Tcito no tem por objetivo traar uma anlise cronolgica, periodicizada, do Imprio Romano, mas sim estudar os aspectos

psicolgicos e morais que moviam as aes dessa populao (moralidade). Tcito quis comparar os costumes corrompidos dos romanos com os costumes primitivos, mas sadios, dos antigos povos germnicos. Na Germnia no encontramos uma tese poltica, mas sim uma finalidade informativa. O estudo da Alemanha era importante pois eles eram um dos nicos povos que conseguiam resistir com tenacidade a uma profunda penetrao da influencia romana. O trabalho de Tcito est divido em trs partes: a primeira ele expe a situao de Germnia, desde a origem de sua populao at a natureza do solo, a segunda ele descreve os costumes germnicos e a arte blica e na terceira ele estuda os diversos povos germnicos em suas principais caractersticas. 1- OS LIMITES DA GERMNIA Reno, Danbio, Sarmatas e Dacos , receio uns dos outros e Oceano so o que definem os limites da Germnia. 2- FATOS GERMNICOS Acreditava que a Germnia no havia tido contato com outros tipos de cultura. O nome Germnia veio em aluso nao, e no dos povos que ali existiam. 3- HRCULES E ULISSES Adoravam Hrcules que, para eles, havia sido o primeiro dos heris. Outros acreditam que foi Ulisses quem, em uma de suas viagens, acabou por fundar esse lugar. 4- ASPECTOS FSICOS Ele cr que os povos da Germnia no se misturaram com casamento de outro povo (nao) e permaneceram puros. Descreve algumas caractersticas como cabelos loiros e corpo forte. Suportam o frio e a fome, porm no suportam a fadiga e o calor. 5- RECURSOS DA TERRA A terra possui grosseiras terras e pantanais. Frtil em gro, imprpria para rvores frutferas. No possuem muita prata ou ouro. 6- ARMAMENTOS, DIREO DA ARTE BLICA No so tambm ricos em ferros, os cavalos so treinados para corridas em reta, e no em crculos. H cavalaria e infantaria. O exrcito posto em forma de cunha. Trazem o corpo dos seus aps o combate, proibido abandonar o escudo,

7- REIS. CHEFES. MULHERES Os reis so buscados na nobreza, os generais nos homens de mrito. Nenhum deles tem poder absoluto, e o general obedecido devido mais admirao do que imposio. Crem que os deuses inspiram os sacerdotes, e estes so os nicos que podem punir, dirigir a guerra e ordenar. O esquadro se arranja em forma de cunha. As mulheres ficam a esperar pelos maridos. As mulheres curam as feridas, trazem alimento e entusiasmo aos combates. 8- VELEDA E AURNIA No desprezam os conselhos das mulheres pois crem que elas possuem algo de santidade. Veleda e Aurnia so consideradas deusas. 9- MERCRIO. HRCULES. MARTES Mercrio o deus mais venerado. s vezes tambm veneram sis. Deixam claro que a religio estrangeira. Quase todos atribuem magnificncia aos deuses e lhes vem como humanos, e vem os bosques como stios que so visitados pelos espritos dos deuses. 10- AGRIOS E HORCULOS Acreditam muito em agrios e orculos. O sacerdote tem o dom de interpretar varas de rvores frutferas (jogadas sobre um pano branco). Tambm existe o sistema de interrogao das vozes e vos das aves, pressgios dos cavalos relinchos interpretados pelos sacerdotes, ministros dos deuses, que tambm os fazem de confidentes-. Em tempos de guerra usa-se uma briga entre um prisioneiro inimigo com um guerreiro nativo e suas respectivas armas para saber quem ser o vencedor (pressgio). 11- ASSEMBLIA DOS POVOS GERMNICOS Os principais assuntos so julgados por todos povo e os chefes julgam os assuntos de menor importncia. Renem-se nas primcias de lua nova ou lua cheia, pois o consideram o momento mais favorvel para negcios. A noite parece conduzir o dia (no contam os dias, e sim, as noites). O silncio imposto pelo sacerdote que tem o direito (autoridade) de censura e reprimir. Os reis se fazem ouvir pela persuaso (e no pela fora) de acordo com sua nobreza, hierarquia guerreira e/ou eloqncia. Agitar as frmeas (armas?) a melhor forma de mostrar que a proposta foi aceita.

12- JURIDISO permitido se acusar e se punir um crime durante as assemblias. As penas variam de acordo com o delito: desertores so enforcados em rvores, corruptos, infmes e covardes so afogados nos charcos. O objetivo demonstrar o crime durante a punio. Para os peritos mais leves so multados com quantidades de gados e cavalos (dada ao rei, cidade, ao ofendido e seus prximos). Os chefes administram a justia em aldeias e povoados, e possuem cada um cem assessores para aconselh-los e prestigiar sua autoridade. 13- DIGNIDADE DAS ARMAS Para se tratar de qualquer assunto, entretanto, necessrio estar armado. Entretanto esse direito deve ser concedido pela cidade. Para um jovem a maior honra que pode ter receber de seu pai um escudo e frmea. TERMINAR