ANPUH XXII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Joo Pessoa, 2003.

**CULTURA E RELIGIO SOB O LUMIAR HISTRICO DA F ** (1600-1750) AUTORA : HRICA MARTINS LEANDRO FILIAO INSTITUCIONAL : UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO, CENTRO DE FILOSOFIAS E CINCIAS HUMANAS **A UTILIZAO PELOS JESUTAS DE ELEMENTOS DA CULTURA BARROCA COMO INSTRUMENTO PEDAGGICO DE CATEQUIZAO** Nascido no fim do sculo XVI e incio do XVII, na Igreja de Gesu 1 , em Roma na Itlia, caracterstica de um novo estilo arquitetnico que surgia com a construo da Igreja, o Barroco trouxe consigo no s um estilo artstico para decorar altares de igrejas e palcios, mas tambm, introduziu-se de maneira peculiar nos vrios nveis da histria social, artstica e cultural da Europa Ocidental que, estava submetida a regimes absolutistas e, era amplamente influenciada pelos dogmas da Igreja, sobretudo a Catlica. Destarte, o Barroco resumia em si os conflitos dos acontecimentos sociais e a anttese dos sentimentos humanos, bem representados nos adornos caprichosos e nas suas expresses artsticas, literrias, musicais e arquitetnicas do perodo seiscentista. Marcante, ento, o estilo Barroco durou at o sc.XVIII quando passou a entrar em decadncia. Contudo, havia se espalhando pela Europa, partindo da Igreja do Gesu na Itlia, para paises como Espanha e Portugal, expandindo-se para suas respectivas colnias no novo mundo. Nas colnias, principalmente portuguesas e espanholas, o Barroco chega levado pelos representantes jesutas, da recm criada Companhia de Jesus vigente desde o Concilio de Trento 2 , onde com a unio de caractersticas da cultura Ibero - portuguesa e, elementos indgenas nativos, as expresses barrocas utilizadas pelos jesutas com os indgenas, passam a apresentar inovadoras caractersticas, com traos e, estilo prprio e singular, nascido da mistura dos temas religiosos barrocos e, elementos da fauna e flora local. Ao mesmo tempo na Europa um perodo de crises religiosas e polticas eram constantes, sobretudo porque a Reforma Protestante 3 balanou com todos os sonhos de unio crist, esperada a muito pelas diversas ordens tradicionais do clero catlico. Apesar de tudo, o surgimento do barroco visto como oportuno pela a Igreja Catlica, sobretudo, por que, veio adequadamente, expressar a mensagem e o apelo nas suas imagens, msica e literatura retomada da verdadeira f.
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Igreja do Gesu, Igreja da companhia de Jesus na Itlia, local do surgimento do Barroco no fim do sculo XVI, citado por Benjamim de A . Carvalho, Rio de Janeiro, Editora Civilizao Brasileira S., Igrejas Barrocas do Rio de Janeiro, Pg.46. Reunio de bispos (1545-1563) que reafirmou os dogmas catlicos criticados por Lutero Movimento religioso que teve como lder o alemo Martinho Lutero (1483-1546) e que visava reformar os costumes da Igreja Catlica.

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A Igreja queria expandir novamente sua f at seus fieis, o que tornou-se apropriado com o nascimento do exrcito dos jesutas, em que elementos expressivos da cultura barroca foram muito apropriados, que existiam nas imagens fortes das pinturas e esculturas barrocas, representadas atravs de santos, anjos, do cu e de divindades, que se opunham vida terrena mundana, pecadora e imperfeita, induzindo o homem a repensar sues valores e/ou temer resposta de Deus aos seus pecados. O novo estilo trazia ento, temas que mexiam com a mentalidade e imaginrio da populao medieval, pois exaltavam o religioso, a piedade, nos traos fortes e marcantes dos rostos das imagens, mostrando quase sempre a dualidade, cu e terra, Santos e mortais, no contraste entre os dois ambientes, o terreno; com cores sbrias, frias, escuras; e o celeste alegre, com luz, cores vibrantes e quentes, pronto a receber os pecadores de braos abertos, diante claro do arrependimento e mudanas de hbito, essas mensagens foram ento, incorporadas aos discursos de pregao dos religiosos em suas misses, como fizeram os jesutas. A cultura barroca, tornou-se ento para a Igreja Catlica o mais novo e adequado instrumento difusor pedaggico das mensagens religiosas, e da cultura crist, que era passada atravs de suas imagens, textos e msica, como o fez o Pe. Jos Anchieta na encenao de suas peas de teatro para os indgenas no Brasil colnia, onde a forte simbologia da sua expresso transmitia os grandes temas cristos, de devoo e redeno dos povos. O barroco, veio a ser muito mais percebido como mediador da f entre o povo e a Igreja a partir do movimento da Contra Reforma 4 , quando a Igreja o usou no trabalho de suas vrias ordens religiosas, como j foi dito anteriormente, e que foram de fundamental importncia para a propagao da f e cultura crists, principalmente no que dizia respeito s tentativas de manter, e reconquistar os fieis. Planos definidos finalmente, no Conclio de Trento em (1545-1563), para reafirmar a autoridade e ordem da Igreja Catlica, aparentemente abalada em (1483-1546) pela Reforma Protestante de Martinho Lutero. Nesse contexto, a educao e o ensino de artes e ofcios passam a ser acompanhados pela Igreja nos locais em que o Catolicismo era religio oficial, regies colonizadas por Estados Catlicos, em que atravs da Companhia de Jesus a educao religiosa tornou-se a expresso mxima do movimento de retomada da f crist, a Igreja passa, assim, a exercer papel importante na difuso do pensamento catlico. Esta situao, foi ento regulamentada no Conclio de Trento, que tomou como principais medidas: 1) A Fundao da Companhia de Jesus, onde os jesutas tinham a misso de converter os habitantes das colnias europias ao Cristianismo ; 2) A entrega da Educao aos religiosos;
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Movimento estruturado pela Igreja Catlica para reaver seus fieis e combater o Protestantismo e a Reforma.

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3) Fortalecimento da Inquisio (perseguio radical aos Reformadores e aos no catlicos), onde a Igreja Catlica pretendia, assim, conduzir a vida social como j havia feito antes de se instalarem claramente as crises religiosas .

Arte Barroca era usada ento, para exaltao dos sentimentos, na procura pela comoo dos que a viam, com suas expresses dramticas, nesse intuito a Igreja torna-se uma espcie de Teatrum Sacrum numa encenao dos dramas da salvao e da catequese pelas senas recriadas nas obras dos artistas barrocos, que tentavam ao mximo comover as pessoas, principalmente nas expresses dos rostos das imagens e pinturas criadas.

BARROCO NO BRASIL:

Desde a sua colonizao pelo Estado Portugus apoiado pela Igreja Catlica o Brasil, teve demonstrado na chagada dos navegadores portugueses, juntamente com padres representantes da Igreja, a forte e marcante ligao entre essas duas instituies da metrpole, Estado e Igreja. Destarte, a influencia religiosa no perdeu seu poder de interao e controle no andamento da ocupao do territrio colonial, o que ficou muito e fortemente demonstrado com a vinda cada vez mais freqente de representantes de diversas ordens religiosas para o Brasil que, esses religiosos tinham objetivos alm de religiosos, fiscais, principalmente os jesutas e franciscanos, tiveram, notvel importncia para a ocupao e expanso das reas de ocupao na colnia, sobretudo, porque foram eles que iniciaram o contato e aproximao inicial, atravs de descimentos e aldeamentos, com os ocupantes primitivos do territrio os ndios. Seria inegvel, ento, dizer que a Igreja Catlica teve pouca relao com a transformao e criao de uma identidade religiosa e cultural da sociedade brasileira que se formou a com a amalgamao 5 entre os diversos tipos tnicos que passaram a co-relacionar-se a partir da colonizao, como; negros, brancos e ndios. No caso dos Gentis da terra 6 , a forte relao de modificao cultural e religiosa mostrou-se de maneira mais intensa e marcante, porque foram nos grupos indgenas que se concentraram os principais objetivos iniciais da Igreja no Brasil colonial, que tinha por objetivo disseminar a f crist entre os povos pagos e apoiar o Estado Portugus expandindo o catolicismo, que atravs dos missionrios jesutas concretizou-se no trabalho desenvolvido por esses com os grupos indgenas, e que para a obteno de melhores resultados passou a estudar a cultura indgena, para entender a
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Ligao, fuso. Expresso sinonmica, utilizada para caracterizar grupos indgenas, idlatras ou pagos, e que tem por sinnimo fraco = Gentil.

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forma de pensar e agir dos gentis, para depois modifica-la segundo seus interesses, mesmo que em algumas ocasies fosse necessrio o uso da fora. A religiosidade estava ento, inserida nos mais diversos assuntos da colnia portuguesa, desde os relacionados a temas religiosos at os administrativos, econmicos e culturais , os jesutas estavam ento, inseridos dentro dos interesses do Estado portugus, e dentro dos interesses da Igreja Catlica, onde suas atividades religiosas eram marcadas notadamente por uma disciplina rgida e com objetivos claros a serem alcanados, alm de ser marcada por caractersticas da cultura europia, mas que utilizava a arte barroca nos seus diversos nveis de expresso para facilitar o trabalho de catequizao a nvel religioso e cultural da sociedade brasileira que se formava a partir. Nesse contexto, se caracterizavam o Barroco no Brasil surgia inicialmente com uma inicial representao nos objetos sacros utilizados nas primeiras missas, ou nas pequenas capelas, e nos aldeamentos e misses que partiram da Bahia, primeiro local de desembarque dos colonizadores, para outras regies. Regies essas que passaram a ter significao econmica, como no caso de Pernambuco, uma das mais importantes Capitanias do mundo, sobretudo, no perodo da cana-de-aucar, e demais regies alcanadas pelo trabalho de propagao das misses jesuticas, como na regio das Minas Gerais, onde o Barroco mostrou-se mais rico e opulento por detrimento da grande riqueza proporcionada pelo ciclo ureo, com grande uso de ouro nas representaes artsticas de imagens e construo de magnficos altares, e construes arquitetnicas locais. O BARROCO, difundi-se no Brasil nas mais variadas formas como o Barroco litorneo, que no nordeste, j no perodo das principais capitnias, apresentou traos rsticos com uso de madeira e smbolos da fauna e flora local, representativos dos desejos artsticos da aristocracia rural que eram incorporados pelos artistas, j que eram os senhores que encomendavam as obras nessas regies, onde a pompa das obras era refletida na riqueza rstica das construes eclesisticas das capelas das vilas ou engenhos e nas casas grandes dos senhores. No Rio de Janeiro imagens de santos eram usadas para destacar as formas arquitetnicas, e tambm, havia o uso de tcnicas que tentavam dar leveza nos espaos e ornamentos, em Minas Gerais e regies mineradoras, onde o ouro e pedras eram encontrados com facilidade, o uso desses materiais foi uma constante para dar grandiosidade, luxo e exuberncia as obras Barrocas. Nesse contexto, os trabalhos realizados pelos Jesutas e, como o sabemos tambm dos Franciscanos, se utilizaram da cultura barroca na musica, escultura, pintura de quadros e esculturas, e na construo de Igrejas para conseguir difundir a f e cultura crist com bases ibero-europias, e incorpora-las oralmente no universo cultural dos nativos do Brasil colonial.

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Dessa forma, tcnicas como os aldeamentos jesuticos do inicio do perodo colonial, foram de fundamental importncia para o aprendizado indgena que se seguiria, pois proporcionava aos missionrios um contato mais prximo com a cultura indgena, e o aprendizado dos sues dialetos, alm de proporcionar a constituio de uma mo de obra apta para as construes das Igrejas e vilas que nasciam, como mostra a citao: Nas misses jesuticas que se iniciavam, cada vez com novos padres, que se deslocavam do litoral ao norte do pais, como ao Maranho,eram levados ndios destros (J familiarizados no trabalho das construes de Igrejas e estes, em maioria levados da capitania de Pernambuco) 7 . Os ndios j aculturados, tiveram trabalhos extremamente e participao importante na construo das primeiras Igrejas, vilas e sociedade colonial, alm de possurem outros ofcios indispensveis a consolidao das misses nas vilas que nasciam e se firmavam como reas de influencia da coroa e da Igreja, o que fica bem explicito na citao: ...Tambm foram levados ndios msicos, uma vez que a musica era uma das praticas necessrias para os reduzir a nossa devoo. 8 Deixo ento, de maneira ainda simplria, demonstrada uma viso diferente de utilizao da cultura barroca pelas misses religiosas, sobretudo jesutas, onde o Barroco, teve significativa importncia pedaggica no uso da sua msica, gravuras, e imagens, que juntamente com outras prticas e mtodos jesuticos ajudaram a constituir uma nova mentalidade religiosa e cultural dos grupos que coexistiram no Brasil colonial.

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RIBEIRO, Manoela. Olhos da Alma, Editora RIBEIRO, Manoela. Olhos da Alma, Editora

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