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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA FUNDACIN MISIN

SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA RAMN BENTEZ GUARANOS, ESTADO SUCRE

FACILITADORA: Carmen Brito

INTEGRANTES: Euris Sequeira Nirgelis Mejas Xiomaris Estrada

Guaranos, Noviembre de 2013

INTRODUCCIN La educacin es tanto la accin intencional de unas personas sobre otras con el fin de perfeccionarlas y mejorarlas, como el estudio cientfico y axiolgico de dicho fenmeno. Es, as pues, un trmino dual que puede significar tanto praxis como teora, con lo que en ningn momento la accin debe perderse de vista a la hora de elaborar hiptesis. No es que el trabajo terico de la educacin se construya nicamente a partir de la experiencia, sino que sta es el caldo de cultivo y de aplicacin bsico de aqulla. En definitiva, no existe educacin sin una accin, sin una prctica, sin la existencia de educadores y educandos. Toda la teora educativa se fundamenta en que existen tales entes. Y bajo tal abstraccin, se opera. Al avanzar el hombre en su proceso de humanizacin, acompaado de la creacin de nuevas necesidades, ocasionadas por modos de vida nuevos, se ve en la obligacin de desarrollar una pensamiento divergente, el cual lo logra a travs de incipientes procesos educativos, que lo conducen a ir, progresivamente, conformando estructuras formativas, las cuales culminan en la hoy denominada escuela.

TEORAS PSICOLGICAS a) Teora humanista: 1.- Teoras del aprendizaje emprico: Carl Rogers; ha creado un clima propicio para centrar la accin educativa, con el propsito de aduearse de si mismo, crear actitudes, integrarse mejor en todas sus esferas y estratos, conseguir mayor tolerancia ante las situaciones desagradables y frustrantes y lograr una mejor adaptacin general. Rogers distingue dos clases de aprendizaje: Memorstico (Educacin tradicional, cognitivo o vaco) y Vivencial (Verdadero aprendizaje, el emprico o importante.). La enseanza centrada en el estudiante est sujeta a una serie de hiptesis y principios: No se puede ensear directamente a otra persona, solo se le puede facilitar el aprendizaje, el estudiante puede tener dificultades y el estudiante sin embargo puede recibir ayuda. Los humanos tienen capacidad natural de aprender, el objetivo tiene relacin con sus proyectos personales que producen aprendizaje significativo, aprendizajes amenazadores del yo se realizan cuando las amenazas exteriores son mnimas, en la accin se aprende mucho y con provecho, el estudiante se responsabiliza en el mtodo de aprendizaje, aprende mejor, la enseanza que compromete penetra ms profundamente y se retiene ms tiempo, la autoevaluacin y la autocrtica son fundamentales, importancia de la libertad. 2.- Aprender a aprender: Se podra afirmar que el aprendizaje sera un cambio ms o menos permanente de conducta que se produce como resultado de la practica (Kimble, 1971; Beltrn, 1984). Estrategias de aprendizaje serian aquellos procesos o tcnicas que ayudan a realizar una tarea de forma idnea. Nisbet y Shucksmith (1987) secuencias integradas de procedimientos o actividades que se eligen con el propsito de facilitar la adquisicin, el almacenaje y/o utilizacin de informacin o conocimiento.

Por tanto aprender a aprender implica, el aprendizaje y uso adecuado de estrategias cognitivas, metacognitivas y de modelos conceptuales (andamios del aprendizaje y del pensamiento). Aprender a aprender supone de dotar al individuo de herramientas para aprender y de este modo desarrollar su potencial de aprendizaje (las posibilidades del aprendizaje que posee). Ensear a pensar, formar parte integrante del propio currculum. Lo que finalmente se pretende es educar al alumno adulto para lograr su autonoma, dependencia y juicio crtico y todo ellos mediatizado por un gran sentido de la reflexin. b) Teoras constructivistas: Segn Piaget la inteligencia tiene dos atributos principales la Organizacin (Consiste en las estructuras o etapas de

conocimientos los cuales conducen a conductas diferentes en situaciones especficas) y la Adaptacin (se adapta como asimilacin= adquisicin de la nueva informacin. Y como acomodacin= como se ajusta la nueva informacin). Desarrollo Intelectual segn Piaget: 1. Etapa Sensomotriz (0-2 aos): Conducta del nio esencialmente motora. No hay representaciones internas de los acontecimientos externos ni piensa mediante conceptos, El nio pasa de la inteligencia sensomotora a la inteligencia representativa, se representa internamente los objetivos y fenmenos y con ello desarrolla la capacidad de resolver problemas cognoscitivamente, el nio concibe mentalmente la solucin a problemas que se le presentan. Capacidad de representar objetos ausentes. Aumenta la capacidad de predecir relaciones de causa y efecto y desarrolla sentimientos de gustos y aversin por otras personas. 2. Etapa Preoperacional (2-7 aos): Etapa del pensamiento, el lenguaje se grada la capacidad de pensar en forma simblica. Manipula smbolos u objetos que representan el mundo; no son capaces de resolver operaciones mentales. Combinan palabras formando oraciones cortas a los 3 aos, manipula objetos a ciega y luego puede identificarlos. El desenvolvimiento de esta etapa se representa con: a) La limitacin definida (limitacin de objetos y conducta)

b) El juego simblico (usa un pedazo de madera como si fuera una locomotora) c) El dibujo (trata de representar entre los 8-9 aos la realidad de las cosas, antes de esta edad sus dibujos son confusos) d) Las imgenes mentales (las manifiesta con smbolos de experiencia de percepciones pasadas) e) El lenguaje hablado (utiliza las palabras como smbolo de objetos (2 aos papmam). Esta etapa es buena para juegos mentales, pues ayudan a la agilidad de captacin mental y a desarrollar el lenguaje.

TEORA CONDUCTISTA El conductismo es una de las teoras del aprendizaje que se ha mantenido durante ms aos y de mayor tradicin. Aunque no encaja totalmente en los nuevos paradigmas educativos por concebir el aprendizaje como algo mecnico, deshumano y reduccionista, la realidad es que muchos programas actuales se basan en las propuestas conductistas como la descomposicin de la informacin en unidades, el diseo de actividades que requieren una respuesta y la planificacin del refuerzo.

TEORA PSICOANALTICA Entre las teoras psicolgicas ms conocidas se encuentra el planteamiento psicoanaltico. Se denomina psicoanaltico por la insistencia de Freud en analizar fuerzas y conflictos (psquicos) internos profundos. Segn Freud, cada persona hereda una serie de conflictos infantiles junto con formas de enfrentarnos a ellas. Si estas son buenas experiencias somos personas capaces de superar conflictos, determinadas situaciones. Si por el contrario, son experiencias traumticas no sabremos afrontar determinadas situaciones, tendremos un yo dbil.

Entre las ideas freudianas ms fundamentales se encuentra la nocin de que el comportamiento y el desarrollo humanos estn motivados por dos tendencias poderosas: el impulso de sobrevivir y el impulso de reproducirse. La sexualidad comprende no slo las actividades vinculadas claramente con el sexo, sino tambin una amplia variedad de otras conductas y sentimientos, afecto y amor, lo mismo que actos como comer, chuparse el dedo y fumar. Freud utiliza el trmino libido que es el origen de la fuerza de los impulsos sexuales. De acuerdo a esta teora la satisfaccin de los impulsos sexuales o siempre implica a las partes sexuales del cuerpo. Por otro lado, Freud menciona que el desarrollo humano ocurre en tres etapas generales que se muestran en distintos niveles o aspectos de la personalidad: - Ello: Es el inconsciente. Cuando nace el nio es el puro ello, el puro instinto. El ello segua por el principio del placer. El nio no tiene idea de que es posible e imposible, ningn sentido de la realidad, ninguna regla moral interiorizada que controle la conducta. El principio del placer determina que el instinto sea saciado y al momento. Los bebs hambrientos no esperan; deben ser alimentados. - Yo: Es la parte racional y se va generando a partir de la interaccin con la realidad. El Yo surge de que el nio advierte gradualmente lo que es posible y lo que no. Es el nivel racional, intelectual de la personalidad humana. Incluye la comprensin de que demorar la gratificacin a menudo es deseable. El yo se rige por el principio de la realidad, es decir, hay que satisfacer el ello pero de una manera apropiada y realista. (Yo fuerte / Yo dbil) - Supery: En el tercer nivel, se encuentra el supery, se establece en oposicin al Ello y el Yo. El Supery surge del contacto con la realidad, est ms inclinado a la realidad social y fsica y se relaciona con los aspectos morales de la personalidad (conciencia), asimila los valores morales de los padres.

El Supery busca la perfeccin y busca la autocrtica. Su desarrollo ocurre al comenz de la niez. Generalmente existen muchas normas religiosas, sociales y culturales que se oponen a los impulsos del Ello, ste y el supery estn en conflicto, y Freud supona que este conflicto explica muchas conductas anmalas.

ETAPA PSICOSOCIAL Las teoras de Sigmund Freud han tenido una gran influencia sobre el estudio del desarrollo. Freud reconoci la existencia de diferentes

comportamientos humanos pero se centr especialmente en el libido y el impulso de placer. Sus teoras sobre el comportamiento inconscientes han influido en las teoras actuales de las emociones, la motivacin y el desarrollo de la personalidad. Freud divide la personalidad en tres instancias: la id (instintiva), el ego (realista) y el sper-ego ( etico-moral). El ego controla los impulsos peligrosos percibidos a travs de varios mecanismos de defensa. Mientras que Freud se centra en el estudio de la id (instintiva), Erikson (1963) se centra bsicamente en l as implicaciones del ego en el desarrollo humano. Segn Erikson, el desarrollo humano slo se puede entender en el contexto de la sociedad a la cual uno pertenece y remarca la relacin entre el ego y las fuerzas sociales que tienen algn tipo de influencia sobre las personas en determinados momentos de la vida. Para Erikson, la teora psicosexual de Freud y las etapas son pocas y limitadas. Mencion que el desarrollo del ser humano se forma de etapas, pero se engrandece con el ambiente. Para l cada etapa del desarrollo implica una dificultad, lo que se denomina crisis de madurez, que cada sujeto, cada persona deber resolver. Y aade el factor que explica que se superen o no se superen: la interaccin entre las caractersticas propias de cada uno y el ambiente social en el que vive el sujeto. Erikson divide la vida en ocho etapas de desarrollo psicosocial. Cada etapa est caracterizada por una crisis emocional con dos posibles soluciones, favorable o desfavorable. La resolucin de cada crisis determina el desarrollo posterior. Las

cinco primeras etapas son especialmente importantes para nosotros porque se centran en la infancia y adolescencia. a) Etapa de la confianza versus desconfianza. (0 - 1 ao) Esta etapa o perodo abarca desde el nacimiento hasta la edad de uno o dos aos. Erikson asegura que en este periodo de la infancia si el nio recibe los cuidados en cuanto a alimentacin y otras necesidades bsicas propias de esta edad y se siente amado por sus padres las personas que lo cuidan, el nio crece seguro de s mismo y adquiere la confianza y optimismo que necesita para desarrollarse debidamente. Si esos cuidados y el amor no son provedos en esta etapa el nio crece inseguro sin confiar en s mismo ni en otras personas. b) Etapa de autonoma versus vergenza y duda. (1 - 3 aos) La segunda etapa de Erikson ocurre durante la edad temprana infantil y abarca desde el ao y medio dos aos hasta la edad de los tres o cuatro aos y medio. El nio que recibe la atencin apropiada por parte de sus padres en esta etapa adquiere control en s mismo y se siente orgulloso de sus pequeos logros en vez de sentirse avergonzado. Autonoma en este caso no se refiere a un absoluto control de su voluntad pero al menos los nios que superan esta etapa con xito son ms independientes, tienen iniciativa propia y desarrollan su voluntad en cuanto a lo que quieren y no quieren hacer. Esta es la etapa normal de los berrinches y llantos cuando sus padres no pueden complacerlos y dejarlos hacer su voluntad. c) Etapa de iniciativa versus culpabilidad. (3- 6 aos) De acuerdo a Erikson esta etapa comienza a los tres aos y medio o cuatro y termina cuando el nio entra a la escuela primaria. Erikson llama esta etapa la edad del juego. Durante esta etapa el nio aprende a co mpartir con otros, desarrolla su imaginacin y su fantasa al jugar. Aprende a seguir las reglas de los juegos y a tomar el liderazgo cuando juega con otros. Si el nio es frustrado o restringido en sus juegos y actividades durante esta etapa de juego, se siente

culpable y se vuelve temeroso e incapaz de tomar la iniciativa, se vuelve dependiente de sus padres y no desarrolla su imaginacin y creatividad a travs de las fantasas normales que tienen los nios a esta edad. d) Etapa de la laboriosidad versus inferioridad. (7 - 11 aos) Erikson marca esta edad desde que el nio empieza a ir a la escuela hasta que termina su educacin intermedia (14 aos aproximadamente). En esta etapa el nio aprende lo bsico de la vida que necesita para llegar a ser un adulto funcional y competente. De acuerdo a Erikson aqu es donde el nio comienza su relacin con sus amigos y sigue las normas sociales propias de esta edad. En esta etapa tambin aprende a como seguir las reglas de los juegos y puede jugar en equipo y practicar deportes que contengan reglas definidas. En esta etapa el nio entiende que debe aprender ciertos conocimientos acadmicos tales como estudios sociales, desarrolla sus habilidades cognitivas para aprender aritmtica y las reglas de ortografa y gramtica y se interesa por la lectura. A esta edad comprende que hacer la tarea es su responsabilidad y desarrolla auto disciplina la cual lo ayuda a comportarse bien en la escuela, a ser ms sociable con sus amigos y en su hogar y acatar las reglas impuestas por sus padres las cuales aplica en cada uno de los ambientes en los cuales se desenvuelve a esta edad. Si el nio no super con xito las etapas anteriores, al llegar a esta etapa se siente dudoso acerca de su futuro y se le forman complejos de inferioridad y se llena de culpa y de vergenza por no poder adaptarse socialmente y actuar como los nios de su edad. e) Identidad vs confusin de roles. (12 a 20 aos) Durante la adolescencia, la transicin de la niez a la edad adulta es sumamente importante. Los nios se estn volviendo ms independientes, y comienzan a mirar el futuro en trminos de carrera, relaciones, familias, vivienda, entre otras. Durante este perodo, exploran las posibilidades y comienzan a formar su propia identidad basndose en el resultado de sus exploraciones. El sentido de

quines son puede verse obstaculizado, lo que da lugar a una sensacin de confusin sobre s mismos y su papel en el mundo. Despus de haber revisado brevemente estas tres importantes teoras, podemos darnos cuenta de que nos ofrecen un marco terico general para interpretar algunos cambios que suceden durante el desarrollo infantil, las caractersticas que se indicaron en cada etapa o periodo son importantes de considerar al momento de realizar la valoracin a pesar de esto, debemos considerar que la experiencia nos ensea que no es posible encasillar a los nios en etapas, actualmente el desarrollo del nio se ve afectado por diversos factores, por lo que es importante retomar lo valioso de acuerdo al momento histrico en el cual vivimos.

TEORA COGNOSCITIVA En la ltima mitad del siglo XIX, el psiclogo suizo Jean Piaget concibi un modelo que define la forma en que los seres humanos confieren un sentido a su mundo al obtener y organizar la informacin. Piaget, sostiene que el desarrollo se basa esencialmente en el proceso de adquisicin del conocimiento. Por ello, a esta teora, tambin, se le conoce como Epistemologa Gentica que significa el desarrollo de diversos modos de conocer el mundo exterior. Derivo sus teoras a partir de observaciones extensas y detalladas sobre la conducta espontnea de los nios: as como las respuestas de estos a preguntas y problemas que el investigador les presentaba para los nios: tratan de entender su mundo al actuar de forma activa con objetos y personas, y, los cambios del desarrollo se consideran como producto de la actividad del nio; curiosidad, bsqueda, resolucin de problemas, y una estructura y significado impuestos al medio ambiente. Segn Piaget, los nios utilizan los procesos de la construccin y la invencin. Es decir, intentan activamente comprender sus experiencias y entender lo que sucede y al hacerlo construye e inventan ideas y conductas que nunca han

visto. Por ejemplo el nio tpico de 7 aos entiende que un conjunto de varillas de diferentes longitudes o unos conjuntos de tazas de diferentes dimetros pueden ordenarse en series de acuerdo a su longitud o dimetro. El nio tpico de 5 aos no comprende esto, pero cuando tenga 7 aos si lo entender, aun cuando no haya visto antes esa disposicin o ningn adulto se lo haya dicho. Paget explica que la conducta y pensamientos de todos los individuos pasa por etapas definidas en las cuales su secuencia no varia ni se omite ninguna de ellas; pero al momento de presentacin de cada etapa varia de una a otra haciendo que la demarcacin por la edad sea solo una aproximacin. Cada etapa se basa en la etapa anterior y a su vez, constituye la base para la etapa posterior cada una de estas tiene muchas facetas.

FUNDAMENTOS TERICOS HUMANSTICO La psicologa humanista surgi en Estados Unidos en la dcada de los sesenta, en el marco de un movimiento cultural ms amplio que recibe el nombre de Contracultura. Se la conoce como la tercera fuerza de la psicologa, porque surge en oposicin al psicoanlisis y al conductismo. Los principales referentes de la psicologa humanista en sus comienzos fueron William James, los alemanes Wertheimer, Khler y Koffka con su teora de la gestalt (teora de la forma), Adler, Jung, Hornet, Ericsson y Allport. Se opone al psicoanlisis de freud porque considera que hace un enfoque sobre los aspectos negativos del hombre. La propuesta de los humanistas, deja en un segundo plano lo patolgico y los aspectos no deseados de la conducta humana. Con esta nueva corriente, el sufrimiento, los celos, el odio, el egosmo y los miedos, dejan paso a un estudio de la salud mental, con todos los atributos positivos que ella implica: la felicidad, la satisfaccin, el xtasis, la amabilidad, la generosidad y el afecto. La psicologa humanista se centra en el individuo: la libertad personal, el libre albedro, la espontaneidad y la creatividad individual son los temas de los

cuales se ocupa. Critica al conductismo por reducir al ser humano a la condicin de mquina programable, es decir, por considerar que la conducta del hombre est determinada por su entorno. FUNDAMENTOS TERICOS HUMANSTICO SEGN ABRAHAM MASLOW Y CARL ROGERS Los fundamentos de la psicologa humanista se basan en las propuestas de abraham maslow y Carl Rogers. Este primer terico introduce el tema de la autorrealizacin: el hombre, para alcanzar su salud mental, debe satisfacer una serie de necesidades que tienen un orden jerrquico.

Primero estn las necesidades fisiolgicas, luego vienen en orden de importancia decreciente las necesidades de seguridad, amor y pertenencia, aprecio, cognitivas y por ltimos las necesidades estticas. Un individuo que haya colmado todas estas necesidades habr potenciado al mximo sus capacidades, alcanzando una sensacin de plenitud. La propuesta de rogers coincide con la teora de la autorrealizacin de Maslow, destacando que el hombre tiene un impulso innato para lograrlo y que forma parte de un proceso constante que dura toda la vida. El principal aporte de este terico es su concepcin del paciente como un cliente, porque tiene una participacin activa y es responsable del proceso hacia

el camino de la autorrealizacin. El hombre debe elegir conscientemente qu aspectos estn bien, cules funcionan mal y qu hacer para corregirlos. Siguiendo esta propuesta de Rogers, el terapeuta humanista es ms bien un confidente o consejero, que escucha y alienta al cliente, en un plano de igualdad y con una actitud comprensiva. En la psicologa humanista, esta instancia de relacin con el terapeuta se denomina encuentro.

CONCLUSIN La educacin tendr siempre una gran influencia en la formacin de un pueblo para que sea capaz de vivir en democracia. Existe la necesidad de una educacin que considere al ser humano en todas sus dimensiones para poder ser plenamente hombre, capaz de asumir en sus manos sus propios

destinos. En la educacin existen varias teoras que nos ayudan a ir desarrollando planes de capacitacin de acuerdo a las edades que posea los nios y nias, y de esta forma poder atacar con consistencia las debilidades que posean los mismos. Autores como Carl Rogers, Piaget, dedicaron su vida a postular teoras que de alguna u otra forma han servido de ayuda a las generaciones futuras y ser utilizadas como herramientas de trabajo para contribuir al desarrollo pleno de la sociedad.

BIBLIOGRAFA http://www.monografias.com/trabajos32/educacion-venezuela/educacionvenezuela.shtml http://www.hezkuntza.ejgv.euskadi.net/r432459/eu/contenidos/informacion/d ig2/eu_5614/adjuntos/bakea/ca_conclusiones_convivencia2.htm http://html.rincondelvago.com/introduccion-a-las-teorias-psicologicas.html http://www.monografias.com/trabajos35/teorias-psicologicas/teoriaspsicologicas.shtml http://www.psico.edu.uy/cursos/intro-a-las-teorias http://www.slideshare.net/egzslide/teoras-psicolgicas-aplicadas-a-laeducacin