Premires gnrations

Toni Ricciardi, Sandro Cattacin

Histoires de migration ordinaire : ralits plurielles.

Les migrations ont longtemps t classes, dans la recherche et dans le discours social et politique, dans une logique de suites gnrationnelles. Ce regard avait tout fait son sens. Quitter son lieu dorigine signifiait souvent une dcision dfinitive mme si les migrants maintenaient le rve du retour, pour mieux supporter leur destin probable de sdentarisation et, avec le temps, dacculturation. Nos ralits contemporaines de la mobilit, du transnationalisme et de lindividualisation nous demandent une rvision srieuse de ce regard sur les annes de la migration industrielle, marque par le biais sdentaire et de lacculturation.

Si lon se penche sur les premires gnrations de migrants de lre industrielle vers la Suisse, on constate quil sagit dune migration internationale venant largement de lItalie. Cest le pays voisin dabord, caractris par des zones de grande pauvret et qui sindustrialise nettement plus tard que la Suisse et cest, aprs la Deuxime Guerre mondiale, le seul pays voisin qui nait pas des restrictions quant la migration de ces habitants vers ltranger. On peut aisment distinguer au moins cinq moments de sdentarisation de personnes venant de lItalie en Suisse et qui permettent de parler dun pluralisme des premires gnrations, tant du point de vue des origines que des secteurs dengagement.

Les constructeurs de tunnels

Mme sil y a de nombreuses premires gnrations, il nest possible de retracer lorigine de la migration de masse depuis lItalie qu' partir de l'poque des grands tunnels, cest--dire la priode entre la fin du 19e sicle et les premires dcennies du 20e sicle. Par exemple, la majeure partie de la mainduvre du tunnel du Gothard (1872-1882) provenait du nord de lItalie ; par contre, pour la premire fois, la main-duvre mridionale (Calabre et Sicile) a t prfre pour la construction du tunnel du Simplon (1898-1906), en raison de la conviction quelle pouvait mieux rsister aux hautes tempratures des chantiers souterrains (De Michelis 1903).

Parler des premires gnrations signifie se rfrer la priode industrielle, quand migrer signifiait quitter la pauvret et la campagne pour aller travailler dans les zones industrielles. Cest donc une terminologie qui a un sens strictement historique et dcrivant une ralit de transposition importante et long terme de populations dun lieu un autre.

Un phnomne pluriel
Parler des premires gnrations signifie aussi se rfrer une ralit plurielle, en continuelle transformation et qui pouse le rythme des besoins et des opportunits, tant au niveau de la provenance qu' celui de la destination. Le dpart dun petit groupe de jeunes dun village suffisait instaurer une migration filiative qui pouvait aller jusqu vider une commune pauvre pour en agrandir une autre, plus riche et attractive, ou quune commune subventionnait la migration pour allger son nombre dindigents ou encore quune entreprise venait chercher activement dans une commune prcise des jeunes disposs migrer. De mme, un contexte qui tait demandeur en migrants pouvait, selon les secteurs conomiques, avoir besoin de ces ressources humaines dun certain type de formation, par exemple le Valais dans le secteur touristique ou Zoug dans le secteur industriel.

Les rfugis politiques

Dans l'ordre chronologique, ce sont ensuite des rfugis politiques qui sinstallent en Suisse. Au dbut, c'taient des socialistes qui chappaient la rpression en Italie et, une fois la frontire passe, formaient les premiers noyaux de socialistes italiens en Suisse (celui de Zurich a t l'un des plus importants). Mais la majorit des exils politiques arrive en Suisse partir des annes 1920 pour chapper au rgime fasciste. Ils sont dorigine du centre-nord de lItalie, intellectuels et organiss dans une diaspora qui vise soutenir ceux qui appartiennent la Rsistance en Italie. Linternationalisme socialiste dans un premier temps, puis le fascisme ensuite, ont dtermin

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la constitution de groupes et davant-gardes qui, les dcennies suivantes, ont reprsent le berceau de diffusion du rseau de lassociationnisme laque en migration. Les rseaux laques et religieux croissent dune manire tellement exponentielle que la Suisse devient le pays avec le nombre le plus lev du monde dassociations dItaliens migrs. Ce sont ces Italiens qui vont fonder les Colonie Libere Italiane en Suisse, une organisation qui a su se transformer pour simplanter de manire capillaire dans toute la Suisse (Ricciardi 2013).

Les arrives du sud de lItalie

Le boom conomique ne sera pas possible sans les arrives du sud de lItalie, une longue vague qui a caractris au moins pour un quart de sicle (1960-1985) le flux italien. Ces migrants ont t les victimes de la premire vague xnophobe de laprs-guerre. Bien que la construction de communauts homognes ltranger ait t trs importante pendant cette phase, le contact avec les autochtones est une caractristique des collectivits italiennes qui ne peut pas tre nglige. La tentative de se conformer, de sadapter et de sintgrer a t considrable, malgr une xnophobie latente qui aura caractris les dcennies suivantes (Cattacin/Oris 2013). Si dun ct les performances conomiques ont t extraordinaires, de lautre ct les campagnes de larrire-pays mridional italien ont continu se dpeupler. Dailleurs, entre 1958 et 1976, la Suisse est incontestablement la premire destination de la migration italienne. Et entre la fin des annes 1950 et la premire moiti des annes 1960, en particulier labri du deuxime accord sur le recrutement de main-duvre de 1964, la prsence italienne devient mridionale (Ricciardi 2011 ; 2013). En ce qui concerne les admissions, ce qui est remarquable pendant cette priode cest labandon progressif dun systme de laissez-faire, remplac par un modle nocorporatiste (Cattacin et al. 2005). Les rgles de recrutement et les acteurs changent et, avec larrive en masse des mridionaux, les diffrences augmentent. Le sentiment xnophobe qui avait t mis de ct pendant des dcennies explose encore une fois avec violence vers la moiti des annes 1960 et reste latent pendant les dcennies suivantes. La peur de la surpopulation trangre conditionne invitablement les opportunits de rapprochement entre ces deux mondes. Au cours de la mme priode, les migrants manifestent pour la premire fois publiquement leur malaise travers un engagement social et en essayant aussi de sensibiliser les consciences de la population suisse. Les revendications sont unidirectionnelles, vers les autorits italiennes dans un premier temps et, travers ce canal, vers les autorits et lopinion publique helvtique (La Barba et al. 2013).

Les ingnieurs et les ouvriers spcialiss

La Suisse se retrouvera, juste aprs la Deuxime Guerre mondiale, dans une situation conomique exceptionnelle. Lindustrie est intacte et les commandes internationales pour des machines industrielles y affluent. Le dmarrage conomique ncessite dabord des ingnieurs et une main-duvre qualifie qui va tre recrute directement dans le triangle dor italien, savoir le nord-ouest industriel autour des villes de Milan, Turin et Gnes. Ce sont ces Italiens, proches de la Confdration et y ayant eu des rapports historiques de travail saisonnier, qui ont augment les chiffres de la migration italienne en Suisse pendant la priode 1945-1949. La vague du nord-ouest correspond au dmarrage de la phase de la reconstruction de lItalie. Les migrants taient en gnral des personnes instruites. Ils taient les premiers cadres du monde associatif et souvent ils reprsentaient, pour ceux qui arrivaient en Suisse, les premiers points de rfrence pendant les dcennies suivantes. Il y en avait beaucoup de Bergame (aujourdhui l'un des territoires les plus riches en Italie) et, parmi eux, il y avait un fort pourcentage dartisans qui comme les nombreux artisans qui avaient travers locan vers le Nouveau Monde entre le 19e et le 20e sicle exportaient leurs comptences manufacturires. Les contrematres et les entrepreneurs formaient un autre contingent, celui provenant de la Vntie, qui a t majoritaire jusquau dbut des annes 1960.

Les mains de lindustrie, du btiment et de la restauration

Cest partir de la Deuxime Guerre mondiale, puis plus massivement dans les annes 1950, quune migration du nord-est de lItalie arrive en Suisse la recherche dune vie meilleure, en particulier en provenance des villes minires et de la campagne. Cest la premire vague de migrants peu qualifis ou sans qualification. Jusquau milieu des annes 1960, la migration venait surtout du nord. Si les migrations prcdentes vivaient spares de la population suisse, cette dernire migration va sy trouver totalement immisce, par le travail, par le fait dhabiter l mme o rside la population suisse. Ces Italiens et Italiennes servent dans les restaurants, travaillent sur les chantiers urbains et frquentent les lieux de rencontre.

Devenir comme les autres

La pression homognisante de laprs-guerre touchait toute la population. Pour les migrants de la premire gnration, elle se traduisait par une demande sassimiler et une volont dinclusion. Des films comme Pane e cioccolata tmoignent de cette pression, des difficults et des mfiances quelle crait au quotidien, voire de lambivalence mme de lide que nous puissions tous devenir des semblables. Il y eut trois moments cl qui ont contribu changer la perception rciproque de m-

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terra cognita 23/ 2013

fiance : dabord la tragdie de Mattmark (1965), au cours de laquelle pour la premire fois des Italiens et des Suisses meurent les uns ct des autres (88 ouvriers, majoritairement des Italiens). Elle marque le dbut dactes visibles de solidarisation et dun discours des villes et des autorits suisses sur le respect rciproque et lintgration. Ensuite, la longue priode des initiatives xnophobes des annes 1970 et leffort, par linitiative tre solidaires qui dmarre en 1974 et soumise au vote en 1981, une premire tentative de rconcilier les migrants avec la population suisse via une dmarche xnophile et impliquant les migrants eux-mmes et leurs associations. Et, enfin, la victoire italienne lors de la coupe du monde de football de 1982 qui dverse dans les rues du pays des milliers de travailleurs italiens et leurs familles qui vivaient depuis des dcennies en Suisse ou y taient alors ns. Aujourdhui, les premires gnrations dItaliennes et Italiens sont la retraite, vivent en Italie et font les pendulaires pour garder le contact avec leurs enfants ou vivent en Suisse o elles prparent les institutions qui se consacrent aux personnes ges, souvrir leurs besoins, de souvrir la diffrence. Leur destin est dtre pionnier, mme lge avanc.
Bibliographie Cattacin, Sandro; Rosita Fibbi et Hans Mahnig, 2005, Bilan de la politique migratoire suisse et perspectives pour lavenir. Dans : Mahnig, Hans (d.). Histoire de la politique de migration, dasile et dintgration en Suisse depuis 1948. Zurich : Seismo, 445-453. Cattacin, Sandro et Michel Oris, 2013, Introduction. Lapprentissage de la xnophobie. Dans : La Barba, Morena et al. (d.), La migration italienne dans la Suisse daprs-guerre : Identits, discours et ralits. Lausanne : Antipodes, 5-12. De Michelis Giuseppe, 1903, Lemigrazione italiana nella Svizzera. Roma : Tip. G. Bertero & C.. Hoffmann-Nowotny, Hans-Joachim, 1970, Migration : ein Beitrag zu einer soziologischen Erklrung. Stuttgart: F. Enke. La Barba, Morena; Christian Stohr; Michel Oris et Sandro Cattacin (d.), 2013, La migration italienne dans la Suisse daprs-guerre. Lausanne : Antipodes. Ricciardi, Toni, 2011, La Svizzera voleva braccia ma arrivarono uomini. Dans : Fondazione Migrantes (d.). Rapporto Italiani nel mondo 2011. Roma : Idos, 291-305. Ricciardi, Toni, 2013, Associazionismo ed emigrazione. Storia delle Colonie Libere e degli Italiani in Svizzera. Roma-Bari : Laterza. Sayad, Abdelmalek et Farinaz Fassa, 1982, lments pour une sociologie de limmigration. Lausanne : Institut de science politique.

Primo-Migranten? Generationenkonzepte in Frage gestellt

In Diskursen ber Einwanderung hat sich in Forschung und

Politik eine Sichtweise etabliert, die von einer Abfolge von Generationen ausgeht. Man spricht von erster, zweiter und dritter Generation. Eine solche Perspektive hat in der Vergangenheit eine gewisse Berechtigung gehabt. Sein Heimatland zu verlassen, um sich anderswo definitiv niederzulassen, entsprach meist der Realitt selbst wenn manche Migrantinnen und Migranten in einer Rckkehrorientierung verharrten, um den Prozess der Akkulturation besser ertragen zu knnen. Migrationsprozesse dies zeigen neuere Anstze in der Forschung gestalten sich jedoch nicht nach dem immer gleichen Modell von Ankunft, Akkulturation und Integration. Ein Blick auf die Geschichte lehrt uns, dass Konzepte wie Primo-Migranten oder erste Generation nur ein unvollstndiges Bild der konkreten Situationen jener Menschen wiedergeben, die sozusagen als erste migrierten. Am Beispiel der italienischen Immigration in die Schweiz zeigen die Autoren auf, wie vielfltig die Realitten der so genannten ersten Generation sind. Sie entsprechen nur teilweise dem Bild, das man landlufig von sditalienischen Gastarbeitern mit geringen Qualifikationen hat. Denn bevor diese ab den 1960er-Jahren in die Schweiz einwanderten, um als Saisonniers in der Landwirtschaft, auf dem Bau und im Tourismusgewerbe zu arbeiten, spter ihre Familien nachzogen und sich hier niederliessen, gab es mehrere Phasen von Immigration unterschiedlichen Charakters. Fr den Tunnelbau am Gotthard Ende des 19. Jahrhunderts waren es zunchst erfahrene Mineure aus Norditalien, die sich an diesem Projekt beteiligten, whrend der faschistischen ra in Italien suchten Intellektuelle und Angehrige der Resistenza Zuflucht im Schweizer Exil, und in der unmittelbaren Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg stellten Ingenieure und qualifizierte Arbeitskrfte der aufblhenden Wirtschaft in der Schweiz ihr Fachwissen zur Verfgung.

Toni Ricciardi est historien spcialis sur les questions dimmigration italienne en Suisse. Il travaille comme chercheur lUniversit de Genve. Sandro Cattacin est Professeur au Dpartement de Sociologie de lUniversit de Genve.
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