Definicin, Postulado y Teoremas, por Aleister Crowley I - Definicin Magick es la Ciencia y Arte de causar el Cambio que ocurra en confo

rmidad de la Voluntad. II - Postulado CUALQUIER Cambio requerido se puede afectar por la aplicacin de la Fuerza apropiada y grado apropiado por la manera adecuada con el medio adecuado al objeto adecuado. III - Teoremas (1) Cada acto intencional es un Acto Mgico. (2) Cada acto con xito se ha conformado con el postulado. (3) Cada fracaso demuestra que uno o ms requisitos del postulado no se han conseg uido o completado. (4) El primer requisito para causar cualquier cambio es la comprensin profunda cu alitativa y cuantitativa de las condiciones. (5) El segundo requisito para causar cualquier cambio es la habilidad prctica de poner en movimiento las fuerzas necesarias. (6) Cada hombre y cada mujer es una estrella. (Es decir que cada ser humano es i ntrnsecamente un individuo independiente, con su propio carcter y su propia mocin.) (7) Cada hombre y cada mujer tienen un curso, dependiendo en parte del Yo y en p arte del ambiente que es natural y necesario para cada uno. Cualquiera que est ob ligado a desviarse de su propio curso, o bien porque no se comprende l mismo o po r oposicin externa, entra en conflicto con el Orden del Universo y sufre de igual grado y dimensin. (8) Un hombre que tiene su voluntad consciente en contra de su Verdadera Volunta d est malgastando sus esfuerzos. El no puede esperar influir adecuadamente en su intento. (9) Un hombre que ejerce su Verdadera Voluntad tiene la inercia de Universo para asistirle. (10) La Naturaleza es un fenmeno continuo, aunque no conocemos en todos los casos como las cosas estn conectadas. (11) La Ciencia nos permite tomar ventajas de la continuidad de la Naturaleza po r la aplicacin emprica de ciertos principios que involucran intercambios de difere ntes rdenes de idea en conexin de una manera que sobrepasa nuestro grado presente de asimilacin. (En un sentido, Magia se puede definir como ciencia para los ignor antes.) (12) El hombre es ignorante de la naturaleza de su propio ser y poderes. Incluso sus ideas de sus limitaciones estn basadas en sus experiencias del pasado y cada paso en su progreso extiende su Imperio. Y no existen razones para asignar teora s de limitaciones a lo que l puede ser o lo que l puede hacer. (13) Cada hombre es ms o menos consciente de que su individualidad se compone de varios rdenes de existencia, incluso cuando l mantiene que sus principios ms sutile s son simplemente sntomas de cambios en su vehculo ms pesado. Un orden similar se p uede asumir que se extiende por toda la Naturaleza. (14) El hombre es capaz de ser y utilizar cualquier cosa que l percibe, porque to do lo que l percibe de cierta manera es parte de su ser. El puede subyugar todo e l Universo del cual l es consciente a su Voluntad individual. (15) Cualquier fuerza del Universo es capaz de ser transformada en cualquier otr o tipo de fuerza utilizando los medios adecuados. Existe entonces una fuente sin fin de cualquier fuente que podemos necesitar. (16) La aplicacin de cualquier fuerza determinada afecta todas las rdenes del ser que existe en el objeto del cual es aplicado, cualquiera de aquellas rdenes estn d irectamente afectadas. (17) El hombre puede aprender a utilizar cualquier fuerza para que le sirvan en cualquier propsito, tomando ventaja de los teoremas arriba indicados. (18) El puede atraerse cualquier fuerza del Universo convirtindose en un receptcul o adecuado para la deseada fuerza, estableciendo una conexin, y crear las condici ones necesarias para que su naturaleza la impulsen hacia l. (19) Los sentidos del hombre hacia s mismo separados de, y en contra de, el Unive rso son un freno para la fluidez de sus corrientes. La aslan.

(20) El hombre slo puede atraer y emplear la fuentes por las cuales l est cualifica do. (21) No existe lmite en la existencia de las relaciones del hombre con el Univers o en esencia; porque en el momento en un hombre se hace parte de cualquier idea, los medios de medida dejan de existir. Pero su poder para esa fuerza est limitad o por su poder y capacidad mental y por las circunstancias de su entorno humano. (22) Cada individuo es esencialmente suficiente para s mismo. Pero l no esta satis fecho de s mismo hasta que se establece en la correcta relacin con el Universo. (23) La Magia es la ciencia de comprenderse a s mismo y sus condiciones. Es el ar te de aplicar aquellos conocimientos para la accin. (24) Todos los hombres tienen el legtimo derecho de ser los que son. (25) Todo hombre debe hacer Magia cada vez que l acta o incluso piensa, ya que un pensamiento es un acto interno que finalmente afecta la accin, aunque no suceda a s siempre instantneamente. (26) Cada persona tiene un derecho, el derecho de autopreservacin, de realizarse a lo mximo. (27) Cada hombre debera hacer de la Magia el factor principal de su vida. El debe ra aprender sus leyes y vivir de acuerdo con ellas. (28) Cualquier hombre tiene el derecho de cumplir con su propia voluntad sin ten er el temor de que pueda interferir con el de los dems; porque si l est en su propi o lugar, es la falta de los dems si interfieren con l.