ETAPAS EN LA EVOLUCIN DEL HOMBRE AMERICANO.

Etapa Paleoindia (30.000 al 7.000 A.C.) Caracterizada por la actividad de la caza y recoleccin, organizacin en bandas y coexistencia de culturas nmades con grandes animales hoy extinguidos. Se caracteriza por ser una poca de grandes cambios climticos, de disminucin de los animales y de experimentacin agrcola, al trmino de la cual se realizan las primeras experiencias vinculadas al cultivo del maz. El hombre debi crear una serie de herramientas y hacer uso de tcnicas para adaptarse a los diversos sistemas ecolgicos que surgan en Chile y Amrica El hombre domina la agricultura y aparecen las primeras aldeas agrcolas, se vive de manera sedentaria y se perfecciona la tcnica en piedras pulidas, maderas, huesos y cermicas. Las aldeas crecen hasta convertirse en ciudades poderosas, hay gran desarrollo de rdenes militares y la sociedad se hace ms compleja. Corresponde al desarrollo de grandes Imperios, es un perodo de conquistas y agitaciones que culmina con la llegada del conquistador espaol.

Etapa Arcaica (7.000 al 2.000 A.C.)

Etapa Formativa (2.000 al 300 D.C.) Etapa Clsica (300 al 900) Etapa Post-Clsica (900 al 1492)

LAS GRANDES CULTURAS AMERICANAS. Los Mayas: Una civilizacin en la selva.

El ambiente geogrfico: La civilizacin maya, surgida en el siglo primero de nuestra era, se divide en 2 perodos: el clsico representado por la actividad en la ciudades dispersas desarrolladas en el sur de Mxico, Guatemala, Honduras y el Salvador sectores donde se encuentran las ciudades estados de Copan, Pelenke y Tikal por ejemplo y donde se concentraba una buena parte del paisaje es selva; y posclsico, centralizado en la pennsula del Yucatn donde brillaron Mayapan y Chichn Itza. La ciudad, economa, gobierno y administracin: El rea donde se desenvolva la vida de estos pueblos posea una produccin diversificada, lo que permiti a los mayas mantener activas redes de intercambio. Pedernal, obsidiana, mbar, lava volcnica, incienso, copal, pieles, plumas y sal eran llevados a todos los rincones por mercaderes especializados. Junto a las mercaderas se traspasaban tecnologas, creencias y adelantos cientficos. De ah deriva la gran unidad cultural del rea Maya. Las transacciones se efectuaban con semillas de cacao y pequeas plaquitas de oro. Los mayas clsicos fueron habitantes de las selvas tropicales. Practicaban la agricultura de roza, siendo el maz uno de sus principales productos. Construyeron ncleos urbanos de carcter ceremonial, verdaderas polis donde residan los dirigentes, sacerdotes, artesanos y mercaderes. El ncleo de la ciudad era imponente, enormes pirmides sostenan en su cumbre templos a los cuales se acceda por una estrecha escalinata central. Tenan al frente altares de piedra donde ofrendaban sangre a sus dioses, y por doquier se hallaban estelas que representaban a las diferentes divinidades. Grandes palacios cobijaban al grupo dirigente. Los habitantes urbanos no constituan gran nmero. A ellos les competa proveer a los campesinos de todos aquellos elementos que no producan en sus campos o milpas. Estos vivan diseminados en pequeos parajes o rancheras, agrupados en tres o cuatro chozas. Cada urbe tena un gobierno independiente conformando una ciudad-estado. Al frente se hallaba un Jefe, Juez y Sacerdote (Halach Uinic), que reciba el cargo de su padre. Su persona era considerada divina. Le asesoraba un Gran Consejo, integrado por sacerdotes. En conjunto administraban, dictaban las leyes y ejercan justicia. Los Batabes representaban al Rey en los parajes y se encargaban de proveer el trabajo tributario y el servicio militar requerido por la urbe. Religin y Cultura: Los dioses regan gran parte de las actividades mayas. Cada unidad de tiempo era un dios al que deban reverencia. El ms importante era Hunab Ku, creador del mundo y padre de todos los dioses; su hijo Itzamn era el seor de la vida; su esposa Ixchel, diosa de la Luna e inventora del arte de tejer. Chaac era patrono de la lluvia y de la fertilidad; Yum Kax, del maz y los cultivos; Ex Chuah protega a los mercaderes y Ah Puch seoreaba las tinieblas y la muerte. Crean en una vida extraterrena. Los espritus de los sacerdotes, dignatarios y personas de buen comportamiento iban al paraso de Yax Che, la selva frondosa. El resto lo haca al infierno o Yum Kimil. Los Mayas calcularon en 365 das y 6 horas el movimiento de traslacin de la Tierra, y ese conocimiento era la base de su calendario civil o Haab, regulador de las actividades agrcolas y civiles. Posean adems un calendario religioso o Tzolkin de 260 das utilizado para elaborar los horscopos y establecer los ritos. Ambos calendarios se combinaban como ruedas dentadas. Por su diferente duracin, slo coincidan los mismos das y meses cada 52 aos, lapso que cerraba un ciclo. A partir de entonces los acontecimientos volvan a repetirse. El Fin del Esplendor Clsico: En el transcurso del siglo IX d.C., las ciudades-estados de la selva fueron abandonadas. Se cree que un aumento poblacional oblig a reutilizar las tierras antes de que se cumpliera el ciclo de descanso. La productividad disminuy, problema que no pudo ser resuelto por los sacerdotes dirigentes. Los campesinos se rebelaron, dejando de prestar servicios y tributar al centro ceremonial. La difcil situacin interna fue aprovechada por otros grupos para invadir el rea maya, obligando a sus habitantes a dispersarse y emigrar.

Los Mayas del Yucatn (Perodo Posclsico ): Algunos grupos emigraron al norte, a Yucatn, donde se mezclaron con pueblos que vivan alrededor de inmensos pozos naturales llamados cenotes. Luego llegaron tambin pueblos provenientes del centro de Mxico. La unin de ellos posibilit el renacimiento de la civilizacin Maya, alrededor del siglo XII d. C. Aparecieron nuevos elementos en la arquitectura, adoptaron el culto a la serpiente emplumada o Kukulcn, se incrementaron los sacrificios humanos y se observ el desarrollo de Chichn Itz. Hacia 1450 se produjo una desintegracin que culmin con la ocupacin y conquista de los espaoles.

Los Aztecas: el Imperio del guila y la serpiente. Orgenes, el escenario geogrfico, la ciudad, el imperio: Los aztecas arribaron en el s. XIV al valle de Mxico, buscando el lugar sealado en una profeca de Huitzilopochtli: all donde un guila, parada sobre un nopal, devorase a una serpiente. Recibida la seal, en medio del lago Texcoco emprendieron la edificacin de un templo a su dios tribal, eligieron un rey y organizaron las tareas para desecar el pantano y construir diques, canales y chinampas para el cultivo.

La ciudad fue conectada a tierra firma por 5 amplios diques. Se trat de Tenochtitlan la famosa capital del imperio, sobre la cual est asentada la ciudad de Mxico, fenmeno que constituye un destacado ejemplo del sincretismo cultural que se vivi en los territorios americanos que sufrieron con la conquista espaola. Los Aztecas comenzaron a conquistar los reinos vecinos con dos principales objetivos: tomar prisioneros de guerra para sacrificarlos a los dioses y adquirir bienes que no se podan reproducir. La educacin tenda a formar buenos guerreros para mantener la posicin de privilegio frente a los otros pueblos. La Organizacin Sociopoltica: A la cabeza de la jerarqua se hallaba el Tlacatecutli o emperador que acumulaba en sus manos la suma del poder civil, militar y religioso. Era asesorado por un Gran Consejo integrado por los miembros del Calpulli real. Slo de su familia podan emerger el emperador y los mximos jefes civiles, militares y religiosos. Al fallecer, el Consejo se encargaba de designar sucesor eligiendo entre sus parientes. En el campo militar representaban al Emperador, el Cihuacatl, jefe de los ejrcitos en lucha, y en el religioso los supremos sacerdotes de Huitzilopochtli y Tlloc. El Calpulli era la base de su estructura social. Reuna a linajes con ascendencia patrilineal que crean descender de algn dios, sin embargo no todos sus miembros era de igual rango o riqueza. El Calpulli era propietario de las tierras del linaje, las que se distribuan anualmente entre las diversas familias. La tarea recaa en el jefe del Calpulli, que era el ms anciano, a quien tambin competa presidir las ceremonias en honor a los espritus de sus antepasados. Los nobles o Pillis, componan la corte real y desempeaban las ms altas funciones. Vivan en casas de dos pisos, podan tener ms de una esposa, poseer tierras y esclavos, y enviar a sus hijos a escuelas especiales donde se les formaba en religin, ciencia, artes y oficios militares. El estrato intermedio eran los artesanos independientes que trabajaban en sus talleres el oro, la plata, las plumas, las piedras semipreciosas y la madera. La gente comn eran aquellos que no haban logrado distinguirse y trabajaban las tierras de sus respectivos Calpullis, algunos eran muy pobres y se vendan como esclavos a los pillis. La esclavitud era individual y no afectaba al resto de la familia. Economa. Agricultura y Comercio: Los campesinos practicaban la agricultura en chinampas aprovechando las aguas del lago, y obtenan tres o cuatro cosechas al ao lo que permita abastecer a la poblacin especialmente de maz; sin embargo, la gran influencia que ejerca Tenochtitln sobre vastas regiones haca que fluyeran al Imperio mercaderas de las ms variada naturaleza, las que junto con las fabricadas por los artesanos locales y las tradas por los pochtecas eran transadas en los mercados para lo cual se utilizaban semillas de cacao como monedas, aunque las mercaderas de mayor valor se cancelaban con mantas de algodn y caones de plumas de ganso rellenos de oro. Severas leyes regulaban el comercio, estando prohibida toda transaccin fuera de estos recintos. Religin y cultura: crean que sus divinidades bienhechoras estaban en permanente lucha contra las tinieblas, por lo cual para vitalizarlas deban ofrecer sangre humana, de ah la prctica de los sacrificios humanos, que en el caso de los prisioneros de guerra tena una connotacin prctica, la cual era entregar el cuerpo del sacrificado a quien lo haba apresado para que comindolo en familia mejorara la dieta. Sus principales deidades eran Huitzilopochtli el sol, dios de la guerra, Tezcatlipoca y Quetzalcoalt La serpiente emplumada benefactor de la humanidad. En lo cultural, los aztecas continuaron en parte, lo desarrollado por los mayas, es as como ellos conocieron el sistema vigesimal, sin embargo no conocieron el 0. El calendario sagrado azteca con excepcin del cambio de nombre de los das funcionaba exactamente como el Tzolkin de los mayas. Su escritura era pictogrfica y con gran colorido plasmaron una cantidad de libros en los que se referan a su historia, a sus leyendas, a sus ceremonias, etc. Crean que todas las actividades estaban regidas por los dioses, que determinaban el destino de los hombres. De ah la importancia asignada a horscopos y augurios. La combinacin de los calendarios civil y religioso, similares a los Mayas, les permita determinar afinidades entre las personas, a quienes deban rehuir, y los oficios que podan

desempear con xito. Los Incas: El imperio de los hijos del Sol. La diversidad geogrfica en el Antiguo Per: Debido a las diferencias geogrficas en la zona donde se form el imperio Incaico, ninguna regin puede ser autosuficiente. El mar proporciona peces y mariscos, de las costas se obtiene el guano fertilizante, en los valles desrticos maz, calabazas y porotos y en las alturas la qunoa -el cereal andino- y la papa. En la estepa fra cordillerana domina la paja brava, para alimento de auqunidos, hacia el oriente en la yunga (selva) calurosa y hmeda se da la coca. La variedad de paisajes y recursos oblig al hombre andino a una permanente bsqueda de mecanismos que le permitieran tener acceso a todos los recursos; a unir la costa con los valles intermedios, la sierra y las yungas. Los incas no estuvieron ajenos a esa necesidad y cuando iniciaron su expansin incorporaron al imperio sociedades localizadas en las diversas regiones. Ellas tenan una rica tradicin cultural que fue adoptada por los conquistadores. As el Tahuantinsuyu pas a ser un mosaico de culturas y civilizaciones que sintetizaban el pasado de los Andes Centrales. Los incas aportaron un sistema organizativo que permiti la integracin de muchos pueblos distintos. Origen legendario de los Incas: Los incas contaban que el Dios Sol, apiadado de la vida casi animal que llevaban los hombres, decidi enviar a sus dos hijos, Manco Capac y Mama Ocllo, para que los civilizasen. Los coloc, premunidos de una vara de oro, en una lista del lago Titicaca, ordenndoles que fundasen una ciudad en el sitio donde aquella se hundiese en la tierra. Caminaron hasta llegar al valle del Cusco, donde se cumpli el anunci del Dios Padre. Ambos hermanos contrajeron matrimonio, fundando un linaje del cual deberan salir los futuros gobernantes de la urbe. Los datos arqueolgicos parecen demostrar que los Incas eran una tribu cercana al lago Titicaca, que arrib al valle del Cusco, quizs en busca de tierras cultivables a comienzos del siglo XIII. Compartieron el territorio con otras que vivan all. Hubo frecuentes luchas entre ellas por tierras frtiles hasta que el noveno rey Pachacute Inca Yupanqui y sus sucesores, Topa Inca Yupanqui y Huayna Capac lograron delinear las fronteras del imperio, que abarc desde Quito, en Ecuador hasta el ro Maule en Chile. Fue Cusco el orgullo de los Incas. La ciudad estaba protegida de ataques enemigos por una inmensa fortaleza, la de Sacsahuamn y otras fortificaciones menores. Las callejuelas convergan en una gran plaza. En torno a ella, se hallaban los palacios de los reyes y los templos. El ms importante estaba dedicado al Sol y se le conoca como Corincancha. En su interior un enorme disco de oro representaba el astro. Desde la capital cuatro caminos se dirigan hacia los puntos cardinales donde se ubicaban los suyus o divisiones administrativas: el Chinchaysuyu (norte), el Collasuyu (sur), el Antisuyu (este) y el Contisuyu (oeste), conformando el Tahuantinsuyu o imperio de los cuatro Suyus. La Expansin Incaica y sus motivaciones: El monarca slo heredaba el cargo y no riquezas, siendo una de sus obligaciones fundamentales al asumir el mando, preocuparse de aquellas zonas cada vez ms alejadas del Cusco con el fin de acrecentar sus dominios. Para tal efecto haca uso de emisarios a fin de que convencieran al pueblo elegido para que se incorporara al Imperio; ante la negativa, se enviaba al ejrcito de conquista. Todos los miembros del imperio deban prestar servicio o mita militar. Por ese motivo los ejrcitos imperiales estaban conformados por guerreros no Incas, slo la oficialidad perteneca a este pueblo. Las armas y el vestuario de los soldados eran proporcionadas por el Estado. El alimento se obtena de las bodegas que el propio Estado mantena a lo largo de los caminos imperiales. Economa Incaica. La agricultura: Las tierras de la comunidad eran repartidas por el jefe o Curaca, anualmente, entre las diversas familias. Las tareas agrcolas se efectuaban comunitariamente. Filas de 10 o ms hombres, provistos de un madero endurecido al fuego, con punta curva y un soporte en la parte inferior para impulsarlo con el pie, la taclla, avanzaban abriendo surcos en la tierra, tras ellos iban las mujeres que echaban las semillas y tapaban las sementeras. El ganado, una propiedad estatal: En las vegas y bofedales andinos pastaban los auqunidos que pertenecan al Estado. Llamas y alpacas se hallaban domesticadas. Aportaban lana que se distribua entre la poblacin y servan como medio de transporte. Parte del ganado era tambin destinado al sacrificio en honor del dios Sol, ceremonia en la que tambin se quemaban enormes cantidades de mantas y frazadas bellamente tejidas. Comercio e Industria: El intercambio comercial no alcanz las proporciones de Mesoamrica, pues el Estado era el dueo de todos los bienes de produccin y, por lo tanto, se encargaba de distribuirlos. La nobleza era la nica con capacidad de negociar. Trabajaron los metales, hicieron telas de algodn y lana, y fueron notables ceramistas. Una amplia red de caminos facilitaba el traslado y las comunicaciones. Estos caminos en la montaa llegaron a unir Cusco con Quito. Eran cruzados constantemente por caravanas de auqunidos y por los Chasquis, mensajeros que mantenan al tanto de los sucesos ocurridos en los ms apartados rincones del Imperio. Sistema de trabajo: El trabajo estaba regido por dos sistemas La Minka y la Mita. En la Minka participaban hombre y mujeres a quienes en compensacin por las labores prestadas se les festejaba con comidas y alimentos en medio de ruidosos cantos y bailes. Para al Mita, en cambio, se le peda al curaca que organizara turnos de trabajo, generalmente muy cortos a fin de ejecutar una tarea. Al

Mitayo se le proporcionaban vestidos, alimentos y herramientas necesarias. Para regular la Mita se haca censos de poblacin para lo cual se utilizaban los quipus, un notable sistema de contabilidad formado por cuerdas de colores. Estructura sociopoltica: La sociedad incaica distingua varios estratos. En el primero se encontraba la nobleza, conformada por todo el pueblo inca, los hijos del sol, encabezada por las familias de los diversos reyes; monopolizaba los altos cargos administrativos y la direccin del ejrcito. Los hijos se educaban en escuelas especiales, las Yachayhuasi, regidas por amautas u hombres sabios. Un segundo nivel lo ocupaban los incas por privilegio, Curacas o jefes de aldea , a quienes se otorgaba esta categora a fin de incorporarlos a las funciones administrativas. Luego venan los hombres libres, purej, quienes deban tributar en mano de obra tan pronto como contraan matrimonio. Ello en razn de que a partir de ese momento reciban tierras en sus aldeas originales, regalo del soberano que deba ser retribuido. En el ltimo tramo se hallaban los sirvientes perpetuos o Yanaconas . Desarraigados de sus comunidades natales deban laborar para el Inca o la persona a quien ste los donaba. La condicin de Yanacona era heredada por los hijos. A la misma categora pertenecan las acllas o mujeres escogidas para el servicio del emperador, a algunas de ellas, las mamacunas, se les destinaba eternamente al servicio de la Iglesia Cultura y Religin en los Incas: Conocan con bastante exactitud la duracin del ao y mes lunar. Disponan de un calendario que regulaba las actividades agrcolas y religiosas, derivado de la combinacin del ao solar con los doce perodos lunares. En medicina lograron acumular las experiencias adquiridas por las civilizaciones ms antiguas. Practicaban riesgosas operaciones, como la trepanacin de crneos. El mayor mrito de los Incas fue estructurar polticamente el imperio y homogeneizarlo. Para ello impusieron el runa-simi o quechua como lengua universal, sin prohibir las propias, y el culto al Sol conjuntamente con las divinidades locales; mantuvieron en sus cargos a los Curacas que les juraban fidelidad, y no rompieron las estructuras de parentescos sociales imperantes en cada pueblo. Utilizando sendas y caminos antiguos, construyeron, como ya se ha dicho, una extensa red vial que una a todo el imperio. Las evidencias sealan que tomaron las invenciones anteriores y las proyectaron a mayor escala, como sucedi, por ejemplo, con los famosos cultivos en andenes o terrazas , tan caractersticos del mundo andino. Inti, el sol, padre de los incas, era la principal deidad. Junto a l se adoraba a un dios invisible, Huiracocha, a quien se le consideraba creador del mundo y de los astros. Este, al igual que la luna, Mamaquilla, fue adoptado de civilizaciones anteriores. Illapa, dios del rayo y de la lluvia; Pachamama, diosa de la tierra, y Mamacocha, diosa del agua, conformaban el grupo de divinidades adoradas en todo el imperio. Cada localidad estaba autorizada para rendir culto a los dioses ancestrales, cuyos dolos estaban tambin presentes en el Cuzco. Encabezaba la jerarqua religiosa el Sumo Pontfice o Villac Umu; de l dependan los sacerdotes que confesaban, interpretaban los orculos, elaboraban horscopos, vaticinaban presagios, celebraban sacrificios y sanaban a los enfermos. Actividades: 1.-Las grandes civilizaciones precolombinas alcanzaron altos grados de desarrollo y su herencia cultural se manifiesta hasta hoy de diversas formas. En qu pas actualmente se localiz la cultura Azteca? a) b) c) d) e) Per. Costa rica. Nicaragua. Mxico. Puerto Rico.

2.- A travs del tiempo, los pueblos precolombinos alcanzaron diferentes estadios o niveles culturales. En algn momento de su Historia, Aztecas, Mayas e Incas alcanzaron la Etapa Postclsica, lo que implico: a) Descubrieran la agricultura. b) Levantaran aldeas. c) Se volvieran sedentarios. d) Manejaran el uso del hierro. e) Se expandieran militarmente. 3.- Si bien las grandes civilizaciones precolombinas conocieron y dominaron la agricultura, cada uno utiliz diferentes formas para su control. De esta forma, los incas se caracterizaron por: I.- Practicar el sistema de rosa. II.- Cultivar en terrazas. III.- Desarrollar el sistema de Chinampas. a) b) c) d) e) Solo Solo Solo Solo Solo I. II. I y II. I y III. II y III.

4.- La cultura Maya logr diferenciarse de las otras civilizaciones precolombinas por diferentes razones, una de ellas fue su original estructura poltica, la que se caracteriz por: a) La inexistencia de comerciantes. b) La organizacin en ciudades Estados. c) La eleccin democrtica de las autoridades. d) La existencia de una asamblea popular. e) La presencia de una monarqua dual. 5.- La cohesin alcanzada por el imperio incsico se debi entre otros, al siguiente elemento: a) El establecimiento de la lengua quechua como oficial. b) El establecimiento de capitales en la zona conquistada. c) La relativa autonoma de los pueblos conquistados. d) La ausencia de conflictos tnicos internos. e) El intenso intercambio comercial con otras civilizaciones. 6.- En el siglo XVI existan dos poderosos imperios en el continente americano: el Azteca en Mesoamrica y el Inca en los Andes centrales. Estas grandes civilizaciones han sido calificadas como imperios debido a que, entre otros aspectos, ambas: I.- Incorporaron grandes espacios territoriales a travs de conquistas. II.- Impusieron tributos a los pueblos que sometieron. III.- Desarrollaron una compleja burocracia que les permiti administrar el Estado. a) b) c) d) e) Solo I Solo II Solo III Solo II y III I, II y III

7.- La teora ms difundida acerca de cmo se pobl el continente americano es que se produjo debido al arribo de grupos asiticos hace unos 33.000 aos. De acuerdo a esta teora, el paso mayoritario de dicha poblacin fue a travs de: a) b) c) d) e) La navegacin desde las islas de Oceana. El desplazamiento desde la Antrtica. Las migraciones provenientes de Groenlandia. Los movimientos desde tierra del Fuego. El cruce por el paso de Bering

8.- Vario pueblos precolombinos formaron civilizaciones avanzadas ya antes de la llegada de los espaoles destacando en temas polticos, productivos y culturales. La base econmica de estas culturas era la produccin: a) Minera b) Agrcola c) Comercial d) Industrial e) Frutcola. 9.- Las principales civilizaciones prehispnicas vivieron las siguientes experiencias. I.- Constituyeron sociedades estamentales. II.- Construyeron importantes centros urbanos. III.- Fueron estados organizados con influencia religiosa. a) Solo I b) Solo II c) Solo III d) Solo I y III e) I, II y III 10.- Los aztecas destacaron por su capacidad econmica y militar. Ejemplo de ello son: I.- Una poltica expansionista. II.- El cultivo en terrazas. III.- La misin de los Mitimaes. a) b) c) d) e) Solo I Solo II Solo I y II Solo II y III I, II, III

11.- La teora autctona sobre el origen del hombre americano sostiene: a) Que el ser humano es originario de Norteamrica. b) Que el ser humano es originario de costa peruana. c) Que el ser humano es originario de la Antrtica d) Que el ser humano es originario de la pampa argentina e) Que el ser humano es originario de las islas de caribe 11.- Los incas tuvieron una especial preocupacin por planificar los distintos tipos de trabajo que se deban llevar a cabo, para ello crearon un sistema de prestaciones laborales que se llam: a) b) c) d) e) 12.Mitimaes Tambo Mita Chasqui Colla. Como lo ilustra la imagen, hubo en Mesoamrica, prctica de ritos religiosos con sacrificios humanos. Entre los sacrificados haba desde prisioneros de guerra hasta algunos que lo eran despus de vivir la dramtica experiencia de las guerras floridas. En la regin, participaban de los sacrificios humanos, culturas o civilizaciones como: I. II. III. A) B) C) D) E) Slo I Slo II Slo III Slo I y III I, II y III La Azteca La Inca. La de Tiahuanaco.

II.

Coloque al frente el nmero que corresponda segn la etapa en la evolucin del Hombre Americano. 1. Paleoindia 2. Arcaica ....... ....... Se impone el sedentarismo con la revolucin agrcola. Desarrollo de rdenes poderosas ciudades. 3. Formativa ....... Coexistencia extinguidos. 4. Clsica 5. Post Clsica ....... ....... Culmina con la llegada del conquistador espaol. Se experimenta en la agricultura. Perodo de cambios climticos. de bandas nmadas con animales hoy militares, sociedad compleja y