PRESENTACIN

Los alumnos del curso de Psicologa de la Personalidad, integrantes del grupo destinado a desarrollar el tema Condicionamiento Operante y Personalidad le presentamos el siguiente trabajo monogrfico, como fruto de nuestra labor investigativa de estudiantes, comprometidos con la incrementacin y produccin de nuestros conocimientos, para la contribucin de nuestra formacin profesional con los contenidos que respecta a su curso. Este trabajo representa los estudios realizados sobre la personalidad desde el enfoque conductista de la Psicologa, llevado a cabo por el psiclogo estadounidense B. F. Skinner, en su condicionamiento operante. Y tambin, incluimos aspectos importantes de la teora de Arthur Staats, cuyos estudios son considerados influyentes en la posicin radical conductual de la personalidad, pues aporta muchas de las piezas faltantes a la teora skinneriana, para hacerla ms precisa como aproximacin conductual a la personalidad. As entonces dejamos este trabajo a su disposicin, para su respectiva calificacin, y luego as poder reflejarla en una exposicin en clases, para Ud. Y nuestros compaeros.

Atte. Sus Alumnos

INTRODUCCIN
La teora conductual, explica a la personalidad como una consecuencia de las condiciones a la que uno est expuesto, una conducta habitual aprendida, o un modo estable de dar respuesta a los estmulos ambientales. Entonces as esta sera la suma de las actividades factibles de descubrirse mediante una observacin real de la conducta, suficientemente larga como para que pueda suministrarnos una informacin segura. Como defina Watson en su libro Conductismo En otros trminos la personalidad no es sino el producto final de nuestros sistemas de hbitos.

Entonces el conductismo considera que la personalidad es el conjunto de conductas que tenemos y que hemos adquirido desde que nacimos hasta determinado tiempo, es decir son las conductas base, de las cuales salen otras conductas similares. No importa la moral ni los valores en la personalidad que define el conductismo, solo importan las conductas aprendidas y observables As esta perspectiva de la personalidad al igual que otras se interesan en la investigacin y descripcin de aquellos factores que en su conjunto hacen al individuo, para poder comprender su conducta e intentar predecirla. B. F. Skinner propuso una teora de la conducta basada en los principios del reforzamiento de su condicionamiento clsico, teora que describe cmo influyen en la conducta sus efectos, conocidos popularmente como recompensa y castigo, Para Skinner la palabra "personalidad" era innecesaria, pues no crea que fuera necesario o deseable usar un concepto como el yo para entender la conducta humana, razn por lo cual que a diferencia de otros tericos, no propuso causas de la conducta dentro de la personalidad del individuo, descartndola como una disciplina que no era del todo cientfica y que estaba contaminada por posiciones tericas precientficas, pues deberan abandonarse ideas como de que la conducta es causada por fuerzas dentro del individuo (rasgos, pensamientos, necesidades, etc.) a favor de explicaciones ms cientficas fuera de la persona. En consecuencia, su perspectiva sobre la personalidad, ha sido cuestionada por si abordaba adecuadamente los problemas que debera considerar una teora de la personalidad, pues segn los crticos, esta descuida las capacidades nicas de la persona humana, como el lenguaje, el pensamiento y la inteligencia; y tambin las contribuciones genticas de la personalidad (como el temperamento heredado y el intelecto) lo cual da a entender que el conductismo niega las influencias genticas; sin embargo Skinner reconoca su existencia pero subestimaba su influencia en la conducta. Viendo el plano de las relaciones sociales y su influencia en la personalidad desde la doctrina conductista, pueden entenderse considerando los reforzamientos mutuos que cada persona

proporciona a la otra, lo cual se considera un planteamiento muy minimalista. Explicaba as tambin que la conducta en la cultura y en la personalidad cindose estrictamente a las relaciones castigo recompensa y generalizacin discriminacin para fenmenos no directamente observables, correspondientes a los estados internos, a la subjetividad, As entonces veremos que este conductismo radical, ofrece solo un esbozo filosfico de una posible extensin filosfica de la teora a la personalidad humana. Esta doctrina enfocada en la personalidad estuvo apoyada posteriormente por la teora del conductismo psicolgico, la cual estuvo fundamentada por la labor de Arthur W. Staats (n. en 1924) contribuyendo significativamente tanto a nivel terico como prctico. Es el lder del movimiento denominado sucesivamente "conductismo social", "conductismo paradigmtico" y ms recientemente "conductismo psicolgico", caracterizado por aglutinar y reorganizar aportes de valiosas posturas tericas, metodolgicas y tecnolgicas, bajo el marco de un enfoque unificador: una perspectiva cientfico-filosfica llamada "positivismo unificado". Esta psicologa conductista es una aproximacin a la condicin humana de las personas que proporciono una base crtica para los campos de la modificacin de conducta, terapia conductual, el anlisis de la conducta y la evaluacin conductual. Es as que mientras otros durante la dcada de 1961 a 1970, cuando otros usaban principios del condicionamiento operante, como el reforzamiento en la modificacin conductual, l ya desde hace diez aos estuvo trabajando en el desarrollo de reas como la terapia cognoscitiva conductual, la evaluacin conductual y tambin en la personalidad y su propia medicin. As entonces es como vemos una muestra ms del avance de los condicionamientos al aprendizaje cognoscitivo.

CONDICIONAMIENTO OPERANTE Y PERSONALIDAD

B. F. SKINNER
Burrhus Frederic Skinner (Susquehanna, 20 de marzo de 1904-Cambridge, 18 de agosto de 1990) fue un psiclogo, filsofo social y autor norteamericano. Condujo un trabajo pionero en psicologa experimental y defendi el conductismo, que considera el

comportamiento como una funcin de las historias ambientales de refuerzo. Escribi trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de tcnicas psicolgicas de modificacin del comportamiento, principalmente el condicionamiento operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniera social. Skinner naci en la rural Susquehanna, Pensilvania. Form parte del Colegio Hamilton en Nueva York con la intencin de convertirse en escritor. Despus de la graduacin, Skinner pas un ao en Greenwich Village intentando formarse como escritor de ficcin, pero pronto se desilusion con sus habilidades literarias. Pens tena poca experiencia y que le faltaba una fuerte perspectiva personal con la cual escribir. Durante este periodo, al cual Skinner ms tarde llam "el ao oscuro", ley An Outline of Philosophy, de Bertrand Russell, en el cual Russell discuta la filosofa conductista de los psiclogos, especialmente de John B. Watson. Tras su frustrado intento como escritor, Skinner comenz a interesarse por los comportamientos y acciones de las personas, lo que le llev a estudiar psicologa en la Universidad de Harvard (que en ese momento no era una institucin a la vanguardia de la psicologa), gradundose y doctorndose en 1931. Lleg a formar parte de esta institucin como investigador en 1936, y ms tarde, desarroll su actividad docente en la Universidad de Minnesota y despus en la Universidad de Indiana, para luego de volver a Harvard como profesor en 1948, donde ejercera el resto de su vida. En 1948, escribe el libro Walden Dos. Skinner fue objeto de muchos galardones a lo largo de su vida. En 1968, recibi la Medalla Nacional de Ciencia por el presidente Lyndon B. Johnson. Tres aos despus, fue premiado con la Medalla de Oro de la Fundacin Psicolgica Americana, y en 1972, se le concedi el premio de Humanista del ao de la American Humanist Association. Justo ocho das antes de su fallecimiento, recibi la primera mencin por una vida contribuyendo a la psicologa por la American Psychological Association. Skinner llamaba a su clase de conductismo, radical. Conductismo radical es la filosofa de la ciencia del comportamiento. Busca entender el comportamiento como una funcin del medio ambiente del pasado. Un anlisis funcional del comportamiento hace posible producir

tecnologas del comportamiento. A diferencia de otras formas de conductismo menos austeras, no acepta eventos privados como el pensamiento, la percepcin, o emociones no observables en encuentros casuales del comportamiento de un organismo: La perspectiva puede ser declarada de la siguiente manera: lo que se siente o se observa introspectivamente no es un mundo no fsico de conciencia, mente, o vida mental sino el cuerpo del observador. Esto no significa, como demostrar luego, que la introspeccin es una clase de investigacin psicolgica, tampoco significa (y este es el corazn del argumento) que lo que se siente o se observa introspectivamente son las causas del comportamiento. Un organismo se comporta de la manera que lo hace debido a su presente estructura, pero la mayora de esto est fuera del alcance de la introspeccin. Por ahora tenemos que contentarnos, como insisten los que metdicos que estudian el

comportamiento, con la historia gentica y del medio ambiente de una persona. Lo que se observa introspectivamente son ciertos productos colaterales de esas historias. De esta manera reparamos el gran dao influido por los mentalistas. Cuando lo que una persona hace atribuido a lo que est sucediendo dentro de l, la investigacin es trada a un final. Por qu explicar la explicacin? Por dos mil quinientos aos la gente se ha preocupado por sentimientos y vida mental, pero slo recientemente un inters ha sido mostrado en un anlisis ms preciso del papel que desempea el medio ambiente. La ignorancia de ese papel fue lo que comenz las ficciones mentales, y ha sido perpetuado por las prcticas explicativas a las cuales dieron lugar. Skinner crea que el comportamiento es mantenido de una condicin a otra a travs de consecuencias similares o idnticas a travs de estas situaciones. En sntesis, los comportamientos son factores casuales que son influenciados por consecuencias. Su contribucin al entendimiento del comportamiento influenci a muchos otros cientficos al explicar el comportamiento social y sus contingencias. Refuerzo es un concepto central en el conductismo, y era visto como un mecanismo central en el moldeamiento y control del comportamiento. Una idea equivocada comn es que el refuerzo negativo es sinnimo de castigo. Esta idea equivocada es bastante fuerte, y es comnmente encontrada hasta en conceptos escolares de Skinner y sus contribuciones. Para ser claro, mientras que refuerzo positivo es el fortalecimiento del comportamiento por medio de la aplicacin de algn evento (e.g. elogio despus que un comportamiento es realizado), refuerzo negativo es el fortalecimiento de comportamiento por medio de la eliminacin o evasin de algn evento aversivo (e.g. el acto de abrir y levantar una sombrilla encima de tu cabeza un da lluvioso es reforzado por el cese de la lluvia cayendo sobre ti). Las dos formas de refuerzo fortalecen el comportamiento, o incrementan la posibilidad de que un comportamiento vuelva a ocurrir; la diferencia se encuentra en si el evento de refuerzo es algo aplicado (refuerzo positivo) o algo removido (refuerzo negativo). El castigo y la extincin

tienen el efecto de debilitar el comportamiento, o de reducir la futura probabilidad de que un comportamiento ocurra, por la aplicacin de un estmulo/evento adverso (castigo positivo o castigo por medio de estmulo contingente), el retiro de un estmulo deseado (castigo negativo o castigo por medio de retiro contingente), o la falta de estmulo de recompensa, lo cual causa que el comportamiento cese (extincin). Skinner tambin buscaba entender la aplicacin de su teora en el contexto ms amplio de la aplicacin del conductismo a organismos vivientes, sobre todo la seleccin natural.

CULTURA Y CONDUCTA
Que la cultura moldea al ser humano es una afirmacin que hoy en da nadie cuestiona. Desde la familia hasta los medios de comunicacin, pasando por toda la gama de agentes socializadores, van formando a ese adulto que todos terminamos siendo. As nuestra vida social se funde en el aprendizaje, el cual capacita al individuo para realizar roles sociales y es la cultura lo que se aprende en la socializacin, proceso por el cual los individuos desarrollan una capacidad como resultado del aprendizaje de una cultura donde una cultura es transmitida de generacin en generacin.

Por medio del proceso de socializacin los individuos son enseados a comportarse mediante unos patrones culturales siendo los individuos moldeados por los contextos donde estas culturas se desarrollan. La cultura determina cul de los muchos caminos de conducta elige un individuo de una determinada capacidad y la cultura puede ser una base de prediccin de la conducta diaria del individuo y se busca la ejecucin de las rutinas sociales. La teora de Skinner menciona que el condicionamiento nico de cada persona puede ser entendida como resultado de una historia particular de condicionamiento ms que en trminos de diferencias internas de personalidad. Skinner observo de cmo los sujetos variaban de conducta en funcin de sus consecuencias, a partir de esta idea propuso el uso del moldeamiento mediante el cual ciertos reforzadores van guiando las acciones de un animal hacia la conducta deseada. El condicionamiento operante se produce cuando un sujeto realiza una actividad para obtener algo a cambio. El sujeto tiene ms probabilidades de repetir las formas de conducta reforzadas (refuerzo es aquello que se le ofrece al sujeto a cambio de la conducta que se le pide). Estas conductas son acciones sobre el ambiente para obtener recompensas o eliminar estmulos negativos. R-E (refuerzo -premio/castigo).

Aqu podemos observar cmo es condicionamiento operante puede influir en el desarrollo de una cultura y como este tipo puede modificar sus conductas. El condicionamiento operante en la cultura se ha ido moldeando con un largo proceso de ensayo y error, los resultados de la cultura son efectos de elaboraciones sobre aquellas experiencias que anteriormente se desarrollaron, y de formas de ensayo y error donde el resultado se ha ido reforzando iniciando individualmente hasta llegar a reforzar el grupo entero. Los individuos han sabido crear grupos por cuestin de estrategias y por una tendencia a la supervivencia pero ms all de eso, han sabido mantener el grupo por que reciben recompensa en ellos. Por ejemplo. Constituyen gobiernos y crean iglesias; se someten o se rebelan por que reciben refuerzos por esas conductas como un premio o poder. Adems que ciertos grupos ejercen control sobre los individuos a travs de la formulacin de leyes, normas, costumbres controlan sus conductas, esto usando las tcnicas del condicionamiento operante (reforzar positivo y negativamente) a las personas, de descripcin de contingencias (informar de las consecuencias de ciertas conductas en forma de amenazas y promesas), de privacin y satisfaccin y de restricciones fsicas como encerrar a un individuo por algn acto indebido; todo esto con el fin de controlar a las personas hacindoles saber que si comenten un acto negativo habr consecuencias negativas como es el castigo. Desde este punto las personas en un inicio de sus vidas van adquiriendo ciertas conductas de que est bien y que no, como pautas de comportamiento en una sociedad y toda aquella conducta positiva ser recompensada y aquella conducta negativa ser castigada. La personalidad del sujeto va ir formndose adquiriendo ciertas conductas acorde con la sociedad. Pero cuando el control social es excesivo, las personas usan estrategias para contrarrestarlo como por ejemplo la huida, la rebelin contra el control, contraatacando a las instituciones, destruyendo bienes pblicos, maltratando, robando, provocando o hasta cuestionando a las autoridades, en si realizando actos que no van acorde con la sociedad . Estas conductas inadecuadas surgen en oposicin al control social contraproducente o intentos de autocontrol infructuosos y ms aquellos que van acompaado de emociones fuertes, en la mayora de las conductas las respuestas inadecuadas son aprendidas. Estn determinadas por refuerzos positivos y negativos y tambin por los efectos del castigo. Lo que buscan los terapeutas neoconductistas es buscar modificar la conducta modificando sus contingencias.

MUNDO SUBJETIVO
En cuanto ros refiramos a este tema podemos citar a Skinner quien acepta estados interiores, pero la interpretacin de estos seria con los mismos principios de cualquier conducta, teniendo solo en cuenta la limitacin de la observacin. En cuanto nos tengamos que referir a una definicin de un mundo subjetivo podemos decir que el mundo subjetivo es un mundo de imaginacin es un mundo donde predominan los sentimientos y los sentidos y al contrario est el mundo objetivo donde predomina la razn ante todo. Dentro del mundo subjetivo, podemos mencionar los siguientes aspectos: Autocontrol: El autocontrol emocional es la capacidad que nos permite gestionar de forma adecuada nuestras emociones y no permite que sean stas, las que nos controlen a nosotros. De lo que se trata es que todas las emociones, tanto las negativas como las positivas, se experimenten y se expresen de forma adecuada. Las personas para controlarse a s mismas utilizan las mismas variables que cuando controlan a otras personas. Hay un tema tambin interesante que se refiere al autocontrol en la inteligencia emocional ya que despus del autoconocimiento, la segunda aptitud (destreza, habilidad) de la Inteligencia Emocional (IE) es el autocontrol, autodominio, autorregulacin, como tambin les llaman Goleman y otros especialistas. Esto no significa negar o reprimir los sentimientos, o emociones. Controlar las emociones no quiere decir suprimirlas. Las emociones nos dan muchas pistas acerca de por qu hacemos lo que hacemos. Su supresin nos priva de esta informacin. Por otra parte, tratar de suprimirlas no hace que desaparezcan; las deja libres para que salten en cualquier momento. Autoconciencia: La autoconciencia es un proceso mediante el cual se adquiere conocimiento acerca de uno mismo, es un momento particular del tiempo y que define una serie de circunstancias internas y externas que determinan la forma de pensar, sentir, comportarse y relacionarse. Las personas observan sus propias reacciones, aparte de observar estmulos externos. Por lo tanto, el entorno pasa a ser interno y cada persona se hace consciente; se hace consciente de sus pensamientos, sentimientos, recuerdos e intenciones. Las personas que tienen dificultades serias en sus vidas, pocas veces tienen un buen nivel de autoconciencia, indudablemente mientras ms seamos conscientes de nosotros mismos, ms poder tendremos para cambiar nuestra realidad. Los impulsos: estn relacionados con la privacin y la saciedad; por ejemplo, al privar a una persona del alimento, aumenta el impulso de comer; y al saciarle, disminuye el impulso.

Las emociones: En cuanto a las emociones, son contingencia de la supervivencia y el refuerzo; cuando las conductas son seguidas de emociones agradables tienden a estabilizarse o a elevar su tasa de frecuencia.

Los objetivos e intenciones: son el resultado de experiencias del pasado sujetas a contingencias unidas al plano interno. El comportamiento complejo y el ms abstracto posible: es determinado por la seleccin natural, evolucin cultural y el historial de refuerzo del individuo; se presenta a las mismas contingencias de refuerzo que las conductas manifiestas; recordar no es buscar datos en un almacn, sino es aumentar la probabilidad de respuestas

Por lo tanto, podramos decir que el conductismo no recurre al concepto de mente para dar explicaciones a la conducta original. Skinner acepto la existencia de la conducta inconsciente para toda aquella conducta que ha sido reprimida por castigo.

CONCLUSIONES
El conductismo, en su sentido general, ha estimulado a los tericos de la personalidad a desarrollar nuevos conceptos tericos y mtodos de medicin. Considerando la conducta como la personalidad en accin, as como lo refiere Donald Fiske (1988). Cualesquiera que sean los aspectos particulares de la personalidad y las situaciones que al final demuestren ms utilidad, el anlisis terico del desarrollo y cambio de la personalidad es ms especfico en el conductismo que en muchas teoras. B. F. Skinner propuso su teora radical del comportamiento, en trminos de los determinantes ambientales, sin referirse a caractersticas internas no observables como los rasgos. Describi la conducta operante como la conducta seleccionada por el ambiente. Su teora del condicionamiento operante describe la adquisicin de conductas por medio del reforzamiento y su eliminacin a travs de la extincin y el castigo. Sin embargo, los crticos han argumentado que muchos fenmenos exclusivamente humanos no pueden entenderse en trminos del modelo de Skinner, el cual es abiertamente reduccionista y determinista. Arthur Staats ha presentado una teora del conductismo psicolgico posterior a la teora de Skinner, la cual la hace ms precisa como aproximacin conductual a la personalidad. Propone que la personalidad consiste de repertorios de comportamientos bsicos, conductas aprendidas que tienen efectos amplios en la personalidad y que son la base del aprendizaje posterior. En lugar de considerar que la personalidad es innata, el conductismo psicolgico la describe como aprendida, dejando abierta la posibilidad de que las diferencias innatas puedan contribuir a la personalidad, pero slo a travs de su efecto en la conducta aprendida. En lugar de prescindir de los test de personalidad, el conductismo psicolgico acepta que son tiles, ya que a menudo tocan repertorios conductuales bsicos. La personalidad para los neoconductistas no es ms que la suma de hbitos y canalizaciones de necesidades. El neoconductismo no plantean el problema de la estructura de la personalidad pero aunque se dieron algunos intentos.