Curso Preparatrio Para Misses - Antropologia Missionria

Assim, o antroplogo, estudando minuciosamente os modelos padres de vida e do comportamento humano nas diversas culturas, procura resposta para trs principais questes, a saber: a) Quais as funes dos vrios aspectos duma cultura, ou seja, da organizao da famlia, a clula mter da sociedade, sistema de abrigos (moradia), meios de locomoo (transportes), leis, valores, lngua, crenas religiosas, etc. b) Que motivos levam um membro de uma sociedade a agir conforme age? Por qual razo no agem todos da mesma forma? Que normas, leis ou estatutos regem a conduta dos membros de uma sociedade? c) Que fatores determinam a conservao de alguns aspectos culturais e a modificao ou a substituio de outros ao longo dos tempos, ou dos sculos? Ento, voc percebe que no suficiente uma anlise superficial dos tipos de vesturios dos membros de uma cultura ou do tipo de alimento consumido por eles. Temos de analisar minuciosamente a pessoa que usa esta ou aquela indumentria e a razo por que a usa. Em alguns pases, as pessoas so distinguidas pelos trajes que usam. No Brasil, qual a importncia do termo e da gravata na indumentria de um indivduo? Torn-lo- mais importante diante da sociedade? At o final da dcada de 50, um homem no podia entrar em reparties pblicas sem terno e gravata. Em nossas igrejas, o uso de vestidos compridos, abaixo dos joelhos, com mangas compridas e gola na altura do pescoo, alm das meias compridas e etc. em lugares pblicos, como cinemas, teatros e restaurantes, e em ocasies solenes, como casamentos, festas cvico-religiosas e funerais o terno era traje obrigatrio. Hoje todo mundo anda como quer e entra em quase todos os lugares sem dar a menor importncia ao modo como deve se trajar. Outro aspecto diz respeito ao uso de adornos ou jias. Usar jias distingue a classe social ou intelectual de uma pessoa? Em nossa cultura, claro que no. Que tipo de pessoa usa chinelos na rua, bermudas e camisetas, ou macaco de brim, cabelos compridos ou curtos, coloridos ou naturais e etc.? Em muitos pases, como na ndia, as pessoas so distinguidas pelos trajes que usam. Eles revelam a que casta pertence o indivduo que usa certo tipo de vestimenta ou adorno. II. APRENDENDO O QUE CULTURA Para a maioria das pessoas, cultura significa o cabedal de conhecimentos que algum possui, ou seja, muito, pouco, ou nenhum estudo. Quando se diz que algum possui muita cultura, pensa-se logo que aquela pessoa tem um alto grau de estudo ou conhecimento. Mas, se for pessoa de pouca instruo, ou sem nenhuma, de origem humilde, linguajar rudimentar, ela considerada sem cultura. Os nossos indgenas, por serem silvcolas e terem um padro de vida simples, so considerados sem cultura. Puro engano. Para um antroplogo a definio de cultura outra, tem um significado bastante diferente da do indouto. No h grupo humano ou etnia sem cultura, pois ela essencial vida em sociedade. Todos nascem dentro de uma sociedade e so enculturados dentro da sua cultura. A antropologia define cultura como o conjunto de comportamentos e idias caractersticos de um povo, transmitidos de uma gerao outra, resultantes da

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