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Vida Despus de la Muerte

Lo ms importante es maximizar nuestra vida antes de la muerte.

Recientemente ha habido un aluvin de libros nuevos presentando lo que los autores consideran un caso inexorable de la supervivencia de la consciencia ms all de la muerte, extrado de la mecnica cuntica, la neurociencia y la filosofa moral. Pero tengo que confesar que tener la informacin confidencial que me dio el judasmo - mucho antes de la publicacin de estos nuevos descubrimientos que afirman saber lo que pasa despus de nuestra completa vida de 120- es mucho ms satisfactorio que la ms convincente, y supuestamente cientfica, validacin de la creencia en una vida despus de la muerte. Es verdad, la tradicin juda nunca enfatiz o siquiera habl en gran detalle sobre las especificidades del Mundo Venidero. Era simplemente algo sabido, un hecho concreto, como lo explicaron los comentaristas bblicos, en la nocin de que estamos creados a imagen de Dios. Como Dios es eterno, hay algo dentro de cada uno de nosotros - la esencia Divina que representa nuestra identidad y a la que nos referimos como nuestra alma - que necesariamente debe ser igualmente eterno e inmortal. Nuestros cuerpos, al ser creaciones materiales, vienen del polvo de la tierra y tienen que volver a su fuente; se desintegran cuando son enterrados. Pero nuestras almas son el regalo de S Mismo que Dios insufl en nosotros. Nos acompaan en nuestra travesa por la vida y no nos abandonan con el final de nuestra existencia fsica. El judasmo no reside en lo obvio. Por supuesto que hay vida despus de la muerte; sin ella la vida se volvera una flor de un da, posiblemente hermosa mientras durara pero, al final de cuentas, carente de significado. La Tor registr el pasado como historia y prefiri dejar el futuro como un misterio. Su propsito fue principalmente ser un rbol de vida preocupada por ensearnos cmo mejorarnos a nosotros mismos y a nuestro mundo mientras habitamos en l. Los detalles de nuestra existencia post-terrenal en general fueron dejados sin registrar. Habr tiempo suficiente para que descubramos el plan Divino para el Mundo Venidero una vez que

lleguemos all. Pero si vamos a llevar vidas con un correcto sentido de responsabilidad y propsito, hay algunas cosas que los Sabios se dieron cuenta que tenemos que saber. Por eso nos dejaron echar un vistazo al futuro despus de nuestras muertes. En el momento de la muerte, alcanzamos a ver a Dios. La Tor nos ensea que Dios decret: Ningn hombre puede verme y vivir (xodo 33:20). La implicancia es clara: con el fin de la vida se nos garantiza el regalo de una diminuta visin de Dios. Esa es la razn, sugieren muchos comentaristas, por la que estamos obligados a cerrar los ojos de los muertos. Los ojos que han visto a Dios deben estar cerrados para cualquier otro contacto con lo profano. Y es este encuentro momentneo lo que le da sentido a toda nuestra vida. Entendemos de repente que todo lo que alguna vez hicimos o dijimos fue en la presencia de un Poder ms Elevado. Todo lo que logramos o fallamos en hacer fue juzgado por Quien nos cre. Sabe ante Quien ests destinado a dar un recuento final, es el lenguaje del Talmud. Puede haber un incentivo ms grande para hacer el bien y no el mal que el conocimiento de que al final es Dios Quien juzgar si fuimos un xito o un fracaso? En la Cbala, los msticos agregan un pequeo detalle. No es solamente Dios quien nos juzga. Mientras nos despedimos del mundo, se nos muestra una pelcula que contiene escenas de toda nuestra vida. Somos testigos de todos los momento de nuestros das en la tierra mientras pasan ante nosotros con una rapidez increble. Y mientras vemos cmo se despliega nuestra propia historia, hay ocasiones en las que sentimos vergenza; otras en las que sonremos con regocijo. Nuestros errores morales pasados nos hacen estremecer de dolor; nuestras victorias sobre la inclinacin al mal nos dan un agudo sentido de triunfo espiritual. Es en ese momento que nos damos cuenta en retrospectiva que somos nosotros mismos los jueces ms grandes de nuestras vidas. Lo que pasa despus de la muerte es que obtenemos la sabidura para evaluar nuestra propia vida de acuerdo a los estndares del Cielo porque finalmente hemos visto una perspectiva eterna.

Lo Eterno, Aqu y Ahora. Hay una sinagoga en Jerusalem con una caracterstica arquitectnica sumamente inusual. Construida dentro de una de las paredes que miran hacia los congregantes hay un atad. Cuando la visit y advert esta adicin aparentemente mrbida, uno de los ancianos me explic que era una tradicin mantenida por su comunidad por muchos siglos. Tena sus races en un esfuerzo para recordarles a todos su verdad cardinal de que, siendo mortales, todos estamos destinados algn da a enfrentarnos a nuestro Creador. Nadie est exento del juicio final. Poner esto en nuestra consciencia todos los das, me dijo sonrientemente, nos es mrbido, sino seguramente una mitzv. No, no necesitamos conocer los detalles del Mundo Venidero. Pero debemos estar constantemente conscientes de que nuestros das sern examinados a fondo por una Autoridad Superior - y que nosotros mismos seremos forzados a unirnos en el juicio Divino. Nosotros no tenemos ningn concepto de cielo e infierno. Mientras que creer en la recompensa y en el castigo despus de la muerte es, de acuerdo a Maimnides, uno de los trece principios principales de nuestra fe, no tenemos manera de saber exactamente a qu se est refiriendo este concepto. Pero podemos aventurar una conjetura. Dado que nuestra entrada al mundo venidero es precedida por la obligacin de cada uno de nosotros de mirar la pelcula de nuestras vidas, Qu peor infierno puede haber para nosotros que tener que reconocer nuestras acciones vergonzosas y nuestros fallos desmedidos por toda la eternidad? Y qu mejor cielo puede haber que tener la posibilidad de mirar por toda la eternidad nuestros actos personales de bondad, de caridad, y de comportamiento noble y po que nos hicieron encontrar favor en los ojos de Dios? Es por eso que es tan importante para nosotros afirmar que la muerte no es el fin. Y hasta si no sabemos exactamente cmo sern tratadas nuestras almas ni arriba ni abajo, se nos asegura que los rectos tienen recompensas garantizadas proporcionales a sus buenas acciones, y los malvados lamentarn el mal que han perpetrado. Qu es el infierno? Recuerdas cuando estabas en el octavo grado y

pas algo sumamente vergonzoso? La vergenza que sentiste y cmo queras que la tierra se abriera para que pudieras desaparecer. Eso es el infierno. Es la comprensin ms profunda de que nuestra vida (o parte de ella) ha sido derrochada, lo que crea una profunda vergenza y arrepentimiento en nuestra alma. Las buenas noticias son que Dios - en Su bondad infinita - estableci esto como un proceso de limpieza, en donde despus de un ao (o menos), toda la negatividad ha sido borrada para siempre. Bajando el Teln Entonces por qu pensar en lo que pasa despus de la muerte cuando todava estamos aqu? La respuesta es al mismo tiempo simple y muy profunda: Cualquier accin que hacemos en la Tierra debe ser hecha con un sentido de su ramificacin eterna. Posiblemente sea reflejado de la mejor manera en la historia a continuacin: Un hombre muy rico, no muy famoso por su piedad, se par en una larga fila de personas que estaban esperando que sus vidas fueran evaluadas por la corte celestial. Escuch atentamente mientras aquellos que estaban siendo juzgados antes que l relataban tanto sus errores como sus logros espirituales. Muchos de ellos parecan tener la balanza en su contra hasta que recordaron repentinamente actos de caridad que haban hecho, que volcaron la balanza a su favor dramticamente. El hombre rico capt todo y sonri para s mismo. Cuando fue su turno, dijo confiadamente: Puede que haya cometido muchos pecados durante mi vida, pero ahora me doy cuenta de que tengo el poder de anularlos. Soy un hombre muy rico y estar feliz de escribir un gran cheque a cualquier caridad que recomienden. A lo que la corte respondi: Nos sentimos verdaderamente mal, pero no aceptamos cheques, solamente recibos. La verdadera tragedia de la muerte es que representa la bajada del teln de nuestra habilidad para hacer ms mitzvot. Ya no tenemos libre albedro para hacer el bien (o el mal). Es solamente lo que traemos en

ese momento lo que nos puede abrir las puertas a un estado de eterna bendicin. Es lo que hacemos aqu y ahora lo que realmente importa. Las elecciones que hacemos hoy crean nuestra porcin en el Mundo Venidero. Para toda la eternidad. La muerte no es una destruccin; es una transicin. Como lo dijo el jasdico rabino Mendel de Kotzk: La muerte es simplemente una cuestin de ir de un cuarto a otro. Y si vivimos nuestras vidas de acuerdo a la voluntad de Dios, estamos seguros de que el lugar al que vamos es a la larga el ms bonito. S, hay vida despus de la muerte. Pero la vida despus de la muerte ms grandiosa es la que obtenemos mediante enfocarnos en maximizar nuestra vida antes de la muerte. por Rav Benjamn Blech