BOlETfN INfORIylATfVO DE SAN ,JUAN

BUTLLETI fNFO&ftTfU DE SANT JOAN

ANO VI1 N' 76

ASOClAClON CULTURAL LLOIXA

SAN JUAN @NOV.-DICIEMBRE1989

DlRECClON POSTAL: APDO. CORREOS W 3

EDITA ASOClAClON CULTURAL LLOIXA

DEP. LEGAL: A-46-1987

LA AUTOVIA
Aunque el Iargo proceso para llegar a el10 ha
sido desesperante; ahora s, tenemos cercano el
dia en que entre en sevicio la autovia, continuacin
de la autopista A-7, en el tramo c~rres~ondiente
al llamado desvio de
AIicante, o sea, el enlace
AIicante Norte, AIicante Sur,
y, con ello, una esperanza
de alivio en el condensado
trfico de San Juan.
La parte ms antigua
de nuestra localidad esta
asentada a lo largo de lo
que, an hoy es carretera
N-332, cura variante o
desvio por el sur, realizada
a mediados de 10s sesenta,
absorbiel trfico que sigue
la direccin de la costa, pero
no el que se dirige a
Muchamiel, Jijona o AIcoy
por Ia N-340, que entronca
con Ia anterior frente a Ia
Iglesia parroquial, lo que ha obligadoa mantener
aquella en sevicio, a pesar dedixurrir por estrechas
calles, para dar acceso a la que se dirige a la
Carrasqueta. Con ello el alivio que se noto hace
casi veinticinco aos se ha esfumado, y hoy
tenemos un caxo antiguo "machacado" por el
trafico i muy deteriorado, an con el dexargoque
supone en parte el "parche" de usar de hecho
como carreteras calles de urbanizaciones
perifricas no previstas como tales.
Pues bien, el tramo de autovia de imminente
inay~racin lleva anexo un ramal, apenas
mencionado por la gente, pero que es de
importancia clave para San Juan. Se trata de la

variante de la N-340 que, desde un nuevo puente

sobre el rio Seco, de dirige al nudo de enlace
aupopista-autovia, donde podr tomar om bas
direcciones, o, incluso, continuar y salir a N-332,

pero en cuaIquier caso, evitando San Juan.

~ u e d a r hpor resolver el poso del trfico
ligero con diriccin a ~ u c h ~ m i eNo
l , asi el
pesado, ya que, como en cualquier puebloeuropea
que se precie, habiendo otras dternativas, en
ningncaso deberia transitar por el casco urbano,
salvo servicios pblicosy destino local, se entiende.
Todo eHo, permitira pensar en soluciones
liberadoras, como
ejemplo:
la desafeccin de
Ia C/.San ~ n t o n i o
como carretera nacional.
Por ltimo, me cabe decir que s, que,
efectivamente, el tramo de autovia que discurre
entre nuestra lbcalidad la vecina, es Lbierto, en
tonel artificial, como en su dia prcmetib el MOPU.
.

Para a pgina 3

ELECCIONES EUROPEAS Y LEGISLATIVAS

ELECCIONES 1989
El 29 de Octubrevdvamos a pisar un colegio electoral en menos de cinco meses. Cuando an teniamos presentes las
papeletas de Junio nos encontramos de nuevo ante el compromiso de elgir a nuestros representantes en el Congreso y en
el Senado.
Quermos desde aqu hacer un breve anlisis de 10s rewltados electorales de ambas iornadas, considerando que en
10s anteriores nmeros del boletin no ha aparecido ningn comentari0 a las elecciones Europeas.
En el cuadro aparecen reflejadosaquellos datos que creemos ms destacables, abstencin, nmero de participacin,
y el resultado de 10s ~artidospolticosque tienen una presencia ms o menos contnua en nuestra localidad. A ellos hemos
wmado 10s rewltados de Partido Electores Ruiz Mateo y dos partidos englobados en la denominacin de Verdes.
Los resultados en lneas generales fwron a pequeia escala 10s mimos que en el resto de la Provincia y del Estado.
Una fuerte abstencin en las Europeos que disminuy6 considerablemente en las Generales. la mayoria del PSOE,
seguido por PP que en las generales recuperaba casi un 7%de votos, CDS E IU que aument de JUnio a Octubre en un 4%.
La sorpresa de Electores Ruiz Mateos en las Elecciones Europeas que en Sant Joan se acercaba a 10s resultados de IU, se
vio que b e un fenmeno pasajero, pasando de 243 a 90 votos. UPV mantiene con una pequeiia prdida el nmero de
votantes. Y 10s partidosVerdes se reporten 10s votos sin conseguir unos ptimos resultados, debido entre otras razones a su
divisin.
Comparando 10s resultados con las Municipalesy autonmicas de 1987el hrtido que resulta ms pejudicado es el
CDS que respecto a las autonmicas pierde casi 1000votantes, y comparnddos con las municipules casi 2000.
XAVIER S A M

DR. D. JOSE LUlS RAMIREZ LOPU

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A PRIMERA PLANA

esperanza: La Autovia ...............1

ViENE DE LA PRIMERA PAGINA

Eleociones 1989 ........................2

Bien a las claras esta, aunque ya casi totolmente bojo tierra,

que se equivocaron Ios que en su dia resentaron ese
argumentocomouna futura gran burla a os 10s "crdulos".
Y tombin, que no. Que no quedaran resueltos todos
10s problemas circulotorios de San Juan.
Si a unos les queda la duda de, si habiendo sacodo el
pueblo a la calle, se hubiera evitodo el polmico trozado
A mi, dentro de lasconsideraciones
ue se esta constr~~endo.
e! loque p d o haber sido no be,me ronda el pensamiento
que, aceptando, tros lel forceieo inicial, la salucin que, o
la postre, ha sido inevitable, se hubiera peclido, como
compensoci6n, Ia rwlizaci6n de la red viaria IocaI,
contemplada en el P.G.O.
o a 10s presupuestos
del Estado y para estar te

Cr6nicas desde la bibiioteca ......4

la m p a a eiectoral ..................4

Una historii de Alicante .............4

Vacuna gratuita.. para quien? 6
Concierto de otob .....................7
Queda atrs una utopla .............7

La Coral Vaces Blancas.............8

El Rinc6n de la Poesla...............9
Cartas al Director .......................9

Conte dlsidre .........................10

San Juan: Su V Centenario .....12
Cosas de Batiste ......................13
Exclusiva..............................

....13

Vestigios del pasado (ll)..........14

R . A LL

La Font Roja i Oriola ................16

Uoixa informa ...........................17
Asociaa6n amas de casa ........17
El Concejal de Cultura habla....18
Sugerenaas para Navidad .......19
Sanjjoaners ..............................20

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CRONICAS DESDE LA BIBLIOTECA

aparece en la fotografia
hasta hace apenas unos
das era un libro. Era
palabra escrita con
carifio, era cultura
transmitida, eran secretos
guardados celosamente
en el papel... era una
novela y basta que o
fuera para que se
merecieratodo el respeto
del mundo.
Ahora,alverloasi,
quemado, destrozado,
asahudo brutalmente, no
p u d o evitar pensar en
aquellas piras de fuego
alimentadas oor 10s
libros y m6s libios prohibides por
nuestra Santa Inquisicin, o en las
montaas de humo levantadas
hace an menos tiempo por las
hordas del triste episodio
hitleriano, por citar dos eiemplos.
LOSha habi'dode todos IoicoIbres.
Todos hemos condenado en
alguna ocasin estos hechos.
Siempre hemos pensado que un
libro no puede hacer mal a nadie
y no merece ese castigo. En todos
aquellos casos 10s libros eran pasto
de las llamas por .culpa de la
religino de las'idws po~iticas.
Al
fin ;al cabo (y esto nome sirve de
disculpa) aquellos defendan sus
ideas, su fe.
Este triste episodio al que
hago referencia ahora me duele
. ms an. Cuando ya hemos
superado muchos de aquellos
tabes reli iosos. ~ u a n d ohay
libertad po itica, de enseanza,
de religin, cuando vale todo
por ue todo es cultura y la cultura
es tuena, aparece un libro
vergonzosamente quemado en
una biblioteca, en NUESTRA
BIBLIOTECA. En este caso no hay

ignorancia y falta de cultura y

educacin

Y ms an: un libro es el
reflejo de nosotros mismos, de
nuestra cultura, de nuestro
progreso, es la plasmacin de
todos nuestros anhelos, sueos,
dexubrimientosy manera de ser.
El libro es memoria para la
posteridad.
desgraciadamente un l i h o quemado y
destrozado es algo mucho ms
horrible: sigue reflejndonos a
nosotros mismosy a nuestracultura
(eneste caso incultura). Es muestra
deviolencia y pobrezaespiritual...
por desgracia son muchas las
Cibliotecas de nuesho pas en las
que suceden episodios de este
t i p . Esa es nuestra deshonrosa
memoria para la posteridad.

ro

La verdad, me siento
impotente ante estas muestras de
vandalismo (este no es el primer
"accidente" que le sucede a un
libro de esta biblioteca, otros han
sido destrozados, mutilados). Me
siento impotente tombien por ue
no s cmo hacer entender a os

crezcan con
una visin m6s
coherentede las
cosas:
que
aprendan a
cuidar un libro,
una planta, a
amar a 10s
animales. Que
sean respetuosos y libies.
@
legado
cultural
les
e s t a m o s

el
de
la
violencia, la
' insolidaridad,
el de la soledad?

Es paro mi muy triste

empezar esta primera crnica de
la biblioteca de manera tan
n ativa, pero creo que tengo la
ob igacin de tratar de advertir
que muchas de las cosas que se
ven entre estas cuatro paredes
llenas de libros son calco
(desgraciadamente) de lo que
diariamente veo en las calles de
mi pueblo, y no me gusta.
Un libro ha muerto y con I
ha muertotambin un pedacitode
nuestra sensibilidad.

"B

DESCANSEN EN PAZ

CONCHA

ELECTORAL
Atras quedo la poca en que las masas
abarrotaban los mtines de los partidos fuera quien
fuera su organizador. Todos podian decir algo
interesante y las primeras consultas electorales se
hacan con una alegria y una participacin
desbordante .
La relidad era otra, y el tiempo se encargara
de mostrarlo. Pero el proceso lgico se ha convertida
en poco lgico,la pasividad es demasiado manifiesta
y si bien, preveia una relajacin de ese impetu;
Esta, por sus proporciones debe invitarnos a ms
de una reflexin.
La television en estos momentos se convierte
en el principal y probablemente el nico medio
eficaz de acceder a la opinin pblica y favorecer el
desarrollo o no de una opcin poltica. Unicamente
10slideresson capaces de llenar Plazas o Pabellones,
pero esta parte de los ciudadanos no acude a
informarse para determinar su posterior voto, sino
acude para apoyar y en muchos casos idolatrar a
sus politicos.
En u n pueblo como el nuestro, las carnpaas
se limitan exclusivamente a pegadas de carteles,
mas bien testimoniales, y a realizar algn acto
publico huyendo de espaciosgrandes para no quedar
en una posicin de aparente soledad. Eso s, sin
contar con al@ acto de tip0 mas ludico como
repartir cerveza, caramelos, banderitas, chapitas o
alguna estupidez parecida. Como si midieramos
nuestro voto por ese tip0 de ofertas.
Cinco partidos o coaliciones han realizado
campaa en nuestro pueblo, y su actividad debe ser
agradecida por 10s ciudadanos, pero no 01,videmos
que la poltica no es cuestin de los dias marcados
por la ley electoral, 10s partidos deben hacer un
trabajo diario de comunicacin con 10sciudadanos
y solo asi el votante se interesara por las carnpaas.
Es precisamente en los pueblos donde esa
inforrnaciny esa transpariencia tiene que reflejarse
en un mbito cercano a 10s ciudadanos.
PSOE, PP, CDS, EU, y UPV, 106cuatro primeros
con representacin municipal, hecho que les aade
mayor responsabilidad, deben plantearse que el
trabajo empieza aqu, su pueblo. Ganar es
importante, pero tarnbin 10 es fomentar la
participacin, dar la cara cada dia y no nicamente
cuando se aproxima un proceso electoral. Votar en
mi modesta opinin y la de muchos, no debe ser un
simple acto por el que otorgamos lqcofianza a unos
politicos para que se acuerden de nosotros cada
cuatro mos. Es necesario que la democracia
representativa 10 sea mximo posible
A, mTALUGA

He de reconocer que, no sin cierto escepticismo,comenda recoger

10s fascculos que sobre la HBde Alicante acompaan ai diario lnformacin
10s viernes, sabados y que han tenido una campaa publicitaris de
envergadura. Y digo que con escepticismoporquealbergaba lasospechade
que iba a ser una de tantas iniciativas de las que emprende el 'sistema
establecido" parajustificar, algunas entidades su labor por la Cuiwa, y 10s
profesionales para ver mejoradas sus retribuciones al fin de mes. Mientras
que 10s contenidos son siempre iguales.
Pues biena lavistadelo publicadohe de decir que estabaequivocado;
ai parecer por una vez va ser diferente.
Por lo prontose handestapado con una afimacinque 10saficionados
esperabamos hace ya aos. La audad romana de Lucentum, no hay que
buscarla en Benalua, como se ha venido pretendiendo en las ltimas
dcadas! a base de 'lavar el cerebromatodo aquel que se ha prestado a ello.
La ciudad de Lucentum est donde ha estado siempre, en el Tossal
de Manises y alrededores,esto es, en el de Pic, en La Al bufera; como bien
sabian por mera tradicin los antiguos del lugar y 10s eruditos clasicos,
Escolano Varcacel,Bendicho etc.. . Este punto eraademasconfirmado popr
10s ingentes restos arquitectnicos y el continuo hallazgo de todo t i p de
materiales. Hastael punto de que una simple plantacin de ajos o tomates
podia sacar a la luz mosaicos, columnas etc. . .y atestiguando est por la
prensa a traves del tiempo. Para colmo 10s estatutos y perspicaces "furtives
locales", bestia negra del arqueologo profesional, siempre trabajaron en el
Tossal y no en Benalua.
Pese a todo se empeiiaron en defender la tesis de que la ciudad se
encontraba en Benalua, cuando el 'boum" constructivo de los aos 60170
habanpuestoelbarrio "patas arriba" y no habaapareadoestructuraalguna,
tan solo restos cermicos y en un barranco.
Vds se preguntaran de donde nace pues la teoria. Los padres de la
criatura fueron el maestro de
historiadores Tarradell y su
disapula Gabriela Martin, 10s
cuales basandose en 10s
descubrimienbshechospor Rico
en el siglo XIX (pese a que este
siemprehablde factorias, vidrio
o salazones) y el hallazgode una
Ipidaconmemorativaque haca
mencibn a la ciudad, cerca de la
Estacibnde Murcia.Ltqda,dicho
sea de paso, hoy en paradero
desconocido para la mayor parte
de la poblaan.
Esta lapida ha sido la
clave, sin que nadie se parara a
pensar, que piedrasy sillares del
Tossal se han aprovechado en
todo tiemw y lugar como
elemento constructivo de facil
extraccibn, tinto en la Huerta
como en el mismo San Juan o Muchamiel.
Tuvo que ser un extranjero (Paul Reynolds), ingles para mas seas,
quien se atreveria por escrito a dudar de las tesis oficiales. Quizas porque su
nacionalidad le permita ser ajeno al equilibri de fuerzas entre Museo
Provinaai- Universidad- Ayuntamiento de Alicante. En el aiio 1987 decia
'Todavia ni siquiera podemos e c i r con seguridad que se trate de una
ciudad".
Ahora por fin son las autoridades universitarias en la materia las que
se decantan pliblicamente por la identificacidn Abufera- Lucentum,
abandonando el aforismo de "mantenellay no enmendalla".
Mi modesta felicitacin a ellos pues de sabios es rectificar y a 10s
promotoresde esta HBde Alicante pues si mantiene este mimo tom hasta
el final se convertiri en una obra esclarecedora de nuestro pasado.

A. P.

.....

G Vacuna gratuita

PARA QUIEN?
Desde principios de mes, en San Juan, y en otras
zonas de toda espaa, segun creo, se ha iniciado la
campaiia antigripal, "Gratuita" segun mis
informaciones ra todos los ciudadanos, sin embargo,
al ir a hacer e ctivo dicho derecho, no todo es lo que
parece, y digo Bsto con conocimiento de causa y es
que en estos dias yo misma, he
sentir 10s
efectos de dicha campaa.
Despues de ste prologo, paso a relatarles 10s
innumerables pasos que tuve que dar para hacerme
merecedoradel mencionado "Derecho", yas el pasado
dia 1O de Octubre, fui al Centro de Salud de San Juan,
a la consulta del medico de la Seguridad Social baio
el que estoy afiliada, sin embargo por encontrarse en
estos momentos de vacaciones, nos atendio el medico
suplente, al mismo tiempo que atendia a 10s pacientes
que se han dado en llamar de "desplazadosff con lo
cual el tiempo de espera en la consulta, hubiera sido
muy largo, de no ser por la brillante idea de que 10s
pacientes entraran de dos en dos en lugar de uno en
uno, haciendo coincidir 10s numeros semeiantes que
se habian dado para 10s pacientes de "desplazadosff
y nosotros, una vez dentro de la consulta, es decir del
despacho, le pedi al Doctor, del cual dexonozco el
nombre, que me diera lo necesario para vacunarme
contra la gripe, ante 10 cua1 me contesto textualmente:
"es una chorrada que te pongas tu la vacuna" dada la
respuesta le pregunt el porque de la misma, y su
respuesta h e que dicha vacuna estaba destinada a la
poblacin de alto riesgo, y que yo al no pertenecer a
sta era una perdida de tiempo, a pesar de ksto yo
insist en que me hiciera 10 que tuviese que hacerme
tanto para mi como para mi familia, y con tal motivo
hizo unas recetas para que fuera a la farmacia a
comprar 10s medicamentos, sto me extra ya que yo
conocia el caracter gratuito de dicha campaa, de
modo que le hice constar la gratuidad de la
misma,respondiendome que "es gratuita para las
personas que reunen unas caracteristicas
determinadas... como ancianos, y rsonas de alto
riesgo con problemas pulmonares" g m d o que cogi
las recetas y me fui a casa, compre en la farmacia 10s
medicamentos, fui denuwo al Centro de Salud, sta
vez para que me pusieran la vacuna, pero al entrar al
practicante, me pidio el volante del medico, y yo
unicamente tenia la receta que ya habia entregado en
la farmacia, a l informarle de lo sucedido, en primer
lugar me dijo que el medico tenia que haberme dado

fr

odid do

un volante, y que sin l no podia atenderme, y en

undo lugar que la vacuna que le llwaba era del
t o innecesaria, ya que ellos tenian, y que habian
medicos que hacian comprar a sus pacientes las
vacunas aadiendo que me informara en recepcin
donde no me supieron dar explicacin alguna pero
que podria informarme mediante el director, pero ste
se encontraba de vacaciones, de modo que pedi
numero para el medico con el objeto de obtener el
volante y la esperanza de poder hablar con dicho
medico para relatarle lo sucedido y que mediera
explicaciones sobre la vacuna, pero desgraciadamente,
al dia si uiente no estaba 61, sino otra doctora a la cual
relate e caso y me hizo 10s volantes sin mas.
Finalmente el dia 23 de Octubre, dia en que por
fin me puse la vacuna, ya que con todo este aietreo
pasaron unos dias y las ganasdeponermela, acudimos
al practicante como digo Bste dia ,mi madre y yo, con
una caia de Inflexal Berna, (medicamento comprado
en la farmacia gracias a la receta de dicho medico
suplente] y una receta del medico que estaba en mi
poder aun racias a una casualidad, y es que con las
recetas da as por el medico habiamos comprado tan
solo tres vacunas, ya que la cuarta al estar mi madre
enferma, preferimos no comprarla hasta que no tuviera
restablecida, con el obieto de no tener en casa tanto
tiempo el medicamento, ambos cosas estan aun en mi
poder por las causas que mas tarde dir& Al entrar en
el practicante, cual no fue nuestra sorpresa, cuando
nos pide 10s volantes y no 10s medicamentos, coge una
inyeccin despues de rellenar no se que libro, y nos
pincha tanto a ella como a mi, despues de sto pido
en recepcin una entrevista con el seor director del
centro, con el obieto una ver mas de que me aclarara
10s hechos, ya que yo no llego a tener tantas luces
sobre la explicacin de 10s mismos, pero 6ste est6
tambien de vacaciones por lo que es imposible hablar
con el, juzguen ustedes! y si alguien conoce la respuesta
de Bstos hechos, y de porque algo que debiera ser
gratuito en realidad no lo es, agradeceria que me lo
explicara, creo que la salud es aIgo muy importante
como para i r jugando con eila, y creo que stas
"irregularidades" no deberian estar permitidas por
eso una ver mas pregunto jvacunas gratuitas. . . .
PARA QUIEN ? jquin sale beneficiado de sto, el
usuario. . ?.
Finalmente he de decir para aquela quien interese
que la receta y el medicamentodel que he hablado en
este articulo estan aun en mi poder, reafirmando y
dando credito al mismo.

El pasado sbado 28 de Octubre.

vspera de elecciones y dia de reflexin,
la Concejalia de Cultura del
Ayuntamiento de Sant Joan organiz el
concierto de Otoo con la actuacin de la
Orquesta de Cmara San Vicente .
La Orquesta de Cmara San Vicente
completaba la interesante programacin
musical que este ao se ha organizado
desde el Ayuntamiento, que a 10s
conciertos de la Sociedad Musical la Paz,
y el festival de bandas hay que recordar
las actuaciones de la Orquesta Sinfnica
de Alcoy y el Quartet de vent de
Barcelona.
La Orquesta de Cmara San Vicente
h e hndada en 1982, en la actualidad
cuenta con quince instmentalistas de
cuerda y diez de viento. En un primer
momento dirigida por su fundador
Mariano Prez y actualmente por Rafael
Prieto.
El programa fue el siguiente, Sinfona
en Re Mayor de Bocherini, Ave Verum
Corpus de Mozart, tres danzas de Bach,
cancin triste de Tschaiwskosky,
Sinfonia en Sol Mayor de T. Albinoni,
Norma Fantasia de Bellini y Dama
Hungara n 3 de Brahms.

QUEDA
ATRAS UNA
UTOPIA
El pasado 13 de Octubre 10s movimientos
apostlicos de accin catlica, tuvieron un
encuentro en la parroquia de las mil viviendas
de AIicante con nuestro nuevo Obispo. Al acto
asistieron todcos 10s educadores del movimiento
Juinior de la dicesis de AIicante .
Junto con otros movimientos apostIicos.
HOAC, JOC, <RISTIANOS
EN LA
ENSEANZA
Y JUNIOR.
Este es el primer paso que se d a para un mejor
entendimiento de todos 10s movimientos de
accin CATOUCA.
El movimiento Junior de a.c. ha empezado
un nuevo curx, en el cual uno de 10s obietivos
que se ha marcado es la incorporacin de
nuevos chavales y educadores para empezar el
n u w o proceso de iniciacin a l movimiento. Con
este motivo se ha organizado ya durante varios
sbados diversas actividades para 10s chavales.
Tambin se les present6 el movimiento a 10s
ivenes de San Juan 10s cuales muchos de ellor
han decidido incorporarse a 61.
EDUCADORES
MOVHI~ENTO
IWDR
SANTJOAN.

XAVIER SALA

CARTAS AL DIRECTOR
Seor Director.
Vivo en una urbanizacin. situada a la entrada de
~uchamiel,frente al campo de
y como es natural,
delante pasa una calle, pues bien, cuando llueve sea pocoo en
gran cantidad, la calle se inunda y los c d e s no puden d i r
ni entrar.
El problema no es por la construccin de la calle, si no
por las alcantarillas, que no tragan bien el agua.
Los responsubles de ello no han intentadosolucionarlo,
hemos ido al Ayuntamiento a dar parte de ello, pero nada.
por ero me
que publicaranesta carta, para ver
se Ja Ieen e intentan sducimado.
Se despide
Zaida 79 RAJOLETES

LM,

SEOR
DIRECTOR:
Yo vivo en una de las calles mas cntricas de
mi pueblo.
En mi calle hay un bar; un burguer, y en la
calle de al lado dixotecas y una termza y cuando
cada bloque saca la basura a la calle pues la gente
'oven que posa por la calle rompe las bolsasyvaca
Ior cubos y mi calle siempre es+&sucia. Por eso
quiero ue publi ven esta carta para que se den
cuenta e 10que acen.

VICTORIA MARCO RIPOLL 7* RAJOLETES

LA CORAL VOCES BLANCAS

En numerosas ocasiones en comentarios informales se oye decir que a este ueblo entre otras cosas le hace falta una
inquietud cultural. Que no hay ambiente. Los intentos de tertulias, charlas, recitales on acabado por fracasar y esta Sociedad
puede ser una bueno muestra de como sobre-vive con esfuerzo y casi me atrevera a decir con la abnegacin y entrega de
unos pocos.
Sin embargo la realidad parece ser que es otra, ahora y
aqui en este pueblo hoy personas con inquietuds y oficiones
que van ms oll que al puro deseo de ganar dinero. Val a
comoejemploeldeesteln'odeivenessaniuatwuqddmc ros
a lo ancho de lo geografa nacional por sus voces.
Encuadradas en la Coral 'Voces Blancas" actividad
apadrinada por la Caia Provincial de Aiicante, Mercedes
Ivorra, Patricia Caturia y MQElvira Buades, dirigidas por D.
Vicente Pla Candela, han conseguido entre otros un III Premio
del Ayuntamiento de Madrid, fueron seleccionados en el oo
1986 para un encuentro de voces a celebrar en Salamanca.
Recibieronun IPremio Nacionaldd Concursode Coros Infontiles.
Y por si fuera poco un Ipremio del Concurso Nacionalde Coros
de Camara.
He aqui una pnreba evidente y entre gente jwen, en
ocasiones tan criticada, de personas que dedican tiernpo y
esfuerzo en pro del arte. Pero no solo aqu otras cincovoces son
de Muchamiel: Conwelo y MQCarmen Nez. MgJos Jover,
Paqui y Mercedes Martnez.
Lvego hay "cantem" e inters. No ser acoso que lo que
falta son promotores pam estos actividades, bien swn a nivd
oficial o asociotivo; acaso no sera esa falta de coniuncinentre
10s habitantesde un pueblo, en estecaso el nuestro, el motivoque
muchas vocaciones de nuestros iovenes se pierdan y sean
estriles por falta de medios.
Hora es de que se tomen iniciativas

GYM SPORT CLUB DE MUTXAM

Director Gerente: JOSE ANTON I0 BROTONS MAS

ACTIVI DADES:

Aerobic
Karate. Nifios y Adul tos
Sevillanas
Gimnasia de Nios
Taekwondo. Nios y Adultos
Culturismo
Musculacion
Gimnasia Rtmica de Nias
Gimnasia Mantenimiento Masculina
.
"
lV1antenlm'ento emen'na
:PROFESORADO TITULADO
h .

INFORMACI~N:Gym ~ p u rClubdc
t
~utxarniel- CI. Villajoyoia. 3- Telf 565 S? 17

VEN Y PONTE EN FORMA CON NOSOTROS

RECUERDOS

DE MUJER, DOLOR
2P0r qu twe que ser mujer?
Si mi puo de labrar
herte es y golpea el viento.
Si mis oios de mirar
han aprendido a ser fros y secos.
2Por u6 tengo que enterrarme?
Si mi engua puede i ual
que su lengua maxu ina erguirse.
Si mi sangre fria es
cuando defender lo mio necesite.

i!

2P0r qu debo dejarme dominar?

2P0r mi pechos cansados de trobaio?
&Porw puo golpeando mi costado?
2P0r w insultonte vida a mi costa?
2P0r w cruel apariencia masculina?
iPor que no puedo liberarme?
por mi hijos que crecen poso a paso.
Por la gente que habla de espaldas.
Por Dios que no lo aprueba.
Por mi que temo a l i soledad tan
negra.

De mi vientre nacistes, hijo mio.

De mi poca xrngre y mi contento.
Ddor tros dolor, latido tros latido,
aqui te deje sollozando humedamente.

Campos, caminos de tierrc y barro

preados de frutos, de sudor, de manos.
Trabajosamente dueos de ws vidos,
exlavas sujetas al noranio y al olivo

Tu boca al ti&po se obri6

cuando mirabas la luz del sol,
10s ojos entumecidos y llenos
del hombre que llamastes padre.

Casas caladas de polvo y caa

recubiertas de sueiios.
Grillos noctumos canton tentaciones
de adormecidos estmagos hambrieni~s.

Te elevastes con el tiempo

entre brotes de hmn y mcimos.
Olivas verdes como tus huesos
recogias por jugar con tu mente.

Hombres curtidos, alegres, familiares

sostenidos en anis y vino,
sefioriol y matutino porte
de alpargata y azada dexompuestta.

Casi como el calor ahoga,

casi como el h o oprime,
casi como el dolor, duele,
asi de este modo me deiastes.

Despertar con al10 chiriante.

Agua [ria, frio ego.
0'0s oscuros idiendo calor y sol
a asombra eespaldasencolvadas.

Rayado en roio xido punzante.

Ahogado como perro abatido.
lnmbil en tu yeso, en tu came.
Tiritando en contraido nelvio.

Uantos de pides curtidos.

Futuros unidos al tomate rojo,
mientras cojo est6 d tmsero
de empujar el lamido rostro del
propietario.

Contmido de rabia y de impotenca

ante mi pasin en vientre
quisiera de nuevo recrearte
en sangre, contento y espera.

CARTAS AL
DIRECTOR
Al Sr. Alcalde de San Juan:
Nos dirigim= a Vd. por medio del Peridico Informacin,
puesto que de las carta, enviada. al Ayuntamiento se ha hecho
caso omisa
Eskamor hartos; gmcias a las gestiones de Vdes. y de los
anteriores respwblemunicipales,en el PaqueAnwldoya nou,
puede vivir. Estamos rodeados de un clima de insquridad
alucinante, nos entmn o robar en las casas cuando les da la gana,
ante la pasividad de las fuerzas de orden pblico, (site han entrado
a robar y IIamas a la Polica ~ u n i c i ~ ano
l , u, mdestan en venir,
le pasan d asunto a la Guardia Civil y se l a w n las manos). Esto
por un lado, y la impoaibilidad funcional por otro lado. Pam d o
San Juan, Muchamid ylas utbanizaciones de la Playclde San J w n
h a y d o8 Guardias Civiles que u,tienen que repartir en tres tumor
de 8 horas.

MPC. VILAPLANA

Atmcan a 10s nios y a todo el mundo a plena luz del dia

en total impunidad, nadie les mdesta, trafimn con drogar a la vista
de todo el mundo, se pinchan tranquilamente en plena calle, y as
un largo etc.
La situacih esffi llegando a limites en 10s que cualquier
cosa es posible y todo el Pueblo de San Juan se pregunta t a qu
espemn pam hacer alga?, j a que se forme una rewelta y haya
media d x e n a de muertos?, i a que la gente se arme, de algn
modo, pam p d e r entrar a su propia msa y al que pille dentro
dejarlo WCO? j A QUE JUEGAN USTEDES?.
Aunque podriamos escribir media enciclopdia relatando
todo lo que en $ Pueblo de San Juan y sus alrededores est6
pasando no podemos llenar todo el Peridico Informacinal cual
agradecemos la publicacin de estu carta.
Esperando que tanto el Ayuntamienk de San Juan como d
Gobiemo Civil de Alicante tomen medidas antes de que hap ms
an que lamentar. Se despiden 10s vecinor de Parque Ansaldo.
Rogando al Pueblo de San Jwn, su apoyo en las
manife~taciones.SAN JUAN 28 DE NOVIEMBRE DE 1989

...

CULTU-ES

CONTE I
UNA NIT LLARGA DE GENER

Qui te fam moltes se'n

pensa, diu el refrany. i no ho diu
perque si, que els refranys son
quasi tots vertaders i s cert que
la fam s molt ro companyera,
tan ro que un capvespre de
gener, quan esta l'apretava, va
fer que Joan el curt q u e aix li
deien a l'home del nostre con tees decidira per la d'ell i la de la
seua dona a pegar un pas
comprometut; tan mal pas que
podria resultar d'ell mort o
pres. I all al "Mal Pas", punt i
lloc on la senda d'aquest nom es
partia i hi havia que saltar per a
poder passar i continuar el cam
a una altura de ms de seixanta
metres de sobre la mar, sols s'hi
veia, mirant cap abaix, unes
roques picudes i amenacadores
que emergien de quan en quan
de les ones espumoses.
Puix b,Joan es va posar en
contacte amb un individu de
conducta sospitosa perb que
podria donar-li faena, i aquest,
el va llogar per dos nits ms tard
anar a traurer contraban per un
lloc que els carabiners vigilaven
poca cosa: el lloc era Y anomenat
"Mal Pas' i el dia i l'hora,
l'endema dijous a les dotze de la
nit.
Joan li ho va contar a la seua
dona i es va acurar molt b
d'advertir-li que es guardara de
d ir-li a ning on havia anat, i si li
ho preguntaven, que diguera
que era al rodalet de Fabraquer,
on tenia el torn de Yaigua del
pantA.
Se'n va anar Joan cap el
"Mal Pas" quan serien les deu, i
una v@inaque vivia paret migera,
veient que estava la dona sola i
dient-li esta que el seu marit
estaava de rec a Fabraquer, va
decidir fer-li companyia i xerrar

un ratet perque aixb era el que

ms l'agradava a ella; i mira per
on, la bona dona va traure la
conversa dels contrabandistes.
-Si filla, va dir tota
convenquda-Els homes que van
a traure fardells de tabac i altres
generes al contraban, guanyen
molts "duros", perb tamb
exposen la vida. Puix ja veus,
sense anar ms llargel dijous
passat diuen que es ava matar
un d'ells despenyat a eixe lloc
que diuen "El Mal Pas".
La dona de Joan es va
quedar sense respiraci al sentir
aquell nom. All era on estaria
en aquell moment el seu Joan, i,
a saber; si s'hauria despenyat o
l'haurien matat els carabiners.

No deutria d'haver-10 deixat

anar, no, que ja s'hagueren
apanyat d'alguna manera, perb
la fam, si ella mateix estaava
desitjant que es fera de dia per
agmb el "durd' que es suposava
duria el marit, anar a la tenda d
comprar que menjar. Perb, de
totes formes, no aniria ms. Ai
Senyor, el seu Joan! Si 'li'l
mataven, que seria d'ella?. I no
sentia el rastre de succeits que la
veina , sense acurar-se de si
l'escoltava o no , anava dient
amb paraula jaugera soltant-les
com si
li pesaren a l'hnima.
Quan serien les dos del mati

se'n va anar la veina per que li va

agarrar son, i la muller de Joan,
tota tremolosa esperant el regrs
del seu home, posava l'oida
atenta a les campanades del
rellotge de l'esglesia que a cada
moment pareixia anar ms
d'espau; tot al contrari del seu
pols que semblava un acavall
desbocat. I veient que Joan no
tornava i que el tremol quasi
no la deixava tenir-se en peu, va
penssar en fer-se una tassa
d'herbes, i per a millor, va
preparar una olleta ben
carregada d'allb que hi havia
dut dies enrrera el seu home i
que es deia cascall.
Mentre, Joan ja hi havia
entrat en accib i muntat des de la
mar fins al carragador,
queestava a la cresta
de la serra, un fardell
de tabac que d'una
barca sorgida de les
ombres de la nit va
arribar sense soroll. Ell
va ser el primer en
aplegar dalt del cim on
esperaven elsmatxos
per a carregar. El que
all donava les ordres,
un individu amb el
bonet calat fins a les
orelles que quasi li
tapava els ulls, va dir
que ja s'arrimaven per
a la cobranca, i amb
veu que no donava lloc
a duptes:
-Quedan dos fardos ms,-I
dirigint-se a Joan i al segent va
afegir amb veu ferma:
-Tu y tu; vosottros que
habeis sido 10s mm6s r6pidos
volved a por ellos, tenis seis
pesetas por cada uno.
-Redeu! sis pessetes ms, va pensar Joan-. Ioblidant el
cansament que tenien se'nvan
tornar els dos cap avall. Al cap
d'un quart ja estaven a la barca,
i sense prendre a16, agarrant rl
fardell van iniciar k pujada; i tot
haguera anat b si no s'aguera
mogut un llevant d'eixos que es
presente de prompte i que duen

la pluja a l'esquena. A& era quan

encara no estaven a la meitat d e
la pujada on el desnivell era quasi
a plom i les pedres al mullar-se
fein poc meyns que impossible
l'ascensi, i tan esvaroses i llises
eren , que Joan va pensar ms
d'una vegada que hi havia
arribat la fi per a ell. El company
que anava aixi con tres braces
darrere no aturava d'aclamar-se
a la Fac Divina i a sa mare, i ms
d'una vegada li va proposar d e
tirar el fardell i tractar de guanyar
el cim. Joan no volia escoltar-10,
i a la fi, fent una breu aturada li
va dir aixi tot convencut:
-Tu estas boig, amic. Si
tenim la desgracia d e caure,
segur que ens matem, perb,
tusaps el que ens faria el tipus
eixe malfatxat si arribem dalt de
buit?
Aquell no va contestar, i els
dos, vam amampendre d e nou
l'ascenci convencu ts d e que no
els quedava altra alteranativa
ms que seguir.
Van arribar dalt amb les
forqes justes i ja sols quedava
alli un xicot amb un matxo del
ramal que ava carrgar jauger els
fardells, i el nalfatxat, que tirant
mA a la butxaca els ava donar
once pessetes i un "puro" a cada
un, va dir en to d e satisfacci i a
mitja veu:
-Bravo,muchachos! no ser5
la ltima vez que trabajis para
mi, sois unos valientes.
-"Pa t'aguela" treballar jo,
-va pensar Joan- al temps que
agarrava els diners i se n'anava
cap a casa que no veia el cam.
Quan va arribar portaava la
roba humida i freda i el primer
que va fer va ser posar una olleta
al foc per a fer-se una tassa d e
malte, i al anar a agarrar l'olleta
va veure el beuratge que s'havia
fet la seua dona.
-Carregat te ho has fet,
amiga, ava dir al veure la
quantitat de cabotes d e cascall
que hi havien a l'olla. I mentre
l'aigua alcava el bull va entrar a
la cambra on estava la seua dona
dormint. La va taapar b, i
somrient, amb una m&ala ava
acariciar al temps que en Yaltra

saber, de prompte, qu era el

acariciava les once pessetes en
que passava all.
plata que portava a la butxaca.
-Joan!
Es va canviar d e roba, desprs es
-Maria!
ava veure la tassa de malte, i
I Yabracada va ser llarga,
arrimant-se a la "fornaleta" es
llarga. Desprs liva mostrar Joan
va escarrampar per a calfar-se a
les once pessetes en plata q u e
gust; i en aixb, se'n va recordar
aleshores eren moltes pessetes- i
del pur0 que el malfatxat li havia
ja fet el relat de tot succeit, noves
donat.
abracades i la ferma promesa de
-Xe que b! -ara me'l fumeno anar ms al contraban, sense
I llevant-li la punteta va agarrar
oblidar-se que estaven esperant
un tionet i arrimant-li-10 va
que obriren la tenda del cant i
comencar a xuplar. No li va
anar enseguida a comprar els
pareixer molt bo, perb pensant
avios per a fer un bon esmorzar.
que seria una falsa apreciaci
seua, degut a la poca costum
Isidre Buades
que tenia de fumar aquella classe
de tabacs cars, va seguir pegant
xupladetes que pareixia la
maquina del tren. I el que va
ocbrrer desprs va ser, que ell i
la seua dona van seguir el mateix
cam: ella es va dormir per
1'efecte del cascall (CBpsules
d' Adormidera) iell, per l'havano
(de Motril) que el va deixar
marejat com un
poll. I d'esta
manera, quan
eren les sis del
amat
i
ja
apuntava el dia, es
I
va despertar la
dona, veient que
PIENSOS Y CEREALES
l'home no estava
A
[
A
AIanATE,
al seu costat a
l'hora que era, va
donar per cert
INSTALLACIONS PER A RAMADERIA
POUETS D'UN DIA
quehi havia tingut
molt ro volta.
CARRER DR. IVORRA, 28 BAIX
-Ai
Fat
TELEFONS 565 36 91
Divina,
que
SANT JOAN (ALACANT)
m'han mort al
meu Joan! Ai
santssima que
desgracia. I en
camis, sense
acurar-se del frat
que feia, es va
CONCESlONARlOOFICIAL
alcar del llit i se'n
va anar cap a la
cuianaon estava
Joan
tot
e s c a r r a m p a t RADIOTELEFONOS REPETIDORESVHF-UHF
dormint junt a les
ABREPUERTAS VIA RADIO
brases, q u e a l
TELEMANDOS
escoltar
els
clamors de la seua
RPMON&CAMPOAMOR.~
TELEFONO 565 39 88
dona es va
SAN
JUAN ( A K N i E )
despertar, sense

~ 1 1 1 1 1 - 11 m

I - = - = - -

S,L,

PAGINAS CULTURALES

SAN NAN: SU V CENTENARI0 (y IV)

Frente a frente en el atrio del
templa, dos testimonios san'uaneros

cincelados en piedra, visib es pam

todo aquel que entre o salga de la
iglesia. A la izquierda, la legendaria
piedra jabolina conmemorativa de la
iglesia nueva: Anno MDCl(1601); al
otro lado, en mrmd Monovero con
el Rostro Divino resaltado en piedra
blanca nieve, reza la somera pero
viva leyenda:V CENTENARI0 DE LA
SANTA FAZ PROCEDENTEDE ROMA
A ESTA IGLESIA. 1489-1989.
Elocuente, expresivo epigmfe que 10
dice todo.
Anotamosya en nuestraprimera
crnica que, si la capital alicantina y
a travs del cabildo municipal
(Lassaletta), y del cabildo de San
Nicols ( Federico Sala), radiaron la
brillante luz multicolor del V
Centenario de la Santa Faz en el
contorno Alicante-Campello-San
Juan-Muchamid, era en razn (no se
obide) de que un fulgante 17 de
mano de 1489, el velo santo
gwrdadoend arcadel pmcoPedr0
de Mena en la sacristia vieja, pero
menos hasta entonces dvidado, es
llevado en fervorosa romeria desde
San Juan a la ermita franciscana de
10s Angdes, barriada de Alicante.
Este es ei comienzo, aqui comenz ei
caminar glorioso de cinco si lw sin
trmino. Por $10, en verdad, a sido
San Juan, 10s saniuaneros, quienes
con toda la mzn del mundo, y
respaldados con el impecable paso
del rigor histrico, deian exrito con
maysculas su V Centenario.
Aos atrs, en el Instituto de
EstudiosAlicantinos, pasa pornuestms
manos un exrupuloso trabaio que
llam poderosamente la atencin,
publicado poc0 despus en la rev.
IDEA (enero 1982), bajo ei titulo "Un
retablo barroc0 indito en la iglesia
de San Juan de Alicante",
concienzuda investigacinoriginal de
Ramn Baldaqu y J. Gonzalo. En
e h , cuestinatmyenteparaquienes
nos sentimos ligados a esta bendita
tierm son juanera.
Sin detenemos en conside
raciones artisticas en tomo al retablo

porser entretenida alusinparacontar

aqui y ahom, subrayemos que se
trota del altar sito en la parroquia,
cdocado en el muro de la Epstola,
que con motivodelVCentenario de la
Santa Faz ha sido remodelado. Ha
salido al aire radiante como el sd.
airoso, angelical; ahi est, hasta el
final de 10s siglos. Ello debido a la
buena ima inacin y eficacia de 10s
miembros e la Junta Directiva del
Centenario, presidida por el alcalde
prroco, jue han acertado a
perpetuara mimblernentela histrica
efemrides centenaria, dando vida
propia a una joya inadvertida: el
retablo ue puede ser atribuido a la
escuela e NicolsBussi (Bussillega a
Aiicante y obre taller el ao 1674).
En el retablo, parte interior, con
Iwrdoaterciopeladoe unsevemcdor
cardenal, entre las columnas
salomnicasdoradas con pmpanos
y racimos, el arca. El arca aorada
que todavan recuerdan nuestros
abuelos. Y adosada a ella el rtulo, en
modera (1 5 X 30), con la siguiente
inxn'pcin: REPROWCCION DEL
ARCA DE MOSEN PEDRO MENA
(1410-1493) QUE GUARDARA EL
SANTO LIENZO Y SE CONSERVO
EN ESTA IGLESIA HASTA EL 26-71936. PROYECTADA Y DIRIGIDA
POR FRANCISCO BiASCO SEGUN
DATOSFACIUTADOSPORTESTIGOS
OCULARES CON MOTIVO DEL
CENTENARI0 DE iA SANTA FAZ.
CONSTRUIDAY DONADA POR LOS
HNOS. BLASCO FERRANDIZ.
Ai piedel arca, en senda losa de
piedm albina, grabado en rngro,
puede h s e : SAN JUAN 17 DE
MARZO 1989. ESTE ALTAR SE
RESTAURO PARA CONMEMORAR
IA LLEGADA DE LA SANTA FAZ A
ESTA PARROQUIA DESDE ROMA Y
EL V CENTENARI0 DE LA PRIMERA
MANIFESTACION
PUBLICA
ACAECIDA EL 17 DE MARZO 1489.
LA RESTAURACKIN DEL RETABLO
FUE OBRA DE ANTONI0 SOLER
LOPEZ. EL REUEVE CENTRAL DEL
RETABLO FUE TALLADO POR
REMIGI0 SOLER LOPEZ. LA
REPRODUCCIONDELARCA DONDE

'EDRO MENA GUARDO EL S A N T 0

JENZO FUE REAUZADA P O R LOS
iNOS. BLASCO FERRANDIZ.
Por cuanto antecede, merece
mayorespaciotan singular aporiacin
de San Juan al V Centenario de la
Santa Faz. Volveremos. Punto. Punto
final conotro acontecimiento, tambin
en el marco del Centenario: aue
despus de cinco aos se abri, 'en
octubre, la Biblioteca Municipal, con
6000 volmenes iBien est6 la cosa!.
ascendente pam el saniuanero
centenares de residentes esta les,
ws
chicos y grandes. Biblioteca. El
ignorantecarecede pudor, ni siquiera
es social; en su propia pequeez
esconde osadia, pala breria,
insensibilidad.

Migud Martnez-Mena
Aubr del primer libro sobre
Concilio Vafkmo 11, escrifo
por un seglar espafiol.

AGENCIA

PEREZ RIZO, S.L.

Servicios: NAVARREGUI, 6
Exposicin: CAP. MART'I, 24
TELF. 565 17 04
MERCADO NACIONAL DE

SAN JUAN (AUCAME)

I OCASION /
\

En estas fechas pasadas en

las que tanto se ha hablado de
platillos extraterrestres, Batiste
se ha de inido sobre el particular;
a l siempre le ha interesado el
fenmeno OVNI, pero, digamos,
que mucho ms en un principio.
Cuando ley por primera vez que
un conductor norteamericano
haba visto, a eso del anochecer,
un extrao globo sobre su
camioneta y este le haba seguido
varios kilmetrosdejndole, al fin,
sin electricidad para devolvrsela
ms tarde con toda normalidad.
Creyque esta noticia se ampliara
y se aclarara, pero no; y hubo
mucho ms de este tipo de
avistamientos, y hasta de algunos
platillos que aterrizaron
suavemente mientras hacan
rios con sus innumerables
%rolillosdecolores,baiando luego
de ellos unos seres, generalmente
de buena estatura, que vestan
ropajes ajustados a cuerpo.
Su amigo, ese con quien
hoce la "xerradetes" en las noches
deverano tomando "la Fresca" en
la puerta de la casa, dice, que l
no cree ni creer nunca en los
Ovnis, pues no existen. A no ser
que se demuestre lo contrario. -La
gente ve visiones,- afirma- y es
ms, por no creer no cree ni qye
los americanos hayan subido a la
luna.
HoyBatiste, al cabo de creer
ms o menos y luego dudar, dice
que no; que eso son "falrinesH.
As de claro. Hasta que no lo veo
no lo cree. Y piensa que todo
responde, m6s o menos, au
montaje de caracter publicitario,
o, en todo caso, lo atribuye a
fenmenos propios de la
naturaleza. Y ms de una vez han
resultado los Ovni, serpientes de
verano que los polticos propa an
para encubrir sus precarieda es,
tal piensan algunos que ha hecho
el Seor Gorbachof con los

extraterrestes de inventrselos
para poner telones al panorama
perestroiko que no le acaba de
salir todo el risueo.
Pero es tan enorme la
curiosidad que siente el hombre
para conocer a esos seres
inteligentes del universo, que
cuando a Batiste, alguien le cont
que en el Cabo de las Huertas
haba aterrizado un platilllo
volante, se apresur en ir al sitio,
en el que solo puso ver: unas
piedras removidas y una atocha
de Albardn chamuscada, pero
Dios sabe qu llamas. Total, nadan
que al cabo de tantos aos de leer
historias sobre el temc, est ms
desengaado que nunca, y ha
reforzado este desengao suyo
un pasaje bblico que alguien le
ha contado a su manera
asegurando que estos bulos ya se
estilizaban mucho antes de la era
cristiana, yero el tal pasaje, el que
cuenta aquello de que Baruc
caminaba por el campo con su
maestro Elas y a este se lo llev al
cielo un carro tirado por caballos
de fuego, no siendo otra cosa,
segn el historiador, que el rapto
efectuado con un platillo volante,
r unos extraterrestres a los que
K b a llegado la fama del
carismtico profeta.

ISIDRO BUADES

Nos complace
comunicar a
nuestros
simpatizantes
que el reciente
premio
Nobel Camilo
Jos Cela nos
deleitar a
todos el
prximo da 28,
con una charla
en el nuevo
local social a
las 20 horas. Se
ruega
puntualidad.

Lamentablementep r p e q u e h
descuidos a la hora de corregir los
artculosoala hora de imprimir, casi en
kdoslos nmerolaparecenms errores
de los deseados. En ocasiones es Fcil
leer lo que se pretenda decir. Respecto
al nmero anterior queremos corregir
unas palabras porque su aparicin
cambia el sentido del texto.
En "Bienvenida Biblioteca",
gina 2 donde ui lee "con much&
Cmos" debe decir "conmucho humorw
y en el ltimo prrafo donde w lee
"Queremos descartar..." debe decir
'Queremos destacar...".
En "El grupo PLE trabajaw,
pbgina 14 a, antepenItima l i k
donde leemos "quelosquenoecuchen"
debe decir "que los que nos escuchen".

la

M W E R SALA

MUSICAS DE VANGUARDIA

D
O SC0BAR

DR. IBORA, 35 - S A N AJAN

PAGINAS CULTURALES

Siguiendo con el proposito expuesto en el

numero anterior vamos hoy a pasar revista a
otros ejemplares herldicos que se consevan en
nuestro trmino municipal.
MARQUESADO DE PEREZ CALIXTO:
Podemos contemplar este blasn en muy buen
estado, en la "Finca la Concepcin", situada
frente a la quizas mas famosa de "Manzaneta".
Por gentileza de su propietari0 y descendiente
de la familia detentadora de las amas, pudimos
observar de cerca este blasn, asi como otros
existentes en el interior de la casa, en azulejos
policromados e incluso en algun cuadro de
poca.
Nos encontramos ante un escudo partido
en dos campos. A la izquierdadel espectador
un arbol (presumiblemente un peral) y a la
derecha un campo a su vez cortado; arriba una
Cruz y abajo tres fajas.
Este titulo no es originari0 de nuestra zona
sino de la provincia de Cadiz. La llegada a
nuestro pueblo es relativarnente reciente.
Esta misma familia detentaba la propiedad

de la finca "La Providencia" en la parte baja de

Benimagrell, hoy restaurada y denominada
"Candal".
LINAJE
CATURLA;
En la partida
de
la
Condomina,a
caballo entre
10s siempre
artificiales,
terminos
municipales
de Alicante y
San Juan nos
encontramos
con la Finca
"Bosch y en
ella, ei su
torre,
se
conservan las
armas de 10s
Caturla.

'
r

El escudo, bastante deteriorado, fue al

parecer recuperado en 10s aos 60, cuando 10s
propietarios emprendieron una restauracin a
fondo de la casona, segun consta en una lpida
conmemorativa de tales trabajos que se
encuentran en el interior de la casa.
Se conservan 2/3 partes del escudo original
y podemos obsevar una divisin no muy usual
en 10sejemplares que podemos ver en la Huerta
y sus alrededores. Es 10 que en terminologia
herldica se conoce como "cortinado", esto es
una divisin que origina tres campos en forma
triangular.
En el campo mejor conservado se aprecian
una torre en uno y una estrella de ocho puntas
en el otro. Mientras que en el tercero, que ha

XVII, 10 que 10s identifica como caballeros.

ERMITA DE LA FINCA BELLON: En la
fachada de esta ermita encontramos un ejemplar
muy deteriorado. Es un escudo cuartelado,
donde aun se aprecian unas bandas en dos de
10s cuarteles; en 10s otros dos cuarteles se
adivinan, ms que aprecian, unas figuras
semejantes a anclas, de difcil interpretacin.La
corona que debio llevar el escudo en la parte
superior tambin se ha perdido.
~ s tltimo
e
ejemplar se ha traido a colacin
no de modo casual sino para ilustrar otro de 10s
males que aquejan a estos indiscriminados con
nimo de adornar o ennoblecer otras
propiedades. Esto propicia que con el paso de
10s aos se pierda totalmente al rastro, al estar
fuera de su-contexto original.
-

.LA ASOClAClQN CULTURAL

DESEA A TODOS LOS SANJUANEROS
L 0 MEJOR PARA
EL AO 1 990.

sufrido la prdida de una parte, la inferior, se

observa un perro (o lobo) caminando. Un
segundo perro deberia ir bajo este que se
conserva.
Esta familia alcanz algunos cargos
pblicos en la ciudad de Alicante en el siglo

DESDE AQUl NUESTRO

AGRADECIMIENTO, MAS
ESPECIAL SI CABE, A TODA
LA GENTE QUE HA HECHO POSIB
DIRECTA O INDIRECTAMENTE
QUE ESTE BOLETIN VIERA LA
LUZ EN CUANTAS OCASIONES
L 0 HlZO EN 1 989.

DIUMENGES LLOIXA
La Font Roja i Oriola
La Font Roja de dlAlcoi i la ciutat dlOriola han sigut els llocs
visitats els dos ltims diumenges Uoixa.
No cal dir que lavariacidentre ells s gran: la natura i la ciutat.
Perb si de cas trobem una similitud, aquestaserasens dubte, ddrdre
religios, aspecte que no es pot deixar de costat en cap dels dos,
encara que de signe molt distint.
En la Font Roja ens trobem la cara festiva i popular. La
tradicional romeria al santuari de la Verge dels Uiris s'havia celebrat
el diumenge anterior amb gran aflubnaadicoians. Perb, per allb de
la "vuitava",I'ud'octubretarnbi! es congregamoltagent, cosaque ens
va permetre realitzar observacions dels seus modos de viure en
societat. Dos detalls a destacar: I'existncia de nombroses colles
dhmics o diverses societats que aprofitaren el diumenge per a realitzar un dinar de germanor, i, la quantitat de gent gran, molts dlls
matrimonis;que, dalpts amb botes i amb el bast6 ala mal enfilaven
les sendes per a passetjar per la muntanya i, donatel cas, arribar al
cim del Menetjador (1349 m).
Hi ha que dir que el santuari iI'hotel, on s'arribaen cotxe, esth
a 1100 m. d'altura. Es un magnfic punt per a observar la ciutat
d1Alcoy1tota rodejadade muntanyes. Ial barranc que es veu al fons,
el pont de "les Set Llunes", construit per al ferrocarril que potser mai
unira Alcoi i Alacant.
Per altra banda,tots vam gaudir de la estada en un bosc, el del
Parc Naturaldel Canascal, que estrobaprou intacte,encaraquevam
qudar curts de temps per a recbrrer-locom mereix.
En Oriola ens trobem la vella ciutat rural i senyorial que ha

quedat marcadapel fet de ser des de 1563 cap d'un bisbat segregat
del de Cartagena, entre altres, per raons Ilinguistiques.
Encaraquehihanestablertesmsde deu comunitats religioses
i gran quantitat de temples, pel seu valor artstic destacable teniem
com a objectiu vore'n tres la Catedral i les esglesies de Santa Justa
i Rufina, i Sant Jaume (Santiago). Perb grtacies a uns contactes
previs, tarnbk vam poder visitar el Museu de la Setmana Santa, el de
les Festesde Moros iCristiansiel Palau Rubalcava, undels moltsque

n'hi ha, com ha testimoni d'una bpoca que s'ha prolongat fins a ben
prop dels nostres dies, ja que encara perviuen les families que en
temps eren beneficiaries del "senyorius"iavui son propietaries dels
palaus que han pogut mantindre.
Altres han canviat d'amo, com el de I'actual seu de
IIAyundtarnent,amb un magnfic escut nobiliarien la cantonada iper
sota el simbiic oriol (oropndola, en castella).
Reparbts en tres o quatres restaurants, tots vam quedar
satisfets del dinar, i la majoria vam aprofitar la resta del temps per
apropamos a vbrer, mes que fora la fagna del Col.legi de Santo
Domingo, antiga universitat, i la porta que es conserva de la
enderrocada muralla.
Desprs,cap a I'estacib iarnbel trende rodaliesemprengueren
el carni de tronada, amb satisfaccid per haver-nos apropat al
coneiximentd'unaautat de granimporhdaen lahistbriadeValencia.
Unna seixantena de persones els assitents en el dos viatges.

Ramon Llorens

LL

INFORMA

L45 proximas excursiones programadar seran

las siguienfes:
MURO DE ALCOY Y ALBAIDA: Rendiremos visita en
Muro a la cooperativa " ~ a r i d a 'donde se comercializa el
acite de la montaa donde ya el ao pasado todos aquellos
que asi lo desearon pudieron hacer acopio de aceite para
todo el ao. Va caminode convertirse en una tradicinpara
esta sociedad.
Posteriormente visitaremos la ciudad de Albaida, ya
en la provinciade Valencia;ser la primeravez que salimos
de nuestro entomo adrninistrativo. Quizs sea el presagio
de excursiones mas ambiciosas en un futuro.
Esta excursin se realizar 14/1/90
O..

SERRA DELS PLANS Y LA TORRE: Haremos algo de

montaa o senderimo para 10s menor lanzados. A la
bojada visitaremosTorremanzanasy podrernossurtimosde
10s clsicos ernbutidos torruanos.
Esta excuni6n est6 programada para el
4/2/90

NUEVO LOCAL
Parece que hemos terminado nuestro peregrinar por
locale~varios~cafeten'as.
El Ayuntamiento nos ha brindado
la oportunidad de disponer de un despacho en la antigua
sede de la consulta de la Seguridad Social. Por ello nos
felicitarnos. Si esta cesi& se confirma en su estabilidad ya
os informaremos sobre homrios y otros extremos que
puedan ser del interes de 10s asocbdos.

NOTA
DE
SOCIEDAD.- El pasado
5 de Noviembre
celebraremos 10s
esponsales de nuestro
Presidente, Tornas
Perez Araci1 con
nuestra Secretaria Mg
Martinez Golbis. La
ceremonia se cdebr
en el Monosterio de la
Santa Fazy el posterior
agapeen d restaurunte
Gorrin Club.
Dedeestas pginas les
.deseamos muchas
Felicidadesen su nueva
vida.

Pero todo lo damos por bien empleada pues nuestra

Asociodas se lo merecen, ya que w cdaboracin e inters
por funcionar no tiene limites, siempre que se las ha
necesitado han estado dispuesta.
Espernmos ue la Asociacin de h a s de Casa siga
funcionando muc s aos, para todas cuantas arnas de
casa de San Juan nos requieran.
Reciban un cordial saludo.

Presidenta
Maria Gurcia Tnez

Secretaria
Consudo 1//oMomga

TARTA DE MANZANA

ASOClAClON DE AMAS DE CASA

SAN JUAN
San Juan, 21 de Noviembre 1.989
Muy seores. nuestros:
Por medio de la presente les comunicamos la
inouguracih de nuestm nueva Sede, sita en la calle 6 de
Diciembre, el dia 20 de diciembre a las 18 horas a la que
hemos invitado al Se* Alcalde, Caias de Ahorros y otros
centros cdaboradores,
randocontar con su asistencia.
NuestraArociac~onlevo funcinando desdeel ao 86,
al principio reuniendonos en domicilios particulares, luego
en diversos locales hostcl hoy, que cedido por el
Ayuntarniento, ienemosunlugoren condicihnes paro d i z a r
las diversos actividodes socio-culturales que desean las
h a s de Casa de San Juan. Tenemos en estos momentos
cunosdekmtn6, Cesteria, PoneOro,Cor~~Confecci6n
y algunos conferericias de interes humana
Pam dicha inoguracih esperamos que D. Cormdo
rroco de nuestm Villa, bendiga el local, el cual hemos
Cbilitado con los pocos recursos que diyxnemos, pues
d o el amueblado ha agotodo nuestm resem economica.

Ingredientes: 200 gmmos. de harina, 100 gramos. de

mantequilla, 4 manzanas, 1/2 sobre de levadum, Una
cucharada de azcar, Un peizcode sal, 1 /2 vaso de leche,
Azcar vainillado y ron.
Modo de hacedo:
Se omasa la horim, la mantequilla, la sal, el azcar y
la leche. Se tmbaja bien y se extiende en un mdde untudo
de mantequilla.
Se pincho la masa y se pone las manzanas coctadas
y pdadas, superpiendo Ios gajos.
Se espdvorea con azkar vainillado y unas gotasde ran.

**=I==
Ingredientes: 2 perdices, 1 cabeza de aios, 4 hoias de
laud, 264 vasito de vinagre, Aceite pam kir, Pimentn
Modo de hacedo:
Se cdienta el oceite y se sohien 10s aios y d laurei. Se
aparton 10s aios pam picados, despus se sohien las
perdices que tendremos limpias troceodas. Se aparbn en
una cazuela y en el aceite se ec& la picada, el pimentn.
ua. Cwndo rompe a hervir, se agrega a la
cazuela
un litro
yde
se ejan coier por espacio de 1/ 2 horas.

EL CONCEJAL DE CULTURA AL HABLA

Son Juon de Aliconte, IIde Noviembrede I989
Asociocin Cu/turo/ l/oixa
San Juon de Alicante
Queridos amigos:
Es la primera vez que' me pongo en contacto con
vosotros a traves de estos pginasy me gustaria hacer una
pequea memoria, sobre las actividades llevadas a cabo

Tros el porntesis de las fiestas, nos 11 6 el dia 9 d'

Octubre con sabor popular y actuaciones de os grupos de
danza y teotro "La TrenaNy "La SargaN,y jcmo no reraltar
el concierto de Otoo a cargo de la Orquesta de Cbmara de
San Vicente?.
Todo esto ya ha posado, pero an nos quedan
actividades hasta fin de ao:
- EL 26 de Noviembrese realizar en el Cine Digonol,
a las 12 horas el IIdia de Santa Cecilia, a cargo como no,
de nuestras Asociaciones Culturales.
-El 6 de Diciembre, conmemorando nuestra
Constitucin, actuaran tros un pasacalle
folklorico,divenos grupos de danzas de diferentes
ComunidadesAutnomas.
Viemes 15 de Diciembre, Recitalde Poesiadel
Grupo "PLE" en el Aula de Cultura, en honor a un
gran poeta alicantino; "Vicente Mojica".
-22 de Diciembre Real kllet de Cmara de
Madrid en d cine Diagonal a las 22 horas.
-23 de Diciembre, el tradicional concierto de
Navidad que nos ofrece el OrfetKl de Son Juan
unto con el coro de Voces Blancas en la lglesia a
as 20 horas.
Amodo de reflexin, el ver que todo esto se va
ace~tando que cada vez es mayorla afluencia de
pblic0 a 10s octos, es la fuerza motriz que me
anima a no escatimar ni un momento para seguir
addante trotar de proporcionarhorasagmdables,
porque, no lo obidemos: La cultura es una expresin
de ocio al- mismo tiempo nos ayudo a enriquicemos
espiritualmente.

"9

desde esta conceialia. En estos momentos p u d o afirmar

que me siento optimista ya que poco a poco, y atravs de
una programocin continuada, se va consiguiendo que la
gente se interese por las actividades que vamos realizando.
Mirando un poco otrs podramoshacer un recorrido
por este ao en lo que actividodes culturales se refiere:
En Mayo se reolizcon gran xito la ISemana Cultural
de Son Juan en Aicante, como intento de mostrar nuestra
cultura y tmdiciones al exterior. En ella cdaboraron todos
10s grupos y artistas que con estas inquietudes trabajan en
nuestro municipio.
En cuanto a msica, destacan el concierio en hogares
a cargode la Oquesta Sinhica Alcoyana, como preombulo
de lo que seran 10s festivales de Msica y Teatro de Vemno.
Ya dentro de estos Festivales, resaltar que con gran
esfuerzo por parte de la C.A.M. y dd Ayuntamiento
conseguimos hacer que la muestra deteatro &a
Nacional y h e recibida con una gran aceptacin
y afluencia de pblica; como no recordar la "Nit
MgicoNque nos hizo vivir momentos de miedo y
de risa o aqud "ANI, Blue,BleuN tan lleno de
temura, un espectculo de tteres que rozaba la
perfeccin y que consigui introducimos casi sin
darnos cuenta en graves problemas sociales como
es la marginacin. 2Y quin no se ri con una
manada de elefantes en el mercado?. . . .
Vdviendo al apartado de la musica y dentro
de estos mismos festivales, recuerdo con gran
can'o, la porticipoci6n de nuestras asociaciones
musicales, ~ r f e nRondalla
,
y SociedadMusicalla
Paz, esta ltima dentro del festival de Banda,,
cerrando la progrornacin el Quintet de Vent
Solistes de Barcelona y el Cor0 Minero de Turn
(Asturias).

UN SALUDO

Fernando Martinez Ruiz

Concejo/ de Cu/fum Y Fiestas

Esta reflexin que os

presentamos es kuto de un
trabajo ms amplio que como
educadores de nios hicimos
hace un tiempo como material
interno del Movimiento Junior
para
10s
educadores.
Consideramos que estas
cercanas fechas en las que
tantos juguetes tenemos que
comprar, tal vez, os pueda dar
una pista. Seguramente esta
reflexin sin todo el traba'o
previo no tenga demasia o
sentido ero, tratndose de un
materia de rgimen interno y
de poco espacio para su
publicacin, slo os remitimos
esta pequea reflexin.
Cuando leais el trmino
"educador" puede muy bien
sustituirse por sus sinnimos:
padres, maestros,. . .iCmo se
debe situar el educador ante la
realidad del iuguete?.
Partiendodel hecho de que
el juguete tiene un importante
papel en el desarrollo de la
personalidad del nio, vamos
a posibilitar un e uema que
nas ayudar enYJa posible
seleccin-orientacin del uso
adecuado de 10s iuguetes.

c nos
Andr ~ ihelet
hace notar que el uso y
empleo del juguete
favorece el desarrollo de
la personalidad del nio:
-El juguete y el desarrollo
la afectividad
El juguete es una
gratificacin afectiva de 10s
padres, pero esta afectividad,
en ocasiones, no es suficiente.
Muchas veces el nio se
encuentra en situacin
conflictiva y para intentar
resolver su angustia, dominarla
y expresar sus sentimientos,
tiene necesidad de establecer
relacionesafectivas conobjetos.
-El juguete~el desarrollo
de la motricida
El Juguete es un importante
soporte para este desarrollo;
asi se estimulan tanto la
motricidad global (destreza y
equilibrio) como la motricidad
fina, precisin prensora y
habilidad manual.
-El juguete y el desarrollo
de la inteligencia
El nio cuando desmonta
un juguete aprende a analizar
10s objetos, a pensar sobre ellos
yeste es su primer
hacia el
razonamiento las actividades
de sntesis. Realizando
operaciones de anlisis y de
sintesisdesarrollala inteligencia
prcticae iniciael camino hacia
la inteligencia abstracta.

-El

juguete y el desarrollo
de la creatividad
El nio tiene necesidad de
expresarse, de dar poso a su
fantasia y dotes creativas. Hay
juguetes que inician en
determinadastcni~as~aunque
a veces, el nio no est
preparado para usarlas solo,
con ellos siente la alegria de
manipular, de modelar, de
fabricar alga.
- El juguete y el desarrollo
de la sociabilidad
El la medida en que 10s
iuguetes
favorecen
el
intercambio, ayudan al nio a
situarse entre 10s otros, a
comunicar con ellos preparar
su integracin social
( I ) os juegos d e
construccin facilitan Ia
exploracin del espacio,
premiten desarrollar la
actividad manual y mental, la
originalidad, la habilidad y la
creatividaddel nio por ello a
pesar del problema de control
que presentan deben ocupar
un buen lugar dentro de la
ludoteca y de la exuela.
(2) Permiten tambin
satisfacer el deseo de
esconderse y la necesidad de
indentificarse con 10s adultos
considerados hroes.

EQUIPO DE EDUCADORES
DEL MOVlMlEMO
19

A LA GUERRA D' AFRlCA

Avui volem donar-vos

a coneixer lkperiencia d'un
santjoaner a la guerra
d'Africa, la seua visi d' una
historia que apareix als
llibres.
'Jo estava fent la mili
a tarragona quan va vindre
l'ordre de que el ms jove de
cadascuna companyia
hauria de deixar la
pennsula per marxar al
continent africa. Van anar
quatre companyies,jo era a
la quarta. Amb tren fins a Cadiz on ens vam
embarbar".
Ell va estar a Larache, encara a les seves
paraules es nota la sorpresa davant d'una
cultura nova i desconeguda. 'Alla ning seu en
cadira, tots gitats en terra, fumant" i el 'Zoco
tots rostint-se coses... unes fumagueres" i la
relativa normalitat dels llocs europeitzats "A la
Placa hi havien hotels, tendes de molta categoria
per a home i per a dona ... les tendes dels
hebreus amb el gorret encarnat. No podies
comprar res, tot era contrabando".
Llarg de casa era una sorpresa agradable
trobar-se amb alg de Sant Joan. 'Un dia vaig
veure a Pepe el Carreter:
-Xe Tomas, on vas? Aqu no n'hi ha qui
assome el cap".
Respecte a la situaci de l'exercit ens diu
"Eren trenta sis a una tenda de campanya.
Quan arribava el comboi a les posicions
menjaven cigrons, cansalada, sino passavem
fam, et donaven un xoricet per pasar el dia. Un
desastre.. .AUa va Du! Polls i miseria per tots
els costats, passaves el dia matant polls i
puces, tu et llavaves la roba pero com el del
costat estava minant de seguida t'omplies
altravol' a. I rates, estaves gitat i les senties per
damunt teua, et tapaves el cap i a dormir. N'hi
havia gent que les menjaven, els catalans les
pelaven, les posaven en vinagre i cap a dins.
una volta em van donar toma6 fregida desprs
I

em digueren:
Estava bo?
Si
Puix aixo era carn, carn
de rata.. .
Els catalans eren
dimonis, tamb es
menjaren un gat".
I els records dels tirs i la
mort". Quanfeiem guardia
tenies que estar atent
perque. els moros podien
baixar i tallarte el coll, tres
hores damunt d'una
pedra, havia molta boira
no veies res, tenies que
treballar d'oido.
Al de mat eixiem a
operar, a voltes sorties a
les vuit del mati i no
tomaves fins les deu de la
nit,. Anaves anant i de
repent senties pin pum
xim pum, eren els moros
que atacaven et tenies que amagar a les cunetes,
tan sols el cami es quedava a la carretera. Als
moros no es veies, eixien a montons, les seves
xilaves color terra eren un magnific camuflatge.
Ells eren a les cabiles, al monte, entre les
piteres, figues de pala, xacals, serps,... Quan
feien prisioners a un oficial el mataven. Als
soldats prisioners no els donaven menjar,
venien amb un moro que es quedava a la porta
a les nostres posicions per a que els donaren
nosaltres menjar, del poble n'hi havia un pres,
quan venia per provisions li deien:
Xe no tomes.
Si no tome jo maten als altres.
Quan aplega l'orde d'evacuar ho vam fer
de nit, aniagant-nos de dia baix d'una mata, on
fora, fugint entre la boira dels moros. Molts es
van quedar alla. Recorde que Juan Caturla
portava a l'esquena a un ferit que pregava 'no
me dejes, no me dejes" quan va arribar a una
posici dels nostres, el ferit estava mort.
Aixo no era viure, tres anys i tres mesos
de mili, alguns van rmrir ja cumplits. Jo tenia
tantes ganes de tomar a casa que no vaig anar
a Casablanca a veure una gemana que vivia
all. Vaig embarcar cap a Valencia i desprs
amb tren a casa.
Per acabar li preguntem si t fotos
d'aleshores, ens diu que no 'no estava per a
fotos ni per a res".
J.R. Pastor. A. Fitalugu. X. Sala.