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GIORDANO BRUNO

SOBRE O INFINITO,
O UNIVERSO
E OS MUNDOS
GALILEU GALILEI
O ENSAIADOR
TOMMASO CAMPANELLA
A CIDADE DO SOL
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1983
LDI1OR: VIC1OR CIVI1A



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7 Copyright desta ediao, Abril BC4C @%,2%"#,0 BD/ E#%,/0 193. - 2.' ediao, 198, 3.' ediao, 1983.
1raduao publicada sob licena de D. Giosa Indstrias Graicas S.A. 89 6)242" 2+ 3+$:;
Direitos exclusios sobre as demais traduoes deste olume. Abril S.A. Cultural, Sao Paulo.
Direitos exclusios sobre "BRUNO - Vida e Obra", "GALILLU - Vida e Obra" e "CAMPANLLLA - Vida e Obra", Abril S.A.
Cultural, Sao Paulo.



BRUNO
VIDA L OBRA
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O Renascimento oi caracterizado por proundas transormaoes ocorridas na ida e na isao
de mundo do homem europeu. Os horizontes geograicos alargaram-se com o desenolimento da arte
da naegaao e as conseqentes descobertas do caminho martimo para as ndias, do continente

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VIDA L OBRA
Consultoria: Jos Amrico Motta Pessanha

Lm 1609, Galileu Galilei, proessor da uniersidade italiana de Padua, tee notcia de que na
lolanda ora inentado um telescpio. Imediatamente procurou melhores inormaoes sobre ele. A
partir de entao pos-se a apereioar o instrumento, duplicou sua capacidade de aumento e comeou a
azer obseraoes astronomicas. Um ano depois, publicaa um liro intitulado < 1"'045")/+ 6"$"0*", no
qual descreia o aspecto montanhoso da supercie lunar, reelaa a existncia de inmeras estrelas at
entao desconhecidas e mostraa que Jpiter possui quatro satlites. Logo depois, atras de outras ob-
seraoes, descobria as ases do planeta Vnus, as ormas de Saturno e as manchas solares.
1odas essas descobertas constituam grandes inoaoes para a ilosoia da natureza deinida
pelos telogos da Igreja, undados na sica e astronomia aristotlicas, puramente especulatias.
Mostraam o erdadeiro caminho para o conhecimento da natureza: a obseraao dos enomenos tais
como ocorrem e nao como os explica a pura expe-culaao. A obseraao o proessor de Padua
ajuntaria a experimentaao e a matematica ,menosprezada por Aristteles,, que consideraria como a
erdadeira linguagem da natureza. Desse modo, Galileu tornou-se um dos principais criadores do
moderno mtodo cientico.
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4 oposiao de Galileu Galilei ao esprito teolgico e metasico maniestaa-se haia muito
tempo. Nascido em Pisa, no dia 15 de eereiro de 1564, Galileu matriculou-se na Lscola de Artes da
cidade natal para estudar medicina, em 1581. Quatro anos depois, abandona-a para dedicar-se
exclusiamente a matematica e, em 1589, torna-se catedratico dessa disciplina na Uniersidade de Pisa.
Nessa poca comea a azer as primeiras inestigaoes no campo da sica, particularmente em
mecanica, tentando descreer os enomenos em linguagem matematica. Isso suscita iolenta oposiao
da cincia oicial, representada por seguidores de Aristteles, que discordam da aplicaao da matematica
aos domnios da sica. Lssa noa orientaao metodolgica seria a maior contribuiao de Galileu a
histria das idias.
Lm 1604, Galileu elabora a lei da queda lire dos corpos, undamental para todo o
desenolimento posterior da mecanica racional.
Seis anos depois, comea a azer obseraoes astronomicas, passando a trabalhar em llorena,
junto a Cosimo II de Medici. Lm 1612, publica o !)0=>/0+ 0+?/" 40 6+)040 @>" A0*B+ 0+?/" 4 C5>4, no qual
ridiculariza a teoria aristotlica dos quatro elementos sublunares e do ter, suposto compenente nico
dos corpos celestes e responsael por sua "pereiao". Ao mesmo tempo, adota o atomismo de
Demcrito na explicaao do unierso sico. Mais uma maniestaao antiaristotlica iria, em 1613, na
D)0*E/)4 " !"F+'0*/4GB+ 0+?/" 40 14'=*)40 3+$4/"0, onde apia a teoria de Coprnico e mostra o erro da
concepao segundo a qual o Sol, como os demais astros, seria um corpo composto de um nico
elemento, o ter.
A descoberta das manchas solares oi criticada iolentamente pelos telogos, que iam na tese
de Galileu uma destruiao da pereiao do cu e uma negaao dos textos bblicos. Galileu escreeu, en-
tao, uma carta para seu aluno Benedetto Castelli, airmando que as passagens bblicas nao possuam
qualquer autoridade no que diz respeito a controrsias de cunho cientico, a linguagem da Bblia dee-
ria ser interpretada a luz dos conhecimentos da cincia natural. A carta comeou a circular em inmeras
cpias manuscritas e a oposiao ao autor cresceu progressiamente. As autoridades, contudo, limita-
am-se a instru-lo para que nao deendesse mais as idias copernicanas do moimento da 1erra e
estabilidade do Sol, por serem contrarias as escrituras sagradas. Durante alguns anos Galileu
permaneceu em silncio. Mas, em 1623, depois de polemizar com um jesuta sobre a natureza dos
cometas, oltou a ridicularizar as teorias aristotlicas no liro < A'04)42+/ e comea a redigir o !)H$+5+
0+?/" +0 !+)0 14)+/"0 3)0*"F40; Neste liro conronta as idias de Ptolomeu - segundo o qual a 1erra
seria estatica e o Sol giraria em torno dela - e de Coprnico, que airmaa exatamente o contrario.
Porque nenhum editor desejaa correr maiores riscos, a obra s seria publicada em 1632. loi quando o
perigo se declarou: em outubro do mesmo ano, o autor oi conocado para enrentar um tribunal do
Santo Ocio.
Condenado em junho de 1633, Galileu obrigado a abjurar suas teses, sob pena de ser
queimado como herege. Preere ier e se retrata, mas nao se icou sabendo exatamente em que
termos. Sobre o acontecimento correram ersoes muito dierentes, as ezes contraditrias. Seja como
or, Galileu continuou a ier e, em 1638, publicou clandestinamente o !)0=>/0+ 4 I"0J")*+ 2" !>40 K+.40
6)L'=)40; Recapitulan-do os resultados de suas primeiras experincias e acrescentando algumas relexoes
sobre os princpios da mecanica, essa obra seria a mais madura de todas que escreeu. No mesmo ano
Galileu perdeu a isao. Morreu quatro anos depois, no dia 18 de janeiro de 1642.
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Galileu tornou-se o criador da sica moderna, quando enunciou as leis undamentais do
moimento, oi tambm um dos maiores astronomos de todos os tempos, pelas obseraoes pioneiras
que ez com o telescpio. Lssas descobertas, contudo, oram resultado de uma noa maneira de
abordar os enomenos da natureza e nisso reside sua importancia dentro da histria da ilosoia. No
campo das idias ilosicas, Galileu mais importante pelas contribuioes que ez ao mtodo cientico
do que propriamente pelas reelaoes sicas e astronomicas encontradas em suas obras.
O primeiro princpio do mtodo galileano a obseraao dos enomenos, tais como eles
ocorrem, sem que o cientista se deixe perturbar por preconceitos extra-cienticos, de natureza religiosa
ou ilosica. Quando Galileu apereioou o telescpio e pos-se a obserar os astros, deixou de lado as
idias de pereiao dos corpos celestes, tal como airmaa a astronomia aristotlica. Lssa astronomia
partia da pressuposiao de que os corpos celestes descreiam rbitas circulares uniormes, concluindo
que esses corpos seriam compostos exclusiamente de um elemento ,o ter, e seriam,
conseqentemente, homogneos e pereitos. A obseraao das manchas solares, eita por Galileu, des-
truiu tal teoria e mostrou que o pressuposto da pereiao dos corpos celestes nao deeria ser leado em
consideraao pelos astronomos.
O segundo princpio do mtodo de Galileu consiste na experimentaao. Segundo esse princpio,
nenhuma airmaao sobre enomenos naturais, que se pretenda cientica, pode prescindir da eriica-
ao de sua legitimidade atras da produao do enomeno em determinadas circunstancias. Lm
obedincia a esse preceito, certa ez Galileu subiu a torre de Pisa e deixou cair dois corpos liremente, a
im de mostrar como era incorreta a airmaao do senso comum ,endossada pelos aristotlicos, de que
a queda lire dos corpos depende de suas massas e de que suas elocidades seriam dierentes.
O terceiro e ltimo princpio da metodologia galileana estabelece que o correto conhecimento
da natureza exige que se descubra sua regularidade matematica. loi o que Galileu ez, por exemplo, ao
reelar que a elocidade adquirida por um corpo que cai liremente, a partir do repouso, proporcional
ao tempo e que o espao percorrido proporcional ao quadrado do tempo empregado em percorr-lo.
lormulando esses princpios, Galileu estruturou todo o conhecimento cientico da natureza e
abalou os alicerces que undamentaam a concepao medieal do mundo. Destruiu a idia de que o
mundo possui uma estrutura inita, hierarquicamente ordenada e substituiu-a pela isao de um unierso
aberto, indeinido e at mesmo ininito. Lm lugar de conceber o mundo como diidido em duas partes,
uma superior, constituda pelo cu, e a outra inerior, a 1erra em que ie o homem, mostrou que
todos os objetos sicos deem ser concebidos como sendo da mesma natureza e tratados de modo
idntico, pelo menos por aqueles que desejam conhecer cientiicamente o Unierso. Pos de lado o
inalismo aristotlico e escolastico, segundo o qual tudo aquilo que ocorre na natureza ocorre para
cumprir desgnios superiores, e mostrou que a natureza undamentalmente um conjunto de
enomenos mecanicos, tal como airmara Demcrito na Antigidade. Demonstrou o engano do
esprito puramente lgico e dedutio da ilosoia aristotlico-escolastica, quando aplicado a explicaao
dos enomenos sicos. L mostrou, inalmente, que "o liro da natureza esta escrito em caracteres
matematicos" e que, "sem um conhecimento dos mesmos, os homens nao poderao compreend-lo".

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PQRS - M4$)$"> M4$)$") '40=" "F N)04, 4 OP 2" ("."/")/+; Nasce Shakespeare.
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Kepler. Condenaao e morte de Giordano Bruno.
PRWX - M4$)$"> "0=/"." 4 Deesa contra as Calnias e Imposturas de Baldes-sar Capra.
1RWU - 9J"/(")G+4 + *"$"0=EJ)+;
PRPW - !"0=+?/" +0 04*Q$)*"0 2" WXJ)*"/; A0=/"." + Mensageiro Celeste.
PRPV - N>?$)=4 + Discurso sobre as Coisas que Lstao sobre a gua e 4 listria e Demonstraoes sobre
as Manchas Solares. O dominicano Lorini denuncia a doutrina de Coprnico como hertica.
PRPQ - Y+/)') 4J+'*4 M4$)$"> 4+ 34'*+ <(T=)+;
PRPR - M4$)$"> "0=/"." + Discurso sobre o lluxo e Reluxo do Mar. R =+'.+=42+ J4/4 2"J+/ J"/4'*" + =4/2"4$
Z"$4/F)'+; Um decreto da Sagrada Congregaao do Index probe a obra de Coprnico. M4$)$"> /"*+/'4 4
[$+/"'G4, "F \>'V+;
PRVY - M4$)$"> )')=)4 + Dialogo sobre os Dois Maiores Sistemas.
PRYV - O Dialogo Q )FJ/"00+ "F ("."/")/+; AF +>*>?/+, M4$)$"> /"="?" +/2"F 2" 4J/"0"'*4/]0" "F I+F4;
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PRYT - M4$)$"> J>?$)=4 + Discurso sobre Duas Cincias Noas.
PRSV - 1+//" 4 O_ 2" \4'")/+;
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