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"O QUARTO SEGREDO"

(Arcano IV)
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por

J.R.R.Abraho.

************************************************************************ Esta uma obra de fico. Todos os fatos iniciticos relacionados com os personagens desta obra so fruto de uma fuso dos ensinamentos perenes de Franz Bardon, um dos maiores iniciados a deixar suas pegadas neste Planeta, a qualquer tempo. Beto e Frank so personagens fictcios; muitos outros personagens so reais, amigos meus, com quem desejo compartilhar esta obra. Graas riqueza que tem sido nossa convivncia, tomando eu a liberdade de mesclar fico e realidade, encontrei uma forma amena de relatar as mais profundas verdades hermticas, encaixando essas pessoas estimadas em minha estria. Tudo o que aqui est escrito, em forma de ensinamentos, contm a mais pura verdade. Nada foi feito ao acaso. A fico limitou-se aos personagens e enredo, no filosofia e prticas hermticas. Possa o Esprito de Franz Bardon nos iluminar e nos guiar pelo caminho traado pela Providncia Divina. ************************************************************************ Este livro no existiria sem a ajuda e a inpirao de AYR e OY. KI BA AX! ************************************************************************ ************************************************************************ Este livro dedicado memria de meu inesquecvel amigo e parceiro RAUL (SANTOS) SEIXAS.

Possa seu Esprito encontrar a Paz, na Luz que sempre perseguiu e que, com certeza, hoje habita. ************************************************************************ Desejo expressar meus sinceros agradecimentos ao Editor das obras de Franz Bardon na Alemanha, Sr. Dieter Rggeberg, com quem me correspondo faz alguns anos, e que me autorizou, graciosamente e sem nus de espcie alguma, a fazer uso do material que desejasse, contido nos livros de Franz Bardon, de cujos direitos ele detentor.

meu desejo que todos os leitores desta obra conheam e estudem os livros de Franz Bardon, que so, sem sombra de dvida, o que de melhor h na literatura hermtica. ************************************************************************ Esta histria se passa, por acaso, na cidade de So Paulo, no Brasil. Mas bem poderia estar acontecendo em qualquer outro canto deste mundo, cada vez menor. Quem sabe, est at acontecendo em sua cidade, com algum amigo seu. Ou at mesmo com voc. O AUTOR. ************************************************************************

PRIMEIRA PARTE

************************************************************************ Eu estava andando pelo mesmo parque. Dia aps dia eu caminhava pelo mesmo parque. Andava por suas alamedas a manh inteira. Olhava cada rvore, cada arbusto, cada plantinha. Olhava por olhar, verdade, sem nada enxergar. Olhava por olhar, tentando ocupar minha mente com o caleidoscpio de cres e formas que a natureza moldava dia a dia. Depois, me sentava num dos annimos e desgastados bancos de pedra, e ficava duas, trs horas ali, esttico, s me mexendo de vez em quando para espantar um ou outro pombo que insistia em me confundir com uma esttua. Depois desse tempo de reflexo sobre meu estado atual - nulidade depressiva profunda - eu me levantava e ia, no passo do elefantinho, at o ambulante mais prximo, e enchia o bucho com a primeira porcaria que encontrasse. S me interessava comer alguma coisa que afogasse minha fome e, quem sabe, sufocasse junto minha depresso. Pipocas, coquinhos fritos, cachorro quente, sorvete, tudo tinha o mesmo gosto. Gosto de estopa, de fel, do amargor em que a vida tinha se transformado.

Ali estava eu de novo, caminhando bem devagar desde o nascer do Sol, at que precisasse sentar-me para descansar a carcaa e ver o tempo passar. Alis, era s isso que eu fazia. Contava as ptalas das flores, o nmero de formigas caminhando, as voltas dadas pelas abelhas sobre suas flores prediletas. Agora era, porm, hora de descansar, dar folga aos meus tormentos para que pudessem me fustigar mais um pouco. E essa hora havia chegado. Avistei um dos vrios bancos, sujo e abandonado como todos os outros. Nestes tempos modernos, os bancos de jardim so apenas lugar para vagabundos, mendigos e bbados. Triste fim, esses belos bancos mereciam melhor destino. Antes de me sentar, sempre pegava uma das folhas de um jornal velho que trazia comigo para espantar moscas e mosquitos, e limpava o assento e o encosto do banco. Afinal ningum mesmo ligava para aqueles bancos. S eu. Estava l eu sentado, uma vez mais, exausto de tanto andar em crculos e sem destino. Como em todos os dias, quando me sentava e relaxava no banco, vinham a minha mente as imagens de tudo que havia feito nos ltimos anos, o que me infernizava e desgastava. Era uma mortificao diria. Estou rumando para os quarenta anos, sem nada ter conseguido construir. Tenho um diploma de faculdade de nenhuma valia, que no me serviu para arrumar emprego algum. Tenho estudado, desde a mais tenra idade, os mais variados assuntos, o que a princpio era uma virtude - mas se transformou num vcio. Iniciei-me no Ocultismo l pelos dez, onze anos de idade, quando adquir um conjunto de cartas de Tar. Havia assistido a um filme aonde o personagem principal se utilizava desse mtodo para conhecer o passado e ver o futuro, manejando o presente a seu bel prazer. E eu me iludira que poderia fazer o mesmo. Ento passei os anos seguintes adquirindo os mais variados tipos de jogos de Tar, bem como todos os livros do assunto sobre os quais minhas mos pudessem pousar. No foram anos fceis. Meu pai, um modesto funcionrio pblico, homem de bom corao mas de poucos recursos, fazia o possvel para atender meus anseios. Minha me, professora que abdicara da carreira para cuidar do pimpolho - eu - , aceitava meus arroubos de loucura com a resignao que s as mes tem. Agora, meu pai estava aposentado, e ambos, pai e me, viam suas esperanas de um futuro brilhante para seu filhote se esvaindo, dia a dia. Mas os pais se conformam, e com os meus acontecera o mesmo. Nesta idade, com a juventude irremediavelmente perdida, continuava eu a ser sustentado pelo meu pai. Isso me deixava muito envergonhado, apesar de j ter perdido a vergonha na cara a muito tempo. Depois do Tar, partira rumo Magia, com a mesma fome de abraar o mundo com as mos. Ficara eu mais de uma dcada tentando adquirir poderes e faculdades prometidas nos vrios tratados do assunto. Dedicara minha vida a verdades mentirosas, a seguir

ensinamentos de autores que tiveram suas vidas destrudas pelas drogas, maldades e depravaes que viram e praticaram. E, mesmo assim, continuara iludido de que era nas obras deles que eu encontraria a 'sada' que sempre procurava e que, embora no percebesse, estava a cada dia mais distante. Pudera. A sada era por onde eu havia entrado, e eu insistia em me afastar cada vez mais desse ponto de partida. Quanta burrice! Havia perdido a f em Deus, havia at tentado fazer um pacto com as Foras das Trevas. O que consegu? Decepes quase insuportveis. Quase, pois ainda me encontro aqui, suportando a dor de minha burrice. Pelo menos havia achado uma definio brilhante para burrice: ignorncia em ao. E era isso que me perturbava - sempre fui considerado extremamente inteligente, de uma cultura incomum para minha idade. De que adiantara isso tudo? Afinal, havia perdido minha mocidade, gasto muito dinheiro, alm de ocupado a mente com demnios que tentaram me destruir inmeras vezes. Mas havia me decidido a no mais ser um joguete nas garras dessas foras terrveis que eu mesmo desencadeara contra mim e meu mundo. Abandonei tudo aquilo, fiquei alheio a tudo que se passava em minha volta. Resolv caminhar. Caminhar e caminhar. Como estava fazendo nesse dia. Como estava fazendo havia quase dois anos. Apesar de tudo, os problemas do Universo ainda me afligiam. No conseguia aceitar a idia de ter perdido esta encarnao. Acreditava ter ainda uma chance de me encontrar, de ser algum. Sentado naquele banco annimo, com o corpo curvado para a frente e o rosto entre as mos espalmadas, pensava como seria maravilhoso ter encontrado um Mestre, um Guru de verdade, como nas lendas e contos de fadas. Esse pensamento me entristecia, pois eu sempre achava que todas as minhas chances haviam passado. De repente, pela primeira vez em muitos anos, um pensamento positivo invadia minha mente. "Por que no encontrar um Guru de verdade agora?" Mas ento me entreguei ao abandono, deixando as divagaes no espao. Perceb que um homem estranho sentara-se no banco logo frente do meu. Tentei ignor-lo, mas no consegu. Fiquei olhando para ele. Observei que tinha uns cinquenta e poucos anos de idade, vestia-se de forma simples, porm elegante. Nada, enfim, que chamasse maior ateno. Fiz um aceno com a cabea, numa meno de um comprimento. Ele respondeu com um "Bom dia." Eu respond - "Bom dia!" Eu no conseguia mais conversar com ningum, e comear um papo assim "animado" era como que um milagre. Ele dirigiu-me a palavra, dizendo: - "Eu sou quem voc procurava."

Fiz que no entend. Ele continuou: - "Eu sou Aquele que voc tem procurado sua vida inteira." ************************************************************************ - "Beto, meu nome Frank." - "Como o senhor sabe o meu nome?" perguntei atnito. - "Seu nome? Ora, sei mais sobre voc que sua prpria me!" disse ele. Fitei-o por mais alguns momentos, como que duvidando da petulncia daquele sujeito que sorria para mim de forma enigmtica. - "Beto, sei que voc fez parte de diversos grupos de malucos, sei tambm que andou evocando Anjos e Demnios de toda espcie - e sei tambm que voc chegou no fim da linha." - "Cheguei no fim da linha?" indaguei, sabendo a resposta. - "Sim, chegou. hora de voltar ao princpio, de voltar a aprender a respirar, a comer, a viver. Como um bebezinho. hora de recomear." - "Como recomear? E tudo que sei? Todos os anos que estudei? Sou um expert, um dos maiores conhecedores de Ocultismo..." - "Vamos l, Beto, diga l. Ou voc perdeu a fala? O gato comeu sua lngua? Ou voc j aprendeu alguma coisa?" - ", acho que j aprend que sou uma m****." - "Nada disso! Voc a Imagem do Criador! Voc precioso. Sua vida preciosa!" - "Quer dizer que eu sou especial?" perguntei. - "Todo ser humano especial, seu presunoso. Quando me refer a voc, me refer a todo e qualquer ser humano. No seja gabola, Beto." - "Desculpe; pensei, por um instante, que voc tinha vindo em meu auxlio pois eu era merecedor de alguma deferncia especial." - "E . Voc desejava encontrar um Mestre, um Guru. E aqui estou eu, seu Mestre e seu servidor, para lhe mostrar o caminho da Luz!" - "Quer dizer que voc um Anjo? Ou um Demnio?" - "Nem Anjo nem Demnio, meu caro. Sou mais, muito mais." - "Mais? Voc um Deus ou algo assim?" indaguei. - "Deus s h um, amigo. Sou um ser humano que se aperfeioou ao longo dos anos. Sou algum que tratou da prpria semente divina, aquela que habita dentro de cada ser humano. Sou algum que fez essa semente germinar e se expandir. Sou um Cabalista, um Teurgo. Sou a perfeita imagem e semelhana de Deus. Sou um ser humano perfeito." - "E eu que sou gabola, Frank?" - "Voc se acha alguma coisa, enquanto eu sei quem e o que sou." - "Mas eu no sou to chucro quanto voc me faz pensar. Eu sei de muita coisa." retruquei. - "Conhecimento e sabedoria - duas coisas muito distintas. Voc conhece isso ou aquilo, mas no sabe de nada. Conhecer, s depende de conhecimento; basta ler, estudar, observar.

Saber depende de sabedoria; precisa tambm ler, estudar e observar. Mas, especialmente, precisa viver isso que se conhece. Quem vive assim vive plenamente. E quem vive plenamente consegue tornar-se um sbio, adquirir sabedoria. E somente com as duas coisas juntas, sabedoria e conhecimento, se consegue enxergar a Luz. E vendo de onde ela brilha que se pode saber o rumo a tomar. Ou voc no desconfia sequer que sempre esteve rumando ao centro da mais profunda escurido?" - "Ento sou um Escolhido? Serei salvo das Trevas?" indaguei. - "Sim, voc um Escolhido. Escolhido para trilhar um caminho rduo, pois tem uma importante misso a completar neste planeta. Mas s depender de voc conseguir ou no. Se trabalhar duro, for perseverante, se tornar um Mago, um Iniciado. Talvez, quem sabe, at mesmo um Cabalista. Mas isso depender s de voc." - "E o que tenho de fazer para isso?" perguntei-lhe. - "Primeiramente, Beto, voc dever arrumar um emprego." - "Mas, eu tenho tentado..." - "Sim, e nada serve, no ? Arrume qualquer emprego, qualquer um, e pare de sentirse um peso morto, um intil. Pare de se lamentar. Voc tem qualidades, no fuma, s bebe socialmente, no usa drogas, gosta de ler. Mas tem tambm de vencer seus Demnios, tem de se libertar. Deixe de ser um fardo para a vida. V trabalhar que a laborterapia ser o primeiro passo para sua iniciao." - "Est bem, verei como me viro." - "Vamos nos encontrar neste mesmo lugar daqui a vinte e oito dias, nesta mesma hora. Ser domingo, e voc estar bem mais animado e receptivo." - "Frank, voc tem telefone?" perguntei enquanto procurava uma caneta nos bolsos. Levantando-se apressado, Frank afastou-se de mim, sem ao menos dar chance de me despedir. - "At outro dia" disse-me ele. - "At", falei meio atordoado. ************************************************************************ Vinte e oito dias depois ali estava eu, duas horas antes do horrio marcado. Fiquei imaginando se tudo no havia sido uma alucinao ou coisa parecida. Mas, mesmo que o fosse, tinha servido para me empurrar rumo a um emprego. No era bem um emprego. Eu tinha alguma prtica em digitao de computadores, e possua um computador antigo mas usvel. Nestes tempos de terceirizao, fui contratado por uma empresa de Marketing Direto para digitar dados para etiquetas. Passava na empresa na sexta-feira, aonde recebia um cadastro de clientes com nomes e endereos. Levava isso para casa, digitava no computador, passava para um disquete, e levava de volta para a firma na outra sexta-feira. L, eles cuidariam de imprimir as etiquetas. Ento, recebia outro cadastro, e assim ia trabalhando, em casa, de uma forma amena e satisfatria. Nunca pensei que trabalhar pudesse ser to bom e agradvel. Estava ainda absorto em meus pensamentos quando reparei que Frank me fitava. Ele estava naquele mesmo banco, e tinha nos lbios o mesmo sorriso enigmtico.

- "Que tal trabalhar, Beto? Est gostando?" - "Ol, Frank! Sim, est sendo bom, como voc havia previsto!" disse. - "Bem, ento voc j tem algum dinheiro, no?" Ora, ora, pensei. Mais um espertalho querendo tomar meu dinheiro em troca de algum ensinamento mgico bobo. Mas j que tinha o dinheiro mesmo, resolv topar a investida. - "Tenho sim, e da?" perguntei. - "Tome", ele disse, entregando-me uma folha de papel dobrada. Levantei-me e apanhei a tal folha. Virei-me de lado, dando tambm um passo para frente, buscando um pouco de luz do Sol filtrada por entre os galhos, pois as rvores faziam uma sombra que tornaria difcil ler qualquer coisa, e comecei a desdobrar a folha. Estava escrito: "Beto, compre o livro 'INICIAO AO HERMETISMO', de autoria de FRANZ BARDON. Esse livro editado em ingls, francs, italiano, alemo e castelhano. Escolha o que melhor lhe convier. FRANZ BARDON foi meu Mestre pessoal. Esse livro o que h de melhor em todo o mundo. Leia-o desde o princpio, duas vezes. No procure entender tudo, apenas leia atentamente. Voc poder encontrar essa obra em uma das inmeras livrarias especializadas na rea do Ocultismo. Encontre-me daqui a setenta e dois dias, neste mesmo lugar, no mesmo horrio. Fraternalmente, Frank Kaiser." Olhei para o lado e Frank j havia sumido. Fiquei envergonhado de ter pensado mal dele, ao mesmo tempo em que me irritava com a idia de ter de ler outro livro mentiroso sobre Ocultismo. Ou este seria diferente? Bem, mas qual opo eu tinha? Jogar fora essa chance? Afinal, Frank mostrava-se coerente, embora estranho. Decid que leria mais esse livro. Como era domingo, resolv voltar para casa e aguardar, trabalhando, a segunda-feira chegar, quando todas as livrarias estariam abertas, para que eu pudesse comprar tal livro. ************************************************************************ Meu relgio ainda no marcava nove horas e eu j estava na porta de uma das vrias livrarias de minha cidade. Ao longo dos anos, havia me tornado um frequentador assduo desses estabelecimentos. Inicialmente, nos idos de um pas aonde ganhar dinheiro era fcil, comprava de tudo, e muito, em termos de literatura esotrica. Depois, com a crise nacional galopando, e o espao em minha casa para livros diminuindo, comeara a escolher melhor. Ultimamente, j nem comprava mais nada. Achava tudo caro, e dizia que j tinha, ou que um amigo me presenteara com um xrox da tal obra. Tudo mentira, mas vale tudo para no ficar por baixo. Afinal, era nesses lugares que eu me encontrava com as pessoas, contava vantagens, repetia as bobagens que lera e que pusera em prtica. E que haviam me jogado no poo de onde eu tentava, no momento, me levantar. J faziam seis ou mais meses que eu nem passava na porta daquela livraria. Sinceramente, era como se a minha atrao por aquele mundo fantasioso, por aquela forma branda de fuga da realidade, tivesse se extinguido. De qualquer forma, era essa a primeira

vez em que eu me dirigia a uma livraria com o desejo de adquirir uma obra determinada, e s uma. Entrei pela porta e logo fui saudado pela proprietria: - "Ol, Dr. Roberto! Quanto tempo! Seja bem vindo!" - "Ol, como vai?" respond sem muita animao. - "Como esto as coisas? O que o senhor tem feito?" - "Estou trabalhando em casa. Estou fazendo digitao de cadastros para terceiros. Alis, se precisar de algo, estou precisando muito de mais clientes!" - "Claro, assim que precisarmos, lhe avisarei." - ", estou precisando muito do apoio dos amigos." - "Bem, e hoje, no que podemos serv-lo?" perguntou. - "Estou procurando um livro intitulado 'INICIAO AO HERMETISMO', de autoria de FRANZ BARDON. Vocs tem algum em estoque?" - "Sim, sim, claro. Essa obra est no mercado h muitos anos, vendendo modestamente. De repente, estourou. Comeou a vender muito, e em todo o mundo. At os autores mais conceituados do momento esto recomendando esse livro, citando-o em suas bibliografias." Isso aguou muito meu interesse pela obra. Como poderia eu ter deixado de not-la? - "Bem, temos as verses em ingls e castelhano" disse aps consultar o computador. - "Posso v-los?" - "Sim, sim, claro." - "Eu pego, pode deixar" disse um vendedor que acompanhava nossa conversa. - "Ei-los" disse-me o mesmo vendedor, retirando dois exemplares da estante do canto esquerdo da loja. 'INITIATION INTO HERMETICS', 'INICIACION AL HERMETISMO'. Esses eram os ttulos das edies em ingls e castelhano, respectivamente. Como entendo bem ambas as lnguas, resolv optar pelo que fosse mais barato. - "Quanto cada um?" indaguei. - "Trinta Dlares qualquer dos dois. Dlar livro. Isso d pouco mais que o dobro do cmbio oficial." por isso que a cultura neste pas est indo para o brejo, pensei. - "Vou levar a edio em ingls. A capa dura far o livro durar mais, espero." - " vista, tem vinte por cento de desconto." - "Sim, vista e em dinheiro" disse. Afinal, no tinha mais talo de cheques, nem mesmo tinha conta bancria. Carto de crdito, ento, nunca tive. Que pobreza, pensei. Despedindo-me sem muito alarde, deixei a loja, rumando para casa. Chegando l, desembrulhei o livro e comecei a folhear o mesmo. - "S uma ilustrao? S uma foto, e do autor?" exclamei desapontado.

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Bem, j havia lido tanta coisa bonita e soberbamente ilustrada, que me havia dirigido para o poo do abismo; quem sabe essa 'coisa' de texto compacto possa realmente ser boa. Comecei a ler o ndice, e nada me parecia muito novo. Algumas coisas eu j lera em outras obras. Nunca numa s, verdade, encontrara tudo isso. Bem, ndice ndice. Vou comear a ler o livrinho, pois essas 294 pginas no se lero sozinhas. ************************************************************************ Li e reli a parte terica do livro. Realmente, tinha muita coisa nova. Muitos conceitos modernos. Nunca lera nada assim: completo, claro, objetivo. Essa obra tem cheiro de verdade. Esse tal de Bardon realmente muito bom. Um tanto metido, tal qual o Frank. Mas parece saber do que fala. Comecei a ler a parte prtica. Fiquei atnito com a forma do autor explicar as coisas. Imaginem, parece um livro preparatrio para algum exame. So dez captulos que abordam de tudo. Mas "pra ai", no tem rituais, frmulas mgicas, palavras de poder, nomes de Anjos, no fala de astrologia; que livro de Magia este? J que estava gostando, embora estranhando, fui em frente. Mas que era estranho, isso era. Dias e mais dias se passaram. Eu lia o livro, as vezes no entendia, da relia tudo desde o comeo do captulo. Eram dez captulos, cada um dividido em trs partes: desenvolvimento mental ou psquico, desenvolvimento astral ou emocional, e desenvolvimento fsico ou material. Mas no tinha nenhuma frmula mgica, nem receita alguma para conquistar o amor de ningum, nem mesmo alguma sugesto de como controlar as pessoas. Muito pelo contrrio, s dizia de como se controlar, como se aperfeioar e se conhecer a si mesmo. Mesmo achando seu material to dspar de quase tudo que j havia lido, ao mesmo tempo percebia uma coerncia sem par na literatura hermtica. Gnio, esse Bardon. Frank tinha razo. ************************************************************************ J haviam se passado setenta dias de meu ltimo encontro com Frank. Eu j havia lido o tal livro umas trs vezes, mas no conseguia passar do primeiro captulo da prtica. Ser que eu no entend o sistema? Ou ser que ainda era imaturo para essas prticas? Bem, pode at ser que eu fosse um burro de quatro costados... Resolv dar um tempo, e marcar alguns pontos que no entend bem na parte terica do livro, para perguntar sobre os mesmos ao Frank. Anotei onze pontos numa folha de papel, que ento dobrei e coloquei na carteira, para no esquec-la no dia do aguardado encontro. ************************************************************************ Septuagsimo-segundo dia. L estava eu, no mesmo parque, junto aos mesmos bancos. Como chegara bem adiantado para o encontro, comprei um saquinho de coquinhos fritos para saborear. Pode ser uma porcaria, mas muito, muito gostoso. E faz o tempo passar mais rpido!

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Terminei minha poro de coquinhos e fui jogar o saquinho vazio num cesto de lixo, enorme e vazio. Dei-me conta de que eu era a nica pessoa a fazer isso. Que loucura! Sou o nico que no ajuda a emporcalhar a cidade! Como que pode... Lembro-me de uma campanha da dcada de '70, aonde se dizia "povo desenvolvido povo limpo". Palavras profticas. Virei-me e l estava Frank, com um ar de quem j me aguardava por horas. Tinha em seu rosto o mesmo sorriso enigmtico, mas, desta vez, seu semblante tinha um tom mais grave. - "Ol, estudante!" - "Ol, estudante?" indaguei. - "Sim, estudante do curso de Magia do Mestre Franz Bardon. Certo?" retrucou ele. - "Certo, certo. Vou bem, e voc, meu mestre?" disse meio em tom de gozao. - "Estou em paz, Beto." Alguns instantes de silncio se fizeram, e ficamos nos entreolhando. - "Beto, o que voc est achando do livro? Pode ser sincero." - "Estou gostando muito, embora estranhando bastante alguns tpicos. At tomei nota de alguns pontos que no me ficaram claros." - "E sua prtica, seus exerccios? Muito fcil para algum com a sua experincia, com seu cabedal?" Irritei-me por um instante, pensando em responder com uma grosseria. Mas resolv ser polido, dizendo: - "Diferente de tudo, estou fazendo pouco progresso." Frank deu uma sonora gargalhada, debochando de mim. - "O que foi?" perguntei. - "Os improprios que voc iria soltar. Conseguiu reprim-los, certo? Vejo a algum progresso, mais do que talvez voc tenha notado." Fiquei mudo. Estava atnito com aquilo que ouvia. Esse cara sabia meu nome, sabia tudo sobre mim, sabia at o que eu pensava! Quem era esse sujeito? Ou o que ele era? - "Frank, voc me disse ser um Cabalista e um Teurgo. Sou tambm um Cabalista, mas no sei o que um Teurgo. O que significa?" - "Voc estudou Cabala. Cabala terica, filosfica. Boa leitura para tardes chuvosas. Assunto interessante para se conversar ao p do fogo. Mas isso no faz de voc um Cabalista. Eu sou um Cabalista, um Teurgo, um Deus Encarnado, uma perfeita imagem de Deus. Isso ser um Cabalista, ou um Teurgo, ou um Tantrista." - "Tantrista? Mas Tantra a Magia Sexual!" exclamei. - "Tantra no oriente, Cabala no ocidente, Urnia entre os hermetistas. a mesma coisa, a linguagem csmica, a mesma linguagem que Deus usou para criar todas as coisas, o Universo. Magia Sexual s um captulo da Magia, da cincia expressa pelo Arcano I do Tar.

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Magia Sexual apenas mais uma das muitas prticas mgicas explicadas no livro do Mestre Bardon. Embora de leve, sua abordagem esclarecedora." - "Eu no li nada disso l" disse. - " que voc no percebeu o quanto a porta est aberta. Aberta, no. Escancarada. Mas tem tempo para isso. Muito tempo. Essa forma de Magia muito perigosa. No futuro voc aprender tudo sobre ela. Por enquanto, mantenha-se puro, pois um Mago deve ser puro, e saber que nada h de sujo na Criao. Mas, calma. Veja aonde suas investidas anteriores nesse campo o levaram." - "Tenho calma, Frank. Tenho muita calma." - "Beto, voc deve se esforar para cumprir os exerccios do livro. Isso muito, muito importante para seu futuro." - "Estou me esforando. Mas me esforarei mais, muito mais." - "Voc tem algo mais a me perguntar? No tem mais nenhuma dvida?" - "Tenho alguma curiosidade sobre quem esse Franz Bardon, mas antes disso quero seu telefone e endereo." - "Darei meu telefone e meu endereo, mas sob uma condio: fora deste parque, destes nossos encontros, sou um homem comum, com famlia, trabalho, amigos. Levo uma vida normal, em meio a gente que ignora minha misso nesta vida. Desejo manter-me assim: incgnito nesse tocante. Traia minha confiana uma vez, e ser a nica e ltima." - "No tema, sou discreto." - "Sei disso. Eis meu carto." - "Mas seu nome no Frank Kaiser!" exclamei. - "Frank meu nome. E Kaiser tem um significado mgico, que no futuro lhe revelarei. Adotei esse pseudnimo por um bom motivo." - "Est bem, Mister Surpresas, diga-me algo sobre o tal Bardon." - "Franz Bardon nasceu em 1909, na Tcheco-Eslovquia. Viveu entre ns ate 1958, deixando esta vida no seu pas de nascimento. Viajou muito pelo mundo todo, ganhando a vida como mgico de palco e ilusionista. Era um estouro! Conhec-o antes da II Guerra Mundial, na Alemanha. L por 1932 tornamo-nos amigos. Logo em seguida, passei a ser seu discpulo. Tudo o que sei de importante foi Mestre Bardon quem me ensinou. Hoje, seu Esprito, elevado e aperfeioado, no mais retorna a este planeta. Est em outras misses, mas deixou suas sementes por aqui, semeadas. Noutro dia prometo contar-lhe mais sobre esse homem fabuloso. Por hoje vou lhe dizer tambm que seu Esprito habitou outros corpos ao longo da histria: Hermes Trismegistos, o grande Mestre egpcio, criador do Livro de Thoth, o Tar; Lao Tse, o sbio chins; o astrlogo e futurlogo francs Michel de Nostradamus; o cientista ingls Robert Fludd; o Conde de Saint Germain; Appolonius de Tyana, contemporneo de Jesus Cristo; Mahum Tah-Ta, o sbio das montanhas; alm de muitos outros." - "Isso me parece meio fantstico, para ser bem franco."

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- "E o que voc tem a perder, se acreditar? Voc j acreditou em tantas bobagens, em tantas coisas duvidosas... Acredite, agora, nas minhas palavras. Acredite nessa verdade sem conseqncias. Mesmo que seja apenas uma fbula, que mal far, acreditar?" - "Nenhum mal." - "Mas no fbula, nem mentira. a mais pura verdade. Pode acreditar, pois o tempo lhe mostrar que isso verdade." - "E eu, quem fui em outras encarnaes?" indaguei daquele homem que parecia saber tudo sobre todo mundo. - "Beto, Beto. Por que essa curiosidade agora? Se voc est aqui, que obteve uma nova chance. Viva esta vida. Viva-a plenamente. Muitas vezes, paga-se a curiosidade com arrependimento." - "Voc quer dizer que..." - "No quis dizer nada, s o que aprend. No tire concluso alguma de minhas palavras. S as escute e, no momento, aceite sem discutir." - "Alis, como tenho feito em tudo que voc me diz..." - "Sbio de sua parte, Beto." - "Estou ficando, n?" - "Amigo, tenho de ir. Nos encontraremos daqui a doze dias, neste mesmo local, mesma hora, Ok?" - "Voc manda, Frank!" - "Adeus" disse-me Frank. - "At mais!" disse. ************************************************************************ Depois que Frank foi embora, fiquei pensando sobre algo que ele me dissera. Frank havia me afirmado ter sido amigo de Bardon na dcada de '30. Ora, ele parecia ter cinquenta e poucos anos, no mximo sessenta... Mas, pelas datas que citou, j deveria ser quase centenrio! Mais um mistrio na vida desse homem. ************************************************************************

Meus pais j estranhavam o fato de que eu pegara firme no trabalho. Afinal, eu havia largado quase todas as oportunidades de trabalho que tive na vida, at ento, no permanecendo mais de dois meses numa nica atividade profissional. Eles estavam conformados com o fato de eu ser um "gnio incompreendido", palavra bonita para um desajustado. O que ambos estavam estranhando era o fato de eu estar levando qualquer atividade profissional a srio. Eu sentia um cheiro de contentamento no ar. Seria s deles para comigo? Acho que era, tambm, o meu prprio. Estava, pela primeira vez na vida, contente comigo mesmo.

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J no precisava fugir de meus pensamentos desagradveis e repetitivos. Agora minha mente tinha com o que se ocupar. Eu trabalhava a manh toda. Parava l pelas onze horas, almoava algo leve, tomava um ou dois copos de gua. Ficava relaxado at s duas da tarde, olhando os peixinhos levarem suas vidas despreocupadas no interior do meu aqurio, seu Universo. Duas e pouco e eu retornava ao trabalho. Trabalhava, digitando dados sem parar, at beira da exausto. Sim, estava mesmo levando meu trabalho muito a srio. Oito e meia da noite era a hora do jantar. A hora em que a famlia se reunia, em torno da mesa e em frente televiso. Hora de ficar em silncio, hora da novela. Jantvamos, eu e meus pais, em poucos minutos. Apenas nosso silncio fazia com que o tempo demorasse mais para passar. Se eu esboava um incio de conversa, era repreendido com olhares fuzilantes de ambos. Bem, foi por causa desse ambiente familiar sadio, porm alienado, que mergulhei no Ocultismo, em primeiro lugar. Buscava uma fuga. Existe gente que se refugia nas drogas. Outras pessoas no lcool. H os que fogem mesmo, como fez minha irm. Aos dezoito anos, fugiu com o namorado. Um ano depois, mandou uma cartinha para minha me. Nessa cartinha ela contava que havia se casado no civil, que j tinha uma filhinha, e que ela, o marido e a filha fixaram residncia num Estado distante, num dos extremos do pas. No tinham telefone, nem meios de vir nos visitar. Meus pais ficaram alvoroados. Entre indignados e aliviados pelas notcias, uma vez mais eles se conformaram com seu destino. Minha irm continuava escrevendo a cada trs ou quatro meses, sempre protelando um pouco o encontro dela conosco. Por mim tudo bem. Afinal, nunca fomos muito ligados, mesmo. Aps uns dois anos, minha me escreveu-lhe dizendo que desejava visit-la. A resposta demorou pouco. "No venha pt No temos espao em casa pt Na cidade no ha hotel pt Aguarde-me ahi pt" dizia o lacnico telegrama. Cinco anos depois da fuga, minha irm apareceu. Ela e a filha. O marido a largara, no aguentara a presso de ser chefe de famlia. Mas ela encontrara um moo bom, e casara novamente. Mas o marido viajava muito, no poderia se ausentar por muito tempo. Por isso ela veio sem ele. S ela e a filha. Ficou exatos trs dias. Saiu quase como da primeira vez. S que, nesta ocasio, nossos elos familiares, que foram tnues, j no mais existiam. Creio que ela se fora para nunca mais voltar. Uma carta a cada seis meses, depois uma por ano, e olhe l. , agora meus pais s tinham a mim. Sabia que tinha o dever de no decepcionar ainda mais essas criaturas rsticas e frgeis, que acumulavam decepes da mesma forma que a poeira se acumula sobre os mveis dos lares. Quanto mais limpamos, mais poeira vem e senta praa.

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Parecia que estvamos todos encontrando um caminho melhor. Melhor para mim, claro, pois era o que lhes importava. Para eles a esperana era ver os filhos bem. Para si mesmos no cogitavam mudanas. Estavam vivendo o que eu chamo de "vida bovina". Mas foi exatamente isso que motivou minha fuga. E agora era um dos motivos de meu retorno! Como o destino caprichoso, pensava. ************************************************************************ Dez horas da noite. Hora de dormir nos lares de alienados do mundo. Nos recolhiamos, eu ainda mantendo o hbito de beijar a face de minha me como gesto de "boa noite". Beijar no. Quase que limpar os lbios, friamente, como se faz num guardanapo velho. J com meu pai no tinha beijo. Ele era homem, e beijo s se d em mulher e na mo de padre. Pobre papai. To preso a costumes cuja origem jamais soube, que criou em torno de si uma cadeia de crenas e preceitos inquebrantvel. To forte que barrou sua ascenso social, seu progresso pessoal. "Pobre, mas honrado" sempre fora seu lema. Mas vivia feliz assim. E a felicidade deve ser respeitada. J eu sempre buscara voar mais alto. E quanto mais alto voava, mais forte me esborrachava no cho. Tanto e tantas vezes, que perdi a vontade de voar. At aparecer esse Frank. No ntimo, tinha ainda um pouco de medo de alar vo novamente. Mas eu no podia ficar pelo resto da vida tremendo de medo como um coelho assustado. Precisava, uma vez mais, me enfrentar. Enfrentar o Demnio Choronzon, o retrato de meus defeitos. Ele quase havia me destrudo mas, agora, eu sairia vencedor. ************************************************************************ Quando todos nos recolhamos, era minha hora de estudar. Pegava o precioso livrinho do Franz Bardon, que j fazia parte da minha vida, e comeava a ler cada frase com o cuidado de quem olha num microscpio. A teoria havia sido deglutida de forma razovel. Tinha muitos conceitos que distavam do que os "papas" do Ocultismo ditavam. Ainda bem, seno eu iria dar no mesmo buraco para o qual os "doutos" quase me levaram. E caram, eles mesmos. Na parte prtica, porm, a coisa entortava. Nunca havia enfrentado exerccios to diretos, to simples na explicao e de to difcil execuo na prtica.

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O livro dizia para ser honesto, para no tentar passar de um exerccio para o seguinte sem t-lo realizado plena e satisfatoriamente. Sent-me tentado a experimentar. Bah! Que bobagem a minha. O resto era ainda mais difcil. Muito mais. Voltei estaca-zero. Tentava, noite aps noite, livrar-me do primeiro conjunto de exerccios. Na parte fsica, eu deveria "respirar uma idia". Como seria isso possvel? No tocante ao Corpo Astral, ou esfera emocional, deveria elaborar um Dirio Mgico. Mas, que Dirio Mgico! Tinha de listar todos os meus defeitos, at os que haviam aflorado em uma nica, breve e remota situao. Tarefa quase impossvel. No que se referia ao Corpo Mental, ou esfera psquica, a coisa ficava ainda mais complicada. Deveria 'deixar meus pensamentos flurem livremente, observando-os como algum que assiste a um filme no cinema'. Brincadeira. A coisa dificlima. Eu tentava e tentava, e nada de atingir os resultados preconizados pelo tal Bardon. Resolv que iria reler a parte terica e ir tentando, sem pressa, realizar os exerccios. ************************************************************************ Os dias se passaram, e novamente estava eu naquele mesmo parque. Como sempre, cheguei adiantado, mas Frank j me aguardava. Acenou-me de longe enquanto mordia um pedao de um cachorro- quente que pingava mostarda no cho. R ao ver aquela cena. - "Al, Frank! Voc, comendo cachorro-quente?!" exclamei meio incrdulo. - " claro, quero manter-me alimentado." - "Alimentado? E essa porcaria, alimenta?" - "Como dizia o Mestre Jesus Cristo, o Mal o que sai da boca do homem." - "Mas eu pensava que um Mago tivesse de manter um regime vegetariano, abster-se de guloseimas e tal." - "Voc lia e se deleitava com as obras de Magos viciados em drogas, em lcool ou em sexo. Alguns deles, nos trs. Que mal pode fazer um cachorro quente, um hamburger ou uma feijoada? Se o que voc comer estiver estragado, voc ter uma infeco intestinal, uma bruta dor de barriga, consultar um mdico, que provavelmente lhe receitar um remdio adequado. Voc toma o remdio e fica bom. Nada mais. E uma dor de barriga no atrapalha o desenvolvimento espiritual de ningum." - "Quer dizer que eu devo ento comer e beber tudo que aparecer na minha frente?" - "No, apenas quero dizer que devemos ter um modo de vida razovel. E nisto incluo trabalho, descanso, estudo, lazer. E tambm incluo no se violentar. Se algo prejudica sua vida, abstenha-se disso. Mas se uma coisa no lhe prejudicial, para que violentar-se e prejudicar a alegria de viver?"

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Sem me dar tempo de retrucar, Frank continuou: - "Se algum bebe uma dose de cachaa num dia de folga, aps uma refeio lauta, isso no altera sua vida, desde que essa pessoa tenha sade regular. Mas se algum bebe religiosamente todo dia, ou se entorna vrias doses de bebida em cada oportunidade, essa pessoa est, ento, buscando um triste fim. As bebidas alcolicas existem para dar alegria, no para apagar mgoas ou afogar tristezas." - "E as drogas?" indaguei. - "Se fossem boas no se chamariam drogas. Sua origem vem dos Shamans e Msticos de outrora que, sem instrues cientficas, dadas por um Guru de verdade, buscavam desse meio, fazendo uso de substncias entorpecentes, a forma de atingir estados alterados de conscincia. No passado, o Hermetismo era uma cincia secreta. Hoje, graas ao Mestre Franz Bardon, e Providncia Divina, todas as pessoas tem sua disposio o melhor, mais completo e perfeito sistema de Magia jamais revelado raa humana. No h, neste estgio de evoluo humana, nenhuma justificativa para se utilizar alguma substncia intoxicante ou entorpecente. Quem o faz desperta em si a Energia do Demnio. Desperta as Correntes Qliphticas, as Foras do Abismo, sem ter conhecimento nem poder para control-las. E quando duas formas de Energia se enfrentam, uma sair vencedora. No caso, Qliphot, isto , o baixo-astral do inferno. Sacou?" - "Saquei sim. Mas que o sistema do Bardon difcil, Frank, no se pode negar." - "Difcil, pois falta a voc o conhecimento da tica e da moral do ponto de vista Universal, Csmico, Divino. Vou lhe dizer algumas coisas, recomendar-lhe alguns exerccios que, creio, lhe permitiro superar essas dificuldades iniciais." Sentamo-nos lado a lado no 'meu' banco de jardim. Eu jamais havia dividido um banco de jardim com ningum. Frank estava estranho. O sorriso enigmtico sumira de seus lbios. Seu semblante transmitia uma paz, uma tranqilidade, que nunca imaginei algum pudesse ter nesta terra. Ele comeou a falar: - "A obra que voc est estudando, sobre Iniciao Hermtica, diz respeito, como voc j deve ter observado, primeira lmina do Tar, 'O Mago'. Essa carta exprime tudo relativo ao Mago, seus poderes, seu trabalho, seu modo de agir neste mundo." - "Sim, vi a figura desse Arcano I no incio do livro. S estranhei o fato de Bardon ter ilustrado essa carta com simbolismo to distinto do convencional. Alm disso, ele afirmou que o Tar no uma Arte Divinatria, e sim um livro no qual as palavras foram substitudas por um simbolismo elaborado e exato, do ponto de vista Divino." - "Beto, o simbolismo que voc chama de convencional mera cpia, normalmente deturpao, do simbolismo original. Esses belos jogos de cartas de Tar so apenas isso: jogos de cartas. claro que se pode utilizar de cartas do Tar para auxiliar as capacidades precognitivas. Mas a funo verdadeira do Tar mostrar as idias originais Divinas expressas simbolicamente. Somente

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graas ao monumental trabalho de Bardon que podemos conhecer a verdadeira face, sem vu algum, do Tar. A bem da verdade, s das quatro primeiras lminas. Mas os mais talentosos iro adiante por conta prpria." - "Quer dizer que tudo que se diz por a invencionice? Tudo balela, um amontoado de besteiras?" - "No, no todo. As pessoas esto, aos poucos, descobrindo as vrias facetas do Tar. O problema que elas se atm apenas ao mbito divinatrio, e isso um erro. Esto vendo detalhes atravs de uma lente de aumento. Perderam a dimenso do todo." - "Entendo. Mas, se o Tar no uma Arte Divinatria, as outras assim chamadas tambm no o so?" - "A Geomancia uma poderosa Arte Divinatria. muito antiga, ainda hoje praticada no mundo rabe e na frica negra e muulmana. Est to difundida que praticada dentro de todos os Cultos Afro-Negros, como o Candombl e o Vud. Voc inclusive j gostou muito desse sistema, por aqui chamado de Jogo de Bzios. Na frica, os praticantes da 'F Indgena' fazem uso do Opel-If, que tambm uma das ferramentas para a prtica da Geomancia. Se voc quiser, no futuro, poderei lhe ensinar tudo sobre essa forma muito interessante e precisa de Divinao." - "Gostaria muito, sim. J li diversos livros, mas eles parecem no dizer a mesma coisa..." - "Sim, assim como no Tar, tambm na GEOMANCIA houve muita deturpao. Don Nroman, Panisha e Maurice Bquart so os autores que mais me agradam. Mas espere um pouco que em alguns meses eu lhe ensinarei tudo da Geomancia." - "Fico ansioso. Pelas suas palavras, a Geomancia a nica Arte Divinatria vlida, estou certo?" - "Est errado. Alm da Geomancia, podemos classificar como Artes Divinatrias a Radiestesia, a Rabdomancia e a Radinica." - "J li bastante sobre elas, mas cada autor fala coisas diferentes, at mesmo conflitantes." - "Poderei, se voc quiser, ensinar-lhe a Radiestesia e a Rabdomancia. A primeira consiste no uso de pndulos para fazer as mais diversas formas de deteco e localizao de formas de energia. A segunda faz uso de varinhas ou forquilhas, e destina-se exclusivamente a detectar gua no sub-solo." - "Sim, desejo aprender tudo que voc tiver para me ensinar!" - "Ento, estude diligentemente os exerccios, praticando-os com afinco, pois fator primordial para o sucesso nessas atividades." - "E quanto Radinica? Li coisas interessantes sobre ela." - "Sim, a Radinica algo muito interessante. A idia de inteirao do corpo, mente e alma, com um aparelho eletrnico, sensacional. Mas no sou um expert nessa rea. Tenho um amigo, porm, que . Ele s ensinar seus mistrios a algum que conhea plenamente os

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parmetros de terapia prnica, alm de tele-terapia. E isso voc s aprender aps terminar seu curso do Bardon." - "Terapia prnica? Nunca ouv falar..." - "Choa Kok Sui o autor mais conceituado do assunto. Mas s deve pratic-la quem j atingiu um grau de equilbrio energtico. Ela consiste em enviar Prana, a energia vital, para as pessoas enfermas ou necessitadas. S pode enviar Prana quem tem seu equilbrio perfeito. Seno, enviar energia que lhe far falta. o clssico 'cobrir um santo e despir outro'." - "J entend, fazer o curso do Bardon antes de me embrenhar por outras paragens." - "Filho, o curso de Bardon o primeiro degrau de uma escada composta de setenta e oito degraus. Voc s conseguir alcanar um degrau de cada vez. Portanto, v com calma. Esta hora a de trilhar o primeiro degrau. Portanto, faa-o bem feito, e com vontade." - "Estou me aplicando." - "Sei disso, Beto. S lhe aconselho a perseverar." - "Sim, est certo. Mas continue sua explanao, por favor." Olhando o relgio, Frank disse: - "Meu amigo, est na hora de eu ir embora. Tenho compromissos. Encontre-me daqui a uma semana, neste local, que continuaremos o papo. Por enquanto, v estudando seu curso, e reflita sobre o que eu lhe disse." - "Mas e os exerccios que voc me ensinaria?" perguntei. - "Reflita sobre o que conversamos. Medite a respeito do que lhe disse, especialmente sobre o Tar. Este o primeiro exerccio que lhe passo." Pela primeira vez, Frank me estendia a mo. - "Adeus, amigo" disse-me, apertando minha mo. - "No o decepcionarei, Mestre", disse enquanto ele se afastava. ************************************************************************ Foi uma semana de pouco trabalho, mas de muito estudo. J que tinha mais tempo livre, resolv recomear a ler o livro todo, desde o incio. Quem sabe aps os toques de Frank eu conseguiria entender melhor esse livro do Franz Bardon. Li novamente a descrio do Arcano I do Tar, sua primeira lmina. , desta vez as coisas esto mais claras. Da primeira vez que li essa pgina, fiquei chocado. Eu, que estudara o Tar por cerca de vinte anos, no admitia ter meus conhecimentos jogados por gua abaixo. Refletindo, porm, aonde que tudo que eu sabia at ento tinha me levado? Essa descrio da primeira carta do Tar faz sentido, sim. Ela mostra um simbolismo rico e soberbo. Mas, mesmo assim, vou precisar do Frank para compreender melhor isso tudo. Alis, vou anotar cada ponto que me desperte dvidas, pois assim no fico indo e vindo sem parar. Preciso entender isso logo.

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Parece incrvel, mas o que mais me incomoda, hoje, a ignorncia. Logo eu, que me julgava um douto no assunto! Quanta volta d o mundo... ************************************************************************ Uma semana depois, e ali estava eu. Cheguei e encontrei Frank comendo coquinhos fritos! Nada de surpresas, ele um homem normal, uma pessoa comum, pensei. - "Ol, Beto, est servido?" disse-me ele, oferecendo os coquinhos. - "No, Frank, muito obrigado. Como passou?" - "Bem, e voc, algum progresso?" Fiquei constrangido, mas disse: - "S descobr que o mal que me aflige a ignorncia." - "Ento voc j no mais to ignorante como quando pensava saber de tudo." Acho que aquilo foi um elogio. , deve ser, pois aquele homem esguio, longilneo e forte como um fazendeiro, de modos teutnicos, em geral no era to claro em suas palavras. - "Se foi um elogio, obrigado." - "No foi elogio, nem crtica. Foi apenas observao. Nada pessoal. S uma observao de fatos reais." - "Certo. E j que sou ignorante, preciso preencher o vazio de minha mente com sabedoria. Conhecimento sei que vou adquirir no curso de Franz Bardon. Preciso que voc me ilumine, me d ao menos um rasgo de sabedoria, para que eu possa vislumbrar o futuro que aguarda um iniciado." - "Voc tem um futuro promissor, Beto. E j que voc pediu, vou abrir uma exceo especial, e mostrar-lhe a Luz da Sabedoria que voc tanto deseja." Por um instante sent-me leve como uma pluma. Parecia que eu flutuava. - "Ento voc vai me contar coisas alm do meu curso do Arcano I?" - "Exato. O que vou lhe dizer agora diz respeito ao quarto Arcano, normalmente simbolizado por um homem sbio, algumas vezes representado por um imperador. A descrio que lhe darei desse Arcano IV de muita ajuda para todo e qualquer Mago, ou a quem aspira s-lo. Franz Bardon chamava esse Arcano de 'O Livro Dourado da Sabedoria', e descreveu-o soberbamente." - "Mas e os Arcanos II e III?" perguntei. - "Bardon escreveu duas outras obras majestosas detalhando-os. So 'A Prtica da Magia Evocativa', e 'A Chave da Verdadeira Cabala', respectivamente, falando sobre os Arcanos II e III. Mas s tem serventia para quem j colocou em prtica, com total sucesso, tudo o ensinado no 'Iniciao ao Hermetismo'." - "Bem, continue, ento, com o Arcano IV." - "No s os Magos, mas tambm os Magos de Esferas e os Cabalistas tiraro extremo proveito do conhecimento profundo desse Arcano. Esse conhecimento lhes permitir penetrar mais profundamente nos segredos da sabedoria e portanto lhes facilitar a resoluo dos

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maiores problemas. Isso no possvel pelo ponto de vista do conhecimento apenas, mas, somente com a utilizao do conhecimento aliado sabedoria. Um Iniciado deve ser capaz de responder, a qualquer tempo, a qualquer questo que lhe seja exposta. Se esse Iniciado, homem ou mulher, tomou o rumo certo dentro do Hermetismo, dever ser capaz de resolver qualquer problema que esteja enfrentando, contanto que esse problema que ele enfrente tenha coneco com as leis universais. Est entendendo?" - "Hum, hum. Entendendo e gostando muito. Mas continue, por favor." - "Os tericos interessados em Ocultismo tambm tiraro proveitos ao conhecer profundamente os mistrios desse Arcano." - "Quer dizer que voc distingue os Iniciados dos tericos?" - "Claro! Os tericos estudam, pesquisam, e s. Os iniciados fazem isso, mas tambm experimentam. Fazem de si mesmos laboratrios da Criao, colocando-se como palco dos mistrios. Eis a distino. Compreendeu?" Fiz que sim com a cabea. Ele continuou: - "Logicamente, no possvel explicar toda a sabedoria nas pginas de um mero livro. Ou mesmo em milhares de volumes. O mero conhecimento das verdades, a retirada do vu dos mistrios, servir para inundar o indivduo com a Energia das Leis Universais, dessa forma ampliando sua conscincia e alargando seu conhecimento. Mais o indivduo se identifica com essa matria, mais forte nele tornar-se- o poder dessas Leis, e ele se ver abenoado pelos poderes da Providncia Divina em todo seu esplendor." - "Lindo. Mas continue." - "Nas escolas secretas de outrora, aonde estudavam profetas e sacerdotes, o conhecimento do IV Arcano era a base da preparao daqueles que um dia se tornariam instrutores, iniciadores e Gurus. A revelao desse Arcano tem sido a iniciao nos maiores e mais profundos mistrios. Os Nefitos, como voc, devem considerar o 'Livro Dourado da Sabedoria' como um exame no seu caminho espiritual. Portanto, o trabalho cientfico do IV Arcano considerado como a base da cincia hermtica." - "Mas como devo me portar, como devo agir..." - "Oua, filho. Por enquanto, apenas oua." Era a primeira vez que Frank demonstrava ternura em suas palavras. - "At este sculo, os elevados mistrios simbolizados pelo IV Arcano s podiam ser passados pela linguagem dos smbolos, permanecendo assim, obscuros ao intelecto. Foi Franz Bardon quem me ensinou tudo isto que estou lhe dizendo. Em sua auto-biografia, 'FRABATO', Bardon fala sobre isso. Como ele nos deixou antes de terminar a descrio completa desse Arcano, s vou poder passar-lhe at aonde a Providncia Divina permitiu que ele divulgasse. Com seu passamento, em 1958, sobraram fragmentos desse trabalho, e seu editor, o Sr. Dieter Rggeberg, resolveu editar essas folhas avulsas como complemento dessa auto-

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biografia. O que resultou foi um trabalho mpar, que voc deve adquirir. S que voc precisa fazer antes os exerccios do livro que voc j tem, para depois partir para os exerccios contidos em 'FRABATO'." - "Deixe-me tomar nota. Vou comprar assim que receber o prximo pagamento..." - "Vamos continuar. Bardon teve grande dificuldade em traduzir a linguagem simblica do IV Arcano em linguagem intelectual. E justamente o fruto de seu trabalho que estamos saboreando neste momento. Qualquer pessoa que maestrie o 'Livro da Sabedoria', completamente, saber os fundamentos da filosofia hermtica do ponto de vista das Leis Universais. As irmandades hermticas e ordens ocultas que ensinam o verdadeiro conhecimento hermtico tero a oportunidade de ter, entre seus membros, filsofos praticantes." - "Continue, estou gostando muito!" - "Vou lhe falar sobre a Religio Hermtica. H dois conceitos bsicos de religio. Um deles relativo, enquanto o segundo absoluto, ou Religio Universal." - "Ento h uma Religio Universal?" - "Oua, por enquanto s oua." - "Estou ouvindo. Pode continuar. Desculpe as interrupes." - "Desde o princpio da humanidade at os dias atuais, todas as religies pertencem categoria de religies relativas, as quais passaram por um estgio inicial, tiveram seus dias de glria e, eventualmente, chegaram ao fim. Ou chegaro. tudo questo de tempo. Cada religio relativa teve seu prprio fundador. perda de tempo citar todos os sistemas de religies relativas. Voc mesmo, em suas peregrinaes em busca da Verdade, experimentou vrios deles, estou certo?" - "Totalmente. Foram tantos que quase no d para contar!" - "Pois . Todas esses sistemas de religies relativas so igualmente sujeitos a leis de transitoriedade, pouco importando se um sistema em questo tenha milhares, centenas ou dezenas de anos de existncia. O perodo de tempo pelo qual uma religio poder existir depende, e muito, de seus fundadores e pregadores. Quanto mais Leis Universais uma religio contenha, quanto maiores forem as Verdades Universais que essa religio representa e prega, mais tempo ela durar. Sua existncia minguar medida em que suas doutrinas forem mais desequilibradas, seus pregadores mais fanticos, seus ensinamentos mais ditatoriais, seus dirigentes mais autoritrios. Porm, toda religio tem seus pontos positivos, bem como uma misso especial. Sempre haver, em cada religio, um certo aspecto, embora parcial, e normalmente oculto, da Lei Universal e da Verdade Csmica, seja na forma de seu simbolismo peculiar, ou na manifestao de idias abstratas.

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Um verdadeiro Adepto notar que, em cada religio relativa, no importa de qual poca, os fragmentos de algumas idias originrias da Religio Universal esto presentes. Assim, um Adepto aprecia cada religio da mesma forma, no se atentando ao fato de uma ser do passado, outra do presente, nem que uma teve vida curta ou outra durar muito tempo, pois ele sabe que cada religio encontra seus adeptos, cada qual sendo adequado ao grau de maturidade do outro. Assim, com todas essas desigualdades, forma-se o todo. Afinal, Beto, nem os dedos de uma s mo so todos iguais, e cada qual tem uma funo diferente. Do ponto de vista do hermetismo, mesmo o materialismo ateu um sistema religioso cujos adeptos podem no acreditar num Deus, nem em algo sobrenatural, mas firmam-se na doutrina que abraaram: o que importa a matria. Desde que o Iniciado tenha conscincia de que toda a matria a forma simblica da aparncia Divina refletida pelas Leis da Natureza, ele no condenar ningum que se diz materialista. Apenas compreender que essa pessoa est seguindo o sistema religioso adequado a ela, e sua maturidade. Mais maduro o ser humano vai ficando, atravs de suas sucessivas encarnaes e respectiva evoluo, mais prximo vai ficando das Leis Universais, de forma que ele penetrar mais e mais fundo nessa Verdade Absoluta, at o ponto de que nenhuma religio relativa o deixar plenamente satisfeito." - "Muito interessante. Suas idias so maravilhosas." - "So maravilhosas, sim, mas no so minhas. Quem as trouxe a ns, de forma intelectual, foi Franz Bardon. S ele merece esses elogios. Deixe-me continuar. Um ser humano assim, bastante amadurecido e evoludo, voltar-se- para a Religio Universal e ser capaz de alcanar as Leis Universais no Microcosmos e no Macrocosmos. Isso tudo que eu lhe disse, Beto, para que voc entenda que toda religio que no represente as Leis Universais completamente, sempre relativa e transitria. As Leis Universais so imutveis desde o princpio do mundo e no mudaro at o fim. O Hermetista maduro poder pertencer, oficialmente, a qualquer religio, seja por desejar isso intimamente, seja por achar isso positivo por travar contato com pessoas diversas, evitando chamar a ateno de pessoas imaturas. Mesmo em nosso tempo, em muitos lugares, uma pessoa que no frequente uma religio chama uma ateno indesejvel. Um Hermetista deve manter-se discreto com relao sua maturidade e faculdades. Em sua mente, alma e corao, porm, ele professar a Religio Universal, as Leis Universais. Um Iniciado no cr em nada que ele no esteja convencido, nem acredita em qualquer Deus personificado, ou outra espcie qualquer de dolo. Mas ele sempre dever observar a legalidade e harmonia existente em todas as formas. Creio que voc agora compreende a diferena entre religio relativa e absoluta." - "Sim, e lhe digo que voc me ensinou muita coisa nova, Frank." - "Devo continuar, ou voc est cansado?"

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- "Cansado? No! Continue, por favor. Estou ansioso por mais." - "Em todas as pocas, Magia e Misticismo foram ensinadas em escolas secretas, para sacerdotes apenas. Essas duas disciplinas eram ministradas simultaneamente, e com igual nfase, pois esses conceitos bsicos foram sempre extremamente importantes na cincia hermtica e eles continuaram sendo importantes no futuro. Originalmente, todas as cincias que se desenvolveram no mundo material, ao longo do tempo, passaram a integrar o conhecimento mgico. Portanto, todas as tcnicas, no importa de qual campo da cincia, foram passadas de Mestre a Discpulo, de acordo com a vontade da casta sacerdotal. Todas as cincias, inclusive a matemtica, a qumica, a fsica e a astronomia, faziam parte do conhecimento mgico." - "Continue, continue." - "Preciso de um copo de gua." - "Eu pego" disse. - "Pode deixar. J volto e continuarei minha explanao." ************************************************************************ Passaram-se cinco minutos, mas o eco daquelas palavras ainda ressoava em minha mente. - "Aqui estou, Beto." - "Sou todo ouvidos." - "Aonde estvamos?" - "Voc dizia que na antiguidade, se estudava todas as cincias sob o nome de Magia." - "Mais ou menos isso." Frank parou por alguns instantes, da recomeou: - "Por outro lado, tudo que no fosse concreto, como religio, filosofia, o conceito de Deus, moralidade, virtudes, habilidades e qualidades de qualquer tipo, caam no mbito do Misticismo. Assim, do ponto de vista Hermtico, Magia no pode ser separada de Misticismo, pois aonde no h legalidade, nem base material substancial, no pode haver tambm qualquer faculdade, nem qualquer virtude ou viso moral." Fomos interrompidos por um casal que passeava no parque. Frank era muito discreto, e parou imediatamente de falar. Respeitei seu silncio. Somente quando o casalzinho j estava fora do alcance de nossas vistas que Frank comeou a falar novamente. - "Beto, meu amigo, tenho de ir. Estava to entusiasmado com nossa conversa que nem perceb o tempo passar. Desculpe-me. Se voc quiser, poderemos nos encontrar, excepcionalmente, depois de amanh." - "Bem, para mim est timo depois de amanh. Neste mesmo local?" - "Sim, amigo. No horrio de costume. Adeus." - "Adeus" disse, com a cabea ainda cheia de reflexes sobre o que ele me dissera.

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Puxa, pensei, esse Bardon era um gnio! Deve ter sido fantstico ter convivido com ele. Gostaria de saber mais sobre sua vida. ************************************************************************ Passei aqueles dois dias mergulhado no livro de Franz Bardon. Por mais que eu lese, e acreditasse entender, no momento de colocar em prtica os ensinamentos, a coisa toda mudava. Decid que iria pedir ao Frank um auxlio nessas prticas. J que ele estava to disposto a me ajudar, eu iria pedir um pouco mais. A necessidade supera o acanhamento... ************************************************************************ Na manh de nosso apontamento, resolv fazer a barba, coisa que deixara de fazer regularmente h meses. S fazia a barba quando, alta madrugada, no conseguia dormir. Mas nessa manh foi diferente. Sent necessidade de me aceitar, de cuidar de mim, de melhorar minha imagem. Quando sa do banheiro, banhado, barbeado e penteado, meus pais se assustaram. Estavam ambos sentados na mesa da sala, aguardando-me para que tomssemos juntos o desjejum. Haviamos adquirido esse hbito, alis muito salutar, de tomar o caf-da-manh juntos, havia muitos anos. Eu, nos meus tempos de estudante, era sempre o primeiro a sentar mesa, vestido com o uniforme do colgio. Era a imagem do filho perfeito, da promessa de um futuro brilhante. Mas o tempo me havia mudado. Nos ltimos anos vinha, pouco a pouco, perdendo o entusiasmo pela vida. Passara a ser o ltimo a sentar mesa, normalmente aps um banho rpido, verdadeiro "choque d'gua". Tomava o banho e colocava novamente o pijama. Mame tentara remediar esse problema, bem a seu modo: colocava, a cada dia, um pijama limpinho na banqueta do banheiro. Quando eu entrava no banheiro, l estava o pijama, fitando-me como que a me desafiar para algum duelo. Alis, nesses tempos de profunda revolta e depresso, tudo parecia me desafiar. Os veculos, os utenslios domsticos, tudo parecia crer que eu no era mais capaz de dominar simples objetos. Mas eu havia tomado a iniciativa de dar a volta por cima. - "Bom dia. Pai, me, tudo bem?" perguntei. - "Bom dia, filho" disse mame. - "Que boa aparncia! Bom dia, seja bem vindo!" disse meu pai, quase no acreditando no que via. Meu pai chama-se Jos. Seu Z. Seu Z. Z. Z povinho. Z ningum. nomezinho. Ouvir todo mundo dizendo "Ol, Z", "Boa tarde, Seu Z" aquela intimidade me irritava.

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Meu pai nunca havia sido brilhante, nem jamais tivera boas oportunidades na vida. Alis, jamais tivera oportunidade de espcie alguma. Mas tambm no era algum desprezvel. O Seu Jos era um bom homem. Dedicado aos amigos e famlia, incapaz de maltratar qualquer pessoa, sofria com os problemas alheios. De qualquer modo, sempre havia sido honesto e prestativo, embora muito submisso, muito humilde. Eu no compreendia muitas de suas atitudes, mas tinha de aceit-las. Afinal, eu amava meu pai. Talvez no tanto quanto deveria, mas o amava. Nunca o demonstrava, verdade. Mas ele conhecia meus sentimentos sobre ele. Minha me chama-se Ana. Dona Ana. Dona Ana do Seu Jos. A Ana do Z. Minha me muito amorosa. Lembro-me de quando eu era pequeno, e ela nos mimava muito, a mim e minha irm. Dona Ana sofreu muito com a partida de minha irm, sua filha Patrcia. Minha irm, sempre to ligada nela, havia sido muito cruel com sua atitude repentina, a fuga. Minha me se recuperara, mas perdera a formosura de outrora. Ela, que sempre fora robusta e corada, agora era magra, plida, desencantada. Mas, mesmo assim, era mais forte que eu. Afinal, ainda que sob o peso de to pesado golpe do destino, dado pela prpria filha, a quem criara, cuidara e alimentara com tanta dedicao e carinho, mame no havia, jamais, esmorecido. Continuava a ser a dona-de-casa exemplar de sempre. Exemplar at demais, diga-se de passagem, pois sua mania de limpeza parecia-me at uma obsesso. Mas quem era eu para falar de manias? - "Sente-se, filho!" disse mame. Sentei-me logo. Aps to calorosa recepo, o que viria? Ora, o habitual silncio, pois estava no ar mais um dos inmeros telejornais assistidos assiduamente nesta casa. Como de costume, cada um se servia. Nessa manh, tudo igual. Bem, aqui cada um faz a sua parte: mame cozinha e prepara tudo que papai comprou e pagou; eu como, bebo e durmo... , tenho de mudar urgente. No de casa, mas de atitude. Sou muito jovem para tornar-me um fardo para minha famlia. Tomei uma xcara de caf com leite, depois outra de leite puro, ambas com muito acar. Com duas fatias de torrada, quentinhas, com um pouco de manteiga sem sal. Francamente, prefiro manteiga com sal, mas no estava em condies de exigir nada... Peguei uma fatia de queijo prato, uma outra de presunto cozido, colocando-as entre duas torradas, saboreando esse sanduche inusitado.

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Apesar de nosso lar ser simples, bem espaoso, contando com uma sala, copa-cozinha, trs quartos, dois banheiros, rea de servio, garagem, jardim e quintal. E meu pai nunca deixou faltar nada nesta casa. Como em nosso desjejum, sempre temos, em nossas refeies, um pouco de tudo. Temos queijo, embutidos, po que, quando amanhecido, vira torrada ou pudim, caf, ch e leite. Nunca temos muito de nada, mas sempre um pouco de tudo. Pensando bem, meu pai tem feito, com seu jeito simples, bem mais que seu filho intelectual. Ser que eu estou ficando sbio? Estou mudando, no tem dvida. Para melhor, creio. - "Vou sair, gente. Voltarei no final da tarde" eu disse. - "Filho, voc no vem para o almoo?" perguntou, preocupada, minha me, com a pureza que s as mes possuem. - "No, me. Tenho muitas coisas a fazer na cidade" respond. - "Deus te acompanhe" disseram meus pais, em unssono. - "Deus fique com vocs" respond quase que por reflexo. Peguei meu agasalho de l, podo pelos anos e pelas traas, pois a manh era fria e mida, vestindo-o ao mesmo tempo em que abria a porta. Sa e bat a porta, que tem aquelas fechaduras que se trancam sozinhas. Caminhando da porta at o portozinho, de um metro de altura, as frases envolvendo a palavra Deus comearam a ecoar em minha mente. Desde que me embrenhara pela senda do ocultismo, a palavra Deus havia se transformado, cada vez mais, em apenas isso: uma simples palavra. No comeo, achava que me transformaria num ser auto-suficiente, um deuzinho independente. Envolvido com Magia Negra, transformara minha presuno em ignorncia, execrando Deus como se fora eu algum ser danado. Depois, descrente de tudo, havia transmutado minha ignorncia em depresso, passando, ento, simplesmente a ignorar a existncia de Deus. Desde que comeara a ler o tal livro do Bardon, a idia de Deus voltava minha mente. E com fora. Chegando at o porto, olhei para cima e, fitando o cu, disse: - "Bom dia, dia!". Mal tinha atravessado o porto, perceb que h meses sequer olhava para as plantinhas que mame, com dedicao, tratava, travando uma batalha diuturna contra taturanas, formigas e caros. Voltei-me, ento, para dentro do jardim, dizendo baixinho: - "Bom dia, plantinhas". , parece que eu estava mesmo voltando a ver a luz. ************************************************************************

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A manh estava fria, o cu tinha uma tonalidade cinzenta, prenunciando, de maneira ameaadora, um temporal. Apesar disso, meu humor estava perfeito. Creio que meu Sol interior iluminava at mesmo aquela manh nublada. Para mim, o dia estava lindo. To lindo, to convidativo a usufruir de todas as suas qualidades, que resolv ir a p at o parque, para encontrar-me com Frank. Ir a p, naquele frio, sem pressa, era tarefa para algum realmente bem-humorado. E esse algum era eu. ************************************************************************ Demorei muito mais que o tempo habitual para chegar ao parque. Mesmo assim, ainda estava adiantado. Incrvel, pensei, como sobra tempo quando fazemos as coisas com boa vontade e de 'alto-astral'. Cheguei ao parque uma hora antes do previsto. Resolv, ento, dar uma volta pelo mesmo, como fazia em meus momentos de desespero. Mas, dessa vez, seria diferente. Estava determinado a ver cada planta, cada pedra, cada inseto. Agora, estava com o firme propsito de ver Deus em todas as suas criaes. ************************************************************************ Caminhei pelo parque, que acreditava conhecer como a palma de minha mo. Ledo engano. No conhecia nada. Cada planta era maravilhosa, cada inseto uma criatura de Deus. Em cada pedra estava uma face, uma expresso. Quando se quer, Deus est em tudo. Como j se passara o tempo de sobra, rumei para meu encontro. *********************************************************************** Cheguei no 'meu' banco, onde me sentei. Cinco minutos mais tarde, avistei Frank dobrando a alameda arborizada. Vinha sorridente. Mas estava diferente. Ao invs de roupa social, trajava-se todo de branco, dos sapatos camisa. Mdico? Seria Frank um mdico? - "Frank, que prazer em v-lo!" exclamei. - "Ol, amigo. Como tem passado?" perguntei. - "Muito melhor, estou amadurecendo" eu disse. - "Beto, hoje estou feliz. Dei alta a um paciente que, francamente, foi uma prova em minha carreira. Tratei-o por onze anos. Est curado!"

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- "Ento voc mdico? O que tinha seu paciente?" - "Sou mdico psiquiatra, e meu paciente sofria da mais estranha combinao de problemas mentais que tive notcia. Mas hoje ele um homem curado. Graas a Deus!" - "E graas a voc tambm, Frank." - "Sou apenas um instrumento, uma ferramenta. Mas, concordo, mantenho-me afinado, lubrificado. Tento ser uma boa ferramenta." - "Voc a melhor!" exclamei. - " meu sonho, Beto. Quem sabe, um dia, venha a ser o melhor servo da Providncia Divina. Por enquanto, vou fazendo o melhor que posso." - "Voc no me disse que era mdico. Agora, responda: voc veio ao meu encontro por eu ser uma cobaia perfeita para ser usada em sua psiquiatria?" perguntei. - "No, Beto. Voc um caso para a Magia, meu amigo. Alm disso, no fao uso de cobaias! Voc resolver todos os seus problemas, alcanar todas as suas expectativas, na Cincia Sagrada. Tudo quanto voc desejar, a Magia te fornecer. No estou me referindo aos bens materiais, claro. Eles so importantes, mas no representam porcentagem significativa frente a tudo que a Magia nos oferece." - "Quer dizer que, para ser Mago, temos de abandonar os bens materiais?" perguntei desconfiado. - "Lgico que no. S no devemos achar que eles so tudo. Mas, um Mago no pode passar fome, viver embaixo da ponte, nem ser um miservel. Deve, isto sim, ser um exemplo. E algum exemplar deve viver bem. Faustosa ou modestamente, mas bem. H Magos ricos, outros artesos, mas todos vivem com respeito e dignidade. O que quis dizer que no se deve ter, como meta, enriquecer a qualquer custo. Se enriquecer o desejo pessoal de algum, e esse algum pretende fazer bom uso de sua fortuna, de seu poder, nada h que conflite com a condio de Mago. Apenas no se deve usar de Magia para enriquecer. No seria tico. Tambm no se deve pisar nos outros, passar por cima das pessoas, pois isso tambm errado. Se algum quer ficar rico, que trabalhe para isso. Mas, com respeito pela natureza, pelo ser humano e pela Divindade." - "Entend. Nada h de errado em ser rico. Ou em ser pobre. O importante estar bem consigo mesmo, respeitar-se e aos outros como a voc mesmo." - "Exatamente!" exclamou Frank. Nesse exato momento, seu "bip" tocou. - "Beto, aguarde um instante que vou at o carro telefonar." - "Voc tem telefone celular?" perguntei.

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- "No carro. J volto." Para no perder o costume, fui at um dos ambulantes do parque e comprei um saquinho com coquinhos fritos. Voltei ao "meu" banco e, sentando-me, comecei a comer os coquinhos. Puxa, pensei, at eles tinham gosto diferente quando a gente no est amargo... Ser que Deus est presente at numa poro de coquinhos fritos? Com certeza... ************************************************************************ Nem bem comeara a comer meus coquinhos e Frank estava de volta. Trazia em sua mo direita o mais fantstico telefone celular que eu jamais havia visto. - "Eis-me aqui, Beto. A pessoa que me chamou deve estar falando ao telefone, pois a linha est ocupada. Para no deix-lo esperar muito, resolv voltar com o telefone, para ir tentando novamente minha ligao." - "Que telefone lindo, Frank! Posso v-lo?" perguntei. - "Claro. Ei-lo." Tomei o lindo aparelho em minhas mos. Parecia uma coisa de outro mundo. - "Que aparelho este, Frank?" perguntei. - " um IBM SIMON, que engloba telefone e fax, e possi tela de cristal lquido ao invs de um teclado convencional. um desses avanos tecnolgicos a servio da humanidade." - "Sim, e encantador. Mas para que um Mago precisa de um telefone celular?" indaguei. - "Para dar e receber telefonemas quando no haja algum aparelho telefnico convencional mo, Beto." respondeu-me ele. - "No foi isso que eu quis dizer, Frank. Perguntei para que algum com elevao espiritual precisa de bens materiais to custosos." - "Precisamos do que desejamos, do que nos alegra a alma e o esprito. E do que nos auxilia no trabalho. Na verdade, um telefone desses no custa mais do que um computador novo. Alm disso, quando fug da Alemanha nazista, deixei tudo para trs. Perdi tudo, pois todas as minhas propriedades ficaram do lado que se tornou comunista. Vim para esta terra abenoada, como se diz, com uma mo na frente e outra atrs. Aprend o idioma, assimilei os costumes. Com muito esforo, consegu tornar vlido, por aqui, meu diploma de mdico. Recomecei tudo do zero. Hoje estou bem de vida, e sinto-me feliz por isso. Ajudo a quem posso, sempre que necessrio.

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S no me sinto, como no sou mesmo, responsvel pela misria que assola este pas. Tudo o que tenho, conquistei trabalhando duro. No tenho vergonha de estar rico." - "No sabia nada disso. Voc nasceu aonde?" - "Nos Balcans, mais precisamente em Montenegro. Filho de um casal de diplomatas estrangeiros, nasc l, mas s fiquei nessa terra at aos dez anos. Meu pai era o primognito de uma tradicional famlia alem; minha me pertencia nobreza; sua famlia era rica e poderosa. Na Alemanha, morvamos num castelo de centenas de anos. Estudei sempre nos melhores estabelecimentos. Tnhamos, eu e meus pais, tudo do bom e do melhor." - "Voc no tem irmos?" - "No, Beto, sou filho nico." Frank parou por alguns instantes, olhando ao longe, como quem tenta recordar o passado fitando as nuvens. - "Continue, Frank, por favor." - "Casei-me, aos vinte e oito anos, com uma jovem muito bonita e culta. Seu nome era Raquel. Era judia." - "Isso foi antes da II Guerra Mundial?" perguntei. - "Exatamente. Vivemos juntos por vrios anos, muito felizes. Apenas, no tive filhos desse casamento. Eu tinha uma carreira promissora, era rico e influente. Minha jovem esposa era de uma famlia de artistas e intelectuais." Frank parou um instante, pedindo-me: - "Beto, por favor, d-me o aparelho." Ele se referia ao seu telefone celular que eu ainda tinha nas minhas mos. Estend a mo e ele pegou o aparelho. - "Obrigado. Vou tentar ligar novamente." Digitou uma tecla virtual, no prprio visor de cristal do telefone. Coisa de fico cientfica. - "Ainda ocupado." disse ele, desligando o aparelho. - "Ento, continue." - "Voc curioso mesmo, no?" - "Sim, Frank." - "Pois bem. Nos anos 30, o NSDAP, o Partido Nazista, subiu ao poder na Alemanha. Instaurou-se, ento, um perodo de terror e obscuridade.

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As minorias foram perseguidas e dizimadas. Bardon fora avisado, por um de seus protetores espirituais, que deveria deixar a Alemanha. Fora avisado, tambm, que deveria recomendar a todos os seus amigos e seguidores que destrussem toda e qualquer prova de amizade com ele. Quando Bardon me recomendou que tambm deixasse a Alemanha, relutei, pois tudo o que tinha estava l. Ele ento me disse que, caso no destrusse todas as provas de nossa amizade, alm de fugir imediatamente do pas, sofreria revezes imensos. Disse-lhe que no conseguia entender como Iniciados de sua estirpe tivessem de correr feito coelhos assustados. 'No temo a morte, amigo Frank, pois seu Anjo meu amigo. Mas tenho uma importante misso a completar, nesta vida, e no pretendo deix-la sem cumprir essa determinao da Providncia Divina', foram suas palavras em resposta minha indagao agressiva. De qualquer modo, Bardon era um sbio de verdade, e sabia, com certeza, o que dizia. Destru, com muita tristeza, toda nossa correspondncia. Como planejava retirar minha esposa e meus pais da Alemanha, viajei Frana, para adquirir uma casa aonde pudssemos nos alojar. Isso foi no meio da dcada de 30. Durante o tempo em que estive fora, agentes da GESTAPO, Polcia Secreta do Estado, junto com membros do NSDAP, e integrantes da FOGC, invadiram minha casa. Apreenderam muitos documentos, entre eles alguns que comprovavam minha ligao com 'Sociedades Secretas', grupos de ocultistas. Eu era, ento, uma ameaa ao sistema." - "Como assim?" perguntei, meio confuso. - "Ao assumir o poder, Adolf Hitler determinou que todas as 'Sociedades Secretas' fossem extintas. Maonaria, Rosacruzes, Fraternitas Saturni, Ordo Templi Orientis, Adonistas, todas estavam prescritas. Rah Omir Quintscher era um dos mais famosos Magos de ento. Dirigia um grupo de estudos elevados, inclusive sobre Magia Sexual. Quando fora preso, os agentes da polcia encontraram, em seu poder, correspondncias que mantivera com Franz Bardon. O elo estava, ento, criado. Passaram a perseguir todos os ligados a esse grupo, pois sabiam tratarem-se de Magos competentes, capazes de desmascarar seus verdadeiros propsitos, revelar a verdade sobre o Nacional-Socialismo e a FOGC - Ordem Franco-Massnica da Centria Dourada. Essa Ordem, "irm" da tambm conhecida Thule-Order, era composta de noventa e nove Lojas, espalhadas pelo mundo.

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Cada uma dessas Lojas tinha noventa e nove membros humanos, sendo o centsimo um Demnio. Hitler fazia parte de uma dessas Lojas, e queria que Bardon lhe revelasse os nomes de todos os membros das outras noventa e oito Lojas espalhadas pelo globo, para que pudessem dominar o mundo. A Bardon foram oferecidos cargos importantes no III Reich. Franz, claro, recusou-se a servir a Hitler e ao Nazismo. Comeou, ento, inenarrvel perseguio. Mas voltemos minha histria, minha odissia pessoal. Minha esposa e meus pais foram aprisionados. Deportados para um dos inmeros campos de extermnio. Morreram cativos. Eu estava na Frana, quando fui avisado, por um amigo, do destino trgico de meus entes queridos. De incio, prostei-me, desesperado. Depois, resolv que integraria algum movimento de resistncia. Como tinha muitos contatos, acabei sendo recrutado por um grupo de inteligncia. Esse grupo se transformaria, mais tarde, no 'OSS - Office of Strategic Services'. Nunca fui um guerreiro, portanto minha misso era muito mais intelectual do que de combate. Colaborei um pouco, mas no creio ter feito o bastante." - "Voc tem histria, hem? Mas como um Mago pode tornar-se um guerreiro ou espio?" - "Como diz o ditado, quando a gua chega na cintura, aprendemos a nadar. Tinha, ainda, a esperana de recobrar meus queridos pais e amada esposa. Fiquei na v esperana. Pelo menos, tentei. Melhor que ter ficado de braos cruzados." - "Sem dvida." - "Continuando. Com o incio da Guerra, o 'OSS' deslocou-me para Casablanca; perceb, ento, que no tinha talento para ser um agente de inteligncia. Resolv que, com o fim da Guerra, emigraria para longe de minhas memrias, e recomearia minha vida. Fiz, nos meus tempos de 'OSS', o que pude. Mas no fui heri. Na verdade, fiz, como lhe disse, muito pouco. Terminada a Guerra, vim para c. Fui morar numa penso pequenina. Arrumei emprego como enfermeiro num modesto hospital.

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Da, fui lutando e, pouco a poco, conquistando o que hoje tenho. Sempre fui um otimista, no me deixando abater pelas circunstncias. Como voc v, eu venc. E o Nazismo, com todo o poder dado pelos Demnios do Pacto das FOGC, foi derrotado." - "Que Demnios, que pacto? Isso, para mim, novidade." - "As FOGC, as noventa e nove Lojas, eram comandadas por Magos Negros tibetanos, membros da seita Bon-Pa. Esses Magos Negros se utilizavam dos membros das Lojas da FOGC para a realizao de seus propsitos caticos. Ao entrar para uma das Lojas da FOGC, a pessoa tinha de fazer um Pacto com o Demnio da loja. Tal Pacto era celebrado em honra a quatro Demnios de grande envergadura de poder, cujos nomes no vm ao caso. Nesse Pacto, a pessoa recebia um Auxiliar Mgico para atend-lo em tudo. Tudo mesmo. Em troca, quando sorteada, essa pessoa teria a 'honra' de cometer suicdio, sacrificando-se em homenagem ao Demnio da Loja. A cada dia 23 do ms de junho, os membros dessa Ordem, fundada na Alemanha aps 1825, por pessoas influentes de Munique, reunam-se. Nessa noite era feito o sorteio do nmero do membro a ser eliminado desta vida. Esse deveria cometer suicdio. Em seu lugar, um novo membro seria admitido. No incio, as FOGC faziam uso de rituais para sacrificar desafetos distncia. Depois, sofisticaram-se, criando, com inspirao diablica, uma espcie de mquina radinica, batizada de 'Tepaphon', destinada a retirar o Prana, ou energia vital, de quem quer que tivesse uma foto ou mecha de cabelos sua, ou mesmo uma gide em cera, colocada em tal engenho. Da, com o Nazismo no poder, o FOGC pode desvelar sua verdadeira face: um culto diablico, que realizava sacrifcios humanos em massa. - "No h nenhuma fantasia nisso, Frank? Voc no teria ficado traumatizado com as desgraas que caram sobre sua cabea?" perguntei. - "Ora, ora, voc tambm psiquiatra? No tenho traumas. Tenho, isto sim, tristes recordaes. Mas, infelizmente, isso tudo verdade." - "No tive a inteno de mago-lo. Desculpe-me." - "Voc no me magoou, Beto, no se preocupe." Pegou novamente o telefone, discando o nmero memorizado naquela coisinha fantstica.

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- "Devem estar namorando ao telefone. Ainda ocupado." Eu sorr, como que concordando. - "Olhe, Beto, tenho muito a lhe dizer. Voc teria condies de visitar-me em minha casa, neste sbado?" - "Claro, seria um grande prazer!" - "Eis meu endereo. Como distante do centro, mandei imprimir, no verso do carto, um roteiro. Creio que assim voc chegar l, fcil." - "Sim, est bem claro. A que horas devo estar l?" - "Quinze horas, est bem?" - "Claro, Frank. Trs da tarde." - "Voc tem compromisso depois, ou pode ficar at noite?" Frank perguntou. - "Compromisso nenhum. S me preocupo com a conduo de volta." - "No se preocupe. Mandarei lev-lo para casa. Tenho um motorista sempre de planto nessas ocasies." Que chique, pensei. Eu, de carro, com motorista. - "Bem, sendo assim, pode me aguardar. Fico muito contente por voc me receber em seu lar. Quando quiser, aparea em casa, tambm." - "Irei. Depois que voc me visitar, irei sua casa. Estou ansioso para provar a torta de bananas que sua me prepara." - "Sim, essa torta brbara! Mas como voc sabe da torta? Acho que eu nunca lhe falei dela..." Frank riu. Entend tudo, ele no parecia mais, como antes, saber tudo sobre minha vida. Ele SABIA mesmo tudo sobre minha vida. Despedmo-nos e eu, curioso como sempre, resolv segu-lo at o carro, para saber qual seu meio de transporte. Quase fiquei apopltico ao ver seu motorista abrindo a porta daquele carro lindo, prateado, quatro portas. Era um carro estrangeiro... No sei que marca... Na traseira la-se 'S 600'. Espere um pouco, aquela estrela... MERCEDES-BENZ! Puxa, uma Mercedes-Benz novinha! Frank estava bem mesmo, pensei. ************************************************************************ Fui para casa a p, como tinha vindo ao parque.

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Refletia sobre tudo o que ele me dissera. Puxa, como bom morar num pas livre. Quanto sofrimento esses 'salvadores da ptria' levaram a tantas pessoas no mundo. Como eu era feliz, sem ter conscincia disso. Podia voltar para casa, para meus pais. Nunca precisara fugir de nada nem de ningum. . Este mesmo um pas maravilhoso. Hoje . ************************************************************************ O resto da semana foi bastante interessante e agitado. Fui chamado a prestar servio a outras duas empresas. As coisas comeavam a se engatar. Minha vida parecia ter tomado o rumo certo. ************************************************************************ Sbado. Acordei antes das sete horas da manh. Pela primeira vez, em muitos anos, tive vontade de fazer alguns exerccios de alongamento. Exercitei-me por menos de dez minutos, mas esse foi o primeiro passo de uma nova e, espero, feliz caminhada. Fiz a barba, com um capricho que j esquecera at que existia. Depois, tomei meu banho, com calma. Sa do banho revigorado. Com a toalha, fofa, graas aos cuidados de mame e qumica dos tais amaciantes de roupa. Bela tecnologia, pensei. O afago de uma toalha macia algo que passa quase batido mas, quando nos detemos a observar todas as nuances da vida, at mesmo esses detalhes nfimos so elementos capazes de alegrar os momentos de que a vida feita. No sei por que, neste momento lembrei-me de uma msica bonita, do final da dcada de 70. Seu autor era o 'Carlinhos Borba Gato'; a msica chamava-se, se no me engano, 'Sinto Muito'. Dizia algo assim como 'a vida se resume em momentos'. Isso mesmo. 'Eu sinto muito que voc no possa ver que a vida se resume em momentos'. Que coisa estranha. Parecia fazer tanto tempo que nenhuma msica povoava minha alma... Senti-me como se nunca ouvira msica alguma antes. Estava fascinado. Pelas msicas s executadas dentro de minha mente.

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No era s isso. Eu estava, pela primeira vez, fascinado com a vida. Sa do banheiro, indo para o quarto. L, procurei um 'walkman' jogado em algum canto. Deveria estar no armrio. No, no estava. Numa sacola! Sim, deveria estar numa sacola qualquer. Achei-o na quarta sacola, entre uma dzia delas amontoada num canto do quarto. Por um instante o terror invadiu meu ser: estaria meu esquecido 'walkman' municiado com pilhas? Teriam essas pilhas vazado? Estaria o pequenino aparelho se vingando de mim, numa desforra por ter ficado esquecido tantos anos? Qual nada. Nenhuma pilha. Ainda bem, pensei. Bem, agora era hora de achar alguma pilha velha e... No, nada de pilhas velhas. Quando sasse, compraria pilhas novas. Meu pequenino toca-fitas merecia essa deferncia. Ao menos essa. Noutra sacola encontrei fitas K-7. Muitas fitas. Todas gravadas. Puxa, todas as minhas fitas! At a coleo de fitas com todas as gravaes de Raul Seixas, meu maior dolo. Havia alguns anos, um amigo comum nos apresentara. Eu j era f do Raul Seixas mas, conhecendo-o, fiquei cativado pela figura humana que era. Quanta falta faz esse fabuloso artista para seus milhes de fs. Eu havia ficado to contente em encontrar essa coleo de fitas que, por um momento, a abstrao tomou conta de minha mente. Recordei as poucas vezes em que estive com Raul Seixas. Meu amigo, J.R., me apresentara a ele alguns anos antes de sua morte. Nesses dias, quando eu bebia e comia filosofia hermtica, s vezes de qualidade duvidosa, tomei algumas 'aulas' valiosas com o Raul Seixas. Raul havia experimentado de tudo um pouco na vida. Disse-me ele que, em termos de Magia, havia passado por muita coisa. Magia Thelmica, Magia Enoquiana, Gocia, entre tantas outras coisas. Me lembro de ele ter me mostrado seu 'livro de cabeceira', que o acompanhou at o fim da vida. Raul dissera ter recebido esse livro de presente de J.R.. A capa do livro tinha duas serpentes entrelaadas, uma negra e uma vermelha.

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Era... 'Iniciacion al Hermetismo'! Puxa, era o livro de Franz Bardon! At isso! Como que eu no havia visto a 'Luz' antes? S agora me dei conta de que muitas das coisas que eu lera no livro de Bardon, e at algumas que Frank me dissera, eu j havia ouvido da boca de Raul Seixas. Lembrei-me da ocasio em que J.R. convidou-me para almoar com Raul Seixas e seu parceiro e amigo Marcelo Nova. J.R. pediu que o encontrasse na porta de um restaurante chique, do qual no recordo o nome. Num restaurante chique daqueles? Mas como poderia eu pagar minha refeio num estabelecimento que se impunha como lugar para 'ricos e famosos'? J.R. disse que eu no me preocupasse. Seramos todos seus convidados. Acreditei, embora um pouco temeroso com a possibilidade de ter de pagar minha parte na conta... Encontramo-nos, ao meio-dia e meia, na porta daquele imponente estabelecimento. Fiquei muito feliz por reencontrar Raul Seixas. Nesse dia ele estava particularmente bem-humorado. Foi nesse dia que conhec Marcelo Nova. Nunca tinha sido um grande admirador do trabalho de 'Marceleza', como Raul Seixas chamava seu amigo. Na realidade, pouco conhecia de seu trabalho. Parece que os disk-jqueis ignoravam suas composies. Fiquei impressionado com a personalidade de Marcelo. Com sua lucidez, com a clareza de seus pensamentos. Marcelo no bebe, no usa drogas, mora com a me, a esposa e a prole. Mas que roqueiro diferente, pensei. Entramos no tal restaurante. , esses lugares chiques so demais! Mal entramos, e fomos encaminhados at a mesa reservada, aonde sentamo-nos. Nem bem sentamos, uma senhora muito bem vestida, cheia de jias, acompanhada por um senhor tambm elegantemente trajado, vinha ao nosso encontro. - "Raul Seixas! voc mesmo? Sou sua maior f! Que prazer em conhec-lo!" disse essa jovem senhora, segurando a mo de Raul Seixas como uma criana que encontra Papai Noel pela primeira vez. - "Meu prazer!" disse-lhe Raulzito sorrindo. Raulzito, era assim que ele gostava de ser chamado. Mal a senhora saiu, veio uma legio de garons, todos desejando apertar a mo daquele dolo popular. Aps a legio de fs nos ter deixado, veio o mtre.

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- "Bom dia, senhores" disse-ele, estendendo os cardpios para cada um de ns. Puxa, nunca vi um mtre tratar algum dessa forma. Classe, pensei. Sem gosma. Eu nem sabia o que escolher, pois no havia frequentado muitos restaurantes em minha vida. J.R., percebendo minha indeciso, perguntou-me se poderia sugerir minha refeio. Logicamente aceitei. Veio couvert, salada, um presunto de carne bovina que no me recordo o nome, um outro tipo de embutido importado, coisas fantsticas. Depois me trouxeram umas coisinhas engraadas, cheias de perninhas. Engraadas e esquisitas. - "O que isso?" indaguei ao mtre. - "So cabecinhas de lulas pequeninas, fritas dor. Como se faz no Mediterrneo." - "Aonde?" perguntei curioso. - "Na regio do Mar Mediterrneo. Na Espanha se come muito desse prato. O Sr. Paulo Coelho, o escritor, provou-as aqui e disse serem melhores at do que as que comera na Espanha. Para ns isso foi um grande elogio." - "O Paulo Coelho esteve aqui?" indaguei. - "Eu o trouxe duas vezes", disse J.R. - "E que tal ele?" perguntei. - "Dom Paulete?" respondeu Raul, "ele timo, voc precisa conhec-lo. Foi ele quem me apresentou o J.R. O Paulo um timo sujeito. Um grande intelectual" completou. - "Mas vocs continuam amigos?" indaguei. - "Claro! Uma amizade como a nossa, to forte, nada pode mudar. Nem Deus nem o Diabo podem destruir. Nem a morte, nem o tempo podem apag-la." Nesse momento chegou a 'entrada' do Marcelo Nova, nica que faltava. Comeamos a comer. Essas lulas fritas, apesar de esquisitas, so muito saborosas. Mal acabara de engolir o ltimo pedao do derradeiro molusco em minha frente, chegou o prato principal. E que prato! Era um 'fil de linguado na laranja e mel'. O tal linguado fora o peixe mais saboroso que j provara, acompanhado por um creme e um pur inesquecveis. , essa comida mesmo o mximo, pensei. A msica ambiente, as pessoas elegantes, os funcionrios sorridentes, tudo parecia estar certo, tudo no lugar certo. Agora eu me lembrava como j fora um otimista. E estava voltando a s-lo. Como diz a msica, 'recordar viver'.

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E o que foi mesmo que escolh de sobremesa? Deixa ver se me lembro... Sorvete! Sorvete de melancia! Isso mesmo, o melhor sorvete que jamais provara. Se um dia eu tiver condies financeiras, vou comer ao menos uma vez por semana no tal restaurante. Quem sabe, num dia desses, conseguirei levar meus pais l. Talvez antes do que eu imagine... Deixe-me tentar lembrar daquele dia... O que foi que eu beb? Acho que algum refrigerante... No consigo me lembrar. , algumas coisas se apagam de nossa memria. Olhei para o meu relgio e vi que no se passaram nem cinco minutos desde que comecei a divagar... A Magia do tempo, essa gua que corre por baixo da ponte, sem jamais voltar... Como pude reviver algumas horas maravilhosas em to poucos minutos? Quo misteriosa nossa mente! Quem dera pudssemos us-la s para o bem, a satisfao, a alegria, a construo. Quem sabe, num dia distante, n'outros tempo e lugar, possa meu Esprito imortal, habitante de um novo veculo terrestre, viver nessa realidade, hoje utopia. Utopia... John Lennon criou a verso norte-americana da Sociedade Alternativa de Raul Seixas e Paulo Coelho, a 'New Utopia'. Ser que tem mais gente que, neste momento, pensa como eu? Espero que sim. Me deu saudades. Assim, sem mais nem menos. Do J.R., do Raul Seixas, do Marcelo Nova. Saudades das 'lulinhas fritas'. Saudades da pessoa que um dia eu fui. Saudades da pessoa que eu gostaria de ter sido. Mas, quem sabe, o tempo deu, no uma parada, pois ele no para, mas uma freiadinha, para que eu possa recuperar o rumo. Bem, deixa eu me vestir, que o tempo passa e o frio est me cutucando as costelas. Peguei a roupa toda, sem me esquecer do agasalho. 'Achei' no armrio um casaco de couro, preto, dos tempos de faculdade. Ele ainda serviria? S experimentando para ver... Puxa, serve como uma luva! Vou com ele, disse para mim mesmo. Pela primeira vez em muito tempo, eu estava me importando com o que vestir... Bom sinal, pensei. Vestido, pronto, resolv passar um perfume esquecido no meu criado-mudo. Bom perfume, esse Drakar Noir. Tinha cheiro de sucesso, o mesmo cheiro de sucesso que tem aquele restaurante chique, do qual esquec o nome.

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O cheiro do sucesso que eu sempre desejara. Mas, agora, estava decidido: no desejaria mais o sucesso, apenas. Iria persegu-lo, com afinco e disposio. - "Bom dia, papai! Bom dia, mame" disse eu ao entrar na sala, aonde ambos assistiam a um telejornal matutino qualquer. - "Bom dia, filho!" disse meu pai. - "Bom dia, Betinho!" falou minha me. Eu sorr. Era a primeira vez que eu era chamado de 'Betinho'. Era a primeira vez que eu desejava voltar a ser criana, voltar a aprender tudo de novo. Voltar a estudar, voltar a crescer. Voltar a me apaixonar pelas meninas. Voltar a desejar segurar nas mos de algum que me atraa no sei bem qual o motivo. Voltar a querer assistir a filmes puros e inocentes, como aquele da 'Leoa Elza' ou a srie 'Daktari'. Voltar a sonhar com o seriado 'Alm da Imaginao'. Sei que esses tempos no voltam mais. Mas bom sonhar, mesmo com o impossvel. Sentei-me mesa, em silncio, para no perturbar a televiso que dava brados furiosos, gritando contra algum buraco capaz de engolir uma jamanta, num canto qualquer da cidade. Passando melado num pedao de po francs, lembrei-me de meus sonhos de criana. Queria ser um grande caador. Um 'Grande Caador Branco', como aquele 'Karamojo Bell', que matou mais de mil elefantes, com um fuzil Mauser calibre 7x57. Ou como o maior caador brasileiro, um mdico carioca, o Dr. Alberto Machado. Uma vez, l pelos anos 70, li, numa revista 'Trofu', uma reportagem sobre esse homem. Tinha fotos de suas armas, de seus trofus, as narrativas de caadas a onas devoradoras de ces, de um tigre antropfago, tanta coisa emocionante! Quando estive no Rio de Janeiro, at tentei descobrir o telefone de tal pessoa. No consegu. A revista 'Trofu' no fala mais de caa, assunto proibido no pas. De vez em, a revista 'Magnum' traz alguma reportagem do assunto, prova de determinao e coragem - coisa rara nestes dias. Mas no importava no ter encontrado o 'Grande Caador Branco'. Nada importava, na verdade. Seria caador, isso era o que importava, e eu o decidira na pr-adolescncia. Enfrentaria as feras mais temidas do Planeta!

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Algum deve ter me ouvido... Acabei enfrentando feras perigosas, terrveis, que moravam dentro de mim. Libertei os malditos Demnios, 'Choronzon', 'Legio', e no soube como control-los. Quase fui derrotado. Destrudo. Mas esse Frank estava aqui para me salvar! E eu no me deixaria derrotar, dessa vez. Sairia vencedor, ou morreria tentando. Como disse Paulo Coelho no seu timo 'Dirio de Um Mago', repetindo as palavras de um Apstolo, 'O que importa combater o Bom Combate'. E isso eu estava decidido a fazer. Combateria o Bom Combate! Derrotaria essas criaturas das Trevas. Frank e Bardon me ajudariam. Nesse momento, regorgitei, vomitei, cuspi longe toda aquela porcaria de filosofia de loucos, fanticos, dementes e tarados, que tanto mal causaram a mim e a tantas e tantas pessoas. Quero encontrar a Luz! - "Quero encontrar a Luz!" exclamei. - "O que voc quer, filho?" perguntou minha me, ainda absorta em buracos e crateras urbanas. - "Nada, me. J achei. Era a manteiga" disse, disfarando meu sorriso. Lembrei-me, naquele momento, de outra passagem com Raul Seixas. Ele me dizia: - "Adoro Metafsica, Bicho. Tenho muitos dolos nesse campo!" - "O que voc acha do Aleister Crowley? A filosofia dele mesmo 'Magia Negra', ou isso inveno?" - "A sua filosofia me agrada, me seduz. Como seduziu a tanta gente interessante, como Fernando Pessoa, Jimmy Page, David Bowie, muita gente. Essa conversa de 'Magia Negra' fruto da falta de esclarecimento sobre todo seu sistema mgico. Ele foi um indivduo dotado de uma inteligncia privilegiada. Mas, hoje, prefiro o Sistema de Magia de Franz Bardon. Tenho certeza de que, nesse Sistema, encontrarei o que desejo, e que incessantemente venho buscando minha vida inteira." - "E o que voc busca tanto assim?" perguntei curioso. - "Se no sabe, por estar fora do caminho, desviado da rota. Como eu estive muitas vezes. Mas no desta vez." - "T, ento estou desviado da rota. Mas me diga o que . Por favor, eu preciso saber." - "Pergunte minha me, Maria Eugnia, quem sabe ela poder lhe dizer. Eu mesmo s posso repetir meus versos da msica 'Parania 2'."

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- "Sei. Entend." Parei por um momento, tentando me lembrar de tais versos. - "Mas voc diz, nesses versos, que h alguma coisa que precisa encontrar, mas no sabe bem o que ", eu disse. - "Leia por entre as linhas, Beto." - "Como ler entre as linhas da 'Pedra do Gneses', por exemplo?" - "Isso! Essa msica, que fiz em parceria com o J.R., diz bem sobre minha busca dentro do Ocultismo. Oua-a com ateno." - " fruto, ento, de alguma experincia prpria sua?" indaguei, surpreso. - "No s minha, como do J.R., e de muitas pessoas. A gente aprende muita besteira banhada de ouro. A chave do maior poder, te dizem, mas, na verdade, no vale o chiclete que algum mascou." - "Ento, tudo que voc estudou, aprendeu..." eu ia dizendo, quando Raul me interrompeu: - "Agora estou com o Franz Bardon! E isso o que importa. Mas no me entenda mal, todas as experincias que vivi foram importantes. Como dizia Fernando Pessoa, 'tudo vale a pena, quando a alma no pequena'." - "Entendo." - "Agora saia, que eu preciso dormir", disse-me Raul, sem a menor cerimnia. Eu estava acompanhado de outros dois amigos seus, Sylvio Passos, presidente do seu 'f-clube do corao', e de Toninho Buda. Samos pela nica porta de seu apartamento, num apart-hotel da rua Frei Caneca, em So Paulo. Quando estvamos quase chegando ao elevador, ele abriu a porta, e disse: - "Tome, Toninho (Buda). Isso para voc se proteger aqui em So Paulo. Esta cidade est ficando perigosa!" e fechou a porta, depois de entregar Toninho Buda um pacote, uma caixa embrulhada com papel de po. Toninho comeou a abrir a caixa ainda no saguo do andar em que Raul morava, pela ltima vez. A chuva estava forte e no tnhamos a menor pressa em sair. Ao retirar o contedo da caixa, uma surpresa: era um daqueles coletes salva-vidas inflveis, do tipo que tem em todas as embarcaes. Toninho no entendeu direito a piada, quando viu Raul, sorrindo, por uma fresta da porta entreaberta. - "Deve ser por causa dos alagamentos por aqui, Toninho", eu disse. - ", deve ser", disse ele sorrindo. Sylvio Passos tambm rira, lembrando a vez que Raul havia lhe dado algum presente curioso, que no me recordo bem. Recordaes.

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Raul morreu em agosto de 89. Fui ao seu velrio, eu e uma legio de fs annimos mas fiis. Desde ento, nunca mais vi o Marcelo Nova pessoalmente. S na TV, de vez em quando. Nem o Sylvio Passos ou o Toninho Buda; muito menos o J.R. Aonde estaro? O que estaro fazendo de suas vidas? Quando eu conseguir 'dar a volta por cima', vou procurar todas essas pessoas. Estou, pela primeira vez, de bem com a vida. Terminei meu caf-da-manh repleto de recordaes, levantando-me em seguida. Meus pais comentavam, horrorizados, mais uma 'baixaria' de algum poltico. Eu estava to desligado de tudo aquilo, to contente em estar me encontrando, que dei um beijo em cada uma das faces de minha me e, depois, na testa de meu velho pai. Ele no entendeu nada. - "Vou sair. S voltarei bem tarde. No se preocupem" avisei. Sa pela porta que d no jardim. Como possvel, esse jardim que eu sempre ignorei est cada vez mais bonito, pensava. Sa pelo porto, fechando-o com cuidado. Iria at floricultura do bairro para comprar algumas flores. Dizem que falta de educao ir pela primeira vez casa de algum, 'de mos abanando'. Vou comprar um vasinho de flores. Um vasinho modesto, que estou com pouco dinheiro, mas um vasinho bem bonitinho, pensei. - "Bom dia. Quanto aquele ali?" perguntei moa que estava sozinha naquela floricultura esquecida pelo tempo. - "Est marcado", respondeu-me, sem muita ateno. Lembrei-me daquele mtre do tal restaurante chique... que diferena! Ser que o sucesso faz as pessoas serem mais atenciosas, competentes e educadas? No, acho que so as pessoas competentes, educadas e atenciosas que alcanam o sucesso e, mais importante, o mantm. Vendo o preo, descobr que era bem mais do que eu imaginava mas, mesmo assim, podia pagar. - "Tome" disse eu, entregando funcionria alienada da vida, a quantia certa do valor do vasinho. - "Tem uma sacolinha, algo assim?" perguntei. Ela puxou algo de um canto qualquer do balco e entregou-me um saco de plstico preto, daqueles usados para por lixo. Sua delicadeza, ao manipular to fino produto, era a mesma de quem cata um rato morto pelo rabo, tentando no sentir o aroma exalado...

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Virei-me de costas para essa jovem, que era to sutil quanto um espremedor de laranjas, e fui embora sem dizer mais nenhuma palavra. A plantinha era bonitinha, parecia uma violeta - eu no entendo nada de plantas - e era isso que importava. Bem j era hora de rumar para a casa do Frank, pois ele morava longe. Segundo meus clculos, eu precisaria tomar cinco condues para chegar at l, alm de andar um bom pedao a p. Esse cara no mora, se esconde! pensei. ************************************************************************ Caminhei cerca de dez minutos. Cheguei, ento, na avenida aonde diversos nibus tem ponto. Com o itinerrio de meu destino em mos, procurei me informar com algumas pessoas que, como eu, aguardavam um nibus que as levassem rumo zona norte. Aps algumas informaes desencontradas, encontrei algum que parecia realmente saber aonde ficava o bairro aonde Frank residia. Ainda bem que eu, quando no sei, no me acanho em perguntar. Eu pensara precisar tomar cinco condues... Seriam 'apenas' trs. Menos mal. ************************************************************************ Pacientemente aguardei o coletivo que me fora indicado. Passaram-se quase quinze minutos, e ei-lo! O nibus vinha praticamente vazio. Que bom, pensei. Poderei escolher aonde sentar. Entrei, paguei a passagem e fui logo buscar um banco prximo da porta de sada. No queria me distrair e passar do ponto em que deveria descer. Foram quase cinquenta minutos de viagem. O nibus partiu lotado e ia se esvaziando durante o percurso. Puxa, pensei, se assim num sbado, como ser durante a semana? Durante esse trajeto, fiquei s observando o caminho. Nunca estivera, em toda a minha vida, interessado em ver qualquer trajeto. Sentava no meu banco, deixando o mundo girar e o tempo passar. Mas, no agora. Agora eu tinha fome de vida. Queria aproveitar cada minuto. O meu ponto de descida havia chegado. Sinalizei ao motorista, que parou no local determinado. Desc, despedindo-me do motorista. Nunca fizera isso antes. Que mal pode fazer a algum, em ser educado?

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Acho que s faz bem. ************************************************************************ Fiquei nesse segundo ponto, aguardando o coletivo que me conduziria por mais uma etapa de meu trajeto. O local era ermo, quase abandonado. Apesar de ser de dia, no me sentia confortvel nesse local. Estava torcendo para que o nibus chegasse logo. J estava no ponto havia uns cinco minutos, quando vi, ao longe, um grupo de adolescentes. Vinham na maior algazarra. De longe, pareciam pequenos marginais. Fiquei frio. Estava amedrontado. Tirei do bolso um tubo de spray contendo uma mistura lquida de propriedades lacrimogneas, aquele tal de 'gs paralisante' - que, alis, no nem gs, nem paralisante... Fiquei esperando o perigo passar. Quanto mais perto eles chegavam, mais eu tinha medo. Espere um pouco, era eu aquele garotinho que queria enfrentar feras antropfagas na frica e na ndia? Era eu que queria sentir o bafo da morte na respirao ofegante de uma fera beligerante? Coragem, homem! pensei. Fosse o que fosse esse perigo, iria enfrentar. Se esse grupo fosse me atacar, eu lutaria como pudesse. Se fosse essa minha hora, se assim eu tivesse de morrer, tudo bem. Afinal, eu sempre estivera pronto para entregar minha alma a quem quer que fosse. Que diferena faria se fosse esse o momento e o lugar? Nenhuma, pensei. Estava voltando a ser aquele menino destemido. Que viessem, pois eu estava bem aqui. Lembrei-me at do duelo que Paulo Coelho travou com um co endemoninhado, relatado em seu livro 'Dirio de Um Mago'. Bem, endiabrados ou no, eu no seria presa fcil para bandido nenhum. O grupinho de uns dez garotos me alcanou. Eu, fitando-os, sorr. Eles passaram, quase que me ignorando. Seria minha coragem que os dissuadiu de me atacarem? Ou eu continuava com a maldita mania de perseguio? Acho a segunda hiptese a mais vivel... Passado o 'perigo', eis o to esperado nibus. Vazio, como o outro, quando o peguei. Entrei e me acomodei no banco prximo da porta.

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Diferente do primeiro trajeto, totalmente urbano, esse iria enveredar por entre lugares mais afastados. A paisagem no era bonita, posto que mal cuidada. Ainda assim, era muito diferente daquelas que eu me habituara a ver. Comecei a me lembrar de fatos esquecidos h muito. Lembrei-me de quando adorava astrologia, comprando tudo quanto me parecesse interessante no assunto. Um dia, na Livraria Pensamento, encontrei um livro de capa modesta, mas contedo arrasador. Nunca vira conceitos to cientficos em um livro de astrologia. No me lembro do ttulo do livro, est jogado em algum canto l de casa. Seu autor era 'Panisha'. Li tal livro, mas no entend quase nada. No fim do livro, uma surpresa - o telefone do autor. Liguei para o tal 'Panisha'. Ele mesmo atendeu o telefone. Pela voz, parecia ser um senhor. Marquei um apontamento com ele para dali a dois dias. Fui at sua residncia. Ele morava num bairro de classe mdia. Era um pequeno prdio de apartamentos, sem elevador. Toquei na campainha do apartamento, e ele desceu as escadas para abrir a porta. Ele devia ter uns sessenta e poucos anos. Trajava terno escuro e usava gravata. Entramos em seu apartamento. Ele me convidou a sentar junto sua mesa, na sala. Comeou, ento, a me contar fatos que eu ignorava, a respeito da astrologia. Recomendou-me que comprasse e estudasse seus outros livros, dez ou doze, no sei bem. Foi o que fiz. Astrologia para o hemisfrio sul, retificao de hora, astrologia mdica, horscopo do Brasil, geomancia, nova astrologia, o tema era sempre astrologia e geomancia. Como eram livros relativamente baratos, comprei-os ao longo de uns dois meses. No pesaram muito em meu oramento, na poca. Li tais livros, mas acho que no fui feito para a astrologia. Voltei em sua casa mais umas quatro vezes, para ver se aprenderia astrologia. No aprend, pois no estava realmente interessado. S queria saber de Magia, de manipular as 'foras imponderveis'. Numa das vezes que l voltei, conhec seu discpulo Fbio Di Domenico. Conhec, tambm, nessa ocasio, outro estudioso de astrologia e esoterismo, Ademar Salles Fernandes.

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Panisha, homem muito culto e educado, polidamente me disse que eu deveria aguardar o programa para computadores baseado em 'sua' astrologia, pois esse Domenico estava desenvolvendo tal programa. - "Os clculos no so seu forte, Beto", disse-me Panisha. Realmente, ele tinha razo. Perguntei-lhe qual sua profisso, pois acreditava que ele fosse engenheiro ou matemtico, por gostar tanto de clculos... - "Sou aposentado. Formei-me em odontologia, depois em medicina. Trabalhei, como mdico e dentista, por quase quarenta anos. Desde muito jovem estudo astronomia; depois, passei a me interessar pela astrologia e por sua irm, a geomancia, nica forma vlida de astrologia horria episdica. Agora sou apenas geomancista e astrlogo!", disse ele, com bom-humor. - "Panisha, j que sou um fracasso em matemtica, que tal voc fazer meu mapa astral?" perguntei-lhe. Ele concordou. Pediu-me que lhe dissesse a data de meu nascimento, a hora e tipo de parto, bem como minha cidade natal. Alm disso, pediu-me que lhe informasse sobre cinco acontecimentos importantes em minha vida, com as datas de tais ocorrncias. Natureza e data. Que estranho, pensei. - "Mas para que isso?" indaguei. - "Para retificar a hora de seu nascimento", disse ele. Com os dados em mos, ele comeou a trabalhar. Fiquei l com ele por umas quatro horas, e ele no parava de fazer clculos e mais clculos. Comecei a ficar confuso. Perguntei se demoraria muito a terminar meu mapa. Afinal, queria meu mapa natal, alm de previses para dez anos. - "Uns cinco dias, trabalhando quatro a cinco horas por dia." Inventei uma desculpa, indo embora, pedindo-lhe antes, porm, que me telefonasse avisando quando tal mapa estivesse terminado. Passada uma semana, toca o telefone em casa. Era o Panisha. Mau mapa estava pronto. Marcamos nosso encontro para o dia seguinte, aps o almoo. Ao meio-dia. Aps o almoo dele, bem entendido, que s dez horas da manh... Eu no estava muito ansioso por mais um mapa astral. Afinal, j tinha uns trs, elaborados por astrlogos distintos. Esse no deveria dizer nada de muito diferente. Na verdade, eu havia pedido a ele que me elaborasse um mapa pelo 'seu' sistema, mais por educao que por interesse real.

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No dia seguinte, cheguei em sua residncia quando faltavam dez minutos para o meiodia. Gente, o homem j tinha almoado! Recebeu-me, como sempre, muito bem. Pegou um calhamao de umas cem folhas nas mos, e me entregou. - "O que isso, Panisha?" indaguei curioso. - "Ora, seu mapa!" ele respondeu. Um mapa astral com cerca de cem pginas... Que loucura! , deve ter alguma novidade... Ele estava esperando aquele seu amigo e principal discpulo, o Domenico, para estudarem a execuo daquele tal 'software'. Entend que no teramos tempo de conversar naquele dia; ento, aps uns dez minutos, me desped, prometendo ligar aps ler todo o mapa. Fui direto para casa, almocei com meus pais, e fui para o meu quarto. L, tirei o mapa astral de dentro de um envelope que Panisha havia me dado. Comecei a ler o tal mapa. Muito embora eu no fosse um nefito em astrologia, o grau tcnico desse sistema me impressionou. , esse tal Panisha era mesmo competente e srio. Li o mapa todinho. Algumas coisas bateram 'em cheio'. Outras resvalaram. Algumas me assustaram. De uma, porm eu r. Dizia que eu me envolveria com Magia Negra, que buscaria, e encontraria, um Mau Anjo da Guarda. Que eu sofreria tormentos indizveis, por causa de minha ousadia e maldirecionamento. E que, aps alguns anos de sofrimento, seria ajudado por um estranho, um homem idoso. Naquele dia isso me soou como uma piada. Hoje, soa proftico. Lembro-me, tambm, que conversei, algumas vezes, com Panisha, sobre Magia. Perguntei sua opinio sobre alguns autores que eu estudava. S agora lembro-me, como se fosse hoje! Ele torceu o nariz para todos os nomes que eu citei. Virou as costas, entrando em seu escritrio. Voltou trazendo uma pilha de livros nas mos. - "Estes autores so srios, respeitveis. Sinceramente, s confio neles. J li todos os que voc me declinou, mas prefiro estes. Don Nroman, Max Duvall, Maurice Bquart, Rudolph Steiner, e Franz Bardon... Franz Bardon! Eu j ouvira esse nome tantas vezes, e nunca me dera conta!

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S agora seu trabalho maravilhoso cara em minhas mos. Quanto tempo segu atrs de profetas bbados e magos intoxicados, cujo lazer e prazer reside em passar informaes propositalmente erradas, visando destruir todos que se aventurarem por seus caminhos tortuosos e pegajosos. Hoje, o que sinto por aqueles ocultistas, que eu tanto admirava, desprezo total. Lembro-me que Panisha me mostrou quatro livros de Franz Bardon. Os mesmos quatro que Frank havia citado. Puxa, quanto tempo eu perdi, pensei. - "Ponto final!" avisou o motorista. Olhei ao redor, verificando que estava s no nibus. Meu relgio acusava terem se passado mais de noventa minutos. Inacreditvel, havia ficado em total abstrao pelo trajeto todo! Desc do nibus, despedindo-me do motorista e do cobrador. Eles se entreolharam, como quem estivesse ouvindo algum palavro desconhecido. Sem me importar muito, afastei-me do veculo. Estava, agora, junto ao ltimo ponto de meu trajeto. O local era to ermo quanto o ponto anterior de minha viagem mas, agora, eu estava mais confiante. Nada me amedrontava. Esperei por mais de vinte minutos pelo meu nibus. No local no havia viva alma. O nibus estava chegando. Fiz sinal e ele parou. Entrei, paguei a passagem, verificando que haviam apenas dois outros passageiros. Sentei-me num banco prximo da porta, pois o primeiro aps a mesma j estava ocupado. Meu ponto final nessa viagem estava a cerca de trinta minutos de distncia. Esse caminho estava incrivelmente esburacado e o veculo pulava mais do que um cabrito monts. Os trinta minutos demoraram muito a passar. O motorista alertou-nos que era o ponto final. Desc do coletivo, preocupado com o estado de minha plantinha, aps tantos solavancos, e at me esquec de despedir-me do motorista. Dane-se ele, pensei. Tirei do bolso da jaqueta o mapinha que Frank me dera. L estava eu, no ponto final do nibus. Segundo o mapa, eu teria de caminhar mais cerca de mil e quinhentos metros. , Frank mora longe mesmo. Sem outro remdio, peguei o caminho indicado, e rumei para sua casa. Era uma alameda arborizada, muito bonita e bem cuidada.

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Apesar de ser recoberta de cascalho, no era desagradvel de se andar nela. Na verdade, era bem menos quente que caminhar no asfalto. Olhei no relgio, verificando ser ainda 14:30 hs. Como havia marcado com Frank que estaria em sua residncia s 15:00 hs., resolv ir, caminhando lentamente, pela arborizada alameda. Nesse caminho, s rvores, moitas, plantas. Nada de casa, gente, nada. Local deserto mesmo. Caminhei at encontrar um porto de ferro alto, chapeado, ladeado por cercas-vivas de uma densidade e altura como eu nunca vira antes. Deve ser aqui, pensei. Parece uma fortaleza. Ao lado do porto, encaixado numa estrutura de ferro, havia um porteiro-eletrnico. Mal eu encostei o dedo na campainha, uma voz pergunto-me, vinda do outro lado do alto-falante, quem era e a quem procurava. - "Sou o Beto. Tenho entrevista mascada s trs horas com o Dr. Frank." - "Aguarde um instante, por favor." Fiquei esperando por cerca de um minuto pelo retorno da pessoa. Deve ser o guarda, pensei. Olhei para cima, e perceb que estava sendo observado por uma cmera de circuito fechado de televiso. Tal cmera estava fincada no alto de um postinho, dentro de uma caixa de proteo. - "Pode entrar, doutor. s empurrar o porto" disse a voz do outro lado. Foi o que fiz. Como seria a casa desse homem misterioso? Eu estava, realmente, muito curioso.

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- "Boa tarde, doutor. Seja bem vindo." - "Boa tarde", respond. - "Sou Herbert, secretrio do doutor Frank. Ele est lhe aguardando no gazebo central do jardim.

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Queira me acompanhar. O senhor quer que eu carregue seu vaso?" perguntou-me Herbert. - "No, muito obrigado. O senhor muito atencioso." - "No fao mais do que minha obrigao, doutor." Herbert virou-se de costas para mim e comeou a caminhar na minha frente. Eu o segu. O porto atrs de mim havia se fechado, e eu nem mesmo notara, absorto que fiquei pela recepo que me foi dada. No estou acostumado a receber tal tipo de tratamento. Esse doutor Frank sabia viver, sim senhor. O porto de ferro macio, sem frestas, escondia uma paisagem mgica. Do lado de dentro desse porto - que deveria ter, no mnimo, dois metros e meio de altura e era da largura de um caminho - a impresso de se estar num outro mundo era ntida. Sabia que havia alguma guarita, mas no conseguia v-la. Passando pelo porto, entrava-se numa alameda de ciprestes, com inmeras peas de topiria, aquelas esculturas feitas moldando-se o crescimento e podando-se tais plantas. J havia visto isso em fotos e filmes, mas nunca pessoalmente. , realmente, impressionante. Caminhamos por essa alameda, larga e gramada, por uns trinta e poucos metros, calculo. Essa alameda termina numa estrutura compacta de ciprestes e outros arbustos que desconheo. Ao chegar nessa massa vegetal compacta, tivemos de nos desviar, contornando essa pea estranha de paisagismo. Depois desse pequeno monte, demos no jardim prpriamente dito. Era uma paisagem buclica, evocando dias de outrora. Esse local me dava a ntida impresso de que o tempo havia parado. Imensas rvores, moitas medianas, folhagens pequeninas, flores dos mais diversos tipos, nas mais variadas cores. No sei se pela grande quantidade de plantas, ou se pela localizao privilegiada do imvel, o clima era ameno, com uma brisa suave, sem as caractersticas da atmosfera que reinava do lado de fora do porto. Caminhamos numa trilha de pedras largas e irregulares, respeitando os canteiros das mais variadas espcies de plantas ornamentais. Andamos por uns bons metros, rumo uma formao de rvores imponentes, que encobriam a viso para alm delas. Ao alcanarmos essa formao impressionante, passamos por entre dois troncos que se curvavam, um em direo ao outro, formando uma passagem natural de mais de dois metros de altura, com uma largura de quase um metro e meio, acredito.

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Ser que a natureza, sozinha, esculpiu tal obra? Que maravilha, pensei. Passando por entre aqueles troncos, foi como penetrar por uma porta que levava a outras dimenses. Lembrei-me, por um instante, da estria de 'Alice no Pas das Maravilhas'. Parecia-me ter atravessado algum 'espelho mgico'. - "O doutor Frank est logo ali. O senhor deseja que eu o acompanhe at l?" perguntou-me Herbert, que at ento mantivera-se no mais completo silncio. - "No, Herbert. Eu sigo sozinho. Muito obrigado", respond. - "Ento, com licena, doutor", disse ele, tomando o rumo de volta pela passagem mgica. - "Seja bem vindo, Beto! Aproxime-se!" recepcionou-me Frank. Ele parecia alegre. Talvez tivesse comido uma lauta feijoada, com todos os pertences, regada com caipirinhas e chopes, pensei. Afinal, ele estava muito vontade. Eu nunca vira Frank assim, to descontrado. Bem, pensei, um Mago pode 'entornar algumas', de vez em quando. Caminhei uns quinze metros at um gazebo de estrutura em madeira, pintado de branco. Frank estava sentado num banco rstico, de tronco, rodeado de vrias pessoas. Levantou-se e apertou minha mo, abraando-me a seguir. - "Que bom v-lo, Beto. com grande satisfao que o recebo em meu lar. Vou apresentar-lhe minha famlia e alguns amigos queridos" disse Frank. - "Grande honra para mim ser recebido em sua casa, Frank" disse eu, em tom mais baixo do que desejaria t-lo feito. - "Francis, este meu amigo Beto! Beto, esta Francis, minha esposa." Ela mdica, tambm. Agora milita apenas na administrao de nosso lar." Foi assim que Frank me apresentou uma senhora esguia, com cerca de cinquenta anos de idade, cabelos negros, olhos amendoados, tez azeitonada e feies rabes. - "Muito prazer, doutora Francis" disse eu, rapidamente. - "Seja bem vindo, Beto. Meu marido fala muito em voc" disse a simptica esposa de Frank. Todos se levantaram para me cumprimentar; Frank foi me apresentando, um a um, no sentido horrio. - "Beto, este meu filho mais velho, Arnaldo.

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Tambm mdico, mas terapeuta holstico. No quis seguir a especialidade do pai. Garoto sabido..." - "Muito prazer, doutor Arnaldo" disse eu. - "O prazer meu, Beto. Mas, se voc for nos tratando a todos de senhores e doutores, melhor eu ir vestir um smoking, para a reunio ficar bem formal!" - "Est bem, Arnaldo", eu disse. - "Esta Cludia, minha filha. Formou-se em direito - foi sempre a primeira aluna da classe -, prestou concurso para juza e passou em primeiro lugar!" - "Ora, papai, assim voc me encabula. Muito prazer, Beto. No ligue para a corujice do papai." - "Muito prazer, Cludia." Impressionante, a doutora Cludia era como que uma cpia, mais jovem, de sua me, a doutora Francis. Pareciam a mesma pessoa, com uns vinte anos de diferena, uma da outra. - "Beto, este o melhor genro que algum poderia desejar. Jamil o marido de Cludia, e juiz tambm. Juiz competente e respeitado, diga-se de passagem." - "Muito prazer, Jamil." - "O prazer todo meu." - "Este o doutor Flvio, nosso grande amigo, colega de Arnaldo desde os tempos de colgio. Flvio um dos pioneiros, no Brasil, a utilizar "Fotos Kirlian" como auxiliar no diagnstico parapsicolgico. um grande e promissor mdico, terapeuta holstico como meu filho", disse Frank, apresentando-me a esse jovem de porte atltico e bem trajado. - "Muito prazer, Flvio." - "Muito prazer, Beto. O Frank fala muito em voc." - "Este meu filho Jos Francisco, farmacutico." - "Muito prazer, Jos Francisco." - "Muito prazer, Beto." - "Esta Virgnia, minha filha caula. Solteira. Est estudando direito, e pretende ser juza, tambm." - "Muito prazer, Virgnia." - "O prazer meu, Beto. J o conheo muito de nome.

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Seja sempre bem vindo." - "Esta Marcia, esposa de meu filho Arnaldo. Ela tambm mdica, especializada em oxigenoterapia. Aprendeu muita coisa com o doutor Flvio, um dos maiores especialistas no assunto." - "Muito prazer." - "O prazer meu, Beto." - "Estes so os filhos do doutor Flvio, Flavinho e Marquinhos." - "Oi!", disse eu aos dois bonitos garotinhos. - "Oi!", responderam em unssono. - "Atrs de um grande homem existe sempre uma grande mulher!", falou o Frank. - "Concordo", disse Arnaldo. - "Isso eu digo para o Jamil. E falo com conhecimento de causa, por minha convivncia com Francis." - "Robertinho, Myriam, venham c!", chamou Frank. - "Pronto, vov", respondeu uma linda menininha, com cara de indiazinha. Seu cabelo, negro-azulado e escorrido, cortado, parecendo ter uma cuia por molde, reforava ainda mais seu ar indgena. - "Quem o amor do vov?" - "Sou eu!", respondeu ela, sorrindo. - "Essa menininha maravilhosa minha netinha, Myriam. filha de Arnaldo e Marcia. Ela no linda?" - "Sim, mesmo", respond. A menina, de uns trs aninhos, era gorduchinha e corada, transbordando sade. - "A paixo dela batucar no piano da vov", falou a doutora Francis. - "Alm de fazer bolinhos de barro, que tenta forar os gatos a comer, no princesa?" falou Frank. Myriam riu. - "To aqui, vov!", berrou um menino aparentando ter a mesma idade de Myriam. Ele tinha os olhos grandes, o cabelo encaracolado, um ar de anjinho de desenho animado. Era gordinho, tambm, mas menos que a Myriam. Seu rosto, rosado, mostrava que era uma criana saudvel. - "Roberto, este Beto, amigo do vov!" - "Oi, Beto! Voc gosta de futebol?" - "Oi, Roberto. Gosto um pouco." - "Eu adoro! Quando crescer, vou ser jogador de futebol!

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Ou ento serei Presidente da Repblica!", disse-me o menino agitado que, dando um passo para o lado, esbarrou numa bandeja e derrubou-a, jogando ao cho uma jarra com gua, alguns copos e um prato de salgadinhos. - "X... Desculpe!", disse o menino, encabulado. - "Tudo bem, amor. Voc mesmo o dinosaurinho da v", disse a doutora Francis. - "O Roberto irmo da Myriam. So irmos gmeos. Mas so to diferentes! Parece at que, numa outra encarnao, foram marido e mulher, pois se do to bem em tudo, mas, s vezes, discutem e brigam por cada bobagem...", falou Frank, fascinado pelos netinhos. - "Sua famlia muito agradvel, Frank", eu disse antes que ele divagasse mais sobre os pimpolhos que derrubavam bandejas e faziam bolinhos de barro... - "Obrigado, Beto. Amigos, preciso mostrar alguns livros ao Beto. Fiquem vontade, pois no demoraremos mais que uma hora." - "Se Frank vai conversar sobre livros, melhor que esperemos sentados!", disse a doutora Francis. Frank sorriu, puxando-me pelo brao rumo a uma trilha de pedras, como a anterior, que nos levaria a uma casinha, tipo de um estdio, a uns poucos metros da reunio familiar. Enquanto caminhvamos, indaguei de Frank: - "Quanto de terreno voc tem aqui, Frank?" - "Vinte alqueires paulistas. Quase quinhentos mil metros quadrados." - "Que beleza! Um stio pertinho da Capital!" - "Sim, mas voc ainda no viu nada. Implantei aqui um sofisticado sistema de auto-suficincia energtica, hidroponia, alm de muitas coisas inditas no pas. Mas haver tempo para voc conhecer tudo. Hoje, precisamos retomar nossa conversa sobre o Arcano IV. L, no meu estdio, teremos paz para conversar." Frank recobrara o ar solene de sempre. Se havia mesmo bebido alguma coisa, o efeito j passara. No era mais o Frank mdico, ou o Frank pai de famlia - era, novamente, o Frank Kaiser, o Mago. ************************************************************************ - "Frank, quase ia me esquecendo: trouxe este vasinho de flores para sua esposa. Mas fiquei to deslumbrado com seus jardins que, francamente, me esquec." - "Ento, amigo, volte l e d ela. Ela vai apreciar muito!" - "Est bem, vou rapidinho e volto num instante!"

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Fui pelo mesmo caminho de pedras pelo qual havia vindo. Chegando at o gazebo, entrei, pois a doutora Francis estava l dentro. - "Doutora Francis, quase me esquec de dar-lhe este vasinho que comprei para a senhora. Desculpe ser to modesta a minha lembrana, mas de corao", falei. - "Muito atencioso de sua parte, Beto. Aqui neste lar, os presentes so medidos por um parmetro para o qual no h cotao no mercado financeiro: a inteno de quem presenteia. E, tenho plena certeza, o seu est na faixa superior da escala." Sorr, contente com a aceitao daquela plantinha. - "D-me licena, doutora Francis, que o doutor Frank me aguarda." - "Toda, Beto. Sinta-se em casa." Ao virar-me para voltar companhia de Frank, perceb que era observado atentamente por algum. Era Virgnia, a filha solteira de Frank. Sorr para ela, por educao. Ela, em troca, abriu um largo sorriso. Puxa, faz tempo que uma mulher no me nota. 'Solteira...', tinha dito Frank. Interessante, pensei. Tomei, novamente, o caminho para ir de encontro a Frank, que a tudo observava, atentamente. Frank caminhou at frente de seu estdio, aguardando-me e, em seguida, abriu a porta. Era uma casinha em estilo colonial paulista. Mais parecia uma casinha de bonecas crescidas... - "Entre, Beto. Entre e fique vontade." - "Com licena." A casinha era maior por dentro do que aparentava ser quando vista por fora. Frank apontou-me uma poltrona em estilo ingls, revestida de couro de porco tacheado. Sentei-me naquela poltrona. Frank sentou-se em outra poltrona, idntica, em ngulo de quarenta e cinco graus com a minha. Havia, entre as duas poltronas, alis os nicos assentos naquela casinha, uma mesinha de tampo redondo. Sobre essa mesinha repousavam, amontoados, alguns livros. - "Beto, tudo quanto voc precisa aprender sobre Magia est escrito nestas pginas", disse Frank, pousando sua mo por sobre a pequena pilha de livros. - "Mas, aprender lendo livros, sem um Mestre, muito difcil", respond.

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- "Por isso eu estou aqui. Para tornar sua tarefa menos rdua." Parou de falar por alguns instantes, depois recomeou: - "As obras srias sobre Ocultismo so, em geral, literatura puramente tcnica. necessrio que algum, conhecendo profundamente a teoria por detrs do Hermetismo, com bastante prtica em Magia, elabore uma obra de estilo didtico, porm ameno. Ser necessrio que essa pessoa possa escrever um romance, embutindo nele as mais profundas verdades secretas. O conhecimento secreto dever ser tornado pblico, ao alcance de todos. As mudanas previstas para o futuro exigem que nos apressemos na execuo dessa tarefa." Frank fez uma longa pausa, colocando as mos espalmadas, uma de encontro outra, elevando ambas ao nvel do rosto. Seus polegares tocavam, de leve, os lbios entreabertos. Ele fitou-me, assim, longamente. Ele tinha, naquele momento, um olhar enigmtico e inquisidor. Aquele olhar de baixo para cima, de quem sabe o que quer, e est decidido a conquistar. Sent um frio na barriga. - "Voc quer dizer que eu..." Frank me interrompeu: - "Exatamente. Voc entendeu tudo, Beto. Minha misso atual a de inici-lo nos mais bem guardados segredos mgicos do Cosmos. Devo entregar-lhe a chave dos maiores mistrios. Revelarei a voc os Arcanos. Do primeiro ao quinto Arcanos lhe sero desvelados. Voc conhecer sis sem vus." - "E?" - "E, instrudo, culto e sbio, sua misso ser revelar esses mesmos segredos, na forma de uma srie de romances, cada um completo em si, e dedicado a um Arcano. Afinal, voc gosta de escrever, alm de escrever bem. Voc no nenhum gnio literrio, mas receber inspirao de Inteligncias Originais positivas, que assistiro seu trabalho. Essa ser sua misso. Voc, no passado, foi chamado. Faz pouco tempo, foi escolhido." Lembrei-me das palavras de Cristo: 'Muitos sero os chamados, poucos sero os escolhidos'.

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Fiquei em silncio. - "Seu silncio mostra sua aceitao incondicional de sua misso." - "Correto. Aceito-a, com orgulho. Sinto-me honrado." - "Ento, Beto, vamos recomear de onde paramos. Temos muito por estudar. O tempo passa, e no devemos desperdi-lo. Voc se recorda do que falvamos em nossa conversa anterior, sobre Hermetismo?" indagou Frank. - "Sim, claro. Suas palavras ressoam em minha mente como um sino singido por milhares de martelos! Voc me expunha a realidade do quarto Arcano. Para ser mais exato, me dizia coisas muito profundas sobre Magia e Misticismo." - "Exato, amigo. Contei-lhe sobre como os ensinamentos secretos eram passados aos Iniciados por seus Mestres. Voc se recorda bem do assunto?" - "Claro. Se voc quiser, pode recomear dali." - "Bem, durante o perodo de tempo em que a humanidade se desenvolveu, as cincias materiais isolaram-se por causa de seu prprio progresso. Por necessidade, tornaram-se independentes as cincias materiais, das que tratavam de coisas sutis, pois as mais elevadas leis com respeito energia, matria e substncia, no mais podiam ser percebidas pelos sentidos fsicos. Para a compreenso dessas leis superiores, um certo grau de maturidade seria necessrio. Por isso elas se separaram. As que eram regidas por meios e tcnicas puramente materiais das que exigiam tcnicas mais delicadas. Conseqentemente, dois campos distintos do conhecimento desenvolveram-se. Primeiramente, o conhecimento fsico que poderia ser adquirido racionalmente pelo treinamento intelectual. Depois, o conhecimento metafsico, que tratava de energias, substncias e poderes mais sutis, que no podiam ser captados por meios intelectuais apenas. Essa a razo de o conhecimento metafsico ter recuado para uma posio nas sombras. Finalmente, esse conhecimento foi, finalmente, destinado aos verdadeiros Adeptos, tornando-se sua legtima propriedade. Um Hermetista que obtm sucesso em penetrar nos mistrios das leis da metafsica deve compreender, graas ao seu conhecimento, terico e prtico, das leis universais, a conexo lgica entre todas as cincias existentes.

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Voc est entendendo, Beto?" - "Para ser franco, a coisa toda ainda no est muito clara em minha mente. Voc poderia ser um pouquinho menos erudito? At conhecer voc, eu me julgava um intelectual..." - "Tentarei. Para evitar confundir sua mente, no usarei o termo 'metafsica'. Daqui por diante, me aterei palavra 'Magia'; est bom para comear?" - "Melhorou." - "No passado, a Cincia Hermtica era chamada, simplesmente, de Magia. Do ponto de vista hermtico, Magia , nada mais, que 'metafsica elevada', que trabalha com poderes, matrias e substncias de uma natureza mais tnue. Mas que tm conexes anlogas com as cincias gerais dos dias atuais. E isso no importa a qual ramo do conhecimento elas pertenam." Nesse momento, o interfone tocou. Frank atendeu o aparelho, deixando-o operando pelo sistema de viva-voz. - "Diga", disse ele. - "Dr. Frank, tem uma chamada telefnica para o senhor. Posso passar?" perguntou a voz do outro lado da linha. - "No. Diga que falem com a Francis, pois estou ocupado." - "Pois no, senhor." - "Deve ser algum dos meus convidados para o jantar, confirmando sua presena. Tenho muitos amigos, Beto, mas poucos sabem de minha militncia mgica. Se voc puder ficar para o jantar, apresentarei mais alguns amigos. importante que voc se relacione com pessoas influentes e de alto nvel. Os amigos que viro, hoje, para o jantar, so muito queridos e especiais." - "Ficarei para o jantar, com grande prazer." - "Afinal, voc um advogado, e precisa ter contato com pessoas de destaque na sociedade, de outras formaes profissionais, se quiser prosperar em todos os sentidos." Advogado. mesmo, eu j havia at me esquecido de que era advogado! J estava formado h alguns anos e jamais exercera essa profisso. Talvez fosse mesmo hora de enfrentar a realidade e mudar de vida. - "Beto, d-me licena um momento, pois vou pegar um livro que quero que veja; est na estante l dentro", disse Frank, apontando para uma porta fechada, no canto da saleta, embaixo de uma parte suspensa da estante de madeira de lei. - " um livro de autoria de um grande amigo meu, Panisha." Eis a ligao 'Panisha-Franz Bardon-Frank', pensei... ************************************************************************ Frank voltou daquela biblioteca pequenina e oculta, trazendo nas mos um livro. - "Beto, este livro do Panisha voc no conhece, estou certo?"

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O livro tinha o ttulo de 'The New Astrology' - 'A Nova Astrologia', e havia sido editado na lngua inglesa, como j indicava sua capa. - "Realmente no conheo, Frank. No sabia que um livro do Panisha havia sido traduzido para o ingls. Tenho diversos livros de autoria dele, inclusive um sobre astrologia para o hemisfrio sul, em castelhano." - "Esta obra, bastante abrangente, o primeiro livro de um astrlogo brasileiro editado pela AFA - American Federation of Astrologers, dos Estados Unidos. Seu trabalho no tem recebido a merecida acolhida por parte dos editores e da imprensa especializada. Isso talvez se deva a seu sistema confrontar a chamada 'astrologia clssica'; o mtodo de Panisha muito interessante e deveria ser estudado com maior carinho pelos pesquisadores srios." Frank entregou-me tal livro, para minha apreciao. Enquanto virava as folhas, Frank resolveu continuar sua explanao: - "Voltemos ao nosso tema. Toda vez que um Iniciado falar sobre Magia, estar dissertando sobre poderes, matrias sutis e substncias idem, bem como sobre suas respectivas leis, seus efeitos no Microcosmos e no Macrocosmos, isto , no homem, na natureza e no Universo todo, em seus trs estados de agregao, ou seja, nos planos mental, astral e fsico. A verdadeira Magia , portanto, uma matria que requer conhecimentos elevados sobre esses poderes de densidade tnue, os quais no foram ainda totalmente compreendidos e explicados pela cincia ortodoxa, devido aos mtodos de pesquisa dessa mesma cincia cartesiana. Quero dizer que os chamados 'mtodos cientficos' no so oriundos de um conhecimento realmente profundo do mundo em que vivemos. Por isso mesmo, esses mtodos no tem envergadura que permita uma abordagem mais adequada, que permita aos cientistas compreender essas energias por completo. O amplo entendimento e conseqente utilizao total dessa parte mal compreendida da Criao requerer um avano cientfico e intelectual substancial. O que falta cincia convencional compreender e aceitar a realidade de que as leis da Magia so anlogas s das cincias oficiais de nossos dias. De todas elas. Basta olhar com ateno para perceber que essa verdade perene." Frank continuou: - "Reflexes lgicas e concluses sobre a Cincia Sagrada, a Magia, e sobre a forma como as energias envolvidas nela atuam, so alcanadas apenas pelos verdadeiros Iniciados. Mas um Mago assim ser capaz de alinhar as leis desses poderes com as leis de qualquer cincia convencional.

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Graas ao auxlio de diversas 'chaves', um cientista, que seja tambm um Iniciado, ser capaz de penetrar por todos os campos cientficos, alargando e extendendo sua compreenso de uma forma jamais imaginada pelos profanos." - "Quer dizer que os ensinamentos desse Quarto Arcano so relevantes para o progresso de nossa civilizao?" indaguei. - "Exatamente. Em todos os tempos, somente aqueles homens e mulheres, capazes de penetrar com profundidade no mago de seus campos de trabalho e pesquisa, foram capazes de trazer substanciais avanos para nosso planeta." - "Entendo. S estranho o fato de que, nas inmeras obras que li, sobre ocultismo, nada disso foi dito." - "Beto, s existiu um Franz Bardon. Ningum possuiu sabedoria maior que a dele, nem conhecimento mais profundo sobre a mais pura e poderosa verdade. Franz Bardon era, entre ns, o mais elevado representante contemporneo da Providncia Divina. Voc leu a Bblia, Beto?" - "Sim." - "Ento deve ter lido algo sobre Appolonius de Tyana, que viveu na mesma poca do Mestre Jesus Cristo." - "Alguma coisa. Parece-me que era ele quem realizava milagres to grandes como alguns daqueles realizados por Jesus, certo?" - "Exato. O esprito que habitou naquele corpo o mesmo que habitou, em sua derradeira passagem por este Planeta, o corpo de Franz Bardon. Entre os milagres realizados por esse grande Iniciado, Appolonius de Tyana, est, at mesmo, a ressuscitao dos mortos, a exemplo do que Cristo fez com Lzaro." - "Quer dizer que Franz Bardon era algum capaz de realizar esses milagres fabulosos?" perguntei. - "No. Bardon era algum com um profundo conhecimento das leis que regem nosso universo, sabendo utiliz-las com perfeio." Aps alguns instantes de pausa, Frank disse: - "Voltemos a falar de nossa cincia. Para algum que possua um esprito inventivo, um incomensuravelmente grande nmero de possibilidades se abrir com o estudo da Magia em profundidade. O desenvolvimento de tal pessoa se dar, tanto no nvel das faculdades intelectuais, como no das habilidades fsicas.

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Logicamente, a maturidade de um ser humano de grande importncia nesse caso, pois somente algum bastante amadurecido, intelectual e emocionalmente, estar apto a transferir as leis universais desses poderes para o mundo material. Em seqncia a esse embasamento terico enfadonho, porm necessrio, irei lhe contar a verdade csmica das diferentes analogias e efeitos dos poderes materiais sutis que se manifestam nos trs distintos planos da existncia. Em outras palavras, eu irei lhe descrever as aplicaes prticas das leis da Magia. Assim, a voc caber utilizar esse conhecimento e sabedoria para seus propsitos pessoais. Dessa forma, voc compreender que Magia metafsica pura, que pode ser detalhadamente analisada da mesma forma exata com que analisamos qualquer outra cincia. Poderemos alinhar a Magia com outra cincia natural e perceberemos as analogias sempre presentes. Metafsica , apenas, uma extenso das cincias naturais em geral. Para concluir nosso embasamento terico, preciso dizer, ainda, que no h Magia sem Misticismo, isto , no h substncia sem influncias, efeitos e manifestaes, posto que esses dois conceitos bsicos so dependentes um do outro. Magia no pode ser separada de Misticismo; ambos devem ser trabalhados simultaneamente e de maneira semelhante. Em seus estudos, um Hermetista deve sempre proceder da mesma forma, tanto na Magia quanto no Misticismo, isto , nos caminhos Mgico e Mstico, pois ele dever ter sempre em mente 'qualidade e quantidade', e estar apto a distinguir quantidade, isto , poder material, substncia, de qualidade, que significa atributos, efeitos, influncias. Jamais se dever confundir esses dois distintos conceitos, se no quiser provocar o Caos. Lembre-se, Beto: Magia quantidade; Misticismo qualidade! Quando, na parte prtica dos ensinamentos que lhe darei, falar sobre quantidades, estarei sempre me referindo a Magia. Ao falar sobre influncias, atributos, faculdades, virtudes, estarei me referindo ao Misticismo. Essa foi a Lei Universal, desde o princpio do Universo, e permanecer assim, imutvel, at o fim de tudo." - "Agora estou compreendendo muitas coisas. Muitos revezes que experimentei foram causados por minha prpria conduta mgica, errnea." - "At que enfim voc est vendo a Luz!" exclamou Frank, mostrando-se satisfeito com meu progresso. - "E agora, Frank?" - "Agora, terei de dar alguns telefonemas, para saber se outros amigos podero vir ao nosso jantar."

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- "Mas que jantar mais concorrido, o seu. Viro muitos convidados, no ?" - "Sim, o que eu espero." - "E qual o motivo de tantas pessoas reunirem-se para um jantar em sua casa? aniversrio de algum?" - "Sim, de minha esposa." - "E voc no me avisou nada!" - "No foi preciso, no ? Voc veio se reunir com nossos amigos, como agrada Francis. Todos os amigos reunidos. Alm disso, voc lhe trouxe um presente. Voc como eu, j sabe de tudo antes que lhe contem!" - "Como voc, no. Voc adivinha tudo!" - "Voc s precisa treinar. Afinal, eu no adivinho nada. S 'leio' o que est patente em sua mente." Frank pegou o pequeno telefone sem fio, dobrvel, que trouxera no bolso. Desdobrou o minsculo aparelho, e comeou a discar. Enquanto ele telefonava, fiquei olhando os livros sobre a mesinha. Franz Bardon, Rudolph Steiner, Frater U:. D:., Nigel Clough, Donald Tyson, Juanita Wescott, Choa Kok Sui, Panisha, estavam todos l. - "Beto", disse ele interrompendo minha distrao, "viro todos que convidei. Voc conhecer mais alguns amigos, alm de rever Panisha." - "Como voc sabe que conheo Panisha?", indaguei. - "Da mesma forma que sei do resto, ora." Boa resposta, pensei. - "Puxa, Frank, como me sentirei entre pessoas to importantes e renomadas?" - "Da mesma forma que voc se sente com seu amigo aqui. Eu sou o anfitrio e, para mim, todos meus convidados e amigos tm a mesma importncia: so todos imprescindveis para a minha felicidade." Com estas palavras, Frank levantou-se e dirigiu-se at porta. Eu tambm me levantei. - "Fique vontade, Beto. Volto num instante." Sentei-me de novo, e fiquei refletindo sobre tudo que Frank me dissera. E, tambm, sobre como vivia. Se o Quarto Arcano diz respeito sabedoria, esse homem era realmente o professor ideal dessa matria. Tranqilo, seguro, franco e sbio. Cada vez mais, a personalidade desse homem me impressionava.

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************************************************************************ Em menos de cinco minutos Frank j estava de volta. Entrou, encostou a porta, que permanecera aberta, e disse: - "Desculpe-me por faz-lo esperar. Queriam minha aprovao final para o cardpio do jantar." - "E o que iremos comer?" indaguei. - "Surpresa, surpresa. S posso dizer que tudo foi preparado com muito carinho, alm do mximo cuidado." - "Alis, como tudo que tem seu crivo!" - "Bondade sua, Beto." Frank dirigiu-se para a poltrona que ocupara antes de deixar a sala e sentou-se nela, novamente. Esfregou as mos, como quem estivesse a espantar o frio que fazia l fora. Parou, por alguns instantes, de fazer qualquer movimento notvel; ento, recomeou sua explanao. - "Beto, conforme lhe disse hoje, muito importante que voc compreenda toda a envergadura e a profundidade do Arcano IV. Sem isso, nenhum ensinamento mgico lhe dar qualquer proveito. Talvez seja por isso que tantos ensinamentos mgicos, que voc experimentou, durante vrios anos, deram em nada. Se algum no compreende a necessidade de conjugar a teoria e a prtica mgica com a sabedoria, expresso do Arcano IV, ento seus resultados prticos sero medocres." - "Quer dizer que eu poderia ter obtido bons resultados no ocultismo, caso soubesse de tudo que voc est me ensinando?" - "Certamente." - "Mas voc no disse que o sistema do Franz Bardon o nico que presta?" indaguei, espantado. - "No bem isso. O que acontece que, primeiramente, Franz Bardon foi o mais perfeito Iniciado a escrever uma obra de ensinamentos esotricos. Depois, o mtodo de Franz Bardon bastante moderno." - "Mas Bardon deixou esta vida em 1958, no foi o que voc me disse?" - "Sim, est correto. Quando Franz Bardon morreu, num hospital militar em Brno, na sua terra natal, nos idos de 1958, ele havia nos legado uma obra completa, absolutamente correta, sem 'armadilhas' para os imaturos. Pelo sistema de Bardon, algum imaturo que tente avanar dentro da Magia, simplesmente no obter sucesso. J em outros inmeros sistemas de ocultismo, aventurar-se pelos seus caminhos pode ser o fim da linha, literalmente."

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Parou por alguns instantes, e ento recomeou. - "Muita gente, hoje em dia, louva a monumental obra de Aleister Crowley como o que h de mais moderno. Ora, Crowley faleceu em 1947, onze anos antes de Bardon. No bastasse isso, muitos estudiosos, entre eles alguns membros da O.T.O. - Ordo Templi Orientis, Ordem criada por Crowley, que seguem a filosofia de Crowley e de sua Thelema, concordam que o sistema claro e absolutamente cientfico de Bardon o que h de melhor. Basta que voc procure nas bibliografias de obras editadas desde 1975 para observar a unanimidade desse fato." - "Quer dizer que os ensinamentos de Crowley esto ultrapassados?" - "No digo que seu sistema esteja ultrapassado. Apenas afirmo que seu mtodo requer iniciao, submisso a um Mestre. Requer que se sigam ditames rgidos. Portanto, para a maioria das pessoas, no prtico. Da mesma forma que outros tantos sistemas, alis." - "Ento todos os sistemas so vlidos?" perguntei interessado. - "Claro. Como em cada religio encontramos uma parcela da Verdade, tambm entre os mtodos de Magia temos coisas de grande valia. Mas, apenas no sistema de Franz Bardon que encontramos a porta totalmente aberta, sem subterfgios. Isso pode ser traduzido, atravs do conhecimento que ns possumos do Arcano IV, transportando esses conceitos relativos aos sistemas de Magia para outras reas cientficas. Ao longo da histria, muitos ocultistas deixaram seus ensinamentos em pginas de livros. Pascal Beverly Randolph, Papus, Eliphas Lvy, MacGregor Mathers, Aleister Crowley, Austin Osman Spare, entre tantos, deixaram seus importantes conhecimentos para as outras geraes. Imagine que voc tivesse de viajar por um caminho pouco conhecido. Faa de conta que voc tem em mos alguns mapas, todos indicando um caminho para o mesmo lugar. Qual seria o mapa mais adequado, prximo da perfeio desejvel? O mais detalhado, sem dvida. assim o trabalho de Bardon. Detalhado e totalmente compreensvel. Perfeito. Conforme voc leu no livro de Bardon, seu mtodo adequado a pessoas de qualquer crena ou religio, de ambos os sexos, qualquer idade ou posio social." - "Quer dizer que Bardon o melhor?" - "Se voc quiser ser simples e claro, isso mesmo.

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O ideal estudar o sistema de Bardon, tendo, como coadjuvantes, obras de autores que comunguem do mesmo pensamento mgico, como essas que temos sobre esta mesinha", disse Frank, colocando a mo sobre os livros pousados sobre a pequena mesa. Ele continuou: - "Voc deve ter lido muita coisa sobre o 'Anjo da Guarda', no ?" - "Sim, muita coisa mesmo!", exclamei. - "E obteve algum resultado positivo com o que aprendeu?" - "Nada; alis, s obtive resultados altamente negativos." - "No foi s voc, Beto." - "Eu sei, muita gente 'danou' nessa." - "Voc deve ter observado que esse conceito de 'Santo Anjo da Guarda' foi divulgado por Aleister Crowley, aps ter sido cunhado por Samuel Lyddy MacGregor Mathers na sua traduo da obra sobre 'A Magia de Abramelin'. A partir de ento, uma enxurrada de autores resolveu abraar essa terminologia; hoje, temos centenas de obras falando de 'Anjos da Guarda' com asas e coisas que o valha. No livro de Bardon, que voc tem, est bem claro o conceito real de 'Anjo da Guarda' muito prximo da definio Kardecista, ou at da Umbandista, de 'guia'. E isso mesmo - um 'guia', um esprito desencarnado, que recebe a misso de zelar e 'aconselhar' seu protegido. Nada de anjinhos com asas e outras coisa." - "Quer dizer que no existem Anjos?", perguntei chocado. - "Existem Inteligncias Positivas e Inteligncias Negativas. Voc poderia dizer que se tratam de Anjos e Demnios. Mas o tal 'Anjinho da Guarda' no existe. Muitos autores inconseqentes esto induzindo as pessoas a criarem uma imagem mental, submetendo-se essa imagem. Isso uma irresponsabilidade. O sistema cientfico de Franz Bardon precisa ser mais divulgado, para que as pessoas encontrem um mtodo seguro para seu desenvolvimento mgico pessoal." - "Estou impressionado, Frank." - "No me espanta, Beto. Todos que souberem da verdade tambm ficaro. No s por conhecer a face de 'sis desvelada', mas tambm por verem o quanto foram enganadas, iludidas e ludibriadas." - "Quer dizer que todas essas coisas que se diz sobre os Anjos est errada?" - "No tudo. O prprio Crowley, alm de alguns de seus seguidores, divulgou algumas verdades. Mas as obras dele foram originalmente editadas numa poca muito distante. No bastasse isso, ele escreveu milhares de pginas; disse, porm, uma frao minscula do que Bardon nos falou em quatro tomos apenas.

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Portanto, muita coisa foi dita de forma velada e rebuscada. H uma obra muito interessante, de autoria de William What, pseudnimo de Elm Blank, autora brasileira, que diz muitas verdades sobre os Anjos; dona Elm foi a mais talentosa discpula dos inesquecveis Alberto Lyra e Jefferson Teixeira Alvares. Essa obra chama-se "Mistrios Revelados da Cabala", e foi orientada pelo saudoso Dr. Jefferson Teixeira Alvares, um dos primeiros estudiosos de Franz Bardon no Brasil. Nesse livro, tm-se alguns conceitos muito corretos." - "No conheo esse livro", eu disse. - "Depois que voc terminar o estudo de seu livro de Franz Bardon, eu lhe emprestarei meu exemplar dessa interessante obra." Frank fez uma pausa. Tocou o interfone para Herbert. - "Pronto, doutor Frank", disse a voz do outro lado. - "Herbert, por favor, telefone para o Maurcio Rodrigues, para confirmar se ele vir ao nosso jantar. A presena dele muito importante, pois um amigo querido." - "Imediatamente, doutor Frank." Desligando o interfone, Frank me confidenciou: - "O Maurcio Rodrigues, um brilhante publicitrio, meu amigo de muitos anos. Atualmente, o presidente da Positiva, uma excelente agncia de publicidade. Alm de ser tima pessoa, um bom gourmet. S ele poder dizer se nosso jantar merece alguma nota!" Frank sorriu, aps dizer essas palavras. Parece que esse Maurcio Rodrigues muito estimado pelo nosso anfitrio. O interfone tocou. - "Sim, Herbert", disse Frank, atendendo o interfone. - "Doutor Frank, o doutor Maurcio Rodrigues j est a caminho." - "Boa notcia, Herbert. Obrigado." Desligando o interfone, voltou seu olhar para mim. - "Beto, antes de comearmos a conversar sobre as prticas relativas ao Arcano IV, eu gostaria de mostrar-lhe minha casa." Frank levantou-se, aguardando que eu fizesse o mesmo. - "Vamos, Frank. Mas no vou incomodar?", perguntei. - "Ora, bobagem. Venha conhecer o 'meu mundo' particular", disse ele, sorridente. Pronto, l estava o Dr. Frank de novo. O Mago havia cedido seu lugar para o homem comum, pensei. ************************************************************************

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Frank, que havia se levantado da poltrona, caminhou at porta do cmodo aonde estvamos, abrindo-a em seguida. - "Vamos, Beto", disse ele. Eu j havia me levantado da poltrona que ocupava e me encaminhei para fora da sala. Frank saiu logo em seguida, encostando a porta. Parei, por um instante, em meio trilha de pedras, aguardando por Frank. - "Vamos, meu amigo", falou Frank, enquanto se colocava ao meu lado. Caminhamos por cerca de cinco metros, pela mesma trilha que leva at o gazebo, a tomando outro rumo, numa bifurcao naquele caminho de pedras. - "Beto, vamos primeiro conhecer as reas externas, pois, ao escurecer, ficar difcil apreciar o que de mais belo temos aqui." Caminhamos por uns sessenta ou setenta metros, at alcanarmos uma rea toda cercada por rvores e arbustos. - " por aqui", Frank apontou para uma entrada que era difcil de perceber, to dissimulada estava entre as plantas. - "Eis meu 'jardim dos florais', que eu mesmo implantei", falou-me aquele homem to multifacetado como um brilhante lapidado, expressando um orgulho incomum. - "O que vem a ser um 'jardim de florais', Frank?" - " uma plantao de vegetais adequados ao preparo dos fabulosos 'remdios florais', criados pelo Dr. Edward Bach", falou ele, didaticamente. - "Ah! um 'jardim dos florais de Bach!" - "No. um 'jardim de todos os florais. Aqui h vegetais prprios para o preparo de todos os tipos de remdios florais. Alm disso, fazemos uso dos mtodos aplicados por diversos laboratrios, para obter o melhor resultado possvel. Algumas vezes, preparamos o mesmo 'floral' por trs sistemas distintos, para que tenhamos opes de tratamento dos nossos pacientes. Florais do Sistema de Bach em quatro verses: do Bach Centre, Healing Herbs do Dr. Bach, que so preparados pelo sistema de Julian Barnard, experimentais ingleses da F.E.S. da Califrnia e os trinta e nove elixires tradicionais ingleses preparados pelo laboratrio francs Deva. Dois sistemas de florais da Austrlia - Bush Essences e Living Essences-, florais da Califrnia, florais brasileiros, sistema elaborado por Joel Aleixo, florais de Minas, desenvolvidos em Minas Gerais por Breno Marques da Silva - nos trs nveis -, florais das Orqudeas do Amazonas, descobertos por Andres Kortes, do deserto de Sonora, no Arizona Desert Alchemy -, os Deva dos Alpes Franceses, os Pegasus do Colorado, dois sistemas de florais do Alaska - Essncias Florais e Essncia Ambientais- , o sistema floral do Pacfico, os florais Running Fox Farm de Massachussets, do Havai - Aloha Flower Essences -, da Holanda - F.E.S Bloesem Remedies Netherlands -, Gurudas, dois sistemas de florais da Argentina Essncias Andinas e Flores de Raff-, florais do sistema Perelandra - inclusive as essncias de

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rosas, oito ao todo, alm das 'dezoito essncias do jardim', sem esquecer das 'vegetais' elaboradas com, por exemplo, brcolis, abobrinha, couve-flor, aipo, comfrey, milho, pepino, quiabo, aneto, pimento e abbora -, florais Brasileiros Experimentais, florais das Orqudeas do Amazonas, alm de outros que estamos pesquisando. Com essas plantinhas maravilhosas, preparamos as essncias florais que servem para tratar as mais variadas formas de desarmonia, isto , doenas do corpo, do esprito e da alma. Alm de preparar as essncias que se transformaro em remdios florais, temos tambm trabalhado no sentido de detectar a 'energia biolgica' desses preparados, atravs dos equipamentos radinicos de nosso laboratrio de ondas-escalares. Muitas essncias, como as 'ambientais' do Alaska, tem de ser preparadas pelo mtodo radinico, pois originalmente so obtidas com gua recolhida sob condies especficas no local. Tambm as essncias de cristais, rochas e gemas, como algumas do sistema 'Gurudas' ou as 'Pacficas', de grande valia, tem, no mtodo radinico de preparo, um sistema mais econmico e rpido. Temos, inclusive, elaborado essncias especiais, graas ao mtodo radinico, de substncias como cores, terras, guas minerais, at de flocos de neve e de seus cristais, que so, a meu ver, uma das mais belas e perfeitas formas na natureza. Cristopher Hills, pesquisador norte-americano, foi quem utilizou, pela primeira vez, a energia existente nos 'cristais de flocos de neve', para terapia: fazia uso de copos comuns, nos quais era gravada a figura, aumentada, do tal cristal; tomava-se gua mineral nesse copo, o que aumentava a vitalidade da gua. Por falar em vitalidade, temos experimentado elaborar nossas essncias com gua 'vitalizada' pelo equipamento Violet, uma das mais fantsticas invenes deste sculo. Veja, amigo, quando se comea algo, nunca se sabe aonde vai terminar - nem se vai terminar! Foi a farmacutica Amarilys Toledo Csar, junto com seu marido, Francisco, quem introduziu, no Brazil, as essncias florais de Bach, atravs de sua farmcia, 'Homeopatia Cristiano'. O mdico Wu Tou Kwang, fundador do CEATA, e a teraputa Cludia Ermel, foram os pioneiroa na utilizao dessa terapia, junto aos seus clientes. E veja aonde chegamos, embora muito longe ainda do final! Estamos elaborando as mais fascinantes essncias num moderno laboratrio de ondasescalares, e isso promete ser s o incio de uma longa caminhada!" - "Voc tem um laboratrio do qu?" - "Um laboratrio de ondas-escalares, que se utiliza de engenhos de engenharia escalar, isto , mquinas radinicas, equipamentos psicotrnicos, instrumentos radiestsicos e rabdomnticos, alm de emissores de ondas-de-forma ou ondas-devidas-s-formas; enfim, instrumentos maravilhosos de pesquisa e Magia."

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- "Magia? Mas, essas coisas que voc disse a, essas mquinas, no so para cura?", indaguei, intrigado. - "O que voc chama de cura , na verdade, terapia. A cura depende de uma srie de fatores, em especial da disposio do enfermo em se curar. A engenharia-escalar fornece meios de teleterapia, isto , terapia distncia, atravs de um 'testemunho', ou seja, algum 'sinal' da pessoa, quer seja sua foto, uma mecha de seus cabelos, sua assinatura, um pouco de sua saliva num vidrinho, uma gota de seu sangue num pedao de papel absorvente, aparas de suas unhas, ou at mesmo um 'testemunho artificial' elaborado pelo mtodo dos 'Irmos Servranx', famosos radiestesistas belgas." - "Mas, e sobre Magia com essas mquinas?", insist. - "A radinica um tipo de Magia Ritual, uma forma elaborada de pratic-la, sem os paramentos convencionais. Mas tenha pacincia que falaremos sobre isso, detalhadamente, no futuro." Caminhamos por entre os canteiros, repletos das plantinhas mais bonitas que eu jamais vira. Ao lado de cada plantinha havia uma placa com o nome de cada espcime em portugus, seguido do nome dela em latim, o seu 'nome cientfico' e, abaixo destes, o nome do floral correspondente. Que organizao, pensei. medida que andvamos por entre as plantas, Frank ia dizendo algo sobre as qualidades de uma e de outra. Eram tantas, porm, que mal conseguia prestar ateno em suas palavras. Eu estava enebriado diante de tanta beleza. - "Voc est escutando o que estou dizendo, Beto?", perguntou Frank, percebendo meu estado atnito ante aquela fabulosa expresso de beleza. - "Claro", disse eu, meio sem jeito. - "Esta beleza conhecida entre ns como 'beijinho', e seu nome cientfico , conforme se observa na placa, 'impatiens glandulifera'; com ela que se prepara uma incrvel essncia floral: 'Impatiens'. Ela faz a impacincia se esvair, alm de criar, nas pessoas que fazem uso da mesma, a habilidade de aguardarem o ritmo mais lento de outras pessoas. um dos 'florais de Bach' mais populares, justificadamente. Tenho obtido grande sucesso ao ministrar essa essncia a alguns de meus pacientes. Seus resultados so, realmente, fabulosos." - "Mas que memria voc tem, Frank! Veio me descrevendo dezenas de 'florais' nestes minutos em que estamos aqui! Como voc decorou tudo isso?" - "Eu no decorei - eu estudei tudo isso. E saber muito diferente de decorar, caro amigo."

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- "E quantos 'florais' voc pode preparar, a partir deste jardim? Quero dizer, quantas variedades?" - "Voc quer saber de todos? Inclusive dos que estamos pesquisando?" - "Sim. De todos." _ "Mais de mil", respondeu ele, com visvel orgulho. - "Mas, para que tantos?", perguntei, espantado. - "Para tantos males que afligem os seres vivos", replicou ele. - "Seres vivos em geral? No s para gente?" - "Para pessoas, animais, plantas, at para o solo!" - "Mas isso fantstico!" - "Alm disso, funcionam muito bem. Mas vamos continuar nosso passeio, est bem?" - "De acordo, Frank." Caminhamos juntos para fora do jardim das plantas teraputicas, pela mesma entrada quase oculta pela qual entramos. Frank ainda completou: - "Sabe, Beto, nossos mtodos de cultivo so absolutamente naturais, orgnicos, sem o emprego de agrotxicos ou adubos qumicos. Tudo aqui feito com muito amor e dedicao. Cada pequenina planta importante para ns. Sou um homem feliz. Alis, como dizia Ccero, o Imperador romano, 'se voc tem um jardim e uma biblioteca, ento voc tem tudo o que precisa' - e eu tenho esse jardim e minha biblioteca!" - "Sim, Frank, voc um homem admirvel." - "No, Beto. Sou apenas um homem." Ah, se existissem no mundo mais homens como esse Frank. A Terra seria um lugar muito melhor para se viver, pensei. ************************************************************************ Caminhamos por uns cem metros, pelo mesmo tipo de trilha de pedras, passando por uma variedade de plantas dignas de um jardim botnico dos melhores. O tema do jardim no era fcil de definir, mas o bom gosto era marcante. - "Est pronto?", perguntou-me Frank. - "Pronto!", respond. Mas pronto para o qu? Qual a 'surpresa' que eu teria agora?

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- "Por aqui, venha", ele me dizia, caminhando por uma curva em 's' elaborada com arbustos diversos. Ao trilhar esse caminho, deparei-me com algo realmente inusitado: uma construo em forma de 'domo', completo, com a cpula em vidro. Puxa, um observatrio astronmico!, pensei, espantado. Em toda a volta dele, haviam canteiros de rosas de todas as espcies que se poderia imaginar. Os canteiros, por si s, tinham as formas de estrelas. Estrelas de trs, quatro, cinco, seis, sete, oito, nove; at de dez pontas! Havia tambm mais dois canteiros: um circular e um outro em forma de 'oito'. - "Que maravilha, Frank! a coisa mais linda que j vi!", exclamei, maravilhado - " a coroao de anos de estudos e da dedicao de minha amada esposa. Ela projetou e implantou tudo o quanto voc pode ver por aqui. Eu havia projetado um pequeno observatrio, quando Francis resolveu que um bem maior seria uma alegria para os que esto dentro dele, assim como para os que esto fora. Da, para a construo desse roseiral, foi um passo. Um grande e longo passo, diga-se de passagem. Mas o trabalho foi feito. lindo, no ?" - "Demais!" - "Beto, observe que os canteiros, dez ao todo, representam as esferas da 'rvore da vida'." - "Sim, do crculo, que representa o 'um', at o 'dez'. Certo?" - "Certssimo! O um est representando a primeira esfera cabalstica, mas est dividido em quatro partes, numa analogia aos quatro elementos da esfera da Terra, a dcima. Tambm representa o princpio. O canteiro em 'oito' representa o 'dois', e tambm o duplo, alm de ser o smbolo do infinito, esse 'oito' deitado. Veja que ambos os lados do 'oito', seus dois crculos, esto divididos em quatro partes cada, a exemplo do primeiro canteiro, o crculo. Logo adiante h um canteiro em forma de estrela de trs pontas. Repare que cada brao da estrela uma diviso, e seu centro tambm separado dos braos. Isso se repete em todas as outras estrelas, isto , canteiros, aonde cada brao uma diviso, um canteiro individual, e o centro dessas estrelas tambm um canteiro. Assim foi possvel plantar e cultivar as mais variadas espcies de rosas, conforme voc pode confirmar."

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- "Todos os tipos de rosas do mundo? Voc tem, aqui, todas as variedades de rosas do mundo inteiro?", indaguei, ainda pensando na sua explicao, e tentando contar os canteiros, mentalmente. - "No, infelizmente. Para isso seria necessrio muito mais espao. Mas tenho bastante variedade. Se voc quiser saber seus nomes, venha comigo, caminhemos entre as estrelas, para conhecer um pouco mais da rosa, a assinatura de Deus." Segu-o, em silncio. Tinha conseguido contar o nmero de canteiros: setenta e dois! - "Frank, setenta e dois no so os 'gnios da cabala?" - "No. Setenta e dois so os meus canteiros. Setenta e dois so os Gnios da Esfera de Mercrio. E setenta e dois so os nomes quantitativos de Deus, assim como setenta e dois so os nomes qualitativos de Deus, formando, juntos, o nome de Deus que no se pode falar, que o maior mistrio da Cabala. Entendeu?" - "No." - "Ento, calma, que no momento certo lhe ensinarei tudo sobre esses mistrios. Mas pare de pensar em 'setenta e dois gnios da cabala', pois tudo quanto se diz a esse respeito balela; inclusive, os sigilos ou assinaturas desses Espritos no tem a menor semelhana com os verdadeiros sigilos das Entidades homnimas. Mas, por enquanto, no se preocupe com o assunto. Vamos conversar sobre rosas!" Frank foi dizendo cada nome, de cada espcie de rosa com a qual nos defrontvamos. Terminando os canteiros em forma de estrelas, havia um canteiro nico, circundando todo o permetro dos canteiros estrelas; por fora desse, outro, depois outro. Trs canteiros circulares em volta dos canteiros-estrelas. O acesso s diversas espcies se d por pedras colocadas estrategicamente, evitando quebrar a harmonia de to belo jardim. South seas, floradora, silver star, avon, charlote armstrong, mainzer fastnacht, idyll, mister lincoln, rumba, rubayat, halo, invitation, figaro, grisbi, shades of autumn, montezuma, mount shasta, tiffany, doctor van rijn, manitou, weelworth, parthenon, spartan, gold glow, neue revue, lili marlene, rosalinde, victria, bronze masterpiece, freiheitsglocke, bravo, altesse, golden scepter, girona, lys assia, allgold, intermezzo, regente agrcola, pascali, youki san, melanie, peergynt, condessa de mayalde, quebec, belle etoile, john armstrong, sutter's gold, maysa, queen elizabeth, passion, doctor christian barnard, berlengas, daily sketch, american home, white christmas, hawai, carla, diorama, super star, marab, rose gaujard, nordia, beauty of festival, praterstern, mohican, pink favorite, schnee wittchen, anders

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battle, jack frost, spanish sun, primor, diamond jubilee, hapiness, milagros de la fontecuberta, first love, souvenir de jac verschuren, fernanda, carmem miranda, trade winds, bel ange, traviata, maringi, rina herhold, elli knab, western sun. - "So oitenta e cinco espcies, Frank. So realmente belssimas. Mas tem algum uso prtico, alm de enfeitar?" - "Estamos experimentando criar 'essncias florais' com os mais variados tipos de rosas, a exemplo do que os pesquisadores j fizeram no sistema 'Perelandra'. Estudamos o 'floral' natural, bem como suas vibraes escalares, radinicas. Assim, caso nossas 'essncias' sejam vlidas, ningum ter de plantar tantas variedades de rosas; bastar conhecer os ndices radinicos das vibraes desses remdios, para produz-los. Por esse motivo que estudamos essas vibraes escalares nos diversos mtodos, com o uso de ndices numricos, cartes de padro energtico, entre outros. Espero que obtenhamos algum resultado positivo em nossas pesquisas. Alm disso, com ptalas de rosas, elaboramos deliciosas gelias, entre outros doces." - "Oitenta e cinco tipos de rosa! Imagine, oitenta e cinco tipos de florais, quem sabe. Isso fantstico!" - "Fantstico mesmo quando realizamos um sonho. fantstica a capacidade humana para executar aquilo a que se prope. Como se dizia antigamente, 'o que quer que voc faa, faa-o com vontade e amor!" - "Realmente, Frank. Essas palavras contm muita sabedoria." - "Sabedoria! Voc ouviu o que acabou de dizer? SABEDORIA! Esse o segredo do Quarto Arcano - a sabedoria, e como aplic-la! No basta a filosofia, temos de coloc-la em prtica. Como Francis fez neste belo jardim." - "A sabedoria simples, no , Frank?" - "So nas coisas simples que residem os maiores poderes. E, creia-me, no h poder maior do que o da sabedoria. No se consegue descrever com palavras o poder que pode ser revelado a algum que compreenda, em profundidade e envergadura, qualitativa e quantitativamente, o Arcano IV." ************************************************************************ - "Venha conhecer meu observatrio, Beto." Frank caminhou por entre os canteiros, rumando para o domo branco. " por aqui", disse ele, abrindo uma porta que, de to embutida na estrutura, parecia ter sido recortada na parede do observatrio.

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Entrei depois dele. - "Sente-se aonde quiser, amigo, que lhe darei uma breve amostra de nosso potencial como 'caadores de cometas'. Eu fico aqui, noite aps noite, fazendo a digesto do jantar, enquanto procuro meteoros errantes. Quem sabe, um dia desses, eu descubro alguma coisa fabulosa como o 'Shoemaker-Levy 9', descoberto por David Levy e pelo casal Carolyn e Eugene Shoemaker, dos Estados Unidos." - "E esse 'no-sei-o-que-nove' importante?", perguntei. - "Shoemaker-Levy 9. o cometa da coliso com Jpiter. J sabe qual ?" - "Claro", respond, lembrando-me do fato to divulgado na imprensa internacional. - "Beto, hoje s vou lhe mostrar nossos recursos e equipamentos. Noutro dia nos reuniremos, eu, voc e alguns amigos, para 'caar cometas'. Todos os sbados, nos reunmos aqui, aps degustar um fondue ou uma tbua de queijos e frios, para observar o cu. Ficamos contemplando a grandiosidade da criao, a harmonia do Universo. A anatomia do corpo de Deus." Fez uma pausa, ento comeou a me mostrar os diversos equipamentos. - "Este um telescpio da marca Meade, modelo LX200 Schmidt-Cassegrain, abertura de dez polegadas, e igualzinho ao que David Levy utiliza. Este aqui da mesma marca e modelo do outro, mas com abertura de dezesseis polegadas. Estes cinco binculos so da marca Nikon; so os modelos 10x50 Lookout III, 7x50 SkyFocus Plus, 10x50 SkyFocus Plus, 7x50 IF SP Prostar e o 10x70 IF SP Astroluxe. So todos timos para a observao mvel, sem que tenhamos de ficar restritos ao interior do observatrio. Este computador, equipado com uma 'motherboard' Pentium 586 de 100 Mhz., uma 'workstation' completa, equipada com o que h de melhor em softwares para astronomia, alm de perifricos avanados. Entre esses programas, esto os melhores simuladores para astronomia, como este programa que ir entrar na tela num instante", disse Frank, aps digitar velozmente alguns comandos no teclado de seu computador. - " o 'Dance of the Planets', produzido pela ARC Science Simulations, dos Estados Unidos. No lindo?" - "Lindo." - "Estes aqui so culos para observao de eclipses. Estas so cadeiras adequadas para observao astronmica, e estes so suportes para apoiar os binculos quando desejamos realizar observaes sem o apoio de trips; so

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colocados em torno do pescoo, mantendo os binculos em direo do cu, sem cansar os braos ou o pescoo. Naquela estante, h o 'fil mignon' dos livros de astronomia. Aquele telescpio, ali no canto, um Maksutov/Cassegrain com trs polegadas e meia de abertura. Nesta arca, aqui, esto os sistemas completos de trs mquinas fotogrficas: uma Hasselblad 2000, uma outra modelo 500, ambas sucas, e uma Nikon F3, japonesa. Alm dos 'corpos' das mquinas, h objetivas, filtros, anis, inmeros acessrios. Aquele equipamento, sobre a mesa, um receptor de informaes meteorolgicas, enviadas por satlites. Este rdio aqui um Sony de mltiplas bandas, o melhor e mais completo do gnero. Aqui temos o controle do rdio-telescpio solar, praticamente idntico ao construdo por Ron Ham, ingls de Sussex. Eu mesmo constru nosso aparelho. Ele est colocado do lado de fora deste domo, e serve para fazer observaes solares. Estas so realizadas, diariamente, entre as onze e trinta e as catorze e trinta. Automaticamente, essas observaes so gravadas no disco rgido do computador, permitindo o acesso imediato a todas as informaes. O que voc achou?" - "Perfeito, como tudo que voc faz", respond. - "Vamos ver, agora, meu canteiro de ervas medicinais e aromticas, minha horta, meu pomar, minhas plantaes no sistema de cultivo hidropnico, alm de meus viveiros de aves e de pequenos animais", disse Frank, saindo pela porta do observatrio. Eu o segu, em silncio. Passear por aquela propriedade era meio como estar numa 'ilha da fantasia' - cada atrao mais fascinante do que a outra! ************************************************************************ Caminhamos por alguns metros, alm dos limites delineados pelos roseirais, para dentro de uma srie de moitas e rvores, muitas delas frutferas. Saindo desse breve emaranhado de rvores, chegamos numa rea extremamente elaborada paisagisticamente. Deparei-me com um belo jardim de ervas aromticas, que mais parecia sado de um conto de William Shakespeare. - "Este nosso jardim de ervas", disse meu anfitrio, apontando para algumas delas, citando-as pelo nome. - "Aafro, alecrim, aquela ali manjerico grande e do outro lado, perto das segurelhas, o manjerico mido. Aqui tem hortel, do lado direito dela o organo, e do seu lado esquerdo a salsa. Temos um pouco de tudo, meu amigo. Logo mais, no jantar, voc ir provar algumas iguarias preparadas com ervas e outros vegetais de nosso jardim."

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- "Ah! Esse jantar est me abrindo o apetite e a curiosidade. O qu teremos para comer?" - "Voc quer saber qual ser o cardpio? Isso surpresa! S posso lhe dizer que ser um grande jantar cerimonial. Comearemos pelos 'potage', duas sopas, uma rala e outra cremosa. A seguir, sero servidos os 'hors d'oeuvre', variados, que iro mesa em 'raviers', para abrir o apetite. Da viro os 'relev', pratos que prepararo nosso estmago para o prato principal. Aps os 'relev', viro as 'entre', sortidas entradas, permitindo que estejamos prontos para a principal pea do jantar. O grande prato de nosso jantar ser o 'rti', um assado especial, acompanhado por uma salada e por 'entremets', entremeios salgados. Passaremos, ento, aos 'entremets sucrs', entremeios doces, que sero seguidos pelos 'dessert', sobremesa. Obviamente, tudo comear com pezinhos especiais, manteiga e pats sofisticados, e terminar com 'petits-fours', docinhos pequenos e delicados. As bebidas, que regaro nossa comemorao, foram escolhidas por mim, com extremo cuidado." Acenei com a cabea, como que concordando com todos os detalhes. ************************************************************************ Caminhamos por outros canteiros, dali penetramos num amplo e variado pomar, alm de uma bem cuidada horta. - "Ali, naquela espcie de estufa, esto os canteiros de cultivo pelo sistema hidropnico. Como temos, por aqui, uma nascente com gua de tima qualidade, alm de um riacho cruzando a propriedade, pudemos executar algumas idias, como esta plantao nesse moderno sistema, alm de um ranrio-modlo." - "Fabuloso. Voc tem rs aqui?" - "Tenho. E tenho, tambm, escargots, coelhos, galinhas, patos, pombos, minhocas, alguns porquinhos, umas poucas cabras e ovelhas." - "E aquelas instalaes ali?", disse eu, apontando para uma espcie de conjunto de casinhas de madeira. - "Ah! As instalaes apcolas. L temos uma instalao de apicultura convencional. Mas, no outro extremo da propriedade, temos uma pequena quantidade das mansas abelhas jata, aquelas que no tem ferro.

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Produzem um timo mel!" - " incrvel, Frank! Quanta coisa em to pouca terra!" - "Pouca terra? Voc j leu os livros do John Seymour?" - "Sim, j li dois sobre auto-suficincia e um sobre ecologia." - "Ento, voc j sabe que algum pode ter tudo o que tenho aqui, e mais ainda em apenas meio hectare, ou seja, cinco mil metros quadrados! Pode ter muito mais que isso em dois hectares e meio, pouco mais de um alqueire, vinte e cinco mil metros quadrados! E voc acha que quinhentos mil metros quadrados so pouca terra? por isso que h tantos problemas agrrios neste pas..." - "Ento voc acha que aqui tem muita terra?", perguntei. - "Muita. Muita mesmo. Pelos padres europeus, ao menos, temos uma fazenda. Por aqui, um modesto stio, no ? Tsk, tsk...", Frank disse, abanando a cabea. - " que eu no tenho idia do potencial da terra, Frank", disse, querendo me desculpar. - "No s voc, meu amigo. No s voc. E esse o problema." Frank ficou em silencio, olhando para suas plantas. Caminhou para alm de uma frondosa figueira, acenando para que eu o acompanhasse. Fui atrs dele. Havia, meio oculta pela vegetao, uma casinha branca, muito antiga, no estilo colonial brasileiro. Era uma construo pequena, com uma porta de madeira e uma janela. A porta, seu batente e a janela, eram pintadas em azul, acentuando o estilo colonial. Sua cobertura era do tipo 'capa-e-canal'. - "Voc sabe o que isso, Beto?" - "No fao idia." - " um 'Il de candombl', realizado segundo rituais da nao Alaketu. O antigo proprietrio destas terras, parte de uma enorme fazenda, era um rico portugus. Isto foi nos tempos da escravatura. Ele era catlico, mas, convivendo com os negros africanos, foi ficando, pouco a pouco, fascinado pela beleza e energia de seus rituais. Acabou se tornando um 'crente' no candombl, tanto que erigiu este 'il' completo.

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H o 'Il' dos orixs, o barraco dos cultos, alm da 'tronqueira' de exu, a casa dessa entidade, mais as instalaes para outras entidades coadjuvantes. Estou em processo de restaurao dessas construes. Tenho me orientado nas vrias obras do socilogo Fernandes Portugal, presidente da Yorubana, um centro de estudos e pesquisa da cultura mgico-mstico-religiosa afro-negra, sediado no Rio de Janeiro. Ele uma das maiores autoridade no assunto 'candombl' a divulgar os segredos dessa religio. Quando comprei esta propriedade, detectei energias poderosas. Logo que encontrei estas construes, perceb do que se tratava. So energias positivas e poderosas." - "Mas voc, um Mago de alto nvel, apreciador de candombl, uma religio to primitiva?", indaguei, espantado. - "Vejo quanto falta para voc compreender os ensinamentos contidos no livro de Franz Bardon que est estudando. Primeiro, compreenda que todas as religies so importantes, pois todas contm parcelas da verdade. Depois, compreenda que o candombl no to primitivo assim. Muitas das pessoas envolvidas nessa religio fazem uso de prticas primitivas, mas isso no torna a religio primitiva. Alm disso, quando voc tiver estudado tudo daquela obra de Bardon, ver que inmeras prticas presentes em todas as religies tm uma origem Hermtica, isto , originaram-se de prticas mgicas legtimas. Apenas ocorre que, ao longo do tempo, essas prticas foram sendo desfiguradas. Mas sua essncia a mesma - Divina." - "Cite-me, por exemplo, uma prtica religiosa de origem Hermtica", ped Frank. - "Que tal o 'Milagre da Eucaristia'?", perguntou Frank. - "Eucaristia? Ela tem origem Hermtica?" - "Certamente! Voc deseja aprender a realizar esse milagre?" - "Claro! Voc pode me ensinar?" - "Voc j sabe, na verdade. Est escrito no livro de Bardon, mas creio que voc no se deu conta. Tambm foi revelado por outros autores, como Crowley, Randolph, Spare, Ripel, entre outros, de forma mais clara por alguns, mais velada por outros. Mas, no mtodo ensinado por Bardon, encontramos uma seqncia de ensinamentos prticos, visando facilitar a execuo desse trabalho.

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No que voc no possa realizar esse trabalho sem seguir as orientaes de Bardon, mas, seguindo seu mtodo e ensinamentos, os resultados sero muito maiores e melhores. Como voc j est fazendo os exerccios que esto prescritos no livro de Bardon, creio que obter os melhores resultados! Ento, vamos l: o Milagre da Eucaristia, consiste em transformar seu alimento em Deus, da consum-lo. Isto , voc ter a energia Divina, transmigrada em seu alimento e, ao consum-lo, a Divindade passar a habitar seu ser." - "Como isso possvel?" - "Necessitamos, em nossa vida terrena, de trs formas de alimento para nos mantermos vivos: O ar, os lquidos e os alimentos slidos, nossa comida. O Milagre Eucarstico consiste, apenas, em impregnar, com seu pensamento, o ar que se respirar. Voc deve manter na mente uma idia precisa do que deseja, no se atendo nunca a desejos egostas, pois no funcionar. Com seu pensamento firme, procure impregnar o ar com esse desejo, de forma que o ar se torne to denso a ponto de que possamos sent-lo. Nesse ponto, inspire esse ar, impregnado com essa idia que foi transplantada para ele. Com os lquidos, deve-se fazer da mesma forma, tomando o cuidado de consumir todo o lquido impregnado pela idia, exatamente como os padres catlicos fazem com o vinho da missa. Em se tratando de alimento, agir-se- de forma idntica, com a mesma ateno de no deixar sobrar nada do alimento impregnado. de suma importncia que sempre se mantenha em mente um nico desejo ou idia de cada vez, ou seja, o mesmo desejo que se utilizar para impregnar o ar, dever ser empregado para impregnar lquidos e alimentos slidos. Falando em lquidos, convm utiliz-los em temperatura inferior aos trinta e sete graus centgrados, por ser mais fcil a sua magnetizao e tambm sua impregnao pelo princpio akshico ou etrico. Da mesma forma, lquidos em temperatura inferior a quatro graus centgrados tambm esto aqum do ideal." - "Isto fabuloso, Frank! Mas que tipo de coisas posso desejar?" - "Limite-se sade, sucesso, paz, tranqilidade. Mas, lembre-se, apenas um por vez! E, muito importante, nunca desista de uma meta, nesse trabalho eucarstico, sem t-la atingido plenamente. Repita-o diariamente, se possvel, de manh e noite, sempre nos mesmos horrios.

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Ou pode realizar o ritual com o ar ao levantar-se e ao se deitar, e os rituais com lquidos e alimentos na hora das refeies. Mas, seja metdico, sem o que voc no obter nenhum resultado. S passe para outro tema aps ter obtido o resultado desejado, o quanto desejou, ou seja, qualidade e quantidade!" - "Mas que chave, Mestre!" - "Sim, mesmo uma grande chave. Mas temos muitas mais para desvendar." Frank continuou caminhando por entre uma plantao de bambus. - "Beto, a importncia do conhecimento contido no Candombl enorme. Estamos pesquisando, por exemplo, o uso de 'essncias florais' elaboradas com algumas das 'plantas sagradas' desse culto." - "Quais, por exemplo?" - "Acoc ou Folha-da-Costa, 'Naelvia Boldos'; Ob ou Noz-de-Cola, 'Sterculia Accuminata'; Dendezeiro; Botuj ou Pinho-Branco, 'Jatrofa Curcas'; Irco, 'Clorofora Excelsa', uma sequia gigante da frica; Boldo-do-Chile ou Tapete-de-Oxal; Orob ou falsanoz-de-cola, 'Garcinea Guinetoides'; Pichurim; Dand-da-Costa; todas as catalogadas como de uso litrgico na seita, enfim." - "E voc cr tero uso vlido?" - "Sem dvida! J se elaboram 'florais' de Arruda, por exemplo, em diversos sistemas, obtendo-se, com eles, resultados espetaculares." - "Mas no Candombl tem essa coisa de oferendas, sacrifcios, todo um lado brbaro e extremamente primitivo. Como voc encara isso?" - "As oferendas no dependem, apenas, do que agrada a Entidade, mas, tambm, no que faz apelo ao sub-consciente do religioso. Assim, h pessoas que crem s estar fazendo uma oferenda quando sacrificam algum animal. Outras substituem os animais por ovos crs ou por rodelas de cebla com uma vela de cra acsa no centro, sentindo-se plenamente satisfeitos com seu 'trabalho'. H gente que aprecia ter, junto de s, uma imagem da Entidade de sua f. Dentre essas pessoas, h as que fazem oraes em frente dessa imagem, ofertando-as como sacrifcio. Outras, esfregam vigorosamente as palmas de ambas as mos por alguns segundos, da esticam as palmas das mos na direo da imagem, ofertando, assim, seu 'prana' ou energia vital. H, ainda, quem, dotado de grande poder de imaginao e concentrao, repita todo o ritual convencional apenas na sua mente, tirando do 'plano mental' tudo quanto precise para realizar seu 'sacrifcio', consista isso no que for.

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Compreendeu? Primitivas podem ser as pessoas, no a religio! Alm disso, no julgue a forma pela qual as pessoas professam sua f. Todos os caminhos levam ao mesmo lugar!" - "Iluminou-me, Mestre!" Aps uns cinco minutos de caminhada, no meio de vrias espcies de vegetais utilizados nos cultos afro-brasileiros, atingimos uma rea cercada de ciprestes e loureiros. Havia, sombra de um poderoso carvalho, uma casinha branca, simples, num estilo lembrando o colonial paulista, porm mais despojada. Tinha um telhado em quatro guas, coberto de telhas tipo 'capa-e-canal'. Sua porta e suas janelas, uma em cada lado da porta, eram pintadas de azul, como as daquele 'Il' mas, apesar de ser tudo novinho, no havia capricho com detalhes. Era uma casinha comum, e nada mais. - "Aqui est instalado nosso laboratrio de ondas escalares, Beto. Vamos entrar." Frank tirou um molho de chaves do bolso. Escolheu uma, entre vrias chaves, introduzindo-a na fechadura. Abriu a porta, procurando do lado de dentro o interruptor da luz. Entrei logo depois dele. A luz acendeu ao mesmo tempo em que eu adentrava naquele laboratrio incrvel. - "S havia visto esses engenhos em fotos", disse eu, tentando disfarar a surpresa. Pirmides de vrios tamanhos, e duas geometrias diferentes. Muitos pndulos, varinhas, forquilhas. Alm de mquinas. Dezenas de mquinas estranhas. - "Beto, este , com certeza, o maior e mais completo laboratrio radinico e de engenharia-escalar neste pas, qui no mundo. Temos engenhos de todas as procedncias. Mquinas DeLawarr, McFarland, McGurk, Peter Kelly, Tansley, Bahatacharyia, Hyeronimus, Lakhovsky, Bruce Copen, Mindtron, Malcolm Rae, Abrams, Ruth Drown, Caradeau, Bertiaux, Cosimano, M.G.Smith, Calverly, Williams, Rife, alm de engenhos emissores de ondas-de-forma, como a 'Bomba C-30', a 'Bomba Equatorial', o 'Canho', entre outros inventos fabulosos, como duas "Mquinas Kirlian", produzidas por Newton Milhomem, e outra de Peter Mendel, destinadas a tirar fotografias da 'aura'. Temos todos os modlos das mquinas Bruce Copen e DeLawarr, alm de engenhos exticos como Calbro-Magnowave, Pathoclast, Radio-Vision Drown, MWO Lakhovsky, ElectroBiometer Hyeronimus, Reflexophone, Zodiac Rainbow Toner, Phoenix Radioclast, Ukako, Agrad, Vudutronics, Emissres e Detectores Astrolgicos e Geomnticos, Magnetizer, Helmholtz, mquinas para Tele-Gemoterapia, Tele-Acupuntura, Tele-Metaloterapia, TeleAurculoacupuntura, Tele-Cromopunctura, Tele-Cromoterapia e at mesmo um Tepaphon, s

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que destinado apenas a fins benficos; o Tepaphon foi muito utilizado pela FOGC, mas com finalidades malficas. Hoje, nossa visita neste local ser breve mas, em outra oportunidade mostrarei como utilizar estes aparelhos maravilhosos. Naquela outra sala, temos um 'templo' para a emisso de energia distncia, fazendo uso da eletrnica; chamamos esse 'templo' de 'Preldio Eletrnico'; esse conceito foi tambm criado pela FOGC, mas eu o alterei para fazer uso benfico de suas enormes potencialidades! Um dos convidados desta noite, Antnio Rodrigues, o nico fabricante de mquinas radinicas e psicotrnicas em todo o hemisfrio sul. Alm disso, foi o introdutor, por aqu, da 'radiestesia cabalstica', criada por Jean de La Foye e Jean-Gaston Bardet. Rebatizou-a de 'radiestesia icnica' ou 'iconogrfica', uma terminologia, alis, bem mais adequada. Ele produz suas verses de mquinas famosas, como DeLawarr, Hyeronimus, Peter Kelly, Malcolm Rae, Lakhovsky, Violet e Rife. Produz, inclusive, verses computadorizadas dessas mquinas, alm de algumas criaes suas, como o Crystal Pulse Generator e o Holotron; temos todas por aqu, ao menos uma de cada. Mas vamos indo, seno escurece e no veremos algumas outras coisas interessantes." Sa na frente de Frank. Ele saiu logo atrs de mim, fechando a porta. Demos a volta, rumando por um caminho arborizado que ia no rumo oposto aquele pelo qual viemos. Andando por cerca de um minuto, notei que a casa havia sumido de nossas vistas. Incrvel, pensei, nesta propriedade o paisagismo encobre, oculta tudo; a gente s v alguma construo quando chega a poucos passos dela! ************************************************************************ A cada passo que dvamos, uma nova espcie de vegetal se vislumbrava. - "Beto, aquela, ali adiante, a minha casa", disse Frank, apontando para uma ampla construo no mais puro estilo colonial brasileiro. - "Imponente!", exclamei. - "Atrs daquelas palmeiras imperiais, que ladeiam a alameda que d acesso entrada principal da casa, h outras duas alamedas. por elas que se chega s casas dos meus filhos casados. Cada um mora numa casa s sua, pois a privacidade importante para a vida de um casal. Adiante das casas deles existe a sede original desta, que fora uma fazenda enorme. A sede ficou neste terreno que adquir. uma construo majestosa, em estilo colonial portugus, que demorei quase uma dcada para restaurar com perfeio. Gostaria de lhe mostrar todas elas mas, hoje, no h tempo.

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Tenho mais algumas coisas para lhe dizer e mostrar; agora devo me trocar para o jantar." - "Tudo bem, Frank." Continuamos caminhando por aquelas trilhas entre plantas luxuriantes, at darmos numa clareira. Cercada de rvores, arbustos e flores, estava ocupada apenas por um gramado, tendo uma casinha bem no centro. No havia o menor sinal de ligaes da rede eltrica nessa construo. - "Este meu laboratrio. Meu 'oratrio-laboratrio'." - "Laboratrio alqumico? Mas isso no fantasia? Alquimia no algo mental ou coisa assim?", indaguei, curioso. - "J vi que voc andou lendo muitas bobagens do assunto, Beto." Parou de falar, enquanto caminhava na direo da tal casinha branca. - "Que belo gramado, Frank!" - "So trezentos e tantos metros quadrados de jardins. o necessrio para o trabalho alqumico." - "Voc destila ervas?" Frank deu uma sonora gargalhada. - "No, eu colho orvalho fresco neste gramado." No entend bem aquilo mas, enquanto ele caminhava, tive de segu-lo. - "Voc um alquimista, Frank?" - "Sim", respondeu ele, laconicamente. - "Qual a sua idade?" - "Voc j percebeu que tenho um pouco mais do que aparento, no , meu amigo?" - "Suponho." - "Seus pais no lhe ensinaram que falta de educao perguntar a idade das pessoas?" - "Sim, mas..." - "Mas, nada. No de sua conta. Respeite minha intimidade, est bem?" - "Claro! Me desculpe." - "De nada." Frank abriu a porta da casinha, acenando para que eu o seguisse. Entrei depois dele. Era um laboratrio comum, entulhado de coisas estranhas. Havia uma estante com poucos livros, diversos bujes de gs, uma espcie de forno cnico, garrafas de lcool de cereais, tubos de ensaio, cadinhos, pedaos de minrios,

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rebarbas de metais, vidros de diversos tamanhos, uma mscara de soldador. Muitas bugigangas. - "Para que tantos cacarecos, Frank?" - "Cacarecos? Essas so as ferramentas da alquimia!" - "No consigo ver relao entre isso e tudo quanto li do assunto." - "Ainda bem! Voc s leu asneiras... Nesta estante, h o que de melhor existe sobre o assunto!", disse ele, referindo-se pea do canto da sala. - "Mas Frank, o que a alquimia, ento?" - "A misso do alquimista a de completar a Obra Divina." - "E da? Por favor, seja mais claro." - "A alquimia pertence aos domnios do Quinto Arcano. Por isso, no poderei revelar agora seus mistrios. O que posso fazer dar-lhe um caminho, passar-lhe certas informaes que o levaro ao caminho certo. Alm disso, voc ter de estudar as obras que esto nas prateleiras da estante para compreender as quantidades e qualidades da alquimia." - "Assim est bem." - "Mas no hoje, amigo. Vamos indo, que em outro dia eu lhe explicarei um pouco de alquimia. Ser pouco, mas muito mais do que voc encontrar em dezenas de livros." - "S me responda uma coisa: voc um alquimista de verdade?" - "Voc quer saber se eu descobr 'o mais vil dos metais', se conheo o 'drago escamoso', se consegu interpretar o 'leo vermelho'? Para voc, isso que ser um alquimista? Algum que encontrou a 'pedra filosofal', que criou e utilizou o 'p de projeo'? Um alquimista algum que j viajou no 'carro triunfal do antimnio'? Alquimista aquele que conhece o 'filho de saturno'? isso? Perturba voc imaginar que algum possa 'fazer voltar o relgio do tempo'? E produzir quanta 'riqueza' quiser? intrigante saber que uma pessoa conhece o 'fogo do sol'? Voc quer saber se eu j 'transformei chumbo em ouro'? E se eu adquir o 'elixir da longa vida'? A resposta, para tudo isso, sim. Se isso que voc considera ser um alquimista, eu sou essa pessoa. Conheo, na teoria e na prtica, o 'triplo apangio' da alquimia."

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Emudec. Frank deixou a casa. Eu segu depois dele, fechando a porta. ************************************************************************ Caminhando para longe do gramado, suas palavras ressoavam em minha cabea. Eu havia ficado atnito com a quantidade de informaes que Frank havia me assegurado possuir. ************************************************************************ Frank ficou em completo silncio, enquanto caminhava, embrenhado por entre plantas e folhagens de colorido maravilhoso. Alcancei-o, aps acelerar um pouco meu passo. Tentei reiniciar a conversa. - "Voc me ensinar alquimia?", perguntei. - "Se voc quiser, poder aprend-la comigo. Mas, primeiro, vamos terminar o estudo do Quarto Arcano. Da, estudaremos o Primeiro, o Segundo e o Terceiro. Depois, ento, estudaremos o Quinto Arcano, a alquimia. Caso voc persevere, poderei lhe ensinar tudo quanto sei, dos cinco primeiros Arcanos do Tar." - "Eu quero aprender tudo!" - "Caminhemos, ento, para alm daquele muro, pois desejo lhe mostrar algo muito interessante." O muro, distante uns vinte passos, era de tijolos aparentes. Um muro comum, com uma passagem em arco. - "Veja meu sistema gerador de energia! aqui que reside nossa auto-suficincia energtica!", disse Frank, assim que cruzamos o arco. Era um complexo de equipamentos de tamanhos variveis e formas variveis. - "Temos sistemas ativos e passivos de aquecimento solar, um sistema fotovoltaico sofisticado, coletores de gua da chuva, biodigestores nos sistemas chins e indiano, produo de carvo e de tijolos de solo-cimento, uma mini-usina-hidroeltrica, coletores elicos, alm de diversos arranjos experimentais. Pretendo, sinceramente, escrever um livro sobre auto-suficincia energtica. Pouca gente conhece o potencial destes sistemas. Ns temos diversos computadores, fax, secretrias eletrnicas, televisores, rdios, videocassetes, equipamentos de som, geladeiras, freezer, muitos eletrodomsticos. S consumimos vinte por cento de energia pblica. O resto produzido aqui mesmo!" - "Isso maravilhoso, Frank!" - "Mas, vamos, que est ficando tarde e esfriando."

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************************************************************************ Caminhamos ao largo desse complexo energtico, at que avistamos alguns viveiros, disfarados no meio de muita vegetao. - "O que voc cria l, Frank?" - "Pssaros ornamentais, aves diversas, animais de pequeno porte, rpteis; um conjunto muito bonito de viveiros, terrrios e construes anexas. Mas, com este frio, e a esta hora, os animais devem estar encorujados. Deixemo-los em paz que, num dia ensolarado, os apresentarei todos a voc, um a um." - "Ser um imenso prazer!", disse eu, rindo. ************************************************************************ Aps aquele conjunto de viveiros haviam inmeras rvores frutferas. - " desse pomar que obtemos nossas frutas. Voc sentir o sabor especial que as frutas daqui tem. Saborearemos algumas no jantar", disse Frank, com ntido orgulho. - "Eu admiro muito esse seu esprito de auto-suficincia. Tudo o que vocs consomem produzido aqui?", indaguei. - "Conforme falei h alguns minutos, em termos energticos nosso consumo quase que totalmente suprido pela nossa produo. At o meio do ano que vem pretendo produzir toda a energia que necessitarmos. Em termos alimentcios, nossa produo o suficiente para quase tudo que precisamos: S compramos sal, acar, carne bovina, arroz, soja, leos comestveis e alguns outros sub-produtos. Mas, como pretendo adquirir o terreno dos fundos desta propriedade, ali pretendo implantar os cultivos e criaes que completaro nossa independncia." - " realmente surpreendente como algum de sua cultura e nvel social se dedique a plantar e criar. Se eu estivesse em seu lugar, acho que moraria num apartamento de cobertura, e compraria tudo nos super-mercados. Eu detesto at ir feira, quanto mais mexer em esterco de bicho!" - "Nossa formao muito diferente. Eu penso que a riqueza deve ser medida, no pelo nmero de zeros direita de um algarismo qualquer no seu saldo bancrio, mas sim pelo tamanho e fartura de sua despensa." - "Voc comunista?" - "Comunista? Eu? Como poderia eu ser comunista? Voc viu como vivo, no que acredito... Eu prezo a liberdade! Nem comunismo, nem nazismo, nem fascismo. Nenhuma ditadura serve. O maior bem que um homem pode possuir sua liberdade.

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Como pode algum, que cr firmemente na liberdade, ser comunista ou extremista em qualquer aspecto?" Frank ficara indignado com minha pergunta. - "Sinto muito, Frank. S perguntei por curiosidade. No me leve a mal." - "Beto, somente o comunismo rivalizou-se com o nazismo em nmero e variedade de atrocidades cometidas contra seres humanos. Franz Bardon foi perseguido pelos nazistas, na Alemanha, e pelos comunistas, em seu pas. No h a menor diferena entre dois sistemas de extremos pois, em ambos, os lderes so sempre os privilegiados, e o povo o sacrificado. Eu no o levo a mal, pois voc no sabe o que o radicalismo. Mas, meu amigo, lute pela liberdade. Nem que seja uma luta silenciosa, uma luta interna. Mas, rejeite sempre os regimes tirnicos, os governantes ditadores. Eu tive de sofrer muito para dar valor democracia, liberdade. S num regime livre que um homem pode escolher seu destino. Apenas homens livres podem criar uma grande nao. Minha casa, minha vida, so como que uma comemorao da liberdade." - "Nunca imaginei que voc se importasse tanto com a sociedade e seus rumos..." - "Os rumos da sociedade so os nossos rumos! Se a sociedade naufragar, ns todos ficaremos deriva! Quem no se importa com a sociedade, com seu destino, no merece viver nela. Algum que desrespeite a lei, que emporcalhe as vias pblicas, que no se preocupe com seu semelhante, um ser sub-humano. Ter de retornar muitas e muitas vezes, encarnao aps encarnao, at que compreenda que cada vida est to ligada a todas as outras como uma engrenagem de um relgio est conectada s demais." - "Compreendo, Frank." - "Conversemos, mas continuemos a caminhar, meu amigo." Retomei a caminhada, resolvendo mudar de assunto. Essa coisa de poltica no me interessa nem um pouco. - "Frank, voc acredita em trabalhos de Magia natural?" - "Tipo o qu?" - "Banhos, defumadores, ps mgicos, essas bobagens." - "No so bobagens. H as que so elaboradas de acordo com ditames legais, do ponto de vista Universal, e muitas outras. As primeiras funcionam; as outras so de resultado incerto.

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Voc precisa compreender a funo dos elementos, seu trabalho, bem como quais elementos naturais 'materiais' so atribudos a cada um dos elementos 'filosficos'." - "Mas, voc conhece alguma frmula de banho que funcione?" - "Conheo muitas! Voc quer aprender alguma? Para que finalidade?" - "Para afastar energias nocivas, pode ser?" - "Tome nota", disse Frank, aguardando que eu tirasse caneta e papel do bolso. - "Pode prosseguir", falei. - "Voc precisar de cascas de carvalho, folhas de oliveira, alm de ramos, cascas ou folhas de accia. Esses componentes podero ser secos ou frescos, conforme forem encontrados no comrcio especializado, pouco importa. Ponha para ferver um litro de gua, de preferncia destilada ou ento mineral, utilizando-se para isso de uma panela comum. Quando a gua estiver fervendo, jogue uma quantidade pequena de cada uma das ervas na panela. O equivalente a uma xcara de caf, de cada um dos componentes, basta. Feito isso, tampe a panela, desligue o fogo e deixe assim, em infuso, por mais ou menos meia hora. Passado esse tempo, a gua estar com uma colorao de vinho tinto. Coe, ento, tudo, jogando os restos slidos no lixo. Transfira esse lquido para um reservatrio de boca larga. Muna-se de uma esponja de banho. Dentro do box, banhe-se com esse lquido. Faa uso somente da esponja, retirando o lquido do reservatrio com a mesma, lavando todo o corpo. Da cabea aos ps. Tudo. Esse ritual dever durar, no mnimo, uns cinco minutos. Depois de ter lavado o corpo todo, no deixando nem uma parte do corpo sem ter sido molhado pelo lquido, voc dever tomar seu banho normal, com gua e sabo. Lave bem o cho aonde tomou esse banho. Enxugue-se normalmente. Mantenha a mente livre de qualquer pensamento nefasto. Se voc quiser maximizar os resultados desse banho, faa a impregnao de seu desejo nele, como, por exemplo, livrar-se de pensamentos desagradveis. Os resultados sero, certamente, surpreendentes." - "Funciona rpido?" - "No exato momento em que se est tomando o banho. Esse banho capaz de matar elementares artificiais, larvas, seres assim.

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Bons videntes conseguem observar algumas coisas que caem ao cho, agonizando; so como bolinhas pretas, parecidas com tatuzinhos, das dimenses de uma bola de golfe. Em outras ocasies, se v uma espcie de bicho alado, envolto numa mortalha poda, que se afasta urrando de dor, supomos." - "Incrvel! E defumao, tem alguma assim boa?" - "Verbena. o suficiente para as mesmas finalidades." - "Maravilhoso! Mas, como devo usar?" - "Voc acende o incenso, e deixa que ele queime. S isso." - "timo." - "Quer saber de um 'p mgico', tambm? E que tal um 'breve' para proteo?" - "Lgico!" - "Ento, tome nota: Voc dever misturar, em partes iguais por volume, no por peso, trs componentes sal marinho, areia branca e enxofre em p. Esse p resultante recebe, entre ns, o nome de 'poeira csmica' e serve para ser espalhado em qualquer lugar aonde existam energias nocivas." - "E o breve?" - "O breve voc confecciona com um tecido vermelho, de preferncia algodo, e recheia com o p que lhe descrev. Use-o sempre, para manter afastadas as ms influncias." - "Puxa, muito obrigado!" - "De nada, ora. Vamos at o nosso 'jardim de inverno', pois l que ser servido o jantar." Fomos juntos, lado a lado, rumando para o centro daqueles jardins ornamentais. Eu j estava ficando com fome, pois nem havia almoado. Se bem que essas receitas de Magia natural j me satisfizeram por enquanto! ************************************************************************ Avistvamos o tal 'jardim de inverno' quando resolv perguntar a Frank: - "O que foi que vocs almoaram hoje?" - "Ningum almoou nesta casa. Se houvssemos almoado, no serviramos um jantar to elaborado. Est ficando com fome, no?" - "Sim. Tambm no almocei." - "Mas voc no perde por esperar.

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Nosso jantar merece um pouco de sacrifcio!" - "Acabe com minha curiosidade, Frank! Por favor, conte-me qual ser o cardpio desta noite!" - "A descrio do jantar s ir aguar seu apetite. Nosso jantar ser servido ' francesa', isto , ser uma refeio formal." - "E eu vim com roupa de briga!" - "Mas ningum veio trajado para cumprimentar algum 'V.I.P.'! Formal deve ser o jantar, no nossa vestimenta! Posso continuar?" - "Claro!" - "Quando nos sentarmos, nos serviro pezinhos feitos em nosso novo forno; so de queijo, mini-croissant, grissinis fininhos e mini-torradinhas." - "Deixe aproveitar para lhe fazer uma pergunta: Qual o motivo desses pezinhos tortos serem chamados de 'croissants'?" - "Eles tem o formato de uma 'crescente', entende?" - "Simples, no?" - "Bem, com os pezinhos sero servidos alguns pats, alm, claro, de manteiga com e sem sal. Tanto os pats, quanto a manteiga, so elaborados por ns." - "Pats do qu?", perguntei interessado, pois adoro pat de fgado. - "Fgado com pistache, fgado ao conhaque, queijo, hortel, queijo moda italiana, abacate, pepino, milho, aioli, queijo roquefort, homus com tahine, misto de queijos cheddar e gorgonzola. So pats que no se encontram venda. A seguir, sero servidas as primeiras bebidas." - "Vinhos?" - "Coquetis ou outros aperitivos." - "E depois?" - "Depois comea o jantar, prpriamente dito. Primeiro, ser servido o 'potage', que consiste em duas sopas, uma rala e uma cremosa. A primeira ser um 'consom de agrio', e a segunda uma 'sopa creme de queijo'. Logo em seguida, viro mesa, em 'raviers', os 'hors d'oeuvre'." - "O que so esses tais 'raviers' e os 'hors d'oeuvre'?" - "Os 'hors d'oeuvre' so tira-gostos, servidos logo aps o 'potage', ficando na mesa at hora da sobremesa. 'Raviers' so as bandejas especiais para se servir os 'hors d'oeuvre'. Alguns minutos depois ser servido um 'relev', que um prato importante, relevante, adequado a preparar-nos para o prato principal." - "Esse 'relev' um prato quente ou frio?" - "Quente.

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Todos os pratos, em um jantar, so quentes. S as saladas, como acompanhamento, e as sobremesas, podem escapar dessa regra. O 'relev' ser cordeiro, servido em bifes, com molho de tamarindo." - "Deve ser uma delcia!" - "Sim, maravilhoso! Aps o 'relev', seremos servidos com as entradas, 'entre'. Sero apresentadas quatro entradas: Mousse de abacate, rins de carneiro sauts, rocambole de macarro e espinafre e omelete com fgado de galinha." - "Comeremos tudo isso?" - "Sero pequenas pores. Cada pessoa tem um paladar, portanto, haver opo. Assim, todos podem variar os sabores, sem empanturrar o estmago. Eu, por exemplo, irei nos 'rins de carneiro'. Aps a degustao das entradas, vir o to esperado prato principal, o 'rti', nosso assado. Escolh uma receita magnfica: Peito de pato marinado, assado, acompanhado de 'confit' de pato. Os peitos de pato so, primeiramente, marinados em vinho tinto seco com especiarias; o 'confit' um tradicional mtodo de elaborao e conservao de carnes, que aplicamos s coxas e antecoxas de pato, cujo preparo leva cerca de uma semana. uma maravilha da culinria francesa. Esse prato ser guarnecido com uma salada verde mista, composta de duas variedades de alface, romana e crespa, alm de endvia, escarola, espinafre, agrio, pepino, pimento verde, tudo misturado e temperado na hora, com alho, segurelha, cereflio, estrago, cebolinha, vinagre de vinho, suco de limo, mostarda francesa de Dijon, azeite puro de oliva, e sal refinado." - "Mas que salada fabulosa!" - " feita com os vegetais cultivados aqui!", disse Frank, com notvel orgulho. - "E depois?" - "Viro os 'entremets', entremeios, um 'panach' de legumes, na manteiga. um misto de couve-flor, brcolis, ervilhas, ervilhas-tortas, espinafres, vagem macarro bem fininha, cubinhos de batata, alm de cenouras belgas, que so mais finas do que uma caneta esferogrfica. parte, sero servidos aspargos, de duas variedades - branco e verde. Aspargos tenros, deliciosos. E figos frescos, simplesmente assados no forno, que criaro um fantstico e saboroso contraste. A seguir, viro os 'entremts sucre', entremeios doces, que sero pudim de limo azedo, creme rosa e compotas de frutas - pssego ao conhaque, morangos, laranjas recheadas, cerejas e uvas ao vinho do Porto.

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Finalmente, vir o 'dessert', sobremesa, exclusivamente frutas. O jantar termina com um conhaque, acompanhado de 'petit-fours', tira-gostos adocicados. Da vem o caf, depois os licores." - "Mais de um licor?" - "Sero apresentados diversos, mas s se deve tomar um. Misturar licores no faz bem digesto." - "E o que beberemos durante a refeio?" - "Vinho, claro!" - "Vinho? De que tipo?" - "Vinho um assunto srio. Com o cardpio imaginado, consultei diversos amigos enlogos, para obter o melhor de minha ampla adega. Com o 'potage', ser servido um Xerez seco, velho e fino, da marca 'Laina'. um dos melhores vinhos desse tipo. O mesmo 'Laina' acompanhar os 'hors d'oeuvre'. Com o 'relev', ser servido o fabuloso 'Chateau Montflaubert', que o melhor dos raros Champanha tintos e no-espumosos; uma raridade. Com as entradas, degustaremos um incrvel 'Chateau Carbonieux Rouge', que o melhor dos Bordeaux tintos. um 'Clarete', de gosto delicado e fino bouquet. Sua colorao vermelha, sendo claro e brilhante como um rubi. Com nosso assado, saborearemos um 'Gran Vin Romane Conti', o melhor dos borgonha tinto, muito raro. Da 'Cot de Nuits', um vinho da classe dos aristocratas. o maior dos vinhos franceses! Com os entremeios, experimentaremos um timo Tokay italiano, o 'Zam e Palazzolo' O Tokay, que se escreve Tokaji, um vinho branco, tpico da Hungria. Admirado h sculos, um vinho nico, branco e doce, da cor de ouro velho, com um aroma magnfico de passa de damasco e mel. aveludado, envolvente, especial. H diversos Tokay hngaros, como os inesquecveis Szamorodni, Furmint, Hrslevel, Aszu e Eszencia. Os dois ltimos so realmente os melhores, seguidos de perto pelo primeiro. O meu preferido o Eszencia, considerado, pelos experts, o 'nctar dos nctares'. Mas o Tokay italiano, que saborearemos nesta noite, de um sabor especialssimo, que vale a pena experimentar. No fica nada a dever aos hngaros, alm de ter caractersticas prprias. , sem dvida, um vinho nobre.

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Com os entremeios doces, seremos brindados com o melhor Sauterne no-espumoso, o 'Chateau Yquem'. Ele o 'Rei dos Sauternes'; um Bordeaux branco, que , por sinal, o melhor vinho branco doce do mundo. Com sua cor ouro-plido, tem um sabor peculiar, seco e doce ao mesmo tempo, forte e delicado simultaneamente, mas no to intenso como outros vinhos brancos menos nobres. Sobre os fascinantes vinhos brancos de Bordeaux, Biarnez dizia: 'un rayon de soleil concentr dans un verre'. Um raio de sol concentrado numa garrafa... Que bonito! Eu concordo! Com os 'dessert', sobremesas, seremos brindados com o melhor champanha da casa 'Met & Chandon': o 'Don Prignon'. Esse Champanha, especialssimo, considerado o melhor elaborado na atualidade. Que tal?" - "No entendo nada de vinhos, mas parece impressionante! S creio que ficarei bbado bebendo tanto!" - "Mas s se toma um, no mximo dois clices de cada bebida. No beberemos; regaremos nosso alimento com a mais perfeita das bebidas!" - "Voc gosta mesmo de vinhos, no ?" - "Gostar de vinhos obrigao de toda pessoa de bom gosto! No h um bom gourmet que no aprecie grandes vinhos. Omar Khayyam, grande literato, foi o autor de versos maravilhosos sobre essa bebida igualmente soberba: ' uma alma delicada, a do vinho! Oleiro, para esta alma to fina, Fazei urnas de paredes macias. Cinzeladores de taas, arredondai-as com amor para que o vinho se sinta docemente acariciado na sua alma voluptuosa'. No lindo?", perguntou-me um Frank entusiasmado, quase comovido. - "Sim, muito bonito. Tambm aprecio a obra do autor de 'Rubaiyat'", disse eu, tentando sair fora desse assunto to complexo - enologia, o estudo dos vinhos. Ou, para alguns, enolatria... ************************************************************************ - "Qual foi o presente seu para a doutora Francis?", perguntei, curioso. - "Dei trs presentes a ela:

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Uma C-280 todinha branca, por dentro e por fora, um 'Portable Office', escritrio porttil, da 'Systems Resource Group', alm de uma caneta-tinteiro da marca 'Namiki', modelo 'Yukari'." - "O que uma C-280?" - " um automvel da marca Mercedes-Benz, um modelo compacto mas maravilhosamente bem acabado." - "Que belo presente! Mas o que so os outros dois?" - "O 'Portable Office' um novo conceito em 'escritrio': trata-se de um escritrio porttil." - "Algo como um tipo de canivete-suio, que ao invs de lminas possi canetas, lupa e outras coisas, no ?" - "No bem isso... O equipamento de que falo diferente. Dentro de uma valise 'Zero Halliburton', em alumnio escovado, est instalado um computador porttil, com tela colorida de matriz ativa em cristal lquido, dotado de um 'chip' 486 de 66 Mhz. esse computador esto conectados diversos perifricos, como uma impressora laser colorida, um telefone celular, agenda eletrnica comandada pela voz, modem de altavelocidade, fax com alta-resoluo, drive de CD-ROM, scanner colorido de mo com resoluo de quatrocentos pontos por polegada, cmera fotogrfica digital, trackball e alarme contra roubos. uma verdadeira jia da tecnologia!" - "Concordo. Voc deu dois presentes fantsticos e valiosssimos, e tambm uma simples canetatinteiro?" - "Uma 'Namiki' no uma simples caneta! uma obra de arte, elaborada, no Japo, pelos mesmos processos, desde o sculo VII. Arte em laca, recobrindo um instrumento de escrita com excepcionais qualidades. Esse modelo, 'Yukari', valioso e raro, com todas as suas partes metlicas em ouro 18 kilates. Sua embalagem em madeira oriental, de nobres caractersticas. Creio que to fantstica quanto os outros dois presentes, apenas representando uma forma distinta de manifestao artstica e tecnolgica. Afinal, voc no pode assinar seu nome com um automvel, nem viajar montado numa caneta! Cada coisa com sua serventia." - "Como sempre, voc est certo, Frank." - "Meu amigo, vou acompanh-lo at o 'jardim de inverno'. Depois, trocarei de roupa e retorno para o jantar."

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Frank fez sinal para que eu passasse sua frente. Mal cheguei diante da porta de vidro daquela estrutura, no centro de um jardim ornamental, um porteiro abriu-a para que eu entrasse. - "Fique vontade, Beto. Eu volto j!", disse Frank, tomando o rumo de sua casa. Entrei, enquanto o porteiro fechava a porta. ************************************************************************ Dentro do 'jardim de inverno', sent-me como se estivesse em outro mundo. O contato com a natureza era total, tanto direto, com as plantas em vasos, quanto visual, com toda aquela maravilhosa paisagem do lado de fora. Mas bom mesmo era que, l dentro, a temperatura era agradvel, amena. Um friosinho gostoso. Bem depois da entrada o caminho era delineado por plantas em vasos, cada um mais lindo do que o outro. Alguns metros frente, um belo bar, todo em mrmore negro, contrastando com o mrmore branco do cho. A estrutura dessa construo era toda em metal, pintada de branco, envidraada do cho ao teto. Era como uma grande estufa, porm alta, larga e espaosa. Um mtre elegantemente trajado veio ao meu encontro, pedindo que eu o acompanhasse at o bar, para que me juntasse aos outros. Eu o segu, por entre rosas, antrios e tulipas. Chegando ao bar, fui logo abordado por Virgnia, uma das filhas de Frank. - "Ol, Beto! Venha conhecer mais alguns amigos!", disse-me ela, animada. - "Est bem, Virgnia", respond, observando seu olhar interessado, daqueles que no nos deixam dvidas sobre as intenes de quem os lana. - "Amigos, este o Beto, amigo de papai. Este o Maurcio Rodrigues, nosso amigo de muitos anos." - "Muito prazer, Beto!", disse aquele senhor moreno, bronzeado e de porte atltico. - "Muito prazer!", respond. - "Beto, este o Arsnio Hypolito Jnior, e esta sua esposa, Zelinda. Eles so os diretores do 'Imagick', um grupo de estudos mgicos avanados. So ocultistas do mais elevado gabarito. Tem um interesse em comum comigo e com voc: Raul Seixas, sua obra e filosofia. Zelinda , inclusive, autora de um livro sobre ele." - "Muito prazer!", falou aquele simptico senhor, dono de um ar decididamente intelectual. - "O prazer meu!", disse. - "Prazer em conhec-lo!", cumprimentou-me sua sorridente esposa.

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- " um grande prazer conhecer admiradores da obra de Raul Seixas. Virgnia, eu no sabia que voc tambm gostava de Raul Seixas!" - "Adoro! Tenho todos os seus discos." Mas que coisa interessante... A garota, alm de f de Raul Seixas... Tambm bem bonitinha! Virgnia interrompeu meus pensamentos: - "Este o Antnio Rodrigues. Toninho, este Beto, amigo de papai." - "Prazer", disse laconicamente aquele senhor magro, de sotaque e aparncia nitidamente lusitanos. - "Muito prazer! Vi algumas das mquinas radinicas de sua fabricao. Fiquei muito impressionado!" - "Eis meu carto. Quando quiser, aparea, que lhe mostrarei alguns de nossos produtos. Orgulho-me de produzir esses equipamentos por aqui. Alm disso, produzo grficos compensadores e emissores de ondas-de-forma, assim como apostilas sobre radiestesia e geobiologia. Faa-me uma visita, quando quiser." - "Irei sim. Obrigado pelo convite." - "Este o Ademar, Beto", disse Virgnia. - "J o conheo, Ademar. Est lembrado?" - " claro! Na casa do Panisha! Prazer em rev-lo!" - " bom v-lo novamente! Tem visto o Panisha?", perguntei-lhe. - "Ele est ali"; Ademar apontou para um pequeno grupo, formado em torno de um imenso relgio 'cuco' do tamanho de um carrilho. - "L, perto do 'cuco'?" - "Sim." - "Vou l!" - "Voc gosta de 'cucos', Beto?", perguntou-me Virgnia, puxando assunto. - "Acho bonitos." - "Esse 'cuco' da marca 'Dold', todo feito artesanalmente, e conhecido como 'relgio cuco musical do vov'. O som dele muito bonito!", falou Virgnia.

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- "Mais bonito do que sua voz? Duvido..." Quem diria... Eu, fazendo galanteios... - "Ol, Panisha! H quanto tempo!" - "Oh! Prazer em rev-lo!" Panisha no mudara nada nesses anos. Continuava rijo, corado e sorridente. Ele era o centro do grupo formado pelos familiares de Frank e pelo Flvio. Perguntei ao mdico e uflogo: - "Aonde esto seus filhos, Flvio?" - "J jantaram, junto com os netos do Frank. Agora esto todos no 'home theater' do Frank, assistindo uma 'sesso' com dois desenhos animados clssicos: 'Mowgli, o menino lobo' e 'Fantasia', ambos dos estdios Walt Disney. No sentem a menor falta de nossa companhia!" Panisha dissertava sobre a filosofia que embasa 'seu' sistema de astrologia. Ele era o centro das atenes, e eu resolv ficar calado, escutando o que esse homem brilhante dizia. Mas, fomos interrompidos pela entrada de Frank e Francis. Ambos estavam vestidos informalmente, mas de forma muito elegante. No entendo muito de roupas, mas os sapatos de Frank, mocassins da marca 'Bally', da Sua, eu conheo. Isso que bom gosto! - "Parabns p'r voc, nesta data querida..." Comearam a cantar o 'parabns' assim que Francis entrou no 'jardim de inverno'. - "Obrigada, obrigada!", Francis dizia, alegre e comovida. - "Vamos jantar, meus amigos! Hoje, festejaremos a vida, nossa amizade, e o aniversrio desta grande mulher!", disse Frank, com alegria. O mtre conduziu-nos, todos, aos nossos lugares. Frank sentado numa das cabeceiras da mesa; Francis sentou-se na outra. Sentei-me, ladeado por Flvio e Virgnia, tendo Panisha minha frente. Os pratos, copos e talheres, todos belssimos, j estavam colocados nossa frente. Esses pratos... Eu j vira igual num antiqurio famoso... Eram 'Nevada Sol', de 'J. & G. Meakin', ingleses. Pratos com o centro branco, as bordas em diversos tons de rosa, com delicados filetes de ouro. Deviam ter bem mais de cem anos! Que beleza!

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A toalha, branca, de um linho legtimo, adamascado, ressaltava o belo servio de mesa, a coberta. No centro da mesa, um artstico arranjo de flores. Eram anmonas, colocadas flutuando dentro de uma enorme taa de cristal, incolor e reluzente. Anmonas cor-de-rosa, anmonas violeta, anmonas beges, entremeadas por pequenos buqus de 'Viburnum tinus'. Ladeando esse arranjo genial, dois belssimos candelabros de prata e cristal, cada um com sua vela branca, torcida, tal qual se fora trabalhada por um torneiro caprichoso. Os candelabros, em prata macia e cristal, eram finamente trabalhados, embora demonstrando leveza em suas linhas, mostrando serem fruto do trabalho de artesos geniais. Distanciados desse arranjo central, colocados de forma diametralmente oposta, dois outros arranjos idnticos, mas de menores dimenses, completavam o enfeite da mesa. Bem minha frente havia um prato raso tendo, sobre o mesmo, um guardanapo, em tecido idntico ao da toalha, dobrado com simplicidade. direita desse prato, uma faca, de dimenses normais, com o fio cortante virado para o prato. direita dessa faca, uma colher das de spa. Curiosamente, ela estava colocada apoiada sobre um porta-talheres, com sua parte cncava para baixo. esquerda do prato, um garfo comum. De comum, alis, esse faqueiro no tinha nada, pois os talheres eram de prata finssima, apurados, de aparncia clssica e macia. Mais esquerda desse garfo, um outro garfo. No era, certamente, um garfo para peixes, pois era idntico ao outro. frente do prato, dispostos horizontalmente, trs talheres: primeiro, um garfo pequeno, com a ponta virada para a direita; acima dele, uma colher de tamanho similar, mas com a ponta na direo oposta. Essa colher tambm estava apoiada num porta-talheres, tendo sua parte cncava voltada para baixo. Sobre os dois primeiros, uma faca pequena, com o gume cortante voltado em direo do prato, apontando para a esquerda, como a colher. esquerda desses pequenos talheres, nitidamente de sobremesa, havia uma manteigueira individual, contendo duas 'conchas' de manteiga - provavelmente, uma com sal, outra sem - , com uma pequenina faca sobre o mesmo. Deve ser a faquinha para passar manteiga no po, pensei. direita daqueles talheres de sobremesa, um copo de cristal incolor, muito brilhante, dotado de razovel capacidade. Bem ao seu lado direito, havia um copo, com p, do mesmo fino cristal do copo anterior. Mais sua direita um outro copo, quase idntico ao anterior, somente ligeiramente menor.

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direta desse, mais um copo, com p, tambm, mas bem menor. Terminando essa fila de copos, um bem pequenino, que identifiquei como sendo para licor, seguindo o mesmo estilo e confeccionado com o mesmo material dos outros. cima deles, uma taa tpica das de champanha, rasa e larga, do mesmo material dos copos. Barbaridade, como que eu vou fazer para utilizar todas essas 'tralhas', sem cometer nenhuma gafe? Eu quase nunca bebo; s tomo alguma coisa raramente, em alguma festa... Sei no, acho que vou ficar bbado... Como agir? Quanto deverei tomar da cada bebida? J sei, vou observar a Virgnia. Afinal, assim, unirei o til ao agradvel... - "Que aperitivo o senhor deseja?", perguntou-me um garom. - "Tem suco de tomates?" - "Tudo o que o senhor desejar!" - "Suco de tomates temperado, com duas pedrinhas de gelo." - "Sim senhor", disse o garom. - "O que voc vai tomar, Virgnia?" - "Um 'Bloody Mary'." - "Legal." - "E voc, Flvio?" - "Um 'Daiquiri'." - "E voc, Panisha?" - "No bebo lcool, nunca. Vou tomar um suco de laranjas, natural." esquerda de Panisha, Maurcio Rodrigues havia pedido um 'Whiskey Cowboy', 'Chivas Regal'. Como ser esse tal? Imaginei um copo com chapu de abas largas... Nossos aperitivos chegaram O do Maurcio Rodrigues, que decepo, era s um copo de Whiskey sem gelo... O tal 'Bloody Mary', de Virgnia, era to somente um suco de tomates com a adio de alguma bebida alcolica. Wdka, se no me engano. Meu suco de tomates veio num copo baixo e largo, enfeitado com um talinho de salso. Humm, est muito bom, pensei. Enquanto eu me distraa com a chegada dos coquetis, eram colocadas vrias pores de pats, os mais variados. Cada uma dessas pores eram servidas sobre uma folha de alface lisa, bem verdinha e livre de manchas ou imperfeies. Junto, os pezinhos.

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Foi colocado, ao lado de cada manteigueira, um pratinho para os pes, sendo dispostos, sobre o mesmo, um pequeno 'croissant', quatro 'grissinis' bem fininhos, quatro pequeninas torradas de formato quadrado, alm de um pozinho de queijo, fumegante. Ateno, Beto. hora de observar os outros, para no fazer uma 'batatada'... Como o espao entre cada um de ns era de mais de meio metro, dava para ver bem o que os outros faziam. Estavam todos aguardando. Mas, aguardando o qu? Ah, o Frank estava sendo o ltimo a ser servido. Deviam estar esperando o nosso anfitrio ser servido, para comearmos todos a comer. Curioso, a primeira pessoa a ser servida foi Francis, depois dela, todas as mulheres, da os homens, e o dono da casa por ltimo. Apesar de Francis estar ladeada pelos dois filhos, e Frank pelas duas noras, no havia outro sinal de 'ordem' nessa mesa. Apesar de no haverem esses sinais, sentia que tudo ali havia sido estudado com mincias. Talvez at o fato de me terem colocado ao lado de Virgnia... Interessante essa tal de 'etiqueta'. Gente fina outra coisa, pensei. ************************************************************************ Aps degustarmos deliciosos pezinhos com os mais variados pats e a manteiga fresquinha, acompanhados de excelente aperitivo, serviram-nos o consomm de agrio, que veio servido numa daquelas xcaras enormes, de duas asas, uma de cada lado. Pelo meu lado direito, o garom colocou essa sopa rala sobre o meu prato. Apesar de ralinha, era uma sopa de belo colorido. Da cor do Sol no fim da tarde, era de um tom alaranjado forte, enfeitada com algumas folhas de agrio, flutuando em sua superfcie. Com um sabor pronunciado de agrio, o consomm estava bem quente. Saboroso. O jantar havia comeado bem! Quase que simultaneamente, fomos servidos com o vinho 'Xerez Laina', num dos muitos copos. Que vinho perfumado! Assim que todos terminaram o consomm de agrio, uma sopa cremosa foi servida num prato fundo. Sopa creme de queijo. Sua cor, amarelo-ouro, lembrava mesmo aqueles queijos saborosos. Em sua superfcie, boiavam alguns croutons cobertos com salsinha picada.

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Apetitosa, com um gosto que lembrava o queijo Camembert e coalhada fresca. Uma sopa amanteigada. Fabulosa! Nossos copos foram, uma vez mais, completados com o 'Laina'. Fiquei f desse vinho! Assim que tomamos esse prato de sopa cremosa, foram servidos os 'hors d'oeuvre', em bandejas diferentes: as tais de 'raviers'. So iguarias como tmaras frescas recheadas com gengibre, figos secos recheados com queijo Camembert, ameixas recheadas com nozes, tringulos de queijo Camembert fritos e cobertos com sementes de gergelim, biscoitinhos assados de queijos Roquefort e Cheddar seco tambm salpicados com sementes de gergelim, bolinhos fritos de ricota, rolinhos fritos de fil de peito de frango sem pele com alho-por. Provei ao menos um de cada. Inolvidveis, para dizer o mnimo. Nossos copos eram, ininterruptamente, mantidos cheios com esse marcante 'Laina'. Nesse momento, passou uma idia pela minha cabea: Frank havia me revelado o segredo da Eucaristia... E se comeasse agora meus 'trabalhos mgicos'? Preciso de 'sucesso'. Sim, vou impregnar todo o vinho que me for servido com esse desejo - 'sucesso'! Comecei meu trabalho. Segurei o copo com a minha mo direita, olhando fixamente o vinho em seu interior. Com o pensamento, permeei o lquido com meu desejo - 'sucesso'! O vinho, uma bebida viva, passou a ser a encarnao do 'sucesso', especialmente para mim. Consum o vinho desse copo, lentamente, concentrado no meu desejo. Incrvel, seu gosto estava diferente. Para melhor. Assim que terminei essa dose de vinho, recoloquei meu copo sobre a mesa. Vi que Frank me observava, atentamente. Ser que me precipitei? Qual a reao de Frank minha ousadia? Bem, agora, o negcio ir em frente. Se ele no aprovar, ter de me dizer. O garom encheu, novamente, meu copo. Ora, j comecei, ento vou em frente! Repet, passo a passo, o que havia feito com a dose anterior de vinho. Procurei no me deixar perturbar por Frank, desejando no imaginar o que se passava em sua mente. O vinho parecia, cada vez, mais saboroso. Era como se eu estivesse absorvendo algo que havia sido elaborado especialmente para mim.

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Aps alguns minutos, chegaram os 'relev'. Eram delicados bifes de cordeiro, fatiados, tostados por fora e levemente rosados por dentro, com um especial molho de tamarindos, guarnecidos por fatias de laranja e finssimas tirinhas da mesma fruta. Em cada prato, um enfeite - uma 'rosa', elaborada com gengibre, creio. Esplendoroso! Ao mesmo tempo, serviram nossas taas com o tal 'Chateau Montflaubert'. Tinto e no-espumoso mas, ainda assim, com gosto de Champanha. Repet, com esse Champanha peculiar, o 'ritual' da Eucaristia. Foram, tambm, servidas as entradas, 'entre'. Optei pelos 'rins de carneiro sauts', fritos na manteiga e perfumados com vinho Marsala, seguindo a sugesto de Frank. Boa escolha. Uma delicadeza, esse prato! Panisha preferiu o 'mousse de abacate', assim como Flvio e Virgnia. Maurcio Rodrigues acompanhou minha sugesto. A aniversariante preferiu o macarro, o prato menos solicitado. Arsnio optou pelo omelete, assim como Jamil e Marcia. Veio, ento, o 'Chateau Carbonnieux Rouge'. Desta feita, noutro copo. Que complicada essa tal de 'etiqueta', pensei. Novamente fiz minha 'Magia'. Senta-me cada vez mais confiante. A insegurana j no mais habitava meu ser. Um milagre! Sim, decididamente, um milagre. Ou seria somente efeito do vinho? Melhor que no... ************************************************************************ Intrigante; aps comermos o 'relev', o prato foi trocado para que comessemos o 'entre'. Aps saborearmos essas iguarias sem par, novamente retiraram nossos pratos... Puxa, quanta frescura! E que trabalho deve dar para lavar toda a loua! ************************************************************************ O grande momento do jantar havia chegado: Era hora do 'rti', do assado, o tal 'peito de pato marinado e confit de coxa e sobrecoxa de pato'. Que coisa linda! Que aroma! Fatias grossas, bastante tostadas por fora, claramente rseas dentro, abertas como um leque quando montadas no prato.

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O 'confit' algo deliciosamente saboroso, assim como o peito fatiado. No prato, duas vagens de ervilha, preparadas na manteiga; um pouco de cenouras, raladas e carameladas. E um figo, assado no forno, partido em dois. Uma festa para os olhos! Para acompanhar esse prato, que uma festa por si s, foi temperada e servida, na hora, uma salada preparada com todos os verdes, representados por folhas tenras e mimosas. Temperada com especiarias raras, seu gosto era acentuadamente de alho. Ainda assim, muito agradvel. Aps servida no prato, outro garom vinha, munido de uma garrafa de 'aceto balsamico', pingando algumas poucas gotas por sobre a salada. Manjar dos Deuses! E o vinho? Estvamos sendo servidos com o ansiosamente aguardado 'Gran Vin Romane Conti'. Alguns dos presentes diziam ser esse o 'melhor vinho do mundo'! Bem, se assim, infundirei nele meu desejo, para comungar do sucesso 'dele'. Alm de ser um vinho realmente especialssimo, meu desejo estava, tambm, fortalecido. Ao consumir to nobre vinho, encarnando meu desejo de 'sucesso', entrei quase que em 'estado de graa'! Como me sinto bem, assim! H quanto tempo no me sentia assim - imagem e semelhana do Criador! Todos nos deliciamos com esse par sem igual de maravilhas da boa mesa - a comida e a bebida, especiais! Assim que nos saciamos com nosso assado, nossos pratos foram substitudos por outros, levemente menores. Hora dos 'entremts'. Chegou o 'panach' de legumes. Legumes na manteiga. Mas, que delcia! Desta vez, resolv impregnar tambm minha comida com meu desejo. Fixei meus olhos em cada vegetal que estava em meu prato. Olhei com firmeza cada ervilha, cada cubinho de batata. Nada escapou de minha observao. Fiz o mesmo que estava fazendo com todas as bebidas. Assim que terminei essa impregnao, veio o tal vinho Tokaji italiano: 'Zam e Palazzolo'. Vou impregnar o vinho, tambm. No vou mais dar bobeira. Aproveitarei todas as oportunidades para mudar minha vida, resgatar minh'alma do abismo. Repet o ritual com o vinho.

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Fui, ento, comendo e bebendo, comungando, com a comida e a bebida, o sucesso que tanto desejava e procurava. ************************************************************************ Todos elogiaram o vinho Tokaji italiano, comparando-o aos melhores vinhos Hngaros desse tipo. Foram retirados os pratos e os copos usados, ficando somente um copo limpo. Foi colocada uma nova taa de Champanha, bem como um prato de sobremesa. Os 'hors d'oeuvre' que sobraram foram retirados da mesa. Chegou a hora dos 'entremts sucre'. Eu prefer o pudim de limo azedo. Flvio, Virgnia e Panisha quiseram compotas; s Frank pediu o mesmo que eu. O pudinzinho era lindo, branquinho, banhado com uma calda translcida, dourada, de limo. No prato, enfeitando esse doce to bonitinho, uma finssima rodela de limo, torcida. O vinho, servido no copo que sobrara, era o 'Chateau Yquem'. Realizei meu trabalho de impregnao, tanto na bebida como na comida. Consum corpo e esprito dessas duas expresses magnficas da gastronomia. Senta-me forte, reconstitudo. Finda essa etapa, pratos trocados para o 'dessert', sobremesa. S frutas para a sobremesa: Kiw, licha, manga-Aden, figo-da-ndia, nectarina, figo e caqu-chocolate. Escolh o tal 'figo da ndia', pois nunca tinha provado tal fruta. O garom descascou-a, colocando-a num pratinho, que veio para substituir o meu. Puxa, pensei, p'r que tirar um prato limpo? Frescura, com certeza... Aps ter sido servido com essa frutinha, de casca verde e interior dourado, encheram minha taa com o tal 'melhor Champanha do mundo': 'Don Prignon'. L vou eu, de novo, infundindo meu desejo no que consumirei. Fiz tudo como da primeira vez, mas estava ficando cada vez mais fcil. Fruta deliciosa; Champanha soberba. Aps a sobremesa, todos os copos foram retirados, assim como as taas, os pratos e os talheres. Foram servidos, em pratos de prata colocados frente de cada dois convidados, os 'petit-fours', docinhos pequeninos e delicados. Eram folhas de hortel e tirinhas de cascas de laranja cobertas com chocolate, pedacinhos de casca de grapefruit cristalizadas, trufas de gengibre e laranja, trufas brancas, palitos de avels, minsculos docinhos de cco, waffers de gengibre e de pistache,

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orelhinhas minsculas de massa folhada, alm de frutas carameladas - morangos, uvas, cerejas, uvas, gomos de mandarina, nozes. Para acompanhar, Conhaque 'Remy Martin'. Novamente, vou impregnar, com meu desejo de sucesso, tudo quanto for consumir. Forte esse Conhaque! Mas, muito bom. Ah! Que docinhos! Adorei os waffers de gengibre. Bem que poderiam sobrar alguns, para que eu pudesse levar aos meus pais... Eles no iriam acreditar! Alis, eles no vo acreditar quando eu lhes contar sobre o jantar! Assim que terminamos o Conhaque, um aromtico caf foi trazido. Caf moda rabe, com certeza. Forte, aromtico. Junto de cada xcara havia um pratinho com 4 torres de acar. Ser que devo impregnar o caf com meu desejo? Olhei para Frank, que me acenou com a cabea, como a dizer que 'sim'. Fui em frente, 'tratando' do caf da mesma maneira que fizera com as outras bebidas no jantar. Aps o caf, um garom um carrinho repleto de garrafas de licor. Bndictine, Drambuie, Grand Marnier, Peach Tree, Creme de Menta, Frangelico, Mandarinetto, Cheri-Suisse, e vrios outros. 'Peach tree - rvore de Pssego' - esse deve ser bom, pensei. - "Peach Tree, por favor", eu ped. - "Pois no, doutor." Com o licor no copinho menor que ficara na mesa, resolv realizar, uma vez mais, meu 'trabalho'. Que licor delicioso! Bem, terminei. Terminei meu primeiro 'trabalho mgico' em minha nova fase. Espero alcanar meus intentos. ************************************************************************ Assim que todos terminamos o jantar, alguns dos convidados resolveram que j era hora de se despedirem. O primeiro foi Panisha. Assim que manifestou sua inteno, Ademar disse que iria lev-lo. Flvio disse que tambm precisava ir, pois tinha compromissos no dia seguinte. Afinal, j eram quase onze e meia da noite. Frank insistiu para que ficassem mais um pouco, para que todos pudessem conversar mais alguns minutos.

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Todos nos levantamos, dirigindo-nos para um grupo de muitas cadeiras, em meio a arranjos belssimos de plantas com um colorido notvel. Todos sentaram-se nessas cadeiras de ferro, pintadas de branco, formando um magnfico contraste com o mrmore negro do cho e com o colorido das flores. - "Amigos, estou desenvolvendo um projeto inovador, que desejo mostrar a todos", disse Frank, com um brilho nos olhos. Herbert, seu secretrio, trouxe uma caixa de madeira de lei, extremamente polida, com as partes metlicas em prata, muito trabalhada. Objeto antigo, com certeza. - "Esta a primeira arma de defesa no letal, porm eficiente. Na verdade, muito mais eficiente que qualquer arma porttil." Todos, creio, ficaram espantados com as afirmaes de Frank. Afinal, Frank no era o tipo de pessoa capaz de se preocupar com um assunto desses. - "Como funciona, Frank?", perguntou Flvio. - "Sua alimentao feita por meio de baterias recarregveis. Ao premer-se o gatilho, atinge-se o agressor com um choque de ondas snicas, ao mesmo tempo em que se projeta sobre o indivduo uma poderosa luz. Outra verso conjuga os dois princpios anteriores com a projeo de um agente qumico agressivo. Eu financiei esse projeto, de um amigo. Foram construdos cerca de uma dzia de prottipos, em verses e de dimenses variadas. Na prxima semana, poderei demonstrar-lhes como essas armas funcionam." - "Mas, para que mais uma arma no mundo, Frank? No bastam os revlveres e pistolas que tantos males causam? Quantos inocentes mortos e feridos, gente aleijada, cega, inutilizada, tanta desgraa!", disse Panisha. - "Meu estimado colega e amigo, esta arma a soluo para esse problema! Nunca mais algum precisar de um objeto to perigoso como uma arma convencional, de fogo ou de outro tipo, letal, para se defender! Com esta arma, qualquer pessoa poder neutralizar, instantnea e imediatamente, um atacante, homem ou fera. Instantaneamente, algo que com arma convencional alguma se consegue. Mas, muito importante: seus efeitos, embora terrveis, so passageiros, no deixando seqelas. Eu acredito, firmemente, no direito de nos defendermos contra qualquer agresso. Tambm no creio que qualquer ferramenta, inclusive uma arma, seja responsvel por qualquer mal; revlveres, pistolas ou facas no so capazes de causar mal algum por conta prpria. So as pessoas que causam esses males.

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Hoje h uma tendncia, em alguns pases, para banir determinado tipo de armas, qui todas - isso, para mim, pura balela! como proibir que tenhamos carros, pois pessoas so atropeladas por esse tipo de veculo! No posso admitir uma sociedade livre, sem que seus cidados tenham o direito de se defenderem, inclusive com o uso de armas de qualquer tipo. Num Estado aonde s o governo tenha acesso s armas, tm-se um Estado Policial! Como podem pretensos democratas proporem o banimento das armas das mos de cidados comuns? Portanto, creio que todos temos o direito e o dever de nos defendermos, bem como aos nossos entes queridos e aos nossos bens. Alis, a prpria Igreja Catlica tm esse mesmo ponto de vista, divulgado durante o ano de 1994. Portanto, ter um meio de se defender, no representa estar predisposto a cometer atos violentos; muito ao contrrio, alis, pois mostra a disposio firme de impedir que a violncia se perpetue! Assim, s nos resta estar preparados para evitar que atos violentos sejam perpetrados contra ns, de qualquer maneira! E, se o nico meio de se conseguir isso estando armado, que seja assim! Mas, com esta arma, o indivduo poder at errar no seu julgamento. E pedir desculpas, depois, uma vtima atordoada, porm viva e saudvel. Imagine quanto mal poder ser evitado no mundo todo!" - "Mas, funciona mesmo, Frank?", indagou Flvio. - "Muito mais do que imagina, querido colega. Alm disso, esto sendo desenvolvidos modelos que do um choque eltrico distncia, sem o contato da arma com o sujeito. Armas capazes de narcotizar de chofre, fazendo at a maior das bestas adormecer prontamente. Muitas idias magnficas foram captadas por esse meu amigo, que recebeu, certamente, inspirao Divina em suas invenes." - "Quem ele, Frank?", perguntou Zelinda. - "Vocs vo conhec-lo, muito em breve. O Beto j o conhece." - "Eu conheo, Frank?" - "Sim, conhece, mas no v h algum tempo." - "Quem ?" - "Voc vai saber em alguns dias!" Quanto mistrio! Mas que essas armas so uma grande inveno, isso verdade. ************************************************************************

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Todos manusearam os prottipos das armas, conversando muito sobre esse interessante conceito. J era quase uma da madrugada quando Panisha levantou-se, dizendo que, apesar da conversa estar tima, desejava ir para sua casa. Ele havia se levantado, como todos os dias, s cinco horas da manh e, a essa hora, j deveria estar dormindo. Frank concordou, lamentando que o amigo no pudesse ficar mais tempo. Ademar levaria Panisha sua casa, rumando, posteriormente, para a prpria residncia. - "Frank, vou deixar os meus filhos dormirem aqui hoje. Amanh noite virei busc-los", disse Flvio. - "Ser um prazer hosped-los, Flvio! Meus netinhos gostam muito de seus filhos." - "Antnio, quer carona?", perguntou Flvio ao Antnio Rodrigues. - "Eu aceito. Muito obrigado." - "Maurcio, meu motorista vai lev-lo sua casa", disse Frank ao Maurcio Rodrigues. - "Muito obrigado, Frank!" Dancei! Se o motorista vai levar o Maurcio Rodrigues, como que eu vou sair deste fim-demundo? Acho que o negcio ver se consigo uma carona com o Arsnio e a Zelinda - eles tambm gostam de Raul Seixas, quem sabe a gente vai conversando sobre o assunto no caminho... - "Vou mandar lev-lo tambm, Beto, quando voc desejar ir!" Frank interrompeu meus pensamentos. Ser que ele os estava lendo? bem provvel! - "Eu vou agora, Frank", disse. - "Est bem, meu amigo. Herbert vai acompanh-lo at o carro. Aguardo sua visita no prximo sbado, s quinze horas. De acordo?" - "Certamente! Estarei aqui no prximo sbado. Adeus!" - "Adeus!", disse ele, despedindo-se. Desped-me de todos, dando, mais uma vez, meus parabns Francis. Ela agradeceu minha presena, dizendo que deseja ver-me novamente em sua casa. Todos foram muito gentis comigo. Creio que fiz novos amigos.

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Herbert me acompanhou at o carro, um Opala Diplomata, cinza-chumbo, de quatro portas. O motorista abriu a porta de trs para que eu entrasse. Entrei e ele fechou a porta. Abr o vidro, com comando eltrico, e desped-me de Herbert. - "Doutor, h uma caixinha no banco, ao seu lado. Nela tem alguns 'petit-fours' para os senhores seus pais. Tenha uma boa noite!" - "Muito obrigado, Herbert! Boa noite!" Levantei o vidro, acomodando-me no banco. O motorista deu a partida no carro, dizendo: - "Podemos ir, doutor?" - "Sim. O senhor conhece o bairro de..." Sem me deixar terminar, o motorista foi logo dizendo: - "Sei o endereo e o trajeto, doutor. Meu patro j me deu todas as instrues." - "Se assim, vamos embora, ento!" Samos pelo mesmo porto da entrada. Fora da residncia de Frank, o lugar era lgubre. A noite estava escura como breu. Tenebrosa. O motorista perguntou se eu gostava de msica. - "Sim, de qualquer tipo", respond. Ele colocou uma fita K-7 dentro do toca-fitas. Era uma gravao de msicas de Verdi. Resolv relaxar e curtir a msica, j que o motorista no era de muito papo. ************************************************************************ Enquanto isso, os ltimos convivas retiravam-se da festa. Os filhos, as noras, as filhas e o genro de Frank ficaram, ainda, conversando por mais alguns minutos. Um a um, foram todos se levantando, expressando o desejo de se recolherem. No final, ficaram somente Frank, Francis e Virgnia, que ainda morava na mesma casa dos pais. - "O Beto muito simptico, Papai! Posso convid-lo para alguma coisa?", perguntou Virgnia. - "Filha, voc j tem idade para escolher o que deseja. Faa o que achar bom. Afinal, Beto um bom rapaz."

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Virgnia sorriu. Deu um beijo na me e outro no pai. - "Bem, eu vou dormir", disse Virgnia. Ela caminhou para fora do 'jardim de inverno', no sem antes, sorrindo, dar uma olhada para os pais. Frank olhou para Francis e disse: - "Querida, acho que Virgnia encontrou quem ela procurava." - "Espero que sim. Ser um sossego para ns se ela se der bem com seu amigo." Frank se levantou, apanhando uma garrafa de 'Don Prignon'. Pegou, tambm duas taas, dando uma delas Francis. - "Vamos?", perguntou Frank. - "Vamos!", respondeu Francis. Saram, ambos, de braos dados, pela porta do 'jardim de inverno'. Caminharam rumo alameda que os levaria de volta ao 'lar'. Numa propriedade to grande, as pessoas s se sentem em casa quando esto dentro de seus aposentos. Enquanto caminhavam, Frank abriu o Champanha, enchendo sua taa e a de Francis. Chegando em casa, Frank abriu a porta para que Francis entrasse. Ela entrou, acendeu a luz do corredor e subiu a escada. Frank foi at seu escritrio. L, ligou os circuitos de alarme. Pelo interfone, falou com um dos seguranas, confirmando que estava tudo certo. Mandou, ento, que soltassem os ces. Saiu do escritrio, apagou a luz e dirigiu-se ao seu dormitrio. Francis j estava deitada. - "Querido, eu estou com muito sono. Acho que beb um pouco demais; devo ter passado da conta! Obrigada pela noite maravilhosa que voc me proporcionou!" - "Obrigado voc, pela vida maravilhosa que tem me proporcionado!" Frank trocou-se, colocando um pijama comprido, em flanela. No quarto do casal, uma televiso Mitsubishi de setenta polegadas. Frank inseriu uma fita de vdeo no vdeo-cassete. 'Napoleon', de Abel Gance, filme francs da dcada de 1920. Frank apanhou o controle remoto, deitando-se a seguir. O frio estava forte, levando-o a cobrir-se logo. Francis estava acordada, porm sonolenta. Ele ligou o vdeo, aconchegando-se no leito. Enquanto a fita avanava at o incio do filme, Frank pensava nos acontecimentos relacionados com Beto.

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Questionava-se com respeito sua maneira de agir. Estaria atuando de forma adequada? Nesse momento, uma luz intensa brilhou sobre a tela da TV, eclipsando-a. Frank despertou de seus pensamentos. Da luz branca, brotou a imagem de uma Inteligncia extremamente poderosa, da Esfera Planetria da Terra. Era ASCHMUNADAI, verdadeiro monarca da Esfera. - "Frank, Urgaia est muito satisfeito com seu trabalho. A Providncia Divina, manifestada naquele Mestre dos Iluminados, manda dizer-lhe que continue da maneira como vem agindo. Possa, a Providncia Divina, cobr-lo, cada vez mais, com o Manto da Elevao Espiritual!" A poderosa Inteligncia sumiu, rapidamente. No comum uma Entidade de tal importncia e envergadura de poder manifestar-se neste planeta, fisicamente. Frank ficou surpreso e satisfeito com tal deferncia, extremamente singular. Olhou para o lado e percebeu que Francis nada vira. O filme estava comeando. Frank, contente, relaxou e se acomodou na cama. Seu trabalho estava sendo observado e assistido pelo que de mais elevado pudesse existir no Universo. ************************************************************************ O carro que transportava Beto acabara de dobrar a esquina da quadra de sua residncia. Mais alguns metros e chegaram em sua residncia. O carro parou bem na porta. O motorista saltou do carro, dando a volta para abrir a porta, a fim de que Beto descesse. Beto apanhou a caixa com os docinhos, saindo do carro. Pegou alguns trocados para dar ao motorista; este sorriu, mas no aceitou. Agradeceu a gentileza, dizendo que iria esperar Beto entrar em sua moradia. Beto despediu-se do motorista, entrando pelo jardim. Abriu a porta de casa, acenando para o motorista que, rapidamente, deixou o local. Beto trancou a porta, fazendo o mnimo possvel de barulho. A essa hora, seus pais j estariam, certamente, dormindo. Foi at a cozinha, para verificar qual o tipo de docinhos que Frank havia mandado, visando saber se esses deveriam ser colocados em geladeira para se conservarem. Abriu a caixa e verificou que, na parte de dentro da tampa, havia um envelope, grudado na tampa com fita adesiva. Destacou o envelope da caixa, retirando a fita adesiva, deitando-a fora.

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No envelope estava escrito: 'PARA O BETO - DO FRANK' Beto abriu o envelope, retirando dele um carto de dimenses aproximadas de um carto postal. Nele estava manuscrita uma mensagem: 'Beto, cada Mestre recorre a determinado ritual inicitico. Eu fao uso de jantares, como o de hoje. Parabns, voc foi aceito. Seja bem vindo!' Estava assinado 'Frank Kaiser'. No anverso desse carto, havia a ilustrao de um Arcano do Tar - o Quarto Arcano, o Imperador. Ao redor da figura da carta, que era uma linda ilustrao em estilo parecido com o dos vitrais das igrejas, o nome desse Arcano estava inscrito, em quatro idiomas: ingls, francs, italiano e alemo. saber: Emperor, Empereur, Imperatore, Kaiser. Kaiser. KAISER. KAISER... O IMPERADOR! O QUARTO ARCANO! Por isso, Frank havia dito chamar-se Frank KAISER! Kaiser Imperador, em alemo! Frank O Imperador! Ele a encarnao do Arcano IV do Tar! Beto ficou atnito ao se dar conta de que tantas coisas pequenas e aparentemente sem importncia se encaixavam com tal perfeio. Fechou a caixinha, colocando-a na geladeira, sem nem mesmo ter visto quais docinhos haviam vindo. Foi, em silncio, para seu quarto. Leu, uma vez mais, a mensagem contida no carto. Finalmente, havia encontrado o caminho. Nessa noite Beto poderia dormir tranqilo. J deitado e enrolado nas cobertas, Beto deu-se conta de que, de alguma forma, seu 'trabalho' de impregnao de desejo em alimentos, a 'Eucaristia', estava funcionando. Daqui para frente, pensou: s sucesso. O passado pgina virada. O que Beto no via, nem percebia, era que estava sendo observado pela mesma poderosa Entidade que fizera contato com Frank. Sim, os desejos de Beto se tornariam realidade. Num dia longnquo, Beto desejara tornar-se um Grande Iniciado. O caminho a percorrer ainda seria longo, mas o destino j estava traado:

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Beto ser um Grande Iniciado. Escolhera seu destino, e o destino o escolhera.

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FIM DA PRIMEIRA PARTE

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SEGUNDA PARTE

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Beto quase no dormiu naquela noite. Estava to agitado com os acontecimentos, absorto em pensamentos de recordao de sua trajetria pelo esoterismo, que cochilou apenas poucos instantes pela madrugada inteira. Mal percebeu o raiar do dia. Ao dar-se conta de que j eram quase sete horas da manh, resolveu levantar-se.

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Pouco importava no ter repousado o necessrio. Ele estava contente. Consigo mesmo. E com o mundo. Sim, Beto voltava a ter confiana, alegria e esperana. Confiana em si mesmo e no ser humano. Alegria de estar vivo e so. Esperana por dias melhores. O tnel havia sido atravessado. Beto levantou-se da cama, deu uma espreguiada felina, abrindo a janela, em seguida. Respirou, profundamente, o ar da manh. - "Bom dia, dia!" Beto havia retornado ao lugar de onde jamais deveria ter sado. Ele retomara a trilha a partir do mesmo ponto de onde houvera se desviado. Um homem renovado havia despertado naquela manh. ************************************************************************ Beto foi at seu guarda-roupa, escolhendo o que iria colocar naquele dia. Nada mais de ficar o dia inteiro de pijamas. No deixaria de trocar de roupa todos os dias. Desse dia em diante, pensou, passaria a fazer a barba todas as manhs, tomar banho, lavar os cabelos. Decidiu-se a engraxar os calados, manter as roupas bem dobradas, manter-se asseado. Aps o banho, barbeado e penteado, Beto revirou seu armrio em busca de um vidro de perfume, que jazia esquecido em algum canto. Achou o tal perfume, 'Drakar Noir', alm de um tubo de spray-desodorante e uma loo ps-barba, todos da mesma marca. Alinhou-os todos num cantinho do armrio do banheiro, junto de outros produtos de higiene pessoal. Ele fez uso do desodorante, depois colocou perfume. Quando chegou na copa, para tomar seu desjejum, seus pais se surpreenderam. Eles j haviam se resignado a ter um filho 'de mal com a vida'. Quando viram Beto chegar, sorridente e arrumado, perceberam que algo de bom estava acontecendo. - "Bom dia, papai! Bom dia, mame!" Ambos responderam com entusiasmo saudao do filho. - "Trouxe uns docinhos para vocs. Foi o Frank quem os enviou, por meu intermdio. Esto numa caixa de papel, na geladeira."

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Sua me apanhou a dita caixa, levando-a para a mesa. Ao abr-la, sua genitora se surpreendeu: nunca havia visto aquele tipo de docinhos. - "Mas que bonitos, filho! Foi a esposa do seu amigo quem fez?", indagou sua me. - "No sei, mame. Acho que sim." Pois sim, se eu contar como foi a noite, e o fausto em que vivem Frank e os seus, meus pais pensaro que estou mentindo. Melhor preservar a inocncia dos 'velhos'... ************************************************************************ - "Como foi o dia de ontem, filho?", perguntou papai. - "Foi muito interessante. Conhec a famlia do Frank, alm de alguns de seus amigos. Jantei com eles, depois Frank mandou seu motorista me trazer." - "Ento esse Frank rico? Bem que ele poderia lhe arrumar um bom emprego!" - "Frank mdico, mame. Mdico psiquiatra. Sabe o que um mdico psiquiatra faz? Ele trata de loucos! Loucos so aquelas pessoas que vem gritando palavres, babando nas pessoas, esperneando dentro de uma camisa de fora. Voc sabe que emprego ele poderia me dar? Num hospcio, imagine que emprego: 'bab de malucos'! isso que voc quer que eu faa?" - "No, filho. Deus me livre!" - "Ento, por favor, pare de ficar imaginando que algum, s por ter dinheiro, tem que ficar arrumando emprego para todo mundo que precisa. Assim no poderei trazer o Frank aqui, pois vocs vo ficar 'enchendo o saco' dele para que me arrume um emprego, e a eu perco outro amigo!" - "No, Beto! Pode trazer seu amigo, que no tocaremos nesse assunto! Eu prometo!", disse meu pai, olhando 'de esguelha' para mame. - "Alm disso, eu sou um advogado. Acho que preciso trabalhar como advogado, no como 'quebra-galhos' para qualquer firminha de fundo-de-quintal." Putz, eu no devia ser to grosseiro com meus pais.

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Mas eles so fogo... Qualquer amigo que eu traga em casa, comea uma verdadeira 'inquisio': quem seu pai, sua me, casado, tem filhos, faz o qu, quanto ganha, tem carro, casa prpria, uma aporrinhao! Depois, o veredicto: ' pauprrimo, no serve para ser seu amigo, vai ter inveja do que ns temos', ou ' um vagabundo, tem a faca e o queijo na mo, mas no come nem deixa ningum comer, tal qual o cachorro do aougueiro'; raras vezes, a terceira alternativa a que vale: ' podre-de-rico, filho! Aproveite o que puder! V se ele te arruma uma emprego!'. mole? ************************************************************************ Resolv quebrar o gelo, contando sobre as pessoas que conhec. Falei de todos, menos da Virgnia... Vai que meus 'velhos' botam 'olho gordo' e 'secam' uma florzinha que estava nascendo! Melhor me cuidar! Afinal, a mentalidade deles pequenininha... Parece que eles tem, na cabea, 'miolo de pardal'. - "O que vocs jantaram?", perguntou minha me. - "Pato assado. Para acompanhar, salada." - "E de sobremesa?" - "Figo-da-ndia." - "Voc conseguiu tirar os espinhos? So tantos! Se aquilo entra na mo, terrvel!", disse papai. - "Nem sabia que tinha espinhos! Foram servidos j descascados." - "E a mulher desse 'seu' Frank, cozinha bem?" - "Sim, me. Cozinha direitinho. Mas no como a minha mame querida!" Minha me ficou alegre e encabulada. Como sou mentiroso! Imagine se a doutora Francis iria fazer aquele banquete! A mulher mdica, p. O negcio dela outro! Mas deixa p'r l... Com essa mentirinha, mame fica contente, e tudo est bem. ************************************************************************ Depois do nosso caf, 'exterminamos' os docinhos.

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Meus pais elogiaram demais. Levantei-me, dizendo: - "Vou dar uma arrumada no meu quarto!" Meus pais se entreolharam. Creio que estavam pensando ser brincadeira minha. - "Voc vai querer ajuda?" - "Obrigado, pai. No." Fui para o meu quarto, misto de brech e moquifo, decidido a 'por um fim' na baguna que armei durante mais de uma dcada. ************************************************************************ Meu armrio. Quantos mistrios. Alis, quanta quinquilharia. Bugigangas, porcarias, tem de tudo misturado com alguma coisa valiosa. Munido de alguns sacos para lixo, resolv jogar fora tudo quanto no tivesse serventia. Cadernos velhos, at dos tempos do cursinho... Lixo! 'Cdigos' legais, repletos de 'colas'... Lixo! E assim por diante. Pilhas velhas, todas babando cido... Quanta sujeira! Encontrei chicletes melados, balas mofadas... O que ser que tem dentro deste saquinho de papel? Um revlver! Mas que coisa, nem me lembrava de ter esse revlver! Eu pensei que algum o havia roubado! Puxa, esse revlver eu comprei assim que completei vinte e um anos de idade! um revlver Rossi, calibre .38 Special, cano de duas polegadas, capacidade para cinco cartuchos, oxidado, enferrujado... Preciso lev-lo num armeiro, antes que a ferrugem o coma vivo! Lembro que ele era pretinho, pretinho. Agora est todo amarronzado, feio, apesar de ser novinho! Quanto desleixo! Ah! O registro dele est aqui, junto. E as balas? Ser que ainda tenho balas? Vou achar. Mas, que desordem! H uns cinco ou seis anos pensei que algum havia me roubado essa arma. No a achava de jeito nenhum. Resolv, ento, comprar uma pistolinha, uma Taurus calibre 6,35mm. Browning.

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Eu a comprei, pois sempre achei necessrio a gente ter meios de se defender. Desde que adquir a pistola, com dois carregadores e uma caixa com vinte e cinco cartuchos da CBC, mantive a mesma na gaveta do criado-mudo. A pistolinha continua l, municiada, acompanhada de outro magazine 'cheinho'. Em cada 'pente' cabem oito cartuchos... Dezesseis cartuchos e uma arma, ao meu lado, sempre me ajudaram a dormir sossegado. Cheguei at a tirar 'porte' da pistolinha, mas perceb que no sou o tipo de pessoa capaz de reagir satisfatoriamente numa situao de perigo. Em casa uma coisa, basta dar alguns tiros no cho, que o 'vagabundo' vai embora. Na rua, 'a porca torce o rabo'! Nunca me imaginei atirando em algum. Muito menos matando outra pessoa! S de pensar nisso, fico arrepiado! Mas, tambm, no d para se dormir tranqilo sem ter como se defender dos fascnoras que andam solta. Meu pai tem um velho revlver Caramuru, calibre .32 Smith & Wesson curto. No l grande coisa, mas uma arma. Ele sempre gostou de armas, eu no. No chego a detest-las, mas no as aprecio. Quando era pequeno, desejava ser caador. Olhava para as fotografias daqueles homens intrpidos, portando fuzis e espingardas belssimas, desejando, at invejando, a posio deles. Depois, bombardeado pelos 'eco-chatos', acabei achando que caar os bichos era uma covardia. Paradoxalmente, s no Brasil que a caa proibida completamente. Mesmo assim, milhares de animais so sacrificados nas queimadas, chacinados pelos coureiros, destinados morte pela fome por legisladores burocratas. Ou ento esses bichos invadem plantaes e criaes, dando prejuzos incalculveis aos proprietrios. No fim, ningum se beneficia com essas leis. No resto do mundo, a caa permitida. E as espcies proliferam, a natureza prospera, os bichos no so condenados a morrerem de frio ou fome. Aqui, se protege com leis incuas... Mas a natureza destruda a olhos vistos... Qual ser o motivo disso? Ser que os chamados 'caadores esportivos' fiscalizariam a natureza, tornando difcil a destruio implacvel da nossa fauna e nossa flora? Quem sabe... Agora, dar um tiro em algum algo de muito srio. Bem que o Frank poderia estar certo...

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Quem sabe aquela tal arma esquisita dele pode mesmo deixar que as armas de fogo sejam usadas apenas esportivamente, no tiro-ao-alvo e coisa-e-tal... Creio que este seria um lugar melhor para se viver... Este Planeta! ************************************************************************ Bem, enquanto a tal arma no fica pronta, s podemos nos amparar nessas ferramentas antiquadas e cruis. Estes so tempos perigosos. ************************************************************************ Dentro do meu armrio encontrei roupas que no uso desde os meus primeiros anos de faculdade. Sapatos com salto 'carrapeta', que eram moda na dcada de 1970. Uma correntinha de ouro, um baralho de 'Tarot Egpcios Kier', alguns anis com caveiras e outros sinais de gosto duvidoso. 'Achei' at um carrinho de autorama, de meus tempos de menino. Fiquei 'catando' as coisas at s onze horas da manh. Resolv parar, pois estava cansado. Alm do mais, j havia tirado muitas bugigangas enfurnadas dando, assim, um comeo de ordem nesse armrio que mais parecia uma lixeira, tanta porcaria havia dentro. Fui lavar as mos, quando ouv minha me chamando: - "O almoo est pronto, filho!" - "J vou, mame!" Lavei as mos e segu para a sala. Como sempre, nosso almoo seria 'regado' pelo sangue dos noticirios de algum telejornal. No, hoje domingo! Graas a Deus no h noticirio neste horrio, no domingo! Na televiso passava um filme, reprisado pela ensima vez. At que essas reprises tem sua serventia, pensei: Depois de assistirmos ao mesmo filme por uma dzia de vezes, conhecemos to bem o mesmo, a ponto de montarmos uma 'mesa redonda' para discut-lo... ************************************************************************ Almoamos macarronada. Espaghetti ao 'sugo', molho de tomates. Queijo ralado, por cima. At que mame cozinha bem, coitada. Quem sabe se ela tivesse acesso s receitas do jantar do Frank, faria at melhor... Agora, tem uma coisa: Apesar da falta de sofisticao, a 'comida da me' tem um gosto especial, um 'no-seio-qu' diferente. Acho que o amor que d esse gostinho peculiar...

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****************************************************************** Depois do almoo, resolv descansar um pouco, antes de terminar a arrumao do armrio. Deitei um pouco, s para relaxar. Minha me foi me acordar... Para o jantar! Eu havia dormido a tarde toda! Como no dormira bem na noite anterior, creio que meu corpo exigiu maior repouso. Jantamos polenta ao forno, com o mesmo tipo de molho da macarronada do almoo. Conversamos sobre minha iniciativa de arrumar meu quarto. Repentinamente, essas banalidades no se mostravam to chatas como eu sempre as considerara. Dei-me conta de que a vida composta desses pequenos detalhes, dessas coisas aparentemente sem importncia. Depois do jantar, resolv ficar assistindo televiso. Aqueles programas dominicais, seguidos de um filme qualquer. Mas, eu estava me sentindo bem. A sensao de mediocridade, de um estilo de vida suburbana, no me causava mais malestar. Curiosamente, eu estava at 'curtindo' essa coisa de conversar com meus pais. Acho que conviver por algumas horas com uma famlia, como a de Frank, renovou meu instinto de animal gregrio, despertou minha necessidade de estar entre os meus. Afinal, se 'quebrei a cara' no passado, a culpa disso no era desses dois 'coroas' sentados no sof. ************************************************************************ Com o fim do filme, todos resolvemos dormir. Naquela noite, dorm bem. Na segunda-feira, acordei cedo. Recomecei a 'limpeza' do armrio. Fiquei arrumando aquela baguna at noitinha, recomeando na tera-feira. Na quarta-feira, decid arrumar meu quarto inteiro. A baderna era menor do que a do armrio, mas havia muito lixo. Fora com ele! Passei a quarta, a quinta e a sexta-feiras arrumando o quarto. Na sexta-feira noite, ele estava um brinco! E eu que havia me lamentado por no ter trabalho a fazer nessa semana! Nunca uma semana passou to rpido quanto essa! ************************************************************************ Sbado. Acordei antes das oito da manh, sem ter colocado o despertador. Como j se tornara um hbito, fiz a barba, tomei banho e me arrumei direitinho.

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Parece que a 'ordem' voltara a habitar meu ser. Eu estava pronto antes das dez horas. Conforme j avisara meus pais, no almoaria em casa naquele sbado. Estava pronto para sair, quando resolv dar uma espiada no tempo, para saber se estava frio. Frio. Bem frio. Melhor ir agasalhado. Afinal, voltaria tarde, com certeza. Seria bom estar prevenido. - "Mame, vou sair. Cad o papai?" - "Foi at a banca, comprar jornal. Volta j! Voc no vai esper-lo?" - "Vou sim, mame." Dei um beijo no rosto de minha me, sentando-me no sof para aguardar o retorno do 'velho'. Enquanto aguardava, lembrei-me que deveria encontrar algum armeiro para 'limpar' o meu revlver. Nisso, meu pai entrou, trazendo dois jornais consigo. Sei que ambos, papai e mame, teriam muito entretenimento com aquelas pginas... Notcias, classificados, entrevistas, o mundo nas mos deles! Ser que eles eram felizes? No sei. S sei que vou fazer de tudo para que eles se orgulhem do filho. Eles no tem muito, e no justo que o pouco que tem no lhes d algum motivo para que se alegrem. - "Pai, vou sair." - "Est bem, filho. V com cuidado!" - "Claro, pai." - "Deus o acompanhe, filho!" - "Deus fique com vocs." ************************************************************************ Abr a porta e fui surpreendido por uma lufada de vento. O inverno chegara, certamente. As plantinhas de nosso jardim balanavam com o vento frio. O porto, em metal, estava gelado. Apesar do cu azul, o frio e o vento eram intensos.

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O caminho para a casa do Frank eu j conhecia. Desta vez eu estava mais preparado, pois conhecia o trajeto. Caminhei at o ponto de nibus, aguardando o coletivo chegar. O itinerrio foi o mesmo, mas eu perdera aquela ansiedade brutal que tirava a alegria das coisas. O tempo gasto foi o mesmo, mas pareceu passar muito mais rpido. Cheguei casa de Frank pouco depois das treze horas. Um pouco antes da hora marcada, mas creio que no vou incomodar. Toquei a campainha. A mesma voz do outro lado perguntou quem era. Identifiquei-me. Poucos instantes depois, o porto se abriu. Fui recebido pelo Herbert, secretrio de Frank. - "Seja bem vindo, doutor Roberto!" - "Ol, Herbert! Como tem passado?" - "Bem, obrigado. Acompanhe-me, por favor, que o doutor Frank est no estdio." Acompanhei Herbert at o local onde estava Frank. Era aquele estdio em que havamos ficado conversando no sbado passado. - "Entre, Beto! Como est?" - "Com licena, Frank. Vou bem, e voc?" - "Tudo bem." - "Como est a doutora Francis?" - "Est bem. Hoje esto todos reundos num sarauzinho familiar. Mais tarde, teremos alguns queijos e frios para degustar. Com bons vinhos, lgico!" Eu sorr. Frank parecia, s vezes, s pensar na 'boa mesa'. - "Sente-se, Beto. Vamos conversar um pouco." - "Estou ansioso para saber mais sobre o significado daquele carto, Frank Kaiser!" - "Ora, voc entendeu tudo!" - "Tudo o qu?" - "Voc foi aceito para ser Iniciado nos mistrios do Arcano IV. No so todas as pessoas que podem receber essa Iniciao. Normalmente, o indivduo deve passar, antes, pelas iniciaes dos Arcanos anteriores.

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Como voc sabe, o conhecimento do Arcano IV favorece, e muito, o aprendizado hermtico como um todo. Est claro?" - "Sim. Mas, algumas coisas me intrigam: Alguns conceitos hermticos ainda me parecem obscuros. A diversidade de religies, os sistemas astrolgicos, as artes divinatrias, cada qual tem uma explicao distinta para os acontecimentos daqui e do alm. Bardon afirma, e voc reitera, que um Mago pode ter qualquer religio que desejar. Mas, um Mago deve ter uma religio? So coisas que me intrigam. Eu devo acreditar nos 'Deuses' das diversas religies? Crer em astrologia condenvel, ou a mesma coisa que ser crente em alguma religio? Essas coisas ainda me deixam confuso. Diferenciar religio, esoterismo e superstio no to fcil quanto parece." - "Percebo que preciso lhe esclarecer algumas coisas. Talvez eu deva enfocar alguns pontos obscuros de todo o conhecimento oculto." - "Acho timo. Muitas dvidas ocupam minha mente h anos." - "Vamos falar sobre Deus, as egrgoras coletivas e a hierarquia dos Deuses internos do homem. Que tal?" - "Perfeito!" - "Do ponto de vista do hermetismo, h apenas um nico Deus, que no tem forma nem atributos singulares, que no possui nome nem face, que o princpio e o fim, que o primeiro e ser o ltimo, que foi, e sempre ser. Que est onipresente, onisciente, onipotente, a expresso pura do amor caridoso. Imortal. Os Deuses Menores, da mitologia ou das lendas, so emanaes limitadas da nica e verdadeira Divindade, a Divina Providncia. Por esta razo, eles, os Deuses Menores, so tratados com respeito, mas nunca com maior reverncia ou louvao. Os Deuses so ferramentas que devem ser utilizadas pelo mago com a autoridade da Luz, sendo que a Luz a emanao primria; todas as coisas lhe so subservientes. O homem no precisa curvar-se a ser algum, no importando quo terrvel possa ser sua aparncia. Essas formas horripilantes derretem-se, como cera quente, quando atingidas pela luz. Suas essncias so os sonhos do imanifesto, suas formas so os sonhos da humanidade. Deuses no so jamais criaes individuais; so, sempre, o trabalho da mente coletiva de uma sociedade.

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Eis porque nenhuma mente solitria pode compreend-los ou defini-los completamente. Apesar de terem suas formas criadas pelo desejo das pessoas, consciente ou inconscientemente, os Deuses no so uma mera iluso, mas aspectos da manifestao da criao coletiva de que falamos acima, que a sociedade em questo reconheceu e magicamente cercou, cristalizando-a em formas distintas com motivos compreensveis. Consideremos o Deus pago Thor. Alguns indivduos crem que Thor um fragmento da imaginao nrdica, uma entidade imaginria, sem qualquer trao de existncia real. Outros diro que, enquanto verdade que Thor foi criado pela concentrao da vontade das pessoas, ele agora existe em algum nvel sutil, porm real, da existncia, e continuar existindo enquanto a mente das pessoas conceb-lo. Terceiros acreditam que a mente humana nada tem a ver com a criao e existncia de Thor, que existe independentemente da humanidade, de qualquer forma. Todos esses pontos-de-vista mostram um fraco conhecimento da natureza do imanifesto. Os seres humanos no criam, so criaes de Deus. O que a humanidade chama de suas obras so, na verdade, criaes da Luz do Imanifesto agindo atravs dos seres humanos, da mesma forma que a luz fsica brilha e atravessa um prisma de material transparente no universo manifesto. Quando os homens e as mulheres comearam sua louvao a Thor, eles no inventaram os atributos da entidade - o trovo e o relmpago, fora, coragem, fria, destruio - mas reconheceram o princpio comum atrs dessas qualidades e 'focaram' isso numa forma, com nome e aparncia humana. Sendo assim, Thor j existia antes dos seres humanos aparecerem, no sendo, porm, simbolizado como um guerreiro com os cabelos negros, olhos firmes, musculatura herclea, portando um machado com dois gumes, por vezes um martelo com duas pontas. Pelo poder da divina providncia que estava com eles, os indivduos tomaram esse simbolismo do imanifesto, de forma a compreender e controlar as foras desse Deus. Os humanos no criaram a realidade subjetiva. O que fizeram foi prover um veculo atravs do qual as foras existentes subjetivamente pudessem expressar-se para a raa humana. Dando a Thor uma forma humana, os nrdicos de outrora deram qualidades s foras existentes, as quais, de outro modo, no possuiriam. O Thor anterior criao do homem, no tinha nada em comum com os afazeres humanos, seus prazeres ou sofrimentos. No era um ser com memrias de um passado ou esperanas pelo futuro. Era um Princpio da Natureza, um concurso natural de foras que, quando moldado numa forma humana, poderia ser acessvel em linguagem humana e responder a nvel inteligvel por quem o questionasse.

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Os numerosos Deuses que esto presentes em praticamente todas as culturas antigas e em algumas contemporneas, como o Candombl e o Vud, so todos Deuses com nomes e formas pelos quais so reconhecidos, louvados, limitados e definidos por essas culturas. Eles so, simultaneamente, menos e mais que os seres humanos. So menos pois no possuem livre arbtrio, alm de no poderem jamais evoluir ou tornarem-se algo diferente do que so, exceto se seus 'crentes' evolurem, carregando-os em seu bojo. S assim eles podem crescer, 'para cima e para o alto', por assim dizer. Qualitativa e quantitativamente, para ser mais claro. So mais, porm, por deterem incomensurvel poder natural, so eternos e indestrutveis, ao menos em termos humanos. Mesmo que toda a humanidade pare de pensar nos Deuses, aquele concurso de foras que proveu o foco para o Deus permanecer, pronto a receber um novo nome e novo simbolismo, de alguma outra cultura futura. Homens no criam Deuses, apenas do-lhes nomes - mas atravs desses nomes que ganhamos influncia sobre os Deuses. O complexo nome de um Deus engloba sua forma, seus desejos, seus atributos, suas habilidades e limitaes; um tipo de magia que circunda e vincula o Deus vontade do grupo que lhe deu expresso. Inclusive, os nomes de certos Deuses so verdadeiros 'mantras', palavras de poder. Eis o motivo pelo qual dito freqentemente que os Deuses dependem da devoo e sacrifcios de seus seguidores, sem o que eles desvaneceriam. As pessoas que do nomes aos Deuses so, ao mesmo tempo, servidores e mestres desses Deuses pois, pela negao, esses Deuses seriam enviados para o domnio das forascegas da natureza, das quais a energia em questo brotou. O relacionamento entre os homens e mulheres com seus Deuses e Deusas simbitico e mutuamente dependente. O princpio da formao dos Deuses, nas sociedades primitivas, sub-consciente. frequente que, mesmo no mais rico e variado panteo de Deuses - Menores, encontremos uma Divindade superior, quase ou completamente indefinvel, que foi relegada a um segundo plano, isto , o da religiosidade. Os homens e as mulheres deveriam se penitenciar quando idolatram e louvam imagens ou smbolos, bem como quando se curvam diante de Deuses com nome e forma. Na realidade, no h diferena alguma entre as duas atitudes citadas acima. Ambas ofendem a Providncia Divina de forma idntica. Mas, esse caminho de mentirinha, que afasta o ser humano da estrada da evoluo csmica, no se limita aos que louvam 'Deuses', mas a todos os que louvam qualquer outra egrgora. Voc sabe definir o que uma egrgora?" - "Na verdade, no sei."

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- " a mesmssima coisa que 'Deuses-Menores', apenas no possuindo forma humanide nem nome. Como exemplo, temos as egrgoras formadas em torno de todas as artes divinatrias. Em algumas formas de divinao, como a Geomancia, o Jogo-dos-Bzios, o Opel-If, etc., h uma 'conveno mental', da mesma forma que h em algumas das 'Cincias Experimentais', como a Radiestesia, a Radinica, e assim por diante. Essas 'convenes mentais' permitem que o praticante alcance o nvel de sua percepo extra-sensorial. dessa forma que o indivduo atinge a Egrgora do sistema em questo. Um campo, aonde as 'convenes mentais' tem papel preponderante no tocante a contactar a egrgora, a Radinica. A Radinica uma 'cincia experimental' muito interessante, que faz uso de uma interao da mente do operador com um equipamento fsico. Podemos at dizer que as 'mquinas radinicas' tem um corpo fsico, que justamente aquilo que se manuseia. Essas 'mquinas' so uma criao de pesquisadores do incio do Sculo XX. A idia por trs desses inventos uma forma de terapia conhecida como 'tele-terapia', ou seja, terapia distncia. Esse princpio consiste numa tentativa de prover-nos com uma forma de diagnstico e terapia eficiente, alm de auto-suficiente. Isto , a idia bsica se resume em diagnosticar estados patolgicos, doenas, sem a necessidade de equipamentos carssimos ou de produtos qumicos. Da mesma forma, tratar dos enfermos sem ter de recorrer energia nuclear, aos preparados frmacos ou s formas de terapias fsicas. A teoria por trs da Radinica vasta e complexa. Portanto, espero que voc tenha pacincia para, caso no compreenda o sentido do que estamos falando hoje, aguardar um momento propcio, quando discutiremos o assunto em profundidade. difcil compreender a teoria e a prtica da Radinica, uma cincia do futuro. Procurarei ser o mais claro possvel. Tomemos, agora, o rumo da prtica da Radinica. Como j lhe disse, a Radinica um sistema de deteco de enfermidades e tratamento das mesmas, feitos distncia, com o uso de um 'testemunho radiestsico' que consiste numa foto, ou numa gota de sangue ou, ainda, numa mecha de cabelos, ou de um pouquinho de saliva, da assinatura, ou de outro 'sinal' do enfermo. A conveno mental ir passando ou esfregando os dedos de uma das mos numa placa, inclusa na mquina, at sentir, em um dos dedos utilizados, uma sensao de travamento ao movimento imprimido. dessa forma que o radionicista, como chamado o praticante da Radinica, atinge seu nvel de percepo extra-sensorial.

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E atravs desse mecanismo, dessa tcnica, que o sujeito penetra na egrgora do equipamento radinico que esteja utilizando, descobrindo os ndices correspondentes enfermidade pesquisada. Os ndices, isto , nmeros que correspondem, no caso da radinica, a enfermidades e tratamentos, formam, no seu todo, a egrgora do dito sistema. A Egrgora atingida serve para informar sobre a existncia e a essncia da enfermidade, bem como sobre a forma de combat-la, de restabelecer a sade do enfermo. De que serviria conhecer s a parte nefasta? A egrgora s tem funo como ferramenta, neste caso, da busca da harmonia, do equilbrio perdido. Cabe ao mago utilizar corretamente as ferramentas de que dispe. Devemos utilizar a egrgora como uma ferramenta, sem que a ela nos submetamos, quer objetiva ou subjetivamente. Nos cultos aos Deuses, os praticantes submetem-se s egrgoras de forma objetiva. Mas, na astrologia, os praticantes e consulentes submetem-se a ela de maneira subjetiva, e ambas as situaes so identicamente nefastas. A astrologia est muito distante da realidade astronmica, pois o que atua nos seres vivos e coisas inanimadas no so as influncias planetrias e estelares, mas as influncias de uma poderosa e complexa egrgora que atua conforme foi, e constantemente , programada. Basta que se observe as efemrides astronmicas simultaneamente s astrolgicas para se notar que, sendo as primeiras heliocntricas e as ltimas geocntricas, as distines so mais numerosas do que as semelhanas!" - "O qu significa 'heliocntrica' e 'geocntrica'?" - "Heliocntrico o conceito de que o Sol o centro do Universo; geocntrico o conceito que considera a Terra o centro do Universo. Compreendeu essa distino fundamental?" - "Sim, muito bvio." - "Da alguns astrnomos ridicularizarem a astrologia. Ridculo comparar as duas coisas, pois a astronomia estuda as posies dos astros celestes enquanto a astrologia estuda a movimentao e mincias complexas de uma egrgora caprichosa e multifacetada, que se move e interage a todo instante. Mas, o mais importante, saber que, se fossem as influncias dos astros celestes as emanaes com que lidssemos em astrologia, seria algo mais complexo para mudar, se isso fosse possvel. Como, porm, trata-se de uma egrgora, tudo mutvel atravs de prticas mgicas. como no jogo-de-bzios: uma tragdia preconizada pode ser evitada por procedimentos mgicos. +-Na astrologia, geomancia, tarologia, I-Ching, qualquer das artes divinatrias, tudo semelhante, tudo pode ser alterado.

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As artes divinatrias exprimem, objetivamente, aspectos de diversas egrgoras criadas para facilitar a passagem do homem pela terra, dando parmetros para a magia agir, suprimindo influncias, atuando em bradignese, freiando o ritmo dos acontecimentos, ou em taquignese, acelerando o ritmo dos acontecimentos, fazendo com que possamos controlar nosso destino, dando sentido expresso: livre-arbtrio! por isso que se compreende o motivo pelo qual as previses feitas, dentro de uma egrgora de qualquer cincia experimental, tem maior preciso e envergadura mais abrangente do que aquelas feitas dentro das chamadas artes divinatrias pois, nas primeiras, fica em realce o enfoque cientfico e, nas ltimas, o mstico; alm disso, previses realizadas dentro de uma egrgora de artes divinatrias tem maior preciso com indivduos vinculados quela egrgora, consciente ou inconscientemente, e tambm com os que no tem vnculo a egrgora alguma, do que com pessoas ligadas a outras egrgoras." - " muito complexo!" - "Ora, Beto, mas o Universo complexo! Mas tenha em mente que todas as entidades espirituais emanam da Providncia Divina . Portanto, toda entidade espiritual semelhante. Sua unidade bsica, suas diferenas so superficiais, como diz Donald Tyson numa de suas obras." - "E o que so as tais 'mquinas radinicas', das quais voc falou? Meus conceitos sobre o assunto parecem estar equivocados." - "Mquinas Radinicas so um tipo de sintonizadores de frequncias, frequncias das ondas biolgicas, para a recepo ou deteco e transmisso ou emisso, distncia, isto , sem um contato fsico com o sujeito passivo, o paciente. Desta forma, detectam vibraes, ondas biolgicas, emitindo ondas e vibraes, identicamente biolgicas, permitindo um diagnstico e posterior terapia, tudo distncia, mediante apenas uma 'amostra', no sentido radiestsico do termo, do paciente, como foto, cabelo, sangue, saliva, assinatura, digital, aparas de unha, etc. As Mquinas Radinicas so, em sua aparncia, caixas com montagens eletro-eletrnicas e em alguns casos eletro-mecnicas dentro delas, com diversos botes de sintonia e chaves de selees, uma placa de frico para o uso do praticante, e um ou mais poos vista do operador, aonde se introduz o testemunho do paciente. As Mquinas Radinicas foram batizadas, nos pases de lngua inglesa, de 'Black Box', 'caixa preta', pois, no incio deste sculo, eram montadas em caixas de madeira forradas de couro granulado preto; no painel superior onde eram montados os controles de material isolante tambm preto, ebonite. A Radinica uma forma de magia cerimonial, opinio compartilhada por inmeros praticantes de Radinica. A Mquina Radinica, tambm chamada 'Sintonizador Biolgico' ou 'Sintonizador Radinico', apenas uma 'forma pensamento solidificada' e as 'frequncias-ndices'

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utilizadas na Radinica so apenas um acordo com a egrgora em questo, pois o conjunto de ndices a parte intelectualmente inteligvel da egrgora da Mquina Radinica que se utiliza. Com essa definio, muitos praticantes de radinica concordam, mas alguns discordam de forma inflamada. Com uma coisa, porm, todos concordam: Quanto maior o nmero de praticantes de um sistema particular, melhor o dito sistema funcionar para todos. Os radionicistas Marty Martin e Peter A. Lindermann, em 1978, no Estado do Havai, Estados Unidos, concluram, aps muitas pesquisas, qual o mecanismo operacional da radinica. Quando, por qualquer razo, a funo do RNA num organismo est inibida, os tratamentos radinicos tornam-se quase que totalmente ineficientes. Mas, quando o RNA estimulado por um tratamento especfico para o mesmo RNA, ento todos os outros tratamentos radinicos tornam-se eficientes. Com a repetio deste fenmeno inmeras vezes, os dois pesquisadores chegaram a uma concluso - todos os remdios so elaborados no corpo pelo DNA! O sistema radinico de terapia apenas uma forma de conversar com o DNA. Se o DNA no conseguir enviar sua mensagem s clulas atravs do RNA, o tratamento parece no funcionar. Isto talvez auxilie os praticantes da radinica a obter resultados mais consistentes. Para os dois pesquisadores citados, esse procedimento eliminou quase que totalmente os insucessos. Os tipos de fenmenos que emitem distncia so quatro: Pulsos eletro-magnticos, luz polarizada, ondas de forma e relao espacial. Portanto, um equipamento radinico precisa enquadrar seu sistema de emisso de energia num desses quatro; caso contrrio, teremos um equipamento psicotrnico, e no radinico. Isto , teremos um equipamento que s emitir enquanto o operador estiver concentrado no aparelho, bem como na qualidade da energia desejada, e no paciente. Basta que o operador 'vire-se de costas' para a 'operao' que a mesma cessar, isto , a mquina deixar de emitir. Nas Mquinas Radinicas a emisso autnoma e independe da vontade ou ateno do operador. Assim, ao se projetar um equipamento Radinico, deve-se levar em conta esses parmetros, pois so a nica forma de emitir qualquer tipo de energia distncia, seja a energia de nmeros, sigilos, desenhos influentes, cres, remdios, substncias esotricas, ou de qualquer outra 'coisa'. Outras formas quaisquer de emitir dependero da fora da mente do sujeito ativo do experimento, o Mago-Emissor, ou de alguma Entidade." - " fascinante!" - "Est satisfeito, Beto?"

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- "Mais que isso: Esclarecido!" - "Agora eu gostaria de lhe explicar mais alguns conceitos complexos, porm importantes. Trata-se dos mistrios da anatomia Hermtica. Posso continuar?" - "Claro! Sou 'todo-ouvidos'!" ************************************************************************ - "Voc, que j leu de tudo um pouco, no campo esotrico, deve ter observado que inexiste, nessa literatura, uma grande preocupao com a 'anatomia oculta' do ser humano, do ponto de vista prtico. Muitas escolas de ocultismo tem divulgado seus pontos de vista sobre a 'anatomia oculta' do homem. Belas teorias tem chegado ao pblico, mas faltam ensinamentos prticos. Concorda?" - "Sim, verdade. Li, nesses anos, muita teoria sobre o assunto. De prtica, porm, muito pouco. Talvez as 'escolas' que se dedicam ao lado mais 'oriental' do esoterismo tenham maior inclinao para o assunto." - "Bem observado. O 'pranayama', cincia da respirao, um dos pontos principais de estudo por parte desses grupos. Voc deve ter notado que as 'ordens' que praticam Magia-Sexual tem maior inclinao s prticas desse tipo. Talvez por isso tenha se convencionado chamar de 'Tantra' toda e qualquer forma de Magia e Misticismo ligada sexualidade humana. 'Tantra' , no Oriente, o equivalente 'Cabala', no Ocidente." - "Entendo." - "S a partir de Aleister Crowley que o mundo ocidental travou conhecimento com esse tipo de enfoque 'prtico' do lado oculto da anatomia humana." - "Mas ento Crowley tem seus pontos positivos?" - "Lgico! Aleister Crowley foi um grande Mestre do esoterismo, assim como Pascal Beverly Randolph e Austin Osman Spare. Independentemente disso, tiveram muitos problemas em suas vidas, sofreram perseguies de inimigos poderosos, precisaram lutar contra muita coisa. Crowley morreu muito doente, tendo perdido, ao longo da vida, toda a fortuna que possura; viveu seus ltimos dias de forma muito modesta, abandonado por quase todos seus antigos seguidores.

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Spare, um talentoso artista plstico, viveu quase na misria, terminando seus dias em completo esquecimento. Randolph, que era mdico, poltico liberal e libertino, foi muito perseguido, por causa de suas idias e de sua cor - no era nada fcil ser mulato nos Estados Unidos do Sculo XIX! Em 1875, ele ps fim prpria vida. Trs histrias tristes que, porm, no invalidam a importncia da obra desses Mestres do ocultismo. Eles eram, acima de tudo, homens comuns, como todos ns. Tiveram muitos erros e muitos acertos. Creio que devemos estudar suas obras, aprender com seus erros, sem repet-los!" - "Ento voc cr na validade dos ensinamentos ocultos desses trs?" - "Sem sombra de dvida. Apenas, considero o trabalho de Bardon o melhor, mais abrangente e claro. Mas isso no significa virar as costas para todo o resto. Hoje, lderes de 'Ordens Hermticas' como Frank G. Ripel, da 'Ordo Rosae Misticae', Peter James Carroll, Adrian Savage e Isaac Bonewitz, dos 'Illuminates of Thanateros' e 'Circle of Chaos', alm de autores de peso como Frater U:. D:., Roberth North, Donald Tyson, entre muitos, que abraam outras doutrinas esotricas, consideram a obra de Bardon como o que h de melhor. E, excetuando-se Tyson e North, todos os outros seguem, mais ou menos, a filosofia mgica de Crowley." - "Mas eu estudei muita coisa, colocando em prtica ensinamentos que me levaram para o 'buraco'!" - "Por isso foi que afirmei serem os ensinamentos de Bardon superiores a todo o resto. Obviamente, ele no escreveu detalhadamente sobre cada mnima nuance da cincia hermtica. Quem j tiver completado o curso dele, na teoria e na prtica, poder se aventurar, sem receio, por qualquer mtodo ou escola. Mas, a, ter sobrado muito pouco a se desvendar..." - "Quer dizer que o trabalho dele basta?" - "No o trabalho dele, mas seus ensinamentos. Com o que estou lhe dizendo, sobre o Arcano IV, voc ter condies de meditar sobre todos os temas, encontrando uma resposta para toda e qualquer dvida!" - "Voc estava comeando a me contar algumas coisas sobre a 'anatomia hermtica' do homem. Continue de onde parou, por favor." - "Como estava dizendo, o conhecimento da 'anatomia hermtica' do homem essencial para a Iniciao. A quarta lmina do Tar simboliza a sabedoria do homem e , portanto, importante que o indivduo conhea a si mesmo, de um ponto de vista Mgico-Mstico.

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A natureza do homem, assim como tudo quanto ele faz, suas funes e atividades, tudo deve ser entendido e compreendido desde o ponto de vista 'oculto'. 'Aprenda a conhecer a si mesmo!', um importante ditado hermtico, que nos estimula a penetrar nas profundas coneces do homem, falando do ponto de vista Mgico-Mstico. Cada minsculo detalhe ser entendido, como resultado do conhecimento das funes e princpios que regem nossa existncia oculta." - "Como assim? Ainda no est claro para mim..." - "Beto, ento me diga: como voc faz para manter seu corpo fsico vivo? De que seu corpo precisa para manter-se saudvel, para que voc continue atuando neste plano da existncia?" - "Muitas coisas." - "Diga uma." - "Comida." - "Certo! Comida, em suas formas slida e lquida. Portanto, comida e bebida. Alm de comida, ar! Sem o ar para respirar, no podemos nos manter vivos. E para que seu 'corpo astral' permanea conectado ao seu corpo fsico, o que necessrio?" - "No sei." - "O mesmo ar! O ar nutre, com sua parte fsica, nosso corpo fsico; com sua parte sutil, cuja natureza eletro-magntica, nosso 'corpo astral' nutrido. Portanto, alm de sua parcela fsica, o ar tem seu lado de densidade mais fina, composto de um fluido eletro-magntico. At a tudo bem?" - "Sim, estou entendendo." - "O 'corpo mental' composto da mais sutil substncia conhecida pelos Hermetistas. Essa matria tambm chamada 'matria mental'. Ele, o 'corpo mental', est conectado ao elemento terra, isto , ao corpo fsico, devido sua fora coesiva. O 'corpo mental' imortal, no estando, portanto, sujeito a tempo ou espao. Suas caractersticas bsicas permitem a ele se adaptar a qualquer forma, quer dizer, tomar qualquer formato. O 'corpo mental' , algumas vezes, chamado de 'matria original', consistindo-se em duas foras bsicas: os fluidos eltrico e magntico, ambos adaptados ao grau de densidade do dito 'corpo'.

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A influncia correlativa entre os fluidos eltrico e magntico, no 'corpo mental', o que chamamos de 'imortalidade'. No 'corpo mental' encontramos a conscincia do ser, que a coneco do poder da vontade, em conjunto com o intelecto e com os sentimentos. Caso qualquer desses trs princpios bsicos estiver faltando no indivduo, no haver conscincia de si, pois essa a trindade do 'corpo mental' que, quando em conjunto, resulta na auto-conscincia do esprito humano. Se um desses trs aspectos estiver, digamos, 'desligado', a conscincia do ser humano no funciona. O desenvolvimento desses trs princpios essenciais depende, obviamente, do desenvolvimento geral e grau de maturidade individual. Est entendendo?" - "Sim, compreend que existe um lado 'oculto' do nosso ser, o qual deve ser entendido perfeitamente. Mas, ainda est difcil de compreender como esse conhecimento pode ter algum uso prtico." - "Deixe-me continuar, pois chegaremos l. Do ponto de vista do Hermetismo, quantidade e qualidade tambm devem ser consideradas neste caso. A quantidade da vontade a questo do 'poder da vontade'; sua qualidade depende do que se necessita ou deseja. Essa mesma lei que efetiva no intelecto tem tambm duas faces: 'poder quantitativo' e 'forma qualitativa'. O lado quantitativo de um intelecto depende da perseverana com a qual as faculdades intelectuais so usadas, e o lado qualitativo depende do tipo de pensamentos e da maturidade do esprito. O terceiro princpio o da vida emocional do indivduo que, igualmente, est sujeito s mesmas leis. A parte quantitativa expressada pela profundidade e pela intensidade dos sentimentos. O lado qualitativo diz respeito ao motivo desses sentimentos. A intensidade dos sentimentos depende do grau de desenvolvimento da pessoa, e de importncia decisiva." - "Que interessante! Eu nunca li ou ouv nada parecido!" - "O motivo disto simples: o 'quarto segredo', o Arcano IV, s foi revelado a uns poucos Iniciados, ao longo dos tempos. No livro 'Frabato' voc poder obter mais algumas informaes a esse respeito. Mas, foi Mestre Bardon o primeiro a publicar tais 'segredos', sublimes e profundos.

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Beto, meu amigo, seja digno desta revelao. Durante nossas conversas, o que estou lhe 'passando' so os 'segredos' do Arcano IV, O Imperador. Mas, esteja certo, o 'quarto segredo' est encerrado dentro de voc, e dentro de cada ser humano. Somente se voc permitir, essa verdade de incomensurvel sabedoria transformar sua vida. Sabedoria, meu filho, no se aprende em livros ou conversas. S vivendo a verdade mais profunda algum poder tornar-se sbio. Eu creio que poucas pessoas alcanaro esse nvel na presente encarnao mas, mesmo que somente os mais talentosos e abnegados cheguem nesse patamar, nosso planeta ser um lugar muito melhor para se viver." - "Voc me deixa comovido quando fala assim. Ser que eu alcanarei essa verdade profunda? Tornar-me-ei um sbio?" - "Voc tem tudo para isso, Beto. Eu estou lhe revelando, sem reservas, os maiores mistrios. Basta que tenha a coragem de viver por esses caminhos para atingir esse estgio. H algum 'ponto obscuro' no que lhe revelei?" - "Nenhum." - "Posso prosseguir?" - "Por favor!" - "Os fluidos eltrico e magntico possuem, tambm, outras funes, alm das que eu j lhe falei. Assim como tudo quanto vive s pode manter-se vivo por meio de uma alimentao adequada, o 'corpo mental' tambm deve receber seu alimento apropriado. Como j disse antes, os fluidos eltrico e magntico esto sempre ativos, por causa das fontes correlativas que eles representam no 'corpo mental'. Essa a razo pela qual esses fluidos fluem para fora do 'corpo mental' constantemente. Recebendo novas impresses, quer sejam do plano mental, do astral ou do material, esse consumo novamente equilibrado. Porm, se os nossos sentidos forem extremamente exigidos, um enfraquecimento anormal ou a perda do poder mental ser o resultado, no importando qual parte do corpo possa ser afetada por isso. Devemos nos lembrar que o uso normal desses sentidos resulta numa perda normal dos fluidos eltricos e magnticos, mas isso equilibrado novamente por suas faculdades indutivas, isto , o 'corpo mental' recebe novas substncias espirituais por meio de seus sentidos, quando ento o 'corpo mental' recebe seu alimento. Logicamente, no existe um tipo especfico de alimento para o 'corpo mental'.

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Os fluidos eltrico e magntico do 'corpo mental' so constantemente recarregados pelos cinco sentidos. Tambm os lados qualitativo e quantitativo so de grande importncia nessa coneco, pois o 'corpo mental' recebe sua 'carga' quantitativa atravs dos sentidos, quer dizer, recebe dessa forma o 'combustvel' que, posteriormente, tomar certas formas, as das qualidades. As qualidades que o 'corpo mental' recebe atravs dos sentidos dependem, a princpio, dos pensamentos do ser humano e, alm disso, das situaes em que tal 'corpo mental' vive. Compreendeu?" - "Hum, hum." - "Eu recomendo a todos os meus discpulos que aumentem seu conhecimento sobre o assunto por meio da meditao exaustiva pois, agindo assim, o Hermetista descobrir muitos mistrios do esprito que no podem ser ditos pela linguagem intelectual. O Hermetista deve ter um profundo conhecimento da constituio de seu 'corpo mental', com suas diversas funes, para estar apto a analisar o Microcosmo. Seu amplo conhecimento do 'corpo mental' lhe permitir fazer uso de uma ou de outra de suas mltiplas funes, restabelecendo seu equilbrio, caso necessrio, com um treinamento especial. Ainda pensando nos fluidos eltrico e magntico, tenho mais algumas revelaes a lhe fazer. Os fluidos eltrico e magntico no so apenas bipolares. Seu uso pode ser construtivo ou destrutivo. E isso ocorre nos planos fsico, astral e mental, de forma semelhante. Os efeitos construtivos de ambos os fluidos consistem no princpio do desenvolvimento do esprito, pois representam tudo quanto seja bom e nobre. Pelo lado destrutivo, ocorre justamente o contrrio. Ambos esses princpios e seus efeitos devem ser bem compreendidos pelo Hermetista, pois ele dever operar com os dois, o construtivo e o destrutivo, por meio da meditao, pois eles representam tudo quanto os sistemas religiosos e tambm os msticos chamam de 'bem' e 'mal' no homem. As foras construtivas e destrutivas tem muitas funes, alcanveis e compreensveis, por meio de meditao honesta. Voc dever devotar agora sua ateno para o seu esprito, a sua conscincia do ser, sua verdadeira personalidade. J lhe disse que no h qualidade sem poder e, vice-versa, no h poder sem qualidade. Um Hermetista deve saber que vontade, inteligncia e sentimentos formam, em sua cooperao correlativa, a conscincia do homem. Se algum refletir exaustivamente no aspecto 'conscincia', essa pessoa descobrir que, o que geralmente chamado de conscincia , na realidade, a personalidade do ser humano, no seu mais profundo e verdadeiro aspecto.

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Voc entendeu?" - "A chave de todos os mistrios est na meditao? isso?" - "Exatamente! A meditao abre todas as portas! O processo simples: Primeiramente, voc deve se concentrar, ficando imune a influncias externas que possam lhe perturbar. Deve se concentrar at que consiga ficar imperturbvel. Da, o prximo passo a meditao no assunto que temos em mente, seja ele qual for. Com a capacidade de concentrao, aliada meditao sria, podemos desvendar todos os segredos do Universo. Afinal, no exatamente isso que os cientistas vem fazendo atravs dos tempos? O laboratrio seu meio artificial de obter concentrao. As ferramentas e utenslios de pesquisa so os acessrios da meditao. Mas, o poder verdadeiro, reside dentro deles mesmos. Veja que, quanto mais intelectualizada a pessoa, maior ser sua capacidade de concentrao e meditao. Lembra-se que o intelecto faz parte da trindade da conscincia? Ento, perceba que a revelao do segredo do quarto Arcano til, no s para os Hermetistas, mas para todas as pessoas. No h problema que no possa ser solucionado, pergunta que fique sem resposta, para quem possuir essa 'chave'." - " fantstico! Pela primeira vez, em todos os anos que tenho estudado ocultismo, aprendo alguma coisa que tem uso prtico no dia-a-dia!" - "Mas, no s isso. Com essa 'chave', voc poder expandir incomensuravelmente suas faculdades Mgicas e Msticas. E mais, compreender o motivo pelo qual todo desenvolvimento mgico deve ser realizado, levando-se em conta os trs planos da existncia e os trs 'corpos' do homem, quais sejam: Fsico, astral e mental. Pois, se assim no for feito, ocorrer um desenvolvimento irregular, o que poder acarretar desequilbrio num dos trs planos: Fsico, astral ou mental. Esse desequilbrio acabar por acarretar distrbios, mais cedo ou mais tarde, numa das trs esferas: fsica, emocional ou psquica. O caminho Hermtico requer dedicao, perseverana e abnegao. No uma senda para pessoas imaturas ou levianas.

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uma estrada para os fortes e nobres de esprito. A Lei Universal a harmonia que no deve ser quebrada sob nenhuma hiptese. Atue, sempre, de acordo com as Leis Csmicas, para completar a Obra da Providncia Divina." - "Puxa, Frank, essa a 'chave dos maiores poderes." - "Mais do que isso, meu amigo. a 'chave da mais profunda sabedoria'." Nesse instante, o interfone tocou . - "Doutor Frank, o lanche est pronto." - "Obrigado, Herbert." Frank desligou o interfone. Levantou-se, dizendo-me: - "Beto, vamos at o gazebo, saborear alguns frios, queijos e vinhos." - "Com prazer!" Foi embora o Mago. Frank voltara a ser o mesmo homem comum. Incrvel quanta coisa boa pode habitar dentro de um s ser humano!, pensei. Samos do estdio, rumando para o gazebo, aquele quiosque no meio do jardim. ************************************************************************ Enquanto caminhvamos, resolv esclarecer minhas dvidas sobre 'meditao'. - "Frank, gostaria que voc desse uma definio mais prtica de 'meditao' vivel?" - "Serei o mais claro possvel. Meditar , simplesmente, pensar, concentrando-se num s assunto ou tema. Com isso, quero dizer que, para meditar, basta 'varrer' da mente quaisquer pensamentos ou imagens alheios ao objeto de nossa meditao. Da, devemos concentrar nossos pensamentos no tema escolhido. Entendeu?" - "Sim. Voc tem algum tipo de exerccio que sirva de treino para meditao?" - "No se trata de um 'exerccio', mas de meditao num tema. Apanhe uma bola de qualquer tipo. De preferncia, uma bola que caiba na palma de uma de suas mos. Examine-a minuciosamente. Apalpe-a, sentindo sua textura, observe o material do qual ela construda, sinta sua temperatura, verifique se ela tem algum cheiro, identifique a tonalidade de sua cor, enfim, observe-a sob todos os pontos de vista. Permita que ela deslize sobre uma superfcie qualquer, depois faa-a quicar sobre a mesa ou no cho.

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Deixe-a, ento, de lado. Assuma uma posio confortvel, preferencialmente sentado numa cadeira ou poltrona confortvel. Procure uma posio aonde no haja necessidade de manter-se tenso. Feche os olhos. Respire vrias vezes, de forma ritmada, alternadamente em cada uma das narinas. Quer dizer, pressione, com o dedo polegar ou com o indicador, de uma das mos, pelo lado externo, uma das narinas, inspirando e expirando pela outra. Repita a operao, utilizando-se do dedo escolhido da outra mo, respirando pela outra narina, a que foi mantida fechada no movimento anterior. Faa isso ao menos cinco vezes, com cada uma das narinas. Mantenha os olhos fechados. Comece a pensar na bolinha. Rejeite qualquer pensamento alheio ao assunto. Em sua mente, 'veja' somente a tal bolinha. Procure mant-la flutuando, no ar, sua frente. Faa-a 'girar' na sua viso. Veja-a flutuando de um lado para outro do cmodo. Sinta sua textura, seu aroma, seu peso e temperatura. Procure recriar, em sua mente, a bolinha, como um todo, isto , sob todos os pontos de vista. Oua, em sua mente, o rudo que ela fez ao deslizar, depois procure escutar o barulho da bolinha quicando na mesa ou no solo. Tente lembrar-se do impacto dela no cho e na palma de sua mo. Lembre-se de sua cor, do tom exato. Tudo importante. No incio, ser difcil. Em alguns dias, voc manter seu pensamento concentrado por alguns segundos. Em duas, talvez trs semanas, conseguir manter-se meditando sobre tal bolinha por trinta minutos. O importante conseguir realizar esse exerccio sem adormecer. No desista sem conseguir realizar uma meditao de, ao menos, cinco minutos. Voc entendeu?" - "Enquanto eu ouvia suas explicaes, fui imaginando a tal bolinha! Creio que ser fcil!" - "Beto, voc talentoso. Quando conseguir, ao menos por uma semana, manter-se meditando nesse tema por um perodo superior a cinco minutos, duas vezes ao dia, poder passar para uma meditao mais complicada. Quer aprender?"

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- "Mas claro!" - "Da mesma forma como agiu com a bolinha, repita tudo com uma vela comum. Sinta-a com seus sentidos. Agora, acenda o pavio da vela. Examine o fogo com a mesma ateno dispensada vela. Mantenha, porm, a unidade do objeto examinado, isto , no desvincule a chama da vela. Aproxime sua mo do fogo, sentindo o calor emanado. Sopre, de leve, a chama, para v-la tremular. Incline a vela em todas as direes. Deixe-a pingar a cera quente, observando as formas delineadas na substncia que escorre e se solidifica. Oua o rudo que ela faz. Com dois dedos, apague a vela, rapidamente. Sinta o cheiro que ela emana, comparando-o com o que a mesma expelia, antes de ser acesa, e durante a combusto. Examine sua temperatura agora, e a velocidade de sua alterao. Agora, coloque-a de lado. Parta para a posio de meditao, fazendo o exerccio preliminar de respirao. Esse exerccio, alis, dever ser feito de forma suave, sem estressar os pulmes. A cincia da respirao consiste em acumulao de poder, no de ar! Repita todo o processo de meditao com a vela. Recrie todas as situaes, examine o tema escolhido sob todas as nuances. O tempo de execuo o mesmo que o dedicado bolinha. Simples, no?" - "Sim, bem simples. Da mesma forma que ocorreu com a bolinha, tambm comecei a 'ver' a vela." - " bem fcil, para quem tem talento. Voc poder repetir esse experimento com velas de outras cores e formas elaboradas, com objetos mais complexos, flores, enfim, com qualquer tema desejado. Alm de ser um excelente treino para a meditao avanada, este tipo de 'exerccio' lhe ser de valia quando, no futuro, estudarmos os 'espelhos mgicos' e sua utilizao." - "Espelhos mgicos?" - "So as mais importantes e avanadas ferramentas da Magia. Nos livros de Bardon h muitas instrues sobre sua construo e utilizao. Como consiste, porm, num assunto complexo, vou ajud-lo nesse mister." - "Muito obrigado, Frank!" Havamos chegado ao gazebo. L estavam seus familiares:

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a doutora Francis, Virgnia, Marcia, Cludia, Jamil, Arnaldo, alm de alguns amigos, Flvio, Antonio, Panisha e Ademar. Cumprimentei todos, sentando-me ao lado de Virgnia. Frank disse: - "Alguns amigos estiveram aqui ontem, para se despedir. Hoje vir tambm o Sylvio Passos. Voc o conhece, no , Beto?" - "Sim claro. o fundador do 'Raul Rock Clube', da 'Fundao Raul Seixas' e do 'Museu Raul Seixas'. Certo?" - "Isso mesmo. Ele dever chegar a qualquer instante." - "Voc falou em despedida, Frank? De quem?" - "Eu, Francis, nossos filhos e netos, viajaremos amanh noite." - "Para onde iro?" - "Visitar diversos pases. Desejo reencontrar velhos amigos, alm de precisar comprar alguns equipamentos de pesquisa." - "Quanto tempo ficaro fora?" - "Poucos meses." - "No deixe de me escrever!" - "Lgico, Beto. Alis, estou terminando a lista de amigos para remeter cartes postais. Gostaria que voc confersse para ver se os seus dados esto corretos." Frank pediu a Herbert, que estava por perto, para que pegasse a tal lista. Enquanto isso, Virgnia disse, baixinho: - "Beto, me d seu endereo, que eu quero mandar um carto especial para voc." - "Aqui est", respond, dando meu carto Virgnia - eu j tinha carto de visitas! - "Pode esperar que eu vou escrever. Tenho pensado em voc todas as noites. Seria bom ter voc comigo, o tempo todo. No bom estar s nesse inverno!" Mas que mocinha assanhada! A menina est mal-intencionada... Essa nova gerao... No 'meu tempo', eram os homens que 'cantavam' as mulheres! - "Eu tambm tenho pensado muito em voc, Virgnia!", falei, assim que me recuperei do 'choque' de ter sido 'cantado' to diretamente...

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Frank interrompeu meus pensamentos: - "Eis a lista de amigos, Beto. Verifique seus dados, por favor." Apanhei a lista de suas mos. Puxa, quantos amigos ele tem! A lista est dividida por profisses... Deixe-me ver... Advogados... Ah!, estou aqui. Deixe-me ver... endereo... CEP... Tudo certo. Puxa... que lista! Quanta gente famosa... O Frank mesmo um homem que escolhe, e bem, seus amigos! - "Frank, aqui estou!", era Sylvio Passos quem chegara. - "Seja bem vindo, Sylvio! Voc conhece todos, no?" - "Ol todo mundo!" Todos responderam em unssono: - "Ol!" Foi quando Sylvio me viu. - "Voc no o Beto?" - "Eu mesmo, Sylvio! H quanto tempo!" Conversamos uns vinte minutos sobre Raul Seixas, sua obra e filosofia. Virgnia acompanhava atenta nossa conversa. Fiquei emocionado ao relembrar alguns momentos compartilhados com esse artista genial: Raul Seixas. Virgnia, que assistiu a alguns de seus shows, tambm ficara sensibilizada com nossa conversa. - "Sylvio, voc trabalha por uma boa causa: preservar a memria desse gnio da arte contempornea que foi Raul Seixas!", foi o que pude dizer, antes que as lgrimas contidas embaassem minha voz. Nesse instante, chegaram trs garons trazendo pes, frios, pats, queijos e vinhos. Pronto, a 'festa' ia comear. ************************************************************************ Eu j havia participado de algumas reunies 'animadas' com queijos e vinhos mas, algo preparado sob orientao de Frank, merece respeito! Foram colocados sobre o centro de uma mesa de tampo redondo, em jacarand extremamente reluzente, os alimentos e bebidas. Diversos tipos de pes, vrios de cada espcie:

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de torresmo, baguete francesa, sovado, de cerveja, de azeitonas verdes, de azeitonas pretas, de lingia calabresa, de cebola, de alho e italiano redondo. Um garom parecia ser o responsvel por fatiar os pes, pois foi fazendo isso com o po italiano, da com a baguete francesa. Creio que ele iria repetir esse ritual com todos os outros tipos de pes. Circundando a parte central da mesa, bandejas de prata repletas de frios sortidos fatiados. Havia presunto de Parma, salame hamburgus, salame italiano, copa, chourio provenal, mortadela, morcela espanhola, rosbife, peito de peru defumado, presunto de peru, salame felino, bresaola e presunto cozido. Entre essa parte mais externa, e a mais interna da mesa, foram colocados pratos de prata, no mesmo estilo das bandejas de frios, contendo diversos tipos de queijos. Queijo prato em fatias, mozzarella fatiada, dolcelatte, gorgonzola, catupiry, provolone, pecorino sardo, ricota seca condimentada, parmeso, brie, mineiro, chedar, cammenbert e reino. Para servir de acompanhamento, alguns pratinhos com azeitonas pretas gradas, chilenas, temperadas, alm de sardella e dois tipos de pats de fgado: um com ervas, outro com pistache. - "O que vamos beber para acompanhar essa maravilha?", indagou Flvio ao Frank. - "Vinho, meu amigo. O mesmo fabuloso 'Romane Conti' que degustamos em nosso jantar de sbado passado! o melhor dos vinhos 'Borgonha', da 'Cte de Nuits', um 'aristocrata'." - "O ideal no seria tomarmos vinho do Porto, com queijos?", perguntei. - "No, exceto se estivssemos nos servindo de queijo aps as refeies." - "O Frank, entre as pessoas que conheo, a que mais entende de vinhos!", disse-me Flvio. - "No que eu entenda, minha gente. Eu amo o vinho! Talvez eu seja um pouco como Omar Khayyam que, h mais de novecentos anos, cantou liricamente o vinho. Ele disse: 'Vinho com perfume almiscarado, D-me vinho para apagar o incndio da minha tristeza'. 'Quando bebo, ouo o que dizem as rosas, as tulipas e os jasmins'. 'O vinho queima como uma torrente de fogo mas, s vezes, tem sobre as nossas mgoas o efeito da gua pura e fresca'. No magnfico?"

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- "Belssimo!", exclamei. - "Sabe, Beto, o vinho no apenas uma bebida. um organismo vivo, 'pois sangue da vinha e tem gosto da vida', parodiando o mesmo poeta rabe." Fomos todos nos servindo, enquanto Frank e Flvio iniciavam uma conversa sobre ufologia. O assunto central eram as tais 'abdues', que eu no sei bem do que se trata. Melhor ouvir, pois parecia que todos, ali, conheciam mais o assunto do que eu. Sentei-me perto da entrada do gazebo, enquanto os outros ficavam em p, discutindo a tal 'abduo'. Pelo que ouv, coisa parecida com implantes que seres extra-terrestres fazem em pessoas 'escolhidas' por eles, o assunto no combinava com o vinho servido. Essas coisas de E.T.'s no me despertam o menor interesse. Em alguns instantes, Virgnia veio sentar-se ao meu lado. Ficou alguns instantes em silncio, depois convidou-me a dar uma volta pelo jardim. Levantei-me, aps terminar de tomar meu copo de vinho, acompanhando-a na caminhada. Como ela deixava transparecer seu interesse por mim, peguei em sua mo. Sua pele era macia; seus dedos longos e esguios sugeriam que aquela era a mo de uma pianista. Seu toque era suave, leve como uma pluma, morno como uma ma dourando ao sol. Fitei-a, observando que seus olhos verdes brilhavam como esmeraldas raras. Sent que, talvez, o bandeirante Ferno Dias tivesse, por toda a vida, buscado as esmeraldas erradas. Quem sabe eu encontrara essas pedras preciosas, colocadas pela natureza no belo rosto de uma mulher, para que meus dias se enriquecessem, de amor e felicidade. Ela caminhou rumo a uma bela e frondosa rvore, puxando-me, suavemente, pela mo. Deixei-me conduzir por aquela alma doce, qual barquinho em alto mar. Ela recostou-se na figueira, abraando-me. Assim, enlaado, sent que sucumbira aos encantos dela. Nossos rostos se aproximaram; meus lbios entreabertos buscaram os dela. Beijamo-nos, ternamente, como que vivendo, por um momento, uma cano italiana. - "Serei sua. E voc ser meu. Assim est escrito." Fiz que sim com a cabea. - "Maktub!", respond. Caminhamos de volta ao convvio dos outros, sem trocarmos uma palavra. Nossas almas, contudo, permaneciam entrelaadas uma com a outra.

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Eu, que pensara nunca poder me apaixonar, havia encontrado algum que despertara, em mim, algo de realmente novo. Sabamos que, com a viagem que ela e os pais iriam empreender, ficaramos separados por alguns meses. Mas isso no importava. Teremos todo o tempo do mundo para viver esse amor. Adentrando no quiosque, perceb que todos discutiam, ainda, o mesmo assunto, para mim indigesto. Sorr, pois parece que no haviam sentido nossa falta. Virgnia sentou-se ao meu lado. Ficamos assim, observando a algazarra ufolgica, to animada quanto uma discusso sobre futebol. Perguntei se ela desejava algo mais para degustar, e ela disse que no, agradecendo. Levantei-me, apanhando mais um copo de vinho. Sentei-me, novamente, junto a ela. Naquele momento, ao lado de Virgnia, no meio daquele imenso jardim, todos as minhas preocupaes se desvaneceram. Minha mente estava leve, meu corao alegre. Conhecer Frank havia mudado minha vida, muito mais do que eu poderia ter imaginado. ************************************************************************ Escureceu. Eu e Virgnia, sentados e de mos dadas, estvamos alheios a tudo. Frank dirigiu-se ns, dizendo: - "Vocs no comeram nada! Faam o favor de se alimentarem direitinho. Seno, seus filhos nascero fracos como ratinhos!" Olhei espantado para Frank. Ele colocou a mo, ternamente, sobre minha cabea, dizendo: - "Eu sei o que est escrito. E fico muito feliz por vocs dois. Ambos tem minha bno!" Virou-se de costas, reunindo-se, novamente, com o animado grupo. Olhei para Virgnia, que sorria. Eu sorr tambm, pois tudo estava bem. - "Vamos comer alguma coisa, Beto, pois eu no quero ter filhos fracos como ratinhos!", disse ela sorrindo, levantando-se em seguida. Segu-a. Aproximamo-nos da mesa, passando a nos servir de um pouco de cada especiaria. Como diziam numa propaganda, 'hora de comer, comer'!

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Ficamos ali, beliscando os frios, conversando sobre o futuro, caminhando pela Via Lctea sem tirar os ps do cho. Falamos sobre nossas msicas preferidas de Raul Seixas, encontrando mais um ponto em comum: ambos apreciamos seu ltimo disco solo, 'A Pedra do Gneses'. Na verdade, gostamos de todos. Mas pouca gente gosta desse disco, pouco divulgado. Para mim, sua fase mais criativa foi junto de Marcelo Nova. J Virgnia acha que foi em parceria com Paulo Coelho. Arnaldo se aproximou nesse instante, dizendo: - "As melhores msicas do Raul Seixas foram as compostas em colaborao com o Claudio Roberto." - "E voc, Sylvio, o que acha?", perguntei eu, ao ver que Sylvio Passos s escutava, sem dizer nada. - "A melhor fase do Raul, para mim, foi entre o primeiro e o ltimo discos. Tudo na carreira dele foi admirvel." Concordamos todos. Nesse momento, Flvio props um brinde aos anfitries, desejando-lhes uma boa viagem. Os garons abriram algumas garrafas do Champanha 'Don Prignon', enchendo diversas taas. Todos brindamos, fazendo nossos melhores votos. Frank e Francis agradeceram, comovidos. Eu olhei para Frank, que compreendeu que eu desejava alguma coisa. - "Beto, venha comigo at o porto, pois preciso falar com o pessoal da segurana. Acompanhei Frank para fora do gazebo. - "Diga, meu amigo. O que voc deseja de mim?" - "Frank, voc sabe sobre eu e Virgnia." - "Sim. E estou plenamente de acordo." - "Fico grato." - "Voc um bom rapaz. Ser bom para ela ficar com voc." - "Mestre, antes de voc viajar, eu gostaria de aprender mais alguma coisa consigo. H algo que possa ser feito?" - "Eu esperava voc pedir. Vou lhe ensinar trs operaes mgicas distintas: 'impregnao do ar', 'criao de mantras' e 'elaborao de palavras de poder'.

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Vamos nos sentar num dos bancos do jardim, que eu lhe explicarei tudo, detalhadamente." - "Obrigado, Frank." Ele balanou a mo, como a dizer 'por nada'. ************************************************************************ Caminhamos alguns metros, at um banco de pedra. O local era clareado por duas luminrias alimentadas pelo sistema de energia solar. O caminho de pedras, que eu conhecera em dia claro, tinha uma iluminao de baixavoltagem, circundando, rasteiramente, cada pedra do caminho. Frank sentou-se no banco; fiz o mesmo. - "Beto, eu lhe ensinei os mistrios da 'eucaristia', que consiste na impregnao de alimentos slidos e lquidos. Agora irei lhe revelar o segredo da 'respirao consciente', do 'pranayama'. O que voc entende por 'cincia da respirao'?" - "Penso ser uma tcnica de controle da respirao, aquilo de respirar compassadamente, contando 'tempos' para inalar, manter o ar retido, expirar e manter os pulmes vazios." - "Isso o que tem sido ensinado por muitas escolas. Vou lhe mostrar a tcnica secreta do 'pranayama', pouco conhecida." - "Estou ansioso!" - "Se ns 'colocarmos', por assim dizer, uma idia ou imagem, seja concreta ou abstrata, no ar a ser inalado, essa mentalizao permear a parte 'akashica' ou 'etrica' desse mesmo ar. A partir dessa parte 'etrica' impregnada, nosso desejo penetrar na substncia que compe o ar, graas aos fluidos eltrico e magntico de que falamos outro dia. Quando inspirarmos esse ar, assim impregnado por nossa idia, pelas vias respiratrias externas, da at os pulmes, ele cumprir uma dupla funo. Primeiramente, a parte puramente fsica desse ar servir para preservar nossa vida, ao ser absorvido pelos nossos pulmes, indo em seguida para o nosso sangue, circulando por todo o corpo. Depois, o fluido eletro-magntico, infiltrado com a idia ou imagem de que falamos, 'colorido' por ela, digamos, ser transportado, da corrente sangunea, at a 'matriz astral' de nosso corpo, da ao nosso 'corpo astral', indo de l ao nosso 'esprito imortal', atravs da reflexiva 'matriz mental'. Est entendendo?" - "Totalmente." - "Essa a soluo do 'segredo da respirao', do ponto de vista do Hermetismo. Basta que voc impregne o ar que ir respirar com o que lhe aprouver. Assim, o 'pranayama' 'acumulao de poder', no de ar. O que importa no a quantidade de ar, mas a qualidade da idia nele impregnada.

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Comprendeu?" - "Sim, cada detalhe." - "Atente para a maneira de fazer uso prtico dessa tcnica: Sente-se numa cadeira ou poltrona confortvel. Relaxe o corpo todo. Imagine que, com o ar inalado, voc estar inspirando, ao mesmo tempo, seu desejo." - "O que eu posso desejar?" - "Paz, tranqilidade, sade, sucesso, coisas assim. Claro, uma de cada vez. Nunca tente realizar esse tipo de exerccio fazendo uso de idias egostas ou que dependam de outros para serem realizadas. Ser perda de tempo, acompanhada de decepo. Voltando idia, essa deve ser to intensa, to vvida, que o ar com ela imbudo possa ser 'sentido', que seja diferente do ar 'comum'. Assim, sua idia ter se tornado efetiva. Voc no poder ter a menor sombra de dvida sobre isso. Da sua convico, da sua f, depender o sucesso dessa operao. Tudo bem?" - "Lgico!" - "No tenha pressa; tudo leva tempo. Comece por realizar esse exerccio de manh e noite. No princpio, inicie com sete inalaes. Aumente, a cada dia, uma inalao. de suma importncia que voc mantenha sempre o mesmo desejo em mente, ao menos at sua completa realizao. Nunca exceda trinta minutos de prtica desse exerccio. Creio que dez minutos sero a durao ideal dessas operaes. Tenha sempre em mente, porm, que o resultado depender muito de voc. Se seu desejo for complexo, o tempo para obter o resultado desejado poder ser de algumas semanas, talvez meses. Por isso eu lhe sugiro que, no incio, escolha temas simples, pois assim voc ver seu desejo realizado em poucos dias. Adeptos de elevada estirpe obtm, por esse mtodo, os resultados desejados em poucas horas!" - "Fantstico! Posso 'impregnar' o ar com o mesmo desejo que estou mentalizando ao realizar minhas operaes mgicas com comida e bebida?" - "No s pode, como deve. a melhor maneira de obter os resultados desejados em um perodo de tempo mais breve."

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- "Posso comear agora?" - "V em frente!" Procurei me acomodar no banco de pedra. Fechei os olhos, tentando concentrar-me na idia de 'sucesso'. Imaginei que, ao inspirar, meu desejo, 'sucesso', seria absorvido por todo o meu corpo. O 'sucesso' entraria pelas minhas narinas, desceria pela minha garganta, indo at meus pulmes. Meus pulmes estariam repletos de 'sucesso'. Dali, meu sangue seria 'impregnado' pelo 'sucesso', levando-o, atravs da corrente sangunea, para todo o meu organismo. Meu ser tomaria conscincia de que 'sucesso' o meu lema! Fiz isso inspirando uma, duas, trs vezes. Repet tudo at a stima vez. Sent um bem estar especial, algo indescritvel Abr os olhos. Frank permanecia ao meu lado, esttico. - "Como fui, Frank?" - "Muito bem. Voc s cometeu um pequeno erro: Inspirou e expirou profundamente. No h necessidade de estressar seus pulmes. Respire moderadamente, sem pressa nem esforo. Est certo?" - "Compreend. O que importa no a quantidade de ar, mas a qualidade que nele colocamos." - "Exato. Voc entendeu muito bem. Caminhemos um pouco, para facilitar a entrada numa outra 'sintonia', antes de passarmos ao prximo exerccio." Frank levantou-se. Caminhei junto dele. Andamos at uma clareira, aonde estava situado um pequeno jardim japons. Engraado, no tinha visto esse jardinzinho antes. Estava iluminado por poucas luzes, emanadas de quatro luminrias construdas em pedra, imitando, em escala reduzida, residncias orientais. O jardim era do tipo 'zen', daqueles que no contm plantas, mas areia e pedras. algo diferente o que se passa com a gente, ao nos defrontarmos com esses estranhos jardins: Mesmo sem plantas ou flores, h vida nele.

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As pedras parecem ter um brilho prprio; a areia transmite uma paz difcil de se encontrar no mundo moderno. Frank caminhou at uma pedra escura, circular, com um dimetro de cerca de meio metro. A parte superior dessa rocha era como uma mesa: Lisa e plana. Tinha uns setenta centmetros de altura, calculei. Frank encarapitou-se sobre ela, dizendo: - "Beto, sente naquela pedra", apontando para uma rocha muito semelhante qual ele sentara, somente um pouco menor e mais baixa. Sentei-me nela. A pedra parecia pulsar, como tudo naquele jardim, alis. Deve ser em pedras como estas que Raul Seixas se inspirou ao compor os versos da msica 'Medo da Chuva': ...'Como as pedras imveis na praia, eu fico ao seu lado, sem saber...' ...'Como as pedras, que choram sozinhas, no mesmo lugar'... ...'Como as pedras, que sonham sozinhas, no mesmo lugar'. Em minha mente brotou um pensamento: Ser que essas pedras tinham algo de especial? Ou ser que todas as pedras, todas as coisas so especiais? Acho que ns deveramos tomar mais ateno com o mundo que nos cerca, pois tudo nele especial! - "O que voc achou do meu jardim 'zen'?" - "Sublime." - "Eu o escolh para nossos prximos exerccios, pois eles tem origem no Oriente." - "Mesmo que no o fosse, este lugar merece ser visitado." - "Bom voc ter gostado. Passemos, agora, ao prximo exerccio." - "Estou pronto!" - "Trata-se da 'criao de mantras' ou 'sentenas de poder'. Voc sabe o que so 'mantras'?" - "Sei pelo que li: Frases expressando idias mgicas que, repetidas incessantemente por um longo perodo de tempo, so capazes de produzir milagres. Certo?"

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- "Em parte. A conceituao clssica de 'mantra' s interessa aos estudiosos do Ocultismo Oriental. Para ns, o que interessa obter resultados prticos em nossos experimentos. Isto , realizar nossos desejos." - "Ento, h outro tipo de 'mantra'?" - "Lgico! Do tipo que ns mesmos construmos." Fiquei em silncio, olhando Frank. Ele continuou: - "Voc deseja aprender a construir seus prprios 'mantras'?" - "Muito!" - "Vou ensinar-lhe o mtodo. Antes, porm, h uma orientao geral com relao ao que pode ser obtido por esse mtodo. Primeiro, sempre procure operar magicamente visando conseguir resultados agradveis. Alm do aspecto tico, moral, interferir no livre-arbtrio alheio, ou causar algum efeito desagradvel de qualquer forma, s levar o Mago ao domnio das foras-cegas da natureza. O mtodo que vou lhe ensinar muito semelhante ao sistema da 'sigilizao mgica', criado por Austin Osman Spare. Esse sistema, atualmente usado principalmente pelo 'Circle of Chaos', 'Crculo do Caos', de Peter James Carroll, faz uso no do consciente, mas do lado inconsciente das pessoas. O objetivo a ressurgncia atvica que, no contexto, a emanao mais profunda e 'animal' que est no seu 'servo criador': O inconsciente. Spare chamava esses seres de 'autmatos do subconsciente', designao oficial dentro de sua filosofia pessoal, que ele mesmo batizou de 'Zos Kia Cultus'. Cada Mago que trabalhou com esse sistema foi colocando uma nova terminologia e acrescentando algo de novo ao mtodo. Dessa forma, Frater U:. D:., Kenneth Grant, Marcus Jungkurth, Ray Sherwin, Adrian Savage, Su'a'No-ta e o prprio Carroll, contriburam muito para difundir esse poderoso sistema. Hoje ele conhecido por 'Magia Pragmtica', termo cunhado por Frater U:. D:.. Isto significa que nesse sistema se trabalha com o simbolismo pessoal individual, o oposto do que ocorre na Magia convencional, denominada 'Dogmtica'. No Brasil, pouco se sabe desse mtodo. Jean de Blanchefort tem em seu livro 'Guia da Magia', editado pela 'Maltese', algumas pginas dedicadas ao assunto. Tenho um amigo, com quem no falo h anos, que conhece tudo desse sistema.

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o 'Frater Sekhem', e ocupa o mais elevado grau mgico da Ordo Templi Orientis, 'IX O.T.O.'; reside no Rio de Janeiro. Ele tambm foi amigo do Raul Seixas. Foi ele quem me mostrou a fora desse tipo de Magia. Que, alis, no tem nada de novo. Feiticeiros africanos, sacerdotes e sacerdotisas do Vud e do Candombl de outrora, alm de shamans de todo o mundo, conheciam esse tipo de Magia, passado sempre de gerao em gerao. Spare denominou seu mtodo de 'sigilizao mgica', um conceito um tanto complexo. Eu pretendo lhe ensinar todos os mtodos dessa disciplina, mas isso demanda tempo. Hoje, vou lhe transmitir os ensinamentos relativos a dois mtodos muito simples e eficientes desse sistema. Esses mtodos, alis, so de resultados extremamente rpidos, dentro de um sistema que conhecido por ser o mais eficiente e de maior rapidez de resultados, entre os tipos de Magia praticados no Ocidente. Estou lhe contando algo que voc j no sabia?" - "Nunca havia ouvido falar nisso! Acho fantstico o 'leque' de ensinamentos que voc possui." - "Vamos aos ditames bsicos, para que voc obtenha sucesso em sua operao. Quando eu retornar de minha viagem, vou lhe explicar tudo sobre esse mtodo, teoria e prtica, como e por que funciona. Hoje, serei breve. Est bem?" - "Voc manda, Mestre!" - "O primeiro passo para construir seu 'mantra' pessoal elaborar uma frase. Escolha um tema e escreva tal frase. Tomemos, como exemplo: ' MEU DESEJO PERMANECER SAUDVEL'. Nunca faa frases como ' meu desejo no ficar doente', ou 'Desejo proteo contra todas as enfermidades'. Nosso subconsciente parece no reconhecer as afirmaes negativas, nem as palavras 'no', 'nunca', e assim por diante. Procure, portanto, elaborar frases sempre positivas, afirmativas. Evite, tambm, frases 'fracas', como ' meu desejo sentir-me bem', ou do tipo 'Eu gostaria disso' ou 'Eu apreciaria aquilo' ou ainda 'Eu creio que preciso de tal coisa'. Seja, sempre, claro e afirmativo. Jamais seja 'negativo' na elaborao de suas sentenas. Outra coisa: Evite frases complicadas, como 'Eu desejo encontrar um Guru verdadeiro na lanchonete da rua tal, nmero tal, as trs da tarde de tal dia'.

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Isso muito complicado para se operar por esse mtodo. Nunca se esquea: No interfira no livre-arbtrio alheio, na vontade dos outros, nem faa mal a ningum. Forar algum a fazer algo que no deseja, provocar uma unio no-expontnea, causar danos fsicos ou de outra espcie aos outros, alm de anti-tico, far com que os seres elementares, as criaes artificiais da nossa mente para executar nosso desejo, se transformem em vampiros de nossas energias. Para finalizar esses pontos principais, muito cuidado com o que for desejar. Exemplo: Uma pessoa desejou 'Eu quero pagar todas as minhas dvidas'. Realizou o trabalho mgico nesse sistema. Sem dvida, uma nobre inteno. No dia seguinte, de manh bem cedo, todos os seus credores foram sua casa, querendo receber suas dvidas! Em outra ocasio, um rapaz desejava romper seu namoro, com uma garota dominadora e difcil. Ele desejou 'Eu quero me livrar de fulana.' Em uma semana, o pobre homem sofreu um acidente automobilstico fatal. Assim, cuidado com seus desejos, pois eles se tornaro realidade." - " muito interessante, Frank. Estou ansioso por aprender!" - "Bem, digamos que voc escreveu a frase: ' MEU DESEJO PERMANECER SAUDVEL'. O prximo passo ser 'cortar' todas as letras dobradas. Isto , elimine todas as letras na segunda ou terceira vez que aparecerem, mantendo somente uma letra de cada, das contidas na frase. Faa assim:" Frank muniu-se de um papel, que tirou do bolso. Pegou, noutro bolso da jaqueta de couro, uma caneta. Mont Blanc, que luxo... Ele escreveu a frase que havia me sugerido: MEU DESEJO PERMANECER SAUDVEL Logo abaixo, escreveu: EMUDSJOPRANCVL - "Voc est entendendo?" - "Sim, est bem claro." - "Agora, voc tentar formar uma sentena, com duas, trs ou quatro palavras, foneticamente viveis, mas sem sentido. Quer dizer, a frase dever ser pronuncivel, mas nada nela dever ter sentido, nem poder fazer voc se lembrar da frase que a originou.

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Isso extremamente importante: Esquecer completamente a frase original, bem como nosso desejo. Uma tcnica seria elaborar diversas dessas frases, deix-las escritas prontas na forma 'mantrica' durante alguns dias. Findo esse perodo, voc dever ter esquecido a maior parte da operao inicial. Assim, o 'mantra' est pronto para ser recitado. Veja como montar um 'mantra':" Frank voltou ao papel, elaborando o seguinte 'mantra': EMUDS JOPRANC - "Eis nosso 'mantra' prontinho: 'Emuds Jopranc'. Eliminamos o 'L' e o 'V' para facilitar a articulao da ltima palavra. Ficou fcil de pronunci-lo, mas no faz nenhum sentido, certo?" - "Correto." - "Agora, basta que voc comece a recitar esse 'mantra', essa frase, por horas fio, at a chamada 'exausto mantrica'. Pode ser que essa exausto venha em alguns minutos, ou aps vrias horas. No importa. O que interessa que voc mantenha-se recitando esse 'mantra', na forma de um cantocho montono, em voz audvel. Pode ser recitado em voz alta, baixinho ou at sussurrando. O importante que seja falado. Enquanto isso, voc poder ocupar sua mente com outros pensamentos. Alis, mesmo aconselhvel no pensar no 'mantra'. Recite-o at obter o resultado desejado, ou at achar que 'basta'. exatamente nesse momento que isso funciona. Mas tenha sempre em mente que necessrio esquecer seu desejo, caso contrrio voc no obter nenhum resultado." - " fabuloso! Para que mais posso realizar esse tipo de trabalho?" - "Para tudo quanto voc desejar, desde que siga risca minhas orientaes." - "E sobre o outro mtodo, Frank?" - "Ah! O das 'palavras de poder', no ?" - "Esse mesmo!" - " quase a mesma coisa, mas com uma diferena fundamental: Ao invs de uma 'frase', voc elaborar uma nica palavra. Assim:" Pegou no papel, novamente, escrevendo abaixo do 'mantra': EMURANC - "Viu?

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Temos, aqui, nossa 'palavra de poder': 'Emuranc'. Basta, agora, repet-la da mesma forma que faramos com a 'frase'. simples, no?" - "Extremamente simples! Poo tentar agora?" - "No. Esse tipo de trabalho mgico, que 'mexe' com o atavismo, no deve ser realizado, sob nenhuma hiptese, aps a ingesto de comida ou bebida. Alm disso, voc no prestou ateno no que eu disse: Elaborar cuidadosamente uma frase, fruto de seu desejo. Depois, fazer o 'mantra'. Da, esquecer o desejo, bem como a frase. S ento recitar o 'mantra', at a exausto. Quantas horas voc pretende ficar sentado nessa pedra? Meu traseiro j est frio e eu quero tomar mais um copo de vinho. Vamos?" Levantei-me da pedra, que era mesmo fria e dura. Segu Frank, que caminhava logo minha frente. - "Muito obrigado, Frank." - "De qu?" - "Por confiar em mim, ensinando-me maneiras de eu evoluir e melhorar a qualidade de minha vida." - "Voc merecedor de minha amizade e considerao, Filho." Fiquei feliz com suas palavras. Frank era o Mestre que eu sempre desejara. Bem que, naquele dia, no jardim perto de casa, ele me disse: 'Eu sou quem voc procurava'. Realmente. Alis, muito mais do que isso. Meus pensamentos fizeram o trajeto parecer mais curto. Havamos retornado ao gazebo. Estavam, todos, animados, ainda degustando aquelas delcias. Ao retornarmos, Virgnia veio logo ao meu encontro. - "Oi, Beto. Onde vocs foram?" - "Seu pai levou-me para conhecer o jardim japons. Gostei muito!" - "Ora, papai, deixe o Beto ficar perto de mim mais um pouco. Afinal, ficaremos fora um bom tempo.

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Sentirei saudades!" - "Ele todo seu, filha!", disse Frank, sorrindo. Ficamos juntos, eu e Virgnia, tomando mais um copo de vinho. Flvio se aproximou, dizendo: - "Eu vou embora agora. Voc quer carona?" - "No ir lhe atrapalhar, Flvio?", perguntei. - "Lgico que no! Levarei o Sylvio Passos, tambm. Vamos?" - "Vamos, sim. Muito obrigado!" Olhei mais uma vez para Virgnia, que parecia mais corada. Deve ser o vinho, pensei. Nossos lbios se aproximaram uma vez mais, tocando-se num gesto rpido e fugidio. Levantei-me, dizendo: - "Eu te amo. No se esquea de mim." - "Voc quem eu procurava, Beto. Eu tambm te amo!" Beijei-a no rosto, afastando-me. Ela relutou um pouco em soltar minha mo, at que, aps um breve hiato de tempo, nossos dedos se separaram. Pisquei para ela, que retribuiu com um sorriso. Desped-me, a seguir, de todos, desejando aos familiares de Frank que fizessem uma boa viagem. - "Boa viagem, Virgnia!", falei, antes de sair do quiosque. Frank acompanhou-me at o BMW 750 ia LHL do Flvio. Chegando ao carro, ele me abraou como um pai abraa seu filho. - "At breve, amigo. Quando estiver para retornar, enviarei um carto, informando-lhe a data de minha chegada." - "Muito obrigado por tudo, Frank. Voc mesmo quem eu procurava." - "H algo mais que voc queira me perguntar, Beto?" - "Sim, Mestre. Nesses anos todos, procurei incessantemente por uma definio de Deus. Nunca encontrei nada que me satisfizesse. Sei que voc um Grande Iniciado. Seria pedir demais, que voc me desse tal definio?"

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- "Beto, meu filho, cada Iniciado encontra uma definio para Deus. O saudoso Raul Seixas encontrou-a, colocando numa msica: 'Gta'. Mestre Franz Bardon nos deixou um belo e curto poema, transcrito no seu livro 'Frabato'. Vou escrev-lo para voc. Leia-o num momento especial, deixando-o, para sempre, gravado em letras indelveis no seu esprito imortal." Frank apanhou um bloquinho de anotaes do bolso da cala, retirando a caneta do bolso da jaqueta. Escreveu alguma coisa, dobrando o papel em quatro partes. Colocou o papel assim, dobrado, no bolso de minha camisa. - "Deus o acompanhe, Beto. Siga a Luz rumo ao caminho da Providncia Divina!" Sorr para Frank. Aquele homem magnnimo era mesmo a personificao do Arcano IV. Entrei no carro, no banco da frente. Sylvio j havia se acomodado no banco traseiro. Flvio deu a partida, inseriu um K7 no toca-fitas, partindo a seguir. Samos pelo mesmo porto alto e imponente, que parecia isolar o mundo profano da morada daquele homem especial, Frank Kaiser. Ao longo do trajeto, ouvindo a fita de 'jazz', baixinho, Flvio e Sylvio conversaram sobre ufologia. Eu me limitei a ouvir, dizendo um 'hum, hum' de vez em quando... Flvio perguntou qual o nome da minha rua. Eu respond, ao que ele retrucou com um - "Sei onde !". Ele resolveu deixar o Sylvio antes, pois esse morava mais prximo do que eu. Deixando Sylvio em sua residncia, tomamos o rumo de minha casa. Flvio perguntou-me como eu conhecera Frank. Contei-lhe, resumidamente minha histria. - "Frank um grande amigo, Beto. Voc tem um Mestre mpar!" Fiquei feliz em ouvir isso, embora j tivesse certeza. Chegamos na rua em que eu morava. Flvio perguntou qual o numero de minha casa, ao que eu apontei dizendo: - "Aquela!" Ele dirigiu o carro at a porta de minha residncia. - "Muito obrigado, Flvio. Voc quer entrar?" - "Obrigado, Beto, mas estou um pouco cansado."

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- "Gostaria muito que voc aparecesse aqui em casa! Voc poder vir num dia desses?" - "Virei, com certeza! Telefone-me, que combinaremos!" Desc do carro, fechando a porta do mesmo. Flvio aguardou que eu entrasse. Fiz um sinal de 'adeus' com a mo. Ele retribuiu, saindo com cuidado. J dentro de casa, tranquei a porta. Meus pais j dormiam. Era mais de meia-noite e meia. Dirig-me direto para o meu quarto. Troquei de roupa, colocando meu pijama de flanela. Fui ao banheiro, escovar os dentes. seguir, voltei para meu quarto, deitando-me logo. Como o dia havia sido muito movimentado, eu estava ligeiramente cansado. Adormec logo. Acordei na manh seguinte, pouco depois das oito horas. Abr a cortina, depois a veneziana. O dia estava ensolarado, maravilhoso. O cu azul, sem uma nuvem, era inspirador. Lembrei-me de Virgnia. J estava sentindo saudades! Quantas mudanas eu experimentara nos ltimos meses! Todas para melhor. Nesse momento, lembrei-me do papelzinho aonde Frank havia atendido minha solicitao, definindo Deus. Eu o esquecera no bolso da camisa, que jazia na cadeira, prxima da cama. Apanhei o papel, desdobrando-o. Antes de l-lo, dei mais uma olhada para aquele cu esplendoroso. Sim, este era o tal 'dia especial' a que Frank se referira, ao recomendar o momento certo para ler sua definio da Divindade. Olhei para a folha de papel, aonde Frank havia escrito, em letras de forma:

'EU SOU A CHAMA QUE ARDE ETERNAMENTE, EU SOU A RESPIRAO QUE JAMAIS CESSAR, EU SOU A LUZ QUE SEMPRE BRILHOU

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DESDE O PRINCPIO, SAGRADO, SAGRADO MEU NOME.'

************************************************************************ - FIM ************************************************************************

"O QUARTO SEGREDO" (Arcano IV) - por J.R.R.Abraho.