O calendrio Judaico- documentrio de 2009 O calendrio judaico um calendrio Lunissolar.

. Isso significa dizer que ele se baseia nos movimentos tanto da Terra em relao ao Sol quanto da Lua em relao a Terra. A Lua completa uma volta completa em torna da Terra em um tempo aproximado de 29,5305 888 531 ou 29 dias, 12 horas, 44 minutos e 3 segundos (Cabe notar que esse o tempo mdio, havendo variaes pequenssimas de ms para ms). A partir disso estabelece-se o ms, com durao de 29 ou 30 dias no calendrio judaico, 12 meses juntos formam um ano, com um total de 353, 354 ou 355 dias. Contudo, como algumas datas importantes no calendrio esto relacionadas com as estaes do ano, estabeleceu-se um ciclo que faz com que a cada 19 anos existam 7 anos com um ms extra, desse modo os meses se mantm bastante fixos em suas estaes e concilia-se assim as diferenas entre o movimentos aparentes do Sol e da Lua. Por exemplo, Pessach, tambm chamada de Chag Aviv (Festa da Primavera), precisa cair todos os anos na primavera do hemisfrio Norte. Nesses ciclos, estabeleceu se que o anos 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 de cada ciclo tero um ms extra. Uma forma fcil de calcular em que ano do ciclo se est dividindo o ano por 19 e o resto da diviso ser o respectivo ano do ciclo. O ano que estamos 5770 o 13 do ciclo 304. (5770/19 = 303 com resto 13 assim houve 303 e ciclos completos). Estes so os meses do calendrio judaico Normal Norma Normal Embolsmico Embolsmico Embolsmico incompleto lregular completo incompleto regular completo Ms Nissan Iyar Sivan Tamuz Av Elul Tishrei Dias 30 29 30 29 30 29 30 Dias 30 29 30 29 30 29 30 29 Dias 30 29 30 29 30 29 30 30 Dias 30 29 30 29 30 29 30 29 Dias 30 29 30 29 30 29 30 29 Dias 30 29 30 29 30 29 30 30

Cheshvan 29

Kislev Tevet Shevat Adar I Adar II*

29 29 30 29 353 dias

30 29 30 29 354 dias

30 29 30 29

29 29 30 30 29

30 29 30 30 29 384 dias

30 29 30 30 29 385 dias

355 dias 383 dias

(*) No ano "normal", este ms denominado simplesmente "Adar". A contagem dos anos judaicos comea no dia da criao do homem. Segundo a Tor, Deus criou o mundo em 7 dias, sendo que no sexto dia ele criou o homem. Ao longo do texto da Tor, conta-se a histria de algumas pessoas deixando claro com que idade nasceram os seus filhos. Somando-se assim as idades de cada nascimento at uma data j conhecida se determinou a idade do mundo. Em outubro de 2009 se entrou no ano de 5770. Por exemplo, Ado foi o primeiro homem, com 130 anos ele teve um filho chamado Seth, este por sua vez teve um filho com 105 anos a que chamou Enos, que com 90 anos gerou Cain, que com 70 anos gerou Maalalel. Outra peculiaridade do calendrio judaico est relacionada com o dia. O comeo de um dia marcado pelo nascer da primeira estrela. Assim, o dia comea com o nascer da primeira estrela e termina com o pr do Sol seguinte. A semana tem tambm sete dias e os dias so assim nomeados: Iom rishon (primeiro dia, vai de sbado de noite at o fim da tarde de domingo), Iom Sheni (segundo dia, de domingo de noite at segunda fim de tarde), Iom Shlishi (terceiro dia, de segunda noite a tera fim de tarde), Iom Revii (quarto dia, segue a mesma lgica), Iom Chamishi (Quinto dia), Iom Shishi (Sexto dia) e Iom Shabat (Dia do cessamento*1 pois foi neste dia que Deus no criou nada). Esta a forma atual do calendrio judaico. Porm ele nem sempre foi assim, tendo sofrido mudanas ao longo do tempo. Um exemplo disso so os ciclo de anos com um ms a mais, at mais ou menos 350 e.c no se usava o sistema atual de intercalaes. Nessa mesma poca o tempo mdio de uma lunao j era conhecido com um erro menor que meio segundo a cada lunao. Outra diferena tem a ver com a definio do novo ms. At o quarto sculo da era comum o ms novo s era decretado quando duas testemunhas avisavam ao tribunal que haviam visto a Lua Nova (mas um ms nunca poderia passar da durao mxima de 30 dias). Isso gerou uma

situao bastante peculiar: o novo ms era definido em Jerusalm e precisava-se avisar os judeus dos mais diversos lugares que um novo ms havia comeado. Porm, no era possvel enviar mensageiros a todos os lugares que os judeus habitavam, assim se instituiu que os judeus de todos os lugares fora de Israel devem realizar 2 vezes as celebraes, uma imaginando que o ms anterior teve 29 dias e outra no dia seguinte imaginando que o ms anterior teve 30 dias.