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ONDE A ONDA VAI O PEDAO TROPEA CAI Dialtica, fruio [quebra] em A ONDA (Libra) de Pia Sandstrm

Discente: Joo Lus Leite Pinho [100708019] Lnguas Literaturas e Culturas Unidade curricular: Jogos de "Engenho " Literrio - Poesia Grfica e Visual ao longo da Histria Docentes: Joana Matos Frias Zulmira da Conceio Trigo Gomes Marques Coelho Santos Ano letivo: 2012/13

Joo Pinho

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difcil criar sem destruir, mesmo que seja para depois reconstruir. Anna Hatherly

A wave is a physical phenomenon, a disturbance or oscillation that travels through space-time, accompanied by a transfer of energy. Pia Sandstrm

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RESUMO:
O presente trabalho foca-se na ONDA, mediante os resultados aleatoriamente gerados atravs do Google Poetics: onde a onda quebra e onde a onda anda. Ou seja, encontrar e interpretar reflexivamente a ONDA na dialtica existente entre autor (EMISSOR) ~ espectador (RECEPTOR). A Obra (ONDA), que se quebra ao ser rececionada, ao mesmo tempo que subsiste j que esta que suscita, essa outra ONDA (no sentido literal, de movimento) que se gera entre o pblico e o criador, o elo de ligao e de aparente desconexo.

Pia Sandstrm uma artista contempornea que nasceu em 1969 em Estocolmo, as suas obras mais recentes assentam sobretudo nessa ONDA que se cria em redor, do objeto artstico, geralmente um texto elucidativo, por vezes, ilustrado com esboos, rabiscos (des)orientadores para o espectador. Refletem a realidade do presente, o social e o indivduo (eu) em confronto, como seres integrantes dessa ONDA metarreflexiva. Convida a ler um livro impossvel de folhear dado a sua escala gigantesca, ou por se encontrar suspenso no teto, relatando experincias sensoriais, paisagens ficcionais, deixando o recetor ondear conforme desejar, quebrando a linearidade, expandindo o nmero de possibilidades interpretativas.

Palavras-chave: Onda; Poesia; Fruio; Quebra, Dialtica; Anlise da


Imagem; Signo; Espectador; Autor; Obra; Arte.

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SUMRIO:

Introduo 4 Onde a Onda anda 5 Onde a Onda vai 7 Onde a Onda quebra 9 Pedaos Tropeam 11 Poesia Sai 12 Concluso 13 Referncias 14 Anexos 15

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INTRODUO

ENCARCERADO suprimido TERNO eterno VAZIO comprimido Onde a onda vai, O pedao, tropea, cai A poesia, farsa, sai T p i d a Pingando como a chuva Sublime. JAZ no entorno sorvo morno, da maresia vociferada, se evapora ai, ai, que o poema J se foi. Embora. (Poeta-Perdido, 2012)

Escrever um exerccio solitrio, penoso e fortuito, tal como pensar sobre a arte, no sentido lato, como algo que propicia uma reflexo e desencadeia uma srie de sinapses ondulatrias, em torno de um objeto complexo, contemplado num instante espcio temporal concreto. No limiar dessa vontade individual, e de ter selecionado tambm intencionalmente uma unidade curricular que visa precisamente abordar as questes da visualidade na poesia, e o modo como essa tendncia se tem verificado ao longo da histria da Humanidade, desde os hierglifos Poesia Concreta, deparei-me com a exposio A Onda (Libra) de Pia Sandstrm que esteve em exibio ao pblico no pavilho ARTES no Porto entre Fevereiro e Maro de 2013. A qual me proporcionou uma experincia inigualvel de tenso fruitiva, de deleite e estranhamento, pelo modo como as folhas suspensas, comunicavam-se entre si, e no silenciavam internamente, os ecos reflexivos na minha mente, articulando a textualidade e mesmo a poesia, com o campo visual de uma folha branca de papel ampliada, dimensionada escala humana,

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dispersa, como se de um livro perdido se tratasse, e do qual apenas um ou outro pedao restasse trazidos pela ONDA, agora deriva.

Onde a Onda anda

(Libra) Um estranho que sonha atravessar os mares traz sempre rolos enormes de esboos debaixo do brao. Mede com as mos. Delimita com o polegar e o indicador, faz um ngulo com o polegar e o indicador da mo direita. Os trs dedos do meio da mo esquerda formam um garfo. Mede e pondera, prs e contras, fecha os olhos e imagina. O SONHO comanda a vida e faz imprimir uma srie de imagens tentadoras, angulosas, apontadas para o horizonte. essa fecunda ondulao que nos permite dialogar com uma obra artstica como a de Pia Sandstrm, situada a meio caminho entre a folha de um livro e a desfragmentao desses esboos, outrora debaixo do brao, agora flutuando deriva. Eco suspensivo ao passado das descobertas martimas poderia ser tremendamente provocatrio (e aborrecido). Mas esse medir com mo as coordenadas geogrficas implica uma proximidade maior do que a prpria literariedade dos elementos atravessar os mares e rolos enormes de esboos debaixo do brao. A linha do horizonte, num outro fragmento incide nessa ideia de prefigurao alusiva ao mar e sobretudo ONDA. Tal como a onda, aqui no se conhece limites. Ela vem e ela vai, vai e volta. Ciclo infinito que se perpetuar at exausto mediante a extrapolao dos elementos intervenientes. Por elementos, entenda-se autor (emissor), espectador (recetor) e obra (ONDA). Esta simultaneamente o elemento de unio e desconexo (quebra) entre os outros dois. Perfilando-se ainda com outro significado, atribudo a esse movimento que se supe ocorrer, fruto desse oscilar entre uma esfera e outra, isto , uma onda no sentido literal. Fenmeno peculiar, que implica transferncia de energia entre o sujeito e o objeto apreendido, a onda que se gera, mediante o limiar da fruio, no mais que uma cristalizao da conscincia, um eu e um no eu que constri mentalmente esse objeto, reconstituindo os fragmentos, e indo muito mais alm das pistas dadas. O olhar desafiador do espectador, um espectro de reaes sensveis, uma arma maldita, que

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esvazia o sentido da obra, enquanto objeto, para lhe dar um novo duplamente significativo. Envolvendo-se num desfile de imagens ilgicas que desatam os pressupostos do objeto, sendo neste caso um texto, Agora estou muito l em cima, alm.do.mar e da linha do horizonte, lugar em certa medida ignoto, mas que faz parte da realidade fsica, aparecendo muito possivelmente, numa recordao preciosa nos confins de outra poderosa arma, que a memria. Dilatando os contornos, a funo do autor seria neste caso, a de um mero mensageiro, que serve de guia, ao inelutvel percurso desse outro intrprete que se v obrigado, rasurado, a completar os huecos duma ondeada superfcie de linguagem. Vvida linguagem que se compe como veculo potenciador do conhecimento, descompondo-se em matria de delrios fruitivos, dado o poder transfigurador da arte, e a incrustao desses prvios pressupostos nos espectadores, que denotam sempre averiguar uma explicao, para o que se lhes apresenta, por mais cru e complexo, que esse indagar parea, vale sempre a pena tentar. Emocionante saber, que uma obra aberta como esta exige uma distanciao, uma desapropriao dos lexemas, dos smbolos, para se possvel, achar num dos recantos achatados, a ONDA esculpida na rocha. Tornando-se a obra, alm do que j , uma espcie de manual de instrues dela mesma, ou como numa aproximao mais profunda se depreender, as folhas de um livro norteadas por (des)orientaes. No meio delas, tudo acaba por ser o que j : The first notion is that all is just the same; independentemente dos olhares atraioados pela maresia vociferada, a onda fluir at quebrar e nessa instncia gera-se uma onda de toro que se propaga ao longo da barra (SILVA, 2013: 139) infinitamente longa do horizonte. Os culpados so vrios, presumveis inocentes em todo o processo, mas intrincados nessa complexa deriva flutuante que a compreenso. Como Dilthey pode afirmar o intrprete entende melhor a obra que o autor (apud. STEIN, 2008: 68), nessa tica estamos a querer afundar o trabalho do autor, para emancipar o espectador, nessa misso de coagir o autor a transferir o seu domnio, retomando a ideia anterior, de mero mensageiro, guia silenciado, que se limita a lanar as pistas. Cabe nesse trmino, ao espectador as tarefas mais rduas tropear na obra (objeto), cair na ONDA, varrer os cacos cheios de sargao e deixar-se reconstituir aos pedaos, at por fim expelir a poesia.

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Onde a Onda vai

IMAGEM: Pense numa imagem O pensamento, O olhar move-se para cima, a seguir para a direita. Coloco a imagem mental para cima. em cima por cima

Existe uma aparente dissoluo entre o discurso lido e apreendido, e aquele outro, mentalmente produzido, e para cima movido. Essas proposies no so de todo tontas e foradas, elas querem precisamente indicar uma sobreposio entre o que vemos e aquilo que nos ocorre, ao tentarmos edificar essa imagem mental. Reconstituindo os pedaos, seremos capazes de criar algo totalmente inesperado mesmo que racionalmente impulsionado, pelas frases/indicaes facultadas. O mecanismo transfigurador evocando uma imagem visual, atravs da linguagem verbal escrita, isola a nossa interpretao e apela nossa compreenso e criatividade, o que propiciar um elevado teor de fruio. Tal como Martine Joly preconiza na sua Introduo anlise da imagem a significao global de uma mensagem visual construda pela interao de diferentes utenslios e de diferentes tipos de signos: plsticos, icnicos, lingusticos. (JOLY: 132); Pia recorre a essa parafernlia de ferramentas desorientadoras para alimentar a conscincia sedenta dos espectadores, e dificultar-lhes a ondulao (no sentido de fruio) da obra. Denota-se algo de subvertido nessa atitude catalisadora e desafiadora, que se afasta determinantemente do conceito de obra de arte que apenas se apresenta ao pblico. Transtornada ondulao na qual as imagens engendram palavras que engendram imagens, num movimento sem fim. (JOLY: 142); que culminar como j se vem tornando recorrente, na luta entre o social/coletivo e o indivduo/privado; essas duas esferas que se implicam e se condicionam mutuamente, nunca se evaporam numa

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clara aproximao e tentativa de interpretao de uma obra de arte, a qual se infere que esteja inserida num contexto concreto. Ondas cerebrais A onda maior; Sabia que era grande, mas no sabia o quo grande ; A entrega procedida por ela. Pela onda. Estalam as sinapses, que so entregues pelas ondas cerebrais, no crebro do espectador, e ele alinha-se entre a sua sensibilidade, o objeto que tem sua frente, e ainda o amortecedor, certos aspetos culturais que ressaltam na mente polvilhada de informaes, que poder levar (ou no) quebra (da ONDA) e por conseguinte, da sua fruio. Qual a minha tarefa? O filsofo responde: A dvida o comeo da certeza. Somos condenados todos, liberdade.

Fundamos e afundamos as nossas mais veementes convices num pice, afinal como no clebre ditado de Goethe com o saber cresce a dvida; tornando essa tarefa de descoberta interpretativa muito mais penosa, mas por isso mesmo, mais prazerosa. A essncia da liberdade, no quer apenas aludir nossa escolha ter entrado naquela exposio ou ter visto um filme, e no outro; a liberdade uma faca com dois gumes, ela corta drasticamente, mas deixa pingar as consequncias fruto das nossas escolhas. Ou seja, podemos optar por ver, esquecer e sem querer guardar os fragmentos de uma obra, de um livro, uma frase solta. Tanto como podemos rasgar, sublinhar ou decorar uma passagem dessa obra, supondo que estejamos no domnio da linguagem verbal. Mas tudo que faamos, ter sempre uma consequncia, um ato reflexo se quisermos, se repercutir e far com que olhemos de outro modo para esse objeto que julgamos livremente deter. De igual modo somos livres para escrever sobre uma exposio, uma obra plstica, sendo mais ou menos subjetivos, nunca poderemos aportar coisas que escapem ao domnio desse objeto, e que atraioem rompem a sua verdadeira essncia. No podendo passear impunes pelos retratos, somos obrigados a respeitar as regras do jogo, e nesse jogo o autor, o criador que as delimita e tende a deix-las mais, ou menos explcitas. Tarefa minuciosa, que no admite falhas, nem descontrolos de

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ordem maior, uma vez que se gerar, uma espcie de acordo tcito, entre o autor e o pblico espectador. Dependendo dos moldes, ambos tero que sair a ganhar, a arte no nasce para ser encarcerada, ela existe para ondear na sociedade, despertando os espritos, convidando-os a uma tumultuosa reflexo, que parte dos dados lanados pelo autor, e vai-se construindo, mediante sucessivos nveis de abstrao, numa espiral cujo vrtice a prpria obra.

Onde a Onda quebra

IMAGEM: a ideia de presena, colocar frente opostos imaginar o oposto

( A Magazine curated by Rodarte, p. 94.)

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A ideia de presena ser ento central, frontal, mas relativa dependendo da perspetiva sugerida e do ponto de fuga do observador. Mas neste caso, oposta uma vez que uma superfcie paralela ao plano da imagem, capaz de olhar de frente para o que se lhe apresentado. No plano imaginrio, descontrola-se completamente a onda, o que nos permite subverter os dados e alterar as coordenadas, passando ns mesmos a estar inseridos no interior da obra, ou num plano atrs desta, isto , que a antecede, ou num mundo paralelo, por ela entreaberto. Indagar onde acaba o papel do autor e comea o do espectador, suspende as tpicas barreiras, para passar a ser antes um fio tnue que separa os dois elementos, to implicados no processo de (des)construo da obra, tal como refere Jacques Rancire: A mesma coisa que os conecta deve tambm separ-los. (RANCIRE: 3); a obra se num primeiro momento aquilo que os une, no seguinte ser aquilo que os separa, porque ambos, a percecionam de uma maneira peculiar, e fazem dela, um objeto distinto, mediados por um contexto scio-cultural que nunca poder ser extinto. Antes de exaltar o que os aparta, revelar o que tm em comum e sem dvida o que salta de imediato so as ondas cerebrais que aparentemente podem ser usadas para usar uma nova conexo na clula nervosa; extendem os mecanismos sinpticos, permitindo as associaes mais improvveis e mirabolantes, tratando-se ironicamente de algo que j os separa, sabendo que dificilmente meditamos sobre algo da mesma maneira, ou com a mesma velocidade que outrm, nessa instncia o que os une alm da obra, mais do que tudo o resto, a existncia dessas ondas, inevitveis, frudas ou quebrveis. Mas o espectador, situa-se num ilustre patamar, quando comparado com o autor, que supostamente mais no que um mediador, entre a obra e o primeiro. Basta antentarmos nas funes do espectador que ao mesmo tempo recetor de sensao e doador de significao, usufruidor de sensao e interrogador de significao. (SOULAGES, 20); este acaba por tomar o maior deleite ao provar a obra, porque livre, est desvinculado a ela, mas ao mesmo tempo imerso num instante cultural, que a despreza ou valoriza, condena ou glorifica, e no limiar da fragilidade individual, o pensamento e a eventual reflexo em torno dela, drasticamente se modifica. Portanto asseguradas devem estar as existncias dos elementos que consubstanciam todo esse processamento inerente ONDA (obra); que vivido na

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oscilao e na tenso. subjugado aos apetites, s perspetivas divergentes, que atribuem significaes diversas a esse mesmo objeto.

Pedaos Tropeam
Moralidade de conto infantil a obra culpada, logo ela m, e deve ser severamente castigada. Mau seria, poder descartar algo que existe, como produto cultural, criado por um indivduo, que se debate contra o social, e usa a obra como mecanismo de auto defesa e regozijo pessoal, ou queimar todos os quadros, de modo a evitar que fossem contemplados, a Humanidade escrava de uma carga cultural, da qual no se consegue desprender, fruto de um impulso inato para a arte, para a superao da materialidade terrenal, e aproximao a um ideal divino. Essa outra ONDA de transladao a uma outra dimenso, deixando para trs uma obra, seu legado, mote exaltado do aqui e do agora que se ergue como um prolongamento da existncia do eu. Concluso precipitada, a obra benfica para o autor, desenvencilha-o do tdio terreste e garante-lhe um apartamento celestial, j para o espectador, serve de estmulo e de reflexo sobre a sua condio meramente passiva, de simples observador, incapaz de desmontar o que v, e recriar novamente os fragmentos, de modo a alcanar esse poder sublimador, detido pelo autor. Ora, precipitada porque nem todos caem desarmados primeira tentativa, outros tropeam e caem vrias vezes, at serem capazes de reconstituir os pedaos, e atribuir significados aos elementos visualmente interpretados. Nessa instncia os signos plasmados, as convenes e outras tantas orientaes, ajudam a complementar algumas das carncias dos espectadores. Aquilo que poderamos comparar a uma direo assistida na mala vocabular dos automveis, ela existe, est explicitamente programada, mas permite alguma margem de manobra, e de escape ao atrito gerado entre os dois intervenientes. Pia Sandstrm perentria nesse aspeto, descrimina numa folha suspensa as instrues, o que , como funciona, somos desde logo avisados, no nos enganamos, estamos preparados para entrar no jogo A ONDA (Libra).

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A iconicidade despistada dos signos lingusticos empregue pela artista, revela um estdio de perfeita harmonia entre a veiculao da mensagem e os mecanismos inseridos nessa transferncia de energia, inerente prpria ONDA. Os pontos suspensivos, denotando algumas intermitncias, bem como as restantes marcas textuais (travesses, parntesis, aspas) e outros signos que transcendem a sua funo inicial, de caracteres especiais, para aparecerem como indicadores evocativos da mensagem que se pretende transmitir; acabam por no representar o objeto na sua totalidade, mas apoiam na construo do seu significado. As setas e outros smbolos ( / ) evocam ideias diversas, avanos e recuos, movimentos e direes, que guiam o espectador nessa viagem interpretativa infinita, que poder culminar na emanao de uma reflexo sobre a dita obra de arte, ou at inspirar criao de um novo objeto artstico.

Poesia sai
Num patamar de sinergia entre a informao tangvel e esttica (Cf. CORDEIRO, 2006) apreendida, o espectador v-se sufocado: de cima silncio lenda na praia por um lado, por outro (Libra) o vidro-o espelho ondas cerebrais (Libra)

Impossvel escapar ileso a esse jogo de encaixe, no qual os pedaos tropeam, tudo no passa de uma farsa, a poesia desliza suavemente, pelos polegares alinhados com o horizonte. A primeira noo a de que tudo o mesmo. A ONDA ainda anda deriva, oscilando infinitamente, at quebrar e a o vidro (o que vemos) e o espelho (o que nos olha) em cacos se (iro) estilhaar.

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CONCLUSO
Talvez algumas pontas soltas tenham ficado por explanar, mas espero que nada disso impea uma ampla fruio em prol da obra de Pia Sandstrm, a artista que sem querer, inspirou-me e levou-me a refletir sobre estas preliminares questes emaranhadas entre a arte, a poesia e a visualidade. Implicados estiveram ainda os papis que eu prprio penso conseguir desempenhar, de autor, e de espectador, como duas rbitas paralelas que apenas se cruzam num ponto em concreto, a obra (ONDA). Neste caso tentador, estive como espectador capaz de soltar ilaes sobre o que apreendi, no meramente emotivas, ou do foro sensvel, mas bem mais que isso, deixar transparecer, o fio de ligao, uma transladao da mensagem proposta pela artista sueca, e claro, interpretar partindo da sua obra como exemplo, essa deriva flutuante que se gera entre os trs elementos envolvidos: o pblico, o artista, a obra. Onde acabar a realidade para comear a fico; onde se queimam as folhas para renascerem mais tarde das cinzas; ou onde a onda rebenta, e choca de fronte?So algumas das interrogaes que ficaram propositadamente em suspenso, no fim desta viagem ondulatria, encravadas na conscincia cclica inerente prpria onda, que seguramente (Libra) por enquanto, mas transita para outro patamar, convidando a um eventual mergulho mais profundo, num momento mais maduro e oportuno.

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REFERNCIAS
Compagnon, Antoine (2010) Para que Serve a Literatura?, Porto, Deriva. Cordeiro, Rosa Ins de Novais (2006) A imagem e a subtrao do olhar informativo e esttico, Revista de Cincia da Informao - v.7 n.6, <http://www.dgz.org.br/dez06/Art_03.htm>. Didi-Huberman, Georges (1998) O que vemos, o que nos olha, So Paulo, Ed. 34. Joly, Martine (1994) Introduo Anlise da Imagem, Lisboa, Ed. 70. Mulleavy, Kate and Laura (2011) A Magazine Curated by Rodarte, Issue #11, <http://www.amagazinecuratedby.com/issues/rodarte/>. Pinho, Joo (2012) ENCARCERADO, suprimido, Poeta- Perdido, <http://poetaperdido.blogspot.pt/2012/08/encarcerado-terno-eterno-vazio.html>. Rancire, Jacques (2010) O Espectador Emancipado, Lisboa, Orfeu Negro. Reis, Ricardo Antnio Pereira (2011) A poesia visual em Portugal (1915-1977): territrios de expresso, Porto, [Edio do autor]. Sandstrm, Pia (2013) The Wave (Libra), Estocolmo, The Yonder Press, <http://www.piasandstrom.com/>. Serra, Paulo (2006) Lvinas e a sensibilidade como comunicao originria, Universidade da Beira Interior, <http://www.bocc.ubi.pt/pag/serra-paulo-levinassensibilidade.pdf>. Silva, Jos Augusto Machado da (2013) Ondas e meios contnuos, Porto, U. Porto Editorial, Coleo: Para Saber. Soulages, Franois (2004) Esttica e mtodo, So Paulo, Ars, ano 2, n.4, p. 19-41, <http://www.cap.eca.usp.br/ars4/soulages.pdf>. Stein, Ernildo (2008) Racionalidade e existncia: o ambiente hermenutico e as cincias humanas, 2 ed, Iju, Uniju.

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ANEXOS

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