observation directe. au dominer Mais, contraire, rellement sante aussitt tabli, social est que le mouvement l'influence successive et croisantrieures des devient bientt

des gnrations la principale cause prsente, doit ploration qu'il

modifications le mode

et ds-lors radicalement

graduelles essentiel d'ex-

rationnellement toujours ture des phnomnes

afin d'tre changer, conforme la vraie naL'analyse

correspondans.

PHYSIQUE

SOCIALE.

485

historique

y devient

jamais prpondrante, biologiques, peuvent titre simple surtout C'est d'un ainsi n'y malgr plus tre d'un

alors, de toute ncessit, et les indications purement leur invitable importance utilement

prcieux

qu'au employes auxiliaire et gnral fondamental.

indispensable

contrle

inorque, jusque dans la philosophie l'gard de phnomnes infiniment ganique, moins compliqus, en lors mme comme que, astronomie, tement les lois lmentaires en sont l'observation connues, propre diate dirige essentiellement aussitt l'exploration, assez compos que le cas devient pour que la pure dduction cesse d'tre ce qui doit, praticable rendre dsormais incontestable une semfortiori, blable mnes ncessit les plus scientifique, l'gard que notre des phnoparfaiet imm-

complexes intelligence Dans la simple histoire de la vie puisse explorer. ne se croient les biologistes nulleindividuelle, ment ges, dispenss de recourir l'analyse directe des

comme principal quoimoyen d'exploration, de l'organisme, combin avec que l'tat primitif la nature conspropre du milieu correspondant, sans doute, la premire cause gnrale titue, de la suite des variations Par quelle ultrieures. se croiraient-ils donc aftrange inconsquence franchis d'une telle obligation scientifique, l'-

486

PRILOSOPHIE

POSITIVE.

bien autrement gard d'une volution complique, la fois plus tendue laquelle et plus prolonge, de plus eu plus ind'une manire concourent, tense et varie, et surtout les les divers individus diverses dont-elles gnrations? Aussi ces vaines aucune servi tentatives excution qu' mieux jamais pu recevoir et n'ont-elles vraiment l'vidente aujourd'hui des fondamentale par tant de simple

relle, manifester

rgnration ainsi poursuivie l'tat mme

de la urgence tudes sociales Mais, dj enelles sont

de voies diverses. projet, en faisant

profondment tirement, relguant servations

nuisibles, disparatre au fond, en ou, ce qui est quivalent comme subalterne, la seule classe d'ob-

sur laquelle puisse vritablement reposer la science secours sociale, quelques qu'elle l'ensemble dos sciences antdoive emprunter la biologie Bien et surtout elle-mme. rieures, loin de pouvoir enfin lever, comme on le supdes tudes un tat sociales pose, le systme vraiment ration positif, il est vident telle qu'une en faisant directement continu aberm-

philosophique, connatre le dveloppement ou du moins caractrise ment,

de l'humanit,

en le rduisant

et vaguement en gnral, sauf prolonger

une progression peu tend directedfinie, quelques l'enfance amliorations actuelle de la

secondaires,

PHYSIQUE

SOCIALE.

487

Le philosophie politique. tuel de cette philosophie comme nous l'avons

principal consiste

vice intellecaujourd'hui. cet esprit ab-

dans reconnu, solu qu'elle fait prsider toutes les spculations sociales. Or, un tel esprit est ncessairement maintenu par la vaine thorie et que nous examinons, qui min, d'un doute abstraction tend
a

faite
subordonner

de tout

tat

social

dterles

directement

toutes

considrations type
politique

sociales

la conception absolue mieux dfini sans immuable,

ou mque les types purement thologiques mais aussi essentiellement contraire taphysiques, minemment relatif de la vraie

philosoLa plupart des philosophes biolophie politique. conduits gistes ont ainsi t involontairement cette funeste aberration pratique de regarder comme inhrens la nature fondamentale de des pro huet par suite comme indestructibles, l'homme sociales rellement modifications passagres,

au gnie

du dveloppement pres a un tat dtermin main. On peut voir, comment par exemple Gall lui-mme, sal'illustre malgr son minente mal propos gacit philosophique, ddaignant les considrations d'imparfaites sociales, notions n'employer que d'ailleurs physiologiques, au sujet de la guerre, entirescientifique, pour

a t entran, dplaces, une sorte de dclamation

488

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ment

indigne l'immobilit

de son prtendue malgr

gnie, des

en

voulant

tablir militaires

tendances

de l'humanit, historiques, d'vidence, guerrier s'accomplit, conforme

l'ensemble

qui indiquent, le dcroissement mesure

des tmoignages au contraire, avec tant graduel de l'esprit humain

que le dveloppement dcroissement d'ailleurs pleinement au systme mieux des lois approfondi de notre d'autres nature. Il serait ais d'incas analogues, plus ou o la vicieuse prpondrance et l'irrationnel d-

fondamentales diquer moins beaucoup

prononcs, des considrations dain des notions duit

biologiques,

ont pareillement conhistoriques, mconnatre la vritable profondment et supposer une fixit chimsociale, des dispositions essentiellement variables. influence doublement dtruire nuisible, qui la fois et la vraie tend con-

volution rique Cette

directement ception

de la science sociale et sa philosophique est surtout destination trs pratique, principale des thories dans la plupart relatives marque l'ducation, considre ainsi, presque toujours de la philosophie la manire thologico-mtaphyfaite de l'tat co-relatif de la abstraction sique, civilisation L'ensemble que humaine. quoilaisser des explications prcdentes, trs sommaires, me parat ne pouvoir

PHYSIQUE SOCIALE. aucun doute essentiel fondamentale ni sur l'indispensable de la sociologie

489 suenvers

bordination

ni sur la notion radicalement fausse la biologie, s'en forment aujourd'hui. que les physiologistes Au lieu de constituer la physique biologie, ment comme conue distincte, lui sont directement de la un simple appendice sociale doit tre certaineune science sur parfaitement des bases qui

fonde

mais profondment rattache, propres, soit dans son point de dpart, soit dans son dau systme entier de la phicontinu, loppement losophie surtout biologique. cette relation J'ai d ci-dessus sous examiner le point de seul ncessaire dit,

vue scientifique proprement discussion exiger une vraie mthode, trop insister l'analogie vidente pour sur l'irrcusable de logique qu'il

qui pouvait

gnrale. des deux faille ici

la Quant sciences est

sociologistes,

ncessit, d'abord prparer

spcialement de la part des leur intelli-

convenablement gence par une tude approfondie des mthodes biologiques. Malgr l'imperfection actuelle de ces divers modes d'exploration, dont est jusqu'ici propre trop peu c'est l seulement prononc, que nous pouvons le vritable pralablement apprcier esprit gnral toutes les tudes qui doit diriger quelconques relatives aux corps vivans, et qui doit le caractre

490

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ncessairement dans les tudes

devenir sociales.

encore C'est

plus

prpondrant ainsi uniquement rectifier les habique une

suffisamment que l'on pourra tudes plus rigoureuses, mais l'intelligence tude trop nique, quelle aurait exclusive d'abord de

trop troites, contractes par

la philosophie

prliminaire. une telle d'tudier tive proprement lement reposer,

qu'en soit l'indispensable Rien ne saurait surtout source la mthode

inorgancessit dispenser compara-

l'exploration mode trs diffrent, la leon prcdente. pareillement

sur laquelle doit principe dite, en sociologie comme en biologie, suivant un rationnelle, quoique suffisamment Enfin, caractris par la sociologie la biologie

emprunter trs prcieux, cipe philosophique venir extrmement mme usuel, et qui y recevra il son plus entier dveloppement scientifique transformation de cette heureuse positive s'agit l'indes causes finales, du dogme qui constitue des conditions d'existence dispensable principe directement apprci au volume rsultat sait que ce principe, distinction gnrale entre l'tat statique surtout l'tude appartient namique, vivans, nonce o cette distinction prcdent. ncessaire On de la

y devra uu prindestin y de-

et l'tat dydes corps

qu'ailleurs,

est beaucoup plus proen effet l'esprit et laquelle

PHYSIQUE

SOCIALE.

491

humain

est surtout

redevable c'est

de cette donc tre

opration philosophique que la notion gnrale

importante l seulement

aujourd'hui convenablement acquise. Mais, quelle que soit sa haute utilit directe dans l'tude de la vie indila science sociale doit en faire, par sa naet plus plus tendue vraiprincipe directement

en peut

viduelle,

une application encore ture, essentielle. C'est en vertu de ce ment l'une du fondamental de l'autre mot que, les deux rapprochant

politique cerne au d'une

acceptions philosophiques ncessaire la nouvelle (I), philosophie tendra en ce qui conspontanment, moins toutes les dispositions sociales sans cesse reprsenter

haute

importance,

cette occasion, ici sommai(1) Je ne puis m'abstenir, d'indiqner rement la pense gnrale d'un travail entirement neuf sur la philodont l'excution sophie du langage, rationnelle, qui ne saurait m'appartenir, consisterait ment serait mes yeux, en une opration d'une haute inverse permanente. de celle qu'on excute utilit Ce travail habituelle-

dits. Au lieu de rapprocher proprement ainsi des acceptions ou fort analoidentiques de composer une sorte de dictionnaire des quigues, je proposerais o l'on comparerait, an contraire, les diffrentes voques, acceptions fondamentales d'un terme unique. Le double sens du mot ncessaire, me parat offrir un des exemples les mieux caque je viens d'indiquer, soit de la nature de cette opration ractriss, soit de l'hennouvelle, reuse influence exercer son convenable que pourrait accomplissement sur le dveloppement prit philosophique. graduel Il ne faut et l'extension pas croire, accidentelle d'une universelle en effet, dn vritable esque cette confusion on y doit toujours voir le certaine concidence fonda-

l'gard des synonymes les mots divers qui ont

apparente prcieux

puisse jamais tre et irrcusable tmoignage

492

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

comme comme qu'un nature

invitable

ce

indispensable, tel esprit soit des tudes

qui se manifeste et rciproquement. minemment propre

d'abord Il faut la

amen galement les plus opposes, ainsi bel aphorisme politique Tout

sociales, les par

puisqu'on s'y trouve voies philosophiques surtout de Maistre ce

que l'indique de l'illustre

ce qui est ncessaire, existe. avoir ainsi rationnellement Aprs subordination l'ensemble aussi, gnrale

tabli

l'in-

dispensable gie envers rattache spontane

de la sociolo-

elle se trouve

de la philosophie biologique, par cela seul, scientifiquement mais de la


les deux

d'abord, indirecte, par une relation et invitable, au systme entier


sentie Si l'on par la raison pouvait, poque surtout publique, en chacun effective entre des cas d'une

admirablement mentale, ides ainsi rapproches. remonter paux, jusqu' fication une

la premire

princitelle modi-

du langage, il en rsulterait, source importante de nouveaux humaine.

les temps modernes, pour documens sur l'ducahistoriques Enfin, langues un tel travail, excut afin sans contemporaines, donnerait lieu,

tion progressive de la raison aussi comparativement entre de recevoir doute, lectuel ciales tre tout

les diverses

son dveloppement de nouvelles et intressantes Outre peuples. cette opration

rationnel,

des diffrens qu'exigerait constamment

sur le caractre intelremarques les connaissances spphilologiques elle devrait surtout philosophique,

comme tout mode quelconque dirige, d'exploration sociale, marche fondapar une conception positive de la vritable mentale de l'esprit humain et de la socit, sans quoi elle ne contribuerait la science d'irrationnels matriaux, dj trop qu' encombrer en sorte multiplis d'hui nos simples qu'un tel travail ne saurait littrateurs, ni mme gure convenir nos rudits. aujour

PHYSIQUE SOCIALE. auquel inorganique, philosophie est immdiatement que la biologie en effet, la proprit tive que nous avons sciences ment, motiv aussitt capitale organise qu'il nous savons lie. Telle

493 dj est,

de la hirarchie entre suffirait

posiles diffrentes

fondamentales, en chaque cas, l'enchanement le droit

d'y avoir le plus direct examen

rigoureuse convenablement pour donner

de dterminer sans aucun

la vraie

cyclopdique, sons moins cette vidente sociale nonce nique

position enspcial des liai-

intimes.

Mais, subordination aussi de

de indpendamment la physique mdiate, la plus prola

se rattache l'ensemble par

de la manire

mdiates,

d'importantes dont j'ai ci-dessus s'agit cette

philosophie inorgarelations et impropres indiqu maintenant le principe de caract-

et qu'il ncessaire, riser sommairement. En premier convenablement verses conditions lieu,

analyser

philosophie le systme

peut seule total des di-

extrieures, chimiques, physous l'empire siques et astronomiques, desquelles l'volution et qui doivent sociale, s'accomplit surtout exercer une influence dterminer, organiques, prpondrante pour avec les conditions Comment les phnoexactement

conjointement sa vitesse fondamentale. rationnellement avoir

concevoir pourrait-on mnes sans sociaux,

d'abord

494

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

apprci, le milieu

sous rel

ces

diffrens

rapports entre

essentiels, L'harmonie l'humacol-

gnrale qui nit civilise lective,

o ils se dveloppent? doit toujours exister et le thtre

drive

de sa progression du mme ncessairement

cipe philosophique que nous avons directement le vritable de la esprit fondamental la co-relation dite, biologie proprement quant la fois invitable et indispensable, permanente, entre la nature de tout tre vivant individuelle et la constitution dant. Toutes propre du milieu corresponextrieures quelindividuellede aussi d'altrer

prinvu constituer

conques l'homme

les perturbations l'existence qui afecteraient ne sauraient manquer son existence celle-ci trouble ne

conscutivement quement, gravement lieu qui mire. puis En donc

sociale; et, rciprone pourrait, sans doute, tre du mipar des modifications aucunement identit la preje me

drangeraient vertu de cette

ncessaire, travail,

notre ici, pour acclrer de reproduire dispenser spcialement tion mthodique de ces diffrentes inorganiques sont gure aussitt men de la vie

l'apprciaconditions

ne sociale, qui d'ailleurs de contestation srieuse, susceptibles les soumet directement un exaqu'on

doit tre dont le dveloppement scientifique, au Trait de philosophie polirenvoy spcial

PHYSIQUE SOCIALE. tique dent dj ci-dessus a suffisamment annonc. caractris Le volume

495

prcces diverses in-

en ce qui concerne la vie extrieures, la quaindividuelle je dois surtout renvoyer rantime relativement aux conditions asleon, fluences les tronomiques, celles nanmoins de toutes, et plus mconnues dont la prpondrance est la J'ai fait voir alors que l'existence

plus prononce. des corps vivans, et principalement l'existence subordonne tait ncessairement humaine, l'ensemble des diffrentes donnes soit statiques, notre plante, journalire signal, gique pales. en on soit dynamiques, astronomiques, qui caractrisent rotation et j'ai biolo-

sa envisage, quant sa circulation annuelle

le genre d'influence gnral, de ces conditions propre chacune princisons un nouvel asOr, sans reproduire,

cette importante pect, apprciation que le lecteur transportera aisment au cas actuel, il est vident de telles considraque, par cela mme, tions a la doivent devenir pareillement rationnelle de Il en est indispensables l'ensemble des

conception sociaux. phnomnes d'aprs physiques des motifs

analogues, dites proprement

galement ainsi, pour les conditions indivi-

de l'existence

duelle, et par suite sociale, soit en ce qui concerne l'tat thermomtrique, l'tat baromtrique et hy-

496 gromtrique, ambiant, conditions

PHILOSOPHIE POSITIVE. etc., du milieu lectrique, et semblablement aussi l'gard des essentiellement relatives chimiques de l'atmosphre, des terrains, etc. la nature Quelque un tableau des des intresmthoou l'tat

la composition celle eaux,

sant que dt tre, dique du systme

sans doute, trs complexe

conditions

du dveloppement inorganiques social, son invitable tendue ne permet de l'bauaucunement cher ici. Mais un tel point de vue n'a besoin, ce me semble, que d'tre distinctement signal pour atteindre pitre, suffisamment en rendant le but propre de ce chades aperd'aprs la haute subordipositive envers En rensuffisantes

us spciaux nation directe l'ensemble voyant, du volume

irrcusable, faciles suppler, de la sociologie

de la pliilosaphie cet gard, aux prcdent, l'influence

inorganique. indications

je dois seulement t;ociologique comme extrieures plus prononce

en gnral, diverses conditions cessairement fluence

signaler, ces propre tant n-

encore

biologique, purement intensit essentiellement Cette analogue. rieure n'est ici, du point de vue scientifique, suite sante naturelle d'un de la prpondrance tel ordre de conditions, se complique davantage,

que leur ind'ailleurs quoique sup-

qu'une croistoujours mesure que ou qu'on y

l'organisme

PHYSIQUE

SOCIALE.

497

considre lieu, directe

des phnomnes au plus haut degr et continue,

plus

levs d'une

possible, dans l'tude

ce qui a manire des

rationnelle

o l'on envisage immdiasociaux, phnomnes le plus compos, et les plus tement l'organisme Il faut d'ailleurs manifestations. minentes noter, ce sujet, comme tendant dvelopper.plus comcette invitable prpondrance, pltement qu'un tel organisme comme susest, en outre, regard d'une dure en quelque sorte indfinie, ceptible de manire rendre sensibles des modifications de la vie individuelle graduelles que la brivet ne permettrait suffisamment. point de manifester Les conditions surtout, astronomiques prouvent avec ment une vidence naturel plus prononce, cet accroissed'influence, au cas social. quand on passe du cas En reprenant, sous ce

individuel

les diverses considrations dans rapport, indiques la quarantime le lecteur reconnatra facileleon, ment que les diffrentes perturbations hypothtisoit dynamiques, ques, soit statiques, qui neseraien t un assez haut point pousses degr d'intensit alpour affecter gravement l'existence individuelle, treraient, au contraire, profondment bien qui exige un concours favorables. il est vident IV. l'existence plus parfait

sociale, de circonstances exemple,


TOME

Non-seulement, par que les dimensions propres 32

498

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de notre ont plus d'importance scientiplante en sociologie fique qu'en biologie, puisqu'elles d'abord d'insurmontables limites gnassignent rales l'extension ultrieure de ce qui doit tre pris dans le systme des spculations ration positif mais il en est encore ainsi en beaupolitiques humaine, moins immdiatement cas, apParmi les conditions prciables. dynamiques, entre sous ce point de examine, autres, qu'on coup vue, le degr rel stabilit essentielle tout la faible d'obliquit des ples de l'cliptique, la de rotation et sursentira fondad'autres population en grave considla

excentricit

facilement mentales dant l'tre

que, tait notablement

de l'orbite, on si cet ensemble de donnes troubl,

assez pour que l'existence ft aucunement notre compromise, pourrait une profonde chapper De telles rflexions, respondante. la dpendance rectement ncessaire science

sans cepenindividuelle vie sociale altration en vrifiant ne cordi-

de la vritable le syset surqui en

du dveloppement humain envers tme gnral de la philosophie inorganique, tout l'gard de la philosophie astronomique

feront mme comprendre est la base indispensable, n'tait positive que la sociologie point rationnellement et t possible sans que cette philosophie pralablement perfectionne un degr beaucoup

PHYSIQUE

SOCIALE.

499

plus voit, ception

lev

qu'on

ne

doit

d'abord

en effet,

quant

envisag tait essentiellement bilit nomique translation, fondamentale soit

scientifique dans l'ensemble

l'astronomie, du dveloppement de sa dure

le penser. On que la consocial,

impossible de notre constitution rapport pas t

quelconque, tant que la staastroou la dde la loi de cette limites, semblable

par n'avait

la rotation convenablement gnrale continuit certaines

montre, d'aprs de la gravitation, volution une peut telle avoir

l'application la puisque entre

exige d'abord, stabilit. Une lieu afin envers

apprciation les conditions que

chimiques,

d'tablir

et physiques la surface de notre tous sauf gards, des acci-

est maintenant plante un tat essentiellement dens trop

parvenue, normal,

et trop imprvus rares, trop partiels, n'en doive pas faire pour que la sagesse humaine ou que, du moins, abstraction; primitivement l'corce du globe ne comporte plus que des varialimites et surtout tions tellement tellement grane sauraient duelles affecter qu'elles gravement naturel serait de l'volution certainement sociale, inconciliable dont avec la l'ir-

le cours pense ruption

brusque

physico-chimiques la vie humaine.

et frquente de bouleversemens trs tendus dans le thtre Bien loin donc que, sousces

de

divers

3a..

500

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

aspects, cunement

la vraie

il y aurait celle-ci ne avance les notions

philosophie politique puisse aus'isoler de la philosophie inorganique, lieu de, craindre beaucoup plutt que ft point, ces derniers pour dont fournir assez titres, la premire

aujourd'hui

elle a besoin, pralables si, suivant la marche fondamentale dj suffisamment on ne devait point motive au chapitre prcdent, y procder d'abord des lois cartant la dtermination au dveloppement les questions seraient ou la plus soaccespeu les

gnrale cial, en soires

propres sagement qui trop

ou prliminaires ou mme abordables

trop sauf

ultrieurement reprendre graduel une prcision Au premier lement plus parfaite. cette subordination ncessaire semcoup d'oeil, blerait d'ailleurs exiger, dans la philosophie inorun perfectionnement ne radical, qu'elle ganique, saurait jamais admettre, comme je l'ai dmontr en ce qui concerne les lois dans le second volume, astronomiques l'action mutuelle l'harmonie constate, relatives plus gnrales mondes. Mais, ici, des diffrens ncessaire avons que nous toujours gards, le possible rellement aucune si ces notions entre et l'inaltracosmion les

prmatures, en descendant

tous

dispensable n'prouve tion quelconque; puisque, ques sont profondment

inaccessibles,

comme

PHYSIQUE

SOCIALE.

501

n'en

saurait

douter vidente

leur

inutilit

effective qu'en

n'est

pas moins vu l'entire tate notre

biologie, consindpendance, rigoureusement des phnomnes intrieurs de dsormais, monde, envers seuls susceptibles d'influence soces phnomnes essenuniversels, l'astronomie On trangers positive. des cas, rflexions analogues beau-

en sociologie

ciale, tiellement peut coup

moins plus usuels quoique et partout l'on reconnattra, en apprononcs, la subordination avec exactitude fondaprciant de la philosophie mentale relativesociologique ment aux diffrentes branches de la philosophie son imperfecmalgr avance, sous tous

appliquer d'autres

inorganique, tion actuelle,

que celle-ci, est dj assez

les aspects principaux, d'hui aucun obstacle rationnelle toujours visoirement Afin de ait de la

pour n'apporter aujouressentiel la constitution sociale, pourvu habilet d'liminer qu'on protoute

science

la prudente des recherches prvenir, vicieuse

intempestives. autant que possible, d'une

interprtation maintenant davantage ciale propre

incontestable, la notion gnrale aux diverses

telle subordination de prciser il convient de l'influence so-

conditions

en remarquant que, par sa nature, rait affecter les lois caractristiques

inorganiques, elle ne saudu dveloppe-

502

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ment

humain,

mais bles, l'volution

toujours seulement ou

essentiellement la vitesse

invaria.. effective phases des de prinvaria-

totale

de ses diverses

du moins en se restreignant cipales, avec l'existence du phnomne. tions compatibles au chapitre Nous avons vu, en gnral, prcdent, les causes perturbatrices que toutes ne sauraient immdiatement agir vitesse propre. J'ai suffisamment

quelconques que sur cette

dans dmontr, la quarante-deuxime leon, que les tres vivans comme on l'a tant ne sont point, dit, indfiniment modifiables sous l'empire des circonstances ces modifications, limites gnrales, extrieures circonscrites

quelconques; que entre d'troites

d'ailleurs jusqu'ici mais affecter que nes, sans

qu'enfin, excdent au lieu Or, logique cet

ne peuvent peu connues, jales degrs des divers phnomaucunement et leur nature; changer les influences lorsque perturbatrices notablement l'organisme est ncessairement dtruit. ces limites

de se modifier, important devant tre,

applicable qu'il plexe et d'une vie plus minente, devienne alors plus modifiable, rement l'tude l'tendre positive

de philosophie bioprincipe d'autant par sa nature, plus s'agit d'un organisme plus coml'tre quoique il faut ncessai La

plus forte raison, aussi, du dveloppement social.

PHYSIQUE

SOCIALE.

503

marche donc mme ment sibles on peut

fondamentale tre du envisage

de ce dveloppement doit comme tenant a l'essence essentielleet, par suite, toutes les hypothses posSans doute, correspondant. suivant volution par les indicaaussi diverses dlicate pertur-

phnomne, dans identique sur le milieu aisment

imaginer, qu'une

tions prcdentes, soit radicalement bations n'iraient notre tera

empche surtout extrieures, pas mme Mais, il faudra jusqu' tant que

astronomiques, qui dtruire directement cette volution res-

espce.

la concevoir assupossible, toujours et ne pouvant jtie aux mmes lois essentielles, en traversant, varier que dans sa vitesse, avec chacun des tats inplus ou moins de rapidit, termdiaires succession puissent altration des mettait elle se compose, sans que leur ni leur ncessaire tendance finale dont jamais tre rellement excderait d'ailleurs si, par biologiques; modifications quelques altres. Une telle mme on addans.

le pouvoir exemple, tranches

causes

humain, l'organisme serait scientifiquement tique dveloppement il faudrait animale, l'ensemble damentale du

ou que l'on quivalent, social d'une toujours

ce qui. penst, l'hypothautre race pour fonla

dveloppement, telle commune

supposer, une marche est, du moins,

504

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

condition

philosophique par la nature impose d'un tel sujet, qui ne saurait devenir pleinement tre ainsi conu on positif qu'autant qu'il pourra plus forte raison, doit donc, tendre une pareille aux causes apprciation purement inorgaDu reste, une telle disposition intellecniques. au fond, que la suite spontane tuelle n'est, et le de l'esprit indispensable complment gnral que la philosophie maninous a nettement positive ce rapport, en tant d'autres occasions la vrification antrieures, o, en poursuivant de ma hirarchie nous spciale scientifique, avons constamment reconnu que si, dans toute fest, l'tendue moins sous plus de cette hirarchie, s'accomplissent les phnomnes ncessairement sous

gnraux l'invitable gnraux, en aucune relles. complter

rer, seulement tations Pour relation gique je dois

des phnomnes prpondrance cette subordination ne peut altleurs lois propres, mais manire, et la dure de leurs manifes-

l'tendue

gnrale et l'ensemble enfin

de la prliminaire aperu la philosophie entre socioloinorganique, une nouvelle

cet

de la philosophie ce sujet, signaler, d'autant

considration

directe,

ici qu'elle surtout, s'applique connaissances physico-chimiques,

plus importante aux par sa nature, qui, dans les

PHYSIQUE

SOCIALE.

505

ont pu paratre ngliges prcdentes, Il aux doctrines astronomiques. comparativement relle de l'homme sur le monde s'agit de l'action indications dont le dveloppement consextrieur, graduel l'un des principaux de titue, sans doute, aspects l'volution on et sans l'essor de laquelle sociale, peut n'et mme dire que l'ensemble de cette volution et t arrte, pas t possible, puisqu'elle sa naissance, des obstacles par la prpondrance matriels la condition En un humaine. propres mot, la progression, soit politique, soit morale, est ncessairesoit intellectuelle, ment insparable vertu rise de l'intime le cours de l'humanit, de sa progression solidarit naturel des

en matrielle mutuelle qui caract-

sociaux, phnomnes la leon prcdente. d'aprs Or, il est vident de l'homme sur la nature que l'action dpend principalement de ses connaissances acquises quant aux lois relles des phnomnes inorganiques, la philosophie quoique biologique n'y puisse tre, sans doute, Il faut, en aucunement trangre. cet gard, outre, reconnatre, que la physique dite, et mme encore plus la chimie, proprement du pouvoir propre sa participation humain, l'astronomie, malgr ne pouvant capitale, y concourir que par une au lieu d'une modifiindispensable prvoyance, constituent surtout la base

506

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

cation nouveau et qu'il ressortir tionnelle binaison tions

directe

du milieu

ambiant.

Voil

donc

un

motif gnral, d'une irrcusable vidence, suffit de signaler ici, pour faire hautement radicale d'une tude ral'impossibilit du dveloppement social, immdiate et permanente avec l'ensemble sans des la com-

sociologiques

spculades doctrines

de la philosophie inorganique. Dans tout ce qui prcde, de considrer soigneusement

j'ai aussi

d m'abstenir cette philoso-

la mthode, afin de simplifier phie relativement notre apprciation, en rduisant ici l'examen aux seules notions srieusement d'tre susceptibles contestes Au point o ce Trait est aujourd'hui. maintenant rter parvenu, expressment l'indispensable ncessit convenablement logique de se prparer aux saines tudes sociales en apprenant conla mthode natre fondamentale dans positive relles applications son importance Malgr ses prcepte ressort les mieux caractrises. ce grand |prpondrante, tellement ici de la nature du dj dans suffit je n'ai plus dmontrer besoin de m'ar-

il s'appuie d'ailleurs si fortement sujet, sur les considrations tablies analogues les autres de cet ouvrage, sections qu'il d'noncer
phique

une simplement de laquelle l'gard

proposition la partie

philosoantrieure

PHYSIQUE SOCIALE. de ce volume rect, et que ne saurait la suite laisser aucun travail doute

507 di-

de notre

confirmera

de plus en plus. Je me borne donc, spontanment sous ce rapport, a renvoyer le lecteur aux divers dans le volume motifs gnraux prcexposs, en tablissant ncessit une pareille envers dent, la dite. Le cas proprement biologique actuel ne saurai: comporter, d'autre cet gard, si ce n'est que ces diffrentes remarque propre, considrations gravit acquirent ici beaucoup encore, d'aprs des phnomnes, la complication et mme indpendamplus de bien suscience

prieure ment de la perturbation spciale humaines tendent si hautement de telles tudes. logiques l'accroissement vant

que les passions introduire eu des ressources harmonie avec

Afin que l'extension soit toujours en suffisante des difficults

jet, aux moyens du chapitre citer

la loi philosophique que et qui a dj t spcialement propres

suiscientifiques, j'ai tablie ce suvrifie, quant la fin

directe, d'exploration il faut rellement se fliprcdent, de cette subordination profonde qui lie rala

tionnellement philosophie et sagement d'abord relle du

l'ensemble de la sociologie naturelle. Convenablement apprcie, relation capitale, la complication au contraire, qui natusous le

cette utilise, semble augmenter sujet, constitue,

508

PHILOSOPHIE POSITIVE. la principale base de son en y introduisant positive, inindispensable prparation

point de vue logique, heureuse laboration spontanment tellectuelle, ciateur, n'aurait portance. cialement telle une dont

si faible apprhumain, mme aujourd'hui, de la pure mthode, assez sentir la haute impu directement l'esprit Il convient, l'extension cet gard, de noter spnon moins spontane d'une les. parties et surtout antrieures la philo-

prparation

toutes positive,

de la philosophie

c'est uniquement sophie Car, inorganique. par cette extension positive complte que la mthode assez connue peut tre pralablement pour devenir rellement aussi minemment applicable l'tude de phnomnes un prinsuivant et depuis essentielle nous consde la l'avons

compliqus, cipe pos ds le dbut de ce Trait, tamment vrifi; chaque branche philosophie si souvent naturelle constat, devant, dvelopper

comme

des attributs mentale, ci qu'en donc

caractristiques apprqui ne peut tre convenablement Il ne sufira l'tudiant sa source propre.

l'un spcialement de la mthode fonda-

leurs de se prparer pas aux sociologistes difficiles en apprenant d'abord, spculations par bioune profonde de la philosophie apprciation dvelopper, dans des cas moins comlogique, pliqus, l'esprit gnral de leurs travaux, et les

PHYSIQUE

SOCIALE.

509

d'exploration moyens qui leur concomme Outre viennent, je l'ai ci-dessus indiqu. ne saurait tre, son tour, rationque la biologie nellement sans son indispensable suborconue principaux de la philosophie inorgac'est uniquement directe de par l'tude nique, cette que les sociologistes peuvent philosophie dination l'ensemble suffisamment mentaires connatre de la mthode les caractres positive, les plus ld'autant mieux

sont moins comapprciables que les phnomnes C'est ainsi seulement pliqus. que l'on peut se faire une juste ide gnrale des attributs essentiels de la positivit plication conditions rationnelle, par de ce qui constitue l'exscientifique, relle d'un phnomne des quelconque, d'une exploration invariables vraiment soit par voie d'observation pure, soit du vritable esprit

et enfin exprimentation, l'institution et l'uqui doit toujours prsider sage des hypothses scientifiques quelconques or, il est clair

ciologie surtout tre ment

la soque, sous ces divers aspects, a un besoin indispensable de notions et d'habitudes qui ne sauraient pralables, tablies. Le dfaut de cette d'accomplisselogique cons-

autrement rel

grande condition mes yeux, comme je l'ai dj indiqu, la titue, cause intellectuelle de l'avortement raprincipale dical des tentatives effectues pour la jusqu'ici

510

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dont la positivit des tudes sociales, rgnration dsire est, vrai dire, hautement aujourd'hui en soient encore sans que les moyens prliminaires cette prparaapprcis. Enfin, ne doit pas seude notre intelligence tion capitale embrasser lement, pour avoir une entire efficacit, de toutes les diverses esl'tude parties gnrale convenablement de la philosophie naturelle il n'importe que son pas moins au succs d'une telle opration effectif soit graduellement conaccomplissement sentielles de complication croishirarchique ce sante que j'ai tabli entre elles en commenant constant d'un tel ordre tend Trait. Le respect forme l'ordre notre intelligence, suivant rgulirement une srie de nuances de l'adinsensibles, presque mirable les spculations simplicit qui caractrise astronomiques aux propre jusqu' spculations l'excessive complication et l'on sait qu'il et indesconduire

n'y a de dispositions trntibles que celles introduites, sible cessaire, toute

sociales; vraiment efficaces

qui sont ainsi progressivement que pospar degrs aussi rapprochs de cette succession ngrave altration dans invitablement, deshabitudes d'irrationnalit, les

transporterait

tudessociologiques, qui n'y sont que

surtout de nos trop naturelles, gnrales, jours. Telles sont les vraies conditions dela seule ducation difficiles mais indispensables,

PHYSIQUE SOCIALE. scientifique

511

propre dvelopper prliminaire sysl'introduction de l'esspontane tmatiquement des thories sociales. prit positif dans l'ensemble Par dination en une suite invitable de cette enfin intime suboron ne saurait mconnatre,

logique,

poursuivant videntes d'un reuse

bout les consquences jusqu'au tel principe, la ncessit rigou-

de faire, avant tout, reposer cette ducation rationnels sur vraiment pralable des sociologistes une convenable de la philosophie apprciation mme abstraction faite de l'indismathmatique, directe pensable participation l'laboration fondamentale ties de la philosophie naissance, quoique tre aujourd'hui certain de toute recours de cette philosophie des principales pardont la coninorganique, gnrale, obtenue base nesaurait sans un

simplement suffisamment spcial cette

la philosophie

que les sociologistes, l'tude livrs de la nature, pourront le vrai sentiment lmentaire dvelopper dence scientifique, damentale d'une en un dcisive, venablement aux de toute tivit et contracter argumentation mot apprendre conditions

C'est positive. comme tous les autres

primordiale l seulement esprits d'abord de l'vifonet con-

l'habitude rationnelle satisfaire purement en tudiant source

spculation positive, sa vritable universelle

logiques la posiprimitive.

512

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Il n'y dente

a ici de particulier la sociologie que l'vide fortifier d'autant obligation plus ces dispralables que la complication positions suprieure des phnomnes en rend l'accomplissement spontan la fois plus dificile et plus indispensable. Du reste, toute ide de nombre effectif et de loi tant dj mathmatique comme je l'ai biologie, elle doit exclue tre, plus des spculations de la sociologie, sans qu'il d'insister ici spcialement losophique, le lecteur quarantime La seule riter directement suffisamment raison, encore plus interdite expliqu, radicalement en

forte

compliques soit d'ailleurs ncessaire sur un tel axiome phi-

au sujet duquel je me borne renvoyer aux explications fondamentales de la leon. aberration de ce genre qui et pu msi l'ensemble de radicalement

discussion srieuse, quelque ne nous en avait d'avance ce Trait

c'est la vaine d'un prtention grand dispens, rendre nombre de gomtres les tudes positives l'ilsociales d'aprs une subordination chimrique lusoire thorie mathmatique des chances. C'est l

l'illusion propre des gomtres en philosophie politiy consiste surtout, que, comme celle des biologistes vouloir riger ainsi que je l'ai ci-dessus expliqu, la sociologie la biologie, en simple corollaire ou appendice de en y supprimant, dans l'un et l'autre

PHYSIQUE

SOCIALE.

513

de l'analyse prpondrance nanmoins convenir que l'aberration des gomtres est, tous gards, infiniment et beaucoup plus vicieuse plus nuisible que l'auoutre que les erreurs philosophiques tre quelconcas, l'indispensable Il faut historique. ques chez haute bien gnral, les gomtres, directement sont, abstraction de leurs en autrement tenaces affranchis, par la de toute sutravaux, relle de la nature telle ex-

bordination Quelque illusion,

rigoureuse grossire elle tait

l'tude

une que soit videmment nanmoins essentiellement minemment Bernoulli

cusable, quand que de l'illustre mier, une cieux cette telle et

l'esprit Jacques

philosophile preconut,

pense poque, irrcusable

dont la production, gnrale, constituait rellement le prsymptme par-l positives, du besoin dfaut dj d'une

pressenti meilleure

de rendre voie alors

impossible sociales;

thories principales pour ce temps, mais

les souponner, besoin prmatur

tre prouv, qui n'y pouvait mme ainsi, que par une intelligence vraiment suL'erreur tait beaucoup moins excusable prieure. lorsque Condorcet une forme plus mme core espoir ultrieurement, reproduisit directe et plus systmatique, dont l'expression, chimrique, clbre l'tat sous le en-

mle son profondment clairement posthume, y confirme


TOME IV.

ouvrage flottant de
33

514

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la conception fondamen60n intelligence quant suivant tale de la science sociale, les explications de l'avant-dernire directes leon. Mais il est vraid'excuser chez Laplace la strile ment impossible d'une telle aberration reproduction philosophique, alors que l'tat gnral de la raison humaine comle vritable d'entrevoir dj permettre menait esprit fondamental de la saine comme si bien prpar, par tique, de Montesquieu les travaux Iniet de Condorcet et d'ailleurs stimul mme, puissamment par l'radical de la socit. A plus branlement forte raison ne saurait-on nullement absurde de cette gation actuelle imitateurs subalternes, pallier illusion la prolonparmi les philosophie je l'ai montr, poli-

sans rien ajouter au qui, fond du sujet, se bornent rpter, dans un lourd suranne de ces verbiage l'expression algbrique, Mines prtentions, par un abus grossier du crdit si justement Mathmatique. a un sicle, sable tion rnovation ne constitue attach Bien l'instinct dsormais loin au vritable esprit comme il y

d'indiquer,

de l'indispenprmatur des tudes sociales, cette aberraaujourd'hui, dcisif mes d'une yeux, que

l'involontaire impuissance d'ordinaire, maintenant

tmoignage

profonde combine, algbrique, des gom-

d'ailleurs philosophique avec une sorte de manie trop familire au vulgaire

PHYSIQUE

SOCIALE.

515

et peut-tre aussi quelquefois stimule tres, par le dsir, si commun de nos jours, de se crer, peu de frais, une certaine rputation, phmre mais rait-il tion productive, possible, plus donner de haute en effet, porte Sepolitique. une concepque celle qui

radicalement

d'imaginer irrationnelle

ou pour pour base philosophique, finale, l'ensemble ,principal moyen d'laboration de la science sociale, thorie maune prtendue consiste habituellement des signes o, prenant thmatique, usuel des sppour des ides, suivant le caractre culations on s'efforce purement mtaphysiques, d'assujtir au calcul la notion ncessairement qui soconde la probabilit phistique donner duit directement relle

numrique, notre propre

du naturelle pour la mesure de nps diverses semblance opinions? t, dans aucun homme seas n'a-t-il sociale, trange mler
(1) J'ai dans

ignorance degr de vrai(1) Aussi la pratique

effectivement aberration, le sophisme


dj sommairement volume

converti quoique

de nos jours cette sans pouvoir en dTandis


commencement directe opinion

fondamental.
indiqu, mon thorie, d'ailleurs au

que

les

de 1835, sur l'appr-

le second

de ce Trait,

ciation philosophique d'une telle la vingt-septime leon, o j'ai rieure

de par une note importante l'intention ultannonc

de traiter de philosophie mathexpressment ce sujet spcial si La justice me cet ouvrage matique, comporte une seconde dition. fait ici un heureux devoir d'ajouter l'un que, depuis cette poque,

33..

510

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

vraies un

thories

sicle, absurde doctrine, abstrait qu'elle

ont fait mathmatiques de si grands et si utiles progrs, sauf a les occasions de

depuis cette calcul

n'a pu susciter, le mme temps ment subi, pendant et importans nombreux aucune essais, tion

vritablede malgr amliora-

et se retrouve essentielle, aujourd'hui place dans le mme cercle d'erreurs primitives, quoique des conceptions la fcondit constitue certainement, tme lations. aberrations qu'ait quelques philosophiques lieu jusqu'ici une fausse apprciation pu donner des relations de la science sociale indispensables avec rentes les diverses sciences indications les diffantrieures, contenues dans ce chapitre ne laisser aucune grave incertivraiment A l'gard le moins d'une le sympscience quelconque, de la ralit des spcuquivoque

maintenant peuvent tude sur la subordination

fondamentale, la fois scientifique et logique, qui fait pralabledes phnomnes ment l'tude dpendre positive
sicle (M. caractrise dans Poiniot), avec cette

de notre gomtres plus judicieux lucide sagacit qui le philosophique utilement sous ce rapport, entrepris, de prvenir le vulgaire acadmique, des velle invasion momentane de cette avec une sorte reprodttite, moins rationnel. beaucoup

a, habituellement, une mmorable discussion

contre une nonmathmatique alors identiaberration suranne, scientifique, par un ana-

quement lyste

d fracas

PHYSIQUE

SOCIALE.

517

sociaux

de l'ensemble naturelle de la philosophie tout entire en sorte que la position encyclopds le dbut de ce Trait, la dique assigne, dans la hirarchie des sociale, physique gnrale se trouve dsormais mosciences, suffisamment tive d'aprs un examen direct. Les principales de ces relations sont d'une telle vidence intrinhonteux, sque qu'il est presque pour l'tat prsent de la raison humaine, qu'on soit forc de dmontrer cessit formellement de ne procder aujourd'hui, l'tude des soit la nphnomnes convenable-, des quant phno la de l'on

les plus compliqus ment prpar par mnes doctrine, connatre plus

qu'aprs s'y tre l'tude graduelle soit aussi, simples,

l'indispensable d'abord

se propose mne s'accomplit. actuelle

l'agent et le milieu. d'analyser Mais la funeste

obligation gnrale du, phnomne que o

ce phno-

sujet les plus naturelle tanment

de la philosophie y a si radicalement

prpondrance en un. tel mtaphysique vici les notions mme

la puissance lmentaires, que, malgr des considrations si sponprcdentes, de ce. Trait, fortifies par l'ensemble que cette au fond, conteste, aprs que haute conla partie la de ma docla suite de

peut-tre je dois craindre ne soit nexit scientifique moins gote, sinon la plus trine philosophique, mme

518

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ce volume

en aura

indirectement

la ralit vers gards essentiels, Cette crainte me semble d'autant que ce grand prcepte trouve ncessairement l'un des plus profonds

diconfirm, et l'importance. plus lgitime positive se directe avec de nos murs

de philosophie en opposition caractres

si doux la fis immdiat, politiques, l'appel notre orgueil et notre paresse, adress, par la toutes les intelliphilosophie mtaphysique, gences quelconques, sorationnelle, questions prparation du moins implicitement, ciales, en les regardant, comme des sujets de simple Un tel inspiration. motif devait donc me faire attacher ici une imtout portance de ces diverses spciale relations l'explication indispensables, haute vidence sommaire sur lestraiter; pour les diverses sans aucune

leur malgr propre, quelles, je cen'ai point, sans doute, trop insiste, quoique me semblent toutes les notions principales pendant Pour terminer avoir t suffisamment indiques. convenablement constitue me reste l'opration le sujet particulier considrer maintenant fondamentale, encyclopdique de ce chapitre, qui il

en sens inverse

en apprciant, son ncessaire de la la raction tour, philosophique sociale sur l'ensemble des sciences antphysique soit quant la doctrine ou la mthode. rieures, cette connexit

PHYSIQUE

SOCIALE.

519

en ce moment, prmatur de consil'invitable influence drer ici, ce sujet, gndoit ultrieurement exercer rale que la sociologie sciences des autres fondamentales sur le systme Il serait, par cela essentiel sophie, mettra encore sciences le dernier seul que, constituant lment de la philosophie cette philopositive, ds-lors irrvocablement percomplte, enfin de rationaliser essentiellement actuelles, directement la culture, des diffrentes empirique, concevoir dsor-

en les faisant

mais, malgr des branches

comme leur indispensable sparation, d'un tronc ncessairement distinctes

dont la considration deunique, prpondrante vra toujours sans aucune vaine prtenprsider, aux divers travaux tion d'universalit, spciaux, au lieu de l'anarchique dispersion qui caractrise mode effectif de dveloppement de aujourd'hui.le de cette exclu-.

la philosophie nattelle. L'examen direct haute rgnration scientifique appartient sivement, il fournira semble

la fin.de ce volume, o par sa-nature, l'une des conclusions finales d l'enNous un devons ici nous borner

de ce Trait. sous

point d vue plus spcial, sur tout le immdiate de la sociologie en, vertu des. reste de la philosophie. naturelle, soit scientifiques, soit loproprits, principales qui caractrisent son esprit fondamental, giques, apprcier, la raction

520 d'aprs les

PHILOSOPHIE POSITIVE. explications la doctrine, raction du chapitre prcdent. de essentiel de cette que toutes

Quant cette universelle vidente

le principe rsulte d'abord philosophique

considration

les spculations en tant scientifiques quelconques, doivent de toute nhumains, que travaux tre, la vraie subordonnes cessit, profondment thorie nit. gnrale du Si, par. une concevoir rique, on pouvait pour jamais assez parfaite tellectuel ductions hirarchie vertie, de dveloppement videmment hypothse cette thorie l'humachimdevenue

n'y bornt il est clair les plus prcises, ds-lors totalement scientifique,

obstacle inqu'aucun de ses dla libre plnitude que la inter-

les diff priori, dsormais, prsenterait sciences comme de simples parties de cette rentes la faiblesse de notre inscience unique. Quoique et l'extrme d'une complication telligence sans doute, aucunement tude ne puissent, l'esprit humain de raliser mettre jamais situation pareille tion est nanmoins ment de philosophique, trs propre cette faire telle perune

supposiimmdiategnrale les ordres A la. vrit, appartenature,

comprendre la lgitime la vraie sociale science

intervention dans humaines. tous

de spculations possibles cette haute intervention nir plutt la thorie

semble biologique

d'abord de notre

PHYSIQUE et c'est ainsi

SOCIALE.

521

ont comque quelques philosophes en entrevoir le germe. menc Il n'est pas douinde l'homme teux, en effet, que la connaissance dividuel une influence doive exercer directement serte mais invitable sur toutes les sciences quelncessairequi les

conques, puisque ment l'empreinte produisent. cette grande connatre proprement tion sociale individuel, la sociologie la biologie. videmment Mais,

nos travaux

ineffaable en approfondissant

portent des facults

on peut considration, influence universelle que cette appartenir beaucoup la thorie

davantage aisment redoit

de l'volu-

plus qu' celle de l'homme sous ce rapport surtout, quoique, de soit naturellement insparable restriction plus prcise rsulte

Cette

de ce que le dveloppement de l'esn'est prit humain possible que par l'tat social, dont la considration directe doit donc prvaloir toutes les fois qu'il immdiatement s'agit de ce dveloppement. quelconques Tel est donc, en aperu, le premier titre phi son invisociale de, la physique losophique table intervention intellectuelle dans la culture rsultats effective turelle des diverses de la philosophie naparties dite. Je me borne maintenant, simplement relation, le principe ncesqui sera plus tard des

proprement ce sujet, poser saire de cette grande

522 convenablement vient

PHILOSOPHIE POSITIVE. examine. En ce moment il seulement des relations con-

de considrer

spciales et plus aisment apprciables, tent de nos diverses spontanment antrieures.

plus qui rsul-

il est clair D'abord, devra naturellement perfectionner essentiels entre rapports qui unissent frentes

explications que la sociologie l'tude des vrais elles les dif-

constitue cette tude sciences, puisque ncessairement une partie importante de la statidirectement destine mettre en vique sociale, dence celles mentale notre les lois relles d'un tel enchanement, de tous les autres cas de connexit entre civilisation. les divers Cest lmens seulement mutuelles, le terrain comme fonda-

de quelconques ainsi que l'tude ds-lors irrde la ralit, vraiment posi-

habituelle vocablement pourra

de ces liaisons tablie sur

un caractre prendre jamais ces spculations d'carter tif, susceptible vagues et arbitraires qui distinguent aujourd'hui tant d'essais sans excepter la encyclopdiques, plupart savans de ceux si malheureusement eux-mmes, l'imitation tents strile par les des purs

enfin

Mais, quelle que soit l'importance mtaphysiciens. de cette premire cette heureuse considration, tendance manifester de la. sociologie spontane avec vidence le vritable esprit gnral de chaque de ses science l'ensemble fondamentale d'aprs

PHYSIQUE SOCIALE. relations ment avec toutes plus

523

encore

les autres, sera ncessairedans l'tude directe prononce

de la dynamique sociale, en vertu de ce principe, dans ce volume, dj souvent employ que la vraie coordination doit tre surtout dvoile par le cours uaturel du vans qui force sur l'enquelque semble de leur sujet propre ont certainement senti secours spciaux fournir quels importans peuvent les indications rgulariser, des dcouvertes les tentatives Il serait l'histoire historiques un certain correspondantes pour l'essor spontan degr, en vitant surtout scientifiques, ou trop prmatures. de ici sur un tel attribut dveloppement ont mdit avec commun. Tous les sa-

chimriques inutile d'insister

des sciences, aujourd'hui par aucun science quelconque, quelque porte profondment

qui ne saurait tre contest de ceux qui ont fait, en une des dcouvertes relles de tait surtout Lagrange relation de cette haute utilise, le prin-

le grand pntr

philosophique, qu'il a si admirablement et dont il a mme spontanment formul

autant ses travaux, cipe, que le permettaient comme cije vais l'indiquer plus spcialement dessous. Or, il est clair, d'aprs la leon prcdente, histoire que la vritable la thorie de la filiation couvertes, n'existe c'est--dire scientifique, relle des principales dmanire. Les encore en aucune

524

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

divers esprits

essais qui

vainement n'en

dcors

de ce titre,

par des la porte que de

philosophique, simples utiles, qui ne sauraient tre directe

pouvaient n'ont pu

comprendre tre jusqu'ici

compilations, de matriaux

d'ailleurs plus

provisoirement ou moins irrationnels, nous l'avons vu,

mme,

comme

ultrieurement d'aucune

la construction employs doctrine sans une inhistorique prliminaire, dans impropres, indications et qui certaineleur tat actuel, scientifiques.

dispensable ment sont suggrer Mais,

rvision fort

d'heureuses tende humain

quoique

une telle rudition plutt qu'

et biographique tan du gnie

bibliographique touffer l'essor sponen seconder le dve-

ce qui explique la rpugnance insloppement, d'ordinaire aux vrais tinctive qu'elle inspire la proprit ncessaire inventeurs, que nous apn'en dans la vritable histoire des sciences prcions Cette proprit pas moins incontestable. son heureuse donc raliser ne pourra pleinement le progrs naturel des influence pour rgulariser diffrentes sciences que par suite de la fondation demeure directe avons saurait imprimer direction sans laquelle nous de la physique sociale, ne histoire reconnu spciale qu'aucune et qui doit tre rationnellement conue, immdiatement philosophique qui de leur tels travaux la essen-

manque

PHYSIQUE

SOCIALE.

525

On ne peut, sans doute, jusqu'ici. sous ce rapport, les amliorations mconnatre, science fondamenspciales que cette nouvelle introduire tale tendra ncessairement dans ueuement chacune .des autres, gnrale, aussi bien que dans leur est certain qu'au-

coordination cune science

puisqu'il ne saurait tre profonquelconque n'en a point apprdment tant qu'on comprise ci la vritable histoire essentielle. Convenablement tion nous approfondie, cette considra-

en dernier amne, naturellement, lieu, apprcier aussi la raction ncessaire de la sociodes sciences en logie sur l'ensemble antrieures, ce qui concerne ne peut encore diverses notions la mthode tre question fondamentales proprement de combiner dite. JI ici les

parties de cet ouvrage ont en construire nir cet gard, directement pour une thorie et complte de la mthode gnrale Cette opration doit rationnellepositive. capitale ment

que les diffrentes d successivement four-

la fin de ce volume, appartenir puisque les indications spontanes que la suite de notre tra ce sujet, vail devait, graduellement dvelopper tant qu'il reste exane sauraient tre termines miner une dernire branche essentielle avons de notre Mais, nous antrieures reconnu, de ce Trait,

systme philosophique. dans tontes tes parties

526

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

que chacune possde, manifester buts

des

diverses

sciences

fondamentales

par sa nature,

spcialement de la mthode positive ncessairement

de l'importante proprit l'un des principaux attriuniverselle, se retrouver, quoique un cer-

tous doivent

tain degr, dans toutes les autres sciences, en vertu invariable unit de notre Nous n'avons logique. sous ce rapport, l'gard donc ici qu' caractriser, sa participation de la physique et sociale, propre directe mun o la composition de nos ressources lmentaire intellectuelles. du fonds comOr, au point il est dj parvenu,

ce volume

est maintenant

facile

que cette coopration logique science n'a pas, sans doute, une de la nouvelle moindre gnrale importance que celle des diverses sciences

de reconnatre

mme la antrieures, y compris Il rsulte, en effet, de la leon prcbiologie. de la sociologie dente que la fondation positive de nos l'ensemble tend directement augmenter moyens principaux en y introduisant, spculation comme dernier de quelconque, lment essen-

d'exploration que j'ai signal tiel, ce mode gnral sous le nom de mthode proprement historique constituera dite, qui, aprs un usage convenable, rellement mental paratif plus tard un d'observation, de la biologie mode fondaquatrime com la suite du procd dont il prsente certaine-

PHYSIQUE SOCIALE. ment une modification finalement assez profonde pour Ce nouveau distingu.

527 mriter moyen

d'en tre

dont la manifestation tait, d'investigation, par la sociologie, sa nature, si videmment rserve au fond, est vraiment, plus ou moins applicable de spculations tous les ordres quelconques scienIl suffit, suivant le principe tifiques. pour cela, incontestable ci-dessus de concevoir chaindiqu, l'instant o elle s'acque dcouverte quelconque, comme constituant complit, mne social, faisant partie un vritable de la srie phnodu gnrale

et, ce titre, soumis aux humain, dveloppement lois de succession et aux mthodes d'exploration qui point caractrisent cette de dpart, dont on embrasse mconnue, salit ncessaire dans toute D'un tel grande volution. la rationnalit ne saurait tre aussitt l'entire univer-

de la mthode

envisage lectuelle. par une

ds-lors historique, son minente inteldignit en effet, que sensible, les diverses dcouvertes

N'est-il telle

point

mthode,

un certain degr, susdeviennent, vraie prvision rationnelle, ceptiblesd'une d'aprs une exacte apprciation du mouvement antrieur scientifiques de la science, convenablement interprt de la marche les lois fondamentales relle prit humain ? Parvenue historique une telle suivant de l'esla

spcialit, d'aprs

prvision

ne saurait

sans doute,

528 les

PHILOSOPHIE explications

POSITIVE.

du chapitre comporter prcdent, des dterminations bien prcises mais elle pourra certainement fournir d'heureuses indications prliminaires diats, partie, tuelles de sur le sens manire gnral viter des progrs en surtout, immgrande intellec-

des forces dperdition en essais qui se consument aujourd'hui essentiellement dont la plupart ne comhasards, aucun succs rel. Comparant ainsi conportent venablement l'tat prsent ou de chaque science, mme de chaque la grand sujet scientifique, suite philosophique des tats il deantrieurs, viendra, rement rie sans doute, possible l'art des dcouvertes ultrieud'assujtir une sorte de thoguider les dont la

l'norme

rationnelle, efforts instinctifs marche dante main, pirer, propre

utilement qui puisse du gnie individuel, ne saurait tre vraiment collectif naturelle le sentiment

du dveloppement illusion quelque cet gard,

indpende l'esprit hupuisse insde la si dis-

que

supriorit pose, lement

personnelle, surtout d'ordinaire,

exagr malheureusement

La chimrique. en dominant donc destine, tmatique de toutes

en ce genre, un isomthode est historique dsormais l'usage sysmthodes scientifiplnitude essentiellement une

ques quelconques, de rationnalit qui

les autres leur procurer leur manque

PHYSIQUE

SOCIALE.

529

encore,

en transportant, autant que possible, cette progression l'ensemble ordonne sagement le que pour les dtails qui n'existe aujourd'hui choix presque pirique, habituel des sujets de recherches, jusqu'ici ou du moins minemment emarbitraire, tendra ds-lors

acqurir, un certain vraiment degr, ce caractre scientifique que prsente seule maintenant de l'investigation partielle chacun d'eux. Mais, pour que ces tre convenablement que cette et si dlicate proil ralises, mthode transcenhautes

prits puissent est indispensable dante, si difficile elle-mme

toujours

soit par sa nature, subordonne aux conditions

le vritable philosophiques qu'impose esprit gnral de la science o elle prend spcialement tel qu'il a t suffisamment caractris naissance, dans la leon prcdente. conditions ainsi consiste, de ces principale que nous l'avons tabli, l'ensemble du dveloppeLa

ne jamais considrer ment propre de chaque science isolment, de la totale de l'esprit ni mme humain, progression de l'volution la physique cette nouvelle moins fondamentale sociale, qui de l'humanit. fournit Ainsi,

prsider au moins graduelle,


TOME IV.

devra mthode, ultrieurement d'aprs

spontanment donc aussi plus ou son application gn34

sa conception

530

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rale trop

du

humain dveloppement (1). Tout usage partiel ou trop isol d'un tel mode d'investi-

suivant l'irrationnelle tendance gation, dispersive des esprits serait essentiellement ineffiactuels, ou ne pourrait raliser faible partie cace, qu'une des importans avantages qu'on doit s'eu promettre des sciences, en exposant mme pour le progrs certaines aberrations peut-tre spciales. Quoinotre invariable de l'uniprincipe que, d'aprs formit prsent
(t) exemple J'ai

fondamentale des sciences

de la mthode doive

positive, ncessairement
volume

l'tat offrir

scientifique en surtont des bytablissant, elle, la thorie d'aprs positive rique, vraiment rationnelles en philosophie naturelle et principalepothses Plus on mditera snr ce grand snjet, en physique. mieux on ment en principe, de chaque science sentira, qne la vritable philosophie est ncessairement exacte apprciation insparable de son histoire relle, c'est--dire d'une de l'ensemble de la filiation effective de gnrale ses progrs La similitude essentielle qui doit invitableprincipaux. la marche de l'individn ment rgner entre intellectuelle et celle de videmment ne saurait convenablement saisir l'espce, indique qu'on la coordination si l'on tifiques, ment historique, pleinement n'est point que la rationnelle guid des diverses par la vraie thorie physique sociale peut seule rellement C'est ainsi que l'institution de cette sembler directement de toutes notre nouvelle ncessaire comme indispensable les autres. On voit philosophie de l'histoire annonc scienconceptions de leur enchatnefournir dernire l'entier aussi par-l

dans d'avance, de l'utilit caractristique expos

le second

de ce Trait, un de cette mthode histo-

chaque science spciale. science fondamentale doit dveloppement quelle extension spontanment des spculations prcdent

systmatique capitale l'influenee humaines,

pronre politique dans l'ensemble en terminant le

je l'avais

chapitre.

PHYSIQUE SOCIALE. dj traces quelques prieur de spculation, spontanes cependant

531

de ce moyen susa complication

a peine naiset son dveloppement caractristique d'en apercevoir acsant ne sauraient permettre des exemples trs prononcs, tuellement et surtout une .manifestation pour constituer pleiLe systme entier de nos diverses nement dcisive. n'en prsente connaissances positives encore mes yeux, seul tmoignage vraiment irrqu'un cusable, qu'il faut aller dans s'y attendre, hautement destine, son essor plus simple puiser, comme on devait si la science mathmatique, raison de par sa nature, et plus rapide, fournir assez varis

d'avance spontanment quelques exemples plus ou moins de tous les procds apprciables logiaussi bien d'ailleurs, ques possibles, malgr le prjug rations. ces actuel, Ce que de presque exemple tontes m'est les aberfourni par diversi peu

prcieux

sublimes

ses sections

des chapitres prliminaires de la Mcanique analytique,

du vulgaire des gomtres apprcis parce qu'ils et qui constine contiennent aucune formule, la plus dcisive de mon gr, la preuve tuent, l'minente supriorit philosophique sur tous les gomtres postrieurs Leibnitz. En exposant cette admirable des principales conceptions de de Lagrange Descartes et filiation humain

l'esprit

34.

532

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

relativement

l'origine de Lagrange esprit

la mcanique de la science jusqu' a certainement

rationnelle nos jours pressenti

depuis le gnie le vritable

gnral de la mthode historique, par cela seul fondamentale qu il a choisi une telle apprciation de l'ensemble de ses propour base prliminaire Je ne saurais donc, pres spculations scientifiques. sous ce rapport, non-seulement dinaire, trop fortement aux gomtres, penses, recommander si trangers, mais toutes l'assidue ici, d'orles inm-

de telles

vraiment telligences philosophiques, ditation de ces minentes compositions, ma connaissance donner jusqu'ici table

o rside,

le seul exemple rel qui puisse une ide convenable de la vribien au

telle que je l'ai caractrise, histoire, que leur auteur n'et certes aucune prtention titre vulgaire d'historien.

ncessairement trs sommaires, les inQuoique dications sans doute, suffisent, prcdentes pour raction constater universelle de que l'invitable la science sur le systme des sciences antrieures n'a pas moins d'importance sous le point de vue purement direclogique que sous l'aspect tement la part, entre positive tend lier profondment sociologie elles toutes les autres sciences, soit par leur commune subordination la thorie philosophique scientifique. que, Tandis d'une sociale

PHYSIQUE

SOCIALE.

533

du gnrale manifestation relations d'une

dveloppement

spontane on voit aussi mutuelles,

soit par la humain, et continue de leurs vraies maintenant que, l'en-

elle tend superposer, part, semble de leurs divers modes propres d'investiga tion, une mthode plus leve, dont l'application leur judicieuse pourra diriger avec plus d'efficacit usage rationnel, de manire bannir, autant et -le ttonnement. ncessaire la physique entre toutes o, par sociale les la nature est si viant-

autre

que

possible, l'intime

l'empirisme dpendance

de ses phnomnes, demment place

sciences

comme nous l'avons d'abord se rieures, reconnu, trouve rciproquement d'une double accompagne non moins invitable, influence qu'elle capitale, doit, son tour, de manire leur quivalens d'une autre cette science exercer rendre constamment sur elles, des offices essentiellement

en aura reus, ceux qu'elle quoique nature. On peut donc apercevoir dj minente d'une telle proprit caractristique de former pour ainsi dire le noeud princi-

fondamental, scientifique par suite pal du faisceau de ses divers rapports soit de subordinaturels, soit de direction, avec toutes les autres, nation, ultrieurement. je l'expliquerai par-l que la vraie coordination homogne diverses sciences relles tend ressortir que ainsi C'est de nos sponta-

534

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nment d'tre

de

leur

dveloppement

vainement

anti-scientifiques diffrens phnomnes l'a jusqu'ici L'ensemble

emprunte sur une chimrique

au lieu positif, a des conceptions unit comme des on

quelconques, tent. exclusivement

des considrations suffisamment

complte chapitre tion philosophique cdent pour

indiques la grande

dans opra-

ce

entreprise dans le chapitre prcaractriser directement le vritable de la dernire ses diverses de toutes science fondamentale, relations ncessaires Indpendampour diriger

esprit gnral en manifestant avec ment l'ensemble

les autres. influence de la saine

de son indispensable la formation rationnelle

philosophie

cette intime et mutuelle connexit, politique, la fois scientifique et logique, immdiaprsente avant mme que la science ait pu se dtement, velopper convenablement, cette haute utilit so si prcieuse de commencer ciale, aujourd'hui, inraliser une certaine discipline spontanment en assujtissant les scrutateurs tellectuelle, quelconques difficile des questions sociales une dont prparation scientifique, rationnalit ne saurait laisser le moindre d'arbitraire, quarante-sixime comme je l'avais annonc et longue la parfaite soupon dans la

leon.

PHYSIQUE

SOCIALE.

535

de ses phnosuprieure mnes, par son essor plus rcent, la science sociale devra, sans doute, restoujours sous ter, par sa nature, plus ou moins infrieure, les rapports les plus importans a spculatifs toutes les autres sentir, que sciences d'aprs fondamentales. l'ensemble On d'une peut telle

Par

la complication aussi bien que

cependant apprciation,

moyens d'investigation dus qu'en aucune autre

convenable de l'application et de vrification plus tenscience, suivant notre loi

lui procurer une rationnalit constante, pourra bien suprieure ce que doit faire esprer l'tal. de l'esprit humain. La parfaite unit prsent d'un tel sujet, son immense exspontane malgr de ses divers plus prononce sa marche aspects quelconques, caractristique les plus gnrales des questions vers des recherches graduellement enfin l'emploi plus spciales, tension, et plus important plus frquent priori les indications d'aprs sciences des considrations fournies par les la thorie la solidarit

et surtout antrieures, par de la nature doivent faire humaine, biologique concevoir de plus hautes de la dignit esprances d'une telle science que ne pourra l'inspculative ralisation diquer ici l'imparfaite que je vais maintenant baucher destination et dont la principale directement, doit tre, mes yeux, de mieux carac-

536

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

triser,

par une manifestation plus sensible et plus fondamentale efficace, l'esquisse que je viens de terminer de la vraie nature de cette nougnrale velle philosophie qui et du vritable esprit politique sa construction doit prsider

scientifique ultrieure.

PHYSIQUE SOCIALE.

537

CINQUANTIME

LEON.

Considrations prliminaires sur la statique sociale, ou thorie gnrale de l'ordre spontan des socits humaines.

les divers D'aprs dans ravant-dernire dynamique sairement attirer, et mme recte trt presque et explicite plus puissant ment

motifs

essentiels

indiqus

leon, de la science d'une

la partie spcialesociale doit ncesprpondrante attention diparce que l'ininsqu'elle permet philoso-

manire

notre exclusive, non-seulement

pire naturellement, de mieux apprcier mais aussi en vertu phique ne des phnomnes avec une plus irrsistible de trait la solidarit mthodique annonc

et plus immdiat surtout aujourd'hui, son vrai caractre

de l'aptitude spontadu mouvement manifester vidence, les lois relles Nanmoins, le polidevra

fondamentale.

tique, ultrieurement

et spcial de philosophie au dbut de ce volume, contenir une

et dveloppe

de l'ensemble

analyse approfondie des conditions quel-

538

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'existence communes toutes conques cits humaines, et des lois d'harmonie avant de procder l'tude pondantes, des relles nrale lois de de succession. ce volume, du Trait dont Quoique et la destination il fait partie, ici cette

les

so-

corres-

propre les limites natuplus doivent ges-

sentiellement opration cependant rement, physique minaires, ne saurait restreignant

m'interdire pralable, la leon

je crois actuelle prsenter sommaisur ce premier de la aspect lmentaire sociale, sans quelques considrations la suite de notre lesquelles tre convenablement en les comprise, d'ailleurs aux les plus indications au lecteur ces l'tat notions complter prlitravail

importante devoir consacrer

et laissant indispensables, lui-mme graduellement autant comporte que.le mesure science, le dveloppement Malgr son

statiques, naissant de la ensuite

que nous historique invitable

apprcierons de l'humanit. rapidit

actuelle,

cet

ne peut atteinindispensable statique prambule dre suffisamment son but rationnel tant qu'en la mme marche scientifique dj conu ici d'aprs qui devra ultrieurement telle diriger, sur une plus une chelle, grande Cette marche consiste sivement les trois ordres

analyse sociologique. surtout examiner succesprincipaux de considra-

PHYSIQUE SOCIALE. tions sociologiques, Je plus en

539

et spciales, un tel sujet, rales vidu,

qui s'enchanent les en apprciant d'existence sociale relatives ensuite

plus composes eu ncessairement


conditions

d'abord

gn l'indi-

et enfin la socit la famille, son proprement parvenue dite, dont la notion, entire extension tend embrasser scientifique, la totalit l'ensemble En de l'espce humaine, de la race blanche. concerne carter heureusement l'individu, ici, comme et principalement nous

ce qui

pralablement jourd'hui

pouvons devenue aules de

toute esprits clairs, la sociabilit fondamentale rie crbrale sous de ce

superflue dmonstration

pour tous formelle

de l'homme. aura Gall, un immense

La thosurtout service

l'illustre rapport,

rendu,

en dissipant philosophique, seules voies maintenant capables conviction taphysiques dj tion thorie relle et durable, du sicle dernier

par les jamais, de produire une mcapital,

les aberrations sur ce sujet

empiriquement d'aprs l'explorasignales et directe de l'tat sauvage. Cette spciale a non-seulement tendance tabli sociale scientifiquement de la nature hu-

l'irrsistible

elle a mme dtruit les fausses maine; apprciations qui avaient conduit la systmatiquement et qui consistaient mconnatre; principalement,

540
d'une

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

attribuer aux combinaisons part, lectuelles une chimrique prpondrance conduite de la vie humaine, gnrale que, d'une autre

inteldans pendant la

plus absurde, la prtendue

on exagrait, au degr le part, l'influence des besoins absolue sur des facults. Outre cette

cration

une simple considprcieuse analyse biologique, ration de philosophie sociologique, que je crois utile d'indiquer directement ici, suffirait mettre en vidence la haute irrationnalit ncessaire d doctrine driver l'trange qui fait uniquement l'tat social de l'utilit fondamentale que l'homme en retire divers pour besoins la satisfaction individuels. plus de ses parfaite cette incontes-

Car, influence table utilit, quelque qu'on lui suppose, se manifester un long n'a pu rellement qu'aprs de la socit dont on pralable dveloppement lui attribue paratra ainsi la cration. plus vrais Un dcisif tel cercle vicieux que l'on rflaux caractres chira de la predavantage de l'humanit, o les avantages mire enfance de l'association minemment sont individuels en beaucoup si mme on ne peut dire, douteux, bien moins les ressourde cas, qu'elle augmente on ne le voit encore comme ces que les charges, que plus trop dans avances. les derniers Il est donc rangs des socits les pleinment vident d'autant

PHYSIQUE SOCIALE

541

pu que l'tat social n'et jamais exist, s'il n'avait de son rsulter quelconque que d'une conviction cette utilit conviction, individuelle, puisque bien d'un loin tel de mode pouvoir prcder l'tablissement quelque habilet d'existence, mme ceux

qu'on suppost bue ce chimrique calcul, se dvelopper commencer

on attriauxquels n'a pu, au contraire, graduellement dj trs avanc est encore que de assez

l'accomplissement d'aprs sociale. Ce sentiment l'volution faiblementenracin, dacieux sophistes ns, tenter

pour que, de nos jours, d'auaient pu, sans tre rputs alidirectement de l'branler, en niant une semblable de la libert utilit, ncessairement La par un issue

dogmatiquement abus dplorable de notre essentiellement en vertu mune, nel, d'un

anarchie

intellectuelle.

sociabilit

spontane penchant

de l'espce humaine, instinctif la vie comde tout calcul les intrts personindividuels les

indpendamment et souvent malgr

ne saurait donc tre dsormais plus nergiques, en principe, aucunement conteste, par ceux-l mme qui ne prendraient conpoint en suffisante sidration indispensables que fournit ce sujet, la saine thorie biologique maintenant, de notre nature intellectuelle et morale. Je ne saurais d'ailleurs m'arrter ici la moindre apprles lumires

542

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

ciation soit qui, ment

directe

des

divers

caractres

spcifiques,

soit moraux, soit intellectuels, physiques, une fois l'existence sociale ainsi spontantablie, acqurir tendent plus naturellement d'tendue mme et de lui faire stabilit, procure diffrentes utilement ne elles dj sausurtrop effecl'tat

bientt

par le dveloppement l'ensemble des besoins explications bauches raient

qu'elle humains. Ces

d'ailleurs lmentaires, actuelle, par la physiologie convenir spcial qu' un trait un ici volume

videmment chargeraient En les supposant tendu. comme le permet tues,

suffisamment

essentiellement

de nos connaissances prsent biologiques, je dois en gnral, seulement avertir, qu'on y attribue d'ordinaire une importance la consiexagre de chaque surcondition propre, les caractres tout en ce qui concerne purement mme ceux dont l'influence sociale physiques, est la plus irrcusable, comme la nudit naturelle dration isole de l'homme, prolonge, propre son etc. enfance moins et plus protge soit la puissance relle conditions, et

Quelle chacune de

que ces diverses dernire notre leur

cette spcialement fortifier et dvelopper c'est principalement conviendrait

circonstance, pour sociabilit spontane, ensemble total qu'il seul pleinement

d'apprcier,

comme

PHYSIQUE

SOCIALIE.

543

la plupart de ces partipuisque caractristique, cularits se retrouvent d'ailleurs chez sparment d'autres effets espces semblables. des y produire En gnral, toute cette partie de la sociologie tre un jour pourra claire par l'analyse comparative sociables, socits J'avant-dernier ici sur cette animales, chapitre. apprciation mon objet d'une plus nature trop printelle imporpour fondaet que comme je l'ai sans

prliminaire trs utilement des diffrentes dans

indiqu Sans

insister

il importe seulement spciale, l'ensemble cipal de signaler, d'aprs des l'influence ncessaire opration, tans donner mental attributs de gnraux la socit humaine lui appartient cet notre

le caractre

qui

son dveloppement altrer. Il faut, cette

constamment, ne saurait quelconque effet, considrer

jamais d'abord

des facults affecnergique prpondrance tives sur ls facults moins intellectuelles, qui, chez l'homme aucun autre aniprononce qu'en avec tant d'vidence, mal, dtermine cependant, notion essentielle la premire sur notre vritable si heureusement nature, reprsente, aujourd'hui cet gard, de la physiologie cpar l'ensemble ainsi que nous l'avons reconnu la fin rbrale, du volume Quoique prcdent. la continuit d'action constitue cer-

544

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tainemcnt, pensable l'homme

en

un

genre

condition cependant,

quelconque, de pralable tout

une succs autre

indisrel,

comme

animal,

une telle persvrance, rpugne spontanment un vrai plaisir dans l'exercice et ne trouve d'abord deson activit propre qu'autant qu'elle est suflisam ment rapport, surtout instinct varie cette diversit importe que la modration mme, sous ce

d'intensit, davantage dans les cas les plus ordinaires, o aucun Les facults n'est hautement prononc. tant leur naturellement pour peu un certain des hommes, les moins se

intellectuelles nergiques, prolonge

activit,

qu'elle

termine, table fatigue, principalement dolcefar tion ont ou moins

identiquement chez la plupart bientt

ddegr, une vriaussi est-ce

insupportable leur exercice que

niente, partout naves,

ce s'applique dont tous les ges de la civilisasous des formes plus reproduit, universelle et cal'expression c'est surtout de ces de l'usage hautes facults

ractristique. convenablement que doivent comme pour rel une de notre

Nanmoins, opinitre videmment

dpendre, pour l'espce les modifications l'individu, graduelles de l'existence humaine pendant le cours natuvolution sociale.: en sorte que, par il l'honime concidence, dplorable ment le plus besoin du genre d'activit

a prcisauquel

PHYSIQUE

SOCIALE.

545

est le moins

Les imperfections propre. les ncessits morales de sa condition plus imprieusement qu' aucun autre

physiques et lui imposent, l'inanimal, constamment

dispensable obligation d'employer sa situation son intelligence amliorer

primitive; cet effet, le plus intelligent de tous aussi est-il, les animaux, en quoi l'on doit, sans doute, reconnatre une certaine harmonie mais cette harmonie, est gence ment comme toutes les autres co-relations relles, l'intelli-

extrmement de assez l'homme

imparfaite, puisque est fort loin d'tre pour que son tre habituellement fatigue,

prononce

spontanun exercice support stimulation

peu soutenu puisse sans une irrsistible

qu'une et constante ou temnergique peut seule prvenir vainement cetteinsrprer. Au lieu de dplorer discordance, un premier nous document devons essentiel la noter comme fourni

montable

la sociologie ment influer

par la biologie) sur le caractre

et qui doit radicaledes socits gnral vide la puissance une pareille cause, concourir la dterou plutt de Il en rsulte les hommes impropres
35

humaines, indpendamment dente que nous reconnattrons dans la leon suivante, mination fondamentale la lenteur de notre

pour de la vitesse

volution

sociale.

immdiatement sont) par


TOME IV.

ici que leur nature,

tous presque minemment

546

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

au

travail

une

intellectuel, activit matrielle

et

vous en sorte

essentiellement sp-

de plus en plus culatif, peut tre convenablement et surtout maintenu produit chez eux que d'aprs une puissante impulsion hsans cesse entretenue trogne, par des. penchans moins levs mais plus nergiques. Quelle que la haute importance des nomsoit, cet gard, breuses elles consistent individuelles, en une simple ingalit ncessairement de degr, comme en tout autre cas sans que les plus minentes natures soient jamais vraiment affranchies de celte Sous ce rapport, obligation. les hommes classs scientifitre surtout peuvent suivant la noblesse ou la spcialit quement croissantes des facults affectives par lesquelles commune est effectivement En produite l'excitation l'chelle facults gnrale diverses, intellecascend'atuelle. dante diffrences

que l'tat ne indispensable,

parcourant de cet ensemblede

thorie de Gall, on voit aisment prs la lumineuse des hommes, la que, chez le plus grand nombre tension intellectuelle n'est habituellement entretenue, rares comme et courts qui chez lans les animaux de cette sauf activit quelques,

spculative m.ain, gique

caractrise

toujours

purement le type humais nerde la vie

que par la stimulation grossire des besoins fondamentaux drive

PHYSIQUE

SOCIALE.

547

et des instincts organique, la vie animale, dont les essentiellement veau. La nature la partie individuelle plus

les plus organes

universels

de

appartiennent du cerpostrieure de l'homme devient, que cette

en gnral,

d'autant

excitation de penindispensable chans plus levs, plus particuliers notre espce, et dont le sige anatomique rside dans les portions de l'encphale de plus en plus rapproches de la partie antro-suprieure de la rgion fronsans que l'activit tale, cependant purement de cette noble rgion soit jamais assez spontane mme dans les cas les plus exceptionprononce, aucune autre impulsion, au nels, pour n'exiger moins jusqu' ce que l'habitude de la mditation convenablement ce soit devenue prpondrante, infiniment rare. qui est d'ailleurs toute fausse apprciation prvenir philode cette vidente infriorit fondamensophique tale des facults intellectuelles, qui, chez le premier leur des animaux, soutenue subordonne ncessairement excitation les plus vulactivit l'indispensable des facults affectives maintenant regretter, Pour

minente, rsulte trangre

prpondrante il importe gaires, seulement peut rel d'une telle rale ne saurait

d'ajouter ce sujet,

que l'on le degr gnrcla-

dont la notion infriorit, d'ailleurs aucune comporter

35..

548

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mation sans

rationnelle.

L'conomie

sociale

satisfaisante, plus de l'homme, cette prpondrance des passions tre moins prononce, pouvait ce que notre imagination peut aisment supposer. Mais si cette diminution idale s'tendait jusqu' totale d'une concevant l'ascendant

bien doute, nature essentielle

serait, si, dans la

l'inversion

transport

en constitution, pareille aux facults intellectuelles

de nos facults affectives, spontan de notre nature, bien cette nouvelle disposition loin de perfectionner rellement sol'organisme cial, ligible en rendrait comme la notion radicalement inintelutile quoisi (par une mtaphore force d'amoindrir le frottement on pouvait ce qui, au en rendrait aux l'y teindre parvenir lieu la d'y amliorer le mcanisme aussitt du de indisnotre

que grossire), sur nos routes, entirement, locomotion, contradictoire mouvement. nos facults

Car, affectives

lois les plus fondamentales la prpondrance actuelle n'est pas sulement continuellement

pensable pour faible intelligence

retirer de sa

mais native, lthargie son activit aussi pour donner un quelconque sans but permanent dtermine, et une direction elle s'garerait ncessairement en de lesquels et incohrentes vagues ainsi que je l'ai indiqu spculations au volume abstraites, prcdent,

PHYSIQUE SOCIALE. moins tellement concevoir nous de supposer notre entendement

549 une force en que

suprieure la moindre

imaginerions dans pondrante

ne saurions que nous lors mme ide nette, la rgion frontale devenue du cerveau

l'ensemble

prhumain.

Les plus mystiques efforts de l'extase thologique, la notion de purs esprits, entirepour s'lever affranchis et ment de tous besoins organiques, toutes les passions animales et humaitrangers n'ont chez les plus effectivement nes, abouti, hautes chacun comme intelligences, peut aisment d'une ment lement divine le reconnattre, qu' la simple reprsentation sorte d'idiotisme ternelletranscendant, essentielabsorb par une contemplation vaine tant et presque de la majest stupide les plus utopiques rveries sont insubordonnes dt-elle l'empire irrsistible rester ou minaperue premier de notre aspect capital, soorganisme

vitablement ,de la ralit,

sous ce connue. Ainsi, l'conomie lmentaire cial est ncessairement

ce qu'elle doit tre, sauf le degr qui seul pourrait tre autrement conu, de se livrer de sans qu'il convienne d'ailleurs striles rance tuelle. nous sur cette exhorbitante prpondregrets de la vie affective compare la vie intellec Il faut pouvons enfin reconnatre, effectivement; ce sujet entre d'troites que li-

550

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

mites,

diminuer

ncessaire, rsulte spontanment de la civilisation croissant

graduellement ou plutt que cette

un tel ascendant faible rectification continu l'exercice

du dveloppement humaine, de notre qui, par

toujours de plus comme

en plus lui je l'indiquerai

tend intelligence, subordonner nos penchans,

au chaplus spcialement on n'ait certes du reste, pitre suivant, quoique, sous ce rapport, l'inversion jamais craindre, relle de l'ordre fondamental. Le second vons avoir caractre gard de pour notre essentiel auquel nous de-

prliminaire outre l'ascendant de la siste en ce que, gnral sur la vie intellectuelle, ls instincts vie affective les moins levs, les plus spcialement gostes, ont, une dans l'ensemble de notre irrcusable moral organisme sur les plus nobles la sociabilit. dispenss aujourles aberrations

l'apprciation sociologique connature individuelle

penchans, Nous sommes d'hui et les

prpondrance relatifs directement heureusement mthodiquement

de discuter sophismes

le dans mtaphysiques qui, de rduire sicle dernier, s'efforaient dogmatile systme de notre naquement au seul goisme en mconnaissant radicalement cette ture morale, admirable ment spontanit qui nous fait irrsistibleaux douleurs de tous compatir quelconques

PHYSIQUE SOCIALE. les tres sensibles, et surtout

551

aussi bien que participer joies, au point d'oublier le soin continu cole cossaise de notre avait

de nos semblables involontairement leurs

en leur faveur quelquefois L'propre conservation. utilement bauch la

dj

de ces dangereuses mais extravagances la physiologie en a surtout crbrale fait, de nos en leur substiirrvocablement jours, justice, tuant jamais une la nature humaine. capitale de reprsentation que soit l'importance Quelle de cette indispensable sans rectification, notre existence morale serait ncessaireplus il faut nanmoins reconnaitre, de l'homme, sont malheuet en fidle

rfutation

laquelle ment inintelligible,

cette saine thorie biologique d'aprs aflections sociales que nos diverses reusement nergie quoique pendre trs infrieures nos le affections bonheur

en persvrance

personnelles, purement commun doive surtout dcontinue des premires, conspontanment

de la, satisfaction

qui seules, aprs nous avoir duits d'abord l'tat social, le maintiennent esd'ordinaire la divergence contre sentiellement fondamentale duels. influence donne comme En des apprciant sociologique plus instincts indivipuissans convenablement la haute de cette dernire grande

on doit d'abord biologique, concevoir, la ncessit envers la premire, radicale

552

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'une tre

condition, raisonnablement

telle

sentiellement

prcdente, il cette que indispensable tincts personnels peut existence min sociale un et fermement

le degr seul peut Par des motifs esdplor. ceux de l'explication analogues est ais de comprendre, en effet, prpondrance seule imprimer nettement des ins notre dterun but et conmalgr lieu

dont

caractre

en assignant soutenu, l'emploi et nergique direct permanent tinu de notre activit individuelle. Car, les justes plaintes l'ascendant trts notion auxquelles des intrts peut donner

exagr il demeure publics, de l'intrt

gnral cun sens intelligible sans celle de l'intrt particune peut videmment lier, puisque la premire offre de comrsulter que de ce que la seconde mun tre dans chez la les divers. individus. Quelle que

privs sur les inincontestable que la ne saurait avoir au-

pt

des affections puissance sympathiques, une idale rectification de notre nature, nous

ne saurions

habituelcependant jamais souhaiter lement pour les autres que ce que nous dsirons sauf les cas. trs rares et fort nous-mmes, pour de dlicatesse mosecondaires o un raffinement sans l'habitude essentiellement rale, impossible de la mditation intellectuelle, peut nous faire suffisamment l'gard des apprcier, d'autrui,

PHYSIQUE SOCIALE. moyens plus donc de bonheur auxquels nous

553 n'attachons

Si aucune prestlue importance personnelle. on pouvait en nous la prponsupprimer drance ncessaire des instincts on personnels, aurait radicalement dtruit notre nature morale au lieu ciales, rection, de l'amliorer, puisque ds-lors d'une prives tendraient bientt, les affections so-

diindispensable cet hypothmalgr

une vague et strile tiqueascendant, dgnreren invitablement de toute grande charit, dpourvue efficacit la morale des peuples pratique. Quand avancs nous a prescrit, la stricte en gnral, d'aimer nos semblables comme nous-

obligation mmes (I),

la plus elle a formul, de la manire le prcepte le plus fondamental, avec admirable, ce juste degr d'exagration ncessairequ'exige ment l'indication au-desd'un type quelconque, sous duquel la ralit ne sera jamais que trop maintenue. Mais, dans ce sublime l'instinct prcepte, ne cesse point de servir de guide et de personnel mesure l'instinct la nasocial, comme l'exigeait ture
(I)

du sujet

de

toute
usuelle,

autre

manire,

le but
croyait devoir Aimez-vous

A cette belle formule la formule

hautement prfrer uns les les autres. nouveau conceptions inspire tmoignage vagues

le respectable Tracy indtermine de saint Jean:

Cette trange involontaire

spontanment,

et absolues, mme aux

vrai dire, qu'un n'est, prdilection de la tendance aux caractristique que toute philosophie mtaphysique meilleurs esprits.

554

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

du

principe car, en quoi point

et

essentiellement celui qui

et comment

manqu; ne s'aimerait

aimer autrui ? Ainsi, bien loin pourrait-il de l'homme que la constitution soit, cet gard, radicalement on voit, au contraire, vicieuse, qu'il serait impossible de concevoir l'ennettement, semble aucune autre desdes affections sociales, tination difier, systme relle un des que degr penchans habituelle sans qu'un celle plus de temprer ou moins personnels, est aussi quoi caractre et de mole profond, dont la pr-

pondrance qu'invitable, saurait avoir

indispensable l'existence sociale ne vague et indterrgun'y a

toute min, qui repousserait prvoyance lire de la srie des actions humaines. Il donc comme de vraiment sous le regrettable, premier sous

examin, que ce modrateur

la trop

point faible intensit

ce rapport, de vue ci-dessus effective de

la voix est si dont ncessaire, souvent mme chez les meilleurs natutouffe, si rarement commander o il parvient rels, directement sible, on la conduite. doit En ce sens, un seul admisconcevoir, d'aprs de ces deux cas, intellectuelle

rapprochement et l'activit pathique tins surtout commune

judicieux l'instinct symcomme des leur dire, en

mutuellement suppler sociale. On peut insuffisance

PHYSIQUE

SOCIALE.

555

devenait effet, que si l'homme plus bienveillant, cela quivaudrait dans la praessentiellement, le supposer nonplus intelligent, tique sociale, seulement ferait alors en vertu du meilleur emploi qu'il de son intelligence spontanment mais aussi en ce que celle-ci ne serait plus relle, autant absorbe par la discipline indispensable doit s'efforcer d'imquoique imparfaite, qu'elle l'nergique poser constamment prpondrace des penchans Mais la relation gostes. moins exacte bien rciproquement, car, tout qu'elle y doive tre moins apprciable vrai dveloppement intellectuel finalequivaut spontane n'est pas ment, de la bienveilmaine, lance naturelle, soit en augmentant de l'empire sur ses passions, l'homme soit en rendant plus habituel des ractions net et plus vif le sentiment dtermines sous par les divers contacts sociaux. Si, le premier on doit hautement reaspect, ne saurait connatre qu'aucune grande intelligence se dvelopper convenablement fond de bienveillance universelle, sans un certain qui peut seul assez minent en sens pour la conduite un accroissement gnrale direct de la vie hu-

son libre lan un but procurer de mme, et un assez large exercice, il ne faut pas douter inverse, davantage noble essor intellectuel ne tende

que tout directement

556

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

faire

prvaloir non-seulement

les sentimens en cartant

desy mpathie les impulsions

gnrale, gostes, en faveur

mais encore en inspirant de l'ordre fondamental spontane, peut aussi de la bonne qui, malgr heureusement harmonie

habituellement, une sage sa froideur concourir sociale

prdilection ordinaire, au maintien

que des penchans Les reproches moplus vifs et moins opinitres. a le plus justement raux adresss la qu'on ne me paraissent, en gculture intellectuelle, mme abstraction nral, tion irrationnelle, reposer une fausse de convenir telligence, faite de toute exagraque sur au lieu de l'inessentiellement

apprciation philosophique au dveloppement propre ils

au conrellement, s'appliquent des cas, des intelligences dans la plupart traire, leurs fonctions infrieures et sociales, trop dont la spontanit a davantage peu prononce exig la stimulation factice due c'est--dire nergiques, la On ne peut donc plus contester harmonie continue directement qui rattache l'autre les deux vie humaine, dont social,
ainsi

plus resss.

aux penchans les aux moins dsintdouble l'un

modrateurs de la principaux l'activit intellectuelle et l'instinct l'influence reste plus fondamentale, quoique de toute ncesnanmoins, ou moins subalterne envers

fortifie, toujours

sit,

PHYSIQUE SOCIALE. l'invitable nel, relle. prpondrance moteur indispensable La de l'instinct

557 personde l'existence uni-

verselle, surtout double graduelle tan du comme suivante. Telles mentaire, dont la

premire en ce qui concerne

primitif de la morale destination l'individu,

consiste

augmenter autant influence modratrice, constitue aussi

cette que possible dont l'extension rsultat spon-

le premier gnral

dveloppement l'indiquera sont plus

de l'humanit, la leon spcialement laspect naturelles

sous le premier donc, les deux sortes de conditions dtermine de notre

combinaison fondamental

essentiellement existence so-

le caractre ciale. D'une

ne peut l'homme tre heupart, faite des imprieuses nreux, mme abstraction cessits de sa subsistance matrielle, que d'aprs ou moins soutenu, plus dirig par et cependant l'exercice intellecl'intelligence; il n'y a tuel lui est spontanment antipathique un travail actif en lui y avoir de profondment dont la praffectives, purement que les facults ncessaire fixe le but et la direction pondrance et ne doit de l'tat dans l'conomie temps, les penchans sociaux relle de cette vie affective, produire sont les seuls minemment et propres social. maintenir le bonheur priv, puisque leur essor En mme

558

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

simultan, gonisme

loin

d'tre

contenu

par

aucun

anta-

se fortifie directement, au individuel, de son extension contraire, et, nangraduelle l'homme est et doit tre essentiellement moins, domin de ses instincts par l'ensemble personnels, seuls la vie susceptibles d'imprimer et un cours rgusociale une impulsion constante lier. Cette double nous indique opposition dj le vritable tale, de la lutte fondamengerme scientifique dont nous devrons bientt le dveconsidrer continu, surtout entre de conservation l'esprit le premier ncessairevraiment

loppement et l'esprit ment

d'amlioration,

par les instincts purement et le second par la combinaison sponpersonnels, tane intellectuelle avec les divers de l'activit inspir instincts Nous sociaux devons (I). maintenant

une paprocder reille apprciation envers le second scientifique au dbut de ce chapitre, ordre gnral, signal lmentaires de statique sodes considrations
(t) On croit le plus souvent, des instincts tion rsulte surtout illusion ne tient qu' et sociales la fausse au contraire essentiellement que l'esprit d'innovaMais tette ractions civilisa-

intellectuelles tion

trs dveloppe, mme qui paraissent les plus simd'un gosme direct. Sauf l'invitable ples produits agitation priodisuscite besoins matriels, l'homme quement par les premiers isol, et dont l'intelligence n'a point t veille, de sa comme est, nature, tont autre animal, minemment conservateur. Ce sont, d'ordinaire,

que dans les actes

apprciation dtermine ncessairement

personnels. des nombreuses

une

PHYSIQUE

SOCIALE.

559

celles qui concernent ciale, c'est--dire quant la famille proprement dite, aprs avoir ainsi suffisamment examin, pour notre objet principal, l'individu, les notions directement relatives et avant de passer aux mdiatement propres explications la socit devant lui dfinitives gnrale. ncessairement essentielleim-

Un systme quelconque tre form d'lmens qui ment homognes, de regarder l'esprit la socit

soient

point rellement unit

ne permet scientifique humaine comme tant La dans vritable la seule

compose sociale consiste

d'individus. certainement au couple

au moins rduite famille, la base qui en constitue dration fondamentale

lmentaire

Cette consiprincipale. ne doit pas seulement tre

en ce sens physiologique, que les faapplique des tribus, comme celles-ci milles deviennent des en sorte que l'ensemble de notre espce nations; tre comme le dveloppement conu pourrait d'une graduel les diversits
les inpuisables dsirs

famille locales
inspirs de notre

primitivement n'opposaient
par les rapprochemens

unique, point

si trop
et

sociaux,

intelligence, prvoyance qui suggrent l'inquite principade la condition lement le besoin et la pense des changemens graduels l'volution En tonte autre hypothse, sociale et t certes humaine. ne nous l'indique, infiniment si son essor plus rapide que l'histoire surtout des instincts dpendre lutter contre l'inertie politique d'avoir dans la plupart des oas. produire avait pu les plus nergiques, au lien tendent qu'ils spontanment

560

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

d'obstacles

une

telle

ici envisager surtout de vue politique, le point

-Nous devons supposition. cette notion lmentaire sous en ce que la famille

le vritable prsente germe ncesspontanment des diverses essentielles saire qui dispositions social. Une telle caractrisent concepl'organisme tion constitue un intermdonc, par a nature, diaire entre l'ide indispensable ou de la socit. celle de l'espce scientifiques spculatif, pratique, la vie sociale l'ordre l'ordre de l'individu et Il y aurait autant vouloir le franchir

d'inconvniens dans dans

rels, qu'il y a de dangers prtendre aborder disans l'invitable prpara-

rectement tion

de la vie domestique. Sous quelque aspect se cette transition ncessaire l'envisage, qu'on soit quant aux notions lreproduit toujours, mentaires l'essor de l'harmonie des spontan l seulement que l'homme sortir d'abord fondamentale, sentimens sociaux. commence soit pour C'est par rellement

de sa pure personnalit, et qu'il apprend vivre dans autrui, tout en obissant plus nergiques. ne saurait tre aussi intime combinaison de fusion Par primitive, de deux complte radicale individuelles les Aucune que cette o s'opre natures du autre adune

ses instincts socit mirable sorte seule. humain,

en une caractre

l'imperfection les divergences

sont

habi-

PHYSIQUE

SOCIALE.

561

tuellement aucun autre

trop

L'exprience trop, en effet, point lire, diverses

en pour comporter, prononces aussi profonde. cas, une association ordinaire de la vie ne confirme que

ont besoin de ne que les hommes vivre entre eux d'une manire trop famiafin de pouvoir mutuellement les supporter infirmits fondamentales de notre surtout nature affective. soit intellectuelle, soit que les communauts

morale, Ou sait

ellesreligieuses du lien spla haute mmes, malgr puissance cial qui les unissait, taient intrieurement tourmen tes par de profondes discordances habituelles, d'viter quand impossible qu'il est essentiellement on veut raliser la conciliation de deux chimrique qualits tension et l'exque l'intimit incompatibles des relations humaines. Cette parfaite intimit n'a pu mme s'tablir dansla simple famille que du but commun, spontanit d'aprs l'nergique combine d'une avec l'institution non moins naturelle vaiQuelques se forme aujourd'hui de l'galit sociale, toute socit, mme la plus restreinte, non-seulencessit, par une vidente suppose, des diversits, mais aussi des ment ingalits indispensable nes notions qu'on quelconques table socit opration
TOME

aussi

subordination.

car sans gnrale,


IV.

il ne saurait le concours poursuivie

y avoir permanent par des

de

vri une

moyens
36

562

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

subordonns convenablement distincts, aux autres. Or la plus entire ralisation de ces conditions lmentaires appartient tablement tous malgr riter, les la seule frais famille, de essentiels o la nature l'institution.

les

uns

possible invia fait

les justes reproches qu'a divers titres, une abusive

Ainsi, mpu souvent

de l'esprit de famille, pnssagre et tous gards, la premire pas moins toujours, de l'esprit base essentielle social, sauf les modifications subir qu'il doit graduellement rgulires de l'volution humaine. par le cours spontan Les graves atteintes directement au que reoit cette institution doivent fondamentale, jourd'bui donc tre regardes de notre sociale. comme tendance les plus transitoire telles effrayans la d-

prpondrance il n'en constituera

symptmes sorganisation suite naturelle prit

Mais, de l'invitable en vertu surtout

de

rvolutionnaire ne sont

attaques, de l'esexagration de notre anarchie vritablement dan-

intellectuelle, gereuses actuelle

qu' cause de l'impuissante dcrpitude des croyances sur lesquelles on fait encore exclusivement les ides de famille, reposer les autres comme toutes notions sociales. Tant constitue bases intelelle parti la

relation essentielle qui que la double n'avoir continuera d'autres famille lectuelles que les doctrines religieuses,

PHYSIQUE

SOCIALE

563

cipera ncessairement, au discrdit croissant vent irrvocablement

degr quelconque, doique de tels principes dans l'tat prsent prouver La philosophie posi cet

a uu

du dveloppement humain. aussi spontanment tive, gard qu' tous en transportant lations dans sociales les autres, finalement du domaine

rorganisatrice peut seule dsormais, l'ensemble des

des spcuidalits vagues

le champ des ralits irrcusables, asseoir, sur des bases naturelles vraiment inbranlables, l'esprit cations fondamental convenables de famille, avec les modifi au caractre de moderne

social. l'organisme Par le cours spontan la constitution gnrale bien loin d'tre

de l'volution de la famille

sociale, humaine,

invariable,

ment, de toute ncessit, ou moins profondes, dont l'ensemble me parat chaque du dveloppeoffrir, grande poque relle ment, la plus exacte mesure de l'importance du changement total C'est alors ainsi, opr dans la socit

reoit progressivedes modifications plus

correspondante. la polygamie ncessairement que celui assez avances tre cette

par exemple, que des peuples arrirs doit y imprime) la famille un tout autre caracmanifeste chez qu'elle tre dj parvenues pour monogame les nations raliser tend

vie pleinement

vers laquelle
36..

564
toujours notre

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nature.

De

dont une portion faisait ancienne, essentiellement sans doute, radicapartie, devait, lement diffrer de la famille moderne, principalement la parent directe du rduite couple fondamental, dans laquelle beaucoup abstraction ou au premier degr d'ailleurs l'autorit Mais de ces nous d'affinit, du chef ici et est faire

la mme, des esclaves

famille

moindre. totale

devons

diverses

modifications

dont relle appar l'apprciation quelconques, la partie tient directement de ce historique en ce chapitre, de volume. Il s'agit uniquement, considrer la famille plus lmentaire, de ncessairement en regardant constante de vue, tre de la thorie sous l'aspect le scientifique c'est--dire en ce qu'elle offre tous les cas sociaux, commun comme un la la base tel point de famille peut rationnel n-

domestique la vie sociale. Sous de

la vie

sociologique rduite essentiellement deux ordres fondamentaux

l'examen

de relations des

savoir cessaires, celle des ensuite

la subordination

ges, dont !'uue Dans l'entandis que l'autre la maintient. mille, un certain semble du rgne animal, degr primitif de socit volontaire, au moins temporaire, gards comparable quelques commence invitablement, la socit en effet, humaine, partir de

et sexes, institue la fa-

PHYSIQUE

SOCIALE.

565

de l'chelle ce point ascendante o biologique et il y est toujours cesse tout hermaphroditistne; dtermin d'abord et ensuite par l'union sexuelle, par l'ducation doit ciologique oiseaux tiellement d'animaux suffisante des petits. Si la comparaison borne y tre essentiellement aux mammifres, que ces deux c'est soaux essen-

et surtout parce

suprieurs ralisation

peuvent de ce double ncessaire

classes grandes seules offrir une caractre l-

mentaire, principe tion domestique. On ne saurait cette universelle

de toute

coordina-

trop

respectueusement

admirer

base ncessaire l'tat le plus satisfait

naturelle, disposition premire de toute socit, par laquelle dans mme trs imparfait, de notre animalit, se trouve l'instinct la fois

de mariage, nergique et contenu

devenir dirig de manire de la plus douce an lieu de troubler harmonie, le monde dbord emens. Les par ses imptueux audacieux renouvesophistes qui, de nos jours, en temps trop opportun, aberralant, d'antiques ont directement tent de porter la hache tions, jusque sur ces racines lmentaires mtaphysique de l'ordre ont t, sans doute, social, profondement blmables s'ils n'ont fait ainsi qu'obir sciemment eux-mmes aux ignobles passions

spontanment la source primitive

566

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

qu'ils

s'efforaient

d'exciter

dplorablement dans la plupart lontaire pre notre une

aveugles si, des cas, ils n'ont de la routine

les autres, ou au contraire, comme cd qu' l'invopro-

chez

extension

malheureuse triste fatalit

thse, prer naire d

poque. ne permettait

anarchique En toute

fondamentale que l'institution seule l'branlement chapperait que toutes subir, d'aprs lesautres notions l'invitable

hypopoint d'esdu mariage rvolutionavaient de la

sociales dcadence

philosophie reusement positive consolider

qui leur servait si dangethologique de base exclusive.Quand la philosophie de directement pourra entreprendre

jamais subordicette indispensable nation essentiel des sexes, du mariage principe et par suite de la famille, elle prendra son point de dpart, comme en tout autre sujet capital dans une exacte connaissance de la nature apprciation et social, hude de la suivie d'une maine, judicieuse l'ensemble du dveloppement phase devra blement inspires et dont que de gnrale qu'il accomplit tendre immdiatement toutes les

ce qui maintenant; liminer irrvocasophistiques, la dpravation, tre ne saurait de du le ma-

dclamations ou par

par l'ignorance le seul rsultat dgrader Sans

pratique l'homme sous doute

perfectionner.

prtexte l'institution

PHYSIQUE SOCIALE.

567

comme toutes les riage prouve ncessairement, des modifications autres, spontanes par le cours graduel derne, de l'volution tel humaine le catholicisme que diffre radicalement, divers constitu, titres, du mariage romain, de mme que celui-ci diffrait notablement du mariage grec, et tous dj deux encore du mariage ou davantage gyptien oriental, mme Que nogamie. dant dvelopper sans cesse la nature essentielle de celien fondamental, ne soient point aujourd'hui leur dernier parvenues terme; que la grande rorganisation doive galement capital, rait tre solu sociale rserve sous un notre marquer, son vrai caractre aucunement de la mol'tablissement depuis ces modifications tensuccessives, le mariage mol'a finalement

sicle

gnral contest. Mais

aussi rapport cela ne saul'esprit ab

de notre

confondre,

spontanes Nous titution. malgr

philosophie politique ce sujet, de simples avec le bouleversement sommes

porte trop modifications total de l'ins-

derne, celle des

cet gard, aujourd'hui vain talage monotre de la supriorit dans une situation morale fort analogue

de la philosophie temps principaux et inaperue o la tendance instinctive grecque, de la famille et de la la rgnration chrtienne

568
socit, interrgne tiellement tout

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

donnait

pendant dj naissance, des aberrations intellectuel, ainsi

ce long essen-

semblables, la clbre satire

surque le tmoigne o tout le d'Aristophane,

actuel se trouve d'avance si rudedvergondage En quoi doivent ment stigmatis. principalement ces invitables modifications consister ultrieures moderne, mariage sociale doit aujourd'hui l'examen comme direct, d'aprs sa tendance la quarante-huitime de l'ensemble dente nature aux du c'est ce dont la physique rationnellement prmatur, dans explique toujours l'vi-

interdire

minemment

fondamentale, procder leon conformment dtails,

du sujet, dont l'irrsistible autorit ne saurait jamais tre mieux prononce scientifique l'tude de ces spciale qu'en un tel cas, puisque doit tre ncessairemodifications quelconques la conception engnrale, du vrai systme de la ignore, core profondment sous peine d'garer l'imasociale, rorganisation ment subordonne la dangereuse et irrationnelle d'utopies vagues et indfinies, poursuite uniquede troubler sans but la vie ment susceptibles gination humaine relle. Tout cet gard, quelque ce qu'on peut maintenant avec une pleine certitude, qu'on puisse supposer garantir, c'est que, ces chan-

profonds

PHYSIQUE

SOCIALE.

569

gemens

spontans, d'ailleurs indiquera ils resteront, nral, ment conformes de l'institution, Or, principal. invitable cette femme envers

dont

nous l'analyse historique le vritable bientt sens gde toute ncessit, constam-

esprit fondamental ici notre objet qui seul constitue cet esprit consiste dans toujours subordination naturelle de la l'homme, dont sous tous les ges de la des formes varies,

l'invariable

civilisation l'ineffaable

reproduisent,

caractre, saura phie politique toute grave tentative

et que la nouvelle philosodfinitivement de prserver anarchique, religieux en lui tant quine peut

jamais ce vain caractre servir aujourd'hui qu' rattacher immdiatement fournie individuel philosophie tante thorie par

la compromettre, la base inbranlable relle social. surtout commence de ces de

plus pour la

la connaissance et de l'organisme biologique, de Gall,

l'organisme Dj la saine

d'aprs l'impor pouvoir faire dga-

justice scientifiquement rvolutionnaires clamations lit des deux

chimriques sur la prtendue

sexes, en dmontrant directement, soit par l'obsersoit par l'examen anatomique, les diffrences vation radicales, physiologique, la fois les espces physiques et morales, et surtout animales, dans toutes qui, dans la race hu-

570 maine, sparent

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

profondment

l'un

malgr type

la commune spcifique.

prpondrance

de l'autre, ncessaire du

autant Rapprochant, que posdes sexes de celle des ges, la biosible, l'analyse le sexe reprsenter logie positive tend finalement chez notre fminin espce principalement comme ment ncessairement l'autre, qui en l'loigne constitu, comparativeune sorte d'tat d'enfancc sous les plus davantage, du type idal de la race. indispensable la sociologie montrera radicale chimrique les fonctions de toute galit exisdes cette

continue, importans Compltant,

rapports, sa manire,

apprciation scientifique, d'abord l'incompatibilit tence sexes, sociale avec cette en caractrisant

permanentes ment remplir famille courir ment

d'eux que chacun dans l'conomie

et spciales doit exclusivede la

naturelle

conhumaine, qui les fait spontanment au but commun par des voies profondsans que leur subordination distinctes, aucunement nuire puisse minemment attach, rel, pour un sage dveloppement pour l'autre, considrations leur l'un de

ncessaire bonheur comme

sa propre nature. Les principales la premire partie

dans indiques, de ce chapitre, sur l'examen

PHYSIQUE SOCIALE. que permettraient opration essentielles tablir, tale, de notre constitution

571

dj d'baucher philosophique; de cet examen car,

individuelle, utilement une telle les deux parties directement fondamende l'or-

en principe, l'une et l'autre la supriorit

peuvent l'infriorit

de vue ganisme fminin, envisag social. Ayant d'abord gard la relation gnrale entre les facults intellectuelles et les facults afen effet, reconnu avons, que la de celles-ci, ncessaire dans l'enprpondrance semble de notre est cependant moins nature, fectives, nous prononce chez l'homme qu'en aucun autre aniet qu'un certain d'activit mal; degr spontan constitue le principal attribut crspculative bral de l'humanit, ainsi du caractre profondment social. Or, sous ganisme srieusement contester infriorit relative source que la premire tranch de notre orce rapport, on ne peut l'vidente autrement contidu travail intrin-

secondaire, sous le point

aujourd'hui de la femme, bien

l'indispensable impropre que l'homme nuit aussi bien qu' la haute intensit mental, soit en vertu de la moindre soit raison et physique, et toute sque de son intelligence, vive susceptibilit morale abstraction thique toute vraiment
scientifiques

force

de sa plus si antipacontention plus dci-

le

572 sive rang a toujours en chaque

PHILOSOPHIE minemment sexe,

POSITIVE. de

confirm,

parit

mme des

dans

et sous

le concours

cette irrcusable tances, du gnie fminin, malgr qui distinguent,

plus subalternit

les beaux-arts, favorables circonsorganique caractres

les aimables ses

d'ordinaire,

gracieuses

quelconques duites l'tat relatives mille, encore

compositions. Quant de gouvernement, fussent-elles lmentaire,

et spirituelles aux fonctions r-

le plus la conduite

y est la nature du travail plus prononce, y surtout une infatigable attention un exigeant ensemble de relations dont auplus compliqu, l'inaptitude ne doit tre nglige, et en mme partie de l'estemps une plus impartiale indpendance en un mot, plus de raison. prit envers les passions, sous ce premier l'invariable conoAinsi, aspect, mie jamais supposer effective tre une de la famille rellement chimrique crbral. Les insense humaine ne saurait moins de intervertie, transformation de notre seul? rsultats les lois possibles cune

gnrale radicale du sexe fminin

et purement de la simple fa-

organisme d'une lutte

contre

de la part des femmes, qui, veaux tmoignages involontaires ne saurait tre que infriorit, en troublant gravement

naturelles, fournirait de noude leur de leur propre le

interdire,

la Famille

et la socit,

PHYSIQUE

SOCIALE.

573
pour elles avec

seul genre l'ensemble

de bonheur de ces lois.

compatible

En second lieu, nous avons pareillement ci-dessus que, dansle systme relde notre tive, les instincts ment les instincts personnels dominent

reconnu vie affec-

ncessaire-

ou sociaux, dont sympathiques l'influence ne peut et ne doit que modifier la direction essentiellement imprime par la prpondsans pouvoir ni devoir jamais rance des premiers, devenir les moteurs par habituels de l'existence effective. C'est de cette grande l'examen comparatif si importante relation seconnaturelle, quoique daire envers la prcdente, que l'on peut surtout l'heureuse destination directement apprcier ciale minemment rserve au sexe fminin. incontestable, invitablement, commun type sont, en soIl est

ce sexe participe en effet, quoique cet gard comme l'autre, au de l'humanit, que les femmes aussi essor suprieures aux hommes de la sympathie sont infrieures

gnral,

par un plus grand et de la sociabilit,

spontan leur qu'elles

et la raison. leur Ainsi, quant l'intelligence dans l'conomie et essentielle, fonction propre de la famille et par suite de la sofondamentale de modifier doit tre spontanment sans cit, cesse, par une plus immdiate excitation et plus touchante nergique de l'instinct la disocial,

574 rection de toute gnrale

PHILOSOPHIE POSITIVE. toujours primitivement de la raison ncessit, trop mane, froide ou

habituellement le trop grossire qui caractrise sexe prpondrant. On voit que pour cette apprciation sommaire des attributs sociaux de chaque sexe, j'ai cart dessein la considration vulgaire des diffrences les on fait matrielles sur lesquel purement irrationnellement une telle reposer les infondamentale, qui, d'aprs au contraire, aux plus nobles procrbrale. Des deux attritre, doit

subordination dications

prcdentes, essentiellement rattache

prits de notre nature de l'anibuts gnraux l'humanit qui sparent le plus essentiel et le plus malit, prononc dmontre sous le point de vue irrcusablement, ncessaire et invariable social, la prpondrance du sexe mle, tandis caractrise di que l'autre fonction rectement modratrice l'indispensable jamais dvolue ment des soins demment la femme, maternels, mme qui indpendamconstituent vi-

et sa plus douce importante mais sur lesquels on insiste destination spciale, d'une manire d'ordinaire, trop exclusive, qui ne la vocation fait point assez dignement comprendre du sexe fminin. et personnelle sociale directe Considrons point maintenant, sous l'autre un semblable fondade vue scientifique, lment

sa plus

PHYSIQUE SOCIALE, mental relation qui, socit, de la famille spontane gnralise

5-5

c'est--dire la con humaine, entre les enfans et les parens, ensuite dans l'ensemble de la

toujours, un degr y produit queldes ges. Ici la subordination naturelle conque, d'ailleurs trs graves, les aberrations, issues de notre anarchie sont intellectuelle, dans le cas prcdent. sous ce second d'un tout autre La discipline lmentaire,

genre que naturelle est,

et trop trop irrcusable pour que jamais elle puisse tre srieusement conteste, les atteintes indirectes et secondaires malgr que l'esprit de famille gard, a d aussi recevoir de nos jours cet mouvement du par une suite invitable de dcomposition gnral sociale, surtout en vertu et pareillement de l'irrvocable o est ncessairement impuissance politique parsur laquelle philosophie thologique, d'une manire si dplorablement exclureposait, des notions sive, tout le systme domestiques, venue comme celui des notions relle de sociales. ces Quelle que soit diverses altrations, de la politiques aviss de construire la

aspect irrsistible

l'importance nos ardens femme

champions ne se sont pas

des droits encore

une doctrine est loin faute

en faveur de l'enfance, analogue qui la mme sollicitude d'ailleurs d'inspirer aussi vivement stimuler le zle

de pouvoir

576 spontan permettra de ses

PHILOSOPHIE dfenseurs

POSITIVE. C'est ce

spciaux.

qui

ici plus sommairement ce second lment essentiel de la thorie sociologi son sans nuire aucunement que de la famille, indispensable l'entranement de toute gure rique vraie craindre galit des puisse apprciation philosophique. et l'absence de l'analogie discipline aujourd'hui sexes, spirituelle, on Malgr actuelle ne doit

d'examiner

de la chimque, md'aberration l'esprit passer aucune de

taphysique conception

rellement

des sociale l'galit il ne lui resterait ges, aprs laquelle plus qu' aussi, par un dernier proclamer progrs, l'galit des races animales. notre universelle Quoique dogmatique anarchie dire, mens intellectuelle les thses puisse fournir, toutes pour ainsi des argula raison

quelconques, dj disponibles,

et des sophistes quelque

publique,

dveloppement, tain terme l'essor quand instinct elles

soit encore le imparfait qu'en ncessairement un cerimpose individuelles, choquer ne un

des divagations viennent directement fondamental. naturelle

vraiment

Aucune sans doute, subordination constitu type

conomie plus

d'admiration

qui, spontane la famille humaine, de toute sage

peut mriter, que cette heureuse avoir ainsi aprs devient ensuite le socoordination

ncessaire

PHYSIQUE

SOCIALE.

577

ciale. sous

Tous des

les ges de la civilisation ont rendu, un hommage formes dcisif diverses,

de ce type fondamental, que l'homme a mme pris involontairement pour modle lorsdans la conception du gourver, qu'il a voulu la plus parfaite direction vernement providentiel, l'excellence des vnemens. En quel de l'ensemble possible autre cas social, au mme pourrait-on trouver, la plus respecde la part de l'infrieur, degr, tueuse moindre ensuite obissance spontanment d'abord avilissement, sans le impose, et par la ncessit

et, chez le suppar la reconnaissance; la plus absolue unie au plus entier rieur, l'autorit et trop doux pour mdvouement, trop naturel le nom de devoir? Il est certairiter proprement nement tendues pline liser impossible et moins que, intimes, dans des relations plus disci..

l'indispensable

de la socit ces

puisse jamais caractres admirables la soumission

rapleinement de la discipline y tre aussi

domestique complte touchante n'en

ne saurait

ni aussi

spontane, ni aussi dvoue.

la protection aussi Mais la vie de famille

demeurera

ternelle soit pour

cet gard, l'cole pas moins, soit pour l'obissance, de la vie sociale, le commandement, ncesqui doivent en tout possible
IV.

sairement, tant que


TOME

autre de

aucas, se rapprocher, ce modle lmentaire.


37

578

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

L'avenir conformer,

ne

pourra, comme

sous le

ce

naturelle, obligation tanes que le cours devra tion dterminer

pass avec les modifications de l'volution partie

rapport, cette

que se invariable sponsociale

graduel en cette

de la constitu-

aussi bien la prcdomestique, qu'envers modifications dont il serait d'ailleurs dente pren l'un et l'autre matur, cas, d'entreprendre l'apprciation spciale. Nanmoins, aujourd'hui toutes les poques de dcomposition, de perniont directement tent de dtruire cieux sophistes radicalement cette admirable conomie natuen arguant, suivant de quelques relle, l'usage, inconvniens ou secondaires contre l'enpartiels semble de l'organisation. Leur prtendue rectification ment s'est toujours la comparaison rduite intervertir entireet, au lieu la socit,

de proposer ils ont cru

fondamentale, la famille pour modle

un grand tmoigner gnie politique en s'efforant, au contraire, de constituer la fade la socit, et d'une socit alors mille l'image fort mal ordonne, en vertu mme de l'tat exceptionnel qui permettait anarchie Notre profonde ressources dangereuses de ces aberrations ment nouvelle philosophie l'essor de telles rveries.

intellectuelle l'invitable surannes politique doive

offre de trop renouvellepour que la

ddaigner,

PHYSIQUE

SOCIALE.

579

de les soumettre en temps opportun, directement une discussion de sa spciale, indpendamment faire prvaloir tendance spontane principale un seule raient tout tendance social, esprit qui peut nous occuper ici. Ces folles utopies aboutidoublement la raine radicale de tou te vraie autre soit en tant aux parens connaisexa-

discipline domestique, la direction relle et sance de leurs enfans,

la simple presque par une monstrueuse

de l'indispensable influence de la socit gration sur l'ducation de la jeunesse, soit en privant les fils de la transmission des ressources hrditaire essentiellement paternelles, tention ainsi dtruisant spciale, tout Quoique gances je devais nire l'obissance examen accumules tour leur in-

tour, d'une maet le commandement. de telles dans extrava-

formel dplac

ft ncessairement cependant

y signaler, de la politique propre, l'aptitude gnrale positive consolider toutes les notions spontanment fondamentales de l'ordre social, qu'elle avec une vritable seule peut

ce Trait, leur occasion

efficacit, protger, aujourd'hui dont l'incontre les divagations mtaphysiques vitable dcadence le la philosophie a thologique le dveloppement de plus en plus d permettre tendu. Avant mme aucune discussion directe, cette heureuse proprit rsultera ncessairement,
37..

580
surtout

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dans le cas actuel, de l'esprit gnral qui caractrise la nouvelle d'aphilosophie politique, dela quarante-huitime prs les explications leon, o nous avons reconnu sa tendance constante subordonner artificiel l'admirable directe toujours l'observation conomie la conception de l'ordre de l'ordre dont naturel, est ici trs vidente. L'tude fournira d'ailde

de la sociologie dynamique leurs de nombreuses et importantes une judicieuse reconnatre, d'aprs rique, lution lement que, dans sociale, le dveloppement les modifications cours trs

occasions

histoanalyse rel de l'vospontanes graduel suprieures auraient finades

le produites par vnemens sont ordinairement

ce que les plus minens rformateurs os concevoir ce qui devra faire sentir comd'avance bien il importe de ne pas trop anticiper sur la succession ncessaire des diverses en voulant ganisation, jusque dans les moindres tine mtaphysique Pour complter parties de la ror la fois tout renouveler, dtails, suivant la rouactuelles. apprciation soil im-

des constitutions la sommaire

ciologique

de la subordination

non porte d'y remarquer moins caractristique, d'tablir la spontanment notion lmentaire de la perptuit sopremire de la manire la plus directe ciale., en rattachant,

domestique, aussi sa haute proprit,

PHYSIQUE SOCIALE.

581

au pass. Gnraet la plus irrsistible, l'aveuir liss autant cette ide et ce sentique possible, ment, aprs avoir pass des pres aux anctres, se transforment en ce respect universel finalement pour nos prdcesseurs, qui doit tre, tous gards, comme toute conomie regard indispensable sociale. point offrir Sous d'tat des social formes qui il n'y quelconques, n'en doive constamment a

La moindre d'importans tmoignages. prdes traditions mesure que l'esprit hupondrance main se dveloppe, sa prfrence de la croissante transmission la transmission orale, doivent, sans doute, chez les peuples modifier beaucoup, sinon l'intensit, du moins l'expression modernes, d'une degr telle disposition ncessaire. Mais, quelque la progression parvenir d'une capiimportance crite

que puisse jamais il sera toujours sociale, tale que l'homme ne se croie l'ensemble tende venable souvenirs avenir de constamment de signes du pass

et que pas n d'hier, ses. institutions et de ses murs lier, par intellectuels total. ses un systme conses d'un

et matriels, esprances minemment

rLe caractre quelconque. de toute nvolutionnaire de notre temps devait, cet gard, cessit, introduire, plus directement qu' soire, tout un profond branlement autre, sans lequel humaine l'imagination proviaurait

582

PHILOSOPHIE POSITIVE. dans dn son lan vers l'indispenMais il n'est

t trop entrave sable rnovation

systme

social.

indfinie et la conpoint douteux que l'extension absolue de ce ddain passager du pass scration ne tendent gravement politique aujourd'hui altrer sociabilit d'insister l'aptitude directement humaine. ici pour l'instinct Il serait faire fondamental videmment de la inutile

politique tions normales ciale. Une

spontane rtablir

ressortir, de la nouvelle

ce sujet, philosophie les condiharmonie so-

convenablement vritable qui

de toute

philosophie

l'histoire reprsente, les temps,

pour principale tous gards, aussi

prend ncessairement base scientifique, qui les hommes de tous comme volu-

d'indispensables tion fondamentale, morale que, actuel

bien que de tous les lieux, une mme cooprateurs intellectuelle

ou matrielle,

ou politique, et qui, en un cas quelconde rattacher le progrs s'efforce toujours l'ensemble des antcdens rels, doit tre aujourd'hui juge bien plus propre autre rgulariser l'ide et le sentiment sans encourir sociale, le danger et irrationnelle du admiration

certainement

qu'aucune de la continuit de cette qui

servile devait

de la phijadis, sous l'empire tant entraver le dveloppelosophie thologique, On voit aisment, ment humain. par exemple, pass,

PHYSIQUE

SOCIALE.

583

que ment, cette

l'tude

des sciences partie du

positives

la seule

pass, l'entranement rvolutionnaire,

respectueuse ait pu spontanment

systme coordination rsister de la

est, en ce moo intellectuel du au prsent avec efficacit

universel

envisager presque des crations contemporaines. Dans un Trait

qui, en tout la raison et la justice

mtaphysique autre genre, ferait comme

de philosophie polispcial il conviendrait, afin d'oprer sans doute, tique, une plus exacte apprciation de l'influence sociale lmentaire drer aussi, Mais, de famille, de consipropre l'esprit d'une manire distincte, les relations qui amertume, lui sont accessoirement inhou trop souvent douceur, naturelles que ces liaisons

fraternelles, rentes. quelque

quelque

elles ont sur la vie prive, puissent rpandre habituellement politique trop peu d'importance convienne ici de nous y arrter pour qu'il spcialement. une ment rentrent haute Quand elles elles acquirent, se rattachent d'ge, cet gard, ncessaireet alors un elles

porte, une notable

ingalit

degr, qui vient

essentiellement, quoiqu' dans le genre de subordination d'tre considr. Toutes

moindre

domestique lesfois, en effet,

est assez fortement fraternelle que la coordination influence tablie pour exercer une vritable poli

584

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

c'est videmment tique, parce que les ans, prenant une sorte d'ascendant artificiel ou paternel, maintiennent l'unit domestique contre spontan les divergences alors trop peu conindividuelles, tenues sentimens naturels. Sous par de moindres ce rapport, degr fort l'tat une comme sous les prcdens, on ne saurait actuelle mais un douter que ne laisse de l'abfond,

infrieur, dsordonn de la socit relle dans

lacune

la constitution

gnrale

la famille solue aussi

et que par consquent, humaine, ne doive tre, au galit fraternelle que se dissiper les autres, ultrieurement

transitoire

destine velle

et pareillement sous une noudoque devra

de la hirarchie organisation spontane conformment au nouveau caractre mestique, le cours fondamental de l'volution humaine

toutes les parties quelconques du sysimprimer entre elles une exacte tme social pour rgulariser et une solidarit complte. Quoique homognit ces modifications secondaires doivent videmment tre encore plus imprieusement dont principales, actuel il n'tait ajournes nous avions serait que les dj reici, nd'y

dispositions connu que l'examen prmatur, pour mieux cessaire faire

essentiellement

point inutile peut-tre cet gard, caractriser, l'esprit de la nouvelle philosophie politique, pressentir que si,

distinctement

ce-titre,

PHYSIQUE ainsi

SOCIALE.

585

des

qu' tout autre, socits modernes

l'invitable

rorganisation a d commencer par une

de l'anindispensable dcomposition prliminaire cienne elle ne saurait tre finalement discipline, de simples se composer rellement lacunes. Si une telle considration parait d'abord exclusivement et par suite peu convepratique, condamne nable purement thorique qui doit nous il faut surtout maintenant, occuper remarquer, acde la trop grande confusion indpendamment tuelle science de ces deux sociale, soit pour points soit pour la saine de vue, que la vritable du la juste apprciation de l'avenir, conception philosophique des limportance au travail

pass, ne saurait d'attacher

chapper

l'obligation

une indispensable mens qui, en tout temps, ont toujours fait une de la hirarchie partie plus ou moins essentielle Ne voulant construire aucune utodomestique. pie, et nous proposant conomie fondamentale devons signaler seulement des socits d'observer

l'-

l'analyse

nous relles, les toutes scientifique l'invariable permala

dispositions nence doit

quelconques nous faire

dont

suffisamment

prsumer

vritable. gravit L'ensemble des indications seconde dsormais, partie

du chapitre pour le principal

dans cette e prsentes caractrise assez actuel, objet de ce volume,

586 lit haute divers famille comme porte

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sociale essentiels ainsi

directement de l'ordre

propre

aux

aspects humaine, l'lment

apprcie, effectif de la socit,

de la spontan non-seulement mais comme type reste

lui offrant naturel

tous aussi, de sa constitution afin d'avoir notre

le premier gards, Il nous radicale. ici, autant

maintenant,

de porte l'esprit bauch la thorie

considrer, ciale, lieu, sous un point de v ue analogue, directe de l'analyse la socit gnrale, envisage comme forme de familles et non d'individus, et toujours examine en ce que sa structure fondamentale offre de ncessairement ainsi commun que nous tous les temps et tous les lieux, venons de le faire successivement l'individu et ensuite constitue la famille. la me-

travail, lmentaire de la statique en troisime et dernier

que le comsommairement so-

en ce qui concerne Bien loin que sure

principale des tudes entier

la simplicit de la perfection

biologiques croissante au contraire, que la perfection trer, animal consiste surtout dans la de l'organisme spcialit fonctions plus prononce par les organes accomplies et nanmoins distincts, toujours de plus en plus des diverses de plus en

le systme relle, concourt mon-

exactement

dont il devient graduellement compos solidaires, hude l'organisme en se rapprochant davantage

PHYSIQUE SOCIALE.

587

combinant ainsi de plus en plus l'unit main, du but avec la diversit des moyens. tel Or, est minemment le caractre de notre propre organisme priorit Nous ne social, ncessaire pouvons, cause de sa suet la principale sur tout organisme individuel. sans doute, admirer convecontinuellement accom-

nablementun

nous participons pli sous nos auquel nous-mmes en s'isolant, ncessairement. Mais, autant bituel que possible, de l'conomie dans un plus par la pense, des du systme harellement peut-on phnomnes na-

phnomne et yeux,

concevoir, turels,

sociale l'ensemble

merveilleux

convergence rgulire dous sit d'individus, pleinement dpendante, cesse, malgr cordantes de caractres, multitude distincte et

spectacle que cette et continue d'une immenchacun d'une existence insans disleurs

et, un certain degr, nanmoins tous disposs talens plus ou et surtout moins de

les diffrences leurs

concourir de moyens

par une spontanment, un mme dvedivers, nuld'ordinaire, souvent l'insu de -ne croient Telle obir est,

loppement gnral, lement concerts, la plupart d'entre qu' leurs

sans s'tre et le plus eux, qui

impulsions

du moins, l'idalit en le dgageant abstraitement

personnelles? du scientinque des

phnomne, chocs et des

588

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

incohrences

journellement

insparables

d'un

or--

aussi profondment ganisme compliqu, dans les temps mme de plus grande bation maladive, n'empchent point plissement principales. sparation essentiel Cette des

et qui, perturl'accom-

et permanent des fonctions invariable conciliation de la des la coopration prononce et plus admirable avec et s'tend davan-

travaux

efforts, d'autant que la socit

plus se complique

en effet, le caractre fondamentage, constitue, tal des oprations on s'lve humaines, quand du simple point de vue domestique au vrai point de vue social. qu'on Les socits peut observer plus chez ou moins comd'ani-

suprieurs, doute, prsentent en certain comme chez l'homme cas, et surtout, une pour la chasse ou pour la guerre, sauvage, bauche rudimentaire d'une coordinapremire tion trop plus ou moins trop volontaire, mais un degr et d'ailleurs circonscrit, trop tre convenablement assimiles

plexes maux

beaucoup sans dj,

partiel,

temporaire, pour l'tat mme le plus notre propre espce.

de l'association imparfait Notre simple vie domescontient ncessairement tique, qui, tous gards, le germe essentiel de la vie sociale proprement a d toujours bien manifester dile, davantage le dveloppement d'une certaine spontan sp-

PHYSIQUE

SOCIALE.

589
fonctions

cialisation communes, pourrait

individuelle sans

des

diverses

la famille humaine laquelle sa destination suffisamment remplir On doit nanmoins reconnatre

ne ca-

ractristique. la sparation

que des travaux n'y saurait jamais tre soit raison du trop directement trs prononce, soit surtout, petit nombre des individus, par une telle tif plus profond et moins connu, parce qu'une division tendrait bientt devenir l'esprit fondamental de la famille. l'ducation essentiellementfondesur don.estique, doit naturellement l'imitation disposer les enfans poursuivre d'entreprendre il n'est temps, les oprations de nouvelles paternelles, au antipathique Car, d'un ct,

lieu

trs marque diffrens membres rer l'unit ciation sujet, travaux,

fonctions; et, en mme pas douteux que toute sparation dans les occupations habituelles des n'y doive ncessairement alt-

domestique, objet capital de cette assolmentaire. sur ce grand Plus on mditera mieux on sentira des que la, spcialisation

le principe lmentaire de qui constitue ne saurait tre, au fond, celui la socit gnrale, de la simple famille, quoique devant s'y trouver un certain gage, mille du landegr. Malgr l'imperfection confondre l'ide de faqui porte souvent dans celle de socit, il est incontestable des relations domestiques ne cor-

que l'ensemble

590

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dite, respond point une association proprement mais qu'il compose une vritable en attriunion, buant ce terme toute son nergie intrinsque. A raison de sa profonde est donc d'une Son vrai intimit, tout autre caractre la liaison nature doque la est essentielle-

mestique liaison sociale. ment

et trs accessoirement moral, intellectuel; elle correspond bien ou, en termes anatomiques, il la rgion du cerveau hudavantage moyenne main Fonde qu' la rgion antrieure. principalement sur l'attachement et la reconnaissance, est surtout l'union destine satisdomestique faire directement, de nos semble l'enpar sa seule existence, instincts indsympathiques, de toute de coopration pense un but quelconque, si ce n'est

pendamment active et continue celui mme

coordination tincts

de sa propre habituelle

institution.Quoiqu'une des travaux entre tablir tellement elle

dis-

s'y doive spontanment son influence y est degr, que lorsque, seul principe ncessairement ciation,

un certain secondaire demeure le tend asso-

malheureusement, de liaison l'union

dgnrer et mme le plus

domestique en une simple elle

souvent

ne tarde

point se dissoudre sociales binaisons lmentaire

essentiellement.

Dans ls com-

l'conomie dites, proprement invitablement un caractre prsente

PHYSIQUE

SOCIALE

591

inverse

le

sentiment

de

coopration,

jusqu'alors et

accessoire, devient, l'instinct sympathique, ne peut persistance, Sans doute, reusement quelque puissent soit leur

son tour,

malgr le lien principal. plus former l'homme assez heuest, en gnral, pour aimer ses cooprateurs lointains et quelque qu'ils mme quelque indirecte que

prpondrant, son indispensable

organis nombreux tre, ou

effective. Mais un tel senparticipation raction d une prcieuse de l'intellitiment, ne saurait certainement, gence sur .la sociabilit, avoir jamais assez d'nergie par sa nature, pour mme un convenable diriger la vie sociale. Quand exercice aurait suffisamment l'enpu dvelopper semble de nos intellectuelle la mdiocrit sociaux, de la plupart des hommes ne leur de se former, beaucoup prs, une de relations trop instincts

point permet ide assez nette

tendues, trop et trop trangres leurs dtournes, propres en puisse rsulter une occupations, pour qu'il vraie stimulation de sympathique, susceptible quelque vement doit efficacit dans la durable. vie C'est donc que exclusil'homme

plein et libre essor de ses affections et c'est peutsociales; tre ce titre spcial constitue le mieux qu'elle une la vie snindispensable prparation

chercher

domestique habituellement le

592 ciale aussi tion proprement ncessaire aux

PHILOSOPHIE POSITIVE. dite aux car, sentimens la concentration est

penses. qui relle,

Les

que la gnralisahommes mme les plus

minens, nergie

tourner avec une parviennent de leurs instincts le cours naturel vers l'ensemble de l'espce ou de

sympathiques la socit, les

y sont

dsappomtemens dont la destination tique d'un suffisant convenables

presque toujours d'une moraux a t

pousss par vie domes-

accomplissement douce et quelque

faute manque des conditions que leur cet soit amour

alors une aussi imparfaite compensation, de l'espce ne saur ait nollemeut abstrait ter cette tions plnitude affectueuses de satisfaction que peut seul trs limit et surtout individuel.

compor-

de nos disposiun attaprocurer

chement

Quoi qu'il en soit, de tels cas sont d'ailleurs trop videmment exceptionnels pour devoir influer sur aucune de l'conomie sociale. tude fondamentale Ainsi, malgr soit directe, participation l'indispensable de l'instinct soit continue, sympathiprimitive, humaine, que tous les cas possibles d'association incontestable il doit rester que, lorsqu'on passe de la considration dination d'une famille unique la coorle prindes diverses familles, gnrale finit ncessairement par cipe de la coopration du sicle La philosophie mtaphysique prvaloir.

PHYSIQUE

SOCIALE.

593

dans surtout l'cole a sans dernier, franaise, une erreur doute commis en attribuant capitale ce principe puisqu'il la cration mme de l'tat social, vident est, au contraire, que la coopbien loin d'avoir la socit, ration, pu produire ncessairement le pralable en suppose tablissement spontan. me aberration la gravit Toutefois, minemment parat entre ordinaire d'une tenir telle une et la mtadeux

confusion vie sociale,

radicale trop

la vie domestique aux spculations convenablement

Car, en sparant physiques. d'association aussi modes tion, soigneusement la plus complique, choquante, irrationnelle distincte n'ait malgr

cette asserdiffrens restreinte la combinaison peu une

certainement paratrait encore qu'elle y constitut

exagration. et simultane

la participation Quoique une opration commune

le rapprochement pu dterminer des familles elle seule a pu primitif humaines, leur association imprimer spontane cependant et une consistance un caractre durable. prononc L'tude sauvage primordiale fortement attentive nous o lies des montre les moindres clairement diverses degrs cette de la vie situation

aucunement

familles,

pour un but.temporaire, comme les animaux, leur nent, presque aussitt isole, pendance que l'expdition,
TOME IV.

quelquefois retourindordi-

38

594 nairement accomplie,

PHILOSOPHIE POSITIVE. de guerre ou de chasse, est suffisamment

comquoique opinions dj quelques formules dans un certain unimunes, langage les runir, d'une manire tendent forme, peren tribus nombreuses. manente, plus ou moins C'est donc sur le principe de la coopration spontane dans son devra ou concerte, d'ailleurs toujours entire extension philosophique, reposer pour cette dsormais notre conu que

surtout

scientifique dernire partie sidrons directement tale des

analyse de la bauche prliminaire de la statique sociale, o nous conla coordination le vrai d'un fondamenpropre caractre

dpend que son tablissement avoir lieu sans manente

dont familles, essentiellement

tel principe, quoiet son maintien n'aient pu

la participation et perpralable de l'instinct en destin, sympathique,

rpandre sur tous les actes de la vie sooutre, moral. ciale un indispensable charme Un trait spcial de philosophie pourpolitique de dvelopper rait seul permettre convenablement l'tendue et la porte la socit humaine importans attributs de ce grand principe, doit ncessairement auquel les plus

des autres qui la distinguent de familles animales. Le judicieux agglomrations en avait dignement la valeur Fergusson pressenti scientifique en y rattachant sa classification,

PHYSIQUE

SOCIALE.

595

d'ailleurs

si imparfaite,

des tant

animaux

en sociables caracef-

ceux-ci et politiques, triss par la,tendance forts individuels Par commune. vail,

essentiellement

concerter

les divers

une opration pour accomplir leur thorie de la division du traont notion, de manire utilement mais concouru

les conomistes une telle

vulgariser restreindre

irrationnellement

en paraissant la des cas beaucoup en une suggrer excepte toutefois qui l'un

trop subalternes, ide extrmement l'illustre l'ont bien Adam

si l'on troite, Smith et de nos

joursTracy,

plus philosophiquement apprcie, et l'autre d'aprs en vertu de sa haute supriorit, son habitude quoique plus intime des gnralits, Un principe aussi vident, dont mtaphysiques.

la ralisation, de plus en plus complte, a toujours une indispensable condition de tout dconstitu devait sembler d'abord humain, veloppement l'abri notre de toute anarchie grave atteinte, intellectuelle quelque degr que les dipt autoriser plus que la naplus heureusement

vagations ture du

individuelles,

d'autant

alors sujet semblait du contact des passions humaines. Mais, prserve nier aprs avoir vu la philosophie mtaphysique la stupide de satisfaction systmatiquement tous les beaux fondamentale esprits contemporains, de la socit elle-mme, l'utilit ce qui,

38..

596

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

sans doute, doit implicitement toutes comprendre les aberrations s'tonner pourrait-on possibles, de la production d'aucun rellement sophisme soit l'objet, et partiel, quelque important qu'en absurde quelque nos jours, une a-t-elle quer qu'en sorte soit de la pense? mtaphysique formule maxime Aussi, de

t dogmatiquement directement l'antique

spciale pour attasociale de la

ncessaire des travaux et de humains, rpartition des occupations la spcialisation correspondante La sage circonscription de nos opindividuelles. et l'opinitre de nos efforts, rations, persvrance comme n'ont plus t regards d'indispensables conditions de nos succs quelconques poursuivre la fois passer diffrentes, beaucoup d'occupations dessein de l'une l'autre avec toute et la

tel est le nouveau rapidit possible, plan de travail universel a os aujourd'hui recomqu'on mander l'humanit systmatiquement civilise, comme essentiellement attrayant (2). Il n'y a peut(I) Quoiqu'il ne soitnullement convenable des arrter ici la moindre

mme de tels sophismes, il ne faut pas cependant analyse spciale oublier, en ce cas, qne l'esprit gnral de la saine philosophie doit tonpolitique tout ea qui a pu obtenir effectiaccorder attention jours-faire quelque vement semblable direct permis d'cole d'un ces un certain influence crdit social. Car, la judicieuse apprciation ordinairement devenir l'indice plus dont de susciter ne saurait l'illnsoire momentanment de toute on moins avait

peut vrai besoin intellectuel, diverses aberrations La socit

satisfaction

une sorte sut

nouvelle,

se tromper

coinpltement

PHYSIQUE

SOCIALE.

597

point d'exemple manire pleinement totale

tre

plus

propre

irrcusable,

vrifier, d'une combien l'absence

de discipline en ce qui conintellectuelle, cerne les spculations les plus difficiles, empche ncessairement aujourd'hui d'assigner aucun terme rel au cours ques, aussi dont des aberrations spontan philosophil'essor antrieur n'avait jamais pu tre mentale n'avait parce que l'anarchie Une telle maxime notion ayant pourrait sociale

libre, jamais t aussi complte. t ainsi attaque, quelle vraiment tre respecte? Sans nous arrter

caractristiques, maire analyse mental familles tane de

ces davantage directement procdons

divagations la som-

scientifique

la coopration humaines d'aprs travaux

de ce principe fondacontinue de toutes les leur application et spars. sponPour

des

apprcier cette distribution la condition ciale,


ses besoins venables quer

spciaux cette convenablement ncessaires,

et coopration comme constituant

la plus essentielle de notre vie soabstraction fuite de la vie domestique, il


gare sur les moyens conle lecteur aura-t-il lieu ci-aprs de remarau milieu des folles conceptions dont il s'agit soit souvent

rels, quoiqu'elle Aussi d'y satisfaire.

que, spontanment certain confus des vrais inconvniens ici, rside an pressentiment gnan principe de la rpartition des travaux malraux inhreus humains, et gr que ces inconvniens exagrs, y aient t d'a illeurs ridiculement surtout suivant irrationnellement la nature infiniment spars d'avantages ordinaire des doctrines mtaphysiques, suprieurs,

598
faut la concevoir

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dans

toute

son

tendue

ration-

l'ensemble de toutes nelle, c'est--dire l'appliquer au lieu de la nos diverses oprations quelconques, de simples comme il est trop ordinaire, borner, usages matriels. ment regarder mais les classes, Alors, elle conduit immdiateet non-seulement les individus

beaucoup les aussi, d'gards, comme la fois, diffrons peuples, participant et un degr spcial exacsuivant un mode propre et comtement dtermins, une uvre immense dont mune, lie d'ailleurs srie de leurs l'invitable aussi les dveloppement cooprateurs graduel la actuels

a la suite

et mme prdcesseurs quelconques de leur divers successeurs. C'est donc la

des diffrens travaux humains continue rpartition l solidarit sociale, principalement qui constitue et qui devient la cause lmentaire de l'tendue et de la complication ainsi susceptible social, brassant l'homme d'isolement ritable vivre unit l'ensemble ne puisse volontaire, sociale, de gure croissante d'tre notre de l'organisme emconu comme

espce. Quoique subsister dans un tat la famille, vaucun doute,

cependant sans peut,

sparment, son sein l'bauche sable besoins, une ainsi

en qu'elle peut raliser parce de division du travail indispensatisfaction de ses premiers grossire que la vie sauvage nous en offre de

PHYSIQUE

SOCIALE.

599

nombreux moins

exemples,

quoique

Mais, exceptionnels. il n'y a point encore de vraie d'existence, des familles et le rapprochement spontan cesse

toujours avec un

plus ou tel mode socit, est sans

d'imminentes expos temporuptures souvent ocraires, provoques par les moindres casions. C'est seulement la rpartition quand des travaux humains a pu devenir conrgulire venablement mencer tendue que l'tat social acqurir une spontanment et une stabilit l'essor quelconque suprieures des divergences En aucun particulires. temps, a pu comconsistance

les sophistes dclam qui ont le plus amrement contre la vie sociale n'auraient certainement jamais trine pu tre assez pour donner solitaire existence que personne, retraite une consquens eux-mmes qu'ils avaient leur doc-. propre de cette l'exemple tant prne, quoi leur

ne se ft oppos sans doute, telle logique ne serait praticable s'ils pouvaient avoir de tels que chez les sauvages, docteurs. L'habitude de cette coopration paren effet, minemment dvepropre l'inspar voie de raction intellectuelle, lopper, en inspirant chaque tinct social, spontanment continu de son troite famille un juste sentiment tielle est, envers toutes les autres, et, en mme dpendance de sa propre importance chatemps, personnelle,

600 cune

PHILOSOPHIE POSITIVE. remplisfonction l'cosystme sociale tend appr-

alors se regarder comme pouvant un certain une vritable sant, degr, plus ou moins indispensable publique, nomie mais insparable gnrale, total. Ainsi envisage, l'organisation de plus en plus reposer sur une ciation sant des diversits les travaux individuelles, humains de manire qu'il du

exacte

en rpartis appliquer

chacun plir,

la destination non-seulement

plus souvent trop mais aussi d'aprs son ducation sa poeffective, sition actuelle, de en un mot suivant l'ensemble ses en sorte caractres principaux quelconques; soient les organisations individuelles que toutes finalement utilises sans pour le bien commun, en excepter mme les plus vicieuses ou les plus imparfaites, prononce doit ds damentale ncessairement nanmoins sauf les seuls cas de monstruosit idal qu'on limite. fonrapproche sans pouvoir tel est, du moins, le type lors concevoir comme une de l'ordre de rel plus en qui plus, ainsi s'en

peut le mieux remle sa nature d'aprs propre, en aucun sens, peu prononce

pliquera ment graduel sens jours que

y parvenir jamais, l'tude directe bientt de l'humanit. social

que nous l'exdu dveloppesurtout en ce toudont

C'est doit

l'organisme

ressembler domestique,

davantage

l'organisme

PHYSIQUE SOCIALE.

601

consiste en effet dans l'adla principale proprit de la double mirable subordination spontanit qui le caractrise, ci-dessus quoique cation et l'tendue comme nous l'avons reconnu malheureusement la complidu premier ne

nullement puissent jamais de diffrences un ensemble rgl d'aprs naturelles aussi hautement tendant irrcusables, prvenir toute incertiessentiellement grave tude sur la vraie et toute destination discussion propre chacun des sur leur dangereuse en sorte que la discipline respective; doit tre ncessairement beaucoup plus et, ce titre, plus imparfaite, que la dont la nature a fait da-

si suprieures de le concevoir permettre

organes, hirarchie sociale artificielle,

discipline domestique, vance tous les frais essentiels. sans doute, Il serait, sur l'indication vantage damentux spciale, humains, de cette

inutile gnrale

d'insister des attributs

ici

dafon-

sauf temps, est plutt quelques aberrations exceptionnelles, s'exagrer la puissance, ou da moins port les limites et les conditions. mconnatre Pour en l'esprit suffisamment complter tion sociologique, nous maintenant l'ensemble l'indispensable devons surtout des ncessits apprciaexaminer qu'il im-

principe et dont

distributive et coopration ncessaire de tous les travaux de notre

602

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

les inconvniens essentiels pose, d'aprs qui lui sont propres, comme je l'avais dj bauch, en dans le second article de mes Considra1826, tions sur le pouvoir spirituel. C'est principalement sur un tel examen devoir reposer que me semble immdiatement la thorie de la stalmentaire tique sociale dite, proprement puisqu'on y doit trouver le vritable de la cogerme scientifique relation ncessaire entre l'ide de socit et l'ide de gouvernement. conomistes Quelques inconvniens travail

ont

graves d'une mais sous matriel, et surtout

dj signal certains division du exagre aspect beaucoup sans remonter nulleun

trop subalterne, ment jusqu'au

d'une telle principe philosophique Ds le dbut de ce Trait (voyez la apprciation. dans caractris, leon ), j'ai moi-mme premire le cas bien plus important les lcheuses scientifique, tuelles mine de l'esprit de l'ensemble du travail intellecqui do-

consquences de spcialit exclusive

et dont les volumes prcdens aujourd'hui, occasions de consm'ontfourni plusieurs capitales Il s'agit tater l'imminent danger philosophique. faite de toute vrification ici, abstraction plus ou moins directement le prind'apprcier afin de saisir d'une telle influence, cipe gnral la vraie destination du systme convenablement tendue,

PHYSIQUE SOCIALE. spontan de moyens essentiels continue. prservation Toute d'une

603 indispensable

devant ncesdcomposition quelconque une dispersion tendre dterminer corsairement la rpartition fondamentale des trarespondante, vaux degr humains ne saurait de susciter, un des divergences individuelet morales, dont dans la mme exiger, l'inmeviter

les, fluence

proportionnel la fois intellectuelles combine doit

sure, une discipline ou contenir sans d'une sociales part,

permanente, propre prvenir cesse leur essor discordant. Si, en effet, la sparation des fonctions l'esprit impossible spontanment, d'ensemble, de dtail de toute d'une un heureux mapart, l'enautre autre

permet

dveloppement, elle tend nire, touffer traver l'esprit

ou du moins

profondment. de vue moral, en ainsi

plac il en est naturellement masse, essor de son activit propre pelle constamment son

sous le point Pareillement, mme temps est que chacun sous une troite envers la dpendance par le spciale, qui le rapdont il intrt priv, dtourn

la vraie relation que trs vaguement n'aperoit avec l'intrt A l'un et l'autre les public. titre, inconvniens essentiels de la spcialisation augncessairement mentent comme ses avantages caractristiques, sans que ce soit d'ailleurs en mme

604

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

rapport, sociale. et des tendre, plus sans

de l'volution le cours spontan pendant La spcialit croissante des ides habituelles relations dans journalires un genre doit invitablement rtrcir de

quelconque,

en plus l'intelligence, l'aiguisant quoiqu'en cesse en un sens unique, et isoler toujours d'un intrt coml'intrt davantage particulier mun plus vague et indirect; les affections sociales, gratandis que, d'ailleurs, duellement de concentres entre les individus plus mme profession, toutes trangres suflisante de plus en plus y deviennent les autres faute d'une classes, de murs et de penses. C'est le qui a seul permis de la socit gndevenu de en

analogie ainsi que le mme principe et l'extension dveloppement rale,

sous un autre aspect, de la dcommenace, incohde corporations poser en une multitude ne point appartenir rentes, qui semblent presque la mme espce et c'est aussi par-l que la premire bilet cause lmentaire de l'essor graduel de l'ha produire humaine parat destine cesesprits trs capables sous un rapport et monsunique trueusement sous tous les autres aspects, ineptes chez les peuples les trop communs aujourd'hui

plus selle. l'ordre

civiliss, Si l'on matriel

o ils excitent a souvent

l'admiration

univer-

dans dplor, justement l'ouvrier exclusivement occup,

PHYSIQUE vie entire,

SOCIALE.

605

pendant

sa

la fabrication d'pingle,

des manches

de couteaux phiene doit

ou des ttes

gretter, sif et continu

peut-tre dans l'ordre d'un

la saine pliilosopas, au fond, faire moins reP excluintellectuel, l'emploi humain a la rsolution

cerveau

de quelon au classement quations l'effet moral, en l'un et l'autre cas, fort analogue; c'est toujours est malheureusement de quelques ques insectes
de tendre essentiellement inspirer nue dsas-

gnral des affaires humaines, pourvu qu'il y ait sans cesse des rsoudre et des pingles fabriquer. quations treuse pour Quoique constitue dispersive lisation, en plus prciation cette sorte d'automatisme humain ne heureusement du dj principe trop que l'extrme de In spcialisation, influence sa rade plus A l'ap-

indiffrence

le cours

imminente, d'un tel cas une

et d'ailleurs frquente, doit faire attacher vritable

comme minemment scientifique, triser la tendance et manifester gnrale, plus vivement ncessit de sa rpression l'indispensable permanente. D'aprs cette sommaire indication philosophiaisment, me parat et pr. que, que le lecteur pourra dvelopper la destination sociale du gouvernement surtout consister contenir suffisamment venir autant que possible cette fatale

importance propre carac-

disposition

do6

PHILOSOPHIE

POSI'l'IVE.

la dispersion fondamentale des ides, des sentimens et des intrts, rsultat invitable du prinet qui, si cipe mme du dveloppement humain, elle pouvait suivre sans obstacle son cours naturel, finirait sociale, ception positive abstraite invitablement par arrter la progression base et sous tous les rapportsimportans.Cettecon mes yeux, la premire constitue, et rationnelle de la thorie lmentaire

du gouvernement sag dans sa plus noble scientifique, gnral, par bord spontane semble c'est--dire, l'universelle et

proprement et plus entire comme raction

dit, enviextension en

caractris,

ensuite

d'ancessaire, de l'enrgularise,

sur les parties. Il est clair, en effet, que le seul moyen rel d'empcher une telle dispersion riger cette indispensable consiste raction en une nouvelle fonction tervenir habituel convenablement de toutes spciale, dans susceptible d'in-

les diverses

l'accomplissement fonctions particusans de la

lires de l'conomie

cesse la pense solidarit commune, que doit l'essor tendre

sociale, de l'ensemble avec

pour y rappeler et le sentiment d'autant

plus tendu les effacer

plus d'nergie de l'activit individuelle C'est ainsi que partifondes

davantage.

doit tre cipation damental

ce me semble, l'minente au dveloppement du gouvernement de la vie sociale, indpendamment conue,

PHYSIQUE

SOCIALE.

607

d'ordre matriel attributions grossires auxquelles sa destination on veut rduire aujourd'hui gnn'excutant aucun rale. Quoique par lui-mme il contribue ncessaireprogrs social dtermin, que la socit peut faire sous un aspect quelconque, et qui, sans son interet continue deviendraient vention universelle ment ds lors bientt duelle l'oblitration d'aprs impossibles, des facults humaines la suite d'une grasptellc tous ceux

cialisation

La nature mme d'une drgle. action indique assez qu'elle ne doit pas tre simmais aussi et surtout intelmatrielle, plement lectuelle et morale, de manire montrer dj la double ncessit distincte gouvernement temporel tuel, dont la rationnelle tera ration bientt qui ait de ce qu'on nomme le et le gouvernement spirisubordination la plus tre ralise se prsenhaute amliodans le sous

nous comme pu

systme l'heureuse du

gnral

jusqu'ici de l'organisation

sociale, trop

influence, aujourd'hui catholicisme prpondrant. fonction

mconnue,

de cette dcrotre complit,

rgulatrice, mesure que l'volution au contraire,

l'intensit Enfin, bien loin de devoir humaine s'ac-

doit,

devenir

plus indispensable, pourvu qu'elle blement son principe conue et exerce, puisque de celui mme du dveessentiel est insparable

de plus en soit convena-

608
loppement. de l'esprit ment sous

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

C'est

donc

d'ensemble

la prdominance qui constitue du

habituelle ncessaire-

le caractre quelque

invariable

gouvernement, Puisqu'on faire d'ex-

ne saurait, ception, tellectuel, concevoir de cette trine

aspect qu'on l'envisage. sans doute, aucun titre, gard, pour

cet

le gouvernement inou simplement on peut ici scientifique, directement irrationnalit l'anarchique systmatique contre toute doc-

antipathie

qui distingue gnrale quelconque, rablement la plupart des savans actuels, prneurs de toute d'une spcialisation

si dploaveugles affranchie l'essor rel, sur

trop en consumant des minuties d'ensemble

discipline exclusif nuirait

routinire, et dont philosophique,

tout progrs par arrter les forces de notre intelligence

indispensables alternativement tan

de plus en plus misrables. L'esprit et l'esprit de dtail sont galement l'conomie ils doivent sociale; prdominer dans le cours sponla nature des

suivant humaine, fondamentale progrs principaux que sa marche chaque rserve successivement poque or, l'analyse socit

de l'volution

des plus grands besoins de la approfondie actuelle nous indique certes dj, avec une irrcusable vidence, que si, pendant les trois derde dtail a d tre prponniers sicles, l'esprit drant, soit pour oprer la dcomposition finale

PHYSIQUE

SOCIALE.

609 surtout

de l'ancienne ciliter d'un

organisation,

soit

l'indispensable ordre nouveau, qu'il

dveloppement c'est maintenant

pour fades lmens l'esprit de pr-

d'ensemble sider

appartient

exclusivement

comme la rorganisation sociale, je l'tadirectement l'exacte blirai d'aprs apprciation Quoi qu'il en soit, historique des socits modernes. aprs avoir ainsi nation lmentaire pralablement et constante son extension expliquer, action tend signal la destidu gouvernement, philosophique, d'un autre ct, spontanment de toute combinaturel suffisamde la statique peuvent et le plan de

dans toute envisag il faut maintenant comment une telle

se produire, indpendamment suivant naison systmatique, l'conomie ment notre sociale ce qui

le cours compltera

apprciation

que sociale proprement les limites le comporter gnral Puisque inhrente vaux de ce Trait. cette

prliminaire dite, autant ncessaires

universelle

la spcialisation a d ncessairement, humains, exister plus en

dispersive, des trafondamentale les d'aprs sans cesse et plus, il a bien

tendance

explications prcdentes de se dvelopper mme fallu aussi que l'influence

destine proprement ait t pareillement suffisamment la neutraliser d'un accroissement et susceptible prospontane
TOME IV. 39

610

PHILOSOPHIE POSITIVE.

afin que l'conomie sociale ait pu subportionnel, son essor continu. sister et surtout On poursuivre reconnatre aisment peut, eneffet, que, considre sous un nouvel cette rpartition gnral, humaines des oprations doit invitaune subordination tablir lmentaire aspect qui tend de plus en plus le gouvernement du ressortir comme le montreelle-mme l'analyse attentive de chaque s'intro-

graduelle blement

croissante, toujours faire naturellement sein rait de la socit directement

subdivision

un peu prononce qui vient duire dans un travail quelconque. Cette indispenn'est pas seulement sable subordination matrielle, comme on le croit d'ordinaire; elle est aussi et surtout exige, intellectuelle outre et morale; c'est--dire la soumission qu'elle un certain soit dans

degr correspondant la capacit, soit dans ciaux

pratique, de confiance relle,

est auxquels une fonction dsormais Rien n'est certainement

la probit, des organes spainsi exclusivement confie jusque alors universelle.

plus sensible dans le sysde notre conomie o tme trs dvelopp sociale, de la grande chaque jour, par une suite ncessaire actuelle du travail subdivision chacun humain, de nous d'gards, l'aptitude fait beaucoup spontanment reposer, le maintien mme de sa propre vie sur et la moralit d'une foule d'agens prs,

PIIYSIQUE

SOCIALE.

611

dont l'ineptie ou la perversit que inconnus, pour des masses souvent affecter raient fort gravement tendues. sairement tence surtout ment Une tous telle condition appartient ncesde l'exisattribue les modes si elle socits est

sociale aux parce

quelconques mal propos

prononce, mais time invitable

c'est industrielles, uniquequ'elle y doit tre ordinairement plus raison d'une spcialisation plus inon la retrouve certainement purement tout aussi les socits

militaires, comme le montre l'anaclairement, par exemple, d'un vaisseau, d'une arme, etc., ou lyse statique active d'un genre quelde toute autre corporation conque. L'exacte bordination me semble, de cette eu fait, suce

dans

apprciation lmentaire nettement

scientifique et spontane dcouvrir

consister qui me parat surtout se placent verses sortes d'oprations particulires sous la direction continue de celles naturellement immdiatement d'un degr de gnralit sups'en convaincre On peut aisment en anarieur.

la loi principale, en ce que les di-

lysant avec soin chaque spcialisation quelconque l'instant o elle prend du travail un humain, nettement caractre spar; puisque l'opration qui plus se dgage particulire ainsi est que toujours la fonction ncessairement antrieure
39..

d'o

612

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

elle mane, plissement subordonn.

et envers continu Sans

son propre accomlaquelle doit demeurer ultrieurement

que ce soit ici le lieu de dveconvenablement une telle loi, destine lopper une des plus importantes constituer conclusions finales de l'ensemble m'abstenir pas devoir la nouvelle de ce volume, je ne crois ds ce moment, de signaler,

ainsi porte philosophique qu'acquiert le principe fondamental sur lequel j'ai fait toule commencement de ce reposer, depuis jours Trait, nant, la hirarchie passant l'tat scientifique, et qui mainte tend finalement de la d'une

fournir, par un mme ide-mre, saine classification sairement humaines. dans la

politique, autre ordre d'applications le premier germe rationnel des fonctions

conforme

au systme En continuant notre

ncessociales, rel des relations travail, et surtout

cinquante-septime la vrification spcialement

leon, j'expliquerai de cette loi sociolo-

de la vie industrielle des socits gique l'gard modernes aux socits leur militaires, quant plus parfaite rgularit y rend cette confirmation tellement cissement observation vidente direct, qui qu'elle n'exige ce ne aucun soit clairpas une leur telle

quoique m'ait suggr

d'abord

Une pense, d'origine essentiellement scientifique. fois admise, la cette loi fait aussitt comprendre

PHYSIQUE SOCIALE. liaison

613

de cette subordination sociale spontane lmentaire avec la subordination politique propredu gouvernement, ment dite, base indispensable ainsi comme le dernier degr net qui seprsente de plus en plus tendue. cessaire d'une hirarchie les diverses fonctions de l'coCar, particulires mie dans sociale des tant relations ds lors naturellement d'une engages

gnralit croissante, toutes doivent tendre s'ssujtir graduellement l'universelle direction finalement mane de la fonction rectement l'ensemble la plus gnrale du systme- entier, caractrise constante par l'action sur les parties, conformment dide

aux ex-

D'un autre les orct, plications prcdentes. de cette action rgulatrice doiganes ncessaires vent tre puissamment seconds, dans leur naturel, par une autre de la rpartition croissante des l'essor qui favorise minemment propre cons-

dveloppement invitable quence travaux

humains, fondamental des ingalits intellectuelles et morales. Il est clair, en effet, que cet essor doit rester entirement tant que la conpresque comprim fuse concentration des oprations primitive rduisant l'homme une vie toute continue quelessen-

conques, tiellement principale simples

absorbe domestique, ponr la satisfaction besoins de la seule

son activit. des plus les-

famille.

Quoique

diffrences sent

individuelles sentir

vraiment dans

tranches social

se fasquelet le

certainement

un tat

la division du travail, conque, cependant loisir qu'elle a pu procurer, ont t surtout inau dveloppement des prdispensables prononc minences sur intellectuelles lesquelles repose ncessairement, durable. politique travaux intellectuels

en majeure l'ascendant partie, n faut d'ailleurs noter que les sont par subdivision loin, leur nature relle aussi en af-

de pouvoir une comporter dtaille que celle des oprations sorte qu'ils devraient pareillement fects de la tendance dispersive

matrielles; tre moins

qui en rsulte influence ncessairement, malgr la fcheuse qu'ils ont d en prouver. On n'a plus sans besoin, la proprit essendoute, d'expliquer aujourd'hui tielle de la civilisation les ingalits intellectuelles. ce sujet, toujours dvelopper et encore plus les morales, Mais il importe de reque les forces point, totale, morales et inen elles-mmes, la simple maquoique social, miqu'elles organiser, de

davantage ingalits marquer, tellectuelles

ne comportent composition forces physiques

une vritable nire des

nemment seules

susceptibles mme peuvent

aussi, du concours convenablement moins une

elles se prtent beaucoup d'o doit rsulter directe;

la coopration nouvelle cause trs

PHYSIQUE

SOCIALE.

615

de l'ingalit tenplus radicale puissante qu'elles dent tablir entre les hommes. Qu'il ne s'agisse que de lutter richesse; pre d'un lits ou mme de physique, quelle que puisse tre la supriorit proou d'une famille, individu une coalition nombreuse en viendra des moindres aisment bout individuaen sorte de vigueur

suffisamment sociales

que, par exemple, ne saurait ticulire concurrence d'une nation relle un

la. plus immense fortune par aucun gard, une soutenir, avec la puissance financire

dont le trsor pupeu tendue, form que d'une blic n'est cependant multitude de cotisations minimes. si l'enMais, au contraire, d'une haute valeur intelsurtout dpend treprise comme au sujet d'une lectuelle; grande concepou potique, il n'y aura pas de tion scientifique runion ordinaires,. pour si vaste qu'on d'esprits lutter avec un. la suppose, qui puisse aucunement Il en sera certainement Descartes ou un Corneille. de mme moral; lorsque, rapport la socit aura besoin d'un grand sous le par d-

exemple,

elle ne pourra vouement, avec la vaine accumulation diocres trs multiplis. des individus

le composer parvenir de dvouemens mA l'un et l'autre titre,

le nombre

sur l'espoir d'y mieux lement de la fonction unique

ne peut alors influer que trouver essentiell'organe propose; une fois.

616

PHILOSOPHIE

POSITiVE.

il n'y aura point de multitude manifest, qui sa prpondrance fondapuisse faire quilibre C'est de cet minent mentale. surtout raison privilge, tendent le monde tition leur et morales que les forces intellectuelles de plus en plus dominer ncessairement depuis qu'une convenable humains a suffisamment rparpermis de toute

social, des travaux

dveloppement propre. Telle est donc la tendance humaine tendance nature un

lmentaire

socit Cette notre

gouvernement spontan. ncessaire est en harmonie, dans avec un corsystme les uns vers le Sous sans

respondant

individuelle, de penchans

commandement, le premier aspect doute, mander regarder comme

spciaux, les autres vers l'obissance. d'abord, il ne faut

point,

comla disposition trop vulgaire le signe d'une vraie vocation de doit tre infiniment rare,

gouvernement, qui c use de l'minente C'est nral

qu'elle prpondrance ainsi, par exemple, que les femmes, si passionnes la domination pour si radicalement

exige. en gsont

d'ordinaire

mme vernement, raison moins dveloppe, irritabilit d'un caractre foule quer d'autres

tout gouimpropres soit en vertu d'une domestique, soit plus aussi par la mobile En une imparfait. remarsurtout

on peutgalement occasions, se croire la tendance de l'homme

PHYSIQUE

SOCIALE.

617

destin

aux

attributions

qui

lui

conviennent

le

moins, d'aprs l'illusion qui fait si souinaperue vent regarder un vif dsir comme un signe de vocation relle. Quoi qu'il en soit, sans que la dis commander indoive, position par elle-mme, diquer aucune aptitude nanmoins reconnatre son exercice, tant pour la socit, une confiance propreirrsolu au gouvernement, il faut est indispensable qu'elle inspirer, l'ensemble de avec notre

incompatible

tion, quepour permettre, au systme de nos facults politiques, de dvelopper personnel toute l'nergie afin de pouvoir surconvenable, monter les invitables rsistances les cas mme heureuse les plus favorables rige que doivent offrir ce qui, chez une relle A un

organisation, et importante le puril caractre

en une qualit du vulgaire. orgueil

tel

doit correspondre et prpondrant, en effet, chez la plupart des hommes, correspond, une disposition l'obissance, non moins inverse dans prononce de l'organisme spontanment pose souvent ment la nature humain. aussi minemment Si les complexe hommes taient

indisciplinables qu'on le supon ne saurait aucuneaujourd'hui,

comment ils auraient comprendre pu jamais Il est, au contraire, tre vraiment disciplins. tous plus ou moins envident que nous sommes clins respecter chez nos seminvolontairement

618

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

blables tellectuelle de tout avantage ralit, renees soit

une

supriorit ou morale,

surtout quelconque, mme indpendamment

in-

dsir

de la voir s'exercer notre personnel et cet instinct de soumission en n'est, des appaque trop souvent prodigu dsordonne Quelque suite de notre anarchie du commandement, dans un secret senti, souvent que spi-

mensongres.

aujourd'hui, la soif rituelle,

par universelle

il n'est

sans doute, personne, et scrupuleux examen priv, plus ou moins profondment,

qui, n'ait

combien

il est doux

raliser le bonheur, d'obir, lorsque nous pouvons de nos jours presque d'tre convenaimpossible, blement dchargs, par de sages et dignes guides, de la pesante d'une direction responsabilit gnrale tre de notre surtout conduite un tel sentiment qui seraient A l'instant prouv par ceux mieux commander. violentes sociale convulsions semble est peutles plus mme quand menades

propres des plus l'conomie ce d'une

politiques, momentanment l'instinct

prochaine

masses

populaires sponmanifester d'une nouvelle manire tanment, irrcusable, cette irrsistible tendance sociale, qui, jusque dans l'accomplissement leur lutionnaires, puleuse des dmolitions les plus rvoune scruvolontairement les supriorits intellec-

dissolution vient encore

inspire obissance envers

PHYSIQUE

SOCIALE.

619

tuelles

et morales

dont

elles suivent

la direction, etdont elles ont immdiatement la domination vant alors, par dessus autorit prpondrante. damentale se montre cours ciales des diverses essentiellement

spontanment mme souvent sollicit temporaire,

proutout, l'urgent besoin d'une la spontanit fonAinsi, individuelles dispositions en harmonie avec le des relations so-

ncessaire pour tablir

de l'ensemble

est, en gnral, ce qui complte sociale statique La condensation cessives, dans les d'abord directe souvent des trois mettre mais

que la subordination politique aussi invitable qu'indispensable; ici l'bauche proprement lmentaire dite. de la

et l'abstraction, de parties obstacle leur

peut-tre

ex-

principales

conceptions ce chapitre,

indiques pourront

l'usage

naturellement implicite, en tout le reste de ce volume, dissipera, j'espre, suffisamment cette premire incertitude, pourvu nos usages, contrairement s'habitue, qu'on accorder en6n aux mditations intellectuelle conscutifs politiques de contention ces trois ordres le genre Dans exigent. stasurtout et

continu, qui s'en fera

juste apprciation le plus quoique

qu'elles de considrations montre

la vie individuelle s'est tiques, caractrise par la prpondrance

ncessaire

620 directe

PHILOSOPHIE POSITIVE. des instincts personnels, des instincts la vie domestique

et sympathiques, par l'essor continu la vie sociale par le dveloppement spcial des influences intellectuelles chacun de ces trois degrs essentiels de l'existence destin humaine tant d'ailleurs ncessairement prparer le suivant, d'ade leur inaltrable successcientifique prsente,

prs le cours spontan sion. Un tel enchanement

ce prcieux de en lui-mme, avantage pratique ds ce moment, la rationnelle coordiprparer, d'abord nation de la morale universelle, personensuite nelle, domestique, la premire assujtissant conservation fondamentale conde possible, diriger tendant faire et finalement une de sage sociale; la discipline la sel'individu, que. et la dernire autant

penchans raison convenablement occupe

la sympathie de plus en plus l'ensemble de nos divers les lumineuses indications d'une d'aprs

prdominer, sur l'gosme,

dveloppe, de la considration directe

toujours prde l'conomie con-

faire habituellement de manire gnrale, les facults au but commun toutes courir de notre conques sont propres. nature, selon

quelles lois qui leur

des thories cette indication pralable Aprs de la sociologie statique, nous devons lmentaires maintenant dans tout le reste de notre procder,

PHYSIQUE

SOCIALE.

621

travail, tinue, d'abord ciation visage vritable

l'tude

sommaire,

mais directe sociale, une en

et con-

de la dynamique la leon suivante

consacrant

apprde l'volution fondamentale enhumaine, ait dans son ensemble total, conformment esprit gnral suffisamment de la nouvelle caractrise philosophie par l'avant-

premire

politique, dernier chapitre.

PHYSIQUE SOCIALE.

623

CINQUANTE-UNIME

LEON.

Lois fondamentales de ladynamique sociale, ou thorie gnrale du progrs naturel de l'humanit.

Afin

de mieux

apprcier sociale,

de la progression prcder

les lois fondamentales il importe de faire ici

directe leur exposition par une premire du sens ncessaire sommaire de cette explication ainsi que de sa vitesse propre, grande volution, et de la subordination naturelle de ses divers lce qui rsulte principaux; spontanment des diffrentes notions le depuis dj tablies commencement de ce volume. en considOr, de vue scientifique du point rant, l'ensemble total du dveloppement est d'abord conduit comme en plus consistant ressortir le plus lev, on humain, en gnral, mens

le concevoir, faire essentiellement facults

les

l'humanit, comparativement lit, et surtout par rapport sont communes avec tout

de plus de caractristiques celles de l'animaqui nous

aux facults le rgne

organique,

624

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

celles-ci continuent former toujours quoique la base primordiale de l'existence ncessairement bien de toute aussi autre vie humaine, que animale. plus juge C'est en ce sens minente civilisation philosophique doit tre, que au la

fond,

conforme la nature, puispleinement ne constitue rellement manifesqu'une qu'elle des principales tation plus prononce proprits de notre espce, qui, primitivement engourdissement, par un invitable saillantes devenir suffisamment que degr nation tme de la vie dissimules ne pouvaient dans un haut

leur destisociale, pour laquelle exclusive ne saurait tre conteste. Le sys entier de la philosophie concourt biologique ainsi que, au volume que je l'ai expliqu dans l'ensemble de la hirarchie

dmontrer, prcdent,

la dignit fondamentale animale propre chaque race est surtout dtermine par la prpondrance de plus en plus prononce de la vie anignrale male sur la vie organique, mesure qu'on s'approde l'organisme che davantage humain. Sous un tel notre aspect philosophique, donc rellement constitue extrme sans d'une progression parmi volution sociale ne que le terme gnrale, tout le rgne le plus continue

interruption depuis les simples maux, en passant

vgtaux successivement

vivant, aniet les moindres aux derniers

PHYSIQUE

SOCIALE.

625

animaux seaux levant singes

remontant pairs, et aux mammifres, graduellement la prdominance organiques

ensuite

jusqu'aux

ois'et les

et, chez ceux-ci, vers les carnassiers ncessaire

des fonctions de moins

purement en moins

devenant

partout

et le dveloppement des marque, animales fonctions dites, principaleproprement ment celui des fonctions intellectuelles et morales, de plus eu plus vers un ne saurait vital, qui toutefois jamais tre pleinement mme dans la plus haute obtenu, humaine. Cette indispende la nature perfection tendant, ascendant sable comparative apprciation la premire notion tiellement faut ainsi nement degr. sociale vidence, des diverses nature, un tend tat les se former rattach animal, L'analyse dmontre, que, de l'ensemble dtermine scientifique essenqu'il au contraire,

du progrs humain, la srie universelle du perfectiondont il ralise de le plus minent notre progression une irrcusable ncessaire de notre sont dans

gnrale en effet malgr

avec

l'invariabilit fondamentales d'entre elles

dispositions plus leves de plus en

continu

de plus

relatif, dveloppement qui les riger leur tour en

puissances maine, primitive


TOME

de l'existence huprpondrantes telle inversion de l'conomie quoiqu'une ne puisse,


IV.

ni

mme

ne

doive,
40

jamais

626

PHILOSOPHIE

POSITIVE

Tel obtenue. compltement le chapitre dj, d'aprs prcdent, de notre organisme essentiel social, tre borne ment ment

se

manifeste on se puremouvenatul'tude comme le

le caractre quand son tat son

d'abord dans l'envisager abstraction faite de statique ncessaire. encore de ses Mais ce caractre prononc continues, premire

doit dans

tre

rellement directe confirme

plus variations une

aisment

apprciation

de leur succession gnrale graduelle. un degr immense En dveloppant, et toul'action de l'homme sur le monde jours croissant, extrieur, concentrer les dont soins la civilisation de plus de notre semble d'abord devoir en plus notre attention vers seule existence matrielle, et l'amlioration en constituent des apdve-

l'entretien

apparence, occupations profondi

le principal objet de la plupart Mais un examen sociales. plus

au contraire, dmontre, que ce tend continuellement faire prvaloir loppement facults de la nature les plus minentes humaine, mme soit par la scurit ncessaiqu'il inspire l'gard des besoins devient considration ainsi rement absorbante, soit par l'excitation physiques, de moins directe dont en

la

moins

et contifonctions sociaux,

ncessairement aux nue qu'il imprime et mme aux sentimens intellectuelles

PHYSIQUE SOCIALE. dont le double essor

627

lui est videmment graduel Dans notre enfance les indispensable. sociale, instincts relatifs la conservation matrielle sont tellement l'instinct sexuel prpondrans, que sa grossire lui-mme, malgr nergie primitive, en est d'abord essentiellement domin les (I) sont alors affections sans aucun domestiques moins doute, beaucoup tions sociales demeurent perceptible quelle tout les diverses ment, mobile divers fraction devient prononces, circonscrites et les affec une im-

de l'humanit, hors de laet mme ennemi tranger

haineuses restent certainepassions le principal aprs les apptits physiques, de l'existence humaine. Sous ces habituel que l'essor ncessaireles plus noseules qui, doide plus intellecdivers stimuquand pas imIl en ponr com-

il est incontestable aspects, de la civilisation continu dveloppe ment de plus en plus nos penchans bles bases vent en
(t) lans

et nos plus possibles y recevoir plus


Une physiques,

sentimens, gnreux des associations humaines, spontanment Quant


un

une aux
got violent dans produire

culture

spciale.
voracit dmesure, se manifestent qu'elle sobrit au doit si

facults
pour la vie n'y fait les

constamment frquemment qui l'tat par a trop,

sauvage, vient illusion. l'ardeur ou moins

le dnflment poser est de une

involontaire, fond, indique montre malgr surtont certainement trs civiliss.

ouvent

mme, alots elle s'y

de nudit, nn bien tatouage plus

quant plus prononce

la parure, pliqu que chex

d'ordinaire

les hommes

40.

628 tuelles, des

PHILOSOPHIE POSITIVE. l'imprvoyance imminens plus habituelle besoins, qui, au milieu caractrise la vie

constate le peu d'influence clairement sauvage, relle alors la raison sur la conduite qu'exerce de l'homme ces facults y sont d'ailleurs gnrale ou du moins encore essentiellement engourdies, il n'y a d'activit prononce que chez les plus reinfrieures celles immdiatement d'entr'elles, l'exercice des sens' extrieurs; les facullatives ts d'abstraction et de combinaison demeurent courts entirement sauf quelques inertes, presque lans et la curiosit grossire exceptionnels involontairement le spectacle de la qu'inspire nature bauches se contente d'explication alors pleinement thologique; des moindres enfin, les di-

vertissemens, principalement par une distingus violente tout au activit musculaire, et s'levant d'une adresse plus jusqu' la simple manifestation purement physique, y sont, au dveloppement peu favorables qu' celui de la sociabilit. aussi d'ordinaire, de l'intelligence ces titres, la de la civilisation

A tous

croissante supriorit toujours est certainement encore plus irrcusable. que sous le rapport de manire ne plus exiger moral, dsormais aucune dmonstration formelle. Sous

quelque aspect que l'on tudie l'existence comparative de l'homme aux divers ges successifs de la

PHYSIQUE SOCIALE. socit, rsultat ne tion tinue aussi plus on trouvera donc constamment

629 que fondamentale la condiconle

de notre volution gnral consiste amliorer pas seulement matrielle de l'homme, par de son action sur le monde dvelopper,

l'extension

et surtout en plus

minentes, pire des apptits physiques les divers instincts davantage citant continuellement mme lectuelles, tant

prpondrant, soit en diminuant

par nos facults sans (i),

mais extrieur; un exercice de les plus cesse l'em-

et en stimulant

l'essor

soit en exsociaux, des fonctions intel-

spontanment raison sur la conduite

les plus leves, et en augmenl'influence habituelle de la de l'homme. En ce sens,

le dveloppement individuel rement sous nos yeux, dans dont rapide et plus familire, mieux
(1) lement La

ncessaireproduit une succession plus l'ensemble moins


doute, rv jamais peut-tre

est alors prononc,


parvenir relpar quelques sort, l'ori-

apprciable,
nature humaine ce raffinement exaltes habituels civilisation, d'excrtion. continn en moins on

quoique
ne saurait, de dlicatesse, plutt maladives, sans dj

imaginations aux gine divers table besoins de la

d'tendre,

en quelque qui, ds

d'incrtion, accompagne Mais de

ce sentiment

de honte

besoins que

de plus en plus la satisfaction des il n'en demenre incontes pat moins notre existence par matrielle prend une

l'entretien de moins humaine,

importance de l'volution l'ensemble rement devant

exclusive

le dveloppement en moins nos

graduel penses dans pugards,

et occupe En de un

de moins mot, plus

de la vie relle. personnelles les considrations tendent

les diverses

considrations tons

en plus sociales.

s'effacer,

directement

630

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

du dveloppement les principales phases ont-ils Aussi l'un et l'autre essentiellement but sible, sonnels commun de subordonner, normale habituel que des instincts des instincts autant

social. pour posper-

la satisfaction l'exercice

sociaux,

nos diverses paset, en mme temps, d'assujtir aux rgles imposes sions quelconques par une dans de plus en plus prpondrante, intelligence l'individu la vue d'identifier toujours davantage avec l'espce. on pourrait en la faisant dance, ner le point de vue anatomique, nettement caractriser une telle tensurtout consister dtermien plus plus de l'appareil Sous

un ascendant de par l'exercice chez les diffrens organes marqu

mesure crbral, s'loignent qu'ils davantage de la de la rgion vertbrale pour se rapprocher frontale. Tel est du moins le type idal rgion de plus en plus parfaite dont la ralisation caractrise ncessairement le cours spontan de l'volution degr soit humaine, bien suprieur, dans l'individu, dans l'espce ne soit, un

elle-mme, puissent jacette

nos effortsquoique mais nous conduire limite aisment pectives loppement fondamentale.

quelconques effectivement Une pareille

de distinguer, en gnral, de la nature et de l'art dans continu, qui doit tre

jusqu' notion permet les parts resnotre dve-

jug pleinement

PHYSIQUE SOCIALE. naturel, prvaloir en ce qu'il tend faire les attributs essentiels en

63 de plus en plus de l'humanit l'empire diriger toutes

l'animalit, compare des facults videmment les autres; comme sister qui, minemment par mais

constituant

destines en mme

obtenir,

se prsente artificiel doit conpuisqu'il un exercice convenable de temps, un ascendant d'autant plus

nos diverses marqu vement ment

facults pour chacune moins

d'elles

nergique

est primitiqu'elle d'o rsulte directede notre reconnue, par tous cette lutte

l'explication scientifique entre ternelle et indispensable et notre l'origine animalit, toujours et avant de la civilisation, de l'homme diverses

humanit depuis les vrais exsous

plorateurs tant de formes positive pt La direction l'volution finie

dj

consacre

que la philosophie caractre. en fixer le vritable ncessaire tant de l'ensemble total de dainsi suflisamment

humaine

par cette apprciation considrer devons maintenant lativement abstraction peuvent race, dont sa vitesse faite des diffrences

nous prliminaire, cette volution reet commune, quelconques soit mme qui de la

fondamentale

soit du climat, rsulter, ou de toutes les autres causes

tabli j'ai prcdemment autant effective devait tre, que

modificatrices, que l'influence possible, syst-

632

PHILOSOPHIE carte

POSITIVE.

matiquement

dans

une

che rationnelle nous bornant,

de la dynamique sous ce rapport,

Or, en aux seules causes que dtermine cette vi-

premire sociale.

bau-

il est d'abord universelles) tesse doit tre essentiellement l'influence combine des

vident

principales

d'aprs conditions

hurelatives d'une part l'organisme naturelles, o il se dved'une autre part au milieu main, mme de ces diverses Mais l'invariabilit loppe. conditions reuse pire, leur de fondamentales, ou suspendre point de l'impossibilit restreindre de mesurer rigouleur em-

ne permettent

exactement nous ne

importance respective, aucunement douter puissions pement spontan clr ou retard ou contraire diffrentes niques, exemple, moindre ne dt tout tre

quoique que notre

dvelopncessairement acfavorable dans soit ces

par que l'on influences

changement opr

supposerait lmentaires,

orga-

en imaginant inorganiques par crbral offrt une que notre appareil infriorit de la rgion fronanatomique

soit

devint tale, ou que notre plante plus grande ou etc. L'analyse mieux ne habitable, sociologique saurait donc, atconvenablement par sa nature, cet gard, teindre, que les conditions gnrales simplement accessoires, en vertu des variations

PHYSIQUE

SOCIALE.

633

apprciables

dont

elles doivent

tre spontanment

susceptibles. Parmi ces puissances secondaires mais continues, dterminer la vitesse naturelle du qui concourent dveloppement d'aprs l'ennui, sement Ainsi tre on pent d'abord signaler, l'influence de Georges permanente Leroy, d'ailleurs fort exagre, et mme vicieuhumain,

apprcie, par cet ingnieux philosophe. l'homme ne saurait que tout autre animal, sans une activit facults suffisamment quelconques, comsuivant sagement de chacune

heureux

plte de ses diverses un degr d'intensit proportionnel d'elles quelle

et de persvrance l'activit intrinsque

que puisse tre sa situation effective, il tend sans cesse remplir, autant que possible, cette du bonheur. condition La indispensable difficult raliser plus prononce qu'il doit un dveloppement compatible le rend de sa nature, priorit spciale rement plus sujet que les autres animaux de pnible langueur, remarquable fois l'existence relle des facults sante lement activit, et qui, effet, soit avec aucune en prouver avec la suncessai cet tat

la qui indique et leur insuffideviendrait une atonie garadi-

cale, soit avec ceptible

inconciliable d'o ne rsulterait une d'un vigueur

idale, exercice. infatigable

tendance, susspontanment urgente Une telle dis-

634

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la fois intellectuelle et morale, position, que nous voyons encore tant chaque jour exciter d'efforts toutes les natures doues de quelque a d, sans doute, contrinergie, puissamment buer, notre qu'elle nouvelles intense directe. dans essor l'enfance d l'humanit, par pour acclrer

spontan, soit inspire, sources

agitation l'inquite recherche de l'avide

soit pour un plus d'motions, de notre dveloppement propre activit secondaire n'a cette influence Toutefois,

trs prononce pu devenir que dans un tat social dj assez avanc pour faire convenablement sentir le besoin, d'abord si faible, d'exercer leur tour les plus minentes facults de notre nature qui en sont giques. Les dire les ncessairement facults aussi les moins nerc'est-si comelles ennui, cne les plus prononces, un comportent dans l'tat normal, un vritable une heureuse de mme que

moins

leves,

mode exercice, sauraient gure susceptible rbrale ne leur n'est

que, dterminer

de produire

raction les

les sauvages, s'ennuient point activit nullement physique,

enfans, tant que

habituellement, seule importante un sommeil

entrave;

alors, facile et

les empche la maessentiellement, prolong de sentir pniblement leur nire des animaux, torpeur intellectuelle. Ainsi, en reprsentant

PHYSIQUE

SOCIALE.

()35

l'ennui notre

comme

le principal

mobile

dveloppement nellement confondu

social, un symptme

de originaire G. Leroy a irrationun prinlui faisait trop une telle avec

vidente cipe, outre l'erreur qui l'homme exclusivement attribuer

Mais, malgr cette fausse apprciation, proprit. il tait nanmoins ici de signaler indispensable ncessaire sommairement la haute participation de cette tanment influence la vitesse gnrale propre d'avance pour acclrer sponde notre volution par l'ensemble des

dtermine sociale, causes fondamentales. Je dois

ordinaire tre

en second la lieu, indiquer, de la vie humaine comme influant vitesse

dure peut-

sur cette plus profondment autre, lment En apprciable. faut ciale -dire point se dissimuler que notre sur essentiellement

qu'aucun il ne principe, soprogression la mort; c'est-

repose

posent suffisamment

de l'humanit que les pas successifs suple renouvellement ncessairement continu,

rapide, des agens du mouvement ghabituellement nral, qui, presque imperceptible dans le cours de chaque vie individuelle, ne vraiment prononc qu'en la suivante. L'organisme gnration cet gard, non et d'une manire rieuse, la mme condition devient passant social moins d'une subit, impque

fondamentale

636

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'organisme termin, vitablement phnomnes concourir tre

individuel, les diverses devenues, vitaux, davantage

o, parties

aprs

un

temps

d-

inconstituantes, suite mme des par radicalement impropres

graduellement lmens. Pour apprcier telle ncessit il sociale,

sa composition, doivent remplaces par de nouveaux convenablement serait une

de resuperflu d'une dure courir la supposition chimrique indfinie de la vie humaine, d'o rsulterait videmment prochaine Sans aller progressif cette extrme il suffirait, limite, jusqu' par ft effective exemple, d'imaginer que la dure en concevant seulement d'ailleurs dcuple, que ses diverses poques naturelles conservassent les n'tait fondala suppression du mouvement presque totale et trs

mmes chang, mentale

proportions du reste, du cerveau

Si rien respectives. dans la constitution

dterminerait,

une telle hypothse humain, ce me semble, un ralentissement

invitable, quoique notre dveloppement pensable ment entre caractre

dans mesurer, impossible social. Car, la lutte indiset permanente, spontanqui s'tablit l'instinct habituel de conservation sociale, de la vieillesse, et l'instinct ordinaire de la jeuuesse, attribut ds-lors notablement altre en fa-

d'innovation, se trouverait

PHYSIQUE SOCIALE. veur du lment premier Par l'extrme morale, qui ont et surtout de cet antagonisme de imperfection intellectuelle,

637 nnotre ceux

cessaire. nature mmes

le plus puissamment contribu, dans leur virilit, aux progrs gnraux de l'esprit humain ou de la socit, ne sauraient ensuite conserver rance moins leur juste trop long-temps sans devenir involontairement hostiles des dveloppemens cess de pouvoir d'une part, prpondplus ultrieurs, ou

auxquels concourir. douter

ils auraient Mais, si, dure

dignement on ne saurait de la vie

qu'une humaine ne volution

tendit

trop prolonge ncessairement il n'est pas

retarder moins in-

notre

existence part, qu'une d'autres deviendrait, trop phmre titres, un essentiel la progression obstacle non moins en attribuant, au contraire, un empire gnrale, l'instinct La rsistance d'innovation. exagr contestable, indispensable nitre instinct que lui oppose conservateur spontanment de la vieillesse, l'opipeut d'am-

sociale, d'une autre

seule, en effet, suffisamment obliger l'esprit lioration subordonner convenablement ses efforts actuels ce frein l'ensemble fondamental des rsultats notre antrieurs. nature Sans serait

faible

certainement souvent

se contenter le plus trop dispose et d'aperus inde tentatives bauches

638

PHILOSOPHIE ne

POSITIVE.

complets,

qui

dveloppement rellement prononc pour la pnible ncessairement nos telle projets

pourraient permettre et persvrant profond notre continuit toute loignement de travaux

aucun tant est

spontan

convenable

qu'exige maturation de

serait, diminution notable

Or, il est vident quelconques. que en effet, la suite invitable d'une dans la dure effective de la

vie humaine, on la supposait si, par exemple, au quart, ou peut-tre mme la simple rduite sode sa valeur actuelle. Notre volution moiti, ciale serait donc,par sa nature, incomgalement avec d'aprs des motifs contraires, trop lent ou

patible, quoique un renouvellement

des trop rapide diverses moins de supgnrations humaines; convenable de notre poser, dans un changement une compensation chimcrbral, organisme ds-lors un tat trop incorrespondante rique, dtermin scientifiques pour. que les hypothses utilement arrter. les Toutefois puissent s'y irrationnels ceraient dration absurde tout plus des causes finales s'efforpartisans une telle consivainement d'appliquer la justification de leur philosophique comme. Car, si, cet gard, rel se trouve ncessairement la marche faut effective des de

optimisme. l'ordre autre, il

ou moins

conforme s'en

phnomnes,

malheureusement

PHYSIQUE SOCIALE. beaucoup sous

639

mentque sous de l'conomie destination cevoir. brivet

ce rapport, encore plus videmaucun autre, que la vraiedisposition naturelle soit aussi favorable sa qu'il serait ais de le con-

essentielle

Il n'est

de douter gure possible que la excessive de la vie humaine ne constides principales causes sede notre dveloppement

une tue, au contraire, de la lenteur condaires

cette lenteur surtout de social, dpende quoique l'extrme de notre organisme et, imperfection aucune autre grande harmonie ne saurait certes, tre vritablement si la dure de compromise, notre entre les limites nvie, toujours comprise cessaires se trouvait douque je viens d'indiquer, ble ou mme l'argumentation triple, malgr arbitraire providentiel. des vains du gouvernement apologistes L'extrme d'une existence rapidit ans peine, au milieu et morales, physiques utiliss autrement qu'en

dont trente individuelle, de nombreuses entraves peuvent tre pleinement la vie ou

prparations

la mort, tablit vien tout genre, un insuffisant demment, quilibre entre ce que.l'homme concepeut convenablement voir et ce qu'il peut rellement excuter. Tous ceux qui surtout sans se sont direct de noblement vous au dhumain ont toul'esprit avec une profonde amer-

veloppement jours senti,

doute,

640

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

tume,

combien

employ, tion de leurs ils n'ont partie. ficielle lement comme dure Malgr sation

le temps mme le plus sagement l'laboraessentiellement manquait conceptions les mieux raliser que, dont arrtes, que la moindre superle renouvelsuccessifs la une

pu, d'ordinaire, Ce serait en vain apprciation, plus rapide

d'aprs

on regarderait des cooprateurs

suffisamment rparant pour l'espce de l'activit individuelle. trop circonscrite l'importance elle ncessaire, fort imparfaite, qu'exige soit surtout vidente est de cette compen-

nature, de temps cesseur, spontane

certainement, par sa soit raison de la perte la prparation de chaque sucen ce que cette succession trs incomncessairement

est toujours

de se placer directement plte, par l'impossibilit au point de vue propre et dans la direction prcise des travaux d'autant antrieurs, impossibilit collaborateurs ont plus prononce queles nouveaux eux-mmes efforts entre plus successifs, de valeur ne peut relle. tre La continuit des tablie, ex. d'oprations mat-

pleinement

divers

individus,

trmement rielles, aisment

ganise les travaux

peuvent elle ne saurait jamais tre ors'ajouter d'une manire vraiment satisfaisante pour les plus difficiles et les plus minens,

simples, o les diverses

l'gard et presque entirement forces humaines

qu'

PHYSIQUE

SOCIALE.

641

o rien cieuse forces

ne saurait influence intellectuelles

suffisamment la prremplacer d'une les persvrante unit et morales pas plus et d'addition entre ne sont

susceptibles successeurs

de morcellement

puissent dissmination une

qu'entre contemporains; et, quoi qu'en croire les dfenseurs de la systmatiques indfinie concentration l'accomplissement des individuels, est constamment indes progrs sommairement, modifient sponde notre vode la po surtout huefforts

certaine

dispensable mains. Nous

devons

entin

signaler

les causes parmi gnrales qui la vitesse fondamentale tanment lution sociale, l'accroissement

naturel

contribue humaine, qui pulation de ce grand continue mouvement. l'acclration a toujours t justement Cet accroissement rele moins quivoque de gard comme le symptme l'amlioration et rien ne de la condition humaine; graduelle saurait tre sans doute plus irrcuon envisage cette augmentation dans espce, vraiment s'agit trop ou du moins un entre cersolidaires nullement incontestable exagres, elle serait

sable

quand de notre l'ensemble toutes tain telle d'hui, les nations degr. Mais

il ne

ici d'une aujourou mme d'ailleurs

considration,

les critiques malgr de nos conomistes vicieuses,

TOME IV.

41

642

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

videmment dois seulement

trangre

a notre

sujet

actuel.

Je

maintenant la condensaindiquer tion de notre comme un progressive espce rgler dernier lment concourant gnral la vitesse effective du mouvement social. On aisment reconnatre d'abord cette peut que influence contribue surtout toujours beaucoup, l'origine, dterminer, dans l'ensemble du de plus en plus une division humain ncessairement avec un spciale, incompatible nombre de cooprateurs. En outre, trop petit et moins conpar une proprit plus intime travail encore plus capitale, nue, quoique densation stimule directement, au dveloppement trs puissante, de l'volution vidus tenterde sociale, soit en nouveaux une d'une plus telle conmanire rapide les indi-

poussant efforts pour une

plus par des moyens deviendrait autrement aussi nergie lutter en obligeant

raffins, ainsi

s'assurer, existence qui soit une

la socit

plus difficile, ragir avec

et mieux concerte plus opinitre pour suffisamment contre l'essor plus puissant des divergences A l'un et l'autre particulires. titre, on voit qu'il ne s'agit absolue du nombre tation surtout pace de leur donn, concours point des ici de l'augmenmais individus,

conformment

sur un esplus intense l'expression spciale

PHYSIQUE

SOCIALE.

643
apo,

dont

j'ai

plicable en tout nit

fait usage, aux grands temps,

et qui centres

est minemment

durent,

les principaux en effet, recevoir En difficults

de population, de l'humaprogrs constamment crant de nouveaux

leur

premire besoins mration

laboration. et des

nouvelles,

cette

dveloppe spontanment des moyens non-seulement nouveaux quant au mais aussi pour l'ordre en neumme, progrs, tralisant plus en plus les diverses au contraire, et donnant, physiques, dant croissant aux forces intellectuelles de ingalits un ascenet mo-

graduelle

aggloaussi

maintenues dans leur subalrales, ncessairement chez toute ternit primitive population trop Telle est, en aperu, l'influence relle restreinte. condensation abstracd'une semblable continue, de la dure effective de sa fortion faite d'abord mation. on l'envisage aussi relati cette rapidit vement plus ou moins grande, une nouvelle il sera facile d'y dcouvrir cause du mouvement d'acclration social, gnrale directe que doit ainsi proupar la perturbation fondamental entre l'instinct de ver l'antagonisme et l'instinct ce dernier conservation d'innovation, devant notable logique videmment d'nergie. d'un plus ds-lors un acqurir En ce sens, l'influence prompt accroissement surcrot sociode popu41.

Si maintenant

644

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

lation analogue la dure que dus

doit

par sa celle que nous tre,

nature, venons

essentiellement pour peu indiviou Aucun pour de cette

de la vie humaine plus

d'apprcier car, il importe des des uns autres. ncessaire naturelle

le renouvellement tienne la moindre plus n'est la

frquent

la multiplication nouvel examen caractriser diminution ment aussi

longvit des htive donc ici

tendance dans

graduelle

de la population volution en imprimant un nouvel essor sociale, d'amlioration. eu terminant Toutefois, l'esprit ces courtes

la priode du double acclrer l'davantage

remarquer, cette condensation

de il ne faut pas ngliger indications, dans le cas prcdent, comme que si et

cette rapidit parvenaient un certain dtermin, jamais dpasser degr elles cesseraient ncessairement de favoriser une telle traire, premire prsenter maintien acclration, spontanment pourrait mme convenable et lui susciteraient, au con-

de puissans obstacles. La tre conue assez exagre pour difficults d'insurmontables au de l'existence humaine, d'en s'effort par lu-

qu'on quelques sages artifices on der les consquences et, quant la seconde, assez dmesure sans doute, l'imaginer pourrait, l'indispensable radicalement pour s'opposer stabilit des entreprises sociales, de manire

PHYSIQUE SOCIALE.

645

quivaloir

une

notable

diminution

de

notre

effecMais, vrai dire, le mouvement longvite. demeur humaine est toujours tif de ta population mme dans les cas les plus favorables, jusqu'ici, exagrations malgr les irrationnelles naturelles fort infrieur aux limites commencer rellement de tels inconvniens, se former de Malthus, o doivent on n'a pu une

dont

empiriquement encore les perturbations faible ide que d'aprs occasionnes tionnelles par quelquefois trop grations trs rarement un avenir tendues et

excepdes mi-

accomplies.

d'ailleurs trop subites, Notre postrit, dans devoir inspirer cette auaura double raisonnable, de la

jourd'hui seule tendance notre semble vront

trop loign pour aucune proccupation s'inquiter

spontane, et la limitation plante,

gravement laquelle

de petitesse de l'enncessaire

des ressources dehumaines, quelconque faire ultrieurement une extrme attacher notre quand totale environ partout aussi une parvenue du taux actuel, dcuple l'est condense qu'elle espce, A cette invitable

importance, population se trouvera dj en

poque, nature des ront,

occidentale. Europe le dveloppement

humaine, lois vritables sans doute

de la plus complet et la connaissance plus exacte de l'volution fournisociale, pour rsister avec succs de

646
telles causes de divers
nous

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de destruction, des moyens nouveaux dont nous ne saurions encore genres, aucune ide nette, par suite, que d'aild'examiner ici s'il sans

former

leurs

il convienne,

sous ce rapport, une pourra toujours y avoir, suffisante totale. compensation Dans une aussi rapide des divers apprciation lmens modifier, gnraux qui concourent par la vitesse une influence plus on moins mesurable, fondamentale du dveloppement humain je ne saurais mme causes tion ni caractris, les toutes convenablement mentionn, relles cette dterminaqui participent croire avoir profondment suffisamment

et dont un trait complexe, de philosophie mthodique et spcial politique seul offrir l'analyse et la coordination. pourrait les influences en carMais, parmi secondaires ce qui concerne comme je le devais, tout tant, et m'attachant les perturbations quelconques, l'tude abstraite de ce sujet diffiuniquement je crois avoir d'entre principales cile, rieur travail, tension toute d'une soit telle mme assez elles, notion pour d'une examin dsormais les soit pour ultl'usage dans la suite de notre indiquer semblable d'avance l'ex-

naturelle autre cause Afin

considrer.

analogue qu'on ici entirement d'avoir

opration voudrait ensuite prpar

PHYSIQUE.

SOCIALE.

647
de la plus la subordonc

l'explication dynamique maintenant dination prsenter

directe

des lois fondamentales me reste brivement

il ne sociale, qu' dfinir trs principale entre eux

humain, pement de ce chapitre. l'invitable Malgr

constamment que .doivent les divers aspects du dvelopcomme je l'ai annonc au dbut solidarit sans

qui

rgne

les principes cesse, suivant dj tablis, parmi les diffrens lmens de notre volution il sociale, faut bien aussi que, au milieu de leurs mutuelles ractions l'un de ces ordres gnraux continues de progrs soit spontanment de prpondrant, manire imprimer habituellement tous les autres une lui quoique son tour, nouveau. cet lment indispensable mme doive de leur impulsion ultrieurement primitive, recevoir, un essor

Il suffit

volution, propre ici de discerner immdiatement

dont la considration prpondrant, devra diriger l'ensemble de notre exposition dysans nous occuper d'ailleurs namique, expressment des spciale lui ou entre eux, qui se manifestera envers ensuite samment par l'excution spontane tel travail. saurait qu'il Or, ainsi rduite, la dtermination grave difficult, social l'lment aucune prsenter suilit de distinguer de la subordination autres suffid'un ne puisdont le

648

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dveloppement pourrait abstraction faite de celui leur universelle

le

mieux

tre

conu

de tous les autres, malgr connexit tandis ncessaire; que invicontraire, directe du dve-

la notion tablement

au s'en reproduirait, dans la considration

de ceux-ci. A ce caractre doubleloppement on ne saurait hsiter ment dcisif, placer en comme intellectuelle, premire ligne l'volution principe semble ncessairement de l'volution doit prpondrant de l'humanit. prdominer, de l'enSi le point ainsi que je

de vue intellectuel

l'ai expliqu au chapitre dans la simprcdent de l'organisme social propreple tude statique ment plus forte raison en doit-il tre de dit, mme directe pour l'tude ral des socits humaines. intelligence y ait, sans besoin de l'veil primitif tinue qu'impriment les sentimens, c'est ncessaire ble de la du mouvement notre gnfaible

Quoique un doute,

indispensable et de la stimulation conles passions et sous sa direction l'ensemseulement

les apptits,

cependant d s'accomplir qu'a toujours humaine. C'est progression

et par l'influence ainsi, sur ce de l'intelligence et de la socit, l'homme de notre ractres

de plus en plus prononla conduite de gnrale que la marche graduelle ces caacqurir et de persv-

espce a pu rellement de consistante rgularit

PHYSIQUE SOCIALE. rante ment espces apptits, continuit de l'essor qui la distinguent incohrent,

649 si profonddes et strile,

vague, animales les

primitifs, d'entre coup au rieure, Si l'analyse le montre sit, tales, systme fluence

nus plus leves, quoique nos passions, nos sentimens et mme se retrouvent essentiellement chez beauet avec une nergie elles, supmoins plusieurs gards importans. de notre social statique organisme finalement, de toute ncesfondamensystme d'opinions les variations d'un tel graduelles une inpas exercer sucsur les modifications ne

reposant sur un certain comment

pourraient-elles

prpondrante de cessives la vie continue que doit prsenter dans tous les temps l'humanit ? Aussi, depuis le premier on a touessor du gnie philosophique, d'une manire reconnu, plus ou moins mais constamment l'histoire distincte, irrcusable, de la socit comme tant surtout domine par jours l'histoire mme, tionn de l'esprit humain. La raison a publique sancprofondment

long-temps, depuis cette apprciation en tablissant gnrale, dans toutes les langues civilises, spontanment, une synonymie les termes entre caractristique destins dsigner, influence principale sacrs l'indication en un genre directrice, spciale quelconque, et les mots de notre

la con-

organe

650

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

pensant. tifique torique rante, que ment,

l'vidente Ainsi, d'aprs de coordonner l'ensemble

ncessit

scien-

une par rapport afin de prvenir la confusion toute soit autre dans marche

de l'analyse hisvolution prpondet l'obscurit

invitableproduirait soit mme dans la l'exposition,

de dveloppemens d'un tel systme conception, solidaires et simultans, nous devons videmment choisir ici, ou plutt l'histoire conserver, gnrale de l'esprit comme et humain, guide naturel permanent nit. Par ment cipe, histoire de une toute suite, tude moins historique comprise, de l'humamais gale-

rigoureuse il faudra

du mme prinet indispensable, surtout nous attacher, dans cette prdoet les

minante

la considration intellectuelle, les plus gnrales des conceptions

plus abstraites, plus qui exigent l'exercice de nos facults mentales dont nentes, tie antrieure l'apprciation des opinions phnomnes gnrale leurs son physique, prsider les organes correspondent de la rgion frontale. successive humaines

spcialement les plus mi la parC'est donc

du systme fondamental l'ensemble des relatives en un mot, quel que l'histoire soit d'ail-

quelconques, de la philosophie, caractre ou effectif,

positif, qui la coordination

mtathologique, devra ncessairement rationnelle de notre

PHYSIQUE SOCIALE.

651

analyse historique. tielle de l'histoire

Toute

autre

branche

essen-

mme l'histoire intellectuelle, des beaux-arts la posie), (y compris malgr son extrme ne pourrait, sans de graves importance, tre artificiellement cet indangers, appele dispensable pression, affectives, office plus et dont parce intimement que les lies facults aux d'exfacults en cer-

effet, davantage veau proprement subordonns, ment social,

les organes de la partie

se rapprochent, du moyenne

dit, ont d tre, en tout temps, relle du mouvedans l'conomie aux facults

de conception directe, sans excepter les poques de leur plus grande influence relle. Le seul inconvnient scientifique un tel choix spcial, c'est de disposer propre dans le cours des opra ngliger quelquefois, la solidarit fondamentale tions historiques, de toutes les diverses humain constituantes parties mais cette funeste choix du dvetendance

loppement driverait

de tout autre galement un choix quelconque et cependant ncessaire. Un pareil danger et moins imminent

analogue, est strictement tre moins dirige de

doit mme quand on

intense

l'ensemble prfrence social prs l'lment flu sur l'volution doit, en effet, plus

de l'analyse d'ahistorique le plus inqui a rellement totale, et dont la considration rappeler celle

spontanment

652

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

de tous les autres. rait nullement

une telle proprit ne saude la stricte dispenser obligation que possible, la notion diconnexit des

Mais

rationnelle

par tous recte et continue divers

de se rerpsenter, autant les moyens convenables, de l'universelle

du dveloppement dont social aspects notre faible intelligence ne doit tre que trop surtout les habitudes dispose, d'aprs dispersives de spcialit de nos temps vue l'indispensable unit. perdre de exagre, Le meilleur criterium

cet gard, la nature du que puisse comporter, afin de prvenir ou de rectifier les aberrasujet, tions qui pourraient rsulter d'une prpondrance consiste comparer frtrop isole, entre elles les diffrentes parties essenquemment tielles de.ce dveloppement gnral, pour s'assurer historique si les variations d'entr'elles tions a cru apercevoir dans l'une en effet des variacorrespondent qu'on

dans chacune des autres sans quivalentes une semblable les changemens vrification, primitifs auraient t ncessairement mal apprcis, soit mme par illusion. soit par exagration, On reconnatra, et de plus vail, dans la suite de ce chapitre, j'espre, dans tout le reste de notre traen'plus confirmation rationnelle s'applique notre conPour

que cette

au plus haut degr, spontanment, de l'analyse historique. ception fondamentale

PHYSIQUE

SOCIALE.

653

ds l'origine, une il me suffira de dmontrer telle proprit, ici que les lois dynamiques d'abord dduites de gnrales, l'observation isole du dveloppement intellectuel faire ressortir, sont pleinement eu harmonie de l'humanit, avec celles que dvoile ensuite l'examen spcial de son matriel une telle liaison natudveloppement relle entre les deux termes videmment, son, les plus extrmes doit, plus forte raid'avance, de tous les divers as-

convenablement

indiquer le concours analogue

pects intermdiaires. avoir ainsi Aprs d'abord essentielle, semble maintenant bule, mentale surtout, dentes, vitable de la direction et enfin l'volution

caractris pralablement ensuite la vitesse gnrale, l'ordre ncessaire, nous autre de l'en-

procder, l'examen direct de la dynamique conformment les lois naturelles

humaine, sans aucun

pouvons pramfonda-

de la conception en considrant sociale, aux

explications prcpropres la marche inprincipe entire-

de l'esprit d'une scientifique ment consister

humain. telle

Or, le vrai thorie me parat

dans

que j'ai constante raux

dcouverte, et indispensable

la grande en 1822, des

loi philosophique sur la succession trois gntransitoirement par lesquels tats

primitivement

mtaphysique,

thologique, et finalement positif,

654

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

passe

toujours

notre

de quelconque doit tre naturellement

intelligence, C'est spculations.

en donc

un

genre ici que

implace l'apprciation mdiate de cette loi vraiment desfondamentale, tine ds lors servir de base continue l'ensemble dont l'objet analyse historique, d'en expliquer essentiel sera ncessairement et d'en la notion gnrale, par un usage gradvelopper duellement et plus prcis, dans la plus tendu suite tre du pass humain. la difficult spontanment primitif, entire Quelle que doive d'un tel spciale gnde ce de notre

examen rales,

indiques, et surtout les nombreuses Trait, applications, aussi dcisives que varies, que j'ai fait ensuite continuellement de ma loi des trois tats dans les volumes et dans la premire de prcdens partie me permettre d'adoivent heureusement celui-ci, ici cette indispensable dmonsbrger beaucoup sa clart tration sans nuire aucunement directe propre, trieure. Le liaris et sans altrer davantage ainsi cette son efficacit ul-

les explications cependant cet gard, ds le dbut

lecteur

s'tant par

spontanment

fami-

d'avance, avec graduelle, d'une perflu telle de lui toi.

l'interprtation il serait d'abord

longue prparation et la destination entirement d'une suma-

en indiquer

maintenant,

PHYSIQUE SOCIALE. nire

655

la simple vrification effective dans spciale, les diverses du domaine inparties quelconques Tous ceux qui possdent quelques contellectuel. naissances humain eux-mmes, rique, marche relles ont sur l'histoire gnrale de l'esprit d, sans doute, cette immdiate indique tous les bons

dj excuter, par confirmation histod'une esprits, manire d'aprs la indivi-

pralablement

irrcusable,

pour de notre actuelle

l'enfance comme duel, depuis du premier voje l'ai signal au commencement cette importante lume. On peut appliquer vrification les divers moyens quelconques d'exploration rationnelle que nous leon, soit avons devoir reconnus, dans la aux di-

dveloppement jusqu' la virilit,

quarante-huitime tudes sociologiques, recte

appartenir l'observation pure,

soit mme l'exprimentation, ou indirecte, chacune des nombreuses formes dissoit surtout ans comparative dix-sept continue sur ce grand de mditation dissujet, ses faces, et soumis tous les cut sous toutes contrles vance, m'autorisent possibles, sans la moindre hsitation on verra ces diffrentes affirmer d'atinctes de la mthode

scientifique, explorations, opres,


me

que toujours

totales, convenablement partiellesou vers l'irrsistible finalement verger


d'une telle proposition historique, qui

con-

confirmation
semble

656

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

maintenant cun des faits

aussi

dmontre pleinement qu'auactuellement admis dans gnraux naturelle. des trois Detats, porte de son sciences expli-

les autres

puis tous les savans

de la philosophie parties la dcouverte loi de cette dous positifs, sont vraiment envers leurs

philosophique, exactitude spciale

de quelque convenus diverses point seules

respectives, quoique tous ne l'aient citement Les proclame jusqu'ici. lions relles que j'aie ordinairement

objecrencontres

ne portaient mme, mais unipoint sur le fait lui sur son entire universalit dans les diquement verses parties quelconques du domaine intellectuel. Ce grand fait gnral me semble ainsi implicitement reconnu dj, par tous les esprits avancs, l'gard des diffrentes sciences qui sont aujourd'hui positiv es; c'est--dire que la triple volution intellectuelle est maintenant admise pour tous les cas o elle a pu tre essentiellement aucune On ne me parat y appliquer d'tion capitale impossibilit que la prtendue aux spculations la mme notion tendre aussi sociales. cun Mais cette irrationnelle certes limitation, justifier, qu'aune signifie ne saurait accomplie: autre restric-

principe rellement,

actuel

en fait, de l'volution

de conceptions;

que le non-accomplissement totale l'gard d'un tel ordre la science socependant quoique

PHYSIQUE

SOCIALE.

657

ciale soit aussi

et suprieure, thologique, atteint presque qu'elle ait aujourd'hui pleinement l'tat mtaphysique dit, sans partout proprement s'tre n'est encore dans d'ailleurs directement ce Trait, l'tat naturelle que doive sembler si ce leve, vraiment positif. la situation

dj sortie, malgr de l'tat purement

sa complication

Quelque provisoire

cette demi-conviction indique par une telle disposition serait, par sa empirique, en s'opposant essentiellement nature, strile, toute application de cette loi, dont le gnrale doit consister principal prusage philosophique cisment sociales. saurait ment la rgnration le temps Toutefois, entirement suppler, hsitation dans totale des thories ne seul, que rien devra graduelle-

cette sans dissiper fondamentale, ici, quant ce fait gque j'aie besoin d'ajouter sa plnitude dans toute rationnral, envisage l'irrsistible aucune directe nelle, explication dmonstration sujet, rter une qui de l'ensemble convaincre ressortira ce spontanment, de ce volume. A quoi bon s'arceux qui, spcialement aprs

telle lecture,

tiquement sociale aussi

soutenir persisteraient dogmade rendre enfin la science l'impossibilit positive que toutes les autres moins naissante

compliques, malgr l'vidente de cette dernire transformation


TOME IV.

ralisation

philosophique?
42

658

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

Par ces motifs, nous immdiate sur aucune notre humain cuter triple volution lecteur

ne devons vrification

donc

insister

ici

fondamentale pourra ce travail bauch

de historique de l'esprit peine exs'il l'tude au condirec-

chaque

sans

spontanment ne l'a dj suffisamment successive traire, tement des volumes il importe une attention

prliminaire, pendant

Mais, prcdens. de concentrer beaucoup spciale sur

de cette grande loi, philosophique fait gnral, resterait ncessairement dsimple de sa principale efficacit scientifique. pourvue Cette gnralit science, pourrait ne saurait pleinement de la sociologie, d'aprs dans blis, ce sujet, En une telle science, empirique dj avoir en toute autre qui une valeur suffisante, convenir la nature propre les principes logiques ta-

l'explication qui, l'tat de

la quarante-huitime nous avons reconnu

leon. la pos-

priori toutes sibilit caractristique d'y concevoir fondamentales des phnomnes, les relations inde leur exploration directe, d'aprs dpendamment fournies les bases indispensables d'avance par la de l'homme. Nous savons aussi biologique de cette minente que l'usage convenable proprit aux doctrines peut seul procurer sociologiques thorie toute pour l'nergie surmonter rationnelle qui suffisamment leur est ncessaire plus les obstacles

PHYSIQUE

SOCIALE.

659

prononcs relle; outre d'ordinaire, l'exactitude proprement saurait, prsenter,

que

doit

rencontrer

leur doit

application

tel contrle qu'un la plus irrcusable essentielle dites. Or, une l'un

constituer, confirmation de historiques ne titre, telle ou

des inductions

sans

cas, un intrt plus capital de la loi la plus fondamentale qu' l'gard qui l'ensemble de la puisse tre jamais applique sociale. Nous devons donc ici soidynamique gneusement raux, nature puiss caractriser dans les divers motifs l'exacte connaissance d rendre, gnde la d'une

doute, en aucun

opration l'autre

humaine,

part invitable, cette succession directement ciaux, intellectuelle qui marche samment logiques, principale. indiqu, d'abord

qui ont d'une autre ncessaire

part indispensable, des phnomnes so-

l'volution envisags quant domine essentiellement leur Toutefois, ce sujet, dans et ensuite, dans tout ayant dj suffiles motifs purement le discours du prliminaire en beaucoup d'occale cours de ce Trait, d'avance le lecteur, des mutifs moraux

volume, premier sions importantes, je pourrai, m'occuper et sociaux, mal


dont

y renvoyant maintenant surtout sans

en

propos
toutes les

d'ailleurs scinder m'exposer une dmonstration philosophique


sont spontanment solidaires

parties

42..

66o

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

L'invitable tellectuelle

ncessit

d'une

telle volution

in-

a pour premier lmentaire la principe de l'homme transporter tendance inprimitive volontairement le sentiment intime de sa propre nature l'universelle explication radicale de tous les phnomnes ment signal, quelconques. depuis l'essor ait justeQuoiqu'on spcial du gnie phifondamentale de se con-

la difficult losophique, natre soi-mme, il ne faut point cependant attacher un sens trop absolu cetteremar que gnrale, qui ne peut tre relative qu' un tat dj trs avanc de la raison humaine. humain a d, en L'esprit un degr notable de raffinement habituelles de pouvoir en rflchissant sur le monde provoncessaiavant

effet, parvenir dans ses mditations s'tonner lui-mme extrieur quer.

de ses propres actes, une activit spculative que devait d'abord si exclusivement

se regarde Si, d'une part, l'homme l'origine, comme le centre de tout, il rement, non moins invitad'une autre part, est alors, dispos s'riger aussi en type universel. Il ne saurait concevoir d'autre explication primitive des phnomnes quelconques que de les blement assimiler, les seuls le mode naturelle autant dont que possible, il puisse jamais essentiel de production, qui les accompagne ses propres actes, croire comprendre par la sensation directement. Ou

PHYSIQUE

SOCIALE.

661

peut

donc

tablir,

en renversant au

ainsi, toute que lui-mme; sa philosophie doit principalement conprimitive sister transporter, plus ou moins heureusement, cette seule unit attirer son qui peuvent naissante. ultrieure L'application qu'il parvient instituer de l'tude du monde graduellement extrieur finalement pleine celle le de sa propre plus irrcusable philosophique, ainsi encore, nature, symptme constitue de sa spontane successivement tous les autres sujets attention

dinaire, d'abord

que l'homme, essentiellement

orl'aphorisme ne connat contraire,

maturit

trop incomplte ment expliqu dans la quarantime avons hautement caractris une tion logie ment comme

mme aujourd'hui que je l'ai suffisamo nous leon, telle subordina-

la premire de la biobase ncessaire un esprit entireMais, l'origine, positive. inverse toutes les prside invitablement humaines, subordonn o le monde est, au contraire, l'homme, aussi bien dans.

thories

toujours l'ordre spculatif notre intelligence tionnalit conciliation directions mais taires

que dans l'ordre actif. Sans doute, n'aura enfin atteint une ranormale. de la que d'aprs ces deux grandes antagonistes, complmendmontrer, en

parfaitement fondamentale

philosophiques, jusqu'ici suffisamment devenir pouvant l'une de l'autre j'espre

662

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

effet, la tin de ce volume, que cette conciliation est dsormais et son principe possible; gnral constituera la conclusion la plus essentielle de l'ensemble de ce Trait. une Quoi qu'il en soit, telle harmonie, dans entrevue qui peut peine tre aujourd'hui la plus haute contention du gnie ne pouvait, aucunement certes, essor de la raison huspontan l'vidente ncessit de suivre l'une de ces deux marches in-

philosophique, diriger le premier maine. alors verses,

Or, dans exclusivement notre

hsiter, prendre point donc

n'aurait intelligence pu, sans doute, mme le choix et t facultatif, quand celle qui rsultait naturellement spontane le vritable directement possible. du seul Telle est

de dpart

l'origine dont logique, siste, en effet,

de la philosophie esprit lmentaire

thocon-

expliquer la nature intime des de production et leur mode essentiel phnomnes en les assimilant, autant aux actes que possible, produits tendance par les volonts humaines, regarder d'une vivant le plus souvent d'aprs notre tous les tres vie analogue suprieure, habituelle

primordiale comme quelconques et d'ailleurs la ntre, cause de leur plus

grande nergie en 1825, dans le preainsi que je l'ai indiqu, mier article de mes Considrations philosophiques: sur les sciences ct les savans. Cet expdient fon-

PHYSIQUE

SOCIALE.

663

damental

est si hautement

exclusif

n'a pu vritablement de le plus avanc

y renoncer, son volution

que l'homme mme dans l'tat

qu'en cessant rellement cessibles recherches, pour mais la seule dtermination abstraction

intellectuelle, de poursuivre ces inacse restreindre dsor-

phnomnes,

des simples lois des faite de leurs causes prod'esprit maturit qui suppose de la raison

dites prement disposition videmment une tardive humaine. tanment Lorsque, soustrait encore

sitive, le gnie invitables limites, de nouveau, ft-ce moins rations compliqus,

momenaujourd'hui, cette rcente podiscipline humain tente de franchir aussi ces il retombe involontairement

l'gard des phnomnes les dans le cercle primitif des aber-

ncessaireparce qu'il reprend spontanes, ment un but et un point de dpart essentiellement la production en attribuant des phanalogues, des volonts nomnes d'ailleurs intspciales, rieures borner extrieures. plus ou moins ici un seul exemple pleinement chacun pourra joindre aisment ou Pour me

dcisif,

auquel beaucoup ilmesuffira une pode cas qnivalens, d'indiquer, en un sujet scientifique aussi que trs rapproche, la mmorable aberration phisimple que possible, relativement de l'illustre Mallebranche losophique des lois mathmatifondamentale l'explication

664

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

des corps solides. Quand ques du choc lmentaire en un sicle aussi clair, un tel esprit, n'a pu concevoir d'autre rel d'explifinalement moyen thorie forquer une semblable qu'en recourant mellement directe sans vitable l'activit continue une pareille d'une et spciale, rendre doute, tendance providence vrification doit,

irrcusable l'inpleinement de notre vers une intelligence

radicalement toutes les philosophie thologique, un titre quelfois que nous voulons pntrer, intime des phnomnes, jusqu' la nature conque, la disposition toutes cessairement suivant Cette philosophie plus long irrsistible ngnrale qui caractrise nos spculations primitives. de la spontanit originaire

constitue sa proprit la thologique, et la premire source de son fondamentale, La destination ascendant ncessaire. caractd'unetelle volution philosophie intellectuelle seule apte ouvrir une indispensable

ristique notre issue

en rsulte, en effet, immdiaprimordiale, Ds le dbut de ce Trait, et ensuite dans tement. ses diverses nous avons suffisamtoutes parties, ment reconnu en un primitive, l'impossibilit sujet thorie d'aucune vraiment positive, de toute conception rationnellement systme convenable indpendamment d'observations du temps

quelconque, c'est--dire fonde pralables

sur un

puisque,

PHYSIQUE

SOCIALE.

665

considrable mulation pourrait dirig et

videmment la lente accuqu'exige de telles observations, notre esprit ne mme les entreprendre sans tre d'abord ensuite continuellement sollicit Chacune prliminaires. de la philosophie naturelle fourni de nouveaux par des braunous de

thories quelques ches essentielles a successivement vrifier absolu mme gence,

motifs

que, quoi qu'on en puisse dre, l'empirisme serait non-seulement tout--fait strile, mais radicalement notre intelliimpossible qui, en aucun se passer d'une vague et stimuler ne saurait, videmgenre, doctrine relle quelconque, ou prcise, destine surtout ses efforts afin spontans, continuit spculative, s'teindrait nces-

ment, ou chimrique, rallier d'tablir sans

une indispensable l'activit mentale laquelle Pourquoi,

sairement.

compilations tions mtorologiques fondment et mme sans lement doute,

nos immenses par exemple, de prtendues observascientifiques sont-elles aujourd'hui de toute vritable srieuse? caractre si proutilit, C'est, machina-

dpourvues de toute signification en vertu de leur

Elles ne sauraient une acqurir empirique. valeur relle, et ne deviendront d'efsusceptibles seront habificacit spculative, que lorsqu'elles tuellement dite, quelque diriges par une thorie qu'elle proprement dt tre d'a-

hypothtique

666

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

hord. dans

Ceux un

qui attendraient, sujet aussi compliqu, les observations totalement

au contraire, que, cette thorie ft

par suggre connatraient l'esprit

melles-mmes, la marche ncessaire de

humain, qui, jusque dans ses plus simples a toujours d faire prcder les obrecherches, servations scientifiques par une conception queldes phnomnes Si le lecconque correspondans. teur runit ici convenablement tout les vrifications le cours de ce innombreuses Trait et varies

que nous a successivement

offertes

de cette

dispensable

nous serons intellectuelle, obligation sur une proposition d'insister dispens davantage aussi Je rappellerai incontestable. seulement, d'une time telle manire leon ncessit spciale, d'aprs la confirmation plus envers en vertu les la quarante-sepprononce d'une

non-seulement prieure, tristique de l'esprit

sociales, spculations de leur complication suparticularit carac-

mais aussi qu'un humain

par cette

pralable long dveloppement et de la socit a pu seul y consles phnomnes tituer suffisamment eux-mmes, des obserde toute prparation indpendamment et de toute vateurs, il n'est tions. Enfin, accumulation des observaici d'indiquer, en pas inutile de partielles gnral, que les diverses vrifications dans les diffrens cette proposition fondamentale,

PHYSIQUE SOCIALE. de phnomnes, doivent, du sujet, mutuellement, se fortifier notre tendance constante l'unit ordres et l'homognit des doctrines, serait involontairement tendre par des

667 la nature raison mthodes dispode

qui nous

la philosophie d'une thologique une autre classe, lations primitives chacune par des montable Tel gique, ment d'elles motifs ne serait propres point et directs,

graduellement classe de spcu-

quand mme isolment assujtie, cette insur-

obligation gnrale. est donc, sous le simple

point

de vue

lo-

office primordial, exclusivel'indispensable affect la philosophie dans thologique, l'volution fondamentale de notre intelligence, o l'essor genre de l'imagination doit ncessairement, en un J'essor devancer de toujours bien seule pour l'espce que pour il appartephilosophie, admirable caspontanit rellement vicieux enchan, galement pour et de hul'esprit o il paraissait entre les deux

quelconque, aussi l'observation, l'individu. nait, A cette eu vertu

de son

de dgager ractristique, main du cercle radicalement d'abord ncessits server tions thories cacit irrvocablement opposes,

pralablement convenables,

d'obimprieuses, des concepparvenir concevoir d'abord des

avec effiquelconques pour entreprendre des observations Ce fatal antagosuivies.

668 nisme

PHILOSOPHIE POSITIVE.

ne pouvait videmment comporter logique d'autre solution que celle naturellement procure de la philosophie essor primitif par l'invitable en assimilant, autant thologique, que possible, tous les phnomnes quelconques mains soit directement d'aprs aux actes huorigid'une la fiction

qui anime spcialement vie plus ou moins semblable suite indirectement d'aprs

naire

chaque corps la ntre soit enl'hypothse, la fois

et plus fconde, qui superpose, plus durable l'ensemble du monde un monde habivisible, tuellement surhumains invisible, d'agens peupl dont la souveraine actiplus ou moins gnraux, vit mnes dtermine continuellement tous les phno son gr, une inertie. et Dans moins pu fout

en modifiant, apprciables, matire voue sans elle une totale ce second tat surtout, mieux

connu n'ait

de nos loign tre primordial,

thologique les plus faciles et les plus tennit les ressources dues pour satisfaire aux besoins naissans d'une intelligence alors

ides, quoiqu'il la philosophie

jamais

prfrer les navement dispose les plus illusoires chaque nouvel explications de la nature, embarras que peut offrir le spectacle il suffit, en effet, d'opposer ou la conception d'une volont dant, ou, nouvelle tout idal corrresponl'agent au plus, la cration peu coteusechez

PHYSIQUE

SOCIALE.

669

agent maintenant ne faut

d'un

vaines que doivent Quelque ces puriles il paratre spculations, en aucun et oublier, sujet, que toujours ont pu seules le gnie humain en offrant son activit spontan qui pt le choix n'tait point comme qu'un je l'ai dj tel exercice tirer

nouveau.

elles partout de sa torpeur

primitive,

l'unique permanente Outre exister d'abord. libre, il faut d'ailleurs

aliment que

noter,

au dbut indiqu se trouvait alors

de ce Trait,

la nature adapt parfaitement de notre faible intelligence, gnrale que les solutions obtenues sans aucune plus sublimes contention clusivement jourd'hui, venable, recherche de et soutenue profonde pouvaient Il nous est possible intresser. sous nous l'influence attacher d'une ducation vivement exaucon-

la seule

des simples lois des phnomnes, absfaite de leurs causes proprement traction dites, ou finales; et encore, les plus premires malgr ne revient-on continues, sages prcautions que la curiosit enfantine trop souvent qui prtend connatre surtout et la fin de toutes l'origine choses. Mais cette salutaire svrit rationnelle praticable que depuis relles a pu tre, que la masse de nos connaissances en chaque assez considrable genre, pour nous faire concevoir un espoir raisonnable de dcouvrir n'est certainement devenue

670

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

finalement effective main,

ces

lois

naturelles,

dont

ne pouvait, dans l'enfance le moindre succs. comporter ne s'tait

la poursuite du gnie huSi donc notre

intelligence

exclusivement point d'abord instincpar une irrsistible prdilection applique, inaccessibles corti ve, ces recherches auxquelles la philosophie respond exclusivement thologique, elle aurait gie initiale, invitablement dans sa ltharpersvr faute ou seul exercice qu'elle pt alors Mieux on mditera sur ce grand sujet, que la nature avec celle ressortir des questions des mthodes

comporter. et plus on reconnatra concourt

pour ascendant fance

parfaitement faire doublement

de la philosophie de la raison humaine. divers motifs

l'indispensable dans l'enthologique

A ces viennent les motifs

se joindre, moraux et surtout

purement non moins sociaux

intellectuels, spontanment, qui, par euxincontestable une

rendraient hautement mmes, Sous le premier la telle ncessit. point de vue, est caractrise, l'orithologique philosophie gine, seule par alors cette animer nergique, heureuse l'homme de pouvoir proprit d'une confiance suffiau sujet finale, de un

samment

sa position gnrale fondamental sentiment qui, malgr

en lui inspirant, et de sa puissance de suprmatie exagration,

sa chimrique

universelle, a t long-

PHYSIQUE

SOCIALE.

671

an dveloppement indispensable temps relle. On a souvent de notre action avec rence dans te tonnement le contraste profond, se manifeste entre

graduel contempl eu appa-

si inexplicable, qui de l'humanit, l'enfance effective de nos

toujours, la faible por-

et la quelconques, moyens exercer domination indfinie que nous aspirons sur le monde extrieur. Cette discordance appadans l'ordre actif, est parfaitement analogue, celle que nous venons dans l'ordre d'apprcier rente spculatif. celle-ci, ment de Elle rsulte la tendance ainsi que naturellement, initiale qui a spontanet, par l'homme tous les

la philosophie thologique; produit attacher suite, elle doit plus spcialement une telle philosophie. Car, en regardant comme phnomnes lonts surhumaines,

uniquement rgis par des voil peut esprer de modifier, de la nature enses ressources perinsuffisance doit tre

au gr de ses dsirs, l'ensemble tire non, sans doute, d'aprs sonnelles, alors trop mit qu'il dont la misrable

mais en vertu de l'empire illividente, ces puissances idales, qu'il attribue pourvu l'aide des sollicitations conveparvienne,

leur intervention se concilier arbitraire. nables, il pouvait d'abord concevoir le Si, au contraire, monde strictement assujti des lois invariables, o il se trouverait vidente d'en l'impossibilit

672

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

modifier

aucunement

l'exercice

aussi de toute

bien

que

de

les connatre, lui inspirerait, un fatal dcouragement, sortir jamais

ncessit, de

qui

l'empcherait

de son apathie primitive, autant que de sa torpeur mentale. Depuis qu'un lent et pnible dveloppement la fois intellectuel social, et nous a laborieusement conduits matriel, exercer enfin sur la nature une action suffisamment passer tendue, nous avons pour secours pu apprendre le soulagement nous de nos en mme a fait am l'o-

graduellement, des divers misres, temps qu'une sentir rement

longue leur strilit

surnaturels, nous exprience radicale.

les dispositions humaines tre rigine, ncessairement inverses, parce que la situation avait un caractre essentiellement congnrale traire. et par suite le courage, ne venir que d'en haut, grace pouvaient aux illusions invitables qui nous promettaient dont nous ainsi une puissance illimite, presque confiance, alors nous ne pouvions encore nullement l'inasouponner absnit. On voit que je fais mme ici, dessein, traction totale des diverses relatives esprances la vie future, qui n'ont pu acqurir que trs tarcomme divement une haute sociale, importance le confirme, ainsi que je l'expliquerai l'histoire bientt. Antrieurement cette dernire influence, La

Mais, devaient

PHYSIQUE SOCIALE. la philosophie sentiellement rale,

673

avait dj produit esthologique l'essor continu de notre nergie moen mme temps que celui de notre activit

mentale, par cela seul qu'elle nous faisait spontadans toutes nos entreprises nment entrevoir, quella possibilit d'une irrsispermanente conques, tible assistance. aux poques les plus Si, mme on s'efforce d'apprcier, avances, par une analyse l'influence relle approfondie, de l'esprit sur la conduite de la religieux gnrale on trouvera vie humaine, toujours que la puissante confiance souvent rsulte bien daqu'il inspire en chaque immcas, de la croyance vantage, diate un secours actuel et spcial, que de l'uniet lointaine, forme perspective, indirecte d'aucune le prinest, ce me semble, de la situation cipal caractre remarquable que dans l'ensemble du cerspontanment, produit veau humain, la fois l'important phnomne, intellectuel pleine et moral, de la prire, sa parvenu efficacit physiologique, dont les admirables incontestables, fondamentale. au premier ge de Depuis la dcroisexistence future. Tel convenablement

sont proprits notre volution sance, gieux, miracle nemens,


TOME

de l'esprit ds long-temps relipendante, crer la notion de on a d naturellement proprement ds lors


IV.

dit,

pour

caractriser attribus
43

les v une

exceptionnels,

674

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

spciale

intervention

divine.

Mais

une telle notion

clairement que le principe gnral des lois indique naturelles a dj commenc devenir trs famiet mme divers gards, lier, prpondrant, puisqu'elle ne saurait avoir d'autre voie d'antagonisme, A l'origine, et tant sens que d'en la suspension que

dsigner, par momentane.

est pleinement phie thologique a point de miracles, parce que tout parat galeirrcument merveilleux, comme le tmoignent sablement les naves descriptions de la posie o les vnemens les plus vulgaires sont antique, intimement mls aux plus monstrueux et reoivent spontanment intervient logues. Minerve d'un guerrier prodiges, des explications anaramasser le fouet

la philosoil n'y dominante,

pour

dans de simples jeux militaires, aussi bien que pour le protger contre toute une arme. De nos jours mme, quel est le vrai dvot qui n'importunera des moindres des plus le ministre beaucoup sa divinit raison presque autant convenances personnelles qu'au sujet humains? En tout temps, grands intrts sacerdotal a d tre, sans doute, demandes

des plus activement occup de ses fidles relativement la sollicijournalires tation spciale des faveurs immdiates de la Providence, Quoi l'gard du sort ternel de chacun cette distinction qu'il en soit d'ailleurs, qu' d'eux. n'af-

PHYSIQUE

SOCIALE.

675

fondamentale proprit que nous examinons ici dans la philosophie thologique de pouvoir et soutenir notre d'abord seule animer aussi bien moral, courage notre activit intellectuelle. quer, toute ce sujet, l'irrsistible vers et diriger qu'veilter Il faut enfin remar-

fecte

nullement,

la

afin d'apprcier convenablement primitive nergie de la tendance une telle a d philosopbie, que l'inl'infortifier encore

de l'homme fluence fluence

affective

spculative, de semblables davantage divers je l'ai dj indiqu,

puissamment pour nons attacher

comme conceptions; titres spciaux, dans

de cet ouvrage. les parties antrieures On comen effet, d'aprs l'extrme faiblesse relative prend, des organes purement intellectuels dans l'ensemble de notre tance mentale, crbral organisme a d avoir, il l'origine, quelle quant haute impor l'excitation

morale de ce perspective l'attrayante notre gr, la naillimit de modifier, pouvoir ture entire, sous la direction de cette philosophie des agens suprmes thologique, par l'assistance notre existence, dont elle entoure laquelle l'conomie fondamentale du monde est ainsi essentiellement subordonne. Un tat trs avanc du da pu permettre enfin de scienti6que veloppement la culture concevoir des connaissances journalire relles sans aucun autre motif dterminant que la
43..

676

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

pure satisfaction venable de notre doux rit plaisir encore

directe activit

qu'inspire

l'exercice

con

que procure est-il fort douteux

intellectuelle, la dcouverte

jointe au de la v-

stimulation

tait point de la gloire, leves chez un et

pt habituellement soutenue par les impulsions de l'ambition,

que cette simple suffire, si elle n'collatrales

plus nergiques, trs petit nombre Mais

ou de passions moins si ce n'est toutefois d'minens esprits, contracter et les de inde la initiale peine et mme

qu'ils ont pu aprs habitudes ncessaires. ce genre, serait, avec

suffisamment toute

supposition

compatible nature humaine, de notre mouvoir ensuite dbile

au contraire, la vritable d'abord dans

profondment constitution la torpeur peuvent

intelligence, nergiques

que

les plus

tardive jusqu' l'poque, suivant le sujet des recherches, o l'essor prlide la science est dj assez perfectionn minaire des succs spculatifs d'un haut pour comporter ce qui certainement toupropre, suppose une culjours, dans les cas les plus favorables, Dans l'indispensable ture fort amliore. laboration qui doit longuement notre activit un tel prparer ne saurait mentale par tat tre intrt

stimulans, plus ou moins

spculatif, convenablement ques

dceptions

encourage que de la philosophie

les nergithologique,

PHYSIQUE SOCIALE.

677

relativement l'homme extrieur;

la prponderance illimit et son empire comme

universelle sur

de

le monde

je l'ai dj signal au sujet de et de l'alchimie. mme, l'astrologie Aujourd'hui cette philoo, chez les esprits un peu avancs, ne domine plus essentiellement sophie primitive qu' peut telle l'gard encore des seules spculations vrifier directement, sociales, ce sujet, on une

en y remarquant tendance, quelle peine renoncer, en ce genre, prouve notre intelligence aux chimres, parfaitement analogues, qui nous aussi de modifier notre gr le cours promettent total des phnomnes et sans lesquelles politiques, ne pouril semble tel ordre de recherches qu'un plus nous inspirer tifique. La participation au. maintien. taphysique, faible ide ractre, actuel rait un suffisant vidente intrt sciende cette proprit

de la, politique thologico-mune peut nous donner immdiatement de l'influence d'un pareil caprimitive il s'tendait pleinement toutes

quand

du systme les parties quelconques intellectuel, et lorsque, l'homme ne pouvait par consquent, avoir aucun moyen mme indirect, de rgulier, sa raison contre de seml'entranement garantir blables pendant que, d'une part, la philosophie intellectuellement enthologique, de seule au mode spontan visage, correspondait Ainsi, illusions.

678

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'investigation diale de nos dre notre

humaine recherches,

et

la

nature

elle

seule

primorconsiaussi,

moralement,

active, nergie au milieu des profondes tion originaire, l'espoir absolu digne latifs. sur le monde

d'abord pouvait dvelopper en faisant briller, toujours misres entranant de notre d'un situa-

rcompense aux

extrieur, nos promise

empire comme une efforts spcu-

Quant tour,

considrations

d'une tablissent, cette ncessit cisive, indispensable primitive, nous pouvons ici nous borner, leur exmalgr trme ment, importance, puisqu'elles les indiquer doivent, trs sommairese par leur nature, avec tous les dvelopreprsenter spcialement, dans l'ensemble des trois pemens convenables, en examinant l'histoire suivans, gnchapitres de l'humanit rale de l'tat cette thologique utile tendue ce dernier d'hui abrviation aura d'une de motifs dmonstration moins, d'inconvniens dj si que d'autant

sociales, qui, leur non moins dmanire

ordre

le moins

effet, apprcier de vue principaux,

est peut-tre aujourcontestable de tous. Il faut, cet sous deux points convenablement, la haute destination sociale

de la philosophie soit pour prsider thologique, l'organisation d'abord fondamentale de la so-

PHYSIQUE

SOCIALE.

679 l'existence

cit,

soit

ensuite d'une on doit

permanente mier aspect, de toute

pour classe

y permettre

Sous le prespculative. reconnatre que la formation susceptible de consistance

socit

relle,

d'une maet de dure, ncessairement, suppose d'un nire l'influence continue, prpondrante certain propre naturel communes, systme pralable d'opinions contenir essor suffisamment l'imptueux des individuelles. divergences restant mme irrcusable Une dans telle l'tat

obligation social le

o tant de causes dvelopp, intrieures et extrieures, concourent, spontanes, avec tant d'nergie, lier profondment l'individu mieux la socit, sible de s'y milles par un adhrent petit il serait, soustraire encore nombre plus forte l'origine, si de relations raison imposles fa-

quand faiblement entr'elles aussi

qu'incompltes. attribue au la sympathie

Quelque puissance concours des intrts, et des sentimens, ce concours ne sauraient certainement

prcaires sociale qu'on mme et cette

sympathie constituer munaut unanime vient point

la moindre intellectuelle, certaines

pour socit durable, si la comdtermine par l'adhsion notions ne fondamentales, y prvenir ou y cor-

suffire

convenablement

riger d'invitables la faible nergie

discordances habituelles, Malgr naturelle de nos organes pure-

680 ment

PHILOSOPHIE POSITIVE. intellectuels crbrale, dans l'ensemble avons rel de notre cependant re.

conomie

nous prcdent, prsider,

au chapitre connu, doit ncessairement

que l'intelligence non la vie domes-

tique, mais la vie sociale, et, plus forte raison, la vie politique. C'est seulement par elle que effectivement cette raction peut tre organise gnrale ractrise de la socit sur la destination qui exige, les individus, du fondamentale avant tout, un qui cagouver-

et nement, convenable monde et

d'opinions l'humanit.

communes, On ne

systme 'relatives. au saurait donc

mconnatre, sit politique quelconque moins dans autre ct,

en principe, l'indispensable ncestel systme, une poque d'un de l'volution et encore humaine, l'enfance on de la socit. Mais, d'un ne peut nier davantage activit dont la pralable premire que l'esdoit four-

prit humain, nir cette base ne soit,

son tour,

de l'organisation sociale, exclusivement dveloppable

est dont l'essor elle-mme, que par la socit rellement insparable de celui de l'intelligence, d'ailleurs une abstraction scientifique quoique partiellement oublier cette faire tende souvent utile, trop irrcusable connexit. Voil donc, son origine, sous un nouvel aspect, l'humanit, encore enchane politiquement, comme elle l'tait

PHYSIQUE SOCIALE. dj logiquement, dans un cercle

681 radicalement nces-

vicieux, par l'opposition sits galement irrsistibles. aussi rsulte, tanit En bien qu'au premier,

totale

de deux

Or, ce second titre, la seule issue possible

de l'admirable alors, videmment, sponla philosophie thologique. qui caractrise vertu de cette heureuse fondamenproprit

tait minemment telle philosophie une tale, diriger exclusivement ordestine la premire comme seule apte former sociale, ganisation d'abord munes. Il un systme importe suffisant d'observer, comd'opinions cet gard, que,

le plus souvent, mon gr cette losophie rsulter produite de

on conoit trs vicieusement haute fonction sociale de la phion la fait surtout thologique, quand la sorte la de discipline de perspective spontanment la vie future.

par

de cette derrelle Quelle que soit l'influence nire on lui attribue certainement, croyance, tous gards, une importance surtout exagre, pour nous le premier o l'histoire ge de l'humanit, la philosophie montre dj inthologique, vestie d'une haute prpondrance avant politique, que notre d'existence supposer l'ternit spontane ait pu exercer une grande action sociale. Il est d'ailleurs incontestable que, par sa nature, une semblable croyance n'a jamais pu fournir, tendance

682

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

vrai

dire,

qu'une d'opinions

haute

sanction

un sans

pralable aucunement de ce

participer

communes, elle-mme

systme avoir pu

la formation

systme

formation rectement

Or, c'est une telle dispontane qui, mes yeux, constitue la principale destination sociale propre quelconque.

la philosophie pour servir de prethologique, de l'humire base au dveloppement politique aussi bien qu' son essor intellectuel et manit, est maintenant philososophie parvenue un tel tat de dcomposition, que mme ses plus zls ont d essenpartisans perdre le sentiment rel de sa tendance tiellement moral. inspirer une certaine naturellement primitive communaut tandis que, depuis quelques d'ides, elle ne contribue au consicles, que trop, produire de profondes discordances intraire, tellectuelles, croissante. autre suite par En la jugeant dsorganisation comme toute nanmoins, les temps d'aprs quelconque, et non ne par le spectacle plus mcontablir oriune conssa desde sa Cette

institution

de sa principale vigueur, on de sa dcrpitude, natre son

ginairement, suffisante communion titue, tination sans aucun

aptitude sous les conditions

pourra fondamentale

convenables, qui alors,

intellectuelle, surtout doute,

politique

la plus capitale,

en comparaison

PHYSIQUE

SOCIALE.

683

de laquelle jamais pu

la police n'a directe de la vie future avoir qu'une trs seconimportance qui a d rgner, depuis que la religion ne plus laisser habituellenergique que celui sociale, de ses inverse

daire, malgr le prjug avec tant d'exagration, est assez ment efface d'autre pour souvenir

plus grossires Outre cette pondrance gique a t loppement autre aspect

impressions. haute attribution primitive

de la philosophie indispensable de l'humanit

la prtholoau dvesous un

politiquement intellectuel

comme pouvant gnral, une classe tuer, au sein de la socit, l'activit consacre gulirement Sans tre, par le prcdent, suite ncessaire au fond, de notre sa nature, aussi il constitue dont ce second

seule spciale

instir-

spculative. fondamental que d'ailleurs une

point de vue n'a pas, une moindre efficacit pour l'ensemble o, grande dmonstration sociologique, avantage applicala pra les

de plus, il offre spontanment le double d'une apprciation plus facile et d'une tion

car, sous ce rapport, plus prolonge; minence sociale de la philosophie thologique dur, pour ainsi dire, jusqu' nos jours, chez peuples tenant des

les plus avancs. Nous ne pouvons mainnous former directement une juste ide immenses difficults dans que devait offrir

684

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'enfance mme vision

de l'humanit, grossirement continue entre

le premier tablissement, d'une certaine dibauch, la thorie par et la pratique, l'existence permaspculative. nous dispose

irrvocablement nente Mais d'une notre

ralise classe faiblesse en tous

principalement intellectuelle

tellement, matrielle, raffinement prouvons samment

la routine la plus genres, le mme que, malgr aujourd'hui, nous de nos habitudes mentales, apprcier suffipeine extrme nouvelle opration quelconque immdiatement d'un susceptible Ce terme de comparaison peut trs imparfaitement,

une toute

qui n'est point intrt pratique. faire comprendre, il tait combien cial, tions

quoique impossible,

au premier ge sochez des populad'instituer directement, et exclusivement de guerriers composes essentiellement dcorporation et industriels, et dont militaires ft surtout intellectuelle. caractristique telle classe ni tolre, socit ne l'avait antplus

une d'esclaves, gage des soins l'activit En n'et des

aussi une grossiers, temps ni tablie pu tre certainement ncessaire de la

si la marche

dj spontanment rieurement investie ou moins respecte, primordiale

et mme introduite, d'une autorit naturelle l'invitable d'aprs de la philosophie

drance

prpontholo-

PHYSIQUE SOCIALE. gique. Tel

685

l'ollice poest, sous ce second aspect, de cette philosophie litique fondamental primitive, instituant ainsi une corporation dont spculative, l'existence loin de pouvoir sociale, comporter aucune discussion devait, au contraire, pralable, essentiellement et mme diriger prcder l'organisation de toutes les autres rgulire classes comme nous le prouvera bientt histol'analyse rique. Quelle que dt tre la confusion originaire des travaux chez ces castes intellectuels sacerdotales, et malgr l'inanit ncessaire de leurs

il reste nanmoins inconrecherches, principales testable humain leur devra toujours que l'esprit la premire division effective entre la thorie et la pratique, raliser alors d'aucune impossible autre manire. Il serait, sans doute, inutile d'insister ici sur l'vidente et soporte intellectuelle ciale d'une telle division, la plus importante et la dans notre plus difficile de celles qu'a d exiger, volution de l'ensemble du totale, l'organisation travail humain. destin diLe progrs mental, riger tous les autres, et t certainement sa naissance, si la socit avait de familles compose aux soins de l'existence d'une essor brutale arrt, pu rester

presque exclusivement

uniquement matrielle, activit milid'abord

soit livres, soit l'entranement taire. Tout notre

spirituel

supposait

686

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'existence jouissant culture par

d'une classe spontane privilgie, du loisir la physique indispensable et en mme temps pousse, intellectuelle,

sa position dvelopper, autant sociale, que le genre d'activit possible, spculative compatible avec l'tat primitif de l'humanit double de l'institution sacerdotale naturelleproprit ment tablie par la philosophie thologique. Quoidans la dcrpitude de cette anque, invitable tique entier ait d philosophie, renversement aujourd'hui, la classe thologique, par un de sa destination originaire, le loisir qu'elle n'a malgr

une sorte point perdu, parvenir graduellement de lthargie cela ne doit jamais faire oumentale, blier que tout les premiers travaux intellectuels, en un mans toute tique, ment, cds plus mitif, serait, prieur ainsi genre d'elle. notre sont ncessairement quelconque, Sans son tablissement spontan, ds lors exclusivement activit, praborne un certain perfectionneproLes

se serait bientt

de quelques arrt, simples et instrumens militaires ou industriels. minentes dissimules le caractre facults de notre nature

restant

jamais

dans leur engourdissement pride la socit humaine gnral demeur de grands trs peu suC'est avoir

en ralit, toujours celui des socits que la philosophie

singes. aprs

thologique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

687

ncessairement

prsid

du premier ge social, du dveles conditions politiques prliminaires de l'esprit humain, ultrieur loppement par l'insd'une classe spculative. titution permanente Telles d'indications, sont, en aperu, les principales d'aprs cet ensemble

l'organisation y a spontanment

politique ralis

caractproprits et sociales, intellectuelles, morales, qui ristiques, il de la manire la plus irrsistible, concourent, une supr la philosophie thologique procurer matie ble, tant indispensable qu'invita l'origine de l'volution humaine. Si j'ai auinsist sur cette premire partie de la grande sociologique que nous poursuivons, seulement en doit tre parce qu'elle ou, mieux pour les esprits les universelle, aussi

dmonstration ce n'est pas

la plus conteste, aujourd'hui dire, la seule controversable

plus avancs, que je dois en vue. J'ai cru surtout devoir

pour avoir essentiellement

le faire parce qu'un tel point de dpart me semble du par la nature le principe contenir fondamental de la dsujet, monstration maintenant d'ailleurs les dans tout terminer entire, que nous pouvons en renvoyant rapidement, aux nombreuses indications dj signales volumes et aux dvelopprcdens auxquels va tre consacre la

directs pemens suite de celui-ci.

688

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

o ce Trait est actuellement point paril serait trs superflu venu, d'y prouver dogmala tendance finale de toutes les contiquement humaines un ceptions Elle a t, en fait, aussi que possible, dents, envers par toutes tat purement positif. constate prcdites, aujour-

An

pleinement l'ensemble des volumes les sciences proprement elle a cess

l'gard desquelles d'ailleurs d'huide pouvoir tre mconnue les seules qui culations sociales,

core subi une telle transformation les y assujtir actuel est destin terme effectif de l'volution

et, quant aux spn'aient point entout le volume aussi. intellectuelle Ainsi, le n'est

de contestation pas plus susceptible que son point de dpart ncessaire. irrsistible ascenQuelque dant primordial que nous venions de reconnatre, la philosophie en thologique, principe, chacun vertu de sa spontanit caractristique, et justides motifs fondamentaux qui expliquent en fient intellectuel le montrent en empire comme ncessairement mme provisoire, temps consistent constater, divers puisqu'ils toujours un tel titres, la harmonie parfaite avec les besoins et qui naturelle de cette l'tat pripropres ne sauraient tre les philoest suffisamment la mme

philosophie mitif de l'humanit, mmes, sophie, ni par quand

suite, comporter sociale l'volution

PHYSIQUE

SOCIALE.

689

Le lecteur peut aisment dveloppe. reprendre, sous ce point de vue, toutes ces diffrentes conet partout il reconnatra principales, en prolonge que, lorsqu'on gnrale l'application un tat social trs avanc, elles constajusqu' non moins tent, spontanment, l'indispensable sidrations dcadence de la philosophie et thologique, avnement de la philosophie positive finale

l'urgent c'est mme

en cela que consiste surtout l'extrme dlicatesse d'une telle argumentation, logique dont un esprit sophistique si facilement pourrait

abuser

d'une manire pour nier dogmatiquement, toute vritable utilit de la absolue, quelconque l'ternel dtriment de philosophie thologique, la science ds-lors radicalement imhistorique, En ayant d'abord possible. gard la destination on trouvera en un intellectuelle, constamment, sujet quelconque, que l'ascendant de la spontan avoir exclusivede notre intelli-

philosophie thologique, aprs ment dtermin le premier veil

et prsid mme ses progrs successifs gence, tant qu'aucune enphilosophie plus relle n'tait core devenue suffisamment a d ncespossible, sairement finir par tendre partout de l'esprit humain, depuis radical avec la philosophie cer se caractriser
TOME IV.

la compression que son antagonisme positive a pu commenDe mme,


44

nettement.

dans

690

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'ordre

il est au moins aussi vident moral, que la confiance consolante et l'active si heunergie, reusement au premier ge de l'humanit, inspires, d'une telle philosophie, ont grapar les illusions duellement tendu se changer, en dernier lieu, sous son empire en une terreur trop prolong, oppressive exemples moment promise, et une ne sont langueur que trop apathique, communs, s'tant dont les partir du trouve comde pousser. positive prcdent, La est

o, sa prpondrance elle a d retenir au lieu

finale supriorit aussi indubitable comme l'ensemble

de la philosophie ce titre qu'au de notre

dmontrera tient, dans

spontanment l'tat viril de la raison

le analyse historique elle seul il apparde humaine, de nos entreprises

en nous, au milieu dvelopper une vigueur inbranlable et une les plus hardies, tires de notre directement constance rflchie, propre rieure, nature et sans sans aucune aucune entrave assistance chimrique. malgr extEn-

fin, sous le point rel de cendant

de vue social, la philosophie

que l'asait thologique

se prolonger il serait davantage, d, cet gard, de constater formellement inutile aujourd'hui que, lier les hommes, suivant sa bien loin de tendre elle contribue essentielledestination originaire, ment les diviser; de mme que; aprs avoir

PHYSIQUE SOCIALE. cr l'activit

691

elle a d aboutir spculative, l'entraver radicalement. La proprit de runir, et de diriger, appartiencomme celles de stimuler d'une manire de plus en plus nent dsormais, des croyances redepuis la dcadence l'ensemble des conceptions positives ligieuses, seules d'tablir spontancapables aujourd'hui exclusive, ment, bases d'un aussi bout durables du l'autre, une qu'tendues, monde sur des vritable de po-

communaut fondement litique.

intellectuelle, solide la plus ces titres commence la destine

servir pouvant vaste organisation

A tous

progressive pressentir

une divers, faire assez

exprience hautement

des deux philosorespective insister daphies pour que je doive maintenant sur une telle apprciation, qui, dj invantage tellectuellement ce Trait, accomplie le sera bientt dans tout le cours de moralement aussi dcisif, et politipar la

un degr tout quement, de ce volume. suite entire nous du expliquera clairement, la dcadence correspondant

L'analyse d'aprs continue

historique l'ensemble de la pre-

pass social, et l'essor mire

des premiers mme partir doive sembler humaine. d'abord Quoiqu'il parade la philosophie doxal regarder thologique comme tant dj, et depuis long-temps, en pleine 44-

de la seconde, de la raison progrs

692

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dcroissance elle

intellectuelle

au moment sublime bientt, que

mme

sa plus accomplissait nous reconnatrons tique, tire vidence scientifique, son son

poliavec une enle catholicisme, a d tre aussi

mission

plus noble social, ouvrage dernier cause des effort, devaient de plus borner

de dsorganisation qui d'une manire lopper Nous pouvons dmonstration gnral principe taire qui entrane donc

germes ds-lors en plus

primitifs se dve-

nous

fondamentale, de l'invitable finalement

rapide. ici, pour notre caractriser le tendance lmen-

une philosophie positive dans toutes les parties intellectuel.

humain vers l'esprit de plus en plus exclusive, du systme quelconques

de la nature huD'aprs les lois fondamentales le dveloppement de l'espce, comme cemaine, un suffisant lui de l'individu, exercice aprs pralable finir par prminence de l'ensemble de nos attribuer de facults, la raison caractrise doit une sur

spontanment en plus plus

l'essor de celle-ci ait d quoique l'imagination, de toute tre long-temps ncessit, d'abord, prdans l'un ou l'autre C'est ainsi que, pondrant. attributs de l'humanit cas, les plus minens dent graduellement vers l'ascendant gnral ds l'origine, malgr quel ils taient destins, tenauleur

PHYSIQUE

SOCIALE.

693

moindre sujtir durable.

et qui peut nergie organique, notre conomie crbrale une Les mmes motifs lmentaires

seul
harmonie

as-

qui

im-

l'organisme posent une telle marche individuel, la prescrivent bien plus aussi, avec une puissance l'organisme en vertu de sa irrsistible, social, et de sa perptuit casuprieure, ascendant Malgr l'invitable primiractristique. tif de la philosophie on peut maintethologique, complication nant n'a affirmer qu'une telle manire de philosopher jamais t, pour notre intelligence, qu'une sorte de pis-aller, vers lequel une prdilection spontane entrans ne que nous par a d'abord si exclusivement radicale d'une l'impossibilit meilleure En un sujet quelconque, philosophie. la conconvenable, quand, aprs une prparation currence des mthodes est devenue vraiment posde jamais hsit substituer des lois relles des phplus en plus la recherche causes celle de leurs nomnes primordiales, sible, l'homme n'a comme tive et la fois mieux ses besoins des habitudes rationnelle n'a adapte vritables, antrieures, jusqu'ici sa porte quoique effecl'en-

tranement ducation

qu'aucune suffisamment

ait d, sans doute, combattues, dans le renouvellement retomber premires illusions. A propremert

le faire souvent passager parler, de ses la phi-

694

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

losophie

enfance, tre rigoureusement

thologique, individuelle

mme ou

dans

notre

premire

pour tous les ordres les faits les plus simples

n'a jamais sociale, pu universelle c'est--dire que, de phnomnes, quelconques et les plus communs comme essentiellement au lieu agens d'tre surnaturels. ont assu-

t regards toujours jtis des lois naturelles, l'arbitraire lustre sement qu'on Adam volont Smith

attribus L'il-

des

remarqu, ne trouvait,

trs heureua, par exemple, dans ses essais philosophiques, en aucun temps, ni en aucun la pesanteur. Il en est ainsi, l'gard des sujets les plus tous les phnomnes assez lfamiliers pour que la parfaite relations effectives ait toul'observateur et social, qu'une le

un dieu pour pays, mme en gnral, compliqus, mentaires invariabilit jours moins vaine d envers et assez

de leurs

frapper spontanment Dans l'ordre moral prpar.

voudrait aujourd'hui opposition systmati la philosophie il y a interdire quement positive, en tout temps, la pense des eu ncessairement, lois naturelles, relativement aux plus simples phdemment de la vie journalire, la conduite gnrale l'exige vide notre existence comme

nomnes

ou sociale, relle, individuelle qui n'aurait pu jamais comporter aucune prvoyance quelconque, si tous les phnomnes humains avaient t rigou-

PHYSIQUE SOCIALE. reusement attribus

695

que ds lors la prire la seule ressource imaginable cours habituel remarquer, l'bauche propres tivement monde des

des agens surnaturels, puisaurait logiquement constitu influer sur le On doit mme

pour actionshumaines.

ce sujet, au contraire, que c'est, des premires lois naturelles spontane aux actes individuels ou sociaux qui, fic tous les phnomnes du transporte extrieur, a d'abord nos fourni, d'aprs le vrai principe fonda-

explications prcdentes, mental de la philosophie le Ainsi, thologique. lmentaire de la philosophie est positive germe tout aussi primitif, au fond, certainement que celui de la philosophie elle-mme, thologique quoiqu'il que beaucoup pu se dvelopper extrmement importe plus tard. Une telle notion la parfaite rationnalit de notre thorie sociolon'ait ne pouvant quelconque, jamais mais

la vie humaine puisque, gique, vritable offrir aucune cration

une simple l'essor volution toujours graduelle, final de l'esprit deviendrait positif scientifiqueon n'en ment incomprhensible, si, ds l'origine, les premiers rudimens gards, cette situation ncessaires. Depuis primitive, mesure se sont spontanque. nos observations ment tendues et gnralises, cet essor d'abord concevait, peine apprciable, a constamment suivi, sans tous

696 cesser

PHILOSOPHIE POSITIVE.

d'tre une prosubalterne, long-temps trs lente mais continue, la philosophie gression restant essentiellement rtoujours thologique de moins en moins serve pour les phnomnes, nombreux, encore tre regarder n'ayant l'gard les lois naturelles, aucunement connues. dont cette ne pouvaient On peut donc

avec exactitude jamais de chaque

comme philosophie t intellectuellement destine, grand y de nos sujet permanent entretenir provisoirement fondapar le seul exercice ce que jusqu' abordable

spculations notre activit mental l'accs

qu'

mentale, qu'elle pt alors comporter, en ft devenu graduellement seul

l'esprit positif, une rigoureuse

et politique, tous les individus. d toutefois cablement,

sa nature, d'aprs appel, universalit finale, la fois logique toutes les ides comme s'tendant Cette tendance dfinitive n'a

commencer avec une

se caractriser

irrvo-

que depuis l'poque relles ont pu tre enfin mnes assez nombreux l'esprit humain tence ncessaire

croissante, toujours nergie o les lois natutrs rcente dvoiles et assez dans varis des phno-

pt concevoir, de lois analogues

pour que en principe, l'exisenvers tous les que

phnomnes quelconques, quelque loigne effective. dt tre jamais leur dcouverte Quoique la fluctuation intellectuelle

constitue,

PHYSIQUE comme

SOCIALE.

697

je l'ai sicle, opinion

notre toute

la principale maladie de expliqu, on y redoute cependant beaucoup vraiment faute de sentir dcisive, malgra-

sur quelles bases oit pourrait rasseoir. Aussi, vidence de cet entranement gr l'irrsistible duel

de l'esprit humain vers la philosophie posion voudrait conserver la philosophie tive, en rvant une ternelle autorit, thologique entre une elles fausse une conciliation chimrique, de leur apprciation Mais les explications d'aprs fonantagonisme varies contenues,

damental.

ce sujet, dans les trois volumes prcdens, ne peuvent certainement laisser dsormais aucun doute sur radicale des deux l'incompatibilit philososoit pour la mthode ou pour ta doctrine, phies, une fois leur caractre est suffiquand respectif samment dvelopp. on n'aperoit la recherche celle tude de leurs Il est vrai que, de prime abord, entre pas une invitable antipathie des lois relles des phnomnes et causes essentielles que l'en subordonne, pourvu son dvelopped'abord sans des deux phi-

reste toujours physique au dogme thologique, gnral, ment

propre peut, en effet, s'oprer aucun choc direct, l'une conduire alors destine losophies ne paraissant les dtails, fondamental,

qu' explorer d'un ordre plus ou moins secondaires, dont l'autre doit seule apprcier

698

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'ensemble. sitive

L'essor

lectif dpendre

a d mme

de la philosophie pode cette primitivement

subalternit

car, s'il et pu en tre auspontane; cette philosophie tant trement, beaucoup trop l'origine, avec succs une faible, pour rsister collision immdiate, son premier lan et t ncessairement jamais. Mais, depuis comprim perdant peu peu leur inque les observations, cohrence ont tendu graduellement originaire, vers d'importantes fondarelations, l'opposition mentale entre l'gard des mthodes les doctrines, d'un sujet direct a dvelopp de plus en plus, une invitable hostilit, Avant qu'aucun quelconque. soit devenu ouvertement s'est propartout de l'eslmentaire

antagonisme cette nonc, dvoile,

antipathie

soit par la rpugnance instinctive absolues de prit positif pour les vaines explications la philosophie soit par l'irrsistible dthologique, celle-ci dain qu'inspirait pecte etlesmodestesrecherches toutefois, pouvoir l'tude pour la marche circonscole: de la nouvelle

des lois relles

se concilier avec celle de quelque des lois naturelles Quand porte ont cette intime opposition pu tre enfin dcouvertes, tous gards, continue n'a pas tard manifester, une incompatibilit de plus en plus caractristique. entre la prpondrance de l'imagination et

encore paraissait des causes essentielles.

PHYSIQUE

SOCIALE.

699

celle

de la raison, entre l'esprit absolu et l'esprit et surtout entre l'antique de la relatif, hypothse souveraine des vnemens direction quelconques par des volonts arbitraires plus en plus irrcusable modifier les seules d'aprs sagesse humaine. Jusqu' de possibilit de les prvoir ou de les voies rationnelles d'une et la

fonce que la collision ait pu s'tendre toutes les parties du damentale ce qui n'a eu lieu que de intellectuel, systme nos jours, l'indispensable des diverses spcialit a d dissimuler, ceux scientifiques mmes qui les poursuivaient avec la plus dcisive la tendance invitable de leur ensemble efficacit, vers une philosophie nouvelle, inaperu ment inconciliable avec la prpondrance de finaleeffective recherches

la philosophie Les esprits spthologique. ciaux ont pu croire alors, de trs bonne foi, que, sur la s'interdisant radicalement toute enqute nature intime des tres et sur le mode essentiel de production des phnomnes, de les recherches la physique au fond, nullement n'taient, opposes aux explications de la thologie. Mais cette a d graduellement se dissiper provisoire desans retour mesure que l'esprit scientifique, venu moins timide en mme temps que plus gillusion nral, devait involontairement thologiques, discrditer par cela seul qu'il ces les

conceptions

700 proclamait

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

inaccessibles spontanment toute nouvelle,

la raison dans

humaine.

Inune

troduisant marche n'a pu rapport entre

nos recherches

le progrs d'un tel esprit viter de faire hautement sous le ressortir, le contraste dcisif purement logique la scrupuleuse ratiounalit des procds au but des le plus abordable et la frivole dvoiler destines les tentatives mystres.

appliqus tmrit plus

la doctrine Quant radicale de condite, proprement l'impossibilit cilier la subordination des phnomnes d'invaimpntrables riables absolu lois naturelles avec leur des volonts devenir minemment assujtissement a d mobiles,

ncessairement

de plus en plus irrcusadans les ble, comme je l'ai tant de fois expliqu, diverses parties de ce Trait, l'gard de tous les ordres quelconques de phnomnes. La conception provisoire d'une providence comuniverselle, se serait bine avec des lois spciales qu'elle-mme ne constitue certainement conimposes, qu'une cession de l'esprit l'esthologique prit positif, par une sorte de compromis spontan, en temps convenable, l'voluqu'a d inspirer, tion ncessaire de notre comme intelligence, involontaire l'analyse rectement. tholicisme nous l'expliquera historique Cette transaction gnrale, a d surtout organiser, bientt dique le caen interdisant

PHYSIQUE

SOCIALE.

701

habituel l'usage si prpondrant caractriser, transitoire

des dans

miracles tonte

et des

l'antiquit, religieux analogue

prophties, me semble une situation

dans

l'ordre

essentiellement

dans l'ordre dique, monarchique, la royaut ce qu'on a nomm constitutionnelle l'un et l'autre de telles notions doivent titre, tre, par de dclin tout dans leur nature, d'irrcusables Quoi qu'il symptmes en soit, c'est surque doivent sponpour le vulgaire, philosophies

qu'inl'institution de

celle

graduel.

tanment

gnrale l'application devenir incontestables, radicales

les diffrences quelconques, lement juger. avons

des diverses

que si peu d'esprits peuvent spciaOr, sous ce point de vue final, nous

de la manire reconnu, dj successivement la plus dcisive, envers tous les phnomnes apla haute impossibilit de ncessaire prciables, concilier logique suffisamment avec cette aucune tendance philosophie fondamentale tho dve-

nos moyens lopper vnemens naturels, intervention,

qui de la philosophie caractristique en effet ce double attribut d'aprs

soit de prvoir les rationnels, soit de les modifier par notre la destination constitue la plus positive. C'est, que cette phi-

a d surtout obtenir spontanment, chez losophie de plus exclusif. tous les hommes, un ascendant l'un et l'autre Eu comparant jour, chaque

702

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

son heureuse titre, de mieux en mieux lectuels dicale

et fconde

les plus de l'humanit avec l'vidente conceptions

aptitude satisfaire intelurgens besoins strilit ra-

de la thologie, la raison publique, de toute lutte indpendamment n'a pu s'abstenir de condamner involondirecte, tairement ces explications une dchimriques sutude dterminer de plus en plus complte, qui devait leur dcadence irrvodiscussion leur inanit rationnelle ncessaire.

des vaines

cable, ferait directement Tel est

graduellement mesure qu'une ressortir aspect

le principal

sous

manifester

progressivement, finale de l'homme la tendance vers une phitet, chez ceux 'mmes losophie pleinement positive qui sont rests

a d se lequel avec le plus de net-

thologique,

le plus fidles la philosophie et qui, sans en faire nanmoins un

lui ont usage plus rel dans la vie journalire, en principe, une insuffisante encore conserv, fonde dsormais sur prdilection, uniquement sa gnralit l'invitable ce que, par jusqu' totale de l'esprit systmatisation posiseul attribut, tif, elle ait aussi perdu ce dernier la supr. titre lgitime qui lui reste maintenant caractristique, matie sociale. d'aAprs avoir ainsi suffisamment caractris, et ensuite bord le point de dpart le ncessaire,

PHYSIQUE

SOCIALE.

703

terme

invitable, notre

de l'volution grande

intellectuelle

de

l'humanit,

dmonstration

sociolo-

ds plus que l'apprciation gnrale, gique n'exige de l'tat intermdiaire. lors presque spontane, en beaucoup d'occasions inJ'ai dj fait sentir, il importe, en principe, de combien tressantes, en un sujet quelconque, les cas esn'examiner, sentiellement sable influence deux destins question l'application intermdiaires d'une exacte entre une nous sous l'indispendes analyse pralable que ils sont surtout La graduelle. par sa nature,

cas extrmes oprer actuelle

lesquels transition prsente,

la plus capitale d'un tel prcepte hucar, une .fois reconnu que l'esprit logique de l'tat doit toujours main partir thologique l'tat positif, et arriver constamment on peut aisment vitable passer comprendre et indispensable, de l'un l'autre la ncessit, la fois inqui l'oblige sans cesse l'aide de l'tat mta-

destination qui ne saurait avoir d'autre physique, Cela rsulte fondamentale. comme directement, dans les diverses je l'ai dj tant indiqu parties de l'opposition de ce Trait, trop radicale qui entre l'esprit existe naturellement et thologique positif, l'esprit des conceptions s'adapter et du caractre btard et mobile de et

mtaphysiques, au dclin galement

susceptibles de l'un graduel

704

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'essor

de l'autre, de manire mpralable notre intelligence, si nager, autant que possible, tout une antipathique changement brusque, A mesure transition presque imperceptible. que la thologie se retire du domaine et spculatif, avant tablir, sique dans matie que la physique puisse spontane dfinitivement s'y de la mtaphyen sorte que, de suprau fond,

l'occupation

le prpare provisoirement; contestation cas, toute chaque entre ces trois une philosophies question rationnel

peut,

se rduire

juge d'aprs ment fondamental

simple l'examen

d'opportunit, du dveloppe-

de l'esprit humain. Cette mode la philosophie dification thologimtaphysique en un sujet quelconque, que s'opre naturellement, la divide l'entit par la substitution graduelle les conceptions lorsque sans ralisent en diminuant nit, agcns surnaturels aussi bien se gnreligieuses des cesse le nombre

et surtout active, quand en ralit du moins en principe, Dans ce dernier unit suprme.

que leur intervention elles parviennent, sinon une rigoureuse tat gnral de

la philosophie l'action surnaturelle, thologique, sa spcialit n'a pu habituelperdant primitive, la direction du lement abandonner immdiate sans phnomne trieuse entit, sa place, y laisser, d'abord ncessairement une mysmane

PHYSIQUE

SOCIALE.

705

d'elle,

l'esprit plus en plus exclusive, de chaque vnement. de

laquelle, par humain a d rapporter, mais

l'usage d'une

journalier, manire de

la production particulire manire Or, cette trange

a du tre long-temps ncessaire, philosopher soit pour faciliter le dclin de la tholograduel gie en liminant peu peu l'intervention spciale des causes progressif soit pour prparer l'essor surnaturelles, de la physique en habituant toujours la considration exclusive des phnoet l'autre

davantage mnes l'un transitoire table et

cette situation titre, la fois un symptme constitue inviun indispensable concours. Du reste, d'une telle doit tre philosophie et quant la mthode de la philosophie jamais devenir tho-

l'esprit gnral essentiellement quant

analogue, celui la doctrine,

dont elle ne saurait logique, principale. pure modification une ment, par sa nature,

qu'une Elle possde seulemoindre consistance

et surtout, intellectuelle, par suite, une puissance de manire consociale beaucoup moins intense, mieux une simple destination venir infiniment critique qu' ces caractres transitoire soit aucune vritable organisation. son adapts ne la rendent rsister Mais office

dans

pleinement l'ensemble de l'volution soit sociale, susceptible de

humaine, que

individuelle, moins
IV.

d'autant
TOME

profond45

706

PHILOSOPHIE

POSITIVE,

ment part,

l'essor

de graduel la subtilit croissante tend ainsi

l'esprit

positit.

D'une

taphysiques leurs entits ter qu'en

des rduire

caractristiques de simples dnominations correspondans, ridicule jusqu'au spontane

mconceptions de plus en plus ne pouvoir consisabstraites des

phnomnes finalement nifestation de telles doute,

pousser le plus dcisif la made l'inanit radicale propre de manire ce qui n'et pas t, sans envers les formes purement l'impuissance orgaen vertu de philosophie lieu,

explications; autant possible En semblable

thologiques. nique d'une

second

son inconsquence doit empcher, fondamentale, les modifications sous l'aspect succespolitique, sives qu'elle au rgime ncessairement apporte de pouvoir avec la mme effilutter, contre l'essor social de l'esl'origine, l'un quivoque et l'autre la titre, et mobile de la la dite, modificaque diset in-

thologique cacit qu'

Toutefois, prit positif minemment nature

proprement philosophie mtaphysique rend susceptible, par les innombrables tions qu'elle peut offrir, de mieux la philosophie thologique cussion rationnelle, gare saisissables nuances, tant

chapper une elle-mme sous de vagues

imparfaitement seul taquer'le

que l'esprit positif, encore n'a pu directement atgnralis, actuel de leur autorit principe

SOCIALE. PHYSIQUE
commune, salit en s'attribuant enfin l'entire

707
univer-

qui leur est galement Quoi qu'il en propre. en gnral, soit, on ne saurait mconnatre, l'apde la mtaphysique titude intellectuelle il soutenir provisoirement, notre activit admettre tout l'gard d'un spculative, une alimentation sujet quelconque, jusqu' ce qu'elle puisse plus substantielle, du rgime purement toujours davantage cette philosophie prla mme proprit

en nous

thologique au rgime sente essentielle accompagne tion logique. intellectuels caractrisent une telle

dj loignant et nous prparant positif: ncessairement

vraiment

d'ailleurs

pour diriger la transition continuellement cette Sans faire et oublier

politique qui transigrande dangers,

les graves

sociaux, qui, malheureusement, aussi la philosophie mtaphysique, explique universel le vrai qu'elle principe a fini par

gnral acqurir

apprciation de l'ascendant

chez les populations les provisoirement o il suppose, de toute ncessit, plus avances, tre totale sentiment instinctif, qui ne saurait erronn, par une d'un telle certain office indispensable dans l'volution nces-

lement

rempli fondamentale-

philosophie de l'humanit. L'irrsistible transitoire est donc

sit de cette aussi son

phase irrcusable

maintenant

analyse

l'tre avant qu'elle puisse que soit spciale, soit gnrale, directe,

45..

708

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

s'effectue opration

spontanment historique. notre grande

dans

l'ensemble

de notre

dmonstration Quoique sociologique se trouve ainsi essentiellement termine dsormais, afin de n'omettre, autant je crois cependant, que sur possible, aucune cile, recommander d'avoir liminaire toute un et aussi diffisujet aussi capital indication devoir ici essentielle, au lecteur la ncessit directement gard hirarchie ma thorie prdans

continuellement de la vraie

considration

loi de la triple

quelconque volution intellectuelle,

scientifique, de cette

grande soit pour

soit mme Ds le pour l'apprcier. l'appliquer, dbut de ce Trait la 2e leon), (voyez j'ai prsent cette hirarchie fondamentale la comme suite de naturelle ma loi et l'indispensable tats l'usage complment spontan envers que tous

des trois

successivement, j'en ai fait depuis a d faire suffisamles ordres de phnomnes, cette intime connexit ment ressortir philoil n'est de la Nanmoins, pas inutile sophique. soit pour formellement ici, rappeler les seules objections spcieuses qu'une nelle rudition scientifique pourrait contre la loi d'volution que je viens soit directement, verses vrifications pour faire acqurir toute leur prvenir irrationinspirer d'tablir aux porte dilo-

spciales

PHYSIQUE

SOCIALE.

709

s'claieu les disposant aiusi de manire gique, rer et se fortifier mutuellement. Sous le premier n'avoir aspect, jamais trouv je puis affirmer d'argumentation srieuse en ans que loi, depuis dix-sept de la dcouvrir, celle que l'on fousi ce n'est de la simultanit, dait sur la considration jusncessairement trs commune, des trois qu'ici chez les mmes intelligences. Or, un philosophies tel ordre ne peut tre convenabled'objections ment rsolu rationnel de notre que par l'usage les dihirarchie qui, scientifique, disposant verses turelle parties selon essentielles leur de la naphilosophie et leur spcialit de leurs que leur la mme cette opposition j'ai eu le bonheur

croissantes, vraies affinits, essor graduel

complication l'ensemble conformment fait aussitt

comprendre a d ncessairement suivre

en sorte qu'une seule phase de l'vosuccession; lution a pu faire contotale provisoirement l'tat de l'une d'elles avec cider thologique et mme l'tat avec l'tat positif mtaphysique la fois plus d'une antrieure, partie simple et de plus gnrale, humain l'esprit la tendance continue malgr l'unit Ces de. mthode. ainsi serait pleinement vraiment rinso-

anomalies gularises, luble que

tant apparentes la difficult ne si la simultanit

pouvait

prsenter

710

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

un

caractre

inverse;

ce

dont

puisse leurs

un seul exemple indiquer ne saurait prouver que ou tout au plus de rectifier, notre perfectionner, thorie sans qu'il en dt rejaillir hirarchique, aucune incertitude sur la loi d'volution lgitime elle-mme. proques entreles spculatifs En second

qu'on rel, qui d'ailla ncessit de

je

dfie

les secours rcilieu, ainsi s'tablir qui peuvent spontanment tudes spciales des divers dveloppemens n'ont sociopas une moindre importance il en rsulte la facult fondamentale de cas,

Car, logique. de suppler en beaucoup heureusement, l'insuffisance de l'exploration directe. une telle hirarchie a t d'abord doit, bien et pleinement vent permettre elle reconnue, de dterminer avec une

Quand

comprise en effet, sou une

d'avance

poque quelconque, le caractre gnral culations naissance humaines,

pleine rationnalit, d'un certain ordre de spune suffisante cond'aprs

de l'tat rel de la catgorie pralable ou mme, en sens inverse, antrieure, quoique avec moins de prcision, de celui de la catgorie Un pareil concours se ratspontan postrieure. au principe tache directement tabli dans logique la quarante-huitime sur les lumires indisleon, des harmonies pensables que l'tude peut fournir socelledes successions, par la nature des recherches

PHYSIQUE

SOCIALE.

711

ciologiques. naturellement, et implicite toujours rarchie des base

La suiteentire en effet, indirecte, que

de ce volume d'une quoique mais avec une cette thorie

montrera manire vidence de la hi-

croissante,

scienti6que, d'aprs le degr divers constitue phnomnes, de toute la statique sociale, l'ordre intellectuel, envers finalement pas l'ordre

de gnralit la principale en ce

au moins

qui concerne consquence, embrasser litique.

et mme, comme de manire matriel, de l'ordre po. d'insister d'une l'hisj'ose le et dont dans le

l'ensemble besoin

Je n'ai

maintenant

sur l'importance davantage aussi indispensable, thorie toire de humain l'esprit essentiellement

sociologique sans laquelle devrait rester,

garantir, le lecteur cours

inintelligible, acquis,

une prcdens, notion exacte et familire je devais seulement manire caractriser l'indisici, d'une spciale, de ne jamais la ngliger, soit obligation pensable en dveloppant la saine phidont nous venons de poser. historique, losophie fondement enfin le premier ncessaire, par cette en tablissant, soit loi relative grande tuelle de l'humanit. la triple volution intellec-

a dj graduellement successif des trois volumes

remAfin que cette loi puisse convenablement il ne me scientifique, plir une telle destination

712

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

reste

plus actuellement, firmer cette longue

et

et conpour complter difficile dmonstration principe, matriel doit non-seulement correspondante, prouver en que suivre ana-

tablir sommairement, qu' du dveloppement l'ensemble invitablement une marche, mais mme logue, a celle que nous seul dveloppement parfaitement venons de

le d'aprs le sysintellectuel, auquel tme entier de la progression sociale devait tre, comme subordonn, par sa nature, profondment dans la premire de ce partie je l'ai expliqu autant supplmentaire mieux beaucoup conue que la thorie jourd'hui besoin, je n'aurai principale, aprs une rapide totale de l'volution matrielle, apprciation que d'insister ici convenablement sur sa co-relation, chapitre. Cette tude fort mal entendue inteljusqu'ici, avec l'volution lectuelle, qui se trouvera des-lors aussi pleinement caractrise dans l'ordre actif qu'elle l'est dj la simplicit bien quoique spculatif, subsidiaire nous perplus grande de cette opration de l'abrger sans mette heureusement beaucoup, dans nuire Il aucunement sa destination surtout s'agira d'expliquer les deux qui lie ncessairement et le terme des transitoire socits du humaines scientifique.. l'intime connexit termes extrmes temcorresl'ordre

porel

dveloppement aux phases

PHYSIQUE

SOCIALE.

713

pondantes succession spirituel Tous rationnelle ont

dont

nous

venons pour

de

dmontrer

la

fondamentale (1). les divers

leur dveloppement

moyens

applicables

dj spontanment d'une manire galement

gnraux d'exploration aux recherches politiques, concouru constater,

l'invitable dcisive, tendance de l'humanit une vie prinprimitive et sa destination non militaire, finale, cipalement moins a une existence essentielleirrsistible ment peu industrielle. avance Aussi aucune ne refuse-t-elle un intelligence dsormais de reconle et dl'as-

ou moins natre, plus explicitement, croissement continu de l'esprit militaire de l'esprit cendant industriel, graduel une double consquence progressive, qui ncessaire de volution assez

comme notre

judicieusement

a t, de nos jours, cet gard, par apprcie,

devant titre de temporel et spirituel (t) Ces qualifications politiques d'un frquent naturellement suivans, pour usage, dans les six chapitres de dois ici directement l'ensemble notre analyse avertir, je historique, la destination exactement toujours que je leur conserverai laquelle la philosophie les a consacres rgulire catholique depuis des en philosophie de ces sicles. Outre l'indispensable besoin, politique en gnral, rem. importans, qui ne peuvent tre encore constamment il n'est pas inutile d'ailplacs par des expressions plus rationnelles, leurs de rattacher, autant sans aucune vaine affectation, que possible, deux termes les formules afin de mieux rappeler habitudes, le sentiment fondamental de la continuit est aujoursociale, qu'un d'hui si vicieusement ddaigner, dispos actuelles aux anciennes

714

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

la plupart ment de d'ailleurs des formes nergie

de

ceux

qui

s'occupent

convenabletemps sous une des

En un philosophie politique. ou se manifeste continuellement, de plus en plus varies, mme au

et avec sein

armes, ts modernes

toujours croissante, la rpugnance caractristique

des socipar mili-

exemple, taires est partout devenue sable d'aprs l'obligation

pour la vie guerrire; quand, l'insuffisance totale des vocations de plus de plus

en plus irrcuen plus indis-

du recrutement rarement suivi forc, pensable d'une volontaire; persistance l'exprience journalire de toute sans doute, ddispenserait, monstration au sujet directe, tombe dans d'une le notion ainsi public. domaine

graduellement l'immense Malgr de l'activit

exceptionnel dveloppement momentanment dtermilitaire, de ce sicle, par l'ina d succder d'irr-

min, vitable sistibles industriel d'une son

au commencement entranement circonstances et pacifique manire plus qui

notre instinct anomales, n'a pas tard reprendre, rapide, le cours de rgulier de faon a le repos l'har-

dveloppement assurer rellement, fondamental monie du

prpondrant sous ce rapport, monde doive civilis,

quoique

europenne en compromise,

sembler frquemment du dfaut consquence provi-

PHYSIQUE

SOCIALE.

715

soire

de

relations vraiment inspirer ne saurait constater,

des systmatique ce qui, sans pouvoir internationales; la guerre, suffit toutefois produire pour Il souvent de dangereuses inquitudes. organisation donc tre ici nullement question heureusement de su-

toute

par une discussion ni le premier perflue, terme, ni surtout de la progression relativement sociale, tre gnral de l'existence directe suivans, ressortira temporelle,

le dernier au dont caracl'aples six

prciation chapitres

dans d'ailleurs, de l'ensemble de notre analyse une telle marche rattache

Seulement, historique. t suffisamment jamais tielles de la nature du conditions reste

n'ayant aux lois essen-

et aux indispensables il nous social, dveloppement sa principe, fondamentale participation de l'huma-

humaine

signaler, en ncessaire l'volution nit. L'invincible pour ment tout travail

antipathie

de

l'homme

ne lui laisse rgulier, exercer d'autre activit soutenue que celle de la vie guerrire, la seule laquelle il puisse tre essentiellement l'origine, sa subsistance, propre, le moyen et qui constile plus simple mme indpenantropophagie est, cet gard,

primitif videm-

alors

tue d'ailleurs, de se procurer damment la marche d'une

trop frquente de l'individu gnrale

716 pleinement dplorable ncessit,

PHILOSOPHIE POSITIVE. conforme celle de l'espce. sembler d'abord Quelque une telle et son mme

que doive son universalit continu,

dveloppement assez avancs

caractristique en des temps

matrielle pour que l'existence pt doivent sur d'autres faire sentir bases, reposer tous les vrais philosophes que ce rgime militaire, et si complauquel la socit a t si long-temps tement assujtie, indispensable progression un minent doit avoir rempli dans office, du moins provisoire, de l'humanit. quelle que soit sociale de l'esprit maintenant industriel, humaines et la

concevoir, la prpondrance

gnrale en effet,

Il est ais de

matrielle des socits que l'volution a d, au contraire, long-temps exiger l'ascendant exclusif de l'esprit sous le seul empire militaire, l'industrie humaine se dveloppouvait duquel Les motifs de gnraux per convenablement. cette tutelle sont essentiellement indispensable ceux de la semblable fonction analogues provisoire accomplie par l'esprit religieux pour prparer l'essor ultrieur de l'esprit prs les explications prcdentes. surtout ce que l'esprit industriel, d'abord la socit pouvoir diriger supposait, pralable au contraire, par d'un dveloppement d'ascientifique, elle tient Car, bien loin de

temporelle, y sa nature, l'existence dj considrable,

PHYSIQUE

SOCIALE.

717

donc s'tre qui ne pouvait de l'esprit fluence ncessaire reuse spontanit duquel seraient manire demeures

opr

que

militaire, les diverses

sous l'insaus l'heufamilles isoles, de

essentiellement

empcher toute importante division de l'ensemble du travail et par suite tout humain, de notre et continu industrie. progrs rgulier Les proprits et surtout sociales, l'activit ne militaire, quoique qu'une prpondrance de tion fondamentale provisoire de politiques, devant exercer dans l'volu-

l'humanit, sont, l'orinettes et dcisives, en un mot, gine, parfaitement la haute fonction conformes civilipleinement doivent alors remplir. Plusieurs qu'elles ont dj suffisamment ce reconnu, philosophes d'un tel mode d'exisl'aptitude spontane sujet, satrice de rgularit et tre aude discipline, qui n'auraient pu d'abord et sans lesquelles aucun trement vrai produites, ne pouvait, s'orvidemment politique rgime en effet, tablir une pu, et un peu tendue durable entre les familles hubesoin de se runir, d'amaines que l'imprieux subordination prs une invitable quelconque, pour une la simple expdition guerrire, dfense commune. ou Jamais mme pour de l'objet ganiser. n'aurait Nul autre but suffisamment nergique association tence dvelopper des habitudes

718

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'association urgent, concours Tout blement socits cet

ne

jamais ne sauraient ensemble adapt

peut tre plus les conditions devenir d'attributs la nature et

sensible

ni

lmentaires

plus du

plus irrsistibles. se trouve admiraaux besoins des

sans doute, primitives, qui ne pouvaient, rellement l'ordre aucune autre apprendre celle de la guerre, comme on peut, cole qu' mme s'en former une faible ide aujourd'hui, exceptionnels que la discine peut suffisamment pline industrielle assouplir, auet qui, sous ce rapport, nous reprsentent, tant que possible, l'ancien Ainsi, type humain. l'gard individus de vaines malgr tion primordiale rveries des potiques sur l'instituon ne pouvoirs politiques, douter saurait que les premiers gouvernemens n'aient d tre, de toute essentiellencessit, ment militaires, on se borne n'y envisaquand de ger que les simples considrations temporelles, mme que l'autorit ne pouvait spirituelle y tre d'abord Cet ascenque purement thologique. dant lement naturel de l'esprit n'a pas t seuguerrier la consolidation originaire il a surtout prsid leur s'oprer comme de l'anades

indispensable des socits politiques;

continu, agrandissement qui ne pouvait sans une excessive autrement lenteur, nous le montrera clairement l'ensemble

PHYSIQUE SOCIALE. lyse sion

719

et cependant, une telle extenhistorique tait un pralablement indispensable, au dveloppement certain degr, final de l'industrie nit humaine. La marche temporelle de l'huma sa premire donc, par sa nature, prsente un cercle vicieux priode, parfaitement analogue dans la marche celui que nous avons reconnu et dont la seule issue possible rsulte, spirituelle, en l'un et l'autre essor sponcas, de l'heureux tan d'une tendance A la vrit, ce prliminaire. rgime politique des le libre militaire a d avoir partout, base pour individuel

indispensable afin producteurs, et plein

l'esclavage de permettre

caractristique. la grande opration complie, continue et sagement radicalement bientt. ici

dveloppement condition Sans cette sociale qui

aux guerriers de leur activit

ncessaire, devait tre ac-

en temps convenable, d'un systme militaire poursuivi, et t, ainsi

par la progression fortement conu dans l'antiquit, je l'expliquerai ce sujet ft

manque, toute Quoique

que discussion

prmature, d'une autre part,

dois cependant j'y indiquer, cette institution fondamentale organiser la plgraduelle de la vie industrielle, ainsi irrimpose, malgr destine

comme ancien de l'esclavage une indispensable prparation nitude ultrieure et sistiblement exclusivement

720 notre native

PHILOSOPHIE POSITIVE. aversion du dont lors travail, la majeure perscondition

de l'humanit, partie vrance devenait ds finale. En

une laborieuse

peut ne saurait dante

se reportant, le faire, une telle mconnatre cette nergique gard du de

la premire autant que notre situation la ncessit

pense on primitive, corresponen ayant des condi-

convenablement tions horreur tution relles que

stimulation, l'ensemble

humain. La juste dveloppement nous inspire cette instiaujourd'hui universelle tre tient surtout disposs celui de une

si long-temps ce que nous devons d'aprs l'apprcier nos colonies, qui vritable

spontanment

l'esclavage

constitue, monstruosit politique,

moderne, par sa nature,

au sein mme ganis, d'une au capitaliste, dante ancien, tendait pour tous

orl'esclavage de l'industrie, de l'ouvrier manire galement dgra-

tandis deux; que l'esclavage le producteur au militaire, assujtissant dvelopper leurs activits pareillement manire dterminer finalement une mme progression spontan comme dans je l'tablirai spcialement leon. que doive ainsi devenir irrcusable ncessit de

de opposes, leur concours

sociale, la cinquante-troisime Quelque l'universelle primitive

politique, pour l'volution d'un exercice l'humanit, long-

PHYSIQUE

SOCIALE.

721

temps

prpondrant

de

l'activit les

militaire, principes expliqueront la nature destination

aussi mme plus essensoda pu Tandis

indispensable que je viens tard, avec tiellement ciale, croitre, dont

qu'invitable,

nous d'indiquer non moins d'vidence, provisoire d'une a d la vie

telle

l'importance mesure que

constamment industrielle

son dveloppement graduel. poursuivre industrielle prsente spontanment que l'activit de pouvoir cette admirable tre simul proprit tanment tous stimule chez tous les individus les peuples, avec conciliable contraire, dans une dtermine vitable que sans que l'essor celui des autres,

et chez

des uns soit inil est clair, au

la plnitude de la vie militaire de l'humanit et partie notable suppose en tout le reste, une infinalement, mme le prinqui constitue d'un tel rgime, en considdu monde civilis. Aussi, pendant industrielle ne comporte d'autre celui, encore indtermin, de notre espce

cipal rant l'ensemble

compression, office social

que l'poque terme que gnral assign l'existence

milipar le systme l'poque essentiellement taire a d tre, de toute ncessit, aux temps d'un suffisant limite accomplissement des conditions tait pralables qu'elle graduel destine
TOME

progressive des lois naturelles,

raliser.
IV.

Ce but

principal

a t atteint
46

722

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

lorsque trouve comme les

la majeure partie enfin runie sous l'ont opr, dans

du une notre

monde mme srie

civilis

s'est

domination,

de conqutes progressives l'activit militaire a d, videmment, et d'aliment aussi la fois d'objet rance

europenne, Rome. Ds lors, manquer sa prponddeveinvitable,

est-elle, depuis ce terme de manire ne nue constamment dcroissante, l'ascension de l'esprit graduelle plus dissimuler dont l'avnement tait ainsi industriel, progressif dsormais l'expliquerai convenablement bientt, comme prpar, je d'une manire directe, dans de ce volume. Mais, malgr l'tat militaire, rgime industriel que le social ne un ac-

la

partie historique cet enchatnement diffre passage

ncessaire, si radicalement de l'tat l'autre pas

de l'un gnral certainement comportait immdiat complissement pondante, thologique avec une vention dans l'ordre et l'esprit, pleine

davantage que la succession entre spirituel, positif. De l rsulte

corresl'esprit enfin inter-

gnrale semblable parfaitement l'volution dgager

vidence, l'indispensable d'une situation intermdiaire, l'tat

intellectuelle, de plus en plus

de mtaphysique o l'humanit a pu se de la vie militaire et pr-

la prpondrance finale davantage parer toujours de la vie industrielle. Le caractre, ncessairement

PHYSIQUE SOCIALE. et flottant, quivoque o les diverses classes occuper, a d d'abord tout d'une telle

723 sociale, phase devaient surpolitique, comme chapitre, l'organisation organisation l'involontaire plus pro-

de lgistes en apparence, la scne

essentiellement

consister,

au cinquante-cinquime je l'expliquerai habituelle de dans la substitution militaire offensive, subordination dfensive et ensuite gnrale, premire mme dans de la

de l'esprit nonce, guerrier producCette transitoire n'tant teur. phase pas encore sa nature totalement accomplie, propre, quoique minemment vague, peut intuition directe. en aujourd'hui tre

en plus l'instinct

apprcie Telle lution

par est donc,

temporelle dans manifester, loppement sommaire nrale, il dt

que l'ensemble

la triple principe, devra successivement du pass, de l'humanit. ici cette

vonous

le dve-

fondamental que est, tre

Quelque indication gtout vi-

sans

esprit philosophique de vement frapp sente spontanment avec notre des Mais surtout loi cessaire humain. il importe trois

doute, de n'tre

impossible d'abord point

essentielle l'analogie que prcette irrcusable progression sur la succession nprimordiale tats outre principaux cette vidente de l'esprit sosimilitude,

la grande

dmonstration
46.

724

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dont ciologique ment politique, nexit caractrisant a d

nous

bauchons

de reconnaitre des

le compldirectement la conen qui

ainsi

fondamentale

suffisamment rgner,

volutions l'affinit naturelle d'abord entre

deux

toujours et thologique

militaire, l'esprit et l'esprit industriel, et, par l'esprit scientifique entre les deux fonctions tranaussi, consquent sitoires tel notre cision et des mtaphysiciens claircissement complmentaire dmonstration son dernier et de consistance, des Un lgistes. doit porter

l'esprit ensuite entre

degr de prde manire la rendre

pleinement de base notre

de servir immdiatement susceptible rationnelle l'ensemble ultrieur

de

Comme historique. l'exprience analyse universelle sans doute, assez hautement tmoigne, de l'vidente ralit de cette remarquable concordance, il suffit essentiellement notre but d'en le principe ncessaire. exposer ici sommairement La rivalit qui a si plus ou moins prononce troubl l'harmonie entre le pousouvent gnrale voir thologique et le pouvoir a quelmilitaire, aux yeux des philosophes, leur dissimule en principe, il ne fondamentale. Mais,

quefois affinit saurait,

exister de rivalit vritable videmment, d'un mme systme que parmi les divers lmens mulation par suite de cette spontapolitique,

PHYSIQUE

SOCIALE.

725

en tout concours doit ordinaine qui humain, d'autant et d'inrement prendre plus d'extension et plus tensit que le but devient plus important et que les moyens sont suite, indirect, par plus distincts et plus indpendans, une invitable sans jamais

empcher volontaire Quand giques, tanment, on peut sairement tre

cependant ou instinctive deux pouvoirs,

participation, commune. la destination nergalement toujours

naissent,

et dclinent simulgrandissent, de leurs natures, malgr la diffrence tre assur ncesqu'ils appartiennent que puissent la lutte une in-

un rgime unique, quelles leurs contestations habituelles ne prouverait, radicale, entre deux par que lmens

continue compatibilit

elle-mme, si elle avait

contraire, tions analogues, cider dcadence il est surtout quelconque, fonde rivalit puissance

et qu'elle l'accroissement graduel continue vident de l'autre. que,

appels fit constamment de Dans l'un

au lieu, des foncconavec la

le cas actuel

en un systme politique il doit y avoir sans cesse une proentre la puissance et la spculative

de notre active, qui, par la faiblesse doivent tre si frquemment nature, disposes mconnatre leur coordination et ncessaire, ddaigner butions les limites gnrales Quelle de que leurs soit attrimme,

rciproques.

726

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

parmi sable

les

lmens sociale

du

affinit

l'irrcurgime moderne, entre la science et l'induss'attendre ultrieurs, de leur a mesure part, que

trie, il faut pareillement d'invitables conflits leur commun ils l'intime ascendant sont

prononc soit par

deviendra politique plus clairement annoncs, dj

et morale, relle des travaux avec aussi pour de la l'anime. Ces objections rien n'empche une

la fois intellectuelle antipathie, l'une la subalternit natuqu'inspire de l'autre combine cependant de richesse, soit de des juste tant celle-ci recherches orgueil qui

invitable

par l'abstraction premire,

supriorit la rpugnance instinctive caractristique et pour le

prliminaires

plus d'apercevoir manire le lien fondamental directe, avec tant d'nergie, spontanment, thologique une poque ment hommes particip nement effet, senti et la puissance quelconque, et dignement haute

ainsi cartes, d'une d'abord, qui unit

la puissance et qui, militaire, a toujours t viveles par tous ont rellement

respect

porte qui ou l'autre, l'entra l'une malgr en On conoit, des rivalits politiques.

d'une

ne saurait s'taqu'aucun rgime militaire blir et surtout durer qu'en reposant pralablement sans sur une suffisante conscration thologique,

PHYSIQUE SOCIALE. subordination laquelle l'intime rait tre ni assez complte Chaque

727

qu'il exige ne pourni assez prolonge.

cet gard, par des voies poque impose, l'origine, des exigences spciales, quivalentes et la proximit du but ne preso la restriction aussi absocrivent point une soumission d'esprit de liens sociaux le peu d'nergie ordinaire lue, encore ne permet d'assurer un imparfaits point autrement concours que par l'aupermanent, torit dont les chefs de guerre se troureligieuse vent alors naturellement le but plus avancs, lointain et la participation les habitudes que, malgr fondment resterait rantie ques, contractes, insuffisante en des temps investis; devient tellement vaste et tellement de discipline indirecte, dj procontinue ga-

la coopration et prcaire si elle n'tait

convictions par de convenables dterminant spontanment, militaires, d'ailleurs une trop confiance souvent

thologienvers les et aveugle confondue

suprieurs

involontaire, avec une abjecte qu'exceptionnelle. l'esprit litaire

servilit, qui n'a jamais pu tre Sans cette intime co-relation

il est vident que l'esprit mithologique n'aurait la haute destijamais pu remplir nation sociale l'enqui lui tait rserve pour semble de l'volution aussi son principal humaine; ascendant n'a-t-il pu tre pleinement ralis que

728

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

dans

o l'antiquit, vaient ncessairement chez les mmes chefs.

les

pouvoirs en concentrs, d'ailleurs

deux

se trougnral, de noter

Il importe

autorit n'aurait qu'une spirituelle pu quelconque suffisamment convenir la fondation et la consolidation du gouvernement militaire, qui exigeait conspcialement, par sa nature, l'indispensable cours de la philosophie et non d'authologique, cune autre.Quelsquesoient, par exemple, les incontestables et minens services dans les temps que, la philosophie naturelle a rendus l'art modernes, de la guerre, de discussion a propager, l'esprit scientifique, par les habitudes rationnelle qu'il tend ncessairement n'en est pas moins naturellement militaire on sait l'esprit inassez, d'un tel

avec compatible en effet, que cet assujtissement art aux prescriptions de la science t amrement caractriss, croissante cessive

graduel relle a toujours dplor, par les guerriers les mieux une dcadence comme constituant

l'origine sucdu vrai rgime militaire, de chaque modification L'affiprincipale. des pouvoirs temporels pour est donc ici, en On peut d'aest au fond, l'ascenpuisqu'il a militaire

spirituels thologiques suffisamment explique. principe, bord croire qu'une telle coordination, moins dant indispensable, politique

nit spciale les pouvoirs

en sens inverse, thologique,

de l'esprit

PHYSIQUE

SOCIALE.

729

exist qu'on quoique

des socits n'en connat

purement thocratiques, aucune exclusivement anciennes aient d

tandis militaire, presque

les socits

manifester la fois l'une et l'autre nature, toujours des degrs plus ou moins galement prononcs. Mais un examen fera constamplus approfondi ment apercevoir du rgime l'efficacit ncessaire militaire l'autorit continuelle tinct Nous ligieux pour consolider et surtout ainsi pour tendre par une dveloppe comme l'inspolitique, radicalement senti. reque l'esprit moins antipathique

thologique,

application l'a toujours sacerdotal d'ailleurs n'est

allons

reconnatre

l'essor que l'esprit prpondrant de l'esprit industriel. outre la muAinsi, tuelle affinit radicale des deux lmens essentiels on voit que des rpolitique primitif, et des sympathies aussi communes, pugnances bien que de semblables intrts se rugnraux, nissent ncessairement une pour tablir toujours du systme indispensable combinaison, entre deux dans non moins intime

pas, sa manire, lui-mme militaire

que spontane, devaient concourir, humaine, invitable sister

qui partout pouvoirs l'ensemble de l'volution fondamentale, Il serait inutile d'insociologique puissances de poli-

une mme quoique

destination

ici davantage cette solidarit ncessaire

provisoire. sur le principe

de deux

730

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

nous reprsentera que l'analyse historique avec tant d'vidence, constamment bientt, apet se corriger peles se consolider rciproquement. tiques Le derne dualisme fondamental de la politique moencore plus irrcusable Nous placs sommes pour le parce que les deux investis de leur asdj leur d-

est, par sa nature, que celui qui vient d'tre caractris. trs convenablement aujourd'hui mieux

apprcier, prcisment lmens n'en sont pas encore cendant dfinitif, politique quoique social veloppement la puissance Quand industrielle auront tout l'essor soit

suffisamment

prononc.

scientifique pu

par suite, ment la philosophie prononce leur faire tre plus d'obstacles similitude formit de d'origine principes et de

acqurir politique qui leur est rserv, radicale se sera leur rivalit

et la puissance ultrieurement et que, pareillepeutune consau-

prouvera reconnaitre une qui ne

destination,

et d'intrts,

lutte tant qu'une raient tre gravement contestes doit contre l'ancien commune politique systme contenir d'invitables divergences. spontanment ici spcialement au principe Sans nous arrter fondamental, semble de fondement implicitement ce Trait, et qui dj l'une l'autre, tabli subordonne manire par l'enproaussi

d'une

PHYSIQUE

SOCIALE.

731

directe lois le de monde

qu'vidente, la nature

la et

connaissance de

relle l'homme

des sur

l'action

mieux

gnaler de chacune, triomphe calement

il convient extrieur, surtout, pour de sinotre analyse prparer historique, maintenant l'minent concours ncessaire de ces sociales au puissances de l'autre, en secondant radipropres contre son prin deux

politique ses efforts

J'ai cipal antagoniste. une autre intention, entre

ci-dessus, dj indiqu la secrte incompatibilit

On et l'esprit militaire. l'esprit scientifique ne saurait contester natudavantage l'antipathie de l'esprit industriel, contre l'ascendant suffisant, thologique. dont gieux, bituellement fication Du relle dvelopp gnral un degr de l'esprit

relipoint de vue pleinement nos plus zls conservateurs sont hafort loigns aujourd'hui, des phnomnes, la modi-

les d'aprs ne doit humaine, rgles d'une sagesse purement au fond, moins impie que leur impas sembler, mdiate prvision rationnelle; car, l'une et l'autre volontaire pareillement supposent lement inconciliables ques, portans, Suivant peuples comme des lois invariables, finaavec des volonts quelcon-

tant d'gards imje l'ai expliqu, dans les diverses de ce Trait. parties la logique, barbare mais rigoureuse, des arrirs; toute intervention active de

732

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

l'homme

son profit l'conomie pour amliorer de la nature, doit certainement constignrale tuer une sorte d'injurieux attentat au gouvernement providentiel. 11 n'est pas douteux, en effet qu'une ligieux prpondrance trop tend ncessairement, absolue de l'esprit re enen elle-mme,

l'essor industriel de l'humanit, gourdir par le sentiment comme exagr d'un stupide optimisme, on peut le vrifier en tant d'occasions dcisives. Si cette souvent cela tient dsastreuse et surtout consquence plus n'a pas t plus ralise, sacerdotale,

une convenable habilet, qui aussi dangereux, de manire dveun pouvoir son heureuse influence en civilisatrice, lopper autant neutralisant, par une inque possible, continuit dispensable action spontanment pliquerai suivans. nral, l'essor historiquement On ne saurait la haute son prudens efforts, ainsi que je l'exdltre, dans les trois chapitres donc mconnatre, en gde

uniquement a su manier, avec

compltement la sagesse

graduel rellement seconder prit scientifique envers l'esprit tante trie stimulation et la

politique par laquelle de l'industrie humaine doit natul'ascendant dans son de l'esprogressif invitable antagonisme sans compter l'imporl'indus-

influence

religieux,

par laquelle journalire science s'alimentent mutuellement,

PHYSIQUE

SOCIALE.

733

quand

elles sont

l'une

et l'autre

convenablement

Le pass politique de ces deux lprpares. mens fondamentaux du systme moderne ayant d jusqu'ici consister dans leur principalement commune sociale ancien, surtout se sont des il substitution lmens faut graduelle la du puissance correspondans bien que notre l'assistance fournie Mais entrevoir

systme attention soit ncessaire qu'ils une telle critique force et

fixe

sur

rciproquement

opration prliminaire. aisment faire peut

pour ce concours quelle

efficacit devront quelle spontanment acqurir ces liens gnraux, quand ce grand dualisme poaura pu enfin recevoir le caractre direclitique essentiellement organique qui lui manque afin de diriger la rorconvenablement jusqu'ici, finale des socits comme modernes, ganisation je l'expliquerai septime historique. ainsi suffisamment caractris Ayant pour notre objet actuel, la double affinit politique qui l'un l'autre les deux lunit profondment mens trmes principaux de chacun des deux tats ex l'volution fondamentale de propres il serait inutile l'humanit, d'accomplir expressment la mme envers opration philosophique leon, spcialement en rsultat dans de la cinquantenotre analyse tement

734 l'tat deux

PHILOSOPHIE POSITIVE. intermdiaire. La solidarit des spontane et temspirituelle est nous

puissances convergentes, le rgime qui constituent transitoire, porelle, d'ailleurs une suite ncessaire de celle dont venons l'gard Sa ralit d'apprcier du rgime est, sommairement initial et du

le principe dfinitif. rgime tellement ici aucune irin-

rcusable, dication directe les

du reste, aujourd'hui qu'elle ne saurait exiger ce n'est

pas en voyant

l'uvre pourrait

mtaphysiciens

jamais mconnatre, leur affinit fondamentale, d'teindre rellement mettre politique

et les lgistes qu'on malgr d'invitables qui la ne

rivalits, saurait per-

des uns sans dissiper des autres. Nous philosophique garder mine maintenant l'indispensable comme

prpondrance la fois l'ascendant

donc repouvons essentiellement ter-

qu'exigeait damentale voir nire tre

d'abord, de l'volution

explication complmentaire notre loi fonpar sa nature, humaine, applique, gnrale de avant de poud'une mace grand dans les

convenablement l'tude

directe,

domine, qui sera toujours phnomne, par la considration pralable leons suivantes, base ncessaire, de ce triple dualisme successif, de la saine philosophique mes yeux historique. il ne sera la conformit pas inutile, implicite en terminant, d'une telle de signaler loi de succes-

PHYSIQUE sion,

SOCIALE.

735

la fois intellectuelle

que sociale et politique, ordinaire tane que l'instinct communment que a toujours semble ancien

et matrielle, avec la coordination de la raison tablie

ainsi spon-

publidans l'enle monde et runis

du pass social, en y distinguant et le monde moderne, spars

Sans engager aucune vaine dispar le moyen-ge. cussion sur un raprochement en d'poques qui, ne saurait tre prcis, on ne peut certailui-mme, nement mconnatre une vritable entre analogie et la loi sociologique apercu vulgaire que je me suis efforc de dmontrer ici, et qui, sous ce comme surtout desrapport, peut tre regarde cet tine et fconde, par une exacte une vague notion conception scientifique, demeure essentielleempirique, jusqu' prsent ment strile. Bien loin de craindre qu'une telle d'ailleurs videmment concidence, spontane, diminuer le mrite aucunement philosopuisse phique de mes travaux spculatifs, m'en prvaloir contraire, directement, du systme haute confirmation gnrale en vertu de cet aphorisme mes recherches, je dois, titre total au de de rendre rationnelle

capital si souvent dans de philosophie positive, reproduit de ce Trait, en les diverses parties qui impose, toutes les saines thories principe, scientifiques, l'indispensable obligation d'un point de dpart

736

PHILOSOPHIE

POSITIVE.

suffisamment de la raison saurait

conforme

aux indications

dont publique, constituer tous gards, spcial. des considrations dans ce

spontanes la science relle ne qu'uu de simple

prolongement La suite sociale chapitre damentale

dynamique important la loi fon-

indiques

ayant dsormais de l'volution et, par conshumaine, les bases essentielles de la vraie philosoquent, dont la quarante-huitime phie historique, leon avait dj convenablement nous cette devons grande effective caractris maintenant l'esprit appliquer la mthode, directement l'apprciation Tel humain. six chapitres

et long assez tabli

et

sera

conception sociologique de l'ensemble du pass le principal des objet successif conformment en 1830, au tableau volume au premier

suivans,

annex, synoptique de ce Trait.

FIN

DE

LA

PREMIRE

PARTIE

DU

TOME

QUATRIME.

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